第一篇:記黨校學(xué)習(xí)有感
記黨校學(xué)習(xí)有感
今天,距高考結(jié)束已有整整四個月了,但仍依稀記得我們那位年近六旬的政治老師,他在退休之際對我們?nèi)嗤瑢W(xué)的寄托,希望我們?nèi)氪髮W(xué)時(shí)在入學(xué)通知書里邊附上一份入黨申請書,他語重心長地告誡我們,大學(xué)生當(dāng)立志加入一個屬于我們年輕人的組織。在九月的軍訓(xùn)之后,我真誠地向?qū)W校黨組織遞交了入黨申請書,令人值得欣慰的是,由于在軍訓(xùn)期間訓(xùn)練刻苦和在后來學(xué)習(xí)中的實(shí)干,經(jīng)學(xué)校及老師審核我被納為入黨積極分子。記得第一次黨校學(xué)習(xí),每一位上黨課的同學(xué)的表情都是那樣的嚴(yán)肅,而整個會場也顯得那樣的莊重;記得每一個同學(xué)虔誠的面對著銀幕上的黨旗,唱著豪邁的國歌;記得每一個同學(xué)都高舉著右手,懷著一顆忠誠的心,許下了自己莊重的諾言。
整個黨課學(xué)習(xí)期間,我們每一位同學(xué)專心致志,認(rèn)真聽講并做好隨堂筆記,積極配合老師教學(xué)互動。第一次黨課讓我對黨的奮斗歷程有了進(jìn)一步的了解;第二次黨課是由學(xué)校的黃澤文教授給我們上的,主題是“漫談入黨積極分子素質(zhì)培養(yǎng)”,課堂學(xué)習(xí)氛圍濃烈,讓我們在座的每一個人都精神飽滿,也讓我深刻體會到了教授作為一個資深黨員的熱情,他的座右銘:“誠實(shí)做人,用心做事,做個好人”真的值得我好好學(xué)習(xí)。第三堂課是由學(xué)校的舒衛(wèi)平老師主講“端正入黨動機(jī)”。的確,每一個在座大學(xué)生的動機(jī)都不一定一樣,但至少我們應(yīng)該以實(shí)際行動爭做一名優(yōu)秀的大學(xué)生黨員,端正入黨動機(jī),只有這樣,才能經(jīng)受住黨組織的長期考驗(yàn),才能保持黨的先進(jìn)性和積極性,才能指導(dǎo)正確的爭取入黨的行動。
總的的說來,我們新一代的大學(xué)生應(yīng)該努力學(xué)習(xí),積極向黨組織靠攏,為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化而努力奮斗。
第二篇:黨校學(xué)習(xí)思想?yún)R報(bào)《價(jià)值觀學(xué)習(xí)有感》
下面是關(guān)于入黨思想?yún)R報(bào)的黨校學(xué)習(xí)思想?yún)R報(bào)《價(jià)值觀學(xué)習(xí)有感》;
敬愛的黨組織:
今年正值建黨90周年,回顧和展望中國***歷經(jīng)的苦難與輝煌,作為一名中國***人,樹立正確的價(jià)值觀,無論是過去、現(xiàn)在和未來,都應(yīng)作為首要問題?,F(xiàn)在中國正在進(jìn)行有中國特色的社會主義道路的建設(shè),經(jīng)歷著一場深刻的社會變革,人們的價(jià)值觀也隨之發(fā)生巨大變化。
***人的價(jià)值觀,是無產(chǎn)階級世界觀的重要組成部分,它站在為****事業(yè)奮斗的高度,對***人的價(jià)值取向和價(jià)值行為的選擇做了正確的回答。在深刻的社會主義變革的浪潮下,如何認(rèn)識和堅(jiān)定***人的價(jià)值觀,是每個***人必須認(rèn)真思考和解決的迫切問題。***人的價(jià)值觀的基本內(nèi)含主要包括:一是以實(shí)現(xiàn)****理想作為追求的價(jià)值目標(biāo)。***的最高綱領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)****社會制度,****是***人特有的理想信念和精神支柱,因此,***人把實(shí)現(xiàn)****作為最終價(jià)值目標(biāo),并把今日的努力同實(shí)現(xiàn)大目標(biāo)有機(jī)地結(jié)合起來,在各自的崗位上實(shí)踐著****的價(jià)值追求。二是把勞動創(chuàng)造、無私奉獻(xiàn)作為價(jià)值實(shí)現(xiàn)的條件。勞動創(chuàng)造是價(jià)值的源泉,為社會多做貢獻(xiàn)是價(jià)值的真諦,不能對社會做出應(yīng)有的貢獻(xiàn),就毫無價(jià)值可言。
毛澤東同志曾經(jīng)提出過,我們***員不能把自己混同于一個老百姓,不能把自己降低到一個普通群眾的水平,并且強(qiáng)調(diào)要我們每一個黨員“嚴(yán)肅地堅(jiān)決地保持***員的****的純潔性?!?/p>
在國內(nèi)外各種腐朽思想和生活方式的不斷腐蝕和影響下,怎樣才能保持清醒的頭腦,站穩(wěn)無產(chǎn)階級的立場,經(jīng)受住名位關(guān)、權(quán)力關(guān)、金錢關(guān)、色情關(guān)、人情關(guān)等等的考驗(yàn),始終保持****的純潔性呢?從根本來說,就是要樹立和鞏固馬克思主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
作為入黨積極分子,如何弘揚(yáng)***人價(jià)值觀,不僅僅是個理論問題,更重要的是行動和實(shí)踐的問題。我認(rèn)為我們必須一方面強(qiáng)調(diào)***人的自我約束,另一方面則必須結(jié)合社會主義市場經(jīng)濟(jì)對***人思想道德觀念提出的新要求提高自己,為將來加入中國***打好思想基礎(chǔ)!
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第三篇:黨校結(jié)業(yè)典禮有感
黨校結(jié)業(yè)典禮有感
今天下午一點(diǎn)十五分,人文學(xué)院第四期黨校結(jié)業(yè)儀式如期舉行了。本期的全部同學(xué)都通過了考核,順利畢業(yè),為期兩個多月的黨校學(xué)習(xí)就此畫上了圓滿的句號。
結(jié)業(yè)典禮上,校黨校副校長歐亞老師、人文學(xué)院黨校校長黃淑華老師、副校長聞慶禮老師給我們做了講話,并對優(yōu)秀學(xué)院,優(yōu)秀小組長等先機(jī)個人和集體進(jìn)行了表彰。期間,有一個小插曲給我留下了深刻的印象。當(dāng)?shù)涠Y進(jìn)行到全體起立奏國歌時(shí),由于設(shè)備原因,國歌放不出來,于是在聞慶禮老師的帶領(lǐng)下,我們將近70名學(xué)員整齊而響亮地唱起了《義勇軍進(jìn)行曲》。想起高中每次升旗儀式上,寥寥無幾的歌聲,我深刻感到身份的轉(zhuǎn)換帶給我們思想和行動上的不同。從此,國旗和國歌在我們心里更添了一份崇高和莊嚴(yán)。
回首兩個多月的黨校學(xué)習(xí),感觸頗多。學(xué)院為我們精心準(zhǔn)備了各種課程和講座,不僅僅讓我們的政治理論水平上升了一個層次,更重要的是提高了我們的精神覺悟。正如歐亞老師所說:不管我們抱著怎樣的目的來黨校學(xué)習(xí),但是有一點(diǎn)是不可否認(rèn)的,那就是我們都是為了自身更好的全面發(fā)展而來。黨校的學(xué)習(xí),確確實(shí)實(shí)帶給了我很多,無論是對黨的進(jìn)一步了解,還是在思想上的轉(zhuǎn)變,都使我想著一個更健康更積極的方向前進(jìn)。不僅使我在知識層次有了提高,更讓我樹立了正確而成熟的人生理想。
黨校學(xué)習(xí)雖然短暫,但留給我的收獲卻是豐富的。為共產(chǎn)主義奮斗終身的目標(biāo),看似遙不可及,但是有了它在前方的指引,我相信“思想上入黨”不再會是難事。雖然黨校已經(jīng)結(jié)束,但它定將成為我們?nèi)松幸欢螌氋F的回憶。
第四篇:黨校畢業(yè)有感
黨校畢業(yè)有感
能夠參加這一次的黨校培訓(xùn)實(shí)屬意料之外的事,在得知消息的時(shí)候確實(shí)有點(diǎn)心虛,共產(chǎn)黨是一個我只在歷史課本中看到的詞,只在廣播里聽到的詞,報(bào)紙新聞中的艱澀難懂的制度政策,讓我覺得黨是一個很有距離感的東西,他維持著每一天的運(yùn)轉(zhuǎn),解決著大大小小的問題。我自覺沒有這樣的能力去承擔(dān)這樣重的責(zé)任,也沒有計(jì)劃過要入黨。第一次的黨課還是有些緊張的,但當(dāng)我看到了網(wǎng)絡(luò)室里的同學(xué),他們臉上認(rèn)真的表情,我漸漸放松了下來,這不是一次考驗(yàn),而是一次旅行,在旅途中,聽到了很多老師帶給我們不同主題的演講,了解到黨其實(shí)和我們的生活息息相關(guān),而且他離我們并不遠(yuǎn),只要認(rèn)真的學(xué)習(xí)黨的章程,嚴(yán)格要求自己,總有一天自己也會成為黨的一份子。
從徐秋實(shí)老師對釣魚島問題的分析,我了解了這不僅僅是一座島,而是中華民族的領(lǐng)土完整性。從雷玉芳老師對與人生價(jià)值的詳解,我開始思考真正有價(jià)值的人生。陳宇忠老師的《樹立遠(yuǎn)大目標(biāo),追求高尚人生》,用樸實(shí)的語言尊尊教導(dǎo),陳春暉老師對于十八大核心理念的陳述,讓我體會到我所需要學(xué)的還有很多。人只有不斷學(xué)習(xí)才會發(fā)現(xiàn)自己的無知。這一次的青年黨?;顒?,是對我的一次啟蒙。
很慚愧,在高中才剛剛?cè)雸F(tuán),前不久剛剛作為新團(tuán)員代表宣讀了入團(tuán)志愿書,在入團(tuán)后我認(rèn)真學(xué)習(xí)了團(tuán)的章程,了解到團(tuán)員就是中國共產(chǎn)黨的助手和后備軍,入團(tuán)是為入黨做準(zhǔn)備.共青團(tuán)是要為共產(chǎn)黨提供新鮮血液的,培養(yǎng)人才.在我們的人生道路中,需要學(xué)習(xí)的還有很多,例如馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想,學(xué)習(xí)團(tuán)的基本知識,學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識,不斷提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。
現(xiàn)在能有這個機(jī)會和黨近距離接觸,有機(jī)會能成為思想上的先進(jìn)分子,是在是很難得的。在聽了幾位老師的授課之后,頓時(shí)覺得自己對黨的了解十分淺薄,其實(shí)要進(jìn)入共產(chǎn)主義思想的大門,成為一個合格的共產(chǎn)黨員,并不那么簡單,我們需要擴(kuò)大知識面,提前了解黨的基本政策,及時(shí)了解國家政治要聞及其他大事,還要了解國際大事,在學(xué)習(xí)、勞動、工作及其他社會活動中起模范作用。
上黨課不僅是對中國歷史的回望,對現(xiàn)在中國的思考,并且還是對中國未來的展望。通過對黨的歷史的了解,我深感中國共產(chǎn)黨的偉大,中國能有今天這樣飛速發(fā)展的局面,沒有共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)是不可能實(shí)現(xiàn)的,所以說,沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國。從新民主主義革命時(shí)期開始,黨通過深入分析中國國情,制定出了適合中國國情的政策,深受人民群眾的支持,中國人民深刻的認(rèn)識到,只有中國共產(chǎn)黨人、無產(chǎn)階級才是真正代表他們利益的人,才是真正能挽救中國的人。新中國的建立,推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山,從此中國人民真的站起來了。說實(shí)在話我對這些資料還沒有很深入的了解,但我會去努力學(xué)習(xí)。高中三年的生活是短暫的,這督促著我珍惜好每一分每一秒,做好日常的學(xué)習(xí)的同時(shí),還應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)黨的先進(jìn)思想來充實(shí)自己。
在了解這些共產(chǎn)黨的歷程之后,使我對黨的向往又加深了一層我把加入黨組織作為自己的政治選擇和前進(jìn)目標(biāo)。她為我們平凡的生活帶來了莊嚴(yán)與神圣,使我們年輕的生命征成有了旗幟和明燈。讓我們著眼于這樣的選擇追求,堅(jiān)定崇高的理想和信念,從大處著眼、小處著手,從我做起,從現(xiàn)在做起。
第五篇:《學(xué)記》有感
淺談《學(xué)記》中教育思想的現(xiàn)實(shí)意義
牛家口小學(xué)
盧俊剛
《學(xué)記》是《禮記》中的一篇,是我國也是世界教育史上最早的一篇具有教育意義的、體系十分完整而系統(tǒng)的教育理論專著,是對先秦儒家學(xué)派的教育思想和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的高度概括。它所反映的教育規(guī)律和包含的教育思想,除去其階級性和局限性,取其合理的內(nèi)核,不僅對今天的教育有指導(dǎo)意義,而且對教育中的某些異化現(xiàn)象有批判意義。如果換一個視角去挖掘?qū)W記中蘊(yùn)含的教育思想和觀念,就會發(fā)現(xiàn)今天的教育有許多地方是值得反思的,這也是《學(xué)記》的現(xiàn)實(shí)意義之所在。
一、《學(xué)記》中對教師提出了極高的要求
《學(xué)記》中對教師提出了一個極高的要求。不僅要求學(xué)識廣博,特別強(qiáng)調(diào)了“教”的方法和藝術(shù)。這恰巧反應(yīng)了目前在教師行業(yè)的要求中存在著重專業(yè)文化知識,而輕教學(xué)能力的問題。沒有突出教師培養(yǎng)的獨(dú)特要求,缺乏對于教學(xué)技巧和能力的自我要求?!秾W(xué)記》認(rèn)為“記問之學(xué),不足以為人師”。教師必須知道“教之所由興”,“教之所由廢”以及“學(xué)者四失”,只有把握了這些教學(xué)中的細(xì)節(jié),理解了教育成功的因素,同時(shí)掌握學(xué)生“心之莫同”,進(jìn)而“知其心”,才能“為人師”,才能更好的從事教學(xué)工作。此外《學(xué)記》中對注入式教學(xué)進(jìn)行了批判,從而提倡啟發(fā)式教學(xué)和強(qiáng)調(diào)答問的藝術(shù)。它認(rèn)為“故君子之教,喻也?!币簿褪钦f要善于啟發(fā)和誘導(dǎo),即要“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)。道而弗牽則和,強(qiáng)而弗抑則易,開而弗達(dá)則思?!边@對于改善教育及教學(xué)手段都提出了新的要求。
《學(xué)記》一方面要求統(tǒng)治者對教師應(yīng)予以及其崇高的地位和尊敬,另一方面,對教師也提出了特別嚴(yán)格的要求。要求教師教學(xué)相長,要求教師受嚴(yán)格的訓(xùn)練,遵循教育與教學(xué)的原則和方法。
二、《學(xué)記》強(qiáng)調(diào)德智合一的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)
《學(xué)記》明確規(guī)定了德智合一的要求和評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),對當(dāng)前教育中以分?jǐn)?shù)成績論高下和對德育有效評價(jià)的缺失極有意義?!秾W(xué)記》按時(shí)間順序?qū)W(xué)生的學(xué)習(xí)作了循序漸進(jìn)、德智合一的要求。“一年視離經(jīng)辨志,三年視敬業(yè)樂群,五年視博習(xí)親師,七年視論學(xué)取友,謂之小成。九年知類通達(dá),強(qiáng)立而不反,謂之大成?!边@里的“小成”、“大成”的要求很高,而且是德育和智育的結(jié)合。《學(xué)記》中強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)、掌握、運(yùn)用知識的規(guī)律,由學(xué)習(xí)掌握知識到研究學(xué)問,判斷精粗真?zhèn)?,是一個從繼承到創(chuàng)新額飛躍。樹立遠(yuǎn)大志向的過程,實(shí)際上需要認(rèn)識什么樣的志向是好的,崇高的,遠(yuǎn)大的,然后再將這種經(jīng)過辨別的志向作為信念在心中建立起來。從道德規(guī)范的認(rèn)識開始,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為道德信念的建立,突出自覺的道德判斷能力,最終形成堅(jiān)定的信仰。然而我們在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)工作中常常忽視學(xué)生德行的培養(yǎng),過分強(qiáng)調(diào)分?jǐn)?shù)的重要性,會左右學(xué)生樹立目標(biāo)的方向,將不利于學(xué)生綜合素質(zhì)的養(yǎng)成,因此建立德智合一的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)很有必要。
三、《學(xué)記》中提倡的教師與學(xué)生的關(guān)系
教學(xué)相長,教師和學(xué)生之間可以相互學(xué)習(xí),相互進(jìn)步,教學(xué)的過程一半在教師,一半在學(xué)生。在教學(xué)的過程中教師還要重視學(xué)生的不同的心理特點(diǎn),不僅要關(guān)注學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)還要重視學(xué)生的缺點(diǎn),知道學(xué)生的缺點(diǎn)后去積極地改進(jìn)。良好的師生關(guān)系可以促進(jìn)學(xué)生去學(xué)習(xí),才能獲得成功。
《學(xué)記》突出的優(yōu)點(diǎn)在于對先秦的儒家教育思想和教育實(shí)踐做了很全面的總結(jié)和概括。它簡明扼要的闡明了教育的目的、作用,它著重揭示了教與學(xué)的辯證關(guān)系,并從教的角度,提出了一系列的教育與教學(xué)的原則、方法,還論述了教師的地位和作用?!秾W(xué)記》是中國教育史上的一份極為珍貴的遺產(chǎn),是人類的共同財(cái)富,具有極高的學(xué)術(shù)價(jià)值與鑒賞意義。
《學(xué)記》所確立的教育思想,二千多年來之所以能夠薪火相傳,光耀教壇,其根本原因在于它深刻地揭示了教育教學(xué)的一般規(guī)律。《學(xué)記》中“教學(xué)為先”,“善喻”,“豫時(shí)孫摩”、“長善救失”,“教學(xué)相長”、“藏修息游”,“為人師”的資格以及“嚴(yán)師”、“道尊”、“敬業(yè)”等思想,具有不朽的歷史價(jià)值與積極的現(xiàn)實(shí)意義,值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)借鑒。