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      淺談媒介融合時代新聞編輯的素養(yǎng)[模版]

      時間:2019-05-13 16:04:05下載本文作者:會員上傳
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      第一篇:淺談媒介融合時代新聞編輯的素養(yǎng)[模版]

      淺談媒介融合時代新聞編輯的素養(yǎng)

      淺談媒介融合時代新聞編輯的素養(yǎng)

      □ 新聞與傳播學(xué)院07級新聞學(xué)楊 俊4071101

      2【摘要】在傳統(tǒng)媒體日益成熟發(fā)展,新型媒體迅速崛起的背景下,媒介整合已成為受眾需求下媒體發(fā)展的必由之路。在新的時代背景下,作為新聞產(chǎn)生最后環(huán)節(jié)的新聞編輯,如何實現(xiàn)自我角色和職能的轉(zhuǎn)變,適應(yīng)新環(huán)境的發(fā)展,練就適應(yīng)新環(huán)境發(fā)展的素養(yǎng),成為了當(dāng)今的熱門話題,也是本文要淺談的主題。

      【關(guān)鍵詞】媒介融合 編輯 素養(yǎng)

      一、媒介整合的現(xiàn)狀與背景

      伴隨著報紙、廣播等傳統(tǒng)媒體的推陳出新和網(wǎng)絡(luò)等新興媒體的迅猛崛起,媒介融合一次又一次的成為了媒介發(fā)展方向研究的重要話題。

      媒介是人類社會的產(chǎn)物,伴隨著其技術(shù)和功能/形態(tài)的整合,必然

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      也會帶來其承載的內(nèi)容、所有者和使用者的身份等新的變化。媒介在技術(shù)與功能/形態(tài)層面的整合也帶來了經(jīng)濟、社會、文化等方面的巨大影響?!懊浇檎稀边@一術(shù)語現(xiàn)在也被廣泛用在經(jīng)濟學(xué)上,描繪媒介產(chǎn)業(yè)上的整合,即原本不在同一個領(lǐng)域經(jīng)營的企業(yè)合并(或經(jīng)由其他形式轉(zhuǎn)化)為一家公司,通過集團化和規(guī)?;诩ち业氖袌龈偁幹蝎@取更大優(yōu)勢。目前從資本的層面來看,排名世界前列的媒體集團,沒有一家只靠一種業(yè)務(wù)的,都是跨媒體、跨行業(yè)、跨地區(qū)的,不同領(lǐng)域資本的進入也將推動媒體形態(tài)發(fā)生改變??梢哉f,“媒介整合”這個概念已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出它最早的內(nèi)涵,轉(zhuǎn)而具有了更加廣泛的意義,但無論其外延如何拓展,媒介整合的核心仍然是以技術(shù)為基礎(chǔ)的媒體形態(tài)的融合與變遷。

      經(jīng)過數(shù)十年的發(fā)展,大眾媒介從各自獨立經(jīng)營轉(zhuǎn)向多種媒介聯(lián)合運作,尤其是在新聞信息采集發(fā)布上聯(lián)合行動,能最大限度地減少人力、資金和設(shè)備的投入,降低新聞生產(chǎn)成本。不同類型媒介的聯(lián)合運作,能夠?qū)σ呀?jīng)占有的媒介市場起保護作用。在這種動因的驅(qū)動下,媒介融合不斷的進行嘗試和現(xiàn)實化的運作。

      在媒介融合趨勢下,新聞傳播活動發(fā)生了很大程度的變化,這也是新環(huán)境下新聞編輯素養(yǎng)研究的主要背景。

      首先,新聞傳播主體和信源結(jié)構(gòu)發(fā)生了較大變化。傳統(tǒng)媒體占壟斷地位的時代,從事新聞采編工作的主要是專職的記者、編輯以及相對專業(yè)的通訊員,他們是新聞的主要來源和生產(chǎn)方。雖然也有通過新聞熱線等方式獲取的信息源,但是其比重和質(zhì)量還都比較低。而進入

      媒介融合時代后,由于網(wǎng)絡(luò)媒體的加入,使普通大眾能夠利用

      WEB2.0的優(yōu)勢,通過手機短信、博客、論壇、RSS聚合等方式發(fā)布信息,極大的豐富了新聞信息源,媒介發(fā)展逐漸呈現(xiàn)出了傳者受眾一體化的趨勢。

      其次,新聞媒體的組織機構(gòu)和工作流程也面臨改變。通過在美國進行的“坦帕”試驗,人們已經(jīng)預(yù)見到了媒介融合時代新聞的采編工作不再僅僅是單一媒介的工作方式,而是多種媒介協(xié)同工作各取所需、各自發(fā)揮所長的新方式,這不僅僅要求各種媒體單位實現(xiàn)聯(lián)合,更要探索出一條適合新環(huán)境的協(xié)同工作機制,以適應(yīng)新的發(fā)展要求。

      最后,隨著媒介融合,不同媒介的性質(zhì)差異也需要互補和提升。傳統(tǒng)媒體較高的專業(yè)程度和公信力,以及新興媒體龐大的信息量和極速的更新頻率,需要加以整合。傳統(tǒng)媒體需要適應(yīng)新媒體的更新方式提高工作效率,新媒體也要優(yōu)化團隊提高信息質(zhì)量。

      二、媒介融合時代新聞編輯工作的變革

      新聞編輯在傳統(tǒng)媒體中所堅持的素養(yǎng)和要求,在媒介融合時代應(yīng)該繼續(xù)堅持下去。同時,面對新環(huán)境也應(yīng)該有所變革和發(fā)展。

      首先,新聞編輯要在深化后期編輯工作能力的同時,加強新聞前期策劃組織的能力。傳統(tǒng)媒介新聞編輯的職責(zé)主要是“把關(guān)人”,其工作更多的是對前方記者發(fā)來稿件的選擇、潤色、編排,雖然也有編輯

      給記者指導(dǎo)、建議的部分,卻并不突出。編輯更多的是在新聞生產(chǎn)流程的后期環(huán)節(jié)發(fā)揮作用。然而,在媒介融合時代,由于網(wǎng)絡(luò)等新興媒體的加入,媒介競爭日益激烈,新聞報道不僅僅要有高質(zhì)量的稿件,同時還十分注重多篇同主題稿件的編排,尤其在重大事件的追蹤報道等方面,需要有人來協(xié)調(diào)和組織記者的采訪活動,策劃整個報道過程。新聞編輯是整個新聞事件、新聞媒介的總協(xié)調(diào),理應(yīng)在新聞生產(chǎn)的前期發(fā)揮更多的策劃作用,通關(guān)全局,指定采訪目標(biāo)安排采訪活動,后期整合采訪資源,推出高質(zhì)量、新穎獨特的連續(xù)報道、專題報道。這是在媒介融合時代,對新聞編輯素養(yǎng)能力的一大要求。

      其次,媒介融合時代還需要新聞編輯熟悉各類媒介的屬性,以發(fā)揮所長,揚長避短。新時代背景下,報紙、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)甚至IPTV、手機報、樓宇電視等多種媒體覆蓋下的傳媒網(wǎng)絡(luò),再全方位的及時傳播信息的同時,各種媒介自身也有自己的特點。作為一位有媒介融合意識的新聞編輯,必須能優(yōu)化組合采編團隊,熟悉各種媒介所擅長的呈現(xiàn)方式,讓同一個新聞事件在不同的媒介上有所側(cè)重的呈現(xiàn)出來,滿足受眾的要求。新聞編輯此時應(yīng)該由原來的文字寫手變成一位“多面手”,既能組織文稿撰寫評論,又能出鏡報道、編輯音頻視頻,還能及時上網(wǎng)發(fā)布信息,有效的實現(xiàn)媒介的內(nèi)整合,即不僅僅是媒介自身的整合,也是新聞編輯自身對不同媒介能力要求的整合。

      最后,媒介整合時代新聞編輯要更加注重原有的“把關(guān)人”角色的充分發(fā)揮。由于新媒體的介入以及信息源的擴大,大眾參與的新聞信息往往在水平、質(zhì)量和公正性上相比較專業(yè)記者而已有所欠缺。新聞編輯在保證擴大新聞源頭、豐富新聞內(nèi)容、增大信息量的同時,更多的加強對新聞?wù)鎸嵭浴⒂行缘陌殃P(guān)中,以期在媒介融合的過程中繼續(xù)保持和發(fā)揮媒介公信力,提升媒介的行業(yè)水平。

      結(jié)語:媒介融合時代的編輯素養(yǎng)問題是伴隨著媒介融合產(chǎn)生而產(chǎn)生的,必將伴隨著媒介融合趨勢的發(fā)展而繼續(xù)深化。媒介融合是一個長期的、發(fā)展中的、不斷變化的過程,新聞編輯只有在不斷的更新視野、人情媒介現(xiàn)狀和對工作的反思的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)職業(yè)素養(yǎng),深化編輯工作。

      參考文獻(xiàn):

      1.高鋼陳絢《關(guān)于媒體融合的幾點思索》,《媒介研究》2006.9

      2.蔡 雯《媒介融合前景下的新聞傳播變革》,《媒介研究》2006.5

      3.應(yīng)金泉《今天我們該怎樣當(dāng)編輯》,《新聞實踐》2009.5

      4.宋素紅《媒介整合趨勢下的新聞傳播教育》,《中國出版》2004.2

      第二篇:資訊時代農(nóng)民工的媒介素養(yǎng)教育問題

      資訊時代農(nóng)民工的媒介素養(yǎng)教育問題

      來源:中國論文下載中心 [ 13-02-07 11:14:38 ] 作者:王琦 編輯:studa1211

      【摘要】在通信傳播技術(shù)高度發(fā)7-達(dá)、傳媒及其傳播的資訊全面進入人們的工作與生活,并產(chǎn)生深刻影響的當(dāng)今,作為弱勢群體的農(nóng)民工信息獲取、通過傳媒發(fā)出自己的聲音以及改變傳媒的“刻板印象”方面仍面臨困難。通過媒介素養(yǎng)教育,提升農(nóng)民工自身利用媒介為個人生活和工作服務(wù)的能力,以及利用媒介表達(dá)自身利益訴求、實現(xiàn)公民話語權(quán)的能力成為一項現(xiàn)實議題。農(nóng)民工媒介素養(yǎng)教育的開展,需要政府動員、社會公益組織及志愿者共同參與,并發(fā)動農(nóng)民工群體中意見領(lǐng)袖的力量,通過意見領(lǐng)袖的帶動和示范作用來影響這個群體。

      【關(guān)鍵詞】農(nóng)民工;媒介素養(yǎng)教育;意見領(lǐng)袖;

      資訊時代是一個通信傳播技術(shù)高度發(fā)達(dá),傳統(tǒng)媒體獲得極大提升,新媒體不斷涌現(xiàn),新舊媒體聯(lián)合互動,資訊開始全面進入人們的工作與生活,日益深刻地影響并改變著人類生產(chǎn)方式、生活方式與管理方式的新時代[1]。新媒體的出現(xiàn)代表的是信息傳播的時效性更強、媒介信息容量的增大和傳播的雙向互動性增強。與此相對應(yīng)的,個人與信息的關(guān)系變得相對密切,更多的受眾從單一的受傳者的角色中解放出來,利用新媒體傳播自己的見聞和看法。

      改革開放后,大批農(nóng)村勞動力進城務(wù)工,城市中的農(nóng)村人口數(shù)量激增。中國的農(nóng)民工現(xiàn)有2.5億人,其中外出務(wù)工的農(nóng)民工有1.5億人[2]。近年來農(nóng)民工問題雖引起了社會的關(guān)注,但農(nóng)民工這一群體在群體形象、社會話語權(quán)方面并未受到公平待遇。特別是在媒介日益數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化的今天,農(nóng)民工在龐大的信息流面前顯得舉足無措、孤立無助,其正當(dāng)權(quán)益和要求常常得不到滿足。

      誕生于20世紀(jì)70年代的知溝理論對社會經(jīng)濟地位高低與個人通過媒介接受的信息量之間的關(guān)系進行了探討。該理論的提出者蒂奇諾等人認(rèn)為:由于社會經(jīng)濟地位高者通常能比社會經(jīng)濟地位低者更快地獲得信息,因此,大眾媒介傳送的信息越多,這兩者之間的知識鴻溝也就越有擴大的趨勢[3]230。社會成員間的經(jīng)濟水平處于不同層次,再加上其對新技術(shù)的使用熟練程度也存在差別,所以資訊時代帶給每個社會成員的機會并不是均等的。

      一、資訊時代農(nóng)民工面臨的信息困境

      作為農(nóng)民工群體而言,其經(jīng)濟水平、受教育程度等處于較低水平。這就決定了其在資訊時代的大背景下并不能像城市市民一樣享受媒介進步所帶來的信息盛宴。由于社會資源較少及自我主動表達(dá)意識的缺失,農(nóng)民工很少能通過網(wǎng)絡(luò)等媒介渠道來維護自身權(quán)益和發(fā)表自己對社會事件或現(xiàn)象的看法。從新聞傳播的角度來看,在資訊時代,農(nóng)民工面臨的問題主要有以下兩點:

      首先是其在信息獲取和選擇方面的困難。由于工作時間、工作內(nèi)容、經(jīng)濟因素的影響,農(nóng)民工并沒有充足的時間、精力去閱讀或收看相關(guān)媒體報道。其接觸媒體的機會相對有限,而且其接觸的信息層次較低,偏重于娛樂性、社會性新聞。

      資訊時代的一個重要特征就是信息過載。除了傳統(tǒng)媒體一如既往地刊發(fā)或播出自己的內(nèi)容外,網(wǎng)絡(luò)作為更為及時和便捷的通道,將更多、更新的信息呈現(xiàn)在人們面前。信息充斥著人們生活、工作的方方面面。在信息的汪洋大海中,過量的信息加大了人們尋求對自身有用信息的難度。對農(nóng)民工而言,這點表現(xiàn)得尤為明顯。一些調(diào)查發(fā)現(xiàn),農(nóng)民工也正越來越多地接觸網(wǎng)絡(luò)電視、視頻網(wǎng)站等媒介,但他們在其中很難找到對自己有實質(zhì)性幫助的內(nèi)容。

      信息增多對受眾的信息辨別分析能力也提出了更高的要求。而頻發(fā)的假新聞事件以及網(wǎng)絡(luò)謠言都對信息辨別分析能力的重要性做了注腳。不信謠、不傳謠應(yīng)該是現(xiàn)代受眾努力具備的素養(yǎng),但農(nóng)民工群體在此方面的素養(yǎng)和能力并不盡如人意。總體來說,其對信息的分析和鑒別能力仍然較差。

      其次是農(nóng)民工被污名化。著名社會學(xué)家埃利亞斯(Norbert Elias)在研究胡格諾教徒的時候,發(fā)現(xiàn)了一個值得注意的現(xiàn)象,即污名化(stigmatization)過程,也就是一個群體將人性的低劣強加在另一個群體之上并加以維持的過程[4]。污名化是社會群體之間地位不均等的結(jié)果,是對一類群體權(quán)利的漠視和踐踏。它片面地對一類群體的形象和特征進行描述和定義,而不顧其真實情況和自身條件。污名化過程的受益者所要達(dá)到的是對其他群體的丑化,強加責(zé)任和義務(wù)于他人,以使自身占據(jù)政治、經(jīng)濟上的有利條件或者是道德高地。

      農(nóng)民工群體就是這樣一個被污名化的群體。特別是在改革開放早期,其群體形象常與臟、盜竊、隨地吐痰等詞語聯(lián)系在一起。一些人將城市衛(wèi)生環(huán)境較差、偷盜事件頻發(fā)等現(xiàn)象的原因歸結(jié)到農(nóng)民工身上。更有甚者,一些媒體在對該類現(xiàn)象進行報道時,片面地對農(nóng)民工進入城市帶來的負(fù)面影響進行大肆渲染,而對正面影響及農(nóng)民工的勞動成果鮮有提及。在對事實的選擇性強調(diào)和忽略間,媒體報道對農(nóng)民工的形象產(chǎn)生了極大破壞。

      近些年來,伴隨著學(xué)界的關(guān)注及媒體界自身的反思,正面報道和中性報道取代負(fù)面報道成為對農(nóng)民工報道中最重要的內(nèi)容。但人們的刻板印象一旦形成就很難改變。拉扎斯菲爾德的“選擇性接觸”假說認(rèn)為:受眾更傾向于“選擇”那些與自己的既有立場、態(tài)度一致或接近的內(nèi)容加以接觸[3]196。所以,農(nóng)民工群體的形象并未從根本上得到改善。

      二、資訊時代農(nóng)民工媒介素養(yǎng)教育的必要性

      城鄉(xiāng)二元制社會結(jié)構(gòu)、農(nóng)民工自身經(jīng)濟基礎(chǔ)薄弱等固然是以上問題產(chǎn)生的重要因素,但其媒介素養(yǎng)的高低以及政府、媒體對其的關(guān)注程度也是不可忽視的原因。特別是媒介素養(yǎng)教育,它雖然是一個長期的過程,但其作用和效果應(yīng)該引起社會的重視。這些問題使農(nóng)民工的媒介素養(yǎng)教育顯得必要和迫切。目前國內(nèi)媒介素養(yǎng)教育的對象主要集中于青少年學(xué)生,而對一些弱勢群體的媒介素養(yǎng)教育也正越來越多地引起社會關(guān)注。對農(nóng)民工進行媒介素養(yǎng)教育的意義和必要性主要表現(xiàn)在通過媒介素養(yǎng)教育農(nóng)民工能夠更好地獲取信息、爭取話語權(quán)以及政治參與等。

      在獲取信息方面,媒介素養(yǎng)的提高能讓農(nóng)民工對新聞及各類媒體有大致了解。這能幫助農(nóng)民工更便捷地使用各種媒體以獲取生活和工作所需的信息。媒介使用的熟練程度對受眾獲取信息會有直接影響。通過媒介知識的學(xué)習(xí),農(nóng)民工能夠利用網(wǎng)絡(luò)等新工具來獲得并篩選信息,以及對廣告和新聞的關(guān)系有更好的認(rèn)識,認(rèn)清廣告的真實面貌,以使自己不被虛假廣告所欺騙。

      在爭取話語權(quán)方面,通過自身媒介素養(yǎng)的提高,農(nóng)民工能更好地參與到媒體的新聞報道中去。相對于獲取信息,這是受眾利用媒體的更高層次。通過媒體發(fā)出自己的聲音并獲得輿論支持和相關(guān)部門的關(guān)注是農(nóng)民工維護自身權(quán)益的重要方式。社會公平需要媒體的監(jiān)督,但媒體監(jiān)督很多情況下是建立在利益受損者主動向媒體提供相關(guān)線索、信息的基礎(chǔ)上的。所以農(nóng)民工在提高媒介素養(yǎng)后能更好地通過媒體保護自己的利益,或者是在權(quán)益受到損害后能夠努力爭取和反抗。更重要的是,其能夠在爭取利益的同時還能保護自身的生命、財產(chǎn)安全不受威脅。

      政治參與是受眾自身政治權(quán)利、社會地位方面的表現(xiàn)和實現(xiàn)形式。而現(xiàn)今情況下,農(nóng)民工對政治的熱情還較低,對社會政治也很少有機會發(fā)表看法。這與社會發(fā)展的趨勢是不相符的。社會的發(fā)展和進步需要每一個成員的參與和表達(dá),而政治參與便是其中重要的一個方面。對時政的關(guān)注可為農(nóng)民工提供最新的國家大政方針、政策等信息,特別是和農(nóng)業(yè)相關(guān)的新聞。

      三、農(nóng)民工媒介素養(yǎng)教育的思路和方法

      綜上所述,對農(nóng)民工進行媒介素養(yǎng)教育具有重要意義,但和對青少年進行媒介素養(yǎng)教育相比,農(nóng)民工的媒介素養(yǎng)教育更加難以開展。首先,農(nóng)民工因為工作的緣故,很難抽出大段時間來對媒介知識進行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。其次,農(nóng)民工居住較為分散,不易于集中進行教育和學(xué)習(xí)。再次,農(nóng)民工在組織難度上要高于青少年,其更難以動員,教育效果也難以評估和追蹤。最后,農(nóng)民工的文化素質(zhì)一般不高,這也加大了對其進行媒介素養(yǎng)教育的難度。筆者認(rèn)為,針對農(nóng)民工的媒介素養(yǎng)教育,可以從以下幾個方面努力: 第一,政府應(yīng)在農(nóng)民工媒介素養(yǎng)教育中起帶頭作用。作為社會的管理者,在關(guān)注和幫助弱勢群體方面,政府理應(yīng)有所作為。農(nóng)民工作為弱勢群體,特別是在國家對“三農(nóng)”扶持不斷加大的情況下,不僅在經(jīng)濟方面需要國家的政策支持,在“軟件”方面同樣需要政府積極出臺相關(guān)方案和計劃。例如政府可以設(shè)立專項資金對農(nóng)民工進行媒介素養(yǎng)教育,在農(nóng)民工聚集區(qū)建立公共媒介設(shè)施以方便其接收信息。另外,作為一項基礎(chǔ)性內(nèi)容,政府應(yīng)繼續(xù)加大對農(nóng)村教育的投入,提高義務(wù)教育的質(zhì)量。受教育水平的高低對媒介素養(yǎng)有重要影響。因為受教育水平相對較高,新生代農(nóng)民工對新興媒介表現(xiàn)出更愿意接近的態(tài)勢,而且其更有能力去學(xué)習(xí)和掌握這些新的媒介形式,這就為其接觸和利用媒介獲取信息打下了基礎(chǔ)。

      第二,社會公益組織和志愿者可以參與到農(nóng)民工的媒介素養(yǎng)教育中。公益組織、志愿者作為促進社會發(fā)展的重要力量,可以深入到一些農(nóng)民工聚集區(qū)或者是勞務(wù)輸出地開展針對農(nóng)民工的媒介素養(yǎng)教育活動。

      第三,學(xué)術(shù)界應(yīng)保持對農(nóng)民工媒介素養(yǎng)教育的關(guān)注和研究。一方面,學(xué)術(shù)界對某個問題的關(guān)注和呼吁能喚起相關(guān)部門的警醒和注意。另一方面,學(xué)術(shù)研究能為相關(guān)問題的解決提供更好的實踐路徑并為政府的決策提供理論基礎(chǔ)。

      第四,農(nóng)民工中的意見領(lǐng)袖應(yīng)成為媒介素養(yǎng)教育的重點和突破口。意見領(lǐng)袖在其所屬群體中有較大影響力和發(fā)言權(quán),甚至能左右群體成員對事物的看法和態(tài)度。很多實證研究表明,信息或技術(shù)并不是單個層級的傳播或推廣。羅杰斯在《創(chuàng)新與普及》中強調(diào)多級傳播,認(rèn)為意見領(lǐng)袖在其中發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。所以,通過對農(nóng)民工意見領(lǐng)袖的重點教育和培養(yǎng),其所能影響的成員在媒介素養(yǎng)上也會有相應(yīng)提高。在意見領(lǐng)袖的帶動和影響下,農(nóng)民工能夠更好地學(xué)習(xí)媒介知識和媒介技能。而且,農(nóng)民工意見領(lǐng)袖對該群體應(yīng)如何通過媒體保護自身權(quán)益不受侵犯等問題也會起到推動作用。

      [本文為2009國家社科基金項目“大眾傳媒與農(nóng)民工的利益表達(dá)”(09CXW016)及2012國家社科基金項目“農(nóng)村留守兒童的媒介使用與媒介素養(yǎng)教育研究”(12CXW027)的階段性成果] 參考文獻(xiàn):

      [1]王石泉,徐改.資訊時代背景下的政府和媒體關(guān)系[J].中國行政管理,2011(12).[2]中國有2.5億農(nóng)民工官方十方面維護其權(quán)利

      [3]郭慶光.傳播學(xué)教程[M].北京,中國人民大學(xué)出版社,1999.[4]李培林.農(nóng)民工——中國進城農(nóng)民工的經(jīng)濟社會分析[M].北京,社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2003∶155.

      第三篇:新時期新聞編輯的幾個基本素養(yǎng)淺談

      新時期新聞編輯的幾個基本素養(yǎng)淺談

      隨著當(dāng)代新聞業(yè)的發(fā)展變化,編輯觀念也在不斷的更新,編輯主體地位和編輯主體意識越來越被強化。是否有一種整體性、超前性、獨特性的創(chuàng)意和創(chuàng)新追求,成了新一代編輯基本的素質(zhì)要求。下面,我結(jié)合工作實際和體會,談一談作為新聞編輯應(yīng)該具備的四個基本素養(yǎng)。

      一、政治素養(yǎng)

      編輯不是“文字匠”,不只是對稿件作一些文字上的修改就行了。編輯更重要的是把關(guān)者。收到一篇稿件,首先當(dāng)然要看稿件的政治傾向,同時還要看稿件所反映的內(nèi)容在當(dāng)前的大局中占一個什么樣的位置,以決定稿件的取舍和刪改。我們的新聞,不僅要傳播信息,更要引導(dǎo)輿論。因此,編輯還是稿件的組織者,要根據(jù)此時此地、彼時彼地的不同情況,根據(jù)宏觀大局的需要,下功夫組織稿件。

      編輯這一職業(yè)的特殊性,決定了編輯應(yīng)具有較高的思想政治素質(zhì)。所以要注意時刻提高自身的政治素質(zhì),即要認(rèn)真、自覺地培養(yǎng)自己的政治敏銳性、政治洞察力、政治鑒別力,學(xué)習(xí)國家相關(guān)方針、政策、法規(guī),增強政治敏銳性,遵守政治紀(jì)律和編輯紀(jì)律。作為一名現(xiàn)代編輯要樹立崇高明確的編輯理想,注重編輯質(zhì)量,強化精品意識,多出精品服務(wù)社會。而所有的一切,都同執(zhí)行者的政治素養(yǎng)、政治敏感度密切相關(guān)。

      二、知識素養(yǎng)

      知識面廣泛,是當(dāng)好編輯的重要條件。如果說記者應(yīng)成為某些方面、某些問題的專家、權(quán)威的話,編輯就應(yīng)該成為把這些方面或問題同與之有關(guān)聯(lián)的其它方方面面相聯(lián)系的研究者,成為把一個方面放到整體大局中去考慮、凸現(xiàn)的組織者。這里所說的并非指分工,而是指側(cè)重。研究問題既深且廣,知識結(jié)構(gòu)既專且博,這種更高的要求,不論對編輯還是記者,都是一樣的。編輯應(yīng)該是“點子”大師,于散亂的素材、信息中敏銳地發(fā)現(xiàn)主題、提煉主題,指導(dǎo)記者寫出新聞來,這是一個方面;另一方面,根據(jù)客觀形勢需要,組織專題或系列報道甚至戰(zhàn)役性報道,從一定程度上講,更為重要。出“點子”就是做組織工作?!包c子”如何,同編輯的政治素養(yǎng)和知識素養(yǎng)密不可分,是對編輯思想水平的重要檢驗。

      已有的知識結(jié)構(gòu)和水平,是編輯知識素養(yǎng)的一個重要方面,這方面帶著一定程度的“先天”性質(zhì)。“后天”方面的知識更新問題已經(jīng)越來越迫切。當(dāng)今時代,大量政治的、經(jīng)濟的、科學(xué)的、社會的新事物、新知識正迅猛地沖擊著我們的知識結(jié)構(gòu),知識的擴展和更新,不可避免地成為提高編輯知識素養(yǎng)的極其重要的問題。提高自己的知識素養(yǎng),別無它法,惟學(xué)而已。因此我認(rèn)為,除自己已有的知識結(jié)構(gòu)、知識體系的完整、廣泛程度外,好不好學(xué)、善不善學(xué),這本身就應(yīng)該是編輯素養(yǎng)的一個重要方面。

      三、文字素養(yǎng)

      比之于文字作品,新聞作品對審美功能的要求相對低一些。但新聞有新聞的特點,對文字的要求,并不比對文學(xué)作品要求低。一篇新聞稿件的見報要經(jīng)過無數(shù)道“關(guān)口”。我認(rèn)為,一個好的編輯應(yīng)該正確把握和處理好以下幾種文字關(guān)系:

      長與短的關(guān)系。新聞應(yīng)該盡量的短,盡量的新。壓縮長稿,壓縮稿件字?jǐn)?shù),始終是編輯工作的一項重要職責(zé)。但這只是一方面。另一重要方面則是在壓宿文字的同時,盡量保存稿件文字上的精華。也就是說,應(yīng)該確?!皵D”出的都是“水分”而不是“營養(yǎng)”。當(dāng)長則長,當(dāng)短則短。對于一篇沒有新聞價值的稿件來說,一百字仍嫌長;相反,新聞價值大、內(nèi)容豐富,而又真正做到了文字精煉,就不應(yīng)片面地用字?jǐn)?shù)來限定。長與短的另一個問題是句法。作為新聞作品,多用短句,讓人易讀易懂,無疑是對的。作為編輯,將長句子改為短句子的本領(lǐng)如何,很能體現(xiàn)其文字修養(yǎng)水平。

      樸實與華麗的關(guān)系。新聞作為一種大眾化的文體,崇尚樸實直白的文風(fēng),但并不排斥聲光色電。就各種體裁的新聞而言,要使其真實性凸現(xiàn),直接了當(dāng)、實實在在;而要使受眾喜聞樂見,又需要有適當(dāng)?shù)拿鑼憽⑿稳荨?/p>

      記者的文字風(fēng)格與編輯的文字風(fēng)格的關(guān)系。就編輯工作而言,我以為,無風(fēng)格便是編輯的風(fēng)格。這樣特別需要編輯在審稿時有容人之量,在不妨礙稿件主題,盡可能做到文字精煉的前提下,充分尊重作者的文字風(fēng)格。

      四、創(chuàng)新素養(yǎng)

      每個編輯所編輯的文章有其鮮明的特色,而這主要取決于編輯人員個性鮮明的獨創(chuàng)與構(gòu)思。只有具備了這種創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力,并將其貫穿于編輯工作的各個環(huán)節(jié),才能塑造出與眾不同的特色。編輯要有勇于創(chuàng)新,敢抓選題、善抓選題,特別要有全新的觀念、超前的競爭意識和開拓創(chuàng)新的精神及優(yōu)良的技術(shù)素質(zhì)。

      具體工作中,首先要在選題策劃上有新穎獨到之處,思維敏捷、消息靈通。另外,編輯人員還應(yīng)借助于互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代信息工具,在短時間內(nèi)大批量地開發(fā)選題,再從中篩選、改造、優(yōu)化、重塑、升華出一批有價值的選題。其次,在欄目設(shè)置和標(biāo)題制作上也需要創(chuàng)新精神。深受讀者喜歡的欄目,就是編輯的品牌。設(shè)置一個好的欄目不但有利于編輯勞動得到讀者的認(rèn)可,而且便于使讀者一下子從相關(guān)欄目中找到自己感興趣的文章。這就要求編輯要經(jīng)常不斷地開動腦筋,根據(jù)不同的版性,設(shè)置出具有獨創(chuàng)意識的欄目,滿足不同讀者的需求。最后,稿件的選取也能充分地體現(xiàn)出編輯的特點。

      五、人格素養(yǎng)

      當(dāng)編輯的,最愛用“為人作嫁衣”之類的成語自嘲,其實,嫁衣漂亮,人們在欣賞新娘儀容時,往往忘不了夸贊裁縫師傅手藝高超;而稿件漂亮,卻很少有人想到編輯之功。編輯之“寂寞”,是同這個職業(yè)與生俱來的。

      然而編輯的重要,同樣同這個職業(yè)與生俱來。許多記者戲稱編輯為“老總”,是因為編輯把握著稿件的“生殺大權(quán)”;一些記者尊稱編輯為“老師”,是因為優(yōu)秀的編輯有著點石成金的妙筆。

      所以,我佩服那些在編輯崗位上一干就是幾十年的老編輯們,我更敬重那些看到稿件見報、受到好評,自己比作者還高興的編輯們。宋朝的范仲淹先生以一雙飽經(jīng)滄桑的老眼,于岳陽樓的山光水色間看到了一種“不以物喜,不以已悲”的超然境界,而我們的許多編輯,在默默無聞而又生氣勃勃的工作中已超出了這種靜態(tài)人生。因此,我認(rèn)為,“耐得住寂寞”是編輯的一種好品格,一種高境界。

      因此,編輯不僅需要具備深刻的理論知識、高超的操作能力,還要有不辭勞苦的深耕細(xì)作,要耐得住寂寞,潛下心來,心甘情愿“為人做嫁衣”。

      第四篇:媒介素養(yǎng)論文

      【題目一】簡述媒介對人類社會的影響

      【題目二】結(jié)合你的媒介接觸情況談一談電子媒介對你的學(xué)習(xí)和生活的影響

      專業(yè):軟件工程

      班級:JAVA技術(shù)11-01

      簡述媒介對人類社會的影響

      一】 人類媒介發(fā)展歷史(每個時期的媒介特點及其社會影響)

      媒介作為信息傳遞、交流的工具和手段,在人類社會中起著極為重要的作用。媒介的發(fā)展史可以從“口語傳播時代,文字傳播時代,印刷傳播時代,電子傳播時代,信息時代”五個階段來研究.1、口語傳播時代:口語傳播與巖畫傳播

      口語最初僅僅是一種將聲音與周圍事物或環(huán)境聯(lián)系起來的符號,在人類認(rèn)識世界和改造世界的社會實踐中,逐漸提高了它的抽象能力,成了一種能夠表達(dá)復(fù)雜含義的音聲符號系統(tǒng)。與此同時,口語也大大促進了人類思維的發(fā)達(dá)。

      2、文字傳播時代

      文字是人類發(fā)展史上第二座重大的里程碑,如果說語言的產(chǎn)生使人類擺脫了動物狀態(tài),那么文字的出現(xiàn)則使人類進入了一個更高的文明發(fā)展階段。

      3、印刷傳播時代:

      印刷——東方的貢獻(xiàn)與西方的成就

      印刷術(shù)的發(fā)明標(biāo)志著人類已經(jīng)掌握了復(fù)制文字信息的技術(shù)原理,有了對信息進行批量生產(chǎn)的觀念。在20世紀(jì),印刷媒介已經(jīng)高度普及,書籍、報紙、雜志等出版物作為人們每天獲取信息、知識、娛樂的基本渠道之一,在社會生活的各個領(lǐng)域發(fā)揮著重大的影響。

      4、電子傳播時代

      電子技術(shù)最重要的貢獻(xiàn)之一就是實現(xiàn)了信息的遠(yuǎn)距離傳輸。電子媒介為人類傳播帶來的變革并不僅僅是空間距離和速度上的突破。電子媒介出現(xiàn)以后,隨著攝影、錄音和錄象技術(shù)的進步,人們不但實現(xiàn)了聲音和信息的大量復(fù)制和大量傳播,而且實現(xiàn)了它們的歷史保存。這就使人類知識經(jīng)驗的積累和文化傳承的效率和質(zhì)量產(chǎn)生了新的飛躍。

      5:信息時代

      二十世紀(jì)九十年代中電子傳播技術(shù)的突破,使人類進入了一個全新的、前所未有的信息社會。信息成為與物質(zhì)和能源同等重要甚至比之更加重要的資源,整個社會的政治、經(jīng)濟和文化以信息為核心價值而得到發(fā)展,媒介在社會中的地位比起過去的時代來更為突出。信息爆炸信息社會全球信息化媒介的每一次重大變革,都是建立在社會生產(chǎn)力大發(fā)展、社會信息系統(tǒng)復(fù)雜性提升的基礎(chǔ)上;而媒介的演進,又對社會產(chǎn)生了巨大的反作用,極大地促進了社會和人類文明的進步。

      二】大眾傳播媒介的概念功能和信息時代的社會特點

      大眾傳播媒介

      在信息傳播過程中處于職業(yè)傳播者和大眾之間的媒介體。指復(fù)制、傳遞信息的機械和傳播組織、團體及其出版物和影視、廣播節(jié)目。

      大眾傳播媒介的功能和特點

      大眾傳播媒介主要是指報紙、雜志、廣播,電視等,這些傳播媒介傳播信息具有速度快、范圍廣、影響大等特點。大眾傳播媒介具有五項功能,即宣傳功能、新聞傳播功能、輿論監(jiān)督功能、實用功能和文化積累功能。

      大眾傳播媒介主要分為兩大類:印刷類和電子類。這兩類媒介都有各自的特點。印刷類大眾傳播媒介主要包括報紙和雜志。報紙的發(fā)行量較大,因而是受眾面最大的印刷類大眾傳播媒介,是企業(yè)比較青睞的傳播工具。報紙具有信息較為詳細(xì),信息具有可選擇性,信息具有可保留性,信息成本低廉的優(yōu)點。電子設(shè)備投入較高,且需要特別接收設(shè)備,而且電腦還需要一定的操作技術(shù)。信息時代的社會特點

      (1)社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)以服務(wù)性行業(yè)為主

      (2)專業(yè)和技術(shù)階層逐漸成為職業(yè)主體(3)知識創(chuàng)新成為社會發(fā)展的主要動力(4)人們更加關(guān)注社會未來的發(fā)展趨勢

      (5)信息技術(shù)的發(fā)展,為人類與自然和諧發(fā)展創(chuàng)造了有利條件。

      信息化是人類社會進步發(fā)展到一定階段所產(chǎn)生的一個新階段。信息化是建立在計算機技術(shù)、數(shù)字化技術(shù)和生物工程技術(shù)等先進技術(shù)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。信息化使人類以更快更便捷的方式獲得并傳遞人類創(chuàng)造的一切文明成果;它將提供給人類非常有效的交往手段,促進全球各國人們之間的密切交往和對話,增進相互理解,有利于人類的共同繁榮。信息化是人類社會從工業(yè)化階段發(fā)展到一個以信息為標(biāo)志的新階段。信息化不是關(guān)于物質(zhì)和能量的轉(zhuǎn)換過程,而是關(guān)于時間和空間的轉(zhuǎn)換過程;在信息化這個新階段里,人類生存的一切領(lǐng)域,在政治、商業(yè),甚至個人生活中,都是以信息的獲取、加工、傳遞和分配為基礎(chǔ)。

      信息化是從有形的物質(zhì)產(chǎn)品創(chuàng)造價值的社會向無形的信息創(chuàng)造價值的新階段的轉(zhuǎn)化,也就是以物質(zhì)生產(chǎn)和物質(zhì)消費為主,向以精神生產(chǎn)和精神消費為主的階段的轉(zhuǎn)變。

      總之,信息化的社會特征的主要表現(xiàn)概括起來有四個方面:虛擬性、全球性、交互性與開放性。

      電子媒介對我的學(xué)習(xí)和生活的影響

      一】 我的媒介接觸情況

      電視:由于是在學(xué)校住宿,所以只是周六周日回家,每周的電視時間在十個小時左右

      電腦:每天沒事的情況下就會與電腦接觸三個小時左右,周六周日時間會延長至五個小時,所以一周與電腦接觸二十五個小時 印刷:每周三十七個小時

      廣播:廣播就是校園廣播的接觸每周三個小時 其他:三十個小時

      二】

      電子媒介對我的具體影響及政策

      1、周邊環(huán)境

      隨著周邊的電子媒介越來越多,使得我將過去大量與伙伴們的接觸時間用于電子媒介上面,小時候只是電視的愛好,之后就有了手機、電腦的分?jǐn)?,我個人獨處的時間增加了,與周圍的人一起的時間減少了。同時也開闊了我的視野,擴展了知識面。

      在電腦媒介上通過媒介途徑我也能認(rèn)識一些不在同一地區(qū)的人,交到遙遠(yuǎn)的朋友,同時在媒介上我也有保持著謹(jǐn)慎的心,明白信息技術(shù)是人類為自己鍛造的又一把雙刃劍,善意的應(yīng)用將造福于社會,惡意的應(yīng)用則將給社會帶來禍害。因此,我不會在媒介中發(fā)表個人性的言論。對于網(wǎng)絡(luò)上的一些個人信息,我沒有說謊的必要,同時也沒有一定要去填寫的必要,因為我知道在網(wǎng)絡(luò)上信息安全性還是存在著各種隱患。在網(wǎng)絡(luò)上的溝通我看做是與他人之間形成了現(xiàn)代社會中的新的互動模式。

      2、道德自律問題

      我在網(wǎng)絡(luò)上的活躍程度是不及在現(xiàn)實中的,所以不存在去妨礙他人的惡意信息。即便是在網(wǎng)絡(luò)上,我也有自己的交友原則和朋友圈子,對于不相識的陌生人,基本不會有互動,而對于在玩游戲的,就僅僅是玩游戲。我的自律性還是比較好的,不會對游戲有依賴性,每次也都只是在無聊的時候參與一下,沒有發(fā)生過為了游戲而耽誤事情的狀況。在以信息技術(shù)為基礎(chǔ)的現(xiàn)代社會中,人與人之間在許多時候不像傳統(tǒng)社會那樣面對面接觸,而是以數(shù)字化的信息為中介的間接接觸。加之在互聯(lián)網(wǎng)中,由于不少網(wǎng)絡(luò)行為主體的匿名性、面具化,因此對道德自律的強調(diào)就顯得更為重要。網(wǎng)絡(luò)的安全性考慮讓我不能展現(xiàn)詳細(xì)資料,我也不能想像,在“虛擬世界”不講道德修養(yǎng)的人,會在現(xiàn)實世界有良好的道德形象。當(dāng)然,在此問題上的法律意識也不可忽視,依靠國家強制力有效地打擊那些在信息領(lǐng)域造成嚴(yán)重惡果的行為者是必要的。

      3、價值觀念

      電子媒介的發(fā)展讓我接觸到很多之前沒能接觸的東西,不論是物質(zhì)上的還是精神上的,都給我?guī)砗芏嘈缕娴母惺?。對于電視上的廣告,雖然知道那是一種宣傳,但是又不得不承認(rèn)在心中還是有些對宣傳的東西的認(rèn)可。包括在消費方面都在慢慢朝著宣傳出的所謂品牌的方向發(fā)展。不可否認(rèn),電子媒介的信息傳導(dǎo)改變了我的價值觀念。

      信息技術(shù)的進步,改變了生活中一切要素流動的方式與規(guī)模,大大加速了生活的步伐,而它的一個直接的副產(chǎn)品就是價值選擇的多樣化。價值觀的核心問題是價值評價標(biāo)準(zhǔn),確立一個正確的、合理的價值評價標(biāo)準(zhǔn)體系十分重要。信息來源的多樣性、廣泛性對我的思考能力提出了更高的要求,也增加了正確鑒別是非和選擇行為上的復(fù)雜性。

      因此,我認(rèn)為確立一個先進的、合理的價值評價尺度至關(guān)重要。

      4、學(xué)習(xí)方式

      有了手機電腦,我的學(xué)習(xí)時間變得有些混亂,電腦在課下的時間還算是正常范疇,手機的功能就占用了大量的本該學(xué)習(xí)的時間。所以,我的學(xué)習(xí)生活與非學(xué)習(xí)生活的界限日趨模糊。而在過去這兩者的界限十分明確,簡單說:學(xué)就是學(xué),玩就是玩。然而,凡是有過數(shù)字化生活經(jīng)歷的人都知道,邊玩邊學(xué)也是一種有效的方式。因此,我認(rèn)為在信息媒介時期,應(yīng)該明確自己的時間合理規(guī)劃。

      第五篇:媒介融合視域下編輯活動主體論

      媒介融合視域下編輯活動主體論

      [摘 要] 媒介融合使整個編輯實踐發(fā)生翻天覆地的變化,引發(fā)編輯主體重構(gòu)、編輯主體地位和職責(zé)等方方面面的變化。編輯主體的構(gòu)成日益從一體多元走向立體多樣。編輯主體的地位和作用愈發(fā)強化,編輯中心制悄然成型。編輯職責(zé)逐漸從以選擇完善為中心向兼容聚合交易轉(zhuǎn)型。

      [關(guān)鍵詞] 編輯 編輯主體 媒介融合[中圖分類號] G230 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1009-5853(2016)03-0040-04

      Review on Subject of Editorial Activities in the View of Media Convergence

      Duan Lechuan Lu Chang

      (School of Journalism and Communication,Henan Universtiy,Kaifeng,475001)(School of News,Communication University of China,Beijing,100024)

      [Abstract] The media convergence makes the whole editorial practice undergo drastic changes,which also leads to big changes of editors’composition,status and responsibility.The composition of the editor is becoming more and more varied from one to three.The status and the function of the editor is becoming more and more intensive.The responsibility of editor is gradually changing from selection and optimization to aggregation and transaction.[Key words] Editorial activities Subject of editorial activities Media convergence

      編輯主體是編輯活動的重要構(gòu)成,是編輯活動開展的主導(dǎo)性元素。編輯學(xué)界對編輯活動主體的研究相當(dāng)廣泛深入,對編輯主體的地位、作用、角色、心理等進行了系統(tǒng)論述。編輯主體論已經(jīng)成為編輯學(xué)理論研究的重要組成部分和重要支撐。如同編輯學(xué)者靳青萬所言:“編輯主體是編輯學(xué)理論中一個最基本、最主要的概念,編輯主體問題是編輯學(xué)理論體系中最重要的理論問題之一。”[1]他認(rèn)為,編輯主體問題是編輯理論研究的基礎(chǔ),具有基礎(chǔ)性、根本性和主干性的理論地位。然而,編輯主體具有常新性,是伴隨著編輯實踐形態(tài)的變化而不斷變化的。要認(rèn)識編輯主體,就必須以辯證發(fā)展的眼光來審視不斷變化的編輯實踐,并在此基礎(chǔ)上系統(tǒng)地認(rèn)識編輯主體的變遷和重構(gòu),以及由此帶來的編輯主客體作用關(guān)系的變化。眾所周知,在傳播技術(shù)和媒介技術(shù)的推動下,人類的媒介形態(tài)正在經(jīng)歷深刻的變革,日益從單一媒介形態(tài)轉(zhuǎn)換為以互聯(lián)網(wǎng)為中心的融合媒介形態(tài)。媒介融合使包括編輯主體在內(nèi)的整個編輯實踐發(fā)生翻天覆地的變化。這一變化,不僅成為編輯活動變革的新現(xiàn)象,更引發(fā)編輯主體重構(gòu)、編輯主體地位和職責(zé)等方方面面的變化。有關(guān)編輯主體的構(gòu)成、地位等原本在編輯學(xué)界為定論的認(rèn)識在新的媒介環(huán)境下變得撲朔迷離和耐人琢磨。本文試圖圍繞這一問題展開論述,以求更好地認(rèn)識融合視域下的編輯活動主體。編輯主體構(gòu)成:從一體多元到立體多樣的分化

      編輯學(xué)界對編輯主體構(gòu)成的認(rèn)識一直有兩個觀點。一是王振鐸的編輯主體元素論。他從大編輯視角來看待編輯主體構(gòu)成,認(rèn)為編輯主體是一個“主體性”概念,不能單純地就編輯論編輯。他指出,編者、作者和讀者是編輯活動主體元素的三個重要構(gòu)成,并形成了與由文本、稿本和定本共同構(gòu)成的編輯客體元素的交互作用。二是編輯本位的編輯主體論,認(rèn)為編輯主體是從事編輯活動的人員。比如,周國清的《編輯主體論》探討的編輯主體就是從事編輯活動的人。他說:“編輯主體是指從事編輯活動的人,包括個體主體、群體主體和社會主體三個層次。”[2]在這兩個具有代表性的編輯主體論中,以后者為代表的編輯主體論更為普遍和廣泛,是一種編輯本位的主體論,是將編輯主體作為一個獨立于其他主體之外的認(rèn)識論。在媒介融合時代到來之前,傳統(tǒng)媒介形態(tài)涇渭分明,彼此不同,編輯主體的構(gòu)成研究也就打上了鮮明的媒介形態(tài)烙印,分屬到不同的分支編輯學(xué)研究之中。比如,蔡雯的報紙編輯學(xué)研究主要聚焦報紙編輯主體,闕道隆的書籍編輯學(xué)研究主要關(guān)注圖書編輯主體。與此同時,對同一傳統(tǒng)媒介編輯主體的構(gòu)成認(rèn)識也過于簡單,往往忽視對編輯主體構(gòu)成的研究,尤其是對編輯主體構(gòu)成的差異性研究,沒有真正從主體分工和分化的角度來認(rèn)識編輯主體的不同構(gòu)成和不同定性。比如,報紙編輯主體的構(gòu)成就包括總編輯、版面編輯、文字編輯、美術(shù)編輯等不同的主體元素,這些不同的主體元素不僅在工作內(nèi)容、崗位屬性方面有著極大差異,而且在主體觀念、思維方式和知識素養(yǎng)上有著不同要求,但傳統(tǒng)編輯主體研究對這方面的闡釋很少。

      從編輯實踐本身來看,媒介融合時代到來之前,編輯主體也存在一個不斷變化的過程。最典型的是在20世紀(jì)90年代初,相對于傳統(tǒng)文字編輯的策劃編輯的出現(xiàn),即眾多出版社大膽改革,紛紛推出策劃編輯專職崗位。邱平曾經(jīng)指出:“‘策劃編輯’的誕生是對傳統(tǒng)出版觀念的一大沖擊,是在一個社的范圍內(nèi)運用公平合理的競爭機制,使編輯之間的工作突破過去部、室的分工,從而挖掘潛力,發(fā)揮能力,讓他們有個寬松的環(huán)境,施展出全副本領(lǐng)?!盵3]策劃編輯的誕生是包括傳統(tǒng)出版在內(nèi)的傳媒市場化的結(jié)果,是傳統(tǒng)媒介組織為了應(yīng)對瞬息萬變的信息市場需求而進行的編輯主體再構(gòu)的必然舉措。策劃編輯的誕生是編輯主體構(gòu)成分化的一個重要事件,標(biāo)志著編輯職業(yè)化、專門化發(fā)展到一個新的階段。從原本相對單一的編輯主體到策劃、文字、美術(shù)編輯職責(zé)分明、分工協(xié)作,是編輯生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整適應(yīng)編輯生產(chǎn)力解放的結(jié)果。但是,需要指出的是,這一過程編輯主體的分化動力來源于編輯活動的外部世界,而不是編輯活動本身。換言之,是高度競爭化的媒介產(chǎn)品市場催生了媒介生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整。與這一過程不同的是,媒介融合環(huán)境下的編輯主體構(gòu)成分化的動力更多地來自媒介生產(chǎn)的具體過程。媒介融合不僅打破了傳統(tǒng)媒介界限分明的格局,促使媒介融合發(fā)展、交互作用,而且引發(fā)了編輯主體的分化,主要表現(xiàn)有這樣幾個方面。一是編輯主體發(fā)生內(nèi)外分化,媒介產(chǎn)品生產(chǎn)的眾包機制日益顯現(xiàn)。傳統(tǒng)媒介環(huán)境下,編輯工作主要是專業(yè)媒介組織中編輯主體的活動,由其完成策劃、組稿、審稿、發(fā)布等一系列工作。在媒介融合環(huán)境下,整個媒介產(chǎn)品的生產(chǎn)傳播模式由專業(yè)化媒介生產(chǎn)轉(zhuǎn)向用戶生產(chǎn)和專業(yè)生產(chǎn)有機結(jié)合的方式。更多的互聯(lián)網(wǎng)用戶不再僅僅是媒介產(chǎn)品的接受者和消費者,更是媒介產(chǎn)品生產(chǎn)和傳播的參與者甚至主導(dǎo)者。在編輯活動環(huán)節(jié),媒介產(chǎn)品的“用戶生產(chǎn)”特色非常鮮明。比如,眾包出版中選題策劃、稿本加工等很多環(huán)節(jié)都熔鑄著用戶內(nèi)容生產(chǎn)。正如有論者所言:“讓出版環(huán)節(jié)中的部分工作盡可能轉(zhuǎn)換為判斷選擇題,并交由大眾來決定,充分以讀者為中心,從讀者投票決定書籍封面到投票決定書稿,讀者對圖書出版的影響和作用在一定范圍內(nèi)逐漸放大,未來圖書出版將有可能完全以讀者為主導(dǎo)?!盵4]二是以創(chuàng)意、數(shù)據(jù)分析等為主的編輯輔體的出現(xiàn)。傳統(tǒng)媒介環(huán)境下,編輯工作主要是以稿本為中心的媒介創(chuàng)造。但是,媒介融合環(huán)境下生發(fā)出更多輔助編輯工作主體,比如數(shù)據(jù)編輯崗位、技術(shù)編輯崗位的編輯人員,他們成為一種直接面向用戶的新的編輯主體構(gòu)成,而且在整個編輯過程中發(fā)揮著不可替代的重要作用?!都~約時報》專設(shè)數(shù)據(jù)編輯崗位,統(tǒng)籌媒介數(shù)字化的信息表現(xiàn)和用戶行為研究。出版企業(yè)有很多從事書稿文本轉(zhuǎn)換的數(shù)字編輯人員,比如北京出版集團在數(shù)字少兒圖書上運用VR技術(shù)開發(fā)兒童科普可視繪本,參與開發(fā)的數(shù)字技術(shù)編輯就是融合發(fā)展中的一個新群體。

      隨著編輯實踐變革的深入,編輯主體的分化趨勢將愈演愈烈,尤其是媒介移動化發(fā)展過程中不同傳統(tǒng)媒介線上線下的交互發(fā)展必然引領(lǐng)傳統(tǒng)媒介商業(yè)模式的變革,從而建構(gòu)起以數(shù)據(jù)庫為基礎(chǔ)的新的商業(yè)模式。在這個過程中,媒體融合發(fā)展必將從當(dāng)下的以用戶聚合為中心的平臺創(chuàng)新,轉(zhuǎn)向圍繞內(nèi)容和用戶的商業(yè)價值變現(xiàn)的商業(yè)模式創(chuàng)新上來。由此帶來的將是一大批以數(shù)據(jù)庫運營為中心的新的編輯主體迅速崛起,編輯主體將會發(fā)生更大維度的分化。編輯主體地位的強化:從要素中介到組織中心

      信息生產(chǎn)和傳播是一個系統(tǒng)性過程。在這個過程中,作為信息傳播載體的媒介的生成非常重要??梢哉f,以媒介為中心的媒介產(chǎn)品的生產(chǎn)是信息傳播的核心問題。媒介的生成離不開信息產(chǎn)品的創(chuàng)造,尤其是作者稿本的創(chuàng)造,也離不開編輯的選擇、加工和優(yōu)化。在傳統(tǒng)媒介環(huán)境下,編輯在參與創(chuàng)造媒介的過程中是以“幕后人”的方式出現(xiàn)的,媒介生成的動態(tài)性不強,媒介的交互轉(zhuǎn)換度不高,這就決定編輯的主體地位有限。編輯雖然是聯(lián)系作者和讀者的重要橋梁和紐帶,雖然在整個媒介創(chuàng)造過程中發(fā)揮著重要的能動作用,但是編輯主體地位的中心性并不夠突出。到媒介融合階段,由于整個媒介的生成轉(zhuǎn)換發(fā)生了重要變化,編輯主體的地位發(fā)生了很大變化,整個信息生產(chǎn)的中心性愈發(fā)凸顯,整個媒介生成的樞紐性愈益顯現(xiàn)。這主要表現(xiàn)在以下三個方面。

      一是媒介組織的中心地位確立。媒介融合發(fā)展的必然結(jié)果,就是不同媒介形態(tài)信息傳播的多形態(tài)呈現(xiàn),即多樣信息采集、N次加工和多樣形態(tài)傳播的傳播模式的變革。從多樣信息采集到多樣形態(tài)傳播,其中有一個至關(guān)重要的環(huán)節(jié)就是編輯加工環(huán)節(jié),這是實現(xiàn)不同媒介形態(tài)信息傳播的關(guān)鍵一步。如果說傳統(tǒng)媒介環(huán)境下,作者的稿本創(chuàng)作和編輯的稿本加工地位同等重要的話,那么,在媒介融合環(huán)境下編輯的工作就不僅僅是稿本加工的問題,還要實現(xiàn)作者稿本媒介形態(tài)的多樣轉(zhuǎn)換,這必然使編輯成為整個信息生產(chǎn)傳播的中心。從組織傳播學(xué)的角度講,一個專業(yè)化的媒介背后必然是一個系統(tǒng)化的媒介組織。媒介組織按照信息生產(chǎn)傳播的流程建立起一個上下聯(lián)系、內(nèi)外關(guān)聯(lián)的組織系統(tǒng)。在這個組織系統(tǒng)中,不同的主體角色承擔(dān)不同的工作內(nèi)容,顯示不同的地位作用。傳統(tǒng)媒介環(huán)境下,信息采集者和信息加工者在整個媒介組織架構(gòu)中是一種線性邏輯關(guān)系。信息采集在前,加工在后,即使是后來出現(xiàn)策劃編輯,策劃居前統(tǒng)籌指揮,但是由于信息的呈現(xiàn)形態(tài)是單一的,編輯中心地位仍然沒有表現(xiàn)出來。在媒介融合環(huán)境下,信息采集者和信息加工者的線性邏輯關(guān)系被打破,因為媒介形態(tài)的多樣呈現(xiàn),作為媒介形態(tài)轉(zhuǎn)換生成中間環(huán)節(jié)的編輯主體就表現(xiàn)出相對中心的地位。這種變化表現(xiàn)在媒介組織形態(tài)上,就是傳統(tǒng)媒介組織形態(tài)由采編并行、條塊分割的媒介組織架構(gòu),逐步向編輯中心、采編聯(lián)動的開放式軸形扁平化組織形態(tài)轉(zhuǎn)變?,F(xiàn)在眾多報刊在采編流程再造中大力實施的“中央廚房”采編機制,呈現(xiàn)的正是編輯主體在整個信息生產(chǎn)傳播中的集成性、主導(dǎo)性中心地位。

      二是融合傳播中“整合者”地位的強化。從傳播關(guān)系的角度講,媒介融合顯示了整個社會傳播關(guān)系的變化和調(diào)整。傳統(tǒng)的傳播關(guān)系是在封閉的媒介環(huán)境中進行的,媒介的生產(chǎn)者和媒介的消費者盡管在媒介產(chǎn)品的使用和消費上存在直接的交互作用關(guān)系,但是在媒介的生產(chǎn)過程中并沒有發(fā)揮直接的交互作用。編輯者、作者和讀者的角色和身份明確,傳受關(guān)系相對固定單一。媒介融合的到來,一方面解放了傳統(tǒng)媒介的使用者,使他們成為媒介的創(chuàng)造者,成為信息生產(chǎn)傳播的“自組織”;另一方面推動他們直接參與傳統(tǒng)專業(yè)化媒介組織的信息生產(chǎn)傳播的全過程,成為媒介創(chuàng)造的重要作用力量。換句話說,在媒介融合環(huán)境下,整個媒介生產(chǎn)的作用關(guān)系發(fā)生了變化,用戶更直接地參與媒介的生產(chǎn)和傳播,用戶與用戶、作者與作者、用戶與作者的關(guān)系發(fā)生了深刻變化,融合傳播從某種程度上講就是這種生產(chǎn)傳播消費關(guān)系的重大變革。在這個生產(chǎn)傳播消費關(guān)系的調(diào)整中,編輯無疑是整合上述種種關(guān)系的中介和樞紐,是新型傳播關(guān)系的“黏合者”和“整合者”,其中心地位的強化可見一斑。其實,現(xiàn)在眾多媒體紛紛設(shè)立數(shù)據(jù)編輯崗位,從根本上說就是要強化以編輯為中心的傳播關(guān)系,以適應(yīng)用戶參與生產(chǎn)帶來的媒介生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整。

      三是自媒體帶來的編輯主體功能凸顯。當(dāng)下媒介融合發(fā)展的一個重要趨勢是以微博、微信等社交媒體為主要平臺的自媒體發(fā)展活躍。自媒體的發(fā)展帶來受眾的規(guī)?;w移,必然影響各種傳統(tǒng)媒體形態(tài)向自媒體的布局,從而形成一種新的傳媒業(yè)態(tài)。但問題在于,作為一種新興媒介形態(tài),自媒體的信息生產(chǎn)傳播和傳統(tǒng)媒體迥然有別。傳播學(xué)界的眾多學(xué)人都從不同角度論述過社交媒體的傳播特征,有強調(diào)其“圈子傳播”屬性的,有重視信息“可視化”表達(dá)的,有分析其即時交互性的。然而,從編輯學(xué)的角度看,專業(yè)化媒介組織開設(shè)的自媒體公號的最大特征在于后臺加工和前臺呈現(xiàn)的“編輯”屬性。由于自媒體平臺信息傳播的“微”性要求,如微博的字?jǐn)?shù)限制,微信的信息推送數(shù)量限制,自媒體公眾號運營的信息內(nèi)容選擇和優(yōu)化功能要更加凸顯。比如,每個媒體微信公眾號推送的信息都是“千淘萬漉”和“精挑細(xì)選”的,都是最具媒體定位和個性的信息呈現(xiàn)。因此,有學(xué)者認(rèn)為自媒體的工作重心是編輯,沒有好的編輯工作,不可能實現(xiàn)海量信息的精準(zhǔn)選擇和最優(yōu)呈現(xiàn)。從這個角度來講,以微博和微信為代表的自媒體是“編”出來,編輯主體是自媒體發(fā)展的關(guān)鍵力量和重要方面。編輯主體職責(zé)的深化:從選擇完善到聚合交易

      編輯主體的職責(zé)是與編輯主體的工作相聯(lián)系的。有什么樣的編輯工作內(nèi)容要求,編輯主體就有什么樣的職責(zé)。伴隨媒介融合的進程,不僅編輯主體構(gòu)成發(fā)生了變化,編輯主體的地位發(fā)生了轉(zhuǎn)變,編輯主體的職責(zé)和作用也在發(fā)生著重大變化。在此前的編輯理論研究中,學(xué)界談起編輯主體職責(zé),常常以編輯“六藝”為能事,即選題、組稿、審稿、加工、發(fā)稿和校對。其中,選擇和完善的職責(zé)較為凸顯,比如張如法曾指出,選擇是編輯工作的中心,是“編輯要素之首要原質(zhì)”[5],“完善是普遍的編輯規(guī)律”[6],是“編輯的一個本質(zhì)含義”。編輯的選擇主要是從媒介生成的信息組合角度來講的,強調(diào)編輯職責(zé)的把關(guān)作用和導(dǎo)向作用。完善是從媒介生成質(zhì)量的角度來講的,強調(diào)編輯職責(zé)的優(yōu)化作用和美化功能。但是,在媒介融合環(huán)境下,編輯的職責(zé)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是“六藝”那么簡單,也不限于選擇和完善這些首要原質(zhì)。編輯職責(zé)變得更加復(fù)雜和多樣,至少在以下兩個方面引人深思。

      一是聚合功能。如果我們承認(rèn)媒介發(fā)展演變的邏輯是朝著以互聯(lián)網(wǎng)為中心的開放、自由和互聯(lián)的方向發(fā)展,如果認(rèn)同媒介融合的本質(zhì)是不同媒介的轉(zhuǎn)換生成,那么,我們就必須看到融合環(huán)境下編輯工作出現(xiàn)了一個新的職能,即聚合職能。傳統(tǒng)媒介和互聯(lián)網(wǎng)媒介的最大不同,就是互聯(lián)網(wǎng)媒介的用戶呈彼此交互的連結(jié)狀態(tài)。傳統(tǒng)媒介的用戶可能有海量的規(guī)模,但彼此在現(xiàn)實空間并沒有連接起來,只是因為共同的媒介在精神層面有著交互作用。但互聯(lián)網(wǎng)媒介不同,不同的用戶通過互聯(lián)網(wǎng)平臺實現(xiàn)彼此的交互連結(jié)。用戶連結(jié)的規(guī)模、數(shù)量、頻次和頻度,不僅成為判斷媒體本身影響力大小的重要標(biāo)志,也成為媒介產(chǎn)品更大規(guī)模傳播的重要途徑。因此,在媒介融合環(huán)境下,編輯主體除了完成對作者稿本的選擇和優(yōu)化,還要實現(xiàn)用戶海量規(guī)模的聚合和匯集。換言之,傳統(tǒng)媒體融合轉(zhuǎn)型過程中,要解決的一個重要問題就是要把自己的讀者轉(zhuǎn)化為用戶,解決“有讀者,無用戶”的問題。要做到這一點,就離不開以編輯主體為中心的用戶聚合、用戶黏貼工作。從媒介融合發(fā)展的實踐來看,傳統(tǒng)媒體構(gòu)建的新媒體交互平臺的首要工作就是用戶規(guī)模的海量匯聚。

      二是交易功能。傳統(tǒng)媒介環(huán)境下,信息生產(chǎn)的主體和信息消費的主體界限分明,媒介的商業(yè)模式是建立在以廣告為基礎(chǔ)的“二次售賣”模式之上的。為了保證媒介產(chǎn)品的質(zhì)量,包括編輯主體在內(nèi)的信息生產(chǎn)主體并不從事媒介的具體經(jīng)營,而是由經(jīng)營人員從事媒介產(chǎn)品的推廣,即采編經(jīng)營分開。但是,在媒介融合環(huán)境下,媒介的商業(yè)模式發(fā)生了變化。單靠以廣告為基礎(chǔ)的“二次售賣”模式已經(jīng)無法適應(yīng)移動媒體版面迅疾流動的現(xiàn)實。另一方面,編輯工作延伸到以用戶數(shù)據(jù)庫為基礎(chǔ)的新的商業(yè)模式的創(chuàng)新上,以媒介為中心的線上線下活動開展得如火如荼。在此情況下,采編和經(jīng)營分開的現(xiàn)狀將會被打破,編輯主體不僅要從事內(nèi)容策劃,而且還要圍繞以用戶為中心的經(jīng)營展開。正如資深新媒體人周曉鵬所言,媒介融合的深度發(fā)展迫使我們“提出重新定義編輯”。在他看來,融合環(huán)境下編輯主體的職責(zé)已發(fā)生深刻的重構(gòu),包括產(chǎn)品包裝、效果評估和價值變現(xiàn)等在內(nèi)的工作都將是編輯工作的重要職責(zé)。換句話說,編輯主體的職責(zé)已經(jīng)并將繼續(xù)突破原來的界限而更多地參與媒介產(chǎn)品的交易推廣上,并以用戶數(shù)據(jù)庫為中心構(gòu)建起新的商業(yè)模式。

      注 釋

      [1]靳青萬.編輯學(xué)基本原理[M].長春:東北師范大學(xué)出版社,2003:75

      [2]周國清.編輯主體論[M].長沙:岳麓書社,2009:31

      [3]邱平.“策劃編輯”誕生的前前后后:上海人民出版社的“第三次浪潮”[J].編輯學(xué)刊,1993(2):13

      [4]袁甜陽子,沈陽.眾包出版:新興出版模式探析[J].科技與出版,2015(2):73-74

      [5]張如法.選擇:編輯要素之首要原質(zhì)[J].河南大學(xué)學(xué)報,2000(1):125

      [6]張如法.完善:編輯的一個本質(zhì)含義[J].編輯學(xué)刊,1992(6):28

      (收稿日期:2016-03-15)

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