第一篇：建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的背景與意義（定稿）

建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的背景與意義

主講人王金安

一、建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的背景

（一）現(xiàn)實(shí)背景

（二）理論背景

二、建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的行動(dòng)及其意義

（一）建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的行動(dòng)

（二）建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的意義

一、建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的背景

（一）現(xiàn)實(shí)背景

1.信息化、經(jīng)濟(jì)全球化和高科技的發(fā)展，帶來(lái)知識(shí)的迅速更新和社會(huì)各個(gè)方面的急速變化，使得每個(gè)人都必須不斷學(xué)習(xí)，每個(gè)組織以及整個(gè)社會(huì)都要加強(qiáng)知識(shí)的學(xué)習(xí)、研討和共享，實(shí)現(xiàn)組織化、社會(huì)化學(xué)習(xí)，因此學(xué)習(xí)型組織理念的時(shí)代特征非常鮮明。

2.在和平、發(fā)展、合作的時(shí)代潮流推動(dòng)下，當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整的時(shí)期。尤其是國(guó)際金融危機(jī)影響深遠(yuǎn)，世界經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生新的特點(diǎn)，不穩(wěn)定不確定因素增多。

3.世界發(fā)達(dá)國(guó)家的行動(dòng)

隨著國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)加劇，為了在全球競(jìng)爭(zhēng)中爭(zhēng)得先機(jī)和保持優(yōu)勢(shì)，這些國(guó)家倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)理念，并將建設(shè)終身學(xué)習(xí)體系列入其基本國(guó)策。

美國(guó)在1976年就通過(guò)了《終身學(xué)習(xí)法》；

日本1988年在文部省設(shè)立了終身學(xué)習(xí)局，并于1990年制定了《終身學(xué)習(xí)振興法》；歐盟將1996年定為歐洲終身學(xué)習(xí)年；

韓國(guó)在1999年頒布了《終身教育法》；

德國(guó)的基本法也把終身教育確定為國(guó)家的責(zé)任。

（二）理論背景

1.學(xué)習(xí)型社會(huì)概念的提出

學(xué)習(xí)化社會(huì)是美國(guó)學(xué)者羅伯特·哈欽斯（Robert Maynard Hutchjns,1899—1977）1968年首次提出的。

聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際教育發(fā)展委員會(huì)編著、被譽(yù)為當(dāng)代教育思想發(fā)展中里程碑的著名報(bào)告《學(xué)會(huì)生存》，特別強(qiáng)調(diào)終身教育和學(xué)習(xí)化社會(huì)兩個(gè)概念，把學(xué)習(xí)化社會(huì)作為未來(lái)社會(huì)形態(tài)的構(gòu)想和追求目標(biāo)。從此，終身教育和學(xué)習(xí)化社會(huì)的理念就在國(guó)際社會(huì)迅速傳播開(kāi)來(lái)，成為許多國(guó)家、地區(qū)、社會(huì)團(tuán)體推進(jìn)和實(shí)施教育改革和發(fā)展的指導(dǎo)原則，成為社會(huì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步追求的一個(gè)重要目標(biāo)。

所謂學(xué)習(xí)型社會(huì)，就是有相應(yīng)的機(jī)制和手段促進(jìn)和保障全民學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的社會(huì)，其基本特征是善于不斷學(xué)習(xí)，形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)、積極向上的社會(huì)風(fēng)氣。其核心內(nèi)涵是全民學(xué)習(xí)、終生學(xué)習(xí)。

2.學(xué)習(xí)型組織理論的初步形成（1）美國(guó)學(xué)者阿里·德赫斯（Arie de Geus）是“學(xué)習(xí)型組織”概念的重要?jiǎng)?chuàng)始人，是當(dāng)代管理大師之一?！皩W(xué)習(xí)型組織”概念的提出無(wú)疑是德赫斯對(duì)管理學(xué)的主要貢獻(xiàn)之一。

德赫斯在《計(jì)劃即學(xué)習(xí)》一文中首次提出組織學(xué)習(xí)的概念，對(duì)組織學(xué)習(xí)的理念及其過(guò)程做了恰當(dāng)?shù)姆治龊驮u(píng)述，開(kāi)創(chuàng)性地指出未來(lái)公司惟一可持續(xù)的優(yōu)勢(shì)在于組織的學(xué)習(xí)能力，這一論述成為20世紀(jì)90年代的商業(yè)咒語(yǔ)。德赫斯最具影響力的論著主要有《計(jì)劃即學(xué)習(xí)》（1988）、《公司是什么》（1995）、《長(zhǎng)壽公司》（1997）等

《長(zhǎng)壽公司》被評(píng)為“為所有領(lǐng)導(dǎo)者準(zhǔn)備的書(shū)”

該書(shū)的寫(xiě)作是基于對(duì)公司間巨大的壽命差異問(wèn)題的研究。一方面，商業(yè)公司存在著高消亡率：在歐洲和日本，公司的平均生命周期為12.5年；到1983年，1970年由Fortune評(píng)出的500家大公司中有1/3被兼并或分裂成不同的小企業(yè)。另一方面，長(zhǎng)壽公司同樣存在：在歐洲、北美和日本，壽命在100年以上的公司有30家，包括杜邦、葛蘭素、柯達(dá)、三井、住友和西門(mén)子等，可能是已知?dú)v史最長(zhǎng)久的瑞典斯托拉(Stora)公司已經(jīng)存在了700多年之久。同時(shí)，這些公司在所處行業(yè)中具有重要作用。

建立長(zhǎng)壽公司沒(méi)有現(xiàn)成快速的法則

建立長(zhǎng)壽公司沒(méi)有現(xiàn)成快速的法則，只有不斷地學(xué)習(xí)，并將學(xué)習(xí)能力與周?chē)h(huán)境融合起來(lái)，組織才能進(jìn)化。這就要求企業(yè)必須轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)型組織。學(xué)習(xí)型組織模式不是只強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)，更注重對(duì)知識(shí)的整合，強(qiáng)調(diào)知識(shí)管理、溝通、文化、系統(tǒng)和道德。

長(zhǎng)壽公司人格化的特征及其管理重點(diǎn)

通過(guò)對(duì)30家具有100年以上歷史的長(zhǎng)壽公司的研究，德赫斯發(fā)現(xiàn)，它們都有一些人格化的特征：⑴能對(duì)周?chē)h(huán)境保持敏銳的反應(yīng)以便學(xué)習(xí)和適應(yīng)；⑵憑著強(qiáng)烈的認(rèn)同感達(dá)成公司上下的一致 ；⑶為積蓄財(cái)力而在財(cái)政上采取保守政策 ；⑷允許打破常規(guī)和進(jìn)行不落俗套的思考和試驗(yàn)。

德赫斯進(jìn)一步指出，基于長(zhǎng)壽組織的人格化特征，組織管理者的優(yōu)先任務(wù)應(yīng)該是：⑴重視員工勝于重視資產(chǎn) ；⑵放松控制，給予員工形成新思想的空間 ；⑶組織學(xué)習(xí)；⑷構(gòu)建人際社區(qū)。

（2）美國(guó)學(xué)者彼得·圣吉(Peter M.Senge)1990年，出版《第五項(xiàng)修煉》，對(duì)如何成為學(xué)習(xí)型組織進(jìn)行了更加系統(tǒng)性的論述，基本構(gòu)建起學(xué)習(xí)型組織的理論。

彼得·圣吉認(rèn)為，為什么在許多團(tuán)體中，每個(gè)成員的智商都在120以上，而整體智商卻只有62？原因就在于組織的智障妨礙了組織的學(xué)習(xí)及成長(zhǎng)。面對(duì)全球性競(jìng)爭(zhēng)，最成功的組織必將是“學(xué)習(xí)型組織”，因?yàn)槲磥?lái)唯一持久的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，就是要有能力比你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手學(xué)習(xí)得更快。

彼得·圣吉在其著作中提出了整體互動(dòng)思考方式及建設(shè)學(xué)習(xí)型組織的具體修煉方法（自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)、系統(tǒng)思考等）。

二、建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的行動(dòng)及其意義

（一）中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的行動(dòng)

2001年5月江澤民在亞太經(jīng)合組織人力資源能力建設(shè)高峰會(huì)議上的講話明確指出：“構(gòu)筑終身教育體系，創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會(huì)?！?/p>

2002年黨的十六大報(bào)告進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，把學(xué)習(xí)型社會(huì)作為全面建設(shè)小康社會(huì)的一個(gè)重要目標(biāo)，作為未來(lái)的一種社會(huì)形態(tài)和社會(huì)境界，突出地提到了全黨全國(guó)人民的面前。

2003年11月11日，當(dāng)時(shí)以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央提出來(lái)，為了建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)首先要把我們黨建設(shè)成為學(xué)習(xí)型政黨。

2004年，十六屆四中全會(huì)，會(huì)上提出要提高黨的執(zhí)政能力，做了一個(gè)決定，在這個(gè)決定中提出建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨，寫(xiě)進(jìn)了黨的文件。

2009年，十七屆四中全會(huì)再次提出這個(gè)問(wèn)題。學(xué)習(xí)型政黨問(wèn)題不僅僅是要求提高黨的執(zhí)政能力，而是成為黨的建設(shè)的一個(gè)目標(biāo)。

（二）建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的意義

1.有助于黨解決面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題

十七屆四中全會(huì)《決定》清醒地列出了中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)目前所存在的六個(gè)方面的問(wèn)題：理論學(xué)習(xí)、學(xué)用脫節(jié)，理想信念動(dòng)搖；法治意識(shí)、紀(jì)律觀念淡?。煌苿?dòng)科學(xué)發(fā)展、處理復(fù)雜問(wèn)題能力不夠；黨組織軟弱渙散，先鋒模范作用不明顯；個(gè)人主義突出，形式主義、官僚主義嚴(yán)重；腐敗現(xiàn)象易發(fā)多發(fā)。

2.有助于國(guó)家長(zhǎng)治久安

加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)

主講人：申屠莉

? 為什么要加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)

? 當(dāng)前黨內(nèi)存在的主要問(wèn)題與現(xiàn)實(shí)背景

? 怎樣才能加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)

一、為什么要加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)

這是實(shí)現(xiàn)黨的十七大描繪的宏偉藍(lán)圖，應(yīng)對(duì)國(guó)際形勢(shì)的挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)，特別是應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)沖擊、保持經(jīng)濟(jì)平衡較快發(fā)展，鞏固和擴(kuò)大深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)成果，抓緊解決黨內(nèi)存在的突出問(wèn)題的迫切需要。

（一）中國(guó)的實(shí)踐證明沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，辦好中國(guó)的事情，必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

（二）世情、國(guó)情、黨情對(duì)黨的建設(shè)提出了新的要求。

（三）黨面臨執(zhí)政考驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)，要求切實(shí)加強(qiáng)黨的建設(shè)。

? 世情：

舊的格局已經(jīng)解體，新的格局尚未形成一超多強(qiáng)將長(zhǎng)期存在，向多級(jí)化不斷發(fā)展

雅爾塔體系（美國(guó)—蘇聯(lián)）的瓦解，布熱津斯基：“美國(guó)對(duì)手的垮臺(tái)使美國(guó)處于一種獨(dú)一無(wú)二的地位，它成為第一個(gè)也是唯一的真正的全球性大國(guó)?！毙纬梢怀鄰?qiáng)的格局。

? 世情：一超多強(qiáng)（經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、政治體制）

全世界的年輕人都聽(tīng)著美國(guó)音樂(lè)，看美國(guó)電影，穿美國(guó)時(shí)裝，吃美國(guó)食品。微軟、蘋(píng)果、YOU TUBE和TWITTER的創(chuàng)始人都是美國(guó)人。在更深的層面上，有著對(duì)美國(guó)理想和價(jià)值的強(qiáng)烈傾慕。引起亞洲人共鳴的三種美國(guó)價(jià)值觀是平等、精英治理和機(jī)遇。

——許通美：“為何美國(guó)在2039仍是頭號(hào)大國(guó)”新加坡《海峽時(shí)報(bào)》2009年10月7日

西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)意識(shí)形態(tài)的滲透

? 一是在散布“意識(shí)形態(tài)終結(jié)”迷霧、“普世價(jià)值”神話的同時(shí)，把一般問(wèn)題政治化、意識(shí)形態(tài)化，向其他國(guó)家輸出政治制度。

? 二是掌握和利用大眾傳媒對(duì)一些國(guó)家形成全方位、立體式包圍網(wǎng)。? 三是利用國(guó)際經(jīng)貿(mào)、文化交往不斷擴(kuò)大的機(jī)會(huì)，在向一些國(guó)家輸入文化產(chǎn)品的同時(shí)，滲透美式自由、民主、人權(quán)等所謂“普世價(jià)值”觀。

三、當(dāng)前黨內(nèi)存在的主要問(wèn)題與現(xiàn)實(shí)背景

當(dāng)前黨內(nèi)存在的“六個(gè)問(wèn)題”

關(guān)注國(guó)內(nèi)腐敗問(wèn)題：2008年十大典型腐敗案件

西方國(guó)家和政黨的腐敗

2008年十大典型腐敗案件：

? 1 陳良宇案:嚴(yán)懲腐敗彰顯決心

? 2 劉志華案:情婦現(xiàn)象又一例證

? 3 龐家鈺案:“裸體做官”典型樣本

? 4 晏大彬案:妻子“理財(cái)”罪定“洗錢(qián)”

? 5 姜人杰案:新型受賄引出新規(guī)

? 6 謝明中案:政治明星轟然墜落

? 7 仲方維案:斡旋受賄照樣判刑

? 8 熊?chē)?guó)賢案:濫用職權(quán)危害非淺

? 9 郭京毅案:立法腐敗敲響警鐘

? 10 徐經(jīng)武案:“委托”理財(cái)難掩真相

十七屆四中全會(huì)對(duì)黨的建設(shè)的現(xiàn)狀作了一個(gè)“總體適應(yīng)”、但也有“不適應(yīng)”“不符合”的判斷。即“黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、黨的建設(shè)狀況、黨員隊(duì)伍素質(zhì)總體上同黨肩負(fù)的歷史使命是適應(yīng)的。同時(shí)，黨內(nèi)也存在不少不適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)要求、不符合黨的性質(zhì)和宗旨的問(wèn)題”。這是進(jìn)行黨的自身建設(shè)改革創(chuàng)新的起點(diǎn)

三、怎樣才能加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)

1、總結(jié)運(yùn)用和豐富發(fā)展執(zhí)政黨建設(shè)基本經(jīng)驗(yàn)

2、建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨，提高全黨思想政治水平

3、堅(jiān)持和健全民主集中制，積極發(fā)展黨內(nèi)民主

4、深化干部人事制度改革，建設(shè)善于推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的高素質(zhì)干部隊(duì)伍

5、做好抓基層打基礎(chǔ)工作，夯實(shí)黨執(zhí)政的組織基礎(chǔ)

6、弘揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng)，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系

7、加快推進(jìn)懲治和預(yù)防腐敗體系建設(shè)，深入開(kāi)展反腐敗斗爭(zhēng)

結(jié)束語(yǔ)：大學(xué)生黨員要加強(qiáng)磨練，做到“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”。理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定的新一代；品德高尚、意志堅(jiān)強(qiáng)的新一代；

視野開(kāi)闊、知識(shí)豐富的新一代；開(kāi)拓進(jìn)取、艱苦創(chuàng)業(yè)的新一代。

啟程是新航程的開(kāi)始，思想意識(shí)是航程的方向，道德信仰是船員的靈魂，才干和環(huán)境是航船得以前行的技術(shù)載體。祝愿同學(xué)們?cè)跂|方學(xué)院這艘航船上，乘風(fēng)破浪，學(xué)得才識(shí)，接受考驗(yàn)，早日實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)！

第二篇：建設(shè)“馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨”的意義與方法

建設(shè)“馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨”的意義與方法

托克遜縣建設(shè)局

黨的十七屆四中全會(huì)提出，“必須按照科學(xué)理論武裝、具有世界眼光、善于把握規(guī)律、富有創(chuàng)新精神的要求，把建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨作為重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)抓緊抓好。”這是繼黨的十六屆四中全會(huì)《關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》中第一次提出來(lái)要“重點(diǎn)抓好領(lǐng)導(dǎo)干部的理論和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，帶動(dòng)全黨的學(xué)習(xí)，努力建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨。”對(duì)于建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的再次強(qiáng)調(diào)和明確定位。

黨的十七屆四中全會(huì)，在原有建設(shè)“學(xué)習(xí)型政黨”的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提出建設(shè)“馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨”，并從重大意義、原則要求、重要任務(wù)等方面做了深刻的闡述。這是對(duì)黨的建設(shè)規(guī)律的新探索，是對(duì)黨的建設(shè)理論的新發(fā)展。

一、“馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨”的概念分析

對(duì)于“馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨”這個(gè)概念，首先要在詞源上進(jìn)行分析。上世紀(jì)90年代，國(guó)內(nèi)一些研究者通過(guò)對(duì)美國(guó)管理學(xué)者彼得圣吉及其名作《第五項(xiàng)修煉》的鉆研，開(kāi)始引進(jìn)“學(xué)習(xí)型組織”的概念。這一概念的提出，其貢獻(xiàn)與意義是顯然的，充滿了革命性的創(chuàng)新價(jià)值，而非傳統(tǒng)管理理論的延伸。在彼得圣吉看來(lái)，五項(xiàng)“學(xué)習(xí)型組織”的修煉，包

括了系統(tǒng)思考、自我超越、改善心智模式、共同愿望，以及團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)等。從這里也可以看出，學(xué)習(xí)的含義，其實(shí)是十分豐富而系統(tǒng)的。而學(xué)習(xí)型組織的建設(shè)，正是建立在一個(gè)豐富的系統(tǒng)與基礎(chǔ)之上。由“學(xué)習(xí)型組織”這一概念延伸，其后學(xué)習(xí)型社會(huì)、學(xué)習(xí)型政黨等概念的提出，幾乎是順理成章的事情。

從內(nèi)容上看“馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨”包涵兩個(gè)方面，一是馬克思主義，二是學(xué)習(xí)型。其中第一方面是這次全會(huì)剛剛提出的，它的提出給我黨的理論學(xué)習(xí)和建設(shè)指明了方向，也為第二方面——學(xué)習(xí)提供了路線和保障，學(xué)習(xí)型政黨是在不斷發(fā)展的時(shí)代條件下，通過(guò)不斷促進(jìn)學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)力來(lái)推動(dòng)創(chuàng)新力、增強(qiáng)內(nèi)在活力的政黨。建設(shè)一個(gè)學(xué)習(xí)型政黨，意味著其目標(biāo)是建設(shè)一個(gè)以科學(xué)理論武裝起來(lái)的、具有世界眼光、善于把握規(guī)律，并且富有創(chuàng)新精神的現(xiàn)代政黨。也唯有這樣的現(xiàn)代政黨，才能真正經(jīng)得起來(lái)自多方面的考驗(yàn)。

二、建設(shè)“馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨”的重要意義

1、建設(shè)“馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨”是時(shí)代對(duì)執(zhí)政黨提出的必然要求。十七屆四中全會(huì)指出：“當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期。世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，科技進(jìn)步日新月異，國(guó)際金融危機(jī)影響深遠(yuǎn)，世界經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生新變化，國(guó)際力量對(duì)比出現(xiàn)新態(tài)勢(shì)，全球思想文化交流

交融交鋒呈現(xiàn)新特點(diǎn)，綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)和各種力量較量更趨激烈，給我國(guó)發(fā)展帶來(lái)新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)?！彼浴包h要適應(yīng)這樣的新形勢(shì)，統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，更好帶領(lǐng)全國(guó)各民族聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，實(shí)現(xiàn)黨的十七大描繪的宏偉藍(lán)圖，必須進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)自身建設(shè)?！苯ㄔO(shè)“馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨”則是黨的自身建設(shè)的重要方法和首要目標(biāo)。

2、建設(shè)“馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨”是黨的建設(shè)的寶貴經(jīng)驗(yàn)。十七屆四中全會(huì)指出：“我們黨在長(zhǎng)期執(zhí)政實(shí)踐中，探索形成了我們黨作為馬克思主義執(zhí)政黨加強(qiáng)自身建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)，這就是：堅(jiān)持把思想理論建設(shè)放在首位，提高全黨馬克思主義水平”。重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)是我們黨奪取事業(yè)勝利的一條重要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)。建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的戰(zhàn)略部署，繼承了這一優(yōu)良傳統(tǒng)，體現(xiàn)了我們黨一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)的馬克思主義建黨思想。這條經(jīng)驗(yàn)與其他經(jīng)驗(yàn)一樣，體現(xiàn)和深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，是加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)的重要指導(dǎo)原則。對(duì)這條基本經(jīng)驗(yàn)，我們必須倍加重視、倍加珍惜，必須作為加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)的重要指導(dǎo)原則長(zhǎng)期堅(jiān)持，并在實(shí)踐中不斷豐富發(fā)展。

3、建設(shè)“馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨”是黨提高執(zhí)政能力的必然需求建設(shè)“馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨”的本質(zhì)內(nèi)涵，是

要進(jìn)一步提高執(zhí)政本領(lǐng)。建設(shè)“馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨”，首先有利于提高我們黨的科學(xué)執(zhí)政能力，科學(xué)執(zhí)政的內(nèi)涵十分豐富，其基本內(nèi)容就是按照客觀規(guī)律執(zhí)政。只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)馬克思主義理論才能正確把握客觀規(guī)律，從而領(lǐng)會(huì)科學(xué)執(zhí)政的內(nèi)涵，提高科學(xué)執(zhí)政能力；其次建設(shè)“馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨”有利于提高我們黨民主執(zhí)政能力，通過(guò)深入學(xué)習(xí)，廣大黨員才能不斷強(qiáng)化民主意識(shí)，豐富民主形式，更好地行使民主權(quán)利，在民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督等方面更好地發(fā)揮作用；最后，建設(shè)“馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨”有利于我們黨提高依法行政的能力，只有全黨堅(jiān)持不懈地認(rèn)真學(xué)習(xí)憲法和法律，學(xué)習(xí)黨章和黨的紀(jì)律，把增強(qiáng)黨的觀念同增強(qiáng)法制觀念統(tǒng)一起來(lái)，才能使黨員干部對(duì)黨和國(guó)家的重大問(wèn)題、對(duì)與自己切身利益密切相關(guān)的問(wèn)題有知情權(quán)、參與權(quán)、管理權(quán)、監(jiān)督權(quán)，確保黨的各級(jí)組織、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和全體黨員干部都能夠自覺(jué)地在憲法和法律的范圍內(nèi)用權(quán)、辦事，使黨的決策機(jī)制法制化、程序化，使黨的執(zhí)政方式科學(xué)化、制度化、規(guī)范化?？傊?，這是我們黨在執(zhí)政方略、執(zhí)政體制、執(zhí)政方式上的重大進(jìn)步。

三、建設(shè)“馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨”的方法

如何建設(shè)一個(gè)“馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨”，這在當(dāng)前仍然是一個(gè)富有挑戰(zhàn)性的課題。建設(shè)一個(gè)學(xué)習(xí)型政黨，既要建

設(shè)黨的學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo)班子，又要建設(shè)學(xué)習(xí)型基層黨組織；既要向理論學(xué)習(xí)，又要向?qū)嵺`學(xué)習(xí)；既要營(yíng)造人人向?qū)W的氛圍，又要加強(qiáng)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。這就要求我們做到以下幾點(diǎn)。

1、把黨的思想理論建設(shè)放在首位。一個(gè)學(xué)習(xí)型政黨，首先要有很高的理論基礎(chǔ)，因此必須要重視思想理論建設(shè)。黨的思想理論建設(shè)涉及許多方面。其中最重要的是要提高全黨的馬克思主義理論水平。堅(jiān)持把思想理論建設(shè)放在首位，提高全黨馬克思主義水平。十七屆四中全會(huì)指出：“要推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化，用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨，開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育，建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織”。這為我們思想理論建設(shè)提供了方向，必須要加強(qiáng)理論研究，大力推進(jìn)理論創(chuàng)新，不斷賦予當(dāng)代中國(guó)馬克思主義鮮明的實(shí)踐特色、民族特色、時(shí)代特色，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化。

2、要注重黨的學(xué)風(fēng)建設(shè)，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。學(xué)風(fēng)，就是學(xué)習(xí)風(fēng)氣。學(xué)風(fēng)有問(wèn)題，思想作風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)和生活作風(fēng)就必然受影響。所以我們黨歷來(lái)重視學(xué)風(fēng)問(wèn)題，把它看作是關(guān)系黨的形象優(yōu)劣、事業(yè)成敗的大事。毛澤東同志曾在《整頓黨的作風(fēng)》中指出：“學(xué)風(fēng)問(wèn)題是領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、全體干部、全體黨員的思想方法問(wèn)題，是我們對(duì)待馬克思列寧主義的態(tài)度問(wèn)題，是全黨同志的工作態(tài)度問(wèn)題。既然是這樣，學(xué)風(fēng)問(wèn)題就是一個(gè)非常重要的問(wèn)題，就是第一個(gè)重

要的問(wèn)題?！彼员仨氁霌P(yáng)馬克思主義學(xué)風(fēng)，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，提高學(xué)習(xí)的自覺(jué)性，形成全黨學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的輿論氛圍，培養(yǎng)濃厚的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

3、進(jìn)一步改進(jìn)學(xué)習(xí)的方式和方法。一個(gè)學(xué)習(xí)型政黨，必須有很高的學(xué)習(xí)效率，所以不僅需要有端正的學(xué)習(xí)態(tài)度，還需要有正確的學(xué)習(xí)方法。這主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面，一個(gè)是會(huì)學(xué)，就是要準(zhǔn)確把握快速獲取知識(shí)的途徑和方法；一個(gè)是會(huì)用，“學(xué)以致用”學(xué)習(xí)的最終目的就是將掌握的知識(shí)進(jìn)行合理的運(yùn)用，毛澤東同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“如果有了正確的理論，只是把它空談一陣，束之高閣，并不實(shí)行，那么，這種理論再好也是沒(méi)有意義的。”所以我們必須要拓寬獲取知識(shí)的渠道，堅(jiān)定馬克思主義的正確方向，避免本本主義、教條主義，少走彎路，為將我黨建設(shè)成為馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨添磚加瓦，貢獻(xiàn)出自己的全部力量。

總之，建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨，是我們黨在新時(shí)期、新形勢(shì)下做出的一項(xiàng)重大必要的決定，要求我們?cè)谥R(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代加強(qiáng)學(xué)習(xí)、改善學(xué)習(xí)，必將進(jìn)一步保持黨的先進(jìn)性、純潔性，增強(qiáng)黨組織的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，使我們黨出色完成歷史賦予的執(zhí)政興國(guó)的歷史使命！

第三篇：建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨

對(duì)建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的幾點(diǎn)思考

摘要：建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨是時(shí)代發(fā)展的必然要求，是新時(shí)期黨的建設(shè)的重大課題。要深刻把握建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的戰(zhàn)略意義，并根據(jù)根據(jù)學(xué)習(xí)型政黨的科學(xué)含義，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)觀念、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)內(nèi)容三個(gè)方面的革新。

關(guān)鍵詞：學(xué)習(xí)型政黨、學(xué)習(xí)觀念、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)內(nèi)容。

一、建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的戰(zhàn)略意義

（一）建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨是加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的重要前提。學(xué)習(xí)是政黨進(jìn)步的前提，是永葆黨的先進(jìn)性和生機(jī)活力的源泉。馬克思主義政黨之所以具有其他政黨所無(wú)法比擬的先進(jìn)性，首先就在于它能夠深刻揭示社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，并以科學(xué)理論指導(dǎo)黨的建設(shè)、以理論武裝體現(xiàn)黨的先進(jìn)性。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代和學(xué)習(xí)型社會(huì)到來(lái)之際，黨的先進(jìn)性在很大程度上體現(xiàn)為中國(guó)共產(chǎn)黨比其他組織具有更科學(xué)的學(xué)習(xí)理念，更強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，體現(xiàn)在把我們黨建設(shè)成為用科學(xué)理論武裝的學(xué)習(xí)型政黨，在創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會(huì)中發(fā)揮推動(dòng)和帶頭作用。

（二）建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨是提高黨的執(zhí)政能力的內(nèi)在基礎(chǔ)。

學(xué)習(xí)是獲取知識(shí)的重要途徑，知識(shí)是提升能力的基礎(chǔ)。黨的執(zhí)政能力與黨的學(xué)習(xí)理念和能力具有內(nèi)在邏輯關(guān)系。從本質(zhì)上講，黨的執(zhí)政能力就是按照客觀規(guī)律和執(zhí)政規(guī)律治國(guó)理政的能力。只有善于學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)規(guī)律，才能提高執(zhí)政能力。執(zhí)政黨對(duì)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)和把握是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的過(guò)程。只有在時(shí)代發(fā)展的歷史進(jìn)程中通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，逐步深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，才能把握社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)和走向，有效提高黨的執(zhí)政能力，完成黨所肩負(fù)的歷史使命。

（三）建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨是以改革創(chuàng)新精神加強(qiáng)黨的建設(shè)的內(nèi)在動(dòng)力。

學(xué)習(xí)是推動(dòng)改革創(chuàng)新的動(dòng)力。時(shí)代是不斷發(fā)展變化的，中國(guó)共產(chǎn)黨要適應(yīng)這種發(fā)展變化了的環(huán)境和形勢(shì)，就必須始終保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài)，以改革的精神加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，使黨的全部理論和工作體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性，不斷開(kāi)拓執(zhí)政黨建設(shè)的新境界。當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，世情、國(guó)情、黨情正在發(fā)生廣泛而深刻的變化，時(shí)代發(fā)展對(duì)黨的建設(shè)提出了一系列新課題。建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨，就是要以變革黨內(nèi)的學(xué)習(xí)、教育、管理體制機(jī)制為切入點(diǎn)，改革的精神研究和解決黨的建設(shè)面臨的新矛盾、新問(wèn)題。

二、學(xué)習(xí)型政黨的科學(xué)含義

建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨，必須首先全面、深刻地理解學(xué)習(xí)型政黨的科學(xué)含義。學(xué)習(xí)型政黨的提出，是以學(xué)習(xí)型社會(huì)，特別是學(xué)習(xí)型組織的相關(guān)理論為理論淵源的。一般認(rèn)為，學(xué)習(xí)型社會(huì)是由眾多學(xué)習(xí)型組織組成的，學(xué)習(xí)型政黨是學(xué)習(xí)型組織的一種特殊類(lèi)型。隨著研究的發(fā)展，學(xué)習(xí)型組織已經(jīng)成為一種先進(jìn)的學(xué)習(xí)、教育、管理和發(fā)展的理念。彼得〃圣吉是從管理學(xué)角度研究學(xué)習(xí)型組織的，他指出，學(xué)習(xí)型組織是一種不斷創(chuàng)新、進(jìn)步的組織，真正的學(xué)習(xí)不等同于吸收知識(shí)或者是獲得信息，學(xué)習(xí)更深層次的意義包括心靈的根本轉(zhuǎn)變或運(yùn)作。透過(guò)學(xué)習(xí)，我們重新創(chuàng)造自我，我們能夠做到從未能做到的事情，重新認(rèn)知這個(gè)世界及我們跟它的關(guān)系，以及擴(kuò)展創(chuàng)造未來(lái)的能量。組織為適應(yīng)與生存學(xué)習(xí)，同時(shí)必須與開(kāi)創(chuàng)性的學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，這是學(xué)習(xí)型組織的真諦。也就是說(shuō)，學(xué)習(xí)型組織中的學(xué)習(xí)本質(zhì)上是一種心靈的根本轉(zhuǎn)變，是一種創(chuàng)造性學(xué)習(xí)、自我超越的過(guò)程，而全員學(xué)習(xí)、不斷(終身)學(xué)習(xí)，實(shí)際上是學(xué)習(xí)型組織顯著的表面特征。

學(xué)習(xí)型政黨是一種特殊類(lèi)型的學(xué)習(xí)型組織，是通過(guò)激勵(lì)、團(tuán)結(jié)、促進(jìn)和保障其成員不斷進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)來(lái)完成政黨使命的組織形態(tài)。具體來(lái)說(shuō)，我們要建設(shè)的學(xué)習(xí)型政黨主要包含以下三個(gè)方面的含義：一是，該政黨組織要高度重視知識(shí)和人才在黨生存發(fā)展中的作用，要全員學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)；二是，該政黨組織必須以共同愿景為引導(dǎo)，并擁有一套能夠激勵(lì)、團(tuán)結(jié)、促進(jìn)和保障黨員不斷學(xué)習(xí)的指導(dǎo)理念和制度安排；三是，通過(guò)學(xué)習(xí)不斷提高黨的整體執(zhí)政能力，增強(qiáng)黨的先進(jìn)性，更好地推進(jìn) 中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)。

三、推進(jìn)學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)的幾點(diǎn)思考

（一）建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨就是學(xué)習(xí)觀念的顛覆

在學(xué)習(xí)型政黨理念提出之初，一些學(xué)者不屑一顧，他們認(rèn)為，不就是學(xué)習(xí)嗎，還什么學(xué)習(xí)型，搞這樣的花樣干什么？種種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)喧囂塵起。中國(guó)社會(huì)的學(xué)習(xí)經(jīng)歷過(guò)兩次轉(zhuǎn)型和三個(gè)階段。第一個(gè)階段是50年代初，當(dāng)時(shí)國(guó)人多數(shù)是文盲，剛剛?cè)〉谜?quán)的黨領(lǐng)導(dǎo)了一次全國(guó)的掃盲運(yùn)動(dòng)，大見(jiàn)成效。第二個(gè)階段的學(xué)習(xí)是70年代末80年代初，以學(xué)習(xí)科技知識(shí)為主，提高素質(zhì)為目標(biāo)。第三階段是進(jìn)入20世紀(jì)末、21世紀(jì)初開(kāi)始的，學(xué)習(xí)的背景是信息化、全球化和中國(guó)大力發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。經(jīng)過(guò)多年的學(xué)習(xí)，我們中國(guó)人的素質(zhì)已經(jīng)基本具備了，但是我們面對(duì)的世界、社會(huì)每天都在飛速變化和發(fā)展，幾乎每天都會(huì)遇到許多新的問(wèn)題，不斷對(duì)我們提出挑戰(zhàn)，所以也要求我們的學(xué)習(xí)要轉(zhuǎn)型升級(jí)。新階段學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)型升級(jí)有幾個(gè)特點(diǎn)：

? 以書(shū)本為中心轉(zhuǎn)向以問(wèn)題為中心的學(xué)習(xí)。

? 以提高素質(zhì)為目的轉(zhuǎn)向以提高能力為目的的學(xué)習(xí)。

? 從人生階段性的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向人的終生學(xué)習(xí)。

? 從一部分人的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向組織和社會(huì)成員的全員學(xué)習(xí)。

? 從過(guò)去個(gè)體學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為組織化共享式、互動(dòng)式學(xué)習(xí)。

所以我們說(shuō)第三個(gè)階段的學(xué)習(xí)，實(shí)際上是一場(chǎng)學(xué)習(xí)的巨大革命。傳統(tǒng)的自我“修煉式”的學(xué)習(xí)在自然經(jīng)濟(jì)和大工業(yè)時(shí)代，缺陷并不明顯，但是到了信息時(shí)代，以提高能力為目的的時(shí)代，我們的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式的缺陷體現(xiàn)出來(lái)了，就是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的目的不明確，不知道學(xué)習(xí)了有什么用。沒(méi)有調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者本身的積極性和興趣。

（二）建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨就是是學(xué)習(xí)形式的革命

建設(shè)學(xué)習(xí)型組織，只能從問(wèn)題開(kāi)始。找問(wèn)題的方式在西方的優(yōu)秀企業(yè)中很常見(jiàn)，美國(guó)通用電器公司讓員工組成研討團(tuán)找出企業(yè)問(wèn)題，列出問(wèn)題清單，讓企業(yè)老總來(lái)回答。IBM公司讓員工通過(guò)電子郵件提出問(wèn)題，每年都采取這樣的方式。有效的學(xué)習(xí)方式是“鏈?zhǔn)綄W(xué)習(xí)”，從問(wèn)題開(kāi)始的學(xué)習(xí)至少要經(jīng)過(guò)這樣六個(gè)環(huán)節(jié)：找問(wèn)題——小組研討——知識(shí)學(xué)習(xí)——知識(shí)共享——深入研討——?jiǎng)?chuàng)新。一個(gè)環(huán)節(jié)緊扣一個(gè)

環(huán)節(jié)的鏈條，不斷遞進(jìn)，這種帶著問(wèn)題學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式，叫“鏈?zhǔn)綄W(xué)習(xí)”。學(xué)習(xí)并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的事情，但是中國(guó)人把它變簡(jiǎn)單了，六個(gè)環(huán)節(jié)變成了一個(gè)環(huán)節(jié)，并且把這一個(gè)環(huán)節(jié)也簡(jiǎn)單的理解為學(xué)文件、看書(shū)。這樣的簡(jiǎn)單化是省事了，但是學(xué)習(xí)本身也被異化了，離開(kāi)了學(xué)習(xí)的本質(zhì)。

（三）建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨就是學(xué)習(xí)內(nèi)容的優(yōu)化

建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨，首先從建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織開(kāi)始，具體要分解到黨員干部個(gè)人，要實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的最優(yōu)化，必須在學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇上體現(xiàn)優(yōu)化。而長(zhǎng)期以來(lái)我們?cè)邳h員培訓(xùn)和領(lǐng)導(dǎo)干部教育中比較忽視人文修養(yǎng)的培養(yǎng)，導(dǎo)致黨員干部群體普遍比較缺乏人文修養(yǎng)，而實(shí)踐表明人文修養(yǎng)恰恰是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部不可或缺的“軟實(shí)力”。首先，人文修養(yǎng)的培養(yǎng)是做好群眾工作的鑰匙。當(dāng)前我國(guó)處在社會(huì)轉(zhuǎn)型期和矛盾凸顯期，群眾生存壓力大，特別需要精神上的關(guān)懷和幫助，如果我們的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的人文修養(yǎng)不夠，沒(méi)有能力提供這樣的關(guān)懷和幫助，想做好群眾工作事倍功半，象如今群體性過(guò)激情緒引發(fā)的群體事件頻頻發(fā)生，就是一個(gè)重要原因。其次，人文修養(yǎng)的培養(yǎng)是增強(qiáng)心理素質(zhì)的手段。如今，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在工作和生活上承擔(dān)的壓力是越來(lái)越大，這對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的心理素質(zhì)提出了更高的要求，有很多現(xiàn)實(shí)的例子，因壓力精神失常，甚至走上絕路。再有，人文修養(yǎng)的培養(yǎng)是提高綜合能力的幫手。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，領(lǐng)導(dǎo)干部工作中的知識(shí)含量和科技含量越來(lái)越高，這就要求領(lǐng)導(dǎo)干部不斷增強(qiáng)自己的綜合能力，而人文修養(yǎng)是構(gòu)成人綜合能力的一個(gè)重要的方面。

因此，著力培養(yǎng)黨員干部的人文修養(yǎng)，是優(yōu)化能力素質(zhì)體系和調(diào)整知識(shí)結(jié)構(gòu)的必由之路，是建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的內(nèi)在需要，在學(xué)習(xí)中注重提升“四大修養(yǎng)”，即：道德修養(yǎng)、知識(shí)修養(yǎng)、情感修養(yǎng)、審美修養(yǎng)，改善知識(shí)結(jié)構(gòu)、充實(shí)知識(shí)儲(chǔ)備，使學(xué)習(xí)效果最優(yōu)化，這是每個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的長(zhǎng)期性任務(wù)。

第四篇：學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)

學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)

蘇惠嵐學(xué)號(hào)：＃＃＃專(zhuān)業(yè)：英語(yǔ)

當(dāng)前我們所處的時(shí)代，是一個(gè)信息不斷爆炸、知識(shí)快速更新的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。自20世紀(jì)90年代以來(lái)，“學(xué)習(xí)型組織”的理論研究和實(shí)踐探索一直受到各界的廣泛重視。

在很多公司、企業(yè)中已經(jīng)運(yùn)用的非常廣泛。然而，我們的國(guó)家最主要的機(jī)構(gòu)就是我們的政府和我們的黨，作為國(guó)家的核心部分，我們的政黨更應(yīng)該做好學(xué)習(xí)型組織的建設(shè)工作，真正落實(shí)好與時(shí)俱進(jìn)的要求。為了完成這篇文章，我做了一回學(xué)習(xí)型個(gè)人，認(rèn)真的學(xué)習(xí)了 “學(xué)習(xí)型組織建設(shè)”的相關(guān)內(nèi)容。

在學(xué)校過(guò)程中我了解到了：建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織是建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的基礎(chǔ)工程，具有重大而深遠(yuǎn)的意義，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和緊迫性，概括地講就是“三個(gè)迫切需要”。

一是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的迫切需要。我們所處的時(shí)代是一個(gè)大發(fā)展大變革的時(shí)代，知識(shí)創(chuàng)新、知識(shí)更新速度大大加快，各級(jí)黨組織和廣大黨員如果不加強(qiáng)學(xué)習(xí)，就會(huì)落后于時(shí)代，就無(wú)法在這個(gè)時(shí)代立足。

二是推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的迫切需要。當(dāng)前我國(guó)已進(jìn)入新的發(fā)展階段，改革發(fā)展穩(wěn)定的任務(wù)艱巨繁重，新情況、新問(wèn)題、新矛盾不斷涌現(xiàn)，只有進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能增強(qiáng)推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的本領(lǐng)，在新的歷史起點(diǎn)上開(kāi)創(chuàng)事業(yè)發(fā)展的新局面。

三是加強(qiáng)黨的建設(shè)的迫切需要。近九十年來(lái)，我們黨通過(guò)不斷學(xué)習(xí)推動(dòng)了執(zhí)政能力的提高和先進(jìn)性的發(fā)展，面對(duì)執(zhí)政的考驗(yàn)、改革開(kāi)放的考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)、外部環(huán)境的考驗(yàn)，必須通過(guò)新的學(xué)習(xí)不斷提高自己，使我們黨經(jīng)受住各種考驗(yàn)，不斷鞏固執(zhí)政地位。

中央對(duì)推進(jìn)學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)工作高度重視。胡錦濤總書(shū)記在十七屆四中全會(huì)上就落實(shí)全會(huì)精神、推進(jìn)學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)進(jìn)行了深刻闡述，強(qiáng)調(diào)“建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的戰(zhàn)略任務(wù)必須落實(shí)到基層，每一個(gè)黨組織都要認(rèn)真履行組織黨員學(xué)習(xí)的職責(zé)。”為推動(dòng)把這項(xiàng)工作落到實(shí)處，成立

了由中宣部、中組部等中央十個(gè)部門(mén)負(fù)責(zé)同志組成的建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織工作協(xié)調(diào)小組，以切實(shí)加強(qiáng)對(duì)這項(xiàng)工作的協(xié)調(diào)、指導(dǎo)和服務(wù)。

為了更好的了解學(xué)習(xí)型組織，我特意在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中有所運(yùn)用，也取得

了一定的進(jìn)展，在此想拿來(lái)與大家一起交流學(xué)習(xí)，希望得到大家的指正。

在自我學(xué)習(xí)后，我認(rèn)為我們的政黨急需進(jìn)行學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)。

我認(rèn)為要做好以下方面：

一、領(lǐng)導(dǎo)要重視，以身作則是根本。

我認(rèn)為：就學(xué)習(xí)型組織而言，能否讓員工全身心的投入，并且有持續(xù)的學(xué)習(xí)

動(dòng)力、學(xué)習(xí)毅力和學(xué)習(xí)能力，能否使員工更快樂(lè)的學(xué)習(xí)、更聰明的工作，領(lǐng)導(dǎo)以身作則是至關(guān)重要的。我們作為班組的領(lǐng)導(dǎo)，我們要學(xué)會(huì)自我學(xué)習(xí)、知我提高。

二、把文化與學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)相結(jié)合，使成員更好的服務(wù)于社會(huì)。

“為人民服務(wù)”是我們黨和政府一直強(qiáng)調(diào)的宗旨，也是我們黨的文化。因此，在學(xué)習(xí)型組織的建設(shè)中，我們一定要與“為人民服務(wù)”的文化相結(jié)合，從而更好的做的服務(wù)于社會(huì)、服務(wù)于人民。

三、四、將制度建設(shè)作為創(chuàng)建的基礎(chǔ)性工作抓實(shí)。沒(méi)有規(guī)矩不成方圓，制度是各項(xiàng)活動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)和保障，因此在我們的學(xué)習(xí)

型政黨的建設(shè)中，要做到時(shí)刻牢記將制度建設(shè)作為創(chuàng)建的基礎(chǔ)性工作抓實(shí)。

五、舍得投入抓基礎(chǔ)建設(shè)。有舍才有得，在建設(shè)的過(guò)程中，我們要加大投入，做好基礎(chǔ)建設(shè)，只有基礎(chǔ)建設(shè)做到位了，未來(lái)的更多更重要的工作才能得到更好的發(fā)展。

六、做好培訓(xùn)工作，將培訓(xùn)工作作為創(chuàng)建學(xué)習(xí)型政黨的主題內(nèi)容。強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)

學(xué)習(xí)和組織學(xué)習(xí)。安排專(zhuān)門(mén)的班組學(xué)習(xí)時(shí)間與交流時(shí)間，并做好激勵(lì)工作。做到讓大家樂(lè)于學(xué)習(xí)，愛(ài)上學(xué)習(xí)。

培訓(xùn)工作為的就是統(tǒng)一思想、把更多的知識(shí)向更多的人擴(kuò)散，以達(dá)到更大規(guī)模的學(xué)習(xí)型組織建設(shè)。

在培訓(xùn)過(guò)程中，我們要注重：

學(xué)習(xí)馬克思主義

學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀

學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系

學(xué)習(xí)掌握現(xiàn)代化建設(shè)所必需的各方面知識(shí)七、八、對(duì)員工灌輸終身學(xué)習(xí)，形成終身學(xué)習(xí)的良好氛圍。做好幾個(gè)制度的建設(shè)：班組工作制度建設(shè)、班組學(xué)習(xí)制度和動(dòng)力機(jī)制建

設(shè)、班組激勵(lì)機(jī)制建設(shè)、班組技能培訓(xùn)制度建設(shè)。

對(duì)組織學(xué)習(xí)過(guò)程具有影響力的是組織的制度因素。按照學(xué)習(xí)型組織理論，學(xué)習(xí)型組織的最高境界就是“無(wú)為而治”，但在建設(shè)學(xué)習(xí)型組織的初期，在學(xué)習(xí)型組織的機(jī)制尚未建立起來(lái)的時(shí)候，制度因素——如，個(gè)人自學(xué)制度、定期集中學(xué)習(xí)制度、學(xué)習(xí)計(jì)劃制度、學(xué)習(xí)培訓(xùn)制度、學(xué)習(xí)輔導(dǎo)制度、學(xué)習(xí)交流制度、工作調(diào)研制度、學(xué)習(xí)檔案制度等等，是決不可忽視的。

對(duì)組織學(xué)習(xí)起關(guān)鍵作用的是建立有效的機(jī)制。制度是規(guī)范和引導(dǎo)人們行為的一種重要手段，但這種手段離開(kāi)機(jī)制無(wú)法發(fā)揮作用，對(duì)于學(xué)習(xí)型組織的建設(shè)來(lái)講更是如此。

一是內(nèi)動(dòng)力機(jī)制。它通過(guò)樹(shù)立共同愿景和自我發(fā)展方向，增強(qiáng)組織和個(gè)人學(xué)習(xí)的使命感，變“被動(dòng)學(xué)”為“主動(dòng)學(xué)”、變“急功近利式學(xué)”為“持續(xù)發(fā)展式學(xué)”、變“機(jī)械式學(xué)”為“激情式學(xué)”。

二是外動(dòng)力機(jī)制。它主要是通過(guò)激勵(lì)和競(jìng)爭(zhēng)，增強(qiáng)組織和個(gè)人學(xué)習(xí)的動(dòng)力。其中，建立激勵(lì)學(xué)習(xí)的機(jī)制，通過(guò)物質(zhì)和精神獎(jiǎng)勵(lì)，使學(xué)習(xí)者和恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)內(nèi)容、優(yōu)秀的學(xué)習(xí)效果不斷得到獎(jiǎng)勵(lì)和認(rèn)可，使學(xué)習(xí)成為一種持久的行為和普遍的風(fēng)氣。

三是服務(wù)保障機(jī)制。建設(shè)學(xué)習(xí)型組織，離不開(kāi)服務(wù)保障機(jī)制。例如，管理、協(xié)調(diào)機(jī)制——領(lǐng)導(dǎo)者設(shè)計(jì)組織結(jié)構(gòu)和組織政策、策略以及組織發(fā)展的基本理念，通過(guò)組織、指導(dǎo)和協(xié)調(diào)，形成自主管理，使組織成員能邊工作邊學(xué)習(xí)并使工作和學(xué)習(xí)緊密結(jié)合起來(lái)；信息流通機(jī)制——?jiǎng)?chuàng)造信息化條件，建立多種信息交流平臺(tái)，保障信息的充分、快速、有序流通；投入機(jī)制——加大投入的力度，保證經(jīng)費(fèi)，為學(xué)習(xí)者創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件和環(huán)境，等等。

通過(guò)以上正反饋機(jī)制，形成一種良性循環(huán)，推動(dòng)學(xué)習(xí)型組織建設(shè)向縱深發(fā)展。

九、作為班組的領(lǐng)導(dǎo)，我們要注重：班組管理能力的培養(yǎng)、生產(chǎn)技能的培養(yǎng)、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)、培訓(xùn)工作能力的培養(yǎng)。

十、堅(jiān)持實(shí)效性原則，把學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造力

建設(shè)學(xué)習(xí)型組織，不是提倡大家躲進(jìn)小樓、回到書(shū)齋，脫離實(shí)際地死讀書(shū)、讀死書(shū)，而是要聯(lián)系實(shí)際，避免形式主義，防止和克服“泛化”、“虛化”的傾向，注重把理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際工作能力，著力在解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題上見(jiàn)成效，形成學(xué)習(xí)與工作相互促進(jìn)的局面。

十一、健全學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)

以全面提高黨員綜合素質(zhì)為重點(diǎn)，以構(gòu)建和諧社會(huì)為目標(biāo)，鼓勵(lì)、支持黨員參加

學(xué)歷教育、互聯(lián)網(wǎng)教育、自學(xué)考試、函授教育和在職自學(xué)，有組織地推行崗位培訓(xùn)，努力形成多形式、多層次、全方位的終身學(xué)習(xí)教育體系，以適應(yīng)各層面黨員的學(xué)習(xí)需求，為創(chuàng)建學(xué)習(xí)型黨組織提供健全的學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)。同時(shí)，堅(jiān)持把向書(shū)本學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、向典型學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合，系統(tǒng)學(xué)習(xí)黨的政策、國(guó)家法律、本職業(yè)務(wù)和歷史地理人文等方面的知識(shí)。

創(chuàng)新是進(jìn)步的靈魂，是發(fā)展的動(dòng)力。建設(shè)學(xué)習(xí)型組織，最重要的是通過(guò)學(xué)習(xí)改善我們的思維方式，把學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造力。學(xué)習(xí)型組織的真諦，也在于創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)。彼得。圣吉曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“如果讓我用兩個(gè)字表述學(xué)習(xí)型組織，是創(chuàng)新；如果用四個(gè)字，是持續(xù)創(chuàng)新?！北说谩Ｊゼ^五項(xiàng)修煉，都與創(chuàng)新密切相連，自我超越和建立共同愿景是要形成向上的創(chuàng)造性張力；改善心智模式要求突破常規(guī)；團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)則是創(chuàng)新的途徑和方法；系統(tǒng)思考更是整體性創(chuàng)新。學(xué)習(xí)型組織的“組織整體學(xué)習(xí)”，提供一種管理思想，營(yíng)造整體的創(chuàng)造氛圍，形成良性的組織心態(tài)，集思廣益，取得最大成效。

當(dāng)前我們?cè)诮ㄔO(shè)學(xué)習(xí)型組織中，還存在許多問(wèn)題。

第一，第二，學(xué)習(xí)是單向的、自上而下的灌輸，說(shuō)教性的內(nèi)容占據(jù)主體。存在“泛化”和“虛化”的傾向，學(xué)習(xí)沒(méi)有目標(biāo)和方向，“工作學(xué)習(xí)化”、“學(xué)習(xí)工作化”的理念沒(méi)有真正樹(shù)立起來(lái)。

第三，把學(xué)習(xí)當(dāng)成是個(gè)人行為，沒(méi)有組織學(xué)習(xí)、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的概念，當(dāng)然更談不上組

織、團(tuán)隊(duì)的學(xué)習(xí)力，“團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)”、“研究式學(xué)習(xí)”、“反思式學(xué)習(xí)”等理念極

度缺乏，等等。以上的這些問(wèn)題，都嚴(yán)重制約了學(xué)習(xí)向縱深發(fā)展，也嚴(yán)重制約了學(xué)習(xí)力向創(chuàng)造力的轉(zhuǎn)化，是我們建設(shè)創(chuàng)新型城市、創(chuàng)新型組織的一大障礙。

第五篇：建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨工作匯報(bào)

《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)若干重大問(wèn)題的決定》，把“建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨，提高全黨思想政治水平”，作為重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)，號(hào)召全黨貫徹落實(shí)。《決定》還特別提出了必須按照“科學(xué)理論武裝、具有世界眼光、善于把握規(guī)律、富有創(chuàng)新精神”的要求。我以為，這是新時(shí)期、新階段中國(guó)共產(chǎn)黨新的偉大工程的最為關(guān)鍵性的一環(huán)，是中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)成敗的決定性因素，是中國(guó)共產(chǎn)黨走在時(shí)代前列，引領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的首要的戰(zhàn)略部署。

一、建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨，首先要有科學(xué)的理論武裝

在當(dāng)代中國(guó)，科學(xué)的理論不是別的，就是馬克思主義，就是馬克思主義中國(guó)化理論。除此之外，別無(wú)選擇。馬克思主義作為立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是真正堅(jiān)持馬克思主義。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想、凝結(jié)了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富。

用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨，確實(shí)有一個(gè)對(duì)馬克思主義、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系“真學(xué)真懂真信真用”的問(wèn)題。這“四真”，我們馬列所和馬研院多年以來(lái)一直強(qiáng)調(diào)。其中，李崇富教授曾多次講學(xué)習(xí)馬克思主義要“四真”，我在不同場(chǎng)合也講過(guò)幾次。這次中央這樣講，是否直接采納了我們的意見(jiàn)，不好說(shuō)。但對(duì)此我們舉雙手擁護(hù)、支持。必須實(shí)事求是地看到，在我們黨內(nèi)相當(dāng)多的黨員干部中，馬克思主義理論素養(yǎng)和運(yùn)用馬克思主義理論解決實(shí)際問(wèn)題的能力，還很不夠。其中，既有認(rèn)識(shí)問(wèn)題，也有學(xué)風(fēng)問(wèn)題。一些人把學(xué)習(xí)馬克思主義、堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，僅僅掛在口頭上，在實(shí)踐中將之束之高閣、敬而遠(yuǎn)之；一些人對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系表面上認(rèn)同，在實(shí)際工作中，卻不斷誤解這一理論體系，既說(shuō)不清楚鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀之間的關(guān)系，又不能解釋這一理論體系與毛澤東思想的關(guān)系；更有甚者，某些人認(rèn)為中國(guó)特色社會(huì)主義就是中國(guó)特色的資本主義；……等等，不一而足。在學(xué)風(fēng)上，馬教條（不結(jié)合中國(guó)實(shí)際，不是把馬克思主義作為指南，而是作為教條）、西教條（一切以西方的主張為馬首是瞻）相當(dāng)猖獗。這兩個(gè)教條特別是后者擁有眾多的“粉絲”，毒害了不少青年。而黨內(nèi)真正成為“四真”的黨員干部，恐怕不是很多。同時(shí)我認(rèn)為，應(yīng)該把這次中央《決定》提出建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨，當(dāng)作一次新的機(jī)遇。要?jiǎng)诱娓竦?，珍惜這個(gè)機(jī)遇。要清醒地知道，歷史不會(huì)再給我們更多的機(jī)遇，不會(huì)總是眷顧我們。我們?cè)僖膊荒軐?duì)馬克思主義和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，搞形而上學(xué)和形式主義了。解決這個(gè)問(wèn)題，要從黨員領(lǐng)導(dǎo)干部做起，一般黨員干部也要緊緊跟上。切實(shí)把理論素養(yǎng)、學(xué)習(xí)能力作為選拔任用領(lǐng)導(dǎo)干部重要依據(jù)，絕不含糊，絕不走過(guò)場(chǎng)。我主張逐步淘汰那些嚴(yán)重缺乏馬克思主義理論素養(yǎng)的干部。某些干部書(shū)架上堂而皇之地?cái)[著所謂厚黑學(xué)、曾國(guó)藩家訓(xùn)和菜根譚之類(lèi)的書(shū)籍，用心研習(xí)揣摩這些東西；而對(duì)馬克思主義卻沒(méi)有興趣。這種現(xiàn)象再也不能繼續(xù)下去了。

二、建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨，學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是當(dāng)務(wù)之急

中央《決定》把理想信念教育作為全黨學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重中之重，是正確的、明智的。增強(qiáng)貫徹黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，增強(qiáng)走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、為黨和人民事業(yè)不懈奮斗的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者，這些自覺(jué)性和堅(jiān)定性，不是成為空談。要在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)，在工作中提高，在斗爭(zhēng)中檢驗(yàn)。所謂筑牢思想防線，自覺(jué)劃清“四個(gè)界限”（馬克思主義同反馬克思主義的界限，社會(huì)主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度同私有化和單一公有制的界限，中國(guó)特色社會(huì)主義民主同西方資本主義民主的界限，社會(huì)主義思想文化同封建主義、資本主義腐朽思想文化的界限），不是停留在口頭上，而是在理論實(shí)質(zhì)上搞清楚，在社會(huì)工作和生活中，區(qū)分清楚。真正能夠自覺(jué)劃清“四個(gè)界限”，并不容易。只有付出艱辛的努力，不斷提高思想政治水平，才能抵制各種錯(cuò)誤思想影響，始終保持頭腦清醒，立場(chǎng)堅(jiān)定。

社會(huì)主義理想信念的缺失，是部分黨員干部腐敗的重要原因。一旦拋棄了世界觀的改造，接受非馬克思主義和反馬克思做主義思潮的不斷侵蝕，滑向資本主義腐朽思想的深淵，就為期不遠(yuǎn)了。誘惑就在眼前，陷阱就在腳下。許多腐敗分子，最初往往能夠?qū)W習(xí)馬克思主義，思想要求進(jìn)步，工作表現(xiàn)突出，因而獲得群眾肯定，得到組織提拔，走上領(lǐng)導(dǎo)崗位。但是，這些人在復(fù)雜的斗爭(zhēng)中，忽視思想改造，最終敗下陣來(lái)，往往都是丟掉了思想武器，理想信念喪失殆盡，在腐敗的泥潭里難以自拔。我認(rèn)為，前車(chē)之覆，后車(chē)之鑒，是應(yīng)該在黨員干部的理想信念上，下些真功夫了。沒(méi)有社會(huì)主義理想信念的教育和提高，就不能自覺(jué)踐行社會(huì)主義榮辱觀，也不能培養(yǎng)高尚道德情操和健康生活情趣，更談不上保持昂揚(yáng)奮發(fā)的精神狀態(tài)。前些年我們?cè)趶V東調(diào)研時(shí)，省委張德江書(shū)記在座談時(shí)說(shuō)，理想信念的開(kāi)關(guān)是總開(kāi)關(guān)，理想信念的滑坡是總滑坡，這句話是頗有道理的。當(dāng)然，如何加強(qiáng)理性和信念的教育，還要結(jié)合世情、國(guó)情、黨情，進(jìn)行新的探索，尋求有效途徑，還需深入研究。

三、建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨，要發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)

中央《決定》強(qiáng)調(diào)指出，黨員、干部要把學(xué)習(xí)理論同研究解決人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題、本地區(qū)本部門(mén)改革發(fā)展穩(wěn)定的重大問(wèn)題、黨的建設(shè)突出問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，增強(qiáng)工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見(jiàn)性、創(chuàng)造性。黨員、干部要增強(qiáng)黨的意識(shí)、宗旨意識(shí)、執(zhí)政意識(shí)、大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，做到為黨分憂、為國(guó)盡責(zé)、為民奉獻(xiàn)。這些要求，都非常重要。但我認(rèn)為，長(zhǎng)期以來(lái)，我們黨的批評(píng)和自我批評(píng)的優(yōu)良傳統(tǒng)，丟的差不多了。這個(gè)問(wèn)題如果不解決，中央上述的要求，很難得到實(shí)效。

其實(shí)，建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨，并不是新的提法和主張，在我們黨的歷史上，從來(lái)都是始終強(qiáng)調(diào)馬克思主義學(xué)習(xí)的。在這方面，我們黨已有豐富的經(jīng)驗(yàn)。例如，毛澤東在《整頓黨的作風(fēng)》、《改造我們的學(xué)習(xí)》、《人的正確思想從哪里來(lái)》等著作中，都在闡述如何學(xué)習(xí)馬克思主義。

毛澤東主張和倡導(dǎo)批評(píng)和自我批評(píng)。我們黨無(wú)論在新民主主義革命時(shí)期，還是在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，都把批評(píng)和自我批評(píng)當(dāng)作最好的武器，加以運(yùn)用，極大地推動(dòng)了新民主主義革命和社會(huì)主義革命和建設(shè)事業(yè)的前進(jìn)。我們黨就是這么走過(guò)來(lái)的。雖然，這里面也有一些教訓(xùn)需要記取，例如一些人受極左思潮影響，批評(píng)時(shí)動(dòng)不動(dòng)上綱上線，但是，這并不是批評(píng)和自我批評(píng)的過(guò)錯(cuò)，而是思想路線和指導(dǎo)思想上的問(wèn)題。上個(gè)世紀(jì)七十年代，我曾作為軍人，在解放軍這所大學(xué)校里鍛煉成長(zhǎng)。記得那時(shí)部隊(duì)里的批評(píng)和自我批評(píng)，蔚然成風(fēng)，是家常便飯。它能夠激勵(lì)大家修正錯(cuò)誤，輕裝前進(jìn)。被批評(píng)者也往往十分感激批評(píng)者的批評(píng)，努力做到“有則改之，無(wú)則加勉”。那些批評(píng)和自我評(píng)批，確實(shí)對(duì)每個(gè)人都有很大的幫助，甚至終生受益。

改革開(kāi)放以來(lái)，一個(gè)時(shí)期中央還強(qiáng)調(diào)批評(píng)和自我批評(píng)。在整風(fēng)和反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化斗爭(zhēng)中，曾起過(guò)重要作用。鄧小平曾嚴(yán)厲批評(píng)資產(chǎn)階級(jí)自由化思潮，同時(shí)他還自我批評(píng)說(shuō)十年的主要失誤在教育，還批評(píng)自己說(shuō)特區(qū)浦東抓晚了。這些都給我留下深刻的印象。江澤民也曾強(qiáng)調(diào)“三講”，講正氣、講學(xué)習(xí)、講政治，還“回頭看”。但在總體上，后來(lái)黨內(nèi)似乎越來(lái)越不講批評(píng)和自我批評(píng)了。在領(lǐng)導(dǎo)面前，聽(tīng)到的往往是一片贊揚(yáng)之聲；領(lǐng)導(dǎo)干部也越來(lái)越喜歡阿諛?lè)畛?，?tīng)不得批評(píng)；自我批評(píng)更是越來(lái)越少。試問(wèn)，現(xiàn)在，還有哪些同級(jí)干部或下屬敢于批評(píng)同級(jí)和上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)呢？這種現(xiàn)象難道正常嗎？我認(rèn)為，批評(píng)和自我批評(píng)也是學(xué)習(xí)馬克思主義的重要手段；而批評(píng)和自我批評(píng)的優(yōu)良傳統(tǒng)，不僅已成為我們黨的寶貴財(cái)富，更是馬克思主義的重要組成部分。今天的我們不過(guò)是離它越來(lái)越遠(yuǎn)了而已。

由此，我建議中央，盡快恢復(fù)我們黨批評(píng)和自我批評(píng)的優(yōu)良傳統(tǒng)，要在黨內(nèi)形成風(fēng)氣。當(dāng)然首先從黨員領(lǐng)導(dǎo)干部做起，把它作為建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的重要舉措，已刻不容緩。