第一篇：《心理學(xué)》復(fù)習(xí)筆記G

《心理學(xué)》復(fù)習(xí)筆記

一、選擇題2*10；

二、填空題1*10；

三、判斷題1*10；

四、簡答題6*5；

五、論述題15*2

1、心理學(xué)主要流派包括：（1）精神分析學(xué)派，代表人物為弗洛伊德；強(qiáng)調(diào)心理學(xué)應(yīng)該研究無意識(shí)現(xiàn)象。（2）人文主義心理學(xué)，代表人物為馬斯洛

2、（教育對(duì)象和教育活動(dòng)的特殊性需要心理學(xué)，具體表現(xiàn)在四個(gè)方面：（1）人有區(qū)別于其他物質(zhì)或產(chǎn)品的心理現(xiàn)象，“因心施教”；（2）不同年齡、不同年級(jí)的學(xué)生有不同的年齡特征，“因齡施教”；（3）男女學(xué)生具有不同的性別特征，“因性施教”；（4）同年級(jí)、同年齡、同性別的學(xué)生還存在不同的個(gè)體差異，“因材施教”。）

3、維果茨基，“最近發(fā)展區(qū)”，教育就是實(shí)現(xiàn)“最近發(fā)展區(qū)”的過程。

4、教育、學(xué)習(xí)、發(fā)展三者關(guān)系：聯(lián)系（1）教育必須以學(xué)生現(xiàn)有的發(fā)展水平為基礎(chǔ)；（2）教育的目標(biāo)就是促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展；（3）教育促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展必須以學(xué)生自身的學(xué)習(xí)活動(dòng)為中介。區(qū)別：（1）三者分別由教育理論中不同的學(xué)科側(cè)重加以研究（教育：教育學(xué)；學(xué)習(xí)：教育心理學(xué)；發(fā)展：發(fā)展心理學(xué)）；（2）三者的主體不同（教育：教師；學(xué)習(xí)、發(fā)展：學(xué)生）。

5、教師威信對(duì)教育效果的影響表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：（1）威信效應(yīng)（威信不同的教育者對(duì)學(xué)生宣講同樣的內(nèi)容，效果不同）；（2）名片效應(yīng)（“名片”即教育者和被教育者雙方一致的觀點(diǎn)，教育者論述觀點(diǎn)之前先亮“名片”，可以取得較好的效果）；（3）“自己人”效應(yīng)（教育者與被教育者之間若有一定的相似之處，會(huì)使受教育者把教育者當(dāng)成“自己人”，“自己人”的觀點(diǎn)比較容易接受）；（4）好感效應(yīng)（如果受教育者對(duì)教育者有好感，他們會(huì)更易接受教育者的觀點(diǎn)）。教師應(yīng)當(dāng)不斷提高自己的素養(yǎng)，在學(xué)生心目中樹立良好的威信，形成好感；同時(shí)注意與學(xué)生打成一片，做學(xué)生的知心朋友。

6、教師教學(xué)分為三種水平：（1）嘗試式教學(xué)（是“沒有理論的實(shí)踐”，只知道“教什么”而不知道“如何教”）；（2）因循式教學(xué)（基于教育理論的死框框進(jìn)行常規(guī)教學(xué)，缺乏靈活性和針對(duì)性，只知道“如何教”而不知道“如何有效的教”）；（3）策略式教學(xué)（在掌握教育理論的基礎(chǔ)上，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和各種因素選擇不同的教學(xué)方法，靈活、有針對(duì)性的組織教學(xué)，關(guān)注的是“如何有效的教”和學(xué)生的“會(huì)學(xué)”、“會(huì)創(chuàng)造”）。這種水平的教學(xué)應(yīng)該是每個(gè)教師所努力的方向和教育所追求的目標(biāo)。

7、大學(xué)生學(xué)習(xí)的基本特點(diǎn)：學(xué)習(xí)內(nèi)容上，（1）專業(yè)化程度高，職業(yè)定向性強(qiáng)；（2）實(shí)踐知識(shí)豐富，動(dòng)手能力較強(qiáng)；（3）學(xué)科內(nèi)容的高層次性和爭議性。學(xué)習(xí)方式上，（1）自學(xué)方式日益占有重要地位；（2）學(xué)習(xí)的獨(dú)立性、批判性和自覺性不斷提高；（3）課堂學(xué)習(xí)與課外和校外學(xué)習(xí)相結(jié)合。學(xué)習(xí)的類型：（1）知識(shí)的學(xué)習(xí)（2）技能和熟練的學(xué)習(xí)（3）能力的學(xué)習(xí)(4)道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的學(xué)習(xí)8、1903年美國心理學(xué)家桑代克（行為主義心理學(xué)創(chuàng)始人）《教育心理學(xué)》的正式出版，標(biāo)志著教育心理學(xué)的產(chǎn)生。

桑代克通過動(dòng)物心理實(shí)驗(yàn)提出桑代克嘗試錯(cuò)誤說：桑代克認(rèn)為動(dòng)物的基本學(xué)習(xí)方式是試誤學(xué)習(xí)，盡管人與動(dòng)物的學(xué)習(xí)有所不同，但桑代克一直試圖揭示普遍適用于動(dòng)物和人類的學(xué)習(xí)規(guī)律。

9、學(xué)習(xí)率：（1）準(zhǔn)備率（主要是動(dòng)機(jī)的準(zhǔn)備）；（2）練習(xí)率（學(xué)習(xí)內(nèi)容經(jīng)過練習(xí)才能鞏固，但聯(lián)系的次數(shù)并不是越多越好）；（3）效果率（過多重復(fù)會(huì)導(dǎo)致感覺功能的下降）。

10、自然恢復(fù)的含義：經(jīng)過一段時(shí)間休息之后，雖然沒有得到強(qiáng)化，條件反射也可出現(xiàn)某種自然的恢復(fù)。

11、布魯納認(rèn)知發(fā)現(xiàn)說的名稱：發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論

12、“先行組織者”教學(xué)策略：教師先給學(xué)生提供一些包攝性廣、概括性強(qiáng)的引導(dǎo)性材料，用易于理解的方式表述出來，作為學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)的“固定點(diǎn)”，這些材料就是“先行組織者”，它在學(xué)習(xí)者已經(jīng)知道和需要知道的內(nèi)容之間搭建了一種關(guān)系，使學(xué)習(xí)者更有效的學(xué)習(xí)新知識(shí)。

13、建構(gòu)注意在知識(shí)觀、學(xué)生觀、學(xué)習(xí)觀等方面有獨(dú)特的見解。

14、奧蘇伯爾認(rèn)為，學(xué)校情境中的成就動(dòng)機(jī)主要由三個(gè)方面的內(nèi)驅(qū)力構(gòu)成：（1）認(rèn)知的內(nèi)驅(qū)力（是一種要求理解事物、掌握知識(shí)，系統(tǒng)闡述并解決問題的需要）；（2）自我提高的內(nèi)驅(qū)力（是個(gè)體由自己的學(xué)業(yè)成就而獲得相應(yīng)的地位和威望的需要）；（3）附屬的內(nèi)驅(qū)力（個(gè)體為了獲得長者的贊許和同伴的接納而表現(xiàn)出來的把工作、學(xué)習(xí)搞好的需要）。這三種內(nèi)驅(qū)力就是學(xué)習(xí)需要的三個(gè)組成因素，由這三種需要轉(zhuǎn)化成為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

15、耶爾克斯和道德森認(rèn)為，中等程度的動(dòng)機(jī)激起水平最有利于學(xué)習(xí)效果的提高。同時(shí)，最佳的動(dòng)機(jī)激起水平與作業(yè)難度密切相關(guān)，任務(wù)的難度與最佳激起水平成反比，即難度越高，最佳激起水平越低。（耶爾克斯-道德森定律）

16、維納的成敗歸因理論從三個(gè)維度把歸因分為：內(nèi)部歸因和外部歸因，穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因，可控制歸因和不可控制歸因；又把人們活動(dòng)成敗的原因（行為責(zé)任）歸結(jié)為六個(gè)因素：能力高低、努力程度、任務(wù)難易和運(yùn)氣（機(jī)遇）好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境。

17、馬斯洛的自我實(shí)現(xiàn)理論把人的基本需要分成五個(gè)層次，從低到高分別是：生理的需要、安全的需要、歸屬和愛的需要、尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。自我實(shí)現(xiàn)乃是在前四種需要基礎(chǔ)上產(chǎn)生的最高需要，包括認(rèn)知、審美和創(chuàng)造的需要。

18、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的教育激勵(lì)措施：（1）使學(xué)生明確學(xué)習(xí)的目的和意義，確立合適的學(xué)習(xí)目標(biāo)；（2）創(chuàng)設(shè)問題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)；（3）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的成功感；（4）利用爭強(qiáng)好勝心理，妥善組織學(xué)習(xí)競賽；（5）充分利用反饋信息，合理進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)；（6）正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力。

19、知識(shí)學(xué)習(xí)的過程包括以下五個(gè)基本環(huán)節(jié)：（1）知識(shí)學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備；（2）知識(shí)的感知；（3）知識(shí)的理解；（4）知識(shí)的鞏固；（5）知識(shí)的應(yīng)用。

20、在教學(xué)過程中，教師應(yīng)按照感知活動(dòng)的特點(diǎn)和規(guī)律來組織教學(xué)來提高學(xué)生的感知效果。運(yùn)用感知規(guī)律主要有：（1）強(qiáng)度率（被感知的事物必須達(dá)到一定的強(qiáng)度才能使學(xué)生清晰的感知到，教學(xué)中要注意音量、板書、教具、光線等條件的適宜程度）；（2）差異率（是對(duì)象與背景之間差別的知覺規(guī)律，教學(xué)中要力求對(duì)象與背景之間的差異，是感知對(duì)象能被學(xué)生清晰的感知）；（3）活動(dòng)率（活動(dòng)的對(duì)象更易被感知，要注意使教學(xué)更加生動(dòng)形象，提高知識(shí)學(xué)習(xí)的效果）；（4）組合率（感知對(duì)象在時(shí)空上接近、形態(tài)上相似都容易被知覺為一組對(duì)象，教學(xué)過程中要注意教學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)性和板書的布局，便于學(xué)生的整體知覺）；（5）對(duì)比率（在性質(zhì)或強(qiáng)度上具有對(duì)比關(guān)系的刺激物，同時(shí)或相繼作用于感覺器官時(shí)，能使學(xué)生對(duì)它們的差異感知更加清晰，從而提高感知的效果）。

21、正例成為肯定例證，指包括知識(shí)本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系的例證；反例稱為否定例證，指不包括或只包括極少部分只是的主要屬性和關(guān)鍵特征的例證。變式就是用不同形式的直觀材料或事例說明事物的本質(zhì)屬性，即變換同類事物的非本質(zhì)特征，以便突出本質(zhì)特征。

22、記憶是通過識(shí)記、保持和回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)，在人腦中積累和保持個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的過程。（1）識(shí)記（把所需信息輸入頭腦的過程）；（2）保持（對(duì)識(shí)記過的事物在頭腦中儲(chǔ)存和鞏固的過程）；（3）回憶（人腦對(duì)過去經(jīng)驗(yàn)的提取過程，包含再認(rèn)或再現(xiàn)兩種水平，再認(rèn)是指過去經(jīng)歷過的事物再度出現(xiàn)時(shí)能夠識(shí)別，再現(xiàn)則是指過去經(jīng)歷過的事物在頭腦中重新呈現(xiàn)并加以確認(rèn)的過程）。

23、根據(jù)記憶保持時(shí)間長短的不同，可以把記憶分成瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶和長時(shí)記憶三中不同的系統(tǒng)。（1）瞬時(shí)記憶（又稱感覺記憶，是指通過感覺器官所獲得的感覺信息在0.25—2秒鐘之間的記憶）；（2）短時(shí)記憶（是指所獲得的信息在頭腦中儲(chǔ)存不超過1分鐘的記憶，儲(chǔ)存信息的容量大約是5—9個(gè)組塊）；（3）長時(shí)記憶（保持時(shí)間在1分鐘以上甚至終身的記憶，儲(chǔ)存信息的容量大約是5萬—10萬個(gè)組塊）。

24、將學(xué)習(xí)成誦后相隔時(shí)間作為橫坐標(biāo)，以重新學(xué)習(xí)比初學(xué)達(dá)到同樣記憶水平所節(jié)省時(shí)間的百分比為縱坐標(biāo)，將遺忘實(shí)驗(yàn)中的數(shù)據(jù)填入，以平滑曲線連接，即得到一條曲線，稱艾賓浩斯遺忘曲線，也稱保持曲線。

25、遺忘的進(jìn)程可以簡述為“先快后慢”，揭示了及時(shí)復(fù)習(xí)的必要性。

26、“衰退說”是對(duì)遺忘原因最古老的解釋，認(rèn)為遺忘是記憶痕跡隨著時(shí)間的推移而逐漸消退的結(jié)果。雖沒有直接的證據(jù)證明，但由于近于常識(shí)，容易為人們所接受，仍被看作導(dǎo)致遺忘的重要原因之一。

“干擾說”認(rèn)為，遺忘是因?yàn)槿藗冊(cè)趯W(xué)習(xí)和回憶之間受到其他刺激干擾的緣故。一旦排除這些干擾，記憶就能恢復(fù)。干擾理論最明顯的證據(jù)就是前攝抑制（先學(xué)的材料對(duì)學(xué)的材料的干擾作用）和倒攝抑制（后學(xué)的材料對(duì)先學(xué)的材料的干擾作用）。

27、學(xué)生解題過程包含以下四個(gè)環(huán)節(jié)：（1）審題；（2）題目歸類；（3）重現(xiàn)有關(guān)知識(shí)；（4）找出問題答案。

28、動(dòng)作技能形成過程：（1）認(rèn)知階段（2）動(dòng)作分解階段（3）動(dòng)作聯(lián)系階段（4）自動(dòng)化階段。

29、動(dòng)作技能形成的特征：（1）動(dòng)作的有意識(shí)控制減弱；（2）動(dòng)覺控制的加強(qiáng)；視覺、聽覺等外部感覺系統(tǒng)反饋的作用降低了，但動(dòng)覺控制的作用不斷加強(qiáng)了。

30、元認(rèn)知就是對(duì)自己認(rèn)知過程與結(jié)果的認(rèn)知或者再認(rèn)知。（1）元認(rèn)知知識(shí)；（2）元認(rèn)知體驗(yàn)；（3）元認(rèn)知監(jiān)控。

31、學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者為有效的達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)，在認(rèn)知與元認(rèn)知的基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)心態(tài)的選擇與調(diào)控。

32、記憶編碼策略即記憶或信息加工編碼的方式和策略，主要包括：（1）組塊（將輸入的看似分散無關(guān)的信息加工組合成一個(gè)記憶塊或記憶單位，從而擴(kuò)大記憶容量的一種策略）；（2）替換（將不宜記憶和難以記憶的項(xiàng)目設(shè)法 變成有意義、易記住的材料的一種編碼策略）；（3）聯(lián)想；（4）理解；（5）記憶術(shù)（通過在本無內(nèi)在聯(lián)系的項(xiàng)目間建立聯(lián)系，以增強(qiáng)項(xiàng)目的意義性的策略）；

33、學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響。

34、（1）形式訓(xùn)練說（心理學(xué)基礎(chǔ)是官能心理學(xué)，把遷移看作是通過對(duì)組成“心靈”的各種官能（意志、記憶、思維、推理等）進(jìn)行分別訓(xùn)練來實(shí)現(xiàn)的）；（2）相同要素說（認(rèn)為當(dāng)學(xué)習(xí)情境和遷移情境具有共同成分時(shí)，才產(chǎn)生學(xué)習(xí)遷移）；（5）認(rèn)知結(jié)構(gòu)說（學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的三個(gè)變量，對(duì)學(xué)習(xí)遷移會(huì)產(chǎn)生直接影響。①認(rèn)知結(jié)構(gòu)的概括性，表現(xiàn)為在學(xué)習(xí)新的任務(wù)前，學(xué)習(xí)者原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中是否具有可以同化新知識(shí)的適當(dāng)觀念；②認(rèn)知結(jié)構(gòu)的可辨別性，指在學(xué)習(xí)新的任務(wù)前，學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有知識(shí)與新知識(shí)之間的異同是否能清晰分辨；③認(rèn)知結(jié)構(gòu)的鞏固性，指認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有知識(shí)的鞏固程度）。

35、教學(xué)如何促進(jìn)遷移：（1）科學(xué)的選擇教學(xué)內(nèi)容，所謂具有廣泛遷移價(jià)值的材料，就是學(xué)科的基本概念、基本原理、基本法則、基本方法及其相互之間的關(guān)系，即布魯納所強(qiáng)調(diào)的學(xué)科基本結(jié)構(gòu)；（2）合理的編排教學(xué)內(nèi)容，基本標(biāo)準(zhǔn)就是要使教材結(jié)構(gòu)化、一體化、網(wǎng)絡(luò)化；（3）改進(jìn)教材內(nèi)容的呈現(xiàn)方式，在呈現(xiàn)教材內(nèi)容時(shí)，應(yīng)遵循從一般到個(gè)別、從整體到部分的“不斷分化”的原則，同時(shí)，應(yīng)遵循“綜合貫通”的原則，加強(qiáng)概念、原理、課題乃至章節(jié)之間的橫向聯(lián)系；（4）訓(xùn)練學(xué)生掌握學(xué)習(xí)策略，教師必須重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)策略的指導(dǎo)，把學(xué)習(xí)策略作為一項(xiàng)重要的教學(xué)內(nèi)容，并掌握學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練的有效方法，使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)策略，學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)習(xí)的遷移。

36、創(chuàng)造性與智力的關(guān)系是一種獨(dú)立、在一定條件下又有相關(guān)的非線性關(guān)系?？蓺w納為以下四點(diǎn)：（1）低智

商不可能有高創(chuàng)造性；（2）高智商可能有高創(chuàng)造性，也可能有低創(chuàng)造性；（3）低創(chuàng)造性的智商水平任意；（4）

高創(chuàng)造性必須有高于一般水平的智商。所以，高智商是高創(chuàng)造性的必要條件而非充分條件；創(chuàng)造性不僅是一種智力特征，更是一種綜合素質(zhì)。

37、影響問題解決的主要心理因素有以下七點(diǎn)：（1）問題表征（反映對(duì)問題的理解程度）；（2）情緒狀態(tài)（適度的積極情緒狀態(tài)可以為問題解決的思維活動(dòng)提供良好的情緒背景）；（3）動(dòng)機(jī)強(qiáng)度（適中的動(dòng)機(jī)強(qiáng)度最有利于問題的解決）；（4）定勢作用（由先前活動(dòng)形成并影響后繼活動(dòng)的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)）；（5）功能固著（個(gè)體在解決問題時(shí)往往只看到某種事物的通常功能而看不到它在其它方面可能有的功能）；（6）原型啟發(fā)（在其它事物或現(xiàn)象中獲得的信息對(duì)解決當(dāng)前問題的啟發(fā)）。（舉例說明P142）

38、品德也稱道德品質(zhì)，是指個(gè)體的道德面貌。四分法認(rèn)為品德結(jié)構(gòu)由道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志、道德行為四要素組成。

39、道德發(fā)展階段論：在《兒童的道德判斷》中，皮亞杰采用“觀察法”和“對(duì)偶故事法”對(duì)兒童的道德判斷進(jìn)行了系統(tǒng)而深入的研究，“對(duì)偶故事法”是在給孩子講的故事中給出兩種相對(duì)的情況，讓孩子判斷哪種情況好，哪種情況需負(fù)更多的責(zé)任。40、柯爾伯格采用“兩難故事法”，所設(shè)計(jì)的每個(gè)故事情境中都包含一個(gè)在道德價(jià)值上的矛盾沖突，要求被試者進(jìn)行討論并做出選擇。

41、班杜拉“社會(huì)學(xué)習(xí)論”的基本觀點(diǎn)是：人的行為是可以通過觀察學(xué)習(xí)獲得的，這一認(rèn)知過程的實(shí)質(zhì)就是替代強(qiáng)化，道德行為的學(xué)習(xí)也是如此。影響道德行為的因素有社會(huì)環(huán)境、文化關(guān)系、客觀條件、榜樣強(qiáng)化等，如果能控制這樣一些因素，提供良好的榜樣，獎(jiǎng)勵(lì)恰當(dāng)?shù)男袨?，有助于良好道德行為的形成與發(fā)展?！吧鐣?huì)學(xué)習(xí)論”的教育意義在于：（1）教師自身必須為學(xué)生樹立一個(gè)良好的榜樣；（2）教師為學(xué)生樹立的榜樣必須是可信、可親、可敬的；（3）要提高學(xué)生的是非辨別能力；（4）要凈化社會(huì)環(huán)境和大眾傳媒。

42、道德情感的培養(yǎng)（a.通過具體的道德情境培養(yǎng)直覺的道德情感；b、通過文藝作品或先進(jìn)人物培養(yǎng)想象的道德情感；c、通過說理培養(yǎng)倫理的道德情感；

43、品德矯正的心理策略：（1）過矯正（分為兩部分：恢復(fù)行為環(huán)境的原有狀況，而且要比以前做得更好；堅(jiān)持適當(dāng)?shù)木毩?xí)，訓(xùn)練與原有不良行為相反的或不相容的行為）；（2）防范協(xié)約（以書面形式在教育者與受教育者之間建立實(shí)施和監(jiān)督關(guān)系，以矯正不良行為）；

44、自我意識(shí)是一個(gè)人對(duì)自己各種身心狀況以及自己和周圍關(guān)系的一種認(rèn)識(shí)，是人認(rèn)識(shí)自己和對(duì)待自己的統(tǒng)一。自我意識(shí)的結(jié)構(gòu)：（1）從結(jié)構(gòu)形式上表現(xiàn)為自我認(rèn)識(shí)（一個(gè)人對(duì)自己各種身心狀況的認(rèn)識(shí)，包括自我感覺、自我觀察、自我概念、自我分析和自我評(píng)價(jià)層次）、自我體驗(yàn)（一個(gè)人在認(rèn)識(shí)自己的過程中所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)，包括自我感受、自尊、自愛、自卑、自信、內(nèi)疚、自豪感、責(zé)任感、優(yōu)越感、成就感、自我效能感等層次）和自我調(diào)控（一個(gè)人對(duì)自己的行為和心理活動(dòng)的調(diào)節(jié)與控制，包括自注、自立、自制、自強(qiáng)、自衛(wèi)、自律、自我設(shè)計(jì)、自我監(jiān)控、自我教育層次）三個(gè)方面；（2）從內(nèi)容上分為生理自我（個(gè)人對(duì)自己身體、外貌、體能等方面的意識(shí)）、社會(huì)自我（個(gè)人對(duì)自己在社會(huì)關(guān)系、人際關(guān)系中的角色的意識(shí)，包括個(gè)人對(duì)自己在社會(huì)關(guān)系中的作用和地位的意識(shí)，對(duì)自己所承擔(dān)的社會(huì)義務(wù)和權(quán)利的意識(shí)等）和心理自我（個(gè)人對(duì)自己心理活動(dòng)的意識(shí)，包括個(gè)人對(duì)自己的人格特征、心理狀態(tài)、心理過程及行為表現(xiàn)等方面的意識(shí)）；（3）從自我觀念上分為現(xiàn)實(shí)自我（個(gè)體對(duì)自己現(xiàn)實(shí)的觀感）、理想自我（個(gè)人想要達(dá)到的完善形象，個(gè)人追求的目標(biāo)）和投射自我（個(gè)人想象在他人心目中自己的形象）。

45、說服教育（正反面材料）：（1）合理的使用正反兩方面的材料a、受聽眾態(tài)度約束b、受聽眾辨別能力影響，辨別能力低的不要用反面材料c、受教育任務(wù)長度，短期—正面，長期—反面d、考慮先后順序，正—反—正，取得教育效果好（2）合理的使用情緒和理智因素a、考慮聽眾的文化程度b、考慮教育任務(wù)c、考慮兩者的組織順序，情緒—理智—情緒（3）利用“門檻”效應(yīng)，逐步提高（4）利用“南風(fēng)”效益，暖風(fēng)，語氣和緩（5）利用名片效應(yīng)（6）避免超限效應(yīng)

46、全面認(rèn)識(shí)自我的途徑

（1）通過認(rèn)識(shí)他人和與他人的比較來認(rèn)識(shí)自我（2）從他人對(duì)自己的態(tài)度中認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自我（3）通過自我比較來認(rèn)識(shí)自我（4）通過自己的活動(dòng)表現(xiàn)和成果來認(rèn)識(shí)自我（5）通過自我反省來認(rèn)識(shí)自我47、社會(huì)助長作用是指由于別人在場或與別人在一起活動(dòng)所帶來的行為效率提高的現(xiàn)象；社會(huì)懈怠作用是指如果別人在場或與別人一起活動(dòng)而造成活動(dòng)效率下降的現(xiàn)象。

48、去個(gè)性化是指在群體作用下，由于個(gè)人的自我約束減輕、責(zé)任感意識(shí)下降，而產(chǎn)生的單獨(dú)活動(dòng)時(shí)不會(huì)出現(xiàn)的行為。

49、從眾是指人們?cè)谡鎸?shí)或臆想的群體壓力下，放棄自己的意見而采取與多數(shù)人相符行為的現(xiàn)象。

50、集體規(guī)范是指集體所確立的行為標(biāo)準(zhǔn)與準(zhǔn)則。集體凝聚力是指集體對(duì)成員的吸引力以及成員之間相互作用而形成的力量匯合。

51、人際吸引是指人與人之間相互喜歡、悅納的現(xiàn)象，受到以下四種因素的制約：（1）相似吸引；（2）互補(bǔ)吸引；（3）儀表吸引；（4）人格吸引。

52、如何建立良好的人際關(guān)系（“一往情深”）：（1）建立良好的第一印象；（2）主動(dòng)交往；（3）移情（人們情感的相互聯(lián)系）。

53、21世紀(jì)健康新概念：健康不僅是沒有疾病，而且包括軀體健康、心理健康、社會(huì)適應(yīng)良好和道德。

54、大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)（“知、情、行”“自我、獨(dú)立”“人際、適應(yīng)”“完整”）：（1）具有旺盛的求知欲和濃厚的學(xué)習(xí)興趣；（2）具有獨(dú)立生活的能力；（3）具有正確的自我意識(shí)，能悅納自我；（4）具有完整統(tǒng)一的人格品質(zhì)；（5）具有協(xié)調(diào)和控制情緒的能力，心境良好；（6）具有良好的適應(yīng)和改造環(huán)境的能力；（7）具有良好的人際交往能力，人際關(guān)系和諧；（8）具有符合年齡特征的心理行為。

55、大學(xué)生心理健康教育的內(nèi)容：（1）環(huán)境適應(yīng)教育；（2）智力發(fā)展教育；（3）人際關(guān)系和諧教育；（4）健康戀愛觀教育；（5）擇業(yè)求職的心理教育。

56、流體智力（以生理為基礎(chǔ)的認(rèn)知能力）和晶體智力（以習(xí)得經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的認(rèn)知能力），流體智力隨生理成長而變化，隨機(jī)體衰老而減退，晶體智力則隨著年齡增長、經(jīng)驗(yàn)的豐富而增長，甚至到70左右也沒有明顯的衰退。

57、斯滕伯格提出智力的三元結(jié)構(gòu)理論認(rèn)為，人的智力由三個(gè)方面構(gòu)成：分析能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)造能力。

58、加德納在《智力結(jié)構(gòu)》中論述了人的七種智力（“語、數(shù)、音、體、美”“自然、社會(huì)、心理”）：（1）邏輯數(shù)理智力；（2）語言智力；（3）身體—?jiǎng)佑X智力；（4）空間智力；（5）音樂智力；（6）洞悉人性善解人意的智力；（7）自我內(nèi)省的智力；后又加入（8）觀察自然的智力。這種智力多元結(jié)構(gòu)理論的應(yīng)用有利于發(fā)現(xiàn)不同類型的人才，更好的培養(yǎng)各種人才。

59、測驗(yàn)量表包括：操作量表和言語量表兩個(gè)部分。60、能力發(fā)展的差異：（1）能力發(fā)展水平上的差異（130以上為超常2%，110—129為偏高23%，90—109為中常50%，70—89為偏低23%，69以下為低常2%）；61、氣質(zhì)是指一個(gè)人心理活動(dòng)的動(dòng)力特征（動(dòng)力特征指人的心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、穩(wěn)定性、指向性等方面的特征）。62、氣質(zhì)可分為以下四種基本類型：（1）膽汁質(zhì)（坦白、坦率、精力旺盛、反映迅速、情緒發(fā)生快而強(qiáng)、急躁易沖動(dòng)，具有外傾性）；（2）多血質(zhì)（活潑好動(dòng)、反映迅速、敏感、情緒發(fā)生快而多變，注意興趣易轉(zhuǎn)移。善交際，具有外傾性）；（3）粘液質(zhì)（沉著、安靜、反應(yīng)緩慢，情緒發(fā)生慢而弱，注意穩(wěn)定，往往表現(xiàn)為固執(zhí)和淡漠，具有內(nèi)傾性）；（4）抑郁質(zhì)（情緒體驗(yàn)深刻，敏感，反應(yīng)慢，行動(dòng)遲緩，行為孤僻，心理脆弱，具有內(nèi)傾性）。

63、性格的結(jié)構(gòu)由以下四個(gè)方面組成（“態(tài)、智、情、意”）：（1）態(tài)度特征（一個(gè)人對(duì)社會(huì)、集體、他人、自己以及對(duì)學(xué)習(xí)、工作等方面的態(tài)度特征）；（2）理智特征（一個(gè)人在認(rèn)知活動(dòng)中表現(xiàn)出來的性格特征）；（3）情緒特征（指情緒的強(qiáng)度、穩(wěn)定性和主導(dǎo)心境等）；（4）意志特征（一個(gè)人自覺調(diào)節(jié)自己行為方式和水平方面的性格特征）。

第二篇：中學(xué)心理學(xué)復(fù)習(xí)筆記

中學(xué)心理學(xué)復(fù)習(xí)筆記

判斷題：

1、教育心理學(xué)是以學(xué)生的學(xué)習(xí)心理為中心。也就是說教育心理學(xué)的中心是學(xué)生的學(xué)習(xí)心理。

2、實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)周期短，效果可以用儀器檢測。

3、初中學(xué)生身體發(fā)育處于第二次“生長高峰”期。

4、初中學(xué)生的有意注意進(jìn)一步發(fā)展，但興趣在學(xué)習(xí)中仍起著重要的作用，由興趣引起的無意注意在學(xué)習(xí)中仍是不可缺少的因素。

5、價(jià)值觀是人對(duì)客觀事物的需求所表現(xiàn)出來的評(píng)價(jià)，包括對(duì)人的生存和生活意義的看法。它屬于個(gè)性傾向性的范疇。

6、氣質(zhì)是個(gè)性心理特征的一個(gè)方面，是指一個(gè)人心理活動(dòng)和行為的動(dòng)力特點(diǎn)。即氣質(zhì)是一個(gè)人的動(dòng)力特點(diǎn)。它表現(xiàn)在一個(gè)人心理活動(dòng)和行為反應(yīng)的強(qiáng)度、速度、穩(wěn)定性、靈活性以及顯露程度等方面。

7、斯金納是美國著名心理學(xué)家，他提出了操作條件反射理論。

8、布魯納的認(rèn)知——結(jié)構(gòu)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)中的理解作用和提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。

9、奧蘇伯爾是美國著名的認(rèn)知教育心理學(xué)家。其主要成就是在其學(xué)習(xí)理論中提出了“有意義學(xué)習(xí)”的新概念，故人們稱其理論為有意義學(xué)習(xí)理論。（接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)）

10、現(xiàn)代認(rèn)知學(xué)派的認(rèn)知結(jié)構(gòu)理論能夠比較好地解釋知識(shí)學(xué)習(xí)中的遷移現(xiàn)象，但卻不能解釋技能、情感、態(tài)度學(xué)習(xí)中的遷移現(xiàn)象。

單選題：

1、從生理上看，性成熟的開始是少年發(fā)展的顯著特點(diǎn)。

2、中學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是不斷地由低水平向高水平發(fā)展，經(jīng)由有趣、樂趣、志趣三個(gè)階段。

3、共同要素理論是桑代克提出來的學(xué)習(xí)遷移理論。

4、創(chuàng)造思維的系統(tǒng)研究自吉爾福特開始。

多選題：

1、學(xué)習(xí)就僅指文化知識(shí)學(xué)習(xí)、技能學(xué)習(xí)，還包括行為習(xí)慣學(xué)習(xí)、情感性學(xué)習(xí)、思想品德學(xué)習(xí)等。

2、國外有人采用“特設(shè)教室計(jì)劃”、“生活空間會(huì)談室”等教學(xué)模式。

3、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的功能：啟動(dòng)功能，導(dǎo)向功能，強(qiáng)化功能。

4、中學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)類型：按動(dòng)力來源，可分為外部動(dòng)機(jī)和內(nèi)部動(dòng)機(jī)；按學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系，可分為直接動(dòng)機(jī)與間接動(dòng)機(jī)；按地位作用，可分為主導(dǎo)動(dòng)機(jī)與次要?jiǎng)訖C(jī)。按需要的種類，可分為成就動(dòng)機(jī)、尊重動(dòng)機(jī)、交往動(dòng)機(jī)等。

5、學(xué)習(xí)興趣的意義：是學(xué)習(xí)活動(dòng)最直接最活躍的推動(dòng)力；能為學(xué)生未來的活動(dòng)作準(zhǔn)備。

6、知識(shí)掌握的過程可以分為知識(shí)的理解、鞏固和應(yīng)用三個(gè)階段。

7、概念掌握的含義有幾個(gè)方面：概念屬性的認(rèn)識(shí)；例證的區(qū)分；分類根據(jù)的理解；概念的正確應(yīng)?

8、在我國，一般認(rèn)為智力結(jié)構(gòu)包含五種智力因素：觀察力、記憶力、想象力、思維力和注意力。

9、斯騰伯格認(rèn)為智力活動(dòng)有三種基本成分：一是元成分；二是操作成分；三是知識(shí)獲得成分。

10、我們常說的“舉一反三”、“聞一知十”、這個(gè)“一”就是指基本的概念和規(guī)律性的知識(shí)。

問答題：

一、為什么說教學(xué)是復(fù)雜的心理活動(dòng)系統(tǒng)？

答：

1、教學(xué)是一個(gè)復(fù)雜的認(rèn)知活動(dòng)系統(tǒng)；

2、教學(xué)是一個(gè)復(fù)雜的情意活動(dòng)系統(tǒng)、人格協(xié)調(diào)系統(tǒng)。

3、教學(xué)是一個(gè)復(fù)雜的人際關(guān)系、人際交往系統(tǒng)。

二、為使問卷法有效，問卷設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)注意什么？

答：（1）明確問題，沒有難懂與含糊的地方；（2）問題不宜過多，不要設(shè)計(jì)復(fù)雜與難回答的問題；（3）問題生動(dòng)有趣、回答須簡單，便于統(tǒng)計(jì)處理。（4）一套問卷，應(yīng)有一定的測驗(yàn)被試回答是否真實(shí)的問題；（5）調(diào)查范圍較大，應(yīng)通過預(yù)測進(jìn)行效度和信度的檢驗(yàn)。

三、高中學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展有什么特點(diǎn)？

答：

1、思維具有更高的概括性和理論性，并開始形成辯證思維；

2、擴(kuò)散思維（求異思維）很活躍；

不輕信、不盲從，甚至喜歡持懷疑的態(tài)度，這是現(xiàn)代高中生思維發(fā)展的一個(gè)重要特點(diǎn)，也是一種很可貴的品質(zhì)。

3、新的思維品質(zhì)。具體表現(xiàn)在：敏捷性、批判性和創(chuàng)造性。

四、學(xué)習(xí)困難學(xué)生的心理特點(diǎn)與教育是如何？

答：學(xué)習(xí)困難學(xué)生的主要特點(diǎn)在于他們常常是在消極的心理狀態(tài)下學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)困難學(xué)生分為四種主要類型：

1、暫時(shí)性困難學(xué)生：他們的智力因素、非智力因素沒有偏常，但在學(xué)習(xí)行為上存在不少問題。

2、能力困難學(xué)生：能力較差是他們學(xué)習(xí)上的主要障礙。

3、動(dòng)力型困難學(xué)生：這類學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、動(dòng)機(jī)以及堅(jiān)持性、自我控制等方面的問題較突出，不能正確地歸因，缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)力。

4、整體性困難學(xué)生：這類學(xué)生的學(xué)習(xí)能力差，非智力因素發(fā)展水平低。

一、緒困擾學(xué)生的心理特點(diǎn)是什么？

答：第一，情緒困擾學(xué)生通常具有以下一般行為特點(diǎn)：過分焦慮，非常敏感，機(jī)體緊張，行為呆板，孤獨(dú)自處，不善交際，常常心神不寧。

第二，有時(shí)可能表現(xiàn)出反社會(huì)或違紀(jì)犯法行為。

第三，大多不能自如地作出反應(yīng)。

第四，他們往往自卑，缺乏自信心，心情不愉快，缺乏學(xué)習(xí)興趣，普遍表現(xiàn)出學(xué)習(xí)成績差的特點(diǎn)。

六、如何在教學(xué)中應(yīng)用布魯納的學(xué)習(xí)理論？

答：

1、合理組織學(xué)生的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。如：向?qū)W生提出富有啟發(fā)性的問題、困惑的情境或有趣的難題；提供適當(dāng)?shù)牟牧希还膭?lì)學(xué)生觀察和思考；引導(dǎo)學(xué)生思考；及時(shí)提供反饋。

2、注重幫助學(xué)生掌握學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。如：每講完一個(gè)新概念、新原理時(shí)，要指出它與以前學(xué)過的概念和原理的關(guān)系。

七、如何在教學(xué)中應(yīng)用奧蘇伯爾學(xué)習(xí)理論？

答：

1、加強(qiáng)學(xué)生基本概念、基本原理的學(xué)習(xí)；

2、講授新知識(shí)時(shí)，要先了解學(xué)生的已有知識(shí)狀況。

3、在檢查學(xué)習(xí)結(jié)果時(shí)，提倡學(xué)生以自己的語言回答問題。

4、正確處理有意義接受學(xué)習(xí)與有意義發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的關(guān)系。

八、影響學(xué)習(xí)興趣形成發(fā)展的因素有哪些？

答：學(xué)習(xí)興趣的形成發(fā)展依賴于以下的主客觀條件：

1、熟悉而有新穎性的刺激；

2、能體驗(yàn)成功，增強(qiáng)勝任感的任務(wù)；

3、適合個(gè)性的活動(dòng)。

4、責(zé)任感和義務(wù)感。

九、如何培養(yǎng)和激發(fā)中學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)？

答：

1、明確學(xué)習(xí)的目的意義，變社會(huì)教育要求為學(xué)生自己的學(xué)習(xí)需要；

2、新穎生動(dòng)、富于啟發(fā)性的教學(xué)，可激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的直接興趣；

3、中等難度的學(xué)習(xí)目標(biāo)，讓學(xué)生體驗(yàn)成功，激勵(lì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

4、及時(shí)反饋，強(qiáng)化學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；

5、培養(yǎng)獨(dú)立進(jìn)取的個(gè)性，使學(xué)生自我激勵(lì)。

十、促進(jìn)知識(shí)理解有哪些教學(xué)措施？

答：

1、運(yùn)用直觀教學(xué)，豐富感性材料；

2、正確運(yùn)用變式，顯示本質(zhì)屬性；

3、充分進(jìn)行比較，揭示知識(shí)異同；（比較異同）

4、運(yùn)用歸類列表法，力求知識(shí)系統(tǒng)化；（歸類系統(tǒng)化）

5、創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)積極思維。（問題與思考）

十一、組織學(xué)生進(jìn)行動(dòng)作技能練習(xí)時(shí)需要提供什么有效條件？

答：

1、教育學(xué)生明確練習(xí)的目的要求；

2、科學(xué)合理地組織練習(xí)活動(dòng)；

3、提供動(dòng)作技能練習(xí)的特殊條件。

十二、加里培林把智力活動(dòng)也就是智力技能的形成過程分為幾個(gè)階段？

答：

1、活動(dòng)的定向階段；

2、物質(zhì)活動(dòng)或物質(zhì)化活動(dòng)階段；

3、有聲言語活動(dòng)階段；

4、無聲的外部言語活動(dòng)階段；

5、內(nèi)部言語活動(dòng)階段。

十三、影響學(xué)習(xí)遷移有哪些主要因素？

答：

1、學(xué)習(xí)情境的相似性；

2、學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)；

3、學(xué)習(xí)活動(dòng)的特點(diǎn)；

4、原學(xué)習(xí)的理解水平和熟練程度；

5、學(xué)生的智力水平。

十四、創(chuàng)造性解決問題分幾個(gè)階段？

答：

1、準(zhǔn)備階段；

2、孕育階段；

3、明朗階段；

4、驗(yàn)證階段。

論述題：

一、中學(xué)教育心理實(shí)驗(yàn)研究的設(shè)計(jì)。

答：實(shí)驗(yàn)研究的設(shè)計(jì)，應(yīng)注意以下問題：

1、選擇與確定課題，建立理論假設(shè)：（1）發(fā)現(xiàn)問題，（2）確立研究該問題的課題，（3）建立理論假設(shè)。

2、制定實(shí)驗(yàn)研究計(jì)劃。（1）確定研究對(duì)象。（2）設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)研究的因素控制。（3）確定實(shí)驗(yàn)的技術(shù)手段。（4）設(shè)立對(duì)照組。（5）確立實(shí)驗(yàn)效果的檢測和評(píng)估手段。（6）確定研究階段與步驟。

3、做好研究的準(zhǔn)備工作。主要包括：搜集有關(guān)研究資料；實(shí)驗(yàn)研究的物質(zhì)條件方面的準(zhǔn)備；參加實(shí)驗(yàn)研究的人員培訓(xùn)；如果需要，可在小范圍內(nèi)試測。

4、實(shí)驗(yàn)研究的實(shí)施階段。

5、整理研究資料，分析實(shí)驗(yàn)結(jié)果。

6、撰寫研究報(bào)告或論文。

二、如何促進(jìn)中學(xué)生智能的發(fā)展。

答：

（一）精心選擇和安排教學(xué)內(nèi)容

1、精選教學(xué)內(nèi)容；

2、努力挖掘教材的智力因素；

3、加強(qiáng)學(xué)生的課外閱讀；

（二）、采用啟發(fā)式教學(xué)方法

1、精心設(shè)疑，啟動(dòng)思維；

2、引導(dǎo)解疑，援以方法；

3、鼓勵(lì)質(zhì)疑，教學(xué)民主。

（三）重視創(chuàng)造思維的培養(yǎng)

1、提供學(xué)生有關(guān)創(chuàng)造的知識(shí)理論，進(jìn)行創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)造方法的啟蒙；

2、幫助學(xué)生掌握創(chuàng)造性學(xué)習(xí)方法。

3、注重發(fā)散思維的訓(xùn)練。

（重點(diǎn)記）：

過度學(xué)習(xí)法。所謂過度學(xué)習(xí)是指對(duì)識(shí)記材料達(dá)到能夠背誦程度之后所繼續(xù)進(jìn)行的學(xué)習(xí)。過度學(xué)習(xí)是相對(duì)適度學(xué)習(xí)而言的，所謂適度學(xué)習(xí)是指在識(shí)記材料剛剛達(dá)到能夠背誦程度就中止了的學(xué)習(xí)。對(duì)于知識(shí)保持效果來說，過度學(xué)習(xí)優(yōu)于適度學(xué)習(xí)。但過度學(xué)習(xí)也不是越多越好，一般認(rèn)為，當(dāng)過度學(xué)習(xí)在量上比適度學(xué)習(xí)多50%時(shí)，識(shí)記和保持的效果最好。

命題——例證法

所謂“命題——例證法”是指先由教師向?qū)W生直接呈現(xiàn)所要學(xué)習(xí)的命題，并且通過講授幫助學(xué)生理解該命題的含義，然后再舉出若干例證來說明命題的教學(xué)方法。

技能動(dòng)作的協(xié)調(diào)完善階段結(jié)束時(shí)，學(xué)生將表現(xiàn)出如下行為特點(diǎn)：精神緊張狀態(tài)根本消除，注意范圍擴(kuò)大到最大程度，多余動(dòng)作完全消失，運(yùn)動(dòng)感覺對(duì)動(dòng)作的控制調(diào)節(jié)占了主導(dǎo)地位，學(xué)生不僅在正常條件下, 能夠熟練自如地完成技能動(dòng)作，而且在環(huán)境條件發(fā)生變化的情況下，也能迅速準(zhǔn)確地完成技能動(dòng)作。

第三篇：學(xué)前教育心理學(xué)自考復(fù)習(xí)筆記

《學(xué)前教育心理學(xué)》自考復(fù)習(xí)資料 1.“沃斯克－戴開放型與傳統(tǒng)型學(xué)習(xí)環(huán)境及兒童課堂行為測定量表”對(duì)學(xué)習(xí)環(huán)境的評(píng)價(jià)主要包括以下幾個(gè)變量(場所、小組領(lǐng)導(dǎo)人和組內(nèi)人數(shù))2.發(fā)展性教學(xué)是由下列哪一位心理學(xué)家提出來的(維果茨基)。

3.以游戲?yàn)榛净顒?dòng)，根據(jù)教師對(duì)幼兒活動(dòng)的干預(yù)、控制的程度差異，幼兒園的教育活動(dòng)可以劃分為(自由游戲、任務(wù)定向的活動(dòng)區(qū)游戲和全班集體游戲)4.根據(jù)學(xué)習(xí)過程中師生的互動(dòng)關(guān)系，操作學(xué)習(xí)可分為(示范性操作學(xué)習(xí)、指導(dǎo)性操作學(xué)習(xí)、個(gè)體探究性操作學(xué)習(xí)和群體協(xié)作性操作學(xué)習(xí))5．亞當(dāng)斯的閉合回路理論有兩個(gè)主要觀點(diǎn)，即（強(qiáng)調(diào)知覺痕跡，強(qiáng)調(diào)記憶痕跡）。

6.親子互動(dòng)結(jié)構(gòu)一般可以劃分為以下三個(gè)層次(愛的基礎(chǔ)、成長的喜悅和健全的教育)7.布魯納認(rèn)為，在人類智慧生長期間，有以下幾種表征系統(tǒng)在起作用(動(dòng)作表征、肖像表征和符號(hào)表征)8.加涅的學(xué)習(xí)記憶模型認(rèn)為，學(xué)習(xí)過程是由以下三個(gè)系統(tǒng)協(xié)調(diào)活動(dòng)的過程(.加工、預(yù)期、執(zhí)行控制)9.根據(jù)概念屬性的抽象與概括的程度，可以把概念分為(具體概念和抽象概念)

10.在教育活動(dòng)進(jìn)行中實(shí)施的評(píng)價(jià)叫(形成性評(píng)價(jià))11.構(gòu)成師幼互動(dòng)的內(nèi)隱心理要素有(場景界定、角色認(rèn)知、行為期待)12.分析問題階段中的創(chuàng)造性體現(xiàn)為(明確問題的能力)13.幼兒教育心理學(xué)研究的基本方法是(.實(shí)驗(yàn)法、觀察法、調(diào)查法和測量法)14.美國學(xué)者普林格爾認(rèn)為，兒童的基本感情需要是(對(duì)愛的需要、對(duì)新體驗(yàn)的需要、對(duì)贊揚(yáng)和認(rèn)可的需要、對(duì)責(zé)任感的需要)15.心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，父母在教養(yǎng)模式上有兩個(gè)重要的行為維度，其中一個(gè)是情緒維度，具體表現(xiàn)為(溫暖、接納－敵意、拒絕)17.在3－6或7歲的幼兒期，占有重要地位的、主要的游戲類型是(象征性游戲)19.托爾曼的認(rèn)知－期待說是屬于(折中主義學(xué)習(xí)理論)20.我國心理學(xué)家馮忠良認(rèn)為，智力技能培養(yǎng)的有效途徑為(原型模擬、分階段練習(xí))21.構(gòu)成師幼互動(dòng)的外顯行為因素有（師幼互動(dòng)行為的主體、師幼互動(dòng)行為的性質(zhì)、師幼互動(dòng)行為的主題與結(jié)果、師幼互動(dòng)行為的類型）

22.幼兒園教育活動(dòng)的目的就是提供特定的刺激，以便引起幼兒特定的反應(yīng)。這是根據(jù)哪種心理學(xué)理論提出的幼兒園教

育活動(dòng)的設(shè)計(jì)思路？（條件作用學(xué)習(xí)理論）

23.鮑姆林特在研究中從以下哪幾個(gè)方面評(píng)定父母的教養(yǎng)行為？（控制、成熟的要求、父母與兒童交往的清晰性和父母的教養(yǎng)）

24.幼兒學(xué)習(xí)按學(xué)習(xí)內(nèi)容可分為（技能學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、社會(huì)性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)）

25.幼兒園教育活動(dòng)評(píng)價(jià)的主要方面有（教師－學(xué)生關(guān)系、教育活動(dòng)過程、教育活動(dòng)的指導(dǎo)、幼兒園的材料與設(shè)備、幼兒園的自然環(huán)境）

26.心理學(xué)研究認(rèn)為，個(gè)體內(nèi)化大致通過以下幾種方式實(shí)現(xiàn)（觀察學(xué)習(xí)、認(rèn)知加工、角色扮演、自我強(qiáng)化和社會(huì)合作）27.以下哪種說法是正確的？（借助于內(nèi)部言語在頭腦中進(jìn)行的智力活動(dòng)方式叫心智技能）

28.每一個(gè)概念都可以從以下哪幾方面進(jìn)行分析？（概念名稱、概念例證、概念屬性和概念定義）

29.以下哪一種說法是錯(cuò)誤的？（學(xué)習(xí)是人所特有的）30.問題解決的過程可以分為以下哪幾個(gè)階段？（發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、提出假設(shè)和驗(yàn)證假設(shè)）

31.布盧姆根據(jù)教育目標(biāo)把學(xué)習(xí)分為以下三大領(lǐng)域（認(rèn)知學(xué)習(xí)、情感學(xué)習(xí)和技能學(xué)習(xí)）

32.教師在幼兒發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中的指導(dǎo)可分為（教師的指導(dǎo)、教師對(duì)幼兒自我發(fā)現(xiàn)的指導(dǎo)和幼兒的自我指導(dǎo)）

33.兒童游戲動(dòng)機(jī)系統(tǒng)由以下幾種動(dòng)機(jī)構(gòu)成（活動(dòng)性動(dòng)機(jī)、探究性動(dòng)機(jī)、成就性動(dòng)機(jī)和親合性動(dòng)機(jī)）

34.一般我們把在教育活動(dòng)開始前進(jìn)行，以摸清幼兒的底細(xì)，更好地安排活動(dòng)為目的而進(jìn)行的評(píng)價(jià)叫（診斷性評(píng)價(jià)）35.目前國內(nèi)大多數(shù)學(xué)者對(duì)教育心理學(xué)學(xué)科性質(zhì)的認(rèn)識(shí)是（教育心理學(xué)既是一門理論性學(xué)科，又是一門應(yīng)用性較強(qiáng)的學(xué)科）

36.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對(duì)學(xué)習(xí)的解釋是（學(xué)習(xí)不是知識(shí)由教師向?qū)W生的傳遞，而是學(xué)生建構(gòu)自己的知識(shí)的過程，學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)地吸收新信息，而是主動(dòng)地建構(gòu)信息的意義，這種建構(gòu)不可能由其他人代替）

37.我國心理學(xué)家馮忠良認(rèn)為，技能形成一般經(jīng)過以下幾個(gè)階段（動(dòng)作的定向、動(dòng)作的模仿、動(dòng)作的整合和動(dòng)作的熟練）38.技能學(xué)習(xí)具有以下特點(diǎn)(這是一個(gè)“內(nèi)化－外化”雙向構(gòu)建的過程，合乎法則的練習(xí)將極大促進(jìn)技能的掌握)。39.游戲的情感特性有(.內(nèi)在動(dòng)機(jī)、內(nèi)部控制能力、假裝)。40.根據(jù)遷移內(nèi)容的不同，遷移可以分為(一般遷移與具體遷移)。根據(jù)時(shí)間順序分為（順向遷移與逆向遷移），根據(jù)性質(zhì)不同分為（正遷移、負(fù)遷移和零遷移）

41.學(xué)習(xí)者在從事新的學(xué)習(xí)時(shí)，他原有的知識(shí)水平和心理發(fā)展水平對(duì)新的學(xué)習(xí)的適合性程度，這就是(學(xué)習(xí)準(zhǔn)備)。42.馬斯洛把人的各種需求分為(缺失需求和成長需求兩大

類)。

43.柯爾伯格的道德認(rèn)知發(fā)展理論認(rèn)為，個(gè)體的道德判斷發(fā)展經(jīng)歷了以下幾個(gè)階段：(懲罰和服從的取向、工具性的相對(duì)主義取向、好男孩－好女孩的取向、法律和秩序取向、社會(huì)契約的取向和普遍的道德原則取向)44.以下哪種說法是正確的？(具有一定的動(dòng)機(jī)和目的并指向一定對(duì)象的運(yùn)動(dòng)叫動(dòng)作)45.早期最全面的游戲理論是(剩余精力說)。

46.在學(xué)習(xí)理論產(chǎn)生時(shí)期形成的學(xué)習(xí)理論為(行為主義學(xué)習(xí)理論和折中主義學(xué)習(xí)理論)。

47.幼兒教師的能力素質(zhì)可以概括為以下幾個(gè)方面：(.觀察與領(lǐng)悟能力、言語表達(dá)能力、人際交往能力、組織管理能力和教育科研能力)。

48.奧蘇伯爾根據(jù)新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有觀念的關(guān)系提出了以下幾種形式的學(xué)習(xí)：(上位學(xué)習(xí)、下位學(xué)習(xí)和并列結(jié)合學(xué)習(xí))49.以保育和教育相結(jié)合的原則為依據(jù)，根據(jù)幼兒一日生活各環(huán)節(jié)中的教育側(cè)重點(diǎn)，我們可以把幼兒園教育活動(dòng)劃分為(生活教育活動(dòng)、游戲教育活動(dòng)和教學(xué)活動(dòng)三類)。50.幼兒概念學(xué)習(xí)中，常常出現(xiàn)兩種錯(cuò)誤，即(不合理地縮小了概念、不合理地?cái)U(kuò)大了概念)。

51.教育心理學(xué)的創(chuàng)建是以(桑代克1903年出版《教育心理

學(xué)》作為標(biāo)志)。

52．布盧姆把教育活動(dòng)過程的評(píng)價(jià)分為（診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)）。

53．游戲的認(rèn)知特性有（自我導(dǎo)向、心理主動(dòng)性、靈活性）。54．皮亞杰智慧發(fā)展階段論認(rèn)為，個(gè)體的認(rèn)知發(fā)展經(jīng)歷了以下階段（感知運(yùn)動(dòng)期、前運(yùn)算時(shí)期、具體運(yùn)算階段和形式運(yùn)算階段）。

9．我們可以根據(jù)幼兒的發(fā)展?fàn)顩r將教育活動(dòng)情境分成（認(rèn)知型、行為型和能力型）。

10．奧蘇伯爾認(rèn)為，概念的關(guān)鍵屬性可以通過以下兩種方式獲得（概念形成和概念同化）。

12．第一個(gè)從心理學(xué)角度解釋剩余能量與游戲關(guān)系的學(xué)者是（席勒）。

13．課程決策論的教育活動(dòng)設(shè)計(jì)步驟為（目標(biāo)的篩選確定、確定活動(dòng)主題、選擇與分析教材、確定學(xué)習(xí)活動(dòng)的性質(zhì)與類型、制定完成課題的進(jìn)度表、空間和環(huán)境的安排、教學(xué)策略、確定評(píng)價(jià)的目的與方法）。

15．提出假設(shè)階段是解決問題過程中的一個(gè)重要階段，在該階段的創(chuàng)造性體現(xiàn)為（闡述問題的能力、組織問題的能力、輸出問題解決方案的能力）。

16．符號(hào)互動(dòng)論的基本觀點(diǎn)為（互動(dòng)是人類個(gè)體生存發(fā)展的前提，是社會(huì)生活的基礎(chǔ)；符號(hào)是人際互動(dòng)的媒介，個(gè)體是

其自身行為的建構(gòu)者；個(gè)體的心靈與自我是互動(dòng)的產(chǎn)物；社會(huì)的形成與變化是互動(dòng)的結(jié)果）。

17．根據(jù)學(xué)習(xí)的主要目的，操作學(xué)習(xí)可分為（探究性操作學(xué)習(xí)、形成性操作學(xué)習(xí)、強(qiáng)化性操作學(xué)習(xí)、模仿性操作學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性操作學(xué)習(xí)）。

18．幼兒社會(huì)性學(xué)習(xí)的特點(diǎn)是（隨機(jī)性和無意性、長期性和反復(fù)性、實(shí)踐性）。

19．心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，父母在教養(yǎng)模式上有兩個(gè)重要的行為維度，即（情緒維度和控制維度）。

20．奧蘇伯爾根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)者原有知識(shí)的關(guān)系把學(xué)習(xí)分為（機(jī)械學(xué)習(xí)和意義學(xué)習(xí)）。

1.解釋概念學(xué)習(xí)的基本過程的理論主要有(聯(lián)結(jié)理論與假設(shè)理論)。

2.下位學(xué)習(xí)包括哪兩種學(xué)習(xí)模式？(派生下位學(xué)習(xí)與相關(guān)下位學(xué)習(xí))3.米德從社會(huì)上時(shí)時(shí)刻刻互動(dòng)著的個(gè)人角度來闡述人與社會(huì)的關(guān)系，解釋人與社會(huì) 的生成與變遷，這種理論稱為(符號(hào)互動(dòng)論)。

4.加涅提出的學(xué)習(xí)記憶模型由哪三個(gè)系統(tǒng)構(gòu)成？(加工、預(yù)期與執(zhí)行控制)5.心理學(xué)上是用哪個(gè)術(shù)語來說明兒童學(xué)習(xí)某種知識(shí)或行為比較容易，心理某方面發(fā)

展最為迅速的時(shí)期的？(發(fā)展敏感期)6.幼兒創(chuàng)造性測量的一般原則是（.適用性原則與活動(dòng)性原則）。

7.影響遷移的主要因素有(相似性、原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)與學(xué)習(xí)的心向與定勢)。

8.在系統(tǒng)觀指導(dǎo)下，提出教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)思想的學(xué)者是(羅米索斯基)。

9.教育心理學(xué)獨(dú)立的年代是(1913年～1914年)。10.下列選項(xiàng)中描述幼兒教育心理學(xué)的主要作用正確的是(測量與描述、預(yù)測與控制、理解與說明)。

11.根據(jù)馮忠良教授的觀點(diǎn)，動(dòng)作技能的形成一般要依次經(jīng)歷哪四個(gè)階段?(動(dòng)作的定向、動(dòng)作的模仿、動(dòng)作的整合與動(dòng)作的熟練)12.個(gè)體的社會(huì)化過程是通過以下哪兩方面而實(shí)現(xiàn)的？(社會(huì)教化與個(gè)體內(nèi)化)13.幼兒社會(huì)性學(xué)習(xí)的指導(dǎo)方法主要有六種，是(觀察學(xué)習(xí)法、強(qiáng)化評(píng)價(jià)法、體驗(yàn)思考法、語言傳遞法、角色扮演法、移情訓(xùn)練)。

14.學(xué)習(xí)理論產(chǎn)生的標(biāo)志是(桑代克提出“聯(lián)結(jié)說”)15.奧蘇伯爾認(rèn)為，學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是(新舊知識(shí)之間建立起非人為的與實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系)。

16.布魯納是下列哪種學(xué)習(xí)形式的積極提倡者？(發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí))

17.對(duì)應(yīng)于教育目標(biāo)的活動(dòng)指導(dǎo)模式的類型包括(信息加工、社會(huì)交往、個(gè)人發(fā)展與行為訓(xùn)練)。

對(duì)應(yīng)于知識(shí)類型的指導(dǎo)模式包括（呈現(xiàn)模式、行為模式、探究模式）

18.根據(jù)生活準(zhǔn)備還是欲望滿足維度，可以把游戲動(dòng)機(jī)理論分為(生活預(yù)備說、生長說與“新瓶裝舊酒”說)。19.普林格爾在其《兒童的需要》一書中指出兒童有哪四種基本感情需要?(對(duì)愛與安全感的需要、對(duì)新體驗(yàn)的需要、對(duì)贊揚(yáng)與認(rèn)可的需要及對(duì)責(zé)任感的需要)20.下列選項(xiàng)中屬于獨(dú)生子女家庭教育的心理學(xué)原則的是(.以兒童教育兒童)。

1．布盧姆把認(rèn)知學(xué)習(xí)從低到高依次排列為（認(rèn)知、領(lǐng)會(huì)、運(yùn)用、分析、綜合、評(píng)價(jià)）

2．下列哪種說法，是符合奧蘇伯爾觀點(diǎn)的？（接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)都可能是有意義的，也可能是機(jī)械的）4．游戲的心理結(jié)構(gòu)包括哪兩種成分？（認(rèn)知與情感）5．根據(jù)游戲規(guī)則的內(nèi)隱或外顯，可把游戲分為哪兩大類？（創(chuàng)造性游戲與規(guī)則性游戲）

6．游戲準(zhǔn)備包括哪四個(gè)方面？（游戲時(shí)間、游戲地點(diǎn)、游戲材料與經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備）

7．蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，動(dòng)作教育主要訓(xùn)練幼兒的（基本動(dòng)作、大肌肉動(dòng)作與小肌肉動(dòng)作）

8．一個(gè)概念可以從哪四個(gè)方面進(jìn)行分析？（概念名稱、概念例證、概念屬性與概念定義）

9．關(guān)于概念的結(jié)構(gòu)，目前心理學(xué)中主要有哪兩種理論？（特征說與原型說）

10．柯爾伯格提出了3水平6階段道德發(fā)展理論，其中3水平是指（前習(xí)俗水平、習(xí)俗水平與后習(xí)俗水平）

11．幼兒道德情感發(fā)展三個(gè)時(shí)期依次為（“原倫理狀態(tài)”時(shí)期、前道德情感時(shí)期與他律性時(shí)期）

12．目前對(duì)創(chuàng)造力和智力的關(guān)系較為一致的看法是（高智力是高創(chuàng)造性的必要而非充分條件）

13．幼兒創(chuàng)造性測量的一般原則是（適用性原則與活動(dòng)性原則）

14．從教師的教學(xué)組織方式來培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性的方法包括（向幼兒傳授創(chuàng)造性地解決問題的技能與技巧、創(chuàng)造性的審美活動(dòng)方法與提問的方法）

17．幼兒園教育活動(dòng)情境創(chuàng)設(shè)的原則包括（互動(dòng)性、效用性、特殊性與安全性）

18．背景型教育活動(dòng)情境的創(chuàng)設(shè)涉及的要素包括教育活動(dòng)的（空間、時(shí)間、內(nèi)容、材料、形式與氣氛）

20．下列選項(xiàng)中屬于不良的親子互動(dòng)類型的是（拒絕型、支配型、過度保護(hù)型、服從型）

2.下列選項(xiàng)中屬于奧蘇伯爾三類意義學(xué)習(xí)的是(符號(hào)學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí))。

4.斯金納操作條件反射學(xué)習(xí)理論的核心是(強(qiáng)化)。8.關(guān)于操作和學(xué)習(xí)的關(guān)系，下列選項(xiàng)中描述正確的是(操作中有學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)中有操作、操作和學(xué)習(xí)是二種相對(duì)獨(dú)立的活動(dòng))。

9.在長期幼教實(shí)踐基礎(chǔ)上，我國習(xí)慣于把幼兒園的游戲分為二類，它們是(.創(chuàng)造性游戲和規(guī)則性游戲)。10.下列選項(xiàng)中屬于動(dòng)作技能的是(膝跳反射)。

11.在動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)中，最重要的步驟是(教師的示范)。12.可以用來解釋概念學(xué)習(xí)的基本過程的理論是(聯(lián)結(jié)理論)。

17.在接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的連續(xù)體中，下列選項(xiàng)排列順序正確的是(指導(dǎo)性學(xué)習(xí)、歸納性講解、訓(xùn)練和練習(xí)和自由探索式發(fā)現(xiàn))。

18.個(gè)人成績與同一團(tuán)體平均成績相比較，從而確定成績適當(dāng)?shù)燃?jí)的評(píng)價(jià)屬于(相對(duì)評(píng)價(jià))。

19.構(gòu)成師幼互動(dòng)行為的要素分為外顯行為要素和內(nèi)隱心理要素。下列選項(xiàng)中屬于外顯行為要素的是(師幼互動(dòng)行為的主體)。

20.心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，兒童教養(yǎng)的四種類型是通過二個(gè)維度二二組合而獲得的。其中縱容的教養(yǎng)類型的組合是(溫暖、接納和放縱、不要求)。

1.據(jù)了解，開始出現(xiàn)以“幼兒教育心理學(xué)”命名的著作，如日本學(xué)者若井邦夫等著的《幼兒教育心理學(xué)》是在２０世紀(jì)的（80年代）

2.一般我們認(rèn)為可以把幼兒教育心理學(xué)思想追溯到（盧梭）3.維特羅克學(xué)習(xí)過程的生成模式包括四個(gè)方面，它們是（生成、動(dòng)機(jī)、注意和先前經(jīng)驗(yàn)）

5.下列選項(xiàng)中，在潘菽教授主編的《教育心理學(xué)》的學(xué)習(xí)分類中提及的是（知識(shí)的學(xué)習(xí)、動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)、智慧技能學(xué)習(xí)、品德和行為規(guī)范的學(xué)習(xí)）

6.學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備包括哪兩個(gè)方面（智力因素與非智力因素）

8.下列選項(xiàng)中，班杜拉提及的強(qiáng)化類型是（外部強(qiáng)化、替代強(qiáng)化、自我強(qiáng)化）

9.在學(xué)習(xí)理論中提出“中介變量”概念的心理學(xué)家是（托爾曼）

12.下列選項(xiàng)中，對(duì)游戲的基本特征描述錯(cuò)誤的是（.游戲是一種創(chuàng)造性活動(dòng)）

13.下列選項(xiàng)中，在馮忠良先生提出的智力技能形成的階段理論中的是（動(dòng)作定向訓(xùn)練、動(dòng)作模仿訓(xùn)練、動(dòng)作整合訓(xùn)練、動(dòng)作技巧訓(xùn)練）

14.下列選項(xiàng)中，關(guān)于技能與知識(shí)的關(guān)系表述正確的是（技能和知識(shí)有區(qū)別、知識(shí)是技能的前提、技能的發(fā)展有助于知

識(shí)的掌握）

15.下列選項(xiàng)中，不屬于導(dǎo)致幼兒錯(cuò)誤概念原因的是（感知錯(cuò)誤）

19.下列選項(xiàng)中，屬于創(chuàng)造性判別標(biāo)準(zhǔn)的是（是否新穎、是否獨(dú)特、是否有社會(huì)或個(gè)人價(jià)值）

17.柯爾伯格用來研究兒童道德認(rèn)知理論的是（道德兩難故事）

18.在下列選項(xiàng)中，與兒童道德情感發(fā)展有密切關(guān)系的是（依戀、移情、羞恥感與罪惡感）

11.馮忠良先生認(rèn)為遷移的實(shí)質(zhì)是新舊經(jīng)驗(yàn)的整合，而整合是通過（同化、順應(yīng)和重組而實(shí)現(xiàn)的）

12前運(yùn)算階段，幼兒認(rèn)知發(fā)展的特征（自我中心、只能片面地看實(shí)物、不理解事物的可逆性、無邏輯性的轉(zhuǎn)換推理、能通過語言認(rèn)識(shí)事物、能做出延遲模仿）

19.前蘇聯(lián)心理學(xué)家列昂節(jié)夫的學(xué)習(xí)“環(huán)狀結(jié)構(gòu)理論”認(rèn)為，學(xué)習(xí)由以下三個(gè)基本環(huán)節(jié)組成：(定向環(huán)節(jié)、行動(dòng)環(huán)節(jié)和反饋環(huán)節(jié))18.幼兒用新的方式進(jìn)行某項(xiàng)游戲是屬于(類創(chuàng)造)18.根據(jù)對(duì)幼兒影響的直接性與間接性可將幼兒園教育活動(dòng)情境分為(顯性的教育活動(dòng)情境和隱性的教育活動(dòng)情境)。幼兒概念學(xué)習(xí)的指導(dǎo)方法（例證法、變式法）

影響幼兒動(dòng)作技能學(xué)習(xí)的因素（知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、講解與示范、練

習(xí)）

二、名詞解釋

1.家庭互動(dòng)：是指家庭中各成員之間行為和行動(dòng)的相互作用，相互影響的過程。

2.平行游戲法：是指教師接近兒童，并且用相同的游戲材料玩同樣的游戲，但教師不予兒童相互交往，不參與兒童游戲。3.學(xué)習(xí)（廣義的理解）：學(xué)習(xí)是任何動(dòng)物在生活中通過實(shí)踐和訓(xùn)練而由經(jīng)驗(yàn)引起的相對(duì)持久的心理變化過程。

4、親子互動(dòng)：就是伏努與子女在心理和行為上相互作用、相互影響的過程。

5、互動(dòng)：也稱相互作用，是指人與人之間的心理交互作用或行為的仙湖影響。是以個(gè)人的行為引起另一個(gè)人的行為或改變其價(jià)值觀的任何過程。

6、師幼互動(dòng)：教師與幼兒之間的互動(dòng)。

7、應(yīng)激：是指人的心理和生理上的適應(yīng)能力的一種需求。

8、心理素質(zhì)：一個(gè)穩(wěn)定的積極的個(gè)性心理品質(zhì)。

9、絕對(duì)評(píng)價(jià)：是以幼兒在教育活動(dòng)中所表現(xiàn)的現(xiàn)狀與既定的教育活動(dòng)目標(biāo)所作的比較。

10、個(gè)人內(nèi)評(píng)價(jià)：是比較同一個(gè)體在同一教育活動(dòng)中會(huì)不同教育活動(dòng)間的成績或能力差異的評(píng)價(jià)。

11、幼兒園教育活動(dòng)情境：是教師或教師與幼兒共同根據(jù)教育活動(dòng)目標(biāo)和內(nèi)容所設(shè)置的教育活動(dòng)場景。

12.幼兒園教育評(píng)價(jià):是把幼兒園教育活動(dòng)中產(chǎn)生（或?qū)⒁a(chǎn)生）的行為和人格的變化（或變化的可能），對(duì)照一定的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行判斷的過程。

13、指導(dǎo)：一種是指令性的，即“指示教導(dǎo)”之意；一種是指向性的，即“指點(diǎn)引導(dǎo)”之意。

14、非指導(dǎo)性教學(xué)策略：教師主要對(duì)幼兒實(shí)施移情、無條件積極關(guān)注和真誠，這樣就能指導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)自我

15、系統(tǒng)的教師指導(dǎo)：是一種步步推進(jìn)的指導(dǎo)方法，它從遇到問題始，到解決問題止，整個(gè)發(fā)現(xiàn)過程都予以必要的指導(dǎo)。

16、教學(xué)事件：學(xué)習(xí)的內(nèi)部過程與之相對(duì)應(yīng)并對(duì)學(xué)習(xí)過程起促進(jìn)作用的外部條件。

17、個(gè)性化教育：是指承認(rèn)兒童的能力差異，從而按照不同的能力制訂不同的教育目標(biāo)，充分地發(fā)展每一個(gè)兒童的可能性和每一個(gè)兒童的能力的教育活動(dòng)過程。

18、合作游戲法：當(dāng)兒童專注于游戲時(shí)，教師以合作的身份加入游戲過程，但仍然由兒童掌握游戲的進(jìn)程。

19、自我導(dǎo)向：指一個(gè)人的行動(dòng)總是他想做什么和要怎么做的結(jié)果。

20、內(nèi)在動(dòng)機(jī)：產(chǎn)生于本人或活動(dòng)本地很參與活動(dòng)的動(dòng)機(jī)或內(nèi)驅(qū)力，其報(bào)償產(chǎn)生于所從事的活動(dòng)本身。

21.教育心理學(xué)：研究學(xué)校情境中學(xué)與教的基本心理學(xué)規(guī)律的科學(xué)。

22、假裝：游戲中想象和現(xiàn)實(shí)是并存的。是兒童游戲最為顯著的特點(diǎn)。

23、剩余精力說：動(dòng)物和人類保護(hù)自己生存的能量除了維持正常生活外還有剩余，過剩能量必須尋找方法或途徑去消耗它，而游戲是釋放剩余能量的最佳方式之一。

24、指導(dǎo)游戲法：是由教師提議或事先設(shè)計(jì)一個(gè)游戲，并在指導(dǎo)游戲時(shí)伴有在內(nèi)一個(gè)關(guān)鍵的角色，至少部分控制游戲的進(jìn)程。

25、生活預(yù)備說：兒童游戲不是無目的的活動(dòng)，而是未來生活的準(zhǔn)備。

26、探索性活動(dòng)：開始于嬰兒早期并持續(xù)終身，當(dāng)個(gè)體面臨新的物理環(huán)境和社會(huì)環(huán)境時(shí)出現(xiàn)。

27、規(guī)則游戲：開始于嬰兒參與成人發(fā)起的嬉戲活動(dòng)，以后在幼兒自發(fā)的社會(huì)性游戲中出現(xiàn)了規(guī)則游戲的雛型。

28、真實(shí)發(fā)言人：是指教師處于游戲之外，使兒童保持游戲與外在真實(shí)世界的聯(lián)系

29.相對(duì)評(píng)價(jià):是以個(gè)體的成績與統(tǒng)一團(tuán)體的平均成績獲常模相互比較，從而確定其成績的適當(dāng)?shù)燃?jí)的表示方法，也稱常模參照評(píng)價(jià)。

30．廣義的學(xué)習(xí)定義：是人與動(dòng)物在生活中通過實(shí)踐和訓(xùn)練而由經(jīng)驗(yàn)引起的相對(duì)持久的心里變化過程。

31學(xué)生學(xué)習(xí)：是在教師指導(dǎo)下進(jìn)行的，以掌握書本上的間接

經(jīng)驗(yàn)為主的，為參與未來生活實(shí)踐做準(zhǔn)備的，有目的、有計(jì)劃、有組織的特殊認(rèn)知活動(dòng)。

32意義學(xué)習(xí)：意義學(xué)習(xí)與之相對(duì)，其實(shí)質(zhì)是以符號(hào)為代表的新知識(shí)和學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。

33學(xué)習(xí)準(zhǔn)備：所謂學(xué)習(xí)準(zhǔn)備，又稱學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備狀態(tài)或?qū)W習(xí)的準(zhǔn)備性，指的是學(xué)習(xí)者在從事新的學(xué)習(xí)時(shí)，他原有的知識(shí)水平和心理發(fā)展水平對(duì)新的學(xué)習(xí)的適合性程度。

34關(guān)鍵期：兒童行為學(xué)習(xí)的關(guān)鍵期同動(dòng)物一樣，是個(gè)體早期生命中一個(gè)比較短暫的時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期，個(gè)體對(duì)某種刺激特別敏感，過了這一時(shí)期，同樣的刺激對(duì)之影響將會(huì)很少甚至沒有。

35敏感期：是指兒童學(xué)習(xí)某種知識(shí)或行為比較容易，心理某方面發(fā)展最為迅速的時(shí)期。

學(xué)習(xí)理論：建立在科學(xué)實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)之上的描述和解釋學(xué)習(xí)過程、性質(zhì)和規(guī)律的心理學(xué)原理或?qū)W說。

36試誤說：桑代克讓餓貓?jiān)诿曰\中在進(jìn)行“嘗試錯(cuò)誤”的學(xué)習(xí)，經(jīng)過多次的嘗試錯(cuò)誤，餓貓學(xué)會(huì)了打開籠門的動(dòng)作。37效果律：只有當(dāng)學(xué)習(xí)者發(fā)現(xiàn)重復(fù)練習(xí)能獲得滿意的效果時(shí)的練習(xí)才會(huì)有助于學(xué)習(xí)，沒有強(qiáng)化的練習(xí)是沒有意義的。38操作條件學(xué)習(xí)：指實(shí)驗(yàn)者就個(gè)體在刺激情境中自發(fā)性的多個(gè)反應(yīng)中選擇其一施予強(qiáng)化，從而建立刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)。

39頓誤說：由格式塔心理學(xué)創(chuàng)始人苛勒提出的，在教學(xué)中，教師向?qū)W生提供某種問題情境，讓學(xué)生通過知覺，觀察和理解其內(nèi)在聯(lián)系或一定的關(guān)系，并調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，啟發(fā)他們總結(jié)和概括出一般的原理，這樣可以培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和獨(dú)立思考能力。

40自我提高內(nèi)驅(qū)力：是一種外部動(dòng)機(jī)，指個(gè)體通過自身的努力，勝任一定的工作，取得一定成就，從而贏得一定的社會(huì)地位的需要。

41觀察學(xué)習(xí):是人們通過觀察他人（或稱“榜樣”）的行為（這種行為對(duì)于觀察者來說是新的行為）及其行為的結(jié)果，從而獲得該行為的象征表征，并引導(dǎo)學(xué)習(xí)者作出與之相對(duì)應(yīng)的行為的過程。

42替代強(qiáng)化：觀察到的榜樣行為的后果，與自己直接體驗(yàn)的行為后果是以同樣的方式影響榜樣行為的表現(xiàn)，就是說，觀察者的行為表現(xiàn)受到替代強(qiáng)化的影響。

43自我效能感:就是指個(gè)體對(duì)自己在特定行為活動(dòng)能否導(dǎo)致特定結(jié)果的預(yù)期，而不是為行為將產(chǎn)生的結(jié)果的直接預(yù)期。簡而言之，就是個(gè)體對(duì)自己是否能夠成功完成某一成就行為進(jìn)行預(yù)期主觀判斷時(shí)所產(chǎn)生的體驗(yàn)。

44幼兒學(xué)習(xí)：是幼兒在與客體相互作用的過程中獲得經(jīng)驗(yàn)或由此引起個(gè)體傾向與能力變化的過程。

45肖像表征：指用意象、圖形或表象來再現(xiàn)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的一種

方式。

46遷徙：是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響或習(xí)得經(jīng)驗(yàn)對(duì)完成其他活動(dòng)的影響。

47建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論：最早是由皮亞杰提出的。

48技能：（狹義）指技能的初級(jí)階段獲初級(jí)水平。（廣義）指技能的高級(jí)階段或高級(jí)水平。

49動(dòng)作技能：也稱運(yùn)動(dòng)技能、操作技能，是指由一系列外部動(dòng)作所組成的系統(tǒng)。

50智力技能：也稱認(rèn)知技能或心智技能，是指借助于內(nèi)部言語在頭腦中進(jìn)行的智力活動(dòng)方式。

51運(yùn)動(dòng)教育：就是把身體活動(dòng)與問題解決有機(jī)結(jié)合，培養(yǎng)動(dòng)作（運(yùn)動(dòng)）技能的一種教育模式。

52技能學(xué)習(xí)：通過練習(xí)去逐步特定動(dòng)作、活動(dòng)模式的過程。53原型定向：就是了解智力活動(dòng)的“原樣”，了解原型的動(dòng)作結(jié)構(gòu)，即動(dòng)作構(gòu)成要素及動(dòng)作次序，從而使主體知道該做哪些動(dòng)作和怎樣完成動(dòng)作，明確活動(dòng)的方向，原型定向也就是使主題掌握操作性知識(shí)的階段。

54表征：是從感知向思維過渡的中間環(huán)節(jié)。55內(nèi)化：是指外部動(dòng)作向頭腦內(nèi)部轉(zhuǎn)變的過程。

56運(yùn)算：是指一種內(nèi)化了的動(dòng)作，一種可逆的動(dòng)作，具有守恒性和系統(tǒng)性。

57概念：是反映事物本質(zhì)的一種思維形式，是思維的最基本 的單位。

58概念學(xué)習(xí)：就是獲得概念的一般意義，即掌握概念的本質(zhì)屬性，并將具有共同特征的同一類事物以語詞來加以概括。59概念形成：是指學(xué)習(xí)者從大量的同類事物的具體例證中，通過歸納的方法抽取一類事物的共同屬性，從而獲得初級(jí)概念的過程。

60概念同化：是指學(xué)習(xí)者根據(jù)已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)以定義的方式呈現(xiàn)的概念，掌握概念的關(guān)鍵特征，將新概念納入原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的過程。

60守恒法：是皮亞杰的守恒實(shí)驗(yàn)而演變過來的一種方法，目的在于了解幼兒是否獲得了某些數(shù)學(xué)概念，或者所獲得的概念是否具有穩(wěn)定性。

61變式：就是概念正例的變化，就是使提供給幼兒的各種直觀材料或事例不斷變換呈現(xiàn)的形式。

62社會(huì)性：是個(gè)人所具有的作為社會(huì)存在的個(gè)人必須受社會(huì)規(guī)范的約束，其思考和行動(dòng)不須受社會(huì)規(guī)范的約束，其思考和行動(dòng)必須符合社會(huì)條件的特性。

63社會(huì)化：是個(gè)體在一定的社會(huì)條件下逐漸獨(dú)立地掌握社會(huì)規(guī)范、正確處理人際關(guān)系、妥善自治，從而客觀地適應(yīng)社會(huì)生活的心理發(fā)展過程。

64幼兒社會(huì)學(xué)習(xí)：是指幼兒在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中獲得社會(huì)性經(jīng)驗(yàn)并改變其行為的過程。

65幼兒教育心理學(xué)：是研究幼兒教育，特別是幼兒園教育活動(dòng)中學(xué)習(xí)與教育的心理現(xiàn)象及其基本規(guī)律的科學(xué)，它是一門偏向社會(huì)科學(xué)，偏重應(yīng)用性的綜合科學(xué)。

66移情：是指對(duì)另一個(gè)人在某一特殊情景中情緒體驗(yàn)的理解和分享。

67角色扮演:個(gè)體通過社會(huì)角色，在角色社會(huì)化過程中，獲得相應(yīng)的社會(huì)規(guī)范，形成自我概念，達(dá)到自我定向。68創(chuàng)造性根據(jù)一定的目的，在已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，用新穎、獨(dú)特的方法產(chǎn)生出具有社會(huì)或個(gè)體價(jià)值的勞動(dòng)產(chǎn)品的心理品質(zhì)。

69創(chuàng)造性學(xué)習(xí)：是指旨在保護(hù)和培養(yǎng)個(gè)體創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)方式。

70學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)：是發(fā)動(dòng)、維持個(gè)體學(xué)習(xí)活動(dòng)，并使之朝向一定目標(biāo)的內(nèi)部動(dòng)力機(jī)制。

71主觀評(píng)定性：是指由有關(guān)專家或?qū)ｉT的研究者按照一定的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)幼兒的創(chuàng)造性進(jìn)行評(píng)價(jià)的一種方法。

72作品分析法：是指通過幼兒按要求完成作品的定性和定量分析，從而來揭示其創(chuàng)造性水平的方法。

73自我表現(xiàn)材料：是指教師給幼兒提供的各種各樣的能充分發(fā)展各個(gè)幼兒創(chuàng)造性反應(yīng)能力的繪畫、拼圖、泥工、繡花、舞蹈等媒體。

74幼兒園教育活動(dòng)：是有目的、有計(jì)劃引導(dǎo)幼兒主動(dòng)的多種

形式的教育過程。

75生活教育活動(dòng)：包括日常生活各個(gè)方面的具體活動(dòng)，從入園到離園期間內(nèi)，除游戲、教學(xué)以外的一切活動(dòng)。76游戲活動(dòng)：包括幼兒的自由游戲活動(dòng)和教師的游戲教育活動(dòng)。

77自由游戲：是幼兒個(gè)人的自由活動(dòng)，其特點(diǎn)是計(jì)劃自定、材料自選、游戲方式方法自定、伙伴自選，學(xué)習(xí)的性質(zhì)是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。

78教育活動(dòng)設(shè)計(jì)：是指在教育活動(dòng)開始之前對(duì)教育過程中的一切預(yù)先加以籌劃，從而安排教育情境，以期達(dá)成教育目標(biāo)的系統(tǒng)性設(shè)計(jì)。

79遞進(jìn)式：是將一個(gè)內(nèi)容分成若干階段，逐步推進(jìn)的教育活動(dòng)設(shè)計(jì)模式。

80放射式：指通過各種渠道完成一個(gè)主要內(nèi)容的教育活動(dòng)設(shè)計(jì)的形式。

81立體式：是指將一個(gè)主要內(nèi)容分解成為若干個(gè)子內(nèi)容，子內(nèi)容再分解為若干個(gè)次子內(nèi)容的教育活動(dòng)設(shè)計(jì)形式。82網(wǎng)絡(luò)式：是指將深化式、放射式和立體式結(jié)合起來形成的教育活動(dòng)設(shè)計(jì)形式。83關(guān)系中的學(xué)習(xí)：在生活中

84觀察法：指通過感官或借助一定的儀器設(shè)備，有目的、有計(jì)劃地對(duì)自然狀態(tài)下發(fā)生的現(xiàn)象或行為進(jìn)行系統(tǒng)、連續(xù)的考

察、記錄、分析、從而獲取事實(shí)材料的研究方法。85調(diào)查法：是研究者根據(jù)研究的目的和課題的需要，有計(jì)劃地對(duì)事實(shí)的考察、現(xiàn)狀的了解、材料的搜集來認(rèn)識(shí)教育問題或探討教育現(xiàn)象之間聯(lián)系的研究方法。

86實(shí)驗(yàn)法：是研究這個(gè)局研究假設(shè)，運(yùn)用一定的人為手段，主動(dòng)干預(yù)或控制研究對(duì)象的發(fā)生、發(fā)展過程，并通過觀察、測量、比較等方式探索、驗(yàn)證教育現(xiàn)象因果關(guān)系的研究方法。87測量法：是研究者根據(jù)研究的需要，采用標(biāo)準(zhǔn)化的測量工具，按照規(guī)定的程序，通過對(duì)研究對(duì)象的實(shí)際測定來收集有關(guān)的數(shù)據(jù)資料并加以分析，來揭示教育活動(dòng)的效果，探索教育活動(dòng)規(guī)律的一種研究方法。

88知識(shí)系統(tǒng)化：是指在向?qū)W謙兒童傳授關(guān)于現(xiàn)實(shí)事物和現(xiàn)象的知識(shí)時(shí)，引導(dǎo)兒童理解知識(shí)的簡單練習(xí)和規(guī)律性，這種知識(shí)體系應(yīng)當(dāng)是最基礎(chǔ)的，是在感性的實(shí)物活動(dòng)過程中認(rèn)識(shí)某種現(xiàn)象的各種聯(lián)系，它不同于學(xué)校兒童的知識(shí)體系。

三、簡答題（本大題共3小題，每小題6分，共18分）試述學(xué)習(xí)與發(fā)展之間的關(guān)系。

1、發(fā)展對(duì)學(xué)習(xí)的制約作用：學(xué)習(xí)需要以個(gè)體的生理發(fā)展為自然前提，個(gè)體的生理發(fā)展，特別是中樞神經(jīng)系統(tǒng)的成熟為有效的學(xué)習(xí)提供物質(zhì)的可能。學(xué)習(xí)必須依賴于個(gè)體心理發(fā)展得已有水平。

2、學(xué)習(xí)對(duì)個(gè)體發(fā)展得促進(jìn)作用

什么是桑代克的學(xué)習(xí)三大定律？ 準(zhǔn)備律、練習(xí)律、效果律 良性的家庭互動(dòng)具有的特征。

1、穩(wěn)定性

2、凝聚性

3、適應(yīng)性 4支持性

5、滋潤性

親子互動(dòng)的結(jié)構(gòu)及其相互關(guān)系。

結(jié)構(gòu)：愛的基礎(chǔ)、成長的喜悅、健全的教育

關(guān)系：是一個(gè)相互依存、相互制約的整體。“愛的基礎(chǔ)”猶如親子互動(dòng)的地基。在“愛的基礎(chǔ)”上成長，要讓子女在家庭生活、教育過程中，有所收獲，又成功地體驗(yàn)，即經(jīng)常有一種“成長的喜悅”。沒有這種體驗(yàn)的孩子，今后就不可能接受“健全的教育”。對(duì)孩子的教育應(yīng)該首先從父母的愛心開始，桌布過渡到父母的“教育心”，并在以后的“教育心”中包含父母的“愛心”，使二者關(guān)系平穩(wěn)、包容地向前發(fā)展。試論不良親子互動(dòng)關(guān)系的類型及其心理輔導(dǎo)。

1、拒絕型親子互動(dòng)與心理輔導(dǎo)：要求多余子女接觸，多聽孩子傾訴，少拒絕，多理解；要求父母了解孩子的興趣、特長，盡可能地加入到孩子感興趣的活動(dòng)中去；要求父母設(shè)身處地為子女著想，站在子女的角度看問題。

2、支持性親子互動(dòng)與心理輔導(dǎo)：要求父母不要?jiǎng)虞m使用命令行為，而采用溫和方法引導(dǎo)孩子；要求父母培養(yǎng)孩子主動(dòng)解決問題的能力，提供嘗試錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)；要求不要以大人的

尺度衡量孩子，不要用成人的眼光去評(píng)價(jià)孩子。

3、過度保護(hù)性親子互動(dòng)與輔導(dǎo)：要求孩子要有讓孩子吃苦、長見識(shí)的心理準(zhǔn)備；要求父母對(duì)自己孩子的成長速度、成都、興趣、能力大小做出恰當(dāng)?shù)呐袛啵贫ê褪械陌l(fā)展目標(biāo)；要求父母把尊重孩子和寵愛孩子區(qū)分開來，讓子女有余其他同齡孩子交流的機(jī)會(huì)。

4、服從型親子互動(dòng)與輔導(dǎo)：要求父母立即停止溺愛建立正常的家庭規(guī)矩和守則；要求父母一定要分清是非善惡，不能遷就孩子的不當(dāng)要求和不良行為；要求父母不要把孩子當(dāng)作個(gè)人的私有財(cái)產(chǎn)。

5、矛盾型親子互動(dòng)與輔導(dǎo)：要求父怒在對(duì)子女教育態(tài)度、教育要求上保持一致；要求父母對(duì)孩子的表揚(yáng)和批評(píng)要有一貫性，不自相矛盾；要求父母在管教孩子時(shí)，要注意自己情緒的安定性，最好在新平氣和市教育孩子解決問題；要求父母在夫妻生活上有個(gè)和諧的氣氛。試論影響幼兒心理發(fā)展的家庭因素。

1、父母的心理健康

2、教養(yǎng)類型

3、親子關(guān)系

4、家庭結(jié)構(gòu)

5、家庭氣氛

6、家庭生活情境

幼兒家庭教育中有哪些心理誤區(qū)，應(yīng)如何克服？

1、私有性心理

2、情緒性心理

3、主觀性心理

4、虛榮性誤區(qū) 5補(bǔ)償性心理 6僥幸性心理 獨(dú)生子女教育的心理學(xué)原則有哪些？

1、“以兒童教育兒童”

2、熱愛與嚴(yán)格要求相結(jié)合

3、教育要求的一致性。

簡述符號(hào)互動(dòng)論的基本觀點(diǎn)。

1、互動(dòng)是人類個(gè)體生存發(fā)展的前提，是社會(huì)生活的基礎(chǔ)。

2、符號(hào)是人際互動(dòng)的媒介，個(gè)體是其自身行為的建構(gòu)者。

3、個(gè)體的心靈與自我三互動(dòng)的產(chǎn)物。

4、社會(huì)的形成與變化是互動(dòng)的結(jié)果。簡析師幼互動(dòng)行為的構(gòu)成要素。

1、外顯行為因素：包括師幼互動(dòng)行為的主體、性質(zhì)、主題與結(jié)果以及類型等。

2、內(nèi)隱的心理要素：包括場景界定、角色認(rèn)知、行為期待等。

簡述幼兒教師的職業(yè)特點(diǎn)。

1、教育對(duì)象的主動(dòng)性和幼稚性

2、教育任務(wù)的全面性欲細(xì)致性

3、教育過程的創(chuàng)造性與靈活性

4、教育方法的主體性與示范性

5、教育影響的長期性與滯后性

幼兒教師為什么經(jīng)常處于應(yīng)激之中？（簡析當(dāng)代教師的職業(yè)壓力）

結(jié)合自己的教育經(jīng)歷，談?wù)動(dòng)行Щ?dòng)型的心理特征。

1、教師對(duì)兒童寬容尊重

2、教師在情緒上的安全感

3、教師的職業(yè)態(tài)度

4、教師的教學(xué)風(fēng)格

5、靈活使用不同的教學(xué)方法

比較幼兒園教育過程的三種評(píng)價(jià)方式。

1、診斷性評(píng)價(jià)

2、形成性評(píng)價(jià)

3、終結(jié)性評(píng)價(jià)

試述皮特斯根據(jù)知識(shí)分類思想所提出的教育指導(dǎo)模式。

1、呈現(xiàn)模式：主要涉及呈現(xiàn)信息和操練技能等知識(shí)的教育活動(dòng)指導(dǎo)。分為認(rèn)知、聯(lián)系或整合、自動(dòng)化三個(gè)階段。

2、行為模式：強(qiáng)調(diào)模仿學(xué)習(xí)和遵循示范。

3、探究模式：強(qiáng)調(diào)創(chuàng)設(shè)讓兒童自由探索和實(shí)驗(yàn)的學(xué)習(xí)環(huán)境。如何在幼兒的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中實(shí)施教師的指導(dǎo)作用？

1、在一端是系統(tǒng)的教師指導(dǎo)。

2、在中間是教師對(duì)幼兒自我發(fā)現(xiàn)的制度。

3、在另一端則是幼兒的自我指導(dǎo)。

你認(rèn)為威格拉塞關(guān)于個(gè)性化教學(xué)的五種類型中哪一種最適合于幼兒園的個(gè)性化教學(xué)？P377

1、限定選擇支的方法

2、發(fā)展初始能力的方法

3、適合不同學(xué)習(xí)類型的方法

4、適合于初始能力的方占和不同學(xué)習(xí)模式的方法

5、承認(rèn)多種成就的方法

簡述教育活動(dòng)情境創(chuàng)設(shè)的基本原則。

1、互動(dòng)性原則

2、效用性原則

3、特異性原則

4、安全性原則

簡述創(chuàng)設(shè)背景型教育活動(dòng)情境時(shí)應(yīng)注意的幾個(gè)要素。

1、教育活動(dòng)的時(shí)間

2、教育活動(dòng)的時(shí)間

3、教育活動(dòng)的內(nèi)容

4、教育活動(dòng)的材料

5、教育活動(dòng)形式與氣氛

如何創(chuàng)設(shè)幼兒園的對(duì)象型教育活動(dòng)情境？

1、認(rèn)知型教育活動(dòng)情境的創(chuàng)設(shè)

2、行為型教育活動(dòng)情境的創(chuàng)設(shè)

3、能力型教育活動(dòng)情境的創(chuàng)設(shè) 簡述游戲的心理結(jié)構(gòu)

1、游戲的認(rèn)知結(jié)構(gòu)——心理主動(dòng)性維度。

2、游戲的情感特性——活動(dòng)強(qiáng)度維度。簡述幼兒園教育活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)具備的特征。

1、幼兒園的教育活動(dòng)設(shè)計(jì)不以解決幼兒園全部幼兒的發(fā)展問題為目的，他應(yīng)該有針對(duì)性地指向某一部分的幼兒。

2、幼兒園教育活動(dòng)設(shè)計(jì)及必須具備幫助幼兒身心發(fā)展的正面價(jià)值。

3、幼兒園驕傲與活動(dòng)設(shè)計(jì)的基本原理必須以幼兒的發(fā)展心理和學(xué)習(xí)心理中的相關(guān)論觀點(diǎn)為基礎(chǔ)。

4、幼兒園的教育活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)包括短期和長期兩種目標(biāo)。

5、幼兒園教育活動(dòng)設(shè)計(jì)的完成必須經(jīng)系統(tǒng)的方法。游戲所共同具有的基本心理成分是什么？（心理特征）

1、游戲是一種意向性活動(dòng)。

2、游戲是可觀察的行為。

3、游戲是一種情境性活動(dòng)。

什么是意向性活動(dòng)？作為一種意向性活動(dòng)，游戲具有哪些顯著特征？

意向性活動(dòng)是人對(duì)待或處理客觀事物的活動(dòng)。特征：

1、活動(dòng)冬季的內(nèi)源性

2、活動(dòng)目的的隱蔽性

3、活動(dòng)過程的松散性

4、活動(dòng)內(nèi)容的虛構(gòu)性

5、活動(dòng)規(guī)則的變通性

6、活動(dòng)主題的積極性 游戲有哪些表現(xiàn)形式？

1、認(rèn)知行為

2、交往行為

3、宣泄行為 幼兒園教育活動(dòng)的理論基礎(chǔ)

是指影響幼兒園教育活動(dòng)設(shè)計(jì)的目標(biāo)、內(nèi)容、實(shí)施和評(píng)價(jià)的一些基本領(lǐng)域。主要有

1、哲學(xué)基礎(chǔ)

2、心理學(xué)基礎(chǔ)

3、社會(huì)學(xué)基礎(chǔ)

影響幼兒創(chuàng)造性發(fā)展的主要因素

1、認(rèn)知的作用：主要表現(xiàn)在認(rèn)知風(fēng)格上。

2、環(huán)境與教育的作用：社會(huì)文化與幼兒創(chuàng)造性發(fā)展、學(xué)校教育與兒童創(chuàng)造力發(fā)展、家庭教育與兒童創(chuàng)造發(fā)展 幼兒創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的特點(diǎn)

1、幼兒的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)在創(chuàng)造性游戲之中

2、幼兒的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)主要借助于想象來實(shí)現(xiàn)

3、幼兒的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)受情緒影響大 為什么要對(duì)幼兒進(jìn)行創(chuàng)造性測量？ 1幼兒創(chuàng)造性測量服務(wù)于創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的指導(dǎo) 2幼兒創(chuàng)造性測量服務(wù)于創(chuàng)造性潛能的開發(fā) 戴維斯學(xué)習(xí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)觀的基本原理是什么？

1、在形成教育活動(dòng)設(shè)計(jì)決定前應(yīng)具體明確教育活動(dòng)系統(tǒng)的目標(biāo)和資源。

2、教育活動(dòng)的系統(tǒng)設(shè)計(jì)過程應(yīng)保證逐漸修正完善

3、教育活動(dòng)設(shè)計(jì)過程是相互聯(lián)系和相互影響的活動(dòng)。簡述對(duì)應(yīng)于知識(shí)類型的幼兒園教育活動(dòng)指導(dǎo)的基本模式

1、遞進(jìn)式

2、放射式

3、立體式

4、網(wǎng)絡(luò)式 簡述教師應(yīng)激的個(gè)體人格因素。

1、神經(jīng)質(zhì)和高應(yīng)激水平之間存在較強(qiáng)的相關(guān)，內(nèi)向性和應(yīng)急之間也存在較強(qiáng)的相關(guān)。

2、被稱之為完美主義的因素也會(huì)給教師帶來教師帶來較高的應(yīng)激，并且認(rèn)知風(fēng)格和對(duì)具體教師環(huán)境中的應(yīng)激源過于敏

感也有聯(lián)系。

3、敵意也會(huì)使個(gè)體遭受到更多的應(yīng)激所帶來的消極影響，并且很明顯的在教學(xué)環(huán)境中經(jīng)常出現(xiàn)的挫折和沖突特別能夠激活具有這種人格特質(zhì)的人將敵意表現(xiàn)出來。簡述幼兒園教育活動(dòng)評(píng)價(jià)的特點(diǎn)。

1、幼兒園教育活動(dòng)的評(píng)價(jià)主體多元化，其評(píng)價(jià)主體包括教師、家長、幼兒和同伴。

2、幼兒園教育活動(dòng)的評(píng)價(jià)內(nèi)容生活化。

3、幼兒園教育活動(dòng)的評(píng)價(jià)技術(shù)多樣化。教育心理學(xué)的發(fā)展趨勢有哪些？ 關(guān)注教與學(xué)兩方面的心理問題，教學(xué)心理學(xué)興起。2 關(guān)注影響教育的社會(huì)心理因素，教育社會(huì)心理學(xué)興起。3 關(guān)注實(shí)際教學(xué)策略和元認(rèn)知的研究。4 關(guān)注年齡特點(diǎn)、個(gè)別差異育個(gè)別教學(xué)研究。簡述幼兒教育活動(dòng)的基本內(nèi)容。

1、自然：自然環(huán)境、科學(xué)現(xiàn)象、數(shù)量、形態(tài)。

2、社會(huì)：社會(huì)環(huán)境、人際關(guān)系、社會(huì)行為規(guī)范、民族文化。

3、語言：語言、兒童文學(xué)作品。

4、健康：健康生活指導(dǎo)、體育活動(dòng)指導(dǎo)。

5、藝術(shù)

論述獨(dú)生子女不良心理特點(diǎn)及其成因。

心理特點(diǎn)：

1、獨(dú)立性較差，總想依賴他人；

2、自我中心，協(xié)作精神、服務(wù)精神較差；

3、辦事缺乏狠心，堅(jiān)持性不強(qiáng)；

4、撒嬌人性，固執(zhí)；

5、自私、嫉妒性強(qiáng)，有較強(qiáng)的獨(dú)占欲；

6、膽怯，不善交往；

7、情緒不穩(wěn)定，易激動(dòng)，愛撒嬌。原因：

1、缺乏必要的“兒童伙伴”。

2、家長過度溺愛。

3、家庭教育不一致。

簡述華萊士提出的創(chuàng)造性過程的“四階段論”。

1、準(zhǔn)備階段

2、醞釀階段

3、明朗階段

4、驗(yàn)證階段

試述幼兒社會(huì)性學(xué)習(xí)指導(dǎo)的原則。

1、綜合滲透性原則

2、生活隨時(shí)性原則

3、實(shí)踐參與性原則

4、適宜發(fā)展性原則

簡述幼兒道德情感發(fā)展（情感的形式發(fā)展）的三階段及相應(yīng)的年齡。

1、原倫理轉(zhuǎn)臺(tái)帶的情感時(shí)期（0歲-1.5或2歲）

2、遷到的情感階段（1.5或2歲-3歲或4歲）

3、道德情感的他律性階段（4歲-

6、7歲）幼兒道德行為發(fā)展的過程。

1、前道德時(shí)期或適應(yīng)性社會(huì)行為發(fā)展期。

2、萌芽性道德行為發(fā)展期。

3、情境性道德行為發(fā)展期。

4、服從性道德行為發(fā)展期。

根據(jù)概念形成的途徑對(duì)概念進(jìn)行分類并作簡單的分析。

1、具體概念和抽象概念

2、初級(jí)概念和二級(jí)概念

3、前科學(xué)概念和科學(xué)概念 幼兒概念學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。

1、概念學(xué)習(xí)的操作化

2、概念學(xué)習(xí)的個(gè)性化

3、概念學(xué)習(xí)的情緒化 幼兒錯(cuò)誤概念的成因。

1、兒童可能接受錯(cuò)誤的信息

2、迷信會(huì)賦予錯(cuò)誤的概念

3、受經(jīng)驗(yàn)局限

4、學(xué)法時(shí)便能力，容易受騙

5、錯(cuò)誤的推理產(chǎn)生錯(cuò)誤的概念

6、活躍的想像

7、語言理解錯(cuò)誤

消除錯(cuò)誤概念的方法：

1、多提供包括非本質(zhì)特性的變式。

2、多提供具體本質(zhì)特征的變式。試舉例說明概念與語言的關(guān)系。

1、概念與語言都是社會(huì)產(chǎn)物，都是在生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)交往的過程中形成的。

2、語言水平的不斷發(fā)展，推動(dòng)著兒童概念內(nèi)容的日益豐富，深刻和系統(tǒng)化，抽象概括水平越來越高。加里培林的智力技能形成階段論。

1、活動(dòng)的定向階段

2、物質(zhì)活動(dòng)或物質(zhì)化活動(dòng)階段

3、出聲的外部言語階段

4、無聲的外部言語階段

5、內(nèi)部語言階段

試述運(yùn)動(dòng)教育與傳統(tǒng)動(dòng)作技能教學(xué)的比較。P213表格 技能學(xué)習(xí)的特點(diǎn)

1、技能的學(xué)習(xí)是一個(gè)“內(nèi)化—外話”雙向構(gòu)建的過程

2、合乎法則的聯(lián)系將極大促進(jìn)技能的掌握 表征在幼兒心理發(fā)展中的作用

1、內(nèi)化

2、過渡 兒童游戲發(fā)展的特點(diǎn)。

1、游戲的發(fā)展往往以游戲類型的變化表現(xiàn)出來。

2、游戲類型的數(shù)量在不同年齡階段各有不同，基本上呈倒u型關(guān)系

3、游戲所用的時(shí)間，遂年齡的增長而逐步減少

4、用于特定游戲的時(shí)間，想法隨著年齡的增長而增加

5、兒童游戲沒有一定的模式

6、兒童游戲的發(fā)展與非游戲活動(dòng)有著系統(tǒng)的聯(lián)系。

幼兒學(xué)習(xí)的種類有哪些？

內(nèi)容分：技能學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、社會(huì)性學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)方式分：發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、接受學(xué)習(xí)、言語學(xué)習(xí)、操作學(xué)習(xí)、關(guān)系中學(xué)習(xí)

幼兒學(xué)習(xí)的特點(diǎn)有哪些？

1、游戲是幼兒學(xué)習(xí)基本的形式和方法

2、幼兒在生活中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)

3、幼兒學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)真實(shí)的經(jīng)驗(yàn)和主動(dòng)參與

4、幼兒學(xué)習(xí)思需要幼兒園教學(xué)的適應(yīng)與促進(jìn) 簡述操作學(xué)習(xí)的特點(diǎn)、類型及其指導(dǎo)。

特點(diǎn)：在學(xué)習(xí)方式上，是以內(nèi)、外部動(dòng)作來獲得經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)；在學(xué)習(xí)過程和結(jié)果上，操作學(xué)習(xí)是以兒童為主體的活動(dòng)，結(jié)果是獲得主體的經(jīng)驗(yàn)。

類型：（學(xué)習(xí)目的）

1、探究性操作學(xué)習(xí)

2、形成性操作學(xué)習(xí)

3、強(qiáng)化性操作學(xué)習(xí)

4、模仿性操作學(xué)習(xí)

5、創(chuàng)造性操作學(xué)習(xí)（互動(dòng)關(guān)系）

1、示范性操作學(xué)習(xí)

2、指導(dǎo)性操作學(xué)習(xí)

3、個(gè)體探究性操作學(xué)習(xí)

4、群體協(xié)作性操作學(xué)習(xí)指導(dǎo)：

1、操作學(xué)習(xí)與言語學(xué)習(xí)的統(tǒng)一

2、教育主體與學(xué)習(xí)主體的統(tǒng)一

3、操作的靈活性與規(guī)范性的統(tǒng)一

4、操作材料的量與質(zhì)的統(tǒng)一 試論幼兒學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的發(fā)展。

1、外部動(dòng)機(jī)起主導(dǎo)作用，內(nèi)部動(dòng)機(jī)逐漸發(fā)展

2、動(dòng)機(jī)主從關(guān)系開始形成 如何培養(yǎng)幼兒的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)？

1、獎(jiǎng)勵(lì)和恰如其分評(píng)價(jià)以強(qiáng)化內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

2、及時(shí)反饋以強(qiáng)化幼兒的成功感，增強(qiáng)幼兒的自信心

3、適時(shí)地揭露事物的本質(zhì)，激發(fā)幼兒的求知欲

4、讓幼兒體驗(yàn)到創(chuàng)造的快樂，誘發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的需要 影響遷徙的主要因素有哪些？

1、相似性

2、原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)

影響幼兒動(dòng)作技能學(xué)習(xí)的因素。試述布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論。簡述教育心理學(xué)的研究對(duì)象和學(xué)科性質(zhì)。

教育心理學(xué)既是一門理論性學(xué)科，又是一門應(yīng)用性較強(qiáng)的學(xué)科，強(qiáng)調(diào)它的“綜合性”特點(diǎn)。

簡述幼兒教育心理學(xué)的研究對(duì)象和性質(zhì)。

對(duì)象：幼兒教育，特別是幼兒園教育活動(dòng)中學(xué)習(xí)與教育的心理現(xiàn)象及其基本規(guī)律。

性質(zhì)：研究幼兒教育，特別是幼兒園教育活動(dòng)中學(xué)習(xí)與教育的心理現(xiàn)象及其基本規(guī)律的科學(xué)，它是一門偏向社會(huì)科學(xué)，偏重應(yīng)性性的綜合科學(xué)。

簡述幼兒教育心理學(xué)發(fā)展的主要階段。

1、幼兒教育心理思想研究

2、幼兒教育心理的實(shí)踐研究

3、幼兒教育心理學(xué)的構(gòu)建

簡述加涅提出的五類學(xué)習(xí)結(jié)果分類。

1、言語信息

2、智慧技能

3、認(rèn)知策略

4、動(dòng)作技能

5、態(tài)度

簡述幼兒教育心理學(xué)研究的原則。1客觀性原則

2、發(fā)展性原則

3、教育性原則

簡述布魯納提出的知識(shí)學(xué)習(xí)的三個(gè)過程。

1、新知識(shí)的習(xí)得

2、舊知識(shí)的轉(zhuǎn)換 3試述課程決策論的教育活動(dòng)設(shè)計(jì)。1目標(biāo)的篩選與確定 2確定活動(dòng)主題

3、選擇與分析教材

4、確定學(xué)習(xí)活動(dòng)的性質(zhì)與類型

5、制定完成可以的進(jìn)度表

6、空間和環(huán)境的安排

7、教學(xué)策略、知識(shí)的評(píng)價(jià)

8確定評(píng)價(jià)的目的與方法

試舉例分析羅杰斯對(duì)學(xué)習(xí)本質(zhì)的解釋p97

簡述奧蘇伯爾所提出的構(gòu)成成就動(dòng)機(jī)的三種內(nèi)驅(qū)力。(認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力、附屬內(nèi)驅(qū)力)p86 根據(jù)游戲規(guī)則的內(nèi)隱或外顯對(duì)游戲進(jìn)行分類，并加以具體的說明。P186

第四篇：心理學(xué)筆記

1、心理學(xué)科性質(zhì)：邊緣中間學(xué)科。皮層四葉：額頂枕顳

2、心理現(xiàn)象的結(jié)構(gòu)：心理過程認(rèn)識(shí)過程情感過程意志過程。個(gè)性心理：個(gè)性心理傾向：心理行為的動(dòng)力系統(tǒng)，如需要?jiǎng)訖C(jī)個(gè)性心理特征如能力。

3、心理學(xué)的獨(dú)立：1879年德國馮特在萊比錫大學(xué)創(chuàng)立了第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室標(biāo)志著心理學(xué)成為獨(dú)立學(xué)科。

4、心理學(xué)的實(shí)質(zhì)：心里是人腦的技能，是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映，實(shí)在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)生發(fā)展的。

5、兩種信號(hào)系統(tǒng)：條件反射實(shí)質(zhì)上就是信號(hào)反射條件反射系統(tǒng)就是大腦皮層的信號(hào)系）①第一信號(hào)：現(xiàn)實(shí)具體刺激物（如氣味、顏色、聲音）第一信號(hào)系統(tǒng)：現(xiàn)實(shí)具體刺激物所形成的條件反射系統(tǒng)如“望梅止渴”。②第二信號(hào)：語言中詞匯第二信號(hào)系統(tǒng)：由于嚴(yán)重詞匯組成刺激所形成條件反射系統(tǒng)如“談梅生津”。

6、感知覺的異同點(diǎn)：感覺是人腦對(duì)直接作用與感覺器官的客觀事物個(gè)別屬性的反映知覺是指人腦對(duì)直接作用與感覺器官客觀事物各個(gè)部分和屬性整體反映。共同點(diǎn)對(duì)客觀事物的直接反映區(qū)別感覺是個(gè)別屬性知覺是整體聯(lián)系：感覺是知覺基礎(chǔ)知覺是感覺的深入。

7、感知覺的種類：【感覺：外部感覺膚覺內(nèi)部感覺機(jī)體覺。知覺：①物體知覺：空間知覺（反映物體的的大小、形狀）、時(shí)間知覺（對(duì)客觀現(xiàn)象延續(xù)性順序性反映）運(yùn)動(dòng)知覺（對(duì)物體空間位移速度反映）②社會(huì)知覺：對(duì)他人的知覺（聽其言觀其行知其人）人際知覺對(duì)人與人之間關(guān)系的知覺自我知覺人貴有自知之明

8、感受性變化的規(guī)律：①感覺的適應(yīng)（由于刺激物對(duì)感覺器官的持續(xù)作用而引起感受性變化的現(xiàn)象）視覺適應(yīng)明適應(yīng)暗適應(yīng)聽味嗅膚覺適應(yīng)感覺適應(yīng)（無適應(yīng)現(xiàn)象）②感覺對(duì)比（統(tǒng)一感受器官在不同刺激作用下而是感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象）同時(shí)對(duì)比繼時(shí)對(duì)比③不同感覺的相互作用連覺：指一種感覺的感受器官受到刺激時(shí)，在另一感覺到也產(chǎn)生了感覺的現(xiàn)象。連覺最常見形式是有顏色引起（紅色-興奮藍(lán)色-鎮(zhèn)靜④時(shí)間與感受性變化：在實(shí)踐活動(dòng)中感受性可通過練習(xí)提高。

9、知覺的特性及教學(xué)意義：【①知覺的選擇性（從眾多的刺激中選擇少數(shù)刺激甲乙優(yōu)先知覺的特性）。影響因素：a、對(duì)象與背景的差別差別越大，對(duì)象越容易從背景中分離出來；b、對(duì)象的動(dòng)靜狀態(tài)，在固定不變的背景上，運(yùn)動(dòng)的物體容易被知覺為對(duì)象；c、人的主觀狀態(tài)：符合人們需要、興趣、愛好的更容易。教學(xué)啟示：卡片、動(dòng)畫教學(xué)；突出重點(diǎn)、下劃線；多媒體教學(xué)；對(duì)比襯托教學(xué)】【②知覺的整體性（對(duì)客觀的各個(gè)屬性或各個(gè)部分進(jìn)行整體性的反映的特性）。影響因素：a、已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)；b、知識(shí)對(duì)象的特點(diǎn)（接近性：想接近的容易被看做一個(gè)整體；相似性原則：客觀對(duì)象具相似性特點(diǎn)時(shí)容易被當(dāng)做整體來看；連續(xù)性法則 閉合性原則教學(xué)啟示：豐富學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)；板書條理清楚，綱目分明；教學(xué)語言上層次分明，說話恰當(dāng)?！俊劲壑X的理解性。影響因素：已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)；言語提示。教學(xué)啟示：挖掘?qū)W生已有知識(shí)豐富經(jīng)驗(yàn)；用言語提示，顛簸挖掘?qū)W生已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)?！俊劲苤X的恒常性（當(dāng)知覺條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí)，知覺映像仍保持相對(duì)不變的特性。知覺的恒常性主要發(fā)生在視覺范圍內(nèi)。大小恒常性、形狀恒常性、明度恒常性、顏面恒常性）】

10、記憶的基本過程：識(shí)記→保持→辨認(rèn)和回憶。從信息加工的觀點(diǎn)看，記憶的過程包括：編碼、儲(chǔ)存、提取。

11、記憶的種類：【A、按記憶的內(nèi)容分：①形象記憶。以感知過的事物形象為內(nèi)容以表象形式出現(xiàn)。是指感知過的事物不在面前

時(shí)頭腦中出現(xiàn)的該事務(wù)的形象特征是直觀形象性和概括性作用是表象是介于知覺與思維之間的中間環(huán)節(jié)是從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的過渡。②語詞記憶以思想概念等為內(nèi)容。③情緒記憶，以體驗(yàn)過的情緒為內(nèi)容。④以操作過的動(dòng)作為內(nèi)容】【B、根據(jù)信息保持時(shí)間：①瞬時(shí)記憶。②短時(shí)記憶。一分鐘以內(nèi)。特點(diǎn)：信息保持時(shí)間短③長時(shí)記憶信息經(jīng)過充分有一定深度加工后在頭腦中保留下來的記憶形式。特點(diǎn)：信息保持時(shí)間長信息編碼多為言語編碼和表象編碼存儲(chǔ)。】關(guān)系：刺激→瞬時(shí)記憶（注意）消失→短時(shí)記憶（復(fù)述）遺忘→長時(shí)記憶

12、區(qū)分前攝抑制和倒攝抑制：干擾說證明前攝抑制指先前的學(xué)習(xí)材料對(duì)記憶后學(xué)習(xí)的材料發(fā)生的干擾作用。倒攝抑制指后學(xué)習(xí)的材料對(duì)先前學(xué)習(xí)的材料所發(fā)生干擾作用。

13、遺忘規(guī)律組織復(fù)習(xí)：遺忘是對(duì)過去曾經(jīng)實(shí)際過的事物不能或進(jìn)行錯(cuò)誤再認(rèn)或回憶。艾賓浩斯用無音節(jié)和節(jié)省法繪制出了不同時(shí)間間隔記憶節(jié)省圖為遺忘曲線。規(guī)律是遺忘的進(jìn)程是不均衡的速度上先快后慢內(nèi)容上先多后少。復(fù)習(xí)：①復(fù)習(xí)時(shí)間得當(dāng)：時(shí)間隔循環(huán)復(fù)習(xí)。②復(fù)習(xí)方法合理。時(shí)間分配上 分散集中復(fù)習(xí)；背誦方法看單純閱讀、將反復(fù)閱讀嘗試回憶結(jié)合；內(nèi)容分配上看整體部分綜合復(fù)習(xí)。③復(fù)習(xí)次數(shù)合宜：低度適度過度學(xué)習(xí)以150%比例最佳

14、聯(lián)想的種類：接近聯(lián)想（時(shí)空接近）相似聯(lián)想（形式或性質(zhì)相似）對(duì)比聯(lián)想（相反特征）因果聯(lián)想（因果聯(lián)系）。

15、思維的含義和特征。含義：思維是人腦對(duì)客觀事物本質(zhì)屬性和內(nèi)部規(guī)律性間接概括反映。特征具有概括性（抽取共同特征和規(guī)律）和間接性（借助媒介和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)）。

16、思維的種類：【①根據(jù)思維的發(fā)展水平或活動(dòng)憑借物不同：直觀動(dòng)作思維；具體形象思維；抽象邏輯思維（【②根據(jù)解決問題的方向：聚合思維（求同思維、集中思維、輻合思維）；發(fā)散思維（求異思維、分散思維、輻射思維）。】

17、思維的過程：對(duì)進(jìn)入人腦的各種信息進(jìn)行分析綜合比較抽象概括系統(tǒng)化和具體化。基本過程：分析與綜合。

18、怎樣幫助學(xué)生掌握概念：①直觀教學(xué)。直觀形式：實(shí)物模像直觀、言語直觀；②正確運(yùn)用變式。變式指用不同的直觀材料或事例說明事物的本質(zhì)屬性。目的在于突出事物的本質(zhì)屬性。③科學(xué)地下定義：準(zhǔn)確精煉適合學(xué)生接受能力和知識(shí)水；④形成概念體系；將概念運(yùn)用于實(shí)踐。

19、解決問題思維過程：發(fā)現(xiàn)明確問題提出假設(shè)驗(yàn)證假設(shè)。20、影響問題解決的因素：①知識(shí)經(jīng)驗(yàn)②定勢由先前的活動(dòng)中而形成的一種準(zhǔn)備狀態(tài)③功能固著：人們把某種功能賦予某種物體傾向④動(dòng)機(jī)水平。在解決問題過程中激勵(lì)人們解決問題動(dòng)機(jī)強(qiáng)弱解決問題效率有著密切關(guān)系顯示出倒‘U’字曲線型⑤知識(shí)表征方式⑥個(gè)性特點(diǎn)⑦原型啟發(fā)。

21、思維的品質(zhì)：思維的深思維的邏輯性。

22：想像人腦對(duì)已有表象做加工改造產(chǎn)生新形象心理過程

23、區(qū)分再造想象和創(chuàng)造想象：【再造想象：根據(jù)語言文字的描述圖形表解的示意在頭腦中產(chǎn)生有關(guān)事物新形象的心理過程具有再造特點(diǎn)。條件：正確理解語言描述和圖樣符號(hào)標(biāo)志的意義豐富的表象儲(chǔ)格。】【創(chuàng)造想象：更具一定目的、任務(wù)在頭腦中獨(dú)立的創(chuàng)造出前所未有的新形象的心理過程具有新穎性首創(chuàng)性獨(dú)立性。條件：社會(huì)實(shí)踐的需要與創(chuàng)造著強(qiáng)烈的創(chuàng)造欲望和動(dòng)機(jī)（前提）；豐富的表象儲(chǔ)格（基礎(chǔ)）；積極的思維活動(dòng)（關(guān)鍵）；原型啟發(fā)（起點(diǎn)）】

24：注意特征。注意指心理活動(dòng)對(duì)一定事物指向集中特征指向性選擇對(duì)象活動(dòng)范圍集中性反映心理活動(dòng)水平強(qiáng)度

25、注意與心理過程的關(guān)系：注意不是獨(dú)立的心理過程，不能單獨(dú)存在，是心理活動(dòng)的共同性，不能反映事物的屬性和特點(diǎn)；注意是一切心理過程的開端，并伴隨其始終。

26、引起無意注意的原因：①客觀刺激物的特點(diǎn)（刺激物的強(qiáng)度，如絕對(duì)強(qiáng)度和相對(duì)強(qiáng)；）；②人的主觀狀態(tài)：人的需要、興趣、態(tài)度人對(duì)事物的期待；人的情緒和精神狀態(tài)。

27、引起和保持有意注意的條件：明確的活動(dòng)目的和任務(wù)；穩(wěn)定的間接興趣；合理的組織活動(dòng)；堅(jiān)強(qiáng)的意志力。

28、注意的品質(zhì)：①注意的范圍/廣度，旨在同一時(shí)間內(nèi)所能注意到對(duì)象的數(shù)量。影響因素：知覺對(duì)象深入對(duì)象越相似越集中排列越規(guī)律越能構(gòu)成相互聯(lián)系整體注意范圍越大知覺者經(jīng)驗(yàn)知覺者活動(dòng)任務(wù)。②注意的穩(wěn)定性，指人的心理活動(dòng)持久保持在一定對(duì)象或活動(dòng)上的特性狹義指注意保持在同一對(duì)象的時(shí)間上廣義則是保持在同一活動(dòng)的時(shí)間上注意分散叫做分心。影響因素：注意對(duì)象的特點(diǎn)，內(nèi)容上分量難度種類上的類別形式對(duì)活動(dòng)的態(tài)度人積極性更重要。③注意的分配：指在同一時(shí)間內(nèi)把注意分配在不同的對(duì)象順利分配的條件人對(duì)活動(dòng)的熟練程度同時(shí)進(jìn)行幾種活動(dòng)之間關(guān)系活動(dòng)性質(zhì)。④注意轉(zhuǎn)移，指根據(jù)新的需要及時(shí)主動(dòng)的將注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)到另一個(gè)對(duì)象影響因素原來活動(dòng)吸引力新活動(dòng)特點(diǎn)人神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)靈活性。

29、注意規(guī)律在教學(xué)中的運(yùn)用：①充分利用無意注意組織教學(xué)。無意注意在教學(xué)中的作用是雙重的，正確運(yùn)用無意注意的規(guī)律組織教學(xué)，其目的在于充分發(fā)揮其積極作用，排除消極作用。優(yōu)化教學(xué)環(huán)境，以防止干擾、保持注意的穩(wěn)定性；教學(xué)內(nèi)容要豐富、新穎；教學(xué)方法要生動(dòng)、靈活。②注重培養(yǎng)學(xué)生的有意注意：進(jìn)行學(xué)習(xí)目的性教育，激發(fā)自覺性和培養(yǎng)間接興趣；加強(qiáng)意志力的培養(yǎng)和鍛煉，給予信號(hào)、鄰近控制、提出問題特殊安排提出批評(píng)。③善于運(yùn)用兩種注意相互轉(zhuǎn)化的規(guī)律，有意注意和無意注意是兩種不同性質(zhì)的注意，在實(shí)踐活動(dòng)中兩種注意不能截然分開。30：情緒、情感的關(guān)系：【區(qū)別：①從需要的角度看：情緒是和有機(jī)體的生理需要想聯(lián)系，情感是同人的高級(jí)社會(huì)性需要想聯(lián)系；②從發(fā)生角度看，情緒發(fā)生較早，情感則比較晚；從表現(xiàn)的形式看：情緒具有情境性、沖動(dòng)性、伴有明顯的外部表現(xiàn)，變化快，不穩(wěn)定。情感則具有穩(wěn)定性、深刻性、內(nèi)隱性。】【聯(lián)系：情感、情緒是人的感情活動(dòng)過程的兩個(gè)不同的側(cè)面二者在人的生活中水乳交融很難嚴(yán)格區(qū)分歷史上統(tǒng)稱為感情情緒是情感的外部表現(xiàn)是情感產(chǎn)生的基礎(chǔ)情感是情緒的本質(zhì)內(nèi)容，對(duì)情緒有調(diào)控作用。】

31、區(qū)別心境、激情、應(yīng)激：【心境：一種微弱、平靜而持續(xù)的情緒狀態(tài)，也叫心情。特征：強(qiáng)度小、持久性、彌漫性，區(qū)別于其他情緒狀態(tài)的基本特征。原因是生活上重大事件、事業(yè)成敗、工作上的順利獲挫折、自我感覺、氣候的變化、心境有積極和消極之分?！俊炯で椋阂环N爆發(fā)式、短暫的、強(qiáng)烈的情緒狀態(tài)。特征：強(qiáng)度大、持續(xù)短、突發(fā)性、沖動(dòng)性。原因是對(duì)人具有重大意義的突發(fā)性事件、對(duì)立意向的沖突或過度的興奮與抑制及個(gè)人的修養(yǎng)程度。在激情狀態(tài)下，人會(huì)出現(xiàn)意識(shí)狹窄，激情也有積極和消極之分。】【應(yīng)激：在出乎意料之中的緊迫與危險(xiǎn)情況下引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。應(yīng)激狀態(tài)下可能會(huì)有驚慌失措或急中生智兩種表現(xiàn)，中度緊張狀態(tài)下，應(yīng)激使人頭腦清醒，急中生智；高度緊張狀態(tài)下，會(huì)出現(xiàn)驚慌失措?！?/p>

32、區(qū)分道德感、理智感、美感：道德感是指根據(jù)一定的道德標(biāo)

準(zhǔn)去評(píng)價(jià)人的思想、意圖和言行是產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。理智感是指人在理智活動(dòng)中，在認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)事物時(shí)產(chǎn)生的情感體驗(yàn)與好奇心、求知欲等相聯(lián)系的。美感是指：人們根據(jù)自己的審美標(biāo)準(zhǔn)對(duì)自然或社會(huì)現(xiàn)象予以評(píng)價(jià)時(shí)產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。

33、意志行動(dòng)的特點(diǎn)：有明確的預(yù)定目的；以隨意動(dòng)作為基礎(chǔ)；與克服困難相聯(lián)系。

34、意志與認(rèn)識(shí)情感的關(guān)系：意志和認(rèn)識(shí)的關(guān)系意志產(chǎn)生以認(rèn)識(shí)過程為前提意志對(duì)認(rèn)識(shí)過程有很大的影響作用】【意志和情感的關(guān)系：情感可以成為意志行動(dòng)的動(dòng)力或阻力，意志可以調(diào)控人的情緒情感】

35、意志行動(dòng)的過程：①采取決定階段：動(dòng)機(jī)斗爭；確定目的；選擇方法和策略，制定行動(dòng)計(jì)劃。②執(zhí)行決定階段：意志對(duì)行動(dòng)的調(diào)節(jié)；客服內(nèi)外困難；經(jīng)受成敗的考驗(yàn)。

36、區(qū)分三種不同的動(dòng)機(jī)斗爭：①雙趨勢沖突：當(dāng)個(gè)體具有分別追求兩個(gè)目標(biāo)的兩個(gè)動(dòng)機(jī)，但又必須二者抉其一時(shí)所發(fā)生的沖突。②雙避式?jīng)_突：當(dāng)個(gè)體想分別躲避兩個(gè)目標(biāo)的兩個(gè)動(dòng)機(jī)，但又必須在兩個(gè)目標(biāo)中擇其一時(shí)所發(fā)生的沖突。③趨避式?jīng)_突：當(dāng)個(gè)體面對(duì)同一目標(biāo)，同時(shí)產(chǎn)生接近和躲避兩種動(dòng)機(jī)，但又必須做出取舍。

37、區(qū)分意志的品質(zhì)：意志的品質(zhì)是指一個(gè)人在生活中形成的比較穩(wěn)定的意志特點(diǎn)，是衡量一個(gè)人意志堅(jiān)強(qiáng)與否的標(biāo)準(zhǔn)。①自覺性只一個(gè)人在行動(dòng)中具有明確的目的性并充分認(rèn)識(shí)行動(dòng)社會(huì)意義使自己行動(dòng)服從于社會(huì)要求方面的品質(zhì)。②果斷性③自制性：指一個(gè)人善于控制支配自己行動(dòng)品質(zhì)相反任性怯弱。④堅(jiān)持性：指一個(gè)人能百折不撓地貫徹決定并完成既定目標(biāo)品質(zhì)相反是頑固執(zhí)拗見異思遷。

38、需要的種類：根據(jù)需要的產(chǎn)生和起源劃分為生理性需要和社會(huì)性需要根據(jù)需要的對(duì)象分為物質(zhì)需要精神需要。

39馬斯洛需要層次理論：高到低自我實(shí)現(xiàn)尊重愛和歸屬安全生理需要

40、動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的條件：個(gè)體內(nèi)在的某種需要是動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的根本原因；外在環(huán)境則是誘因，引導(dǎo)個(gè)體趨向于特定目標(biāo)。

41、氣質(zhì)類型：氣質(zhì)類型可分為四種。①膽汁質(zhì)典型特征：高興奮性，低自制力。②多血質(zhì)典型特征：高靈活性、低堅(jiān)持性和穩(wěn)定性③粘液質(zhì)典型：高穩(wěn)定性堅(jiān)持性，低靈活性果斷性優(yōu)柔寡斷。④抑郁質(zhì)情感體驗(yàn)深刻，細(xì)膩而持久。

42、高神經(jīng)活動(dòng)類型氣質(zhì)類型關(guān)系：高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型是氣質(zhì)類型生理機(jī)制氣質(zhì)類型是高神經(jīng)活動(dòng)類型心理表現(xiàn)

43、性格與氣質(zhì)的關(guān)系：【區(qū)別：性格主要由后天因素決定而氣質(zhì)由先天神經(jīng)活動(dòng)類型特點(diǎn)決定氣質(zhì)比性格具有更強(qiáng)穩(wěn)定性氣質(zhì)反映一個(gè)人自然實(shí)質(zhì)主要指行為動(dòng)力特征與行為內(nèi)容無關(guān)無好壞之分。性格反映的是一個(gè)人的社會(huì)實(shí)質(zhì)主要指行為的內(nèi)容反映個(gè)體與社會(huì)環(huán)境的關(guān)系有好壞善惡之分?！俊韭?lián)系：氣質(zhì)影響性格的形成氣質(zhì)可以影響性格特征形成和改造的速度氣質(zhì)影響性格的表現(xiàn)形式使性格帶上氣質(zhì)的色彩性格可以在一定程度上掩蓋和改造其職使它服從于生活實(shí)踐的要求人具有生物社會(huì)性?！?/p>

44、性格的結(jié)構(gòu)特征：①性格的態(tài)度特征（核心地位）：對(duì)社會(huì)、集體和他人的態(tài)度方面的性格特征對(duì)工作和學(xué)習(xí)態(tài)度方面的性格特征對(duì)自己的態(tài)度方面的性格特征。②性格的意志特征：表現(xiàn)個(gè)人是否具有明確的行為目的（自覺性），獨(dú)立有目的；表現(xiàn)人對(duì)行為的自覺控制水平的特征（自制性），在長期工作中表現(xiàn)出來的性格特征（堅(jiān)持性），有恒心堅(jiān)忍不拔在緊急的困難情況下表現(xiàn)出來的特征（果斷性），沉著穩(wěn)定、③性格的理智特征：感知方面的性格特征被動(dòng)感知型主動(dòng)觀察型概括想象方面性格特征，主動(dòng)想象型幻想型現(xiàn)實(shí)型思維方面性格特征獨(dú)立思考。④性格的情緒特征：情緒的強(qiáng)度特征，熱情安寧冷；青學(xué)穩(wěn)定性持久性特征忽冷忽熱情緒穩(wěn)定；主導(dǎo)心情特征樂觀悲觀。

45、能力與知識(shí)技能的關(guān)系：①能力與知識(shí)技能有著密切關(guān)系。能力是掌握知識(shí)技能的前提能力是掌握知識(shí)技能過程中形成和發(fā)展并在其中表現(xiàn)出來②知識(shí)技能不等同與能力首先三者分別屬于不同范疇，知識(shí)→經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)，能力→心理品質(zhì)，技能→動(dòng)作系統(tǒng)；其次三者在個(gè)體上不同步。

46、能力個(gè)體差異表現(xiàn)：①能力類型的差異質(zhì)差別知覺活動(dòng)分析綜合型分析綜合型記憶活動(dòng)混合型視覺型思維與想象藝術(shù)型思維型中間型②有能力發(fā)展水平差異量差別主要指智力水平高低③能力表現(xiàn)早晚的差異量差別少年早慧中年成才30-45歲人的智力發(fā)展最佳階段大器晚成。

第五篇：筆記心理學(xué)

筆記心理學(xué)
筆相特征依據(jù)的共同特點(diǎn)： 1.筆跡輕重決定人的性格和工作能力。2.字母大小，如大寫字母過大，字體過大或過小，證明個(gè)性表現(xiàn)的意圖和愿望。濫用弧線，花字尾表明自我感覺、精神狀態(tài)有某種局限性。辦事一絲不茍和有條理的人在筆跡中通常有 這些特點(diǎn)——字母清楚完整，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)準(zhǔn)確。3.字行高低不平是機(jī)智和狡猾人的筆跡。4.字跡有棱有角，說明觀點(diǎn)和意圖堅(jiān)定，喜歡加劇沖突； 字跡圓滑表明辦事老練，性格隨 和。根據(jù)上述特征來判斷人的性格。首先從下筆的輕重看，筆畫輕重均勻適中，說明穩(wěn)重，有自制力，對(duì)所喜歡的事情能達(dá)到 如醉如癡的程度。筆畫不勻稱的人則喜歡破壞，脾氣暴躁，因瑣碎小事就會(huì)傷心。筆畫很重的人敏感；筆畫過輕的人則自信程度差，喜歡自責(zé)。字行也能說明問題。行直說明穩(wěn)重，起伏不平說明有外交手腕，善于發(fā)現(xiàn)別人的弱點(diǎn)。越寫越往上斜，說明自尊心強(qiáng)；往下斜，說明性情沉郁。字體大表明在極端條件下能夠表現(xiàn)自己，過于自信和舉止隨便； 字體小則表明克制、會(huì)計(jì)算、有觀察力。字跡緊湊的人吝嗇、謹(jǐn)慎。從筆跡看心理 人的心理狀態(tài)與病情有很大關(guān)系。一些心理治療專家認(rèn)為： “筆跡是人類大腦的寫作”，例如，病人書寫時(shí)字母的一橫都從左向右地往上斜，表明病人是個(gè)樂觀主義者，他的病較易治好； 相反，如果病人的字間隔或行間隔較大，說明他是個(gè)悲觀主義者，在治療前應(yīng)做些思想工作。也有人將它作為一項(xiàng)科研技術(shù)運(yùn)用于刑事偵查和審訊實(shí)踐中。美國著名的心理療法專家威廉希契科克對(duì)筆跡學(xué)研究已達(dá) 20 年，他藏有 4 萬份筆跡檔案，從中他得出了一些具體的結(jié)論： 筆跡是一個(gè)人的性格，智力水平和思維邏輯的具體反映。凡是筆畫輕重均勻適中，說明書寫 者有自制力、穩(wěn)重，對(duì)自己所喜歡的工作能竭盡全力去完成；反之，凡是筆畫不均勻的書寫 者多半是個(gè)脾氣暴躁、喜歡破壞和妒忌心強(qiáng)、喜歡背后做小動(dòng)作的“陰謀家”。筆劃過重的人 比較敏感，筆劃過輕的人往往缺乏自信。字行高低不平是機(jī)智或狡猾的人的筆跡； 字跡有棱有角說明書寫者是個(gè)意志堅(jiān)定、觀點(diǎn)鮮明，不會(huì)改變立場的人，但這種人一般說來 會(huì)與觀點(diǎn)不同者辯論得面紅耳赤。反之，字跡圓滑 者則是性格隨和、辦事老練，能一唱百合，善于搞公關(guān)工作的人。凡是在字的上部書寫得干凈利落而又能緊緊護(hù)住下面的書寫者，象征有進(jìn)取心、接受能力強(qiáng)、好學(xué)，這些人是培養(yǎng)做領(lǐng)導(dǎo)者的好材料。凡是字體豐潤、筆劃搭配勻稱，書寫速度又較快者是個(gè)理解能力強(qiáng)、忠于職守的人

；而在字 的結(jié)構(gòu)方面嚴(yán)謹(jǐn)、方正以及點(diǎn)劃都能體現(xiàn)力度者是個(gè)記憶力強(qiáng)、辦事認(rèn)真的人；字體方圓、長短、大小錯(cuò)落有致者，其適應(yīng)性及變通能力強(qiáng)，適宜做交際及公關(guān)工作。凡能模仿別人的筆跡又缺乏新意者，可靠性強(qiáng)，但又能獨(dú)當(dāng)一面；如果字跡書寫得較小，運(yùn)

筆輕重適度，阿拉伯?dāng)?shù)字寫得很美而簽字卻顯得比較拘謹(jǐn)者，是個(gè)內(nèi)藏心機(jī)，喜怒不外露和 能沉著應(yīng)付大事的人。敢于打破常規(guī)，另辟蹊徑，筆跡求異變形者，是個(gè)富于冒險(xiǎn)精神的人；在字行間起伏不平的 書寫者富于外交手段，善于發(fā)現(xiàn)別人的弱點(diǎn)；書寫時(shí)越寫越往上者是個(gè)樂觀主義者，而越寫 越往下者則是個(gè)悲觀主義者。字體大小也是個(gè)性的一種表現(xiàn)，字體寫得過大的人是舉止隨便、過于自信和做事比較草率的 人； 字體寫得過小則是有觀察力和會(huì)精打細(xì)算的人，字跡過于緊湊則具有吝嗇和善于盤算的 性格?？傊鲜隼碚搹淖值墓P畫輕重、勻稱性，字跡的棱角或圓潤，寫字速度的快慢，字的間架 結(jié)構(gòu)，字體的形狀、長短、大小，字的模仿性或創(chuàng)造性，字行的高低，傾斜度等特點(diǎn)的排列 組合起來看人的心理，甚至有的由此預(yù)測未來和人生。筆跡與心理健康 從一個(gè)人字跡我們大致可以分析這個(gè)人的性格。比如性格剛強(qiáng)的人一筆一劃都顯得干凈利 落、方正堅(jiān)硬；而性情軟弱的人，則字體就相對(duì)無力，柔弱得多。我國西漢文學(xué)家楊雄就曾 說：“書，心者也。心畫形而人之邪正分焉”。筆跡心理學(xué)家還認(rèn)為筆跡與心理健康之間也有著顯著的聯(lián)系。他們通過分析字的力度與斜 度、字體與字結(jié)構(gòu)、空格與空白、簽名風(fēng)格等，能夠準(zhǔn)確地判斷出書寫者的心理方面的問題。筆跡家雅曼把筆跡學(xué)研究的成果分為七個(gè)大類： 《 《喵~~邵峰： shaofeng.renren.com QQ： 515702330 路過加好友哦。嘻嘻。申請(qǐng)必通過~哈~》 》

1、書寫的壓力反映了人精神和肉體的能量。

2、筆畫結(jié)構(gòu)方式代表了書寫人面對(duì)外部世界的態(tài)度。

3、書寫的大小是自我意識(shí)的反映。

4、連筆程度反映了思維與行為的協(xié)調(diào)性。

5、字和字行的方向是人自主性及社會(huì)關(guān)系的反映。

6、書寫速度與人理解力的快慢有關(guān)。

7、整篇文字的布局反映書寫人面對(duì)外部世界的態(tài)度與占有方式。通過筆跡探索性格與心理健康，是一門尚年輕的學(xué)問，但它也是一項(xiàng)有趣而充滿活動(dòng)力的事 業(yè)，相信它在不遠(yuǎn)的將來，能為我們帶來新的訊息。筆跡與心跡 也許將來某一天，當(dāng)你向求職單位遞上打印得整整齊齊的履歷表時(shí)，卻會(huì)被要求必須提供一 份手寫的材料。別奇怪，因?yàn)閷＜乙獙?duì)你的筆跡進(jìn)行分析，以便用人單位能更多地了解你

你的 性格和心理狀況。中國古代就有字如其人、識(shí)人不如相字的說法。但通過筆跡真能了解一個(gè)人嗎？前不久，在 北京師范大學(xué)心理系的一間教室里，我現(xiàn)場觀看了筆跡心理學(xué)家徐慶元的演示： 一位女學(xué)員在黑板上寫了紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑兩行大字和幾個(gè)阿拉伯?dāng)?shù)字，徐 慶元觀察片刻后說：她的書寫速度快，線條流暢，筆觸重，這三者是和諧統(tǒng)一的，可以看出 這個(gè)人快人快語，單純而不復(fù)雜，即便是壞事，也能用好的眼光去看，很難被污染；喜歡直 言，批評(píng)人比較嚴(yán)，屬于刀子嘴，菩薩心…… 徐對(duì)著筆跡思忖了一會(huì)兒，又說： 她經(jīng)歷過生活的磨難，像男性般獨(dú)立；也能包容，有熱心，愛幫忙，有慈悲心；她喜歡做親自動(dòng)手的工作、技師型的工作，比如醫(yī)生；但她還有藝術(shù)方

面的才能，可能要通過業(yè)余發(fā)展起來……最后，似乎遲疑了一下，徐先生在黑板上寫下文學(xué) 兩個(gè)字。在場的人都感到十分驚訝，因?yàn)楸恍鞈c元分析的這個(gè)人，正是作家畢淑敏。了解她的人都知 道，她曾在西藏阿里當(dāng)過軍醫(yī)。畢淑敏說，徐的分析還是很準(zhǔn)確的。為什么從字跡可以看出一個(gè)人的性格特點(diǎn)、心理狀態(tài)來呢？心理學(xué)教授鄭日昌說，寫字也是 一種行為表現(xiàn)，是一種無意識(shí)的心理投射。我們知道，人的穩(wěn)定型行為，比如言談舉止、處理問題的方式等等，都表現(xiàn)出人的個(gè)性特征。就像每個(gè)人的說話方式不同一樣，我們每個(gè)人的筆跡也不相同。美國心理學(xué)家愛維認(rèn)為：手 寫實(shí)際是大腦在寫，從筆尖流出的實(shí)際是人的潛意識(shí)。人的手臂復(fù)雜多樣的書寫動(dòng)作，是人 的心理品質(zhì)的外部行為表現(xiàn)。徐慶元從 14 歲起就開始研究筆跡了。他告訴記者，小時(shí)候自己寫字很慢，進(jìn)了中學(xué)，因?yàn)?寫字慢，考試時(shí)就很吃虧。后來為了把字寫快，他練了一年字，結(jié)果發(fā)現(xiàn)自己的性格開朗了，外向了。從那以后，他就開始注意老師、同學(xué)的字和他們性格之間的關(guān)系，收集了很多筆跡 進(jìn)行分析研究。在高考落榜后最苦悶、迷茫的時(shí)候，有個(gè)同學(xué)拿來一張字條，讓他分析。他 看后告訴同學(xué)，寫字的人正處在痛苦壓抑之中，情緒十分沮喪絕望，正處于得不到解脫的精 神狀態(tài)中。同學(xué)聽后大吃一驚，告訴徐慶元，這個(gè)人因?yàn)槭伲疤旌葦硵澄纷詺⒘?，這張 字條是他自殺前一天寫的。這件事給了徐慶元很大刺激和啟發(fā)，成為他研究筆跡心理學(xué)的一個(gè)動(dòng)力。他在研究中發(fā)現(xiàn)，書寫線條不是視覺而是主動(dòng)觸覺控制的結(jié)果，書寫時(shí)握筆的松緊和行筆的輕重快慢會(huì)因人而 異，筆跡線條是人在無意識(shí)活動(dòng)的同時(shí)留下的無意識(shí)記錄。從這里入手，徐慶元?jiǎng)?chuàng)造了通過