第一篇：高等教育心理學(xué)(論述題)2011

高等教育心理學(xué)論述

四、如何促進(jìn)大學(xué)生學(xué)習(xí)遷移？p149

六、陳述性知識(shí)的教學(xué)策略p201（次）訓(xùn)練學(xué)生盡可能地使用外部形式表征問

一、高校教師學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)的意義p181、有助于了解大學(xué)生的心理特點(diǎn)，提高教育針對性。（1）有助于加深對大學(xué)生認(rèn)識(shí)特點(diǎn)的理解；（2）加深對大學(xué)生人格和社會(huì)性特點(diǎn)的理解；（3）加深對個(gè)體心理差異的理解

2、有助于把握教學(xué)規(guī)律，提高教育教學(xué)能力。（1）有助于教師了解大學(xué)生的學(xué)習(xí)心理；（2）把握教學(xué)過程的規(guī)律，提高有效教學(xué)的能力；（3）提高其評價(jià)和反思能力

3、有助于把握教師角色，增強(qiáng)角色勝任能力。（1）有助于把握教師角色，增強(qiáng)其角色意識(shí)（2）有助于教師獲得各種能力，增加其對不同角色的勝任能力。

4、有助于掌握必要的心理保健知識(shí)，促進(jìn)大學(xué)生心理健康。（1）有助于教師正確認(rèn)識(shí)大學(xué)生的心理問題（2）正確認(rèn)識(shí)心理健康問題（3）有助于高校教師掌握一定的心理保健和治療手段。

作為高校教師通過學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)，不僅有助于高校教師提高對學(xué)生、教育影響過程和自身行為這三個(gè)方面信息的處理、調(diào)控與改造能力，而且有助于高校教師掌握必要的心理保健知識(shí)，促進(jìn)大學(xué)生的心理健康。

二、大學(xué)生的思維發(fā)展p34

大學(xué)生的思維在各個(gè)方面都有了很大的發(fā)展。從思維的特性來看，其獨(dú)立性、合理性和靈活性明顯增強(qiáng)。大學(xué)生思維結(jié)構(gòu)的變化最能體現(xiàn)他們的思維發(fā)展特點(diǎn)，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1、在形式邏輯思維發(fā)展的同時(shí)，辯證邏輯思維逐漸趨向成熟和完善。

2、在常規(guī)思維發(fā)展的同時(shí)，創(chuàng)造性思維也在迅速發(fā)展：（1）大學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展是時(shí)代發(fā)展的需要（2）大學(xué)階段是創(chuàng)造性思維發(fā)展的最佳階段（3）高等學(xué)校也為大學(xué)生的創(chuàng)造性思維的發(fā)展提供了有利條件。

3、在思維能力高度發(fā)展的同時(shí)，形成了對思維的元認(rèn)知。大學(xué)生對思維的元認(rèn)識(shí)，表現(xiàn)在三個(gè)方面：1）能直接思考自己的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，能夠清楚地意識(shí)到自己的認(rèn)知過程及其活動(dòng)方式。2）對自己的認(rèn)知和情緒活動(dòng)都充滿興趣，能進(jìn)行較深刻的反思。3）不僅懂得規(guī)則的內(nèi)容及意義，而且能夠認(rèn)識(shí)到規(guī)則的規(guī)則，能夠在頭腦中比較在現(xiàn)實(shí)中無法比較的規(guī)則，對運(yùn)算進(jìn)行運(yùn)算，由法則推導(dǎo)出法則。

三、大學(xué)生能力的差異與教育p661、大學(xué)生的能力差異主要表現(xiàn)在能力的類型和能力的發(fā)展水平上。大學(xué)生的能力類型差異主要分以下幾種：（1）模仿能力與創(chuàng)造能力的劃分（2）認(rèn)知能力、操作能力和社交能力的劃分（3）一般能力和特殊能力的劃分

2、大學(xué)生的能力水平差異主要分以下幾種：（1）大學(xué)生智力水平的學(xué)科差異（2）大學(xué)生智力水平的性別差異

3、大學(xué)生能力差異的教育含義（1）針對大學(xué)生能力類型差異，全面培養(yǎng)大學(xué)生的能力（2）針對大學(xué)生的能力水平差異，在教學(xué)方法上要因人施教：掌握教學(xué)、個(gè)別指示教學(xué)、個(gè)人化教學(xué)系統(tǒng)、計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)

1、掌握有關(guān)的原理和規(guī)則

1、動(dòng)機(jī)激發(fā)策略：首先，充分利用學(xué)共同因素和相同原理是產(chǎn)生遷移的重要習(xí)目標(biāo)的激勵(lì)作用。其次，要及時(shí)修正條件。注意學(xué)習(xí)情境與日后應(yīng)用情境的學(xué)生的動(dòng)機(jī)歸因。再次，使新知識(shí)和預(yù)相似性。在知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)過程中，期同時(shí)呈現(xiàn)。最后，教師還應(yīng)提供給學(xué)考慮到實(shí)際應(yīng)用情境的種種情況。生成功產(chǎn)生動(dòng)機(jī)的機(jī)會(huì)，以適當(dāng)?shù)姆绞?/p>

2、提高知識(shí)的概括化水平

給學(xué)生呈現(xiàn)新信息。教師在教學(xué)過程中應(yīng)該做到以下幾

2、注意選擇策略：（1）在教科書中采點(diǎn)：

1、布置適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)內(nèi)容和練習(xí)題，用符號標(biāo)志技術(shù)（2）精心設(shè)計(jì)板書和直使大學(xué)生充分掌握基本原哦原理去解決觀材料的呈現(xiàn)方式（3）按知覺規(guī)律提供實(shí)際問題；

3、教學(xué)中鼓勵(lì)和引導(dǎo)大學(xué)生刺激

自己總結(jié)、概括、歸納學(xué)過的內(nèi)容，進(jìn)

3、復(fù)述策略.復(fù)述是為了保持信息而而達(dá)到最有效的遷移。對信息進(jìn)行多次重復(fù)的過程。

3、讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)

4、意義構(gòu)建策略：（1）精加工（2）有效的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)可以使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，組織者策略是將分散的、孤立的知識(shí)組從而對以后的學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的影響。在織成一個(gè)整體并表示出它們之間的關(guān)系教學(xué)中，給予學(xué)生適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)指導(dǎo)對遷的方法。（3）鼓勵(lì)合理猜測（4）及時(shí)提移有重要影響，向?qū)W生提供適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，供反饋信息

可以明顯地提高學(xué)習(xí)遷移的效果。

5、認(rèn)知結(jié)構(gòu)優(yōu)化策略：（1）經(jīng)常指導(dǎo)

4、發(fā)揮定勢的積極作用

學(xué)生歸納和整理所學(xué)知識(shí)（2）指導(dǎo)學(xué)生定勢是人們傾向于以一種特定的方式進(jìn)打破章節(jié)系統(tǒng)歸納方法性知識(shí)（3）加強(qiáng)行反應(yīng)，這種傾向性本身就是一種活動(dòng)抽象知識(shí)與感性知識(shí)的聯(lián)系（4）提高課經(jīng)驗(yàn)。這種經(jīng)驗(yàn)對學(xué)習(xí)和解決問題既有堂提問藝術(shù)，多提指向知識(shí)結(jié)構(gòu)的問題。積極作用，又有消極作用。在教學(xué)中，既要注意利用定勢的積極作用，幫助學(xué)

七、如何加強(qiáng)策略性知識(shí)的教學(xué)？p230 生掌握解決同類問題的方法，又要培養(yǎng)

（一）一次只教少量的策略

學(xué)生積極動(dòng)腦，養(yǎng)成對問題認(rèn)真分析的由于教學(xué)時(shí)間的限制，有效地策略性教態(tài)度，根據(jù)問題的特點(diǎn)采用靈活的解決學(xué)一次最好只教少量的策略性知識(shí)，否方法，防止定勢的干擾。則就可能出現(xiàn)貪多部消化的現(xiàn)象，容易

5、保持良好的心態(tài)

出現(xiàn)策略掌握的的知識(shí)化傾向，而不能 心理狀態(tài)對學(xué)習(xí)遷移有重要影響，既包有效地運(yùn)用于自己的學(xué)習(xí)中。括積極的促進(jìn)作用，又有消極的干擾作

（二）教會(huì)自我監(jiān)控

用。在教學(xué)中，要讓學(xué)生具有良好的心當(dāng)學(xué)生執(zhí)行策略和完成學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)，他理狀態(tài)，對待學(xué)習(xí)既有滿腔熱情和信心，們應(yīng)學(xué)會(huì)控制自己的行為，一旦發(fā)現(xiàn)問又有適當(dāng)?shù)慕箲]和思維活動(dòng)的緊張度。題，就要教會(huì)他們嘗試進(jìn)行補(bǔ)救。因此，教師在教學(xué)中要特別注意學(xué)生的（三）在教授策略性知識(shí)的同時(shí)教會(huì)反心理狀態(tài)，創(chuàng)造良好的環(huán)境氣氛，增加思。教師既可以通過提供策略可以應(yīng)用學(xué)校的吸引力，使大學(xué)生形成關(guān)于學(xué)校的情景，使學(xué)生有充分的應(yīng)用體驗(yàn)來完和學(xué)習(xí)的積極態(tài)度。成，也可以通過提醒學(xué)生注意他們所使

用策略的使用場合是否合適等反思途徑

五、大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)？p175 來完成。

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)是在教學(xué)過程中進(jìn)行

（四）激發(fā)維持的學(xué)生動(dòng)機(jī)的，它主要依賴于教師的教學(xué)內(nèi)容、教如果學(xué)生意識(shí)到策略的確提高了他們的學(xué)方法及教學(xué)組織。通常采用下列方法成績，就可能得到激勵(lì)，就可能傾向于和措施來激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。繼續(xù)使用策略。而且也應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生懂得，（一）向?qū)W生提出具體而明確的教學(xué)目通過采用成功的學(xué)習(xí)者使用的策略，他標(biāo)。在許多情況況下，大學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)們也能成為成功的學(xué)習(xí)者。的積極性和主動(dòng)性，是因?yàn)樗麄儾恢?/p>

（五）在具體情境中教授策略。策略知學(xué)什么和如何學(xué)。因此教師要幫助學(xué)生識(shí)的應(yīng)用離不開具體學(xué)科內(nèi)容的支持。認(rèn)識(shí)到學(xué)什么何學(xué)到什么程度，使大學(xué)

（六）長期教學(xué)。眾多研究表明，復(fù)生明確學(xué)習(xí)的目的和要求。

雜的信息加工所涉及的許多策略必須經(jīng)

（二）創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)生的求知過充分練習(xí)才能掌握。欲。所謂創(chuàng)設(shè)問題情境，是在教學(xué)過程

中提供的學(xué)習(xí)材料、條件，能夠使學(xué)生

八、培養(yǎng)大學(xué)生問題解決能力方法p251 產(chǎn)生興趣，渴望從事活動(dòng)，探究問題的（一）實(shí)施學(xué)習(xí)策略的教學(xué)，幫助學(xué)生答案，經(jīng)過一定的努力能夠成功地解決養(yǎng)成分析問題和策略性思維的習(xí)慣。問題。教育實(shí)踐證明，這是激發(fā)學(xué)習(xí)積實(shí)施學(xué)習(xí)策略的教學(xué)是解決能力培養(yǎng)的極性的有效方法。

基礎(chǔ)，而問題解決是學(xué)習(xí)策略教學(xué)的一

（三）利用學(xué)習(xí)結(jié)果的反饋?zhàn)饔?，使學(xué)條最有效的途徑。

生獲得學(xué)習(xí)的成功。學(xué)生對自己的學(xué)習(xí)

（二）發(fā)展元認(rèn)識(shí)。發(fā)展元認(rèn)知是問題結(jié)果有一種迫切要求了解的心情，大學(xué)解決能力培養(yǎng)的保障。元認(rèn)知由三部分生也不例外。學(xué)習(xí)過程中的反饋，就是構(gòu)成：元認(rèn)知知識(shí)、元認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)、元認(rèn)讓學(xué)生及時(shí)了解自己的學(xué)習(xí)結(jié)果。讓學(xué)知調(diào)節(jié)和監(jiān)控。完善學(xué)習(xí)者的元認(rèn)知，生知曉自己的學(xué)習(xí)結(jié)果，不僅能夠使其是培養(yǎng)策略型學(xué)習(xí)者問題解決能力的重及時(shí)調(diào)整自己的學(xué)習(xí)，而且能夠提高其要基礎(chǔ)。

學(xué)習(xí)熱情，激起進(jìn)一步學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

（三）增強(qiáng)自我監(jiān)控學(xué)習(xí)。增強(qiáng)自我監(jiān)

（四）注意教學(xué)內(nèi)容的新穎性和教學(xué)方控學(xué)習(xí)是問題解決能力培養(yǎng)的關(guān)鍵。法的多樣性。大學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)常常是

（四）發(fā)展創(chuàng)造性思維能力。發(fā)展創(chuàng)造在豐富多彩、新穎的教學(xué)內(nèi)容中得到激性思維能力是問題解決能力培養(yǎng)的核發(fā)的。在保證教學(xué)內(nèi)容新穎性的前提下，心。培養(yǎng)策略型學(xué)習(xí)者的思維能力，特采用靈活多樣的教學(xué)方法是非常重要?jiǎng)e是創(chuàng)造性思維能力，是開發(fā)其學(xué)習(xí)潛的。

能，增強(qiáng)問題解決能力的重要方面。

（五）適當(dāng)?shù)亻_展競賽活動(dòng)

（五）促進(jìn)學(xué)生對專業(yè)知識(shí)的全面掌握。競賽是按照人們自尊的需要、獲得成功專業(yè)知識(shí)是個(gè)體正確而迅速地解決具體的需要而激發(fā)人們奮發(fā)努力、力求上進(jìn)學(xué)科問題的必要基礎(chǔ)。的一種手段。它被認(rèn)為是有助于提高工

（六）培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)提出問題和解決問作效率、克服困難、完成任務(wù)的強(qiáng)烈誘題的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。必須鍛煉學(xué)生獨(dú)立地發(fā)因。

現(xiàn)和提出問題的能力，從而培養(yǎng)他們敢

（六）訓(xùn)練學(xué)生形成積極的歸因方式 于質(zhì)疑的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。

教師可以結(jié)合自己的日常工作，針對學(xué)

（七）問題的難度要適當(dāng)。教師給出的生不同的歸因傾向進(jìn)行引導(dǎo)、鼓勵(lì)、強(qiáng)問題應(yīng)當(dāng)是學(xué)生通過對已有知識(shí)、方法化，使學(xué)生形成正確的歸因方式，提高進(jìn)行重新組合后能夠解決的。

學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)行為的堅(jiān)持性。

（八）幫助學(xué)生正確地表征問題。重視

題，這樣可以大大減輕學(xué)生解決問題時(shí)的認(rèn)識(shí)負(fù)荷，提高其問題解決的效率。

九、如何培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)造性。P257

（一）完善有利于創(chuàng)造性發(fā)揮的認(rèn)知結(jié)構(gòu)

1、幫助學(xué)生獲取有關(guān)領(lǐng)域的知識(shí) 豐富的領(lǐng)域知識(shí)被看作是個(gè)體進(jìn)行創(chuàng)造活動(dòng)俄必要條件，但知識(shí)的掌握并非創(chuàng)造性地充分條件。因此，教師在實(shí)際教學(xué)中，必須加強(qiáng)學(xué)生對學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用以及對學(xué)科知識(shí)的探索態(tài)度。

2、有意識(shí)傳授創(chuàng)造技法。常見的技巧有缺點(diǎn)列舉訓(xùn)練、充分利用已有信息進(jìn)行推理和聯(lián)想訓(xùn)練、圖形想象訓(xùn)練等。3.培養(yǎng)科學(xué)實(shí)驗(yàn)?zāi)芰?/p>

4、協(xié)助發(fā)展自我管理的技巧。學(xué)生對學(xué)習(xí)的自我管理主要涉及對認(rèn)知資源、環(huán)境、時(shí)間三方面的管理。

（二）激發(fā)創(chuàng)造性動(dòng)機(jī)。教師可以嘗試從以下三個(gè)方面入手：（1）確立目標(biāo)和意圖；（2）激發(fā)好奇和探索；（3）鼓勵(lì)自我競爭。

（三）塑造創(chuàng)造性人格 1.激發(fā)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)2.培養(yǎng)良好的意志品質(zhì)3.培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力

4、樹立學(xué)生的自信心；

5、確立創(chuàng)造的信念

（四）創(chuàng)設(shè)創(chuàng)造性環(huán)境

1、給學(xué)生提供心理的安全和心理的自由；

2、給學(xué)生的學(xué)習(xí)留有余地3.開展高水平的學(xué)術(shù)活動(dòng)，鼓勵(lì)和組織各種創(chuàng)造活動(dòng)4.開展豐富多彩的競賽活動(dòng)。

十、大學(xué)生如何提高的品德修養(yǎng)。P277 品德修養(yǎng)是一個(gè)自我品德培養(yǎng)的過程，常用的品德修養(yǎng)方法主要有以下四種。

（一）學(xué)習(xí).對于一名大學(xué)生，他的道德知識(shí)主要來源于兩個(gè)方面：一是感性知識(shí)，其主要來源于社會(huì)實(shí)踐、社會(huì)生活等；二是理性知識(shí)，其主要來源于課堂教育和倫理書籍等。學(xué)習(xí)的目的是為了獲取道德知識(shí)，懂得哪些行為是道德的，哪些行為是不道德的，知道為什么應(yīng)該做一個(gè)合乎道德的人。

（二）立志。立志就是樹立愿望，是樹立做一個(gè)合乎道德的人的愿望的品德修養(yǎng)方法。立志過程就是學(xué)生通過道德認(rèn)識(shí)而使道德是道德外在規(guī)范（他律）轉(zhuǎn)化為自己內(nèi)在需要、愿望和理想（自律）的過程。

（三）躬行躬行是按照道德規(guī)范做事、從事符合道德規(guī)范的實(shí)際活動(dòng)的品德修養(yǎng)方法。躬行有兩種表現(xiàn)形式：一是在自己與他人共處、有人監(jiān)督的情況下，按照道德規(guī)范做事；二是在自己獨(dú)處、無人監(jiān)督情況下仍按照道德規(guī)范做事。

（四）自省。自省即反省，是一個(gè)人對自己的品行是否合乎道德的自我檢查的道德修養(yǎng)方法。它包括個(gè)人對自己的行為動(dòng)機(jī)與行為效果及其所表現(xiàn)的道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志的道德價(jià)值的自我檢查。

十一、促進(jìn)大學(xué)生心理健康的對策p310

（一）學(xué)校應(yīng)積極開展心理健康教育

1、優(yōu)化校園文化環(huán)境.校園文化集中體現(xiàn)在校風(fēng)、學(xué)風(fēng)和班風(fēng)上，優(yōu)化校園文化環(huán)境，還要開展豐富多彩的校園文化活動(dòng)。

2、加強(qiáng)心理健康教育（1）開展宣傳活動(dòng)，樹立心理健康的教育理念；（2）開設(shè)心理健康教育課程，定期舉辦專題講座；（3）設(shè)置心理教育機(jī)構(gòu)，開展心理咨詢服務(wù)；（4）利用各種傳播媒介，普及心理健康知識(shí)；（5）對教職工進(jìn)行心理健康教育，增強(qiáng)他們的心理健康意識(shí)。

（二）大學(xué)生要自覺維護(hù)自身心理健康

1、樹立正確的人生觀和世界觀

2、建立合理的生活秩序。（1）學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)要適量；（2）生活節(jié)奏要合理；（3）用腦要科學(xué)。

3、保持樂觀向上的情緒。（1）培養(yǎng)個(gè)人的幽默感；（2）增強(qiáng)生活適應(yīng)能力。

第二篇：《高等教育心理學(xué)》論述題

《高等教育心理學(xué)》論述題

1論述高校教師學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)的意義。

答：

一、有助于了解大學(xué)生的心理特點(diǎn)，提高教育的針對性。第一，學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)有助于高校教師加深對大學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)的理解。第二，學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)有助于高校教師加深對大學(xué)生人格和社會(huì)性特點(diǎn)的理解。第三，學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)有助于高校教師加深對個(gè)體心理差異的理解。

二、有助于把握教學(xué)規(guī)律，提高教育教學(xué)能力。1.高等教育心理學(xué)有助于高校教師了解大學(xué)生的學(xué)習(xí)心理。2.高等教育心理學(xué)有助于高校教師把握教學(xué)過程規(guī)律，提高有效教學(xué)的能力。3.高等教育心理學(xué)有助于高校教師提高其評價(jià)/反思能力。

三、有助于把握教師角色，增強(qiáng)角色勝任能力。1.學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)有助于高校教師正確把握教師角色，增強(qiáng)其角色意識(shí)。2.學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)還有助于高校教師獲得各種能力，增加其對不同角色的勝任能力。

四、有助于掌握必要的心理保健知識(shí)，促進(jìn)大學(xué)生心理健康。1.學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)有助于高校教師正確認(rèn)識(shí)大學(xué)生的心理問題。2.學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)有助于高校教師正確認(rèn)識(shí)心理健康問題。3.學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)有助于高校教師掌握一定的心理保健和治療手段。

2.試析大學(xué)生思維發(fā)展的特點(diǎn)。

答：

（一）在形式邏輯思維發(fā)展的同時(shí)辨證邏輯思維逐漸趨向成熟和完善。形式邏輯思維是指在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上對事物本質(zhì)聯(lián)系的抽象統(tǒng)一的反映。辨證邏輯思維，則是對客體現(xiàn)實(shí)的本質(zhì)聯(lián)系的對立統(tǒng)一的反映，它不僅反映事物之間的相互區(qū)別，而且反映它們之間的相互聯(lián)系；不僅反映事物的相對靜止，而且反映它們的絕對運(yùn)動(dòng)。在青少年時(shí)期，個(gè)體雖然已經(jīng)掌握了某些辨證思維的方式，但形式邏輯思維仍占居優(yōu)勢地位。大學(xué)生辨證邏輯思維的迅速發(fā)展與高等學(xué)校的教學(xué)密切相關(guān)。

（二）在常規(guī)性思維發(fā)展的同時(shí)，創(chuàng)造性思維也在迅速發(fā)展。首先，大學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展是時(shí)代發(fā)展的需要。其次，從創(chuàng)造的最佳年齡來看。創(chuàng)造性思維的最佳年齡在25－45歲之間（即從大學(xué)畢業(yè)后開始）。大學(xué)生尚未進(jìn)入創(chuàng)造的最佳年齡區(qū)，但卻處于這一時(shí)期的準(zhǔn)備階段。此外，高等學(xué)校也為大學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展提供了有利的條件。

（三）在思維能力高度發(fā)展的同時(shí)，形成了對思維的元認(rèn)知。大學(xué)生對思維的元認(rèn)知，表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：1.他們能直接思考自己的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，能夠清楚地認(rèn)識(shí)到自己的認(rèn)知過程及其活動(dòng)方式。2.大學(xué)生對自己的認(rèn)知和情緒活動(dòng)都充滿興趣，能進(jìn)行較深刻的反思。3.大學(xué)生不僅懂得規(guī)則的內(nèi)容及意義，而且能夠認(rèn)識(shí)到規(guī)則的規(guī)則，能夠在頭腦中比較在現(xiàn)實(shí)中無法比較的規(guī)則，對運(yùn)算進(jìn)行運(yùn)算，由法則推導(dǎo)出法則。研究發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生在解決問題時(shí)，使用的類推策略最多，自由產(chǎn)生策略最少。大學(xué)生對元認(rèn)知知識(shí)的掌握最好，而元認(rèn)知監(jiān)控能力較差。

3.結(jié)合實(shí)際說明教師應(yīng)具有怎樣的一般教學(xué)能力。

答：一般教學(xué)能力，是指在所有教學(xué)活動(dòng)中體現(xiàn)出來的教學(xué)能力，主要包括三種：

（一）教學(xué)監(jiān)控能力

（二）教學(xué)認(rèn)知能力，這種能力主要表現(xiàn)在四個(gè)方面：1.分

規(guī)則的教學(xué)，教學(xué)中應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生自己總結(jié)出原理，讓他們準(zhǔn)確的理解和掌握基本原理，培養(yǎng)和提高概括能力，充分利用原理和規(guī)則的遷移，這是訓(xùn)練遷移最有效的方法。

三、讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。在教學(xué)中，給予學(xué)生適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)指導(dǎo)對學(xué)生的遷移有重要的影響，向?qū)W生提供適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，可以明顯的提高學(xué)習(xí)遷移的效果這是因?yàn)檫m當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)可以使學(xué)生學(xué)會(huì)如何進(jìn)行學(xué)習(xí)。

四、發(fā)揮定勢的積極作用。在實(shí)際的教學(xué)過程中，教師既要利用定勢的積極作用幫助學(xué)生迅速的掌握解決某一類問題的具體方法，又要變化問題，幫助學(xué)生具體問題具體分析，防止定勢的消極作用。

五、保持良好的心理狀態(tài)。在教學(xué)中讓學(xué)生保持良好的心理狀態(tài)，對學(xué)習(xí)既有滿腔的熱情和信心，又有適當(dāng)?shù)慕箲]和思維活動(dòng)的緊張度，這樣在學(xué)習(xí)中有利于遷移的實(shí)現(xiàn)。

6.談?wù)勗诟咝＝虒W(xué)中應(yīng)如何加強(qiáng)策略性知識(shí)的教學(xué)？

答：

（一）一次只教少量的策略?，F(xiàn)代研究發(fā)現(xiàn)，有效的策略教學(xué)一次最好只教少量的策略性知識(shí)。否則就會(huì)出現(xiàn)消化不良的現(xiàn)象，而不能有效的運(yùn)用到自己的學(xué)習(xí)中去。

（二）教會(huì)自我控制。當(dāng)學(xué)生執(zhí)行策略和完成學(xué)習(xí)時(shí)，他們應(yīng)該學(xué)會(huì)控制自己的行為。一旦發(fā)現(xiàn)問題就要教會(huì)他們嘗試進(jìn)行補(bǔ)救。

（三）在教授策略性知識(shí)的同時(shí)教會(huì)反思?，F(xiàn)有研究都強(qiáng)調(diào)在策略知識(shí)的掌握上，應(yīng)該教會(huì)學(xué)生知道所學(xué)策略知識(shí)的應(yīng)用場合和環(huán)境，使學(xué)生有充分的應(yīng)用體驗(yàn)來完成，這樣才能使策略知識(shí)的掌握更有效的實(shí)現(xiàn)概括和保持。

（四）激發(fā)維持學(xué)生的動(dòng)機(jī)。如果學(xué)生認(rèn)識(shí)到策略知識(shí)的確提高了他們的成績，就可以得到激勵(lì)，就能傾向于繼續(xù)使用策略。

（五）在具體情景中教授策略。如果把策略性知識(shí)的傳授作為課程來對待，很容易使學(xué)生脫離具體的應(yīng)用情景，并對其他類型知識(shí)的掌握造成混淆。因此教師可以結(jié)合課文傳授寫作和閱讀策略，結(jié)合地理、歷史等學(xué)科傳授記憶策略。

（六）長期教學(xué)。從現(xiàn)有的策略教學(xué)來看，策略知識(shí)的傳授一般無法在較短的時(shí)間內(nèi)出現(xiàn)明顯的效果，只有堅(jiān)持長期的系統(tǒng)的教學(xué)訓(xùn)練才能取得滿意的效果。

7.結(jié)合實(shí)際說明在高等教育中如何培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)造性？

答：

（一）完善創(chuàng)造性認(rèn)知結(jié)構(gòu) 1.幫助學(xué)生獲取有關(guān)領(lǐng)域的知識(shí) 2.有意識(shí)傳授創(chuàng)造技法 3.幫助發(fā)展自我管理的技巧

（二）激發(fā)創(chuàng)造性動(dòng)機(jī)（1）確立目標(biāo)和意圖（2）激發(fā)好奇與探索（3）鼓勵(lì)自我競爭

（三）塑造創(chuàng)造性人格 1.樹立學(xué)生的自信心 2.確立創(chuàng)造的信念

（四）創(chuàng)設(shè)創(chuàng)造性環(huán)境 1.給學(xué)生提供心理的安全和心理的自由 2.給學(xué)生的學(xué)習(xí)留有余地。

8.談一談大學(xué)生如何提高個(gè)人的品德修養(yǎng)。答：

（一）學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)是獲取道德知識(shí)的品德修養(yǎng)方法。學(xué)習(xí)的形式很多，如讀書、聽課、模仿榜樣、參觀調(diào)查、社會(huì)實(shí)踐等。對于一名大學(xué)生，他的道德知識(shí)主要來源于兩個(gè)方面：一是感性知識(shí)，其主要來源于社會(huì)實(shí)踐、社會(huì)生活等；二是理性知識(shí)，其主要來源于課堂教育和倫理書籍等。學(xué)習(xí)的目的是為了獲取道德知識(shí)，懂得哪些行為是道德的，哪些行為是不道德的，知道為什么應(yīng)該做一個(gè)合乎道德的人。由此可見，學(xué)習(xí)是提高道德認(rèn)識(shí)的品德修養(yǎng)方法之一。

（二）立志 立志就

第三篇：心理學(xué)論述題

心理學(xué)論述題

1.在教學(xué)過程中如何培養(yǎng)學(xué)生良好的觀察力？

首先，引導(dǎo)學(xué)生明確觀察的目的與任務(wù)，這是良好觀察的重要條件。如果事先沒有明確的觀察任務(wù)，知覺的過程會(huì)是無意的、不完整的、模糊的，會(huì)直接影響到知覺的選擇性。教師只有指出明確的觀察目的和重點(diǎn)，觀察才會(huì)收到良好的效果。

其次，要有充分的觀察準(zhǔn)備，提出觀察的具體方法，制定觀察計(jì)劃。充分的準(zhǔn)備、周密的計(jì)劃是引導(dǎo)學(xué)生完成觀察任務(wù)的重要條件。否則，缺乏計(jì)劃性，實(shí)際觀察中會(huì)手忙腳亂，顧此失彼，遺漏重點(diǎn)。

再次，在實(shí)際觀察中應(yīng)加強(qiáng)對學(xué)生的個(gè)別指導(dǎo)，有針對性的培養(yǎng)學(xué)生的良好觀察品質(zhì)。由于學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、個(gè)性特點(diǎn)、心理品質(zhì)不同，因而觀察的效果也不一樣，因此，教師有針對性的對學(xué)生進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)是必要的。

最后，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)記錄并整理觀察結(jié)果，在分析研究的基礎(chǔ)上，寫出觀察報(bào)告、日記或作文。同時(shí)，還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生開展討論，交流成果，提高觀察能力。2試述中小學(xué)生記憶能力的培養(yǎng)？

中小學(xué)生的記憶能力不是自然而然地發(fā)展和提高的，它需要教師在教學(xué)過程中，根據(jù)中小學(xué)的身心發(fā)展特點(diǎn)、學(xué)習(xí)內(nèi)容以及記憶規(guī)律等加以培養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生的記憶應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手：

1加強(qiáng)學(xué)習(xí)目的性教育。提出明確的記憶目的的任務(wù)，調(diào)動(dòng)學(xué)生記憶的積極性，對提高學(xué)生的記憶效率意義重大。2培養(yǎng)學(xué)生對記憶內(nèi)容的興趣。興趣濃厚、情緒樂觀，能提高記憶的效果。3加強(qiáng)對記憶材料的理解。學(xué)生運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)與被識(shí)記的事物建立聯(lián)系，知識(shí)經(jīng)驗(yàn)約豐富，形成聯(lián)系就越容易，記憶力就越好。4對記憶材料的充分應(yīng)用。學(xué)生形成的記憶品質(zhì)只有在實(shí)踐中才能不斷的完善和發(fā)展5使學(xué)生掌握記憶的規(guī)律。6教給學(xué)生科學(xué)的記憶方法。教師要把方法論教育滲透在知識(shí)傳授中，使學(xué)生能用科學(xué)的方法去記憶知識(shí)，不斷提高記憶的效率7樹立記憶的信心教師要幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自己記憶力上的優(yōu)缺點(diǎn)，并依靠優(yōu)勢去克服記憶上存在的劣勢。并運(yùn)用不同的方式給學(xué)生以鼓勵(lì)和肯定，是學(xué)生看到自己的記憶成果，看到自己的進(jìn)步，從而樹立起記憶的信心。3試論中小學(xué)生思維能力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)？ 具有較強(qiáng)的思維能力是創(chuàng)造性人才的重要標(biāo)志。教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)而且要有計(jì)劃地交給學(xué)生必需的思維方法，培養(yǎng)他們良好的思維品質(zhì)，發(fā)展其創(chuàng)造思維能力。培養(yǎng)中必需注意幾點(diǎn)：1調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)和創(chuàng)造的積極性。教師必需注意進(jìn)行學(xué)習(xí)目的的教育，使學(xué)生知道學(xué)習(xí)的重要意義，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維的積極性。2用唯物辯證法指導(dǎo)思維活動(dòng)。按唯物辯證法進(jìn)行思維，可以防止思維的主觀性、表面性和片面性。3提高元認(rèn)知能力，教給學(xué)生思維策略。教師必需設(shè)法向?qū)W生講授有關(guān)思維策略和元認(rèn)知的知識(shí)，進(jìn)行這方面訓(xùn)練。4教給學(xué)生思維方法和創(chuàng)造方法。教師必需在傳授知識(shí)的同時(shí)，讓學(xué)生注意掌握知識(shí)的過程，有計(jì)劃的對學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練。5不斷優(yōu)化學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)。6提高學(xué)生的言語能力。提高言語能力是提高思維能力的重要條件。7要使學(xué)生了解自己的思維品質(zhì)。要發(fā)展學(xué)生的思維能力，必需使學(xué)生了解自己思維品質(zhì)的特點(diǎn)。8提高創(chuàng)造性活動(dòng)條件，讓學(xué)生大膽創(chuàng)造。要給與學(xué)生足夠的時(shí)間，要有計(jì)劃的組織創(chuàng)造性的課外活動(dòng)，讓學(xué)生大膽創(chuàng)造，在發(fā)明創(chuàng)造實(shí)踐中提高創(chuàng)造能力。

4試述影響創(chuàng)造性思維的因素有哪些？

1創(chuàng)造動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的影響。創(chuàng)造動(dòng)機(jī)越強(qiáng)，就越能激發(fā)創(chuàng)造性思維，就越有利于解決問題。動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度有一定的限制，人在發(fā)明創(chuàng)造中不能急于求成。2知覺情境的影響。解決問題往往受到知覺情境的影響，要注意排除無關(guān)因素的影響，努力創(chuàng)設(shè)較好的有關(guān)因素的情境。3思維定勢的影響。思維定勢會(huì)束縛人的思路，產(chǎn)生消極影響。4功能固著的影響。功能固著通常干擾創(chuàng)造思維，影響新假設(shè)的提出和問題的解決。5解決問題策略的影響。6已有知識(shí)的影響。知識(shí)越廣博的人就越容易解決問題。7人格的影響。人的人格特點(diǎn)對創(chuàng)造性思維的進(jìn)程和結(jié)果有明顯的影響。8靈感的影響。靈感的出現(xiàn)是一個(gè)人長期艱苦的大腦思考勞動(dòng)的結(jié)果。9啟發(fā)影響。人們往往在冥思苦想的過程中，突然受到某一原型事物的啟發(fā)，通過類比、聯(lián)想到解決問題的辦法。

5試述教師應(yīng)如何利用注意規(guī)律組織教學(xué)？

一、充分利用無意注意的規(guī)律組織教學(xué)。1要盡量防止那些分散學(xué)生注意的因素的干擾2新穎的教學(xué)內(nèi)容 3教學(xué)方法力求多樣，富于變化 4培養(yǎng)學(xué)生的興趣 5培養(yǎng)學(xué)生良好的情操，保持樂觀態(tài)度和健康體魄，防止疲勞等，也是引起無意注意的必要條件。

二、要善于運(yùn)用有意注意的規(guī)律組織教學(xué)。1幫助學(xué)生樹立良好的學(xué)習(xí)目的 2對學(xué)生的要求要嚴(yán)格適當(dāng) 3創(chuàng)設(shè)問題情境引導(dǎo)學(xué)生積極思考 4正確組織課堂教學(xué) 5組織學(xué)生實(shí)際操作

三、要運(yùn)用幾種注意相互轉(zhuǎn)換的規(guī)律組織教學(xué)。有意注意雖然是搞好學(xué)習(xí)的重要保證，但是，完全依賴有意注意進(jìn)行學(xué)習(xí)則容易疲勞，不能長時(shí)間地堅(jiān)持；如果單純依賴無意注意進(jìn)行學(xué)習(xí)，又會(huì)因缺乏目的性而難以完成學(xué)習(xí)任務(wù)。因此，在教學(xué)過程中要做到兩種注意，交替運(yùn)用，恰當(dāng)?shù)匕才沤虒W(xué)。

6如何激發(fā)中小學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)？

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)，主要是在教學(xué)過程中，把學(xué)生已經(jīng)形成的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)調(diào)動(dòng)起來，使?jié)撛诘膶W(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)入活動(dòng)狀態(tài)，使它起到推動(dòng)學(xué)習(xí)的作用。一般有幾方面的要求：1明確教學(xué)的具體目的和意義。經(jīng)驗(yàn)證明：教師愈能在教學(xué)中闡明每一具體教學(xué)內(nèi)容的目的、意義，使學(xué)生明確所學(xué)的內(nèi)容具有的價(jià)值，這種知識(shí)就愈能吸引學(xué)生，愈能引起學(xué)生的有意注意，從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)的意向，提高學(xué)習(xí)的積極性。2教學(xué)內(nèi)容與方法的新穎性。實(shí)踐證明：這些措施都能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。3創(chuàng)設(shè)“問題的情景”，啟發(fā)兒童積極思維。一般有兩種方式：一是語言提示的方式。二是活動(dòng)的方式。4適當(dāng)開展競賽活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。競賽是激發(fā)學(xué)習(xí)積極性的有效手段。心理學(xué)研究證明：開展競賽必需慎重、適量和注意方式。5利用學(xué)習(xí)結(jié)果的反饋?zhàn)饔?。學(xué)生及時(shí)了解學(xué)習(xí)結(jié)果，包括作業(yè)的正誤、考試成績的好壞和應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)的成效等，可以進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，強(qiáng)化有益的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，這就是學(xué)習(xí)結(jié)果的反饋?zhàn)饔谩?/p>

7如何培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)？

良好的意志不是天生的，是后天教育和實(shí)踐鍛煉培養(yǎng)的結(jié)果。良好的意志品質(zhì)作為一種非常重要的非智力因素，對人的各個(gè)方面的活動(dòng)都會(huì)產(chǎn)生影響。

A加強(qiáng)目的動(dòng)機(jī)教育，培養(yǎng)正確的觀念意識(shí).加強(qiáng)學(xué)習(xí)目的、動(dòng)機(jī)教育，不斷提高學(xué)生的動(dòng)機(jī)水平，有利于增強(qiáng)學(xué)生的意志品質(zhì)。

B規(guī)范管理教育，養(yǎng)成自覺、自控的習(xí)慣。是順利地從事學(xué)習(xí)和其他活動(dòng)的條件，也是良好意志品質(zhì)的重要特征。

C加強(qiáng)行為練習(xí)，增強(qiáng)克服困難的決心與毅力。讓學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐，在與具體的困難做斗爭中磨練意志。

D啟發(fā)學(xué)生的自覺性，加強(qiáng)意志品質(zhì)的自我鍛煉。自我教育是整個(gè)教育工作的必要手段之一。E根據(jù)學(xué)生意志表現(xiàn)的個(gè)別差異因材施教。重視對中小學(xué)生的意志品質(zhì)的分析，針對他們意志行動(dòng)的情況，因材施教。

8如何對中小學(xué)生不良情緒進(jìn)行調(diào)試？

學(xué)生產(chǎn)生情緒上紛擾的原因來自于多方面，因此，有針對性地對學(xué)生不良情緒進(jìn)行調(diào)試，才可能保證學(xué)生的正常成長，培養(yǎng)學(xué)生良好的情操。應(yīng)注意以下幾點(diǎn):1矯正錯(cuò)誤的觀念。要矯正使學(xué)生產(chǎn)生消極情緒的不正確的糊涂觀念，找準(zhǔn)自己的角色定位，客觀公正的認(rèn)識(shí)自己。2不要簡單禁止，要善于疏導(dǎo)。要輔導(dǎo)學(xué)生以適度的節(jié)制和升華來消除情緒的紛擾，合理釋放、適度節(jié)制和升華可以發(fā)泄內(nèi)心的煩惱，減少學(xué)生心理上的壓力和緊張。3不要損傷學(xué)生的人格與自尊心。對學(xué)生不要臆測、歧視，不應(yīng)損傷學(xué)生的自尊心和人格。4科學(xué)正面引導(dǎo)，利用積極情緒克服消極情緒。要善于發(fā)現(xiàn)和把握學(xué)生心靈中閃光的東西。5幫助學(xué)生擴(kuò)大胸襟。要幫助學(xué)生養(yǎng)成謙虛謹(jǐn)慎的品德，使他們心胸開朗，對人對事應(yīng)從多方面、多角度去看。9影響中小學(xué)生能力發(fā)展的因素？

1素質(zhì)是能力形成和發(fā)展的自然前提。素質(zhì)為能力的形成與發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，提供了發(fā)展的可能性，對能力的形成與發(fā)展有一定的制約作用。2教育對教學(xué)發(fā)展起主導(dǎo)作用。社會(huì)生活條件對能力的形成和發(fā)展起決定作用，主要通過教育來實(shí)現(xiàn)。a，家庭教育在兒童早期經(jīng)驗(yàn)的形成和智力的發(fā)展上起重要作用。b學(xué)校教育在人的智力開發(fā)中起主導(dǎo)作用。3社會(huì)實(shí)踐是能力發(fā)展的主要途徑。人的觀察能力、記憶能力、思維能力以及各種特殊才能都是在人的反復(fù)多次實(shí)踐中發(fā)展起來的?？傊行W(xué)能力的發(fā)展是多因素錯(cuò)中復(fù)雜影響的結(jié)果，其中身體素質(zhì)是前提，是可能性，社會(huì)環(huán)境是決定因素，教育起主導(dǎo)作用，實(shí)踐是重要前途。10教師如何根據(jù)學(xué)生的氣質(zhì)特點(diǎn)進(jìn)行因材施教?（重點(diǎn)）

不同氣質(zhì)的學(xué)生在教學(xué)及生活中表現(xiàn)出來的風(fēng)格可能有較大的差異，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的氣質(zhì)特點(diǎn)因材施教。1對膽汁質(zhì)的學(xué)生，要著重發(fā)展其熱情、豪放、爽朗、勇敢和主動(dòng)地心理品質(zhì)，防止粗暴、任性、高傲等人格特點(diǎn)的產(chǎn)生。對膽汁質(zhì)學(xué)生進(jìn)行教育的時(shí)候，宜用“以柔克剛、熱心腸、冷處理”等有效方法；保持平靜，對它們進(jìn)行教育切忌急躁。

2對多血質(zhì)的學(xué)生，要著重培養(yǎng)其朝氣蓬勃、滿腔熱情、足智多謀等心理品質(zhì)，防止朝三暮

四、虎頭蛇尾、粗心大意、任性等不良人格特點(diǎn)的產(chǎn)生。對多血質(zhì)學(xué)生進(jìn)行教育的時(shí)候，一定要“剛?cè)峤惶妗币托膸椭?，做好鞏固工作?/p>

3對粘液質(zhì)的學(xué)生，要著重發(fā)展其誠懇待人、工作踏實(shí)等品質(zhì)，注意防止墨守陳規(guī)、執(zhí)拗、冷淡、遲緩等品質(zhì)。對多血質(zhì)學(xué)生，教師應(yīng)當(dāng)以滿腔熱情吸引他們參加集體活動(dòng)，激發(fā)他們的積極情緒，引導(dǎo)他們生動(dòng)活潑、機(jī)敏的完成各項(xiàng)任務(wù)

4對憂郁質(zhì)的學(xué)生，要著重發(fā)展敏感、機(jī)智、認(rèn)真細(xì)致、有自尊心和自信心等品質(zhì)，防止怯懦、多疑、孤僻等消極心理的產(chǎn)生。在教育的方法上，教師要給以更多的關(guān)懷，要經(jīng)常給以幫助，要引導(dǎo)他們多參加集體活動(dòng)，鼓勵(lì)他們前進(jìn)的勇氣。對這些學(xué)生，稱贊、嘉許、獎(jiǎng)勵(lì)等將對他們的發(fā)展其積極作用。11促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移的教學(xué)原則？

1加強(qiáng)基本概念、原理、原則和科學(xué)規(guī)律的教學(xué)。2合理安排教材、注意學(xué)科之間的聯(lián)系。在教材的編排和教學(xué)內(nèi)容的安排上，必須兼顧科學(xué)知識(shí)本身的性質(zhì)、特點(diǎn)、邏輯結(jié)構(gòu)和學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)水平等，考慮教學(xué)時(shí)間和教學(xué)法上的要求。3.注意教學(xué)的啟發(fā)性，培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)。要培養(yǎng)“三思而后行”的習(xí)慣；養(yǎng)成客觀求證的態(tài)度；教會(huì)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的方法，學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)。4科學(xué)的安排練習(xí)與實(shí)踐，加強(qiáng)練習(xí)的指導(dǎo)。要指導(dǎo)學(xué)生在理解基礎(chǔ)上練習(xí)，多采用綜合性練習(xí)和聯(lián)系實(shí)際、解決實(shí)際課題的創(chuàng)造性練習(xí)。5創(chuàng)設(shè)與情境相似的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)情境。在允許的情況下，要盡量讓學(xué)生在真實(shí)情境中觀察，實(shí)踐原理、原則的運(yùn)用。6采用有效教學(xué)策略與方法。為促進(jìn)積極的遷移，在教學(xué)中要采取一些有效的教學(xué)策略與方法。7改進(jìn)對學(xué)生的評價(jià)。在應(yīng)試教育的條件下，我們對學(xué)生的評價(jià)主要依據(jù)的是學(xué)習(xí)成績，這對學(xué)生來說不公平，因此要有效的運(yùn)用評價(jià)手段對學(xué)生形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，對學(xué)習(xí)遷移具有積極的作用。

12影響中學(xué)生心理健康的因素有哪些？

影響中小學(xué)生心理健康的因素很多，也很復(fù)雜，但主要有生理、心里和社會(huì)文化三方面的原因。1生理原因：造成不健康心理的生理原因包括遺傳、生理解剖結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、生化特點(diǎn)、病菌的侵害以及生理疾病等。2心理原因：通常受到過分溺愛、保護(hù)或者從小缺乏父母之愛的兒童較容易產(chǎn)生不健康的心理。3社會(huì)文化原因：造成不健康心里的社會(huì)文化原因包括來自家庭、學(xué)校、社團(tuán)以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、風(fēng)俗習(xí)慣、倫理道德等意識(shí)形態(tài)因素的不良影響。

13教師應(yīng)具備的基本心理品質(zhì)有哪些？

一、教師的認(rèn)識(shí)能力：1教師要有敏銳的觀察力要有分配的注意力。觀察力是教師了解學(xué)生借以獲得教育的重要依據(jù)。2要有分配的注意力。要眼觀六路，耳聽八方。3要有鞏固的記憶力。4要有創(chuàng)造的思維能力，5要有良好的語言表達(dá)能力，良好的語言表達(dá)能力是教師最基本的心理品質(zhì)，直接影響學(xué)生對知識(shí)、技能的接受，也直接影響學(xué)生言語和思維的發(fā)展。6要有豐富的想象力。

二、教師的情感：1教師要熱愛教育事業(yè)。主要表現(xiàn)在對教師工作的高度責(zé)任感、榮譽(yù)感和事業(yè)心。2要熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生表現(xiàn)在對學(xué)生的尊重、理解和期望，還會(huì)毫無保留的向?qū)W生獻(xiàn)出自己的精力、才干和知識(shí)。

三、教師的意志：1要有堅(jiān)定性。教師在工作中會(huì)遇到各種各樣的困難，需要教師具有完成任務(wù)所必須的堅(jiān)定性。2要有果斷性。果斷性就是教師是否善于及時(shí)做出決斷的能力。3要有自制力。教師自己要能夠控制自己的行動(dòng)，善于控制自己的情緒，要以正確的態(tài)度對待學(xué)生。

第四篇：心理學(xué) 論述題

☆論述心理學(xué)對教師職業(yè)的意義

1教育活動(dòng)要遵循受教育者的身心發(fā)展規(guī)律。（3分）

教育是培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。教育活動(dòng)的基本規(guī)律一個(gè)是社會(huì)發(fā)展規(guī)律，一個(gè)是個(gè)體身心發(fā)展規(guī)律。教育活動(dòng)首先要遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律。教育最終要促進(jìn)人的發(fā)展。而人的發(fā)展又有其自身的規(guī)律，即個(gè)體身心發(fā)展的規(guī)律。認(rèn)識(shí)和依據(jù)受教育者的身心規(guī)律，也是教育工作能否達(dá)到預(yù)期目的的關(guān)鍵所在。青少年的身心發(fā)展具有順序性、階段性和不均衡性等特征，這些特征是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在。在教育活動(dòng)中，適應(yīng)了青少年的身心發(fā)展規(guī)律，就會(huì)使教育工作取得最大的效果。

2教師工作要有心理指導(dǎo)。（4分）

教師的工作就是教書育人。教書是手段，育人是目的。教師通過講授，使學(xué)生發(fā)展自身的各種能力，塑造出完美的人格。這就要求教師要了解、掌握和運(yùn)用學(xué)生學(xué)習(xí)的規(guī)律和人格形成的規(guī)律。教師只有掌握了學(xué)生學(xué)習(xí)的本質(zhì)規(guī)律、不同學(xué)習(xí)的類型劃分、學(xué)習(xí)的過程階段特點(diǎn)等心理學(xué)理論，才能順利地實(shí)施教學(xué)活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)其教學(xué)目的。教師也只有掌握了學(xué)生的人格結(jié)構(gòu)及其特征表現(xiàn)，才能針對學(xué)生的人格差異，因材施教，依據(jù)品德發(fā)展規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生的健康人格。

3掌握和運(yùn)用心理學(xué)理論是教師專業(yè)化的主要指標(biāo)。（3分）

教師專業(yè)化要求教師要具有教師職業(yè)所必需的職業(yè)素養(yǎng)。教育理論知識(shí)是教師職業(yè)素養(yǎng)的主要條件，而心理學(xué)理論則是教育理論知識(shí)的重要組成。因此，掌握和運(yùn)用心理學(xué)理論的水平就成為檢驗(yàn)教師專業(yè)化程度的主要指標(biāo)。

☆論述影響青少年心理發(fā)展的因素。

1遺傳因素。（4分）

①遺傳。遺傳是一種生物現(xiàn)象，是指上代的許多生物特征傳遞給下代的過程。遺傳素質(zhì)是心理發(fā)展的物質(zhì)前提。

②生理成熟。生理成熟是指機(jī)體結(jié)構(gòu)和機(jī)能發(fā)育完善的程度，它依賴于個(gè)體種族遺傳的發(fā)展程序，有一定的規(guī)律性。生理成熟為心理發(fā)展提供了新的可能性。

2自然環(huán)境因素。（6分）

自然環(huán)境包含的因素很多，空氣質(zhì)量、噪聲、擁擠和自然災(zāi)害等對人們的心理和行為影響很大，學(xué)校教育起主導(dǎo)作用。學(xué)校教育是由教育者按照一定的教育目的、一定的教育內(nèi)容，采取一定的教育方法對個(gè)體施加有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)的積極影響過程。

☆論教師職業(yè)必備的心理素質(zhì)

1高尚的職業(yè)品德。教師的職業(yè)道德簡稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。

2廣播的知識(shí)。深厚廣博的知識(shí)積累是教師教學(xué)質(zhì)量的基本保證。這不僅包括所授學(xué)科的專業(yè)知識(shí)、教學(xué)活動(dòng)所必需的教育學(xué)和心理學(xué)的相關(guān)知識(shí)，還應(yīng)該包括廣泛的人文、社會(huì)和自然等方面的知識(shí)。3完善的人格。教師人格是教師在職業(yè)活動(dòng)過程中形成的智力結(jié)構(gòu)、情感意志、行為修養(yǎng)和道德意識(shí)的內(nèi)在傾向性。

4全面的能力。教師能力是指教師在教育教學(xué)活動(dòng)中形成并表現(xiàn)出來的人格特征，它直接影響教育教學(xué)活動(dòng)的成效。教師能力主要包括教育教學(xué)能力、組織管理能力、系統(tǒng)學(xué)習(xí)能力等。

5專業(yè)的技能。教師職業(yè)技能是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中所必需的行為方式，它是教師能否把教學(xué)工作開展得生動(dòng)活潑、有效促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)、形成教學(xué)藝術(shù)的關(guān)鍵，也是能否完成教學(xué)任務(wù)、實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的決定因素。

☆舉例說明影響問題解決的因素

1問題情境是指呈現(xiàn)問題的客觀情境。問題情境對問題的解決有重要的影響，主要包括以下幾點(diǎn)：情境中物體和事物的空間排列不同會(huì)影響問題的解決；問題情境中的刺激模式與個(gè)人的知識(shí)結(jié)構(gòu)越接近，問題就越容易解決。

2功能固著是指個(gè)體在解決問題時(shí)往往只看到某種事物的通常功能，而不能看到熟悉的物體（或以特定方式使用的物體）的新用途或功能。固著是問題解決中的一個(gè)重要障礙。

3原型啟發(fā)是指在其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對解決當(dāng)前問題的啟發(fā)。其中，具有啟發(fā)作用的事物或現(xiàn)象叫做原型。作為原型的事物或現(xiàn)象多種多樣，存在于自然界、人類社會(huì)和日常生活之中。

4定勢是指由先前的活動(dòng)所形成的并影響后繼活動(dòng)趨勢的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。它在思維活動(dòng)中表現(xiàn)為一 1

種易于以習(xí)慣用的方式解決問題的傾向。定勢在問題解決中既有積極作用也有消極影響。

5問題解決的一般性障礙有情緒障礙、文化障礙、習(xí)慣障礙和知覺障礙。

總之，影響問題解決的因素有很多，它們不是孤立地起作用，而是互相聯(lián)系、互相影響的?！钫摻處熜睦磔o導(dǎo)技術(shù)的實(shí)際應(yīng)用。

學(xué)生時(shí)代是個(gè)人成長的重要時(shí)期，其間一個(gè)孩子的生理、心理、人格等方面都得到長足的發(fā)展。教師職業(yè)應(yīng)掌握：

1關(guān)注技術(shù)。是心理輔導(dǎo)的首要技術(shù)之一。意思是教師用言語和肢體語言向受輔導(dǎo)的學(xué)生表達(dá)：你是我現(xiàn)在唯一關(guān)心的目標(biāo)。

2傾聽技術(shù)。學(xué)會(huì)傾聽是心理輔導(dǎo)的先決條件。傾聽要求輔導(dǎo)教師在聆聽學(xué)生講話的過程中，盡量克制自己插話講話的欲念，不以個(gè)人的價(jià)值觀來評判學(xué)生的主述，并已積極的關(guān)注來表現(xiàn)輔導(dǎo)老師對學(xué)生內(nèi)心體驗(yàn)的認(rèn)同。

3沉默技術(shù)。其作用在于給學(xué)生提供充分的時(shí)間與空間去反省自我，思考其個(gè)人成長的問題。4宣泄技術(shù)。是指學(xué)生將淤積已久的情緒煩惱與精神苦惱傾訴給輔導(dǎo)教師的過程。

5探討技術(shù)。輔導(dǎo)老師幫助學(xué)生積極認(rèn)識(shí)、思考其成長中的挫折與障礙的過程。

6面質(zhì)技術(shù)。指輔導(dǎo)教師對受輔導(dǎo)學(xué)生的認(rèn)知方面與思維方法提出挑戰(zhàn)與異議的過程。

7自我表露技術(shù)。指輔導(dǎo)教師通過與學(xué)生分享個(gè)人成長過程中的成功與失敗的經(jīng)歷來推動(dòng)其認(rèn)識(shí)自我、發(fā)展自我的過程。

8行為矯正技術(shù)。指輔導(dǎo)教師對學(xué)生自我完善與自我改變的努力給予獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰的過程。

現(xiàn)今的中學(xué)教師掌握了一定的心理輔導(dǎo)知識(shí)和技術(shù)，就能更好地鑒別和疏導(dǎo)學(xué)生的心理問題。論述品德和道德的關(guān)系。

品德即道德品質(zhì)，是指個(gè)體按照社會(huì)道德準(zhǔn)則行動(dòng)時(shí)，對社會(huì)、對他人、對周圍事物表現(xiàn)出來的某些穩(wěn)定的心理特征或傾向。

1品德與道德的區(qū)別：

①品德與道德所屬的范疇不同。道德是一種社會(huì)現(xiàn)象，是人們辨別是非善惡，指導(dǎo)或調(diào)節(jié)行為的尺度。它的產(chǎn)生、發(fā)展和變化服從于整個(gè)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，屬于社會(huì)意識(shí)形態(tài)范疇。而品德是一種個(gè)體現(xiàn)象，是個(gè)體人格的重要組成部分，是社會(huì)道德在個(gè)體頭腦中的主觀映像，其形成、發(fā)展和變化既受到社會(huì)規(guī)律的制約，又受個(gè)體的生理、心理活動(dòng)的制約。

②品德和道德所反映的內(nèi)容不同。道德所反映的內(nèi)容比品德廣闊得多，概括得多。道德包含社會(huì)生活的總體要求，是調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系的行為規(guī)范的完整體系，而品德包含的只是社會(huì)、道德規(guī)范的局部。

③品德與道德產(chǎn)生的力量源泉不同。道德產(chǎn)生的力量源泉是社會(huì)需要，社會(huì)生存和發(fā)展的需要給予道德以力量。而品德產(chǎn)生的力量源泉?jiǎng)t是個(gè)體需要。

2品德和道德的聯(lián)系：

①品德是道德的具體化。品德是一定的社會(huì)道德規(guī)范在個(gè)體頭腦中的反映和在個(gè)體實(shí)踐活動(dòng)中的具體體現(xiàn)。

②道德影響著品德的形成與發(fā)展。品德不是與生俱來的，它是個(gè)體在社會(huì)化的過程中、在社會(huì)道德輿論的熏陶和道德教育的影響下，通過自己的實(shí)踐活動(dòng)逐步形成發(fā)展起來的。因此，社會(huì)道德風(fēng)氣的發(fā)展變化會(huì)在某種程度上影響著個(gè)人品德面貌的發(fā)展。品德的形成、發(fā)展以一定的社會(huì)道德為前提。離開了社會(huì)道德，品德就無從談起。

③個(gè)體的品德對社會(huì)道德狀況有一定的反作用。即眾多的個(gè)人品德能影響社會(huì)道德面貌和風(fēng)氣。所以，從某種意義上講，品德是道德的基礎(chǔ)。

結(jié)合實(shí)際論述如何體現(xiàn)“師德”。

教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。從實(shí)踐的角度看，具有高尚情操、淵博學(xué)識(shí)和人格魅力的教師，會(huì)對其學(xué)生產(chǎn)生一輩子的影響。

1認(rèn)真教學(xué)，刻苦鉆研教學(xué)。要提高自身的師德修養(yǎng)，首先要提高自己的教育教學(xué)水平。這是師德的首要基礎(chǔ)。教師要有進(jìn)行教育所需的扎實(shí)而寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)知識(shí)，要透徹地懂得所教學(xué)科。僅僅熟悉教學(xué)大綱和本學(xué)科內(nèi)容是不夠的，教師的知識(shí)應(yīng)比這寬廣得多。

2熱愛教育工作、熱愛學(xué)校、關(guān)心學(xué)生是教師的天職，也是師德的核心。作為班主任，除了在學(xué)習(xí)上對

學(xué)生嚴(yán)格要求之外，在生活上對學(xué)生也要關(guān)懷備至，讓學(xué)生感覺到被關(guān)心和重視，從而優(yōu)化本班的班級管理效果。

3依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè)。這是一個(gè)教師的最基本的素質(zhì)，在教育愈來愈規(guī)范化的今天，需要我們不再是教書匠，而是教育藝術(shù)家，知法、懂法、守法、宣法是我們的職責(zé)和義務(wù)。盡職盡責(zé)，教書育人，注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德。

4嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團(tuán)結(jié)協(xié)作。以學(xué)校的價(jià)值為導(dǎo)向、以學(xué)生的利益為中心來注意自己的言行，維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)的信譽(yù)，與老師們精誠合作、齊心協(xié)力共同促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。

5尊重家長、廉潔從教、為人師表。經(jīng)常家訪，尋求家長的意見，不以家庭背景視人，平等謙虛地對待家長。家長是我們的衣食父母，如何服務(wù)學(xué)生從而使家長滿意，一直是我們深以為慮的問題。教師如何培養(yǎng)學(xué)生的健全人格

學(xué)校是學(xué)生個(gè)體社會(huì)化的重要場所，在學(xué)校情境中，培養(yǎng)學(xué)生的健全人格是十分重要的。在影響學(xué)生發(fā)展的諸多因素中，教師是一個(gè)極為重要的因素。

1教師的心理品質(zhì)直接影響著學(xué)生掌握知識(shí)、發(fā)展能力、形成良好的道德品質(zhì)和人格特征。

2教師對學(xué)生行為的評價(jià)與獎(jiǎng)懲，可以幫助學(xué)生分辨是非善惡，積累情感經(jīng)驗(yàn)。

3開放師生關(guān)系，營造人格教育的分為。

4學(xué)生的良好人格的培養(yǎng)，需要重要的示范、熏陶、感染作用。

5積極組織交往羅或，拓寬學(xué)生的心理空間。

6由于遺傳因素、家庭環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、后天影響，學(xué)生之間在個(gè)體、品質(zhì)、學(xué)習(xí)等方面存在差異。作為教育工作者要全面了解學(xué)生。對個(gè)別人格缺陷的學(xué)生進(jìn)行心理輔導(dǎo)，要挖掘閃光點(diǎn)，及時(shí)給予表揚(yáng)。論述如何對學(xué)生“網(wǎng)蟲”進(jìn)行品德教育與滲透

1開設(shè)校園網(wǎng)吧，加強(qiáng)設(shè)防。避免學(xué)生在校外各種不明情況的網(wǎng)吧上網(wǎng)所遭遇的不良影響。

2開辟獨(dú)特的班級網(wǎng)頁專欄。

3品德教育課上網(wǎng)。改變以往品德教育的呆板、硬灌輸?shù)呐f模式，開發(fā)品德教育的網(wǎng)絡(luò)媒體手段與模式。4建立教師、學(xué)生、家長共同的聊天室。

5開設(shè)班主任電子信箱。方便接收家長對品德教育工作提供的有利建議及意見。

論述中學(xué)生一般心理問題及其解決方法

1“自卑心理”與“期望效應(yīng)”。

對于由自卑心理的學(xué)生，教師要合理地運(yùn)用“期望效應(yīng)”。教師要對學(xué)生給予積極期望，給他們改變自我，恢復(fù)對自己的信心，從而努力地表現(xiàn)自己的長處，教師以極大的熱情對待這些學(xué)生，使學(xué)生處于一種和諧的教育環(huán)境中，學(xué)生受到教師的熱情期待會(huì)產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的向上的進(jìn)取心和自信心，并由此激發(fā)出巨大的內(nèi)驅(qū)力。

2“閉鎖心理”和情感溝通

存在閉鎖心理的學(xué)生處處拒絕與他人溝通，把自己閉鎖在一個(gè)小小的自我空間，總是拒人千里之外。造成閉鎖心理的原因與個(gè)體的童年的體驗(yàn)和成長過程的不幸經(jīng)歷有關(guān)。作為教師應(yīng)更多的與學(xué)生交流情感，溝通心情，打開學(xué)生的封閉的心靈之門，向自己傾訴，向自己敞開心扉。

3“學(xué)習(xí)心理障礙”及解決之策

如焦慮心理、恐懼心理、對學(xué)習(xí)冷漠絕望心理、懷疑心理、依賴心理等。

解決的方法是：創(chuàng)造教育的最佳情緒和環(huán)境；對學(xué)生以心換心，做知心朋友；提高成績“一步法”，不好高騖遠(yuǎn)；幫助家長改進(jìn)教育方法，為學(xué)生創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境；尋找學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，不斷加溫，使冷漠變熱情；通過意志強(qiáng)化訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的信心和毅力。

如何利用遺忘規(guī)律驚醒有效復(fù)習(xí)

艾賓浩斯遺忘曲線解釋了遺忘發(fā)展的規(guī)律是“先快后慢”，因此：

1對于必須記住的材料，要在學(xué)習(xí)后第一時(shí)間安排第一輪復(fù)習(xí)，并及時(shí)安排以后的復(fù)習(xí)。第一，一次記憶的材料太多會(huì)直接記憶的難度；第二，凡是理解了的知識(shí)，就能記得迅速、全面而且牢固；第三，如果采用死記硬背的方法，要保持較高記憶量就必須花大量時(shí)間反復(fù)記憶，這樣的記憶效果無法令人滿意。2一次記憶的材料不要太多，根據(jù)后來的研究，一組記憶材料安排在7個(gè)左右最合適；積極尋找“需要記憶的材料”之間的聯(lián)系，通過理解，高效率地完成必須做好的工作；拒絕死記硬背的方法。

3對那些看似獨(dú)立的記憶材料可以通過編排故事等方法，通過聯(lián)想幫助記憶。遺忘的進(jìn)程不僅受時(shí)間因

素的制約，也受其他因素的制約。人們在記憶過程中，最先遺忘的是沒有重要意義的、不感興趣、不需要的材料；不熟悉的材料比熟悉的材料出現(xiàn)遺忘的時(shí)間更早。

4努力提高學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，使記憶材料稱為學(xué)生學(xué)習(xí)中需要的、感興趣的材料。另外，每個(gè)人的記憶都有自己的特點(diǎn)，我們要根據(jù)每個(gè)人的不同特點(diǎn)，尋找到屬于自己的艾賓浩斯記憶曲線，不斷提高學(xué)習(xí)效率。論述“學(xué)生為中心觀”

1“學(xué)生為中心觀”對教師的要求：要堅(jiān)持對學(xué)生“有限自由”的教育方法，對學(xué)生完全放任自流或過分溺愛是危險(xiǎn)的，但父母壓服，控制或過分保護(hù)孩子，這種做法也是極其有害的。

2教師必須具備四個(gè)方面的態(tài)度和品質(zhì)：第一，充分信任學(xué)生的能力、人格，給予尊重；第二，以真誠的態(tài)度對待學(xué)生，表里如一；第三，注重學(xué)生的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，重視他們的感情和意見；第四，深入理解學(xué)生的內(nèi)心世界、設(shè)身處地的為學(xué)生著想。

3以學(xué)生為中心觀要重視發(fā)揮學(xué)生的潛能。

4確立以學(xué)生為中心，改變傳統(tǒng)的教育思想，把學(xué)生勇于探索、創(chuàng)造等動(dòng)機(jī)看做本質(zhì)動(dòng)機(jī)，不把學(xué)生作為單純接受文化科學(xué)知識(shí)的容器；以學(xué)生為中心，要使學(xué)生懂得怎樣學(xué)習(xí)；重視在學(xué)習(xí)過程中學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生自我評價(jià)；心靈健康是成功的基石，建立和諧統(tǒng)一的個(gè)性使他們有更多的精力去從事創(chuàng)造。論述如何利用需要層次理論開展品的問題生的教育工作

1困窘的學(xué)生，即低級需要得不到滿足。只有解決他們的僧或問題之后，學(xué)校教育才可能有效。

2膽怯的血色很難過，即安全需要得不到滿足。對于這種學(xué)生我們要從日常生活小事教育起，讓他們學(xué)會(huì)約束自己的行為，懂得控制、延遲、放棄自己的要求，能夠忍受挫折，如此他們才可能獲得健康發(fā)展。3孤獨(dú)的學(xué)生，即愛的需要得不到滿足的學(xué)生。只有在充滿感情、理解和平等的氛圍中驚醒人與人的交往、心靈與心靈的溝通才能獲得滿足。

4失望的學(xué)生，即尊重的需要得不到滿足的學(xué)生。教師、家長對此類學(xué)生不能有偏見，不能歧視，不能諷刺挖苦，而是要特殊問題特殊解決，保護(hù)學(xué)生的自尊心，幫助他們消除自卑。尋找他們的積極因素、閃光點(diǎn)并及時(shí)表揚(yáng)肯定，這對于品德問題生是及其重要的，因?yàn)檫@可能就是他們轉(zhuǎn)變的契機(jī)。

5玩世不恭的學(xué)生，即自我實(shí)現(xiàn)的需要得不到滿足。教師應(yīng)該努力培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力，把那些玩世不恭的學(xué)生轉(zhuǎn)變過來，引導(dǎo)他們?yōu)榘嗉?、為學(xué)校、為社會(huì)服務(wù)。在品德行為、學(xué)習(xí)生活等方面發(fā)揮積極作用。

第五篇：高等教育心理學(xué)

1.1967年，奈賽爾《認(rèn)知心理學(xué)》認(rèn)知發(fā)展的最主要的一個(gè)方面，特別是的認(rèn)知，是“以各種認(rèn)知活動(dòng)的某一方25.心理學(xué)中所說的能力，是指個(gè)體這種學(xué)科差異不是體現(xiàn)在一般智力上，一書的出版是現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)誕生的在嬰兒期之后的發(fā)展中。面”作為其對象或?qū)ζ浼右哉{(diào)節(jié)的認(rèn)識(shí)順利完成某項(xiàng)活動(dòng)的個(gè)性心理特征，而是體現(xiàn)在特殊智力方面，即不同專業(yè)標(biāo)志。11.認(rèn)知發(fā)展學(xué)派以皮亞杰為代表?；蛘J(rèn)知活動(dòng)。元認(rèn)知由元認(rèn)知知識(shí)和元26.一般來說，大學(xué)生應(yīng)該具有以下的大學(xué)生在智力發(fā)展的整體水平上不2.心理學(xué)的任務(wù)；概括地說，心理皮亞杰認(rèn)為心理發(fā)展的實(shí)質(zhì)是主體對認(rèn)知監(jiān)控組成。能力：自學(xué)能力、表達(dá)能力、操作能力

存在顯著差異，但在智力的各要素方面學(xué)研究的任務(wù)在于對心理和行為作出課題的適應(yīng)。主體通過動(dòng)作對客體的適19.哥德曼總結(jié)了青少年這一特定適應(yīng)能力、創(chuàng)造能力 卻存在差異（2）性別差異。從智力發(fā)科學(xué)的描述、解釋、預(yù)測和控制，并借應(yīng)是心理發(fā)展的真正原因。構(gòu)成發(fā)展的的時(shí)期友誼關(guān)系的六大發(fā)展功能：（1）27.智力三元理論：當(dāng)代美國心理學(xué)展的整體水平看，男女大學(xué)生不存在顯此服務(wù)于社會(huì)，提高人類的生活質(zhì)量?；具^程是同化、順應(yīng)和平衡。陪伴。青少年朋友間有很多的相似之家斯騰伯格從信息加工心理學(xué)的角度，著差異，但從智力各要素看，卻存在性3.描述（心理學(xué)的首要任務(wù)）是對12.可以把人一生的發(fā)展歷程劃分處，他們有更多得更處時(shí)間，愿意協(xié)作于1986年提出了人類智力的三元理別差異。研究對象的心理和行為特點(diǎn)做出客觀為五個(gè)時(shí)期：胎兒期、嬰兒期、兒童期、活動(dòng)（2）放松。青少年與朋友度過快論。這個(gè)理論主要包括智力的三個(gè)亞理33.大學(xué)生的能力差異的教育含義準(zhǔn)確的描述，即心理與行為“是什么”。青少年期和成年期。樂的時(shí)刻（3）工具性支持。青少年從論，他們分別是情境亞理論、經(jīng)驗(yàn)亞理（1）針對大學(xué)生的能力類型差異，全（選擇）13.我國發(fā)展心理學(xué)界一般把青少朋友處獲知大量的信息、資源和協(xié)助論和成分亞理論（1）智力的情境亞理面培養(yǎng)大學(xué)生的能力：實(shí)踐對能力特別4.解釋：該任務(wù)的功能是回答“為年期界定為十一而歲到十七八歲這段等。（4）自我意向的支持。來自朋友的論闡述智力與環(huán)境的關(guān)系，表明主體所是特殊能力的發(fā)展起著重要作用；勤奮什么”的問題，即某種心理與行為事件時(shí)間，將大學(xué)階段作為承認(rèn)早期或青年鼓勵(lì)、慰藉和反饋有助于青少年保持積處的社會(huì)文化環(huán)境決定智力行為的內(nèi)是提高能力的必由之路，是大學(xué)生能力為什么發(fā)生，其發(fā)生的原因或機(jī)制是什期的開始。而西方大多數(shù)發(fā)展心理學(xué)家極的自我意象，獲得自我同一伴（5）涵，即周圍環(huán)境對個(gè)體智力具有制約作發(fā)展的內(nèi)因。（2）針對大學(xué)生的能力水么。認(rèn)為青少年期是從十一二歲到二十一社會(huì)比較。青少年通過朋友的比較可以用。智力的經(jīng)驗(yàn)亞理論討論個(gè)體對人物平差異，在教學(xué)方法上要因人施教。解5.預(yù)測：心理學(xué)中的預(yù)測是對一個(gè)二歲這段時(shí)間，大學(xué)階段仍屬于青少年確定自己在同伴中的地位，明確行為的或情境的經(jīng)驗(yàn)水平與他們的智力行為決上述矛盾，心理學(xué)家設(shè)計(jì)了許多新的特定的行為將要發(fā)生的可能性和一種階段。適當(dāng)性（6）親密。友誼關(guān)系是一種充之間的關(guān)系，表明一個(gè)人在完成新穎的適應(yīng)學(xué)生智力差異的教學(xué)方式。如掌握特定條件將被發(fā)現(xiàn)的可能性的陳述，即14.整個(gè)青少年時(shí)期又可分為：（1）滿深情的、彼此信賴的友好關(guān)系，友誼任務(wù)、處理新的情況和自動(dòng)對信息進(jìn)行學(xué)習(xí)、個(gè)別指示教學(xué)和個(gè)人化教學(xué)系根據(jù)已有的理論對某種心理和行為事青少年早期（十一二歲至十四五歲），雙方可以自由表露自我，彼此分享秘加工時(shí)，行為表現(xiàn)不同，則智力高低不統(tǒng)、計(jì)算機(jī)輔導(dǎo)教學(xué)等。件在任何條件或情況下發(fā)生的理論推大致相當(dāng)于初中階段；（2）青少年中期密。同。智力的成分亞理論是該理論最重要34.（布盧姆）設(shè)計(jì)了一種掌握學(xué)習(xí)測。（十四五歲至十七八歲），相當(dāng)于高中20.四種氣質(zhì)類型：膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、的部分，他揭示了智力活動(dòng)的內(nèi)部成分的程序。6.控制：大多數(shù)心理學(xué)家把對人類階段；（3）青少年晚期（十七八歲至二粘液質(zhì)、抑郁質(zhì) 結(jié)構(gòu)。35.在我國，比較公認(rèn)的是譚頂良先心理行為的控制作為（心理學(xué)的最高目十一二歲），相當(dāng)與大學(xué)階段。21.大學(xué)生的氣質(zhì)教育：（1）教育學(xué)28.斯騰伯格把智力成分分為元成生對學(xué)習(xí)風(fēng)格所下的含義：學(xué)習(xí)風(fēng)格是標(biāo)）。控制意味著通過一定手段或方法15.成人期可分為三個(gè)階段：成人早生認(rèn)識(shí)和控制自己的氣質(zhì)：氣質(zhì)類型本分，執(zhí)行成分和知識(shí)獲得成分。學(xué)習(xí)者持續(xù)一貫的帶有個(gè)性特征的學(xué)使心理與行為事件發(fā)生或者不發(fā)生，即期、成人中期和成人晚期。身沒有好壞之分，每一種氣質(zhì)類型都有29.智力的測量：（1）現(xiàn)代西方心理習(xí)方式，是學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)傾向的綜引發(fā)那些希望發(fā)生的事件，控制那些不16.皮亞杰認(rèn)為個(gè)體的認(rèn)知發(fā)展可積極的方面，也都有消極的方面（2）學(xué)中常用智商表示智力的高低。美國心和。希望發(fā)生的事件。分為以下四個(gè)階段：(1)感知運(yùn)動(dòng)階段根據(jù)不同的氣質(zhì)類型，因勢利導(dǎo)，采取理學(xué)家推孟首次引進(jìn)智商概念。其含義36.學(xué)習(xí)風(fēng)格的心理要素包括認(rèn)知、7.研究高等教育過程中學(xué)生的學(xué)（0----2歲）（2）前運(yùn)算階段（2-----6適當(dāng)?shù)慕逃椒ǎ?）氣質(zhì)與職業(yè)指導(dǎo)是被測驗(yàn)者所獲得的知齡分?jǐn)?shù)與他的情感和意動(dòng)三個(gè)方面。認(rèn)知風(fēng)格，又稱與教師的教的心理現(xiàn)象和規(guī)律的學(xué)科。歲）（3）具體運(yùn)算階段（6---11歲）（4）（4）根據(jù)臨床研究，兩種不平衡類型實(shí)際年齡之比，用公式表示：IQ=智力“認(rèn)知方式”、“認(rèn)知模式”，是指個(gè)人8.高等教師學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)形式運(yùn)算階段（十一歲以上）往往是精神疾病的主要發(fā)育者。年齡（MA）/實(shí)際年齡（CA）x100（2）在認(rèn)知過程中所經(jīng)常采用的、習(xí)慣化的的意義：（1）有助于了解大學(xué)生的心理17.哈佛大學(xué)心理學(xué)家佩里將大學(xué)22.性格的含義：性格是指一個(gè)對待韋克斯勒提出了（離差智力），采用年方式。

特點(diǎn)，提高教育的針對性：有助于高等生的思維發(fā)展劃分為以下三個(gè)階段(1)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和行為方式上經(jīng)常表現(xiàn)出齡組的平均分和標(biāo)準(zhǔn)差來確定智商值，37.不同認(rèn)知風(fēng)格的學(xué)生的特點(diǎn)：教師加深對大學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)的理解/加二元論階段。出于這一階段的大學(xué)生以來的比較穩(wěn)定大的心理特征。其計(jì)算公式為：IQ=100+15(X-X)s（1）場獨(dú)立型：（含義）往往傾向于以深對大學(xué)生人格和社會(huì)性特點(diǎn)的理解/對與錯(cuò)兩種形式來進(jìn)行推理，對問題及23.性格與其他個(gè)性品質(zhì)是不同的，30.大學(xué)生能力的差異主要表現(xiàn)在內(nèi)在參照物而不是外在參照物去知覺加深對個(gè)體心理差異的理解。（2）有助事物的看法是非此即彼的（2）相對性它是由個(gè)性中具有核心意義的部分形能力的（類型和能力）的發(fā)展水平。事物，即能以自己獨(dú)立的標(biāo)準(zhǔn)覺察、判于把握教學(xué)規(guī)律，提高教育教學(xué)能力：階段。此階段的個(gè)體認(rèn)識(shí)到事物的復(fù)雜成的反應(yīng)個(gè)性本質(zhì)屬性的穩(wěn)定的心理31.能力的類型差異（1）模仿能力斷事物（特點(diǎn)或優(yōu)勢）偏愛自然科學(xué)，有助于高校教師了解大學(xué)生的學(xué)習(xí)心性和多樣性，能夠接受對同一事物的不特征。這種據(jù)喲核心意義的特征是收一與創(chuàng)造能力的劃分。模仿能力指個(gè)體通教學(xué)成績較好，學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)高，學(xué)理/把握教學(xué)過程的規(guī)律，提高有效教同解釋，接受各種不同的觀點(diǎn)。（3）約個(gè)人的思想、信念、道德品質(zhì)的調(diào)控形過觀察外部行為活動(dòng)而做出相同反應(yīng)習(xí)自覺性高，喜歡個(gè)人獨(dú)立學(xué)習(xí)，接受學(xué)的能力/提高其評價(jià)和反思能力（3）定性階段。在約定性階段，個(gè)體不僅能成的。的能力。創(chuàng)造能力指個(gè)體產(chǎn)生出以前不知識(shí)時(shí)善于分析，同時(shí)在學(xué)習(xí)情境中，有助于把握教師角色，增強(qiáng)角色勝任能夠進(jìn)行抽象邏輯思維，而且在分析事物24.大學(xué)生的性格類型差異：（1）外曾有過的新事物、新思想的能力（2）他們更傾向于沖動(dòng)、冒險(xiǎn)，凡事以個(gè)人力:有助于高校教師正確把握教師角時(shí)具有自己的立場和觀點(diǎn)，既能夠確定傾型的大學(xué)生感情表露于外，自由奔認(rèn)知能力、操作能力和社交能力的劃意志來決定。（2）場依存型（含義）較色，增強(qiáng)其角色意識(shí)/獲得各種能力，“這對于我是正確的”。放，當(dāng)機(jī)立斷，不據(jù)小節(jié)，獨(dú)立性強(qiáng)，分。認(rèn)知能力指人腦對信息進(jìn)行加工、多地依賴外在參照物去知覺事物，或者增強(qiáng)其對不同角色的勝任能力/掌握必18.大學(xué)生的思維發(fā)展：（1）在形式有較強(qiáng)的組織能力。善于交際，但比較存續(xù)和提取的能力，如觀察力、記憶力、難以擺脫環(huán)境因素的影響，不能從復(fù)雜要的心理保健知識(shí)，促進(jìn)大學(xué)生心理健邏輯思維發(fā)展的同時(shí)，辯證邏輯思維逐輕率。而內(nèi)傾型的大學(xué)生以自我為出發(fā)思維能力等。操作能力指人們運(yùn)用自己情境中區(qū)分事物的基本要素或組成部康/正確認(rèn)識(shí)心里健康問題/掌握一定的漸趨向成熟和完善：在形式邏輯思維活點(diǎn)，做事謹(jǐn)慎、深思熟慮、缺乏實(shí)際行的身體來完成各種活動(dòng)的能力。社交能分（特點(diǎn)或優(yōu)勢）偏愛社會(huì)性學(xué)科，其心理保健和治療手段。動(dòng)中，個(gè)體對客觀事物的抽象認(rèn)識(shí)是孤動(dòng)，顧慮多、易困惑，適應(yīng)環(huán)境困難，力指人們在社會(huì)交往中所需要的能力，學(xué)習(xí)更多地依賴外在反饋，對人比對物9.心理發(fā)展不但包括新的心理與立的、靜止的和片面的。所謂辯證邏輯交際面狹窄。大學(xué)生中外傾型性格的人如組織能力、決策能力、臨場應(yīng)變能力更感興趣，學(xué)習(xí)欠主動(dòng)性，易受暗示，行為特點(diǎn)和能力的出現(xiàn)、已有心理與行思維，則是對客觀現(xiàn)實(shí)的本質(zhì)聯(lián)系的對占多數(shù)，符合青年人身心發(fā)展的基本傾等（3）一般能力和特殊能力的劃分。喜歡討論問題或進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，接受知為機(jī)能的增強(qiáng)，還包括已有特點(diǎn)與能力立統(tǒng)一的反應(yīng)。它不僅反映事物之間的向（2）獨(dú)立性的大學(xué)生有堅(jiān)定的個(gè)人一般能力指順利完成各種活動(dòng)都必須識(shí)時(shí)偏愛籠統(tǒng)的或整體的知覺方式，同的衰退或消失。相互區(qū)別，而且反映他們之間的相互聯(lián)信念，善于獨(dú)立思考，有困難或緊急情具備的能力，如感知能力、記憶能力、時(shí)在學(xué)習(xí)情境中，他們往往較為謹(jǐn)慎，10.心理發(fā)展的內(nèi)容主要包括認(rèn)知系；不僅反映事物的相對靜止，而且反況下能沉著鎮(zhèn)靜，獨(dú)立發(fā)揮自己的力思維能力、想象能力等。我們平常所說不愿冒險(xiǎn)。過程發(fā)展于社會(huì)性發(fā)展兩個(gè)方面。認(rèn)知映他們的絕對運(yùn)動(dòng)（2）在常規(guī)性思維量，甚至喜歡將自己的意志強(qiáng)加于人；的智力就是針對一般能力而言的。特殊38.控制源指人們對影響自己生命發(fā)展是指個(gè)體在知覺、記憶、想象、學(xué)發(fā)展的同時(shí)，創(chuàng)造性思維也在迅速發(fā)展而順從性的大學(xué)生易受暗示，往往屈從能力指順利完成某種專業(yè)活動(dòng)所必須與命運(yùn)的那些力量的看法。習(xí)和思維（判斷、推理和問題解決）等（3）在思維能力高度發(fā)展的同時(shí)，形于權(quán)勢，按照別人的意見辦事，在困難具備的能力。39.具有內(nèi)部控制特征的學(xué)習(xí)者相方面的發(fā)展。其中。思維的發(fā)展是個(gè)體成了對思維的元認(rèn)知：元認(rèn)知是對認(rèn)知或緊急情況下表現(xiàn)的驚慌失措。32.能力的水平差異（1）學(xué)科差異。信自己從事的活動(dòng)及其結(jié)果是有自己的內(nèi)部因素決定的，自己的能力和所做的努力能控制事態(tài)發(fā)展。具有外部控制特征的學(xué)習(xí)者則認(rèn)為自己受命運(yùn)、運(yùn)氣、機(jī)遇和他人的擺布，這些外部復(fù)雜且難以預(yù)料的力量主宰自己的行為。40.正常焦慮：焦慮是個(gè)體在一定壓力情境中所產(chǎn)生的包含擔(dān)憂、緊張、恐懼等成分的復(fù)合型情緒。因此，中等水平的焦慮有利于學(xué)習(xí)效率的提高。41.過敏性焦慮不是因客觀情境對自尊心構(gòu)成威脅而引起的，而是有遭到嚴(yán)重傷害的自尊心本身引起的。自尊心受傷害程度越高，過敏性焦慮水平越高。

42.教師角色的形成一般經(jīng)歷以下三個(gè)階段：（1）角色認(rèn)知階段：指角色扮演這對角色的社會(huì)地位，作用及行為規(guī)范的實(shí)際認(rèn)識(shí)和與社會(huì)其他角色的關(guān)系的認(rèn)識(shí)（2）角色認(rèn)同階段：指通過親身體驗(yàn)接受教師角色所承擔(dān)的社會(huì)職責(zé)，并用來控制和衡量自己的行為（3）角色信念階段：指教師角色中的社會(huì)期望與要求轉(zhuǎn)化為個(gè)體的心理需要。

43.教師的一般教學(xué)能力：一般教學(xué)能力，是指在所有教學(xué)活動(dòng)中體現(xiàn)出來的教學(xué)能力（1）教學(xué)組織能力（2）教學(xué)認(rèn)知能力：分析掌握教學(xué)大綱的能力；分析處理教材的能力；教學(xué)設(shè)計(jì)能力；對學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備性與人格特點(diǎn)的判斷能力（3）教學(xué)操作能力（4）教學(xué)監(jiān)控能力

44.教師成長與發(fā)展的最高目標(biāo)：專家型教師

45.專家型教師主要有以下三個(gè)方面的特征：（1）具有豐富而有效的專門知識(shí)（2）能夠高效率地解決教學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的問題（3）創(chuàng)造性的洞察力

46.學(xué)習(xí)：狹義的學(xué)習(xí)是指人類的學(xué)習(xí)。廣義的學(xué)習(xí)包括人的學(xué)習(xí)和動(dòng)物的學(xué)習(xí)。一般來說，廣義的學(xué)習(xí)是指人和動(dòng)物在生活中獲得經(jīng)驗(yàn)，并由經(jīng)驗(yàn)引起行為的較持久的適應(yīng)性變化。

47.廣義的學(xué)習(xí)概念，應(yīng)該從下面四個(gè)方面來解釋：（1）學(xué)習(xí)是人和動(dòng)物所共有的心理現(xiàn)象（2）學(xué)習(xí)不是本能行為，而是后天習(xí)得性行為（3）任何水平的學(xué)習(xí)都能夠引起適應(yīng)性的行為變化（4）不能把個(gè)體的所有變化都看作學(xué)習(xí)。

48.馮忠良教授把學(xué)習(xí)劃分為三種類型：

1、知識(shí)的學(xué)習(xí)，主要指知識(shí)的理解、鞏固、應(yīng)用；

2、技能的學(xué)習(xí)。包括動(dòng)作技能和智力技能的學(xué)習(xí)；

3、行為規(guī)范的學(xué)習(xí)。

49.布盧姆的學(xué)習(xí)分類是比較著名必須具有有意義學(xué)習(xí)的心向。其次，學(xué)觀念的抽象、概括和包容程度上按層次的，他的分類應(yīng)該說是對教育目標(biāo)的分生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有適當(dāng)?shù)闹R(shí)，以組織的。學(xué)生原有的觀念在概括和抽象類。以（布盧姆）為首的一個(gè)委員會(huì)于便與新知識(shí)進(jìn)行聯(lián)系。最后，學(xué)習(xí)者必的水平上高于、新學(xué)習(xí)的觀念，新學(xué)習(xí)1956年、1964年和1972年先后公布（認(rèn)須是這種具有潛在意義的新材料與認(rèn)的觀念歸屬于舊知識(shí)而得到理解，新知知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和動(dòng)作領(lǐng)域）的教育知結(jié)構(gòu)中有關(guān)的舊知識(shí)發(fā)生相互作用，識(shí)所構(gòu)成的從屬關(guān)系就是下位學(xué)習(xí)。目標(biāo)分類。結(jié)果舊知識(shí)得到改造，新知識(shí)就獲得實(shí)73.上位學(xué)習(xí)又稱“總括學(xué)習(xí)”，是50.奧蘇伯爾主要是研究學(xué)校學(xué)生際意義，即心理意義。在學(xué)生掌握一個(gè)概括或包容程度比認(rèn)的學(xué)習(xí)，他的學(xué)習(xí)分類非常引人注意和61.學(xué)習(xí)的遷移（簡稱遷移）是一種知結(jié)構(gòu)中原有概念程度高的概念或命受到重視。首先，他根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響。題時(shí)產(chǎn)生的。

式，把學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。62.根據(jù)遷移的性質(zhì)分類：可以分為74.并列結(jié)合學(xué)習(xí)：是指新命題與認(rèn)其次，他根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)生已有知識(shí)正遷移和負(fù)遷移，一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)知結(jié)構(gòu)中特有的命題既非下位關(guān)系又經(jīng)驗(yàn)之間的關(guān)系吧學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)習(xí)產(chǎn)生積極的促進(jìn)作用稱為“正遷移”。非上位關(guān)系，而是一種并列的關(guān)系時(shí)產(chǎn)和有意義學(xué)習(xí)。凡是一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)起干擾作生的。51.奧蘇伯爾認(rèn)為，學(xué)生的學(xué)習(xí)主要用或抑制作用稱為負(fù)遷移。75.現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)研究認(rèn)為，問題是有意義的言語學(xué)習(xí)。63.根據(jù)遷移的層次分類：美國著名解決活動(dòng)一般包括兩類思維搜索策略：52.大學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)：（1）學(xué)習(xí)方教育心理學(xué)家加涅根據(jù)遷移的層次不算法式和啟發(fā)式。算法式要逐個(gè)嘗試解式的多樣性：自學(xué)是大學(xué)生的重要學(xué)習(xí)同，分為橫向遷移和縱向遷移。所謂橫決問題的各種可能性，以嘗試錯(cuò)誤方式方式，尤其到了高年級，自學(xué)就成了大向遷移是指先前學(xué)習(xí)向在難度上大體解決問題，它可以保證問題得到解決，學(xué)生的主要學(xué)習(xí)方式（2）學(xué)習(xí)過程的相似而有不同的后繼學(xué)習(xí)發(fā)生遷移，又但費(fèi)時(shí)費(fèi)力，而且往往難以實(shí)現(xiàn)；啟發(fā)階段性（3）學(xué)習(xí)內(nèi)容的特殊性：主要稱“水平遷移”。所謂縱向遷移是指先式以一定的原有經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，采用選擇表現(xiàn)在學(xué)習(xí)內(nèi)容的廣泛性、專業(yè)性、競前學(xué)習(xí)向不同水平的后繼學(xué)習(xí)（更高級方式搜索解決問題，這類策略簡單省爭性和高層次上（4）學(xué)習(xí)組織的主體的學(xué)習(xí)）發(fā)生的遷移。事、效率高，但不能保證問題的成功解性 64.根據(jù)遷移先后順序：順向遷移和決。53.桑代克是聯(lián)結(jié)理論的創(chuàng)始人，逆向遷移。凡是先前學(xué)習(xí)對后繼學(xué)習(xí)的76.創(chuàng)造性不是少數(shù)天才的特權(quán)，而1896年他在哈佛大學(xué)開始用小雞做實(shí)影響稱為“順向遷移”；凡是后一種學(xué)是人類普遍存在的一種潛能。驗(yàn)，被認(rèn)為是動(dòng)物心理學(xué)實(shí)驗(yàn)的創(chuàng)始人習(xí)對先前學(xué)習(xí)的影響稱為“逆向遷移”。77.心理定勢是由先前的活動(dòng)形成之一。65.根據(jù)遷移內(nèi)容：特殊遷移與普遍的影響當(dāng)前問題解決的一種心理準(zhǔn)備54.學(xué)習(xí)是通過不斷的“嘗試錯(cuò)誤”遷移。特殊前一是指某一領(lǐng)域內(nèi)的學(xué)習(xí)狀態(tài)。而實(shí)現(xiàn)的 直接對另一領(lǐng)域內(nèi)的學(xué)習(xí)所產(chǎn)生的影78.頭腦風(fēng)暴法，又稱“智力激勵(lì)55.情境與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)是按照響。普遍遷移是指一種學(xué)習(xí)中獲得的一法”，是（奧斯本）于1939年提出、1953一定的規(guī)律形成或建立起來的。般原理和態(tài)度對另外具體內(nèi)容的學(xué)習(xí)年正式發(fā)表的一種激發(fā)創(chuàng)造性思維的56.桑代克提出，情境與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)的影響，即所學(xué)的原理、原則和態(tài)度的方法。有三個(gè)定律，即（準(zhǔn)備律）、（練習(xí)律）、具體化。79.在教學(xué)中如何提高大學(xué)生的創(chuàng)（效果律），其中練習(xí)律和效過濾是兩66.形式訓(xùn)練說是對遷移學(xué)說現(xiàn)象造性：（1）完善創(chuàng)造性認(rèn)知結(jié)構(gòu)：幫助大主要定律。進(jìn)行的最早、最系統(tǒng)的研究。

學(xué)生獲取有關(guān)領(lǐng)域的知識(shí)；有意識(shí)傳授57.觀察觀察學(xué)習(xí)的組合過程概括67.概括化概論又稱“經(jīng)驗(yàn)類化說”，創(chuàng)造技法；培養(yǎng)科學(xué)實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Γ粎f(xié)助發(fā)了這四個(gè)過程的基本成分：（注意過程）是由賈德提出的。賈德在1908年所做展自我管理的技巧（2）激發(fā)創(chuàng)造性動(dòng)調(diào)節(jié)著觀察者對示范者活動(dòng)的探索和的著名的“水下?lián)舭小睂?shí)驗(yàn)，是概括化機(jī) 知覺；（保持過程）使得學(xué)習(xí)者把瞬間理論的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)。（3）塑造創(chuàng)造性人格：激發(fā)學(xué)生進(jìn)行的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)換成符號概念，形成示范活動(dòng)68.學(xué)習(xí)定勢又叫“學(xué)習(xí)心向”，是創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)；培養(yǎng)良好的意志品的內(nèi)部形象；（再造過程）是以內(nèi)部形指學(xué)習(xí)者進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)的心理準(zhǔn)備狀質(zhì)。培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。樹立學(xué)生的象為指導(dǎo)，把原有的行為成分組合成新態(tài) 自信心。確立創(chuàng)造的信念（4）創(chuàng)設(shè)創(chuàng)的反應(yīng)模式；（動(dòng)機(jī)過程）則決定哪一69.所謂知識(shí)表征，是指信息在人腦造性環(huán)境：給學(xué)生提供心理的安全和心種經(jīng)由觀察學(xué)習(xí)得的行為得以表現(xiàn)。中的儲(chǔ)存和呈現(xiàn)方式，它是個(gè)體知識(shí)學(xué)理的自由。給學(xué)生的學(xué)習(xí)留有余地。開58.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是最佳的學(xué)習(xí)方式：布習(xí)的關(guān)鍵。展高水平的學(xué)術(shù)活動(dòng)，鼓勵(lì)和組織各種魯納認(rèn)為“發(fā)現(xiàn)是教育兒童的重要手70.元認(rèn)知：一般認(rèn)為，元認(rèn)知是對創(chuàng)造活動(dòng)。開展豐富多彩的競賽活動(dòng) 段”，學(xué)生掌握學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)的最好認(rèn)知的認(rèn)知，具體地說，是個(gè)人認(rèn)知過80.品德，又稱“道德品質(zhì)”或“德方法是發(fā)現(xiàn)法。程的知識(shí)和調(diào)節(jié)這些過程的能力，也就行”。它是一定社會(huì)或一定時(shí)代的道德59.有意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)，就是符號、是對思維和學(xué)習(xí)活動(dòng)的認(rèn)識(shí)和控制。原則、規(guī)范在個(gè)人身上的體現(xiàn)和凝結(jié)，文字所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)71.奧蘇貝爾根據(jù)新知識(shí)與原有認(rèn)是處理個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)關(guān)系的構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立實(shí)質(zhì)性的和知結(jié)構(gòu)的關(guān)系，將概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)一系列行為中所表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定非人為性的聯(lián)系。分為下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)和并列結(jié)合學(xué)的特征和傾向。60.有意義學(xué)習(xí)的條件（1）從客觀習(xí)三種不同的意義獲得模式。81.品德與道德的區(qū)別主要有這樣條件來看，學(xué)習(xí)材料必須具有邏輯意義72.下為學(xué)習(xí)：又稱“類屬學(xué)習(xí)”。幾個(gè)方面：研究的范疇不同。影響因素（2）從主觀條件來看，首先，學(xué)習(xí)者認(rèn)知心理學(xué)假定，人的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是在不同。性質(zhì)不同。

82.道德認(rèn)識(shí)亦稱為“道德觀念”，是指對道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)。

83.道德情感是人的道德需要是否得到滿足而引起的一種內(nèi)在體驗(yàn)。84.道德意志是人利用自己的意識(shí)，通過理智的權(quán)衡，去克服道德生活中的困難或矛盾并且支配行為的表現(xiàn)。85.道德行為是指按照道德原則和規(guī)范行動(dòng)的外在表現(xiàn)。道德行為是衡量品德的重要標(biāo)志。86.群體的種類：（1）正式群體是指有固定編制和嚴(yán)格的組織原則的群體。（2）非正式群體是指自發(fā)形成的、以個(gè)人需求或意向一致為基礎(chǔ)而建立起來的群體。

87.大學(xué)生班集體除了具有：

1、對共同目的、任務(wù)的深刻認(rèn)識(shí)；

2、集體成員間相互友好；

3、有合理的組織結(jié)構(gòu)；

4、遵守集體規(guī)范。以上這四種特征外，還具有以下特點(diǎn)：（哪個(gè)不是大學(xué)生班集體特征）1.強(qiáng)制性；

2、同一性；

3、獨(dú)立性；

4、開放性。

88.社會(huì)助長作用與社會(huì)致弱（制約）作用：社會(huì)助長作用是指許多人一起工作可以促進(jìn)個(gè)人活動(dòng)效率的提高。相反，如果許多人在一起工作時(shí)降低了個(gè)人的活動(dòng)效率，就是社會(huì)致弱（制約）作用。

89.從眾是指個(gè)體在社會(huì)群體壓力下放棄自己的意見，轉(zhuǎn)變原有態(tài)度，采取與大多數(shù)人一致的行為，如人云亦云、隨波逐流等。

90.大學(xué)生人際關(guān)系的特點(diǎn)：團(tuán)結(jié)友愛、平等互助；理想色彩濃厚，人格因素起主導(dǎo)作用

91.同學(xué)關(guān)系在大學(xué)生人際關(guān)系中占主要地位。

92.時(shí)空接近性：遠(yuǎn)親不如近鄰；態(tài)度相似性；物以類聚，人以群分。93.暈輪效應(yīng)。暈輪效應(yīng)是指僅僅根據(jù)某人身上一種或幾種特征來概括一些未曾了解的人格特征的心理傾向。94.刻板印象?？贪逵∠笫侵冈谌四X中存在的關(guān)于某一類人的固定形象。