第一篇:江蘇教育心理學(xué)考試整理總結(jié)
1.心理學(xué)研究的主要內(nèi)容:心理動(dòng)力、心理過程、心理狀態(tài)、個(gè)性心理特征,人的心理過程包括:認(rèn)知過程、情感過程、意志過程1精神分析學(xué)派①弗洛伊德②研究對(duì)象:無意識(shí);③研究手段:自由聯(lián)想,分析夢境行為主義學(xué)派(反饋)①華生②研究對(duì)象:行為③手段:實(shí)驗(yàn)法3,認(rèn)知心理學(xué)派 奈塞爾 計(jì)算機(jī)模擬的方法;4,人本主義心理學(xué)派(學(xué)習(xí)中心)馬斯洛 羅杰斯 從人的存在出發(fā),以人為本,主張“人化”反對(duì)把人“神化”或“獸化”或“病態(tài)化”
自我實(shí)現(xiàn)理論,馬斯洛 基本需要:生理的需要、安全的需要、歸屬和愛的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要?!宸N順序不可變。先滿足最低的需要,才會(huì)有更高級(jí)的需要。
以學(xué)習(xí)為中心 羅杰斯 1.強(qiáng)調(diào)意義或經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)是重要的學(xué)習(xí)2.認(rèn)為學(xué)習(xí)是愉快的事情3.學(xué)生學(xué)習(xí)必須首先懂得怎樣去學(xué)習(xí)4.強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)中自己評(píng)價(jià)自己5.主張學(xué)生自我引導(dǎo)6.強(qiáng)調(diào)情感在學(xué)習(xí)中的作用。告訴我們教師應(yīng)該多關(guān)心學(xué)生,真正成為學(xué)生成長道路上名副其實(shí)的促進(jìn)者,同時(shí)作為老師要虛心接受學(xué)生正確的建議甚至是批評(píng)意見,與此同時(shí),要保持和學(xué)生處于平等地位。
性格差異與因材施教:教育要適應(yīng)學(xué)生的性格特點(diǎn),針對(duì)學(xué)生性格上的缺陷進(jìn)行教育補(bǔ)救措施。
力高低、努力程度、任務(wù)難易、運(yùn)氣(機(jī)遇)好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境
19.結(jié)合自身體會(huì)談學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的教育激勵(lì)措施①使學(xué)生明確學(xué)習(xí)的目的和意義,確立合適的學(xué)習(xí)目標(biāo)。②創(chuàng)設(shè)問題情境,實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)。③激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的成功感。④利用爭強(qiáng)好勝心理,妥善組織學(xué)習(xí)競賽。⑤充分利用反饋信息,合理進(jìn)行獎(jiǎng)懲。⑥正確指導(dǎo)結(jié)果歸因,促使學(xué)生繼續(xù)努力。(不僅是解釋了以往學(xué)習(xí)結(jié)果產(chǎn)生的原因,而更重要的是對(duì)以后的學(xué)習(xí)行為會(huì)產(chǎn)生影響。)
20.知識(shí)學(xué)習(xí)的過程 知識(shí)學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備、知識(shí)的感知、知識(shí)的理解、知識(shí)的鞏固和知識(shí)的應(yīng)用
21.知識(shí)有效感知的條件,1.靈活運(yùn)用多種直觀形式:實(shí)物直觀、模象直觀、言語直觀 強(qiáng)度律:被感知的事物必須達(dá)到一定的強(qiáng)度,才能被學(xué)生清晰的感知到。主要指相對(duì)強(qiáng)度。音量、板書、教師光線等。差異律:被感知的對(duì)象與它的背景之間有所差別?;顒?dòng)律:一般來說,活動(dòng)的對(duì)象更容易被我們所感知。組合律:凡是空間上接近、時(shí)間上連續(xù)、形態(tài)上相似、顏色上一直的事物,易于構(gòu)成一個(gè)系統(tǒng)或一個(gè)整體,都容易被感知為一組對(duì)象。板書布局合理、位置順序排列得當(dāng),主次分明,重點(diǎn)突出。對(duì)比律:凡是在性質(zhì)或強(qiáng)度上具有對(duì)比關(guān)系的刺激物,個(gè)體在怎樣的情緒狀態(tài)下進(jìn)行問題解決的思維活動(dòng),對(duì)活動(dòng)效果有直接影響,3、動(dòng)機(jī)強(qiáng)度,動(dòng)機(jī)雖不直接調(diào)節(jié)人的思維活動(dòng),但會(huì)影響個(gè)體思維活動(dòng)的積極性,4、定勢作用,定勢勢由先前活動(dòng)所形成的并影響后繼活動(dòng)的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài),5、功能固著,功能固著是指個(gè)體在解決問題時(shí)往往只看到某種事物的通常功能,而看不到它其它方面可能有的功能。
6、原型啟發(fā),原型啟發(fā)是指在其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對(duì)解決當(dāng)前問題的啟發(fā)。
40.品德形成的主要理論:
一、道德發(fā)展階段論皮亞杰是瑞士兒童心理學(xué)家,采用“觀察法”“對(duì)偶故事法”對(duì)兒童的道德判斷進(jìn)行了系統(tǒng)而深入的研究,柯爾伯格的研究 “兩難故事法”發(fā)現(xiàn)兒童的道德判斷可分為三級(jí)水平共六個(gè)階段:
1、前習(xí)俗水平,階段一:懲罰與服從的道德定向,階段二:工具性的相對(duì)主義道德定向。
2、習(xí)俗水平,階段三:“好孩子”的道德定向,階段四:維護(hù)權(quán)威或秩序的道德定向。
3、后習(xí)俗水平,階段五:社會(huì)契約的定向,階段六:普遍道德原則的定向。41.品德形成的基本過程及教育策略指個(gè)體的道德面貌,它是社會(huì)道德規(guī)范在個(gè)體身體上的反應(yīng),是個(gè)體按照一定的道德行為準(zhǔn)則才去行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的心理特征,是個(gè)體中最具道德評(píng)價(jià)意義的核心部分。道德認(rèn)識(shí)、情感、意志、行為1.態(tài)度定勢的形成,定勢是由先前經(jīng)驗(yàn)所形成的心理傾向性,感上與他人的心理健康不相矛盾的范圍內(nèi),將個(gè)人心境發(fā)展成最佳的狀態(tài)。要點(diǎn)概括:①知、情、心②自我獨(dú)立③人際適應(yīng)④人格。具體:①具有旺盛的求知欲和濃厚的學(xué)習(xí)興趣②具有獨(dú)立生活的能力③具有正確的自我意識(shí),能悅納自我④具有完整統(tǒng)一的人格品質(zhì)⑤具有協(xié)調(diào)和控制情緒的能力,心境良好⑥具有良好的適應(yīng)和改造環(huán)境的能力⑦具有良好的人際交往能力,人際關(guān)系和諧⑧具有符合年齡特征的心理行為。
53:大學(xué)生常見的矛盾沖突.要點(diǎn)概括:①成長理想②獨(dú)立爭強(qiáng)③閉鎖性具體:①獨(dú)立性和依賴性的矛盾②理想性和現(xiàn)實(shí)性的矛盾③強(qiáng)烈的成才意識(shí)與知識(shí)經(jīng)驗(yàn)不足的矛盾④心理閉鎖與尋求理解的矛盾⑤群集友誼與爭強(qiáng)好勝的矛盾⑥性生理成熟和性心理成熟相對(duì)遲緩的矛盾。
55:斯滕伯格提出的智力的三元結(jié)構(gòu)理論:分析能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)造能力構(gòu)成。
56:智力多元結(jié)構(gòu)理論(重中之重,一共八種)①邏輯數(shù)理智力:(是解答復(fù)雜數(shù)理問題、進(jìn)行邏輯推理思考的能力。)②言語智力:(水平高的人,擅長語言文學(xué)的學(xué)習(xí)與運(yùn)用,善于準(zhǔn)確表達(dá)內(nèi)心思想感情。)③身體—?jiǎng)佑X智力:(與人的身體動(dòng)作有關(guān),出色的運(yùn)動(dòng)員、舞蹈家,他們的身體—?jiǎng)佑X智力發(fā)展水平高。)④空間智力:(指從三維空間觀察環(huán)境,在頭腦中構(gòu)成形象并使之變形的能力,這種智力與畫家、雕刻家、建筑師的2.維果茨基最近發(fā)展區(qū)理論基于學(xué)生的“現(xiàn)有發(fā)展水平”,經(jīng)過教師教育、學(xué)生自身努力促進(jìn)學(xué)生達(dá)到“可能的發(fā)展水當(dāng)它們同時(shí)或相繼作用于感覺器官時(shí),往往能使學(xué)生對(duì)它們差平”?!翱赡艿陌l(fā)展水平”與“現(xiàn)有發(fā)展水平”之間的差距就是異的感知變得更加清晰,從而提高感知的效果。
“最近發(fā)展區(qū)”。教育就是實(shí)現(xiàn)“最近發(fā)展區(qū)”的過程。22.變式就是將概念的正例加以變化,例如,雞、鴨、鴿子、鸚4.教育心理學(xué)的研究對(duì)象:學(xué)校教育情境中的學(xué)生學(xué)習(xí)與教鵡、鴕鳥都是“鳥”的變式。變式用不同形式的直觀材料或事師教育的基本心理學(xué)規(guī)律。
例說明事物的本質(zhì)屬性,即變換同類事物的非本質(zhì)特征,以便6.教師威信的形成⑴具有高尚的思想、良好的道德品質(zhì)⑵淵突出本質(zhì)特征。
博的知識(shí),高超的教育和教學(xué)藝術(shù)⑶端莊的儀表、良好的工作23.記憶是一個(gè)從記到憶的過程,它包括識(shí)記、保持和回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。根據(jù)記憶保持時(shí)間長短不同,可以把記憶分成瞬作風(fēng)和習(xí)慣⑷平等地對(duì)待學(xué)生(5)給學(xué)生良好的第一印象 時(shí)記憶、短時(shí)記憶和長時(shí)記憶三種不同系統(tǒng)。短時(shí)記憶:信息教師威信的維護(hù):⑴教師要有坦蕩的胸懷,實(shí)事求是的態(tài)度⑵在頭腦中儲(chǔ)存不超過1分鐘,儲(chǔ)存信息的數(shù)量是有限的,大約教師要正確認(rèn)識(shí)和合理運(yùn)用自己的威信⑶不斷進(jìn)取的敬業(yè)精是5~9組塊。
神⑷言行一致,做學(xué)生的楷模
24.艾賓浩斯遺忘曲線,又稱保持曲線;特點(diǎn):先快后慢.啟示:5.結(jié)合自身體會(huì)講出威信對(duì)教育效果的影響。①威信效應(yīng)—對(duì)所學(xué)內(nèi)容及時(shí)復(fù)習(xí)的必要性,不要等到知識(shí)遺忘后再復(fù)習(xí)。作相同內(nèi)容的不同人宣傳,威信不同,效果也就不同;②名片效25.知識(shí)應(yīng)用的基本過程:
1、審題,審題又稱為分析課題,應(yīng)—教育者與被教育者觀點(diǎn)一致,則教育效果較好;③“自己人”這是應(yīng)用知識(shí)解決課題的第一步。
2、課題規(guī)類,學(xué)生在審題效應(yīng)—由于有若干相似之處,使所述觀點(diǎn)較易于接受;④好感效的基礎(chǔ)上,必須通過思維把握知識(shí)的關(guān)聯(lián),把課題與過去所學(xué)應(yīng)-----有好感更易接受教育者的觀點(diǎn),反之拒絕的或所經(jīng)歷過的相關(guān)的知識(shí)信息發(fā)生聯(lián)系。
3、重現(xiàn)知識(shí),當(dāng)以上啟示我們,要使學(xué)生順利接受教師的教育,取得理想的教學(xué)生對(duì)當(dāng)前課題進(jìn)行規(guī)類后,他就需要到長時(shí)記憶系統(tǒng)中去尋育效果,教師必須不斷提高自己的專業(yè)修養(yǎng)和道德修養(yǎng),在學(xué)找解決這一類課題的有關(guān)知識(shí),只有把與解決課題有關(guān)的知識(shí)生心目中樹立良好的威信,形成好感,同時(shí)主意與學(xué)生交心。提取出來,使他們從原來的長時(shí)記憶轉(zhuǎn)入工作記憶中來,才能6.三種教學(xué)水平(填空,或,簡答)①嘗試式教學(xué):沒有經(jīng)夠?yàn)橄乱徊降慕忸}做好充分的準(zhǔn)備。
4、解題,解題使根據(jù)重過教師理論的學(xué)習(xí)或正規(guī)培訓(xùn),雖然掌握了某些學(xué)科專業(yè)知現(xiàn)的有關(guān)知識(shí),在對(duì)課題進(jìn)行一系列比較復(fù)雜的分析、綜合、識(shí),知道該“教什么”,但不懂得“如何教”?!缓细竦慕坛橄蠛透爬ǖ人季S活動(dòng)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的。
育②因循式教學(xué)—知道如何教,但不懂得如何有效教③策略式
26、技能的形成:⑴動(dòng)作技能①認(rèn)知階段②動(dòng)作分解階段③動(dòng)教學(xué)——不僅關(guān)注“教什么”,“如何教”,更關(guān)注如何有效教 作聯(lián)系階段④自動(dòng)化階段⑵智力技能①原型定向階段②原型7.大學(xué)生學(xué)習(xí)的基本特點(diǎn)①內(nèi)容上的特點(diǎn)(兩高一實(shí)踐):1)操作階段③原型內(nèi)化階段 專業(yè)化程度高,職業(yè)定向性強(qiáng);2)實(shí)踐知識(shí)豐富,動(dòng)手能力訓(xùn)練指導(dǎo):⑴動(dòng)作技能①使學(xué)生明確動(dòng)作技能學(xué)習(xí)的目的和任較強(qiáng);3)學(xué)科內(nèi)容的高層次性和爭議性②學(xué)習(xí)方法上的特點(diǎn)務(wù)②給學(xué)生以正確的動(dòng)作示范③指導(dǎo)學(xué)生掌握正確的聯(lián)系方(兩自一結(jié)合):1)自學(xué)方式日益占有重要地位;2)學(xué)習(xí)的法④給予及時(shí)合理的反饋⑵智力技能①促進(jìn)學(xué)生形成程序化獨(dú)立性、批判性和自覺性不斷提高3)課堂學(xué)習(xí)與課外和校外知識(shí)②促進(jìn)產(chǎn)生式知識(shí)的自動(dòng)化③加強(qiáng)學(xué)生的言語表達(dá)能力學(xué)習(xí)相結(jié)合。
訓(xùn)練④指導(dǎo)學(xué)生科學(xué)練習(xí)
8.嘗試錯(cuò)誤說,簡稱:試誤說創(chuàng)始人:桑代克(也是行為主義27.動(dòng)作技能形成的特征:1.動(dòng)作的有意識(shí)控制減弱;2.利用心理學(xué)的創(chuàng)始人,1903年<<教育心理學(xué)>>出版標(biāo)志其獨(dú)立)學(xué)線索的減少;3.動(dòng)覺控制的加強(qiáng)(視覺減弱);4.運(yùn)動(dòng)圖式的習(xí)律:準(zhǔn)備律+練習(xí)律+效果律。準(zhǔn)備律:學(xué)習(xí)者做好了學(xué)習(xí)準(zhǔn)形成;5.預(yù)見和應(yīng)變能力的增強(qiáng)
備,他就愿意學(xué),學(xué)習(xí)效果較好。(學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī))練習(xí)律:刺28.元認(rèn)知:元認(rèn)知就是對(duì)自己認(rèn)知過程與結(jié)果的認(rèn)知。元認(rèn)激的次數(shù)越多,刺激——反應(yīng)之間的連接便越牢固。練習(xí)律=知主要包括原認(rèn)知知識(shí)、元認(rèn)知體驗(yàn)和元認(rèn)知監(jiān)控
使用律+失用律 效果律—只有當(dāng)反應(yīng)對(duì)環(huán)境產(chǎn)生某種效果時(shí),學(xué)習(xí)才會(huì)發(fā)生。29.學(xué)習(xí)策略:學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者為有效地達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo),在9.條件反射說的幾個(gè)規(guī)律性現(xiàn)象1.強(qiáng)化;2.消退;3.自然恢復(fù):認(rèn)知與元認(rèn)知的基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)心態(tài)的選擇與調(diào)控。抓反復(fù),反復(fù)抓的心理依據(jù),經(jīng)過一段時(shí)間的休息之后,雖然構(gòu)成:認(rèn)知、學(xué)習(xí)方法、元認(rèn)知、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)心態(tài)的調(diào)整。沒有得到強(qiáng)化,條件反射也可出現(xiàn)某種自然的恢復(fù)。但如果繼30.記憶編碼策略一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響,有組塊、替續(xù)消退這一反應(yīng),這種自然產(chǎn)生的恢復(fù)效果也即消失。4.泛化換、聯(lián)想、理解、記憶術(shù)。組塊化:記憶容量單位,指將輸入——重點(diǎn),雖然一個(gè)反射只對(duì)一個(gè)刺激建立了條件作用,但它看似分散無關(guān)的信息加工組合成一個(gè)記憶“塊”或記憶單位,不但對(duì)這一特定刺激做出反應(yīng)。這種反應(yīng)可泛化遍及到未建立從而擴(kuò)大記憶容量的一種策略。替換:將不易記憶和難以記憶條件反射的相似刺激范圍內(nèi)。5.分化——重點(diǎn),學(xué)習(xí)者只對(duì)特的項(xiàng)目設(shè)法變成有意義、易記住的材料的一種編碼策略。記憶定的條件刺激做出反應(yīng)的過程。分化是與泛化相反的過程。6.術(shù):是一種通過在本無內(nèi)在聯(lián)系的項(xiàng)目之間建立聯(lián)系,以增強(qiáng)高級(jí)條件反射----相信所有學(xué)習(xí)全有條件反射構(gòu)成,習(xí)慣即由項(xiàng)目的意義性的策略。
連串的條件反射所養(yǎng)成。31.學(xué)習(xí)遷移:學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)另一種10.布魯納認(rèn)知發(fā)現(xiàn)說①強(qiáng)調(diào)教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生掌握學(xué)科的基本結(jié)學(xué)習(xí)的影響。按照遷移的性質(zhì)可分為正遷移和負(fù)遷移。按照遷構(gòu)。(內(nèi)容);②強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)過程的重要性。(過程)③教學(xué)移的順序可分為順向遷移與逆向遷移。
應(yīng)遵循四個(gè)學(xué)習(xí)原則:動(dòng)機(jī)原則、結(jié)構(gòu)原則、程序原則、反饋32.學(xué)習(xí)遷移的基本理論:
1、形式訓(xùn)練說,形式訓(xùn)練說的心原則④學(xué)習(xí)方法:提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí);⑤鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行知覺思維(核理學(xué)基礎(chǔ)是官能心理學(xué),遷移的實(shí)質(zhì)是“心靈”的官能或心理心、最寶貴)
活動(dòng)的形式得到訓(xùn)練的結(jié)果。
2、相同要素說,只有當(dāng)兩個(gè)機(jī)
二、社會(huì)學(xué)習(xí)論(班杜拉又稱,觀察學(xué)習(xí)、模仿學(xué)習(xí)論)①人能的因素中具有相同的要素時(shí),一個(gè)機(jī)能的提高才會(huì)促進(jìn)另一的行為是可以通過觀察學(xué)習(xí)獲得的,②這一認(rèn)知過程的實(shí)質(zhì)就個(gè)機(jī)能的提高。
3、經(jīng)驗(yàn)概括說,先前學(xué)習(xí)中獲得了一般原理是替代強(qiáng)化,道德行為的學(xué)習(xí)也是如此,③影響道德行為的因或?qū)?jīng)驗(yàn)作出了概括,這種一般原理可以部分或全部運(yùn)用于前素有社會(huì)環(huán)境、文化關(guān)系、客觀條件、榜樣強(qiáng)化等,④在研究后兩種學(xué)習(xí)活動(dòng)之中。
4、關(guān)系轉(zhuǎn)換說,已掌握的這種關(guān)系應(yīng)方法上,社會(huì)學(xué)習(xí)論注重實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)。
三、道德價(jià)值觀辨析論用到新的學(xué)習(xí)之中,遷移才能產(chǎn)生。
5、認(rèn)知結(jié)構(gòu)說學(xué)生的認(rèn)價(jià)值觀是蘊(yùn)涵在品德心理結(jié)構(gòu)中的一向內(nèi)容,個(gè)體價(jià)值觀一旦知結(jié)構(gòu)有三個(gè)變量,對(duì)學(xué)習(xí)遷移會(huì)產(chǎn)生直接影響。1)認(rèn)知結(jié)形成就會(huì)成為個(gè)人評(píng)價(jià)事物的標(biāo)準(zhǔn),成為喚起或調(diào)整自己的態(tài)構(gòu)的概括性,表現(xiàn)為在學(xué)習(xí)新的任務(wù)前,學(xué)習(xí)者原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)度、意向和行為的依據(jù)。是否駒喲可以用來同化新知識(shí)的適當(dāng)?shù)挠^念。2)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的11.奧蘇伯爾認(rèn)知接受說意義接受學(xué)習(xí)是學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的重要可辯識(shí)性,指在學(xué)習(xí)新的任務(wù)前,學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原由知形式——適用于中國教育環(huán)境。學(xué)習(xí)者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有識(shí)與要學(xué)習(xí)的新知識(shí)之間的異同是否能清晰分辨。3)認(rèn)知結(jié)適當(dāng)?shù)闹R(shí),以便同化新知識(shí)。所謂認(rèn)知結(jié)構(gòu)是指學(xué)生已有知構(gòu)的鞏固性,指認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有知識(shí)的鞏固程度。
識(shí)的數(shù)量、清晰度和組織方式,主要是由學(xué)生所掌握的事實(shí)、33.教學(xué)如何促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移:
1、科學(xué)選擇教學(xué)內(nèi)容,所謂具概念、命題等構(gòu)成。——固定點(diǎn)或起同化作用的觀點(diǎn)。先行組有廣泛遷移價(jià)值的材料,就是學(xué)科的基本概念、基本原理、基織者——預(yù)先提供的起組織作用的引導(dǎo)性材料就是先行組織本法則、基本方法及其相互之間的關(guān)系。
2、合理編排教學(xué)內(nèi)者。先行組織者在學(xué)習(xí)者已知的東西與需要知道的東西之間架容,基本標(biāo)準(zhǔn)就是要使教材結(jié)構(gòu)化、一體化、網(wǎng)絡(luò)化。
3、改設(shè)了一座知識(shí)之橋,使學(xué)習(xí)者更有效地學(xué)習(xí)新材料。
進(jìn)教材內(nèi)容的呈現(xiàn)方式,人們認(rèn)識(shí)事物的自然順序和認(rèn)知結(jié)構(gòu)12.建構(gòu)主義,知識(shí)觀:強(qiáng)調(diào)知識(shí)的相對(duì)性,而不是絕對(duì)性。的組織特點(diǎn),在呈現(xiàn)教材內(nèi)容時(shí),應(yīng)遵循從一般到個(gè)別、從整學(xué)生觀:強(qiáng)調(diào)每個(gè)人頭腦中有不同的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),所以強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)體到部分的“不斷分化”的原則。同時(shí),應(yīng)遵循“綜合貫通”者的個(gè)體性。學(xué)習(xí)觀:學(xué)習(xí)過程是一個(gè)雙向建構(gòu)的過程。學(xué)習(xí)的原則。
4、訓(xùn)練學(xué)生掌握學(xué)習(xí)策略,教師必須重視對(duì)學(xué)生學(xué)不是被動(dòng)接收信息刺激,而是主動(dòng)地建構(gòu)意義,是根據(jù)自己的習(xí)方法和學(xué)習(xí)策略的指導(dǎo),把學(xué)習(xí)策略作為一項(xiàng)重要的教學(xué)內(nèi)經(jīng)驗(yàn)背景,對(duì)外部信息進(jìn)行主動(dòng)地選擇、加工和處理,從而獲容,并掌握學(xué)些策略訓(xùn)練的有效方法,使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)策略,得自己的意義?!獜?qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)建構(gòu)
學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)習(xí)的遷移。
13.奧蘇泊爾-內(nèi)驅(qū)力——把動(dòng)機(jī)等同于內(nèi)驅(qū)力,認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力34.創(chuàng)造性與類創(chuàng)造:創(chuàng)造性是指個(gè)體產(chǎn)生獨(dú)特定產(chǎn)品的能力——以求知為目標(biāo),從知識(shí)的獲得中得到滿足,是學(xué)習(xí)中最重或特性,而創(chuàng)造是指一種最終產(chǎn)生產(chǎn)品的活動(dòng)或現(xiàn)象,有真創(chuàng)要、最穩(wěn)定的動(dòng)機(jī)。自我提高的內(nèi)驅(qū)力(外部動(dòng)機(jī))——個(gè)體造和類創(chuàng)造之分。真創(chuàng)造與類創(chuàng)造都是一種產(chǎn)生了某種獨(dú)創(chuàng)性由自己學(xué)業(yè)成就獲得相應(yīng)的地位和威望的需要。附屬內(nèi)驅(qū)力—產(chǎn)品的活動(dòng)。對(duì)真創(chuàng)造而言,它是一種產(chǎn)生了具有人類歷史首—獲得贊許和同伴的接納而表現(xiàn)好的需要。
創(chuàng)性產(chǎn)品的活動(dòng)。類創(chuàng)造產(chǎn)生的產(chǎn)品在人類歷史上并非首創(chuàng),14.耶爾克斯——道德森定律(學(xué)習(xí)效率與動(dòng)機(jī)關(guān)系),中等它只對(duì)個(gè)體而言具有獨(dú)創(chuàng)性。
程度的動(dòng)機(jī)激起水平最有利于學(xué)習(xí)效果的提高。最佳的動(dòng)機(jī)激35.創(chuàng)造的心理過程:
1、準(zhǔn)備階段,收集有關(guān)資料,并對(duì)問起水平與作業(yè)難度密切相關(guān):任務(wù)較容易,最佳激起水平較高;題進(jìn)行調(diào)查研究,有意識(shí)地致力于創(chuàng)造問題的解決。
2、醞釀任務(wù)難度中等,最佳動(dòng)機(jī)激起水平也適中;任務(wù)越困難,最佳階段,可以借用“背景加工”這個(gè)詞來形容這個(gè)階段,一個(gè)人激起水平越低。啟示:在學(xué)習(xí)較容易、較簡單的課題時(shí),應(yīng)盡表面上是在休息或做別的事,但頭腦中關(guān)于某個(gè)要解決的問題量使學(xué)生集中注意力,使學(xué)生盡量緊張一點(diǎn);而在學(xué)習(xí)較復(fù)雜、的信息卻在無意識(shí)狀態(tài)中得到加工。
3、豁然開朗階段,經(jīng)過較困難的課題時(shí),要盡量心平氣和的慢慢引導(dǎo),以免學(xué)生過度較長時(shí)間的醞釀,突然發(fā)現(xiàn)了問題解決的途徑和方法。
4、驗(yàn)緊張和焦慮
證階段,驗(yàn)證、核對(duì)問題解答的各種細(xì)節(jié),最終證實(shí)問題已經(jīng)教師如何提高教學(xué)水平:1豐富和完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)2了解解決。36.創(chuàng)造性的心理特征:創(chuàng)造力的特征:流暢性、靈活學(xué)生規(guī)律,進(jìn)行有效教學(xué)3把握學(xué)生風(fēng)格,進(jìn)行個(gè)性化教學(xué)4性、獨(dú)創(chuàng)性。創(chuàng)造性大學(xué)生的心理特征:1.興趣廣泛,對(duì)創(chuàng)造根據(jù)教學(xué)內(nèi)容性質(zhì),進(jìn)行針對(duì)性教學(xué)5適應(yīng)教學(xué)情境變化,進(jìn)有強(qiáng)烈的好奇心2.目標(biāo)專一有毅力3.獨(dú)立性強(qiáng)4.自信心強(qiáng)5.行靈活性教學(xué)6改善自己教學(xué)風(fēng)格進(jìn)行創(chuàng)造性教學(xué)7及時(shí)反思情感豐富6.一絲不茍
教學(xué)過程與結(jié)果,調(diào)控教學(xué)策略
37.創(chuàng)造性與智力發(fā)展的關(guān)系:
1、低智商不可能有高創(chuàng)造性;15.激勵(lì)水平取決于期望值和效價(jià)的乘積。效價(jià)——自己估計(jì)
2、高智商可能有高創(chuàng)造性,也可能有低創(chuàng)造性;
3、低創(chuàng)造性目標(biāo)的價(jià)值。激勵(lì)力量=效價(jià)x期望值 的智商水平任意;
4、高創(chuàng)造性必須有高于一般水平的智商。16.(阿特金森)成就動(dòng)機(jī)理論.兩種不同動(dòng)機(jī)的人的選擇:1.知識(shí)和能力的關(guān)系:(1)聯(lián)系:1,.知識(shí)是能力形成的基礎(chǔ)2.能力是個(gè)體掌握知識(shí)的必要條件(2)區(qū)別:1.知識(shí)是人類社會(huì)力求成功者的目的是獲得成就,所以他們會(huì)選擇有所成就的任歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)個(gè)概括,作為個(gè)體的知識(shí)是人們頭腦里的經(jīng)驗(yàn)務(wù),而成功概率為50%的任務(wù)是他們最有可能選擇的。2.避系統(tǒng);能力是一種個(gè)性心理特征2.知識(shí)的掌握不必然導(dǎo)致能力免失敗者則傾向于選擇非常容易或非常困難的人物。大學(xué)生學(xué)的發(fā)展,二者的發(fā)展不一定同步
習(xí)動(dòng)機(jī)的特點(diǎn)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的多元性、間接性、社會(huì)性、職業(yè)性 38.影響問題解決的主要心理因素:是一種以目標(biāo)為定向的搜17.成敗歸因理論,三個(gè)維度:內(nèi)部歸因和外部歸因、穩(wěn)定性歸尋問題空間的認(rèn)知過程
1、問題表征,表征是問題解決的一個(gè)因和非穩(wěn)定性歸因、可控制歸因和不可控制歸因.六個(gè)因素:能
中心環(huán)節(jié),它說明問題在頭腦里是如何表現(xiàn)的,2、情緒狀態(tài),它在有意無意中影響個(gè)體的后繼心理狀態(tài)。
2、道德觀念的確立,道德觀念是人們對(duì)道德活動(dòng)中所產(chǎn)生的各種關(guān)系以及如何處理這些關(guān)系的行為準(zhǔn)則認(rèn)識(shí)的反映1)了解道德規(guī)范,2)進(jìn)行道德評(píng)價(jià)。
3、道德情感的培養(yǎng),道德情感是伴隨道德觀念反映人的內(nèi)在需要的一種態(tài)度體驗(yàn),是推動(dòng)人產(chǎn)生道德行為或制止不道德行為的內(nèi)在動(dòng)力,在品德心理結(jié)構(gòu)中道德情感起到聯(lián)系道德認(rèn)識(shí)和道德行為的橋梁作用。1)通過具體的道德情境培養(yǎng)直覺的道德情感。2)通過文藝作品獲先進(jìn)人物培養(yǎng)想象的道德情感。3)通過說理培養(yǎng)倫理的道德情感。
4、道德信念的形成,道德信念是道德活動(dòng)的理性基礎(chǔ),是個(gè)體對(duì)自己要遵循的道德觀念的確信。
5、道德意志的鍛煉,道德行為過程不可能是一帆風(fēng)順的,個(gè)體會(huì)遇到各種各樣的困難、挫折和誘惑,需要進(jìn)行道德抉擇和行為調(diào)節(jié)。
6、道德行為的養(yǎng)成,道德行為是受道德意識(shí)支配的對(duì)待他人、社會(huì)乃至自身的具有道德意義的活動(dòng),是道德觀念的外現(xiàn),也是實(shí)現(xiàn)道德動(dòng)機(jī)的手段。
皮亞杰采用觀察法、對(duì)偶故事法對(duì)兒童的道德判斷進(jìn)行了系統(tǒng)而深入的研究柯爾伯格采用的研究方法是兩難故事法
42.過矯正的含義:這一方法要求不良行為者通過自身的努力消除不良行為所造成的后果,恢復(fù)并改善原有的狀況,同時(shí)還要進(jìn)行適當(dāng)?shù)木毩?xí)。過矯正分:1恢復(fù)行為環(huán)境的原有狀況,而且要比以前做得更好。2堅(jiān)持適當(dāng)?shù)木毩?xí),訓(xùn)練與原有不良行為相反的或不相容的行為。2)防范協(xié)約3)強(qiáng)化暫定4)表征性獎(jiǎng)勵(lì)5)榜樣示范
43大學(xué)生的自我意識(shí)①含義:自我意識(shí)是指一個(gè)人對(duì)自己各種身心狀況以及自己和周圍關(guān)系的一種認(rèn)識(shí),也是人認(rèn)識(shí)自己和對(duì)待自己的統(tǒng)一。②自我意識(shí)的結(jié)構(gòu)(三個(gè)維度)1)自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)和自我調(diào)控。自我認(rèn)識(shí)是指一個(gè)人對(duì)自己各種身心狀況的認(rèn)識(shí)。它包括自我感覺、自我觀察、自我概念、自我分析和自我評(píng)價(jià)等層次。自我體驗(yàn)包括自我感受、自尊、自信等層次。自我調(diào)控是指一個(gè)對(duì)自己的行為和心理活動(dòng)的調(diào)節(jié)與控制,自己對(duì)待他人和自己態(tài)度的調(diào)節(jié)和控制等。2)生理自我、社會(huì)自我和心理自我。生理自我是指個(gè)人對(duì)自己身體、外貌等方面的意識(shí)。社會(huì)自我是指個(gè)人對(duì)自己在社會(huì)關(guān)系、人際關(guān)系中的角色的意識(shí)。心理自我就是個(gè)人對(duì)自己心理活動(dòng)的意識(shí)。3)現(xiàn)實(shí)自我、理想自我和投射自我?,F(xiàn)實(shí)自我是個(gè)人從自己的立場出發(fā),對(duì)自己目前實(shí)際狀況的看法等。理想自我是指個(gè)人想要達(dá)到的完善的形象。投射自我是個(gè)人想象在他人心目中的自己的形象,想像他人對(duì)自己的評(píng)價(jià),以及收此而產(chǎn)生的自我感。③大學(xué)生自我意識(shí)的發(fā)展過程1)大學(xué)生自我意識(shí)的分化青年中期自我意識(shí)經(jīng)歷一個(gè)特別明顯的、典型的分化、矛盾、統(tǒng)一和穩(wěn)定的過程。2)大學(xué)生自我意識(shí)的矛盾沖突與自我探究。大學(xué)生自我意識(shí)的矛盾沖突與自我探究主要表現(xiàn)在學(xué)習(xí)、社交、前途等方面:①以學(xué)習(xí)成都為中心的自我研究②以交往活動(dòng)為中心的自我探究③以個(gè)人未來的前途與發(fā)展為中心的自我探究④以自我的社會(huì)價(jià)值為中心的探究。3)大學(xué)生自我意識(shí)的統(tǒng)一。自我統(tǒng)一集中體現(xiàn)在理想自我和現(xiàn)實(shí)自我的統(tǒng)一上,獲得這種統(tǒng)一的途徑有三:①堅(jiān)持自己理想中的自我標(biāo)準(zhǔn),努力改善現(xiàn)實(shí)的自我,使之與理想自我一致。②一方面修正理想自我中某些不切實(shí)際的過高標(biāo)準(zhǔn),另一方面改善現(xiàn)實(shí)的自我,使二者接近。③放棄理想自我的標(biāo)準(zhǔn),以遷就現(xiàn)實(shí)的自我。具體表現(xiàn)為如下幾種類型:①自我肯定型②自我否定型③自我矛盾型④自我擴(kuò)張型⑤自我萎縮型4)自我意識(shí)的轉(zhuǎn)化與穩(wěn)定
44全面認(rèn)識(shí)自我:
1、通過認(rèn)識(shí)他人和與他人的比較來認(rèn)識(shí)自我2、從他人對(duì)自己的態(tài)度中認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自我3、通過自我比較來認(rèn)識(shí)自我4、通過自己的活動(dòng)表現(xiàn)和成果來認(rèn)識(shí)自我5、通過自我反省來認(rèn)識(shí)自我2)積極悅納自我(1)積極地評(píng)價(jià)自我(2)正確對(duì)待挫折和失敗3)努力完善自我(1)確立正確的理想自我(2)努力提高現(xiàn)實(shí)自我 45:社會(huì)助長作用社會(huì)助長作用是指由于別人在場或與別人在一起活動(dòng)所帶來的行為效率提高的現(xiàn)象。社會(huì)懈怠作用社會(huì)懈怠作用是指如果別人在場或與別人一起活動(dòng),造成活動(dòng)效率的下降的現(xiàn)象,也稱為社會(huì)惰化或社會(huì)干擾。
47:從眾從眾是指人們?cè)谡鎸?shí)或臆想的群體壓力下,放棄自己的意見而采取與多數(shù)人相符行為的現(xiàn)象。影響因素;群體的規(guī)模 群體的凝聚力 個(gè)體在群體中的地位 群體中其他成員的影響 主體認(rèn)識(shí) 個(gè)特征 48:集體輿論與集體規(guī)范集體輿論是指在集體中占優(yōu)勢的言論和意見。集體規(guī)范是指集體所確立的行為標(biāo)準(zhǔn)與準(zhǔn)則。
49:人際吸引的因素(大題目,簡答題)人際吸引是指人與人之間相互喜歡、悅納的現(xiàn)象人。人際吸引受到相似性、互補(bǔ)性和儀表價(jià)格等因素的制約。①相似吸引。人與人之間問題存在著某種相似性的??杀憩F(xiàn)為在籍貫、經(jīng)歷、興趣等 方面。在交往過程中當(dāng)雙方意識(shí)到彼此有相似性時(shí),就易相互吸引。②互補(bǔ)吸引。當(dāng)交往雙方的需要滿足正好成為互補(bǔ)關(guān)系時(shí),雙方的吸引程度也會(huì)增加。③儀表吸引。儀表包括個(gè)人容貌、穿戴、風(fēng)度等因素,它會(huì)影響人們彼此的吸引力。④人格吸引。主要是價(jià)格魅力的作用,最本質(zhì)因素。
62、學(xué)校人際關(guān)系的特點(diǎn):教育目標(biāo)的制約性、人際關(guān)系的道德評(píng)價(jià)、人際關(guān)系的文化蘊(yùn)含。人際關(guān)系的發(fā)展階段:定向階段、情感探索階段、感情交流階段、穩(wěn)定交往階段
64、人際交往的基本原則:交互性原則、社會(huì)交換原則、自我價(jià)值保護(hù)原則、情境控制原則。
65、良好人際關(guān)系的建立與維護(hù)(1)良好人際關(guān)系的建立:建立良好的第一印象;主動(dòng)交往;移情;(2)良好人際關(guān)系的維護(hù):避免爭論;不要直接批評(píng)、責(zé)怪和抱怨他人;勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤;學(xué)會(huì)批評(píng)66、1989年聯(lián)合國衛(wèi)生組織提出21世紀(jì)健康新概念:“健康不僅是沒有疾病,而且包括軀體健康、心理健康、社會(huì)適應(yīng)良好和道德健康?!毙睦斫】到逃暮x包括環(huán)境適應(yīng)教育、智力發(fā)展教育、人際關(guān)系和諧教育、健康戀愛觀教育、生涯發(fā)展規(guī)劃與教育
67、心理健康的標(biāo)志:⑴身體、智力、情緒十分調(diào)和⑵適應(yīng)環(huán)境、人際關(guān)系中彼此能謙讓⑶有幸福感⑷在工作和職業(yè)中,能充分發(fā)揮自己的能力,過著有效的生活。
50:心理健康教育的取向:①矯正性的心理健康教育②發(fā)展性的心理健康教育
52:大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn):心理健康是指在身體、智能及情
工作密切相關(guān)。)⑤音樂智力:(指感知、欣賞、表達(dá)、創(chuàng)造音調(diào)旋律的能力,這是音樂工作者最必需的能力。)⑥人際智力:(是一種社會(huì)智力,這種智力好的人善解人意,善于處理人際關(guān)系,與人打交道的工作崗位對(duì)他們最適合。⑦自我內(nèi)省的智力:(指善于了解自己的內(nèi)心感受和行為動(dòng)機(jī)并能加以表達(dá)的能力。)⑧觀察自然的智力啟發(fā):①我們應(yīng)該全面地認(rèn)識(shí)學(xué)生、發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)。②根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)進(jìn)行因材施教,促進(jìn)每位同學(xué)個(gè)性化的發(fā)展。③用多元的標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)學(xué)生,使他能在以后的工作中得到揚(yáng)長避短。57:韋克斯勒智力測驗(yàn)表量:操作和言語量表。
59:氣質(zhì)的類型特征:膽汁質(zhì):坦率、精力旺盛、反應(yīng)迅速、情緒發(fā)生快而強(qiáng)、急躁易沖動(dòng)、具有外傾性。多血質(zhì):活潑好動(dòng)、反應(yīng)迅速、敏感、情緒發(fā)生快而多變,注意興趣易轉(zhuǎn)移,善交際,具有外傾性。粘液質(zhì):沉著、安靜、反應(yīng)緩慢、情緒發(fā)生慢而弱,注意穩(wěn)定,往往表現(xiàn)為固執(zhí)和淡漠,具有內(nèi)傾性。抑郁質(zhì):情緒體驗(yàn)深刻、敏感,反應(yīng)慢,行動(dòng)遲緩,行為孤僻,心里脆弱,具有內(nèi)傾性。60:性格的四個(gè)特征性格指一個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)穩(wěn)固的態(tài)度以及在與之相適應(yīng)的習(xí)慣化了的行為方式中表現(xiàn)出的心理特征。①性格的態(tài)度特征:性格的態(tài)度特征指一個(gè)人對(duì)社會(huì)、集體、他人、自己及對(duì)學(xué)習(xí)、工作等方面的態(tài)度特征。②性格的理智特征:性格的理智特征是指一個(gè)人在認(rèn)知活動(dòng)中表現(xiàn)出來的性格特征。③性格的情緒特征:性格的情緒特征是指人在情緒活動(dòng)時(shí)在強(qiáng)度、穩(wěn)定性、持續(xù)性和主導(dǎo)心境等方面表現(xiàn)出來的性格特征。④性格的意志特制:性格的意志特征是指一個(gè)人自覺地調(diào)節(jié)自己行為方式和水平方面的性格特征。
人格:個(gè)體在活動(dòng)中表現(xiàn)出來的具有一定傾向、比較穩(wěn)定的心理特征的總和心理構(gòu)成:個(gè)性傾向性、個(gè)性心理特征和自我意識(shí)。能力:直接影響人的活動(dòng)效率并使活動(dòng)任務(wù)得以順利完成的心理特征。智力:指人的認(rèn)知能力,包括觀察力、記憶力、思維力、注意力等,其中思維力是智力的核心。氣質(zhì):指一個(gè)人心理活動(dòng)的動(dòng)力特征。所謂動(dòng)力特征,是指人的心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、穩(wěn)定性、指向性等方面的特征。性格:指一個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)穩(wěn)固的態(tài)度以及與人之相適應(yīng)的習(xí)慣化了的行為方式中表現(xiàn)出來的心理特征,是人格中具有核心意義的部分。促進(jìn)學(xué)生有效理解知識(shí)的條件:(1)運(yùn)用正例和反例(2)提供豐富的變式(3)科學(xué)的進(jìn)行比較(4)啟發(fā)學(xué)生自覺概括
第二篇:教育心理學(xué)考試總結(jié)
教育心理學(xué) 名詞解釋
教育心理學(xué):是一門研究教育情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)。心理發(fā)展:是指個(gè)體從出生,成熟,衰老直至死亡的整個(gè)生命進(jìn)程中所發(fā)生的一系列的心理變化。最近發(fā)展區(qū):是指兒童在有知道的情況下,借助成人幫助所能達(dá)到的解決問題的水平與獨(dú)自解決問題的所達(dá)到的水平之間的差異,實(shí)際上是兩個(gè)臨近發(fā)展階段間的過渡狀態(tài)。關(guān)鍵期:是指個(gè)體早期生命中一個(gè)比較短暫的期間,在這個(gè)期間,個(gè)體對(duì)某種刺激特別敏感,過了這一時(shí)期,同樣的刺激對(duì)之影響很少或沒有影響。兒童心理發(fā)展的關(guān)鍵期:指某些行為或心理機(jī)能在發(fā)展的某一特定時(shí)期,在適當(dāng)?shù)臈l件下才會(huì)出現(xiàn),如果錯(cuò)過了這個(gè)時(shí)期或是缺乏必要的恰當(dāng)條件,這種行為或機(jī)能就難以產(chǎn)生甚至永遠(yuǎn)不能產(chǎn)生,并將對(duì)以后的發(fā)展產(chǎn)生難以挽回的影響。性格:是指個(gè)體在生活過程中形成的 對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)固的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式。廣義的學(xué)習(xí):是指人和動(dòng)物在生活過程中,憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)持久的變化。狹義的學(xué)習(xí):是指學(xué)生的學(xué)習(xí),在老師的指導(dǎo)下,有目的,有計(jì)劃,有組織,有系統(tǒng)的進(jìn)行,在較短的時(shí)間內(nèi)接受前人所積累的科學(xué)文化知識(shí),并以此來充實(shí)自己的過程。強(qiáng)化:反應(yīng)之后出現(xiàn)的,能增強(qiáng)反映概率的手段或措施。動(dòng)機(jī):是指引起和維護(hù)個(gè)體的活動(dòng),并使活動(dòng)朝向某一個(gè)目標(biāo)的內(nèi)在心理過程或內(nèi)部動(dòng)機(jī)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī):指激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)、維持已引起的學(xué)習(xí)活動(dòng),并致使行為朝向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過程或內(nèi)部心理狀態(tài)。成就動(dòng)機(jī):在人的成就需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,它是激勵(lì)個(gè)體對(duì)自己所認(rèn)為重要的或有價(jià)值的工作樂意去做,并努力達(dá)到完善地步的一種內(nèi)部推動(dòng)力量學(xué)習(xí)遷移:也稱訓(xùn)練遷移,是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響,或習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)完成其他活動(dòng)的影響。舉例:舉一反
三、聞一知十。知識(shí):是個(gè)體通過與環(huán)境相互作用后獲得的信息及其組織。技能:通過練習(xí)而形成的合乎法則的活動(dòng)方式。問題:給定的信息和所要達(dá)到的目標(biāo)之間有某種障礙需要被克服的刺激情境。問題解決:指個(gè)人應(yīng)用一系列的認(rèn)知操作,從問題的起始狀態(tài)到達(dá)到目的狀態(tài)的過程。創(chuàng)造性:指個(gè)體產(chǎn)生出信其獨(dú)特的、有社會(huì)或個(gè)人價(jià)值的產(chǎn)品的能力或特征。發(fā)散思維:也叫求異思維,是指沿不同的方向去探求多種答案的思維形式。聚合思維:也叫求同思維,是指將各種信息聚合起來,得出一個(gè)正確答案或最好的解決方案的思維形式。16創(chuàng)造性:個(gè)體產(chǎn)生新奇獨(dú)特的,有一定社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的能力或特性。態(tài)度:通過學(xué)習(xí)而形成的,影響個(gè)人的行為選擇 的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)或反映的傾向性。品德:是道德品質(zhì)的簡稱,它是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范時(shí)所表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的心理特征和傾向。觀察學(xué)習(xí):是人們通過觀察他人的行為及行為的后果而間接產(chǎn)生的學(xué)習(xí)。心理健康:就是一種良好的,持久的心理狀態(tài)與過程,表現(xiàn)為個(gè)人具有的生命的活力,積極的內(nèi)心體驗(yàn),良好的社會(huì)適應(yīng),夠有效的發(fā)揮個(gè)人的內(nèi)心潛力以及作為社會(huì)一員的積極社會(huì)功能。心理輔導(dǎo):是指在一種新型的建設(shè)性的人際關(guān)系中,學(xué)校輔導(dǎo)教師運(yùn)用其專業(yè)知識(shí)和技能,給學(xué)生以合乎其需要的協(xié)助與服務(wù)、幫助學(xué)生正確的認(rèn)識(shí)自己,認(rèn)識(shí)環(huán)境,依據(jù)自身?xiàng)l件,確立有益于社會(huì)進(jìn)步與個(gè)人發(fā)展的生活目標(biāo),克服成長中的障礙,增強(qiáng)與維持學(xué)生心理健康,使其在學(xué)習(xí)、工作與人際關(guān)系各個(gè)方面有良好的適應(yīng)能力。自我意識(shí):是作為主體的我對(duì)自己以及自己與周圍事物的關(guān)系,尤其是人我關(guān)系的意識(shí)。學(xué)習(xí)策略:是指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率,有目的的,有意識(shí)的制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜方案。行動(dòng)研究法:是以解決實(shí)際問題為目的的研究,旨在創(chuàng)造性地運(yùn)用理論解決實(shí)際問題。行動(dòng)研究法的基本環(huán)節(jié):行動(dòng)研究的過程是螺旋式上升的發(fā)展過程。每一個(gè)螺旋發(fā)展圈又都包括4個(gè)互相聯(lián)系、互相依賴的環(huán)節(jié)。這四個(gè)環(huán)節(jié)分別是計(jì)劃、行動(dòng)、觀察和反思。實(shí)驗(yàn)法:是按照研究目的,有計(jì)劃的嚴(yán)格控制或創(chuàng)設(shè)條件以主動(dòng)引起或改變被試的心理活動(dòng),從而進(jìn)行分析研究的方法。觀察法:又叫自然觀察法,它是在自然條件下,對(duì)心理現(xiàn)象和行為進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的考察、記錄和分析的一種方法。學(xué)習(xí)準(zhǔn)備:指學(xué)生原有的知識(shí)水平或心理發(fā)展水平對(duì)新的學(xué)習(xí)的適應(yīng)性。先行組織者:是先與學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料,它的抽象、概括和綜合水平高于學(xué)習(xí)任務(wù),并且與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀念和新的學(xué)習(xí)任務(wù)相關(guān)聯(lián)。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí):讓學(xué)生獨(dú)立思考,提出問題,進(jìn)行驗(yàn)證,自己發(fā)現(xiàn)要學(xué)習(xí)的概念、規(guī)則等知識(shí)。認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力:這是一種要求了解和理解的需要,要求掌握知識(shí)的需要,以及系統(tǒng)的闡述問題并解決問題的需要自我效能感:指人們對(duì)自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷。影響因素:成敗經(jīng)驗(yàn)、對(duì)他人的觀察、言語勸說、情緒和生理狀態(tài)。心向與定勢:是指由先前影響所形成的一種傾向性的往往不被意識(shí)到的心理準(zhǔn)備狀態(tài),它將支配人以同樣的方式去對(duì)待同類后繼活動(dòng)。陳述性知識(shí):指人類心智表征事實(shí)、觀念與概念的方式,由于可以用口頭或書面語言的方式來陳述這種知識(shí)。故而得名。程序性知識(shí):指導(dǎo)個(gè)體如何執(zhí)行動(dòng)作技能和心智技能的知識(shí)。符號(hào)學(xué)習(xí):指學(xué)習(xí)單個(gè)符號(hào)或一組符號(hào)的意義,或者說學(xué)習(xí)符號(hào)本身代表什么。概念學(xué)習(xí):指掌握概念的一般意義的過程,實(shí)質(zhì)上是通過學(xué)習(xí)掌握同類事物的共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性。概念同化:是指教師以定義的方式直接向?qū)W習(xí)者揭示概念的關(guān)鍵特征,學(xué)習(xí)者利用認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的有關(guān)概念理解新概念。心智技能:也稱作認(rèn)知技能或智力技能,它是借助內(nèi)部語言在頭腦中完成的智力活動(dòng)方式。如寫作構(gòu)思的技能、語言翻譯的技能、速算的技能等等。學(xué)習(xí)策略:指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率,有意識(shí)制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜方案。元認(rèn)知:是對(duì)自身認(rèn)知的認(rèn)知。具體來說就是個(gè)人對(duì)自己的認(rèn)知過程及結(jié)果的意識(shí)與控制。非正式群體:是指那些個(gè)人之間共同的價(jià)值觀、興趣、愛好和友誼為基礎(chǔ)而結(jié)成的群體。特點(diǎn):凝聚力強(qiáng)、群體內(nèi)有不成文的行為規(guī)范、信息傳遞快反應(yīng)靈敏、自然形成的首領(lǐng)人物收到成員的擁護(hù)有威望影響力大心理健康:就是一種良好的、持續(xù)的心理狀態(tài)與過程,表現(xiàn)為個(gè)人具有生命的活力,積極的內(nèi)心體驗(yàn),良好的社會(huì)適應(yīng),能夠有效發(fā)揮個(gè)人的身心潛力以及作為社會(huì)一員的積極的社會(huì)功能。教學(xué)評(píng)價(jià):依據(jù)教學(xué)目標(biāo)對(duì)教學(xué)過程及結(jié)果進(jìn)行有系統(tǒng)的收集、綜合和解釋并對(duì)其進(jìn)行價(jià)值判斷的過程。標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià):是以具體體現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的標(biāo)準(zhǔn)作業(yè)為準(zhǔn),看學(xué)生是否達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)以及達(dá)標(biāo)的程度如何,是一種用學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果與標(biāo)準(zhǔn)去比較,而不是比較不同學(xué)生之間的差異。群體規(guī)范:是群體中每個(gè)成員必須遵守的思想和行為的標(biāo)準(zhǔn) 教育心理學(xué)研究的主要內(nèi)容五要素 學(xué)生,教師,教學(xué)內(nèi)容,教學(xué)媒體,教師環(huán)境。三過程 學(xué)習(xí)過程,教學(xué)過程,評(píng)價(jià)/反思過程。學(xué)生心理發(fā)展的基本特征有哪些?
四個(gè)基本特征:1.差異性,2.不平衡性,3.連續(xù)性與階段性,4.順序性與定向性 簡述皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段論?
四個(gè)階段:感知運(yùn)動(dòng)階段(0—2歲)感覺和運(yùn)動(dòng)的分化
前運(yùn)算階段(2—7歲)
讓位一切事物都是有生命的 一切以自我為中心 具體運(yùn)算階段(7—11歲)思維可逆轉(zhuǎn),有守恒的概念。
形式運(yùn)算階段(11歲以上)能理解符號(hào)的意義,有一定的概括能力,學(xué)生性格的差異表現(xiàn)在那些方面?
表現(xiàn)在性格特征的差異:對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度,理智特征,情感特征,意志特征 表現(xiàn)在性格類型的差異:依據(jù)個(gè)人活動(dòng)的心理傾向,分為內(nèi)傾向和外傾性,依據(jù)一個(gè)人的獨(dú)立和順從程度,分為獨(dú)立性和順從性。
加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類?五種類型,1.智慧技能,2.認(rèn)知策略,3.語言信息,4.動(dòng)作技能,5.態(tài)度 布魯納的認(rèn)知---結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論?(簡答)
①學(xué)習(xí)論 1.學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主動(dòng)的形成認(rèn)知結(jié)構(gòu),2.學(xué)習(xí)包括獲得,轉(zhuǎn)化和評(píng)價(jià)三個(gè)過程。
②教學(xué)觀 1.教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)2.提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)3掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則。奧蘇泊爾的有意義接受學(xué)習(xí)論關(guān)于學(xué)習(xí)的主要觀點(diǎn)?
學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是由意義的接受學(xué)習(xí);學(xué)生主要是把教師講授的知識(shí)整合到自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)中,以便將來可以提取或應(yīng)用;所謂有意義學(xué)習(xí)是需要具備主觀條件才能產(chǎn)生的。成就動(dòng)機(jī)理論的主要觀點(diǎn)
代表人物是安特金森,動(dòng)機(jī)分為兩大類,一類是力求成功的動(dòng)機(jī),一種是避免失敗的動(dòng)機(jī)。根據(jù)這兩種動(dòng)機(jī)在個(gè)體的動(dòng)機(jī)系統(tǒng)中的所占的強(qiáng)調(diào),可將個(gè)體分為力求成功者和避免失敗者。需要層次論?最高,最低的知道。代表人物是馬斯洛,五種基本需求:生理的需求,安全的需求,歸屬和愛的需求,尊重的需求,自我實(shí)現(xiàn)的需求。
影響遷移的因素:相似性,原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu),學(xué)習(xí)的心向和定勢。
影響問題解決的主要因素:問題的特征,已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),定勢與功能固著 學(xué)生易產(chǎn)生的心理健康問題有哪些
焦慮癥,抑郁癥,強(qiáng)迫癥,恐懼癥,人格障礙和人格缺陷,性偏差,進(jìn)食障礙,睡眠障礙,簡述標(biāo)準(zhǔn)化成就測驗(yàn)的優(yōu)越性與局限性:優(yōu)越性體現(xiàn)在它具有客觀性、計(jì)劃性和可比性上??陀^性:由于檢測在編制過程中采取了很多特別的技術(shù)手段,控制很多的指標(biāo),其客觀、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)某潭纫h(yuǎn)高于教師自編的測驗(yàn)。計(jì)劃性:專家在編制標(biāo)準(zhǔn)化測驗(yàn)時(shí),已經(jīng)考慮到所 需的時(shí)間和經(jīng)費(fèi),并規(guī)定了測驗(yàn)的施測程度,因此標(biāo)準(zhǔn)化測驗(yàn)比大部分的課堂測驗(yàn)更有計(jì) 劃性??杀刃裕簶?biāo)準(zhǔn)化測驗(yàn)由于具有統(tǒng)一的參照標(biāo)準(zhǔn),使得不同考試的分?jǐn)?shù)具有可比性。局限性:與學(xué)校課程之間的關(guān)系很不協(xié)調(diào),檢驗(yàn)結(jié)果的不當(dāng)使用。
心理輔導(dǎo)原則:面向全體學(xué)生原則。預(yù)防與發(fā)展相結(jié)合的原則。尊重與理解學(xué)生的原則。學(xué)生主體性原則。個(gè)別化對(duì)待原則。整體性發(fā)展原則。
心理輔導(dǎo)的途徑:在學(xué)校開展心理健康教育有以下幾條途徑:開設(shè)心理健康教育有關(guān)課程; 開設(shè)心理輔導(dǎo)活動(dòng)課;在學(xué)校教學(xué)中滲透心理健康教育的內(nèi)容;結(jié)合班級(jí)、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)開展 心理健康教育;個(gè)別心理輔導(dǎo)或咨詢;小組輔導(dǎo)
教育心理學(xué)的意義:① 增加對(duì)學(xué)校教育過程和學(xué)習(xí)過程的理解② 教育心理學(xué)知識(shí)是所有 教師的專業(yè)基礎(chǔ)③ 有助于科學(xué)的總結(jié)教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)④提供了學(xué)校教育、教學(xué)改革和研究 的理論和方法基礎(chǔ)
操作技能與心智技能的關(guān)系
是構(gòu)成技能的兩個(gè)子系統(tǒng),他們既有區(qū)別又有聯(lián)系 ①區(qū)別:活動(dòng)對(duì)象不同、活動(dòng)結(jié)構(gòu)不同、活動(dòng)要求不同
②聯(lián)系:兩者學(xué)習(xí)和發(fā)展過程的特點(diǎn)基本相同,都是由不熟練到熟練的過程。在一個(gè)具體的任務(wù)和活動(dòng)中,需要兩種機(jī)能協(xié)同活動(dòng) 影響品德發(fā)展的因素
①外部因素:家庭環(huán)境教育的影響、學(xué)校環(huán)境教育的影響、社會(huì)因素的影響、同伴群體 ②內(nèi)部因素:認(rèn)知失調(diào)、態(tài)度定勢、道德認(rèn)知 意義學(xué)習(xí)的條件:
①客觀條件:意義學(xué)習(xí)的客觀條件亦即外部條件,指意義學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)材料本身必須具有邏輯意義。②主觀條件:意義學(xué)習(xí)的主觀條件亦即內(nèi)部條件。首先,學(xué)習(xí)者有有學(xué)習(xí)的心向,即把新學(xué)的內(nèi)容
與原有的知識(shí)加以聯(lián)系的傾向性。其次,在學(xué)習(xí)者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具備的知識(shí),以便于新知識(shí)相聯(lián)系。影響學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的因素
①內(nèi)部條件:
一、學(xué)生的自身需要與目標(biāo)結(jié)構(gòu);
二、成熟與年齡特點(diǎn);
三、性格特征與個(gè)性差異;
四、學(xué)生的抱負(fù)水準(zhǔn);
五、學(xué)生的焦慮程度②外部條件:
一、家庭條件與社會(huì)輿論;
二、教師的榜樣作用 工作記憶的教育含義:① 必須給學(xué)生留出一定的時(shí)間用于復(fù)述
② 由于工作記憶容量有限,每次給學(xué)生呈現(xiàn)的信息不能過多,不能超過工作記憶的負(fù)荷 ③ 教授學(xué)生一些更有效的記憶策略來更好的組織信息,從而擴(kuò)展工作記憶容量 ④ 形成適當(dāng)?shù)某绦蛐灾R(shí)表征也有助于克服工作記憶容量有限的問題 ⑤鼓勵(lì)學(xué)生掌握更多的背景知識(shí),有助于提高工作記憶效能
影響創(chuàng)造性的因素① 環(huán)境因素:1家庭環(huán)境2學(xué)校教育環(huán)境3社會(huì)環(huán)境 ② 智力因素③ 已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)④ 動(dòng)機(jī)⑤個(gè)性因素 影響群體凝聚力的因素
① 成員對(duì)群體目標(biāo)的認(rèn)同② 群體的領(lǐng)導(dǎo)方式 ③ 群體內(nèi)部目標(biāo)結(jié)構(gòu)和獎(jiǎng)勵(lì)方式④外部影響
心理健康的標(biāo)準(zhǔn)①對(duì)現(xiàn)實(shí)的有效知覺。②自知、自尊與自我接納。③有自我調(diào)控能力。④與人建立親密關(guān)系的能力。⑤人格的結(jié)構(gòu)穩(wěn)定與協(xié)調(diào)。⑥生活熱情與工作高效率。影響教師心理健康的因素
①工作滿意度②人格特征③角色沖突④學(xué)校管理⑤社會(huì)的影響 維護(hù)教師心理健康的措施
①增強(qiáng)自我保健意識(shí)②應(yīng)付壓力③社會(huì)支持④專家的處理⑤教師的休閑
性格差異的教育含義1性格會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),學(xué)習(xí)方式等方面產(chǎn)生影響。2教師首先要熟知每 一個(gè)學(xué)生的性格特點(diǎn),在此基礎(chǔ)上因材施教,利用學(xué)生性格特征中積極的因素提高其學(xué)習(xí)效果。
艾賓浩斯遺忘曲線:遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開始,20分鐘后遺忘率為42%一天之后為66%;遺忘進(jìn)程的發(fā)展是不均衡的,其規(guī)律是先快后慢,呈負(fù)加速型,過了相當(dāng)長時(shí)間后,基本不忘
小學(xué)生品德發(fā)展的基本特征:道德認(rèn)知表現(xiàn)出從具體逐漸過渡到抽象,從片面逐漸過渡到全面;道德行為表現(xiàn)出從依附逐漸過渡到自覺、從模仿逐漸過渡到習(xí)慣;小學(xué)品德發(fā)展的協(xié)調(diào)性
影響人際吸引與排斥的因素:外貌、能力、相似、互補(bǔ)、鄰近、性格特征 結(jié)合實(shí)際,談?wù)剬W(xué)生喜歡的教師應(yīng)具備哪些特征
作為家長的代理人,老師具有仁慈,體諒,耐心,溫和,易接近;
作為知識(shí)的傳授者,教師具有業(yè)務(wù)精通,興趣廣泛,知識(shí)淵博,語言明了; 作為領(lǐng)導(dǎo)者,公正,平等,民主,合作,處事有伸縮性; 作為模范公民,言行一致,幽默,開朗,守紀(jì)律; 作為朋友,同情,理解,真誠,值得信賴; 簡述教師成長與發(fā)展的基本途徑
觀察和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)過程,學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師駕馭知識(shí),課堂管理,調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性等方面的教學(xué)能力。開展微格教育,用這種方法可以使教師對(duì)自己的教學(xué)過程更加直接和深入的了解,增強(qiáng)了改進(jìn)教學(xué)的針對(duì)性。進(jìn)行專門訓(xùn)練,例如每天進(jìn)行回顧,有效的布置課堂作業(yè),布置家庭作業(yè)等。反思教學(xué)經(jīng)驗(yàn),經(jīng)驗(yàn)+方式==成長。專家型教師與新型教師的差異有哪些
課時(shí)計(jì)劃的差異,專家型教師的課時(shí)計(jì)劃只突出了課的主要步驟和教學(xué)內(nèi)容,相反,新教師卻把大量的時(shí)間用在課時(shí)計(jì)劃的一些細(xì)節(jié)上;專家型教師可以很好的預(yù)見學(xué)生將要發(fā)生的情況,而新教師往往更多的想到自己做什么,卻不知道學(xué)生將要做什么。
課堂教學(xué)過程的差異,包括課堂規(guī)則的制定與實(shí)施;吸引學(xué)生的注意力;教材的呈現(xiàn);課堂練習(xí);家庭作業(yè)的檢查;教學(xué)策略的運(yùn)用。
課后評(píng)價(jià)的差異,新教師更多的關(guān)注課堂中的細(xì)節(jié),而專家型教師則多關(guān)注學(xué)生對(duì)新知識(shí)的理解情況,很少談?wù)撜n堂管理的問題。簡述在學(xué)習(xí)開展心理健康教育的途徑?(論述)
1.開設(shè)心理健康教育的有關(guān)課程,2.開設(shè)心理輔導(dǎo)的活動(dòng)課,3.在學(xué)校教學(xué)中滲透心理健康教育的內(nèi)容,4.結(jié)合班級(jí),團(tuán)隊(duì)活動(dòng)開展心理健康教育,5.個(gè)別心理輔導(dǎo)或咨詢,6.小組輔導(dǎo)。結(jié)合實(shí)際,談?wù)勗鯓优囵B(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性?(論述)
1.創(chuàng)造有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的環(huán)境,即創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境,給學(xué)生留有充分選擇的余地,改革考試制度與考試內(nèi)容。2.注重創(chuàng)造性個(gè)性的塑造,即保持好奇心,激發(fā)求知欲;解除個(gè)人對(duì)答錯(cuò)問題的恐懼心理;鼓勵(lì)獨(dú)創(chuàng)和創(chuàng)造精神;給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣。3.開設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程,教授創(chuàng)造性思維策略,即發(fā)散思維訓(xùn)練;推測與假設(shè)訓(xùn)練;自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練,頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練。
結(jié)合實(shí)際,談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)和激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)?
動(dòng)機(jī)的培養(yǎng):1.利用學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的互動(dòng)關(guān)系培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可以影響學(xué)習(xí)效果,反之學(xué)習(xí)效果也可以反作用與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。2.利用直接發(fā)生途徑和間接轉(zhuǎn)化途徑培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),動(dòng)機(jī)的激發(fā):1.創(chuàng)設(shè)問題情境,實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)。2.根基作業(yè)難度,適當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平。3.充分利用反饋信息,妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲。4.正確指導(dǎo)結(jié)果歸因,促使學(xué)生繼續(xù)努力。簡述建構(gòu)主義學(xué)生觀的基本內(nèi)容,并談?wù)剬?duì)實(shí)際教學(xué)工作的指導(dǎo)意義?(論述)
強(qiáng)調(diào)學(xué)生并不是空著腦袋走進(jìn)教室的,在以往的學(xué)習(xí)中,他們已經(jīng)形成了豐富的經(jīng)驗(yàn),而且有些問題,即使他們并沒有接觸過,但他們可以憑借以往積累的相關(guān)經(jīng)驗(yàn),依靠他們的認(rèn)知能力,可以形成對(duì)某種問題的解釋。并且這種解釋是從他們以往的經(jīng)驗(yàn)中推理出來的,是合乎邏輯的解釋。意義:教師應(yīng)該幫助引導(dǎo)學(xué)生從以前的經(jīng)驗(yàn)中“生長“出新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),是學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解更加深入;幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我管理;鼓勵(lì)學(xué)生用于實(shí)驗(yàn),探究,合作,討論等方法學(xué)習(xí)。簡述遺忘原因的理論解釋:痕跡衰退說,干擾說,動(dòng)機(jī)說,同化說。
如何有效的進(jìn)行知識(shí)概括?配合運(yùn)用正例和反例,提供變式,科學(xué)的進(jìn)行比較,啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自覺概括。促進(jìn)知識(shí)保持的方法有哪些?
深度加工材料,有效的運(yùn)用記憶術(shù),進(jìn)行組塊化編碼,適當(dāng)?shù)倪^度學(xué)習(xí),合理的進(jìn)行復(fù)習(xí)。認(rèn)知發(fā)展與教學(xué)有什么樣的關(guān)系?(論述)
認(rèn)知發(fā)展制約著教學(xué)的內(nèi)容與方法
個(gè)階段的學(xué)生認(rèn)知能力不同,所以不可以將高等數(shù)學(xué)等學(xué)科放到小學(xué)的教學(xué)中,無論講的再好,學(xué)生也學(xué)不會(huì)。
教學(xué)促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展
要通過適當(dāng)?shù)慕逃?xùn)練來加快各個(gè)認(rèn)知發(fā)展階段的轉(zhuǎn)換速度。
最近發(fā)展區(qū)
是指兒童在有知道的情況下,借助成人幫助所能達(dá)到的解決問題的水平與獨(dú)自解決問題的所達(dá)到的水平之間的差異,實(shí)際上是兩個(gè)臨近發(fā)展階段間的過渡狀態(tài)。教育者應(yīng)幫助學(xué)生跨越最近發(fā)展區(qū)達(dá)到新的發(fā)展水平。作為一名新教師學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的意義?(論述)
幫助教師準(zhǔn)確的了解問題,教師只有全面,有效的了解學(xué)生,才可以采用針對(duì)性更強(qiáng)的方法,幫助學(xué)生克服困難,全民進(jìn)步,身心健康發(fā)展。幫助教師預(yù)測并敢于學(xué)生,教師可以預(yù)測學(xué)生將要發(fā)生的行為方向,并采用相應(yīng)的干預(yù),達(dá)到預(yù)期的效果。幫助教師結(jié)合實(shí)際教學(xué)進(jìn)行研究,普遍適用的教學(xué)模式是不存在的,需要教師結(jié)合教學(xué)實(shí)際,創(chuàng)造性的,靈活的將教育心理學(xué)的基本規(guī)律應(yīng)用于教學(xué)中。可以為實(shí)際的教學(xué)提供科學(xué)的理論指導(dǎo),結(jié)合實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容,將原則轉(zhuǎn)化為具體的教學(xué)活動(dòng)??傊?,掌握并運(yùn)用教學(xué)心理學(xué)理論影響實(shí)際的教學(xué)活動(dòng),可以幫助我們總結(jié)并積累豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),在工作中盡快的成長和成熟。怎樣使學(xué)生形成良好的態(tài)度和品德?
有效的說服,樹立良好的榜樣,利用群體預(yù)定,價(jià)值辨析,給予適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)和懲罰。
第三篇:心理學(xué)江蘇職稱考試
心理學(xué)
1、最近發(fā)展區(qū)理論
維果茨基將學(xué)生的發(fā)展水平區(qū)分為兩種:學(xué)生目前已經(jīng)達(dá)到的“現(xiàn)有發(fā)展水平”和經(jīng)過教師教育,學(xué)生自身努力“可能的發(fā)展水平”,其中“可能的發(fā)展水平”實(shí)際上就是教育目標(biāo),兩種水平的差距稱為“最近發(fā)展區(qū)”。
2、教師威性對(duì)教育效果的影響
a 威信效應(yīng)(教育者在學(xué)生心目中的威信對(duì)教育效果的影響)
b名片效應(yīng)(即教育者與被教育雙方一致的觀點(diǎn))
c自己人效應(yīng)(教育者與受教育者有若干相似之處)d好感效應(yīng)(有好感則易接受對(duì)方觀點(diǎn),反之拒絕)
4、大學(xué)生學(xué)習(xí)的基本特點(diǎn)。a學(xué)習(xí)內(nèi)容上的特點(diǎn):專業(yè)化程度高,職業(yè)定向性強(qiáng);實(shí)踐知識(shí)豐富,動(dòng)手能力較強(qiáng);學(xué)科內(nèi)容的高層次性和爭議性;
b學(xué)習(xí)方式上的特點(diǎn):自學(xué)方式日益占有重要地位;學(xué)習(xí)的獨(dú)立性,批判性和自覺性不斷提高;課堂學(xué)習(xí)與課外和校外學(xué)習(xí)相結(jié)合。
5、認(rèn)知的三種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī):認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高的內(nèi)驅(qū)力,附屬內(nèi)驅(qū)力。
6、馬斯洛的自我實(shí)現(xiàn)理論。
分為五個(gè)層次:生理的需要、安全的需要、歸屬和愛的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。
7、元認(rèn)知:是對(duì)自己認(rèn)知過程與結(jié)果的認(rèn)知,元認(rèn)知主要包括元認(rèn)知知識(shí)、元認(rèn)知體驗(yàn)和元認(rèn)知監(jiān)控。
8、學(xué)習(xí)遷移:指一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響。學(xué)習(xí)遷移要達(dá)到應(yīng)變的目標(biāo),它的作用在于使習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)得以概括化、系統(tǒng)化,更好地支配、調(diào)節(jié)人的行為,并能動(dòng)地作用于客觀世界。它既有正遷移,又有負(fù)遷移。
9、教學(xué)如何促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移
1.科學(xué)選擇教學(xué)內(nèi)容:廣泛遷移價(jià)值的材料作為教材的主要內(nèi)容; 2.合理編排教學(xué)內(nèi)容:教材結(jié)構(gòu)化、一體化、網(wǎng)絡(luò)化;3.改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式:遵循從一般到個(gè)別、從整體到部分的“不斷分化”原則,同時(shí)遵循“綜合貫通”原則;4.訓(xùn)練學(xué)生掌握學(xué)習(xí)策略:教師必須視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)策略的指導(dǎo)。
10、品德心理結(jié)構(gòu)四分法:品德結(jié)構(gòu)由道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志、道德行為四要素組成。
11、對(duì)學(xué)生說服教育的心理策略:(1)合理的使用正反兩方面的教育材料,既報(bào)喜又報(bào)憂。對(duì)于正面材料,聽眾往往持贊成的肯定態(tài)度,鑒別力較低,適用于立竿見影的教育任務(wù),教育順序往往放在首尾;對(duì)反面材料,聽眾往往持否定的懷疑的態(tài)度,鑒別力較高,使用于長期的教育任務(wù),教育順序一般放在中間。(2)合理的使用情緒因素和理智因素。情緒因素一般適用于文化程度低的聽眾,以及立竿見影的教育任務(wù),教育順序往往放在首尾;理智因素一般適用于文化程度較高的聽眾,以及長期的教育任務(wù)中,教育順序一般放在中間。(3)利用門檻效應(yīng)。逐步提高要求,最終達(dá)到一個(gè)比較高的目標(biāo)。(4)利用“名片效應(yīng)”,教育者在論述自己的基本觀點(diǎn)前,先亮出這種“名片”,會(huì)起到很好的教育效果。(5)利用“南風(fēng)效應(yīng)”,教育者用熱情、溫柔的方式進(jìn)行說服比嚴(yán)厲的批評(píng)職責(zé)更加管用。(6)避免超限效應(yīng),過多的說教會(huì)引起人的反感。
12、社會(huì)助長作用:指由于別人在場或與別人在一起活動(dòng)所帶來的行為效率提高的現(xiàn)象;
13、大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn):1)具有旺盛的求知欲和濃厚的學(xué)習(xí)興趣;2)具有獨(dú)立生活的能力;3)具有正確的自我意識(shí),能悅納自我;4)具有完整統(tǒng)一的人格品質(zhì);5)具有協(xié)調(diào)和控制情緒的能力,心境良好;6)具有良好的適應(yīng)和改造環(huán)境的能力;7)具有良好的人際交往能力,人際關(guān)系和諧;8)具有符合年齡特征的心理行為。
14、智力多元結(jié)構(gòu)理論:美國心理學(xué)家加德納的八種智力:①邏輯數(shù)理智力:(是解答復(fù)雜數(shù)理問題、進(jìn)行邏輯推理思考的能力。)②言語智力:(水平高的人,擅長語言文學(xué)的學(xué)習(xí)與運(yùn)用,善于準(zhǔn)確表達(dá)內(nèi)心思想感情。)③身體—?jiǎng)佑X智力:(與人的身體動(dòng)作有關(guān),出色的運(yùn)動(dòng)員、舞蹈家,他們的身體—?jiǎng)佑X智力發(fā)展水平高。)④空間智力:(指從三維空間觀察環(huán)
境,在頭腦中構(gòu)成形象并使之變形的能力,這種智力與畫家、雕刻家、建筑師的工作密切相關(guān)。)⑤音樂智力:(指感知、欣賞、表達(dá)、創(chuàng)造音調(diào)旋律的能力,這是音樂工作者最必需的能力。)⑥人際智力:(是一種社會(huì)智力,這種智力好的人善解人意,善于處理人際關(guān)系,與人打交道的工作崗位對(duì)他們最適合。)⑦自我內(nèi)省的智力:(指善于了解自己的內(nèi)心感受和行為動(dòng)機(jī)并能加以表達(dá)的能力。⑧觀察自然的智力。
15、氣質(zhì)的類型及其特征
膽汁質(zhì):坦白、坦率、精力旺盛、情緒發(fā)生塊而強(qiáng)、急躁易沖動(dòng)。
多血質(zhì):活撥好動(dòng)、反應(yīng)迅速、情緒發(fā)生快而多變,注意興趣易轉(zhuǎn)移,善于交際
粘液質(zhì)沉著、安靜、反映緩慢、情緒發(fā)生慢而弱、注意穩(wěn)定。
抑郁質(zhì):情緒體驗(yàn)深刻、敏感、反映慢、行動(dòng)遲緩。
16、性格特征分析:(1)性格的態(tài)度特征:指一個(gè)人在對(duì)社會(huì)、集體、他人、自己及對(duì)學(xué)習(xí)、工作等方面的態(tài)度特征。(2)性格的理智特征:指一個(gè)人在認(rèn)知活動(dòng)中表現(xiàn)出來的性格特征。(3)性格的情緒特征:指人在情緒活動(dòng)時(shí)在強(qiáng)度、穩(wěn)定性、持續(xù)性和主導(dǎo)心境等方面表現(xiàn)出來的性格特征。(4)性格的意志特征:一個(gè)人自覺地調(diào)整自己行為方式和水平方面的性格特征。
17、學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者為有效地達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo),在認(rèn)知與元認(rèn)知的基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)心態(tài)的選擇和調(diào)控。學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)技能、學(xué)習(xí)心態(tài)、學(xué)習(xí)的調(diào)控技能等作為靜態(tài)的要素存在于學(xué)習(xí)策略中,而學(xué)習(xí)策略本身是對(duì)這些靜態(tài)要素的選擇、運(yùn)用和調(diào)控的動(dòng)態(tài)過程。
18、社會(huì)學(xué)習(xí)論:是由心理學(xué)家班杜拉于20世紀(jì)60年代提出來的。該派理論的基本觀點(diǎn)是:人的行為是可以通過觀察學(xué)習(xí)獲得的。這一認(rèn)知過程的實(shí)質(zhì)就是替代強(qiáng)化。道德行為的學(xué)習(xí)也是如此。影響道德行為的因素有社會(huì)環(huán)境、文化關(guān)系、客觀條件、榜樣強(qiáng)化等,如果能控制這樣一些因素,提供良好的榜樣,獎(jiǎng)勵(lì)恰當(dāng)?shù)男袨椋陀兄诹己玫赖滦袨榈男纬膳c發(fā)展。在研究方法上,社會(huì)學(xué)習(xí)論注重實(shí)驗(yàn)室試驗(yàn),(較有代表性的實(shí)驗(yàn)有模仿學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)、抗拒誘惑實(shí)驗(yàn)、言行一致實(shí)驗(yàn)等)。
社會(huì)學(xué)習(xí)論經(jīng)歷四個(gè)階段:1)注意階段,即注意榜樣的所作作為;2)動(dòng)作的保持;3)動(dòng)作的再現(xiàn);4)動(dòng)機(jī)(個(gè)人愿望、外界刺激)社會(huì)學(xué)習(xí)論的教育啟示:1)教育者應(yīng)為學(xué)生樹立良好的榜樣;2)教育者應(yīng)為學(xué)生選擇可信、可親、可敬的榜樣;3)教育者應(yīng)提高學(xué)生的是非辨別能力;4)教育者應(yīng)凈化社會(huì)環(huán)境和大眾傳媒。
19、投射自我:是個(gè)人想象在他人心目中的自己的形象,想象他人對(duì)自己的評(píng)價(jià),以及由此而產(chǎn)生的自我感。20、過度學(xué)習(xí):是指在學(xué)習(xí)達(dá)到剛好完全掌握程度基礎(chǔ)上的附加學(xué)習(xí)。一般認(rèn)為,以150%的學(xué)習(xí)程度所獲得的記憶效果較佳而又較為經(jīng)濟(jì)。
21、良好人際關(guān)系的建立與維護(hù): 良好人際關(guān)系的建立:1)建立良好的第一印象;2)主動(dòng)交往。人際交往的成功與人的主動(dòng)性程度有很大的關(guān)系;3)移情。移情是指人們情感的相互聯(lián)系,包括相互理解、同情、共感、設(shè)身處地為他人著想等。
良好人際關(guān)系的維護(hù):1)避免爭論;2)不要直接批評(píng)、責(zé)怪和抱怨別人;3)勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤;4)學(xué)會(huì)批評(píng)。(卡內(nèi)基總結(jié)的批評(píng)是
1、批評(píng)從稱贊和誠摯感謝入手;
2、批評(píng)前先提到自己的錯(cuò)誤;
3、用暗示的方式提醒他人注意自己的錯(cuò)誤;
4、領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)以啟發(fā)而不是命令來提醒別人的錯(cuò)誤;
5、給別人留面子);
22、大學(xué)生心理健康教育的內(nèi)容 1)環(huán)境適應(yīng)教育;2)智力發(fā)展教育;3)人際關(guān)系和諧教育;4)健康戀愛觀教育;5)生涯發(fā)展規(guī)劃與教育
23、羅森塔爾效應(yīng):又稱“皮革馬利翁效應(yīng)”,是由美國著名心理學(xué)家羅森塔爾和雅格布森在小學(xué)教學(xué)上予以驗(yàn)證提出。當(dāng)一位老師對(duì)學(xué)生給予了期待,希望他朝著某個(gè)方向發(fā)展,并經(jīng)常給學(xué)生以鼓勵(lì)、贊美和信任,學(xué)生會(huì)真的朝著老師的期待方向發(fā)展。
“羅森塔爾效應(yīng)”給我們的啟示是贊美、信任和期待具有一種能量,它
能改變?nèi)说男袨?,增?qiáng)他的自我價(jià)值,使他變得自信、自尊,獲得一種積極向上的動(dòng)力,并盡力達(dá)到對(duì)方的期待。因此,老師對(duì)待每個(gè)學(xué)生都應(yīng)充滿感情,關(guān)愛每位學(xué)生。
1、干擾說理論認(rèn)為,遺忘是因?yàn)槲覀冊(cè)趯W(xué)習(xí)和回憶之間受到其他無關(guān)刺激的干擾而造成的,一旦排除這些干擾,記憶就能恢復(fù)。干擾理論最經(jīng)典的證據(jù)就是前攝抑制和倒攝抑制。
2、教師三種教學(xué)水平的含義
根據(jù)教師掌握教育理論和教育技術(shù)程度、教學(xué)的針對(duì)性、靈活性、創(chuàng)造性及其有效性,我們可以將教師的教學(xué)分為三種水平:嘗試式教學(xué)(沒有經(jīng)過師范教育的專業(yè)化培訓(xùn));因循式教學(xué)(經(jīng)過了,但其針對(duì)性、靈活性和創(chuàng)造性不夠);策略式教學(xué)。
3、桑代克的學(xué)習(xí)率分為準(zhǔn)備率、練習(xí)率、效果率。
4、自然恢復(fù):條件反射形成后能被消退,這并非是永久的或一次性完成的,經(jīng)過一段時(shí)間休息之后,雖然沒有得到強(qiáng)化,條件反射也可出現(xiàn)某種自然的恢復(fù)。
5、布魯納認(rèn)知發(fā)現(xiàn)說 提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生掌握學(xué)科的基礎(chǔ)結(jié)構(gòu);強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)過程的重要性;教學(xué)應(yīng)遵循四個(gè)學(xué)習(xí)原則(動(dòng)機(jī)原則、結(jié)構(gòu)原則、程序原則、反饋原則);提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí);鼓勵(lì)進(jìn)行直覺思維。
6、奧蘇伯爾認(rèn)知接受說
a學(xué)習(xí)方式的分類:接受學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí);機(jī)械學(xué)習(xí)、意義學(xué)習(xí);
b意義接受學(xué)習(xí)是學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的主要形式;
c學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì):新知識(shí)通過與已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的知識(shí)或觀念建立實(shí)質(zhì)性的、非人為的聯(lián)系而被同化到已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去,其結(jié)果一方面使新知識(shí)被學(xué)習(xí)者理解,獲得心理意義;另一方面使已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生改變,增加新內(nèi)容,建立更廣泛的聯(lián)系; d有意義學(xué)習(xí)的條件:外部條件(學(xué)習(xí)材料本身具有邏輯意義);內(nèi)部條件(學(xué)習(xí)者必須具備有意義學(xué)習(xí)的心向;其認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有適當(dāng)知識(shí),以便同化新知識(shí);其必須積極主動(dòng)使新舊知識(shí)發(fā)生作用,結(jié)果舊知識(shí)得到改造,新知識(shí)獲得實(shí)際意義;
e教學(xué)原則:逐漸分化和整合協(xié)調(diào);
7、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的教育激勵(lì)措施學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的涵義:動(dòng)機(jī)是直接推動(dòng)一個(gè)人進(jìn)行活動(dòng)的內(nèi)部力量;構(gòu)成成分:學(xué)習(xí)需要與內(nèi)驅(qū)力、學(xué)習(xí)期待與誘因。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)是指在一定的教育情景下利用一定的誘因,使已經(jīng)形成的學(xué)習(xí)需要由潛在的狀態(tài)變?yōu)榛顒?dòng)狀態(tài),形成學(xué)習(xí)的積極性。
1.使學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的和意義,確立合適的學(xué)習(xí)目標(biāo)。2.創(chuàng)建問題情境,實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)3。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的成功感4利用爭強(qiáng)好勝心理,妥善組織學(xué)習(xí)競賽5充分利用反饋信息,合理進(jìn)行獎(jiǎng)懲,6正確指導(dǎo)歸因,促使學(xué)生繼續(xù)努力學(xué)習(xí)。
8、知識(shí)的學(xué)習(xí)過程:知識(shí)學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備、知識(shí)的感知、知識(shí)的理解、知識(shí)的鞏固和知識(shí)的應(yīng)用五個(gè)基本環(huán)節(jié)。
9、感知規(guī)律的內(nèi)涵。
a強(qiáng)度律:被感知的事物必須達(dá)到一定的強(qiáng)度,才能被學(xué)生清晰的感知到。b差異律:被感知的對(duì)象必須與它的背景之間有所差別。
c活動(dòng)律:一般來說,活動(dòng)的對(duì)象更容易被我們所感知。
d組合律:凡是空間上接近、時(shí)間上連續(xù)、形態(tài)上相似、顏色上一直得事物,易于構(gòu)成一個(gè)系統(tǒng)或一個(gè)整體,都容易被感知為一組對(duì)象。
e對(duì)比律:凡是在性質(zhì)或強(qiáng)度上具有對(duì)比關(guān)系的刺激物,當(dāng)它們同時(shí)或相
繼作用于感覺器官時(shí),往往能使學(xué)生對(duì)它們差異的感知變得更加清晰,從而提高感知的效果。
10、組塊是指在信息編碼過程中,將若干較小的單位聯(lián)合成有意義的、較大的單元的信息加工的記憶單元,不同組塊所含的信息量是不相等的,組塊的方式主要依賴于人們過去的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。
11、艾賓浩斯遺忘曲線先快后慢
12、動(dòng)作技能形成過程:認(rèn)識(shí)階段;動(dòng)作分解階段;動(dòng)作聯(lián)系階段;自動(dòng)化階段;
13、動(dòng)作技能特征之三動(dòng)覺控制的加強(qiáng)、視覺控制的減弱。
14、影響問題解決的主要心理因素:問題表征;情緒狀態(tài);動(dòng)機(jī)強(qiáng)度;定勢作用(是由先前活動(dòng)所形成的并影響后繼活動(dòng)的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài);定勢在問題解決中的作用有積極與消極之分);
15、功能固著(只看到某種事物的通常功能,而看不到它其他方面可能有的功能。);
16、原型啟發(fā)(在其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對(duì)解決當(dāng)前問題的啟發(fā))。
17、品德形成的基本過程及教育策略:(案例分析)
1、道德觀念的確立;道德觀念的形成是一個(gè)由低到高、由淺入深的漸進(jìn)過程
2、道德情感的培養(yǎng);道德情感是伴隨道德觀念反應(yīng)人的內(nèi)在須求的一種態(tài)度體驗(yàn)(直覺、想象、倫理)3道德行為的養(yǎng)成道德行為是受道德意識(shí)支配的對(duì)待他人、社會(huì)至自身的具有道德意義 的活動(dòng),是道德觀念的外現(xiàn),也是實(shí)現(xiàn)道德動(dòng)機(jī)的手段。三方面分析。
18、自我意識(shí)的結(jié)構(gòu):從內(nèi)容上來看:生理自我、社會(huì)自我和心理自我;生理自我是指個(gè)人對(duì)自己身體、外貌、體能等方面的意識(shí);社會(huì)自我是指個(gè)人對(duì)自己在社會(huì)關(guān)系、人際關(guān)系中的角色的意識(shí),包括個(gè)人對(duì)自己在社會(huì)性關(guān)系中的作用和地位的意識(shí),對(duì)自己所承擔(dān)的社會(huì)義務(wù)和權(quán)利的意識(shí)等。心理自我是俱對(duì)自己心理活動(dòng)的意識(shí),它包括個(gè)人對(duì)自己的人格特征、心理狀態(tài)、心理過程及行為表現(xiàn)等方面的意識(shí)。
19、全面認(rèn)識(shí)自我的途徑或方法
1、通過認(rèn)識(shí)他人和與他人的比較來認(rèn)識(shí)自我2從他人對(duì)自己的態(tài)度中認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自我;
3、通過自我比較來認(rèn)識(shí)自我;4通過自己的活動(dòng)表現(xiàn)和成果來認(rèn)識(shí)自我;
5、通過自我反省來認(rèn)識(shí)自我。
20、從眾:是指人們?cè)谡鎸?shí)或臆想的群體壓力下,放棄自己的意見而采取與多數(shù)人相符行為的現(xiàn)象。
21、集體規(guī)范:是集體所確立的行為標(biāo)準(zhǔn)與準(zhǔn)則。它有正式規(guī)定的,也有非形式規(guī)定的。
22、人際吸引的因素:相似吸引;互補(bǔ)吸引;儀表吸引;人格吸引。
23、大學(xué)生心理健康分矯正性心理健康狀況和發(fā)展性心理健康狀況。
24、韋克斯勒智力測驗(yàn)表量:測驗(yàn)表包括操作量表和言語量表。
25、學(xué)生所學(xué)的專業(yè)并非自己所愛的專業(yè):一個(gè)學(xué)生在填寫大學(xué)志愿時(shí)填的“服從”,但他現(xiàn)在所學(xué)的專業(yè)非他所愛,怎么辦?(1)從中學(xué)開始時(shí)文理分科,選擇志愿時(shí)要明白自己喜歡什么,而不能盲目的填“服從”。(2)在進(jìn)行招生工作時(shí),要看學(xué)生是否合適學(xué)習(xí)該專業(yè),而不能僅僅因?yàn)閷W(xué)生填“服從”就隨便安排。(3)在教學(xué)過程中,要針對(duì)不同學(xué)生的特點(diǎn)因材施教,教學(xué)要與學(xué)生的興趣相一致。(4)在教育管理過程中,針對(duì)不同情況進(jìn)行第二次專業(yè)選擇。
第四篇:教育心理學(xué)考試總結(jié)題
一章
1學(xué)習(xí)與教學(xué)的要素:(1)學(xué)生(影響教學(xué)方面A群體差異B個(gè)體差異)(2)教師(3)教學(xué)內(nèi)容(一般表現(xiàn)為:課程標(biāo)準(zhǔn)、課程、教材)(4)教學(xué)媒體(特性:是實(shí)在傳媒所能提供的信息;是教學(xué)過程中知覺、認(rèn)識(shí)活動(dòng)對(duì)傳媒的要求)(5)教學(xué)環(huán)境(包括:物質(zhì)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境)
2學(xué)習(xí)與教學(xué)過程(1)學(xué)習(xí)過程(學(xué)習(xí)過程是是教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容)(2)教學(xué)過程(3)評(píng)價(jià)或反思過程(包括:預(yù)測和評(píng)判、監(jiān)督和分析、檢驗(yàn)與反思)
3教育心理學(xué)(對(duì)教師)的(實(shí)踐)作用表現(xiàn):(1)幫助教師準(zhǔn)確地了解問題(2)為實(shí)際教學(xué)提供科學(xué)理論指導(dǎo)(3)幫助教師預(yù)測并干預(yù)學(xué)生(4)幫助教師結(jié)合教學(xué)進(jìn)行研究
4教育心理學(xué)的發(fā)展趨勢:(1轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,關(guān)注教與學(xué)兩方面的心理問題,教育心理學(xué)興起(2)關(guān)注影響教育的社會(huì)心理因素(3)注重實(shí)際教學(xué)中各種策略和元認(rèn)知的研究 二章
1心理發(fā)展:是指個(gè)體從出生、成熟、衰老直至死亡的整個(gè)生命進(jìn)程中發(fā)生的一系列心理變化.學(xué)生心理發(fā)展的特征:
(1)連續(xù)性與階段性(2)定向性與順序性(3)不平衡性(4)差異性
2我國心理學(xué)家按照個(gè)體發(fā)展的共同性、典型性和主導(dǎo)性活動(dòng)將個(gè)體發(fā)展分為8個(gè)階段。3認(rèn)知發(fā)展的階段理論:(1)感知運(yùn)動(dòng)階段(2)前運(yùn)算階段(3)具體運(yùn)算階段(4)形式運(yùn)算階段
4認(rèn)知差異的教育含義:認(rèn)知方式知識(shí)表現(xiàn)為學(xué)生對(duì)信息加工方式的某種偏愛,主要影響學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,并沒有優(yōu)略好壞之分。(1)應(yīng)該創(chuàng)設(shè)適應(yīng)學(xué)生認(rèn)知差異的教學(xué)組織形式(2)采用適應(yīng)認(rèn)知差異的教學(xué)方式,努力使教學(xué)方式個(gè)別化(3)運(yùn)用適應(yīng)認(rèn)知差異的教學(xué)手段。5專家分析性格差異的依據(jù):(1)對(duì)心理態(tài)度的性格特征(2)性格的理智特征(3)性格的情緒特征(4)性格的意志特征 6智力:大多數(shù)心理學(xué)家認(rèn)為智力是人的一種綜合認(rèn)知能力,包括學(xué)習(xí)能力、適應(yīng)能力、抽象推理能力等。這種能力,是個(gè)體在遺傳的基礎(chǔ)上受到外界環(huán)境影響而形成的,他在吸收、存儲(chǔ)和應(yīng)用知識(shí)經(jīng)驗(yàn)以適應(yīng)外界環(huán)境中得到表現(xiàn)。7皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論的內(nèi)容及對(duì)教育的啟示:A認(rèn)知發(fā)展(1)發(fā)展十一中建構(gòu)過程,是個(gè)體在于環(huán)境的不斷的相互作用中實(shí)現(xiàn)的(2)適應(yīng)和建構(gòu)也是認(rèn)知發(fā)展的兩種機(jī)能(3適應(yīng)包括同化和順應(yīng)兩種作用和過程)(4)個(gè)體的心理發(fā)張就是通過同化和順應(yīng)日益復(fù)雜的環(huán)境而達(dá)到平衡的過程。B認(rèn)知發(fā)展階段(1)感知運(yùn)動(dòng)階段(0—2歲)(2)前運(yùn)算階段(2—7)(3)具體運(yùn)算階段(7—11歲)(4)形式運(yùn)算階段(11—16歲)
啟示:認(rèn)知發(fā)展制約教學(xué)的內(nèi)容和方法;教學(xué)促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知的發(fā)展。三章
1(廣義)學(xué)習(xí):指人和動(dòng)物在生活過程中,憑借經(jīng)驗(yàn)或練習(xí)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)持久的變化。(狹義)學(xué)習(xí):是指人類的學(xué)習(xí),是社會(huì)生活中,以語言為中介,自覺地、積極主動(dòng)地掌握社會(huì)和個(gè)體經(jīng)驗(yàn)過程。2學(xué)生的學(xué)習(xí):是以掌握人類歷史經(jīng)驗(yàn)為主要任務(wù)的一種學(xué)習(xí)活動(dòng),是指在教師指導(dǎo)下,有目的、有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行的,是在較短時(shí)間內(nèi)接受前人所積累的科學(xué)文化知識(shí),并以此充實(shí)自己的過程。3學(xué)習(xí)內(nèi)容:(1)知識(shí)、技能和學(xué)習(xí)策略的掌握(2)問題解決和創(chuàng)造性的發(fā)展(3)道德品質(zhì)和健康心理的培養(yǎng) 4加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類:五種學(xué)習(xí)結(jié)果智慧技能、認(rèn)知策略、言語信息、動(dòng)作技能和態(tài)度。5加涅教育事項(xiàng):(1)提示教學(xué)目標(biāo)(2)引起學(xué)生注意(3)喚起學(xué)生先前經(jīng)驗(yàn)(4)呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容(5)提供學(xué)習(xí)指導(dǎo)(6)展現(xiàn)學(xué)習(xí)行為(7)適時(shí)給予回饋(8)評(píng)定學(xué)習(xí)成果(9)加強(qiáng)記憶和學(xué)習(xí)遷移
6簡述奧蘇泊爾學(xué)習(xí)情境中的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論:(1)認(rèn)知的內(nèi)驅(qū)力(如好奇心,求知欲,探索等)(2)自我提高的內(nèi)驅(qū)力(如自尊心,榮譽(yù)感,勝利感)(3)附屬的內(nèi)驅(qū)力(為了獲得長者和同伴的認(rèn)可而努力的需要。表現(xiàn)為依附感)。
7學(xué)習(xí)觀:(1)學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)(即編碼系統(tǒng))(2)學(xué)習(xí)包括獲得、轉(zhuǎn)化、評(píng)價(jià)(3)學(xué)習(xí)應(yīng)廣泛使用發(fā)現(xiàn)法。
8掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則:(1)動(dòng)機(jī)原則(2)結(jié)構(gòu)原則(3)程序原則(4)強(qiáng)化原則 9意義學(xué)習(xí)應(yīng)具備的條件:意義學(xué)習(xí)受學(xué)習(xí)材料本身性質(zhì)的影響,也受學(xué)習(xí)者自身因素的影響。(1)客觀上,學(xué)習(xí)材料被本身具有邏輯意義學(xué)習(xí)者心理是可以理解的(2)主觀上,學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具備能同化新知識(shí)的適當(dāng)?shù)?/p>
認(rèn)知結(jié)構(gòu);學(xué)習(xí)者必須具有積極主動(dòng)地將符號(hào)所代表的新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的適當(dāng)知識(shí)加以聯(lián)系的傾向性:學(xué)習(xí)者必須積極主動(dòng)的將新知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際意義的知識(shí)即心理知識(shí)。四章
1動(dòng)機(jī)功能:(1)激活功能(2)指向功能(3)強(qiáng)化功能。基本成分:(1)學(xué)習(xí)需要(2)學(xué)習(xí)期待
2學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)種類(1)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)內(nèi)容的社會(huì)意義分:高尚的動(dòng)機(jī)與低級(jí)的動(dòng)機(jī)(2)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用于學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系分:近景的直接性與遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)(3)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的動(dòng)力來源分:外部與內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 3需要層次理論五層次:(1)生理需要(2)安全需要(3)相愛與歸屬的需要(4)尊重需要(5)自我需要
4成敗歸因理論責(zé)任因素:能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運(yùn)氣好壞、身心狀態(tài),外界環(huán)境
5自我效能感的含義及形成的因素:(1)自我效能感是指人對(duì)自己能否成功地進(jìn)行某一成就行為的主觀判斷,它與自我能力感是同義語(2)影響愛那個(gè)自我效能感形成的因素主要有兩個(gè),A個(gè)體成敗的經(jīng)驗(yàn)B個(gè)體的歸因方式。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)效果的關(guān)系:
(1)學(xué)習(xí)是中介(2)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)作用和學(xué)習(xí)效果是統(tǒng)一的。表現(xiàn):學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可以提高學(xué)習(xí)效果,學(xué)習(xí)效果可以增強(qiáng)動(dòng)機(jī)作用(3)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)效果的關(guān)系并不總是一致的。五章
學(xué)習(xí)遷移:指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響,或已經(jīng)獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)完成其他活動(dòng)的影響。
遷移種類:(1)性質(zhì)分為正遷移、負(fù)遷移和零遷移(2)根據(jù)遷移內(nèi)容的不同抽象與概括水平:水平與垂直遷移(3)遷移內(nèi)容的劃分:一般與具體遷移(根據(jù)內(nèi)在心理機(jī)制分:同化。順應(yīng)與重組遷移。六章
1知識(shí)類型:(1)根據(jù)深度分:感性知識(shí)與理性知識(shí)(2)根據(jù)反映活動(dòng)的形式分陳述性與程序性
知識(shí)直觀類型(1實(shí)物直觀(2)模象直觀(3)言語直觀
2如何提高知識(shí)直觀的效果:(1)靈活選用實(shí)物直觀和模象直觀(2加強(qiáng)詞語形象的配合(3)運(yùn)用感知規(guī)律,突出直觀對(duì)性的特點(diǎn)(4)培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力(5)讓學(xué)生充分參與直觀過程
3如何有效地進(jìn)行知識(shí)概括:(1)配合運(yùn)用正比例和反比(2)正確運(yùn)用變式(3)科學(xué)進(jìn)行比較(4)啟發(fā)學(xué)生自覺概括
4運(yùn)用記憶規(guī)律,促進(jìn)知識(shí)保持:(1)深度加工材料(2)有效運(yùn)用記憶術(shù)(3)進(jìn)行組塊化編碼(4)適當(dāng)過度學(xué)習(xí)(5)合理進(jìn)行復(fù)習(xí)
5影響知識(shí)應(yīng)用的主要因素:(1)知識(shí)的理解與鞏固(2)客體的性質(zhì)(3)智力活動(dòng)方式(4)階梯式的心理狀態(tài)
@簡述創(chuàng)造性與智力的基本關(guān)系:(1)低智商不能具有創(chuàng)造性(2)高智商可能有高創(chuàng)造性,也可能有底的創(chuàng)造性(3)低創(chuàng)造性的人之上可能高,也可能低(4)高創(chuàng)造性必須有高于一般水平的智商。
@簡述耶克斯—多德森原理:各種活動(dòng)都存在一個(gè)最佳動(dòng)機(jī)水平。動(dòng)機(jī)不足或動(dòng)機(jī)過分強(qiáng)烈,都都會(huì)使工作效率下降。研究還發(fā)現(xiàn),冬季的最佳水平隨任務(wù)性質(zhì)的不同而不同。在比較容易的任務(wù)中,工作效率隨冬季的提高而上升;隨著任務(wù)難度的增加,動(dòng)機(jī)的最佳水平有逐漸下降的趨勢,也就是說,在難度較大的任務(wù)中,較低的動(dòng)機(jī)水平有利于任務(wù)的完成。@注意的功能:(1)選擇(2)維持(3)調(diào)節(jié)和監(jiān)控
@多元智力的主要觀點(diǎn)
及其現(xiàn)實(shí)意義:由美國心理學(xué)家加德納提出的。成分:(1)言語智力(2)邏輯—數(shù)學(xué)智力(3)空間智力(4)音樂智力(5)身體運(yùn)動(dòng)智力(6)社交能力(7)自知智力
@影響人格形成因素:人格:構(gòu)成一個(gè)人思想、情感、行為的特殊模式,這個(gè)獨(dú)特模式包含了一個(gè)人區(qū)別于他人的穩(wěn)定而統(tǒng)一的心理品質(zhì)。(1)遺傳
艾森克認(rèn)為人格的個(gè)體差異主要是遺傳造成的,他所關(guān)注的人格特質(zhì)主要屬于氣質(zhì)層面。雙生子研究表明了遺傳因素在人格形成中的重要作用。(2)環(huán)境 影響人格形成的環(huán)境因素有:產(chǎn)前環(huán)境、出生環(huán)境、家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境、社會(huì)階層和社會(huì)文化。研究表明了環(huán)境對(duì)人的人格影響是不容忽視的。塑造方法:(1)有效說服(2)樹立良好的榜樣(3)利用群體約定 @解決問題的策略方法:()()()()算術(shù)方式 優(yōu)點(diǎn)能成功的解決問題,缺點(diǎn),費(fèi)時(shí)費(fèi)力。啟發(fā)式:優(yōu)點(diǎn)省時(shí),缺點(diǎn)有可能無法成功。(2目的分析法:把大的目標(biāo)分成子目標(biāo)然后進(jìn)行算術(shù)搜索。(3)目標(biāo)遞進(jìn)策略和目標(biāo)遞歸策略。
@焦慮癥產(chǎn)生原因:(1)學(xué)校的統(tǒng)考,開學(xué)的持
久、過度壓力(2)家長對(duì)子女要求過高的期望(3)學(xué)生個(gè)人過分地爭強(qiáng)好勝(4)血液多次失敗的體驗(yàn)
@教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)原則:(1)教育方針制約性(2)活動(dòng)分析(3)類化經(jīng)驗(yàn)(4)系統(tǒng)化(5)明確化原則 意義:(1)知道學(xué)習(xí)結(jié)果的測量和評(píng)價(jià)(2)指導(dǎo)教學(xué)策略的選用(3指引學(xué)生學(xué)習(xí)@班集體特點(diǎn):(1)教育系統(tǒng)的一個(gè)組織細(xì)胞(2)組件有強(qiáng)制性(3)成員水平相仿(4)有共同目標(biāo)(5)教師處于核心地位建立教師威信的途徑:A培養(yǎng)自身的道德品質(zhì)B培養(yǎng)良好的認(rèn)知能力和性格特征C注重良好的儀表、風(fēng)度和行為習(xí)慣的養(yǎng)成D給學(xué)生以良好的第一印象E做學(xué)生的朋友。
第五篇:2012年江蘇教育心理學(xué)試題
2012年江蘇教育心理學(xué)試題-----------回憶版
教育心理學(xué)
一、論述題(每題10分)
1、說服---------良好態(tài)度與品德的培養(yǎng)
2、意義學(xué)習(xí)的條件
3、知識(shí)概括
二、簡答題(每題6分)
1、群體動(dòng)力的表現(xiàn)
2、行為目標(biāo)的表述
3、影響問題的因素
4、倒U曲線說明
5、認(rèn)知差異的教學(xué)含義
三、名詞解釋(每題3分)
1、羅森塔爾效應(yīng)
2、學(xué)習(xí)策略
3、教學(xué)評(píng)價(jià)
4、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
5、學(xué)習(xí)遷移
四、填空題
1、外界強(qiáng)化自我強(qiáng)化代替強(qiáng)化
五、選擇題
1、可逆性補(bǔ)償思維------------形式運(yùn)算階段
2、言語信息--------學(xué)會(huì)陳述觀念聯(lián)系律
3、學(xué)生的求知欲學(xué)習(xí)興趣--------------內(nèi)部動(dòng)機(jī)
4、陳述性知識(shí)-------回答是什么為什么怎么樣的問題
5、生成性學(xué)習(xí)----------精細(xì)加工策略
6、對(duì)某對(duì)象做出某種反應(yīng)的意向或意圖----------行為成分
7、自律道德
預(yù)祝各位同學(xué)考出好成績