第一篇：如何抓好新形勢下的德育工作

如何抓好新形勢下的德育工作

經(jīng)過十多年的改革開放，我國政治穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展、民族團結、社會進步，人民生活水平不斷提高。改革開放和現(xiàn)代化建設事業(yè)為廣大青少年的成才和發(fā)展展現(xiàn)了廣闊的舞臺和美好的前景。一方面，為學校德育工作創(chuàng)造了新的有利條件，對學校培養(yǎng)人才提出了更高的要求；另一方面，又為學校德育工作帶來了新的挑戰(zhàn)，環(huán)境更復雜了，難度增加了。為此，作為教育工作者，我們必須站在歷史的高度，以戰(zhàn)略的眼光來認識新時期學校德育工作的重要性，堅持把學校德育工作擺在素質教育的首位，把學習貫徹《中共中央關于進一步加強和改進學校德育工作的若干意見》、《愛國主義教育實施綱要》、《公民道德建設實施綱要》結合起來。通過學習，統(tǒng)一思想，提高認識，增強信心，堅守德育陣地，積極探索新形勢下學校德育工作的新路子。

一、德育工作現(xiàn)狀

1、當代中學生的思想特點。

中學生正處于身心發(fā)育時期，世界觀和人生觀開始形成，獨立意識增強，思想活躍，可塑性大，容易接受新生事物。但看問題缺乏冷靜的辯證的思考，容易走極端和情緒化。當代中學生又處在改革開放和經(jīng)濟條件下帶來的負面影響對中學生思想品德的形成不可低估，應引起教育工作者的高度重視。據(jù)國內一些權威調查研究發(fā)現(xiàn)，當前學生中主要存在以下思想偏差。在價值取向上以自我利益為中心，對社會缺乏自豪感，主張多索取，少奉獻，反對社會對自己的約束；對祖國缺乏自豪感，對現(xiàn)實社會主義缺乏信心對政治理論和思想教育產(chǎn)生抵觸情緒；對他人缺乏道德感，缺少謙恭仁愛，講求實惠，斤斤計較；對父母缺乏孝敬感，在家中醉心于“小皇帝”的地位，對“孝敬顛倒”心安理得；對自己缺乏拼搏感，學習缺乏刻苦鉆研精神，片面強調自我價值又心理脆弱，經(jīng)不起挫折和困難的考驗，把前進的道路幻想得一帆風順。總之，當代中學生在政治上具有批判性，心理上具有逆反性，在思想上具有求異性的特點。德育工作者要分析和研究學生的思想現(xiàn)狀，教育才有針對性，工作才有成效。

2、社會影響

改革開放，最大的成果是國家強富裕了，人民生活水平提高了，這是有目共睹的。同樣，在改革開放中，人們的道德取向，人生價值觀念也發(fā)生了很大的改變，上個世紀八十年代以前出世的人，肯定還有記憶，那個時代人們頭腦中浸潤的是為國家為民族為共產(chǎn)主義奮斗終生，崇拜的是雷鋒劉胡蘭是江姐是保爾柯察金，崇尚的是先人后己見義勇為；而如今，人們頭腦中浸潤的是怎樣賺錢買什么樣的車子和房子，崇拜的是有錢的大老板是比爾蓋茨是姚明是劉謙，崇尚的是人不為己天誅地滅是見利忘義。學生正處于從懵懂到懂事的轉型期，這一時期可塑性大，接受外界影響容易，相比之下，學校的德育工作者就顯得勢單力薄。

3、學校的工作指導思想

我們每天都能聽到加強未成年人思想道德建設，提高公民道德素質之類的口號。但是，實際上，我們絕大多數(shù)的學校，仍然是以學生的升學成績?yōu)橹行牡?。例如，我們的許多中學都有重點班，進入重點班的孩子唯一的標準就是考試成績，沒有一所學校會在辦重點班時考慮到將那些成績好人品卻不咋樣的學生拒之門外。學校里有了這樣的指導思想，老師們自然也就將工作重點轉移到教學上來了，重教學，輕教育成了許多學校的普遍現(xiàn)象，學校德育工作的開展也就有了更大的難度。

4、家長缺少德育概念。

教育不僅是學校的事，需要全社會的配合，特別需要家長的配合。那么，現(xiàn)在的家長對于孩子的德育持什么態(tài)度？現(xiàn)階段的中小學在校生的家長（學生父母）基本都是80年左右出生的一代，正趕上改革開放的好年頭，他們是蜜罐里長大的一代，從小就過著衣食無憂的好日子，這樣的孩子懂事遲，許多如今三十來歲的家長自己尚且還像一個沒有長大的沒有玩夠的孩子，哪有神氣管孩子，許多年輕的父母都是把孩子交給爺爺奶奶外公外婆的。這樣一來問題就更大，爺爺奶奶外公外婆對隔代的孩子除了寵愛還是寵愛，甚至是孩子在學校被老師教育了，受了一點委屈了，隔代的家長還會到學校興師問罪。再加上學校強調安全第一，專家強調“一切為了孩子，為了一切孩子，為了孩子一切。”久而久之，傳統(tǒng)的師道尊嚴完全逆轉為老師怕學生。

二．新形勢下學校的德育工作

新形勢下學校的德育工作，必須摸清學生的思想實際，把握學生的思想實際，把握學生的思想特點，這樣教育才有針對性，才能收到良好的教育效果。

1、、針對當前的社會現(xiàn)實和學生的思想特點，學校德育工作應虛功實做、育人為本，重在導行。

針對當前的學生情況，學校的德育工作應不斷充實和調整德育內容著重對學生進行愛國主義，集體主義和社會主義思想教育，以及革命傳統(tǒng)和中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)教育，從小培養(yǎng)愛父母，愛勞動、愛科學、愛祖國、愛人民、愛社會主義的情感，培養(yǎng)文明的行為習慣。良好的道德品質和遵紀守法意識，幫助學生逐步樹立科學的世界觀，人生觀價值觀和社會主義理想信念。對中學生，應重點抓好文明禮貌，遵紀守法，公民義務和基本道德規(guī)范的養(yǎng)成教育。這些必須作為新時期學校德育工作的根本指導思想和原則，并把它具體化，使之具有操作性而不流于形式，做到虛功實做，重在導行，育人為本。學校要把上述內容的教育培養(yǎng)與學習貫徹《中學生守則》、《中學生日常行為規(guī)范》，等內容緊密結合起來，根據(jù)學生的年齡特點在不同年級制定相應的實施辦法，通過多種形式和途徑，逐條貫徹，全面落實。做到人人知曉，自覺執(zhí)行。使對學生的思想教育、紀律教育、行為教育真正落到實處。譬如，可以根據(jù)學生的年齡特點在不同年級開展“把忠心獻給祖國，把愛心獻給社會，把關心獻給他人，把孝心獻給父母，把信心留給自己”的“五心”教育。在中學低年級，學生剛從小學升入中學，他們不知道在自己進步的背后包含著父母多少希翼和勤勞，包含著師長多少關心和幫助，可著重進行“孝心留給父母”和“關心獻給他人”的教育，培養(yǎng)他們具有孝敬父母，關心他人的情感。在中年級，學生開始體驗到學習的艱苦和競爭的激烈，但他們對社會生活還處于不太了解和漠然的狀態(tài)，不懂得愛心和奉獻對于構建現(xiàn)代文明的重大意義，應突出進行“愛心獻給社會”和“關心獻給他人”的教育，使他們能夠在關心和幫助他人的過程中升華自己的人生價值。在初三畢業(yè)班，學生面臨中考，有一部分人將到高一級學校深造，有一部分人將從此走向社會，他們精神緊張，思想壓力大，為自己的前途擔擾，往往沒有把個人的前途命運與國家和社會的需求聯(lián)系起來，應重點進行“忠心獻給祖國”

和“信心留給自己”的教育，使他們既能志向高遠又能腳踏實地，既能堅定信心又能冷靜地面向未來。這樣，就使學校的德育工作更符合客觀規(guī)律，更具針對性，從而收到切實的教育效果。

2、學校應把生產(chǎn)勞動和社會實踐納入教學，教育計劃，加強實踐鍛煉，提高德育工作的實效性。

《中共中央關于進一步加強和改進學校德育工作的若干意

見》指出：“教育與生產(chǎn)勞動相結合，是堅持社會主義教育方向的一項基本措施。各級各類學校都把組織學生適當參加一定的物質生產(chǎn)勞動作為一門必修課”學校應把生產(chǎn)勞動和社會實踐納入教學，教育計劃。學校要在政府和社會的支持下，建立愛國主義教育基地和學生社會實踐基地，有目的地組織學生參觀，對學生進行愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育。如可與當?shù)毓簿帧⑴沙鏊⑽渚嘘?、交警中隊建立警民共建文明學校，與當?shù)厮痉ň帧⒉┪镳^、敬老院等建立教育網(wǎng)絡，提高德育效率。組織學生參加社會調查，使學生在社會實踐中看到勞動人民的創(chuàng)造精神和奉獻精神，了解改革開放和社會發(fā)展的偉大成就，在實踐中增長知識和才干，增進對勞動人民和祖國的深厚感情。組織學生參加軍事訓練，對學生進行國防教育和紀律教育。學校應聘請老革命、老紅軍以及各條戰(zhàn)線的英雄模范人物為校外輔導員，根據(jù)不同時期的要求，請他們對學生進行正確的人生觀、世界觀和價值觀教育，使學生逐步樹立科學的世界觀、人生觀和社會主義的理想信念。學校要開展形式多樣，內容豐富的思想教育活動。如“我為團徽添光彩”演講比賽，“祖國在我心中”國情知識教育競賽。深入開展“青年志愿者”“希望工程”、“手拉手”等活動，使學生在活動中受到深刻的思想教育。

3、拓寬德育教育渠道，堅持多方位育人，增強德育工作的廣泛性。

德育工作是一項社會性的系統(tǒng)工程，教育學生是學校家長和社會的共同職責。多年來德育工作不能獲得滿意效果，主要原因就在于這三方面沒有形成合力。表現(xiàn)在：家庭教育失敗—呵護過多；社會教育失策—導向有誤；學校教育失靈—忽視素質。今后，必須大力扭轉這種錯誤傾向，重視多方位育人，堅持齊抓共管，把德育工作推上一個新臺階。

（1）、堅持學校教育、家庭教育、社會教育相結合，重視多方位育人。

學校是對青少年進行教育的重要場所。應發(fā)揮全體教職工的育人作用，認真履行《教師法》規(guī)定的教書育人任務。政治課是對學生進行思想政治教育的主渠道，應發(fā)揮政治課的思想教育功能。其他學科應按照不同學科特點，促進各類學科與課程同德育的有機結合，充分發(fā)揮教學的德育滲透功能，在對學生進行“智力扶貧”的同時，也要重視對學生的“精神扶貧”。學校的各項管理工作，也要明確育人職責，做到管理育人，服務育人。

家庭方面，加強家庭美德建設，大力倡導夫妻恩愛、尊老愛幼、勤勞節(jié)儉、家庭和睦、鄰里互助、崇尚科學、優(yōu)生優(yōu)育等家庭美德為學生創(chuàng)造一個和諧的家庭環(huán)境。

大力加強黨員干部和國家公務員的道德建設，以優(yōu)良的黨風正風帶動優(yōu)良社會風氣的形成；抓好各行各業(yè)干部的職業(yè)道德建設，要在各行各業(yè)干部職工大力倡導愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會的職業(yè)道德；搞好全社會公民的社會公德建設，要在社會大力倡導遵紀守法、文明禮貌、愛護公物、保護環(huán)境、見義勇為、助人為樂、熱心公益的社會公德。

（2）、充分發(fā)揮黨、團、隊和各種群眾組織的作用，加大教育的廣泛性。學校黨支部、團委、少先隊、學生會等組織是開展德育工作的重要力量，要充分利用他們在德育中的優(yōu)勢，加大教育的廣泛性。身教重于言教，學校黨支部應把主要精力放在黨員的思想教育上，重視教職工自身思想修養(yǎng)和師德教育。要加強德育隊伍建設，建立一支高素質的德育隊伍。提高教師的政治素質，充分發(fā)揮黨員在各項工作中的保壘和模范帶頭作用，激勵全體教師真正做到教書育人，為人師表。學校團委和學生會應加強對學生干部的培訓，通過他們去帶動全體學生提高自己的能力，在學生中開展批評與自我批評，充分發(fā)揮自我教育的作用。各種群眾性組織應積極參與學校的德育工作，尤其在后進生的幫教

上，更應該齊抓共管，發(fā)揮群眾組織的特殊優(yōu)勢。少先隊要開展“自理、自學、自律、自護、自強”的“五自”活動，使學生學會生存、學會服務、學會創(chuàng)造。團委應組織學生觀看國家推薦100部好電影，閱讀100本好書，學會唱100首好歌，培養(yǎng)學生高尚的思想情操。

（3）、重視校園文化建設，優(yōu)化育人環(huán)境

在德育過程中，環(huán)境對人的影響是十分重要的。學校是學生活動的重要場所，應該營造良好的德育氛圍，重視環(huán)境育人的作用。應努力辦好廣播、黑板報、宣傳、報刊等宣傳輿論陣地。在課室懸掛國旗鏡框、偉人畫像、名人格言、校訓班規(guī)等，讓健康文明的精神食糧占領校園文化陣地，引導校園文化氣氛向健康高雅方向發(fā)展，使學生時時處處受到知識的熏陶和力量的鞭策。例如，各班宣傳欄上寫上“我最敬仰的人物”、“我最欣賞的格言”、“我最渴求的知識”、“我最喜愛的書籍，以此激勵學生追求真知、崇尚科學、完善人格、奮發(fā)向上、積極進取。

榜樣的力量是無窮的，而身邊的榜樣更具有影響力，要針對本校實際，挖掘德育資源，及時發(fā)現(xiàn)和宣傳好人好事，在學生中樹立先進典型，引導學生向身邊的先進人物學習，組織開展學先進，趕先進的活動，更好發(fā)揮榜樣的示范鼓舞作用。譬如：可以在全校開展評選：“學雷鋒標兵”、“三好學生”等活動。在班級開展評選“最關心班集體獎”、“學雷鋒積極分子獎”、“最佳文明禮儀獎” 等活動。

教育好青少年，培養(yǎng)和造就“四有”新人，是全社會的一件大事，加強青少年思想道德教育，是關系國家命運的大事。全社會都要關心學校的德育工作，共同努力創(chuàng)造一個有利于青少年健康成長的良好社會環(huán)境。我們堅信，只要全社會動員起來，結合具體實際，重視和加強精神文明建設，就能促進學校德育工作邁上一個新臺階。

第二篇：如何抓好小學德育工作論文

如何抓好小學德育工作

山亭區(qū)北莊鎮(zhèn)高莊小學張波電話：*** E-mail地址：sdzz.zb@163.com

德育是學校教育的重要組成部分，在學校全部工作中起著統(tǒng)帥和保證作用，加強對學生的思想品德教育，這是教育性質決定的，必須引起高度重視，切實抓好。而小學階段是養(yǎng)成教育的最佳年齡期，抓好這個階段的教育，對少年兒童良好思想品德和行為習慣的形成至關重要。如何使思想教育入情、入禮、入心，把思想教育工作做到小學生的心坎上，這是當前擺在每一位教育工作者面前亟 待研究的一個重要課題。

我們學校在工作中采取了從未成年人思想道德教育入手，不斷創(chuàng)新學校德育工作的新途徑的方式得到了很好的效果，其主要做法是：

一、更新理念，樹立以人為本的新思想。

我們注重樹立素質教育的思想，培養(yǎng)學生的個性發(fā)展和人格，充分尊重學生的個體地位，真正樹立從培養(yǎng)人的角度出發(fā)，做到務實求新全員參與、人人育人、事事育人。

二、落實各項常規(guī)教育在自我管理中提高學生的能力。

我們根據(jù)學生的實際情況，有針對性的增添體驗活動的內容，努力將愛國主義、社會主義、集體主義教育、培養(yǎng)良好的品質、遵紀守法的意識和文明行為習慣等思想道德教育形成訓練內容，感化為學生的行為。激發(fā)學生自覺體驗和感文秘雜燴網(wǎng)悟熱情，讓學生在體驗中鞏固常規(guī)訓練。

三、結合實際開展了形式多樣的教育活動。

（一）加強學生的法制建設。

利用廣播、板報，、手抄報等形式進行法制教育，使他們懂得應該做什么，不應該做什么，每個學生都自覺遵守《小學生守則》和《日常行為規(guī)范》。

（二）利用班會對學生進行教育。

每周的主題班會，都是班主任拿出計劃和方案，然后經(jīng)過德育領導小組共同研究，力求使每次班會都不只是形式，而是讓每一個學生從中得到思想教育。養(yǎng)成自己的良好習慣。

（三）升旗儀式

每周一次的升旗儀式是我校愛國主義教育的主陣地，五星紅旗冉冉升起，孩子們懂得了今天的幸福是來之不易的，懂得了如果不好好學習我們的國家就會落后，懂得了如何做一個新時期的好少年，這些都是我校堅持不懈的開展國旗下的講話的教育成果。

（四）豐富多彩的文藝活動。

3月份，我校利用節(jié)假日組織學生積極參加社會公益活動。課余時間組織紅領巾服務隊參加清掃街道清除白色污染，種花植樹，保護綠地、美化環(huán)境，從小養(yǎng)成預防污染，節(jié)約用水、愛護環(huán)境的良好習慣。

4月份組織學生祭掃烈士墓，清明節(jié)前夕在全校各班級以中隊為單位開展“繼承先烈遺志，做文明好少年”主題隊會活動，讓學生真正認識到，今天的幸福生活是靠無數(shù)先烈的犧牲換來的。

4月下旬，我校組織全體學生為南方干旱地區(qū)捐款、捐水，讓學生真正體會到“一方有難八方支援”的精神。

5月份我校組織學生開展演講比賽、創(chuàng)新制作，紅領巾小題案活動，促進少先隊文化氛圍的發(fā)展，幫助少年兒童提高思想道德素質和創(chuàng)新精神與實踐能力。6月份我校組織“慶六一活動演出”，使學生能夠從緊張的學習中放松出來，大膽展示自己的才華，釋放自己的激情，舞動自己的翅膀，放飛自己的理想。

四、對小學德育工作的思考

1.正確處理德育工作與教育教學工作的關系。德育是素質教育的重要組成部分，居于首要的地位。在素質教育的形勢下，德育的外延擴大了，德育與其他各項教育活動的聯(lián)系更密切了，但如果缺乏明確的指導思想，把素質教育單純地理解為搞一些活動，進而用這種所謂的“素質教育”取代小學德育工作，那么，小學德育就有可能被淡化。

首先，必須加強學習，不斷提高教師的思想認識。只有認識清楚，才能把做好德育工作作為自覺的要求和行動的指南。在加強德育，努力使“人人成為德育工作者”中，教職工普遍存在兩種想法：其一，德育是軟任務，難見成效，往往說說重要，忙時不要。其二，認為現(xiàn)實社會的影響，德育的力度和效果以及德育水平不如過去，容易留戀以往的德育。因此，對教職工加強學習，提高認識，轉變觀念是極為重要的。

其次，還必須在實施德育的內容上具有廣度。一方面，在德育常規(guī)中我們加強領導，加強管理。在德育框架上，我們努力做到責任到崗、崗位到人。明確以遵紀守法、誠實關心他人、熱愛等為小學基礎道德內容。一方面，我們注意抓住契機，組織開展各項活動，使德育教育寓于活動之中。更為重要的一方面，課堂教育是實施素質教育的主渠道、主陣地，也應成為小學德育工作的主渠道和主陣

地。德育點、連接點、落實點的備課要求，切忌貼標簽，使德育有意、有機地落實在教學活動之中，教育教學活動內容落實、要求明確，為人人都能成為教育工作者搭建舞臺，開拓更廣闊的空間。

最后，要進一步加大力度，以促使和保證人人都能努力成為德育工作者。加強小學的德育，關鍵在于有一支良好的師資隊伍。我們一方面努力加強師資隊伍的建設，開展學知識、學理論、學技能活動，努力提高教師的素質，要求學生做到的，教師首先要做到，要求學生規(guī)范的，教師首先要規(guī)范，以教師良好的形象感染學生。另一方面，要加大檢查和考核的力度，開展文明組室、文明班級、文明教師、文明學生的評比，把德育效果作為考核的重要內容，每學期考核兩次，直接與結構工資掛鉤，以發(fā)揮考核的導向和激勵作用，使人人成為德育工作者成為現(xiàn)實。

2.小學德育工作的體現(xiàn)途徑

首先，搞好小學德育工作的前提和關鍵是教師自身道德的建設。首先我們要做好德育工作，必須以加強師德建設為前提，師德建設不是可以一勞永逸的工作，必須長抓不懈。因此，對我們每一個教育工作者來說，都有一個不斷加強師德修養(yǎng)的任務。

其次，重視傳統(tǒng)文化學習。傳統(tǒng)文化是人類社會長期積淀下來的思想、文化、精神結晶，是民族文化的基石，是民族精神得以發(fā)展的土壤，對民族精神的培育和形成產(chǎn)生著巨大的、不可缺少的內容。

再次，與家庭教育、社會教育緊密結合，是小學德育工作能取得成效的重要因素。當小學應對目前學生家長多數(shù)在外的現(xiàn)狀時，應摸索出與時代相適應的聯(lián)系形式，如建立學生家長通訊簿、校長熱線等方式，多與家庭溝通，摸準學生在成長過程中的思想動態(tài)，及時發(fā)現(xiàn)不良苗頭，與家庭一起糾正其不良風氣。與此同時，小學要善于利用社會上思想道德風范的先進典型，引導學生樹立正確的道德觀念，也要善于運用社會上的反面典型，引導學生樹立正確的人生觀念，只有家庭、社會、學校有機地結合起來，采取各種形式的聯(lián)動體系，小學德育工作才可能有的放矢，取得實效。

最后，轉變觀念，深化教育改革，實施素質教育也是小學德育工作的沃土。

總之，未成年人思想道德建設是一次社會系統(tǒng)工程，也是一次長期的任務，我們將近一步加強未成年人思想道德建設和學校德育工作的創(chuàng)新，我們將不懈努力的將德育工作躍上新的臺階。

第三篇：淺談新形勢下如何抓好農(nóng)村黨員管理工作

淺談新形勢下如何抓好農(nóng)村黨員管理工

作

農(nóng)村黨員是農(nóng)村隊伍建設的“生力軍”，是農(nóng)村經(jīng)濟建設的“領頭羊”。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，農(nóng)村黨員面臨的挑戰(zhàn)也越來越具有復雜性，抓好農(nóng)村黨員的管理工作是基層黨組織的一項重要任務。新形勢下如何抓好農(nóng)村黨員管理工作，筆者認為應從以下三個方面著力。

一、把好黨員入口關卡，規(guī)避發(fā)展黨員“家族化”

俗話說：基礎不牢，地動山搖。黨員素質高、能力強，基層黨支部就堅強有力。反之，基層黨組織就會軟弱渙散，難以成為“先鋒隊”組織。近年來，黎侯鎮(zhèn)多數(shù)農(nóng)村黨支部在發(fā)展黨員的過程中，能夠按照發(fā)展黨員“十六字”方針和《中國共產(chǎn)黨發(fā)展黨員工作細則》要求，堅持發(fā)展黨員“五項制度”，黨員質量有了較大的提高。但是，一些素質不高私心嚴重的支部書記把發(fā)展黨員作為鞏固自身地位，壯大家族勢力的途徑，出現(xiàn)了發(fā)展黨員“家族化”、“親戚化”的現(xiàn)象，在黨員群眾中造成極為惡劣的影響，不僅損害了支部的形象，而且降低了農(nóng)村黨員的整體素質，黨組織的凝聚力也受到削弱。為了徹底解決這一問題，黎侯鎮(zhèn)實行“三推三票決三公示兩考三審”為主要內容的發(fā)展黨員工作法，具體為：三推是：黨員大會、群團組織和村民代表推薦；三票決是：對入黨積極分子進行票決，對確定為黨員發(fā)展對象進行票決，對預備黨員轉為正式黨員進行票決；三公示是：入黨積極分子階段到確定為培養(yǎng)對象階段進行公示；培養(yǎng)對象吸收為預備黨員進行公示；預備黨員轉為正式黨員進行公示；兩考是：理論考試和工作考察；三審是：政治歷史審查、綜合治理審查和計劃生育審查。實施“三推三票決三公示兩考三審”與發(fā)展黨員“五項制度”相輔相成，特別是在三公示環(huán)節(jié)，公示對象為農(nóng)村“兩委”成員近親屬的，公示中必須明確標明，接受群眾監(jiān)督。村“兩委”成員親屬、家族對象確定為積極分子后，村支部要將他們的主要事跡、先進表現(xiàn)等報鎮(zhèn)黨委，由黨委會議進行研究后報組織部門進行審查，審查通過后方可確定為入黨積極分子。通過這一系列措施，一些確實不符合黨員標準的“兩委”成員親屬、家族對象被拒之門外，徹底杜絕“兒子黨員”、“女婿黨員”、“親戚黨員”的不良現(xiàn)象，使新發(fā)展的農(nóng)村黨員真正成了“有本事、靠得住、群眾認可、社會贊同”的基層組織新鮮血液，保證黨組織的先進性和純潔性。

二、提升黨員意識觀念，打通為民服務“最后一公里”

全心全意為人民服務是我黨的宗旨，每一位共產(chǎn)黨員，不論在什么崗位，從事什么職業(yè)，也不論擔任什么職務，都應增強服務意識，特別是黨員干部更要率先垂范，強化為民服務意識。當前，基層黨員為民情懷以及黨員意識逐漸淡化，雖然通過頒發(fā)黨員證、佩戴黨徽、掛黨員標示牌等形式，強化了黨員的身份意識，增強了責任感、使命感，但為民情懷、服務意識還需進一步引導。針對黨員服務意識淡化的問題，認真組織開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，推行“三聯(lián)五幫”、“十問十看”活動，打造一支勇于創(chuàng)新、敢挑重擔、沖鋒在前、無私奉獻的黨員干部隊伍。另外，強化服務意識“崗位式”培養(yǎng)機制，重點引導黨員當好政策法規(guī)宣傳員、經(jīng)濟發(fā)展引領員、脫貧攻堅指導員、為民辦事代辦員、文明新風示范員、矛盾糾紛調解員、環(huán)境衛(wèi)生維護員、安全穩(wěn)定巡邏員“八大員”。通過各項措施的落實，使黨員干部在服務群眾、推動發(fā)展的同時，切切實實砥礪品質、提高能力，爭做為民服務先鋒。

三、抓好黨員教育管理，定好菜譜“看菜吃飯”

加強農(nóng)村教育管理，是抓好農(nóng)村各項工作的前提。黎侯鎮(zhèn)有基層黨支部53個，其中農(nóng)村黨支部39個，社區(qū)黨支部11個，鎮(zhèn)直單位黨支部3個，黨員1390名。目前，大部分農(nóng)村黨員年齡偏大、文化素質不高，部分黨員甚至不能識文認字。少數(shù)年輕有能力的黨員又因務工、經(jīng)商等原因流動性太強，教育管理工作真正實行起來困難重重。因此，農(nóng)村黨員的教育管理工作具有特殊性，簡單的抓學習、抓制度、抓建設效果不明顯，只能是“看菜吃飯”，有針對性的開展。那么，首先要落實以人為本的教育原則。對待不同類型的黨員，應該探索不同的管理模式，要有所區(qū)別，各具針對性。年富力強的黨員，要賦予重任，在農(nóng)村各項工作中挑大梁，尤其在帶領群眾致富，振興村域經(jīng)濟領域承擔主要責任。老弱黨員，應鼓勵各盡所能，在安定團結、幫帶年青人方面多做工作。要在樹立黨員形象，對外宣傳、招商引資方面有所作為。流動黨員，要充分抓住他們農(nóng)忙和節(jié)假日返鄉(xiāng)機會，集中開展黨的基本理論、法律法規(guī)和政策的學習，引導他們守法經(jīng)營，勤勞致富。其次要創(chuàng)新農(nóng)村黨員的教育載體。結合實際，合理安排教育時間和內容。針對農(nóng)村黨員“白天忙晚上閑”的特點，定期通過“走出去、請進來”方式，組織黨員相互學習，加強交流討論，暢談為民謀福愿景。同時，將支持脫貧攻堅、鄉(xiāng)村振興、環(huán)境保護等方面優(yōu)秀黨員作為學習榜樣，為黨員樹立學習典型。最后，要完善下派黨員的教育制度。駐村工作隊、第一書記的黨員關系轉入了服務村黨支部，切不可將“一紙黨員關系轉接”變成形式主義上的轉入，將駐村工作隊與第一書記實行屬地在編管理，全脫產(chǎn)進行幫扶，帶頭參加支部學習。避免下派干部只聽了名、只注重身上的政治資本，卻沒有為民辦事的真本領。

第四篇：新形勢下如何抓好農(nóng)村報刊發(fā)行

與時俱進促收訂

時下，新農(nóng)村建設步伐越來越快，百姓生活越來越好，精神需求越來越高。郵政收訂報刊也要緊跟時代，與時俱進。筆者認為，不妨把以下幾個方面作為農(nóng)村報刊業(yè)務發(fā)展的著力點：

一是開拓第三方訂閱市場?，F(xiàn)在，農(nóng)村有錢的老板很多，但有錢的老板不一定喜歡看報刊，讓他們訂報刊饋贈他人不失為一種好辦法。某加工水稻的米廠老板就訂了16份報刊贈送給了敬老院和他那些愛看報刊的客戶，這樣老板既做了好事，又給他的客戶投其所好，郵政又能拓展報刊業(yè)務，真是一舉多得。

二是開展戶與戶互動。針對農(nóng)村實現(xiàn)農(nóng)莊化的實際，不妨先發(fā)展一戶訂一種報刊，然后再發(fā)動其鄰居訂另一種報刊，這樣向他們宣傳一戶訂一份報刊，兩家可以換著看，等于看了兩份報刊，農(nóng)民在經(jīng)濟上得到實惠，又能閱讀到兩份或更多的報刊，何樂而不為呢？三是宣傳征訂“敬老報刊”?，F(xiàn)在，年輕人大多外出打工，農(nóng)村老年人居多，不妨向年輕人宣傳訂閱“敬老報刊”，讓子女為家里的老人訂上一兩份報刊，豐富老人的業(yè)余生活。

四是主動聯(lián)系“ 農(nóng)家書屋”。當前，全國各地正在開展鎮(zhèn)、村、組創(chuàng)建“農(nóng)家書屋”活動，不少鎮(zhèn)文化中心、村黨群活動中心、組精神文明戶建起了“農(nóng)家書屋”，郵政應該主動出擊，抓住有利時機，向“農(nóng)家書屋”推薦報刊，乘風乘勢服務好“農(nóng)家書屋”，做好報刊發(fā)行工作，為新農(nóng)村精神文明建設添磚加瓦。

五是建好農(nóng)村信報箱群。隨著農(nóng)村城市化的迅猛發(fā)展，鄉(xiāng)鎮(zhèn)開發(fā)了不少商住樓供農(nóng)民居住，應大力搞好農(nóng)村信報箱工程，主動和有關部門聯(lián)系，將信報箱工程納入農(nóng)民住宅樓建設規(guī)劃之中，把信報箱工程深入到農(nóng)民居住的小區(qū)中去，為農(nóng)村報刊發(fā)行打好基礎。江蘇省射陽縣郵政局 劉德林

做好投遞是關鍵

隨著新農(nóng)村建設步伐的不斷加快，農(nóng)村群眾的物質生活得到了有效的改善，對精神文化生活豐富的欲望日益增強，這為我們做好新時期的農(nóng)村報刊發(fā)行工作提供一個難得的商機，但我們必須切實解決好投遞質量不高、投遞深度難盡如人意的問題，著重從三個方面抓好投遞工作。

第一，優(yōu)化農(nóng)村投遞網(wǎng)絡組織，延伸農(nóng)村投遞服務觸角。一是適應市場和客戶的需求，對幾十年一貫制的投遞網(wǎng)絡實行優(yōu)化和調整，重新劃分投遞段道，核定投遞點，以便更好地為村民服務。二是采取委代辦方式，在農(nóng)村人口較為密集的地方設立“郵政便民服務點”或“郵政便民服務站”，解決“最后一公里問題”，以“協(xié)議”形式明確雙方的義務和權益，業(yè)務辦理主要是做好轉交報刊郵件到戶、攬收

郵政業(yè)務，為農(nóng)村群眾提供更加便捷、優(yōu)質的服務，滿足不同客戶的需求。這樣既解決了投遞深度問題，又不至于加大人力成本支出。第二，出臺務實的激勵措施，穩(wěn)定投遞隊伍。一是實行“底薪+提成+技術等級+投遞質量”的工效考核辦法，即以投遞段道的里程數(shù)和投遞點數(shù)量確定底薪基數(shù)，按收訂報刊流轉額和攬收郵政業(yè)務、投遞郵件量分別按比例提取酬金，按不同的檔次核定技術等級工資，根據(jù)投遞服務質量的好壞給予獎罰。二是落實投遞員的福利待遇，因投遞員95%是勞務工，要逐步將投遞員的“五險一金”落實到位，消除投遞員的后顧之憂，增強他們對企業(yè)的忠誠度和主人翁意識，激發(fā)他們的工作熱情。三是對主要暢銷報刊實行即訂即獎，將報刊社的獎勵政策直接用于對投遞員的獎勵，每訂1份暢銷報刊兌現(xiàn)1份獎勵。四是開展收訂的評先和競賽活動，每周評選2至3名“收訂明星”進行獎勵，排名滯后的進行處罰，并進行通報，大收訂結束后評出“收訂狀元”若干名予以重獎。

第三，落實監(jiān)督檢查制度，提升投遞服務質量。一是加大監(jiān)督檢查工作的力度，認真做好投遞的履職檢查，落實郵政投遞的“五定”制度。二是設置報刊到戶登記表，以便于監(jiān)督投遞到位情況。三是向客戶公開承諾，少一賠二。湖南省株洲市郵政局 李鵬飛 瞄準四個讀者群

發(fā)展農(nóng)村自費訂閱報刊，應瞄準以下四個讀者群，有針對性地進行推介宣傳。

一是中小學校和鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)院的員工。在農(nóng)村，中小學校和鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)院屬于知識分子比較集中的單位。這些單位注重學歷晉級和職稱評定，因而教師和醫(yī)護人員對學術、技術類的報刊有比較旺盛的主觀需求。學校歷來是郵發(fā)報刊的訂閱大戶，隨著素質教育的呼聲日高，學生訂閱課外讀物的積極性會進一步釋放。而且，學生訂閱具有很好的組織性，只要把學?；虬嘀魅卫蠋煹墓ぷ髯龊?，即可獲得事半功倍之效果。

二是私企老板和個體經(jīng)營戶。農(nóng)村的多種經(jīng)營已經(jīng)興起，鎮(zhèn)、村企業(yè)大多為自主創(chuàng)業(yè)，這些人需要通過報刊來了解國家政策，獲取技術支持和信息資源。報刊的特點是“白紙黑字”，比網(wǎng)上信息更有佐證力和可信度，依然很受他們的歡迎；現(xiàn)代農(nóng)民講究科學種田和科學養(yǎng)殖，一些私營業(yè)主需要科普類、農(nóng)技類、林果類的報刊資訊，而且，書面的東西可以帶到田間地頭，作為工具書比網(wǎng)絡更實用，因而報刊依然是他們的“良師益友”。

三是農(nóng)村退休干部和教師。退休干部、教師具有較高的文化素質，工作時養(yǎng)成了良好的閱讀習慣，一旦從工作崗位上退下來，想繼續(xù)了解國內外大事，豐富安樂健康的晚年生活，就需要通過自費訂閱報刊來獲取相關信息。而且，這些人退休待遇較高，經(jīng)濟上沒有后顧之憂，舍得在文化方面消費。只要把投遞服務工作做好，發(fā)動他們訂報是水到渠成的事情。

四是農(nóng)村青年和幼兒。農(nóng)村高考落榜生、職校生都是有文化的青年，他們高考落榜或未能就業(yè)之后，一部分外出打工，還有一部分想在自主創(chuàng)業(yè)、種田、養(yǎng)殖等方面有所建樹，僅靠課本知識不能滿足其現(xiàn)實需要，有通過報刊繼續(xù)“充電”的渴望；現(xiàn)在農(nóng)村的幼兒教育開始普及，望子成龍的家長喜歡訂閱一些幼兒啟蒙、智力開發(fā)、學前教育等方面的報刊，在孩子身上做一些智力投資，這也是郵發(fā)報刊應該緊緊抓住的一個市場。

第五篇：淺談新形勢下德育工作的新思路

淺談新形勢下德育工作的新思路

摘要：新形勢下，學校教育不健全、家庭教育存在缺陷、社會教育薄弱的德育現(xiàn)狀決定了當前青少年的德育工作必須把握青少年身心發(fā)展規(guī)律和年齡特點，采取“以人為本”的思想，建立一種青少年主體參與的德育方式，轉變德育觀念。

關鍵詞：

一、新形勢下青少年德育現(xiàn)狀分析

多年來，通過我們黨和社會各方面的共同努力，我們在青少年思想道德建設方面取得了很大的成績，積累了寶貴的經(jīng)驗。但同時也要看到，新世紀新形勢下青少年思想道德建設也面臨著許多新情況、新問題、新挑戰(zhàn)。主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

1.學校教育不健全。學校教育是青少年道德教育的主要渠道，道德教育工作不僅是學校教育的重要組成部分，更是學校教育的核心。但是，學?，F(xiàn)行的思想道德教育工作中，忽視了將思想道德教育的目標貫徹到學校全部課程的教學和各項工作中去，沒有注意滲透到社會的各個領域當中去，缺乏社會實踐，致使對青少年的道德教育“孤軍奮戰(zhàn)”，與其他學科的教育彼此獨立，達不到預期的德育綜合日的。傳統(tǒng)的德育教育方式和部分人心目中的德育定位落后于社會變革中的學生的教育要求。過去，學校的 德育工作，沿襲“運動式”的教育方式，教育內容抽象、空洞，缺乏較強的層次性和針對性。這種教育的方式 和內容對今天要求個性發(fā)展的中學生來說，無疑會產(chǎn)生某種“逆反心理”，難以發(fā)揮德育的特有功能。長期以 來，部分人的心目中，德育工作被視為“虛功”，可有可無，特別是在應試教育的指揮棒下，德育工作“口頭 上有地位，行動上無地位”，致使德育工作投入多而產(chǎn)出少。

2.家庭教育存在缺陷。家庭教育相對畸形的發(fā)展與學校全面育人的目標發(fā)生了矛盾。一些家長“望子成龍”心切，他們在物 質需要上舍得對子女的大量投資，而對孩子的精神需求卻很少關心。無形中給學生造成了智育重于德育、甚至 智育可以代替一切的片面印象。這種德育教育與智育教育的不平衡，影響了學生的健康成長。家庭是人生的第一所學校，父母對孩子心理、性格和人格的影響是最直接的。在對待子女的態(tài)度上，有的家長對子女過分寵溺，容易導致孩子滋生任性、驕橫、虛榮的心理和性格：有的家長對子女期望過高，望子成龍、望女成鳳，使孩子不堪重負，容易導致孩子要么性格孤僻、不易和人溝通，要么走上極端。有的家長作風不正，利用手中的權力索拿卡要、吃喝玩樂、揮霍浪費，子女耳濡目染，久而久之，思想也會受到腐蝕。

3.社會教育薄弱。開放的社會環(huán)境沖擊著學校筑起的道德信念大堤。當代中學生處于對外交流日益擴大、通訊傳播不斷 擴展、社會活動日趨多樣化的社會氛圍之中，每天都接受著廣泛的社會影響。他們在社會、在家庭，耳聞目睹 的是許多紛繁復雜、光怪陸離的社會現(xiàn)象；而在學校接受的是共產(chǎn)主義的理想前途教育，高尚的人生觀、價值 觀教育，受到的是愉悅的道德情操的熏陶。因此，當學生一旦接觸社會或走向社會時，他們就會深深地感到學 校和老師灌輸?shù)睦硐胄拍?、道德價值觀念，只是一種理想的境界，學?？嘈闹鸬牡赖滦拍畲蟮蹋谏鐣F(xiàn)實 面前顯得那么單薄和脆弱！這種二律背反的現(xiàn)象，已嚴重地影響了學校的德育工作?，F(xiàn)代信息技術的高速發(fā)展和信息傳播渠道、形式的多樣化和復雜化，一方面為當代青少年思想道德教育提供了現(xiàn)代化的手段，新的教育方法和理念。另一方面，我們也應看到有些傳媒和出版商由于利益的驅使，極力向青少年傳播和兜售充斥暴力和色情的音像制品，甚至反動的印刷制品、“口袋書”，也有的商家通過網(wǎng)絡向青少年傳播不良甚至反動的信息，給青少年的道德教育提出了更為艱巨的挑戰(zhàn)。

二、采取“以人為本”的思想指導德育工作

在德育工作中引入“以人為本”思想，就是正確認識青少年的主體地位，把青少年當作

朋友來看待，注重青少年的自我發(fā)展，自我完善，自我教育?！耙匀藶楸尽彼枷氲膶嵸|是以人的基本需求為出發(fā)點。應用到德育工作中就是：從人的發(fā)展需求出發(fā)，制定德育內容，設計、實施德育的方式。青少年是社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設者和接班人，他們不但應該具有從事生產(chǎn)建設的知識和技能，更應該具有社會主義的理想、情操和道德。用“以人為本”思想指導德育工作，首先要從根本上承認并確立青少年的主體地位，在教育實踐中實現(xiàn)青少年的主體地位。所以，本人認為要注意以下幾個問題。

1．教育內容和教育對象需求相適應。安排德育內容應從青少年發(fā)展需求出發(fā)，貼近他們的實際生活，符合其發(fā)展規(guī)律。青少年時期是人思想形成的關鍵期，也是對客觀世界的認識由感性到理性的過渡期，思想的可塑性和變化都較大，他們需要也希望有人能幫助和指導自己正確認識客觀世界。世界觀、人生觀和價值觀教育是青少年健康成長的內在需求。

2．教育方式與教育對象要求相適應。教育實效很大程度取決于實施教育的方式是否符合教育對象的特征和要求。如果是青少年樂意接受教育、主動接受教育，教育就會起到事半功倍的效果；否則，教育難以深入人心，無法喚起共鳴，效果自然不好。少年時期是生理的成長期和心理的形成期，對客觀世界有了一定認識，但很不全面。他們好奇、好動、充滿欲望，希望得到承認、把握自己。厭倦封閉式、死板的教育。尊重他們的主體地位就要采取適合他們的開放式的、活潑的教育。

3．建立正確的師生關系。青少年是學校教育的主體，只有建立一種平等、互助、合作的師生關系才能保證其主體地位得以實現(xiàn)。在這種師生關系基礎上，教育者在教育過程中的作用是引導和幫助。教育者的教育過程不是對青少年的制造和加工過程，青少年的學習過程也不是被動等待、“任人宰割”的過程。教育實踐要緊密結合青少年的發(fā)展需求，想其所想，急其所急，投其所好，助其成材。只有這樣，“青少年是教育的主體”才不是一句空話。4．尊重青少年不是教育者的恩惠，而是青少年的權利。青少年是教育的主體，應該得到尊重，無論是人格上的還是利益需求上的都是青少年應有的權利。但是，尊重不等于放縱。尊重青少年的主體地位，滿足其個人發(fā)展需求，不等于讓青少年為所欲為、自由發(fā)展?！耙匀藶楸尽钡摹叭恕敝傅氖巧鐣系娜耍浒l(fā)展方向和需求要符合社會規(guī)范。放縱其自由發(fā)展，不但違背了“以人為本”思想的實質，而且違反了教育規(guī)律，極易造成教育偏差和教育失誤。

三、建立青少年主體參與的德育方式

建立青少年主體參與的德育方式，首要要轉變觀念。青少年是學校的教育對象，更是學校的主體。忽視青少年的主體地位將無法喚起其接受教育的主動性和積極性，甚至會使其對教育產(chǎn)生抵觸。轉變觀念就是強化青少年的主體地位，提高其主動接受教育的積極性，增強學校德育實效。具體而言就是：正確把握教育方針，全面實現(xiàn)教育價值，建立以教育對象——青少年為主體，適合教育對象的教育方式和方法。這是一個認識性問題。這個問題不澄清，教育實踐一定會出現(xiàn)偏差，不會收到很好的效果。作為一名教育者，不但要深刻認識這個問題，而且要把它全面落實到教育實踐活動中。

建立青少年主體參與的德育方式，尊重青少年的主體地位，就是要尊重其客觀發(fā)展的規(guī)律和需求，特別是要把握其身心發(fā)展規(guī)律和年齡特點。他們個體差異和個性、潛質的不同使他們對德育的需求也不同。德育工作者必須根據(jù)青少年身心發(fā)展規(guī)律和特點來組織德育工作才會有實效。教育者既要考慮到未成年人品德發(fā)展不同年齡段的需求和特征，又要考慮到品德發(fā)展的關鍵期、成熟期，以便采取措施，促使其質變或飛躍，引導其健康發(fā)展。研究表明：當學校的德育工作與青少年的年齡特點、個性差異和需求相適應時，就會對青少年思想品德的形成和發(fā)展起到積極的推動作用，否則相反。建立青少年主體參與的德育方式就是要認真研究青少年的生理特點、心理特點，尊重其身心發(fā)展規(guī)律和個體發(fā)展需求。也只有這樣，才能使青少年喜歡德育，樂于參加德育活動，才能使德育收到實效。

努力形成學校、家庭、社區(qū)三方的合力，積極構建三位一體的教育新格局，共同推進學

校網(wǎng)絡德育工作。

學校雖然是學生德育的主渠道，但僅靠學校自身力量是遠遠不夠的。因而學校要以大德育觀的工作思路，使家庭、社區(qū)等各種教育力量都能明確各自在網(wǎng)絡德育工作中的職責，以形成學校、家庭、社區(qū)各種力量齊心協(xié)力、協(xié)調一致的教育網(wǎng)絡系統(tǒng)。三位一體的德育教育格局可以使三者的教育在功能上取長補短，互為補充，產(chǎn)生整體效應，為中學生的健康發(fā)展構建起一個和諧的平臺。

在網(wǎng)上，學?？梢越ㄔO網(wǎng)絡家長學校和網(wǎng)絡社區(qū)。互聯(lián)網(wǎng)跨越時間、空間的限制以及平等性、自由性，為開辦家長學校和網(wǎng)絡社區(qū)提供了可能。

在網(wǎng)下，學校要加強對家長的科學引導，以提高家?；拥男б婧图彝ソ逃乃?。由于大多數(shù)家長對網(wǎng)絡知之甚少，大部分家庭沒有承擔起對青少年指導和監(jiān)督的責任。因此學校首先有責任也有必要指導家庭教育，對家長進行培訓，條件允許，要使家長懂網(wǎng)絡知識，提高家長網(wǎng)絡安全和網(wǎng)絡道德意識，發(fā)揮家長對孩子的監(jiān)護和指導作用，把好學生在家上網(wǎng)這一關。建立家、校電子聯(lián)系信箱，學生和教師都可以進入網(wǎng)上交流，家庭和學校可以互通情況，共同關心孩子的健康成長。

實行德育方式生活化

學校要不斷創(chuàng)新德育工作新舉措，努力創(chuàng)建德育工作新方式，使德育寓于日常生活之中。要痛改德育途徑封閉、孤立、強制、灌輸?shù)姆绞剑驗檫@種方式壓抑、控制學生的生命活動，違背學生的學習天性，與生命的自然取向相抵觸，造成部分學生無心向學、灰心喪志、厭倦課堂、冷漠社會、不守紀律、互相爭斗、輟學出走，等等。因此，教師要轉變育人觀念，以人教人，以心換心，建立新型的師生關系。在工作實踐中要積極探索適應學生心理、生理特點的德育方式，要廣泛開展學生喜聞樂見的德育實踐活動，促使德育融于日常生活實踐之中。在社會、語文、數(shù)學、英語、科學學科學習中，利用與現(xiàn)實社會緊密聯(lián)系的、紛繁復雜的國際關系和國內政治內容，浩瀚如海、源遠流長的歷史知識，廣闊博大的地理常識和蘊涵著中華民族五千年文明的語文學科等教育內容，讓學生課前去搜索、去挖掘，課中去暢談，從而激發(fā)學生的民族自豪感、民族自信心，熏陶學生的愛國心境。在重大節(jié)日、紀念日和國內外大事的慶典中，我們相應開展演講賽、辯論賽、文體活動；還可以利用“三八”婦女節(jié)，舉行“只要媽媽露笑臉”的作文競賽。平時開展一些為敬老院服務工作，為老人洗衣、洗被、洗頭、洗澡、洗腳；開展上街道、公園打掃清潔衛(wèi)生，為貧困兒童獻愛心等活動。通過讓德育內容融于現(xiàn)實生活之中的方式去激勵學生將自己與他人之間、自己與制度之間、自己與學校之間進行比較、對照、合作，從而引導學生自我評價、自我修正、自我管理、自我教育。