第一篇：漫學(xué)法產(chǎn)生的背景、思想內(nèi)涵、廣告語

漫學(xué)法國際教育—五步專利漫學(xué)法產(chǎn)生的社會(huì)背景

當(dāng)今社會(huì)，浮躁風(fēng)氣彌漫學(xué)界，很多家長(zhǎng)、學(xué)生急功近利，只求進(jìn)程、不求質(zhì)量。使學(xué)生不能靜下心來潛心來細(xì)學(xué)、漫學(xué)、學(xué)透知識(shí)。例如：在小學(xué)階段或初一年級(jí)就把新概念第一、二冊(cè)學(xué)完。實(shí)際上并沒有掌握所學(xué)的知識(shí)，只是記記單詞，背背課文。其實(shí)《新概念英語》第一冊(cè)在廣義上和深度上包含了中考的所有知識(shí)點(diǎn)。第二冊(cè)在廣意上和深度上包含了高考的所有知識(shí)點(diǎn)。很多孩子沒有掌握知識(shí)的內(nèi)在規(guī)律，考試成績(jī)不理想。我們提議根據(jù)知識(shí)邏輯結(jié)構(gòu)分階段地扎實(shí)學(xué)習(xí)，大多學(xué)生（包括一些家長(zhǎng)）又不能理解我們的教學(xué)安排，只想馬上提高成績(jī)。孫溪講師基于這種學(xué)習(xí)風(fēng)氣，適時(shí)地、創(chuàng)造性地提出漫學(xué)法理論。

漫學(xué)法的思想內(nèi)涵

漫學(xué)法是一種科學(xué)方法、是一種學(xué)習(xí)境界、是循序漸進(jìn)的思維、是對(duì)時(shí)間的敬畏。漫學(xué)法表達(dá)在教育上，是了解每一學(xué)科的內(nèi)在發(fā)展規(guī)律，寧靜思考、漫、細(xì)、廣、深地掌握本學(xué)科知識(shí)的點(diǎn)與面。要求學(xué)生在做題上多思考、少記背、多深入、少進(jìn)程、多踏實(shí)、少浮躁。享受學(xué)習(xí)的生活?？此坡?，實(shí)際快。一年之漫學(xué)，勝于兩年之快學(xué)。漫學(xué)法是學(xué)習(xí)生活的至高境界。

漫學(xué)法廣告語

漫學(xué)法是科學(xué)的思維進(jìn)程

漫學(xué)法是事實(shí)的快學(xué)法則

漫學(xué)法是高效的學(xué)習(xí)境界

第二篇：新自由主義產(chǎn)生的背景

新自由主義產(chǎn)生的社會(huì)背景

1.凱恩斯主義面臨的挑戰(zhàn)

第二次世界大戰(zhàn)以后，各資本主義國家吸取了30年代的大蕭條的教訓(xùn)，依據(jù)凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)行了促進(jìn)高水平的需求和就業(yè)的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)政策。特別是1950-1973年間，西方各國不僅經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，而且失業(yè)率也普遍較低，同時(shí)由于各國政府對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)行了程度不同的干預(yù)，經(jīng)濟(jì)波動(dòng)的劇烈程度也減輕了。但是，在進(jìn)入70年代以后西方國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度明顯放慢了。更嚴(yán)重的是，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度放慢、失業(yè)增加的同時(shí)，還出現(xiàn)了嚴(yán)重的通貨膨脹。一方面供給嚴(yán)重超過有效需求，庫存增加、生產(chǎn)下降，失業(yè)率增高，另一方面物價(jià)不僅不下跌反而發(fā)生了嚴(yán)重的通貨膨脹的局面，形成了“滯脹”型的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)也“失靈”了。

2.全球經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的增強(qiáng) 在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化方面，美國發(fā)揮了主導(dǎo)性的作用。

隨著商品貿(mào)易、直接投資、國際金融活動(dòng)自由化的推進(jìn)，以及服務(wù)業(yè)、信息業(yè)和農(nóng)業(yè)貿(mào)易的自由化的推進(jìn)，世界經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益加強(qiáng)。與此同時(shí)，各國之間的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)也日益加劇。在70年代的石油危機(jī)中，由于石油價(jià)格的上漲使資金流入了少數(shù)石油生產(chǎn)國，而后又通過購買武器和存款的方式流進(jìn)了發(fā)達(dá)國家的武器制造商和銀行中，變成發(fā)達(dá)國家新的投資資金。這又進(jìn)一步推動(dòng)了發(fā)達(dá)國家在南歐、拉丁美洲以及東南亞一些國家和地區(qū)的直接投資，通過利用當(dāng)?shù)氐牧畠r(jià)勞動(dòng)力和原材料來降低成本，從而擴(kuò)大了發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系。由于全球經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的增強(qiáng)，以及其他一些相關(guān)現(xiàn)象的發(fā)生，以至于人們開始用“全球化”來形容世界經(jīng)濟(jì)格局的這種變化。

3.社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化 由于國內(nèi)外的競(jìng)爭(zhēng)、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展、經(jīng)濟(jì)的全球化，20世紀(jì)70年代以來西方資本主義國家以及世界各國社會(huì)結(jié)構(gòu)也發(fā)生了明顯的變化。

在戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展時(shí)期，在西方國家曾出現(xiàn)過勞動(dòng)力短缺問題。那時(shí)解決問題的主要方式，一是大量吸收女性勞動(dòng)力，二是接受從外國來的移民。婦女就業(yè)的增加和外來移民的增加不僅改變了勞動(dòng)力結(jié)構(gòu)，也改變了社會(huì)成員的構(gòu)成，影響了家庭關(guān)系和價(jià)值觀念的變化。隨著全球經(jīng)濟(jì)自由化的進(jìn)展，跨國公司為了尋找廉價(jià)的勞動(dòng)力進(jìn)行的對(duì)外直接投資的迅速增加，一些勞動(dòng)密集型和低技術(shù)行業(yè)從發(fā)達(dá)國家轉(zhuǎn)向拉美、亞洲等地區(qū)。于此同時(shí)一些在研究、開發(fā)中要投入大量資金的高技術(shù)產(chǎn)品的生產(chǎn)則主要留在了發(fā)達(dá)國家。結(jié)果，自從70年代以后包括研究開發(fā)和新興服務(wù)業(yè)的第三部門在世界經(jīng)濟(jì)中的地位不斷上升。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化即導(dǎo)致了就業(yè)結(jié)構(gòu)的變化，同時(shí)還導(dǎo)致了就業(yè)方式的變化。而且隨著生產(chǎn)過程的自動(dòng)化水平的提高、辦公自動(dòng)化的實(shí)現(xiàn)，職業(yè)結(jié)構(gòu)還進(jìn)一步分化為核心崗位和邊緣性崗位。4.福利國家面臨的困境。

到60年代末，由于生產(chǎn)技術(shù)的發(fā)展變化、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化和世界經(jīng)濟(jì)格局的變化等諸多因素相互作用的結(jié)果，西方國家持續(xù)了二十多年的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度開始放慢，然而，由于工資和福利的剛性結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)，已經(jīng)得到的利益在經(jīng)濟(jì)衰退時(shí)也很難減下來在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度放慢和已經(jīng)發(fā)生了經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)，西歐各國的社會(huì)保障支出繼續(xù)增加。原因：1.失業(yè)率提高，用于失業(yè)保險(xiǎn)或失業(yè)救濟(jì)的費(fèi)用增加。2.人口老齡化加速造成了社會(huì)福利開支的增加。3.由于家庭結(jié)構(gòu)的變化，單親家庭的大量增加，這也導(dǎo)致了以家庭補(bǔ)貼或社會(huì)救助方式支出的社會(huì)福利費(fèi)的增加。

第三篇：晚報(bào)產(chǎn)生的背景

晚報(bào)產(chǎn)生的背景：新中國成立后，晚報(bào)的發(fā)展主要經(jīng)歷了三個(gè)歷史時(shí)期：第一個(gè)階段是建國后至文革前。以新民晚報(bào)、北京晚報(bào)、羊城晚報(bào)、天津晚報(bào)四大晚報(bào)為主，后又創(chuàng)辦了13家晚報(bào)。其中天津晚報(bào)于1984年改為今晚報(bào)。文革中，后創(chuàng)辦的13家晚報(bào)停刊。

第二階段為改革開放至90年代初。由于經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，新城市不斷出現(xiàn)，城市功能不斷擴(kuò)張，城市人口不斷增加。這些都為晚報(bào)的發(fā)展提供了土壤和條件。不僅停刊的13家晚報(bào)復(fù)刊，同時(shí)也出現(xiàn)了一大批新創(chuàng)辦的報(bào)紙。這其中以揚(yáng)子晚報(bào)、錢江晚報(bào)、深圳晚報(bào)、武漢晚報(bào)為代表的4小龍，領(lǐng)潮流先聲，富有生氣與活力。

都市報(bào)產(chǎn)生的背景：第三階段為90年代以后，由于國家新聞出版總署不再批準(zhǔn)一個(gè)城市辦兩張晚報(bào)，于是一些日?qǐng)?bào)辦起了具有晚報(bào)性質(zhì)的都市報(bào)。以華西都市報(bào)為代表的一批都市報(bào)，以市民報(bào)為標(biāo)榜，以報(bào)道市民生活、為市民服務(wù)為宗旨，以市民為服務(wù)對(duì)象，獲得極大的發(fā)展空間，也對(duì)傳統(tǒng)的晚報(bào)辦報(bào)思路和運(yùn)營手段帶來很大的沖擊。至目前，全國各類晚報(bào)已發(fā)展到160多家。

都市報(bào)特點(diǎn)：民生化、通俗化、貼近性、題材廣泛性、商業(yè)化廣告、.“批評(píng)性報(bào)道”、“故事化”、“娛樂化”

發(fā)展：1.突破體制底線，占領(lǐng)主流資訊領(lǐng)域2.跨區(qū)域辦報(bào)，多種產(chǎn)業(yè)經(jīng)營3.發(fā)揮看家本領(lǐng)，拓展文化生存空間4.打造都市報(bào)競(jìng)爭(zhēng)力，實(shí)現(xiàn)品牌化競(jìng)爭(zhēng)

晚報(bào)的特點(diǎn)：

1.以城市市民為主要讀者對(duì)象。除報(bào)道當(dāng)天國內(nèi)外重大新聞外, 還大量采集、發(fā)布發(fā)生在市民身邊的新聞；及時(shí)發(fā)表群眾的意見、要求；深入市民家庭，密切聯(lián)系群眾。

2.注重報(bào)道社會(huì)新聞和文化、體育新聞；提供有關(guān)日常生活的各種知識(shí)，做讀者衣食住行的參謀；為人們的生活、休息和娛樂服務(wù)。

3.晚報(bào)送到讀者手中已在傍晚，讀者閱讀心理與讀晨報(bào)有所不同，所以晚報(bào)注意生動(dòng)活潑，短小精悍，有人情味和可讀性，重視讀者共同興趣。

4.注意新聞時(shí)間性,體現(xiàn)“報(bào)晚信息早”的特色。

5.強(qiáng)調(diào)辦好副刊。

《新民晚報(bào)》：可親性、可近性、可信性、可讀性

第一階段：新民晚報(bào)總編輯趙超構(gòu)提出了十六字方針，即“宣傳政策，傳播知識(shí)，移風(fēng)易俗，豐富生活”。以揚(yáng)子晚報(bào)為代表的第二階段，則在新民晚報(bào)理論的基礎(chǔ)上，嫁接了日?qǐng)?bào)重視主體宣傳，即雅新聞的優(yōu)勢(shì)，大信息量、強(qiáng)綜合性、全方位報(bào)道、時(shí)效快捷，成為這一代晚報(bào)的顯著特點(diǎn)。第三階段以華西都市報(bào)為代表，嫁接各類各家報(bào)紙的優(yōu)勢(shì)，以市民角度去選擇新聞，積極干預(yù)生活，強(qiáng)化批評(píng)報(bào)道。對(duì)文章的長(zhǎng)短，則堅(jiān)持該短必短，該長(zhǎng)必長(zhǎng)的原則。同時(shí)注重新聞策劃，吸引讀者參與。

但不管怎么變?cè)趺炊ㄎ?，晚?bào)的新聞特點(diǎn)都離不開市民生活，離不開世俗人情。因此晚報(bào)在選擇新聞時(shí)，多以市民為視角，寫作手法上也以市民看懂讀懂，樂于接受，渴望獲取為前提。因此晚報(bào)特色，說白了，就是老百姓愛看的新聞，老百姓關(guān)注的新聞。

從整體來說，晚報(bào)新聞的特點(diǎn)，可以用16字概括，即地域性、市場(chǎng)性、社會(huì)性和娛樂性。其內(nèi)涵可以用4個(gè)字概括：早、全、近、軟。

地域是指地方性，以本地讀者為主要對(duì)象，即使報(bào)道外地新聞也要以本地讀者的興趣和

關(guān)心角度出發(fā)；市場(chǎng)也是讀者的市場(chǎng)。晚報(bào)以靈活多變的辦報(bào)機(jī)制，不斷適應(yīng)市場(chǎng)的變化，根據(jù)讀者需求不斷調(diào)整版面和內(nèi)容。所以有人開玩笑說：日?qǐng)?bào)是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，晚報(bào)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)；社會(huì)性是指晚報(bào)的內(nèi)容和形式要貼近群眾，做到雅俗共享，老少皆宜；娛樂性指晚報(bào)的新聞要輕松活潑，具體可感，這不同于傳統(tǒng)意義上日?qǐng)?bào)的直灌式宣傳和厚重風(fēng)格，是讀者在不知不覺中去接收信息、增長(zhǎng)知識(shí)、受到教育。

晚報(bào)新聞寫作特點(diǎn)：

一、經(jīng)濟(jì)新聞社會(huì)化

二、科技新聞生活化

三、社會(huì)新聞人情化

四、會(huì)議新聞信息化

五、文化新聞大眾化

六、深度新聞精細(xì)化

晚報(bào)的概況：現(xiàn)狀：晚報(bào)依然主導(dǎo)市場(chǎng)（2005年）

（雖然很多晚報(bào)改為早上出版，但是目前晚報(bào)依然處在主導(dǎo)市場(chǎng)的地位，也是具有較強(qiáng)市場(chǎng)號(hào)召力的品牌報(bào)紙。）

從西方發(fā)達(dá)國家的報(bào)業(yè)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)來看，從20世紀(jì)60年代開始，晚報(bào)擴(kuò)張的勢(shì)頭不再。美國1960年有早報(bào)(日?qǐng)?bào))312種，1993年發(fā)展到621種；同期，晚報(bào)卻由1459種下降到956種。1965年以后，晚報(bào)的發(fā)行量開始持續(xù)下降，到1994年，早報(bào)的發(fā)行量有4305萬份，而晚報(bào)只有1676萬份。在英國，1961年晚報(bào)的發(fā)行量有887萬份，早報(bào)(日?qǐng)?bào))發(fā)行量是1758萬份。1963年開始了晚報(bào)的倒閉高潮，到1994年，晚報(bào)發(fā)行量下降到495萬份，日?qǐng)?bào)仍然維持在1546萬。

兩極分化：幾家大報(bào)影響力大，發(fā)行量大，一般地方性晚報(bào)無法與之相比。

《新民晚報(bào)》、《北京晚報(bào)》、《羊城晚報(bào)》、《揚(yáng)子晚報(bào)》等堅(jiān)持下午出版的品牌晚報(bào)，在長(zhǎng)期的經(jīng)營中，使讀者形成了對(duì)它的“版面忠誠”和“報(bào)紙依賴”，雖然受到了都市報(bào)和晚報(bào)早出的沖擊，依然是雄霸市場(chǎng)，處在主導(dǎo)性的地位。

首先，市場(chǎng)份額相對(duì)萎縮，相對(duì)于都市報(bào)而言，發(fā)行量和廣告收入的增長(zhǎng)速度有些落后。

比發(fā)行量和廣告收入增速相對(duì)緩慢更為需要警醒的是，晚報(bào)的理念不再處于潮頭的位置，風(fēng)格不再引領(lǐng)讀者注意力，銳氣已經(jīng)有所下降，邊緣化危機(jī)潛伏。近幾年來，一些影響重大的新聞事件和辦報(bào)理念似乎已經(jīng)遠(yuǎn)離了晚報(bào)，都市報(bào)成長(zhǎng)的步伐加快，在時(shí)政新聞、財(cái)經(jīng)報(bào)道、時(shí)事評(píng)論等各方面都顯出勃勃生機(jī)；傳統(tǒng)的機(jī)關(guān)報(bào)也開始注意吸納都市報(bào)、晚報(bào)的成功經(jīng)驗(yàn)，著力改革會(huì)議新聞、領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)報(bào)道的方式和手法，反而是市場(chǎng)化改革較早的晚報(bào)顯得有些“落伍”了。

晚報(bào)與都市報(bào)的比較、異同：（版面、標(biāo)題、輿論引導(dǎo)、選題策劃等方面）

《大河報(bào)》《大河報(bào)》于1995年8月1日創(chuàng)刊，是由河南日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)主辦的一份以“關(guān)切民生、倡導(dǎo)時(shí)尚、貼近生活、服務(wù)大眾”為宗旨的綜合性都市生活日?qǐng)?bào)。全國版：立足中原，關(guān)注國內(nèi)外重大社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文化、體育新聞事件，弘揚(yáng)正義，針砭時(shí)弊。省會(huì)鄭州市區(qū)：聚焦省會(huì)，報(bào)道百姓身邊的新聞，追蹤熱點(diǎn)話題，關(guān)注百姓生活，倡導(dǎo)時(shí)尚消費(fèi)；《大河報(bào)·大河財(cái)富》作為《大河報(bào)》全力打造的一份財(cái)經(jīng)類周刊（周日?qǐng)?bào)紙，周五發(fā)行），聚焦財(cái)經(jīng)動(dòng)態(tài)，透視經(jīng)濟(jì)風(fēng)云，點(diǎn)評(píng)企業(yè)成敗案例，關(guān)注企業(yè)家群體，彰顯創(chuàng)業(yè)精神。具有信息量大，可讀性強(qiáng)，閱讀率高等特點(diǎn)，高密度覆蓋河南省，全國日發(fā)行量達(dá)100萬份，鄭州市日發(fā)40萬份，年廣告收入4.3億元，成為中原報(bào)業(yè)市場(chǎng)第一品牌，并躋身世界日?qǐng)?bào)發(fā)行百強(qiáng)，綜合競(jìng)爭(zhēng)力位居中國報(bào)業(yè)第四位。

論文：《大河報(bào)》選題策劃的特點(diǎn)及成功之處

第四篇：“光明博士”企業(yè)文化內(nèi)涵和廣告語

“光明博士”企業(yè)文化內(nèi)涵和廣告語

1.“光明博士”是什么？

1)傳播如何擁有健康明亮眼睛的天使。

2)眼睛養(yǎng)護(hù)、視力矯正方面的博學(xué)者。

3)快樂、幸福的傳播者。

2.“光明博士”人的特征？

胸懷：像大海一樣廣闊。

品格：像星空一樣干凈，像天使一樣高貴。

知識(shí)：眼睛養(yǎng)護(hù)、視力矯正方面的博學(xué)者。

3.“光明博士”人的座右銘

誠信做人，認(rèn)真做事，幸福、快樂的傳播者。

4.廣告定位

原生態(tài)眼睛養(yǎng)護(hù)、視力矯正的博學(xué)者。

5.光明博士廣告語

1)打造生態(tài)視力矯正第一品牌。

2)我的動(dòng)力：為人們擁有大海一樣藍(lán)，星空一樣凈的眼睛而奮斗。

3)眼睛養(yǎng)護(hù)專家。

4)為改善國人視力而努力。

第五篇：《精神分析(一)—精神分析產(chǎn)生的背景》

《精神分析

（一）—精神分析產(chǎn)生的背景》

要用三、五千字把精神分析100年的發(fā)展歷程闡述清楚是一件不太容易的事情，因此我將分六篇文章來簡(jiǎn)單介紹精神分析：

（一）、精神分析產(chǎn)生的背景。

（二）、弗洛伊德的主要觀點(diǎn)。

（三）、精神分析學(xué)派的分裂。

（四）、自我心理學(xué)的發(fā)展。

（五）、精神分析的社會(huì)文化學(xué)派。

（六）、精神分析的現(xiàn)狀。

我認(rèn)為要更好的了解任何一種心理學(xué)理論都應(yīng)該回到它產(chǎn)生的背景中去了解它，這樣才更真實(shí)、更深刻、更正確。精神分析做為心理學(xué)的第一勢(shì)力，(精神分析、行為主義、人本主義、認(rèn)知心理學(xué)、認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)是心理學(xué)的五大勢(shì)力)，我們了解心理學(xué)最多的途徑可能是來自精神分析，因?yàn)樗纳衩厣室鹆宋覀兊呐d趣，而人們很少了解心理學(xué)的發(fā)展主流——關(guān)于認(rèn)知的研究，這樣使不少人對(duì)心理學(xué)產(chǎn)生了歪曲的誤解，認(rèn)為心理學(xué)就是精神分析、心理學(xué)就是心理咨詢、學(xué)心理學(xué)能就是要看穿別人、心理學(xué)家能催眠、心理學(xué)整天就是和心理不正常的人打交道等。

首先，介紹精神分析的背景。下面我將分三個(gè)方面來介紹精神分析產(chǎn)生的背景：社會(huì)背景、思想背景、心理病理學(xué)背景。脫離了一定的社會(huì)背景任何事物都不能發(fā)展，主觀的東西必須依托客觀世界的現(xiàn)狀才能發(fā)展，精神分析也不列外。

①、社會(huì)背景。19世紀(jì)末20世紀(jì)初正是西方自由競(jìng)爭(zhēng)的資本主義向壟斷資本主義過渡的時(shí)期，奧匈帝國的首都維也納成為當(dāng)時(shí)歐洲的文化中心之一。當(dāng)時(shí)，封建勢(shì)力的壓迫、王朝對(duì)其它民族的剝削、資本主義的壓榨，在加之大量中下企業(yè)的倒閉，這些動(dòng)蕩和階級(jí)斗爭(zhēng)給人們的精神帶來了巨大的威脅。同時(shí)，維多利亞女皇在文化領(lǐng)域的統(tǒng)治下，宣揚(yáng)禁欲使人們的正常欲望長(zhǎng)期受到壓抑。神經(jīng)癥和精神病的發(fā)病率不斷高漲。

②、思想背景。前人對(duì)潛意識(shí)的探究，如：德國著名數(shù)學(xué)家和哲學(xué)家萊布尼茨提出了單子論，認(rèn)為單子的本質(zhì)是精神的，同時(shí)也具有物理的特征，最低級(jí)的單子是一種微覺，幾乎同無意識(shí)一樣。赫爾巴特提出了意識(shí)閾限，把心理活動(dòng)分為意識(shí)和無意識(shí)兩部分，一個(gè)觀念可以由無意識(shí)進(jìn)入到意識(shí)領(lǐng)域，被壓抑的觀念也可以由意識(shí)經(jīng)過壓抑進(jìn)入到潛意識(shí)領(lǐng)域。費(fèi)希納提出了心理的“冰山理論”，心理如同冰山，很大一部分位于水面以下，在這里有一些觀察不到的力量在對(duì)人們的行為發(fā)生作用。其它的意動(dòng)心理學(xué)、達(dá)爾文的進(jìn)化論、邁爾等人提出的質(zhì)量守恒和能量轉(zhuǎn)換定律、哲學(xué)、邏輯學(xué)等也為弗洛伊德創(chuàng)立精神分析以提供了思想基礎(chǔ)，③、心理病理學(xué)背景。在中世紀(jì)，很多精神病患者被當(dāng)做“魔鬼附身”而被活活燒死，活著的也使用愚蠢的治療方式使精神病的康復(fù)成為天方夜譚，隨著資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，幸福的曙光才照射到精神病領(lǐng)域這塊黑暗的角落，精神分析的催眠術(shù)、自由聯(lián)想、釋夢(mèng)等在治療精神病發(fā)揮了重要作用。

要了解精神分析產(chǎn)生的背景，我們不得不了解精神分析的始祖——弗洛伊德。下面我將從弗洛伊德的身世、學(xué)習(xí)、工作三方面來介紹他，認(rèn)識(shí)真實(shí)的弗洛伊德有助于我們更好理解精神分析理論的觀點(diǎn)。當(dāng)然精神分析還有很多著名的代表人物：阿德勒、榮格、埃里克森、弗洛姆、S·弗洛伊德（弗洛伊德的小女兒）等，此后還有大批后弗洛伊德者發(fā)展了弗洛伊德的精神分析理論（弗洛伊德的精神分析理論被稱為古典精神分析理論）。

①、弗洛伊德的身世。弗洛伊德（1856年—1936年）精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人，世界上最著名的精神分析師，1956年生于奧地利的一個(gè)猶太人家庭，由于民族種族歧視和仇恨，猶太人在當(dāng)時(shí)生活在社會(huì)的最底層，當(dāng)時(shí)猶太人受到欺負(fù)是不準(zhǔn)也不敢反抗的，這些并沒有使弗洛伊德認(rèn)為自己是是猶太人而低于其他民族，更多的是勵(lì)志他成功，他骨子里有的只是反抗的勇氣，正如弗洛伊德經(jīng)常寫到的:“我經(jīng)常認(rèn)為我已經(jīng)繼承了我們先輩為保衛(wèi)他們的神殿所具備的藐視一切的激情；因而，我可以為歷史上的那個(gè)偉大時(shí)刻而心甘情愿的獻(xiàn)出自己的一生。”這也使弗洛伊德的人格帶上了幾分倔強(qiáng)和偏激的色彩，造成他以后成為一個(gè)孤獨(dú)者。

②、弗洛伊德的學(xué)習(xí)。弗洛伊德的母親總是為弗洛伊德創(chuàng)造有益于學(xué)習(xí)的環(huán)境，由于在8個(gè)子女中排行老大，自然得到了父母特殊的疼愛，為了他安靜的學(xué)習(xí)，母親甚至不允許他的妹妹們?cè)诩揖毩?xí)鋼琴，這使弗洛伊德的天分得到了充分發(fā)揮。9歲時(shí)弗洛伊德進(jìn)入中學(xué)學(xué)習(xí)，連續(xù)7年考全校第一名，17歲時(shí)被保送到維也納大學(xué)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)，25歲時(shí)以優(yōu)異成績(jī)?nèi)〉貌┦繉W(xué)位，發(fā)表了著名論文，成為神經(jīng)元的開拓者之一。弗洛伊德在學(xué)習(xí)期間廣泛涉獵各類知識(shí)，前人對(duì)無意識(shí)的探討、達(dá)爾文的進(jìn)化心理學(xué)、質(zhì)量守恒和能量轉(zhuǎn)換定律、哲學(xué)等引起了弗洛伊德的注意，這些為他以后自己的思考提供了多種不同的角度，為他的理論尊定了基礎(chǔ)。

③、弗洛伊德的工作。畢業(yè)后弗洛伊德從事科研工作，但因?yàn)檫@很難滿足整個(gè)家庭的生活費(fèi)用需要，他轉(zhuǎn)到醫(yī)院當(dāng)臨床助理醫(yī)生，之后又轉(zhuǎn)到精神病醫(yī)院工作，1885年到法國巴黎向著名精神病學(xué)家沙可學(xué)習(xí)催眠術(shù)，接著和布洛伊爾創(chuàng)建了自己的私人醫(yī)院，1889年又到法國南錫繼續(xù)學(xué)習(xí)精神病學(xué)相關(guān)的專業(yè)知識(shí)。1895年與自己的合伙人布洛伊爾共同出版了《癔癥的研究》一書，由于弗洛伊德堅(jiān)持把性在癔癥中的重要作用寫入書中而使得他們關(guān)系破裂、醫(yī)院凋敝，之后大批追隨他的著名學(xué)徒（阿德勒、榮格等）都因?yàn)椴煌飧ヂ逡恋掳牙榷啵ㄐ裕┑牡匚豢醋鍪怯绊懭说男睦硪蛩氐闹匾酥翛Q定因素而脫離弗洛伊德的精神分析另立學(xué)派，同時(shí)他的理論也遭到了學(xué)院派的排斥，弗洛伊德最終成為了孤獨(dú)者，1936年因病而死。

多年后，后弗洛伊德者和心理學(xué)家重新審視了弗洛伊德的精神分析理論，充分肯定了弗洛伊德對(duì)心理學(xué)做出的巨大貢獻(xiàn)，雖然他的性理論遭到多數(shù)人質(zhì)疑和批判，但我們不能盡因?yàn)檫@一點(diǎn)瑕疵就否定它在潛意識(shí)、潛意識(shí)與人格、人格發(fā)展理論、釋夢(mèng)、心理防御機(jī)制等領(lǐng)域的貢獻(xiàn)。在20世紀(jì)最著名的心理學(xué)家排行中前三名分別是：行為主義代表人物斯金納、認(rèn)知心理學(xué)家皮亞杰和精神分析學(xué)派創(chuàng)始人弗洛伊德。

2012年1月18日星期三 13:30分左右寫于東莞。

在東莞打了一個(gè)星期的臨時(shí)工，工作61.5小時(shí)領(lǐng)到了327元的工資，今天上午去找工作錯(cuò)過時(shí)間了。我的體會(huì)是：打工不是一件快樂的事，尤其是出賣自己廉價(jià)的體力勞動(dòng)；你如果沒有技術(shù)、沒有知識(shí)文化、沒有經(jīng)驗(yàn)，你要生存就必須做最累的活去得到最廉價(jià)的工資；在以苦力勞動(dòng)為主的工廠里人們很難實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，你不能去做你想要實(shí)現(xiàn)的事；每天勞動(dòng)12個(gè)小時(shí)，除了補(bǔ)充生存的需要的時(shí)間外，很少在有時(shí)間來自我教育和學(xué)習(xí)，所以加劇了人們的意識(shí)、觀念、文化、素質(zhì)等落后。所以，現(xiàn)在一定要預(yù)測(cè)將來，準(zhǔn)確了解社會(huì)發(fā)展的動(dòng)態(tài)，通過努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)和科學(xué)技能，對(duì)目前的生活要有清楚地規(guī)劃，不要總是為自己設(shè)立限制去阻礙自己潛能的發(fā)揮；一定要把你的自由交給自己把握，要有主見，有自己獨(dú)立的意識(shí)，最好是進(jìn)入技術(shù)領(lǐng)域、學(xué)校及文化教育機(jī)構(gòu)、各類國家機(jī)構(gòu)、大企業(yè)的高薪職位等，有激情的還可以自己創(chuàng)業(yè)。