第一篇：紅樓夢的簡介及思想內(nèi)涵

同問

紅樓夢的簡介及思想內(nèi)涵

紅樓夢：

紅樓夢是通過各種人物的活動(dòng)，宮廷貴族的勾結(jié)與矛盾，各種男女戀愛的葛藤以及家庭中的日常生活和平凡瑣事，生動(dòng)而又真實(shí)地描繪出一幅貴族家庭衰敗歷史的圖卷。紅樓夢這一歷史悲劇的歷史意義與藝術(shù)價(jià)值，絕不是單純地建筑在賈寶玉、林黛玉戀愛失敗的基礎(chǔ)上，而主要的是建筑在揭露貴族家庭的驕奢淫逸上。由於種種的腐爛與罪惡，結(jié)果是應(yīng)了秦可卿所說的「樹倒猢猻散」的預(yù)言，使紅樓夢在結(jié)構(gòu)上一反舊有小說的大團(tuán)圓形式，而創(chuàng)造了極高的悲劇美學(xué)價(jià)值。在中國的古典小說里，專就結(jié)構(gòu)的完整與布局的細(xì)密上說，很少有其他的作品能比得上紅樓夢。

紅樓夢的偉大成就，是在這家譜式的小說里，大膽地揭露了君權(quán)時(shí)代外戚貴族的奢淫生活，指出他們種種虛偽、欺詐、貪心、腐朽及心靈和道德的墮落。它不單指出了那一家族的必然崩潰與死亡，同時(shí)也暗示那一家族所屬的社會(huì)的必然崩潰與死亡。但要做到這一點(diǎn)，絕不能出於空虛想像的描寫，絕不能出於概念畫的說明，必得在生活上有豐富的體驗(yàn)，細(xì)微深入的觀察，通過高度的語言表現(xiàn)能力和優(yōu)美的藝術(shù)技巧，才能生動(dòng)地中實(shí)地描繪出那一家族的本質(zhì)和各種人物的真實(shí)形象來。

曹雪芹恰好有這種材質(zhì)，它不僅有高度的文學(xué)修養(yǎng)，而且有深厚的貴族家庭的生活基礎(chǔ)；因此他筆下的賈府，是既真實(shí)而又具體地千紅萬紫一般地展開在讀者的眼前。富貴人家的生活方式、各種人物的言語舉動(dòng)，以及房屋設(shè)備飲食衣服各種方面，都寫得具體而又生動(dòng)，幾乎使讀者為之昏眩。

如果讀者們只注意這種表面的華麗生活，而忽略了在經(jīng)濟(jì)方面支持這一家族的農(nóng)民生活的窮困，那是錯(cuò)誤的。要知道，為了賈家的奢靡貪婪，許多人家弄得傾家蕩產(chǎn)，許多人家出賣兒女，許多少年少女成為「賈府」的家奴與丫頭。賈家的經(jīng)濟(jì)來源，一面支用公款，一面是敲詐和放高利貸。賈家那一套令人昏眩的吃穿享用，實(shí)際都是民脂民膏。而那些負(fù)債的窮戶們，因?yàn)闊o法滿足地主的要求，受不住壓迫，結(jié)果是有的變賣產(chǎn)業(yè)，有的出賣自己的女兒。那些女孩子們無法反抗，只能怨恨自己的奴才命。寶玉有一次看見襲人的妹妹生得漂亮，想把她接到家里來，襲人聽了冷笑道：「我一個(gè)人是奴才命罷了，難道連我的親戚都是奴才命不成？」這話說得多麼傷心，多麼沉痛。

我們讀紅樓夢時(shí)，如果只注意那些鶯鶯燕燕的熱鬧場面，甚至於羨慕襲人、平兒那些丫頭們的穿戴飲食，而不去注意她們精神上的痛苦和可憐的奴材境遇，那是非常不正確的。我們試想，金釧、晴雯、鴛鴦、尤二姐、尤三姐這些可愛的女孩們，全都成為賈家那一批色鬼、荒唐鬼的犧牲品。曹雪芹描寫她們的時(shí)候，用著非常同情的文筆，在極其丑惡的現(xiàn)實(shí)上，點(diǎn)染出她們純潔的心靈。使讀者對於那些紈袴子弟的惡德，感到無比的憤恨。

對賈家那一批昏庸頑固的官僚，假仁假義的頑固守舊的頭腦和那些驕奢淫佚的紈袴子弟們，曹雪芹毫不容情地用各樣顏色的油彩，勾畫出他們虛偽、淫奢、陰險(xiǎn)和腐爛的臉譜來，生動(dòng)而具體的形象，一一展現(xiàn)在讀者們的眼前。在賈家出入的那些錦衣玉食的『哥兒小姐』們，絕大部分是醉生夢死，看不見陽光的幽靈似的影子。他們不知道一粒米一尺布的艱苦來源，不知道耕牛犁鋤的功用，有錢有勢，養(yǎng)尊處優(yōu)，不做一件正當(dāng)事。有的只是『今日會(huì)酒，明日觀花，聚賭嫖妓，無所不至』；有的是『勾通官府，包攬?jiān)~訟，強(qiáng)奸民女，重利盤剝。』賈璉夫婦賈珍父子是這類人物的典型，曹雪芹對於他們，用了最現(xiàn)實(shí)的筆法和痛恨的心情，真是寫得筆墨酣暢，血淚淋漓。正如焦大所說：「那里承望到如今，生下這些畜牲來，每日偷雞戲狗，爬灰的爬灰，養(yǎng)小叔子的養(yǎng)小叔子，我什麼不知道，咱們胳膊折斷了往袖子里藏?！辜t樓夢的作者藉了焦大的口，罵盡了賈家的一切。曹雪芹在這部家譜式的小說里，這樣深刻細(xì)微地描寫了君權(quán)時(shí)代貴族家庭興衰變化的歷史，讓讀者們都能明確地體會(huì)到，紅樓夢是一篇史詩，是一篇驕奢淫逸的貴族豪門滅亡的史詩。

曹雪芹時(shí)代，是有名的文字獄時(shí)代?？?、雍、乾三朝，大大小小的文字獄真是接連不斷，死人之多，牽涉面之廣，是過去歷史上所少見的。曹雪芹雖是旗籍，對於清朝統(tǒng)治者這種可怕的民族歧視和壓迫政策，是不能不顧慮，不能不小心翼翼的。他在紅樓夢中雖沒有『干涉朝廷』，雖沒有明目張膽地指摘最高統(tǒng)治當(dāng)局，但他巧妙地通過『賈府』那一家族的社會(huì)關(guān)系人事關(guān)系，側(cè)面地對於清代政治的黑暗腐朽，作了真實(shí)的反映。賈雨村那一個(gè)諂媚求榮貪贓枉法的官僚，在他身上，作者賦予了非常深刻的滿清時(shí)代地方官吏的典型意義。因?yàn)樗旗墩议T路找機(jī)會(huì)，終於通過林如海、賈政的人事關(guān)系，飛黃騰達(dá)，加官進(jìn)祿，做起大官。開始他經(jīng)驗(yàn)不足，還縮手縮腳的。后來膽子愈大，良心愈黑。對於權(quán)貴的諂媚，是奴才相；對於百姓的壓迫，是閻王相。做出許多傷天害理的事來，由馮淵、石頭呆子兩件案件，就可見一斑了。

鳳姐是一位管家『奶奶』，膽大辣手，臉?biāo)嵝挠?，『少說著只怕有一萬個(gè)心眼子』。她不僅掌握著賈家的人事經(jīng)濟(jì)大權(quán)，她的魔手，依靠著她娘家的權(quán)勢，還伸展到社會(huì)各方面去。她自己坦白地說過：「就告我們家謀反也沒要緊?！谷?/p>

此大膽，她什麼可怕的壞事丑事做不出來？在王鳳姐弄權(quán)鐵檻寺一回里，表現(xiàn)出她丑惡的面目。她勾結(jié)官府，為了三千兩銀子，拆散美滿姻緣，害死了兩條人命。

紅樓夢的作者雖一再聲明不干涉政治，他卻巧妙的，通過那一家族的復(fù)雜社會(huì)關(guān)系，從側(cè)面來反映清代社會(huì)政治的腐敗，來反應(yīng)貴族豪門同地方關(guān)互相勾結(jié)、為非作歹、謀財(cái)害命的種種罪行。在清代社會(huì)里，賈雨村、云光一類的人物，絕不是個(gè)別的，而是普遍存在的；賈赦、鳳姐一類的權(quán)貴，也不單是賈家才有，在所有的顯宦世家里，同樣存在著大小不同的賈赦和鳳姐。他們的普遍性愈大，就愈能反映出政治的黑暗和民生的困苦。這些生動(dòng)刻畫的描寫，使紅樓夢成為偉大的文學(xué)杰作。

紅樓夢

內(nèi)容梗概

《紅樓夢》是以賈、史、王、薛四大家族為背景，故事情節(jié)由主次兩條矛盾線索構(gòu)成的。

一條是以賈寶玉、林黛玉的愛情為中心，貫穿全書的全線。它以賈、林爭取愛情自由、婚姻自主和個(gè)性解放的思想同封建制度、封建禮教之間的矛盾為線索，以賈、林最后對封建制度和封建禮教的徹底背叛和愛情的悲劇結(jié)局而告終。這條線索從第三、四兩回，林黛玉和薛寶釵接踵來到賈府，與寶玉的愛情糾葛開始形成，并在矛盾中向前開展。直到第九十七、九十八兩回，黛玉和寶釵在“哀”“樂”截然不同，“悲”“歡”強(qiáng)烈對比之下，一個(gè)“魂歸離恨天”，一個(gè)“出閨成大禮”，終成悲劇結(jié)局，是主線的高潮，也是實(shí)現(xiàn)全書主題的集中所在。后二十一回，則是在高潮的余波中，情節(jié)的下降、結(jié)尾階段。在這個(gè)階段里，賈家被抄而又贏得一個(gè)回光反照的局面。最后寶玉遁入空門，全書結(jié)束。

從這條主線看，造成賈、林愛情悲劇的根本原因是：在封建制度與禮教的桎梏下，青年男女愛情、婚姻不能自主，而取決于封建家長的意愿。具體地說，賈、林的愛情、婚姻不取決于他們自己的意志，而由以賈母為代表的榮府當(dāng)權(quán)派們決定，而賈母又以封建的階級利益做點(diǎn)為基點(diǎn)，她對林黛玉的“疼”，僅僅是從“骨血”關(guān)系出發(fā)，并不喜愛她不符封建道德規(guī)范要求的“孤高自許”、“目下無塵”和“小性兒”；而對薛寶釵的“愛”，則是以她“端方”的封建品格為基點(diǎn)，尤其是適應(yīng)封建道德要求的“行為豁達(dá)，隨分從時(shí)”的性格。由此終于選中了薛寶釵而棄置了林黛玉。其結(jié)果是，同時(shí)釀成3個(gè)人的悲?。毫主煊瘢瑸閻矍榘颈M最后一滴眼淚，含恨而死；賈寶玉，終于離棄“溫柔富貴之鄉(xiāng)”而遁入了空門；薛寶釵，雖成了榮府的“二

奶奶”，卻沒有真正贏得愛情，陪伴她提終生的凄涼孤苦。她和林黛玉，只不過是同一條封建毒草藤上兩顆屬性不同的苦瓜而已。

這條主線揭示了封建制度、封建禮教的罪惡；也歌頌了青年男女對封建制度的禮教的叛逆精神。

《紅樓夢》的另一條線索賠是以寧、榮二府及其社會(huì)關(guān)系為中心，由一些彼此獨(dú)立而又互相關(guān)聯(lián)的情節(jié)組成的副線。它以封建的階級壓迫，等級制度以及封建遺族寄生腐朽，荒淫糜爛的生活所造成的封建制度自身的矛盾為線索，它以賈府及其親族的所造成的封建制度自身的矛盾為線索，它以賈府及其親族的一一衰敗為結(jié)局，不僅構(gòu)成主線的社會(huì)背景，并與主線殊途同歸，提示和鞭笞了封建制度的罪惡。

鑒賞與評析

《紅樓夢》在藝術(shù)上取得了輝煌的成就，作者善于通過日常生活細(xì)節(jié)和各種生活事件，多方面刻畫人物性格，全書描寫了不同的階級和階層、不同年齡和性別、不同姿容和性格的幾百個(gè)人物，賈寶玉、林黛玉、史湘云、尤三姐、晴雯、王熙鳳、薛寶釵等人物無不個(gè)性鮮明，躍然紙上。小說規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)新穎而奇巧、首尾連貫、渾然一體。它是章回小說完美、成熟的標(biāo)志。小說的語言優(yōu)美生動(dòng)，形象逼真，繪形，能見到人物活動(dòng)，繪色，能觀著五彩繽紛；繪聲，能聽到高唱低吟，標(biāo)志著我國古典文學(xué)語言最高成就。作品還表現(xiàn)了作者對烹調(diào)、醫(yī)藥、詩詞、小說、繪畫、建筑、戲曲等各種文化藝術(shù)的豐富知識和精到見解。

《紅樓夢》在思想與藝術(shù)上的成就是說不盡、寫不完的。要真正體會(huì)它的佳處，只有自己翻開書，去一遍又一遍地尋味?！都t樓夢》是一座生活的花城、藝術(shù)的萬花筒，只要踏進(jìn)去，便會(huì)發(fā)現(xiàn)里面有觀不盡的絢麗奪目的鮮花

第二篇：紅樓夢簡介

紅樓夢簡介

紅樓夢簡介：《紅樓夢》是我國古代四大名著之一，章回體長篇小說，成書于清代乾隆年間，是我國古代最偉大的長篇小說之一，也是世界文學(xué)經(jīng)典巨著之一。又名《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》、《金玉緣》等。作者曹雪芹。最為紅學(xué)界關(guān)注的版本是《脂硯齋重評石頭記》（詳情請見關(guān)于《紅樓夢》版本的敘述）。本書以擬人手法對周易理論進(jìn)行了闡釋，如以十二個(gè)女子代表十二地支輪回的手法，成為今后紅學(xué)研究的關(guān)鍵所在。

由于原著后半部分散失，許多續(xù)作紛紛出爐，據(jù)統(tǒng)計(jì)，《紅樓夢》續(xù)書種類高達(dá)百余種。較為著名的續(xù)作是由高鶚續(xù)全的一百二十回《紅樓夢》通俗版本和清代才女顧太清等的續(xù)作和整理版本?？傊都t樓夢》至今還是一部不完整的作品，也是一部讀者永遠(yuǎn)猜不著底的謎書，這正是《紅樓夢》藝術(shù)魅力的所在。

紅樓夢人物賞析——林黛玉

林黛玉的性格與她所生長的環(huán)境有著很密切的關(guān)系。由于她出身

在貴族世家，自幼受父母的痛愛，因此養(yǎng)成了她貴族小姐的性格也就不足為怪了。不過，在她性格中最突出的一點(diǎn)也就是她對封建禮教的叛逆。林黛玉出身于世襲侯爵的“清貴之家”。由于生活在思想最先到達(dá)的，思想環(huán)境比較開放的南方，加之父母鐘愛，把她當(dāng)作男孩來培養(yǎng)教育，使得她的思想比較開放，才華橫溢。后由父母早喪，她寄居到每日每時(shí)都發(fā)生仇恨、傾軋、爭奪、欺詐的“本也難站”的賈府內(nèi)?！耙荒耆倭?，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”，“一家子親骨肉，一個(gè)個(gè)象烏眼雞似的，奶恨不得你吃了我，我吃了你”。在這樣一種險(xiǎn)惡的環(huán)境下，黛玉得不到一點(diǎn)歡樂幸福。但同時(shí)，險(xiǎn)惡的環(huán)境也培育了她的叛逆性格。她永遠(yuǎn)也學(xué)不會(huì)薛寶釵的處事圓滑，也學(xué)不會(huì)討好封建統(tǒng)治大家長。她眼里揉不得沙子，心里裝不下尖埃。無視“溫柔郭厚”的封建規(guī)范的存在。她用她那“比刀子還厲害”的言語對貴族家庭中種種黑暗和丑行揭露和嘲諷。我們常說，黛玉是任性、多疑、敏感、小心眼的。但其實(shí)我們應(yīng)該看到，她正是用她這種獨(dú)特的方式來反抗封建禮教的束縛的。

87版電視劇《紅樓夢》主要演員名單

第三篇：紅樓夢簡介

《紅樓夢》是中國清代長篇小說，又名《石頭記》，作者曹雪芹。

思想內(nèi)容：《紅樓夢》以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的戀愛婚姻悲劇為主線，描寫了以賈家為代表的四大家族的興衰，揭示了封建大家庭的各種錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾，表現(xiàn)了封建的婚姻、道德、文化、教育的腐朽、墮落，塑造了一系列貴族、平民以及奴隸出身的女子的悲劇形象，展示了極其廣闊的封建社會(huì)的典型生活環(huán)境，曲折地反映了那個(gè)社會(huì)必然崩潰、沒落的歷史趨勢。作品還歌頌了貴族的叛逆者和違背封建禮教的愛情，體現(xiàn)出追求個(gè)性自由的初步的民主主義思想，并深刻而全面地揭示了賈、林、薛之間愛情婚姻悲劇的社會(huì)根源。但由于歷史的局限，作者在寫出封建大家族沒落的同時(shí)，也流露出惋惜和感傷的情緒，蒙有一層宿命論和虛無主義的色彩。

賈寶玉是小說的中心人物。作為榮國府嫡派子孫，他聰明靈秀，是賈氏家族寄予重望的繼承人。但他的思想性格卻促使他背叛了家庭。其性格的核心是平等待人，尊重個(gè)性，主張各人按照自己的意志自由生活。在他心里，人只有真假、善惡、美丑的劃分。他憎惡和蔑視世俗男性，親近和尊重處于被壓迫地位的女性。與此同時(shí)，他憎惡自己出身的家庭，愛慕和親近那些與他品性、情趣相投而出身、地位寒微的人物。賈寶玉對個(gè)性自由的追求，集中表現(xiàn)在愛情婚姻方面。封建的婚姻要聽從父母之命，取決于家族的利益?？墒琴Z寶玉一心追求真摯的思想情誼，毫不顧及家族的利益。他和林黛玉相愛，是以含有深刻社會(huì)內(nèi)容和深厚的思想感情為基礎(chǔ)的。這種愛情與封建主義的矛盾，又推動(dòng)他步步克服自身的弱點(diǎn)，日益發(fā)展他進(jìn)步的、叛逆的思想性格。但他的思想并未達(dá)到否定君權(quán)、族權(quán)亦即封建主義統(tǒng)治權(quán)的高度。他所深惡痛絕的，正是他所倚賴的。他無法與封建主義統(tǒng)治徹底決裂，又不可能放棄自己的民主主義思想要求。因而他的出路在現(xiàn)實(shí)中不存在，最后只能到虛無縹緲的超現(xiàn)實(shí)世界中去。

林黛玉是一個(gè)比賈寶玉更多一些悲劇色彩的藝術(shù)典型。她出身在一個(gè)已經(jīng)衰微的封建家庭。封建禮教和世俗功利對她的影響有限得很，她保持著純真的天性，敢愛敢恨，我行我素，很少顧及后果得失。因父母相繼去世，她不得不寄居在聲勢顯赫的榮國府里。環(huán)境的勢利與惡劣，使她自矜自重，警惕戒備；用直率與鋒芒保衛(wèi)自我的純潔，免受輕賤和玷污。在這個(gè)冷漠的環(huán)境中，寶玉是她唯一的精神寄托，她執(zhí)著而強(qiáng)烈地向?qū)氂褚蟊舜酥?、忠于自我的?yán)肅專一的愛情。但兩人的戀愛注定是一個(gè)悲劇。因?yàn)樗`背了父母之命、媒妁之言的封建婚姻制度，戀愛的叛逆思想又與整個(gè)封建主義相沖突，觸及封建家庭的根本利益，毫無調(diào)和的余地。終于，林黛玉懷抱純潔的愛和對環(huán)境的怨憤永遠(yuǎn)地離開了塵世，實(shí)現(xiàn)了她的誓言：“質(zhì)本潔來還潔去”。

薛寶釵出身在一個(gè)豪富的皇商家庭，性格本質(zhì)與林黛玉截然不同。她們都同樣博覽詩書，才思敏捷，但林黛玉一心追求美好豐富的精神生活，而薛寶釵卻牢牢把握著現(xiàn)實(shí)的利益，孜孜以求的是富貴榮華。薛家母子三人在賈家長期住下的用意是要實(shí)現(xiàn)薛寶釵與賈寶玉的金玉良緣。薛寶釵雖然得不到賈寶玉的愛情，但卻握有實(shí)現(xiàn)婚姻的優(yōu)勢。她以自己的人品和才干，逐漸在封建家長的心目中形成了“寶二奶奶”非她莫屬的印象；再加上薛家擁有賈家所急缺的財(cái)富，她所追求的婚姻勢在必成。然而“金玉良緣”只是徒具形式的婚姻，這種婚姻的成功意味著薛寶釵悲劇的開始。

藝術(shù)成就：《紅樓夢》在藝術(shù)上取得了輝煌的成就。它的敘述和描寫就像生活本身那樣豐富、深厚、逼真、自然。《紅樓夢》在藝術(shù)表現(xiàn)上普遍地運(yùn)用了對比的手法。作者安排了兩個(gè)鮮明對比的世界：一是以女性為中心的大觀園，這是被統(tǒng)治者的世界；一是以男性為中心的社會(huì)，這是統(tǒng)治者的世界。作者還常常拿一個(gè)人對兩件事的不同態(tài)度對比，拿兩個(gè)人對同一件事的態(tài)度對比，在對比中揭示人物靈魂深處的隱秘，表達(dá)作者的愛憎傾向。《紅樓夢》善于處理虛實(shí)關(guān)系，它實(shí)寫而不淺露，虛寫而不晦暗，創(chuàng)造出一個(gè)含蓄深沉的藝術(shù)境界。作者善于運(yùn)用春秋筆法，也就是文筆曲折而意含褒貶。比如將王夫人對林黛玉的憎惡寫得十分

含蓄。

《紅樓夢》是一部百科全書式的長篇小說。它以一個(gè)貴族家庭為中心，展開一幅廣闊的社會(huì)歷史圖景，社會(huì)的各階級和階層都得到了生動(dòng)的描畫。《紅樓夢》的博大精深在世界文學(xué)史上是罕見的。

第四篇：《紅樓夢》簡介

《紅樓夢》簡介

《紅樓夢》一書，通過對“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫，展示了廣闊的社會(huì)生活視野，森羅萬象，囊括了多姿多彩的世俗人情。人們稱 《紅樓夢》內(nèi)蘊(yùn)著一個(gè)時(shí)代的歷史容量，是封建末世的百科全書?！都t樓夢》是中國最具文學(xué)成就的古典文學(xué)巨著，它是中國古典文學(xué)創(chuàng)作的顛峰之作，是全人類的文化瑰寶。

《紅樓夢》成于清朝乾隆時(shí)期，最初是以手抄本面世的，現(xiàn)在我們所發(fā)現(xiàn)的最早的一個(gè)手抄本，是乾隆甲戌年（1754年）的，但只有不連續(xù)的十六回，后來又發(fā)現(xiàn)了若干的手抄本，如乾隆庚辰年（1761）的抄本，差不多有八十回，這些手抄本都把這本小說定名為《石頭記》，并且有署名“脂硯齋”的許多批語。據(jù)考證，這部小說的作者是曹雪芹，他大約生在康熙末年或雍正初年，卒于1763或1764年，他的身世究竟如何，至今不能形成統(tǒng)一的看法，但他由于貧病交加、愛子夭折，而未能最終完成這部小說，是可以肯定的事實(shí)，現(xiàn)在傳下來的前八十回，基本上是他的手筆。在他去世三十年后，有一種120回的《紅樓夢》以木活字印刷面世，在1791年和1792年連印了兩次，從此大為流行。但據(jù)專家們考證，這種流行本的后四十回是一個(gè)叫高鶚的官僚續(xù)作的，他的續(xù)書雖然使故事有了一個(gè)完整的規(guī)模，人物大體上都有了一個(gè)結(jié)局，但因?yàn)樗救说乃枷刖辰绾退囆g(shù)修養(yǎng)都遠(yuǎn)不及曹雪芹，所以他續(xù)寫的內(nèi)容并不符合曹雪芹的原意。按曹雪芹的構(gòu)思，賈家最后是要破落到“好似一食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈”的，而高鶚卻寫成寶玉“中鄉(xiāng)魁”，賈家“沐皇恩”、“延世澤”。所以，高鶚的后四十回乃一大敗筆。但兩百年來這種120回的作法已成習(xí)俗，而且高鶚?biāo)鶎懗龅膶汍毂瘎〗Y(jié)局，也被廣大讀者所接受。所以，現(xiàn)在人們說起《紅樓夢》，往往指的就是曹雪芹的前八十回和高鶚的后四十回續(xù)書的總稱。這120回的本子，總字?jǐn)?shù)達(dá)1075000字左右。

曹雪芹在寫這部書時(shí)，用了“諧音寓意”的手法，他把賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春，這是諧“原應(yīng)嘆息”的音；在賈寶玉神游太虛幻境時(shí)，警幻仙姑讓他飲的茶“千紅一窟”，是“千紅一哭”的諧音，又讓他飲“萬艷同杯”的酒，這酒名是“萬艷同悲”的諧音，這樣的手法幾乎貫穿了全書，讀者應(yīng)該慢慢戌去品味。

《紅樓夢》內(nèi)容的浩大，不同的人賦予它不同的主題，仁者見仁，智者見智。正如魯迅所說： “單是命意，就因讀者的眼光而有種種，經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮閨秘事......在我眼下的寶玉，卻看見他看見許多死亡......”亦如王蒙所說：“它自成一個(gè)宇宙，一個(gè)世界，既豐富又復(fù)雜，既深邃又玄秘，既真實(shí)生動(dòng)又意味無窮?！?/p>

人物關(guān)系圖

《紅樓夢》清朝嘉慶年間姜祺統(tǒng)計(jì)共四百四十八人。

《紅樓夢人物譜》，共收七百二十一人，《紅樓夢》所述及的古代帝王二十三人，古人一百一十五人，后妃十八人，列女二十二人，仙女二十四人，神佛四十七人，故事人物十三人，共二百六十二人，每人略考其生平及傳說。共收九百八十三人。

統(tǒng)計(jì)出：

（一）寧榮兩府本支：男十六人，女十一人，寧榮兩府眷屬女三十一人。

（二）賈府本族：男三十四人，女八人。

（三）賈府姻婭：男五十二人，女四十三人。

（四）兩府仆人：丫環(huán)七十三人，仆婦一百二十五人，男仆六十七人，小廝二十七人。

（五）皇室人物：男九人，女六人。宮太監(jiān)二十七人，宮女七人。

（六）封爵人物：男三十七人，眷屬十四人。

（七）官吏：有姓名及職名冠姓的男二十六人，只有職稱的三十八人，胥吏男三人。

（八）社會(huì)人物：各階層男一百零二人，女七十一人。醫(yī)生男十四人，門客男十人。優(yōu)伶男六人，女十七人。僧道男十七人，尼婆四十九人。連宗男四人，女四人。

（九）外國人：女二人。

（十）警幻天上：女十九人，男六人。

總計(jì)：男四百九十五人，女四百八十人，合計(jì)：九百七十五人。其中有姓名稱謂的七百三十二人，無姓名稱謂的二百四十三人。十二金釵：林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春、李紈、妙玉、史湘云、王熙鳳、賈巧姐、秦可卿。

十二丫環(huán)：晴雯、麝月、襲人、鴛鴦、雪雁、紫鵑、碧痕、平兒、香菱、金釧、司棋、抱琴。

十二家人：賴大、焦大、王善保、周瑞、林之孝、烏進(jìn)孝、包勇、吳貴、吳新登、鄧好時(shí)、王柱兒、余信。

十二兒：慶兒、昭兒、興兒、隆兒、墜兒、喜兒、壽兒、豐兒、住兒、小舍兒、李十兒、玉柱兒。

十二賈氏：賈敬、賈赦、賈政、賈寶玉、賈璉、賈珍、賈環(huán)、賈蓉、賈蘭、賈蕓、賈薔、賈芹。

十二官：琪官、芳官、藕官、蕊官、藥官、玉官、寶官、齡官、茄官、艾官、豆官、葵官。

七尼：妙玉、智能、智通、智善、圓信、大色空、凈虛。

七彩：彩屏、彩兒、彩鳳、彩霞、彩鸞、彩明、彩云。

四春：賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春。

四寶：賈寶玉、甄寶玉、薛寶釵、薛寶琴。

四薛：薛蟠、薛蝌、薛寶釵、薛寶琴。

四王：王夫人、王熙鳳、王子騰、王仁。

四尤：尤老娘、尤氏、尤二姐、尤三姐。

四草輩：賈蓉、賈蘭、賈蕓、賈芹。

四玉輩：賈珍、賈璉、賈環(huán)、賈瑞。

四文輩：賈敬、賈赦、賈政、賈敏。

四代輩：賈代儒、賈代化、賈代修、賈代善。

四烈婢：晴雯、金釧、鴛鴦、司棋。

四清客：詹光、單聘仁、程日興、王作梅。

四無辜：石呆子、張華、馮淵、張金哥。

四小廝：茗煙、掃紅、鋤藥、伴鶴。

四小：小鵲、小紅、小蟬、小舍兒。

四婆子：劉姥姥、馬道婆、宋嬤嬤、張媽媽。

四情友：秦鍾、蔣玉菡、柳湘蓮、東平王。

四壯客：烏進(jìn)孝、冷子興、山子野、方椿。

四宦官：載權(quán)、夏秉忠、周太監(jiān)、裘世安。

文房四寶：抱琴、司棋、侍畫、入畫。

四珍寶：珍珠、琥珀、玻璃、翡翠。

一主三仆：史湘云——翠縷、笑兒、篆兒。賈探春——侍畫、翠墨、小蟬。賈寶玉——茗煙、襲人、晴雯。林黛玉——紫鵑、雪雁、春纖。賈惜春——入畫、彩屏、彩兒。賈迎春——彩鳳、彩云、彩霞。

紅樓夢120回 前80回 曹雪芹 后40回 高鄂 劉心武 續(xù)寫后28回

第八十一回 中山狼吞噬薄命女 河?xùn)|獅吼斷無運(yùn)魂 第八十二回 睿探春安民止謠諑 達(dá)寶玉婚禮贈(zèng)麒麟 第八十三回 史太君失語難瞑目 金鴛鴦守志寧玉碎 第八十四回 倪二哥廟會(huì)遇知音 冷三爺村肆警舊雨 第八十五回 玻璃大圍屏釀和番 臘油凍佛手埋奇禍 第八十六回 暖畫破碎藕榭改妝 冷月蕩漾絳珠歸天 第八十七回 司棋殉情殃及池魚 椿齡抗旨遠(yuǎn)走雙飛 第八十八回 勉為其難二寶成婚 準(zhǔn)折坎坷枕霞吹笛 第八十九回 王熙鳳知命強(qiáng)英雄 薛寶釵借詞含諷諫 第九十回 忠順王奉旨逞威風(fēng) 靜麝月好歹避微嫌 第九十一回 蔣玉菡偏虎頭蛇尾 花襲人確有始有終 第九十二回 霰寶玉晨往五臺山 薛寶釵夜成十獨(dú)吟 第九十三回 甄士隱默退賈雨村 甄寶玉送回賈寶玉 第九十四回 蘅蕪君化蝶遺冷香 枕霞友望川留余憾 第九十五回 衛(wèi)若蘭射圃惜麒麟 柳湘蓮拾畫會(huì)嬋娟 第九十六回 潢海鐵網(wǎng)山虎兕搏 檣林智通寺香魂斷

第九十七回 寧國府舊賬成首罪 榮國府新咎遭徹抄 第九十八回 憨寶玉拘入狴犴門 頑賈環(huán)收進(jìn)養(yǎng)生堂 第九十九回 妙玉守庵從容鎮(zhèn)定 鳳姐掃雪痛心疾首 第一百回 獄神廟茜雪慰情癡 錦香院云兒護(hù)巧姐 第一百零一回 劉姥姥報(bào)恩如涌泉 蕓哥哥仗義勇探庵 第一百零二回 傅秋芳妙計(jì)賺令牌 紅衣女巧言阻金榮 第一百零三回 靛兒棄前嫌護(hù)靈柩 卍兒釋新怨守絕密 第一百零四回 哭向金陵鳳姐命斷 淚別祖塋寶玉自首 第一百零五回 瓜州渡口妙玉現(xiàn)身 金山寺下悍王殞命 第一百零六回 麒麟邂逅中秋聯(lián)詩 驍騎相撞寒露喋血 第一百零七回 饑怡紅寒冬噎酸齏 寒枕霞雪夜圍破氈 第一百零八回 神瑛頓悟懸崖撒手 石頭歸山情榜儼然

第五篇：《紅樓夢》簡介

《紅樓夢》簡介

《紅樓夢》是一部中國長篇小說，寫成于清中期，《紅樓夢》書內(nèi)提及的書名還有《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等，清乾隆帝四十九年甲辰（1784年）夢覺主人序本正式題為《紅樓夢》，在此之前，此書一般都題為《石頭記》。此后《紅樓夢》便取代《石頭記》而成為通行的書名?！都t樓夢》曾被評為中國最具文學(xué)成就的古典小說及章回小說的巔峰之作，被認(rèn)為是“中國四大名著”之首。在現(xiàn)代產(chǎn)生了一門以研究紅樓夢為主題的學(xué)科“紅學(xué)”。

在紅樓夢中，賈家原型是曹家。賈母原型是康熙朝蘇州織造李煦的妹妹。賈代善原型是曹寅。

女媧煉石補(bǔ)天時(shí)，所煉之石剩一塊未用，棄在青埂峰下。此石已通靈性，大小隨心，來去任意，因未被選中補(bǔ)天常悲傷自怨。和尚茫茫大士、道士渺渺真人見其可愛，便將它攜至“昌明隆盛之邦、詩禮簪纓之旅、花柳繁華地、富貴溫柔鄉(xiāng)走了一道”。不知多長時(shí)間以后，空空道人經(jīng)過這里，見石上刻著它那番經(jīng)歷，便從頭到尾抄下，交曹雪芹披閱增刪、分出章回。以下便為石上所刻內(nèi)容。姑蘇閶門外有個(gè)葫蘆廟，鄉(xiāng)宦甄士隱居住廟旁，可憐寄居廟內(nèi)的窮儒賈雨村，贈(zèng)銀讓他趕考。元宵之夜，甄的女兒英蓮被拐走；不久因葫蘆廟失火；甄家又被燒毀。甄帶妻子投奔岳父，遭白眼，隨跛道人出家。

賈雨村中進(jìn)士，任縣令，由于貪財(cái)被革職，到鹽政林如海家教林的女兒林黛玉讀書。京城起復(fù)參革人員。賈雨村托林如海求岳家榮國府幫助：林的岳母賈母因黛玉喪母，要接黛玉去身邊。林便托賈雨村送黛玉到京。賈雨村與榮國府聯(lián)宗。并得林如海內(nèi)兄賈政幫忙，得任金陵應(yīng)天府。

黛玉進(jìn)榮國府，除外祖母外，還見了大舅母，即賈赦之妻邢夫人，二舅母，即賈政之妻王夫人，年輕而管理家政的王夫人侄女、賈赦兒子賈璉之妻王熙鳳，以及迎春、探春、惜春和銜玉而生的賈寶玉。寶黛二人初見有似曾相識之感，但寶玉因見美如天仙的表妹無玉，便砸自己的通靈玉，惹起一場不快。

賈雨村在應(yīng)天府審案，英蓮被拐賣。買主為皇商之家、王夫人的姐姐薛姨媽之子薛蟠。薛蟠雖為爭英蓮打死原買主，但賈雨村胡亂判案，放了薛蟠。薛蟠與母親、妹妹薛寶釵也一同到榮國府住下。

寧國府梅花盛開，賈珍妻尤氏請賈母等賞玩。賈寶玉睡午覺，住在賈珍兒媳秦可卿臥室，夢游太虛幻境，見“金陵十二釵”圖冊，聽演《紅樓夢》曲，與仙女可卿云雨，醒來后因夢遺被丫環(huán)襲人發(fā)現(xiàn)，二人發(fā)生關(guān)系。

京官后代王狗兒已淪落鄉(xiāng)間務(wù)農(nóng)，因祖上曾和王夫人、鳳姐娘家聯(lián)宗，便讓岳母劉姥姥到榮國府找王夫人打秋風(fēng)。王熙鳳接待，給了二十兩銀子。

薛寶釵曾得癩頭和尚贈(zèng)金鎖治病，以后一直佩帶。黛玉忌諱金玉良緣之說，常暗暗譏諷寶釵，警告寶玉。

賈珍之父賈敬放棄世職，離家求仙學(xué)道。他生日之日，賈珍在家設(shè)宴相慶。因林如海得病，賈璉帶黛玉去姑蘇，他的族弟賈瑞調(diào)戲鳳姐，被鳳姐百般捉弄而死。

秦可卿病死，賈珍恣意奢華，不僅東西都選上等，還花千兩銀子為兒子捐龍禁尉，以便喪禮風(fēng)光。送喪途中，鳳姐貪圖三千兩銀子，拆散情人，使一對青年男女含恨而自殺。

林如海死后，黛玉只得常住榮府。一種寄人籬下的凄涼感籠罩著她，常暗暗流淚，身體也更加病弱。

賈政長女元春被冊封為妃，皇帝恩準(zhǔn)省親。榮國府為了迎接這大典，修建極盡奢華的大觀園，又采辦女伶、女尼、女道士，出身世家、因病入空門的妙玉也進(jìn)榮府。元宵之夜，元春回娘家呆了一會(huì)兒，要寶玉和眾姐妹獻(xiàn)詩。黛玉本想大展奇才，但受命只能作一首。襲人嬌嗔說要離開寶玉，深感遺憾的寶玉求襲人別走，襲人趁機(jī)規(guī)勸寶玉讀書“干正事”。寶玉和黛玉兩小無猜，情意綿綿。又因有薛寶釵或其他小事。二人常爭吵，在不斷爭吵中情感愈深。寶釵過生日唱戲，小旦像黛玉，賈母娘家孫女史湘云口快說出，寶玉怕黛玉生氣阻攔、結(jié)果惹得二人都生寶玉氣。元春怕大觀園空閑。便讓寶玉和眾姐妹搬進(jìn)居住。進(jìn)園后，寶玉更成天和這些女孩子廝混；書童將《西廂》等書偷進(jìn)園，寶玉和黛玉一同欣賞。

賈政妾趙姨娘所生子，寶玉庶弟賈環(huán)嫉妒寶玉，抄寫經(jīng)書時(shí)裝失手弄倒蠟燭燙傷寶玉，王夫人大罵趙姨娘。趙姨娘又深恨鳳姐，便請馬道婆施魘魔法，讓鳳姐、寶玉中邪幾乎死去。癩和尚、跛道人擦拭通靈玉、救好二人。黛玉性格憂郁，暮春時(shí)節(jié)傷心落花，將它們埋葬，稱為花冢，并寫《葬花辭》。寶玉丫環(huán)晴雯失手跌壞扇子，寶玉說她。她便頂撞，襲人勸，她又諷刺，氣得寶玉要趕走她。到晚間晴雯乘涼。寶玉又讓她撕扇子以博她一笑。有一次史湘云勸寶玉會(huì)官員，談仕途，被寶玉搶白，并說黛玉從不說這種混賬話；恰巧黛玉路過聽到，深喜知心。王夫人丫環(huán)金釧兒與寶玉調(diào)笑，被王夫人趕出投井而死，被賈環(huán)告訴賈政。寶玉又結(jié)交忠順王爺喜歡的伶人蔣玉菡，使得王爺派人來找。賈政大怒，將賈寶玉打得皮開肉綻。王夫人找襲人，要她隨時(shí)報(bào)告情況。并決定將來襲人給寶玉做妾。

大觀園中無所事事，探春倡導(dǎo)成立詩社。第一次詠白海棠，寶釵奪魁；第二次作菊花詩，林黛玉壓倒眾人。

劉姥姥二進(jìn)榮國府，被賈母知道，便留她住下。在大觀園擺宴，把她作女清客取笑；這位飽經(jīng)世故的老婦也甘心充當(dāng)這一角色。賈母又帶劉姥姥游大觀園各處。在攏翠庵，妙玉招待黛玉、寶釵飲茶，寶玉也得沾光。

為風(fēng)姐慶生辰，從賈母起，各人出分子辦席。鳳組飲酒過多，想回家休息，撞到賈璉正勾引仆婦。鳳姐哭鬧。逼得仆婦上吊，賈母迫使賈璉向鳳姐賠禮。

由于行酒令黛玉引了幾句《西廂》曲文，被寶釵察覺，并寬容了她，二人關(guān)系好轉(zhuǎn)。黛王承認(rèn)寶釵為好人，自己多心。黛玉模仿《春江花月夜》寫出《秋窗風(fēng)雨夕》，抒發(fā)自己的哀愁。賈赦垂涎賈母丫環(huán)鴛鴦，讓其妻邢夫人找賈母。鴛鴦不肯，賈母也不愿意，便斥責(zé)邢夫人。賈母與賈赦母子關(guān)系更加不好。薛蟠在一次宴席上調(diào)戲會(huì)唱戲而又豪爽的柳湘蓮，被柳毒打，柳怕報(bào)復(fù)，逃往他鄉(xiāng)。薛蟠無臉，也外出經(jīng)商。其妾香菱（即英蓮）到大觀園學(xué)詩。又有幾家親戚的姑娘來到，大觀園中作詩、制燈謎，空前熱鬧與歡樂。襲人因母病回家，晴雯夜里受寒傷風(fēng)，身上燒得燙人。寶玉為舅舅慶壽，賈母給他一件俄羅斯裁縫用孔雀毛織的雀金裘，他不慎燒個(gè)洞。晚上回來、街上裁縫不敢修補(bǔ)。晴雯重病中連夜補(bǔ)好。年關(guān)到，寧國府莊頭交租，送的東西數(shù)量驚人，賈珍還嫌少。由于過年操勞，鳳姐小產(chǎn)，無法理家，便由探春、寶釵、李紈等人協(xié)同理事。探春為趙姨娘所生，趙姨娘弟弟死，探春按例不多給錢，母女大鬧一場。探著又在園中實(shí)行一些改革，將各處派專人管理，既交公一些財(cái)物．又給管理人一些利益。

黛玉丫環(huán)紫鵑試探寶玉對黛玉是否真心，假說黛玉要回姑蘇，寶玉相信而發(fā)病精神失常，由此，黛玉更知寶玉心理，眾人也以為他們定成美滿姻緣。黛玉又要認(rèn)薛姨媽為干媽，釵黛二人達(dá)到關(guān)系最融洽時(shí)期。

榮國府矛盾重重。賈環(huán)在寶玉處見到擦癬的薔薇硝，想要些，寶玉丫環(huán)芳官卻給賈環(huán)一些茉莉粉。趙姨娘到寶玉處大鬧一場。芳官又給她干娘一些玫瑰露、引出她干娘的侄兒偷茯苓霜。幾件事鬧得大亂，險(xiǎn)些打破仆人間的平衡。正當(dāng)寶玉生日歡宴時(shí)，賈敬吞丹喪命。尤氏國喪事繁忙。請母親和妹妹尤二姐、尤三姐來幫忙。賈璉見二姐貌美，要作二房，偷居府外。二姐和賈珍原有不清白，賈珍還想攪渾水，賈璉又想把三姐給賈珍玩弄。尤三姐卻正氣凜然，將珍、璉大罵，并說她已有意中人，即毒打薛蟠的柳湘蓮。賈赦派賈璉外出辦事，賈璉路遇薛蟠、柳湘蓮。薛蟠遇強(qiáng)盜，被柳搭救，二人結(jié)為兄弟，賈璉為柳提媒，柳答應(yīng)。到京城后，柳先向三姐之母交訂禮，遇寶玉閑談?dòng)仁弦患叶鹨桑秩ニ鞫Y退婚，尤三姐自刎，柳出家。鳳姐知道賈璉偷娶之事，裝成賢惠。將二姐接進(jìn)府。請賈母等應(yīng)允。賈璉回來，因辦事好，賈赦賞一妾。鳳姐借妾手逼使尤二姐吞金自殺。粗使丫鬟傻大姐在園中抬到繡有春宮畫的香囊，王夫人大怒；在一些仆婦攛掇下抄檢大觀園，迎春懦弱，聽?wèi){丫環(huán)被趕走；探春生氣，怒打仆婦；惜春這時(shí)和哥哥嫂子斷絕往來。晴雯被王夫人趕出，抱恨而死；賈寶玉無可奈何，寫《芙蓉誄》祭她。薛蟠娶妻夏金桂后，貪陪嫁丫環(huán)寶蟾美色，金桂為除香菱，答應(yīng)了。在夏挑唆下。薛毒打香菱，薛姨媽不準(zhǔn)。夏和婆婆吵鬧。薛蟠無法在家。只得外出。

寶玉年紀(jì)漸大，賈政逼他上學(xué)，迎春出嫁，寶釵被家事纏住，大觀園冷清起來。黛玉思想終身之事無人可求，做噩夢而染重病。奉承賈母意思，鳳姐提出將寶釵嫁給寶玉的想法。寶玉見晴雯補(bǔ)的雀金裘，懷念亡人。黛玉聽丫環(huán)談?wù)搶氂窕槭?，病得不能吃飯；后來聽說議而未成，病即痊愈。

薛蟠在外飲酒，打死店小二，入獄。金桂和寶蟾要勾引薛蟠堂弟薛蝌，其他方面倒安靜下來。十月里，海棠開花，大家以為喜事、置酒慶賀。就在夜里，寶玉的通靈玉不知去向，人也癡呆了。禍不單行，元春這時(shí)死去。由賈母做主，決定為寶玉娶寶釵，怕寶玉不同意，告訴他娶的是黛玉，并不讓黛玉知道消息。黛玉在傻大姐處知道實(shí)情，夢幻破滅，迷失真性，焚燒詩稿；在寶玉成親時(shí)，她孤苦而死。洞房之夜，寶玉見是寶釵也大驚，人也更加糊涂，憂傷得差點(diǎn)死去。

探春遠(yuǎn)嫁之后，大觀園更凄清，鳳姐月夜見鬼，尤氏又得重病，眾人搬出園子，請道士在園中作法驅(qū)妖。薛蟠案子要重判，夏金桂大吵大鬧，因?yàn)檎{(diào)戲薛蝌被香菱撞見，她想毒死香菱，不料自己誤食毒藥而死。

榮寧二府種種作為惹惱皇帝。終于被抄家；革去二府世職，賈赦、賈珍被逮。鳳姐由于飛來橫禍，病得奄奄一息。由于權(quán)貴幫助，榮府世職恢復(fù)，讓賈政繼承，正逢薛寶釵婚后第一個(gè)生辰，便擺宴慶賀，可是席間一片悲涼。不久，賈母病死；鴛鴦懼怕報(bào)復(fù)，也自殺殉葬。鳳姐主辦喪事，力不從心，大家怨恨。她支持不住死去了。一群強(qiáng)盜打劫榮國府，妙玉被奸污、劫走。惜春看破紅塵，小小年紀(jì)出家。

寶玉再次夢游太虛幻境，見到鴛鴦、尤三姐，秦可卿等薄命女子及為首的黛玉，醒后更心灰意冷。癩和尚、跛道人送回通靈玉，實(shí)則要寶玉棄絕塵緣。寶玉終于在應(yīng)考之后出家當(dāng)了和尚；盡管他中了舉人，寶釵也已懷孕，但他已懸崖撒手，絕塵而去。

賈雨村犯法被解職，在覺迷渡口碰見已成仙的甄士隱；甄士隱向他剖析、祥說了這一切，也就歸結(jié)了這部小說。

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