第一篇：基本問題精選

1、學(xué)校周邊環(huán)境如何？

答：學(xué)校的成都校區(qū)位于成都高新西區(qū)，成都母親河府南河源頭，交通便利，環(huán)境優(yōu)美。距成都市中心天府廣場18公里，緊鄰地鐵2號(hào)線、羊西線（蜀西路）、西華大道（沙西線）樞紐、老成灌路、金豐高架快速路、成都至都江堰輕軌等交通干線。這里高等院校林立，周圍有西南交通大學(xué)、電子科技大學(xué)、西華大學(xué)等20余所高校；有遠(yuǎn)近聞名的清真美食、散落于民間的大千墨寶；還有高科技企業(yè)和新興產(chǎn)業(yè)云集的成都現(xiàn)代工業(yè)港。

學(xué)校的眉山校區(qū)，地處“東坡故里、千載詩書城”----眉山市。校園與眉山市區(qū)一橋相連，交通便利，有四條快速公路及高鐵與成都市中心相連。這里處在“成都-三蘇祠-樂山大佛-峨眉山”國際旅游線上，是旅游的好去處，也是最宜于讀書、生活、成才、就業(yè)的好地方。

眉山位于四川盆地成都平原西南部，岷江中游。北接省會(huì)成都，南連樂山，東鄰內(nèi)江、資陽、自貢，西接雅安，是成（都）樂（山）黃金走廊的中段重點(diǎn)地區(qū)及“成都平原經(jīng)濟(jì)圈”的重要組成部分。眉山市城區(qū)距成都70余公里，距峨眉山80余公里，距樂山大佛60余公里；北臨成都雙流機(jī)場40余公里，南距樂山大件運(yùn)輸碼頭70余公里。著名景點(diǎn)有：三蘇祠，瓦屋山，黑龍灘，彭祖山等。

2、學(xué)校的學(xué)習(xí)和生活條件如何？

答：學(xué)校校園環(huán)境幽雅，花木繁茂，碧草如茵，景色宜人，是莘莘學(xué)子讀書治學(xué)的理想園地。校內(nèi)設(shè)有綜合實(shí)驗(yàn)大樓，藝術(shù)大樓、教學(xué)樓群、行政樓、實(shí)訓(xùn)樓、多個(gè)食堂、學(xué)生公寓樓群（公寓每間住宿6人，內(nèi)有衣柜、電腦學(xué)習(xí)桌、寬帶網(wǎng)絡(luò)接口、陽臺(tái)、獨(dú)立衛(wèi)生間、電風(fēng)扇、熱水系統(tǒng)、飲用水直供系統(tǒng)等）；有多媒體教室、微機(jī)室、語音室、學(xué)生活動(dòng)中心、學(xué)術(shù)報(bào)告廳、演播廳、圖書館、標(biāo)準(zhǔn)運(yùn)動(dòng)場、體育館、網(wǎng)球場、籃球場、羽毛球場等設(shè)施；學(xué)校還設(shè)有超市、生活服務(wù)小區(qū)、洗衣房、醫(yī)務(wù)室、郵局代辦點(diǎn)、自動(dòng)提款機(jī)等生活服務(wù)設(shè)施。這些為學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活提供了良好的環(huán)境條件。

3、學(xué)校各專業(yè)學(xué)費(fèi)的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)如何？

答：根據(jù)教育部有關(guān)規(guī)定，新生報(bào)到入學(xué)時(shí)須繳清學(xué)費(fèi)和住宿費(fèi)，方能注冊(cè)。學(xué)校學(xué)費(fèi)收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)為：理工類本?？疲ê庹Z、廣告類）每生12000元/年、文

史類本?？泼可?1000元/年、藝術(shù)類本專科每生15000元/年。未經(jīng)學(xué)校批準(zhǔn)而不繳納學(xué)費(fèi)的新生不予注冊(cè)。

4、紙質(zhì)檔案是由學(xué)生自己帶來，還是學(xué)校去提??？答：學(xué)生檔案問題，按照學(xué)生當(dāng)?shù)亟逃鞴懿块T規(guī)定執(zhí)行。有兩種提取方式：一是由學(xué)生自己憑入學(xué)通知書到當(dāng)?shù)卣修k提取，然后帶到學(xué)校；二是由當(dāng)?shù)卣修k統(tǒng)一郵寄到學(xué)校。

5、學(xué)生畢業(yè)時(shí)是否可以報(bào)考研究生？

答：當(dāng)然可以。學(xué)生可根據(jù)自己的意愿報(bào)考任何高校和專業(yè)的碩士研究生。我校鼓勵(lì)支持學(xué)生提升學(xué)歷層次，報(bào)考碩士研究生。學(xué)校圖書館設(shè)置了專門的考研自習(xí)室，為這部分同學(xué)提供了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。我校每屆畢業(yè)生中，都有許多同學(xué)考上了四川大學(xué)、西南交通大學(xué)、西南財(cái)經(jīng)大學(xué)等重點(diǎn)高校攻讀碩士研究生，部分同學(xué)赴英、韓、日、泰等國攻讀碩士研究生。

6、請(qǐng)問?？茖哟螌W(xué)生進(jìn)校后有無“專升本”？

答：有“專升本”。三種渠道：（1）?？飘厴I(yè)生在畢業(yè)的當(dāng)年，按規(guī)定程序和條件，可升到我校相關(guān)的本科專業(yè)繼續(xù)學(xué)習(xí)；（2）我校繼續(xù)教育中心舉辦有自考本科專業(yè)，專科層次的學(xué)生在校期間可套讀自考本科相關(guān)專業(yè)；（3）參加學(xué)校的中外合作辦學(xué)項(xiàng)目，出國深造，取得本科及碩士文憑。

7、請(qǐng)問學(xué)生進(jìn)校后可以轉(zhuǎn)專業(yè)嗎？

答：按照我校2014年招生章程的規(guī)定，新生報(bào)到入學(xué)后，在同層次同科類的前提下，提供一次調(diào)換專業(yè)的機(jī)會(huì)，不收取任何費(fèi)用。但根據(jù)教育部對(duì)藝術(shù)類專業(yè)招生錄取的規(guī)定，按照藝術(shù)類專業(yè)招生辦法錄取的考生，入學(xué)后不得轉(zhuǎn)入其他專業(yè)學(xué)習(xí)。

8、如何填報(bào)貴校志愿？填報(bào)了志愿錄取希望有多大？ 答：按照全國普通高等學(xué)校志愿填報(bào)步驟，在相應(yīng)批次填報(bào)我校即可，其中院校代碼、招生專業(yè)代碼及招生計(jì)劃數(shù)以各省級(jí)招辦公布為準(zhǔn)。根據(jù)我校往年錄取情況，建議考生第一志愿填報(bào)我校，同時(shí)選擇專業(yè)服從調(diào)配，這樣填報(bào)志愿錄取希望會(huì)更大。學(xué)生進(jìn)校后還可根據(jù)自身需求申請(qǐng)調(diào)整專業(yè)。

9、聽說學(xué)校新建了眉山校區(qū)，請(qǐng)問今年的新生都是

到眉山新校區(qū)就讀嗎？

答：根據(jù)學(xué)校發(fā)展的規(guī)劃和要求，學(xué)校在“東坡故里、千載詩書城”眉山市岷東新區(qū)征地1000畝，新建了眉山新校區(qū)，將于2014年6月正式投入使用。根據(jù)學(xué)校的安排，經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院、人文學(xué)院、外國語學(xué)院、建筑工程學(xué)院四個(gè)學(xué)院的本、專科新生將在眉山新校區(qū)就讀，其余五個(gè)學(xué)院的新生仍然在成都校區(qū)就讀。2014年具體到眉山新校區(qū)就讀的本科專業(yè)有13個(gè)：工程造價(jià)、建筑電氣與智能化、會(huì)計(jì)學(xué)、財(cái)務(wù)管理、電子商務(wù)、市場營銷、信息管理與信息系統(tǒng)、人力資源管理、社會(huì)工作、廣告學(xué)、學(xué)前教育、英語、日語，?？茖I(yè)有10個(gè)：工程造價(jià)、會(huì)計(jì)、財(cái)務(wù)管理、電子商務(wù)、市場營銷、建筑電氣工程技術(shù)、文秘、社區(qū)管理與服務(wù)、商務(wù)英語、應(yīng)用英語。

10、請(qǐng)問學(xué)校今年招生新增加了哪些專業(yè)？ 答：按照學(xué)校發(fā)展規(guī)劃和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求，我校在廣泛開展市場調(diào)研的基礎(chǔ)上，加大了專業(yè)設(shè)置和建設(shè)工作的力度，經(jīng)四川省教育廳和教育部批準(zhǔn)，2014年我校新增專業(yè)7個(gè)，其中本科專業(yè)3個(gè)：人力資源管理、學(xué)前教育、數(shù)字媒體技術(shù)，?？茖I(yè)4個(gè)：會(huì)計(jì)、財(cái)務(wù)管理、應(yīng)用英語、工程造價(jià)。這些新批準(zhǔn)設(shè)置的專業(yè)將于2014年開始招生。

11、學(xué)生畢業(yè)后如何就業(yè)？以往畢業(yè)生的就業(yè)情況

如何？

答：學(xué)校設(shè)有職業(yè)規(guī)劃與就業(yè)指導(dǎo)中心，辦公室設(shè)在招生就業(yè)處。該中心從新生進(jìn)校開始至畢業(yè)，專門針對(duì)大學(xué)生進(jìn)行學(xué)業(yè)、職業(yè)生涯規(guī)劃指導(dǎo)和就業(yè)指導(dǎo)、推薦、服務(wù)工作，每個(gè)學(xué)生均建立了大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃與就業(yè)競爭能力檔案。學(xué)校定期開展就業(yè)創(chuàng)業(yè)服務(wù)月活動(dòng)，組織多種類型雙選會(huì)，建立實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)就業(yè)基地；畢業(yè)生由學(xué)校推薦，雙向選擇，與本校有人才培養(yǎng)協(xié)議的眾多知名企業(yè)將優(yōu)先錄用我校畢業(yè)生。學(xué)校十三年辦學(xué)碩果累累，培養(yǎng)各類應(yīng)用型人才在各行各業(yè)表現(xiàn)突出，深受社會(huì)各界歡迎，近年來學(xué)校畢業(yè)生就業(yè)率均在95%以上，企業(yè)評(píng)價(jià)滿意率達(dá)99%。中央電視臺(tái)CCTV-

4、《中國教育報(bào)》、四川電視臺(tái)等多家媒體對(duì)我校的人才培養(yǎng)、畢業(yè)生就業(yè)及校地企合作創(chuàng)新的模式進(jìn)行

了報(bào)道。2013年，我校被四川省教育廳評(píng)為“四川省普通高等學(xué)校畢業(yè)生就業(yè)工作先進(jìn)單位”。

12、學(xué)校是否招收文藝、體育特長學(xué)生？

答：我校十分重視招收這類學(xué)生。對(duì)文藝、體育有特長考生，凡投檔中的這類考生，可按照我校錄取規(guī)則優(yōu)先錄取。

13、學(xué)校位置在哪里？

答：學(xué)校擁有“天府之國”成都、“東坡故里、千載詩書城”眉山兩個(gè)校區(qū)，人杰地靈、環(huán)境優(yōu)美，生活、交通便捷。其中成都校區(qū)位于成都市郫縣團(tuán)結(jié)鎮(zhèn)學(xué)院街65號(hào)，郵政編碼：611745；眉山校區(qū)位于眉山市眉州大道岷東段1號(hào)，郵政編碼：620036。

學(xué)校的辦學(xué)性質(zhì)是什么？

答：四川師范大學(xué)成都學(xué)院是經(jīng)國家教育部批準(zhǔn)設(shè)立的全國統(tǒng)一招生、實(shí)施本、?？茖W(xué)歷教育的應(yīng)用型全日制普通高等學(xué)校，是首批具有學(xué)士學(xué)位授予權(quán)的獨(dú)立學(xué)院。

第二篇：一些復(fù)試基本問題

自我介紹

Thank you for giving the chance for this interview.My name is F, and my English name is May.I come from the English Department of China Youth University for Political Sciences.In the past year, I have been sparing no effort in preparing for the postgraduate examination, and now my hard work pays off anyhow.English is always my favorite major, so during the four years college study, I worked hard in improving my comprehensive English competence, including listening, speaking, reading, writing, and translating, of which, reading and writing are my strengths, and translating is my favorite.As a result, I’ve got excellent results, ranking first in the whole department(1/40).I am always a diligent person with great patience and strong ability of self-study, which in my friends’ words, are qualifications for me to become a college teacher or a research person.And I have the habit of sharing good things with others, which is one of the reasons why I have chosen translation as my research interest during the postgraduate years.During my spare time, I like reading books, especially English novels and detective stories, keeping update with latest news, especially those financial and political news.And I also like sports, such as running, playing volleyball, etc.“To pursue the best” is always my motto, so to study in Peking university , the best university in China ,where I believe to be able to receive the first-class education in China, has always been my dream.Therefore, the process of taking the postgraduate examination is a process of chasing my dream.If I am given the chance to study here at last, I will treasure it and spare no effort to master a good command of advance.Thank you!

最大的優(yōu)點(diǎn)

Strong sense of opportunity and ability to stick to things to get them done.For example, I agreed to help one friend of my classmate translate his CV into English the following day after the postgraduate examination, and our whole class had decided to go to KTV that night.In order to fulfill my promise with quality, I stayed in my dormitory till 1 pm of the next morning and finished the translation, which gained great recognition from that friend.最大弱點(diǎn)

I‘m such a perfectionist that I will not stop until a job is well done.And I am so strict with myself that my friends always say that I am just being ascetic.1.If you failed this time what will you do in the near future？

To tell the truth, since I always exert myself to the utmost for what I pursue, I have seldom thought of failing in this.However, if I failed this time, from the part of myself, I want to try once more, for I can’t bear losing my dream so easily…but as I come from a farmer’s family in Shandong province, my family’s tight budget may not allow me of that.Whatever is the situation, I will never stop my effort in translation study or practices.Thank you for giving me the chance.I hope to see you again soon.

第三篇：基本問題快捷鍵回復(fù)

1.公司默認(rèn)圓通快遞，需要發(fā)申通或者中通請(qǐng)留言 西北六省的單件包郵需要5塊郵費(fèi)的，拍下自己會(huì)有郵費(fèi)，西北統(tǒng)一發(fā)EMS，支持7天無理由退換，質(zhì)量問題我們承擔(dān)郵費(fèi)，但是必須要買家簽收48小時(shí)內(nèi)拍照片我們核對(duì)哦

第四篇：哲學(xué)基本問題講稿

【1】

同學(xué)們，大家好。本節(jié)課我們一起來學(xué)習(xí)第一章世界的物質(zhì)性及其規(guī)律第一部分的內(nèi)容。這是馬克思主義哲學(xué)的第一部分

【2】

學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，我們必須明確哲學(xué)探討的基本問題是什么？

【3】

那我們?nèi)松钤谠O(shè)個(gè)世界上，總會(huì)提出各種各樣的問題，這就是在思考，其實(shí)只要你不斷的發(fā)問，不斷的思考，你就已經(jīng)具備了一種哲學(xué)思維能力。我們思考什么，大多是對(duì)于這個(gè)世界的看法，這就是世界觀。

從古至今，我們?nèi)祟惤?jīng)歷了神話世界觀、宗教世界觀和哲學(xué)世界觀。

而哲學(xué)是一種系統(tǒng)化，理論化的世界觀，我們想要樹立一種科學(xué)的世界觀，就必須學(xué)會(huì)哲學(xué)思考！

【4】

回到哲學(xué)的基本問題，從哲學(xué)上來看，世界萬物無非就是兩種現(xiàn)象，物質(zhì)現(xiàn)象和精神現(xiàn)象。我們?nèi)俗龅氖職w結(jié)起來也就是兩個(gè)——認(rèn)識(shí)世界和改造世界。

【5】

就像恩格斯總結(jié)和概括課哲學(xué)發(fā)展史上的歷史后得出的結(jié)論：全部哲學(xué)，特別是近代哲學(xué)的重大的基本問題，是思維和存在的關(guān)系問題。

【6】

哲學(xué)基本問題中關(guān)于思維和存在的關(guān)系是分為兩個(gè)方面的。一個(gè)是第一性的問題，也就是思維和存在誰是世界的本源，誰決定誰這是劃分唯心主義和唯物主義的標(biāo)準(zhǔn)；

第二就是同一性的問題，我們能不能認(rèn)識(shí)世界，我們能不能再世界的表象中反映現(xiàn)實(shí)？這是劃分可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)。

【7】

說到這，我們需要明確一些同義的名詞。

哲學(xué)研究的就是物質(zhì)現(xiàn)象和精神現(xiàn)象，與之對(duì)應(yīng)的物質(zhì)與意識(shí)、存在于思維、客觀與主觀這兩類現(xiàn)象。

希望同學(xué)們注意。

【8】

那回到哲學(xué)基本問題，剛才我們說第一個(gè)方面就是意識(shí)和物質(zhì)、思維和存在，究竟誰是世界的本源，何者是一性，何者是第二性的問題。不同的回答劃分了唯心主義與唯物主義。

【9】

從唯心主義來看，認(rèn)為意識(shí)第一性，物質(zhì)第二性，物質(zhì)依賴于意識(shí)而存在，物質(zhì)是意識(shí)的產(chǎn)物。唯心主義還分為主觀唯心主義和客觀唯心主義。

主觀唯心主義把個(gè)人的某種主觀精神如感覺、經(jīng)驗(yàn)、心靈、意識(shí)、觀念、意志、潛意識(shí)、靈魂、精神等看作是意識(shí)世界上一切事物產(chǎn)生和存在的根源與基礎(chǔ)，而外部世界上的一切事物則是由這些主觀精神所派生的，它是這些主觀精神的顯現(xiàn)。因此，在主觀唯心主義者看來，主觀的精神是本源的、第一性的，而外部世界的事物則是派生的、第二性的。注意的是主觀唯心主義者的主觀意識(shí)指的是自然界內(nèi)在非物質(zhì)的總和，不是簡單指人類思維。中國宋明時(shí)期的陸王學(xué)派的“心即理”、“吾心即是宇宙”、“心外無物”、“心外無理” 英國貝克萊的“存在就是被感知”、“物是觀念的集合”等觀點(diǎn)，即是有代表性的、典型的主觀唯心主義。

客觀唯心主義，認(rèn)為客觀精神或理念世界是先于物質(zhì)世界并獨(dú)立于物質(zhì)世界而存在的本體，而物質(zhì)世界（或外部世界）則不過是這種客觀精神或原則的外化或表現(xiàn)，前者是本原的、第一性的，后者是派生的、第二性的。中國宋代程朱理學(xué)的“理”，古希臘柏拉圖的“理念”，德國黑格爾的“絕對(duì)觀念”，即是這種作為世界本體的客觀精神或原則?？陀^唯心主義的所謂客觀精神或原則，實(shí)際上是把人的思維或一般概念加以絕對(duì)化的結(jié)果，它是通過抽象思維把它們升華或蒸餾為不僅脫離人頭腦并且脫離或先于物質(zhì)世界及具體事物而獨(dú)立存在的抽象非實(shí)體。

【10】

那唯物主義則認(rèn)為主張物質(zhì)為第一性、精神為第二性，世界的本源是物質(zhì)，精神是物質(zhì)的產(chǎn)物和反映。哲學(xué)里關(guān)于本體論的一種基本觀點(diǎn)。在意識(shí)與物質(zhì)之間，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是客觀世界在人腦中的反映，客觀世界獨(dú)立于意識(shí)之外，主觀能動(dòng)性區(qū)別于其它生命意識(shí)。唯物主義也有一個(gè)歷史進(jìn)程，他經(jīng)歷了從古代樸素的唯物主義，到近代形而上學(xué)唯物主義再到辯證唯物主義的發(fā)展過程。

樸素唯物主義

唯物主義發(fā)展的最初歷史形態(tài)。它否認(rèn)世界是神創(chuàng)造的，把世界的本原歸根為某種或某幾種具體的物質(zhì)形態(tài)，例如：水，火，氣，土等。試圖從中找到具有無限多樣性的自然現(xiàn)象的統(tǒng)一。如中國古代的五行說認(rèn)為，水、火、木、金、土五種物質(zhì)是世界的本原，荀子還提出了“形具而神生”的可貴命題。魏晉南北朝時(shí)期的范縝在說明神形關(guān)系時(shí)說：“神即形也，形即神也。是以形存則神存，形謝則神滅也?！?/p>

古希臘哲學(xué)家泰利斯認(rèn)為，萬物產(chǎn)生于水，并經(jīng)過各種變化之后又復(fù)歸于水，赫拉克利特則用“火”說明世界發(fā)展的辯證景象。

樸素唯物主義是依據(jù)直觀經(jīng)驗(yàn)和比較粗淺的自然知識(shí)所作的理論概括，缺乏一定的科學(xué)論證和嚴(yán)密的邏輯體系，帶有一些猜測的成分，因此，它有直觀性的特點(diǎn)。

近代形而上學(xué)唯物主義，在總結(jié)自然科學(xué)成就的基礎(chǔ)上，豐富和發(fā)展了唯物主義。但它把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子，認(rèn)為原子是世界的本原，原子的屬性就是物質(zhì)的屬性，因而具有機(jī)械性，形而上學(xué)性，歷史觀上的唯心主義等局限性。

主要代表人物有17世紀(jì)英國的唯物主義者有培根、洛克；18世紀(jì)法國的拉美特利、狄德羅；19世紀(jì)德國的唯物主義者費(fèi)爾巴哈（近代唯物主義的集大成者）。

馬克思、恩格斯在19世紀(jì)40年代，總結(jié)了無產(chǎn)階級(jí)斗爭的歷史經(jīng)驗(yàn)和自然科學(xué)的新成果，批判地繼承了人類文化的優(yōu)秀成果，特別是在批判地吸取了黑格爾辯證法的“合理內(nèi)核”和費(fèi)爾巴哈唯物主義的“基本內(nèi)核”的基礎(chǔ)上創(chuàng)立了辯證唯物主義。恩格斯對(duì)物質(zhì)做出了初步的概括：物、物質(zhì)無非是各種物的總和，而這個(gè)概念就是從這一總和中抽象出來的。

20世紀(jì)初，列寧對(duì)物質(zhì)做出了一個(gè)全面科學(xué)的定義：物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的范疇，這種客觀實(shí)在是人通過感覺感知的，她不依賴與我們的感覺而存在，為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映。這一定義把辯證唯物主義推向一個(gè)新階段。

【11】

說完了哲學(xué)基本問題的第一個(gè)方面，我們還看一下第二個(gè)方面，那就是思維能否認(rèn)識(shí)或正確認(rèn)識(shí)存在的問題。根據(jù)思維和存在有無同一性問題，也就是思維能否反映存在，將哲學(xué)劃分為“可知論”和“不可知論”兩個(gè)基本觀點(diǎn)。

【12】

我們先來看可知論?？芍撌侵甘澜缡强梢詾槿怂J(rèn)識(shí)的，世界上只有尚未被認(rèn)識(shí)的事物，不存在不能認(rèn)識(shí)的事物，世界統(tǒng)一于物質(zhì)，思維與存在具有同一性。持該觀點(diǎn)者多為唯物論者，其認(rèn)為人可以憑借感覺器官及其延伸（科學(xué)儀器）完全認(rèn)知世界，而至今尚未被認(rèn)知的部分只是因?yàn)榧夹g(shù)的不發(fā)達(dá)，人類自身局限性，世界也是不斷變化的，可人完全認(rèn)識(shí)世界是必然。例如荀子的“凡可知，人之性，可以知，物之理也?！?/p>

【13】

不可知論它與可知論相對(duì)，為一種哲學(xué)的認(rèn)識(shí)論，除了感覺或現(xiàn)象之外，世界本身是無法認(rèn)識(shí)的。它否認(rèn)客觀規(guī)律，排除社會(huì)實(shí)踐的作用，可世界是客觀統(tǒng)一的，未經(jīng)實(shí)踐即進(jìn)行先驗(yàn)判斷即自我否定。

其典型代表人物是十八世紀(jì)英國哲學(xué)家休謨和德國哲學(xué)家康德。休謨斷言人所知道的只是自己的感覺,至于在感覺之外是否還有客觀事物存在,這是不可知的?？档码m然承認(rèn)外部世界的存在，但是又認(rèn)為刺激人們的感官而引起感覺的物自體的本來面貌是不可認(rèn)識(shí)的；作為一切精神現(xiàn)象最完整的統(tǒng)一體的靈魂、作為一切物理現(xiàn)象最完整的統(tǒng)一體的世界和作為最高統(tǒng)一體的上帝，都不是認(rèn)識(shí)的對(duì)象，而屬于信仰的領(lǐng)域。

【14】

對(duì)哲學(xué)基本問題的回答，可以說是解決其他一切哲學(xué)問題的前提和基礎(chǔ)。以上就是本節(jié)課的所有內(nèi)容，謝謝大家！

第五篇：馬克思主義中國化基本問題

中國特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐

馬克思主義中國化基本問題

摘要：馬克思主義中國化的過程就是馬克思主義基本原理與中國革命具體實(shí)際相結(jié)合的過程．馬克思主義中國化改變了中國革命和建設(shè)的歷史面貌。黨的十七大報(bào)告指出，黨的十三大以來，“建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義在實(shí)踐中取得了舉世矚目的成就，這一成就來自于馬克思主義中國化。因此，研究馬克思主義中國化的發(fā)展歷史，探索馬克思主義中國化的路徑，從實(shí)踐和理論兩個(gè)層面繼續(xù)推動(dòng)馬克思主義中國化之進(jìn)程，是建設(shè)中國特色社會(huì)主義中一個(gè)不容忽視的問題。馬克思主義中國化的具體內(nèi)涵體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：實(shí)踐性、時(shí)代性和民族性相結(jié)合的精神實(shí)質(zhì)，毛澤東思想、鄧小平理論。三個(gè)代表重要思想等理論成果的實(shí)踐價(jià)值，賦予馬克思主義以中華民族的風(fēng)格和特點(diǎn)的文化意蘊(yùn)。馬克思主義作為一種放之四海而皆準(zhǔn)的理論體系，對(duì)中國的革命實(shí)踐具有重大的指導(dǎo)作用，中國悠久的歷史文明與馬克思主義具有一定的契合性，因此，馬克思主義中國化是必要的，而且也是可能的．堅(jiān)持馬克思主義是馬克思主義中國化的首要的理論前提，而立足于中國的國情是馬克思主義中國化的實(shí)踐路徑．堅(jiān)持理論和實(shí)踐相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)和推進(jìn)馬克思主義中國化的關(guān)鍵．在實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化的過程中，要防止教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義的偏向?！?/p>

關(guān)鍵詞：馬克思主義中國化；內(nèi)涵；實(shí)質(zhì)；時(shí)代特征；思想路線

1938年10月，毛澤東在黨的六屆六中全會(huì)上，第一次明確提出了“馬克思主義中國化”的科學(xué)命題。所謂馬克思主義中國化，就是把馬克思主義與中華民族的優(yōu)秀文化相結(jié)合，把中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)加以總結(jié)和提煉并上升為理論。馬克思主義中國化是一個(gè)永無止境、不斷創(chuàng)新的過程，中國共產(chǎn)黨在這一艱辛探索的過程中，取得了重大的理論成果。

一、馬克思主義中國化的實(shí)質(zhì)

馬克思主義中國化,就是將馬克思主義的基本原理同中國的具體實(shí)際相結(jié)合.具體地說,“就是要使馬克思列寧主義這一革命科學(xué)更進(jìn)一步地和中國革命實(shí)踐、中國歷史、中國文化深相結(jié)合起來”,使馬克思主義在其每一表現(xiàn)中