第一篇：基于創(chuàng)新的德育工作新舉措研究(張志)

基于創(chuàng)新的德育工作新舉措研究

銅陵市中職中心張志

摘 要: 德育工作是中職學(xué)校教育工作的重要組成部分。目前中職學(xué)校德育工作面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，傳統(tǒng)的德育工作方法和手段已不能適應(yīng)新時(shí)期德育工作發(fā)展的要求。本文根據(jù)《中等職業(yè)學(xué)校德育大綱》的具體要求，通過分析當(dāng)前中職學(xué)校德育工作的現(xiàn)狀，提出了德育工作創(chuàng)新舉措。

關(guān)鍵詞: 創(chuàng)新 中職學(xué)校 德育工作新舉措

教育部頒布的《中等職業(yè)學(xué)校德育大綱》明確提出：“中等職業(yè)學(xué)校必須把德育工作擺在素質(zhì)教育的首要位置”。中職教育是職業(yè)教育，在培養(yǎng)學(xué)生掌握專業(yè)技能的同時(shí)，通過對學(xué)生開展思想政治、道德修養(yǎng)、法律教育、心理健康、職業(yè)素養(yǎng)等綜合素質(zhì)的養(yǎng)成教育，從而形成正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，把學(xué)生培養(yǎng)成為具有社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神和競爭意識的高素質(zhì)勞動者。

隨著國家改革開放進(jìn)入深水區(qū)，面臨社會轉(zhuǎn)型期，人們的價(jià)值取向，思想道德觀念發(fā)生了巨大的變化，對于中職學(xué)校未成年的學(xué)生來說，他們的心理適應(yīng)力、認(rèn)知取向必不可免受到時(shí)代各種風(fēng)潮的影響。中職學(xué)校德育工作面臨著巨大的沖擊與挑戰(zhàn)，面對新情況、新問題，我們?nèi)绾翁剿鞯掠ぷ餍碌囊?guī)律和特點(diǎn)，創(chuàng)新德育工作新的辦法、舉措，如何提高中職學(xué)校德育工作的有效性和針對性，是擺在每個(gè)職教人面前的亟待解決的問題。

一、充分認(rèn)識中職學(xué)校德育工作的有效開展的作用與意義

（一）有效的確認(rèn)和提高學(xué)生的主體地位，增強(qiáng)中職生對個(gè)體生命的理解與對未來的追求。

中職學(xué)校德育是對學(xué)生進(jìn)行思想、政治、道德、法律和心理健康的教育。我們的教育應(yīng)該是確認(rèn)學(xué)生是學(xué)校與學(xué)習(xí)的主體。在國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)型、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和中等職業(yè)教育大發(fā)展的今天，中職生的知識儲備、價(jià)值觀念、精神面貌、道德水平等直接影響著整個(gè)國民素質(zhì)的提高。加強(qiáng)和改進(jìn)中職學(xué)校德育工作．就是要以學(xué)生的精神與心靈培養(yǎng)為出發(fā)點(diǎn)，調(diào)動他們對于生命個(gè)體的充分尊重、熱愛有計(jì)劃、有目的、有層次地培養(yǎng)學(xué)生的各種意識，引導(dǎo)他們養(yǎng)成文明行為規(guī)范，培養(yǎng)團(tuán)體意識、合作意識、競爭意識，樹立責(zé)任意識、使命意識。

（二）有利于提升教育者對中職教育本質(zhì)的認(rèn)識。

據(jù)調(diào)查，由于工作壓力大，不少中職教師職業(yè)倦怠現(xiàn)象越來越嚴(yán)重。在這個(gè)過程中，他們逐漸放松了對教育本質(zhì)和內(nèi)涵的理解，簡單地把中職德育工作定位于“穩(wěn)定，不出事，不鬧事”層面上。事實(shí)上，中職教育不僅為國家培養(yǎng)高素質(zhì)的技能型人才．更重要的是通過教育促進(jìn)中職生人格和靈魂的完善，促進(jìn)個(gè)體身心的全面健康發(fā)展，使他們能夠成為一名合格、優(yōu)秀的社會公民。

（三）有利于促進(jìn)學(xué)校內(nèi)涵建設(shè)和可持續(xù)發(fā)展。

隨著第一批國家教育改革發(fā)展示范校建設(shè)任務(wù)的完成，中職學(xué)校要形成自己的職教特色和品牌優(yōu)勢，其關(guān)鍵取決于一種內(nèi)在的、軟性的、文化性的精神內(nèi)涵，取決于學(xué)校培養(yǎng)出來的學(xué)生在對用人單位、社會、國家所做出的貢獻(xiàn)程度。中職學(xué)校只有不斷加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)生思想道德建設(shè)。努力營造良好的校風(fēng)、班風(fēng)、學(xué)風(fēng)，才能提升學(xué)校自身的軟性競爭力與吸引力，實(shí)現(xiàn)學(xué)校持續(xù)發(fā)展，也是改變目前中職招生難現(xiàn)狀的一大突破。

二、把握當(dāng)前學(xué)生的新情況、新特點(diǎn)，分析中職學(xué)校德育工作現(xiàn)狀和缺失。

目前中職生日常行為和精神狀態(tài)令人堪憂。高校擴(kuò)招和人才高消費(fèi)引發(fā)了中職招生危機(jī)，許多學(xué)校處于“只要有人報(bào)名，就被錄取入?！钡木车?。導(dǎo)致中職學(xué)校生源素質(zhì)參差不

齊。在“家庭教育的缺失．中小學(xué)基礎(chǔ)教育的偏頗，社會風(fēng)氣的不良”等多層影響下，中職生日常行為和精神狀態(tài)整體上表現(xiàn)欠佳：學(xué)習(xí)目的不明確、學(xué)習(xí)態(tài)度不端正；法制觀念淡?。痪駹顟B(tài)不佳，缺乏理想信念，缺乏高尚健康的審美觀念和審美情趣；對家庭、集體和社會缺乏應(yīng)有的責(zé)任感、使命感；心理上不穩(wěn)定、不成熟，特別是面臨日趨激烈的職業(yè)競爭和就業(yè)壓力，容易自暴自棄。處于“心理上的斷乳期”和“第二次危機(jī)”時(shí)期的中職生要完成“社會人”、“職業(yè)人”的轉(zhuǎn)化，迫切需要中職學(xué)校德育工作的創(chuàng)新。

再從學(xué)校德育工作來看，目前，德育教師大多數(shù)在德育教學(xué)中依然以知識傳授為中心，沒能做到“貼近學(xué)生，貼近職業(yè)，貼近社會”這一原則，有的甚至只講條條框框，照本宣科，課程特色不明顯，教育效果很不理想；有的教師工作經(jīng)驗(yàn)，知識積累較欠缺，缺乏系統(tǒng)的職業(yè)教育教學(xué)理論，只是憑借師道尊嚴(yán)在工作中靠灌輸、威逼、利誘，卻忽視了學(xué)生的個(gè)性思想，造成工作成效不高，甚至適得其反；在實(shí)際教學(xué)中，很多老師缺乏全員育人的理念，片面的認(rèn)為：德育工作只是班主任、政治課老師和領(lǐng)導(dǎo)的工作內(nèi)容，與專業(yè)課教學(xué)無多大關(guān)系，只要把學(xué)生的技能練好，有一技之長就行了，忽視德育教育，導(dǎo)致學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)缺乏。

中職學(xué)校特有的辦學(xué)模式也給德育工作帶來新挑戰(zhàn)。中職學(xué)校在“以服務(wù)為宗旨，以就業(yè)為導(dǎo)向”辦學(xué)方針中的指導(dǎo)下，“實(shí)訓(xùn)教學(xué)”、“技能訓(xùn)練”、“專業(yè)比賽”、“就業(yè)實(shí)習(xí)”成了中職學(xué)校學(xué)生工作的焦點(diǎn)和中心。在工學(xué)結(jié)合、頂崗實(shí)習(xí)、校企結(jié)合特有的培養(yǎng)模式下，教育評價(jià)已由單一的學(xué)校評價(jià)轉(zhuǎn)向?yàn)閷W(xué)校、企業(yè)二維評價(jià)，教育環(huán)境由相對集中、封閉轉(zhuǎn)向?yàn)榉稚ⅰ㈤_放．教育影響由單一的學(xué)校傳統(tǒng)熏陶轉(zhuǎn)向?yàn)樯鐣?、學(xué)校、用人單位相互影響，教育教學(xué)過程亦由封閉、虛擬轉(zhuǎn)向?yàn)殚_放、真實(shí)．這些都對現(xiàn)有德育工作提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

三、探索德育工作創(chuàng)新舉措

《中等職業(yè)學(xué)校德育大綱》中明確指出中等職業(yè)學(xué)校實(shí)施德育的八條途徑：德育課教學(xué)、其他課程教學(xué)、實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)與社會實(shí)踐活動、心理健康教育與職業(yè)指導(dǎo)、班主任工作和學(xué)校管理服務(wù)工作、黨團(tuán)組織和學(xué)生會工作、校園文化建設(shè)、家庭與社會。關(guān)鍵是我們在實(shí)施過程中因地制宜、因人制宜的開展創(chuàng)造性工作。

（一）營造全員育人的教育環(huán)境應(yīng)該是德育工作的首要環(huán)節(jié)。全體教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，與時(shí)俱進(jìn)，每個(gè)教師都應(yīng)行動起來，關(guān)注學(xué)生，幫助學(xué)生，指導(dǎo)學(xué)生，形成融洽的師生和諧關(guān)系。我校目前開展的的黨員、民主黨派教師進(jìn)宿舍與學(xué)生結(jié)對子就是一個(gè)有益的嘗試，效果明顯?？梢赃M(jìn)一步推廣到每個(gè)教師，制定完善的德育目標(biāo)管理、考核、激勵(lì)方案,定期檢查,考核總結(jié),把德育工作考核作為年度考核的重要內(nèi)容,把德育工作成績作為評優(yōu)、晉升、提職的重要參考條件。要根據(jù)學(xué)校經(jīng)濟(jì)條件提高德育人員的待遇,從而調(diào)動他們工作的積極性和主動性。從而形成有效的激勵(lì)機(jī)制。

（二）加大對德育課、專業(yè)課等課程教學(xué)質(zhì)量、班級德育工作的考核評比。真正讓德育工作進(jìn)班級、進(jìn)實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)室、進(jìn)車間，從多個(gè)環(huán)節(jié)加大管理力度。我校目前對班級的千分制管理中德育考核分值需要增加；學(xué)校德育教師的培養(yǎng)、進(jìn)修也要加強(qiáng)；專業(yè)課教學(xué)中職業(yè)意識、職業(yè)素養(yǎng)等德育理念的滲透也要突出，例如我校與銅陵電視臺合作舉辦的職業(yè)技能PK賽欄目“身手不凡”已開播第三季，其中重點(diǎn)突出了關(guān)注了學(xué)生技能培養(yǎng)中的德育教育問題，引起社會巨大反響。

（二）、學(xué)校、家庭、社區(qū)齊抓共管，拓寬德育渠道,形成三位一體的德育合力,使各種力量形成時(shí)空交叉影響的德育優(yōu)勢力量。學(xué)校是學(xué)生直接接受教育的場所,而學(xué)生最基本的道德素質(zhì)教育場所是家庭。因而學(xué)校必須加強(qiáng)與學(xué)生家長的聯(lián)系和溝通,幫助家長提高教育水平,發(fā)揮家庭教育作用,同時(shí)也獲得信息,有利于抓苗頭,防微杜漸, 防患于未然。在形成良好的家庭德育氛圍的同時(shí),德育教育還必須與社會實(shí)際生活相結(jié)合。社區(qū)實(shí)踐是學(xué)生德育的課堂,而且在內(nèi)容和效果上往往比學(xué)校教育更生動。因此,要求學(xué)生積極參與社區(qū)實(shí)踐,在積極

地人際交往中正確理解各種社會現(xiàn)象,應(yīng)當(dāng)成為學(xué)校和家庭教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。我校已建立起校領(lǐng)導(dǎo)與班主任一道利用節(jié)假日走訪重點(diǎn)關(guān)注家庭學(xué)生的德育工作機(jī)制，效果很好。下一步可以嘗試多與社區(qū)開展合作，發(fā)揮社區(qū)貼近群眾、貼近家庭的優(yōu)勢，在招生、宣傳、教育上進(jìn)行全方位合作，力爭達(dá)到三贏局面。

（三）學(xué)校黨團(tuán)組織和學(xué)生會要發(fā)揮對學(xué)生凝聚作用，在校園文化建設(shè)上進(jìn)行大膽創(chuàng)新 校園文化具有陶冶功能、培養(yǎng)功能、娛樂功能和整合功能。在豐富多彩的校園文化活動中提高中職學(xué)生的道德素養(yǎng),是對中職德育教學(xué)的有益補(bǔ)充,也是中職德育途徑創(chuàng)新的活力所在。文明健康的校園文化氛圍,有利于陶冶學(xué)生的情操,規(guī)范學(xué)生的行為,促進(jìn)學(xué)生思想、行為的健康發(fā)展,從而形成良好的學(xué)風(fēng)、班風(fēng)和校風(fēng)。我們要結(jié)合校情,構(gòu)建富有生機(jī)與活力的校園文化氛圍,通過豐富多彩的校園文化活動,比如辯論賽、演講賽、報(bào)告會、文藝演出、體育比賽等,還要重視到福利院、敬老院和參加義工組織開展“獻(xiàn)愛心,送溫暖”活動,使學(xué)生在實(shí)踐中“受教育、長才干、作貢獻(xiàn)”。通過這些健康有益的文化活動, 學(xué)生不但能獲得新鮮有趣的知識,而且能增進(jìn)道德認(rèn)識的情感體驗(yàn),培育道德自制力,增強(qiáng)社會責(zé)任感。在校園文化活動廣泛開展的同時(shí),我們還要進(jìn)一步加強(qiáng)校園文化陣地建設(shè),辦好校園廣播、宣傳欄、閱報(bào)欄、校園刊物、業(yè)余團(tuán)校和黨校,在教室內(nèi)張掛名人畫像及寫有催人奮進(jìn)、自省自勵(lì)的警句或格言的條幅；注意加大校園綠化美化動態(tài),保持校園整潔,以此喚起學(xué)生的愛美之心,陶冶學(xué)生愛美、創(chuàng)造美的思想情操,從而培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣。我校每年舉辦的“五月花”校園文化節(jié)，青春之聲文藝匯演，學(xué)生攝影大賽，學(xué)生校報(bào)和剛剛結(jié)束的學(xué)生關(guān)于正直廉潔教育辯論賽，都是校園文化建設(shè)有效手段。但是這些活動要常抓常新，在內(nèi)容和形式上要出新，不能因循守舊，例如文藝匯演能不能讓學(xué)生當(dāng)評委？各個(gè)班級之間能否搞一些有益的競賽？或者利用我校群眾文化藝術(shù)專業(yè)與慈善機(jī)構(gòu)、義工組織聯(lián)合舉辦慈善演出？都是值得我們探究思考的問題。

（四）實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)中德育管理創(chuàng)新

實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)是中等職業(yè)學(xué)校教育教學(xué)的重要內(nèi)容和環(huán)節(jié)，也是對中職學(xué)生實(shí)施思想道德教育的重要途徑。學(xué)校要結(jié)合實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)的特點(diǎn)和內(nèi)容，抓住中職學(xué)生與社會實(shí)際、生產(chǎn)實(shí)際、崗位實(shí)際和一線勞動者密切接觸的時(shí)機(jī)，進(jìn)行以敬業(yè)愛崗、誠實(shí)守信為重點(diǎn)的職業(yè)道德教育，進(jìn)行職業(yè)紀(jì)律和安全生產(chǎn)教育，培養(yǎng)中職學(xué)生愛勞動、愛勞動人民的情感，增強(qiáng)他們艱苦樸素、吃苦耐勞的精神和講安全、守紀(jì)律、重質(zhì)量、求效率的意識。要切實(shí)加強(qiáng)實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)管理，在實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)特別是離校頂崗實(shí)習(xí)階段，學(xué)校必須安排專門人員參加，與實(shí)習(xí)單位共同做好對中職學(xué)生的思想道德教育和管理工作，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)解決。我在帶領(lǐng)學(xué)生到企業(yè)實(shí)習(xí)期間一個(gè)很有效的管理手段就是和學(xué)生一道寫實(shí)習(xí)日志，及時(shí)記錄并討論實(shí)習(xí)期間所出現(xiàn)的問題和學(xué)生的思想動態(tài)，發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)與實(shí)習(xí)單位聯(lián)系妥善解決。另外在學(xué)生業(yè)余時(shí)間安排一些與企業(yè)員工良好互動的集體活動，也是保證實(shí)習(xí)質(zhì)量的好辦法。

（五）在不同學(xué)習(xí)階段德育內(nèi)容安排上創(chuàng)新

著名心理學(xué)家威廉·詹姆士曾經(jīng)指出：“播下一個(gè)行動，收獲一種習(xí)慣：播下一種習(xí)慣，收獲一種性格：播下一種性格，收獲一種命運(yùn)?！币龅降掠龝r(shí)間內(nèi)容的轉(zhuǎn)變，就是要善于結(jié)合德育的層次性特點(diǎn)和中職生心理發(fā)展的階段性特點(diǎn)，科學(xué)、合理地施教。具體就是要在德育實(shí)施時(shí)間上．將學(xué)生在校及實(shí)習(xí)時(shí)間劃分為人學(xué)前宣傳與新生入學(xué)階段、低年級日常學(xué)習(xí)生活階段以及畢業(yè)實(shí)習(xí)階段。根據(jù)不同階段學(xué)生的知識水平、接受能力、情感特征，有針對性地安排德育內(nèi)容。如新生入學(xué)期間至二年級上學(xué)期重點(diǎn)做好學(xué)生文明禮儀教育、公民教育、紀(jì)律法制教育、安全教育、生命教育等；高年級至實(shí)習(xí)期間，重點(diǎn)轉(zhuǎn)向?qū)W生的思想精神層面教育，多形式多渠道地加強(qiáng)學(xué)生的黨課教育、社區(qū)服務(wù)教育、心理健康教育、環(huán)保教育、職業(yè)規(guī)劃教育、感恩教育、誠信教育、職業(yè)道德教育以及理想信念教育等，逐步引導(dǎo)學(xué)生在內(nèi)心樹立起真正的愛校、愛國、愛社會、愛家庭、愛自己的感情。

（六）加強(qiáng)心理健康教育。心理健康教育是學(xué)校德育工作的重要組成部分,是增強(qiáng)德育實(shí)效性的重要舉措。在新時(shí)期,中職學(xué)生在自我意識、人際交往、求職擇業(yè)、學(xué)習(xí)和生活等方面難免存在種種心理困惑或問題。因此,我們要加強(qiáng)心理健康教育,及時(shí)了解和掌握學(xué)生的心理狀態(tài), 定期進(jìn)行心理健康教育專題講座,邀請教育和心理專家到校開展心理咨詢和心理輔導(dǎo),幫助學(xué)生解決心理困擾,緩解心理緊張,減輕心理壓力,維護(hù)心理健康,增強(qiáng)心理調(diào)適能力,促進(jìn)學(xué)生人格的健康發(fā)展。我們目前對于身處困境中的和遭遇生活中重大變故的學(xué)生等特殊群體還沒有有效地心理干預(yù)措施。

（七）、德育評價(jià)創(chuàng)新學(xué)生品德評定是實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)的必要保證。《德育大綱》規(guī)定，對學(xué)生品德的評定應(yīng)根據(jù)德育目標(biāo)并結(jié)合行業(yè)和用人單位對從業(yè)者的品德要求，對學(xué)生在思想政治覺悟、道德與職業(yè)道德品質(zhì)、遵紀(jì)守法等方面的行為表現(xiàn)提出具體要求，由學(xué)校制定具體測評辦法，并組織測評工作。對學(xué)生的品德測評，應(yīng)堅(jiān)持科學(xué)性、客觀性、教育性、民主性等原則。在對學(xué)生的思想品德進(jìn)行評價(jià)時(shí),我們要著重考查學(xué)生校內(nèi)外的實(shí)際表現(xiàn),考慮德育評價(jià)主體問題。要建立科學(xué)合理的德育評價(jià)體系,評價(jià)內(nèi)容應(yīng)是全面的,評價(jià)過程應(yīng)是動態(tài)的,評價(jià)方法應(yīng)是多樣的,評價(jià)的主體應(yīng)是多向的。評價(jià)方式要切合中職學(xué)生的心理和生理特點(diǎn),做到定性評價(jià)與定量評價(jià)相結(jié)合、過程性評價(jià)與結(jié)果評價(jià)相結(jié)合、自我評價(jià)與他人評價(jià)相結(jié)合、綜合評價(jià)與分類評價(jià)相結(jié)合,讓學(xué)生全面參與德育評價(jià),了解德育評價(jià)和重視德育評價(jià),促進(jìn)學(xué)生認(rèn)可學(xué)校德育評價(jià)體系,從而促進(jìn)學(xué)生良好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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第二篇：研究新情況 落實(shí)新舉措

研究新情況 落實(shí)新舉措

貫徹落實(shí)黨的十八大精神，關(guān)鍵是把力量凝聚到實(shí)現(xiàn)黨的十八大確定的各項(xiàng)任務(wù)上來，解放思想、改革開放、凝聚力量、攻堅(jiān)克難。省委十二屆四次全會鮮明提出，我們要緊緊抓住和用好戰(zhàn)略機(jī)遇期，勇于實(shí)踐、勇于變革、勇于創(chuàng)新，把“兩個(gè)率先”的事業(yè)不斷推向前進(jìn)。當(dāng)前，全省上下要按照全會部署迅速行動起來，認(rèn)真研究面臨的新形勢新情況新挑戰(zhàn)，以務(wù)實(shí)的新舉措開創(chuàng)江蘇科學(xué)發(fā)展新局面。

研究新情況，就是要正確認(rèn)識和把握當(dāng)前形勢與實(shí)際。十八大新修訂的黨章指出，我國正處于并將長期處于社會主義初級階段。我國的社會主義建設(shè)，必須從我國的國情出發(fā)，走中國特色社會主義道路。放眼宏觀，著眼長遠(yuǎn)，我國發(fā)展仍處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，國際形勢總體穩(wěn)定的大環(huán)境沒有變，我國的基本國情沒有變，我國經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)發(fā)展的總體態(tài)勢和基本面沒有變。但也需清醒看到的是，國際政治經(jīng)濟(jì)秩序正在發(fā)生著深刻變革，國內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)也面臨著諸多變數(shù)。

對江蘇來說，不變的戰(zhàn)略機(jī)遇需要我們奮發(fā)有為，變化的矛盾挑戰(zhàn)更需要我們主動作為。我們必須清醒看到，在經(jīng)濟(jì)快速增長的同時(shí)，要素支撐條件發(fā)生變化，資源約束加劇、環(huán)境壓力加大；在總量規(guī)模持續(xù)擴(kuò)大的同時(shí)，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)性矛盾仍然比較突出，自主創(chuàng)新能力還不夠強(qiáng)；在綜合實(shí)力不斷增強(qiáng)的同時(shí)，區(qū)域差距還比較明顯，城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)尚未根本改變；在改革開放縱深推進(jìn)的同時(shí)，協(xié)調(diào)各方利益任務(wù)繁重，應(yīng)對國際經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)難度加大；在社會結(jié)構(gòu)深刻變化的同時(shí)，社會建設(shè)和管理創(chuàng)新亟待加強(qiáng)，人民群眾對提高生活質(zhì)量、改善人居環(huán)境、維護(hù)公平正義提出了更高要求。

研究新情況，落實(shí)新舉措，必須走好發(fā)展的“平衡木”。我們必須堅(jiān)持“兩個(gè)率先”不動搖，既要有又好又快推進(jìn)科學(xué)發(fā)展的緊迫感，強(qiáng)化全面小康和基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化指標(biāo)體系的工作導(dǎo)向，又要立足社會主義初級階段這個(gè)最大國情和人民群眾的實(shí)際感受，使“兩個(gè)率先”經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)、得到老百姓認(rèn)可；牢牢把握發(fā)展第一要?jiǎng)?wù)，既要努力保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展，又要注重提高發(fā)展質(zhì)量效益，使江蘇全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的特色更加鮮明；堅(jiān)持民生優(yōu)先鮮明導(dǎo)向，既要不斷提高人民物質(zhì)生活水平，又要努力豐富精神文化生活，促進(jìn)人的全面發(fā)展，讓全省人民過上更加幸福美好的生活。

堅(jiān)持把中央精神與江蘇實(shí)際結(jié)合，堅(jiān)持咬定目標(biāo)不動搖，一任接著一任干，這是江蘇經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的兩條重要經(jīng)驗(yàn)。江蘇正處于全面建成更高水平小康社會、開啟基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化新征程的關(guān)鍵階段，只有把江蘇的發(fā)展放在全球經(jīng)濟(jì)政治格局大變革大調(diào)整的背景下來考量，放在建設(shè)中國特色社會主義的歷史進(jìn)程中來審視，放在黨的十八大確定的戰(zhàn)略部署和目標(biāo)任務(wù)中來謀劃，才能積極探索出具有時(shí)代特征、中國特色、江蘇特點(diǎn)的全面小康和現(xiàn)代化建設(shè)之路。

第三篇：張志俊太極拳研究網(wǎng)-資料中心

張志俊太極拳研究網(wǎng)-資料中心

談 太極 拳 的 球 體 感 張志俊

張鵬

棲臣

一、球體感是掤勁產(chǎn)生的源泉

太極拳，掤勁拳。掤勁是太極拳的靈魂。

太極拳的運(yùn)動形式非圓即弧，即它的顯著特征是弧線運(yùn)動，是一個(gè)無形的、多變的，運(yùn)動中的球體運(yùn)動軌跡。太極拳運(yùn)動中要求的球體感的本質(zhì)是膨脹，膨脹產(chǎn)生了太極拳特有的掤勁。太極拳的掤勁是運(yùn)動中的掤勁，滾動中的掤勁，弧線中的掤勁，螺旋中的掤勁。一只有多元轉(zhuǎn)動中的球體的軌跡，才能具備所有的條件。因此，太極拳的掤勁是獨(dú)有的，是其它門類的拳種所不具備的。

二、在太極拳運(yùn)動中，人體應(yīng)諸處有球體感

在太極拳運(yùn)動中，人體的各個(gè)部位無時(shí)無刻地在做相互協(xié)調(diào)的運(yùn)動，這正是“一動無有不動”的含義。在運(yùn)動中又要求中正、圓潤、寬闊、博大、協(xié)調(diào)、對稱。要做到這些，有一個(gè)要領(lǐng)，那就是周身要具備球體感。

這樣說對初學(xué)者來說可能覺得有些含糊，我們可以具體一點(diǎn)：凡是身體表面具有開合、旋轉(zhuǎn)等功能的部位都應(yīng)該有球體感。上肢：腋下、大、小臂之間，手掌間、手背間、五指間（尤其是虎口）、兩膊之間，兩手之間-------。軀干：兩肩里合，含胸塌腰，尾閭內(nèi)收可構(gòu)成胸前的球體感；開胸，兩肩向后，脊柱前弓可構(gòu)成背后的球體感。下肢：兩腿間松胯圓襠應(yīng)有球體感；大、小腿之間應(yīng)有球體感；腳尖上翹里合與小腿之間應(yīng)有球體感；五指抓地腳掌間應(yīng)有球體感。

三、球體感應(yīng)具有的特征

1、立身中正、圓潤協(xié)調(diào)，是太極拳習(xí)練者動作外形應(yīng)具有的顯著特征。許多人的拳架總是容易出現(xiàn)諸如夾肘、架肩、尖襠、僵直、棱角等等的毛病，總是看起來不那么舒服，就是因?yàn)橹w間缺少一種球體感，肢體如果你在拳架的訓(xùn)練中具備了這種球體感，那么您的肢體運(yùn)動便一定屈伸有度，舒展流暢，在別人的感觀里就不會出現(xiàn)諸如前俯后仰，左歪右斜等等的毛病。

2、博大寬闊，動如車輪，是太極拳在運(yùn)動中的又一特征。由于肢體運(yùn)動中的球體感產(chǎn)生了一種充盈膨脹，使你的肢體運(yùn)行路線顯得圓潤，寬大，有磅礴之氣，比如“閃通背”雙手向上有擎天托日之氣；比如“初收”、“再收”雙手下按則有撥動地球之勢，而且旋轉(zhuǎn)往復(fù)，此來彼往，動如車輪，循環(huán)無跡，這是太極拳有別于其它拳種的顯著特征之一。

3、不欠不貪，力撐八面，是指太極拳在勁力的運(yùn)用上具有的顯著特征。具備了球體感便可以使勁力限定在一個(gè)范圍之內(nèi)，掤、捋、擠、按；采、挒、肘、靠；進(jìn)、退、顧、盼、定，這便有一個(gè)度。攻、不容易貪之，守，不容易欠之?？梢赃_(dá)到力撐八面的效果。

4、攻防無跡，化打合一，是陳式太極拳在實(shí)戰(zhàn)運(yùn)用中具備了球體感而產(chǎn)生的獨(dú)特效果。由于肢體具備了球體感，你的運(yùn)行軌跡便一定具備了六個(gè)方向的弧線運(yùn)動，這種六個(gè)方向的緯線運(yùn)動使得對方的大腦無法作出準(zhǔn)確的判斷來適應(yīng)你，從而處于被動的狀態(tài)。而且這種球體感，使你的化和打在同一個(gè)弧線中完成，更準(zhǔn)確地說是沿著一個(gè)球體的外沿切線完成了來和回，化和打，一氣呵成，沒有停頓，太極拳高手正是這樣借對方的力與勁相加而打擊對方。這正是太極拳以弱勝強(qiáng)，四兩拔千斤的奧妙所在。

5、多變性。太極拳中的球體感畢竟只是一種感覺，它的本質(zhì)是膨脹。因?yàn)樵谛腥呒艿倪^程中，身體各部位的球體感是在不斷地變化。大小、方向、角度等等。你周身的太極球隨時(shí)可托、可按、可收、可抱、可壓、可搓、可輾等等。當(dāng)然，這些要靠雙手和身體的協(xié)調(diào)來完成。

6、互逆性。球體感的轉(zhuǎn)換和變化還應(yīng)該是有規(guī)律的。雙手的上升轉(zhuǎn)為下按時(shí)，球體感應(yīng)從上方變?yōu)橄路?；雙手從左捋為右捋時(shí)，球體感應(yīng)從左方變到右方；雙手合抱時(shí)，有一個(gè)球體在中間，變雙手外分時(shí)，中間一個(gè)大球變成兩邊的兩個(gè)小球；含胸時(shí)胸前有一個(gè)球，變開胸時(shí)，這個(gè)球從前邊變到了后邊。這些我們不仿稱它為球體感的互逆性。

四、如何才能練出球體感來

1、梢節(jié)領(lǐng)勁，兩頭卷曲。

梢節(jié)領(lǐng)勁，兩頭卷曲是太極拳訓(xùn)練的總綱。這里的梢節(jié)是指肢體中的兩手和兩腳。（這里要區(qū)別古人太極拳論中“發(fā)為血梢，甲為筋梢，牙為骨梢，舌為肉梢”的梢節(jié)概念）兩頭卷曲產(chǎn)生了球體感必須的曲線弧度；梢節(jié)領(lǐng)勁則使你的上、下肢體形成了內(nèi)撐力，梢節(jié)領(lǐng)勁尤其重要，否則，即使是兩臂外形上如抱球，也會缺少應(yīng)有的外掤力。即使下肢曲膝下坐，也形不成穩(wěn)固的支撐力。因此，梢節(jié)領(lǐng)勁，兩頭卷曲是形成球體感的必要條件。

2、五弓齊備。

太極拳如果要形成球體感，那么任何時(shí)候你的手臂都不能完全伸直；你的腿也不能完全蹬直，你的胸脊也不能完成挺直，傳統(tǒng)意義上的五張弓必須是永遠(yuǎn)存在的，即使是在發(fā)力的一瞬間，你的五張弓的形態(tài)仍然不能發(fā)生形變，換言之，假如任何一張弓一旦發(fā)生了形變，這里的球體感也就不復(fù)存在了。太極拳的攻防技擊中講究力點(diǎn)的變化，也就是說，太極拳的化、打、拿、摔等技巧的運(yùn)用常常是在滾動中完成的。滾動者，球也。身肢的球體感使你在任何時(shí)候都屈蓄有余，進(jìn)退有度，收發(fā)自如；兩腿間也只有在具備球體感的情況下，才能夠松胯圓襠，虛實(shí)變化，重心穩(wěn)固。

3、內(nèi)撐外抱。

比較明顯的是兩臂之間兩腿之間所形成的球體感。這只是無形之中的球，是實(shí)心的，在任何外力的作用力下都不可變形的。因此這只無形的球在你的雙擘雙手間，在胸的雙腿間胯下便有一種強(qiáng)烈的外撐力，越用力抱它，它的外撐力越大；如何保持這個(gè)球體在你的懷中和胯下的存在，你就要用雙臂和雙腿來用力的合抱它，這就是所謂的內(nèi)撐外包。它可以使你拳架看起來寬闊博大，中正圓潤。

4、螺旋纏絲。

纏線勁是陳式太極拳的特色，有了螺旋纏絲，你的力就有了方向，不會飄，換句話說，你的肢體在運(yùn)動中才能保持強(qiáng)烈的外撐力，你的球體感才能存在。這個(gè)球體的旋轉(zhuǎn)永遠(yuǎn)是立體的，是六個(gè)方向的，就像保齡球高手打出的旋轉(zhuǎn)球一樣。螺旋纏絲可以使你的攻擊部位在達(dá)到勁點(diǎn)的一剎那具有穿透力；這就像有來復(fù)線的槍膛里射出的子彈較土制獵槍的霰彈更具有威力一樣，這也是太極拳的勁別區(qū)別于其他拳種的顯著特點(diǎn)。

5、公轉(zhuǎn)自轉(zhuǎn)。

自轉(zhuǎn)，是指身體以腰為軸的旋轉(zhuǎn)；公轉(zhuǎn)，指相對處于梢節(jié)部位的旋轉(zhuǎn)。比如上肢部位的螺旋纏絲勁較之腰部的旋轉(zhuǎn)就可以稱作公轉(zhuǎn)。公轉(zhuǎn)加自轉(zhuǎn)是一種自身的協(xié)調(diào)，公轉(zhuǎn)與自轉(zhuǎn)相結(jié)合能保證你周身球體感的穩(wěn)定性。這個(gè)公轉(zhuǎn)，可以增加你梢節(jié)螺旋運(yùn)動的長度，亦即增大你內(nèi)撐外抱的長度和力度；另一方面，有自轉(zhuǎn)沒有公轉(zhuǎn)，周身的球體感可能就要丟失了，總之，要保持周身的球體感，公轉(zhuǎn)加自轉(zhuǎn)是必不可少的。

6、節(jié)節(jié)貫穿。

球體感的產(chǎn)生對身體各部位尤其是上、下肢有比較嚴(yán)格的要求：比如上肢就需要有兩手領(lǐng)勁，兩肘定位，兩肩放松。以上肢為例，兩手之間的開合必然要帶動兩肘、兩肩之間的開合，但要注意兩手間的開合決不能用兩肘、兩肩之間的開合來催動和代替。就是說手要先走，肘可隨之（但要保持曲度），肩可伸展以策應(yīng)（兩腋下大臂與身體的夾角基本不作大的改變）。這里，你的腕關(guān)節(jié)、肘關(guān)節(jié)、肩關(guān)節(jié)是同時(shí)在做旋轉(zhuǎn)和伸展的運(yùn)動，這就叫“節(jié)節(jié)貫穿”。不能臂一輪，肘、手僵直、大臂伸直了，你的球體感就消失了。節(jié)節(jié)貫穿可以使你在轉(zhuǎn)關(guān)換勢時(shí)自然保持球體的存在與轉(zhuǎn)換，是產(chǎn)生和保持球體感的必要條件。

7、相吸相系。

相吸相系是指兩手之間的協(xié)調(diào)關(guān)系。球體感的形成必須有兩手之間的協(xié)同配合，特別是我們的球體是處于運(yùn)動中并且在不斷地轉(zhuǎn)化之中，兩手的開合同步非常重要。不同的開合形式將形成不同的球體感。如果一個(gè)開合動作兩手不能協(xié)調(diào)，左手到位了，右手尚未到位。或者一只手運(yùn)動了，另一只手在靜止，那么這時(shí)的球體感就找不到了。兩手協(xié)調(diào)才有球體感的存在，兩手協(xié)調(diào)才可以打出諸如通背勁、對稱勁、雙分勁、雙合勁等勁別，反之，這些勁別只有在具備了周身球體感的前題下才會具有高的質(zhì)量，他們是相輔相成的。

8、周身協(xié)調(diào)。

太極拳形成球體感是最后一個(gè)因素也是最重要的因素，那就是要求周身的高度協(xié)調(diào)。太極拳理中有一句話叫“一動無有不動”，講得就是協(xié)調(diào)。周身協(xié)調(diào)了，按照一定的要求，產(chǎn)生球體感的部位就可能多、反之，周身欠協(xié)調(diào)，動作變形，球體感就減少了或者沒有了。周身協(xié)調(diào)是要靠大量的訓(xùn)練，日積月累才能得到的，而產(chǎn)生球體感則是周身協(xié)調(diào)的最終結(jié)果。

太極拳運(yùn)動中具備了球體感是太極拳訓(xùn)練的高級階段，尤其是身體的各個(gè)轉(zhuǎn)動開合部位成球是很不容易做到的。但這也是太極拳百年來長盛不衰的魅力所在。太極拳愛好者對自己應(yīng)該有一個(gè)明確的目標(biāo)，這個(gè)目標(biāo)除了強(qiáng)身健體之外，還有的就是不斷地去探討，掌握太極拳的真諦，去研究繼承祖先留給我們的寶貴文化遺產(chǎn)，在太極拳運(yùn)動中具備了球體感可以視為這種目標(biāo)的具體化。具備了球體感，那么你就具備了外形美、氣勢美、內(nèi)在美，不僅好看，而且管用。

評論(0)10-6 16

太極拳“輕重、虛實(shí)”解 Category:資料中心 View:23 Author:常育德

太極拳“輕重、虛實(shí)”解 張 志 俊

太極拳講究“輕沉兼?zhèn)洹?、“虛?shí)分明”。這是行拳走架保持自身平衡的基本需要，也是太極拳莫測高深的技擊法的基本要求。王宗岳提出：“左重則左虛，右重則右杳?！睔v來人們對這條拳論的理解比較含混，解釋也不盡人意。這是因?yàn)閷τ谔珮O拳的“輕沉、虛實(shí)”沒有一個(gè)準(zhǔn)確的定義。作者根據(jù)研習(xí)陳式太極拳30多年的心得體會，在這里嘗試給其一個(gè)明確的定義和內(nèi)涵，是否完整準(zhǔn)確，愿意求教各位太極拳同仁和廣大的太極拳愛好者。

太極拳的“輕沉兼?zhèn)洹敝鸽p手而言；太極拳的“虛實(shí)分明”指雙腳而言?！拜p沉”亦作“輕重”。因此有“上分輕重，下分虛實(shí)”之說。

那么在太極拳的套路動作和技擊動作中，如何定義兩手的輕重呢？定義如下：

1、雙腿分撐全身重量時(shí)，上升手為輕，下降手為重。如：“披身錘”、“白鶴亮翅”的最后定式時(shí)，左手在下為重，右手在上為輕。

2、兩手平行隨身左右轉(zhuǎn)動時(shí)，身向左轉(zhuǎn)則左手為重，右手為輕。

如：“金鋼搗碓”第二個(gè)動作雙手平行右捋；前趟拗步轉(zhuǎn)第二“斜行”雙手右捋。這時(shí)皆身右轉(zhuǎn)，則右手為重，左手為輕。

3、單腿支撐全身重量時(shí)，對應(yīng)手為重。（左腿對應(yīng)右手，右腿對應(yīng)左手。）如“金鋼搗碓”、“金雞獨(dú)立”左腿承重為實(shí)，則右手為重。單腿貼地鏟出時(shí)，另一只腿為獨(dú)立承重腿為實(shí)。

有了兩只手的“輕重”重要的是要分出兩只腳的“虛實(shí)”來。兩腳的“虛實(shí)”比較容易界定；重心偏重于哪只腳，或完全放在了哪只腳上，哪只腳則為“實(shí)”，另一只腳為“虛”手重者，腳虛；手輕者，腳實(shí)。

現(xiàn)在我們就可以來驗(yàn)證前輩大師的“左重則左虛，右重則右杳”重心學(xué)說的科學(xué)性和精密性。注意：這里“重”與“沉”同解，“杳”與“虛”同解。無論哪家太極拳，哪門哪派，哪一招式都將毫無例外地符合這一原則。練拳者覺得自身別扭，必定是違背了這一重心學(xué)說；推手中失機(jī)失勢，站立不穩(wěn)，也必定是違背了這一重心學(xué)說。

其實(shí)我們在現(xiàn)實(shí)生活中，也可以處處驗(yàn)證這一重心學(xué)說的科學(xué)性和廣泛性。你平時(shí)走路，抬左腳，左手必?fù)]下，起右腿，左手必向上。就因符合“左重則左虛，右重則右杳”，才有你的平衡和瀟灑。比如說你右腿在前，踩中了一塊西瓜皮，身體迅速前俯，右腳負(fù)重前滑。這時(shí)如果你本能的舉起左手，那么左手上升為輕，而此刻左腳已虛，不符合重心原理，你必摔倒無疑；如果你在緊急情況下的反應(yīng)是右手揮起，那么定有助于你重心迅速前移，符合“右重則右杳”的原則，則跌一跤的尷尬瞬間便可解除。君不見滑冰運(yùn)動員往往一只腳承重長距離滑動，而他同側(cè)的手必定高高舉起，就是因?yàn)橐惨贤瑯拥臏?zhǔn)則。

以往，一些太極拳家在談到太極拳的“輕重”、“虛實(shí)”時(shí)，總是籠而統(tǒng)之地說全身都要虛實(shí)：腳上有虛實(shí)，手上有虛實(shí)，腰上有虛實(shí)，全身處處有虛實(shí)。這種說法不能說是錯(cuò)，但充其量不過是太極拳陰陽學(xué)說的一種表述，或一種翻版。對于“左重則左虛，右重則右杳”的解釋之所以歷來莫衷一是，含混不清，皆是因?yàn)闆]有弄清太極先賢們的真正用意所指。說到底“上分輕重，下分虛實(shí)”是講手與腳的配合，是上下肢的協(xié)高。練太極拳者周身分出陰陽來的根本目的，也是著眼于周身的協(xié)調(diào)。孤立地談身體的某一部分“陰陽”、“虛實(shí)”、“開合”、“輕重”充其量不過是造就了一些各自為戰(zhàn)的散兵游勇，而找出身體對應(yīng)部分的輕重、虛實(shí)的辯證關(guān)系，使之形成一個(gè)“集團(tuán)軍”，這樣才會有用。

初學(xué)者在練習(xí)太極拳套路時(shí)，往往搞不清一招一式中重心是放在哪個(gè)腳上。那么我們就可以根據(jù)：“左重則左虛，右重則右杳”的原則和我們確定的輕重的辦法，很容易決定我們的重心該放在前腳還是后腳，左腳還是右腳。初學(xué)者當(dāng)寸刻意求之。而你一旦擺下姿勢，很容易找到立身中正，力撐八面的感覺。用心體味，則距“周身一家”的目的不遠(yuǎn)矣。

推手技擊中，在被對方施以不同方向，不同質(zhì)量的外力的情況下，要能始終保護(hù)上肢的“輕沉兼?zhèn)洹?、“下肢的”虛?shí)分明，這是立于不敗之地的根本保證。有激烈的對抗中，周身的協(xié)調(diào)顯得尤為重要。而且只有經(jīng)過平時(shí)的推手和打拳的不斷磨練，你的右手轉(zhuǎn)到了上方，那么你的右腳則必須踩實(shí)。這也是我們在推手中重心前后移動的理論根據(jù)。

無論是對于太極拳的孜孜追求者還是廣大太極拳愛好者來說，細(xì)心體味“輕沉兼?zhèn)洹焙汀疤搶?shí)分明”，切實(shí)弄懂“輕重”與“虛實(shí)”的關(guān)系的最大好處是：可以練一套明白拳。

評論(0)10-6 16

論太極拳的勁點(diǎn)——張志俊 Category:資料中心 View:62 Author:常育德

論太極拳的勁點(diǎn)——張志俊

在陳式太極拳套路演練中，通常是用動作中的發(fā)勁來體現(xiàn)它的剛?cè)嵯酀?jì)，我們對這些發(fā)勁動作通常的要求是：要有整體感、有穿透力，如金駒抖毛，干凈利索。如果要做到這些，你發(fā)出的力則必須要有勁點(diǎn)。-何為太極拳的勁點(diǎn)呢？簡言之就是指你發(fā)力的剛落點(diǎn)。（剛落點(diǎn)可以發(fā)出來，也可以含而不發(fā)）但是這個(gè)落點(diǎn)必須符合以下條件：-

（一）這個(gè)剛落點(diǎn)是我可以控制的、可以駕馭的，是我力臂可達(dá)之內(nèi)的任何一個(gè)點(diǎn)。-

（二）這個(gè)剛落點(diǎn)，具有螺旋纏絲的特性，因此具有極強(qiáng)的穩(wěn)定性和穿透力。-

（三）這個(gè)剛落點(diǎn)處配以全身的整合，亦即體現(xiàn)出整勁，而不是局部勁。-

（四）這個(gè)剛落點(diǎn)是出圓為方，可以有速度的變化，可以產(chǎn)生加速度，從而產(chǎn)生巨大的打擊力。-

（五）這個(gè)剛落點(diǎn)同時(shí)又可以是第二次打擊的起點(diǎn)，也就是說是它可以使打擊成為連續(xù)的。-

（六）在這個(gè)落點(diǎn)處我身體各部位達(dá)到高度的協(xié)調(diào)，肢體不貪不欠，屈伸自如，可以多角度的變化。-

具備了這些條件，你發(fā)出的力才能稱之為有勁點(diǎn)。-

初學(xué)太極拳的人，不容易找到勁點(diǎn)的感覺。以“掩手肱拳”為例，初學(xué)者往往出現(xiàn)兩種情況，一種是對方在變化中主動縮短你打擊的距離后發(fā)不出力；一種是在發(fā)力的同時(shí)重心前去，身體前傾，后腳無根，而且右手發(fā)出的力是一種直線前沖的撞擊力，一旦對方閃避或引帶，自己立刻站立不穩(wěn)，向前栽倒。-

廣義地講，太極拳的每一個(gè)開合動作，都應(yīng)該有勁點(diǎn)。在達(dá)到勁點(diǎn)后轉(zhuǎn)關(guān)開合，（如果體現(xiàn)出的是剛落點(diǎn)，則要通過折疊的形式進(jìn)行轉(zhuǎn)關(guān)）這樣你才能做到兩手相吸相系，周身協(xié)調(diào)一家，才能談及太極拳的攻防技巧。-太極拳訓(xùn)練中如何找到“勁點(diǎn)”的感覺。-

一、梢節(jié)領(lǐng)勁。-

梢節(jié)領(lǐng)勁，兩頭卷曲是太極拳訓(xùn)練的總綱。這里的梢節(jié)是指肢體中的兩手和兩腳。（這里要區(qū)別古人太極拳論中“發(fā)主血梢，甲為筋梢，牙為骨梢，舌為肉梢”的梢節(jié)概念）因?yàn)橹挥猩夜?jié)領(lǐng)勁，你的拳頭才能領(lǐng)進(jìn)如蛇頭，而不是甩動如虎尾，是主動的直入主題而不是被動的奔向目標(biāo)。仍以“掩手肱拳”為例，擊發(fā)時(shí)上肢以手領(lǐng)勁，右拳則可以做到穩(wěn)、準(zhǔn)；下肢的“梢節(jié)領(lǐng)勁”指得是在兩腳蹬地反彈的同時(shí)五指抓地，這樣才能夠做到松跨圓襠，才不會出現(xiàn)腳下無根的感覺。-

從技擊意義上講，氣、意、勁到梢節(jié)是攻防中必備的條件，從健身角度講，梢節(jié)領(lǐng)勁就是說未梢神經(jīng)在大腦的調(diào)動下高度活躍，尤其是老年人，末梢神經(jīng)通暢了，自然能強(qiáng)身健體，延緩衰老，這也揭示了梢節(jié)領(lǐng)勁也是太極拳能夠強(qiáng)身健體的基本條件。- 二、五弓齊備。-

兩頭卷曲的直接效果是五弓齊備，即使是在發(fā)力的一瞬間，你的五弓的形態(tài)仍然不能發(fā)生形變，換而言之你的手臂不能伸直；你的腿也不能蹬直，你的胸脊也不能挺直，假如任何一張弓發(fā)生了形變，擊發(fā)的“勁點(diǎn)”則不容易形成。一只拳頭只有在任何時(shí)候都屈蓄有余，那么才能夠進(jìn)退有度，收發(fā)自如；兩只腿弓也只有在沒有遭到破壞的情況下，才能夠松胯圓襠，虛實(shí)變化靈活，才能重心穩(wěn)固。

三、螺旋纏絲。-

纏絲勁是太極拳的的特色，有了螺旋纏絲，你的力就有了方向，不會飄，而且在達(dá)到勁點(diǎn)的一剎那具有穿透力，直入五臟六腑，這就像有來復(fù)線的槍膛里射出的子彈較土制獵槍的霰彈更具有威力一樣，也是太極拳的勁別區(qū)別于其他外家拳的顯著特點(diǎn)。有些人在走太極拳的四正勁：掤、捋、擠、按的時(shí)候會用螺旋纏絲勁，但是在走太極拳的四偶勁：采、列、肘、靠的時(shí)候，亦即進(jìn)攻打擊對方的時(shí)候，卻不會走螺旋纏絲勁了，這樣你打出勁點(diǎn)還是缺少了太極拳的味道。-

四、公轉(zhuǎn)自轉(zhuǎn)。-

公轉(zhuǎn)是指身體以腰為軸的旋轉(zhuǎn)；自轉(zhuǎn)指相對處于梢節(jié)部位的旋轉(zhuǎn)。比如上肢部位的螺旋纏絲勁較之腰部的旋轉(zhuǎn)就可以稱作自轉(zhuǎn)。公轉(zhuǎn)與自轉(zhuǎn)相結(jié)合就使你的打擊更具有靈活性和穩(wěn)定性。這個(gè)公轉(zhuǎn)，一方面可以增加你梢節(jié)螺旋運(yùn)動的長度，亦即加大了攻防運(yùn)動路線的長度，另一方面，公轉(zhuǎn)的形成是要通過擰腰松胯、屈膝合襠、五指抓地來實(shí)現(xiàn)，這樣就能穩(wěn)定重心，變換虛實(shí)，可以更加有效地把全身的“整勁”送到勁點(diǎn)上去。

五、方圓相生。-

太極拳的運(yùn)行路線非圓即弧，這是運(yùn)行的大勢。但是太極拳還有“方圓相生”的道理。按陰陽之道有曲必有直。即太極拳的運(yùn)行規(guī)律是在一定的范圍內(nèi)走的是弧線，其目標(biāo)和作用是走、化、拿。但是肢體運(yùn)行路線有沒有走直線的情況呢？有！出圓為方，方就是發(fā)、放、打，亦即打擊部位在力達(dá)勁點(diǎn)的一剎那走的是直線。在這里要告訴我們的是兩層意思：即發(fā)力時(shí)在運(yùn)行途中仍然要走弧線，直來直去是不對的；在力達(dá)勁點(diǎn)的一瞬間走的是直線，如果在這時(shí)仍走曲線就不對了。所謂圓以方為本，方以圓為根，即方圓相生相克的道理。-

六、身姿放長。-

身姿放長除了可以擴(kuò)大我們的攻擊半徑，在攻防對抗中占據(jù)空間優(yōu)勢之外，他的真正意義還在于使我們的肢體產(chǎn)生彈簧勁。身姿放長的要素一是骨節(jié)分開，二是韌帶拉長。這兩個(gè)要素是產(chǎn)生彈簧勁的必要條件，缺一不可。這樣的條件是必須靠平時(shí)長期的訓(xùn)練才能達(dá)到的。具備了這種身姿放長而產(chǎn)生的彈簧勁有什么作用呢？它可以使我們的力在到達(dá)勁點(diǎn)時(shí)產(chǎn)生了加速度，而這種有著瞬間加速度的勁點(diǎn)就具有更大的打擊力度。-

七、相吸相系。-

相吸相系是指兩手之間的協(xié)調(diào)關(guān)系。必須有兩手之間的協(xié)同配合，我們才可以打出諸如通背勁，對稱勁、雙分勁、雙合勁等等勁別，使我們的力點(diǎn)具有不可思義的威力。仍以“掩手肱拳”為例，當(dāng)右手向左前方出拳攻擊時(shí)，左手應(yīng)領(lǐng)勁向后，左肘后擊，左肘的勁點(diǎn)須與右拳的勁點(diǎn)在同一時(shí)間到位，后手的對稱力通過肩與臂完全無誤地輸送到右手的勁點(diǎn)上，這樣才能產(chǎn)生真正的通背勁。兩手的相吸相系是產(chǎn)生勁點(diǎn)的很重要的條件。-

八、周身協(xié)調(diào)。-

太極拳勁點(diǎn)的產(chǎn)生，最后一個(gè)因素也是最重要的因素，那就是要求周身的高度協(xié)調(diào)。太極拳理中有一句話叫“一動無有不動”，講得就是協(xié)調(diào)。動，還要符合規(guī)矩地動，動態(tài)中求協(xié)調(diào)，否則叫枉動。任何一個(gè)部位的欠缺不到位都會影響攻防意圖的實(shí)現(xiàn)。如果你的“掩手肱拳”打得不理想，你不仿檢查一下自己：雙腳五指是否抓地；雙膝是否內(nèi)扣；雙手是否相吸相系；是否松胯圓襠、含胸塌腰，虛領(lǐng)頂勁等等。缺少任何一個(gè)因素，你你打出的勁點(diǎn)就會有問題，威力就會大打折扣。-

太極拳是一種全身運(yùn)動，打出太極拳的勁點(diǎn)來，是一種很高的要求。我們在日常訓(xùn)練中應(yīng)循序漸進(jìn)，不斷摸索、體會勁點(diǎn)的感覺。不斷地去完善和提高自己，這是一個(gè)功夫上身的過程，急不得。日積月累，方法正確，不怕吃苦，勤于思考，必然能進(jìn)入太極拳的技擊殿堂，領(lǐng)略到太極拳“最妙最妙的本地風(fēng)光”。-

第四篇：德育工作創(chuàng)新案例

四都鎮(zhèn)中學(xué)德育工作創(chuàng)新案例

———捕捉“閃光點(diǎn)”轉(zhuǎn)化“后進(jìn)生” 產(chǎn)生背景：

只要有班級存在就有會優(yōu)等生和后進(jìn)生之分，這是一個(gè)不爭的事實(shí)，而班主任就是這樣的班級中的核心人物。班主任工作每天甚至每時(shí)每分都要開展，其核心內(nèi)容就是德育工作，而德育工作中最令班主任費(fèi)時(shí)費(fèi)力而又可能收效不大的是后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作。轉(zhuǎn)化后進(jìn)生是每一個(gè)班主任所肩負(fù)的重大而艱巨的任務(wù)，也是教育工作者不容推卸 的責(zé)任。而在我們學(xué)校中，許多孩子都是留守兒童，孩子們從小在缺少父愛母愛的環(huán)境中長大，性格都比較孤僻；再加上爺爺奶奶盲目的溺愛，導(dǎo)致孩子們的行為習(xí)慣也比較差。在這種前提下開展德育工作，難度之大可以想象。針對這樣的背景情況，嘗試采用新的方法來轉(zhuǎn)化后進(jìn)生，以使每一個(gè)孩子的個(gè)性都得到健康的發(fā)展，讓他們在生活中也能看到陽光。

主 要 做 法

由學(xué)校政教處牽頭，制定實(shí)施意見和具體實(shí)施內(nèi)容，再由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)培訓(xùn)各位班主任教師，使每個(gè)具體實(shí)施者都對內(nèi)容有嚴(yán)格的把握和具體的了解。每位班主任為每一位學(xué)生訂個(gè)冊子，用做教師記錄學(xué)生的閃光點(diǎn)，每周匯總一次，每月將記錄情況反饋給學(xué)生及家長，并要求家長積極配合。

創(chuàng)新點(diǎn)：用細(xì)節(jié)捕捉孩子的閃光點(diǎn)，以正面激勵(lì)為主具體實(shí)施：

一、促進(jìn)“后進(jìn)生”學(xué)習(xí)動機(jī)的形成

1、注重師生間的情感交融，激發(fā)“后進(jìn)生”的內(nèi)在學(xué)習(xí)動機(jī)。

2、培養(yǎng)道德意志力，鼓勵(lì)“后進(jìn)生”上進(jìn)。

二、利用班集體的凝聚力帶動“后進(jìn)生”學(xué)習(xí)。

1、分成小組讓好生帶動“后進(jìn)生”。

2、每天堅(jiān)持四查（課前預(yù)習(xí)，查課堂筆記，查課后作業(yè)，查復(fù)習(xí)效果。）

3、課外活動時(shí)，讓他們當(dāng)小老師，可選擇自己喜歡的內(nèi)容進(jìn)行輔導(dǎo)。

我班八年級有個(gè)學(xué)生叫王林(化名)。七年級時(shí)，上課要么擾亂他人學(xué)習(xí)，要么情緒低落；下課胡亂打鬧，同學(xué)間經(jīng)常鬧矛盾，同學(xué)們都嫌棄他；不做作業(yè)，各門功課單元測試不及格……每天不是科任老師就是學(xué)生向班主任告狀，是學(xué)校有名的“搗蛋鬼”，真讓班主任頭痛。于是，我找他談話，希望他在學(xué)校遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，以學(xué)習(xí)為重，自我調(diào)節(jié)，自我改進(jìn)，做一名合格的學(xué)生。但經(jīng)過幾次努力，他只在口頭上答應(yīng)，行動上卻毫無改進(jìn)。看到他不思進(jìn)取，我的心都快涼了，算了吧，或許他就是那根“不可雕的朽木”。不理他的那幾天，他便變本加厲地鬧起來！此時(shí)，作為政教主任的我覺得逃避不了，必須正視現(xiàn)實(shí)！為了有針對性地做工作，我決定先專程深入到他家去家訪，進(jìn)行詳細(xì)了解，發(fā)現(xiàn)他身上的閃光點(diǎn)被埋沒或得不到承認(rèn)，致使他心理不平衡，性格也變得冷漠、孤僻。為此，我經(jīng)常利用課間、自由活動與他們一起談笑玩耍，一方面了解每個(gè)學(xué)生的性格特點(diǎn)、興趣愛好、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、理解能力等；另一方面研究學(xué)生周圍的自然環(huán)境與社會環(huán)境對他們的影響，擬定出具體的轉(zhuǎn)變計(jì)劃，與他溝通交流，很快就會點(diǎn)燃他心靈深處的上進(jìn)之火，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動機(jī).對他取得的進(jìn)步及時(shí)鼓勵(lì),增強(qiáng)他的自信心,并培養(yǎng)他們的意志力,利用班集體的凝聚力，號召全班同學(xué)都來關(guān)心他、幫助他。成立互助合作小組，開展“幫帶”等活動。

由于紀(jì)律表現(xiàn)不斷好起來，學(xué)習(xí)成績也不斷好起來了。趁著良好勢頭我與任課教師不斷加強(qiáng)鞏固，安排班長和學(xué)習(xí)委員與他交流討論學(xué)習(xí)生活。通過和科任老師一段時(shí)間的共同激勵(lì)、啟發(fā)及同學(xué)們的共同幫助，奇跡出現(xiàn)了：早讀、課外活動及自習(xí)課，他不僅自己遵守紀(jì)律，還管起那些不遵守紀(jì)律的同學(xué)。在良好的紀(jì)律保證之下，他的學(xué)習(xí)成績得到迅速的提高，同時(shí)這個(gè)同學(xué)的品行也得到較大的提升，我為之的付出得到的良好回報(bào)，感到十分的欣慰。

第五篇：德育工作創(chuàng)新案例

閃光的“儲蓄罐”

作者 徐如華

“只勤不儉無底洞，只儉不勤水無源。”這句民間俗語深深地烙在黃坑中心小學(xué)每一位學(xué)生的心田里。

近幾年來，隨著人民生活水平的提高，家長給孩子的零用錢也多了，不少學(xué)生不知道勞動的艱辛，視錢財(cái)如糞土，揮霍一空，根本

不知道為什么要勤儉。家長、教師對他們進(jìn)行教育，孩子們卻疑惑：現(xiàn)在，我們生活富裕了，勤儉不多余嗎？

如何有效地對孩子進(jìn)行勤儉教育，校委會經(jīng)多次討論，最后決定：給每位孩子設(shè)立“儲蓄罐”，并建立了一系列實(shí)施方案，這一活動取得良好的成效。

2003/2004學(xué)年初，學(xué)校號召全體學(xué)生設(shè)立一個(gè)“儲蓄罐”、一本“儲蓄卡”、一本“帳目收支登記本”、一本“日記本”。教育學(xué)生既要勤勞又不亂花錢，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生該用錢的地方應(yīng)大大方方地用，不要吝嗇。要求學(xué)生把平日節(jié)省下的少量零花錢存進(jìn)“儲蓄灌”中，積到一定數(shù)目后再存入“儲蓄卡”中，并做好記錄，記清楚錢的來龍去脈（低年級的學(xué)生由家長協(xié)助完成），最后要求中高年級的學(xué)生每周在自己的“日記本”上寫上一則收支經(jīng)過和體會。在班上，由教師協(xié)助班委幾天檢查一次，對做得好的學(xué)生在班級給予表揚(yáng)，學(xué)校每學(xué)期對做得好的同學(xué)給予表彰、鼓勵(lì)。

這一舉措取得了可喜的成效，學(xué)生認(rèn)識到勤儉的好處，并付諸于行動中。從學(xué)生“帳目收支登記本”和“日記本”中，折射出少年兒童閃光的思想：

1、從小養(yǎng)成節(jié)約的良好習(xí)慣。孩子們把過年壓歲錢，平時(shí)零花錢節(jié)省下來了，同時(shí)不亂買零食、玩具，生活變儉樸了。

2、養(yǎng)成勤儉節(jié)約，賺錢為父母分憂的觀念。許多孩子利用節(jié)假日，進(jìn)廠幫媽媽揀筷子，用汗水換來的錢交學(xué)費(fèi)、購書等。班級的學(xué)生把班級的廢紙、冷飲罐收集起來換錢交班費(fèi)，秋季許多孩子還下田拾稻穗等等，并且養(yǎng)成不隨意向父母伸手要錢的良好習(xí)慣。

3、即鍛煉又培養(yǎng)孩子理財(cái)投資的意識。學(xué)生從小養(yǎng)成如何合理支配錢財(cái)，大部份學(xué)生在購書，募捐活動中，一般都從自己積蓄的錢中支付，從不吝嗇。

4、形成刻苦學(xué)習(xí)、為民服務(wù)的志向。當(dāng)家才知柴米貴，學(xué)生在理財(cái)中認(rèn)識到錢來之不易，父母賺錢的艱辛，覺得應(yīng)該努力學(xué)習(xí)。逐漸地孩子們讀書更勤奮了，還大量翻閱課外書籍，拓展了知識面，提高了寫作水平。還得到家長的稱贊：過去我的孩子連雙筷子都不愿洗，一伸手就要錢的孩子，如今能幫父母端水洗腳，而且會給我們建議如何勤儉持家，真讓我們看到了孩子的未來和希望。

“冰凍三尺，非一日之寒”，孩子所做的這些小事看似微不足道，卻能在日積月累中，在學(xué)生的心靈深處埋下了勤儉節(jié)約的種子，將來定會獲得一筆無價(jià)的財(cái)富。