第一篇：打造學(xué)校文化的四大策略

打造學(xué)校文化的四大策略（沈曙虹）

1、戰(zhàn)略規(guī)劃

我們知道企業(yè)在市場推進(jìn)方面曾經(jīng)歷過三個(gè)階段，即從最初強(qiáng)調(diào)商品力的“一軸指向”，到后來強(qiáng)調(diào)商品力+營銷力的“二軸指向”，發(fā)展為今天強(qiáng)調(diào)商品力+營銷力+文化力的“三軸指向”。將文化戰(zhàn)略作為生存和發(fā)展的法寶，是企業(yè)在殘酷的市場競爭中悟出的真理。而這一發(fā)展歷程對(duì)教育同樣有重要的啟迪作用。如今相當(dāng)數(shù)量的學(xué)校已經(jīng)被推向“市場”——必須面對(duì)學(xué)生及其家長的挑選，或者面對(duì)布局調(diào)整所帶來的“存亡”問題，因而“適者生存”成為辦學(xué)的一條鐵律，學(xué)校在競爭中的優(yōu)勝劣汰具有了必然性，也因此許多學(xué)校便把高升學(xué)率當(dāng)成了自己的生命線。但是我們不得不承認(rèn)，從本質(zhì)上說學(xué)校的高升學(xué)率不等于辦學(xué)的高質(zhì)量，而且高質(zhì)量遠(yuǎn)比高升學(xué)率的實(shí)現(xiàn)更困難、更復(fù)雜。因此如果學(xué)校仍一味地強(qiáng)調(diào)提高教學(xué)水平——這種辦學(xué)思路其實(shí)是我能人亦能的“戰(zhàn)術(shù)手段”——而不通過構(gòu)建一整套行之有效的文化發(fā)展戰(zhàn)略來提升核心競爭力，就很可能在日趨激烈的校際競爭中走向衰頹；反之，要在競爭中勝出，就必須更多地用文化作為戰(zhàn)略武器，打破常規(guī)，改變現(xiàn)有的競爭規(guī)則，從全局性、長遠(yuǎn)性和可持續(xù)性出發(fā)，重新對(duì)辦學(xué)思想進(jìn)行個(gè)性化、非線性的定位并統(tǒng)籌推行，這樣才能把學(xué)校戰(zhàn)略創(chuàng)新的精神釋放出來，才能更有效、更圓滿地實(shí)現(xiàn)自己的綜合目標(biāo)，帶來豐厚的社會(huì)效益。

學(xué)校文化的戰(zhàn)略規(guī)劃，大致包括學(xué)校形象定位、辦學(xué)核心理念與學(xué)校精神的提煉、學(xué)校使命與發(fā)展總目標(biāo)的制定，以及相應(yīng)的辦學(xué)要略、管理哲學(xué)、服務(wù)理念、品牌理念、課程理念、公關(guān)理念、質(zhì)量理念等的確定。這些教育理想與價(jià)值觀念的闡釋，必須基于學(xué)校獨(dú)特的文化內(nèi)涵，必須具備全局的和長遠(yuǎn)的眼光，必須具有創(chuàng)新性、差異性和相對(duì)穩(wěn)定性，同時(shí)還要有相應(yīng)的制度與執(zhí)行系統(tǒng)跟進(jìn)，必要時(shí)還應(yīng)以校內(nèi)“立法”形式加以固定。

【案例】江蘇省張家港市后塍高級(jí)中學(xué)

在應(yīng)邀對(duì)后塍高中進(jìn)行文化戰(zhàn)略策劃時(shí)，我們首先運(yùn)用PEST分析技術(shù)，對(duì)學(xué)校外部生態(tài)進(jìn)行了深入分析，為的是審時(shí)度勢，以發(fā)現(xiàn)學(xué)校發(fā)展的機(jī)遇、確定學(xué)校的戰(zhàn)略目標(biāo)和避免外部變化帶來的危機(jī)。

張家港是一個(gè)規(guī)模不大的縣級(jí)市。從2003年下半年以來，該市決策層制

定了一系列推進(jìn)城市和社會(huì)轉(zhuǎn)型、全力打造現(xiàn)代化中等規(guī)模城市的戰(zhàn)略目標(biāo)，其中在文化發(fā)展和精神文明建設(shè)方面提出了創(chuàng)建“三高型社會(huì)”（創(chuàng)新能力高、生活質(zhì)量高、文明素質(zhì)高）的口號(hào)。后塍高中是一所鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)，在社區(qū)大規(guī)模城市化發(fā)展的當(dāng)口，我們認(rèn)為其歷史使命必然會(huì)顯現(xiàn)出來——作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化的制高地，學(xué)校比鄉(xiāng)鎮(zhèn)民眾理應(yīng)對(duì)先進(jìn)價(jià)值觀具有更多的洞察力，對(duì)人們的觀念、生活方式等更具有引領(lǐng)性，同時(shí)更具有對(duì)未來主流文化的選擇能力與創(chuàng)造能力；而不斷創(chuàng)造和輸出更加符合時(shí)代精神的先進(jìn)文化，正是在向城市化轉(zhuǎn)型時(shí)期優(yōu)秀中學(xué)的基本任務(wù)！

基于以上思考并結(jié)合學(xué)校的辦學(xué)實(shí)態(tài)，在與校方反復(fù)論證后，我們確立了學(xué)校的形象定位：“一所從鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)向新興現(xiàn)代化城市中學(xué)轉(zhuǎn)型的優(yōu)秀高級(jí)中學(xué)”；同時(shí)確定了學(xué)校發(fā)展總目標(biāo)：“致力于做中國新興城市的優(yōu)秀高級(jí)中學(xué)”。

另外，我們還運(yùn)用SWOT分析框架，明確了該校戰(zhàn)略發(fā)展的最大外部機(jī)遇（區(qū)域性城市化推進(jìn)）和最大內(nèi)部優(yōu)勢（“崇真”文化被絕大多數(shù)學(xué)校成員認(rèn)可），并在此基礎(chǔ)上界定了學(xué)校使命：大力傳播“崇真”文化，做社區(qū)文明與發(fā)展的促進(jìn)者。

這一系列戰(zhàn)略規(guī)劃，描繪了學(xué)校未來發(fā)展的藍(lán)圖，提升了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與教師的精神境界。

2、系統(tǒng)整合學(xué)校文化的打造，必須是對(duì)學(xué)校文化發(fā)展的系統(tǒng)規(guī)劃和整體執(zhí)行。在戰(zhàn)略決策上，它需要樹立鮮明的“時(shí)空意識(shí)”，即在審視學(xué)校的歷史底蘊(yùn)、現(xiàn)實(shí)形態(tài)和未來規(guī)劃，審視教育行業(yè)形勢、學(xué)校個(gè)性和內(nèi)外部生態(tài)環(huán)境的前提下，提煉出具有校本性質(zhì)的重要元素，整合成新的辦學(xué)理念系統(tǒng)；在總體運(yùn)作上，它應(yīng)該體現(xiàn)出“一體兩翼”的鮮明特征，即以學(xué)校的精神力建設(shè)為主體，以執(zhí)行力和形象力建設(shè)為兩翼，有機(jī)、協(xié)調(diào)、全面地展開；在學(xué)校文化戰(zhàn)略的傳達(dá)與落實(shí)方面，必須在辦學(xué)理念的指導(dǎo)下對(duì)學(xué)校組織結(jié)構(gòu)的調(diào)整、規(guī)章制度的健全、視聽覺系統(tǒng)的設(shè)計(jì)、公共關(guān)系策略的確定、傳播時(shí)機(jī)的選擇與傳播方案的策劃、教師培訓(xùn)的導(dǎo)入、校園外觀的改建、設(shè)計(jì)績效的評(píng)估等進(jìn)行全面統(tǒng)籌、有序推進(jìn)，而不能零星地、孤立地、隨心所欲地實(shí)施?？?/p>

之，只有將學(xué)校文化建設(shè)形成了“一盤棋”，才能使其能量得到高效發(fā)揮。

【案例】南京市江寧科學(xué)園小學(xué)

江寧科小是一所經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)學(xué)校，成立僅一年多。該校原先提出的辦學(xué)目標(biāo)是“建成現(xiàn)代化、高質(zhì)量、有特色的南京地區(qū)品牌學(xué)?！?，但是在深入考察了學(xué)校的現(xiàn)狀并預(yù)測了學(xué)校未來發(fā)展之后，我們認(rèn)為，作為由三所村小組建而成的新校，在優(yōu)質(zhì)小學(xué)教育資源十分豐富的南京要達(dá)成上述目標(biāo)，在可預(yù)見的時(shí)間內(nèi)是十分困難的。于是，我們?yōu)閷W(xué)校提出了在3—5年內(nèi)“建成全省經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)品牌形象鮮明的小學(xué)”、用更長一點(diǎn)的時(shí)間“建成全省經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)一流小學(xué)”的戰(zhàn)略目標(biāo)。之所以將該校競爭的平臺(tái)重新界定為全省經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)，是因?yàn)檫@類學(xué)校有自己的共性：硬件好，但軟件建設(shè)相對(duì)薄弱，因而具有可比性。

在品牌打造方面，我們也運(yùn)用了系統(tǒng)整合的方法。作為科學(xué)園下屬小學(xué)，該校自然將“科學(xué)教育”當(dāng)作自己的品牌主題。然而僅南京市以科技教育為特色的小學(xué)就有至少10多家，要想在其中脫穎而出，必須有過人之處。我們在比較研究中發(fā)現(xiàn)，一般以科技教育為特色的學(xué)校僅僅是在操作層面（學(xué)生科學(xué)興趣與技能的培養(yǎng)）上展開的，而很少提升到總體發(fā)展戰(zhàn)略的高度。于是，我們?yōu)樵撔４_立了品牌化運(yùn)行的策略，就是學(xué)校的主體工作以凸顯品牌形象為重心，將品牌定位、品牌培育與創(chuàng)造、品牌管理、品牌經(jīng)營傳播等跟體現(xiàn)辦學(xué)導(dǎo)向、實(shí)現(xiàn)發(fā)展戰(zhàn)略、滿足受教育者需求等學(xué)校的根本任務(wù)結(jié)合起來，在教育規(guī)律和市場機(jī)制的結(jié)合點(diǎn)上展開運(yùn)行。首先，我們以科學(xué)的本質(zhì)——“真”——作為學(xué)校的核心理念，以“日新月進(jìn)”這一體現(xiàn)出勇于探索、不斷進(jìn)取的科學(xué)精神的表述作為學(xué)校精神，以“做人有真心，求學(xué)有真才”作為校訓(xùn)，以“力求科學(xué)教育模式的不斷創(chuàng)新”作為學(xué)校使命，以“科學(xué)教育創(chuàng)品牌”作為辦學(xué)要略，從而在精神力層面上牢牢樹立起“科學(xué)教育”的品牌概念。其次，在執(zhí)行力層面上，我們?yōu)閷W(xué)校開出的“菜單”是：①制定品牌管理的戰(zhàn)略性文件，規(guī)定品牌管理與識(shí)別運(yùn)用的一致性策略方面的最高原則；②建立品牌的核心價(jià)值，使之適應(yīng)學(xué)校文化及發(fā)展需要；③規(guī)劃品牌架構(gòu)；④品牌知識(shí)培訓(xùn)與技術(shù)層面的不斷完善；⑤品牌傳播的戰(zhàn)略性監(jiān)控。并提出兩點(diǎn)特別建議，一是設(shè)立品牌助理，專職打理品牌管理的日常事務(wù)；二是發(fā)起建立“南京市科學(xué)教育特色小學(xué)協(xié)作組織”，迅速擴(kuò)大本校品牌知名度。在精神力和執(zhí)行力系統(tǒng)建立健全的基礎(chǔ)之上，學(xué)校再在針對(duì)學(xué)生的科技教育方面做出具體規(guī)劃和實(shí)施。

3、個(gè)性強(qiáng)化

了解一所學(xué)校，很重要的就是了解其深層次的文化品質(zhì)，因?yàn)榻虒W(xué)模式、管理程序甚至人力資源等都可以引進(jìn)，唯獨(dú)文化性格是一所學(xué)校獨(dú)具的生命力。在廣大中小學(xué)的硬件建設(shè)日益趨同的今天，校際競爭已經(jīng)轉(zhuǎn)向辦學(xué)質(zhì)量、辦學(xué)特色、辦學(xué)品位的競爭。這時(shí)候，你的文化性格是否鮮明，你的文化的生命力是否旺盛，是否能成為學(xué)校可持續(xù)發(fā)展的助推器，就直接決定了你的成敗。在大量同類型學(xué)校相互競爭的態(tài)勢中，只有借鑒企業(yè)“錯(cuò)位經(jīng)營”策略，避開同質(zhì)化的交鋒，注重開發(fā)自我的特有能力，將學(xué)校品牌引入“無競爭空間”，也就是在學(xué)校形象、辦學(xué)理念、校本課程設(shè)置、優(yōu)勢項(xiàng)目強(qiáng)化、學(xué)生素質(zhì)、教師教學(xué)技能等方面辦出特色，辦出成就，才能提升學(xué)校文化力，提高社會(huì)知名度與美譽(yù)度，也才能更好地使社會(huì)公眾建立起對(duì)學(xué)校的品牌認(rèn)知與忠誠。所以，學(xué)校文化建設(shè)的一個(gè)重要原則就是努力強(qiáng)化個(gè)性，充分開發(fā)利用學(xué)校的優(yōu)勢資源，或者針對(duì)學(xué)?，F(xiàn)狀提煉整合出自己不同于同業(yè)的差異，以“異”形成優(yōu)勢，以優(yōu)勢達(dá)到對(duì)內(nèi)凝聚人心、激發(fā)活力，對(duì)外吸引公眾視線、勝超同業(yè)的目的。

【案例】江蘇省張家港市沙洲中學(xué)

在初次對(duì)沙洲中學(xué)進(jìn)行考察時(shí)，該校的樹給我們留下了深刻印象，從60多年前建校之初就存在的香櫞、銀杏、紫薇，到后來各任校長陸續(xù)引進(jìn)種植的羅漢松、龍柏、桂花、櫻花、雪松、黃楊、合歡、紅楓、樟樹等，形成了學(xué)校獨(dú)具魅力的自然景觀。于是，在為該校進(jìn)行戰(zhàn)略策劃時(shí)，我們決定凸顯“樹”的特征，為學(xué)校創(chuàng)造出極為鮮明的個(gè)性：

在精神力建設(shè)方面，我們確立了“樹業(yè)”的核心理念，并作了兩個(gè)方面的闡釋：一是“大樹下的基業(yè)”，意喻學(xué)校在茁壯生長的大樹的庇蔭下蓬勃發(fā)展；二是“建樹一番事業(yè)”，意喻學(xué)校將樹木與樹人相結(jié)合，努力成就教育偉業(yè)。同時(shí)，以這一核心理念為紅線，我們展開了一系列的理念創(chuàng)意。比如學(xué)校價(jià)值觀，我們的設(shè)計(jì)是“堅(jiān)韌，扎實(shí)，高潔”，這三個(gè)詞匯本可以作為樹的精神的寫照，我們在這里以樹喻人，作為學(xué)校成員所應(yīng)追求的價(jià)值取向；再比如校訓(xùn)，我們的設(shè)計(jì)是“品直學(xué)芳”，“直”是樹的品格，“芳”是花的風(fēng)采，在這里同樣以樹喻人，激勵(lì)全體師生為人正直、為學(xué)流芳。

在執(zhí)行力建設(shè)方面，我們也緊緊圍繞“樹”做文章。比如專辟一塊空地

作為“新生林”，在每屆新生的入學(xué)典禮上都設(shè)計(jì)一項(xiàng)儀式：以班級(jí)為單位種一棵樹。這樣，學(xué)生在校期間將伴隨這棵樹一起成長，而他們對(duì)學(xué)校的熱愛也將形象地傾注于這棵樹，甚至在畢業(yè)后他們也會(huì)常?；貞浧甬?dāng)年親手種下的樹，也會(huì)對(duì)母校懷有深深的眷戀。另外，我們以樹名對(duì)學(xué)校建筑重新命名，如將教學(xué)樓命名為“灼桃樓”、“青楓樓”、“渡梅樓”，將辦公樓命名為“若桑樓”，將行政樓命名為“秀松樓”，將圖書館命名為“紉蘭堂”，將藝術(shù)樓命名為“折芳樓”等，這些樓名既有中國古典詩文的出處，又契合各個(gè)建筑的功能，可謂將“樹文化”彰顯得淋漓盡致。

在形象力建設(shè)方面，我們設(shè)計(jì)的學(xué)校標(biāo)志是將樹形與人形有機(jī)結(jié)合，既展示該?！皹淠尽钡奶卣?，又體現(xiàn)其“樹人”的功能；同時(shí)我們順理成章地把綠色作為了學(xué)校的標(biāo)準(zhǔn)色。

4、規(guī)范運(yùn)作

雖然這兩年文化建設(shè)在許多學(xué)校方興未艾，但我們也發(fā)現(xiàn)，這其中的無規(guī)則現(xiàn)象隨處可見。單從視覺角度來說，如有的學(xué)校大門口的校名與門樓上的校名用的是不同字體，有的學(xué)校將不同歷史時(shí)期的標(biāo)識(shí)在對(duì)外傳播中同時(shí)使用，有的學(xué)校在校園環(huán)境建設(shè)上主題凌亂、色彩繁雜，而學(xué)校辦公用品的制作更是缺乏相對(duì)統(tǒng)一的格式與一貫性，等等。這些現(xiàn)象直接影響到學(xué)校形象傳播的一致性，反映出管理的失范與低效。因而，學(xué)校決策者極有必要對(duì)學(xué)校進(jìn)行VI（視覺塑造）策劃，不但要設(shè)計(jì)校名標(biāo)準(zhǔn)字、校標(biāo)、學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)色等視覺基本要素，尤其要確定使用規(guī)范，并在今后的校務(wù)用品制作、環(huán)境布置以及各項(xiàng)活動(dòng)中嚴(yán)格依“法”行事。此外，在學(xué)校行為塑造方面，規(guī)范運(yùn)作也是提升文化力的有效途徑，例如可以編制包括學(xué)校章程、學(xué)校文化戰(zhàn)略綱要基本要素、入職指引、合同與檔案、權(quán)利與義務(wù)、培訓(xùn)制度、考勤制度、考核管理辦法、薪酬與福利、獎(jiǎng)懲制度等內(nèi)容的“教師手冊”，員工人手一冊，一切按章辦事，以此形成本校獨(dú)特的BI（行為塑造）系統(tǒng)。在AI（聽覺塑造）方面，可以確定學(xué)校的主題音樂、標(biāo)志音樂、行為識(shí)別音樂、掌聲、口號(hào)等規(guī)范。這一整套的規(guī)范化運(yùn)作，有利于提高學(xué)校的組織程度，鮮明而有效地傳達(dá)出學(xué)校的個(gè)性形象，對(duì)公眾產(chǎn)生巨大的吸引力、征服力。

【案例】江蘇省張家港市后塍高級(jí)中學(xué)

后塍高中校園內(nèi)遺有一口銅鈴高懸于樹，我們在校內(nèi)考察時(shí)發(fā)現(xiàn)了它，認(rèn)為可以將其作為該校崇真精神的物質(zhì)載體，于是就建議該校按原樣放大復(fù)制了一只口徑為1938毫米（該校于1938年建立）、上刻“崇真”二字的銅鈴，命名為“崇真鈴”，并專門建造了一座“悠遠(yuǎn)亭”承載其鈴。在對(duì)該校進(jìn)行BI創(chuàng)意時(shí)，我們專門設(shè)計(jì)了以敲擊“崇真鈴”為必備要素的校本儀式。如在進(jìn)行校慶時(shí)，必須擊鈴21響（21為1938相加之和），在舉行新生入學(xué)儀式和畢業(yè)生離校儀式時(shí)，必須擊鈴19響（19為1938的前兩位數(shù)），在舉行新教師上崗儀式時(shí)，必須擊鈴11響（11為1938中3、8相加之和），此外還有個(gè)特殊的擊鈴18響的規(guī)定，專用于成人儀式。這些制度確定后，就要求學(xué)校年復(fù)一年遵照?qǐng)?zhí)行、規(guī)范操作，在物化的層面上（擊其身，聞其聲）使崇真精神代代相傳。

第二篇：凈水器四大營銷策略

凈水器四大營銷策略

2013年應(yīng)該把握好的凈水器四大營銷策略。就目前我國凈水器行業(yè)發(fā)展來看，絕大部分凈水器企業(yè)的營銷水平還處于初級(jí)階段，對(duì)營銷的創(chuàng)新也剛剛開始模仿和摸索。為此，筆者建議凈水器企業(yè)在選擇營銷方案時(shí)盡量走破局性，創(chuàng)新化路線，避免模仿別人，使品牌質(zhì)量大打折扣；再者從我國科技信息發(fā)展速度來看，我們不難發(fā)現(xiàn)我國已經(jīng)步入了信息化時(shí)代，正是因?yàn)檫@一發(fā)展趨勢使得任何事與物都離不開網(wǎng)絡(luò)，凈水器的營銷自然也跟網(wǎng)絡(luò)緊緊的聯(lián)系在一起了，那么筆者今天就來跟大家分析凈水器行業(yè)2013年可能成為主流的營銷模式，這里拿來與大家一一分享。

首先、大力發(fā)展網(wǎng)絡(luò)營銷

網(wǎng)絡(luò)營銷具有范圍廣、速度快、成本低、不管是凈水器企業(yè)還是代理商都將不受自身規(guī)模的絕對(duì)限制，都能平等的獲取信息及平等的展示自己的優(yōu)點(diǎn)。它可以使凈水器企業(yè)或者代理商迅速擴(kuò)大知名度，網(wǎng)絡(luò)電子營銷是凈水器企業(yè)和代理商的獨(dú)門“利器”。正如凈水器十大品牌泉露總經(jīng)理劉俊堯所說：“消費(fèi)需求轉(zhuǎn)向網(wǎng)絡(luò)成為了很多人的選擇，網(wǎng)絡(luò)購物也迎來最好的發(fā)展時(shí)機(jī)，一定要抓住這個(gè)時(shí)機(jī)；即時(shí)、互動(dòng)、個(gè)性化的移動(dòng)性媒體營銷，如移動(dòng)手機(jī)、公交、地鐵視屏營銷目前成為了傳播差異化信息內(nèi)容的一個(gè)新渠道；可以說IT的發(fā)展速度有多快，網(wǎng)絡(luò)營銷的發(fā)展速度就有多快。”但是筆者需要提醒的，相比各類電視廣告等而言做網(wǎng)絡(luò)營銷是個(gè)長期性的方向和策略。

其次、有條件的組建銷售聯(lián)盟

我們常說：“三個(gè)臭皮匠，勝過一個(gè)諸葛亮”，用現(xiàn)在的話來理解就是注重團(tuán)結(jié)，集各人之所長，而在現(xiàn)在市場營銷中我們可以理解為“組建聯(lián)盟”，這種模式可以使企業(yè)在短時(shí)間內(nèi)贏得競爭優(yōu)勢和品牌知名度。組建聯(lián)盟的形式可以是差異化同行業(yè)品牌聯(lián)盟，異業(yè)聯(lián)盟，也可以上下游供求伙伴聯(lián)盟等，通過搞互動(dòng)式營銷，資源共享，提高顧客的認(rèn)知度，創(chuàng)造業(yè)績和品牌的共振效應(yīng)。比如泉露凈水器就選擇和一些其他家居行業(yè)品牌合作，組成“一站式”購物等。

再次、體驗(yàn)式家居館的建立

整體家居是一種趨勢。與此類似的凈水器賣場，綜合建材家電商場都是凈水器企業(yè)在發(fā)展渠道方面新的嘗試。有的企業(yè)縱向發(fā)展，或者橫向發(fā)展，都是戰(zhàn)略方向的選擇。在寒冷的冬天，凈水器企業(yè)更應(yīng)站在經(jīng)銷商的角度，加強(qiáng)銷售指導(dǎo)與培訓(xùn)，傳達(dá)廠家與經(jīng)銷商共存共榮、抱團(tuán)出擊的決心，設(shè)法為他們減壓送暖，共度難關(guān)。

最后、2013年備戰(zhàn)促銷

促銷是一把雙刃劍，操作得好，企業(yè)、代理商都盈利，操作不好，影響品牌形象，失去了消費(fèi)者信任。在營銷學(xué)上就提到關(guān)于做好促銷要注意以下四點(diǎn)：一是準(zhǔn)備要充足；二是不要打價(jià)格戰(zhàn)；三是促銷要有創(chuàng)意四是廠家和經(jīng)銷商要配合互動(dòng)，讓利到消費(fèi)者。

達(dá)爾文的生物進(jìn)化論的核心：“物競天擇適者生存。”事實(shí)上在當(dāng)今市場競爭中，如果你無法適應(yīng)這個(gè)時(shí)代發(fā)展的趨勢，那么最終將面臨著被淘汰的危險(xiǎn)，而市場競爭中最終還是以營銷為主，足見營銷的重要性。

第三篇：打造特色文化 建設(shè)一流學(xué)校

打造校園特色文化 建設(shè)品質(zhì)一流學(xué)校

鐘祥市實(shí)驗(yàn)小學(xué)

鐘祥市實(shí)驗(yàn)小學(xué)歷史源遠(yuǎn)流長，早在兩千多年前的楚國時(shí)期，就是聞名于世的文化發(fā)祥地，極富歷史底蘊(yùn)的宋玉井如今還保存在學(xué)校大門附近。新世紀(jì)、新階段、新面貌，如今的鐘祥市實(shí)驗(yàn)小學(xué)，正著力“弘揚(yáng)校園文化，構(gòu)建和美校園”，努力創(chuàng)造更加輝煌的明天。

一、弘揚(yáng)精神文化，打造校園環(huán)境美

一是弘揚(yáng)師德責(zé)任，塑造教師形象精氣神。作為一名教師，首先要有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。學(xué)校要求每個(gè)教師要把沉甸甸的責(zé)任放在自己肩上，走出家門一步，就要肩負(fù)全家榮辱；走出校門一步，必須肩負(fù)學(xué)校榮辱。為塑造實(shí)小教師良好形象，我們一直倡導(dǎo)教師要有“五氣”：一是正氣。相對(duì)于邪氣而言，教師一定要有浩然正氣。天地有正氣，雜然賦流形；校園有正氣，師生皆和諧。二是朝氣。相對(duì)于暮氣而言，尤其對(duì)年輕的同志們來說，干任何事情都要永遠(yuǎn)充滿無限的激情。三是靈氣。相對(duì)于呆氣而言，我們的教師和教育管理者要有主動(dòng)性，創(chuàng)造性。一個(gè)沒有靈氣的老師是絕對(duì)不會(huì)受到學(xué)生歡迎的。四是大氣。它相對(duì)于小氣而言，要求我們要有開闊的胸襟，做人不能太斤斤計(jì)較。五是書卷氣。它相對(duì)于世俗氣而言，不要整天柴米油鹽煙酒茶，不要成天張家長李家短。我們一直在學(xué)校開展校長薦讀、教師薦讀等讀書活動(dòng)，通過閱讀培養(yǎng)教師獨(dú)特氣質(zhì)，做到舉手投足氣度不凡。

二是弘揚(yáng)好學(xué)無止，鍛造教師能力硬基礎(chǔ)。我校一貫注重教師綜合能力的提升，采取各種方法組織教師加強(qiáng)學(xué)習(xí)：一是常規(guī)教學(xué)培訓(xùn)。利用寒暑假教師集訓(xùn)時(shí)機(jī)，組織教師系統(tǒng)學(xué)習(xí)職業(yè)道德規(guī)范、學(xué)校規(guī)章制度、集體備課、班級(jí)管理等方面內(nèi)容，讓教師較快適應(yīng)學(xué)校的各項(xiàng)特色教學(xué)工作，促進(jìn)自身專業(yè)素養(yǎng)的提升。落實(shí)集體備課議課教研機(jī)制，夯實(shí)教學(xué)常規(guī)巡查等日常監(jiān)管工作，引導(dǎo)教師上好每一節(jié)課，課后及時(shí)進(jìn)行教學(xué)反思，提升自身教學(xué)水平。二是借助名師學(xué)。學(xué)校舉辦以“聚焦課堂 解讀新課標(biāo) 促教師專業(yè)成長”為主題的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，邀請(qǐng)荊門教研室專家吳曉梅、李慧玲到校講學(xué)，組織各學(xué)科骨干教師以“解讀新課標(biāo) 感悟新課改”為主題，對(duì)不同學(xué)科的《新課標(biāo)》進(jìn)行了深入淺出的解讀，極大增強(qiáng)了教師教科研能力。

二、規(guī)范學(xué)校管理，打造校園嚴(yán)整美

一是教學(xué)改革如火如荼。我校大膽推行了“三性三成”教學(xué)模式的實(shí)驗(yàn)研究，顯著成效?！叭浴奔刺骄啃?、合作性、開放性；“三成”即自主學(xué)習(xí)問題生成、互動(dòng)互助方法合成、檢測反饋目標(biāo)達(dá)成。該模式最大的亮點(diǎn)就是注重小組建設(shè)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主管理。去年，學(xué)校組織開展了“三性三成”課改模式觀摩活動(dòng)，邀請(qǐng)荊門、鐘祥教育專家、家長、社會(huì)人士走進(jìn)課堂探索與研究這一模式，受到專家及家長的一致好評(píng)，目前該項(xiàng)實(shí)驗(yàn)已被省教育廳立項(xiàng)。

二是隊(duì)伍素質(zhì)不斷提升。我校把學(xué)習(xí)培訓(xùn)視作教工的最好福利，不僅采取“走出去、請(qǐng)進(jìn)來”的方式為老師創(chuàng)造學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，還以集體備課為平臺(tái)組織教師開展校本研修，使廣大教師素質(zhì)得到持續(xù)提升。近5年來，教師出版著作8本，論文發(fā)表或獲獎(jiǎng)400多篇，有30多節(jié)課在省、地、市比武中獲獎(jiǎng)。

三是學(xué)校管理民主科學(xué)。我校充分發(fā)揮教代會(huì)、工會(huì)、少先隊(duì)等群團(tuán)組織作用，一切重大事項(xiàng)實(shí)行民主決策，多年來無一人上訪。師生良好行為習(xí)慣逐步養(yǎng)成，校園里瘋趕打鬧現(xiàn)象少了，亂丟亂扔沒有了，師生違法犯罪一直為零。

四是善雅教育辦出特色。為進(jìn)一步增強(qiáng)德育教育實(shí)效，我校以“善雅教育”為核心，培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)。先后開展了三個(gè)主題的教育活動(dòng)：第一是“日行一善·雅行天下”的創(chuàng)德育特色學(xué)?；顒?dòng)，倡導(dǎo)學(xué)生每天做一件“善”事，多方位多層次地培養(yǎng)學(xué)生文明禮儀風(fēng)范，養(yǎng)成良好的個(gè)性品質(zhì)，形成學(xué)校鮮明的德育特色；第二是“爭做善舉雅行學(xué)生，共創(chuàng)溫馨美麗校園”為主題的善雅之星評(píng)選活動(dòng)。評(píng)選活動(dòng)以班級(jí)為單位展開，學(xué)生先根據(jù)評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)自行打分，然后由小組依照得分推薦候選人，最后由全班學(xué)生根據(jù)候選人事跡投票遴選出校園“善雅之星”共計(jì)100名。每位善雅之星都要撰寫20-50字的善雅心語，并在校園電子飛播上滾動(dòng)播出。“善雅之星”評(píng)選活動(dòng)為學(xué)生提供了展示自我的平臺(tái)，讓更多學(xué)生發(fā)現(xiàn)了閃光點(diǎn)，找到了自信，提升了文明素養(yǎng)；第三是“善雅教育——愛的傳遞”主題班會(huì)活動(dòng)，學(xué)生們以講故事、朗誦、歌唱、小品等形式，演繹身邊愛的故事，并通過自身體驗(yàn)，感受到愛既是一種無盡的付出，也是一種收獲的快樂，大家不僅應(yīng)珍惜生活中的每一份愛，更應(yīng)用自己的行動(dòng)將愛播灑向四方。

三、培育愛校情懷，打造校園精神美

作為百年老校，實(shí)驗(yàn)小學(xué)注重特色立校、實(shí)力興校，用實(shí)小的發(fā)展、實(shí)小的成績、實(shí)小的希望來凝聚師生的愛校情懷，培養(yǎng)他們奮發(fā)向上的精神風(fēng)貌。

一是讓藝體教育彰顯特色。學(xué)校從自身優(yōu)勢入手，注重藝體教育特色的打造。音樂組自編自導(dǎo)了集體舞《向前沖》、《春曉》，每天大課間，全校師生集中在運(yùn)動(dòng)場“同唱一首歌，同跳一支舞，同做一套操”，讓孩子們真正感受到實(shí)驗(yàn)小學(xué)是展示自我的大舞臺(tái)。美術(shù)組組建了“向日葵畫室”，開啟向日葵畫室博客，吸引了眾多學(xué)生參與繪畫。近兩年，學(xué)生美術(shù)作品有400余件在各種比賽中獲獎(jiǎng)，并出版了兩本畫冊。學(xué)校體育工作更是錦上添花，足球成為鐘祥市乃至湖北省學(xué)生體育運(yùn)動(dòng)的一個(gè)亮點(diǎn)。2008年、2009年，學(xué)校足球隊(duì)代表荊門市參加湖北省青少年足球賽都獲得了冠軍。2010年，在湖北省十三屆運(yùn)動(dòng)會(huì)上，學(xué)校足球隊(duì)代表荊門參賽榮獲亞軍。先后有3名學(xué)生入選湖北省少年足球俱樂部，其中何統(tǒng)帥入選國少隊(duì)，錢宇淼入選國青隊(duì)，另有1名學(xué)生入選山東魯能青少年隊(duì)。

二是讓工作環(huán)境更加溫馨。我校堅(jiān)持“工作環(huán)境建設(shè)以教師為中心”的原則，不斷提高教師的各項(xiàng)待遇，為教師工作創(chuàng)造溫馨環(huán)境。學(xué)校實(shí)施“青藍(lán)工程”，舉行師徒結(jié)對(duì)儀式，定期對(duì)師帶徒成效進(jìn)行目標(biāo)考核，不僅加速了青年教師的成長，還營造了和諧的人際環(huán)境。實(shí)施名師成長工程，依托荊門市教育局授牌的“陳大水名師工作室”這一平臺(tái)，為骨干教師成長為市內(nèi)外知名教師提供物資和智力資源保障。

三是讓辦學(xué)聲譽(yù)不斷提升。學(xué)校嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的管理，得到了豐厚的回報(bào)，各種榮譽(yù)接踵而至，辦學(xué)聲譽(yù)不斷提升。幾年來，學(xué)校相繼被評(píng)為全國十佳最具影響力品牌名校、全國廠務(wù)公開民主管理先進(jìn)單位、湖北省首批文化傳承學(xué)校、湖北省體育傳統(tǒng)項(xiàng)目（足球）學(xué)校、湖北省家長示范學(xué)校、湖北省語言文字規(guī)范化示范校、荊門市示范學(xué)校、鐘祥市安全工作先進(jìn)單位。2013年春節(jié)，群舞《春天的話語》被邀參加中央電視臺(tái)少兒頻道的《校園春晚》展演，并獲“魅力校園”第八屆全國校園文藝匯演金獎(jiǎng)。學(xué)校被荊門市教育局評(píng)為群眾最滿意的學(xué)校，學(xué)校工作考核連續(xù)5年名列鐘祥市中小學(xué)前茅。各位同仁，校園文化建設(shè)是一項(xiàng)長期而系統(tǒng)的工作，需要有一定的時(shí)間來沉淀，不可能一蹴而就。我們將以開放的心態(tài)，加強(qiáng)與兄弟學(xué)校的交流，借鑒先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，不斷提升自我，努力塑造新形象。

第四篇：挖掘文化內(nèi)涵 打造示范學(xué)校

挖掘文化內(nèi)涵 打造示范學(xué)校

——楊柳井中心校校園文化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)

楊柳井中心學(xué)校，其小學(xué)部原是 1926年成立的私塾學(xué)校，1950年轉(zhuǎn)為公辦，后成為中心小學(xué)。中學(xué)部是1958年成立的楊柳井農(nóng)業(yè)中學(xué)，1999年改為廣南縣楊柳井農(nóng)職初級(jí)中學(xué)，是廣南縣唯一的1所初級(jí)農(nóng)職業(yè)中學(xué)，教育綜合改革后中小學(xué)校合并后改為楊柳井中心學(xué)校。從私塾學(xué)校到農(nóng)職中學(xué)再到中心學(xué)校，學(xué)校在近一個(gè)世紀(jì)的歷史滄桑中，形成了源遠(yuǎn)流長的歷史文化底蘊(yùn)，這是每一個(gè)楊柳井中心學(xué)校人引以為豪的巨大精神財(cái)富。為了進(jìn)一步傳承她的文化，弘揚(yáng)其精神，學(xué)校根據(jù)實(shí)際的地域條件，通過一屆屆師生的共同努力，打造了具有地方特色的校園文化。

一、清幽的校園

楊柳井中心學(xué)校具有獨(dú)特的育人環(huán)境，校區(qū)依山而建，四周環(huán)山，綠樹成蔭，多年的建筑錯(cuò)落有致，形成階梯式校園。學(xué)校一直重視校園美化建設(shè)，認(rèn)真搞好綠化工作，使校內(nèi)主體建筑、樹木花草與四周翠綠的青山相映襯，體現(xiàn)了自然美與現(xiàn)代建筑美的完美結(jié)合。環(huán)境清新優(yōu)美，每天展現(xiàn)在師生面前的是一幅美麗的風(fēng)景畫，讓師生工作學(xué)習(xí)生活在畫卷中，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知愿望，深深感受到這是何等愉悅學(xué)習(xí)、工作的環(huán)境。

二、人文的校園

為充分體現(xiàn)人文精神，發(fā)揮校園隱性育人功能，學(xué)校將創(chuàng)造良好的育人環(huán)境與精神文化建設(shè)有機(jī)的結(jié)合起來。校園整體設(shè)計(jì)，突出自己的特色，在思想概念、布局格調(diào)、育人功能上做到了和諧統(tǒng)一。學(xué)校堅(jiān)持“為教師的發(fā)展提供機(jī)會(huì)，為學(xué)生的發(fā)展開拓空間”的工作思

1路，按照“提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，辦人民滿意教育”的辦學(xué)目標(biāo)，樹立“為了每一個(gè)孩子的幸福和發(fā)展而用心插柳”的辦學(xué)理念。學(xué)校突出多角度、多層次、全方位育人的功能，不斷優(yōu)化校園文化環(huán)境，從精神飽滿的教師一覽表到倡導(dǎo)“每天運(yùn)動(dòng)一小時(shí)，健康幸福一輩子”的運(yùn)動(dòng)區(qū)，秩序井然的教學(xué)區(qū)，安靜優(yōu)雅的宿舍區(qū)，學(xué)校的每一面墻、每一塊綠地、每一個(gè)角落、一草一木都成為會(huì)說話的老師，學(xué)生隨時(shí)隨地都會(huì)受到感染與熏陶，做到了環(huán)境育人的目的。

三、和諧的校園

（一）完善制度保障。不斷建立健全學(xué)校的各種規(guī)章制度，堅(jiān)持《教代會(huì)制度》、《民主議事制度》、《校務(wù)公開制度》、《楊柳井中心學(xué)校人事制度管理辦法》等，嚴(yán)格依法治校，依法執(zhí)教保障師生的合法權(quán)益，構(gòu)建和諧校園氛圍。

（二）創(chuàng)建平安校園。學(xué)校一直把安全工作放在首位，為創(chuàng)建平安校園，學(xué)校制定了班主任簽字，值周教師審批，門衛(wèi)備案的嚴(yán)格學(xué)生外出審批程序。校內(nèi)校外兩條線值周制度、班級(jí)考勤日?qǐng)?bào)制度等，防患于未然，杜絕惡性事件的發(fā)生。

（三）豐富校園活動(dòng)。在學(xué)校積極倡導(dǎo)、支持、鼓勵(lì)下，師生自發(fā)成立了《柳芽報(bào)》，建立了楊柳井中學(xué)學(xué)生文藝隊(duì)、排球協(xié)會(huì)，組建了教職工體育代表隊(duì)等。興趣小組的創(chuàng)建，形式多樣、內(nèi)容豐富，充分體現(xiàn)了校園文化以人為本的主題，營造了良好的文化氛圍，陶冶了師生情操，普遍提高了廣大師生的藝術(shù)素質(zhì)，使得校園文化向健康高雅的方向發(fā)展。

（四）共掘?qū)W校內(nèi)涵。鼓勵(lì)全體師生積極參與校園文化建設(shè)，為校園文化建設(shè)出謀劃策，在全體師生的參與下，征集校園文明警示語

100多條，確定了我校的辦學(xué)特色、校徽、?；甑?。校徽主體由柳芽、太陽以及建校時(shí)間為主題。柳芽代表地域，太陽代表學(xué)生是明天的希望，時(shí)間代表紀(jì)念悠久的建校歷史，外圓象征和諧校園，整體圓形的構(gòu)圖，象征圓滿、完整，寓德、智、體、美、勞全面發(fā)展。校園各個(gè)角落、用品上的?；?qǐng)D案、矗立在學(xué)校中軸線的?；?、醒目的校園指示牌、溫馨的警示語等，形成了學(xué)校亮麗的風(fēng)景線，充分展現(xiàn)了楊柳井中心學(xué)校獨(dú)有的文化特色。

（五）開展“爭先創(chuàng)優(yōu)” 活動(dòng)。為營造你爭我趕積極向上的校園文化，學(xué)校開展“爭先創(chuàng)優(yōu)”活動(dòng)。每月評(píng)出“學(xué)生眼中的好教師”、“未來之星”學(xué)生、“文明班級(jí)”“道德標(biāo)兵”。同時(shí)學(xué)校從校內(nèi)的勤工儉學(xué)中拿出一部分資金對(duì)被評(píng)出的學(xué)生給予鼓勵(lì)補(bǔ)助他們的生活費(fèi)，使他們從精神和物質(zhì)上都得以鼓勵(lì)，從而形成“爭先創(chuàng)優(yōu)”的良好校園氛圍。

（六）開展 “手拉手”活動(dòng)。學(xué)校是一個(gè)整體，為共同發(fā)展，學(xué)校長期以來師生形成共榮共進(jìn)的默契。老教師帶新教師專業(yè)的發(fā)展，新教師促進(jìn)老教師觀念的更新已是不變的傳統(tǒng)（培訓(xùn)會(huì)、學(xué)科組交流），班主任帶班級(jí)已是責(zé)無旁貸（班牌的張貼），科任教師帶后進(jìn)生已是一種潮流（耐心的輔導(dǎo)），特長生帶學(xué)困生已是一種風(fēng)氣（融洽的溝通），學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量逐年提高。

（七）開展“我的班級(jí)我做主”活動(dòng)。對(duì)于班級(jí)文化建設(shè)，學(xué)校倡導(dǎo)走班級(jí)路線。由班級(jí)教師和學(xué)生自主創(chuàng)新發(fā)揮特長，每班都有自己的奮斗目標(biāo)和人生格言。新穎獨(dú)特的黑板報(bào)、豐富多彩的班級(jí)文化專欄，既能凝集班級(jí)力量，又讓學(xué)生彰顯個(gè)人風(fēng)采。

（八）養(yǎng)成安靜的午休習(xí)慣。為保證學(xué)生有旺盛的精力，投入到學(xué)習(xí)生活中，學(xué)校要求師生統(tǒng)一午休。通過長期不懈的培養(yǎng)，我校學(xué)生已有良好的午休習(xí)慣，中午呈現(xiàn)靜謐校園。

（九）規(guī)范的“三操”。對(duì)學(xué)生強(qiáng)身健體的早操、課間操、眼保健操，學(xué)校毫不含糊地嚴(yán)格執(zhí)行，并規(guī)定值周領(lǐng)導(dǎo)監(jiān)督、班主任跟班、科任教師按時(shí)授課。由于思想宣傳到位，學(xué)生晨跑按時(shí)、課間操規(guī)范、眼保健操認(rèn)真，值得一提的是學(xué)校沒有一個(gè)學(xué)生戴眼鏡。

（十）井然的校園秩序。學(xué)生按時(shí)上課生活作息、教職工按時(shí)到位就崗、學(xué)校各口工作順利正常運(yùn)轉(zhuǎn)，秩序井然已成為學(xué)校不變的旋律。

四、良好的養(yǎng)成教育

長期以來，我校始終堅(jiān)持結(jié)合本校具體情況走具有自己特色的養(yǎng)成教育之路，創(chuàng)設(shè)特色養(yǎng)成教育?？偟母爬ㄆ饋碛幸韵聨讉€(gè)方面：

（一）學(xué)校設(shè)置以德育主任為組長，教師為成員的“學(xué)生養(yǎng)成教育工作組”，分工明確、責(zé)任到人。學(xué)校出臺(tái)了《中學(xué)生行為規(guī)范養(yǎng)成教育實(shí)施細(xì)則與工作制度》、《教師日常行為規(guī)范》、《中學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育內(nèi)容與要求》，并制定出有關(guān)活動(dòng)目標(biāo)與要求、方法與措施。除此之外，學(xué)校還出臺(tái)了關(guān)于加強(qiáng)行為規(guī)范教育的實(shí)施方案，并圍繞“文明禮貌”、“講究衛(wèi)生”“誠實(shí)守信”、“自立自信”四個(gè)方面的習(xí)慣養(yǎng)成教育內(nèi)容，出臺(tái)了月重點(diǎn)活動(dòng)安排，一月一個(gè)主題，以便使我校的養(yǎng)成教育活動(dòng)有條不紊的進(jìn)行，最終制度化、規(guī)范化、正?；?/p>

（二）為了使養(yǎng)成教育活動(dòng)講實(shí)效、重過程，我校又出臺(tái)了關(guān)于班級(jí)養(yǎng)成教育過程管理規(guī)定，班級(jí)養(yǎng)成教育考核辦法，把養(yǎng)成教育活

動(dòng)下放在班級(jí)，再以班級(jí)定到小組。班級(jí)再根據(jù)學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn)，制定出班級(jí)切實(shí)可行的實(shí)施方案、工作計(jì)劃以及活動(dòng)安排、活動(dòng)記錄、小結(jié)回顧等。

（三）注重環(huán)境育人。通過教師言傳身教的默化、清幽校園環(huán)境的熏陶、豐富校園文化的拓展、濃厚學(xué)習(xí)氛圍的影響，學(xué)校呈現(xiàn)衛(wèi)生、好學(xué)、守時(shí)等良好的養(yǎng)成風(fēng)氣。

五、溫馨的宿舍管理

為了加強(qiáng)對(duì)學(xué)生宿舍的管理，學(xué)校還出臺(tái)了宿舍管理新舉措：每位教師掛鉤一個(gè)宿舍，協(xié)助班主任管理所掛鉤宿舍學(xué)生，并對(duì)他們定期進(jìn)行補(bǔ)課輔導(dǎo)，還要求教師必須隨時(shí)了解各自掛鉤宿舍寄宿生的生活情況，為他們排憂解難，保證學(xué)生“進(jìn)得來，留得住，學(xué)得好”。具體做法是：

（一）要求一位教師掛鉤一間學(xué)生宿舍，一對(duì)一管理幫扶，幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)生活問題。

（二）掛鉤教師必須每天不定期到宿舍區(qū)檢查，幫助學(xué)生協(xié)調(diào)解決他們之間存在的矛盾和問題。

（三）學(xué)校形成舍管教師、掛鉤教師和查夜教師三位一體的管理模式。

如今，楊柳井中學(xué)的校園文化建設(shè)已取得了階段性的成果，校園環(huán)境優(yōu)雅、和諧，文化氛圍濃厚，辦學(xué)理念獨(dú)特新穎，管理模式民主規(guī)范。全體師生牢記“把理想切成細(xì)塊，填滿每一天”的校訓(xùn)，學(xué)生愛學(xué)、會(huì)學(xué)、勤學(xué)、博學(xué)；教師業(yè)務(wù)精、有創(chuàng)新、重科研、促發(fā)展?，F(xiàn)在的楊柳井中心學(xué)校校園內(nèi)一股文明新風(fēng)正在悄然興起，樹立起了樂學(xué)、好問、善思、勤練的學(xué)風(fēng)；嚴(yán)謹(jǐn)、務(wù)實(shí)、協(xié)作、爭先的教風(fēng)；

和美、創(chuàng)新、進(jìn)取的校風(fēng)。我們深信，隨著校園文化建設(shè)的不斷深入，楊柳井中心校必將極大推進(jìn)學(xué)校教育事業(yè)的跨越式發(fā)展，必將迎來更加燦爛輝煌的明天。

第五篇：學(xué)校文化與打造優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)

學(xué)校文化與打造優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)

許福源李文義

學(xué)校要迎接新的挑戰(zhàn)、適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，需要優(yōu)秀的教工團(tuán)隊(duì)來支撐，而優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)又需要優(yōu)秀的學(xué)校文化來打造。在優(yōu)秀學(xué)校文化作用下，教工團(tuán)隊(duì)可以增強(qiáng)學(xué)校的組織靈活性，保證學(xué)校高效運(yùn)作，更可以進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)校的激勵(lì)機(jī)制，使教工更具工作的積極性和創(chuàng)造性。同時(shí)，在優(yōu)秀的學(xué)校文化的氛圍下，團(tuán)隊(duì)就可以提高信息溝通、傳遞的速度與質(zhì)量，并且提高教工素質(zhì)和專業(yè)技能，依靠團(tuán)隊(duì)與團(tuán)隊(duì)，個(gè)體與個(gè)體，團(tuán)隊(duì)與個(gè)體之間的溝通協(xié)調(diào)和搭配，提高教工的歸屬感和使命感，從而提高教工的積極性。因此，利用優(yōu)秀的學(xué)校文化打造一支高素質(zhì)、高技能、并具有強(qiáng)有力執(zhí)行能力的團(tuán)隊(duì)便成為現(xiàn)代學(xué)校最優(yōu)的選擇。那么，如何才能利用學(xué)校文化打造這樣一支優(yōu)秀的學(xué)校團(tuán)隊(duì)呢？

一、優(yōu)秀學(xué)校團(tuán)隊(duì)的構(gòu)成要素

一個(gè)真正的團(tuán)隊(duì)首先是一支有活力的隊(duì)伍。它們都有這樣的基本特點(diǎn)：較強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)能力；明確的組織目標(biāo)；正確的決策；迅速的實(shí)施；通暢的溝通和交流機(jī)制；按時(shí)完成任務(wù)必備的技能技巧。除此之外，最重要的是，能夠形成有利于團(tuán)隊(duì)發(fā)展的最佳隊(duì)員組合。但最重要的并不是人數(shù)的多寡，而是團(tuán)隊(duì)的協(xié)作方式——各隊(duì)員在完成任務(wù)時(shí)如何搭配協(xié)調(diào)并形成自己的行為規(guī)范。

1.團(tuán)隊(duì)的核心價(jià)值觀

學(xué)校在發(fā)展過程中一直要堅(jiān)持和重復(fù)強(qiáng)調(diào)的統(tǒng)一觀念，并努力使全體教工都必須信奉的信條或原則就是核心價(jià)值觀。核心價(jià)值觀是學(xué)校文化的重要組成部分，它是解決學(xué)校在發(fā)展中如何處理所面臨的一系列矛盾的行為準(zhǔn)則。

2.團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)

領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)由思想素質(zhì)、文化技術(shù)素質(zhì)、年齡素質(zhì)、腦力和體力素質(zhì)等構(gòu)成。作為一個(gè)決策果斷而有實(shí)力的團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)者，我們認(rèn)為必須具備以下的素質(zhì)：(1)在日常生活中，可以與團(tuán)隊(duì)的其他成員建立良好的人際關(guān)系，同時(shí)還應(yīng)當(dāng)掌握一些帶動(dòng)它人一起工作一起學(xué)習(xí)進(jìn)步的技巧。(2)必須深刻的了解整個(gè)團(tuán)隊(duì)的組織結(jié)構(gòu)，還需要對(duì)學(xué)校內(nèi)部生產(chǎn)運(yùn)作的情況有清楚的認(rèn)識(shí)，還應(yīng)清楚的知道學(xué)校內(nèi)部每個(gè)部門的責(zé)任、工作性質(zhì)及功能。(3)扮演一個(gè)朋友的角色，發(fā)揮相互幫助、相互協(xié)作的精神。(4)培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)才能，統(tǒng)籌，溝通，協(xié)作的能力。(5)在工作過程中保持平和、健康、穩(wěn)定的心態(tài)，不管遇到任何問題，都要以積極的情緒去工作?！?/p>

3.團(tuán)隊(duì)教工的素質(zhì)

一個(gè)學(xué)校能否發(fā)展是由學(xué)校教工的總體素質(zhì)來決定的。因此，提高教工素質(zhì)是提高學(xué)校文化建設(shè)的必要基礎(chǔ)。學(xué)校教工必須具備的主要素質(zhì)：(1)堅(jiān)持誠信，品德高尚。(2)積極心態(tài)，工作熱誠。(3)組織能力，協(xié)調(diào)能力和溝通能力。(4)適應(yīng)學(xué)校文化，具備團(tuán)隊(duì)精神。

1二、學(xué)校文化對(duì)團(tuán)隊(duì)的影響力

1.優(yōu)秀學(xué)校文化可以提升團(tuán)隊(duì)的凝聚力

凝聚力指團(tuán)隊(duì)內(nèi)部成員的吸引力，成員對(duì)團(tuán)隊(duì)的向心力，以及團(tuán)隊(duì)成員之間的相互吸引。也有人把凝聚力定義為這樣的一種力：團(tuán)隊(duì)使成員積極從事團(tuán)隊(duì)活動(dòng)，拒絕離開的吸引力。

學(xué)校凝聚力是說團(tuán)隊(duì)——教工——學(xué)校三者之間的距離問題。當(dāng)一個(gè)學(xué)校的核心文化價(jià)值理念被學(xué)校教工認(rèn)同以后，它就會(huì)成為一種向心力，從各方面把學(xué)校的教工與學(xué)校的管理者團(tuán)結(jié)起來，在得到大家共同認(rèn)知基礎(chǔ)上使學(xué)校產(chǎn)生一種巨大的凝聚力。

2.優(yōu)秀的學(xué)校文化可以塑造團(tuán)隊(duì)成員優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)基因

在學(xué)校中，優(yōu)秀的文化理念是教工素質(zhì)提高的內(nèi)因和主要?jiǎng)恿?。首先，?yōu)秀的學(xué)校文化在建設(shè)的過程中就開始影響并注入教工的工作思維中，并因此才可能轉(zhuǎn)化為學(xué)校共同價(jià)值觀。他們所倡導(dǎo)和支持的文化與學(xué)校的發(fā)展要求一致，與社會(huì)的發(fā)展要求一致，是一種容易被多數(shù)教工認(rèn)同的文化，才能推動(dòng)團(tuán)隊(duì)整體能力的提高；如果學(xué)校大多數(shù)教工不認(rèn)同學(xué)校的文化，那么優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)的建設(shè)速度必將會(huì)停滯不前。其次，學(xué)校文化能夠作用于團(tuán)隊(duì)。這是因?yàn)閷W(xué)校文化是學(xué)校的每位教工后天接觸到的非常重要的文化，一旦長時(shí)間工作于某個(gè)學(xué)校中，教工的性格、辦事方法方式，甚至是思維習(xí)慣都會(huì)不同程度地受到學(xué)校文化的影響。

3.優(yōu)秀學(xué)校文化可以激發(fā)團(tuán)隊(duì)更好的實(shí)現(xiàn)工作目標(biāo)

首先，優(yōu)秀學(xué)校文化以人為本，以科學(xué)管理為手段，利用各種有效的激勵(lì)機(jī)制為教工建立自己的未來，并以崗位職責(zé)培訓(xùn)為載體，提高教工達(dá)成目標(biāo)的能力，為承擔(dān)更大的責(zé)任，更富有挑戰(zhàn)性的工作及提升到更重要的崗位創(chuàng)造條件。其次，優(yōu)秀的學(xué)校文化可以為教工營造一種舒暢的生活、工作和文化氛圍。在建立良好的物質(zhì)和精神激勵(lì)機(jī)制的基礎(chǔ)上，讓教工享有主人翁的意識(shí)和權(quán)利，參與管理，對(duì)學(xué)校經(jīng)營管理有發(fā)言權(quán)，有表現(xiàn)自己才能的機(jī)會(huì)。

三、如何通過學(xué)校文化打造優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)

1.通過學(xué)校文化打造團(tuán)隊(duì)核心價(jià)值觀

團(tuán)隊(duì)價(jià)值觀就是全員團(tuán)隊(duì)的意識(shí)、整體團(tuán)隊(duì)的共同理念和目標(biāo)。團(tuán)隊(duì)意識(shí)表現(xiàn)在對(duì)團(tuán)隊(duì)整體價(jià)值觀念的認(rèn)同和服從。認(rèn)同團(tuán)隊(duì)可以使團(tuán)隊(duì)效率更高，它包含了個(gè)體對(duì)團(tuán)隊(duì)的認(rèn)同，領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)團(tuán)隊(duì)的認(rèn)同兩個(gè)方面。優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)打造離不開領(lǐng)導(dǎo)者的參與，領(lǐng)導(dǎo)者也應(yīng)融入團(tuán)隊(duì)，成為其中的一員，通過融入和參與有助于全員團(tuán)隊(duì)意識(shí)的形成，形成全員團(tuán)隊(duì)意識(shí)還要求我們學(xué)校最大限度的讓教工知道并實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，要讓教工通過努力最大限度的明確并體現(xiàn)出他在團(tuán)隊(duì)中的重要性，有團(tuán)隊(duì)意識(shí)才有打造學(xué)校團(tuán)隊(duì)的基礎(chǔ)。

2.通過學(xué)校優(yōu)秀文化提高團(tuán)隊(duì)凝聚力

從學(xué)校的角度來看，怎樣才能斂聚團(tuán)隊(duì)中分散的力量，也就是如何提升團(tuán)隊(duì)的凝聚力呢？(1)要在學(xué)校文化中體現(xiàn)教工共同的遠(yuǎn)景和奮斗目標(biāo)。學(xué)校遠(yuǎn)景，就是學(xué)校的發(fā)展和前途，也是教工個(gè)人的發(fā)展和前途，是教工自信心奮斗心的根源。所以，看得到遠(yuǎn)方的燈火，腳下的路才開始堅(jiān)實(shí)。所以，優(yōu)秀的學(xué)校文化必須涵蓋學(xué)校與教工的共同奮斗目標(biāo)，二者必須有相同的歸屬點(diǎn)。學(xué)校應(yīng)該依靠文化建設(shè)將教工的價(jià)值觀和學(xué)校的核心價(jià)值觀統(tǒng)一起來，確保把教工的積極性激活，才能真正實(shí)現(xiàn)教工為學(xué)校的前程為自己的前程，團(tuán)結(jié)一致、全力以赴。(2)做學(xué)校就像治理國家，團(tuán)隊(duì)就像軍隊(duì)，而學(xué)校文化就是士兵的信仰。什么樣的信仰造就什么樣的軍隊(duì)。優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者是凝聚團(tuán)隊(duì)成員的有力磁鐵。領(lǐng)導(dǎo)是團(tuán)隊(duì)的先鋒頭羊、策劃軍師、指揮元帥，領(lǐng)導(dǎo)的一言一行甚至一笑一顰都可能對(duì)團(tuán)隊(duì)產(chǎn)生影響。因此一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)必然有一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者，而一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者必然能夠凝聚力量，影響他人。(3)清除團(tuán)隊(duì)垃圾現(xiàn)象。病毒最可怕之處在于它不休的擴(kuò)散。不難解釋一些原本強(qiáng)悍的團(tuán)隊(duì)，由于少數(shù)不安分成員的存在，變得弱不禁風(fēng)、面目全非，這就是“團(tuán)隊(duì)垃圾現(xiàn)象”。因此，優(yōu)勢的學(xué)校文化必須不停的為團(tuán)隊(duì)注入新鮮的“抗生素”，優(yōu)勝劣汰的概念必須引入團(tuán)隊(duì)的核心觀念之中，才能永葆青春。

3.通過學(xué)校文化提高團(tuán)隊(duì)的核心競爭力

文化制勝已成為當(dāng)今學(xué)校競爭時(shí)代的強(qiáng)音，利用學(xué)校文化提升學(xué)校或者學(xué)校團(tuán)隊(duì)的核心競爭力是現(xiàn)代學(xué)校的最佳選擇。(1)用學(xué)校文化提升團(tuán)隊(duì)核心競爭力，培養(yǎng)學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì)。學(xué)習(xí)型組織理論是當(dāng)今世界最前沿的管理理論之一，學(xué)習(xí)型組織是從文化角度來定義的，它是一種“以知識(shí)信息為主要內(nèi)容、實(shí)行團(tuán)隊(duì)目標(biāo)管理的、成員能夠自發(fā)自主學(xué)習(xí)、自我發(fā)展和自我控制”的組織。（2）用學(xué)校文化提升學(xué)校的核心競爭力，要注重培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神。團(tuán)隊(duì)精神的內(nèi)涵是豐富的，團(tuán)隊(duì)要“真誠協(xié)作，相互配合，共同完成預(yù)定的工作任務(wù)；優(yōu)勢互補(bǔ)，還要發(fā)揮集體的智慧，共同創(chuàng)造輝煌成就，共同享受榮譽(yù)的精神。團(tuán)隊(duì)精神的另一項(xiàng)顯著功能是能夠提高學(xué)校的內(nèi)聚力和向心力。一個(gè)好的學(xué)校是一個(gè)奮發(fā)向前的團(tuán)隊(duì)，這個(gè)團(tuán)隊(duì)需要有一個(gè)核心價(jià)值觀來引導(dǎo)。沒有核心價(jià)值觀的學(xué)校注定缺乏內(nèi)聚力，沒有內(nèi)聚力的學(xué)校就談不上競爭力。（3）用學(xué)校文化提升核心競爭力，要注重優(yōu)勢品牌的打造

4.通過優(yōu)秀學(xué)校文化管理團(tuán)隊(duì)

（1）通過學(xué)校文化打造學(xué)習(xí)型，能力型團(tuán)隊(duì)。（2）通過學(xué)校文化打造溝通型的團(tuán)隊(duì)。有效的溝通協(xié)調(diào)是形成優(yōu)秀學(xué)校團(tuán)隊(duì)的重要環(huán)節(jié)。（3）通過學(xué)校文化塑造人性化的團(tuán)隊(duì)管理方式。文化的力量是人心的力量。因此學(xué)校文化建設(shè)必須以人為本，以人心為本。（4）通過學(xué)校文化打造績效考核與激勵(lì)管理標(biāo)準(zhǔn)化團(tuán)隊(duì)。學(xué)校文化的作用不僅僅在于規(guī)范，還在于激勵(lì)與考核。一個(gè)團(tuán)隊(duì)能否適應(yīng)學(xué)校的文化，取決于它的成員能否被學(xué)校文化所激勵(lì)；相反，如果成員不認(rèn)同學(xué)校文化，那么激勵(lì)就沒有效果，團(tuán)隊(duì)就不能成為成功的優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)。所以，利用學(xué)校文化打造優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)，其中重要的一點(diǎn)就是學(xué)校文化能否起到激勵(lì)約束教工的作用。

四、通過學(xué)校文化打造優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)注意的問題和誤區(qū)

1.學(xué)校文化認(rèn)知深度不夠

打造優(yōu)秀的學(xué)校團(tuán)隊(duì)，必先對(duì)學(xué)校的傳統(tǒng)的優(yōu)秀理念有足夠深刻的認(rèn)知和理解。才能夠

強(qiáng)化團(tuán)隊(duì)的意識(shí)。

2.學(xué)校文化對(duì)團(tuán)隊(duì)工作的環(huán)境氛圍營造不夠

良好的環(huán)境、良好的工作氛圍是打造優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)的重要方面。良好的工作環(huán)境和氛圍可以最大程度的營造通力合作的空間，優(yōu)秀的學(xué)校團(tuán)隊(duì)不是簡單的精英組合，不能夠依靠簡單的個(gè)人英雄主義，是靠團(tuán)隊(duì)成員共同努力達(dá)成目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，所以在這個(gè)團(tuán)隊(duì)里，一定要有共同的協(xié)調(diào)配合，在團(tuán)隊(duì)成員間應(yīng)該有這樣的工作氛圍：尊重、寬容、信任、互助、謙讓、互動(dòng)。

3.學(xué)校溝通機(jī)制與協(xié)調(diào)能力不足

人們各自講起不同的語言，感情無法交流，思想很難統(tǒng)一，就難免出現(xiàn)互相猜疑，各執(zhí)己見，爭吵斗毆。這就是人類之間誤解的開始。相對(duì)學(xué)校團(tuán)隊(duì)來講，管理者也是團(tuán)隊(duì)的一員。要注意溝通的重要性，管理者只有認(rèn)知了自己也是團(tuán)隊(duì)的一員，他對(duì)下屬的溝通才是有效的溝通。管理者對(duì)下屬的溝通也就納入團(tuán)隊(duì)成員之間的共同溝通。

綜上所述，一個(gè)學(xué)校能否跟得上社會(huì)的發(fā)展，取決于學(xué)校自身能否完善機(jī)制，改進(jìn)管理和調(diào)整心態(tài)。而學(xué)校的重要組成部分——團(tuán)隊(duì)，則是學(xué)校進(jìn)步的基石，優(yōu)秀的學(xué)校文化則是學(xué)校的精神與靈魂。一個(gè)具備優(yōu)良學(xué)校文化、擁有強(qiáng)大競爭力團(tuán)隊(duì)的學(xué)校，我們有理由相信，它的發(fā)展之路會(huì)越來越寬廣。

注釋：

1李文義許福源，企業(yè)文化的多維視角，濟(jì)南：黃河出版社，2009，97-98。○

作者：

許福源，山東省學(xué)校文化研究院院長，研究員。

李文義，山東交通學(xué)院管理哲學(xué)教授。