第一篇：社會(huì)調(diào)查方法

符蓉：主題

一、大學(xué)生學(xué)業(yè)倦怠問(wèn)題研究（學(xué)業(yè)倦怠是大學(xué)生不能順利應(yīng)對(duì)壓力時(shí)對(duì)學(xué)業(yè)產(chǎn)生的一種極端反應(yīng)，表現(xiàn)為情緒衰竭、非人性化和低成就感等三個(gè)方面的癥狀。）

主題

二、大學(xué)生宿舍人際關(guān)系相處（宿舍人際關(guān)系是大學(xué)生必然碰到、必須面對(duì)的基本問(wèn)題之一。有報(bào)告顯示：“溝通能力及“適應(yīng)能力”是僅次于“專(zhuān)業(yè)水平“，大學(xué)生人際交往差異性的研究是當(dāng)代大學(xué)生們自身發(fā)展的要求。）

顧威威：新公民父母的子女教育問(wèn)題

董亞亞：大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)

嚴(yán)浩：中學(xué)生預(yù)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)

周全：農(nóng)村留守兒童心里健康問(wèn)題的調(diào)查

大學(xué)生社會(huì)支持及其與壓力、心理健康的關(guān)系許多研究發(fā)現(xiàn),相同的壓力情境對(duì)不同的個(gè)體產(chǎn)生的影響是不同的,那些受到較高心理或物質(zhì)支持的人,比那些受到較少支持的人身心更健康[1]。由于離開(kāi)家庭,面臨新的校園生活,大學(xué)生在人際關(guān)系以及學(xué)習(xí)等方面都需要適應(yīng),其社會(huì)支持系統(tǒng)的量與質(zhì)也都發(fā)生了顯著變化,如果應(yīng)對(duì)不當(dāng),極易引發(fā)心理問(wèn)題,甚至心理危機(jī)的發(fā)生。在大學(xué)生壓力問(wèn)題上,社會(huì)支持在壓力—健康關(guān)系中的作用如何,值得探討。

二、對(duì)象與方法(一)研究對(duì)象。采用分層隨機(jī)抽樣方法,抽取450名中山大學(xué)醫(yī)科、理科和文史科學(xué)生,200名廣東教育學(xué)院理科和文史科學(xué)生,目前無(wú)重大身體疾病,無(wú)嚴(yán)重認(rèn)知障礙。經(jīng)整理,刪除不符合條件的問(wèn)卷,剩余有效問(wèn)卷516份。(二)研究方法。采用以班為單位的團(tuán)體測(cè)試,統(tǒng)一主試和指導(dǎo)語(yǔ)。測(cè)試前由主試介紹施測(cè)目的,鼓勵(lì)真實(shí)作答,當(dāng)場(chǎng)收回問(wèn)卷。問(wèn)卷不記名。(三)研究工具。1.《大學(xué)生壓力評(píng)定量表》

[2]。此量表為自評(píng)量表,由60項(xiàng)可能給大學(xué)生帶來(lái)心理反應(yīng)的生活事件構(gòu)成,包括家庭及經(jīng)濟(jì)壓力、人際關(guān)系壓力、學(xué)習(xí)壓力、生活適應(yīng)壓力、就業(yè)和前景壓力5個(gè)維度,根據(jù)事件發(fā)生時(shí)的心理感受分五級(jí)評(píng)定,即無(wú)影響

新市民子弟小學(xué)現(xiàn)狀及解決方法。

中國(guó)人消費(fèi)心理及消費(fèi)觀

第二篇：社會(huì)調(diào)查方法

一．社會(huì)調(diào)查研究方法

1.社會(huì)調(diào)查研究方法的涵義

社會(huì)調(diào)查研究方法是關(guān)于社會(huì)調(diào)查研究的理論、原則=方式、方法的科學(xué)，或者說(shuō)是如何進(jìn)行社會(huì)調(diào)查研究的一門(mén)科學(xué)。作為一個(gè)體系，它包括選擇課題、設(shè)計(jì)研究方案、收集資料、解釋調(diào)查結(jié)果際檢驗(yàn)調(diào)查結(jié)論等。作為一門(mén)科學(xué)，它包括三個(gè)層次的知識(shí)：它是一種專(zhuān)門(mén)的科學(xué)理論；它是一種哲學(xué)觀點(diǎn)，表達(dá)了一種價(jià)值觀念；它包括了獨(dú)特的方法、工具和技巧。

2.社會(huì)調(diào)查研究方法的主要內(nèi)容

（1）社會(huì)調(diào)查研究方法的基本原理。它包括：課題的確定及其方法；調(diào)查研究的目的；研究類(lèi)型；研究范式；分析單位；研究程序；研究方案設(shè)計(jì)；研究假設(shè)；研究的理論結(jié)構(gòu)；社會(huì)測(cè)量；概念的操作等。

（2）資料收集的方法。它包括兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是確定調(diào)查對(duì)象的方法，諸如全面調(diào)查、重點(diǎn)調(diào)查、典型調(diào)查、抽樣調(diào)查、個(gè)案調(diào)查。二是收集資料的具體方法，諸如問(wèn)卷法、訪(fǎng)談法、觀察法、文獻(xiàn)法、試點(diǎn)法、會(huì)議法等。上述兩個(gè)方面的內(nèi)容，構(gòu)成了社會(huì)調(diào)查研究的方法體系。

（3）資料的整理和分析。它包括：資料的整理；資料的分析；調(diào)查報(bào)告的撰寫(xiě)等。

3.當(dāng)代社會(huì)調(diào)查研究方法的特點(diǎn)

當(dāng)代社會(huì)調(diào)查研究方法與傳統(tǒng)的社會(huì)調(diào)查研究方法相比較，出現(xiàn)了許多新的特點(diǎn)。這些新的特點(diǎn)主要有：第一、社會(huì)調(diào)查研究方法的理論研究更加廣泛、深刻；第二、許多新興科學(xué)的研究成果運(yùn)用到社會(huì)調(diào)查研究中，使社會(huì)調(diào)查研究方法更加完備和科學(xué)；第三、各種方法相互滲透，取長(zhǎng)補(bǔ)短，使調(diào)查研究方法更加科學(xué)；第四、定性研究與定量研究相結(jié)合，使社會(huì)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)更符合客觀實(shí)際；第五、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)工具的運(yùn)用，使社會(huì)調(diào)查研究的效率得到空前的提高。

4.社會(huì)調(diào)查研究方法的目的揭示社會(huì)現(xiàn)象的發(fā)展規(guī)律，能動(dòng)的改造客觀世界和主觀世界

5.社會(huì)調(diào)查研究的基本原則

客觀性原則，指搜集資料，分析資料及得出結(jié)論都不摻雜研究者的主觀因素。此原則的基本要求有：第一、要從具體情況出發(fā)；第二、認(rèn)識(shí)事物的差別和變化，把握事物所處的具體時(shí)間、空間和其他條件；第三、充分占有客觀材料，分析它的發(fā)展形式和過(guò)程，探尋事物的發(fā)展規(guī)律；第四、在研究和認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)象特殊性基礎(chǔ)上，采取不同的形式解決不同的問(wèn)題。

科學(xué)性原則，是指調(diào)查研究必須借助各門(mén)學(xué)科研究的有關(guān)成果而建立起來(lái)的有自我規(guī)律的體系。此原則的基本要求有：第一、研究成果要用數(shù)據(jù)、資料說(shuō)話(huà)，觀點(diǎn)、意見(jiàn)、建議不能憑空臆造；第二、調(diào)查的資料必須有效地說(shuō)明調(diào)查者所要說(shuō)明的觀點(diǎn)；第三、調(diào)查結(jié)論于調(diào)查資料之間要有嚴(yán)密的邏輯性。

系統(tǒng)性原則，指社會(huì)調(diào)查研究要把調(diào)查對(duì)象放在一個(gè)系統(tǒng)中去分析了解其內(nèi)在規(guī)律和本質(zhì)。此原則的基本要求有：第一、要注重調(diào)查對(duì)象的整體性；第二、界定系統(tǒng)的界限應(yīng)明確清晰；第三、注意系統(tǒng)的內(nèi)在結(jié)構(gòu)于外在的聯(lián)系；第四、要注意全過(guò)程的層次性和順序性；第五、要注意系統(tǒng)的自我調(diào)節(jié)以及于外部環(huán)境的平衡適應(yīng)功能。

社會(huì)研究方法

指對(duì)人類(lèi)社會(huì)和人類(lèi)行為加以解釋和預(yù)測(cè)的科學(xué)方式和手段。社會(huì)研究方法具

體分為方法論、基本方式、具體方法與技術(shù)3個(gè)層次。

方法論 居于最高層,是進(jìn)行研究的基本原則和指導(dǎo)思想。方法論決定研究者如何提出假設(shè)，如何解釋資料和得出結(jié)論。辯證唯物主義和歷史唯物主義是社會(huì)研究中最基本的方法論。在西方社會(huì)學(xué)研究中，還有其他不同取向的方法論。在認(rèn)識(shí)的起源上，有強(qiáng)調(diào)建立演繹式的社會(huì)理論體系的唯理論與強(qiáng)調(diào)實(shí)地研究的經(jīng)驗(yàn)論；在認(rèn)識(shí)的范圍方面，有將解釋自然現(xiàn)象的觀點(diǎn)和方法用于解釋人類(lèi)社會(huì)的實(shí)證主義與反對(duì)將社會(huì)與自然等同起來(lái)，強(qiáng)調(diào)對(duì)人類(lèi)行為加以主觀理解的反實(shí)證主義；在思維方法上，有演繹法與歸納法；等等。凡此種種方法論對(duì)社會(huì)研究的影響，因時(shí)間、問(wèn)題不同而深淺各異。一般來(lái)說(shuō)，在社會(huì)研究中，趨勢(shì)是傾向經(jīng)驗(yàn)論、實(shí)證主義和歸納法。

基本方式 有實(shí)驗(yàn)研究、統(tǒng)計(jì)調(diào)查、實(shí)地研究和比較研究。

①實(shí)驗(yàn)研究。在實(shí)驗(yàn)室對(duì)相關(guān)變量進(jìn)行控制和操縱的條件下，對(duì)假設(shè)進(jìn)行檢驗(yàn)的方法。實(shí)驗(yàn)法主要有標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)與準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)、實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)與自然實(shí)驗(yàn)。標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)是通過(guò)人為控制和改變某些條件，精確觀測(cè)某些社會(huì)現(xiàn)象間的因果關(guān)系。準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)即非標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)，設(shè)計(jì)與控制不十分嚴(yán)格，且多為自然實(shí)驗(yàn)。自然實(shí)驗(yàn)不施以人為控制，是在自然狀態(tài)下觀察某一因素對(duì)不同組別所起的不同作用，然后進(jìn)行比較分析。實(shí)驗(yàn)法常用于心理學(xué)和社會(huì)心理學(xué)的研究中。

②統(tǒng)計(jì)調(diào)查。指按照統(tǒng)計(jì)學(xué)的原則，通過(guò)搜集、整理和分析社會(huì)現(xiàn)象的數(shù)量資料，概括大量社會(huì)現(xiàn)象的共性和變化規(guī)律的方法。在現(xiàn)代社會(huì)研究中，人們?cè)絹?lái)越多地使用統(tǒng)計(jì)調(diào)查法對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行定量調(diào)查與分析。

③實(shí)地研究。對(duì)生活在特定地理、文化或行政區(qū)域的人們的行為、態(tài)度、感情等情況進(jìn)行系統(tǒng)考察的方法，常用于搜集定性材料。統(tǒng)計(jì)調(diào)查與實(shí)地研究也稱(chēng)為社會(huì)調(diào)查研究。社會(huì)調(diào)查法是社會(huì)研究中運(yùn)用最廣泛的方式。社會(huì)調(diào)查可分為普查、抽樣調(diào)查和典型調(diào)查等類(lèi)型。

④比較研究。指對(duì)一個(gè)或多個(gè)社會(huì)的某些社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行比較，探求其異同的方法。歷史比較、跨文化比較、類(lèi)型比較、實(shí)驗(yàn)法、共變法等都應(yīng)用比較的思維方式。在社會(huì)學(xué)研究中，比較研究通常指對(duì)已知的社會(huì)事實(shí)的分析，有人在此基礎(chǔ)上將比較法分為歷史法、構(gòu)造類(lèi)型法和個(gè)案法 3種類(lèi)型。歷史法是利用歷史資料進(jìn)行比較研究。構(gòu)造類(lèi)型法是以思辨的方法選擇、取舍現(xiàn)存資料，建立抽象的類(lèi)型或模式，用以與經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)象相比較。個(gè)案法是對(duì)少數(shù)單位（個(gè)人、群體、社區(qū)或事件等）的各種特征進(jìn)行深入、全面的考察與比較，了解其本質(zhì)特征和發(fā)展過(guò)程的方法。這些研究方式各有特點(diǎn)：比較研究在于博覽、約取、分析、綜合、定其異同、塑造典型；實(shí)地研究側(cè)重主觀理解、洞察，揭示社會(huì)生活的本來(lái)面目；統(tǒng)計(jì)調(diào)查著重定量分析，精確了解社會(huì)整體的一般狀況和各種類(lèi)型的分布情況；實(shí)驗(yàn)研究主要考察現(xiàn)象之間的因果關(guān)系。具體方法與技術(shù) 分為搜集資料的技術(shù)和分析資料的技術(shù)。依照資料的來(lái)源不同，搜集資料的技術(shù)有直接觀察、詢(xún)問(wèn)和文獻(xiàn)法 3種類(lèi)型。直接觀察又分為參與觀察和非參與觀察。詢(xún)問(wèn)是由研究者提出問(wèn)題，請(qǐng)研究對(duì)象予以回答的技術(shù)。這種技術(shù)包括心理測(cè)驗(yàn)中的自由聯(lián)想法、態(tài)度量表法、深入訪(fǎng)談法、半結(jié)構(gòu)和結(jié)構(gòu)式訪(fǎng)問(wèn)法等，其中結(jié)構(gòu)式訪(fǎng)問(wèn)已發(fā)展成廣泛應(yīng)用的問(wèn)卷法。文獻(xiàn)法是對(duì)現(xiàn)存的有關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行查閱的方法。分析資料的技術(shù)主要以定量的統(tǒng)計(jì)分析為主。統(tǒng)計(jì)分析除描述統(tǒng)計(jì)和推斷統(tǒng)計(jì)外，更重要的方法是多變量分析和非參數(shù)統(tǒng)計(jì)。20世紀(jì)50年代以來(lái)，由于統(tǒng)計(jì)技術(shù)的發(fā)展和電子計(jì)算機(jī)的運(yùn)用，在社會(huì)研究中采用了模擬技術(shù)。這種技術(shù)兼有實(shí)驗(yàn)與分析的作用。其他的分析技術(shù)因所研究的問(wèn)題、搜集資料的技術(shù)和應(yīng)用的工具不同而有區(qū)別，諸如內(nèi)容分析、民俗學(xué)方法論與現(xiàn)象學(xué)方法、語(yǔ)義分析、結(jié)構(gòu)—功能分析等。

與調(diào)查的技術(shù)相適應(yīng)，測(cè)量的工具也是多種多樣的。最常見(jiàn)的有觀察記錄卡片、訪(fǎng)問(wèn)表、問(wèn)卷、調(diào)查表，以及各種測(cè)驗(yàn)試卷等等。有效的分析基于適當(dāng)?shù)难芯吭O(shè)計(jì)，而適當(dāng)?shù)难芯吭O(shè)計(jì)側(cè)重于定量的測(cè)量。從廣義上說(shuō)，測(cè)量是按數(shù)學(xué)運(yùn)算規(guī)則把數(shù)字、符號(hào)指定給所要量度的對(duì)象，用以確定對(duì)象的性質(zhì)、等級(jí)或數(shù)量。測(cè)量工具要具有效度和信度。

社會(huì)學(xué)研究方法

社會(huì)學(xué)研究的方法體系是由社會(huì)學(xué)研究的方法論、各種具體方法以及研究技術(shù)三個(gè)層次構(gòu)成的。

社會(huì)學(xué)研究的方法論是社會(huì)學(xué)研究方法體系的最高層次，這個(gè)層次是由馬克思主義哲學(xué)方法論、邏輯方法論和學(xué)科方法論三個(gè)方面組成。

社會(huì)學(xué)研究方法的中間層次是具體方法。這個(gè)層次的主要內(nèi)容有社會(huì)調(diào)查法、文獻(xiàn)法、實(shí)驗(yàn)法、統(tǒng)計(jì)法。其中社會(huì)調(diào)查法包括普查、典型調(diào)查、抽樣調(diào)查、個(gè)案調(diào)查等方式，另外還有觀察法、訪(fǎng)問(wèn)法、問(wèn)卷法等方法。這些方法的特點(diǎn)是有較大的針對(duì)性，實(shí)用性強(qiáng)，對(duì)所研究的對(duì)象深入具體。

社會(huì)學(xué)研究方法的最低層次是各種專(zhuān)門(mén)技術(shù)和工具。專(zhuān)門(mén)技術(shù)包括觀察、訪(fǎng)問(wèn)、定量分析和定性分析等方面。

社會(huì)學(xué)研究方法的原則：

(1)理論研究與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的原則；

(2)實(shí)事求是原則；

(3)科學(xué)化原則。

現(xiàn)代社會(huì)學(xué)研究方法的特點(diǎn)：

(1)定量化。定量化是社會(huì)學(xué)研究方法的一個(gè)重要特點(diǎn)，是用數(shù)學(xué)方法對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行數(shù)學(xué)分析的科學(xué)分析方法。

(2)整體性。社會(huì)學(xué)研究與其他社會(huì)科學(xué)研究的共同之處在于他們都是以社會(huì)現(xiàn)象作為自己的研究?jī)?nèi)容，而區(qū)別只在于其他社會(huì)科學(xué)都是以某一方面、某一領(lǐng)域的社會(huì)現(xiàn)象作為自己的研究對(duì)象，而社會(huì)學(xué)則是以整個(gè)社會(huì)為對(duì)象，把社會(huì)的整體結(jié)構(gòu)及其運(yùn)行規(guī)律作為一個(gè)整體，從多方面、多角度進(jìn)行研究。

(3)技術(shù)性。運(yùn)用一套特有的、科學(xué)的研究技術(shù)對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行研究，這是社會(huì)學(xué)研究方法的又一重要特點(diǎn)。

社會(huì)學(xué)研究方法的基本程序主要包括：選題階段、設(shè)計(jì)階段、實(shí)施階段和總結(jié)階段。社會(huì)學(xué)研究的具體方法中最常用的有觀察法、個(gè)案法、抽樣法和問(wèn)卷法。各種方法經(jīng)常是互相交叉使用。

觀察法：是指觀察者根據(jù)研究課題，有目的地用眼睛、耳朵等感覺(jué)器官直接或間接地對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行觀察，以取得有關(guān)資料的方法。

個(gè)案法：是指對(duì)某個(gè)特定的社會(huì)單位作深入細(xì)致的調(diào)查研究的一種調(diào)查方法。

抽樣調(diào)查：是按照隨機(jī)的原則，從全部研究對(duì)象中抽取一部分單位進(jìn)行調(diào)查分析，以達(dá)到對(duì)全部研究對(duì)象的認(rèn)識(shí)的一種調(diào)查研究方法。抽樣調(diào)查又可以分為隨機(jī)抽樣和非隨機(jī)抽樣兩大類(lèi)。

問(wèn)卷法：是調(diào)查者根據(jù)研究的問(wèn)題和研究的方案，通過(guò)設(shè)計(jì)一套要求被調(diào)查者回答的問(wèn)題表來(lái)收集資料的方法。

社會(huì)學(xué)研究的統(tǒng)計(jì)分析方法主要包括：統(tǒng)計(jì)指標(biāo)和統(tǒng)計(jì)指標(biāo)體系的設(shè)計(jì)；統(tǒng)計(jì)分組；統(tǒng)計(jì)分析等具體的分析方法。

二．涂爾干，韋伯的基本觀點(diǎn)

涂爾干認(rèn)為社會(huì)事實(shí)具有不同于自然現(xiàn)象、生理現(xiàn)象的特征和特殊的決定因素。它先于個(gè)體的生命而存在，比個(gè)體生命更持久。它的存在不取決于個(gè)人，是先行的社會(huì)事實(shí)造成的。社會(huì)事實(shí)以外在的形式“強(qiáng)制”和作用于人們，塑造了人們的意識(shí)。這種“強(qiáng)制”既指人們無(wú)法擺脫其熏陶和影響，又指對(duì)于某些社會(huì)規(guī)則拒不遵從將受到懲罰。涂爾干認(rèn)為，一切社會(huì)的觀念都具有這種強(qiáng)制力；人類(lèi)大多數(shù)的意向不是個(gè)人自己生成的，而是在外界的引導(dǎo)、熏陶和壓迫下形成的。社會(huì)高于個(gè)人，社會(huì)事實(shí)無(wú)法用生理學(xué)、個(gè)體心理學(xué)以及其他研究個(gè)體的方法來(lái)解釋?zhuān)仨氂蒙鐣?huì)學(xué)的方法、觀點(diǎn)解釋。他說(shuō)，宗教、道德、法律、社團(tuán)、協(xié)會(huì)、語(yǔ)言，以及服裝樣式均屬社會(huì)現(xiàn)象，都是社會(huì)學(xué)特定的研究對(duì)象。他還把社會(huì)事實(shí)分為“運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)”和“存在的狀態(tài)”，前者指與思想意識(shí)相關(guān)的現(xiàn)象，亦稱(chēng)“團(tuán)體意識(shí)”；后者是社會(huì)上一切組織和有形設(shè)置。涂爾干注重研究前者。

勞動(dòng)分工論 社會(huì)秩序是涂爾干一生學(xué)術(shù)研究的主題。他認(rèn)為，傳統(tǒng)力量統(tǒng)治的社會(huì)靠“機(jī)械的團(tuán)結(jié)”來(lái)維系。特別是在文明程度較低的社會(huì)中，同一團(tuán)體的成員們采取同樣的謀生手段，保持同樣的習(xí)俗，信奉同一圖騰，這種共同性使他們意識(shí)到大家同屬一個(gè)集體，而不會(huì)離心。在近代社會(huì)中，由于社會(huì)分工的發(fā)展，人們?cè)谝庾R(shí)、信仰上的差異也日益增大。但是社會(huì)沒(méi)有瓦解，人們也沒(méi)有分離，這是因?yàn)楣糯S系團(tuán)體的共同意識(shí)逐漸被分工制取代，社會(huì)分工使每個(gè)人在消費(fèi)上依賴(lài)于其他人。分工使社會(huì)像有機(jī)體一樣，每個(gè)成員都為社會(huì)整體服務(wù)，同時(shí)又不能脫離整體。分工就像社會(huì)的紐帶，故謂之“有機(jī)團(tuán)結(jié)”。民族越進(jìn)化，其成員間的差異越大。這種趨勢(shì)甚至反映在體質(zhì)上。從大腦容量上看，同一種動(dòng)物的腦量相互差別小，而人與人的腦量差別大；就人類(lèi)而言，土人與土人相比，其腦量較之文明人更為接近。文明人在其他方面（如服裝、思想）的內(nèi)部差異也很顯著。因此，近代社會(huì)是差異的社會(huì)，又是有機(jī)團(tuán)結(jié)的社會(huì)。

涂爾干否認(rèn)社會(huì)分工的產(chǎn)生是為了創(chuàng)造更多財(cái)富的觀點(diǎn)。他強(qiáng)調(diào)，一個(gè)事物的功能，并不是產(chǎn)生出這一事物的原因，原因在功能之前。分工可以提高效率，增加財(cái)富，但這要在分工出現(xiàn)后與分工前的對(duì)比中才能顯示出來(lái)。他認(rèn)為造成分工制的原因是人口密度過(guò)大。人口的增加最初迫使一些人遷徙到其他地方，當(dāng)無(wú)路可退時(shí)，他們被迫改換行業(yè)，分工制也就隨之出現(xiàn)。他重視研究社會(huì)事實(shí)的功能，是功能理論的先驅(qū)之

一。同時(shí)在方法論上，強(qiáng)調(diào)區(qū)分功能與原因，這對(duì)功能理論的完善具有重要意義。

自殺論 在《自殺論》一書(shū)中，涂爾干試圖從社會(huì)與個(gè)人的關(guān)系上解釋自殺的原因。他把自殺劃分為 4種類(lèi)型，即利己型自殺、利他型自殺、失范型自殺和宿命型自殺。

宗教和知識(shí)社會(huì)學(xué) 涂爾干宗教研究的對(duì)象是澳大利亞原始部落中的圖騰崇

拜，他的研究目的卻是為了“理解現(xiàn)今的人”，為了說(shuō)明宗教的社會(huì)功能，說(shuō)明一種共同意識(shí)對(duì)于社會(huì)秩序建立的必要性。

涂爾干批判了早期人類(lèi)學(xué)家對(duì)宗教起源的兩種解釋?zhuān)喝f(wàn)物有靈論和自然崇拜論。他說(shuō)，這種解釋說(shuō)明不了為什么在對(duì)于自然、生理現(xiàn)象的誤解露出破綻后，宗教還能持續(xù)下去，直到今天。他認(rèn)為，宗教不是要給人們一種對(duì)于物質(zhì)世界的描述，而是服務(wù)于社會(huì)。他認(rèn)為宗教的神圣來(lái)自社會(huì)，它不過(guò)是被實(shí)體化、人格化了的團(tuán)體力量，即道德力量。社會(huì)力量以一種心理方式作用于個(gè)人，迫使人們服從它，甚至違背人們的自然傾向。人們感到了身外存在的這種力量既是強(qiáng)制的，又是需要依賴(lài)的。他們對(duì)之敬畏，又不能充分理解其性質(zhì)和來(lái)源，便萌發(fā)了某些觀念來(lái)象征這些力量，這些觀念就是宗教。這些神圣象征物（即宗教）的功能不僅在于幫助人們感到社會(huì)實(shí)體的存在,更在于維系社會(huì),促進(jìn)其整合。在解釋宗教起源時(shí)，迪爾凱姆同時(shí)建立起他的知識(shí)

社會(huì)學(xué)的思想?！皥F(tuán)體意識(shí)”和“團(tuán)體表象”既是他解釋宗教起源的鑰匙，也是他的知識(shí)社會(huì)學(xué)的核心概念。他認(rèn)為，一切感受來(lái)自個(gè)體經(jīng)驗(yàn)，一切理性并非與生俱來(lái)的、超驗(yàn)的，而是屬于“團(tuán)體表象”，來(lái)自“團(tuán)體意識(shí)”，產(chǎn)生于團(tuán)體生活之中。理性又分思維中的概念、范疇,倫理中的道德、宗教。這些均產(chǎn)生于團(tuán)體生活,不是源于個(gè)人的心理機(jī)制。

學(xué)術(shù)貢獻(xiàn) 涂爾干提出了社會(huì)事實(shí)作為社會(huì)學(xué)研究對(duì)象，闡述了社會(huì)事實(shí)之間存在的結(jié)構(gòu)、功能和因果的關(guān)系，制定了一系列社會(huì)學(xué)研究的實(shí)證規(guī)則，充實(shí)了由孔德開(kāi)啟的實(shí)證主義社會(huì)學(xué)的構(gòu)想，使社會(huì)學(xué)方法論具有實(shí)質(zhì)性的內(nèi)容。他運(yùn)用統(tǒng)計(jì)方法對(duì)自殺現(xiàn)象的研究，用人類(lèi)學(xué)資料對(duì)澳大利亞土著居民的宗教研究，是社會(huì)學(xué)理論和經(jīng)驗(yàn)研究相結(jié)合的范例，從而結(jié)束了西方社會(huì)學(xué)理論研究和經(jīng)驗(yàn)研究長(zhǎng)期脫節(jié)的狀況。

韋伯的基本觀點(diǎn)：

1.理想的行政組織體系韋伯的原意是通過(guò)職務(wù)或職位而不是通過(guò)個(gè)人或世襲地位來(lái)管理。要使行政組織發(fā)揮作用，管理應(yīng)以知識(shí)為依據(jù)進(jìn)行控制，管理者應(yīng)有勝任工作的能力，應(yīng)該依據(jù)客觀事實(shí)而不是憑主觀意志來(lái)領(lǐng)導(dǎo)，因而這是一個(gè)有關(guān)集體活動(dòng)理性化的社會(huì)學(xué)概念。韋伯的理想行政組織結(jié)構(gòu)可分為三層，其中最高領(lǐng)導(dǎo)層相當(dāng)于組織的高級(jí)管理階層，行政官員相當(dāng)于中級(jí)管理階層，一般工作人員相當(dāng)于基層管理階層。企業(yè)無(wú)論采用何種組織結(jié)構(gòu)，都具有這三層基本的原始框架。

韋伯指出，現(xiàn)代的行政組織存在著一種正式的管轄范圍的原則，這種管轄范圍一般是由規(guī)則(即法律或行政規(guī)定)來(lái)確定的。

2.權(quán)力的分類(lèi)

韋伯指出，任何一種組織都必須以某種形式的權(quán)力為基礎(chǔ)，才能實(shí)現(xiàn)其目標(biāo)，只有權(quán)力才能變混亂為有序。如果沒(méi)有這種形式的權(quán)力，其組織的生存都是非常危險(xiǎn)的，就更談不上實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo)了，權(quán)力可以消除組織的混亂，使得組織的運(yùn)行有秩序地進(jìn)行。

韋伯把這種權(quán)力劃分為3種類(lèi)型：第一種是理性的、法定的權(quán)力。指的是依法任命，并賦予行政命令的權(quán)力，對(duì)這種權(quán)力的服從是依法建立的一套等級(jí)制度，這是對(duì)確認(rèn)職務(wù)或職位的權(quán)力的服從。第二種是傳統(tǒng)的權(quán)力。它是以古老的、傳統(tǒng)的、不可侵犯的和執(zhí)行這種權(quán)力的人的地位的正統(tǒng)性為依據(jù)的。第三種是超凡的權(quán)力。它是指這種權(quán)力是建立在對(duì)個(gè)人的崇拜和迷信的基礎(chǔ)上的。

3.理想的行政組織的管理制度

韋伯認(rèn)為，管理就意味著以知識(shí)和事實(shí)為依據(jù)來(lái)進(jìn)行控制?！邦I(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)在能力上勝任，應(yīng)該依據(jù)事實(shí)而不是隨意地來(lái)領(lǐng)導(dǎo)。”他指出：最純粹的應(yīng)用法定權(quán)力的形態(tài)是應(yīng)用于一個(gè)行政組織管理機(jī)構(gòu)的。只有這個(gè)組織的最高領(lǐng)導(dǎo)由于占有、被選或被指定而接任權(quán)力職位，才能真正發(fā)揮其領(lǐng)導(dǎo)作用，每一個(gè)官員都應(yīng)按下列準(zhǔn)則被任命和行使職能，

第三篇：社會(huì)調(diào)查方法1

江蘇開(kāi)放大學(xué) 形成性考核作業(yè)

學(xué) 姓

課程代

課程名

評(píng)閱教

號(hào) 名

碼 110062 稱(chēng)社會(huì)調(diào)查方法（專(zhuān)）

師

第一 次任務(wù) 共 三 次任務(wù) 江蘇開(kāi)放大學(xué)

社會(huì)調(diào)查方法（專(zhuān)）形考作業(yè)一#第1頁(yè)（共2頁(yè)）

任務(wù)內(nèi)容：

根據(jù)BBS一確定的調(diào)查課題，制定調(diào)查實(shí)施方案。要求：

調(diào)查實(shí)施方案主要內(nèi)容應(yīng)包括：調(diào)查課題、調(diào)查目的和意義、調(diào)查內(nèi)容、調(diào)查范圍、調(diào)查時(shí)間、調(diào)查對(duì)象、調(diào)查方法、調(diào)查費(fèi)用預(yù)算、調(diào)查工具等； 字?jǐn)?shù)不少于450字。

作答結(jié)果：

關(guān)于中職學(xué)生手機(jī)使用情況的調(diào)查方案

調(diào)查時(shí)間：2018年10月15日 調(diào)查地點(diǎn)：江蘇省沛縣中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校 調(diào)查方式：?jiǎn)柧碚{(diào)查法 訪(fǎng)談法

調(diào)查目的：了解中職學(xué)生的使用手機(jī)習(xí)慣,及其使用手機(jī)的目的,進(jìn)而分析中職學(xué)生使用手機(jī)現(xiàn)狀 調(diào)查方案：

一、調(diào)查背景

隨著時(shí)代的變遷，科技的高度發(fā)達(dá)，社會(huì)發(fā)生了日新月異的變化。社會(huì)的變遷，使人們的生活質(zhì)量隨之上升，生活方式也因此改變。這種變化也為學(xué)生的生活方式帶來(lái)了不可忽視的改變。中職學(xué)生不但是知識(shí)傳承的載體，還是崇尚和實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的活躍群體。隨著社會(huì)信息化進(jìn)程的加快，高新科技產(chǎn)品成為消費(fèi)熱點(diǎn)，手機(jī)作為其代表之一，手機(jī)，這個(gè)曾經(jīng)奢侈的名詞，早已是大眾生活的必需品。手機(jī)是現(xiàn)代社會(huì)的一種重要的媒介，它集上網(wǎng)，通訊等多種功能于一體。手機(jī)的日益多元化對(duì)與今日的中職學(xué)生顯然有著與眾不同的意義。但是現(xiàn)在中職學(xué)生對(duì)手機(jī)的依賴(lài)問(wèn)題，也應(yīng)該受到重視。

社會(huì)調(diào)查方法（專(zhuān)）形考作業(yè)一#第2頁(yè)（共2頁(yè)）

二、調(diào)查內(nèi)容

1.了解中職學(xué)生的使用手機(jī)習(xí)慣,及其使用手機(jī)的目的 2.了解中職學(xué)生使用手機(jī)的學(xué)習(xí)的影響 3.了解中職學(xué)校對(duì)學(xué)生使用手機(jī)的管理和規(guī)定

三、調(diào)查方法 問(wèn)卷式調(diào)查和訪(fǎng)談法

1.校園內(nèi)設(shè)點(diǎn)隨機(jī)抽樣式，及時(shí)發(fā)放和回收問(wèn)卷。2.宿舍內(nèi)宣傳式調(diào)查，有選擇性的針對(duì)男女寢室抽樣調(diào)查。

四、調(diào)查意義

近年來(lái)，中職學(xué)生的手機(jī)使用情況形勢(shì)日益嚴(yán)峻，手機(jī)使用的時(shí)間一直都在增加，使用的目的，使用的情況都備受關(guān)注，為了深入了解中職學(xué)生的手機(jī)使用方式,準(zhǔn)確把握他們的思想動(dòng)態(tài)及行為方式,我們開(kāi)展了以問(wèn)卷調(diào)查方式為主的抽樣調(diào)查,據(jù)此分析了中職學(xué)生的手機(jī)使用目的、使用時(shí)長(zhǎng)、等狀況,從而提出規(guī)范高校的網(wǎng)絡(luò)化管理、加強(qiáng)中職學(xué)生手機(jī)使用思想教育和引導(dǎo)工作等對(duì)策。

五、實(shí)施步驟

1.2018年10月15號(hào)江蘇省沛縣中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校校園對(duì)學(xué)生采用問(wèn)卷調(diào)查法（抽樣方法）進(jìn)行調(diào)查，為保證全面了解各類(lèi)學(xué)生情況，避免由于抽樣誤差形成特殊樣本群，本次調(diào)查采用隨機(jī)抽樣方法，抽樣總體為中專(zhuān)在校生。具體抽樣過(guò)程是：首先對(duì)本校的學(xué)生宿舍樓進(jìn)行抽樣，抽得一號(hào)樓206號(hào)、四號(hào)樓308號(hào)宿舍。在每個(gè)宿舍樓，基本上按25%比例隨機(jī)抽取具體寢室號(hào)，然后選擇第一個(gè)開(kāi)門(mén)的同學(xué)或離進(jìn)門(mén)最近的一位同學(xué)進(jìn)行調(diào)查。此次調(diào)查預(yù)計(jì)發(fā)放問(wèn)卷100份。

2.整理回收的調(diào)查問(wèn)卷及訪(fǎng)談?dòng)涗?3.統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，分析調(diào)查結(jié)果 4.根據(jù)數(shù)據(jù)及分析撰寫(xiě)調(diào)研報(bào)告 5.調(diào)查反思

完成日期：

社會(huì)調(diào)查方法（專(zhuān)）形考作業(yè)一#第3頁(yè)（共2頁(yè)）得分：

評(píng)語(yǔ)：

評(píng)閱時(shí)間：

課程名稱(chēng)：社會(huì)調(diào)查方法（專(zhuān)）

一 次任務(wù) 評(píng)閱教師：

社會(huì)調(diào)查方法（專(zhuān)）形考作業(yè)一#第4頁(yè)（共2頁(yè)）第

第四篇：社會(huì)調(diào)查方法論文

社會(huì)調(diào)查的主要目的在于收集充分的一手?jǐn)?shù)據(jù)以解決研究的問(wèn)題。研究

社會(huì)調(diào)查法

方法服從和服務(wù)于理論研究，針對(duì)不同的研究問(wèn)題，應(yīng)該采取不同的研究方法。一個(gè)比較完整的研究方法體系包括定性研究與定量研究，它們可以解決不同的問(wèn)題，但有時(shí)候由于研究問(wèn)題的復(fù)雜性，則很可能同時(shí)結(jié)合這兩種方法進(jìn)行研究，比如在資源與能力理論中(resource．based view，RBV)，由于資源、能力、知識(shí)、慣例等關(guān)鍵性變量的難以測(cè)量性，而同時(shí)又要檢驗(yàn)理論假設(shè)，這就迫使一些學(xué)者綜合采取多種方法進(jìn)行研究。這種定性研究與定量研究近來(lái)得到了一些管理學(xué)者的采納，如Man對(duì)中小企業(yè)的企業(yè)家能力與競(jìng)爭(zhēng)力所進(jìn)行的研究就是如此¨。一個(gè)完整的社會(huì)調(diào)查方法體系大致可以通過(guò)以下框架來(lái)概括社會(huì)調(diào)查法是研究性學(xué)習(xí)中最常用的方法之一。主要包括三個(gè)部分的內(nèi)容：

1、是什么？弄清社會(huì)問(wèn)題。

2、為什么？尋找問(wèn)題原因。

3、怎么辦？尋找解決方法。

1、為研究人員提供研究專(zhuān)題的第一手材料和數(shù)據(jù)，揭露現(xiàn)實(shí)社會(huì)存在的問(wèn)題，暴露矛盾，通過(guò)不斷解決各種矛盾促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。

2、為有關(guān)部門(mén)制定政策、規(guī)劃、改革提供事實(shí)依據(jù)，為實(shí)現(xiàn)不同層次和不同要求的管理和預(yù)測(cè)服務(wù)。

3、明了社會(huì)現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)新的研究專(zhuān)題、先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)或存在的問(wèn)題，并提出解決問(wèn)題的新見(jiàn)解、新理論，從而推進(jìn)該領(lǐng)域工作的科學(xué)化。

1、明確社會(huì)調(diào)查研究的四要素

（1）調(diào)查什么？

（2）誰(shuí)去調(diào)查？

（3）向誰(shuí)調(diào)查？

（4）怎樣調(diào)查？

2、明確社會(huì)調(diào)查研究專(zhuān)題設(shè)計(jì)的基本要求

（1）發(fā)現(xiàn)、提出社會(huì)問(wèn)題，確定社會(huì)調(diào)查研究專(zhuān)題。

（2）確定誰(shuí)去調(diào)查？向誰(shuí)調(diào)查？調(diào)查什么？

（3）進(jìn)行社會(huì)調(diào)查研究方案的具體設(shè)計(jì)，解決怎樣調(diào)查的問(wèn)題。

（4）收集資料。

（5）分析資料。

（6）結(jié)論與建議。

（7）理論思考與討論。

社會(huì)調(diào)查法主要方法有：

現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查法

調(diào)查表法

直接面談法

定點(diǎn)統(tǒng)計(jì)調(diào)查法。

社會(huì)調(diào)查在戰(zhàn)略管理研究中除了對(duì)理論推導(dǎo)的相關(guān)假設(shè)進(jìn)行驗(yàn)證或修正之外，還有一個(gè)重要作用就是構(gòu)建關(guān)鍵變量的測(cè)量量表，“如何在理論框架的基礎(chǔ)上進(jìn)行量化，把相關(guān)的概念和機(jī)制操作化，加以測(cè)量，最終對(duì)理論假設(shè)進(jìn)行檢驗(yàn)，這是社會(huì)科學(xué)研究的一項(xiàng)主要工作”。但要確保測(cè)量工具的有效性和可信性，及假設(shè)檢驗(yàn)的科學(xué)性和合理性，則務(wù)必在定性研究過(guò)程中遵守科學(xué)的研究精神并采用科學(xué)的資料收集與處理方法。主要包括以下幾個(gè)步驟：

1.在理論分析的基礎(chǔ)上，提出相關(guān)的假設(shè)和研究的主題或觀點(diǎn)，這是科學(xué)研究的基礎(chǔ)性環(huán)節(jié)，這也是構(gòu)成訪(fǎng)談問(wèn)卷的理論基礎(chǔ)。

2.構(gòu)建社會(huì)調(diào)查的訪(fǎng)談問(wèn)卷，這是社會(huì)調(diào)查法至關(guān)重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。戰(zhàn)略管理理論的不少學(xué)者以為訪(fǎng)談問(wèn)卷的設(shè)計(jì)是一項(xiàng)隨意性的工作，其實(shí)由于這一環(huán)節(jié)直接影響到所收集的數(shù)據(jù)的質(zhì)量，也就自然地影響到后續(xù)研究的所有環(huán)節(jié)。一份完善的訪(fǎng)談問(wèn)卷，應(yīng)該滿(mǎn)足科學(xué)性的原則，即訪(fǎng)談問(wèn)卷與研究的主題緊密相關(guān)，是建立在深厚的理論研究和案例分析的基礎(chǔ)上的；應(yīng)該滿(mǎn)足簡(jiǎn)潔性原則，受被訪(fǎng)談?wù)邥r(shí)間資源的限制，過(guò)于冗長(zhǎng)的調(diào)查問(wèn)卷往往使研究的問(wèn)題無(wú)法深化，只能淺談則止。所以在進(jìn)入企業(yè)進(jìn)行社會(huì)調(diào)查之前，一般應(yīng)該盡可能地參考被訪(fǎng)談?wù)叩囊庖?jiàn)、專(zhuān)家的建議、并參考相關(guān)文獻(xiàn)的研究。

3.進(jìn)入企業(yè)進(jìn)行實(shí)地調(diào)查，這時(shí)應(yīng)注意訪(fǎng)談方法的權(quán)變性。根據(jù)研究主題的不同，可以分別采取結(jié)構(gòu)性訪(fǎng)談、半結(jié)構(gòu)性訪(fǎng)談，以及開(kāi)放性訪(fǎng)談，其實(shí)由于被訪(fǎng)談?wù)邆€(gè)體特征的差異性(如口頭表達(dá)能力等)，在具體的訪(fǎng)談過(guò)程中也應(yīng)該適當(dāng)?shù)卣{(diào)整原先所設(shè)定的方法，并且由于原先設(shè)計(jì)過(guò)程中的遺漏和失誤，還有可能要對(duì)訪(fǎng)談問(wèn)卷進(jìn)行修改。

4.整理訪(fǎng)談過(guò)程中所收集的資料，并在資料整理的基礎(chǔ)上提出測(cè)量的工具，或?qū)υ鹊睦碚摷僭O(shè)進(jìn)行檢驗(yàn)或修改。如果調(diào)查資料不夠完善、充分，此時(shí)還可以通過(guò)采取收集二手資料的方式進(jìn)行補(bǔ)充。

（一）、應(yīng)用理論聯(lián)系實(shí)踐的教學(xué)原則，合作學(xué)習(xí)

社會(huì)調(diào)查法通過(guò)合作學(xué)習(xí)的教學(xué)理論，以教師引導(dǎo)學(xué)生以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主，在理論與實(shí)際的聯(lián)系中理解知識(shí)，掌握知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)去分析和解決問(wèn)題，了解學(xué)生在社會(huì)調(diào)查的進(jìn)度和變化情況，促進(jìn)學(xué)生更好地發(fā)展。同時(shí)也有利于加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的管理，不斷完善學(xué)生課外調(diào)查實(shí)施方案。

（二）、社會(huì)調(diào)查法是教育創(chuàng)新的需要和體現(xiàn)

要進(jìn)行教育創(chuàng)新，必須堅(jiān)持教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。社會(huì)調(diào)查法，其價(jià)值取向，就是使每個(gè)學(xué)生都得到充分發(fā)展，為學(xué)生終身學(xué)習(xí)、發(fā)展打下基礎(chǔ)。學(xué)生在調(diào)查研究中的體驗(yàn)、收獲，即社會(huì)調(diào)查研究的全過(guò)程每階段均納入教師教育教學(xué)評(píng)價(jià)的范疇之內(nèi)。社會(huì)學(xué)科開(kāi)展社會(huì)調(diào)查法，讓學(xué)生在開(kāi)放的環(huán)境中自主地發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題，注重資料的搜集和分析，最后寫(xiě)出調(diào)查報(bào)告。

（三）、社會(huì)調(diào)查法有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高了學(xué)生社會(huì)學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣

培養(yǎng)了學(xué)生實(shí)踐能力及創(chuàng)新精神，提高了理論聯(lián)系實(shí)際水平，初步具備了“提出問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題”的能力。社會(huì)調(diào)查法符合學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，有利于學(xué)生良好品質(zhì)的形成。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的個(gè)性品質(zhì)。開(kāi)闊了學(xué)生眼界，豐富了學(xué)生課外知識(shí)，學(xué)會(huì)了分享和合作，提高了人際交往能力。

（一）、社會(huì)調(diào)查法理論的學(xué)習(xí)

1、學(xué)生的自我調(diào)查能力素養(yǎng)的學(xué)習(xí)與提高

學(xué)生積極主動(dòng)參與社會(huì)調(diào)查，學(xué)生應(yīng)當(dāng)提高自身的理論素養(yǎng)，一方面學(xué)生認(rèn)識(shí)到社會(huì)調(diào)查的意義，盡而轉(zhuǎn)化為學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)行為。另一方面，學(xué)生掌握社會(huì)調(diào)查的基本程序，并輔助以具體調(diào)查方法的介紹。學(xué)生課外實(shí)施社會(huì)調(diào)查的實(shí)踐和研究，學(xué)生自行組織社會(huì)調(diào)查，調(diào)查中可以相互觀摩、相互切磋、相互啟發(fā)，彼此幫助。關(guān)于學(xué)生自行組織的社會(huì)調(diào)查，以小組合作形式展開(kāi)社會(huì)調(diào)查以此研究和個(gè)人獨(dú)立研究。成員相互合作，各展所長(zhǎng)，協(xié)作互補(bǔ)。

2、教師的教育教學(xué)水平影響學(xué)生的實(shí)踐與理論結(jié)合度

注意理論與實(shí)踐的結(jié)合。學(xué)生接受能力有限，抽象思維能力還有待提高，理論課中教師應(yīng)以通俗易懂的言語(yǔ)，深入淺出地傳授相關(guān)理論知識(shí)。學(xué)生理論掌握的程度如何，最終是通過(guò)實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)的。所以應(yīng)在平時(shí)社會(huì)調(diào)查活動(dòng)的開(kāi)展中對(duì)所傳授的理論加以運(yùn)用，一則加深對(duì)理論的理解，另外還可發(fā)揮理論的指導(dǎo)作用。社會(huì)教材內(nèi)容與社會(huì)調(diào)查的關(guān)聯(lián)教材內(nèi)容作為開(kāi)展社會(huì)調(diào)查的基本依據(jù)，要具備一定從社會(huì)學(xué)科教學(xué)中獲得知識(shí)，開(kāi)展社會(huì)調(diào)查。

第五篇：社會(huì)調(diào)查方法綜述（范文）

一、社會(huì)調(diào)查報(bào)告的前提——調(diào)查研究

要想寫(xiě)出具有科學(xué)性、指導(dǎo)性的社會(huì)調(diào)查報(bào)告，必須進(jìn)行深人細(xì)致的社會(huì)調(diào)查。而正確的指導(dǎo)思想、實(shí)事求是的態(tài)度以及科學(xué)的調(diào)查方法是必不可少的。首先要認(rèn)真學(xué)習(xí)，不斷提高政策理論水平。其次要努力深入到基層，扎扎實(shí)實(shí)地把社會(huì)調(diào)查工作做好。再次就是要講究科學(xué)的方法，提高調(diào)查研究的水平。

科學(xué)的調(diào)查研究包括兩個(gè)方面的內(nèi)容:一是調(diào)查研究的具體操作方法要科學(xué)。僅靠過(guò)去傳統(tǒng)手工方式進(jìn)行調(diào)查已顯然不夠了，系統(tǒng)論、信息論、控制論等一系列的自然科學(xué)研究方法逐漸滲透到社會(huì)科學(xué)研究領(lǐng)域中來(lái)，形成了社會(huì)調(diào)查研究方法現(xiàn)代化的三大特征:數(shù)學(xué)方法在社會(huì)研究中的應(yīng)用；自然科學(xué)研究方法對(duì)于社會(huì)科學(xué)研究的滲透；定量研究和定性研究的綜合運(yùn)用。這就為調(diào)查研究的方法提供了科學(xué)的依據(jù)。我們除了要了解并掌握有關(guān)普遍調(diào)查、典型調(diào)查、個(gè)案調(diào)查、抽樣調(diào)查以及文獻(xiàn)調(diào)查法、問(wèn)卷調(diào)查法、訪(fǎng)問(wèn)調(diào)查法、觀察調(diào)查法等各種具體的調(diào)查方法以外，還必須注重對(duì)調(diào)查對(duì)象加強(qiáng)正確引導(dǎo)，確保其講真話(huà)、講實(shí)話(huà)。在實(shí)地考察時(shí)，要防止被假象所蒙蔽，要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，確保調(diào)查的科學(xué)性。二是調(diào)查研究的思想方法要科學(xué)。（注釋:參見(jiàn)1983年1月5日《人民日?qǐng)?bào)》有關(guān)專(zhuān)文，提出了政策調(diào)查的“十個(gè)要點(diǎn)”。）

二、社會(huì)調(diào)查報(bào)告的材料整理

對(duì)社會(huì)調(diào)查報(bào)告材料的整理，一般分成三個(gè)步驟:

l.檢查鑒別。首先檢查社會(huì)調(diào)查報(bào)告材料是否切合研究的需要，其次要鑒別事實(shí)材料的真實(shí)性，數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性，保證材料的真實(shí)可靠，確實(shí)反映客觀實(shí)際。

2.制作圖表、數(shù)表。以其直觀形象信息量大，幫助讀者理解社會(huì)調(diào)查報(bào)告內(nèi)容。

3.分類(lèi)分組。社會(huì)調(diào)查報(bào)告材料分類(lèi)的標(biāo)準(zhǔn)，依研究目的而言，可按材料性質(zhì)分為記錄資料、文獻(xiàn)資料、問(wèn)卷資料、統(tǒng)計(jì)調(diào)查資料等?？筛鶕?jù)研究的目的按年齡、性別分類(lèi)，或按職業(yè)分類(lèi)等。也可分為背景材料，統(tǒng)計(jì)材料，典型(人或事例)材料等。

對(duì)社會(huì)調(diào)查報(bào)告材料的分析，應(yīng)該說(shuō)是調(diào)查研究中的一個(gè)十分關(guān)鍵的步驟，是能否將社會(huì)調(diào)查報(bào)告材料化為研究成果的關(guān)鍵所在。所謂社會(huì)調(diào)查報(bào)告材料分析，就是用科學(xué)的方法審查、剖析調(diào)查材料中包含的被研究對(duì)象的狀況、特點(diǎn)、社會(huì)背景、基本結(jié)構(gòu)、本質(zhì)屬性與成因、組成因素與相互關(guān)系，以及運(yùn)動(dòng)機(jī)制和結(jié)論的過(guò)程。對(duì)社會(huì)調(diào)查報(bào)告的調(diào)查材料進(jìn)行分析研究，最基本的類(lèi)型是定性分析和定量分析，應(yīng)該用辯證的觀點(diǎn)對(duì)待事物，對(duì)質(zhì)和量?jī)蓚€(gè)方面進(jìn)行綜合考察。

（一）社會(huì)調(diào)查報(bào)告材料的定性分析

社會(huì)調(diào)查報(bào)告材料的定性分析是據(jù)事論理，用思辯的方式，依靠個(gè)人經(jīng)驗(yàn)判斷能力和直觀材料，確定社會(huì)現(xiàn)象或事物發(fā)展變化的性質(zhì)和趨向.以劃清事物性質(zhì)界限的方法。定性分析的根本的方法是哲學(xué)方法，即揭示事物發(fā)展的一般規(guī)律的方法。除此之外，還可采用系統(tǒng)方法、邏輯方法，常用的方法有:

1.社會(huì)調(diào)查報(bào)告材料分析——矛盾分析法

即運(yùn)用唯物辯證法對(duì)立統(tǒng)一的原理，具體分析事物內(nèi)部矛盾及其運(yùn)動(dòng)狀況，從而認(rèn)識(shí)客觀事物的方法。其具體作法分三個(gè)步驟:

①?gòu)恼{(diào)查所得的大量材料中找到事物的矛盾，即找到問(wèn)題。因?yàn)閱?wèn)題即是應(yīng)該消除或縮小的差距，差距就是矛盾。

②對(duì)事物存在的矛盾進(jìn)行分類(lèi)，看它們是屬于:歷史遺留——現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生；客觀存在——主觀思想；自然條件——人為造成；局部——全局;根本——枝節(jié);眼前——長(zhǎng)遠(yuǎn)的矛盾。

③分析矛盾的對(duì)立面，考察矛盾的主要方面與矛盾其它方面互相依存、斗爭(zhēng)、轉(zhuǎn)化的條件，從而把握矛盾的特性。

2.社會(huì)調(diào)查報(bào)告材料分析——比較分析法

做社會(huì)調(diào)查報(bào)告常用的比較方法有橫向比較和縱向比較;常用的分類(lèi)方法為:先進(jìn)行比較，弄清事物的異同，根據(jù)共同點(diǎn)將事物歸集為一大類(lèi)，然后再根據(jù)差異將大類(lèi)劃分為幾個(gè)小類(lèi)，依此類(lèi)推，事物就被區(qū)分為具有一定從屬關(guān)系的，不同層次的大小類(lèi)別，明確地反映出客觀事物之間的區(qū)別和聯(lián)系。

3.社會(huì)調(diào)查報(bào)告材料分析——因素分析法

即指從社會(huì)調(diào)查報(bào)告材料中尋找出對(duì)事物產(chǎn)生、發(fā)展、運(yùn)動(dòng)起作用的要素，通過(guò)系統(tǒng)分析和科學(xué)的歸納，探尋到對(duì)事物變化起著關(guān)鍵作用的要素系列，掌握決定事物變化的原因，從而了解事物的本質(zhì)及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律的方法。運(yùn)用因素分析法，首先應(yīng)進(jìn)行總體分析。

第一步是把蘊(yùn)藏在現(xiàn)象之中的各個(gè)方面的基本因素清理出來(lái)，并在初步分析的基礎(chǔ)上，將它們按一定的標(biāo)準(zhǔn)組成一個(gè)有機(jī)的多層面的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。影響事物變化有種種因素，歸納起來(lái)可以劃分為外因(客觀因素)和內(nèi)因(主觀因素)兩大因素系列，在這一層面下，又可以從不同角度將因素分為:主要因素、次要因素；積極因素、消極因素；一般因素、特殊因素；直接因素、間接因素；必然因素、偶然因素;歷史因素、現(xiàn)實(shí)因素;起始因素、終極因素;潛在因素、誘發(fā)因素;階級(jí)因素、經(jīng)濟(jì)因素、社會(huì)因素、學(xué)校因素(或工作單位因素)、家庭因素、個(gè)人因素等。各個(gè)系列因素有可能相互交織，錯(cuò)綜復(fù)雜，顯現(xiàn)出一種網(wǎng)絡(luò)狀態(tài)。

第二步就是通過(guò)對(duì)這一網(wǎng)絡(luò)的分析，從總體上考察研究對(duì)象，分析出現(xiàn)某一社會(huì)現(xiàn)象的綜合原因。這就要求實(shí)事求是地把握諸因素的內(nèi)部聯(lián)系，把握其特征和轉(zhuǎn)化規(guī)律，對(duì)事物的總體進(jìn)行多維的、系統(tǒng)的，內(nèi)因與外因，客觀與微觀相結(jié)合的辯證的分析。其次是進(jìn)行關(guān)系分析。即對(duì)因素與因素之間的各種關(guān)系進(jìn)行分析。要著重分析因素之間的因果關(guān)系、功能關(guān)系、轉(zhuǎn)化關(guān)系、共因關(guān)系。共因往往是事物存在或變化的最根本的原因，如諸多腐敗現(xiàn)象的產(chǎn)生，其共因是私欲惡性膨脹，再進(jìn)一步深究，就可找出其根本原因是權(quán)力作祟.從而找到問(wèn)題的關(guān)鍵，抓住了事物的本質(zhì)。再次是進(jìn)行因素樹(shù)分析。即以某一種關(guān)鍵性的因素系列為主要分析目標(biāo)，予以系統(tǒng)的多層次的剖析，按因素之間的聯(lián)系繪出因素樹(shù)圖，即:

社會(huì)調(diào)查報(bào)告（社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告）材料的因素分析法——因素樹(shù)圖

這樣逐層深人，直至找出最基礎(chǔ)的原始性要點(diǎn)，即具體行為表現(xiàn)。

定性分析除了以上方法外，還有分析綜合法、歸納演繹法、科學(xué)抽象法、社區(qū)研究法(是以分析社區(qū)人口集體與特定生活環(huán)境、社會(huì)條件之間的相互關(guān)系，探討社區(qū)的社會(huì)構(gòu)成、社會(huì)功能、價(jià)值觀念、日常生活及發(fā)展變化的方法)、歷史研究法等多種方法。

（二）社會(huì)調(diào)查報(bào)告材料的定量分析

社會(huì)調(diào)查報(bào)告的定量分析是對(duì)社會(huì)現(xiàn)象或事物的規(guī)模、范圍、程度、速度等方面數(shù)量關(guān)系的情況和變化，進(jìn)行變量計(jì)算和考察分析，弄清其數(shù)量特征的方法。簡(jiǎn)言之，就是從事物數(shù)量方面入手進(jìn)行分析研究。目前，在調(diào)查研究中進(jìn)行定量分析已越來(lái)越普遍，使用定性、定量相結(jié)合的方法已成為大勢(shì)所趨，也是調(diào)查研究走向完善的標(biāo)志。定量分析的基本方法有:

1.社會(huì)調(diào)查報(bào)告材料分析——統(tǒng)計(jì)分析法

即運(yùn)用統(tǒng)計(jì)學(xué)的原理，對(duì)社會(huì)調(diào)查報(bào)告所得的數(shù)據(jù)資料進(jìn)行綜合處理，分析現(xiàn)象在一定時(shí)間、地點(diǎn)、條件下的數(shù)量關(guān)系，以揭示事物的性質(zhì)、特點(diǎn)及其變化規(guī)律的過(guò)程和方法。統(tǒng)計(jì)分析法包括描述分析和統(tǒng)計(jì)推論兩個(gè)部分。

①描述分析，是把收集到的數(shù)據(jù)整理加工，找出其中的規(guī)律以及現(xiàn)象之間的關(guān)系.并用統(tǒng)計(jì)量對(duì)這些資料進(jìn)行描述。它主要包括:編制次數(shù)分布表.繪制次數(shù)分布曲線(xiàn)，測(cè)繪現(xiàn)象的集中趨勢(shì)的離散趨勢(shì)以及現(xiàn)象之間的相關(guān)關(guān)系等。例如:我們研究城市居民近五年來(lái)生活水平提高的情況，根據(jù)調(diào)查所得的材料，把每戶(hù)居民年收人劃分為六個(gè)等級(jí):2萬(wàn)元以上，17000～20000元，14000～17000元，11000～14000元，8000～11000元，8000元以下。然后計(jì)算每一個(gè)等級(jí)中有多少戶(hù)居民，這就是事件次數(shù)分布統(tǒng)計(jì)。計(jì)算各等級(jí)居民在全體居民中所占的比重。就是比例分布統(tǒng)計(jì)。計(jì)算全體居民的平均收人，就是對(duì)這個(gè)數(shù)列的集中趨勢(shì)的統(tǒng)計(jì)。計(jì)算全體居民平均相差多少錢(qián)，就是離散趨勢(shì)的統(tǒng)計(jì)。

②統(tǒng)計(jì)推論，則是指在隨機(jī)抽樣調(diào)查的基礎(chǔ)上，根據(jù)樣本資料對(duì)全體進(jìn)行推論。它常用的方法有兩種:區(qū)間估計(jì)，統(tǒng)計(jì)假設(shè)檢驗(yàn)。

2.社會(huì)調(diào)查報(bào)告材料分析——社會(huì)測(cè)量法

社會(huì)調(diào)查報(bào)告的社會(huì)測(cè)量法即通過(guò)測(cè)量和評(píng)定某一社會(huì)群體或團(tuán)體中社會(huì)關(guān)系或社會(huì)意向的一種方法。社會(huì)測(cè)量法分社會(huì)關(guān)系測(cè)量和社會(huì)意向測(cè)量?jī)煞N具體方法。社會(huì)關(guān)系測(cè)量法較為常用，是指將所研究的某一社會(huì)團(tuán)體內(nèi)部成員相互吸引或排斥的關(guān)系狀態(tài)數(shù)量化，從而分析其人際關(guān)系的一種方法。運(yùn)用此法可分五個(gè)步驟。

其一，確定選擇標(biāo)準(zhǔn)，有六種類(lèi)型:①工作標(biāo)準(zhǔn)，以測(cè)量工作團(tuán)體內(nèi)部的關(guān)系;②娛樂(lè)標(biāo)準(zhǔn)，以測(cè)量娛樂(lè)群體內(nèi)部的關(guān)系;③社交標(biāo)準(zhǔn)，以測(cè)量社交群體內(nèi)部的關(guān)系;④生活標(biāo)準(zhǔn)，以測(cè)量生活團(tuán)體內(nèi)部的關(guān)系;⑤學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn).以測(cè)量學(xué)習(xí)團(tuán)體內(nèi)部的關(guān)系;⑥服從標(biāo)準(zhǔn)，以測(cè)量被領(lǐng)導(dǎo)與領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系。

其二，選擇指示項(xiàng)。一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，可以擬出多個(gè)指示項(xiàng)。如服從標(biāo)準(zhǔn)可擬出:你認(rèn)為本單位誰(shuí)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)最合適?誰(shuí)威信最高?你最不服誰(shuí)的領(lǐng)導(dǎo)?等等。

其三，制作測(cè)試答卷。給出選擇標(biāo)準(zhǔn);限定選擇數(shù)目;交代測(cè)試目的、選擇范圍(團(tuán)體之內(nèi))，說(shuō)明對(duì)測(cè)量結(jié)果保密等。

其四，填答試卷。當(dāng)面填寫(xiě)，當(dāng)場(chǎng)收回。

其五，對(duì)試卷進(jìn)行整理分析。

對(duì)社會(huì)調(diào)查報(bào)告材料的選擇，要注意:

1.運(yùn)用典型材料說(shuō)明觀點(diǎn)。典型材料是最具代表性的材料，它顯示著事物和現(xiàn)象的某些本質(zhì)特征，有著以一當(dāng)十的力量。

2.運(yùn)用綜合材料說(shuō)明觀點(diǎn)。將一組有可比性的材料進(jìn)行對(duì)比(今昔、成敗、好壞、新舊、內(nèi)外、先進(jìn)與落后、正確與錯(cuò)誤等)，能使觀點(diǎn)更加鮮明突出，增加說(shuō)服力。

3.用精確的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)說(shuō)明觀點(diǎn)。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)具有很強(qiáng)的概括力和表現(xiàn)力，恰當(dāng)?shù)丶右赃\(yùn)用，可以增強(qiáng)社會(huì)調(diào)查報(bào)告的科學(xué)性、準(zhǔn)確性和說(shuō)服力。

三、社會(huì)調(diào)查報(bào)告格式

社會(huì)調(diào)查報(bào)告結(jié)構(gòu)一般有四個(gè)部分:題目、前言、正文、結(jié)語(yǔ)，有的還有附錄。

（一）社會(huì)調(diào)查報(bào)告——題目

社會(huì)調(diào)查報(bào)告題目可分為兩類(lèi):

1.單行標(biāo)題。只有一個(gè)正題，直接寫(xiě)明調(diào)查的事項(xiàng)、對(duì)象、范圍。如《關(guān)于成都市國(guó)有企業(yè)科技人員作用發(fā)揮情況的調(diào)查與思考》。

2.雙行標(biāo)題。正題下加一個(gè)副題，正題概括文章的主要內(nèi)容，主題思想，副題補(bǔ)充說(shuō)明調(diào)查對(duì)象和調(diào)查內(nèi)容。如《感情越拉越近——對(duì)江蘇省“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)的調(diào)查》。

（二）社會(huì)調(diào)查報(bào)告——前言

社會(huì)調(diào)查報(bào)告的前言一般包括三點(diǎn)內(nèi)容:調(diào)查研究的緣由和目的——調(diào)查什么.解決什么問(wèn)題;調(diào)查對(duì)象、范圍，調(diào)查的經(jīng)過(guò)——時(shí)間、地點(diǎn)、過(guò)程及調(diào)查方法。

（三）社會(huì)調(diào)查報(bào)告——正文

正文是社會(huì)調(diào)查報(bào)告分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的部分。包括兩部分內(nèi)容:一是對(duì)調(diào)查對(duì)象進(jìn)行敘述。真實(shí)準(zhǔn)確地列舉調(diào)查所得的確鑿事實(shí)、典型事例和具體數(shù)據(jù)。二是進(jìn)行分析論證。對(duì)資料進(jìn)行客觀的定性與定量分析，把它上升到理論，提出自己的新觀點(diǎn)，或證實(shí)一種觀點(diǎn)，或推翻一種觀點(diǎn)。這部分的寫(xiě)作既要防止單純羅列材料，也要防止過(guò)多的議論和說(shuō)理。

社會(huì)調(diào)查報(bào)告的正文部分常見(jiàn)的結(jié)構(gòu)方式有三種:

1，縱式結(jié)構(gòu)。即根據(jù)事物發(fā)展的始末順序或脈絡(luò)，材料的內(nèi)部邏輯關(guān)系敘述事實(shí)，由事人理，分析研究，最后推導(dǎo)出結(jié)論。這種結(jié)構(gòu)各部分之間前后順序不能顛倒，否則將會(huì)眉目不清，條理紊亂。

2.橫式結(jié)構(gòu)。即根據(jù)材料的性質(zhì)，將其概括為若干平列的幾個(gè)部分，分別加以說(shuō)明和闡述，從不同方面集中揭示其主題。

3.對(duì)比式結(jié)構(gòu)。這是一種特殊的橫向結(jié)構(gòu)。適合于先進(jìn)與后進(jìn)，正確與錯(cuò)誤的兩件事物相互比較，明確肯定什么，否定什么。

4.縱橫交叉式結(jié)構(gòu)。就是將縱橫兩種結(jié)構(gòu)結(jié)合起來(lái)使用。以縱為主或以橫為主，縱橫交錯(cuò)，以便靈活透徹地說(shuō)明問(wèn)題。

（四）社會(huì)調(diào)查報(bào)告——結(jié)語(yǔ)

社會(huì)調(diào)查報(bào)告的結(jié)語(yǔ)，這部分可長(zhǎng)可短可無(wú)，其內(nèi)容有時(shí)是總括全文，深化主題；有時(shí)是交代社會(huì)調(diào)查報(bào)告中未能解決而又須引起注意的問(wèn)題；有時(shí)提出繼續(xù)調(diào)查的希望和建議?？傊?，應(yīng)視其具體情況而定。

（五）社會(huì)調(diào)查報(bào)告——附錄

有的社會(huì)調(diào)查報(bào)告還有附錄部分。內(nèi)容包括:部分原始資料、少數(shù)典型個(gè)案資料、調(diào)查統(tǒng)計(jì)圖表的詮釋和說(shuō)明，正文中有關(guān)材料的出處，參考文獻(xiàn)，旁證材料，以及其他必須說(shuō)明的問(wèn)題或情況。（摘自《中共成都市委黨校學(xué)報(bào)》1999年第5期，原文：“社會(huì)調(diào)查報(bào)告寫(xiě)作當(dāng)議”作者侯平）

選題是撰寫(xiě)學(xué)術(shù)論文的第一步,選題是否妥當(dāng),直接關(guān)系到論文的質(zhì)量,甚至關(guān)系到論文的成功與否。不同于政策研究報(bào)告,學(xué)術(shù)文章聚焦理論層面、解決理論問(wèn)題。有的學(xué)生的選題不具有新穎性,內(nèi)容沒(méi)有創(chuàng)新,僅僅是對(duì)前人工作的總結(jié),或是對(duì)前人工作的重復(fù)。在選題時(shí)要堅(jiān)持先進(jìn)性、科學(xué)性、實(shí)用性及可行性的原則。在提出問(wèn)題時(shí),要以“內(nèi)行”看得懂的術(shù)語(yǔ)和明確的邏輯來(lái)表述。選題來(lái)源包括:

1、與自己實(shí)際工作或科研工作相關(guān)的、較為熟悉的問(wèn)題;

2、自己從事的專(zhuān)業(yè)某問(wèn)題發(fā)展迅速,需要綜合評(píng)價(jià);

3、從掌握的大量文獻(xiàn)中選擇反映本學(xué)科的新理論、新技術(shù)或新動(dòng)向的題目Q345無(wú)縫方管。

所選題目不宜過(guò)大,越具體越容易收集資料,從某一個(gè)側(cè)面入手,容易深入。

(2)瞄準(zhǔn)主流文獻(xiàn),隨時(shí)整理

文獻(xiàn)資料是撰寫(xiě)好學(xué)術(shù)論文的基礎(chǔ),文獻(xiàn)越多,就越好寫(xiě),選擇文獻(xiàn)時(shí)應(yīng)選擇本學(xué)科的核心期刊、經(jīng)典著作等,要注意所選文獻(xiàn)的代表性、可靠性及科學(xué)性;選擇文獻(xiàn)應(yīng)先看近期的(近3~5年),后看遠(yuǎn)期的,廣泛閱讀資料,有必要時(shí)還應(yīng)找到有關(guān)文獻(xiàn)所引用的原文閱讀,在閱讀時(shí),注意做好讀書(shū)卡片或讀書(shū)筆記。

整理資料時(shí),要注意按照問(wèn)題來(lái)組織文獻(xiàn)資料,寫(xiě)文獻(xiàn)綜述時(shí)不是將看過(guò)的資料都羅列和陳述出來(lái),而是要按照一定的思路將其提煉出來(lái)水泥凈漿攪拌機(jī)。只有這樣,才能寫(xiě)出好的文獻(xiàn)綜述,也才能寫(xiě)出好的論文開(kāi)題報(bào)告,進(jìn)而為寫(xiě)出好的論文打下基礎(chǔ)。

(3)研究目標(biāo)具體而不死板

一般論文開(kāi)題報(bào)告都要求明確學(xué)位論文的研究目標(biāo),但筆者認(rèn)為,研究目標(biāo)不宜規(guī)定得太死板,這是因?yàn)?即使條件一定,目標(biāo)是偏高還是偏低,往往難于準(zhǔn)確判斷,研究工作本身,涉及求知因素,各個(gè)實(shí)驗(yàn)室條件不同,具體研究時(shí)條件也不同。學(xué)位論文選題和研究目標(biāo)體現(xiàn)了研究工作的價(jià)值特征。

三、論文開(kāi)題報(bào)告的質(zhì)量保證

控制電纜報(bào)價(jià)為了保證碩士研究生的培養(yǎng)質(zhì)量,提高論文質(zhì)量,就必須對(duì)論文開(kāi)題報(bào)告進(jìn)行評(píng)價(jià)。論文開(kāi)題報(bào)告會(huì)由3~5位相關(guān)學(xué)科的專(zhuān)家對(duì)論文開(kāi)題報(bào)告進(jìn)行評(píng)議,與企業(yè)合作的重大科研項(xiàng)目可以聘請(qǐng)1~2位相應(yīng)企業(yè)的具有高級(jí)職稱(chēng)的專(zhuān)家參加,不同學(xué)科的論文開(kāi)題報(bào)告的側(cè)重點(diǎn)不同。江蘇工業(yè)學(xué)院研究生部規(guī)定學(xué)生必須進(jìn)行論文開(kāi)題報(bào)告,并規(guī)定了統(tǒng)一的格式,設(shè)計(jì)了專(zhuān)門(mén)的論文開(kāi)題報(bào)告評(píng)審表,論文開(kāi)題報(bào)告會(huì)上研究生應(yīng)對(duì)課題進(jìn)行詳細(xì)匯報(bào),并對(duì)專(zhuān)家提問(wèn)做出必要的解釋和說(shuō)明。論文開(kāi)題報(bào)告的成績(jī)考核以合格、不合格記。評(píng)審小組成員最后簽名并給出學(xué)生是否合格的評(píng)審意見(jiàn),并以百分制打出具體的分?jǐn)?shù)。論文開(kāi)題報(bào)告成績(jī)不合格者,不得進(jìn)入課題研究風(fēng)冷式冷水機(jī)價(jià)格。

為了提高論文質(zhì)量,研究生必須首先從思想上重視論文開(kāi)題報(bào)告,在平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意積累,從各個(gè)方面提高能力,尤其要注意培養(yǎng)通過(guò)理論思維發(fā)現(xiàn)研究問(wèn)題的能力。論文開(kāi)題報(bào)告是研究工作的開(kāi)始,良好的開(kāi)端為優(yōu)秀的學(xué)位論文奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。參考文獻(xiàn)（略）（摘自《江蘇工業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)》2007.2，原文：“試論撰寫(xiě)研究生開(kāi)題報(bào)告的技巧與方法”作者李艷董良飛石墨復(fù)合墊片）