第一篇：鄧小平理論形成和發(fā)展的歷史和現(xiàn)實(shí)依據(jù)

《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》

問(wèn)：鄧小平理論形成和發(fā)展的歷史和現(xiàn)實(shí)依據(jù)。

答：社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面的歷史經(jīng)驗(yàn)，我國(guó)改革開放以來(lái)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新的實(shí)踐，是鄧小平理論形成和發(fā)展的歷史和現(xiàn)實(shí)依據(jù)。

（1）時(shí)代背景：時(shí)代主題的轉(zhuǎn)換。和平與發(fā)展成為時(shí)代主題。

（2）歷史前提：社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面的的歷史經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。

（3）現(xiàn)實(shí)根據(jù)：我國(guó)改革開放以來(lái)社會(huì)主義建設(shè)新的實(shí)踐。

（4）理論基礎(chǔ)：馬克思列寧主義、毛澤東思想是鄧小平理論產(chǎn)生的理論基礎(chǔ)。

第二篇：鄧小平理論的形成和發(fā)展

鄧小平理論的形成和發(fā)展

班級(jí)：日語(yǔ)082姓名：高越學(xué)號(hào)：2008083007指導(dǎo)老師：吳艷玲

內(nèi)容梗概：

在本節(jié)知識(shí)中，我們需要掌握以下三個(gè)問(wèn)題：

1.鄧小平理論的定義

2.鄧小平理論形成和發(fā)展的條件

3.鄧小平理論形成和發(fā)展的過(guò)程

正文：

一：鄧小平理論的定義：鄧小平理論是馬列主義的基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合的的產(chǎn)物，是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。（據(jù)有關(guān)資料的解釋，鄧小平理論也有另外一種含義，就是鄧小平理論是以鄧小平為主要?jiǎng)?chuàng)立者、以建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義為主題的理論。鄧小平理論是馬克思主義中國(guó)化的一大理論成果，是中國(guó)共產(chǎn)黨獲得的與蘇聯(lián)模式不同的社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)。并且是在毛澤東思想基礎(chǔ)上發(fā)展而成。他們的說(shuō)法不同，但是意思基本上是一樣的。后邊會(huì)給大家講解鄧小平理論和馬列主義毛澤東思想到底是什么關(guān)系。）

二：鄧小平理論形成和發(fā)展的條件：（總結(jié)起來(lái)共有四點(diǎn)）

1.歷史前提：社會(huì)主義的興衰成敗。

可以從國(guó)內(nèi)和國(guó)際兩方面來(lái)看。

國(guó)內(nèi)：中國(guó)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)來(lái)看，1957年后由于對(duì)國(guó)際和國(guó)內(nèi)形勢(shì)做出了過(guò)分的反映，政治上搞階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化，經(jīng)濟(jì)上急于求成，急于過(guò)度導(dǎo)致1966年-1976年的文化大革命運(yùn)動(dòng)。而文化大革命運(yùn)動(dòng)，又徹底地暴露了中國(guó)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)體制，政治體制和其他方面的弊端。

國(guó)際：蘇聯(lián)模式中，經(jīng)濟(jì)上是高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和單一的共有經(jīng)濟(jì)，政治上又政部分，政企部分。其實(shí)蘇聯(lián)和東歐的解體直接原因是政治上的動(dòng)蕩，而根本原因在于延誤改革，嚴(yán)重脫離人民，喪失共產(chǎn)黨執(zhí)政的合法性。

2.時(shí)代背景：和平與發(fā)展成為時(shí)代的主題

20世紀(jì)70年代以來(lái)，新科技革命和世界經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，國(guó)際形勢(shì)和世界政治格局生了重大的變動(dòng)。和平與發(fā)展逐漸成為時(shí)代的主題，而時(shí)代主題的轉(zhuǎn)變又成為了鄧小平理論形成和發(fā)展的條件之一。

3.現(xiàn)實(shí)依據(jù)： 改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新的實(shí)踐

鄧小平對(duì)中國(guó)社會(huì)主義制度的反思，必然進(jìn)一步深入到對(duì)第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家蘇聯(lián)的反思，因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨是在蘇聯(lián)的幫助下建立起來(lái)的，中國(guó)的社會(huì)主義制度是從蘇聯(lián)學(xué)來(lái)的。鄧小平理論最大的成果就是改革開放。而中國(guó)的改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)成為了鄧小平理論形成的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。

4.理論依據(jù)：馬克思主義和毛澤東思想

鄧小平理論的精髓是解放思想，實(shí)事求是。它是符合馬克思主義的辯證唯物主義和

歷史唯物主義的，還有就是鄧小平理論的基本問(wèn)題就是什么是社會(huì)主義？么樣建設(shè)社會(huì)主義？從這一點(diǎn)上來(lái)看它也是符合馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義的。所以說(shuō)鄧小平理論和馬克思主義應(yīng)該是一脈相承的。

三：鄧小平理論形成和發(fā)展的過(guò)程：鄧小平理論從形成到發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)不斷深化的過(guò)

程，它的形成和發(fā)展主要是體現(xiàn)大會(huì)上的各種報(bào)告和講話中的，致可以分為四個(gè)階段。

1.提出理論命題的階段（1978年-1982年）

1978年，黨召開的十一屆三中全會(huì)上，重新確立了實(shí)事求是的思想路線，作出

了把黨和國(guó)家的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)，和實(shí)行改革開放的戰(zhàn)略決策，由此開創(chuàng)了我國(guó)歷史發(fā)展的新時(shí)期。

1982年，在黨的十二大上，鄧小平正式提出了“建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義”的命題。

2.構(gòu)建理論輪廓的階段（1982年-1987年）

1987年，黨的十三大第一次比較系統(tǒng)地?cái)⑹隽松鐣?huì)主義初級(jí)階段的理論，制定了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線。這些觀點(diǎn)就構(gòu)成了鄧小平“建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論”的輪廓。

3.形成理論體系的階段（1987年-1992年）

1992年10月，黨的十四大對(duì)“建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論”的主要內(nèi)容做了系統(tǒng)概括，指出這個(gè)理論第一次比較系統(tǒng)地初步回答了在中國(guó)這樣經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國(guó)家如何建設(shè)社會(huì)主義，如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的一系列基本問(wèn)題，用新的思想和觀點(diǎn)繼承和發(fā)展了馬克思主義。

4.理論進(jìn)一步豐富和發(fā)展（1992年-1997年）

1997年9月，黨的十五大上正式提出了“鄧小平理論”這一科學(xué)概念，鄭重的把鄧小平理論同馬克思主義，毛澤東思想一起，確定為黨在一切工作中的指導(dǎo)思想并寫入黨章。

四：注意知識(shí)的縱向聯(lián)系：

1945年，黨的七大把毛澤東思想確立為黨的指導(dǎo)思想；

1997年，黨的十五大將鄧小平理論同馬克思主義，毛澤東思想一起，確定為黨在 一切工作中的指導(dǎo)思想并寫入黨章。

2002年11月，黨的十六大將三個(gè)代表重要思想同馬列主義，毛澤東思想，鄧小平

理論確立為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的思想并寫入了黨章，2004年又寫入了憲法。2007年10月，黨的十七大將科學(xué)發(fā)展觀寫入了黨章。

第三篇：鄧小平理論的形成和歷史地位

第一節(jié)鄧小平理論的形成和歷史地位

一、鄧小平理論的形成、成熟和發(fā)展

1.歷史條件

（1）時(shí)代背景——和平與發(fā)展的時(shí)代主題

（2）理論基礎(chǔ)——馬列、毛的基本原理

（3）歷史根據(jù)——對(duì)世界其他社會(huì)主義國(guó)家興衰成敗和我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面的歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)

（4）現(xiàn)實(shí)依據(jù)——我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐

2.形成和發(fā)展的過(guò)程

（1）第一階段：13屆3中全會(huì)—十二大，提出建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的主題思想

（2）第二階段：十二大—十三大，輪廓形成和體系初步形成階段

（3）第三階段：十三大—十四大，正式形成階段

（4）第四階段：十四大—十五大，明確提出鄧小平理論概念并確立為黨的指導(dǎo)思想階段

二、地位

1.鄧小平理論是對(duì)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)

2.鄧小平理論是改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)指南

3.鄧小平理論是黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想

第二節(jié)鄧論的主要內(nèi)容

一、鄧論的精髓

1.解放思想、實(shí)事求是的科學(xué)含義

（1）實(shí)事求是：①一切從實(shí)際出發(fā)；②理論聯(lián)系實(shí)際；③實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)

（2）解放思想：①必須解決過(guò)去長(zhǎng)期以來(lái)所形成的思想僵化問(wèn)題；②必須注意研究新情況，解決新問(wèn)題；③必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則

2.解放思想與實(shí)事求是的辯證關(guān)系

（1）解放思想是實(shí)事求是的前提；（2）實(shí)事求是是解放思想的目的；（3）解放思想與實(shí)事求是統(tǒng)一的基礎(chǔ)在于實(shí)踐，解放思想與實(shí)事求是在具體領(lǐng)域的統(tǒng)一，各有其特殊性，又是不斷發(fā)展的二、社會(huì)主義的本質(zhì)和根本任務(wù)

1.社會(huì)主義的本質(zhì)

（1）解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義的根本任務(wù)

（2）消滅剝削、消除兩極分化是社會(huì)主義的根本方向

（3）最終達(dá)到共同富裕是社會(huì)主義的目標(biāo)

2.社會(huì)主義的根本任務(wù)——解放和發(fā)展生產(chǎn)力

（1）解放和發(fā)展生產(chǎn)力是馬克思主義的一條基本原理

（2）解放和發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義的本質(zhì)要求

（3）解放和發(fā)展生產(chǎn)力是體現(xiàn)社會(huì)主義優(yōu)越性、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度的需要

三、社會(huì)主義初級(jí)階段黨的基本路線和基本綱領(lǐng)

1.基本路線

（1）內(nèi)容：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。

（2）堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖

2.基本綱領(lǐng)

（1）經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)：建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)，就是在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力

（2）政治綱領(lǐng)：建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的政治，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)上，依法治國(guó)，發(fā)展社會(huì)主義民主政治

（3）文化綱領(lǐng)：建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化

四、中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的發(fā)展戰(zhàn)略

1.中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略的目標(biāo)和步驟

（1）目標(biāo)：到21世紀(jì)中葉，把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平

（2）步驟：①21世紀(jì)的第一個(gè)十年實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比2000年翻一番，使人民的小康生活更加寬裕，形成比較完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制→②再經(jīng)過(guò)十年努力，到2020年建黨一百周年時(shí)，使國(guó)民經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展，各項(xiàng)制度更加完善→③

到21世紀(jì)中葉建國(guó)一百周年時(shí)，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，建成富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義國(guó)家

2.走新型工業(yè)化道路，促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展

3.實(shí)施科教興國(guó)和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略

（1）大力實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略：①促進(jìn)科技創(chuàng)新，加速科技進(jìn)步；②把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位；③尊重知識(shí)，尊重人才——1996年全國(guó)人大八屆四次會(huì)議確定為基本國(guó)策

（2）實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略——1995年黨的十四屆五中全會(huì)確定

五、中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)

1.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

（1）轉(zhuǎn)換國(guó)有企業(yè)經(jīng)營(yíng)機(jī)制，建立現(xiàn)代企業(yè)制度（2）建立、培育、健全全國(guó)統(tǒng)一、開放的市場(chǎng)體系

（3）轉(zhuǎn)變政府管理職能，建立健全宏觀調(diào)控體系（4）建立合理的收入分配制度（5）建立多層次的社會(huì)保障制度

2.社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度

（1）公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度（2）毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)（3）鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展

3.社會(huì)主義初級(jí)階段的分配制度

（1）按勞分配是社會(huì)主義初級(jí)階段的主題分配方式（2）把按勞分配和按生產(chǎn)要素分配結(jié)合起來(lái)

（3）允許一部分地區(qū)、一部分人先富起來(lái)，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕

六、中國(guó)特社會(huì)主義政治

1.發(fā)展社會(huì)主義民主政治

2.推進(jìn)政治體制改革

（1）政治體制改革的必要性和重要性

（2）政治體制改革的目標(biāo)和內(nèi)容

目標(biāo)：鞏固社會(huì)主義制度；發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力；發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主，調(diào)動(dòng)廣大人民的積極性

內(nèi)容：改革和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式；深化行政管理體制改革；改革干部人事制度；改革和完善決策機(jī)制；完善民主監(jiān)督制度等。

（3）政治體制改革的原則

3.依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家

（1）依法治國(guó)是當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略

（2）加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)：有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究

七、中國(guó)特色社會(huì)主義文化

八、國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)理論

九、“一國(guó)兩制”與祖國(guó)統(tǒng)一

1.思想來(lái)源和理論準(zhǔn)備：1963年，周恩來(lái)將中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)臺(tái)政策歸納為“一綱四目”

2.1979年元旦，全國(guó)人大常委會(huì)發(fā)表《告臺(tái)灣同胞書》，首次宣布和平統(tǒng)一祖國(guó)的大政方針

3.1984年，六屆人大二次會(huì)議通過(guò)了“一國(guó)兩制”戰(zhàn)略構(gòu)想，使之成為基本國(guó)策

十、社會(huì)主義外交戰(zhàn)略和外交政策

1.對(duì)外開放是我國(guó)的基本國(guó)策

（1）現(xiàn)在的世界是開放的世界，中國(guó)的發(fā)展離不開世界

（2）對(duì)外開放的基本格局：全方位、多層次、寬領(lǐng)域

（3）全面提高我國(guó)對(duì)外開放的水平

2.堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策

（1）獨(dú)立自主是發(fā)展我國(guó)對(duì)外關(guān)系的根本原則

（2）堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則（互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處），全面發(fā)展對(duì)外關(guān)系

（3）正確處理黨紀(jì)關(guān)系的四項(xiàng)原則（獨(dú)立自主、完全平等、互相尊重，互不干涉內(nèi)部事務(wù)）

（4）反對(duì)霸權(quán)主義，推進(jìn)國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的建立

十一、社會(huì)主義事業(yè)的依靠力量和領(lǐng)導(dǎo)核心

1.依靠力量是人民群眾

（1）依靠廣大工人，農(nóng)民和知識(shí)分子（3）依靠新時(shí)期最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線

（2）依靠全國(guó)各族人民的團(tuán)結(jié)（4）依靠黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)

2.領(lǐng)導(dǎo)核心：共黨

（1）共黨領(lǐng)導(dǎo)地位的確立

（2）共黨是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)力量

（3）改善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式

3.按照“三個(gè)代表”重要思想的要求加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)

第三節(jié)“三個(gè)代表”重要思想的提出和科學(xué)內(nèi)涵一、三的形成歷史條件：理論基礎(chǔ)：馬列、毛、鄧

歷史根據(jù)：黨成立以來(lái)經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)

時(shí)代背景：當(dāng)今國(guó)際局勢(shì)的深刻變化

實(shí)踐基礎(chǔ)：改革開放以來(lái)黨和人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大探索

現(xiàn)實(shí)依據(jù)：黨所處的地位和環(huán)境、黨的建設(shè)面臨的新形勢(shì)

2.形成過(guò)程

（1）2000年2月，江在廣東首次提出三

（2）2001年7月1日，在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立80周年大會(huì)上，江系統(tǒng)闡述三

（3）2002年11月，黨的十六大將三寫進(jìn)黨章二、三的科學(xué)內(nèi)涵

1.三的深刻含義

（1）三是馬在中國(guó)發(fā)展的最新成果

（2）三是對(duì)馬列、毛和鄧的繼承和發(fā)展

（3）三是20C90s以來(lái)時(shí)代和歷史條件變化的必然產(chǎn)物

（4）三是全黨實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶

（5）三是中國(guó)共產(chǎn)黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想

2.三的集中體現(xiàn)

（1）始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求

（2）始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向

（3）始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益三、三的本質(zhì)

1.堅(jiān)持尊重社會(huì)發(fā)展規(guī)律與尊重人民群眾歷史主體地位的一致性

2.堅(jiān)持為黨的崇高理想奮斗和為最廣大人民謀利益的一致性

3.堅(jiān)持完成黨的各項(xiàng)工作和實(shí)現(xiàn)人民利益的一致性

第四節(jié)科學(xué)發(fā)展觀的提出和科學(xué)內(nèi)涵

一、科學(xué)發(fā)展觀的提出及其重大意義

1.提出

（1）2003年8月28日至9月1日，胡在江西考察，明確使用了“科學(xué)發(fā)展觀”概念

（2）2003年10月黨的十六屆三中全會(huì)《中共中央關(guān)于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問(wèn)題的決定》，明確提出了“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”

2.定位：是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要知道方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想

二、科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)

科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧

三、深切貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的基本要求

1.2.3.4.要求我們始終堅(jiān)持“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線 要求我們積極構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)（民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處）要求我們繼續(xù)深化改革開放要求我們切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)

第九章社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論

第一節(jié)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)概述

一、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的涵義及其基本特征

1.涵義：市場(chǎng)作為資源配置的基礎(chǔ)性方式和主要手段的經(jīng)濟(jì)形成或經(jīng)濟(jì)體制

2.基本特征：①經(jīng)濟(jì)關(guān)系市場(chǎng)化；②企業(yè)行為自主化；③宏觀調(diào)控間接化；④市場(chǎng)運(yùn)行法制化；⑤保障制度社會(huì)化；⑥經(jīng)濟(jì)生活國(guó)際化

二、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的作用及缺陷

1.作用：①優(yōu)化資源配置；②成為推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的動(dòng)力；③調(diào)節(jié)供求平衡；④進(jìn)行評(píng)估篩選；⑤實(shí)現(xiàn)宏觀經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和傳

遞市場(chǎng)信息

2.缺陷：①對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)活動(dòng)調(diào)節(jié)的盲目性；②市場(chǎng)機(jī)制作用的局限性；③容易造成資源的浪費(fèi)；④市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有分化性

三、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行機(jī)制

1.價(jià)格機(jī)制：在競(jìng)爭(zhēng)過(guò)程中，與供求相互聯(lián)系、相互制約的市場(chǎng)價(jià)格的形成和運(yùn)行的機(jī)理和功能

2.競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制：市場(chǎng)主體之間的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)價(jià)格、供求等市場(chǎng)要素的影響和發(fā)生聯(lián)系的機(jī)理和功能

3.供求機(jī)制：在競(jìng)爭(zhēng)的過(guò)程中供求決定價(jià)格，價(jià)格又調(diào)節(jié)和平衡供求的自行調(diào)節(jié)的機(jī)能

4.信貸利率機(jī)制：在競(jìng)爭(zhēng)過(guò)程中借貸利息率的變動(dòng)同信貸資金供求變動(dòng)之間的內(nèi)在聯(lián)系

5.工資機(jī)制：在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)過(guò)程中工資變動(dòng)同勞動(dòng)力供求之間相互制約的有機(jī)聯(lián)系

第二節(jié)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征及主體

一、社會(huì)主義實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀必然性

1.發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求

2.發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是改革實(shí)踐的選擇

3.發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是長(zhǎng)期理論探索的科學(xué)結(jié)論

二、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征

1.在所有制結(jié)構(gòu)方面：以公有制包括全民所有制和集體所有制經(jīng)濟(jì)為主體，個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)、外資經(jīng)濟(jì)多種所有制經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期共同發(fā)展，不同經(jīng)濟(jì)成分還可以自愿實(shí)行多種形式的聯(lián)合2.在分配制度方面：以按勞分配為主體，其他分配方式為補(bǔ)充，效率優(yōu)先，兼顧公平

原則：①把提高效率放在優(yōu)先地位，但要兼顧社會(huì)公平；②既要合理拉開收入差距，又要防止產(chǎn)生兩極分化；③既要讓一部分人、一部分地區(qū)先富起來(lái)，又要逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕

3.在宏觀調(diào)控方面：能夠把人民的當(dāng)前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、局部利益與整體利益結(jié)合起來(lái)，更好地發(fā)揮計(jì)劃與市場(chǎng)兩種手段的長(zhǎng)處

三、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主體

1.企業(yè)

（1）企業(yè)是最基本、最重要的市場(chǎng)活動(dòng)的主體

（2）現(xiàn)代企業(yè)制度：產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)明確、政企分開、管理科學(xué)

2.居民

第三節(jié)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的市場(chǎng)體系

一、市場(chǎng)和市場(chǎng)體系

1.市場(chǎng)的構(gòu)成要素：①市場(chǎng)主體；②市場(chǎng)客體；③價(jià)格；④市場(chǎng)的供給與需求；⑤市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)

2.市場(chǎng)體系：商品經(jīng)濟(jì)中的商品市場(chǎng)和其他生產(chǎn)要素市場(chǎng)構(gòu)成的有機(jī)統(tǒng)一體，包括消費(fèi)品和生產(chǎn)資料等商品市場(chǎng)，金融市場(chǎng)、勞動(dòng)力市場(chǎng)、技術(shù)信息市場(chǎng)以及房地產(chǎn)市場(chǎng)等生產(chǎn)要素市場(chǎng)

二、社會(huì)主義市場(chǎng)體系的內(nèi)容：消費(fèi)品市場(chǎng)、生產(chǎn)資料市場(chǎng)、金融市場(chǎng)、勞動(dòng)力市場(chǎng)、房地產(chǎn)市場(chǎng)、技術(shù)市場(chǎng)、產(chǎn)權(quán)市場(chǎng)、信息市場(chǎng)

三、培育和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)體系

1.培育市場(chǎng)主體：首先要轉(zhuǎn)變政府職能，加快國(guó)有企業(yè)改革，促進(jìn)多種所有制企業(yè)發(fā)展，鼓勵(lì)個(gè)人以市場(chǎng)主體身份從事市場(chǎng)活動(dòng)

2.培育要素市場(chǎng)：大力發(fā)展和規(guī)范金融市場(chǎng)、培育勞動(dòng)力市場(chǎng)、發(fā)展房地產(chǎn)市場(chǎng)、土地市場(chǎng)、技術(shù)市場(chǎng)以及信息市場(chǎng)

3.健全市場(chǎng)機(jī)制

4.發(fā)展市場(chǎng)中介機(jī)構(gòu)：發(fā)展會(huì)計(jì)師事務(wù)所、審計(jì)師事務(wù)所、律師事務(wù)所、公證和仲裁機(jī)構(gòu)、計(jì)量和質(zhì)量檢驗(yàn)認(rèn)證機(jī)構(gòu)、信息咨詢機(jī)構(gòu)、資產(chǎn)和信息評(píng)估機(jī)構(gòu)

5.建立市場(chǎng)秩序規(guī)則

第四節(jié)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的收入分配

一、按勞分配的客觀必然性

1.生產(chǎn)資料社會(huì)主義公有制是實(shí)行按勞分配的前提

2.社會(huì)主義社會(huì)舊的社會(huì)分工還未消失，勞動(dòng)還沒(méi)有成為生活的第一需要，而僅僅使個(gè)人謀生的手段，是實(shí)行按勞分配的直接原因

3.實(shí)行按勞分配的根本條件是有社會(huì)主義生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定的二、按勞分配的作用

1.有利于社會(huì)主義公有制的鞏固和發(fā)展2.有利于調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者的積極性和創(chuàng)造性

三、我國(guó)現(xiàn)階段的分配方式

1.按資分配：資產(chǎn)所有者憑其所有權(quán)參與分配取得收入

2.按經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)分配：經(jīng)營(yíng)主體單位和個(gè)人由于其對(duì)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的組織、管理及正確決策而得到收入

3.按勞動(dòng)力價(jià)值分配：外商獨(dú)資、中外合作、中外合資企業(yè)和私營(yíng)企業(yè)中勞動(dòng)者收入的分配形式

4.直接的勞動(dòng)收入分配：①個(gè)體經(jīng)濟(jì)；②農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制；③國(guó)家干部、企業(yè)職工利用業(yè)余時(shí)間，從事第二職業(yè)勞動(dòng)

5.按資歷分配

6.來(lái)自政府和企業(yè)轉(zhuǎn)移支付的個(gè)人收入分配：離退休金、公費(fèi)醫(yī)療、獎(jiǎng)學(xué)金、物價(jià)補(bǔ)貼、養(yǎng)老金、軍人轉(zhuǎn)業(yè)或退役費(fèi)

第五節(jié)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)保障制度

一、社會(huì)保障制度的功能

1.維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的安全網(wǎng)

2.經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“助推器”和“穩(wěn)定器”

3.社會(huì)公平的調(diào)節(jié)器

二、社會(huì)保障制度的內(nèi)容：社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救濟(jì)、社會(huì)福利、社會(huì)優(yōu)撫

三、建立新型社會(huì)保障制度的基本原則

1.滿足社會(huì)成員基本生活需求原則2.普遍性原則3.社會(huì)保障與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)的原則

4.公平與效率結(jié)合原則5.城鄉(xiāng)有別原則

第六節(jié)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控

一、宏觀調(diào)控的涵義及目標(biāo)

1.涵義：國(guó)家從經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的全局出發(fā)，按預(yù)定的目標(biāo)通過(guò)各種宏觀經(jīng)濟(jì)政策、經(jīng)濟(jì)法規(guī)等對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行從總量上和結(jié)構(gòu)上進(jìn)行調(diào)節(jié)、控制活動(dòng)

2.目標(biāo)：①經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長(zhǎng)；②經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化；③物價(jià)總水平基本穩(wěn)定；④充分就業(yè)；⑤社會(huì)公平；⑥國(guó)際收支平衡

二、宏觀調(diào)控的手段：計(jì)劃手段、經(jīng)濟(jì)手段、法律手段、行政手段

三、主要的宏觀調(diào)控經(jīng)濟(jì)政策

1.財(cái)政政策：擴(kuò)張性財(cái)政政策（以降低財(cái)政收入、擴(kuò)大財(cái)政支出為特點(diǎn)，目的在于刺激需求的增加）和緊縮性財(cái)政政策

2.貨幣政策3.產(chǎn)業(yè)政策4.收入分配政策

第十章中國(guó)國(guó)情與重慶市情

第一節(jié)中國(guó)的國(guó)情國(guó)力

一、自然資源

1.國(guó)土資源

（1）東西跨經(jīng)度約62°，南北跨緯度約50°，陸地面積有960萬(wàn)平方公里，約占全球陸地面積的1/15，亞洲面積的1/4。

（2）陸地疆界從中朝邊界的鴨綠江口起，到中越邊界的北侖河口止，長(zhǎng)約兩萬(wàn)多公里，與14個(gè)國(guó)家接壤

（3）海岸線總長(zhǎng)度為32 000多公里，是世界上島嶼最多的國(guó)家之一，中國(guó)海域的面積為473萬(wàn)平方公里，與中國(guó)隔海相望的國(guó)家有六個(gè)

（4）我國(guó)人均耕地面積為世界人均的1/3

2.水資源

（1）我國(guó)河流總長(zhǎng)達(dá)43萬(wàn)公里

（2）水資源的人均、畝均占有量不豐富，人均占有量?jī)H為世界人均占有量的1/4

（3）水資源地區(qū)分布不均，南多北少，相差懸殊

3.礦產(chǎn)資源

4.生物資源：我國(guó)是世界上植物資源豐富的國(guó)家之一

5.能源資源：我國(guó)是世界第三能源生產(chǎn)大國(guó)

6.海洋資源

二、人口概況：我國(guó)城鎮(zhèn)人口占總?cè)丝诘?2.99%，鄉(xiāng)村人口占總?cè)丝诘?7.01%

三、民族概況：大雜居，小聚居

四、宗教概況

五、我國(guó)的綜合國(guó)力

1.我國(guó)對(duì)外貿(mào)易額居世界第三位

2.目前，我國(guó)的外匯儲(chǔ)備已超過(guò)日本，居世界第一

3.我國(guó)的工業(yè)品鋼、煤炭、水泥、花費(fèi)、棉布、電視機(jī)產(chǎn)量居世界第一位；發(fā)電量居世界第2位；主要農(nóng)產(chǎn)品谷物、肉類、棉花、油料、水果產(chǎn)量居世界第1位

4.目前中國(guó)的綜合國(guó)力排世界第6位

第二節(jié)重慶市情

一、自然地理

1.重慶處于青藏高原與長(zhǎng)江中下游平原的過(guò)渡地帶，氣候?qū)儆趤啛釒Ъ撅L(fēng)性濕潤(rùn)氣候，轄區(qū)面積82 403平方公里

2.重慶下轄40個(gè)行政區(qū)縣，有15個(gè)區(qū)，4個(gè)縣級(jí)市，21個(gè)縣

二、重慶的民族人口

重慶市總?cè)丝?144.23萬(wàn)人，以漢族為主體，有49個(gè)少數(shù)民族，人口總數(shù)為175萬(wàn)人，其中土家族人口最多，有113萬(wàn)人，其次苗族52萬(wàn)人

三、重慶的物產(chǎn)資源

1.市域植物資源豐富，6000多種各類植物

2.重慶市全國(guó)大中城市中礦產(chǎn)資源最富集的地區(qū)之一，其中墊江臥龍河氣田開采量居全國(guó)第一，鍶礦是重慶最具特色的優(yōu)勢(shì)礦種，儲(chǔ)量和質(zhì)量均居全國(guó)之首；錳礦居全國(guó)第二；釩、鉬、鋇儲(chǔ)量居全國(guó)第三

四、重慶的綜合實(shí)力

1.重慶是一個(gè)綜合性的老工業(yè)城市3.重慶是一個(gè)大城市與大農(nóng)村的結(jié)合體

2.重慶工業(yè)輕重并舉，門類齊全4.重慶兩江通衢，交通便利

第四篇：鄧小平理論形成的歷史根據(jù)

鄧小平理現(xiàn)場(chǎng)的歷史根據(jù)

一、馬克思主義誕生一個(gè)多世紀(jì)以來(lái)所取得的歷史性輝煌成就

二、蘇聯(lián)、東歐等國(guó)家社會(huì)主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)政治模式的僵化及主要教訓(xùn)

三、我國(guó)建國(guó)29年所取得的巨大成就和陷入的沉重困境

四、當(dāng)代資本主義國(guó)家的新變化一劑世界新科技革命興起給我國(guó)社會(huì)主義帶來(lái)的嚴(yán)峻挑

戰(zhàn)

五、時(shí)代主題的轉(zhuǎn)變與實(shí)踐的發(fā)展，呼喚馬克思主義回答和解決有關(guān)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的問(wèn)題

一、馬克思主義誕生一個(gè)多世紀(jì)以來(lái)所取得的歷史性輝煌成就

1、馬克思主義理論不斷創(chuàng)新

馬克思主義誕生后，世界歷史發(fā)生了重大轉(zhuǎn)折，與此相連，馬克思主義理論也經(jīng)歷了以 下幾個(gè)發(fā)展階段：

19世紀(jì)中葉至20世紀(jì)初，是自由資本主義迅猛發(fā)展并向帝國(guó)主義過(guò)渡的階段。

20世紀(jì)初至50年代，是戰(zhàn)爭(zhēng)和革命的年代，是資本主義陷入空前危機(jī)和開始進(jìn)行改革調(diào)整的年代，也是社會(huì)主義事業(yè)蓬勃興起的年代。在這一階段，中國(guó)共產(chǎn)黨人吧馬列主義基本原理與中國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)立了以新民主主義革命和社會(huì)主義改造理論、戰(zhàn)略和策略為基本內(nèi)容的毛澤東思想。

2、世界經(jīng)濟(jì)、政治和文化發(fā)生深刻變化

馬克思主義的誕生，極大地推動(dòng)了世界經(jīng)濟(jì)、政治和文化的變化。馬克思主義誕生后，生產(chǎn)力迅猛發(fā)展，社會(huì)主義知制度的產(chǎn)生與曲折發(fā)展，資本主義國(guó)家工人運(yùn)動(dòng)和殖民地半殖民地國(guó)家民族解放運(yùn)動(dòng)的蓬勃興起，是世界經(jīng)濟(jì)、政治和文化發(fā)生了深刻變化。

在經(jīng)濟(jì)方面，以國(guó)際分工為基礎(chǔ)，以世界市場(chǎng)和世界經(jīng)濟(jì)體系為紐帶的經(jīng)濟(jì)全球化趨大 大加強(qiáng)。在國(guó)際分工的基礎(chǔ)上形成了世界市場(chǎng)和世界經(jīng)濟(jì)體系。

在政治方面，世界格局發(fā)生了重大變化。封建主義退出世界舞臺(tái)，資本主義和社會(huì)主義的關(guān)系成為世界格局的核心，成為世界政治形勢(shì)走向的主線。

在文化方面，世界文化也發(fā)生了深刻變革。在交流碰撞中，順應(yīng)時(shí)代潮流、不斷自我創(chuàng)新的先進(jìn)文化將具有強(qiáng)大的生命力。

3、世界社會(huì)主義取得巨大成功

馬克思主義誕生后，社會(huì)主義取得了輝煌的成功。在短短的100多年間，社會(huì)主義經(jīng)歷 了從科學(xué)理論到實(shí)踐運(yùn)動(dòng)、再到社會(huì)制度的偉大變革。

社會(huì)主義理論與實(shí)踐的基礎(chǔ)和重心有西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國(guó)家。這一轉(zhuǎn)移的結(jié)果正如列寧所說(shuō)的：“今天只能根據(jù)經(jīng)驗(yàn)來(lái)談社會(huì)主義。”認(rèn)識(shí)和解決在經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國(guó)家“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的問(wèn)題，成為社會(huì)主義理論和實(shí)踐的中心內(nèi)容。

二、蘇聯(lián)、東歐等國(guó)家社會(huì)主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)政治模式的僵化及主要教訓(xùn)

十月革命后，社會(huì)主義從科學(xué)的理論變成了活生生的現(xiàn)實(shí)。二戰(zhàn)后，一些東歐國(guó)家也建立了社會(huì)主義制度。蘇聯(lián)、東歐國(guó)家社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)政治模式，由于社會(huì)主義建設(shè)理論的欠缺和眾多復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)原因，一度被看做是實(shí)社會(huì)主義的唯一模式，并被亞洲和美洲的一些社會(huì)主義國(guó)家廣泛應(yīng)用。由于這種模式先天內(nèi)在的矛盾，到20世紀(jì)80年代末，這種模式終因僵化而崩潰，各社會(huì)主義國(guó)家開始了社會(huì)主義改革的探索。

蘇聯(lián)東歐的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)政治模式，產(chǎn)生于特殊的歷史條件下，有其歷史的合理性，但也有其內(nèi)在的矛盾和弊端，并不是社會(huì)主義國(guó)家發(fā)展社會(huì)主義的理想模式。在社會(huì)主義的發(fā)展過(guò)程中，這一模式造成了社會(huì)主義建設(shè)的許多災(zāi)難性后果構(gòu)成了蘇聯(lián)東歐國(guó)家社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)政治模式的主要教訓(xùn)。

三、我國(guó)建國(guó)29年所取得的巨大成就和陷入的沉重困境

1949年，中國(guó)成立，并逐步走上了社會(huì)主義道路。在中共的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民以實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化為奮斗目標(biāo)，取得了社會(huì)主義建設(shè)的一系列巨大成就，為此后的社會(huì)主義改革和建設(shè)奠定了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)；也經(jīng)歷了重大的挫折，為此后的社會(huì)主義改革和建設(shè)提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

首先，奠定了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的物質(zhì)基礎(chǔ)；其次，培養(yǎng)了大批知識(shí)分子，造就了科技與管理干部隊(duì)伍，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)一步發(fā)展準(zhǔn)備了人才資源；第三，創(chuàng)造了有力的國(guó)際環(huán)境，為20世紀(jì)80年代的大規(guī)模開放提供了基礎(chǔ)。

但是，建國(guó)后的29年，中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)也經(jīng)歷了艱難曲折，陷入了沉重困境。這些困境與理論上的迷茫有很大關(guān)系，具體地說(shuō)：

一是沒(méi)弄清什么是社會(huì)主義？這是科學(xué)社會(huì)主義最基本的理論問(wèn)題。正確回答這個(gè)問(wèn)題，是解決如何建設(shè)社會(huì)主義、如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義這一歷史課題的理論前提。二是沒(méi)有弄清楚如何建設(shè)社會(huì)主義。社會(huì)主義制度建立后，如何建設(shè)社會(huì)主義？這是一個(gè)重大的歷史課題。馬克思這一的經(jīng)典作家們，對(duì)此作了長(zhǎng)期的探索，但是，他們不可能為他們以后的社會(huì)主義國(guó)家提供現(xiàn)成的答案。

四、當(dāng)代資本主義國(guó)家的新變化一劑世界新科技革命興起給我國(guó)社會(huì)主義帶來(lái)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)

1、當(dāng)代資本主義國(guó)家形成了一種資本主義內(nèi)在調(diào)節(jié)機(jī)制

19世紀(jì)的資本主義生產(chǎn)無(wú)論是從技術(shù)方面還是從規(guī)模、組織以及對(duì)市場(chǎng)的占有等各方面來(lái)看，其程度都是很低的。隨著生產(chǎn)的不斷擴(kuò)大，僅僅靠古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家們所預(yù)言的那只“無(wú)形的手”，已經(jīng)無(wú)法使用生產(chǎn)社會(huì)化的急劇發(fā)展了。由此出發(fā)，20世紀(jì)資本主義的最大變化就是改變了傳統(tǒng)資本主義中的絕對(duì)自由市場(chǎng)方式，政府作為一種積極的力量介入了市場(chǎng)。

政府主要是通過(guò)兩個(gè)發(fā)面對(duì)活動(dòng)還積極影響市場(chǎng)的：一是通過(guò)凱恩斯主義的控制需求方法，直接影響生產(chǎn)和消費(fèi)市場(chǎng)；二是通過(guò)法律和其它強(qiáng)制性行政行為規(guī)范市場(chǎng)。

2、新的科技革命使社會(huì)主義國(guó)家面臨挑戰(zhàn)

二戰(zhàn)后，科學(xué)社會(huì)主義開始走進(jìn)第三個(gè)50年之際，它又面臨第三次科技革命的考驗(yàn)和大挑戰(zhàn)。

在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，社會(huì)主義國(guó)家面臨著資本主義國(guó)家處于科技發(fā)展領(lǐng)先地位、經(jīng)濟(jì)發(fā)展占優(yōu)勢(shì)的挑戰(zhàn)；在政治領(lǐng)域，社會(huì)主義國(guó)家面臨著資本主義“和平演變”的挑戰(zhàn)；在體制上，社會(huì)主義國(guó)家面臨著如何適應(yīng)新科技革命的挑戰(zhàn)。

五、時(shí)代主題的轉(zhuǎn)變與實(shí)踐的發(fā)展，呼喚馬克思主義回答和解決有關(guān)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的問(wèn)題

中國(guó)走上社會(huì)主義道路，是20世紀(jì)前半期世界歷史進(jìn)入帝國(guó)主義和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的必然；同樣，在20世紀(jì)后半時(shí)期，我國(guó)選擇由中國(guó)特色社會(huì)主義道路，也是由這個(gè)時(shí)期世界所處的以和平與發(fā)展為主題的時(shí)代決定的，是歷史發(fā)展的必然。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的社會(huì)主義道路，這是和平與發(fā)展時(shí)代的客觀要求。正如鄧小平所說(shuō)：“現(xiàn)在世界發(fā)生大轉(zhuǎn)折，就是個(gè)機(jī)遇。??我們不抓住機(jī)遇使經(jīng)濟(jì)上一個(gè)臺(tái)階，別人會(huì)跳得比我們快得多，我們就落在后面了?！薄白プr(shí)機(jī)，發(fā)展自己，關(guān)鍵是發(fā)展經(jīng)濟(jì)?！蔽覈?guó)要在世界事務(wù)中發(fā)揮自己應(yīng)有的重要作用，經(jīng)必須集中精力搞好自己的經(jīng)濟(jì)建設(shè)。

中國(guó)特色社會(huì)主義道路是堅(jiān)持改革的道路。改革是和平與發(fā)展時(shí)代的客觀要求。我國(guó)在20世紀(jì)50年代逐步建立起來(lái)的經(jīng)濟(jì)和政治體制，相當(dāng)程度上是借鑒蘇聯(lián)的，是權(quán)力過(guò)分集中的政治經(jīng)濟(jì)體制。這種體制已被世界各社會(huì)主義國(guó)家的實(shí)踐證明有眼中釘缺陷和弊端，明顯阻礙著社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。我國(guó)要推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，必須努力建立新的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和社會(huì)主義民主政治體制。同時(shí)還應(yīng)看到，現(xiàn)在各資本主義國(guó)家為緩解社會(huì)矛盾，都加快了對(duì)自身生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行調(diào)整的步伐，實(shí)際上也都在改革。這意味著改革已成為世界性潮流。鄧小平吧改革當(dāng)做“第二次革命”，作為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的根本動(dòng)力。這正是適應(yīng)了和平與發(fā)展時(shí)代的世界潮流，是在科學(xué)分析的基礎(chǔ)上做出的重大抉

擇。

在中國(guó)這樣經(jīng)濟(jì)、文化落后的國(guó)家如何建設(shè)社會(huì)主義、如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義，從馬克思主義、列寧主義的經(jīng)典之作力不可能找到現(xiàn)成答案。列寧、斯大林、毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐曾做了一些有益的探索，積累了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)，但限于當(dāng)時(shí)的主、客觀條件，他們都不可能解決經(jīng)濟(jì)落后國(guó)家在和平與發(fā)展時(shí)代的一系列基本問(wèn)題。這些問(wèn)題，一直到黨的十一屆三中全會(huì)以后才第一次得到了比較系統(tǒng)的初步回答。這個(gè)回答的理論成果，就是鄧小平理論。

第五篇：鄧小平理論的形成與發(fā)展

鄧小平理論有一個(gè)隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展，并逐步走向成熟的過(guò)程。這一過(guò)程大體上經(jīng)歷了四個(gè)階段：

第一階段，從黨的十一屆三中全會(huì)到黨的十二大，在撥亂反正和改革起步中，鄧小平理論初步形成。1978年黨的十一屆三中全會(huì)是鄧小平理論形成的歷史起點(diǎn)和邏輯起點(diǎn)。這次會(huì)議，重新確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線，果斷拋棄“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的錯(cuò)誤方針，把黨和國(guó)家工作的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)，并作出了改革開放的偉大決策。1979年，針對(duì)撥亂反正過(guò)程中出現(xiàn)的錯(cuò)誤思潮，鄧小平旗幟鮮明地提出必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。1982年召開的黨的十二大正式提出了“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”的科學(xué)命題。

第二階段，從黨的十二大到黨的十三大，在全面改革初步推進(jìn)的過(guò)程中，鄧小平理論形成輪廓。1984年黨的十二屆三中全會(huì)作出關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定，提出有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)理論。這以后，改革從農(nóng)村到城市、從經(jīng)濟(jì)體制到各方面體制全面展開，改革的方針、政策和理論觀點(diǎn)也不斷豐富。1987年，黨的十三大第一次比較系統(tǒng)地闡述了我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段理論，明確概括了黨的“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線，并對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的主要內(nèi)容作了系統(tǒng)概括。

第三階段，從黨的十三大到黨的十四大，在改革進(jìn)一步深化的過(guò)程中，以1992年鄧小平視察深圳、珠海、上海等地談話和十四大為標(biāo)志，鄧小平理論走向成熟，形成完整的科學(xué)體系。鄧小平的南方談話精辟地分析了國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，科學(xué)地總結(jié)了十一屆三中全會(huì)以來(lái)的基本經(jīng)驗(yàn)，深刻地回答了困擾和束縛人們思想的重大認(rèn)識(shí)問(wèn)題，對(duì)包括社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義本質(zhì)和“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)等重大理論問(wèn)題做出了新的概括和深入闡發(fā)，把鄧小平理論推進(jìn)到一個(gè)新的階段。黨的十四大對(duì)鄧小平理論的主要內(nèi)容作了科學(xué)概括，構(gòu)成了鄧小平理論比較完整的科學(xué)體系。

第四個(gè)階段，黨的十四大以后，以江澤民為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，從多方面推進(jìn)鄧小平理論的發(fā)展。1997年黨的十五大正式使用“鄧小平理論”這一概念，對(duì)鄧小平理論的歷史地位、指導(dǎo)意義、科學(xué)體系和時(shí)代精神做了全面闡述，并把鄧小平理論同馬克思列寧主義、毛澤東思想一起，作為黨的指導(dǎo)思想寫進(jìn)黨章，隨后又載入我國(guó)憲法。

（1）第一屆三中全會(huì)標(biāo)志著鄧小平理論的產(chǎn)生

（2）1982年，十二大正式提出中國(guó)特色社會(huì)主義理論

（3）1987年，十三大提出社會(huì)主義初級(jí)階段理論

（4）1992年，十四大確立了它在全黨的指導(dǎo)地位

（5）1997年，確立為黨的指導(dǎo)思想，并寫入黨章

啟示

從總結(jié)鄧小平理論形成的主觀條件中，我們不難看到，鄧小平理論的形成與其個(gè)人的勤學(xué)和對(duì)社會(huì)的各種現(xiàn)象的總結(jié)以及他的睿智，果斷的一面是分不開的。從經(jīng)典結(jié)論中發(fā)展新認(rèn)識(shí)的睿智。對(duì)已有的正確結(jié)論或認(rèn)識(shí)，根據(jù)形勢(shì)的發(fā)展變化，進(jìn)行觀察和分析，拓展、延伸和概括出新的認(rèn)識(shí)，把過(guò)去的思想提升到一個(gè)新高度或深化、或升華到一個(gè)新境界。根據(jù)形勢(shì)的發(fā)展拓展已有的結(jié)論。因而，我們做事情的時(shí)候，更多的是需要冷靜的思索和果斷的行動(dòng)，在借鑒別的經(jīng)驗(yàn)和資料的同時(shí)要注意以自己的分析為重?？磫?wèn)題時(shí)要把思考的角度放的遠(yuǎn)些，站的更高一些。這樣方能將問(wèn)題的主流看清楚。

再次，我們要具備有創(chuàng)新的精神，從否定錯(cuò)誤中開辟新道路的勇氣。某種意義上講，創(chuàng)新就是對(duì)舊有的錯(cuò)誤的東西進(jìn)行否定，沒(méi)有對(duì)被實(shí)踐證明是錯(cuò)誤事物的拋棄，就談不上創(chuàng)新。同時(shí)，否定舊事物和錯(cuò)誤的東西，還要有善于創(chuàng)造新事物的智慧和魄力。從總結(jié)實(shí)踐中作出對(duì)新事物新判斷的敏感。對(duì)革命和建設(shè)中日益涌現(xiàn)、層出不窮的大量新事物，保持求知的欲望和敏銳的感悟，是激發(fā)創(chuàng)新精神的一種重要因素。社會(huì)主義事業(yè)的不斷發(fā)展前行，需要我們后代人的不斷努力與創(chuàng)造，我們只有具備了創(chuàng)新的精神才能更好的扮演社會(huì)主義的建設(shè)者這個(gè)光榮的角色。