第一篇：材料作文“心態(tài)與狀態(tài)”導(dǎo)練

材料作文“心態(tài)與狀態(tài)”導(dǎo)練

【作文題目】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

一行人去玩賽車。因?yàn)槎际穷^一次玩，除了興奮，還不免惴惴。玩賽車就是玩速度。膽大的，幾圈過后，就飛起來了；膽小的，任別人一再超過他，還是不緊不慢?；貋淼穆飞稀Ｒ恍腥巳哉?wù)撝愜?。有一位說：啊，今天終于有了風(fēng)馳電掣的感覺。有一位說：我怎么老覺得不夠快啊。眾人一聽都笑了。原來，說不夠快的，乃是一行人中的速度最快者；而有了風(fēng)馳電掣的感覺的，恰是最慢的那一位。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【作文導(dǎo)寫】

這是2012年山西省太原市高三年級(jí)調(diào)研試題作文題。要寫好這個(gè)材料作文，首先要對(duì)提供的作文材料進(jìn)行認(rèn)真分析。作文材料中的主要對(duì)象是兩個(gè)人，其中一個(gè)因感覺“不夠快”，才會(huì)越來越快；另一個(gè)已感覺到“風(fēng)馳電掣”了，因而不再加速。因此材料中的關(guān)鍵詞是“心態(tài)”與“快慢”，在寫作時(shí)可以圍繞著這兩個(gè)關(guān)鍵詞大做文章。以下角度可供參考：（1）心態(tài)決定生存狀態(tài)。心態(tài)積極的人，總是感覺自己的生命可以不斷超越極限，因此也就領(lǐng)略到常人難以領(lǐng)略的風(fēng)景；心態(tài)平和的人因?yàn)闈M足于自己的節(jié)奏，所以不會(huì)去攀比速度，而是在乎過程。（2）選對(duì)人生的參考系。人各有命，每個(gè)人也都有不同的生存狀態(tài)，但我們要盡量選對(duì)人生的參考系，讓自己的人生綻放光芒。（3）從實(shí)際情況出發(fā)。我們要從自己的實(shí)際情況出發(fā)求發(fā)展，即使慢了也不會(huì)落后于別人。身處新世紀(jì)的我們應(yīng)該走符合自己實(shí)際的道路，做事看情況而定，快也不一定要超前，慢也不可落后。（4）品味快與慢?？欤芙葑阆鹊?，先拔頭籌；慢，可明察秋毫，統(tǒng)籌全局?？炫c慢，各具特色優(yōu)勢(shì)，二者一旦互相合作，各取彼長(zhǎng)補(bǔ)己不足，那么效果必定倍增，達(dá)到事半功倍的境界。（5）生命在于追求。生命是一段鮮活的過程，生命本身就是一次短暫的綻放，只有不斷地去追求，你才能捕捉到更多的美。在追求的過程中，領(lǐng)略人生的真諦。（6）當(dāng)快則快，當(dāng)慢則慢。在某些方面，快意味著匆忙與失去樂趣；慢意味著充實(shí)與升華。而在另一些時(shí)候，快意味著果斷與效率；慢意味著猶豫與膽小。在該快的時(shí)候，請(qǐng)勇敢地向前大步邁進(jìn)！在該慢的時(shí)候，請(qǐng)輕輕地放慢腳步流連一下！

【名作引路】

心靈的空間

周國(guó)平

我讀到泰戈?duì)柕囊欢我馑枷嗨频脑挘贿^他表達(dá)得更好。我把他的話歸納改寫如下：一個(gè)富翁的富并不表現(xiàn)在他的堆滿貨物的倉(cāng)庫(kù)和一本萬利的經(jīng)營(yíng)上，而是表現(xiàn)在他能夠買下廣大空間來布置庭院和花園，能夠給自己留下大量時(shí)間來休閑。同樣，心靈中擁有開闊的空間也是最重要的，如此才會(huì)有思想的自由。接著，泰戈?duì)柵e例說，窮人和悲慘的人的心靈空間完全被日常生活的憂慮和身體的痛苦占據(jù)了，所以不可能有思想的自由。我想補(bǔ)充指出的是，除此之外，還有另一類例證，就是忙人。

凡心靈空間的被占據(jù)，往往是出于逼迫。如果說窮人和悲慘的人是受了貧窮和苦難的逼迫，那么，忙人則是受了名利和責(zé)任的逼迫。名利也是一種貧窮，欲壑難填的痛苦同樣具有匱乏的特征，而名利場(chǎng)上的角逐同樣充滿生存斗爭(zhēng)式的焦慮。至于說到責(zé)任，可分三種情形，一是出自內(nèi)心的需要，另當(dāng)別論；二是為了名利而承擔(dān)的，可以歸結(jié)為名利；三是既非內(nèi)心自覺，又非貪圖名利，完全是職務(wù)或客觀情勢(shì)所強(qiáng)加的，那就與苦難相差無幾了。所以，一/ 3

個(gè)忙人很可能是一個(gè)心靈上的窮人和悲慘的人。

這里我還要說一說那種出自內(nèi)在責(zé)任的忙碌，因?yàn)槲页３ＵJ(rèn)為我的忙碌屬于這一種。一個(gè)人真正喜歡一種事業(yè)，他的身心完全被這種事業(yè)占據(jù)了，能不能說他就沒有了心靈的自由空間呢？這首先要看在從事這種事業(yè)的時(shí)候，他是否真正感覺到了創(chuàng)造的快樂。譬如說寫作，寫作誠(chéng)然是一種艱苦的勞動(dòng)，但必定伴隨著創(chuàng)造的快樂，如果沒有，就有理由懷疑它是否蛻變成了一種強(qiáng)迫性的事務(wù)，乃至一種功利性的勞作。當(dāng)一個(gè)人以寫作為職業(yè)的時(shí)候，這樣的蛻變是很容易發(fā)生的。心靈的自由空間是一個(gè)快樂的領(lǐng)域，其中包括創(chuàng)造的快樂，閱讀的快樂，欣賞大自然和藝術(shù)的快樂，情感體驗(yàn)的快樂，無所事事的閑適和遐想的快樂，等等。所有這些快樂都不是孤立的，而是共生互通的。所以，如果一個(gè)人永遠(yuǎn)只是埋頭于寫作，不再有工夫和心思享受別的快樂，他的創(chuàng)造的快樂和心靈的自由也是大可懷疑的。

我的這番思考是對(duì)我自己的一個(gè)警告，同時(shí)也是對(duì)所有自愿的忙人的一個(gè)提醒。我想說的是，無論你多么熱愛自己的事業(yè)，也無論你的事業(yè)是什么，你都要為自己保留一個(gè)開闊的心靈空間，一種內(nèi)在的從容和悠閑。惟有在這個(gè)心靈空間中，你才能把你的事業(yè)作為你的生命果實(shí)來品嘗。如果沒有這個(gè)空間，你永遠(yuǎn)忙碌，你的心靈永遠(yuǎn)被與事業(yè)相關(guān)的各種事務(wù)所充塞，那么，不管你在事業(yè)上取得了怎樣的外在成功，你都只是損耗了你的生命而沒有品嘗到它的果實(shí)。

［點(diǎn)評(píng)］這篇文章主旨突出，觀點(diǎn)鮮明。文章一開始引用泰戈?duì)柕囊欢卧?，進(jìn)而引出本文的話題“心靈的空間”。文章主體部分，作者對(duì)心靈的空間被占據(jù)的原因從名利、責(zé)任等方面進(jìn)行了具體的分析，最后提出希望，即“無論你多么熱愛自己的事業(yè)，也無論你的事業(yè)是什么，你都要為自己保留一個(gè)開闊的心靈空間，一種內(nèi)在的從容和悠閑”。整篇文章思路清晰，條理分明。

【學(xué)生佳作】選對(duì)人生的參考系物理學(xué)上講，選擇不同的參考系來觀察同一個(gè)物體的運(yùn)動(dòng)，其結(jié)果會(huì)有所不同。就像故事中的那兩個(gè)有趣的伙伴，覺得自己不夠快的，就不斷地加速，因而他是一行人中速度最快的人；認(rèn)為自己“風(fēng)馳電掣”的，就任由別人超越自己，因而他也成了一行人中速度最慢的人。其實(shí)車場(chǎng)如同人生，選擇不同的參考系，就會(huì)有不同的生活姿態(tài)和人生軌跡。如果你想當(dāng)一個(gè)萬人景仰的英雄，那么就拿雄鷹和雪豹作參考系吧！你要胸懷天下，擁有雄鷹一般的壯志；你要積蓄力量，擁有雄鷹一般的翅膀。你要比雄鷹飛得更高，你要擁抱更廣闊的天空。你要有足夠大的速度，像雪豹一樣飛馳；你要有持久的耐力，用雙腳丈量大地的寬度；你要比雪豹更快，你要用腳親吻更遼遠(yuǎn)的土地。

如果你只想當(dāng)一個(gè)坐在路邊給英雄鼓掌的人，那就拿小溪、小草、石礫作參考系吧！如果不能浩瀚成一方大海，那就流淌成一條小溪，潺潺而歌，為大地演奏純凈的音樂；如果不能站立成一棵大樹，那就蔥綠成一株小草，迎風(fēng)飄搖，給春天增添些許色彩；如果不能崔嵬成一座高峰，那就鍛煉成一枚石礫，與日月為伴，替大山堆砌微薄的高遠(yuǎn)。

選擇不同的參考系，就會(huì)有不同的人生。我們無法評(píng)判一個(gè)忙碌的企業(yè)家和一個(gè)充實(shí)而幸福的上班族哪一個(gè)更幸福，但能肯定的是，他們都找對(duì)了人生的參考系，所以他們的人生軌跡都是沒有缺憾的。雖然生活姿態(tài)各不相同，生命卻都是多姿多彩的。

劉德華年輕時(shí)曾在學(xué)業(yè)與成名之路的交叉口徘徊，但他選對(duì)了參考系，于是才有了家喻戶曉的巨星劉德華；J·K·羅琳在饑寒交迫、進(jìn)退兩難之際，選對(duì)了人生的參考系，毅然選擇了創(chuàng)作之路，才有了風(fēng)靡全球的《哈利·玻特》；王寶強(qiáng)出身少林，年輕時(shí)曾四處奔波，但他選對(duì)了人生的參考系，從當(dāng)群眾演員開始，一步一步地走來，才有了今天的成功與榮譽(yù)??

人各有命，每個(gè)人也都有不同的生存狀態(tài)，但我們要盡量選對(duì)人生的參考系，讓自己的人生綻放光芒。如果你的目標(biāo)在遠(yuǎn)方，那就加足馬力去奔跑吧；如果你眷戀路邊的風(fēng)景，那就慢下步伐享受鳥語花香吧！選對(duì)人生的參考系，那么你人生的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)就是最完美的?。埸c(diǎn)評(píng)］寫議論文容易落入一種固定的套路，難以給讀者帶來清新之感，這篇文章卻能讓老師眼前一亮，主要有以下幾點(diǎn)：（1）立意新穎。一般的文章往往對(duì)速度快的人加以贊賞，而對(duì)速度慢的人則加以貶低，本文則不同，文章并沒有對(duì)兩人的行為進(jìn)行褒貶，而是從“選對(duì)人生的參考系”來立意，從而得出“每個(gè)人都有不同的生存狀態(tài)”的結(jié)論。（2）語言形象。作者在文中善于運(yùn)用比喻、對(duì)比、排比等修辭手法，化抽象為具體，不僅增強(qiáng)了語言的說服力，也展現(xiàn)出作者運(yùn)用語言的功底。

在路上

對(duì)大多數(shù)人而言，所謂賽車賽的只不過是速度，而聽了材料中兩人的感慨，恐怕這賽的就不僅僅是速度了吧？

一位感覺風(fēng)馳電掣，在他“飛”起來的心中，自己似乎已是王者，孰不知，自己卻早已落于人后；另一位卻總是感覺不夠快，于是有意加速，也便一路向前。兩人雖行駛在相同的路上，然而在心中之路上二人已相距甚遠(yuǎn)。

心中之路，即成功之路、幸福之路、希望之路等。這路說長(zhǎng)也長(zhǎng)，說短也短，它取決于你的心態(tài)。像那位慢者，他的路似乎已到盡頭，“風(fēng)馳電掣”已是極端。沒有了目標(biāo)，怎能向前？而那位快者，沒有近一點(diǎn)，沒有遠(yuǎn)一點(diǎn)，他一直在路上，不曾停止，不曾滿足，從而不斷向前。

是啊，成功怎么會(huì)有盡頭，每前進(jìn)一步，便是成功?！霸诼飞稀笔且环N堅(jiān)持，一種積極的心態(tài)，一種前進(jìn)的意識(shí)，是“沒有最好，只有更好”，是向上和自信。國(guó)際巨星成龍、李連杰，其身價(jià)過億，讓世人來看，這是成功了吧，而且是巨大的成功。照這樣來說，他們是不是就應(yīng)該無所事事，只顧享受呢？你看到了，他們一直在路上，在前進(jìn)，在提升自己，在完善自己。從愛心大使到成立基金會(huì)，他們?cè)诼飞喜粩嗍斋@。

當(dāng)然，并非所有人都在路上，不是不想，而是不能，因此你得學(xué)會(huì)追求。不可否認(rèn)，那位快車手初學(xué)時(shí)也曾感到“風(fēng)馳電掣”，甚至飄飄欲仙，可他并未因一點(diǎn)成就而沾沾自喜，而止步不前，他知道成功的路沒有盡頭，他需要一直在路上，前進(jìn)。追求使他心無旁騖，一心向前。

當(dāng)然，僅擁有追求是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，堅(jiān)強(qiáng)的心靈你也得擁有。聶華，一名肝硬化晚期的高三學(xué)子，連續(xù)八次收到醫(yī)院下達(dá)的病危通知書，生命之燈隨時(shí)可能熄滅，而他仍然堅(jiān)強(qiáng)地走進(jìn)了考場(chǎng)。好心人曾勸他放棄高考，他是這樣說的：“高考是我一生最大的夢(mèng)想，只要我還有一口氣在，爬也要爬進(jìn)考場(chǎng)。”雖是生命的盡頭，可他依舊懷揣著一顆堅(jiān)強(qiáng)的心告訴我們，他在路上。

除此之外，你要努力像劉偉一樣對(duì)自己充滿信心。他沒有雙臂，卻用雙腳彈奏出一曲曲生命的贊歌，他感動(dòng)的不僅僅是中國(guó)，而是整個(gè)世界。不難想象，在他的路上，有多少艱難、多少風(fēng)雨，可他一直在路上，不斷成長(zhǎng)。是信心讓他擁有穿越風(fēng)雨的力量，讓他殘缺的身軀綻放出絢麗的色彩。你怎能奢望一個(gè)對(duì)自己沒有信心的人能堅(jiān)定地走在成功的路上？

在路上，你還需要一路成長(zhǎng)，不斷完善自己，從而讓我們驕傲地喊出：“我們，在路上！”［點(diǎn)評(píng)］這是一篇構(gòu)思立意較為新穎的議論文。作者針對(duì)材料中兩人的不同表現(xiàn)，進(jìn)而引申到“心之路上”的差距，并對(duì)此進(jìn)行了深入、辯證的分析，從而提出了“在路上，你還需要一路成長(zhǎng)，不斷完善自己”的觀點(diǎn)。并圍繞著這個(gè)觀點(diǎn)，采用層進(jìn)式的結(jié)構(gòu)方式，結(jié)合成龍、李連杰和聶華、劉偉的事例進(jìn)行了分析，使得整篇文章觀點(diǎn)明確，思路清晰。

第二篇：心態(tài)決定狀態(tài)

各位親愛的海之子：

你們好！

我是建致隊(duì)的參賽選手XXX。我演講的題目是“心態(tài)決定狀態(tài)”。我們的海之子起航班培訓(xùn)在不知不覺中已進(jìn)行了一半，在這段培訓(xùn)的日子里，我們?cè)鵀槊刻旆泵Χo張的培訓(xùn)內(nèi)容感到困惑迷茫而想要退卻，曾為每天只有短暫的幾個(gè)小時(shí)睡眠時(shí)間感到痛苦無奈而想要放棄，曾為我們一次次齊心協(xié)力突破困難通過拓展而奮力向前。你可曾想過是什么讓我們展現(xiàn)出這種種不同的狀態(tài)？我想答案大家都能猜到，那就是心態(tài)。因?yàn)樾膽B(tài)決定狀態(tài)！

記得自己曾看過這樣一段話：“你改變不了客觀，但可以改變主觀；你改變不了環(huán)境，但可以改變心境；你改變不了他人，但可以改變自己；你改變不了事實(shí)，但可以改變態(tài)度；你改變不了過去，但可以改變現(xiàn)在；你不能樣樣順利，但你可以事事盡心。心態(tài)決定狀態(tài)，這就是你主導(dǎo)人生境況的砝碼”。每個(gè)人都擁有屬于自己的心態(tài)，關(guān)鍵在于如何把握和如何調(diào)整。

在追求人生目標(biāo)的道路上，會(huì)有成功與失敗兩種結(jié)果，其差別就是在于自己處于什么樣的心態(tài)上。播下一種心態(tài)，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種行為；播下一種行為，收獲一種命運(yùn)。

心態(tài)決定命運(yùn)，心態(tài)決定成敗。我們完全可以通過修煉心態(tài)來成就我們的事業(yè)，改變我們的人生?！傲己玫男膽B(tài)帶來良好的狀態(tài)，心態(tài)不好必然導(dǎo)致狀態(tài)不佳。”所以擁有好的心態(tài)，才會(huì)擁有良好的人生狀態(tài)。

心態(tài)是一種能力。積極的心態(tài)導(dǎo)致積極的思維和行為，而積極的思維和行為必然養(yǎng)成積極的心態(tài)。一個(gè)心態(tài)好的人，一定是具有良好修養(yǎng)的人，一個(gè)真誠(chéng)待人的人，一個(gè)灑脫幽默的人。這樣的人無論在哪里，都能讓人感受到一種溫馨的氣息，一種和諧的氛圍，自己也感覺到歡心和喜悅。

心態(tài)是一種動(dòng)力。良好的心態(tài)是積極狀態(tài)的催化劑，無論從個(gè)人的角度、企業(yè)的角度還是社會(huì)的角度出發(fā)，樹立良好的心態(tài)都是非常必要的，只有這樣，才能對(duì)事物有更加明晰的判斷，對(duì)自身有更加準(zhǔn)確的定位，也才能全身心的投入工作。當(dāng)一個(gè)人把工作當(dāng)成一種責(zé)任、一種習(xí)慣后，也就能從中學(xué)到更多的知識(shí)，積累更多的經(jīng)驗(yàn)，體會(huì)到更多的樂趣，在這樣的心態(tài)驅(qū)使下，人的工作積極性和創(chuàng)造性會(huì)大幅提高，遇到困難也更容易找到應(yīng)對(duì)辦法。

心態(tài)是一種境界。心態(tài)有時(shí)就是一畦田地，種什么長(zhǎng)什么；有時(shí)也很神秘，連我們自己也不一定每時(shí)每刻都能夠想得清楚，弄得明白，但它的確無時(shí)無刻左右著我們。改變心態(tài)，改變精神狀態(tài)。當(dāng)你心態(tài)不佳時(shí)，改變一下想法，換一種心境，可能就會(huì)海闊天空、豁然開朗。

良好的心態(tài)，就是要條件不具備的情況下，會(huì)創(chuàng)造條件。當(dāng)把心態(tài)變成一種習(xí)慣時(shí)，我們不但可以從中學(xué)到許多知識(shí)，積累許多經(jīng)驗(yàn)，還能從全心全意、盡職盡責(zé)投入工作中得到快樂，同時(shí)，我們更應(yīng)該做得更好，更仔細(xì)，這是一份責(zé)任，更是一份榮譽(yù)。讓我們一同攜起手來在自己未來的工作中多一份好心態(tài)，多一份責(zé)任，多一份敬業(yè)，從現(xiàn)在做起，從我做起，為海龍、為中海貢獻(xiàn)自己的一份力量。

第三篇：“銅鑼與匠人”材料作文導(dǎo)練

“銅鑼與匠人”材料作文導(dǎo)練

【原題呈現(xiàn)】

〔2016?湖北省七市（州）教科研協(xié)作體高三聯(lián)合考試〕18.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

傳統(tǒng)工藝中打造一面銅鑼，往往需要經(jīng)過千錘鍛打，才能使其規(guī)格合適，厚薄均勻，形狀美觀。最后一道關(guān)鍵工序是定音，多由經(jīng)驗(yàn)豐富的老匠人掌錘，在鑼面上不停地輕敲碎打，耳聽目察，尋找定音的部位，找準(zhǔn)之后，只需一兩錘，就使一面新鑼臻于完美了。正如俗話所說：“千錘打鑼，一錘定音。”

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【審題指導(dǎo)】

文題材料講述的是銅鑼的打造工藝。打造的過程中需要千錘百煉，才能使其規(guī)格合適，厚薄均勻，形狀美觀，成為半成品；最后還有一道關(guān)鍵工序，即由老匠人掌錘定音，使其成為新鑼成品。打造的過程用材料中的話說，就是“千錘打鑼，一錘定音”。

作文材料的本意不難理解，但要在較短時(shí)間內(nèi)準(zhǔn)確立意、確定論點(diǎn)，也不容易。對(duì)于此題，我們可采用以下方法來審題立意。

一、找關(guān)鍵句法

通讀材料，不難發(fā)現(xiàn)，材料的最后一句話是總結(jié)性語言，是我們審題立意的關(guān)鍵句?！扒уN”是打造銅鑼的初始工藝，是打造好一面銅鑼的基礎(chǔ)，是成為完美新鑼前的積淀；“一錘定音”則是畫龍點(diǎn)睛，是對(duì)半成品的提升、升華，是半成品轉(zhuǎn)化為成品的關(guān)鍵，是新鑼臻于完美的嬗變?？梢哉f，鑼之所以成為鑼，就是在千錘百煉基礎(chǔ)上的一錘定音。

我們可將立意點(diǎn)放在“千錘百煉”上，如“成功需要經(jīng)歷風(fēng)雨”“錘煉才能鑄就輝煌人生”等，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)也有很多這樣的例子：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”“玉不琢不成器，人不磨不成才”。

我們也可將立意點(diǎn)放在“一錘定音”上。不論多么優(yōu)質(zhì)的銅材，不論剪裁的尺寸是多么合理，也不論一開始打了多少錘，這都不是最重要的，重要的是最后關(guān)頭的斷然一擊，這分量深淺、恰到好處的最后一錘，是一只鑼成功的關(guān)鍵。人生中最重要的，就是最后關(guān)頭的斷然一擊。生活中有很多人所缺少的，就是這斷然一擊的氣魄和能力。遭受了很多磨難，吃了不少的苦頭，做了足夠的準(zhǔn)備，可是在跨出一步就成功的時(shí)候，卻徘徊不決，方寸大亂，于是就與成功擦肩而過了。

我們也可從“千錘”與“一錘”的關(guān)系的角度立意：“千錘”雖重要，但“一錘”是關(guān)鍵；量變與質(zhì)變（“千錘百煉”與“一錘定音”是量變與質(zhì)變的關(guān)系，先有量變，然后才有質(zhì)變）；沒有“千錘打鑼”，哪來“一錘定音”；十年磨一劍，既要注重基礎(chǔ)，又要注重頂層設(shè)計(jì)，厚積才能薄發(fā)；以及沉潛與爆發(fā)，日積月累與一朝成功等。

二、由物及人法

我們可由材料中的物聯(lián)想到相關(guān)的社會(huì)現(xiàn)象，人生哲理等，從而確定文章立意。此則材料，我們可由材料中的“銅鑼”聯(lián)想到人。銅鑼要臻于完美，必須要經(jīng)過千錘鍛打。同理，人生要完美，須經(jīng)坎坷、挫折等磨煉。沒有歷練的人生是不完美的人生。由此，可立意為“完美的人生需要打磨、歷練”等。

三、多向輻射法

從銅鑼的角度看：（1）緊扣“千錘”，鍛打是成為新鑼的基礎(chǔ)，我們可立意為“人生要學(xué)會(huì)鍛造自我”等；（2）緊扣“一錘”，定音之錘是成為新鑼的關(guān)鍵，是對(duì)鍛打的超越，我們可立意為“人生要學(xué)會(huì)超越自我”等；（3）從“千錘”和“一錘”的關(guān)系看，二者都不可少，前面是基礎(chǔ)、準(zhǔn)備，后面是提升、超越，由此可立意為“既要打牢基礎(chǔ)，鍛造自我，又要超越自我，提升自我”。

從老匠人的角度看：銅鑼定音是關(guān)鍵，但尋找定音的位置是關(guān)鍵中的關(guān)鍵，這靠的是老匠人的經(jīng)驗(yàn)和智慧?？梢哉f老匠人是打造銅鑼的關(guān)鍵人物，一兩錘在數(shù)量上雖比不過千錘萬錘，但在價(jià)值上卻遠(yuǎn)超它們。由此我們可立意為“解決問題需要抓住重點(diǎn)，找準(zhǔn)關(guān)鍵”“經(jīng)驗(yàn)是寶貴的財(cái)富”“成功需要果斷出擊”等。

【考場(chǎng)佳作】

生命因磨煉而美麗

李 麗

曾聽說這么一個(gè)故事：一位屢屢失意的青年人去請(qǐng)教得道高僧，高僧用溫開水泡了一杯茶給青年人喝，青年人覺得一點(diǎn)香味也沒有；高僧又用沸開水反復(fù)沖泡了另一杯，青年人慢慢聞到了沁人心脾的芳香。原來，茶葉只有在沸水中翻滾沉浮，才能芳香四溢。其實(shí)，人生又何嘗不是如此呢？生命因磨煉而美麗！

在磨煉中砥礪意志。39歲的富蘭克林?羅斯福事業(yè)可謂如日中天，災(zāi)難卻在這時(shí)無情降臨。一次意外讓他患上了脊髓灰質(zhì)炎癥，從此失去了健康的雙腿。他一直堅(jiān)持不懈地鍛煉，把不幸當(dāng)作砥礪意志的一次磨煉。政敵們常用他的殘疾來攻擊他，但他總能以出色的政績(jī)、卓越的口才與充沛的精力將其變成優(yōu)勢(shì)。參加州長(zhǎng)競(jìng)選時(shí)，他曾說：“一個(gè)州長(zhǎng)不一定是一個(gè)雜技演員。我們選他并不是因?yàn)樗茏銮皾L翻或后滾翻。他干的是腦力勞動(dòng)，是想方設(shè)法為人民造福?！币揽窟@樣的堅(jiān)忍和樂觀，羅斯福終于在1933年以絕對(duì)優(yōu)勢(shì)擊敗胡佛，成為美國(guó)第32任總統(tǒng)。

在磨煉中重塑自信。史鐵生于風(fēng)華正茂之時(shí)雙腿殘疾，失去行動(dòng)自由，只得去地壇“逃難”。他也曾失落過、絕望過，但他沒有像海明威、川端康成、三毛、海子一樣走上自我毀滅的道路。忍受著心靈的煎熬，他從地壇中重拾了自信，用出入生死的體驗(yàn)?zāi)Y(jié)成常人難以企及的生命哲學(xué)?！八朗且患槐丶庇谇蟪傻氖拢朗且粋€(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日?！庇谑?，他用生命書寫生命，成了中國(guó)文壇少有的“常青樹”。

在磨煉中追逐夢(mèng)想。夢(mèng)幻甜美的臺(tái)灣歌手張韶涵，一出道就被譽(yù)為“電眼娃娃”，更被傳媒界奉為最被期待的新生代玉女掌門人。張韶涵剛到臺(tái)灣時(shí)，她的求職經(jīng)歷并不像人們想的那樣順利。第一家公司的老板因?yàn)樗荻芙^了她；第二家公司的老板說：“趕緊別唱了，聽你唱歌我心煩！”可張韶涵并沒有失去信心，幾天之后又來到了一家新的公司，最終她成功了！人總要經(jīng)歷一番磨煉才能真正成長(zhǎng)起來，從前那個(gè)嬌滴滴的小女孩，已經(jīng)長(zhǎng)成一個(gè)為事業(yè)奮力打拼，為夢(mèng)想勇敢往前飛的女孩。在韶涵心中，為了天邊那個(gè)最真的夢(mèng)，一切的辛苦與淚水都值得！

冰心曾說：“成功的花，人們只驚慕她現(xiàn)時(shí)的明艷，然而當(dāng)初她的芽?jī)?，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨?！笔堑?，花兒只有在狂風(fēng)暴雨中堅(jiān)強(qiáng)，才能明艷驚人；銅鑼只有在千錘百煉中鍛打，才能臻于完美；人只有在困難與挫折中磨煉，才能讓生命更加美麗。不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香？

[點(diǎn) 評(píng)]該文從銅鑼“千錘百煉”的角度立意。銅鑼經(jīng)過鍛打才能臻于完美，那么，人生經(jīng)過磨煉才會(huì)更加有意義，由此得出“生命因磨煉而美麗”的觀點(diǎn)，切合題意。具體行文時(shí)，作者首先以一個(gè)故事引出中心論點(diǎn)，富有趣味性；然后分別列舉富蘭克林?羅斯福、史鐵生、張韶涵等人的事例橫向展開論證，闡釋論點(diǎn)；最后引用了冰心的話總結(jié)全文。整體看來，文章結(jié)構(gòu)清晰，論據(jù)翔實(shí)，論證有力，是一篇較規(guī)范的議論文。

經(jīng)驗(yàn)引領(lǐng)成功

張 唯

打造一面銅鑼的關(guān)鍵工序是定音，這多由老匠人掌錘，不為別人，只因他們經(jīng)驗(yàn)豐富，找準(zhǔn)定音部位后，只需一兩錘即可。由此可見，老匠人是讓一面新鑼臻于完美的關(guān)鍵所在，而他們豐富的經(jīng)驗(yàn)則是關(guān)鍵中的關(guān)鍵，可以說“一錘定音”靠的是經(jīng)驗(yàn)，是經(jīng)驗(yàn)引領(lǐng)了成功。

德國(guó)劇作家歌德說：“經(jīng)驗(yàn)是最好的生活老師?！庇?guó)詩(shī)人司各特也說：“生活中最有用的東西就是自己的經(jīng)驗(yàn)?！钡拇_如此，經(jīng)驗(yàn)在我們每個(gè)人的心中，有時(shí)如同一顆定心丸，讓我們不至于心慌神亂；有時(shí)如同一枚指南針，為我們指明方向。

據(jù)報(bào)載，2004年12月26日，一場(chǎng)海嘯席卷了泰國(guó)南部，而南素林島上一個(gè)漁村的181名村民因?yàn)樘崆疤拥搅烁呱缴系囊蛔鶑R中，躲過了一劫。這些村民通常被稱作“摩根海流浪者”，他們知道，如果海水退去的速度很快，那么它再次出現(xiàn)時(shí)的數(shù)量會(huì)和消失時(shí)一樣多。于是，當(dāng)大量海水迅速退去，別人忙于撿拾擱淺在沙灘上的魚類時(shí)，他們則向山頂進(jìn)發(fā)了。他們之所以能夠生存下來，是因?yàn)樗麄儞碛辛私?jīng)驗(yàn)，經(jīng)驗(yàn)為他們指明了方向。如果沒有經(jīng)驗(yàn)，他們恐怕會(huì)和其他人一樣，葬身于汪洋大海。

誠(chéng)然，僅僅擁有經(jīng)驗(yàn)，也未必一定就能成功，但可以肯定的是，缺乏經(jīng)驗(yàn)往往會(huì)導(dǎo)致失敗。

國(guó)畫大師張大千曾畫過一幅《柳蔭鳴蟬圖》，畫的是一只蟬落在細(xì)弱的柳枝上鳴唱。畫完后他頗覺滿意，便托請(qǐng)白石老人題款。白石老人收到畫后仔細(xì)觀看，發(fā)現(xiàn)張大千的畫有個(gè)明顯的錯(cuò)誤，便對(duì)前來送畫的人說：“大千疏漏了，蟬伏在柳枝上頭應(yīng)朝天，不能朝下。因?yàn)橄s頭重尾輕，頭朝下落在細(xì)弱的柳枝上就會(huì)掉下來?！睆埓笄Ы?jīng)過觀察后，發(fā)現(xiàn)的確是這樣的。我們?yōu)閺埓笄М嬛械臄」P而嘆惋，如果他像白石老人一樣留心生活，有著豐富的經(jīng)驗(yàn)，那幅《柳蔭鳴蟬圖》或許又會(huì)是國(guó)畫藝術(shù)中的珍品。

畫家畫畫需要經(jīng)驗(yàn)，醫(yī)生行醫(yī)需要經(jīng)驗(yàn)，抗震救災(zāi)需要經(jīng)驗(yàn)，教書育人需要經(jīng)驗(yàn)，司機(jī)開車需要經(jīng)驗(yàn)……經(jīng)驗(yàn)之于各行各業(yè)都大有益處，同理，我們的學(xué)習(xí)也需要經(jīng)驗(yàn)。古人云：“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S?！贝蠓灿兴删偷娜耍麄兊某晒o不與“勤”和“思”相關(guān)。這就是我們學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，擁有了它，我們也能像老匠人一樣在高考的戰(zhàn)場(chǎng)上“一錘定音”。

生活是由一系列的經(jīng)驗(yàn)組成，每一個(gè)經(jīng)驗(yàn)都會(huì)使我們變得成熟一些，讓我們牢牢把握這些經(jīng)驗(yàn)，讓經(jīng)驗(yàn)引領(lǐng)我們走向成功！

[點(diǎn) 評(píng)]該文從老匠人“一錘定音”的角度立意。銅鑼更加完美的關(guān)鍵是老匠人經(jīng)驗(yàn)豐富，找準(zhǔn)定音部位后“一錘定音”，由此得出“經(jīng)驗(yàn)引領(lǐng)成功”的主旨，切合題意。具體行文時(shí)，作者首先結(jié)合文題材料分析，指出“經(jīng)驗(yàn)”是“成功的關(guān)鍵”；再分別引用歌德和司各特的話印證自己的觀點(diǎn)，然后用“泰國(guó)海嘯”事件和國(guó)畫大師“畫蟬”事件，從正反兩個(gè)角度證明經(jīng)驗(yàn)的重要性；最后結(jié)合學(xué)習(xí)生活實(shí)際印證觀點(diǎn)，照應(yīng)文題。整體看來，文章論點(diǎn)鮮明，論據(jù)充分，綜合運(yùn)用了例證法、引證法、對(duì)比法等多種論證方法，是一篇不錯(cuò)的考場(chǎng)作文。

[作者單位：湖北省安陸市第二高級(jí)中學(xué)]

第四篇：心態(tài)決定狀態(tài)答案

學(xué)習(xí)課程：心態(tài)決定狀態(tài)

單選題

1.財(cái)布施就是你慷慨捐贈(zèng)物質(zhì)的付出捐贈(zèng)，即（）?；卮穑赫_

1.A 2.B 3.C 4.D 施舍錢財(cái)

吝嗇錢財(cái)

追求錢財(cái)

善款捐贈(zèng)

2.事前預(yù)謀，與人性（）。回答：正確

1.A 2.B 3.C 4.D 不能相反

無關(guān)

相反

相互違背

3.制其先機(jī)，就會(huì)（）?；卮穑赫_

1.A 2.B 3.C 4.D 事倍功半

沒有意義

做不到

事半功倍

4.釋迦牟尼的“眾生平等”，是指（）?；卮穑赫_

1.A 2.B 3.C 4.D 只有人的生命是重要的人跟動(dòng)物的生命不能平等

一切生命都是平等的一切動(dòng)物的生命都微不足道

5.西洋文化能輕易的被國(guó)人所接收原因之一是：（）回答：正確

1.A 2.B 部分國(guó)人的無知無聊和崇洋媚外

外國(guó)思想的開放程度 3.C 國(guó)人的愚昧

4.D 外國(guó)所有東西都比我們先進(jìn)

6.美言即是（）?；卮穑赫_

1.A 拍馬屁

2.B 假話

3.C 公關(guān)語言溝通

4.D 恭維人

7.財(cái)布施、法布施、無畏布施是六度中（）的三個(gè)境界。（）1.A 布施

2.B 持戒

3.C 忍辱

4.D 精進(jìn)

8.透過現(xiàn)象看到本質(zhì)的境界是：（）回答：正確

1.A 法制

2.B 佛緣

3.C 禪定

4.D 無畏

9.最能體現(xiàn)中國(guó)文化特質(zhì)的情感體現(xiàn)是：（）回答：正確1.A 書法和小說

2.B 詩(shī)詞和小說

3.C 小說和書畫

4.D 詩(shī)詞和書法

10.真誠(chéng)的最高境界是：（）回答：正確

1.A 不騙自己就不可能再騙別人

2.B 不欺騙好人

回答：正確

3.C 4.D 被認(rèn)為真誠(chéng)的欺騙

凡事為別人著想

11.能體現(xiàn)企業(yè)倫理的人格魅力的是：（）回答：正確

1.A 2.B 3.C 4.D 領(lǐng)導(dǎo)的帶頭表率作用

領(lǐng)導(dǎo)的制度管人

領(lǐng)導(dǎo)的表面行為

與世無爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)

12.具有張揚(yáng)進(jìn)取個(gè)性的員工，可能具有：（）回答：正確

1.A 2.B 3.C 4.D 對(duì)企業(yè)有功的老資格

與生俱來的好性格

精益求精的專業(yè)素養(yǎng)

有權(quán)有勢(shì)的家庭背景

13.“借人者強(qiáng)，借智者王”的意思是：（）回答：正確

1.A 2.B 3.C 4.D 高明的領(lǐng)導(dǎo)者不僅善聚眾力，更善集眾智

要利用別人強(qiáng)大自己

把別人智慧的東西占為己有

做什么事，只要借助別人就可以了

14.本課程中屬于形式邏輯失靈的案例是：（）回答：正確

1.A 2.B 3.C 4.D 諸葛亮借東風(fēng)

國(guó)共兩黨的勝敗

把梳子賣給和尚

員工聞香識(shí)酒

15.本課程中，“秀才與產(chǎn)婦娘子對(duì)話”事例說明：（）回答：正確

1.A 2.B 很多人都喜歡無病呻吟

很多人都喜歡湊熱鬧 3.C 4.D 婦嚎夫哭理相通

秀才和產(chǎn)婦娘子具有一樣的疼痛

學(xué)習(xí)課程：心態(tài)決定狀態(tài)

單選題

1.下列對(duì)個(gè)性的理解正確的是：（）回答：正確

1.A 個(gè)性大部分人的個(gè)性相同

2.B 尊重好的個(gè)性，鄙視不好的個(gè)性

3.C 個(gè)性因人而異，都要尊重

4.D 張揚(yáng)的個(gè)性不需要尊重

2.具備（）素養(yǎng)的人，才知道欣賞周圍的人。（）回答：正確1.A 為他人著想

2.B 心存善念

3.C 自我為中心

4.D 高知識(shí)、高學(xué)歷

3.在企業(yè)中，員工要對(duì)工作富有熱的心腸，并且（）紀(jì)律。（）1.A 遵循好的2.B 不必堅(jiān)持

3.C 遵循鐵的4.D 遵循自由的

4.事前預(yù)謀，與人性（）?；卮穑赫_

1.A 不能相反

2.B 無關(guān)

3.C 相反

4.D 相互違背

5.制其先機(jī)，就會(huì)（）?；卮穑赫_

回答：正確1.A 事倍功半

2.B 沒有意義

3.C 做不到

4.D 事半功倍

6.和尚講經(jīng)說法，屬于（）。回答：正確

1.A 財(cái)布施

2.B 法布施

3.C 道布施

4.D 佛布施

7.西洋文化能輕易的被國(guó)人所接收原因之一是：（）1.A 部分國(guó)人的無知無聊和崇洋媚外

2.B 外國(guó)思想的開放程度

3.C 國(guó)人的愚昧

4.D 外國(guó)所有東西都比我們先進(jìn)

8.倫敦“紅色的霧”說明：（）回答：正確

1.A 霧是紅色的2.B 主動(dòng)就會(huì)有新發(fā)現(xiàn)

3.C 霧是白色

4.D 畫家標(biāo)新立異

9.最大的“爭(zhēng)”是：（）回答：正確

1.A 事事都要爭(zhēng)

2.B 本來有功勞，卻不爭(zhēng)功

3.C 爭(zhēng)權(quán)力

4.D 爭(zhēng)錢財(cái)

回答：正確

10.東西方文化差異表現(xiàn)在（）的不同。（）回答：正確

1.A 2.B 3.C 4.D 審美體驗(yàn)和為人處世

審美體驗(yàn)和思想觀念

情感和審美體驗(yàn)

情感和飲食習(xí)慣

11.真誠(chéng)的最高境界是：（）回答：正確

1.A 2.B 3.C 4.D 不騙自己就不可能再騙別人

不欺騙好人

被認(rèn)為真誠(chéng)的欺騙

凡事為別人著想

12.本課程中屬于形式邏輯失靈的案例是：（）回答：正確

1.A 2.B 3.C 4.D 諸葛亮借東風(fēng)

國(guó)共兩黨的勝敗

把梳子賣給和尚

員工聞香識(shí)酒

13.企業(yè)的共性是指：（）回答：正確

1.A 2.B 3.C 4.D 不要個(gè)性

整齊劃一

一模一樣

具有相同點(diǎn)

14.“崗位諸葛亮”要求崗位人：（）回答：正確

1.A 2.B 3.C 4.D 自信，任何事都要自己親歷親為

自信聰明，要有決斷力

學(xué)會(huì)把簡(jiǎn)單知識(shí)進(jìn)行巧妙的組合學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單的知識(shí)，做個(gè)聰明的人 15.員工要有良好的慎獨(dú)人格，做到（）回答：正確

1.A 2.B 3.C 4.D 減少與別人溝通

不虧暗室

謹(jǐn)小慎微

時(shí)刻防范別人

學(xué)習(xí)課程：心態(tài)決定狀態(tài) 單選題

1.思想與原理的境界相比較，下列說法正確的是:（）回答：正確

1.A 兩者境界一樣高

2.B 思想的境界高

3.C 原理的境界高

4.D 兩者的境界沒有可比性

2.下列對(duì)個(gè)性的理解正確的是：（）回答：正確

1.A 個(gè)性大部分人的個(gè)性相同

2.B 尊重好的個(gè)性，鄙視不好的個(gè)性

3.C 個(gè)性因人而異，都要尊重

4.D 張揚(yáng)的個(gè)性不需要尊重

3.在企業(yè)中，新老員工的最好狀態(tài)是：（）回答：正確

1.A 新員工需要看老員工臉色行事

2.B 老員工要有老資格狀態(tài)

3.C 新員工要經(jīng)常討好老員工

4.D 新老員工長(zhǎng)短互補(bǔ)，和諧共處

4.具備（）素養(yǎng)的人，才知道欣賞周圍的人。（）回答：正確 1.A 為他人著想

2.B 心存善念

3.C 自我為中心

4.D 高知識(shí)、高學(xué)歷

5.經(jīng)常接觸的東西，（）。回答：正確

1.A 不一定了解

2.B 不用再去深入實(shí)踐

3.C 不用去了解

4.D 已經(jīng)有很深的了解

6.事前預(yù)謀，與人性（）?；卮穑赫_

1.A 不能相反

2.B 無關(guān)

3.C 相反

4.D 相互違背

7.在人與人之間的溝通中，最重要的溝通方式是：（）

1.A 書信

2.B 電子郵件

3.C 短信

4.D 語言

8.美言即是（）?；卮穑赫_

1.A 拍馬屁

2.B 假話

回答：正確 3.C 公關(guān)語言溝通

4.D 恭維人

9.職業(yè)白領(lǐng)的“活水”是指：（）回答：正確

1.A 具有巧言令色的能力

2.B 具有撞鐘和尚的思想

3.C 具有積極進(jìn)取、承擔(dān)責(zé)任的心態(tài)

4.D 具有高學(xué)歷

10.透過現(xiàn)象看到本質(zhì)的境界是：（）回答：正確

1.A 法制

2.B 佛緣

3.C 禪定

4.D 無畏

11.具有張揚(yáng)進(jìn)取個(gè)性的員工，可能具有：（）回答：正確

1.A 對(duì)企業(yè)有功的老資格

2.B 與生俱來的好性格

3.C 精益求精的專業(yè)素養(yǎng)

4.D 有權(quán)有勢(shì)的家庭背景

12.《韓子》解狐薦仇，說明：（）回答：正確

1.A 解狐是個(gè)君子

2.B 大人有大量

3.C 一笑泯恩仇

4.D 公私要分明 13.“李明博之白領(lǐng)神話”說明企業(yè)和員工是：（）回答：正確

1.A 大海和鯨魚的關(guān)系

2.B 相互利用的關(guān)系

3.C 跳板關(guān)系

4.D 主仆關(guān)系

14.員工要有良好的慎獨(dú)人格，做到（）回答：正確

1.A 減少與別人溝通

2.B 不虧暗室

3.C 謹(jǐn)小慎微

4.D 時(shí)刻防范別人

15.本課程中，“秀才與產(chǎn)婦娘子對(duì)話”事例說明：（）回答：正確

1.A 很多人都喜歡無病呻吟

2.B 很多人都喜歡湊熱鬧

3.C 婦嚎夫哭理相通

4.D 秀才和產(chǎn)婦娘子具有一樣的疼痛

學(xué)習(xí)課程：心態(tài)決定狀態(tài) 單選題

1.企業(yè)與員工應(yīng)該是什么關(guān)系？（）回答：正確

1.A 2.B 3.C 4.D 互相利用的關(guān)系

勞資關(guān)系

包含關(guān)系

主仆關(guān)系

2.財(cái)布施就是你慷慨捐贈(zèng)物質(zhì)的付出捐贈(zèng)，即（）?；卮穑赫_ 1.A 2.B 3.C 4.D 施舍錢財(cái)

吝嗇錢財(cái)

追求錢財(cái)

善款捐贈(zèng)

3.在企業(yè)中，員工要對(duì)工作富有熱的心腸，并且（）紀(jì)律。（）回答：正確

1.A 2.B 3.C 4.D 遵循好的不必堅(jiān)持

遵循鐵的遵循自由的

4.制其先機(jī)，就會(huì)（）?；卮穑赫_

1.A 2.B 3.C 4.D 事倍功半

沒有意義

做不到

事半功倍

5.美言即是（）?；卮穑赫_

1.A 2.B 3.C 4.D 拍馬屁

假話

公關(guān)語言溝通

恭維人

6.倫敦“紅色的霧”說明：（）回答：正確

1.A 2.B 霧是紅色的主動(dòng)就會(huì)有新發(fā)現(xiàn) 3.C 4.D 霧是白色

畫家標(biāo)新立異

7.財(cái)布施、法布施、無畏布施是六度中（）的三個(gè)境界。（）回答：正確

1.A 布施

2.B 持戒

3.C 忍辱

4.D 精進(jìn)

8.最大的“爭(zhēng)”是：（）回答：正確

1.A 事事都要爭(zhēng)

2.B 本來有功勞，卻不爭(zhēng)功

3.C 爭(zhēng)權(quán)力

4.D 爭(zhēng)錢財(cái)

9.最能體現(xiàn)中國(guó)文化特質(zhì)的情感體現(xiàn)是：（）

1.A 書法和小說

2.B 詩(shī)詞和小說

3.C 小說和書畫

4.D 詩(shī)詞和書法

10.能體現(xiàn)企業(yè)倫理的人格魅力的是：（）

1.A 領(lǐng)導(dǎo)的帶頭表率作用

2.B 領(lǐng)導(dǎo)的制度管人

3.C 領(lǐng)導(dǎo)的表面行為

4.D 與世無爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)

回答：正確

回答：正確11.本課程中屬于形式邏輯失靈的案例是：（）回答：正確

1.A 2.B 3.C 4.D 諸葛亮借東風(fēng)

國(guó)共兩黨的勝敗

把梳子賣給和尚

員工聞香識(shí)酒

12.《韓子》解狐薦仇，說明：（）回答：正確

1.A 2.B 3.C 4.D 解狐是個(gè)君子

大人有大量

一笑泯恩仇

公私要分明

13.“李明博之白領(lǐng)神話”說明企業(yè)和員工是：（）回答：正確

1.A 2.B 3.C 4.D 大海和鯨魚的關(guān)系

相互利用的關(guān)系

跳板關(guān)系

主仆關(guān)系

14.“藏家撿漏”是指：（）回答：正確

1.A 2.B 3.C 4.D 要深入到自己的角色

要慧眼識(shí)真金

要善于討價(jià)還價(jià)

要善于尋找機(jī)會(huì)

15.“準(zhǔn)備好N+1次被拒絕”可以理解為：（）回答：正確

1.A 下次還是會(huì)被拒絕的 2.B 3.C 4.D 要具有不會(huì)成功的心理準(zhǔn)備

要鍛煉堅(jiān)強(qiáng)的心，勇于面對(duì)挫折

準(zhǔn)備好放棄的心態(tài)

學(xué)習(xí)課程：心態(tài)決定狀態(tài)

單選題

1.思想與原理的境界相比較，下列說法正確的是:（）回答：錯(cuò)誤

1.A 2.B 3.C 4.D 兩者境界一樣高

思想的境界高

原理的境界高

兩者的境界沒有可比性

2.具備（）素養(yǎng)的人，才知道欣賞周圍的人。（）回答：正確

1.A 2.B 3.C 為他人著想

心存善念

自我為中心

學(xué)習(xí)課程：心態(tài)決定狀態(tài) 單選題

1.思想與原理的境界相比較，下列說法正確的是:（）回答：正確

5.A 兩者境界一樣高

6.B 思想的境界高

7.C 原理的境界高

8.D 兩者的境界沒有可比性

2.下列對(duì)個(gè)性的理解正確的是：（）回答：正確

5.A 個(gè)性大部分人的個(gè)性相同 6.B 尊重好的個(gè)性，鄙視不好的個(gè)性

7.C 個(gè)性因人而異，都要尊重

8.D 張揚(yáng)的個(gè)性不需要尊重

3.在企業(yè)中，新老員工的最好狀態(tài)是：（）回答：正確

5.A 新員工需要看老員工臉色行事

6.B 老員工要有老資格狀態(tài)

7.C 新員工要經(jīng)常討好老員工

8.D 新老員工長(zhǎng)短互補(bǔ)，和諧共處

4.具備（）素養(yǎng)的人，才知道欣賞周圍的人。（）

5.A 為他人著想

6.B 心存善念

7.C 自我為中心

8.D 高知識(shí)、高學(xué)歷

5.經(jīng)常接觸的東西，（）?；卮穑赫_

5.A 不一定了解

6.B 不用再去深入實(shí)踐

7.C 不用去了解

8.D 已經(jīng)有很深的了解

6.事前預(yù)謀，與人性（）?；卮穑赫_

5.A 不能相反

6.B 無關(guān)

7.C 相反

回答：正確 8.D 相互違背

7.在人與人之間的溝通中，最重要的溝通方式是：（）回答：正確

5.A 書信

6.B 電子郵件

7.C 短信

8.D 語言

8.美言即是（）。回答：正確

5.A 拍馬屁

6.B 假話

7.C 公關(guān)語言溝通

8.D 恭維人

9.職業(yè)白領(lǐng)的“活水”是指：（）回答：正確

5.A 具有巧言令色的能力

6.B 具有撞鐘和尚的思想

7.C 具有積極進(jìn)取、承擔(dān)責(zé)任的心態(tài)

8.D 具有高學(xué)歷

10.透過現(xiàn)象看到本質(zhì)的境界是：（）回答：正確

5.A 法制

6.B 佛緣

7.C 禪定

8.D 無畏

11.具有張揚(yáng)進(jìn)取個(gè)性的員工，可能具有：（）回答：正確 5.A 對(duì)企業(yè)有功的老資格

6.B 與生俱來的好性格

7.C 精益求精的專業(yè)素養(yǎng)

8.D 有權(quán)有勢(shì)的家庭背景

12.《韓子》解狐薦仇，說明：（）回答：正確

5.A 解狐是個(gè)君子

6.B 大人有大量

7.C 一笑泯恩仇

8.D 公私要分明

13.“李明博之白領(lǐng)神話”說明企業(yè)和員工是：（）回答：正確

5.A 大海和鯨魚的關(guān)系

6.B 相互利用的關(guān)系

7.C 跳板關(guān)系

8.D 主仆關(guān)系

14.員工要有良好的慎獨(dú)人格，做到（）回答：正確

5.A 減少與別人溝通

6.B 不虧暗室

7.C 謹(jǐn)小慎微

8.D 時(shí)刻防范別人

15.本課程中，“秀才與產(chǎn)婦娘子對(duì)話”事例說明：（）回答：正確

5.A 很多人都喜歡無病呻吟

6.B 很多人都喜歡湊熱鬧 7.C 婦嚎夫哭理相通

8.D 秀才和產(chǎn)婦娘子具有一樣的疼痛

1.企業(yè)與員工應(yīng)該是什么關(guān)系？（）回答：正確

5.A 6.B 7.C 8.D 互相利用的關(guān)系

勞資關(guān)系

包含關(guān)系

主仆關(guān)系

2.財(cái)布施就是你慷慨捐贈(zèng)物質(zhì)的付出捐贈(zèng)，即（）?；卮穑赫_

5.A 6.B 7.C 8.D 施舍錢財(cái)

吝嗇錢財(cái)

追求錢財(cái)

善款捐贈(zèng)

3.在企業(yè)中，員工要對(duì)工作富有熱的心腸，并且（）紀(jì)律。（）回答：正確

5.A 6.B 7.C 8.D 遵循好的不必堅(jiān)持

遵循鐵的遵循自由的

4.制其先機(jī)，就會(huì)（）?；卮穑赫_

5.A 6.B 7.C 8.D 事倍功半

沒有意義

做不到

事半功倍 5.美言即是（）?；卮穑赫_

5.A 拍馬屁

6.B 假話

7.C 公關(guān)語言溝通

8.D 恭維人

6.倫敦“紅色的霧”說明：（）回答：正確

5.A 霧是紅色的6.B 主動(dòng)就會(huì)有新發(fā)現(xiàn)

7.C 霧是白色

8.D 畫家標(biāo)新立異

7.財(cái)布施、法布施、無畏布施是六度中（）的三個(gè)境界。（）

5.A 布施

6.B 持戒

7.C 忍辱

8.D 精進(jìn)

8.最大的“爭(zhēng)”是：（）回答：正確

5.A 事事都要爭(zhēng)

6.B 本來有功勞，卻不爭(zhēng)功

7.C 爭(zhēng)權(quán)力

8.D 爭(zhēng)錢財(cái)

9.最能體現(xiàn)中國(guó)文化特質(zhì)的情感體現(xiàn)是：（）回答：正確

5.A 書法和小說

回答：正確 6.B 7.C 8.D 詩(shī)詞和小說

小說和書畫

詩(shī)詞和書法

10.能體現(xiàn)企業(yè)倫理的人格魅力的是：（）回答：正確

5.A 6.B 7.C 8.D 領(lǐng)導(dǎo)的帶頭表率作用

領(lǐng)導(dǎo)的制度管人

領(lǐng)導(dǎo)的表面行為

與世無爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)

11.本課程中屬于形式邏輯失靈的案例是：（）回答：正確

5.A 6.B 7.C 8.D 諸葛亮借東風(fēng)

國(guó)共兩黨的勝敗

把梳子賣給和尚

員工聞香識(shí)酒

12.《韓子》解狐薦仇，說明：（）回答：正確

5.A 6.B 7.C 8.D 解狐是個(gè)君子

大人有大量

一笑泯恩仇

公私要分明

13.“李明博之白領(lǐng)神話”說明企業(yè)和員工是：（）回答：正確

5.A 6.B 7.C 大海和鯨魚的關(guān)系

相互利用的關(guān)系

跳板關(guān)系 8.D 主仆關(guān)系

14.“藏家撿漏”是指：（）回答：正確

5.A 6.B 7.C 8.D 要深入到自己的角色

要慧眼識(shí)真金

要善于討價(jià)還價(jià)

要善于尋找機(jī)會(huì)

15.“準(zhǔn)備好N+1次被拒絕”可以理解為：（）回答：正確

5.A 6.B 7.C 8.D 下次還是會(huì)被拒絕的要具有不會(huì)成功的心理準(zhǔn)備

要鍛煉堅(jiān)強(qiáng)的心，勇于面對(duì)挫折

準(zhǔn)備好放棄的心態(tài)

學(xué)習(xí)課程：心態(tài)決定狀態(tài)

單選題

1.思想與原理的境界相比較，下列說法正確的是:（）回答：錯(cuò)誤

5.A 6.B 7.C 8.D 兩者境界一樣高

思想的境界高

原理的境界高

兩者的境界沒有可比性

2.具備（）素養(yǎng)的人，才知道欣賞周圍的人。（）回答：正確

4.A 5.B 6.C 為他人著想

心存善念

自我為中心 7.D 高知識(shí)、高學(xué)歷

3.在企業(yè)中，員工要對(duì)工作富有熱的心腸，并且（）紀(jì)律。（）回答：正確

1.A 遵循好的2.B 不必堅(jiān)持

3.C 遵循鐵的4.D 遵循自由的

4.釋迦牟尼的“眾生平等”，是指（）?；卮穑赫_

1.A 只有人的生命是重要的2.B 人跟動(dòng)物的生命不能平等

3.C 一切生命都是平等的4.D 一切動(dòng)物的生命都微不足道

5.和尚講經(jīng)說法，屬于（）?；卮穑赫_

1.A 財(cái)布施

2.B 法布施

3.C 道布施

4.D 佛布施

6.在人與人之間的溝通中，最重要的溝通方式是：（）

1.A 書信

2.B 電子郵件

3.C 短信

4.D 語言

7.美言即是（）?；卮穑赫_

回答：正確1.A 2.B 3.C 4.D 拍馬屁

假話

公關(guān)語言溝通

恭維人

8.職業(yè)白領(lǐng)的“活水”是指：（）回答：正確

1.A 2.B 3.C 4.D 具有巧言令色的能力

具有撞鐘和尚的思想

具有積極進(jìn)取、承擔(dān)責(zé)任的心態(tài)

具有高學(xué)歷

9.“詐”，到最后的最高境界是：（）回答：正確

1.A 2.B 3.C 4.D 笨拙、真誠(chéng)

讓別人識(shí)別不出

不擇手段

六親不認(rèn)

10.最大的“爭(zhēng)”是：（）回答：正確

1.A 2.B 3.C 4.D 事事都要爭(zhēng)

本來有功勞，卻不爭(zhēng)功

爭(zhēng)權(quán)力

爭(zhēng)錢財(cái)

11.東西方文化差異表現(xiàn)在（）的不同。（）回答：正確

1.A 2.B 審美體驗(yàn)和為人處世

審美體驗(yàn)和思想觀念 3.C 4.D 情感和審美體驗(yàn)

情感和飲食習(xí)慣

12.真誠(chéng)的最高境界是：（）回答：正確

1.A 2.B 3.C 4.D 不騙自己就不可能再騙別人

不欺騙好人

被認(rèn)為真誠(chéng)的欺騙

凡事為別人著想

13.能體現(xiàn)企業(yè)倫理的人格魅力的是：（）回答：正確

1.A 2.B 3.C 4.D 領(lǐng)導(dǎo)的帶頭表率作用

領(lǐng)導(dǎo)的制度管人

領(lǐng)導(dǎo)的表面行為

與世無爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)

14.具有張揚(yáng)進(jìn)取個(gè)性的員工，可能具有：（）回答：正確

1.A 2.B 3.C 4.D 對(duì)企業(yè)有功的老資格

與生俱來的好性格

精益求精的專業(yè)素養(yǎng)

有權(quán)有勢(shì)的家庭背景

15.企業(yè)的共性是指：（）回答：正確

1.A 2.B 3.C 4.D 不要個(gè)性

整齊劃一

一模一樣

具有相同點(diǎn)

單選題

1.企業(yè)與員工應(yīng)該是什么關(guān)系？（）回答：正確

9.A 10.B 11.C 12.D 互相利用的關(guān)系

勞資關(guān)系

包含關(guān)系

主仆關(guān)系

2.財(cái)布施就是你慷慨捐贈(zèng)物質(zhì)的付出捐贈(zèng)，即（）。回答：正確

9.A 10.B 11.C 12.D 施舍錢財(cái)

吝嗇錢財(cái)

追求錢財(cái)

善款捐贈(zèng)

3.在企業(yè)中，員工要對(duì)工作富有熱的心腸，并且（）紀(jì)律。（）回答：正確

9.A 10.B 11.C 12.D 遵循好的不必堅(jiān)持

遵循鐵的遵循自由的

4.制其先機(jī)，就會(huì)（）?；卮穑赫_

9.A 10.B 11.C 12.D 事倍功半

沒有意義

做不到

事半功倍

5.美言即是（）。回答：正確

9.A 拍馬屁

10.B 假話

11.C 公關(guān)語言溝通

12.D 恭維人

6.倫敦“紅色的霧”說明：（）回答：正確

9.A 霧是紅色的10.B 主動(dòng)就會(huì)有新發(fā)現(xiàn)

11.C 霧是白色

12.D 畫家標(biāo)新立異

7.財(cái)布施、法布施、無畏布施是六度中（）的三個(gè)境界。（）

9.A 布施

10.B 持戒

11.C 忍辱

12.D 精進(jìn)

8.最大的“爭(zhēng)”是：（）回答：正確

9.A 事事都要爭(zhēng)

10.B 本來有功勞，卻不爭(zhēng)功

11.C 爭(zhēng)權(quán)力

12.D 爭(zhēng)錢財(cái)

9.最能體現(xiàn)中國(guó)文化特質(zhì)的情感體現(xiàn)是：（）回答：正確

9.A 書法和小說

10.B 詩(shī)詞和小說

回答：正確 11.C 12.D 小說和書畫

詩(shī)詞和書法

10.能體現(xiàn)企業(yè)倫理的人格魅力的是：（）回答：正確

9.A 10.B 11.C 12.D 領(lǐng)導(dǎo)的帶頭表率作用

領(lǐng)導(dǎo)的制度管人

領(lǐng)導(dǎo)的表面行為

與世無爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)

11.本課程中屬于形式邏輯失靈的案例是：（）回答：正確

9.A 10.B 11.C 12.D 諸葛亮借東風(fēng)

國(guó)共兩黨的勝敗

把梳子賣給和尚

員工聞香識(shí)酒

12.《韓子》解狐薦仇，說明：（）回答：正確

9.A 10.B 11.C 12.D 解狐是個(gè)君子

大人有大量

一笑泯恩仇

公私要分明

13.“李明博之白領(lǐng)神話”說明企業(yè)和員工是：（）回答：正確

9.A 10.B 11.C 12.D 大海和鯨魚的關(guān)系

相互利用的關(guān)系

跳板關(guān)系

主仆關(guān)系 14.“藏家撿漏”是指：（）回答：正確

9.A 要深入到自己的角色

10.B 要慧眼識(shí)真金

11.C 要善于討價(jià)還價(jià)

12.D 要善于尋找機(jī)會(huì)

15.“準(zhǔn)備好N+1次被拒絕”可以理解為：（）

9.A 下次還是會(huì)被拒絕的10.B 要具有不會(huì)成功的心理準(zhǔn)備

11.C 要鍛煉堅(jiān)強(qiáng)的心，勇于面對(duì)挫折12.D 準(zhǔn)備好放棄的心態(tài)

回答：正確

第五篇：心態(tài)決定狀態(tài)答案

學(xué)習(xí)課程：心態(tài)決定狀態(tài)

單選題

1.財(cái)布施就是你慷慨捐贈(zèng)物質(zhì)的付出捐贈(zèng)，即（）?；卮穑赫_

1.A 施舍錢財(cái) 2.B 吝嗇錢財(cái) 3.C 追求錢財(cái)4.D 善款捐贈(zèng)2.事前預(yù)謀，與人性（）。1.A 不能相反 2.B 無關(guān)

3.C 相反

4.D 相互違背3.制其先機(jī)，就會(huì)（）。1.A 事倍功半 2.B 沒有意義 3.C 做不到

4.D 事半功倍回答：正確

回答：正確

4.釋迦牟尼的“眾生平等”，是指（）。回答：正確

1.A 2.B 3.C 4.D 只有人的生命是重要的人跟動(dòng)物的生命不能平等

一切生命都是平等的一切動(dòng)物的生命都微不足道

5.西洋文化能輕易的被國(guó)人所接收原因之一是：（）回答：正確

1.A 2.B 3.C 4.D 部分國(guó)人的無知無聊和崇洋媚外

外國(guó)思想的開放程度

國(guó)人的愚昧

外國(guó)所有東西都比我們先進(jìn)

6.美言即是（）。回答：正確

1.A 2.B 3.C 4.D 拍馬屁

假話

公關(guān)語言溝通

恭維人

7.財(cái)布施、法布施、無畏布施是六度中（）的三個(gè)境界。（）回答：正確 1.A 2.B 3.C 4.D 布施

持戒

忍辱

精進(jìn)

8.透過現(xiàn)象看到本質(zhì)的境界是：（）回答：正確

1.A 2.B 3.C 4.D 法制

佛緣

禪定

無畏

9.最能體現(xiàn)中國(guó)文化特質(zhì)的情感體現(xiàn)是：（）回答：正確

1.A 2.B 3.C 4.D 書法和小說

詩(shī)詞和小說

小說和書畫

詩(shī)詞和書法

10.真誠(chéng)的最高境界是：（）回答：正確 1.A 2.B 3.C 4.D 不騙自己就不可能再騙別人

不欺騙好人

被認(rèn)為真誠(chéng)的欺騙

凡事為別人著想

11.能體現(xiàn)企業(yè)倫理的人格魅力的是：（）回答：正確

1.A 2.B 3.C 4.D 領(lǐng)導(dǎo)的帶頭表率作用

領(lǐng)導(dǎo)的制度管人

領(lǐng)導(dǎo)的表面行為

與世無爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)

12.具有張揚(yáng)進(jìn)取個(gè)性的員工，可能具有：（）回答：正確

1.A 2.B 3.C 4.D 對(duì)企業(yè)有功的老資格

與生俱來的好性格

精益求精的專業(yè)素養(yǎng)

有權(quán)有勢(shì)的家庭背景

13.“借人者強(qiáng)，借智者王”的意思是：（）回答：正確 1.A 2.B 3.C 4.D 高明的領(lǐng)導(dǎo)者不僅善聚眾力，更善集眾智

要利用別人強(qiáng)大自己

把別人智慧的東西占為己有

做什么事，只要借助別人就可以了

14.本課程中屬于形式邏輯失靈的案例是：（）回答：正確

1.A 2.B 3.C 4.D 諸葛亮借東風(fēng)

國(guó)共兩黨的勝敗

把梳子賣給和尚

員工聞香識(shí)酒

15.本課程中，“秀才與產(chǎn)婦娘子對(duì)話”事例說明：（）回答：正確

1.A 2.B 3.C 4.D 很多人都喜歡無病呻吟

很多人都喜歡湊熱鬧

婦嚎夫哭理相通

秀才和產(chǎn)婦娘子具有一樣的疼痛

學(xué)習(xí)課程：心態(tài)決定狀態(tài)

單選題

1.下列對(duì)個(gè)性的理解正確的是：（）回答：正確

1.A 個(gè)性大部分人的個(gè)性相同

2.B 尊重好的個(gè)性，鄙視不好的個(gè)性

3.C 個(gè)性因人而異，都要尊重

4.D 張揚(yáng)的個(gè)性不需要尊重

2.具備（）素養(yǎng)的人，才知道欣賞周圍的人。（）回答：正確

1.A 為他人著想

2.B 心存善念

3.C 自我為中心

4.D 高知識(shí)、高學(xué)歷

3.在企業(yè)中，員工要對(duì)工作富有熱的心腸，并且（）紀(jì)律。（）

1.A 遵循好的2.B 不必堅(jiān)持

3.C 遵循鐵的4.D 遵循自由的

4.事前預(yù)謀，與人性（）?；卮穑赫_

1.A 不能相反

2.B 無關(guān)

3.C 相反

4.D 相互違背

5.制其先機(jī)，就會(huì)（）?；卮穑赫_

1.A 事倍功半

2.B 沒有意義

回答：正確 3.C 做不到

4.D 事半功倍

6.和尚講經(jīng)說法，屬于（）。回答：正確

1.A 財(cái)布施

2.B 法布施

3.C 道布施

4.D 佛布施

7.西洋文化能輕易的被國(guó)人所接收原因之一是：（）

1.A 部分國(guó)人的無知無聊和崇洋媚外

2.B 外國(guó)思想的開放程度

3.C 國(guó)人的愚昧

4.D 外國(guó)所有東西都比我們先進(jìn)

8.倫敦“紅色的霧”說明：（）回答：正確

1.A 霧是紅色的2.B 主動(dòng)就會(huì)有新發(fā)現(xiàn)

3.C 霧是白色

4.D 畫家標(biāo)新立異

9.最大的“爭(zhēng)”是：（）回答：正確

1.A 事事都要爭(zhēng)

2.B 本來有功勞，卻不爭(zhēng)功

3.C 爭(zhēng)權(quán)力

4.D 爭(zhēng)錢財(cái)

回答：正確 10.東西方文化差異表現(xiàn)在（）的不同。（）回答：正確

1.A 2.B 3.C 4.D 審美體驗(yàn)和為人處世

審美體驗(yàn)和思想觀念

情感和審美體驗(yàn)

情感和飲食習(xí)慣

11.真誠(chéng)的最高境界是：（）回答：正確

1.A 2.B 3.C 4.D 不騙自己就不可能再騙別人

不欺騙好人

被認(rèn)為真誠(chéng)的欺騙

凡事為別人著想

12.本課程中屬于形式邏輯失靈的案例是：（）回答：正確

1.A 2.B 3.C 4.D 諸葛亮借東風(fēng)

國(guó)共兩黨的勝敗

把梳子賣給和尚

員工聞香識(shí)酒

13.企業(yè)的共性是指：（）回答：正確

1.A 2.B 3.C 4.D 不要個(gè)性

整齊劃一

一模一樣

具有相同點(diǎn)

14.“崗位諸葛亮”要求崗位人：（）回答：正確

1.A 自信，任何事都要自己親歷親為 2.B 3.C 4.D 自信聰明，要有決斷力

學(xué)會(huì)把簡(jiǎn)單知識(shí)進(jìn)行巧妙的組合學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單的知識(shí)，做個(gè)聰明的人

15.員工要有良好的慎獨(dú)人格，做到（）回答：正確

1.A 2.B 3.C 4.D 減少與別人溝通

不虧暗室

謹(jǐn)小慎微

時(shí)刻防范別人