第一篇：淺談數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

淺談數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

（數(shù)學(xué)科組黃小斌）

摘要：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”。高中數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)在課程的基本理念第三點(diǎn)明確指出：倡導(dǎo)積極主動(dòng)、勇于探究的學(xué)習(xí)方式。高中數(shù)學(xué)課程應(yīng)力求通過各種不同形式的自主學(xué)習(xí)、探究活動(dòng)，讓學(xué)生體驗(yàn)數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的歷程，發(fā)展他們的創(chuàng)新意識(shí)。創(chuàng)新能力不是與生俱來的，是以課堂教學(xué)為載體培養(yǎng)出來的，我們每個(gè)教師義不容辭。本文對“什么樣的能力是創(chuàng)新能力，怎樣培養(yǎng)創(chuàng)新能力”淺談自己的看法。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新能力創(chuàng)新思維的培養(yǎng)中學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)

一、什么是創(chuàng)新

創(chuàng)新即創(chuàng)造新的東西，它是一切事物發(fā)展的根本動(dòng)力，是事物內(nèi)部新的進(jìn)步因素通過矛盾斗爭戰(zhàn)勝舊的落后因素，最終發(fā)展成為新事物的過程。更具體地說，創(chuàng)新是創(chuàng)造與革新的合稱。它具有：新穎性：(即不墨守陳規(guī)，前所未有)、獨(dú)特性(即不同凡俗、獨(dú)出心裁)、價(jià)值性(即對社會(huì)或個(gè)人的價(jià)值大小進(jìn)步意義)。綜合起來最根本的特征就是一個(gè)”新”字，沒有“新意”，也就無所謂創(chuàng)新。創(chuàng)新能力在數(shù)學(xué)教學(xué)中主要表現(xiàn)對已解決問題尋求新的解法。

二、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的意義

(1)教育本身就是—個(gè)創(chuàng)新的過程，教師必須具有創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新意識(shí)及創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，是新世紀(jì)教育的—項(xiàng)重要任務(wù)。數(shù)學(xué)教師有責(zé)任通過教學(xué)造就一代有創(chuàng)新精神的人才。

(2)創(chuàng)新意識(shí)是人的—種潛在的、獨(dú)特的本能。只要具備適當(dāng)?shù)臈l件和環(huán)境，這種本能就有可能顯現(xiàn)出來。

(3)江澤民總書記已說過：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。”素質(zhì)教育核心內(nèi)容是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，最終目的是造就創(chuàng)新型人才。

三、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力及創(chuàng)新意識(shí)的途經(jīng)及方法

1、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的首要條件是教師要具有創(chuàng)新意識(shí)，改變以知識(shí)傳授為中心的教學(xué)思路，以培養(yǎng)學(xué)生的探究精神、創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力為目標(biāo)，從教學(xué)思想到教學(xué)方式上，大膽突破，確立創(chuàng)新性教育原則。

(1)克服對創(chuàng)新認(rèn)識(shí)上的偏差。創(chuàng)新教育也稱創(chuàng)造教育。廣義的創(chuàng)新教育指對人的 1

創(chuàng)造力的影響、開發(fā)、培育活動(dòng)，主要是創(chuàng)造技法和創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練。狹義的創(chuàng)新教育是指在學(xué)校教育中，對學(xué)生的創(chuàng)造品質(zhì)和創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)。每一個(gè)合乎情理的新發(fā)現(xiàn)，別出心裁的觀察角度等等都是創(chuàng)新。一個(gè)人對于某一問題的解決是否有創(chuàng)新性，不在于這一問題及其解決是否別人捉過，而關(guān)鍵在于這一問題及其解決對于這個(gè)人來說是否新穎。教師完全能夠通過挖掘教材，高效地駕馭教材，把與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)的新知識(shí)、新問題引入課堂，與教材內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生再去主動(dòng)探究，讓學(xué)生掌握更多的方法，了解更多的知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

(2)建立新型的師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)寬松氛圍、競爭合作的班風(fēng)，營造創(chuàng)造性思維的環(huán)境。羅杰斯提出：“有利于創(chuàng)造活動(dòng)的—般條件是心理的安全和心理的自由”。教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)創(chuàng)新的氣氛和環(huán)境，教師要幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)，獨(dú)立思考，保護(hù)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新思維，創(chuàng)設(shè)輕松、愉快、活躍的氣氛，為學(xué)生稟賦和潛能的充分開發(fā)營造寬松的環(huán)境。例如在數(shù)學(xué)活動(dòng)課中，提出問題，分小組進(jìn)行解答，讓他們討論中得出結(jié)果，這是其中一種做法，又例如，在教學(xué)新課時(shí)，先放手讓他們根據(jù)已學(xué)的知識(shí)，加上自己的推想，把要學(xué)的先解答出來，然后各自把自己的思維過程發(fā)表，也不失為—種好的辦法。具體方面又要做到以下兩點(diǎn)：

①應(yīng)極力避免引起學(xué)生害怕的心理壓力。制造和諧寬松的氣氛，白由的環(huán)境，害怕會(huì)阻礙學(xué)生通向新的思維，不利于發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新。

②教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)造一種平行、民主的師生關(guān)系，使教學(xué)相長，促進(jìn)創(chuàng)新能力的發(fā)展。若教師的創(chuàng)設(shè)意識(shí)淡薄，制造出不平等、不民主師生關(guān)系，則無益于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

(3)教師應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)情景鼓勵(lì)學(xué)生提出問題，討論解決問題，通過質(zhì)疑、解疑，讓學(xué)生具備創(chuàng)新思維、創(chuàng)新個(gè)性、創(chuàng)新能力。教師運(yùn)用有深度的語言，創(chuàng)設(shè)情境，激勵(lì)學(xué)生打破自己的思維定勢，從獨(dú)特的角度提出疑問。鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行批判性質(zhì)疑。批判性質(zhì)疑是創(chuàng)新思維的集中體現(xiàn)，科學(xué)的發(fā)明與創(chuàng)造正是通過批判性質(zhì)質(zhì)疑開始。讓學(xué)生敢于對教材上的內(nèi)容質(zhì)疑，敢于對教師的講解質(zhì)疑，特別是同學(xué)的觀點(diǎn)，由于商榷余地較大，更要敢于質(zhì)疑。能夠打破常規(guī)，進(jìn)行批判性質(zhì)疑，并且勇于實(shí)踐、驗(yàn)證，尋求解決的途徑，是具有創(chuàng)新意識(shí)的學(xué)生必備的素質(zhì)。培養(yǎng)學(xué)生對復(fù)雜問題的判斷能力，在課堂教學(xué)中隨時(shí)體現(xiàn)。設(shè)計(jì)一些復(fù)雜多變的問題，讓學(xué)生自己的判斷來加以解決，或用辯論形式訓(xùn)練學(xué)生的判斷能力，使學(xué)生思維更具流暢性和敏捷性，發(fā)表出具有個(gè)性的見解。在課堂教學(xué)過程中，教師在每堂課里都要進(jìn)行各種總結(jié)，也必須有意識(shí)地讓學(xué)生總結(jié)，總結(jié)能力是一種綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。培養(yǎng)學(xué)生總結(jié)能力，即鍛煉學(xué)生集中思維的能力，這

與培養(yǎng)學(xué)生的求異思維是相輔相成的，集中思維使學(xué)生準(zhǔn)確、靈活地掌握各種知識(shí)，將它們概括、提取為自己的觀點(diǎn)、作為求異思維的基礎(chǔ)，保障了求異思維的廣度、新穎程度和科學(xué)性。培養(yǎng)總結(jié)能力，課堂教學(xué)中要將總結(jié)的機(jī)會(huì)盡

可能地放給學(xué)生，如總結(jié)一個(gè)問題；總結(jié)—堂課的內(nèi)容；總結(jié)—次討論的結(jié)果：總結(jié)—次辯論的正、反意見等。每次總結(jié)，都挑選多位學(xué)生發(fā)言，要求他們說出自己的獨(dú)特理解，不要眾口一詞，隨聲附和?？偨Y(jié)完后，讓學(xué)生提出自己發(fā)現(xiàn)的更深層次的問題，進(jìn)一步延伸，拓展思維。

2、學(xué)生的創(chuàng)新興趣是培養(yǎng)和發(fā)展創(chuàng)新能力的關(guān)鍵

教育學(xué)家烏申斯基說：“沒有絲毫興趣的強(qiáng)制學(xué)習(xí)，將會(huì)扼殺學(xué)生探求真理的欲望”。興趣是學(xué)習(xí)的重要?jiǎng)恿?，興趣也是創(chuàng)新的重要?jiǎng)恿Α?chuàng)新的過程需要興趣來維持。

(1)利用“學(xué)生渴求他們未知的、力所能及的問題”的心理，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新興趣。興趣產(chǎn)生于思維，而思維又需要—定的知識(shí)基礎(chǔ)。在教學(xué)中恰如其分的出示問題，讓學(xué)生“跳—跳，就摘到桃子”，問題高低適度，問題是學(xué)生想知道的，這種問題會(huì)吸引學(xué)生，可以激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知矛盾，引起認(rèn)知沖突，引發(fā)強(qiáng)烈的興趣和求知欲，學(xué)生因興趣而學(xué)、而思維，并提出新質(zhì)疑，并自覺的去解決，去創(chuàng)新。

生活中處處有數(shù)學(xué)。要讓學(xué)生知道數(shù)學(xué)知識(shí)來源于生活，更要應(yīng)用于生活。用數(shù)學(xué)解決生活中的實(shí)際問題，通常要建立數(shù)學(xué)模型，運(yùn)用數(shù)學(xué)方法，把實(shí)際問題轉(zhuǎn)化為純數(shù)學(xué)知識(shí)來解決，這是思維的創(chuàng)造性過程，是思維靈活變化的體現(xiàn)。數(shù)學(xué)活動(dòng)課就是讓學(xué)生在解決實(shí)際問題中不斷地提高自身的創(chuàng)造力。如在教學(xué)“解三角形”時(shí)，提出這樣的問題：“誰不上樹可量得樹高?誰不過河可測得河寬?”同學(xué)們聽后，學(xué)習(xí)興趣很高，紛紛提出自己的不同想法。到底怎樣才能做到這—點(diǎn)呢?于是對“解三角形”的學(xué)習(xí)，便成為學(xué)生自身的需要，同時(shí)對實(shí)際問題的解決也積累了理論經(jīng)驗(yàn)。再如讓學(xué)生以小組合作方式，把厚0.1毫米的紙依次折疊并計(jì)算紙張的厚度，提出問題“足夠長的厚0.1毫米的紙折疊20次、30次，會(huì)有多厚?”把實(shí)際生活問題轉(zhuǎn)化數(shù)列問題，最后讓學(xué)生通過計(jì)算知道：如果一個(gè)樓層按高3米計(jì)算，把足夠長的厚0.1毫米的紙繼續(xù)折疊20次有104米高，有34層樓高；繼續(xù)折疊30次后有10萬多米高，有12個(gè)珠穆朗瑪峰高(珠穆朗瑪峰高約為8848米)。通過對實(shí)際問題的解決，讓學(xué)生了解數(shù)學(xué)知識(shí)的用處與妙處，從而使學(xué)生端正了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的態(tài)度，下定學(xué)好數(shù)學(xué)的決心和信心，進(jìn)一步培養(yǎng)了學(xué)生的數(shù)學(xué)創(chuàng)造力。

(2)激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲和好勝心，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的興趣，從而培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。學(xué)生都有強(qiáng)烈的好勝心理，如果在學(xué)習(xí)中屢屢失敗，會(huì)對學(xué)習(xí)失去信心，教師創(chuàng)造合適的機(jī)會(huì)使學(xué)生感受成功的喜悅，對培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力是有必要的。比如：針對不同的群體開展幾何圖形設(shè)計(jì)人賽、運(yùn)算速度比賽、最優(yōu)解題方法探尋等等，展開想象的翅膀，發(fā)揮它們不同的特長，在活動(dòng)中充分展示自我，感受自己勝利的心理，體會(huì)數(shù)學(xué)給他們帶來的成功機(jī)會(huì)和快樂，培養(yǎng)創(chuàng)新的興趣。在完成教學(xué)指導(dǎo)綱要所規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容外，讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)圍繞—個(gè)專門的知識(shí)疑點(diǎn)、重點(diǎn)、難點(diǎn)把課本上的某些內(nèi)容適當(dāng)?shù)丶由钔貙挘浞职l(fā)揮數(shù)學(xué)才能解答—些數(shù)學(xué)問題。

(3)借助數(shù)學(xué)的和諧美培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣。

現(xiàn)實(shí)生活中的大量圖形是產(chǎn)生幾何圖形的原形，有的是依據(jù)數(shù)學(xué)中的重要理論產(chǎn)生的，也有的是幾何圖形組合，它們具有很強(qiáng)的審美價(jià)值，在教學(xué)中宜充分利用圖形的線條美、色彩美，給學(xué)生最大的感知，充分體現(xiàn)數(shù)學(xué)圖形給生活帶來的美。在教學(xué)中盡量把生活實(shí)際中美的圖形聯(lián)系到課堂教學(xué)中，再把圖形運(yùn)用到美術(shù)創(chuàng)作、生活空間的設(shè)計(jì)中，產(chǎn)生共鳴，使他們產(chǎn)生創(chuàng)造圖形美的欲望，驅(qū)使他們創(chuàng)新，維持長久的創(chuàng)新興趣。

(4)培養(yǎng)學(xué)生自己動(dòng)手的能力，開展多種創(chuàng)造性的活動(dòng)。

指導(dǎo)學(xué)生制作學(xué)習(xí)用具或操作學(xué)習(xí)用具，進(jìn)行實(shí)際測量活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)生通過在做中學(xué)、學(xué)中做，教、學(xué)、做合一，既能鞏固運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，又能培養(yǎng)學(xué)生的操作能力和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題的能力，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。如：用硬紙或計(jì)算機(jī)制作長方體、正方體、圓柱體、圓錐體、圓臺(tái)等模型，通過學(xué)生的動(dòng)手制作，不僅認(rèn)識(shí)了立體圖形與平面圖形的關(guān)系(平面圖形經(jīng)過折疊成立體圖形，立體圖形沿某些棱剪開展開成平面圖形)，而且培養(yǎng)了學(xué)生觀察思考和自己動(dòng)手操作、合作學(xué)習(xí)的能力。

楊振寧博士曾作過這樣的對比，中國學(xué)生學(xué)習(xí)成績比一起學(xué)習(xí)的美國學(xué)生好得多，然后，十年后，科研成果卻比人家少得多，原因何在?就在于美國的學(xué)生思維活躍，動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力強(qiáng)。因此，我們的教育應(yīng)向美國吸取一些好的方法，多給學(xué)生一些自由時(shí)間，讓學(xué)生多做一些創(chuàng)造性的工作，教師要讓學(xué)生積極參與課堂，開動(dòng)腦筋，拓寬思維，并讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己在分析問題，解決問題時(shí)正確認(rèn)識(shí)不足之處。例如，在“解題”教學(xué)時(shí)盡量讓學(xué)生能一題多解，又或者把原題改題，編題。變題等于靈活變通，從而增強(qiáng)學(xué)生對新知識(shí)的理解程度和探索新知識(shí)的興趣，這個(gè)過程不僅訓(xùn)練了學(xué)生的直覺思維和簡單的邏輯思維能力，也培養(yǎng)了學(xué)生對事物認(rèn)識(shí)的獨(dú)創(chuàng)性和跳躍性思維品質(zhì)。除此之外，還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦的創(chuàng)造能力，并經(jīng)常表揚(yáng)學(xué)生的勞動(dòng)成果，這樣，就能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造發(fā)明欲望，提高學(xué)生動(dòng)手操作能力。

美國的一位小學(xué)教師對他的中國學(xué)生說：“有兩件東西比死記硬背更重要：一個(gè)是要知道通過何種方法去獲取建立起來人的記憶能力的知識(shí)，再一個(gè)是綜合使用這些知識(shí)

創(chuàng)新的能力?！?/p>

所以，為適應(yīng)當(dāng)前形勢的發(fā)展，走出當(dāng)今教育的困境，培養(yǎng)跨世紀(jì)的人才，就應(yīng)從小培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維及學(xué)生的創(chuàng)新能力。

3、教師應(yīng)當(dāng)是學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的“保護(hù)人”

(1)分清學(xué)生錯(cuò)誤行為是有意的，還是思維的結(jié)晶。

學(xué)生在求知的過程中屬于不成熟的個(gè)體，在探索中出現(xiàn)這樣或那樣的錯(cuò)誤是難免的，也是允許的。教師不要急于評價(jià)，出示結(jié)論，而是重在幫助弄清出現(xiàn)錯(cuò)誤的原因，從而認(rèn)他們以積極的態(tài)度去承認(rèn)并且改正錯(cuò)誤。與文過飾非相比，在對待錯(cuò)誤的態(tài)度上，這個(gè)不正是一種創(chuàng)新態(tài)度嗎?作為教師對發(fā)展中的個(gè)體要以辯證的觀點(diǎn)，發(fā)展的眼光，實(shí)行多元化的發(fā)展的評價(jià)。從客觀上保護(hù)學(xué)生思維的積極性，促使學(xué)生以積極的態(tài)度投入到學(xué)習(xí)中去。比如：教學(xué)中常見的“插嘴”，可理解為學(xué)生的不遵守紀(jì)律，也可以理解為學(xué)生思維快的表現(xiàn)，這就要看他們的動(dòng)機(jī)是什么，再作結(jié)論了。

(2)多給學(xué)生一些鼓勵(lì)，一些支持，對學(xué)生的正確行為或好的成績表示贊許。

學(xué)生時(shí)期自我評價(jià)能力較低，常常默認(rèn)教師的評價(jià)，而且常以教師的評價(jià)衡量自己在群體中的地位。同時(shí)，又常從成人的表情或語言判斷對其的評價(jià)，帶有一定片面性。因此，教師應(yīng)對學(xué)生正確行為表示明確的贊揚(yáng)，使學(xué)生明白教師對他們的評價(jià)，增強(qiáng)他們的自信心，使學(xué)生看到自己成功的希望。比如：教學(xué)中宜常使用表揚(yáng)的語氣詞，表示你的關(guān)注和贊許。

(3)保護(hù)學(xué)生的好奇心。

好奇是思維的源泉，創(chuàng)新的動(dòng)力。因?yàn)楹闷?，學(xué)生有了創(chuàng)新的愿望，努力去揭開事物的神秘面紗，這種欲望就是求知行為在孩子心靈中點(diǎn)燃的思維的火花，是最可貴的創(chuàng)新性心理品質(zhì)之一，但隨著年齡的增長，好奇程度呈遞減趨勢，而創(chuàng)造性人才的特點(diǎn)卻是永駐的，用好奇的眼光和心理去審視整個(gè)世界。每——個(gè)成才的人，必須保持這顆好奇的童心，教師對教學(xué)中學(xué)生好奇的表現(xiàn)應(yīng)給予肯定。比如：對于學(xué)生”打破沙鍋問到底”的精神，應(yīng)加以愛護(hù)和培養(yǎng)。教學(xué)實(shí)踐中，學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是多方位的，既需要教師的主導(dǎo)，也需要學(xué)生的主體，只有師生共同的配合下，才能教學(xué)相長。

四、衡量學(xué)生創(chuàng)新能力的標(biāo)準(zhǔn)

(1)善于觀察；

(2)能用類比、推理的方法表達(dá)：

(3)敢于對權(quán)威性的觀點(diǎn)提出疑問；

(4)凡事喜歡尋根究底，(5)弄清事物的來龍去脈；

(6)能耐心地聽取別人見解并從中發(fā)現(xiàn)問題或受到啟發(fā)；

(7)能發(fā)現(xiàn)事物與現(xiàn)象間的邏輯聯(lián)系；

(8)對新鮮事物充滿好奇心；

(9)凡遇到問題總是喜歡在解決方法上另辟蹊徑；

(10)具有敏銳的觀察能力和提出問題的能力：

(11)總是從失敗中發(fā)現(xiàn)成功的啟示；

(12)在學(xué)習(xí)上常有自己獨(dú)特的研究課題。

教師應(yīng)熟悉這些評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，給學(xué)生一個(gè)正確的評價(jià)與引導(dǎo)，決對不能扼殺學(xué)生創(chuàng) 新意識(shí)與行為，并對照這些標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)造條件盡力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)及能力。

參考文獻(xiàn)：

1《數(shù)學(xué)教育學(xué)報(bào)》中國聯(lián)合國教科文組織指導(dǎo)刊物2003．1

2《中學(xué)數(shù)學(xué)微格教學(xué)教程》北京教育學(xué)院編孫連眾主編

第二篇：數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)

數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)”課題階段總結(jié)

上傳: 朱志明更新時(shí)間：2013-1-11 8:00:24

“小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)”，經(jīng)過實(shí)驗(yàn)研究，構(gòu)建了培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)模式。探索出了培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的途徑和方法，達(dá)到了預(yù)期的目的，收到了預(yù)期的效果。

一、問題的提出

面對知識(shí)經(jīng)濟(jì)對教育的挑戰(zhàn)，江主席指出：“最重要的是堅(jiān)持創(chuàng)新，努力創(chuàng)新”“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”。黨中央號(hào)召教育迅速從傳統(tǒng)的圈子里走出來，努力培養(yǎng)大批具有創(chuàng)新素質(zhì)的人才，以適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對創(chuàng)造性人才需要。

造就民族的創(chuàng)新素質(zhì)必須從基礎(chǔ)教育抓起，小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)是基礎(chǔ)教育主戰(zhàn)場的一部分，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的主渠道，是歷史賦于我們的責(zé)任。

所以，我選定了“創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)”研究課題，經(jīng)過實(shí)驗(yàn)，在這一階段取得了顯著成效。

二、理論假設(shè)和構(gòu)想

如何在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)呢？我的理解是：創(chuàng)設(shè)自由、和諧的學(xué)習(xí)氛圍，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)真正交給學(xué)生，讓學(xué)生在自主探索、質(zhì)疑問題、多向交流的過程中，通過提問，交流、爭辯主動(dòng)獲取知識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。這樣培養(yǎng)的學(xué)生具有敏銳的把握機(jī)會(huì)，敢于付諸于探索行為的精神狀態(tài)；具有積極地改變自己，積極地改變環(huán)境的應(yīng)變能力；具有積極發(fā)現(xiàn)問題，發(fā)現(xiàn)真理的心理取向，即創(chuàng)新意識(shí)。課堂教學(xué)應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)一種民主、和諧，寬松的教學(xué)氛圍。由此產(chǎn)生的因變量為學(xué)生喜歡上數(shù)學(xué)課，在數(shù)學(xué)課上，同學(xué)之間，師生之間相互質(zhì)疑，相互提問，相互爭辯。

（1）使學(xué)生在不斷提問，交流，爭辯的過程中主動(dòng)獲取知識(shí)。

（2）使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)主人。

（3）使學(xué)生不斷提高質(zhì)疑的水平，不斷加強(qiáng)思考深度，逐步達(dá)到有創(chuàng)見的質(zhì)疑。

這樣的課堂是和諧、民主、蓬勃的，教師創(chuàng)設(shè)問題情境，喚起學(xué)生興趣，激發(fā)學(xué)生思維，發(fā)展學(xué)生能力，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。

三、實(shí)驗(yàn)過程

1、學(xué)習(xí)教育理論，提高認(rèn)識(shí)

研究組織確立以后，為了提高研究水平和研究方法，我學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師自修教程》中的教學(xué)中培養(yǎng)創(chuàng)新精神的策略與方法。首先學(xué)習(xí)了“培養(yǎng)創(chuàng)新精神的重要性”它使我明確了培養(yǎng)創(chuàng)新精神是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的需要；培養(yǎng)創(chuàng)新精神是推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的需要；培養(yǎng)創(chuàng)新精神是推動(dòng)學(xué)生成才的需要。接著我學(xué)習(xí)了《關(guān)于培養(yǎng)創(chuàng)新精神的基本理論》。明確了什么是創(chuàng)造力。知道了創(chuàng)造力是每個(gè)人都有，只是水平不同罷了。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，并不是說現(xiàn)在就要求學(xué)生去搞發(fā)明創(chuàng)造?，F(xiàn)在的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)，只是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造思維，為他們將來成為創(chuàng)造型人才作準(zhǔn)備。

創(chuàng)新意識(shí)的含意是什么？創(chuàng)新意識(shí)，自言其說，意識(shí)是一種意向，一種愿望。創(chuàng)新意識(shí)是指積極發(fā)現(xiàn)問題，發(fā)現(xiàn)真理的心理取向?！霸诳茖W(xué)的道路上，只有第一名，沒有第二名，第二名就是最后一名”。因此，創(chuàng)新是一個(gè)永恒的主題，我邊學(xué)習(xí)邊對我選定的課題從各個(gè)方面進(jìn)行討論論證，即包括該課題研究的意義、基礎(chǔ)、起點(diǎn)，也包括學(xué)校的重視程度和研究者的能力，并對研究過程、結(jié)果進(jìn)行了設(shè)想。

2、設(shè)計(jì)研究方案

有了前面學(xué)習(xí)、討論的基礎(chǔ)，接下來就開始設(shè)計(jì)研究方案。

四、實(shí)驗(yàn)的作法體會(huì)

1、創(chuàng)設(shè)情境，啟發(fā)誘思，激趣導(dǎo)入

俗話說：“好的開頭，是成功的一半”，在“創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)”研究中，在構(gòu)建新的教學(xué)模式的過程中，我探求出了多種多樣的創(chuàng)設(shè)情境，啟發(fā)誘思，激趣導(dǎo)入的新課的方法。例如：根據(jù)學(xué)生年齡的不同，低段常用游戲，故事導(dǎo)入，通過競賽、小品、猜謎語、講故事等，融教學(xué)于活動(dòng)之中，使學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)，愉教樂學(xué)，中段教師常用創(chuàng)設(shè)生活情境導(dǎo)入：使學(xué)生感受到數(shù)學(xué)來源于生活，生活中處處有數(shù)學(xué)，把數(shù)學(xué)與生活結(jié)合起來，創(chuàng)設(shè)現(xiàn)實(shí)生活情境或模擬現(xiàn)實(shí)生活的情境激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，促進(jìn)創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)。高段教師常常用設(shè)置懸念導(dǎo)入：教師提示矛盾沖突，設(shè)置懸念，引起學(xué)生探究的欲望，激發(fā)“創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)”。

根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同，還可用聲像傳情導(dǎo)入：通過課件、幻燈、播放錄音等，創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相吻合的教學(xué)情境，使學(xué)生身臨其境，受到思維啟示，潛意默化培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。

2、建立新型的師生關(guān)系，營造生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)氛圍

教育工作的最大特點(diǎn)在于它的工作對象都是有思想、有感情的活動(dòng)著的個(gè)體，師生關(guān)系是教育活動(dòng)中的基本關(guān)系，教師在教學(xué)活動(dòng)中是教學(xué)活動(dòng)的組織者，指導(dǎo)者和參與者。在教學(xué)過程中，我常常用商量的口氣與學(xué)生交談，如；“誰想說說??”、“誰愿意說說??”等等。另外，教師還應(yīng)關(guān)懷、尊重、信任、理解和熱愛每一個(gè)學(xué)生，需要和學(xué)生全心全意地交朋友，使這種新型的師生關(guān)系成為一種友好的合作關(guān)系，從而形成師生間的思想交流，情感溝通，人格碰撞的社會(huì)互動(dòng)關(guān)系。

在教學(xué)活動(dòng)中，我一方面以自己的專業(yè)知識(shí)，教學(xué)方法，教學(xué)技能去影響學(xué)生，同時(shí)又以自己的感染力去影響學(xué)生，使學(xué)生成為教學(xué)過程中最積極、最活躍的主體。

3、改進(jìn)教學(xué)方法，幫助孩子產(chǎn)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的成功感。

學(xué)生的學(xué)習(xí)是認(rèn)知和情感的結(jié)合，每一個(gè)學(xué)生都渴望成功，這是學(xué)生的心理共性。成功是一種巨大的情緒力量，它能使學(xué)生產(chǎn)生主動(dòng)求知的心理沖擊。在教學(xué)過程中，教師對學(xué)生學(xué)習(xí)的水平、態(tài)度、情感進(jìn)行適時(shí)，恰當(dāng)?shù)脑u價(jià)，哪怕是學(xué)生回答問題后教師說一句“你說的真不錯(cuò)，都是對學(xué)生的莫大鼓勵(lì)，以增強(qiáng)學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)的信心。因此，我們課題組的教師在課堂教學(xué)中，有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)各種情境，為各類學(xué)生提供表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)，不失時(shí)機(jī)地為他們走向成功搭橋鋪路，想方設(shè)法使他們獲得成功。在實(shí)際教學(xué)中針對不同學(xué)生采取不同的做法，對于綜合性比較強(qiáng)，比較靈活的問題，就請學(xué)習(xí)成績好的同學(xué)回答：對于一般性問題，就請學(xué)習(xí)成績中等的同學(xué)回答：對于比較簡單的問題，就請暫時(shí)學(xué)習(xí)有一定困難的同學(xué)回答。這樣所回答問題與他們的實(shí)際情況相符，回答問題的正確率就高一些，同學(xué)們獲得成功的機(jī)會(huì)就多一些，他們的成就感就強(qiáng)一些，他們進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的可能性就大一些。

4、運(yùn)用課堂提問激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)要從問問題開始。教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，大膽質(zhì)疑，凡事多問幾個(gè)為什么？課堂提問應(yīng)是師生互問，生生互問。例如：低段教師在教學(xué)“認(rèn)識(shí)人民幣”一課時(shí)，當(dāng)學(xué)生了解了元、角、分的一些知識(shí)后，提出“關(guān)于人民幣知識(shí)還有很多，誰能把你了解到的人民幣的其它知識(shí)告訴同學(xué)們呢？”問題一經(jīng)提出，一個(gè)個(gè)小手舉得高高的，一個(gè)學(xué)生說：“我知道壹佰元人民幣對著陽光看，有條金屬線，如果沒有是假錢?！绷硪粋€(gè)接著說：“人民幣印有幾種不同的文字，是供少數(shù)民族看的。”??學(xué)生了解的課本外知識(shí)可真不少，有的是教師和成年人都不曾知道的。如果不給學(xué)生創(chuàng)造這樣一個(gè)表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，豈不太可惜了。

學(xué)生經(jīng)常在提問、交流、爭辯的過程中主動(dòng)獲取知識(shí)。創(chuàng)新意識(shí)和能力得到了發(fā)展。

五、研究效果

轉(zhuǎn)變了教師的觀念。

學(xué)生觀：不僅僅是看學(xué)生聽課認(rèn)不認(rèn)真，作業(yè)做得如何，更主要的是看學(xué)生的心理活動(dòng)怎樣；看學(xué)生是否喜歡數(shù)學(xué)課；看學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性是否完全調(diào)動(dòng)起來。

質(zhì)量觀：重視縱向評價(jià)，淡化橫向評價(jià)。

教學(xué)觀：轉(zhuǎn)變師生角色，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)真正交給學(xué)生，教師只是組織者，指導(dǎo)者和參與者。

六、下一階段的任務(wù)

總結(jié)“小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)”的方法和途徑。

第三篇：淺談小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

淺談小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

【內(nèi)容摘要】“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”。國家的興衰，民族的進(jìn)步，關(guān)鍵在于這個(gè)民族是否有先進(jìn)的科技水平。隨著課改的進(jìn)一步深入，在全面推進(jìn)素質(zhì)教育，推行教育教學(xué)改革的今天，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力成為教育教學(xué)的重中之重，我們教師越來越深刻地認(rèn)識(shí)到，學(xué)生是未來的建設(shè)者，是祖國的棟梁，他們必須有創(chuàng)新意識(shí)。而這個(gè)創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，必須從小學(xué)階段抓起，在教學(xué)活動(dòng)中，送給孩子們一把金鑰匙，教他們開啟創(chuàng)新之門，能夠順利成長為一個(gè)有用之材。

【關(guān)鍵詞】課堂教學(xué)創(chuàng)新能力培養(yǎng)

前言

國家的興旺，民族的振興呼喚著素質(zhì)教育，素質(zhì)教育的核心是創(chuàng)新教育。江澤民總書記曾指出：“教育在培養(yǎng)民族創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)造性人才方面肩負(fù)著特殊的使命。”當(dāng)今時(shí)代科學(xué)技術(shù)日新月異，社會(huì)對人才評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了變化，不但要求知識(shí)淵博，而且要求具備創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，這也正是二十一世紀(jì)具有競爭力人才的關(guān)鍵素質(zhì)所在。數(shù)學(xué)是基礎(chǔ)教育的主要內(nèi)容，它有著多方面的功能，但其核心功能最終必須定位在促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新，為培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才奠定基礎(chǔ)。創(chuàng)新能力是人們發(fā)現(xiàn)新問題、解決新問題、創(chuàng)造新事物的能力。培養(yǎng)創(chuàng)新能力要從小做起、從教育抓起，如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，是擺在每一個(gè)教育工作者，尤其是小學(xué)教育工作者面前的一個(gè)非常重要的課題。那么，在數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢？

一、教師要改變以往的教育理念，樹立以人為本的素質(zhì)教育觀

以往的教學(xué)思想，教學(xué)模式大多是以知識(shí)積累為主，以能力培養(yǎng)為輔。作為過分強(qiáng)調(diào)知識(shí)，過分推崇知識(shí)，不正視接受知識(shí)主體的人。這樣極大的阻礙了學(xué)生的創(chuàng)新思維，抑制了學(xué)生的創(chuàng)新激情。在當(dāng)今社會(huì)，要培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，必須具備創(chuàng)新型的教師隊(duì)伍，參與創(chuàng)新教育研究與實(shí)驗(yàn)。這就需要我們教師認(rèn)真學(xué)習(xí)創(chuàng)新教育的理論和觀點(diǎn)，掌握創(chuàng)新教育研究與實(shí)驗(yàn)的方法，應(yīng)當(dāng)著眼于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，完成角色轉(zhuǎn)換。除此之外，教師還必須改革陳舊的課堂教學(xué)理念，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。根據(jù)全面實(shí)施素質(zhì)教育的要求，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面和諧發(fā)展的教育目標(biāo)，教師應(yīng)從以下幾個(gè)方面轉(zhuǎn)變觀念：

1.教師角色意識(shí)的轉(zhuǎn)變

新課程下，教師應(yīng)該由知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)的參與者、促進(jìn)者、指導(dǎo)者；由教書匠轉(zhuǎn)向科研型、創(chuàng)新型教師；由單一型教師轉(zhuǎn)向綜合型教師；由傳統(tǒng)教學(xué)方式轉(zhuǎn)向現(xiàn)代教學(xué)方式；由面向全體學(xué)生轉(zhuǎn)向面向全體與面向個(gè)體相結(jié)合。

教師作為一個(gè)“學(xué)習(xí)的參與者”，在教學(xué)過程中要與學(xué)生共同學(xué)習(xí)、共同提高；教師作為一個(gè)“引導(dǎo)者、促進(jìn)者”要起到引導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生體驗(yàn)的作用；教師作為一個(gè)“指導(dǎo)者、領(lǐng)導(dǎo)者”，要藝術(shù)的把握課堂教學(xué)過程的走向、引領(lǐng)著學(xué)生發(fā)展的方向；教師作為一個(gè)“合作者”，應(yīng)在與學(xué)生的交往中，忘記自己是老師的身份，而把學(xué)生視為志同道合的朋友。

2.教師對學(xué)生態(tài)度的轉(zhuǎn)變

有什么樣的學(xué)生觀 ,就有什么樣的教育，教師的學(xué)生觀是教育工作成敗的關(guān)鍵，教師怎樣看待學(xué)生 ,把學(xué)生看成什么樣的人 ,對學(xué)生采取什么態(tài)度，是教育理論和實(shí)踐的重要問題。

在教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生是我們教師的上帝，也是特定的認(rèn)識(shí)主體和信息交流主體。作為教師，我們不能把課堂當(dāng)成是教師主宰的課堂，在現(xiàn)代教育發(fā)展的大背景下，教師不再是課堂的主宰，而是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者與合作者。必須意識(shí)到我們面對的是一個(gè)個(gè)“鮮活的生命”，而不是“等待裝滿知識(shí)的容器”。因此，我們應(yīng)該尊重每一個(gè)學(xué)生的尊嚴(yán)，熱愛每一個(gè)學(xué)生。相信每個(gè)學(xué)生都有巨大的發(fā)展?jié)撃?，每個(gè)學(xué)生都是可塑的，都是值得期待的。我們不能用統(tǒng)一的尺度衡量每一個(gè)學(xué)生，用統(tǒng)一的模式規(guī)范每一個(gè)學(xué)生。學(xué)生不僅是教育的對象，更是教育的最重要資源，是動(dòng)力之源、能量之庫。

3.教師教學(xué)過程的轉(zhuǎn)變

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教是為學(xué)服務(wù)的，教不是統(tǒng)治學(xué)，也不是代替學(xué)，教師的教是啟發(fā)學(xué)生的學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)。教師組織課堂教學(xué)不應(yīng)從教出發(fā)，必須從學(xué)生的學(xué)出發(fā)。教師作用于全班所有的學(xué)生，學(xué)生既向教師反饋，又與同學(xué)交流，形成了思想、知識(shí)、情感、能力交流的網(wǎng)絡(luò)。此過程是師生展開對話、理解而達(dá)成“你－我”師生關(guān)系的過程，是一個(gè)多向互動(dòng)、動(dòng)態(tài)生成的過程，是一個(gè)體驗(yàn)的過程，是師生雙方在體驗(yàn)中共生共長的過程。

首先，學(xué)生學(xué)習(xí)的性質(zhì)應(yīng)由接受性、繼承性轉(zhuǎn)變?yōu)樘剿餍浴?chuàng)造性。不是機(jī)械接受老師所教的知識(shí)，而是主動(dòng)探究，積極思考，努力創(chuàng)造。其次，知識(shí)不再是教育追求的目的，而是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的手段。創(chuàng)新教育中知識(shí)由目的因素變?yōu)檫^程因素或手段因素，學(xué)生應(yīng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，不斷開拓創(chuàng)新。再次，教學(xué)內(nèi)容上，要從單純的語言知識(shí)傳授轉(zhuǎn)向既學(xué)語言又學(xué)文化科技知識(shí)，培養(yǎng)人文精神。最后，教學(xué)方法上，既研究教法，又研究學(xué)法。我們應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造素質(zhì)為出發(fā)點(diǎn)，最終真正培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

當(dāng)代教師的教育理念應(yīng)當(dāng)以學(xué)生的和諧發(fā)展為本，在教學(xué)過程中充分尊重和發(fā)揮學(xué)生的主體地位和作用，把學(xué)生的發(fā)展情況作為衡量教學(xué)成敗的重要標(biāo)準(zhǔn)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,全面提高學(xué)生素質(zhì)。使教育過程成為教師和學(xué)生之間互動(dòng)的過程，教師的主要角色不再是知識(shí)的傳遞者，而是學(xué)生汲取知識(shí)的引路人，和學(xué)生互相交換意見、一起思考、交流和切磋，成為學(xué)生最知心的良師諍友。

二、要激發(fā)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造欲望

濃厚的學(xué)習(xí)興趣，強(qiáng)烈的求知欲望是直接推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種內(nèi)部動(dòng)因。愛因斯坦說過：“興趣是最好的老師，教師則是點(diǎn)燃學(xué)生興趣的火炬?！睘榱伺囵B(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)求知欲望，教師應(yīng)采用如下方法：以舊引新，溝通引趣；揭示矛盾，設(shè)疑生趣；故事開場，引發(fā)興趣；制造懸念，激發(fā)興趣等。抓住學(xué)生的好奇心，使學(xué)生帶著追求知識(shí)的渴望和疑問進(jìn)入新知的探求過程。

在低年級(jí)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，教師應(yīng)該善于設(shè)置問題情境，將學(xué)生融入到活躍的課堂教學(xué)過程中。讓學(xué)生每一堂課都有新的感覺、新的發(fā)現(xiàn)、新的體驗(yàn)，從而保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣，保持活躍的思維狀態(tài)并產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望和萌動(dòng)的創(chuàng)造意識(shí)。

小學(xué)生常會(huì)提出稀奇古怪的問題，甚至一些荒誕的想法。我們都要從正面加以引導(dǎo)，創(chuàng)設(shè)一種促進(jìn)學(xué)生好奇心的氛圍，鼓勵(lì)他們勇于發(fā)表自己的見解，對他們不經(jīng)意的創(chuàng)意有意識(shí)地加以強(qiáng)化。久而久之，學(xué)生的好奇心、自尊心逐漸與創(chuàng)造性有機(jī)結(jié)合起來，逐步形成創(chuàng)新意識(shí)，發(fā)展創(chuàng)新能力。教育教學(xué)實(shí)驗(yàn)表明：任何創(chuàng)新都源于問題。因此，讓學(xué)生帶著問題學(xué)習(xí)，凡事多問幾個(gè)為什么，勤于思考，求新求異，不墨守成規(guī)。讓問題進(jìn)課堂，進(jìn)頭腦，強(qiáng)

化問題意識(shí)，是實(shí)施創(chuàng)新教育的重要手段，是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的有效途徑。因此，要求教師要精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)境，善于創(chuàng)設(shè)情景，設(shè)置懸念，精心設(shè)問。問題的提出，問題的發(fā)展，解決問題的途徑和方法都應(yīng)在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生循序漸進(jìn)的、科學(xué)的滲透完成。一定要杜絕教師包辦代替，讓學(xué)生必須按教師“畫的線”去走的現(xiàn)象，真正落實(shí)學(xué)生的認(rèn)知主體地位。學(xué)生改變對教師的依賴性，主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，解決問題。使學(xué)生在問題和懸念的激發(fā)下去主動(dòng)探究，主動(dòng)學(xué)習(xí)，在解決問題的喜悅中去提出新的問題，新的疑問。使其在不斷的探索性學(xué)習(xí)中逐步培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。

例如：數(shù)學(xué)“分?jǐn)?shù)的意義”，我就用“猴王分桃”的故事引入，激發(fā)興趣；教學(xué)“能被3整除的數(shù)”，我讓學(xué)生任意說出一個(gè)數(shù)，考老師能否立刻說出它能不能被3整除，讓學(xué)生在驚嘆之余產(chǎn)生學(xué)習(xí)的欲望；給我感受最深的，還是我在教學(xué)“工程問題”時(shí)的導(dǎo)入，我設(shè)計(jì)了這樣一組題：

1、第一條公路長30千米，甲隊(duì)獨(dú)修10天完成，乙隊(duì)獨(dú)修15天完成。兩隊(duì)合修幾天完成？

2、第二條公路長60千米，甲隊(duì)獨(dú)修10天完成，乙隊(duì)獨(dú)修15天完成。兩隊(duì)合修幾天完成？

3、第二條公路長90千米，甲隊(duì)獨(dú)修10天完成，乙隊(duì)獨(dú)修15天完成。兩隊(duì)合修幾天完成？

第一步，猜測引起爭論。

我說：“請同學(xué)們猜測一下，修第幾條公路用的時(shí)間最短？”同學(xué)們情趣高漲，各抒己見。由于猜的結(jié)果不統(tǒng)一，還展開了激烈的辯論，結(jié)果誰也說服不了誰。

第二步，驗(yàn)證，感到驚訝。

在同學(xué)們欲說不能，欲罷不忍的情況下，我啟發(fā)道：“同學(xué)們動(dòng)手算一下，究竟修哪條路用的時(shí)間最短？”經(jīng)過計(jì)算，同學(xué)們幾乎同時(shí)發(fā)出驚訝的聲音：“三條公路長度不等，修完所用的時(shí)間怎么全都是6天呢？”在同學(xué)們感到驚訝又急于知道其中奧秘的時(shí)候，我趁熱打鐵，出示了分?jǐn)?shù)工程問題：

修一條公路，甲隊(duì)獨(dú)修10天完成，乙隊(duì)獨(dú)修15天完成。兩隊(duì)合修幾天完成？

第三步，探討，引發(fā)創(chuàng)新。

同學(xué)們還沉浸在剛才的問題情境中，學(xué)習(xí)興趣和積極性空前高漲，探索意識(shí)和創(chuàng)新欲望達(dá)到最高峰。

三、注重參與，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

在教學(xué)活動(dòng)中，教師要提供機(jī)會(huì)，以學(xué)生為主體，由淺入深地讓學(xué)生主動(dòng)參與，使他們在參與過程中掌握學(xué)習(xí)方法，促進(jìn)思維的發(fā)展，充分發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)中的主體作用。讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，能夠參與到學(xué)習(xí)的全過程，形成師生間的能動(dòng)交流。教師的職責(zé)不在于“教”而在于指導(dǎo)學(xué)生的“學(xué)”，不在于滿足學(xué)生“學(xué)會(huì)”，而在于引導(dǎo)學(xué)生“會(huì)學(xué)”。應(yīng)當(dāng)“授人以漁”，而不是“授人以魚”。要會(huì)學(xué)最根本的途徑就是讓學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)，了解數(shù)學(xué)知識(shí)的發(fā)生、發(fā)展以及知識(shí)體系的形成過程，數(shù)學(xué)思維方法的提煉過程。讓學(xué)生體會(huì)“數(shù)學(xué)家”的思維過程，從而激勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新思維。因此，教師應(yīng)當(dāng)改變“滿堂灌”、“填鴨式”的教學(xué)模式，嘗試實(shí)施參與的教學(xué)模式。在教學(xué)過程中還可以多設(shè)疑，使學(xué)生由疑問產(chǎn)生好奇，進(jìn)而產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望。教師對學(xué)生表現(xiàn)出來的爭強(qiáng)好勝、自信等心理要細(xì)心觀察，予以保護(hù)、引導(dǎo)；對學(xué)生表現(xiàn)出來的創(chuàng)新精神，要給以鼓勵(lì)，使他們增強(qiáng)學(xué)習(xí)的信心。

例如，在學(xué)習(xí)三角形的分類時(shí)，我首先做好一些只露出三角形一個(gè)角的教具，讓學(xué)生觀察、判斷整個(gè)三角形是什么三角形。當(dāng)露出的角是一個(gè)直角時(shí)，學(xué)生說是直角三角形；當(dāng)露出的角是一個(gè)鈍角時(shí)，學(xué)生說是鈍角三角形；當(dāng)露出的角是一個(gè)銳角時(shí)，學(xué)生也自然會(huì)說是銳角三角形。這時(shí)拿出來的卻不是銳角三角形，這樣就使學(xué)生產(chǎn)生懸念?為什么有一個(gè)角是直角的是直角三角形，有一個(gè)角是鈍角的是鈍角三角形，有一個(gè)角是銳角的卻不能確定是什么三角形呢?當(dāng)學(xué)生積極探究這一問題的興趣被激發(fā)起來后，我就接著說，這節(jié)課我們就來研究這個(gè)問題。此時(shí)學(xué)生具有強(qiáng)烈的求知欲望，產(chǎn)生內(nèi)在“自我需要”。學(xué)生就會(huì)主動(dòng)、積極地參與到獲取知識(shí)的全過程。這樣為發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)能力打下了良好的基礎(chǔ)。

四、聯(lián)系實(shí)際創(chuàng)設(shè)問題情境，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

最有魅力的教學(xué)就是學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題，自己解決問題。因此，教師應(yīng)積極主動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)問。因?yàn)槿魏蝿?chuàng)新都是以發(fā)問為前提的。學(xué)習(xí)前人的知識(shí)，可以把前人走過的創(chuàng)新過程再次經(jīng)歷，再次體驗(yàn)。教師不僅要樹立這樣的意識(shí)，更要聯(lián)系生活實(shí)際，創(chuàng)設(shè)問題情境，由已知不斷引出未知，使學(xué)生掌握每個(gè)新知識(shí)都能得到創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。

例如，在《比較分?jǐn)?shù)大小》一課中，我先給大家講了一個(gè)故事：在一個(gè)風(fēng)和日麗的早晨，雞媽媽和雞爸爸帶著它們的兩個(gè)寶貝兒子雞大寶、雞二寶去郊游。兩個(gè)孩子玩的別提多高興了，玩著玩著一家四口都覺得口渴了，于是，雞媽媽便讓兩個(gè)孩子去買個(gè)西瓜來解解渴。不一會(huì)兒，它們就買回來了。媽媽一邊分西瓜一邊說：“我們一家四口人，每人吃這個(gè)西瓜的四分之一，你們看怎么樣？”這時(shí)雞大寶不高興地說：“我辛辛苦苦地搬回來，怎么才讓我吃四分之一呀？我要吃四分之二。”雞二寶也不甘示弱地說：“就是就是，我多辛苦呀，而且我又小，才讓我吃四分之一，不行。我要吃八分之一?！蓖瑢W(xué)們請你們分析分析誰吃地比雞媽媽分的四分之一多？問題提出后，同學(xué)們積極借助手中的學(xué)具以小組為單位研究起來，課堂氣氛十分活躍。通過觀察、操作、猜想等方法，培養(yǎng)學(xué)生探索和創(chuàng)新的意識(shí)，也讓學(xué)生在學(xué)會(huì)、運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)和方法解決一些實(shí)際問題的同時(shí)，創(chuàng)造出一些“新知識(shí)”。

五、引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生參加實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性是新課程的又一個(gè)重要特征，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，離開了實(shí)踐，就無法發(fā)現(xiàn)問題，創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)也就無從談起。創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力是在學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)過程中同時(shí)得到鍛煉和提高的，豐富的體驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn)是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。因此，說到底，創(chuàng)造力是一種獲得性或?qū)嵺`性的能力。那么如何培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力呢？

首先，課堂教學(xué)要開放，促進(jìn)空間和時(shí)間上的靈活性，為學(xué)生活動(dòng)創(chuàng)造一個(gè)寬松的課堂氛圍，使學(xué)生在動(dòng)手、動(dòng)眼、動(dòng)口、動(dòng)腦中學(xué)會(huì)創(chuàng)新。

其次，要引導(dǎo)學(xué)生積極參與課外活動(dòng)。進(jìn)行有計(jì)劃地組織學(xué)生開展各種參觀、調(diào)查、實(shí)驗(yàn)、創(chuàng)造發(fā)明等活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生對社會(huì)、對科學(xué)創(chuàng)新的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

在教學(xué)實(shí)踐中，作為教育工作者應(yīng)做個(gè)教育實(shí)踐的有心人，經(jīng)常思考新問題，探索新路子，積極參與教研活動(dòng)，更新自己的教育理念。只有這樣，才能更好地培養(yǎng)新一代具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的新型人才。

例如；在教學(xué)人民幣的認(rèn)識(shí)時(shí)，通過前面的初步認(rèn)識(shí)，可以創(chuàng)設(shè)這樣一個(gè)情景：把課堂當(dāng)作超市，讓學(xué)生當(dāng)收銀員或顧客，讓他們親自參加實(shí)踐活動(dòng)，這樣不但可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，而且可以使學(xué)生在親自實(shí)踐中增長知識(shí)，增長智慧。

總之，在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，最大限度的利用各種機(jī)會(huì)創(chuàng)設(shè)情境，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，盡可能給學(xué)生多一點(diǎn)思考的時(shí)間，多一點(diǎn)活動(dòng)的空間，多一點(diǎn)表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，多一點(diǎn)創(chuàng)造的信心，多一些成功的體驗(yàn)。開展豐富多彩的創(chuàng)新活動(dòng)，擴(kuò)大學(xué)生的創(chuàng)新視野，對于發(fā)掘?qū)W生的智力因素和非智力因素，培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的新型人才起到了決定性作用。

【參考文獻(xiàn)】

【1】《全日制義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》北京師范大學(xué)出版社

【2】溫寒江主編小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)與創(chuàng)新能力206頁

【3】小學(xué)數(shù)學(xué)教師42頁

【4】宛蓉、陳全明：《試論基礎(chǔ)教育課程改革與教師角色行為的變化》，載《貴陽金筑大學(xué)學(xué)報(bào)》，2004(2)

【5】顯蓮：《論新課程改革中教師角色的轉(zhuǎn)變》，載《教育探索》(哈爾濱)，2004(2)

【6】李影：《轉(zhuǎn)變教師角色，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性》，載《遼寧師專學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版)，2004(3)

【7】夏時(shí)琨.科學(xué)編題，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力[J].中小學(xué)數(shù)學(xué)，2006(7).

第四篇：課堂教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

課堂教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng) 河南省汝陽縣實(shí)驗(yàn)中學(xué) 郭俊豪

摘要:中學(xué)數(shù)學(xué)教育要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力,就要培養(yǎng)學(xué)生集中的注意力,敏銳的觀察力,高效、持久的記憶力,創(chuàng)造性的思維能力,操作能力,頑強(qiáng)的毅力,豐富的想象力,最終實(shí)現(xiàn)我國新一輪數(shù)學(xué)課程改革的目的。

關(guān)鍵詞:創(chuàng)新能力 注意力 觀察力 記憶力 創(chuàng)造性思維能力 操作能力 毅力 想象力

創(chuàng)新能力(也可以說“創(chuàng)造力”)作為一種能力是由多種要素構(gòu)成的,它包括:觀察力、注意力、記憶力、思維力、想象力以及操作能力等,也包括情緒、意志、興趣、性格等非智力因素。而其中一個(gè)很重要的方面就是以超常或反常規(guī)的眼界、方法去觀察,思考問題,提出與眾不同的解決問題的方案,程序,或重新組合已有的知識(shí),技術(shù)經(jīng)驗(yàn),獲取有社會(huì)(或個(gè)人)價(jià)值的思維成果,從而實(shí)現(xiàn)人的主體創(chuàng)造能力。未來社會(huì)是以創(chuàng)新為標(biāo)志的社會(huì),而未來教育也越來越成為創(chuàng)新教育。過去一般教師往往喜歡老實(shí)聽話,學(xué)習(xí)上“門門高分”,紀(jì)律上循規(guī)蹈距的學(xué)生;而且有好奇心,喜歡思考,有創(chuàng)見的學(xué)生往往受到冷遇。但是現(xiàn)在,那種“唯書”、“唯上”、安于現(xiàn)狀、缺乏創(chuàng)新與進(jìn)取 精神的人,或那種“高分低能” “知識(shí)偏狹”的畢業(yè)生不受社會(huì)歡迎。中學(xué)教育是人才培養(yǎng)的基礎(chǔ),中學(xué)學(xué)校數(shù)學(xué)教育目標(biāo)應(yīng)由“精英教育”轉(zhuǎn)變?yōu)椤按蟊娊逃?由“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)變?yōu)椤八刭|(zhì)教育”,鼓勵(lì)學(xué)生大膽懷疑,獨(dú)立思考,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力,使學(xué)生對數(shù)學(xué)的態(tài)度由 “漠不關(guān)心”變?yōu)?“積極探索”,達(dá)到數(shù)學(xué)教育的價(jià)值在形式陶冶和應(yīng)用價(jià)值之間的平衡,使未來世紀(jì)的中國公民具備良好的數(shù)學(xué)素質(zhì)。

美國心理學(xué)家馬洛斯指出:創(chuàng)造力是人生的一種基本財(cái)富,我們大家一出生就具有了,但在社會(huì)化的過程中大部分卻不同程度喪失了,創(chuàng)造力的火花潛伏在我們每個(gè)人身上,只要加以培養(yǎng)和挖掘,每個(gè)人的創(chuàng)造力都可以得到顯著提高。身為教師的我們要使學(xué)生能有所創(chuàng)新,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。就要做到以下幾點(diǎn): 1.激發(fā)探究興趣,培養(yǎng)學(xué)生集中的注意力 俗話說興趣是最好的教師,這是說興趣可以引導(dǎo)和推動(dòng)一個(gè)人去鉆研,去探索,將注意力放在人所感興趣的問題,從而獲得創(chuàng)造的成功。一般說來,數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)成績好,就容易對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣;反過來, 對數(shù)學(xué)一旦產(chǎn)生了興趣,它就會(huì)成為一種強(qiáng)大的動(dòng)力,推動(dòng)學(xué)生努力學(xué)習(xí),提高學(xué)習(xí)效率,從而取得更好的成績,有些學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)沒有興趣,甚至對數(shù)學(xué)學(xué)科產(chǎn)生厭煩情緒,這就容易導(dǎo)致學(xué)習(xí)效率低,數(shù)學(xué)成績差。這時(shí)候教師應(yīng)對學(xué)生取得的哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)微小的進(jìn)步和成功,進(jìn)行鼓勵(lì)與表揚(yáng),讓學(xué)生他們體會(huì)到成功的滋味,認(rèn)為學(xué)好數(shù)學(xué)并不困難,產(chǎn)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的濃厚興趣,這樣就使學(xué)生的“苦學(xué)”變?yōu)椤皹穼W(xué)”,變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。

在進(jìn)行“生活中的軸對稱”這一節(jié)教學(xué)中,一開始上課,我就提 出了一個(gè)問題:“老師記得一句詩,兩只黃鸝鳴翠柳,下一句忘了,誰能說出下一句是什么?”,有學(xué)生馬上說 “一行白鷺上青天”,也有學(xué)生說:“老師現(xiàn)在上數(shù)學(xué),不是上語文課?”,我馬上反問:”誰規(guī)定數(shù)學(xué)課不能念詩,這詩可和我們今天要上的課有一點(diǎn)關(guān)系呢!”,學(xué)生馬上七嘴八舌議論起來,我將兩句詩豎行排列寫在黑板上,問學(xué)生“這樣排列象什么?”有學(xué)生馬上說 “象對聯(lián)”,“兩只黃鸝”對“一行白鷺”,“鳴”對“上”,“翠柳””對“青天”,從而引入“對稱”這一概念,再不失時(shí)機(jī)出示一些對稱圖樣,從感性認(rèn)識(shí)入手,了解生活中有許多對稱的學(xué)問,使學(xué)生“視而有見,聽而有聞”。

另外,在課堂上進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)時(shí),可以適當(dāng)穿插一些數(shù)學(xué)趣聞,結(jié)合教科書,說說數(shù)學(xué)史上公式、定理等發(fā)現(xiàn)過程,講講數(shù)學(xué)史上的難題是如何被解開。例如:學(xué)習(xí)尺規(guī)作圖“二等分角”之后,你能用尺規(guī)作圖“三等分角”嗎?再如:在學(xué)習(xí)一元一次方程時(shí),教科書中“閱讀材料——方程史話”,學(xué)生在課堂上進(jìn)行閱讀時(shí),十分感興趣,紛紛詢問“天元術(shù)”是什么,要求我對此進(jìn)行詳細(xì)的解釋,并立即著手列方程計(jì)算丟番圖的年齡。

2.培養(yǎng)學(xué)生敏銳的觀察力

對中學(xué)生來說,沒有觀察就沒有學(xué)習(xí)。觀察力是在人類活動(dòng)的各個(gè)領(lǐng)域都具有非常重要的意義,只有通過對事物進(jìn)行系統(tǒng)的,周密的,精確的觀察,獲得有意義的材料,才能探索出事物的規(guī)律。人的觀察力并非與生俱來一成不變的,而是可以在學(xué)習(xí)中得到發(fā)展的,如果有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的觀察力,那么就能使它得到更好的發(fā)展和提高。所謂“仁者見仁,智者見智”,學(xué)生的觀察往往總是與自己已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系的,每一位學(xué)生觀察的角度、方向各不相同,所獲得的結(jié)論也就不相同。因而在觀察過后,不能急于給學(xué)生下結(jié)論,而應(yīng)站在學(xué)生的角度,從不同方面來進(jìn)行分析、討論,讓學(xué)生知道觀察成功或失敗的原因,使他們在下一次進(jìn)行觀察,能有效地提高觀察效率,獲得成功。

例如:在進(jìn)行“生活中的立體圖形”這一節(jié)教學(xué)中,我親自制作的一些立體圖形模型,并讓學(xué)生自帶生活中的各種物品,在課堂上展示模型以及所帶物品,然后請他們觀察這些立體圖形有哪些共同點(diǎn)與不同點(diǎn),能不能將它們分類。在觀察討論時(shí),有學(xué)生發(fā)表看法:“玻璃珠、皮球滾來滾去,站不住算一類;其它的可以固定位置,不易移動(dòng),算一類。”也有學(xué)生說:“尖尖的(指圓錐和棱錐)算一類,其它算一類?！鼻榫w激昂,互相批駁,最終獲得與教科書分類基本相同的結(jié)論,讓學(xué)生從生動(dòng)的直觀到抽象的思維的過渡顯得理所當(dāng)然。

再如:在進(jìn)行立體圖形的“三視圖”的教學(xué)時(shí),以四人為一小組,用畫畫的形式,從正面、側(cè)面、俯視三個(gè)方面畫出每組桌上的立體圖形,然后將所畫圖形拿給其它小組觀察,看能否得出這是個(gè)什么樣的立體圖形,并評分,看哪一個(gè)小組畫得最好。學(xué)生觀察得非常仔細(xì),將每一個(gè)細(xì)節(jié)錯(cuò)誤都找了出來,之后的教學(xué)也順理成章。

3.培養(yǎng)學(xué)生高效、持久的記憶力

對學(xué)生來說,記憶力是決定成績好壞的一個(gè)非常重要的心理因素,而在數(shù)學(xué)教學(xué)時(shí),我們應(yīng)有意識(shí)地培養(yǎng)記憶力。數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容相對于其他各學(xué)科而言,邏輯性較強(qiáng),也較抽象,往往有學(xué)生概念、公式規(guī)律記住了,但卻無法運(yùn)用,這是由于對識(shí)記內(nèi)容沒有理解,不考慮其意義聯(lián)系只靠機(jī)械重復(fù)去識(shí)記導(dǎo)致的后果,為使記憶的持久、正確,在進(jìn)行概念、公式原理教學(xué)時(shí),不妨將之具體化、形象化,以增強(qiáng)學(xué)生的記存過程。

例如:在《圖形的初步認(rèn)識(shí)》中第7節(jié)相交線時(shí), 同位角、內(nèi)錯(cuò)角、同旁內(nèi)角的認(rèn)識(shí)與區(qū)分是難點(diǎn),我

與學(xué)生一起歸納。同位角成“F”狀,如∠1和∠5,∠2和∠6,∠3和∠7,∠4和∠8;內(nèi)錯(cuò)角成“z”

狀,如∠3和∠6,∠4和∠5;同旁內(nèi)角成“[”或

“]”狀,如∠3和∠5,∠4和∠6。

另外,要培養(yǎng)學(xué)生的記憶力,還需要強(qiáng)調(diào)知識(shí)的系統(tǒng)性。數(shù)學(xué)學(xué)科的系統(tǒng)性很強(qiáng),知識(shí)的前后聯(lián)系很緊密,知識(shí)越系統(tǒng)化,吸收和記憶新知識(shí)的能力越強(qiáng),就像工作效率很高的圖書館一樣,各種知識(shí)分門別類地放在架上,需要時(shí)手到擒來,知識(shí)不系統(tǒng),雜亂無章,也不利于記憶力的提高。因此,數(shù)學(xué)教學(xué)中要善于引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識(shí)進(jìn)行整理、總結(jié),在知識(shí)的縱向、橫向上進(jìn)行串聯(lián),當(dāng)每一章節(jié)告一段落時(shí),都 必須對本章節(jié)的知識(shí)點(diǎn)歸納、概括,進(jìn)行梳理,讓學(xué)生對所學(xué)知識(shí)有一個(gè)整體的框架,將這一段時(shí)間所學(xué)內(nèi)容理解、鞏固,以便下一階段的學(xué)習(xí)。

4、允許學(xué)生“出格”、突破常規(guī),培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的思維能力

越是具有創(chuàng)造性的人,越是具有獨(dú)特的個(gè)性表現(xiàn)方式,他們不會(huì)隨波逐流,不會(huì)輕附眾議,而是常常違反慣例,提出自己的見解。而創(chuàng)造性思維正是一種不依常規(guī),尋求變異,多方探索問題答案的思維形式,其新穎性、獨(dú)特性和實(shí)用性被認(rèn)為是創(chuàng)造力的重要特征。在課堂上教師常常按自身思維,預(yù)定的教案進(jìn)行教學(xué)活動(dòng),而學(xué)生只能無條件地接受教師的思維形式,按照教師的思維方式去考慮問題,嚴(yán)重束縛學(xué)生的創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。因此,在數(shù)學(xué)教學(xué)中要能允許學(xué)生“出格”、突破常規(guī),雖然“出格”并非意味著創(chuàng)新,但要?jiǎng)?chuàng)新,首先必須“出格”、突破常規(guī)。這就要求在數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)注意發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主,提倡多思多想,引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考,分析、解決問題,鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出問題,尊重并聆聽學(xué)生提出的“古怪”、別出心裁的問題,而不是“拿了長刀來削平它”。(魯迅語:我覺得中國有時(shí)是極愛平等的國度,有什么稍稍顯得突出,就有人拿了長刀來削平它。)在學(xué)習(xí)“三角形外角和定理”時(shí),我出了一道題 :求正五角星的五個(gè)角∠A、∠B、∠C、∠D、∠E的和是多少度?若不是正五角星,把它壓扁,拉長一些,那五個(gè)角總和是多少? 在原先的教學(xué)設(shè)計(jì)中,無論是正五角星,還是壓扁、拉長以后的五角星,都只預(yù)定了一種解法,即利用“三角形的一個(gè)外角等于與它不相鄰兩個(gè)內(nèi)角的和”來解答: 但在教學(xué)中,學(xué)生出乎意料地提出了三種方法來解:①用量角器量;②把五個(gè)角剪下來,拼在一起;③利用三角形外角和定理。壓扁或拉長之后獲得結(jié)論一致。這第①、②種解法突破常規(guī),利用測量、剪拼的方法達(dá)到目的,含有了歸納的思想,讓人耳目一新。

5、鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與,提高學(xué)生的操作能力

學(xué)習(xí)的主體是學(xué)生,只有學(xué)生積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)活動(dòng),才可以提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。但任何一個(gè)創(chuàng)新、創(chuàng)造過程都是一個(gè)手,腦并用的過程。所以創(chuàng)造力的提高和創(chuàng)造的發(fā)揮都需要有操作能力的支持,操作對人的大腦智力發(fā)展有非常重要 的促進(jìn)作用。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯甚也說:“手使腦得到發(fā)展,使它更聰明,腦使手得到發(fā)展,使它變成創(chuàng)造的,聰明的工具,變成思維的鏡子?！?所以,中學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),讓他們看一看、摸一摸、量一量、做一做、拼一拼、算一算、說一說等活動(dòng)中探索新知識(shí),解決新問題,這樣的活動(dòng)不僅有利于學(xué)生理解所學(xué)知識(shí),而且對于提高學(xué)生的創(chuàng)新能力,對于促進(jìn)學(xué)生自身的整體發(fā)展都有很大幫助。因此在數(shù)學(xué)教學(xué)中,要鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與,提高學(xué)生的操作能力。

例如:在《平均數(shù)、中位數(shù)、眾數(shù)》的教學(xué)之前,我給學(xué)生布置了兩道習(xí)題:(1)要求學(xué)生調(diào)查班上每一位同學(xué)所穿的鞋的號(hào)碼,也可以詢問其他班級(jí)的同學(xué),并列出表格。從這次調(diào)查中,你能得出什么結(jié)論?倘若你要開一家鞋店,要如何進(jìn)貨?(2)當(dāng)兩手向兩旁伸直時(shí),測量兩指尖的距離,求班上同學(xué)此距離的平均數(shù),并求班上同學(xué)身高的平均數(shù)。你的答案能告訴你一些事情嗎? 這兩題一出,學(xué)生頓時(shí)熱鬧起來。當(dāng)天晚上,學(xué)生就把調(diào)查結(jié)果交了上來。第二天上課時(shí)氣氛十分熱烈,學(xué)生各抒己見。對平均數(shù)、中位數(shù)、眾數(shù)也有了更深的理解。

6、讓學(xué)生有挫折體驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)的毅力

創(chuàng)造活動(dòng)需要借助決心和毅力,法國著名的科學(xué)家巴斯德在講到自己成功的奧秘時(shí)說:“我唯一的力量就是我的堅(jiān)持精神?！苯陙韲鴥?nèi)外對獨(dú)生子女的研究表明:獨(dú)生子女雖然智力不錯(cuò),但學(xué)習(xí)成績與其智能發(fā)展水平并非一致,其中一個(gè)主要原因就是獨(dú)生子女缺乏意志,特別是缺乏自制性和堅(jiān)持性,由此導(dǎo)致他們?nèi)菀自诰唧w事情處理上表現(xiàn)為決心很大,常常信誓旦旦,行動(dòng)上卻又遲疑不決,虎頭蛇尾。因此,在數(shù)學(xué)教學(xué)中,要設(shè)置一些障礙,這些障礙從小至大,讓學(xué)生感受到挫折,使學(xué)生嘗到越過障礙獲得成功的體驗(yàn),最終使學(xué)生能在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中產(chǎn)生不畏困難、遇難而上、不退反進(jìn)的精神,從而培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)的毅力。

最后,在數(shù)學(xué)教學(xué)中要鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑猜測,培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力。質(zhì)疑是學(xué)生創(chuàng)新的一種表現(xiàn),說明他有認(rèn)真去思考、聯(lián)想。想象不是任意幻想,而是在思想中去尋找新事物與現(xiàn)存事物之間的異同點(diǎn),它能夠提高學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、生動(dòng)性和創(chuàng)造性,打破知識(shí)的限制,把死的知識(shí)變成活的知識(shí)。

總之,數(shù)學(xué)是一門科學(xué),數(shù)學(xué)也是一種語言,不僅是科學(xué)語言,而且也將是商業(yè)、貿(mào)易的合適語言,因此,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)不僅僅是計(jì)算、證明,還要會(huì)用之去理解 ,去交流和創(chuàng)新,信息時(shí)代各種統(tǒng)計(jì)圖表、數(shù)學(xué)符號(hào)向大眾傳遞著大量信息,數(shù)學(xué)與我們的日常生活聯(lián)系得更加緊密。因此,必須在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,從而達(dá)到我國新一輪數(shù)學(xué)課程改革的目的: 人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)。

人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)。

不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。

參考文獻(xiàn): 江家齊主編 《教育與新學(xué)科》, 廣東教育出版社1993年7月

孔棣華、陳運(yùn)森主編 《當(dāng)代外國教學(xué)法》 廣東教育出版社1993年7月 張?bào)悻|主編 《中學(xué)數(shù)學(xué)理論與實(shí)踐》, 東北師范大學(xué)出版,2000年4月

龍立榮《障政策的研究與完善。

(五)加強(qiáng)就業(yè)培訓(xùn)立法

美國政府十分重視成人群體的繼續(xù)教育和培訓(xùn),從20世紀(jì)60年代至今,相關(guān)法案已經(jīng)頒布十余種。美國政府還相繼頒布了1973年的創(chuàng)造創(chuàng)新條件,培養(yǎng)創(chuàng)新能力》——《數(shù)學(xué)教學(xué)通訊》2002年第4期

第五篇：數(shù)學(xué)課堂教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力

數(shù)學(xué)課堂教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力

高世海旦八鎮(zhèn)中心小學(xué)郵編：717504

主題詞：數(shù)學(xué)教學(xué)培養(yǎng)創(chuàng)新能力

摘要：《數(shù)學(xué)課堂教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力》這篇論文是通過教師在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣為目的。它主要從：

1、激發(fā)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性思維；

2、指導(dǎo)學(xué)生觀察，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性想象力；

3、聯(lián)系生活實(shí)際，指導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)等三個(gè)方面進(jìn)行論述。從而優(yōu)化課堂教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才為手段。

江澤民同志說：“教育在培養(yǎng)民族創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)造性人才方面，肩負(fù)特殊的使命?！边@明確給我們指出了當(dāng)今的教育趨勢和使命——培養(yǎng)和開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神至關(guān)重要。那么，如何在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力？下面我淺談個(gè)人見解。

一、激發(fā)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。

眾所周知：“興趣是最好的老師”。對事物失去興趣的人，是永遠(yuǎn)不會(huì)達(dá)到成功的彼岸。因此，興趣是學(xué)習(xí)的驅(qū)使者，是創(chuàng)新的直接動(dòng)力?？v觀古今中外，我國原子彈之父錢學(xué)森，世界著名的科學(xué)家愛因斯坦、牛頓等。當(dāng)時(shí)他們在發(fā)明前，如果不是對事物產(chǎn)生濃厚的興趣，就不會(huì)有舉世矚目的成就。我們小學(xué)生經(jīng)常由興趣主控著學(xué)習(xí)動(dòng)力。我們教師在課堂教學(xué)中應(yīng)不失時(shí)機(jī)地創(chuàng)設(shè)懸念，激發(fā)學(xué)生思維火花，使其登堂入室，發(fā)揮出自己特殊的想象力。例如：我在教學(xué)有關(guān)行程問題時(shí)設(shè)計(jì)了這樣一道應(yīng)用題：AB兩地相距400千米，甲乙兩汽車同時(shí)從兩地相對開出，甲車每小時(shí)行38千米，乙車每小時(shí)行42千米，幾小

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時(shí)后兩車相距40千米？一開始多要求學(xué)生先審題，弄清已知條件和所求問題，然后提問：同學(xué)們你們知道相距是什么意思嗎？全班同學(xué)都齊答是兩車相互間的距離。緊接著，我又提問：“你們誰兩個(gè)人上來表演一下，用走路的方式表示出兩車運(yùn)動(dòng)后的相互距離？”這時(shí)候，同學(xué)們的興趣動(dòng)機(jī)被激活了，個(gè)個(gè)蠢蠢欲試。接著我選出兩位同學(xué)上臺(tái)來表演，結(jié)果：這兩位同學(xué)沒有相遇，而是留下了一段距離。此時(shí)，我又不失時(shí)機(jī)地提問：“你們誰還能用不同的方式表示出兩車的距離？一石激起千重浪，同學(xué)們的思維火花越燒越旺，都陷入深思。片刻，有一位同學(xué)自告奮勇地站起來說：“老師，如果兩車相遇后繼續(xù)向前走，不是也能相距出一段距離嗎？”這時(shí)，其他同學(xué)聽后，都對這位同學(xué)投來了贊許的眼光，同時(shí)響起了熱烈的掌聲。同學(xué)們也在這充滿輕松活潑的氣氛中掌握了知識(shí)，發(fā)展了技能。可見，學(xué)生創(chuàng)新思維的火花來自于教師的巧妙引導(dǎo)和適時(shí)的點(diǎn)撥。

二、指導(dǎo)學(xué)生觀察，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性想象力。

愛因斯坦說：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力則概括著世界的一切，推動(dòng)著世界的進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉?！笔澜缟显S多的發(fā)明創(chuàng)造都是從想象開始的，沒有大膽的想象就沒現(xiàn)實(shí)的可能，社會(huì)也就將會(huì)停滯不前。而觀察是發(fā)揮想象力的前提，是認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)。人類從蜻蜓飛行這一生物現(xiàn)象得到啟發(fā)制造了飛機(jī)；魯班由茅草割破手指的偶然物件中發(fā)明了鋸子；牛頓由蘋果著地現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)了萬有引力等。由此可見，這些取得偉大成就的科學(xué)家，都是具有敏銳的觀察力和想象力。因此，我們在數(shù)學(xué)教學(xué)中也要著重培養(yǎng)學(xué)生觀察事物的能力這種智力因素，才能更有利地發(fā)揮想象力，從而找出規(guī)律。例如：我在教學(xué)三角形面積推導(dǎo)公式時(shí)，設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)提問：“你們觀察一下，想一想這個(gè)平行四邊形（指著畫在黑板上的平行四邊形）如果分成兩

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部分，可能由哪兩個(gè)圖形組成？同學(xué)們觀察后，有的說是由兩個(gè)梯形，有的說由兩個(gè)三角形，有的說由一個(gè)三角形和一個(gè)梯形，還有的說是由兩個(gè)不規(guī)則的圖形組成。通過學(xué)生的不同回答，我都給予肯定和表揚(yáng)，同時(shí)通過引導(dǎo)，順利地進(jìn)入了三角形的面積公式的推導(dǎo)過程。因此，培養(yǎng)學(xué)生觀察能力，發(fā)展創(chuàng)造性思維，是取得良好教學(xué)效果的關(guān)鍵。

三、聯(lián)系生活實(shí)際，指導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。

人們常說：“實(shí)踐是出真知，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。也就是說“人們的勞動(dòng)實(shí)踐是推動(dòng)一切事物不斷向前發(fā)展的基礎(chǔ)。事物的向前發(fā)展就是人們勞動(dòng)創(chuàng)新的體現(xiàn)，沒有實(shí)踐創(chuàng)新的過程，就沒有發(fā)展的結(jié)果。有所發(fā)明的科學(xué)家，在發(fā)明前都是通過不斷的實(shí)踐，才能找出了事物的本質(zhì)。法國著名物理學(xué)家比埃里·居里，在研究放射性現(xiàn)象時(shí)，經(jīng)過反反復(fù)復(fù)的實(shí)踐證明，終于發(fā)現(xiàn)了“釙”、“鐳”兩種放射性元素。那么我們學(xué)生創(chuàng)造性的想象力往往也是通過實(shí)踐表現(xiàn)出來。例如：我在教學(xué)組合圖形面積計(jì)算時(shí)，先讓學(xué)生用一些大小不同的三角形、平行四邊形、梯形、長方形、正方形等模具。拼成一個(gè)生活實(shí)例接近的圖形。同學(xué)們興趣盎然，個(gè)個(gè)都滿有信心地拼了起來。一會(huì)兒，我要求拼好的同學(xué)出示自己的模型，這時(shí)，一個(gè)接著一個(gè)，有的像一座小房子，有的像一個(gè)機(jī)器零件，有的像一個(gè)機(jī)器人，還有的像一項(xiàng)尖尖的帽子，真是多種多樣，形態(tài)各異。由此可見，通過動(dòng)手操作不但可以讓學(xué)生了解組合圖形的組成，還可以使學(xué)生充分發(fā)揮出了自己的特有創(chuàng)造力。

四、積極培養(yǎng)學(xué)生探索精神，充分發(fā)揮學(xué)生的特有創(chuàng)造力。

眾所周知，“沒有探索，就沒有創(chuàng)新”在我們科技發(fā)達(dá)的今天，如果沒有一代代偉人的不斷探索，不斷的創(chuàng)新，會(huì)有今天多姿多彩的世界嗎？正如江澤民總書記所說的：“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的動(dòng)力??”。

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因此，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新能力，培養(yǎng)學(xué)生探索精神是不容忽視的。

在我們小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，一個(gè)問題往往有多種解法。傳統(tǒng)的做法是將那些教者認(rèn)為最佳的方法介紹給學(xué)生，害怕學(xué)生走彎路吃苦頭，浪費(fèi)時(shí)間。這樣，就會(huì)在無形中抑殺了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。其實(shí)，我們教者，平時(shí)應(yīng)該多些鼓勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生探索、鉆研，營造良好的民主氛圍，敢于打破權(quán)威，找出最佳解決問題的方法。例如我在教學(xué)有關(guān)行程問題時(shí)，有這樣的一道題目：甲乙兩輛汽車同時(shí)從同一地點(diǎn)出發(fā)，甲車每小時(shí)行45千米，乙車每小時(shí)行65千米，5小時(shí)后兩車相距多少千米？同學(xué)們通過分析解答后，都得出了同一種答案：先求出甲乙兩輛汽車5小時(shí)后所走的路程，再求出路程差，“65×5－45×5”這時(shí)，我抓住有利時(shí)機(jī)，給學(xué)生思維的大海推波助浪，引導(dǎo)探索，尋找最好的解法。不一會(huì)兒，部分學(xué)生終于找到了用“速度差×?xí)r間=相距路程”“（65－45）×5”這種好辦法。

總而言之，我們教育者應(yīng)明確自己的神圣職責(zé)，并且懂得“授人于魚，不如授人于漁”的道理。而創(chuàng)新精神的培養(yǎng)是個(gè)長期的過程，只要我們教師加強(qiáng)自己的道德素質(zhì)修養(yǎng)與業(yè)務(wù)水平的提高，在培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的同時(shí)，也不斷地創(chuàng)新自己，那么一代具有創(chuàng)新精神的人才將脫穎而出，教育之花將更加姹紫嫣紅，更加體現(xiàn)出旺盛的生命力。