第一篇：語(yǔ)文課堂教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)Microsoft Word 文檔

語(yǔ)文課堂教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

淮安市清浦區(qū)黃碼鄉(xiāng)嚴(yán)卓小學(xué)馬玉銀

摘要：教師要給學(xué)生創(chuàng)造一種敢想，敢說(shuō)，敢做的課堂氛圍。為培養(yǎng)高素質(zhì)的創(chuàng)造性人才，在教學(xué)中必須鼓勵(lì)學(xué)生大膽地想象，自由探索，啟迪學(xué)生豐富的創(chuàng)造性想象力；開(kāi)展豐富多彩的課堂活動(dòng)和創(chuàng)設(shè)具有開(kāi)放性的課堂；要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，就必須把學(xué)習(xí)的自主權(quán)真正交給學(xué)生，讓學(xué)生自主參與到教學(xué)活動(dòng)中去，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)是一種輕松、愉快的活動(dòng)。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文創(chuàng)新想象力培養(yǎng)

美國(guó)哈佛大學(xué)校長(zhǎng)說(shuō)過(guò)：?一流人才和三流人才的區(qū)別在于是否具備創(chuàng)造精神。?創(chuàng)新是一個(gè)民族生存、發(fā)展與進(jìn)步的靈魂，是民族興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。二十一世紀(jì)是?創(chuàng)新教育?的世紀(jì)，培養(yǎng)人的創(chuàng)新能力是順應(yīng)當(dāng)代社會(huì)發(fā)展潮流的需要，語(yǔ)文課堂教育作為教育下一代的主渠道之一，更應(yīng)該擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的重任，致力于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。

一、營(yíng)造敢想，敢說(shuō)，敢做的課堂氛圍。

人本主義心理學(xué)家羅杰斯指出：?有利于創(chuàng)造活動(dòng)的一般條件是心理的安全和自由?。所謂安全，就是不對(duì)學(xué)生獨(dú)特的想法進(jìn)行干涉，使其消除對(duì)批評(píng)的顧慮。所謂自由，就是不對(duì)學(xué)生的思維和行為進(jìn)行限制，使其有自由表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。為此，作為教師要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，首先要給學(xué)生營(yíng)造一種寬松民主的課堂氛圍，給學(xué)生創(chuàng)造一種敢想，敢說(shuō)，敢做的課堂氛圍。只有在允許學(xué)生說(shuō)錯(cuò)、思錯(cuò)、糾錯(cuò)的訓(xùn)練過(guò)程中，學(xué)生才能在多

說(shuō)、多想、多做的鍛煉中提高思維能力，從不同角度、不同層次思考問(wèn)題，激發(fā)他們主動(dòng)參與探索，有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

《狐貍和烏鴉》一課，在學(xué)習(xí)課文最后一個(gè)自然段后，我打出烏鴉孤獨(dú)地站在枝頭的投影片，問(wèn)學(xué)生：?請(qǐng)同學(xué)想一想，烏鴉的肉被狐貍叼走后，她的心中會(huì)想些什么呢？?學(xué)生稍加思考，便爭(zhēng)先恐后舉起小手。有的說(shuō)：?烏鴉一定很難過(guò)，因?yàn)檫@肉是她辛辛苦苦找到的?；有的說(shuō)：?烏鴉一定很傷心，因?yàn)樗秃⒆右I肚子了?；還有的說(shuō)：?烏鴉一定很后悔，要是不聽(tīng)狐貍講的好話，肉就不會(huì)被狐貍騙走了?……孩子們的回答，都圍繞著烏鴉認(rèn)識(shí)到自己做錯(cuò)而展開(kāi)，說(shuō)明他們明白了?愛(ài)聽(tīng)好話容易上當(dāng)?的道理，我感到十分滿(mǎn)意，正欲總結(jié)，冷不防一位學(xué)生高舉小手。我請(qǐng)他發(fā)言，他一語(yǔ)驚人，說(shuō)：?烏鴉會(huì)挺高興的！?我頓時(shí)一驚，隨即說(shuō)到：?老師真高興你有不一樣的看法，能說(shuō)說(shuō)理由嗎？??我想……烏鴉會(huì)想：哈哈，我長(zhǎng)這么大，今天終于有人夸我長(zhǎng)得漂亮，嗓音動(dòng)聽(tīng)，真是大喜事，丟一塊肉與這比起來(lái)，真是小巫見(jiàn)大巫，不值一提。?我聽(tīng)了，熱情地贊揚(yáng)他想象力豐富，能大膽發(fā)表意見(jiàn)，全班同學(xué)響起了熱烈的掌聲，此舉有效地激發(fā)了全班學(xué)生的創(chuàng)新熱情。

二、啟迪學(xué)生豐富的創(chuàng)造性想象力。

21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，為培養(yǎng)高素質(zhì)的創(chuàng)造性人才，在教學(xué)中必須鼓勵(lì)學(xué)生大膽地想象，自由探索，標(biāo)新立異。沒(méi)有想象就沒(méi)有創(chuàng)造，善于創(chuàng)造就必須善于想象，想象是創(chuàng)造的基礎(chǔ)，想象是通向創(chuàng)造的橋梁。想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力可以容含世界上的一切。因此在教學(xué)實(shí)踐中，要十分注意發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生自由想象的潛力，讓學(xué)生的思維空間更廣闊。如教學(xué)《印度洋上生死夜》一課時(shí)，在即將發(fā)生海嘯時(shí)，皮埃爾打出燈語(yǔ)讓客輪離開(kāi)，在他非常焦急的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)燈光移近的速度明顯減慢了，他知道輪船已經(jīng)受到了信號(hào)，但課文對(duì)于豪華客輪上的情況只字未提，對(duì)此我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題：?豪華客輪上的船長(zhǎng)看到燈語(yǔ)‘這里即將發(fā)生海嘯，請(qǐng)立即改變航線’之后會(huì)怎么樣？?有的同學(xué)說(shuō)：?船長(zhǎng)會(huì)非常感謝這個(gè)幫助他們的人，他一定會(huì)命令輪船減慢航行速度，掉轉(zhuǎn)航向。?有的說(shuō)：?船長(zhǎng)會(huì)想，多虧這個(gè)人幫助，否則一船人將葬身海底。?有的說(shuō)：?船長(zhǎng)會(huì)派出船上的直升機(jī)，趕快去救出打燈語(yǔ)的救命恩人。?……

作為老師我們平時(shí)要鼓勵(lì)學(xué)生多閱讀童話、寓言，仿寫(xiě)童話、科幻文章等。這樣，學(xué)生可以大膽設(shè)想，長(zhǎng)期這樣訓(xùn)練，學(xué)生富有創(chuàng)造性的想象力必將在實(shí)踐中得以激發(fā)和提高。學(xué)生想象力很豐富，只要教師創(chuàng)造條件，正確誘導(dǎo)，讓他們展開(kāi)想象的翅膀，就能很好地發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

三、開(kāi)展豐富多彩的課堂活動(dòng)。

要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，就必須把學(xué)習(xí)的自主權(quán)真正交給學(xué)生，讓學(xué)生自主參與到教學(xué)活動(dòng)中去，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)是一種輕松、愉快的活動(dòng)。因此學(xué)生能產(chǎn)生濃厚的興趣，從而推動(dòng)他興致勃勃地進(jìn)行學(xué)習(xí)。并且在學(xué)習(xí)過(guò)程中自覺(jué)地克服重重困難、排除種種干擾，執(zhí)著地去探索，在探索中，他們的思維才會(huì)靈活多變。他們才會(huì)去創(chuàng)造。所以教師在教學(xué)中要開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，以激發(fā)學(xué)生的興趣，誘發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的創(chuàng)造意識(shí)。

1、表演。教學(xué)中可以讓學(xué)生扮演課文中的角色，經(jīng)歷情感的體驗(yàn)，產(chǎn)生深切的感受。文章蘊(yùn)涵的豐富人物形象和各種特定的生活場(chǎng)景，學(xué)生感

覺(jué)理解到形成表象，再通過(guò)表演經(jīng)歷多次再創(chuàng)作，獲得不同的情感體驗(yàn)及認(rèn)識(shí)，所謂?有一個(gè)讀者就有一個(gè)哈姆雷特。?學(xué)生在表演中通過(guò)手腦等各種器官的協(xié)調(diào)作用，使各自本來(lái)有欠缺的方面逐步完善起來(lái)，達(dá)到開(kāi)啟創(chuàng)造思維力的目的。如教《半截蠟燭》這一課，我讓學(xué)生邊對(duì)照插圖，邊結(jié)合課文，試著表演德國(guó)軍官、伯諾德夫人以及她的大兒子杰克和小女兒杰奎琳，學(xué)生經(jīng)過(guò)準(zhǔn)備后，把德國(guó)軍官的兇橫殘暴、伯諾德夫人一家的機(jī)智勇敢表演得淋漓盡致。通過(guò)表演進(jìn)一步加深對(duì)文章情感的體驗(yàn)，這樣良好的氣氛也有助于聯(lián)想和創(chuàng)造力的產(chǎn)生。

2、采用競(jìng)賽、辯論等方法。實(shí)踐證明，對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，開(kāi)展競(jìng)賽、展開(kāi)辯論、榜樣激勵(lì)是激發(fā)興趣的有效方法，小學(xué)生好勝心強(qiáng)，有集體榮譽(yù)感，因此，學(xué)習(xí)活動(dòng)采用比賽的形式進(jìn)行，能吸引學(xué)生全身心投入，如開(kāi)展朗誦比賽，有關(guān)知識(shí)的分組對(duì)抗賽等等。特別是就某一問(wèn)題讓學(xué)生爭(zhēng)論能極大地激活學(xué)生的思維，促使學(xué)生將自己已有各方面知識(shí)迅速重組并能提高表達(dá)能力，發(fā)展思維能力。我在教學(xué)《烏塔》這課時(shí)，我圍繞課文中心展開(kāi)了一個(gè)小小的辯論會(huì)：?你認(rèn)為小學(xué)生能不能獨(dú)自外出？?一石激起千層浪，這個(gè)問(wèn)題激活了同學(xué)們的思維，正反雙方唇槍舌戰(zhàn)：正方認(rèn)為小學(xué)生能獨(dú)自外出，理由?可以鍛煉自己獨(dú)立自主的能力?、?可以鍛煉自己生存能力???反方認(rèn)為小學(xué)生不能獨(dú)自外出，理由?年齡小容易上當(dāng)受騙?、?容易被拐賣(mài)?、?家長(zhǎng)不放心???在這過(guò)程中，我只起穿針引線的作用，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)教給學(xué)生，正方反方據(jù)理力爭(zhēng)，雙方毫不示弱、慷慨陳詞。這樣做鍛煉了學(xué)生的創(chuàng)新思維，對(duì)于課文的內(nèi)容，學(xué)生也就?毫不費(fèi)勁?地領(lǐng)悟透了

四、創(chuàng)設(shè)具有開(kāi)放性的課堂。

課本練習(xí)往往只要求學(xué)生能找出一個(gè)正確的固定答案無(wú)須再多思考其他。這種訓(xùn)練對(duì)學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能是必要的，但也制約了學(xué)生發(fā)散性思維的發(fā)展，有礙于學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。針對(duì)這種情況，我在教學(xué)中經(jīng)常這樣做：

1、多使用恰當(dāng)?shù)奶釂?wèn)。象?假如------那么------?，?除此之外，你還有什么想法？?這樣的提問(wèn)能很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，有利于激發(fā)學(xué)生思考、探索、創(chuàng)新。

2、多提供開(kāi)放題練習(xí)。教學(xué)中應(yīng)提供各種各樣的情境，多設(shè)計(jì)一些不是唯一正確答案的練習(xí)，多留一些思維的余地，去培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性和廣闊性。

3、留有空白，延遲評(píng)價(jià)。教學(xué)中給學(xué)生較多的自由聯(lián)想時(shí)間、空間，暫緩結(jié)論性評(píng)價(jià)，以便學(xué)生能各抒己見(jiàn)，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。

4、多采用集體討論。創(chuàng)造性思維的開(kāi)展往往依賴(lài)于一定的知識(shí)基礎(chǔ)。小學(xué)生的知識(shí)往往比較貧乏，因此，集體討論可使他們集思廣益，開(kāi)拓思路，起到互補(bǔ)的作用，引發(fā)創(chuàng)新思維的產(chǎn)生。

例如在學(xué)習(xí)《天游峰的掃路人》這課?30年后，我照樣請(qǐng)您喝茶！?時(shí)，我提出了這樣的問(wèn)題：30年后，這位掃路老人多大了？作者為什么那么肯定他一定健在？老人長(zhǎng)壽的秘訣是什么？你還知道哪些長(zhǎng)壽的辦法？學(xué)生們踴躍發(fā)言，各抒己見(jiàn)，有的說(shuō)老人每天掃地，身體得到了鍛煉，所以30年后他一定還在；有的說(shuō)老人心胸豁達(dá)，那么累那么苦的事，他每天都開(kāi)開(kāi)心心地去做，毫無(wú)埋怨，所以他肯定長(zhǎng)壽；有的說(shuō)老人每天喝的是雪花

泉的水，吃的是自己種的大米和青菜，雖然不是山珍海味，但是都是沒(méi)有污染的，對(duì)身體有益。。。。學(xué)生的每一句話，都閃爍他們智慧的火花。集體討論的過(guò)程，就是他們對(duì)課文理解升華的過(guò)程。

五、培養(yǎng)學(xué)生的改編、創(chuàng)作能力。

改編是語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中直接培養(yǎng)創(chuàng)造力的方法，根據(jù)情境學(xué)生會(huì)不自覺(jué)地改編教材的內(nèi)容從而融入自己的理解。而創(chuàng)作則是有意安排的創(chuàng)造性活動(dòng)。創(chuàng)作是讓學(xué)生把日常生活中獲得的經(jīng)驗(yàn)、體會(huì)寫(xiě)出來(lái)，這也是一個(gè)創(chuàng)造的過(guò)程，語(yǔ)言的組織、文章整體構(gòu)思等無(wú)不閃耀著智慧的光芒。

譬如學(xué)生在學(xué)完了《狐貍與烏鴉》之后，教師及時(shí)提出問(wèn)題：如果烏鴉再次遇到狐貍，它還會(huì)上當(dāng)嗎？狐貍又會(huì)怎么做呢？這時(shí)學(xué)生的思維一下子活躍起來(lái)。他們有的認(rèn)為烏鴉再不會(huì)上當(dāng)了，無(wú)論狐貍怎么花言巧語(yǔ)，它也不會(huì)上當(dāng)；有的說(shuō)狐貍有用激怒的辦法讓烏鴉再次張開(kāi)嘴巴；有的說(shuō)烏鴉這次變聰明了，它想了一個(gè)辦法好好的懲治了狐貍------學(xué)生創(chuàng)造思維的火花剎那間被點(diǎn)燃了。

總之，每一位教師，都應(yīng)當(dāng)愛(ài)護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲，引導(dǎo)、幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)，獨(dú)立思考，營(yíng)造追求真理、不斷思索的氣氛，保護(hù)學(xué)生的探索精神、創(chuàng)新火花，為學(xué)生的稟賦和潛能的開(kāi)發(fā)創(chuàng)造一種寬松的環(huán)境。若果能如此，那么創(chuàng)新就不再高不可及，它必將成為學(xué)生精神生活的重要組成部分，而我們的民族將更有希望。

第二篇：數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)

數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)”課題階段總結(jié)

上傳: 朱志明更新時(shí)間：2013-1-11 8:00:24

“小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)”，經(jīng)過(guò)實(shí)驗(yàn)研究，構(gòu)建了培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)模式。探索出了培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的途徑和方法，達(dá)到了預(yù)期的目的，收到了預(yù)期的效果。

一、問(wèn)題的提出

面對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)教育的挑戰(zhàn)，江主席指出：“最重要的是堅(jiān)持創(chuàng)新，努力創(chuàng)新”“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”。黨中央號(hào)召教育迅速?gòu)膫鹘y(tǒng)的圈子里走出來(lái)，努力培養(yǎng)大批具有創(chuàng)新素質(zhì)的人才，以適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)創(chuàng)造性人才需要。

造就民族的創(chuàng)新素質(zhì)必須從基礎(chǔ)教育抓起，小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)是基礎(chǔ)教育主戰(zhàn)場(chǎng)的一部分，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的主渠道，是歷史賦于我們的責(zé)任。

所以，我選定了“創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)”研究課題，經(jīng)過(guò)實(shí)驗(yàn)，在這一階段取得了顯著成效。

二、理論假設(shè)和構(gòu)想

如何在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)呢？我的理解是：創(chuàng)設(shè)自由、和諧的學(xué)習(xí)氛圍，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)真正交給學(xué)生，讓學(xué)生在自主探索、質(zhì)疑問(wèn)題、多向交流的過(guò)程中，通過(guò)提問(wèn)，交流、爭(zhēng)辯主動(dòng)獲取知識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。這樣培養(yǎng)的學(xué)生具有敏銳的把握機(jī)會(huì)，敢于付諸于探索行為的精神狀態(tài)；具有積極地改變自己，積極地改變環(huán)境的應(yīng)變能力；具有積極發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)真理的心理取向，即創(chuàng)新意識(shí)。課堂教學(xué)應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)一種民主、和諧，寬松的教學(xué)氛圍。由此產(chǎn)生的因變量為學(xué)生喜歡上數(shù)學(xué)課，在數(shù)學(xué)課上，同學(xué)之間，師生之間相互質(zhì)疑，相互提問(wèn)，相互爭(zhēng)辯。

（1）使學(xué)生在不斷提問(wèn)，交流，爭(zhēng)辯的過(guò)程中主動(dòng)獲取知識(shí)。

（2）使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)主人。

（3）使學(xué)生不斷提高質(zhì)疑的水平，不斷加強(qiáng)思考深度，逐步達(dá)到有創(chuàng)見(jiàn)的質(zhì)疑。

這樣的課堂是和諧、民主、蓬勃的，教師創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，喚起學(xué)生興趣，激發(fā)學(xué)生思維，發(fā)展學(xué)生能力，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。

三、實(shí)驗(yàn)過(guò)程

1、學(xué)習(xí)教育理論，提高認(rèn)識(shí)

研究組織確立以后，為了提高研究水平和研究方法，我學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師自修教程》中的教學(xué)中培養(yǎng)創(chuàng)新精神的策略與方法。首先學(xué)習(xí)了“培養(yǎng)創(chuàng)新精神的重要性”它使我明確了培養(yǎng)創(chuàng)新精神是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的需要；培養(yǎng)創(chuàng)新精神是推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的需要；培養(yǎng)創(chuàng)新精神是推動(dòng)學(xué)生成才的需要。接著我學(xué)習(xí)了《關(guān)于培養(yǎng)創(chuàng)新精神的基本理論》。明確了什么是創(chuàng)造力。知道了創(chuàng)造力是每個(gè)人都有，只是水平不同罷了。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，并不是說(shuō)現(xiàn)在就要求學(xué)生去搞發(fā)明創(chuàng)造?，F(xiàn)在的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)，只是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造思維，為他們將來(lái)成為創(chuàng)造型人才作準(zhǔn)備。

創(chuàng)新意識(shí)的含意是什么？創(chuàng)新意識(shí)，自言其說(shuō)，意識(shí)是一種意向，一種愿望。創(chuàng)新意識(shí)是指積極發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)真理的心理取向?！霸诳茖W(xué)的道路上，只有第一名，沒(méi)有第二名，第二名就是最后一名”。因此，創(chuàng)新是一個(gè)永恒的主題，我邊學(xué)習(xí)邊對(duì)我選定的課題從各個(gè)方面進(jìn)行討論論證，即包括該課題研究的意義、基礎(chǔ)、起點(diǎn)，也包括學(xué)校的重視程度和研究者的能力，并對(duì)研究過(guò)程、結(jié)果進(jìn)行了設(shè)想。

2、設(shè)計(jì)研究方案

有了前面學(xué)習(xí)、討論的基礎(chǔ)，接下來(lái)就開(kāi)始設(shè)計(jì)研究方案。

四、實(shí)驗(yàn)的作法體會(huì)

1、創(chuàng)設(shè)情境，啟發(fā)誘思，激趣導(dǎo)入

俗話說(shuō)：“好的開(kāi)頭，是成功的一半”，在“創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)”研究中，在構(gòu)建新的教學(xué)模式的過(guò)程中，我探求出了多種多樣的創(chuàng)設(shè)情境，啟發(fā)誘思，激趣導(dǎo)入的新課的方法。例如：根據(jù)學(xué)生年齡的不同，低段常用游戲，故事導(dǎo)入，通過(guò)競(jìng)賽、小品、猜謎語(yǔ)、講故事等，融教學(xué)于活動(dòng)之中，使學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)，愉教樂(lè)學(xué)，中段教師常用創(chuàng)設(shè)生活情境導(dǎo)入：使學(xué)生感受到數(shù)學(xué)來(lái)源于生活，生活中處處有數(shù)學(xué)，把數(shù)學(xué)與生活結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)設(shè)現(xiàn)實(shí)生活情境或模擬現(xiàn)實(shí)生活的情境激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，促進(jìn)創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)。高段教師常常用設(shè)置懸念導(dǎo)入：教師提示矛盾沖突，設(shè)置懸念，引起學(xué)生探究的欲望，激發(fā)“創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)”。

根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同，還可用聲像傳情導(dǎo)入：通過(guò)課件、幻燈、播放錄音等，創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相吻合的教學(xué)情境，使學(xué)生身臨其境，受到思維啟示，潛意默化培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。

2、建立新型的師生關(guān)系，營(yíng)造生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)氛圍

教育工作的最大特點(diǎn)在于它的工作對(duì)象都是有思想、有感情的活動(dòng)著的個(gè)體，師生關(guān)系是教育活動(dòng)中的基本關(guān)系，教師在教學(xué)活動(dòng)中是教學(xué)活動(dòng)的組織者，指導(dǎo)者和參與者。在教學(xué)過(guò)程中，我常常用商量的口氣與學(xué)生交談，如；“誰(shuí)想說(shuō)說(shuō)??”、“誰(shuí)愿意說(shuō)說(shuō)??”等等。另外，教師還應(yīng)關(guān)懷、尊重、信任、理解和熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，需要和學(xué)生全心全意地交朋友，使這種新型的師生關(guān)系成為一種友好的合作關(guān)系，從而形成師生間的思想交流，情感溝通，人格碰撞的社會(huì)互動(dòng)關(guān)系。

在教學(xué)活動(dòng)中，我一方面以自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，教學(xué)方法，教學(xué)技能去影響學(xué)生，同時(shí)又以自己的感染力去影響學(xué)生，使學(xué)生成為教學(xué)過(guò)程中最積極、最活躍的主體。

3、改進(jìn)教學(xué)方法，幫助孩子產(chǎn)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的成功感。

學(xué)生的學(xué)習(xí)是認(rèn)知和情感的結(jié)合，每一個(gè)學(xué)生都渴望成功，這是學(xué)生的心理共性。成功是一種巨大的情緒力量，它能使學(xué)生產(chǎn)生主動(dòng)求知的心理沖擊。在教學(xué)過(guò)程中，教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的水平、態(tài)度、情感進(jìn)行適時(shí)，恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，哪怕是學(xué)生回答問(wèn)題后教師說(shuō)一句“你說(shuō)的真不錯(cuò)，都是對(duì)學(xué)生的莫大鼓勵(lì)，以增強(qiáng)學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)的信心。因此，我們課題組的教師在課堂教學(xué)中，有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)各種情境，為各類(lèi)學(xué)生提供表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)，不失時(shí)機(jī)地為他們走向成功搭橋鋪路，想方設(shè)法使他們獲得成功。在實(shí)際教學(xué)中針對(duì)不同學(xué)生采取不同的做法，對(duì)于綜合性比較強(qiáng)，比較靈活的問(wèn)題，就請(qǐng)學(xué)習(xí)成績(jī)好的同學(xué)回答：對(duì)于一般性問(wèn)題，就請(qǐng)學(xué)習(xí)成績(jī)中等的同學(xué)回答：對(duì)于比較簡(jiǎn)單的問(wèn)題，就請(qǐng)暫時(shí)學(xué)習(xí)有一定困難的同學(xué)回答。這樣所回答問(wèn)題與他們的實(shí)際情況相符，回答問(wèn)題的正確率就高一些，同學(xué)們獲得成功的機(jī)會(huì)就多一些，他們的成就感就強(qiáng)一些，他們進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的可能性就大一些。

4、運(yùn)用課堂提問(wèn)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)要從問(wèn)問(wèn)題開(kāi)始。教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，大膽質(zhì)疑，凡事多問(wèn)幾個(gè)為什么？課堂提問(wèn)應(yīng)是師生互問(wèn)，生生互問(wèn)。例如：低段教師在教學(xué)“認(rèn)識(shí)人民幣”一課時(shí)，當(dāng)學(xué)生了解了元、角、分的一些知識(shí)后，提出“關(guān)于人民幣知識(shí)還有很多，誰(shuí)能把你了解到的人民幣的其它知識(shí)告訴同學(xué)們呢？”問(wèn)題一經(jīng)提出，一個(gè)個(gè)小手舉得高高的，一個(gè)學(xué)生說(shuō)：“我知道壹佰元人民幣對(duì)著陽(yáng)光看，有條金屬線，如果沒(méi)有是假錢(qián)?！绷硪粋€(gè)接著說(shuō)：“人民幣印有幾種不同的文字，是供少數(shù)民族看的。”??學(xué)生了解的課本外知識(shí)可真不少，有的是教師和成年人都不曾知道的。如果不給學(xué)生創(chuàng)造這樣一個(gè)表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，豈不太可惜了。

學(xué)生經(jīng)常在提問(wèn)、交流、爭(zhēng)辯的過(guò)程中主動(dòng)獲取知識(shí)。創(chuàng)新意識(shí)和能力得到了發(fā)展。

五、研究效果

轉(zhuǎn)變了教師的觀念。

學(xué)生觀：不僅僅是看學(xué)生聽(tīng)課認(rèn)不認(rèn)真，作業(yè)做得如何，更主要的是看學(xué)生的心理活動(dòng)怎樣；看學(xué)生是否喜歡數(shù)學(xué)課；看學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性是否完全調(diào)動(dòng)起來(lái)。

質(zhì)量觀：重視縱向評(píng)價(jià)，淡化橫向評(píng)價(jià)。

教學(xué)觀：轉(zhuǎn)變師生角色，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)真正交給學(xué)生，教師只是組織者，指導(dǎo)者和參與者。

六、下一階段的任務(wù)

總結(jié)“小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)”的方法和途徑。

第三篇：課堂教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

課堂教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng) 河南省汝陽(yáng)縣實(shí)驗(yàn)中學(xué) 郭俊豪

摘要:中學(xué)數(shù)學(xué)教育要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力,就要培養(yǎng)學(xué)生集中的注意力,敏銳的觀察力,高效、持久的記憶力,創(chuàng)造性的思維能力,操作能力,頑強(qiáng)的毅力,豐富的想象力,最終實(shí)現(xiàn)我國(guó)新一輪數(shù)學(xué)課程改革的目的。

關(guān)鍵詞:創(chuàng)新能力 注意力 觀察力 記憶力 創(chuàng)造性思維能力 操作能力 毅力 想象力

創(chuàng)新能力(也可以說(shuō)“創(chuàng)造力”)作為一種能力是由多種要素構(gòu)成的,它包括:觀察力、注意力、記憶力、思維力、想象力以及操作能力等,也包括情緒、意志、興趣、性格等非智力因素。而其中一個(gè)很重要的方面就是以超?；蚍闯Ｒ?guī)的眼界、方法去觀察,思考問(wèn)題,提出與眾不同的解決問(wèn)題的方案,程序,或重新組合已有的知識(shí),技術(shù)經(jīng)驗(yàn),獲取有社會(huì)(或個(gè)人)價(jià)值的思維成果,從而實(shí)現(xiàn)人的主體創(chuàng)造能力。未來(lái)社會(huì)是以創(chuàng)新為標(biāo)志的社會(huì),而未來(lái)教育也越來(lái)越成為創(chuàng)新教育。過(guò)去一般教師往往喜歡老實(shí)聽(tīng)話,學(xué)習(xí)上“門(mén)門(mén)高分”,紀(jì)律上循規(guī)蹈距的學(xué)生;而且有好奇心,喜歡思考,有創(chuàng)見(jiàn)的學(xué)生往往受到冷遇。但是現(xiàn)在,那種“唯書(shū)”、“唯上”、安于現(xiàn)狀、缺乏創(chuàng)新與進(jìn)取 精神的人,或那種“高分低能” “知識(shí)偏狹”的畢業(yè)生不受社會(huì)歡迎。中學(xué)教育是人才培養(yǎng)的基礎(chǔ),中學(xué)學(xué)校數(shù)學(xué)教育目標(biāo)應(yīng)由“精英教育”轉(zhuǎn)變?yōu)椤按蟊娊逃?由“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)變?yōu)椤八刭|(zhì)教育”,鼓勵(lì)學(xué)生大膽懷疑,獨(dú)立思考,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力,使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的態(tài)度由 “漠不關(guān)心”變?yōu)?“積極探索”,達(dá)到數(shù)學(xué)教育的價(jià)值在形式陶冶和應(yīng)用價(jià)值之間的平衡,使未來(lái)世紀(jì)的中國(guó)公民具備良好的數(shù)學(xué)素質(zhì)。

美國(guó)心理學(xué)家馬洛斯指出:創(chuàng)造力是人生的一種基本財(cái)富,我們大家一出生就具有了,但在社會(huì)化的過(guò)程中大部分卻不同程度喪失了,創(chuàng)造力的火花潛伏在我們每個(gè)人身上,只要加以培養(yǎng)和挖掘,每個(gè)人的創(chuàng)造力都可以得到顯著提高。身為教師的我們要使學(xué)生能有所創(chuàng)新,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。就要做到以下幾點(diǎn): 1.激發(fā)探究興趣,培養(yǎng)學(xué)生集中的注意力 俗話說(shuō)興趣是最好的教師,這是說(shuō)興趣可以引導(dǎo)和推動(dòng)一個(gè)人去鉆研,去探索,將注意力放在人所感興趣的問(wèn)題,從而獲得創(chuàng)造的成功。一般說(shuō)來(lái),數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)成績(jī)好,就容易對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣;反過(guò)來(lái), 對(duì)數(shù)學(xué)一旦產(chǎn)生了興趣,它就會(huì)成為一種強(qiáng)大的動(dòng)力,推動(dòng)學(xué)生努力學(xué)習(xí),提高學(xué)習(xí)效率,從而取得更好的成績(jī),有些學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)沒(méi)有興趣,甚至對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)科產(chǎn)生厭煩情緒,這就容易導(dǎo)致學(xué)習(xí)效率低,數(shù)學(xué)成績(jī)差。這時(shí)候教師應(yīng)對(duì)學(xué)生取得的哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)微小的進(jìn)步和成功,進(jìn)行鼓勵(lì)與表?yè)P(yáng),讓學(xué)生他們體會(huì)到成功的滋味,認(rèn)為學(xué)好數(shù)學(xué)并不困難,產(chǎn)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的濃厚興趣,這樣就使學(xué)生的“苦學(xué)”變?yōu)椤皹?lè)學(xué)”,變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。

在進(jìn)行“生活中的軸對(duì)稱(chēng)”這一節(jié)教學(xué)中,一開(kāi)始上課,我就提 出了一個(gè)問(wèn)題:“老師記得一句詩(shī),兩只黃鸝鳴翠柳,下一句忘了,誰(shuí)能說(shuō)出下一句是什么?”,有學(xué)生馬上說(shuō) “一行白鷺上青天”,也有學(xué)生說(shuō):“老師現(xiàn)在上數(shù)學(xué),不是上語(yǔ)文課?”,我馬上反問(wèn):”誰(shuí)規(guī)定數(shù)學(xué)課不能念詩(shī),這詩(shī)可和我們今天要上的課有一點(diǎn)關(guān)系呢!”,學(xué)生馬上七嘴八舌議論起來(lái),我將兩句詩(shī)豎行排列寫(xiě)在黑板上,問(wèn)學(xué)生“這樣排列象什么?”有學(xué)生馬上說(shuō) “象對(duì)聯(lián)”,“兩只黃鸝”對(duì)“一行白鷺”,“鳴”對(duì)“上”,“翠柳””對(duì)“青天”,從而引入“對(duì)稱(chēng)”這一概念,再不失時(shí)機(jī)出示一些對(duì)稱(chēng)圖樣,從感性認(rèn)識(shí)入手,了解生活中有許多對(duì)稱(chēng)的學(xué)問(wèn),使學(xué)生“視而有見(jiàn),聽(tīng)而有聞”。

另外,在課堂上進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)時(shí),可以適當(dāng)穿插一些數(shù)學(xué)趣聞,結(jié)合教科書(shū),說(shuō)說(shuō)數(shù)學(xué)史上公式、定理等發(fā)現(xiàn)過(guò)程,講講數(shù)學(xué)史上的難題是如何被解開(kāi)。例如:學(xué)習(xí)尺規(guī)作圖“二等分角”之后,你能用尺規(guī)作圖“三等分角”嗎?再如:在學(xué)習(xí)一元一次方程時(shí),教科書(shū)中“閱讀材料——方程史話”,學(xué)生在課堂上進(jìn)行閱讀時(shí),十分感興趣,紛紛詢(xún)問(wèn)“天元術(shù)”是什么,要求我對(duì)此進(jìn)行詳細(xì)的解釋,并立即著手列方程計(jì)算丟番圖的年齡。

2.培養(yǎng)學(xué)生敏銳的觀察力

對(duì)中學(xué)生來(lái)說(shuō),沒(méi)有觀察就沒(méi)有學(xué)習(xí)。觀察力是在人類(lèi)活動(dòng)的各個(gè)領(lǐng)域都具有非常重要的意義,只有通過(guò)對(duì)事物進(jìn)行系統(tǒng)的,周密的,精確的觀察,獲得有意義的材料,才能探索出事物的規(guī)律。人的觀察力并非與生俱來(lái)一成不變的,而是可以在學(xué)習(xí)中得到發(fā)展的,如果有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的觀察力,那么就能使它得到更好的發(fā)展和提高。所謂“仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智”,學(xué)生的觀察往往總是與自己已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系的,每一位學(xué)生觀察的角度、方向各不相同,所獲得的結(jié)論也就不相同。因而在觀察過(guò)后,不能急于給學(xué)生下結(jié)論,而應(yīng)站在學(xué)生的角度,從不同方面來(lái)進(jìn)行分析、討論,讓學(xué)生知道觀察成功或失敗的原因,使他們?cè)谙乱淮芜M(jìn)行觀察,能有效地提高觀察效率,獲得成功。

例如:在進(jìn)行“生活中的立體圖形”這一節(jié)教學(xué)中,我親自制作的一些立體圖形模型,并讓學(xué)生自帶生活中的各種物品,在課堂上展示模型以及所帶物品,然后請(qǐng)他們觀察這些立體圖形有哪些共同點(diǎn)與不同點(diǎn),能不能將它們分類(lèi)。在觀察討論時(shí),有學(xué)生發(fā)表看法:“玻璃珠、皮球滾來(lái)滾去,站不住算一類(lèi);其它的可以固定位置,不易移動(dòng),算一類(lèi)?！币灿袑W(xué)生說(shuō):“尖尖的(指圓錐和棱錐)算一類(lèi),其它算一類(lèi)?！鼻榫w激昂,互相批駁,最終獲得與教科書(shū)分類(lèi)基本相同的結(jié)論,讓學(xué)生從生動(dòng)的直觀到抽象的思維的過(guò)渡顯得理所當(dāng)然。

再如:在進(jìn)行立體圖形的“三視圖”的教學(xué)時(shí),以四人為一小組,用畫(huà)畫(huà)的形式,從正面、側(cè)面、俯視三個(gè)方面畫(huà)出每組桌上的立體圖形,然后將所畫(huà)圖形拿給其它小組觀察,看能否得出這是個(gè)什么樣的立體圖形,并評(píng)分,看哪一個(gè)小組畫(huà)得最好。學(xué)生觀察得非常仔細(xì),將每一個(gè)細(xì)節(jié)錯(cuò)誤都找了出來(lái),之后的教學(xué)也順理成章。

3.培養(yǎng)學(xué)生高效、持久的記憶力

對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),記憶力是決定成績(jī)好壞的一個(gè)非常重要的心理因素,而在數(shù)學(xué)教學(xué)時(shí),我們應(yīng)有意識(shí)地培養(yǎng)記憶力。數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容相對(duì)于其他各學(xué)科而言,邏輯性較強(qiáng),也較抽象,往往有學(xué)生概念、公式規(guī)律記住了,但卻無(wú)法運(yùn)用,這是由于對(duì)識(shí)記內(nèi)容沒(méi)有理解,不考慮其意義聯(lián)系只靠機(jī)械重復(fù)去識(shí)記導(dǎo)致的后果,為使記憶的持久、正確,在進(jìn)行概念、公式原理教學(xué)時(shí),不妨將之具體化、形象化,以增強(qiáng)學(xué)生的記存過(guò)程。

例如:在《圖形的初步認(rèn)識(shí)》中第7節(jié)相交線時(shí), 同位角、內(nèi)錯(cuò)角、同旁?xún)?nèi)角的認(rèn)識(shí)與區(qū)分是難點(diǎn),我

與學(xué)生一起歸納。同位角成“F”狀,如∠1和∠5,∠2和∠6,∠3和∠7,∠4和∠8;內(nèi)錯(cuò)角成“z”

狀,如∠3和∠6,∠4和∠5;同旁?xún)?nèi)角成“[”或

“]”狀,如∠3和∠5,∠4和∠6。

另外,要培養(yǎng)學(xué)生的記憶力,還需要強(qiáng)調(diào)知識(shí)的系統(tǒng)性。數(shù)學(xué)學(xué)科的系統(tǒng)性很強(qiáng),知識(shí)的前后聯(lián)系很緊密,知識(shí)越系統(tǒng)化,吸收和記憶新知識(shí)的能力越強(qiáng),就像工作效率很高的圖書(shū)館一樣,各種知識(shí)分門(mén)別類(lèi)地放在架上,需要時(shí)手到擒來(lái),知識(shí)不系統(tǒng),雜亂無(wú)章,也不利于記憶力的提高。因此,數(shù)學(xué)教學(xué)中要善于引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識(shí)進(jìn)行整理、總結(jié),在知識(shí)的縱向、橫向上進(jìn)行串聯(lián),當(dāng)每一章節(jié)告一段落時(shí),都 必須對(duì)本章節(jié)的知識(shí)點(diǎn)歸納、概括,進(jìn)行梳理,讓學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)有一個(gè)整體的框架,將這一段時(shí)間所學(xué)內(nèi)容理解、鞏固,以便下一階段的學(xué)習(xí)。

4、允許學(xué)生“出格”、突破常規(guī),培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的思維能力

越是具有創(chuàng)造性的人,越是具有獨(dú)特的個(gè)性表現(xiàn)方式,他們不會(huì)隨波逐流,不會(huì)輕附眾議,而是常常違反慣例,提出自己的見(jiàn)解。而創(chuàng)造性思維正是一種不依常規(guī),尋求變異,多方探索問(wèn)題答案的思維形式,其新穎性、獨(dú)特性和實(shí)用性被認(rèn)為是創(chuàng)造力的重要特征。在課堂上教師常常按自身思維,預(yù)定的教案進(jìn)行教學(xué)活動(dòng),而學(xué)生只能無(wú)條件地接受教師的思維形式,按照教師的思維方式去考慮問(wèn)題,嚴(yán)重束縛學(xué)生的創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。因此,在數(shù)學(xué)教學(xué)中要能允許學(xué)生“出格”、突破常規(guī),雖然“出格”并非意味著創(chuàng)新,但要?jiǎng)?chuàng)新,首先必須“出格”、突破常規(guī)。這就要求在數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)注意發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主,提倡多思多想,引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考,分析、解決問(wèn)題,鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出問(wèn)題,尊重并聆聽(tīng)學(xué)生提出的“古怪”、別出心裁的問(wèn)題,而不是“拿了長(zhǎng)刀來(lái)削平它”。(魯迅語(yǔ):我覺(jué)得中國(guó)有時(shí)是極愛(ài)平等的國(guó)度,有什么稍稍顯得突出,就有人拿了長(zhǎng)刀來(lái)削平它。)在學(xué)習(xí)“三角形外角和定理”時(shí),我出了一道題 :求正五角星的五個(gè)角∠A、∠B、∠C、∠D、∠E的和是多少度?若不是正五角星,把它壓扁,拉長(zhǎng)一些,那五個(gè)角總和是多少? 在原先的教學(xué)設(shè)計(jì)中,無(wú)論是正五角星,還是壓扁、拉長(zhǎng)以后的五角星,都只預(yù)定了一種解法,即利用“三角形的一個(gè)外角等于與它不相鄰兩個(gè)內(nèi)角的和”來(lái)解答: 但在教學(xué)中,學(xué)生出乎意料地提出了三種方法來(lái)解:①用量角器量;②把五個(gè)角剪下來(lái),拼在一起;③利用三角形外角和定理。壓扁或拉長(zhǎng)之后獲得結(jié)論一致。這第①、②種解法突破常規(guī),利用測(cè)量、剪拼的方法達(dá)到目的,含有了歸納的思想,讓人耳目一新。

5、鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與,提高學(xué)生的操作能力

學(xué)習(xí)的主體是學(xué)生,只有學(xué)生積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)活動(dòng),才可以提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。但任何一個(gè)創(chuàng)新、創(chuàng)造過(guò)程都是一個(gè)手,腦并用的過(guò)程。所以創(chuàng)造力的提高和創(chuàng)造的發(fā)揮都需要有操作能力的支持,操作對(duì)人的大腦智力發(fā)展有非常重要 的促進(jìn)作用。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯甚也說(shuō):“手使腦得到發(fā)展,使它更聰明,腦使手得到發(fā)展,使它變成創(chuàng)造的,聰明的工具,變成思維的鏡子?！?所以,中學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),讓他們看一看、摸一摸、量一量、做一做、拼一拼、算一算、說(shuō)一說(shuō)等活動(dòng)中探索新知識(shí),解決新問(wèn)題,這樣的活動(dòng)不僅有利于學(xué)生理解所學(xué)知識(shí),而且對(duì)于提高學(xué)生的創(chuàng)新能力,對(duì)于促進(jìn)學(xué)生自身的整體發(fā)展都有很大幫助。因此在數(shù)學(xué)教學(xué)中,要鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與,提高學(xué)生的操作能力。

例如:在《平均數(shù)、中位數(shù)、眾數(shù)》的教學(xué)之前,我給學(xué)生布置了兩道習(xí)題:(1)要求學(xué)生調(diào)查班上每一位同學(xué)所穿的鞋的號(hào)碼,也可以詢(xún)問(wèn)其他班級(jí)的同學(xué),并列出表格。從這次調(diào)查中,你能得出什么結(jié)論?倘若你要開(kāi)一家鞋店,要如何進(jìn)貨?(2)當(dāng)兩手向兩旁伸直時(shí),測(cè)量?jī)芍讣獾木嚯x,求班上同學(xué)此距離的平均數(shù),并求班上同學(xué)身高的平均數(shù)。你的答案能告訴你一些事情嗎? 這兩題一出,學(xué)生頓時(shí)熱鬧起來(lái)。當(dāng)天晚上,學(xué)生就把調(diào)查結(jié)果交了上來(lái)。第二天上課時(shí)氣氛十分熱烈,學(xué)生各抒己見(jiàn)。對(duì)平均數(shù)、中位數(shù)、眾數(shù)也有了更深的理解。

6、讓學(xué)生有挫折體驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)的毅力

創(chuàng)造活動(dòng)需要借助決心和毅力,法國(guó)著名的科學(xué)家巴斯德在講到自己成功的奧秘時(shí)說(shuō):“我唯一的力量就是我的堅(jiān)持精神?！苯陙?lái)國(guó)內(nèi)外對(duì)獨(dú)生子女的研究表明:獨(dú)生子女雖然智力不錯(cuò),但學(xué)習(xí)成績(jī)與其智能發(fā)展水平并非一致,其中一個(gè)主要原因就是獨(dú)生子女缺乏意志,特別是缺乏自制性和堅(jiān)持性,由此導(dǎo)致他們?nèi)菀自诰唧w事情處理上表現(xiàn)為決心很大,常常信誓旦旦,行動(dòng)上卻又遲疑不決,虎頭蛇尾。因此,在數(shù)學(xué)教學(xué)中,要設(shè)置一些障礙,這些障礙從小至大,讓學(xué)生感受到挫折,使學(xué)生嘗到越過(guò)障礙獲得成功的體驗(yàn),最終使學(xué)生能在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中產(chǎn)生不畏困難、遇難而上、不退反進(jìn)的精神,從而培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)的毅力。

最后,在數(shù)學(xué)教學(xué)中要鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑猜測(cè),培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力。質(zhì)疑是學(xué)生創(chuàng)新的一種表現(xiàn),說(shuō)明他有認(rèn)真去思考、聯(lián)想。想象不是任意幻想,而是在思想中去尋找新事物與現(xiàn)存事物之間的異同點(diǎn),它能夠提高學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、生動(dòng)性和創(chuàng)造性,打破知識(shí)的限制,把死的知識(shí)變成活的知識(shí)。

總之,數(shù)學(xué)是一門(mén)科學(xué),數(shù)學(xué)也是一種語(yǔ)言,不僅是科學(xué)語(yǔ)言,而且也將是商業(yè)、貿(mào)易的合適語(yǔ)言,因此,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)不僅僅是計(jì)算、證明,還要會(huì)用之去理解 ,去交流和創(chuàng)新,信息時(shí)代各種統(tǒng)計(jì)圖表、數(shù)學(xué)符號(hào)向大眾傳遞著大量信息,數(shù)學(xué)與我們的日常生活聯(lián)系得更加緊密。因此,必須在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,從而達(dá)到我國(guó)新一輪數(shù)學(xué)課程改革的目的: 人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)。

人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)。

不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。

參考文獻(xiàn): 江家齊主編 《教育與新學(xué)科》, 廣東教育出版社1993年7月

孔棣華、陳運(yùn)森主編 《當(dāng)代外國(guó)教學(xué)法》 廣東教育出版社1993年7月 張?bào)悻|主編 《中學(xué)數(shù)學(xué)理論與實(shí)踐》, 東北師范大學(xué)出版,2000年4月

龍立榮《障政策的研究與完善。

(五)加強(qiáng)就業(yè)培訓(xùn)立法

美國(guó)政府十分重視成人群體的繼續(xù)教育和培訓(xùn),從20世紀(jì)60年代至今,相關(guān)法案已經(jīng)頒布十余種。美國(guó)政府還相繼頒布了1973年的創(chuàng)造創(chuàng)新條件,培養(yǎng)創(chuàng)新能力》——《數(shù)學(xué)教學(xué)通訊》2002年第4期

第四篇：淺談數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

淺談數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

（數(shù)學(xué)科組黃小斌）

摘要：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”。高中數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)在課程的基本理念第三點(diǎn)明確指出：倡導(dǎo)積極主動(dòng)、勇于探究的學(xué)習(xí)方式。高中數(shù)學(xué)課程應(yīng)力求通過(guò)各種不同形式的自主學(xué)習(xí)、探究活動(dòng)，讓學(xué)生體驗(yàn)數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的歷程，發(fā)展他們的創(chuàng)新意識(shí)。創(chuàng)新能力不是與生俱來(lái)的，是以課堂教學(xué)為載體培養(yǎng)出來(lái)的，我們每個(gè)教師義不容辭。本文對(duì)“什么樣的能力是創(chuàng)新能力，怎樣培養(yǎng)創(chuàng)新能力”淺談自己的看法。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新能力創(chuàng)新思維的培養(yǎng)中學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)

一、什么是創(chuàng)新

創(chuàng)新即創(chuàng)造新的東西，它是一切事物發(fā)展的根本動(dòng)力，是事物內(nèi)部新的進(jìn)步因素通過(guò)矛盾斗爭(zhēng)戰(zhàn)勝舊的落后因素，最終發(fā)展成為新事物的過(guò)程。更具體地說(shuō)，創(chuàng)新是創(chuàng)造與革新的合稱(chēng)。它具有：新穎性：(即不墨守陳規(guī)，前所未有)、獨(dú)特性(即不同凡俗、獨(dú)出心裁)、價(jià)值性(即對(duì)社會(huì)或個(gè)人的價(jià)值大小進(jìn)步意義)。綜合起來(lái)最根本的特征就是一個(gè)”新”字，沒(méi)有“新意”，也就無(wú)所謂創(chuàng)新。創(chuàng)新能力在數(shù)學(xué)教學(xué)中主要表現(xiàn)對(duì)已解決問(wèn)題尋求新的解法。

二、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的意義

(1)教育本身就是—個(gè)創(chuàng)新的過(guò)程，教師必須具有創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新意識(shí)及創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，是新世紀(jì)教育的—項(xiàng)重要任務(wù)。數(shù)學(xué)教師有責(zé)任通過(guò)教學(xué)造就一代有創(chuàng)新精神的人才。

(2)創(chuàng)新意識(shí)是人的—種潛在的、獨(dú)特的本能。只要具備適當(dāng)?shù)臈l件和環(huán)境，這種本能就有可能顯現(xiàn)出來(lái)。

(3)江澤民總書(shū)記已說(shuō)過(guò)：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！彼刭|(zhì)教育核心內(nèi)容是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，最終目的是造就創(chuàng)新型人才。

三、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力及創(chuàng)新意識(shí)的途經(jīng)及方法

1、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的首要條件是教師要具有創(chuàng)新意識(shí)，改變以知識(shí)傳授為中心的教學(xué)思路，以培養(yǎng)學(xué)生的探究精神、創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力為目標(biāo)，從教學(xué)思想到教學(xué)方式上，大膽突破，確立創(chuàng)新性教育原則。

(1)克服對(duì)創(chuàng)新認(rèn)識(shí)上的偏差。創(chuàng)新教育也稱(chēng)創(chuàng)造教育。廣義的創(chuàng)新教育指對(duì)人的 1

創(chuàng)造力的影響、開(kāi)發(fā)、培育活動(dòng)，主要是創(chuàng)造技法和創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練。狹義的創(chuàng)新教育是指在學(xué)校教育中，對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造品質(zhì)和創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)。每一個(gè)合乎情理的新發(fā)現(xiàn)，別出心裁的觀察角度等等都是創(chuàng)新。一個(gè)人對(duì)于某一問(wèn)題的解決是否有創(chuàng)新性，不在于這一問(wèn)題及其解決是否別人捉過(guò)，而關(guān)鍵在于這一問(wèn)題及其解決對(duì)于這個(gè)人來(lái)說(shuō)是否新穎。教師完全能夠通過(guò)挖掘教材，高效地駕馭教材，把與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)的新知識(shí)、新問(wèn)題引入課堂，與教材內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生再去主動(dòng)探究，讓學(xué)生掌握更多的方法，了解更多的知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

(2)建立新型的師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)寬松氛圍、競(jìng)爭(zhēng)合作的班風(fēng)，營(yíng)造創(chuàng)造性思維的環(huán)境。羅杰斯提出：“有利于創(chuàng)造活動(dòng)的—般條件是心理的安全和心理的自由”。教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)創(chuàng)新的氣氛和環(huán)境，教師要幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)，獨(dú)立思考，保護(hù)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新思維，創(chuàng)設(shè)輕松、愉快、活躍的氣氛，為學(xué)生稟賦和潛能的充分開(kāi)發(fā)營(yíng)造寬松的環(huán)境。例如在數(shù)學(xué)活動(dòng)課中，提出問(wèn)題，分小組進(jìn)行解答，讓他們討論中得出結(jié)果，這是其中一種做法，又例如，在教學(xué)新課時(shí)，先放手讓他們根據(jù)已學(xué)的知識(shí)，加上自己的推想，把要學(xué)的先解答出來(lái)，然后各自把自己的思維過(guò)程發(fā)表，也不失為—種好的辦法。具體方面又要做到以下兩點(diǎn)：

①應(yīng)極力避免引起學(xué)生害怕的心理壓力。制造和諧寬松的氣氛，白由的環(huán)境，害怕會(huì)阻礙學(xué)生通向新的思維，不利于發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新。

②教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)造一種平行、民主的師生關(guān)系，使教學(xué)相長(zhǎng)，促進(jìn)創(chuàng)新能力的發(fā)展。若教師的創(chuàng)設(shè)意識(shí)淡薄，制造出不平等、不民主師生關(guān)系，則無(wú)益于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

(3)教師應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)情景鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題，討論解決問(wèn)題，通過(guò)質(zhì)疑、解疑，讓學(xué)生具備創(chuàng)新思維、創(chuàng)新個(gè)性、創(chuàng)新能力。教師運(yùn)用有深度的語(yǔ)言，創(chuàng)設(shè)情境，激勵(lì)學(xué)生打破自己的思維定勢(shì)，從獨(dú)特的角度提出疑問(wèn)。鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行批判性質(zhì)疑。批判性質(zhì)疑是創(chuàng)新思維的集中體現(xiàn)，科學(xué)的發(fā)明與創(chuàng)造正是通過(guò)批判性質(zhì)質(zhì)疑開(kāi)始。讓學(xué)生敢于對(duì)教材上的內(nèi)容質(zhì)疑，敢于對(duì)教師的講解質(zhì)疑，特別是同學(xué)的觀點(diǎn)，由于商榷余地較大，更要敢于質(zhì)疑。能夠打破常規(guī)，進(jìn)行批判性質(zhì)疑，并且勇于實(shí)踐、驗(yàn)證，尋求解決的途徑，是具有創(chuàng)新意識(shí)的學(xué)生必備的素質(zhì)。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)復(fù)雜問(wèn)題的判斷能力，在課堂教學(xué)中隨時(shí)體現(xiàn)。設(shè)計(jì)一些復(fù)雜多變的問(wèn)題，讓學(xué)生自己的判斷來(lái)加以解決，或用辯論形式訓(xùn)練學(xué)生的判斷能力，使學(xué)生思維更具流暢性和敏捷性，發(fā)表出具有個(gè)性的見(jiàn)解。在課堂教學(xué)過(guò)程中，教師在每堂課里都要進(jìn)行各種總結(jié)，也必須有意識(shí)地讓學(xué)生總結(jié)，總結(jié)能力是一種綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。培養(yǎng)學(xué)生總結(jié)能力，即鍛煉學(xué)生集中思維的能力，這

與培養(yǎng)學(xué)生的求異思維是相輔相成的，集中思維使學(xué)生準(zhǔn)確、靈活地掌握各種知識(shí)，將它們概括、提取為自己的觀點(diǎn)、作為求異思維的基礎(chǔ)，保障了求異思維的廣度、新穎程度和科學(xué)性。培養(yǎng)總結(jié)能力，課堂教學(xué)中要將總結(jié)的機(jī)會(huì)盡

可能地放給學(xué)生，如總結(jié)一個(gè)問(wèn)題；總結(jié)—堂課的內(nèi)容；總結(jié)—次討論的結(jié)果：總結(jié)—次辯論的正、反意見(jiàn)等。每次總結(jié)，都挑選多位學(xué)生發(fā)言，要求他們說(shuō)出自己的獨(dú)特理解，不要眾口一詞，隨聲附和?？偨Y(jié)完后，讓學(xué)生提出自己發(fā)現(xiàn)的更深層次的問(wèn)題，進(jìn)一步延伸，拓展思維。

2、學(xué)生的創(chuàng)新興趣是培養(yǎng)和發(fā)展創(chuàng)新能力的關(guān)鍵

教育學(xué)家烏申斯基說(shuō)：“沒(méi)有絲毫興趣的強(qiáng)制學(xué)習(xí)，將會(huì)扼殺學(xué)生探求真理的欲望”。興趣是學(xué)習(xí)的重要?jiǎng)恿?，興趣也是創(chuàng)新的重要?jiǎng)恿?。?chuàng)新的過(guò)程需要興趣來(lái)維持。

(1)利用“學(xué)生渴求他們未知的、力所能及的問(wèn)題”的心理，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新興趣。興趣產(chǎn)生于思維，而思維又需要—定的知識(shí)基礎(chǔ)。在教學(xué)中恰如其分的出示問(wèn)題，讓學(xué)生“跳—跳，就摘到桃子”，問(wèn)題高低適度，問(wèn)題是學(xué)生想知道的，這種問(wèn)題會(huì)吸引學(xué)生，可以激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知矛盾，引起認(rèn)知沖突，引發(fā)強(qiáng)烈的興趣和求知欲，學(xué)生因興趣而學(xué)、而思維，并提出新質(zhì)疑，并自覺(jué)的去解決，去創(chuàng)新。

生活中處處有數(shù)學(xué)。要讓學(xué)生知道數(shù)學(xué)知識(shí)來(lái)源于生活，更要應(yīng)用于生活。用數(shù)學(xué)解決生活中的實(shí)際問(wèn)題，通常要建立數(shù)學(xué)模型，運(yùn)用數(shù)學(xué)方法，把實(shí)際問(wèn)題轉(zhuǎn)化為純數(shù)學(xué)知識(shí)來(lái)解決，這是思維的創(chuàng)造性過(guò)程，是思維靈活變化的體現(xiàn)。數(shù)學(xué)活動(dòng)課就是讓學(xué)生在解決實(shí)際問(wèn)題中不斷地提高自身的創(chuàng)造力。如在教學(xué)“解三角形”時(shí)，提出這樣的問(wèn)題：“誰(shuí)不上樹(shù)可量得樹(shù)高?誰(shuí)不過(guò)河可測(cè)得河寬?”同學(xué)們聽(tīng)后，學(xué)習(xí)興趣很高，紛紛提出自己的不同想法。到底怎樣才能做到這—點(diǎn)呢?于是對(duì)“解三角形”的學(xué)習(xí)，便成為學(xué)生自身的需要，同時(shí)對(duì)實(shí)際問(wèn)題的解決也積累了理論經(jīng)驗(yàn)。再如讓學(xué)生以小組合作方式，把厚0.1毫米的紙依次折疊并計(jì)算紙張的厚度，提出問(wèn)題“足夠長(zhǎng)的厚0.1毫米的紙折疊20次、30次，會(huì)有多厚?”把實(shí)際生活問(wèn)題轉(zhuǎn)化數(shù)列問(wèn)題，最后讓學(xué)生通過(guò)計(jì)算知道：如果一個(gè)樓層按高3米計(jì)算，把足夠長(zhǎng)的厚0.1毫米的紙繼續(xù)折疊20次有104米高，有34層樓高；繼續(xù)折疊30次后有10萬(wàn)多米高，有12個(gè)珠穆朗瑪峰高(珠穆朗瑪峰高約為8848米)。通過(guò)對(duì)實(shí)際問(wèn)題的解決，讓學(xué)生了解數(shù)學(xué)知識(shí)的用處與妙處，從而使學(xué)生端正了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的態(tài)度，下定學(xué)好數(shù)學(xué)的決心和信心，進(jìn)一步培養(yǎng)了學(xué)生的數(shù)學(xué)創(chuàng)造力。

(2)激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲和好勝心，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的興趣，從而培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。學(xué)生都有強(qiáng)烈的好勝心理，如果在學(xué)習(xí)中屢屢失敗，會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)失去信心，教師創(chuàng)造合適的機(jī)會(huì)使學(xué)生感受成功的喜悅，對(duì)培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力是有必要的。比如：針對(duì)不同的群體開(kāi)展幾何圖形設(shè)計(jì)人賽、運(yùn)算速度比賽、最優(yōu)解題方法探尋等等，展開(kāi)想象的翅膀，發(fā)揮它們不同的特長(zhǎng)，在活動(dòng)中充分展示自我，感受自己勝利的心理，體會(huì)數(shù)學(xué)給他們帶來(lái)的成功機(jī)會(huì)和快樂(lè)，培養(yǎng)創(chuàng)新的興趣。在完成教學(xué)指導(dǎo)綱要所規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容外，讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)圍繞—個(gè)專(zhuān)門(mén)的知識(shí)疑點(diǎn)、重點(diǎn)、難點(diǎn)把課本上的某些內(nèi)容適當(dāng)?shù)丶由钔貙?，充分發(fā)揮數(shù)學(xué)才能解答—些數(shù)學(xué)問(wèn)題。

(3)借助數(shù)學(xué)的和諧美培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣。

現(xiàn)實(shí)生活中的大量圖形是產(chǎn)生幾何圖形的原形，有的是依據(jù)數(shù)學(xué)中的重要理論產(chǎn)生的，也有的是幾何圖形組合，它們具有很強(qiáng)的審美價(jià)值，在教學(xué)中宜充分利用圖形的線條美、色彩美，給學(xué)生最大的感知，充分體現(xiàn)數(shù)學(xué)圖形給生活帶來(lái)的美。在教學(xué)中盡量把生活實(shí)際中美的圖形聯(lián)系到課堂教學(xué)中，再把圖形運(yùn)用到美術(shù)創(chuàng)作、生活空間的設(shè)計(jì)中，產(chǎn)生共鳴，使他們產(chǎn)生創(chuàng)造圖形美的欲望，驅(qū)使他們創(chuàng)新，維持長(zhǎng)久的創(chuàng)新興趣。

(4)培養(yǎng)學(xué)生自己動(dòng)手的能力，開(kāi)展多種創(chuàng)造性的活動(dòng)。

指導(dǎo)學(xué)生制作學(xué)習(xí)用具或操作學(xué)習(xí)用具，進(jìn)行實(shí)際測(cè)量活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)生通過(guò)在做中學(xué)、學(xué)中做，教、學(xué)、做合一，既能鞏固運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，又能培養(yǎng)學(xué)生的操作能力和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。如：用硬紙或計(jì)算機(jī)制作長(zhǎng)方體、正方體、圓柱體、圓錐體、圓臺(tái)等模型，通過(guò)學(xué)生的動(dòng)手制作，不僅認(rèn)識(shí)了立體圖形與平面圖形的關(guān)系(平面圖形經(jīng)過(guò)折疊成立體圖形，立體圖形沿某些棱剪開(kāi)展開(kāi)成平面圖形)，而且培養(yǎng)了學(xué)生觀察思考和自己動(dòng)手操作、合作學(xué)習(xí)的能力。

楊振寧博士曾作過(guò)這樣的對(duì)比，中國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)比一起學(xué)習(xí)的美國(guó)學(xué)生好得多，然后，十年后，科研成果卻比人家少得多，原因何在?就在于美國(guó)的學(xué)生思維活躍，動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力強(qiáng)。因此，我們的教育應(yīng)向美國(guó)吸取一些好的方法，多給學(xué)生一些自由時(shí)間，讓學(xué)生多做一些創(chuàng)造性的工作，教師要讓學(xué)生積極參與課堂，開(kāi)動(dòng)腦筋，拓寬思維，并讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己在分析問(wèn)題，解決問(wèn)題時(shí)正確認(rèn)識(shí)不足之處。例如，在“解題”教學(xué)時(shí)盡量讓學(xué)生能一題多解，又或者把原題改題，編題。變題等于靈活變通，從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)新知識(shí)的理解程度和探索新知識(shí)的興趣，這個(gè)過(guò)程不僅訓(xùn)練了學(xué)生的直覺(jué)思維和簡(jiǎn)單的邏輯思維能力，也培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)事物認(rèn)識(shí)的獨(dú)創(chuàng)性和跳躍性思維品質(zhì)。除此之外，還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦的創(chuàng)造能力，并經(jīng)常表?yè)P(yáng)學(xué)生的勞動(dòng)成果，這樣，就能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造發(fā)明欲望，提高學(xué)生動(dòng)手操作能力。

美國(guó)的一位小學(xué)教師對(duì)他的中國(guó)學(xué)生說(shuō)：“有兩件東西比死記硬背更重要：一個(gè)是要知道通過(guò)何種方法去獲取建立起來(lái)人的記憶能力的知識(shí)，再一個(gè)是綜合使用這些知識(shí)

創(chuàng)新的能力?！?/p>

所以，為適應(yīng)當(dāng)前形勢(shì)的發(fā)展，走出當(dāng)今教育的困境，培養(yǎng)跨世紀(jì)的人才，就應(yīng)從小培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維及學(xué)生的創(chuàng)新能力。

3、教師應(yīng)當(dāng)是學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的“保護(hù)人”

(1)分清學(xué)生錯(cuò)誤行為是有意的，還是思維的結(jié)晶。

學(xué)生在求知的過(guò)程中屬于不成熟的個(gè)體，在探索中出現(xiàn)這樣或那樣的錯(cuò)誤是難免的，也是允許的。教師不要急于評(píng)價(jià)，出示結(jié)論，而是重在幫助弄清出現(xiàn)錯(cuò)誤的原因，從而認(rèn)他們以積極的態(tài)度去承認(rèn)并且改正錯(cuò)誤。與文過(guò)飾非相比，在對(duì)待錯(cuò)誤的態(tài)度上，這個(gè)不正是一種創(chuàng)新態(tài)度嗎?作為教師對(duì)發(fā)展中的個(gè)體要以辯證的觀點(diǎn)，發(fā)展的眼光，實(shí)行多元化的發(fā)展的評(píng)價(jià)。從客觀上保護(hù)學(xué)生思維的積極性，促使學(xué)生以積極的態(tài)度投入到學(xué)習(xí)中去。比如：教學(xué)中常見(jiàn)的“插嘴”，可理解為學(xué)生的不遵守紀(jì)律，也可以理解為學(xué)生思維快的表現(xiàn)，這就要看他們的動(dòng)機(jī)是什么，再作結(jié)論了。

(2)多給學(xué)生一些鼓勵(lì)，一些支持，對(duì)學(xué)生的正確行為或好的成績(jī)表示贊許。

學(xué)生時(shí)期自我評(píng)價(jià)能力較低，常常默認(rèn)教師的評(píng)價(jià)，而且常以教師的評(píng)價(jià)衡量自己在群體中的地位。同時(shí)，又常從成人的表情或語(yǔ)言判斷對(duì)其的評(píng)價(jià)，帶有一定片面性。因此，教師應(yīng)對(duì)學(xué)生正確行為表示明確的贊揚(yáng)，使學(xué)生明白教師對(duì)他們的評(píng)價(jià)，增強(qiáng)他們的自信心，使學(xué)生看到自己成功的希望。比如：教學(xué)中宜常使用表?yè)P(yáng)的語(yǔ)氣詞，表示你的關(guān)注和贊許。

(3)保護(hù)學(xué)生的好奇心。

好奇是思維的源泉，創(chuàng)新的動(dòng)力。因?yàn)楹闷妫瑢W(xué)生有了創(chuàng)新的愿望，努力去揭開(kāi)事物的神秘面紗，這種欲望就是求知行為在孩子心靈中點(diǎn)燃的思維的火花，是最可貴的創(chuàng)新性心理品質(zhì)之一，但隨著年齡的增長(zhǎng)，好奇程度呈遞減趨勢(shì)，而創(chuàng)造性人才的特點(diǎn)卻是永駐的，用好奇的眼光和心理去審視整個(gè)世界。每——個(gè)成才的人，必須保持這顆好奇的童心，教師對(duì)教學(xué)中學(xué)生好奇的表現(xiàn)應(yīng)給予肯定。比如：對(duì)于學(xué)生”打破沙鍋問(wèn)到底”的精神，應(yīng)加以愛(ài)護(hù)和培養(yǎng)。教學(xué)實(shí)踐中，學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是多方位的，既需要教師的主導(dǎo)，也需要學(xué)生的主體，只有師生共同的配合下，才能教學(xué)相長(zhǎng)。

四、衡量學(xué)生創(chuàng)新能力的標(biāo)準(zhǔn)

(1)善于觀察；

(2)能用類(lèi)比、推理的方法表達(dá)：

(3)敢于對(duì)權(quán)威性的觀點(diǎn)提出疑問(wèn)；

(4)凡事喜歡尋根究底，(5)弄清事物的來(lái)龍去脈；

(6)能耐心地聽(tīng)取別人見(jiàn)解并從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題或受到啟發(fā)；

(7)能發(fā)現(xiàn)事物與現(xiàn)象間的邏輯聯(lián)系；

(8)對(duì)新鮮事物充滿(mǎn)好奇心；

(9)凡遇到問(wèn)題總是喜歡在解決方法上另辟蹊徑；

(10)具有敏銳的觀察能力和提出問(wèn)題的能力：

(11)總是從失敗中發(fā)現(xiàn)成功的啟示；

(12)在學(xué)習(xí)上常有自己獨(dú)特的研究課題。

教師應(yīng)熟悉這些評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，給學(xué)生一個(gè)正確的評(píng)價(jià)與引導(dǎo)，決對(duì)不能扼殺學(xué)生創(chuàng) 新意識(shí)與行為，并對(duì)照這些標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)造條件盡力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)及能力。

參考文獻(xiàn)：

1《數(shù)學(xué)教育學(xué)報(bào)》中國(guó)聯(lián)合國(guó)教科文組織指導(dǎo)刊物2003．1

2《中學(xué)數(shù)學(xué)微格教學(xué)教程》北京教育學(xué)院編孫連眾主編

第五篇：中學(xué)歷史課堂教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)專(zhuān)題

中學(xué)歷史課堂教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

東莞市可園中學(xué)何玉儀

內(nèi)容提要：創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心，課堂教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新教育的主要途徑。這篇文章對(duì)中學(xué)歷史課堂教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力進(jìn)行初步的控討。關(guān)鍵詞：中學(xué)歷史創(chuàng)新能力

一、通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的求知欲望

要?jiǎng)?chuàng)新就必須對(duì)創(chuàng)新的對(duì)象有濃厚的興趣，沒(méi)有興趣不可能有創(chuàng)新。傳統(tǒng)教學(xué)中教師主注重“滿(mǎn)堂灌”，學(xué)生不重視歷史課，對(duì)歷史不感興趣，缺乏學(xué)習(xí)的主動(dòng)性并形成“歷史就是死記硬背”的概念。在深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神方面要有所突破，首先要重視的是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。從培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的角度來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，就要?jiǎng)?chuàng)設(shè)能激發(fā)學(xué)生興趣的問(wèn)題情景和富有較高思維價(jià)值的問(wèn)題。例如講“澶淵之盟”的評(píng)價(jià)時(shí)，讓學(xué)生看書(shū)，找資料，圍繞布置的幾個(gè)思考題進(jìn)行控討；當(dāng)時(shí)遼宋為什么會(huì)議和？北宋政府每年送給遼的“歲幣”是從哪來(lái)的？簽訂了盟約，基本不打仗了，對(duì)雙方有什么好處？等。學(xué)生經(jīng)過(guò)思考，發(fā)表他們自己的見(jiàn)解，展開(kāi)課堂爭(zhēng)論，這樣既使學(xué)生感到由自己獨(dú)立地、創(chuàng)造性地解決歷史問(wèn)題而欣慰，又激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，活躍了課堂氣氛。

二、開(kāi)展多種形式的學(xué)習(xí)活動(dòng)，為學(xué)生充分發(fā)揮個(gè)性才能提供舞臺(tái)

把課堂開(kāi)辟成舞臺(tái)，讓學(xué)生演譯教材中的歷史人物。我認(rèn)為，創(chuàng)設(shè)情景的過(guò)程也是一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程，這一過(guò)程既可以由教師完成，又可以由學(xué)生完成。這種嘗試一來(lái)可以提高學(xué)生的興趣，二來(lái)使學(xué)生在自導(dǎo)自演中掌握知識(shí)，也就是在形象思維能力的基礎(chǔ)上提高抽象思維能力。例如講述“文成公主入藏”“和親”，做好演出準(zhǔn)備。課堂上由學(xué)生來(lái)表演，師生共同欣賞。這樣既可以活躍課堂氣氛，又可培養(yǎng)學(xué)生的表演才能和想象力，同時(shí)還可加深學(xué)生對(duì)這一歷史事件的理解。其實(shí)在歷史課堂教學(xué)中，還有許多讓學(xué)生自編自演，充分發(fā)揮才能的內(nèi)容，例如“禪讓制”“西周分封制”等等，同樣可采取上述的形式。

課堂搶答，小組競(jìng)賽。在講授某些章節(jié)時(shí)，將教材內(nèi)容編成一系列問(wèn)題，課堂上要求學(xué)生以小組或個(gè)人為單位主動(dòng)搶答，根據(jù)學(xué)生回答問(wèn)題過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的思維主動(dòng)性和敏銳性，及時(shí)作出肯定。事實(shí)證明，這種辦法可以使學(xué)生的思維始終處開(kāi)一種高度亢奮狀態(tài)，思考問(wèn)題的靈活性，準(zhǔn)確性、積極性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)一般的點(diǎn)名回答。

鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)問(wèn)。在歷史課堂教學(xué)中，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)問(wèn)、質(zhì)疑，對(duì)歷史現(xiàn)存的有關(guān)問(wèn)題及結(jié)論進(jìn)行深入的思考和控究，從而把問(wèn)題引向縱深，有利于培養(yǎng)學(xué)生的批判精神和解決問(wèn)題的能力。例如在課堂上經(jīng)常進(jìn)行一邊串的設(shè)問(wèn)：“對(duì)這個(gè)問(wèn)題還有其他看法嗎？”“對(duì)剛才那位同 1

學(xué)的說(shuō)法，其他同學(xué)還有不同想法嗎？”學(xué)生經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的鍛煉和熏陶，逐漸形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，即使在課余時(shí)間，師生間也經(jīng)常相互發(fā)問(wèn)討論。只有這樣才能促進(jìn)學(xué)生去思考去控究，形式獨(dú)立的思辯能力。

以主題活動(dòng)的方式培養(yǎng)學(xué)生的想象力。課堂教學(xué)目標(biāo)是多元的，培養(yǎng)學(xué)生能夠?qū)で蠖喾N途徑獲取知識(shí)的學(xué)習(xí)能力與學(xué)習(xí)方法，拓寬歷史課堂的情感教育功能，也是創(chuàng)新能力的一種培養(yǎng)，課堂教學(xué)中不斷豐富學(xué)生想象力是不可或缺的。例如講述甲骨文時(shí)，可以用猜字游戲：“你認(rèn)識(shí)這些甲骨文嗎？”作為活動(dòng)主題。活動(dòng)前準(zhǔn)備10個(gè)象形性強(qiáng)、簡(jiǎn)單易認(rèn)的甲骨文字，制成投影片或?qū)懺谝粡埓蠹埳?，?0個(gè)甲骨文字編號(hào)并同時(shí)展示由學(xué)生搶答辯認(rèn)，可以直接回答這是一個(gè)什么字，也可以從象形的角度分析它可能是什么字，尤其是鼓勵(lì)同學(xué)科大膽想象這個(gè)字在當(dāng)時(shí)所包含的意思。這類(lèi)活動(dòng)對(duì)提高同學(xué)們的觀察能力、想象能力和表達(dá)能力都有顯著的作用。

三、課堂教學(xué)內(nèi)容突出開(kāi)放性

在傳統(tǒng)的歷史課堂教學(xué)中，教師只注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行課本知識(shí)的強(qiáng)化記憶和訓(xùn)練，而在素質(zhì)教育的氛圍下，要提高學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，教師在歷史課堂教學(xué)中需要積極主動(dòng)地把課本中的知識(shí)點(diǎn)與課外知識(shí)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，使講授的內(nèi)容綜合化，尤其是要注意教學(xué)過(guò)程與方法的開(kāi)放性。例如講諸子白家時(shí)，聯(lián)系“遏制校園內(nèi)破壞公物的不良行為”的這個(gè)主題，我嘗試把學(xué)生分成（或?qū)W生自由組合）儒、法、道三組，學(xué)生圍繞各自的觀點(diǎn)進(jìn)行討論。儒家組持損害公物是品德問(wèn)題，主張思想教育的觀點(diǎn)；法家組認(rèn)為損害公物違紀(jì)行為，主張順應(yīng)自然，等學(xué)生自我覺(jué)悟。教師最后加以引導(dǎo)，幫助輔助手段，自我覺(jué)悟是必然的過(guò)程各最終目的，三者不應(yīng)互相排斥，他們都對(duì)形成學(xué)生愛(ài)護(hù)公物的良好習(xí)慣起著重要作用。這樣把歷史與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來(lái)，加強(qiáng)了學(xué)生實(shí)際分析應(yīng)用能力。又如，在講述中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)開(kāi)墾荒地的作用時(shí)，指出一直以來(lái)都給予肯定，但從當(dāng)今保護(hù)生態(tài)平衡，加強(qiáng)環(huán)保意識(shí)思考，大量開(kāi)墾荒地破壞了森林資源以及地表植被，造成水土流失，這樣既從正反兩面引導(dǎo)學(xué)生思考，又加強(qiáng)了學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。通過(guò)開(kāi)放性?xún)?nèi)容的切入與滲透，拉近了歷史與現(xiàn)實(shí)的距離，達(dá)到了學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的目的。

在素質(zhì)教育實(shí)施過(guò)程中，教師要在教學(xué)中注重學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，挖掘?qū)W生創(chuàng)新潛能同時(shí)教師應(yīng)不斷更新知識(shí)，充實(shí)自己，提高自身素質(zhì)，大膽實(shí)踐，把創(chuàng)新教育引入課堂，培養(yǎng)真正的創(chuàng)新型人才。