第一篇：領(lǐng)導(dǎo)們必須樹立遠(yuǎn)見卓識(shí),樹立可持續(xù)發(fā)展觀范文

領(lǐng)導(dǎo)們必須樹立遠(yuǎn)見卓識(shí)，樹立可持續(xù)發(fā)展觀

展望遠(yuǎn)景，專注未來.預(yù)見未來.把提方向.走成功領(lǐng)導(dǎo)干部的重要能力。從我國的國情出發(fā)，領(lǐng)導(dǎo)千部飯煉自己的遠(yuǎn)見率識(shí)，樹立可持續(xù)發(fā)展觀也就成為他們的一項(xiàng)貢要課題。

領(lǐng)導(dǎo)十部想要具備總攬全局的戰(zhàn)略頭腦，首要的條件是要其有超人的見卓識(shí)。他應(yīng)當(dāng)善于預(yù)見未來，把握事物發(fā)展的方向。為此，他必須具以下幾個(gè)方面的特質(zhì)。

(1)站在時(shí)代的高度登高望遠(yuǎn)

領(lǐng)導(dǎo)于部在作出任何一項(xiàng)重大的戰(zhàn)略決策前，都需要以戰(zhàn)略的頭腦高遠(yuǎn)胭。只有站得高，才能望得遠(yuǎn);只有想得長久.才能預(yù)見未來。領(lǐng)導(dǎo)干部要具有遠(yuǎn)見卓識(shí).就需賈立足于時(shí)代的高度，粉服于長遠(yuǎn)的未來.從見和把握時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)。

登高遠(yuǎn)眺.登高是婉提.不怪離則無以遠(yuǎn)眺。飯導(dǎo)干娜要修煉遠(yuǎn)見卓識(shí)的能力.就需要脫·人、·率、一個(gè)局部、一個(gè)地區(qū)的狄隘暇界，超越枕事論事的層次.總挽全局，分析矛后;就需要透過布物的表面現(xiàn)象，把握其實(shí)質(zhì):枕需要超越局部的限制.從橄體t分析矛盾解決矛盾。

(2)樹立可持續(xù)發(fā)展觀

從我國的國悄出發(fā).黨政傾導(dǎo)干部要修煉遠(yuǎn)見q識(shí)的能力.還必須樹立可持續(xù)發(fā)展硯。樹x可持續(xù)發(fā)展現(xiàn).是立足現(xiàn)在、著眼未來的長遠(yuǎn)眼光與全局性思維的集中體現(xiàn).是對(duì)齊級(jí)鎮(zhèn)導(dǎo)干部提出的一個(gè)鵝本要求。

首先，具有遠(yuǎn)見卓識(shí)的俄導(dǎo)干部.要樹立發(fā)展觀。唯物辯證法告訴找們.事物的發(fā);必然lK經(jīng)歷一個(gè)在時(shí)r'a fll間s:持續(xù)廷仲的過W.這MIN為發(fā)展不叮能在一創(chuàng)一夕之間突然實(shí)現(xiàn)。從經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)飾來說，加快發(fā)展，一定要從本地區(qū)、本系統(tǒng)現(xiàn)有從礎(chǔ)和客晚?xiàng)l件出發(fā)，腸序漸進(jìn)、腳助實(shí)地向曲發(fā)M.但是.這并不否定t柱甚本條件具備的地方，41可能實(shí)現(xiàn)跳躍式發(fā)展的可能，這伙要求飯導(dǎo)千部要稗于分析和把捉外部環(huán)境和內(nèi)在游力，碑子認(rèn)識(shí)和挖捉本地試、本系統(tǒng)的各方面優(yōu)勢(shì).善子發(fā)現(xiàn)和抓

住有利機(jī)遇.既依托漸進(jìn)式發(fā)展.又不失時(shí)機(jī)地爭(zhēng)取跳躍式發(fā)展。由1:我國社會(huì)生產(chǎn)力水平總體E落后.各個(gè)地漢發(fā)展所需條件的復(fù)雜性，制約發(fā)展因素的多樣rt.使得枕會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)>rt軼n!rssjvh性和長期ft.從總體上講.我國的國民經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)、國民教育水平.與發(fā)達(dá)川家相比.還存在較大的差頤;而幾我國各地區(qū)的發(fā)展還很不平衡.中西部地區(qū)與東邵地區(qū)相比.經(jīng)濟(jì)、技術(shù)水平也落后很多。一放說來.落后的時(shí)間愈長.差距愈大.愈不宜走的人的趕路.不宜跟在別人后面亦步亦趨.而要大膽突破、超前發(fā)展。

當(dāng)今世界.隨粉交通、通信、廣抽事業(yè)的發(fā)展.隨著信息產(chǎn)業(yè)的發(fā)展.后進(jìn)國家和地區(qū)將有愈來愈多的機(jī)會(huì)以突破發(fā)達(dá)國家的科技封鎮(zhèn)和信息封鎮(zhèn).從而較多地獲得超前發(fā)展的機(jī)遇。

其次，具有遠(yuǎn)見卓識(shí)的領(lǐng)導(dǎo)干部。還必須樹立可持續(xù)的發(fā)展觀。這是因?yàn)?，一個(gè)地區(qū)和單位的發(fā)展需要相當(dāng)長期的艱辛努力，只有領(lǐng)導(dǎo)十部著眼于長遠(yuǎn)發(fā)展、著眼丁未來發(fā)展、著眼于可持續(xù)發(fā)展，該地區(qū)和單位的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)才有希望步人待續(xù)快速健康發(fā)展的軌道。從這個(gè)意義I:來講.當(dāng)前必須大力克服領(lǐng)導(dǎo)干部任期內(nèi)求功、求名的思想，堅(jiān)決杜絕政績工程、形象下程等急功近利的短期行為。問時(shí)，必須立足當(dāng)前.及時(shí)有效地解決當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中的重點(diǎn)、熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題，化消極因素為積極因素，增強(qiáng)廣大群眾對(duì)改革的理解和支持，凝聚民心，鼓舞士氣，促進(jìn)改革的深化和長遠(yuǎn)的發(fā)展。

總之，領(lǐng)導(dǎo)干部無論在什么地方什么時(shí)候，都要堅(jiān)持辯證、科學(xué)的發(fā)。

展觀，胸懷全局，著眼長遠(yuǎn).抓住有利時(shí)機(jī)，實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，切實(shí)確保。

經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、人和自然相互協(xié)調(diào)地發(fā)展。

第二篇：樹立生態(tài)文明觀 實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展

黨的十七大報(bào)告首次把“建設(shè)生態(tài)文明”明確列為全黨全國人民的奮斗目標(biāo)，這是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要內(nèi)容，也是全面建設(shè)小康社會(huì)的新要求。深入理解和深刻把握生態(tài)文明建設(shè)的重大意義，有利于在全社會(huì)牢固樹立生態(tài)文明觀念，確立生態(tài)文明建設(shè)在我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展中的重要地位。

生態(tài)文明是人類文明的一種新形態(tài)。生態(tài)文明以尊重和維護(hù)生態(tài)環(huán)境為主旨，以可持續(xù)發(fā)展為根據(jù)，以人類未來的繼續(xù)發(fā)展為著眼點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)人與自然環(huán)境的相互促進(jìn)、共處共融。生態(tài)文明是要在把握自然規(guī)律的基礎(chǔ)上積極能動(dòng)地利用自然、保護(hù)自然，繁榮物質(zhì)文明；生態(tài)文明所倡導(dǎo)的“綠色價(jià)值觀”、“生態(tài)政績觀”等原則往往上升為國家發(fā)展戰(zhàn)略和法律制度，促進(jìn)了政治文明建設(shè)；生態(tài)文明要求人類尊重和愛護(hù)自然，樹立生態(tài)觀念，以此促進(jìn)人與人、人與社會(huì)的和諧共生和全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，豐富了精神文明內(nèi)涵。物質(zhì)文明、政治文明、精神文明為實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明提供了基礎(chǔ)條件，生態(tài)文明也有力地促進(jìn)其他三個(gè)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。這就需要我們?cè)诠ぷ髦凶⒁鈱⑸鷳B(tài)文明建設(shè)與其他三大文明建設(shè)統(tǒng)籌考慮，有機(jī)結(jié)合。

生態(tài)文明是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的新要求。黨的十七大報(bào)告提出了實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求，這是適應(yīng)國內(nèi)外形勢(shì)的新變化，把握經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義基本綱領(lǐng)而提出來的。全面建設(shè)小康社會(huì)，包括經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)，黨的十七大提出生態(tài)文明建設(shè)，這就對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)提出了更高的要求，進(jìn)一步推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，實(shí)現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)質(zhì)量效益相統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào)，使人民在良好的生態(tài)環(huán)境中生產(chǎn)生活，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)永續(xù)發(fā)展。生態(tài)文明既是節(jié)能減排降耗的量化指標(biāo)，又是適應(yīng)當(dāng)前發(fā)展形勢(shì)的全新發(fā)展理念和工作思路。建設(shè)生態(tài)文明，有助于提高百姓的“幸福指數(shù)”，更好地滿足人們的生存發(fā)展需求，促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。

生態(tài)文明應(yīng)落實(shí)到生態(tài)經(jīng)濟(jì)、生態(tài)文化、生態(tài)環(huán)境建設(shè)中去。建設(shè)高度的生態(tài)文明，一要培育和發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)，這是生態(tài)文明建設(shè)的中心任務(wù)。要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，全面認(rèn)識(shí)工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化、國際化的新趨勢(shì)，通過提高自主創(chuàng)新能力和實(shí)施知識(shí)產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)。把經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力轉(zhuǎn)變到主要依靠科技進(jìn)步、勞動(dòng)者素質(zhì)提高和管理創(chuàng)新上來，實(shí)現(xiàn)第一、二、三產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)增長。建立環(huán)保資金投入機(jī)制，引進(jìn)民間和社會(huì)資本，加快生態(tài)環(huán)保項(xiàng)目的產(chǎn)業(yè)化。二要培育和發(fā)展生態(tài)文化，這是生態(tài)文明建設(shè)的重要內(nèi)容。圍繞發(fā)展先進(jìn)文化，以生態(tài)文化提升國家軟實(shí)力，樹立注重生態(tài)效益的發(fā)展觀、政績觀。結(jié)合公德教育，廣泛開展教育活動(dòng)，增強(qiáng)全民環(huán)保意識(shí)。組織科技人才，攻克環(huán)保關(guān)鍵技術(shù)難題，加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)理論研究，完善生態(tài)環(huán)保、生態(tài)產(chǎn)業(yè)發(fā)展等領(lǐng)域的立法工作。三要培育和發(fā)展生態(tài)環(huán)境，這是生態(tài)文明建設(shè)的基礎(chǔ)條件。堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策，嚴(yán)格資源開發(fā)管理，把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)放在工業(yè)化、現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的突出位置；加強(qiáng)生態(tài)工程建設(shè)，健全災(zāi)害預(yù)警系統(tǒng)，構(gòu)建生態(tài)安全保障體系；推進(jìn)生態(tài)城市、生態(tài)社區(qū)、生態(tài)村鎮(zhèn)建設(shè)，大力改善人居環(huán)境，從而不斷促進(jìn)人與自然和諧發(fā)展。

第三篇：樹立大語文觀

樹立大語文教學(xué)觀

何為大語文觀？意即教師不僅僅把語文課視為工具課，還要立足于培養(yǎng)、熏陶美好的情感、情操，塑造完美的個(gè)性品質(zhì)，幫助形成良好的思維方式，發(fā)展可支持終身學(xué)習(xí)的能力等。這種教學(xué)觀著眼于提高學(xué)生的全面素質(zhì)和持續(xù)發(fā)展的能力，相對(duì)于只強(qiáng)調(diào)工具性和現(xiàn)實(shí)思想意義的傳統(tǒng)的語文教學(xué)思想來說，更適合于當(dāng)今教學(xué)改革的發(fā)展和要求。以大語文觀來指導(dǎo)我們的語文教學(xué)，是時(shí)代的要求，也是語文教育發(fā)展的必然趨勢(shì)，更是素質(zhì)教育、學(xué)生成長的現(xiàn)實(shí)需要。

新《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)立足于促進(jìn)全體學(xué)生的發(fā)展，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)、生活和發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這一闡述告訴我們小學(xué)語文教學(xué)要在大語文教學(xué)觀指導(dǎo)下進(jìn)行。

如何引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中主動(dòng)地獲取知識(shí)，形成能力？這需要我們從整體上提高學(xué)生的語素養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)努力建構(gòu)課內(nèi)外聯(lián)系、校內(nèi)外溝通、學(xué)科間相融合的語文教育體系，強(qiáng)調(diào)拓寬語文學(xué)習(xí)的內(nèi)容、形式與渠道，使學(xué)生在廣闊的空間里學(xué)語文、用語文、豐富知識(shí)，提高能力。而要達(dá)到這一目的僅靠每周幾節(jié)語文課、每學(xué)期幾十篇課文顯然是不夠的。所以《課標(biāo)》又明確指出了課外閱讀的重要性，首次做出二年級(jí)課外閱讀不少于5萬字三年級(jí) 不少于15萬字，四年級(jí) 不少于30萬字高年級(jí) 學(xué)習(xí)瀏覽，能根據(jù)需要收集有關(guān)材料。課外閱讀每學(xué)年不少于50萬字。逐步培養(yǎng)讀書記筆記的習(xí)慣的具體量化規(guī)定。進(jìn)一步強(qiáng)化了課外閱讀的重要性，語文課堂教學(xué)向課外延伸，從而使課外閱讀成為實(shí)施大語文教學(xué)觀的重要渠道。樹立大語文教學(xué)觀至關(guān)重要：

一、能 促進(jìn)學(xué)生形成良好的道德品格和健全的人格。

語文教學(xué)內(nèi)容因其所含的豐富的人文精神，更具培養(yǎng)一代新人的優(yōu)勢(shì)。大語文觀就是要以人的發(fā)展為語文教學(xué)的根本目的，培養(yǎng)具有良好的道德品格，真誠、善良、美好的心靈，尊重真理,富有責(zé)任心的健全的人格。小學(xué)生大量閱讀富有人文精神的童話故事、人物傳記、少年小說、世界名著縮編本等，內(nèi)心世界很容易產(chǎn)生震蕩。一位教師連著給三屆一年級(jí)小朋友讀王爾德的童話《星孩》，都有不少學(xué)生潸然落淚；一部英國兒童小說《哈利.波特》，竟然征服了全世界，連成人都不禁為小主人公的人格魅力所折服。多讀中國文學(xué)、優(yōu)秀中華人物事跡更有必要：從屈原伏清白以死直的忠誠，李白安能摧眉彎腰事權(quán)貴的傲骨，范仲淹先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的胸懷，文天祥留取心照汗青的豪情到魯迅我以我血薦軒轅的赤子之心，吉鴻昌國破尚如此，我何惜此頭的高風(fēng)亮節(jié)，郁達(dá)夫讀書不忘救國，救國不忘讀書的真知灼見，錢三強(qiáng)光明的中國，讓我的生命為你燃燒吧的深情吶喊……幾千年的民族精神，在這些文字中呼之欲出。學(xué)生在自己閱讀課外書時(shí)，讀懂其生動(dòng)有趣的情節(jié)，心中再現(xiàn)栩栩如生的形象，體味關(guān)于愛、友誼、忠誠、勇敢、正直乃至愛國主義等永恒的人類精神，從而開啟自己的內(nèi)心世界，激蕩起品味人生，升華人格的內(nèi)在欲望，達(dá)到此時(shí)無聲勝有聲的效果，促進(jìn)學(xué)生獨(dú)立、自然地成長，其效果遠(yuǎn)勝于教師口干舌燥的說教。

二、能幫助正確理解和運(yùn)用祖國語言文字。

不少家長甚至部分老師都存在著一個(gè)認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，總覺得學(xué)生看課外書是看閑書。他們恨不得孩子每分每秒都在聽寫、背誦、寫作文……似乎只有這樣，才能提高學(xué)生的語文學(xué)習(xí)水平。這種想法，其實(shí)還是應(yīng)試教育衍生出的怪胎。試想，學(xué)生每天用半小時(shí)時(shí)間抄3遍字詞，以確保聽寫不錯(cuò)一個(gè)字和讓他們每天用10分鐘有的放矢地練習(xí)難字，用20分鐘讀課外書，哪個(gè)更好呢？

課外閱讀對(duì)于語文水平的提高有著極其重要的意義。且看古今部分文學(xué)大師和語文教育專家們的看法：

讀書破萬卷，下筆如有神。--杜甫

……（讀書）必須如蜜蜂采蜜一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來，倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。--魯迅

多讀，可以改進(jìn)你的寫作技能。--老舍

到寒假暑假期間，各就自己的需要與興趣去多閱讀，那一定比不經(jīng)略讀的訓(xùn)練多得吸收的實(shí)效。--葉圣陶

問語文學(xué)得好的人，無一不得力于課外閱讀。--呂淑湘

說到底，課外閱讀是語文實(shí)踐活動(dòng)的重要形式。應(yīng)該積極創(chuàng)造條件，指導(dǎo)學(xué)生多讀書，并采取多種形式交流讀書心得，引導(dǎo)他們?cè)趯?shí)踐中自主地獲取知識(shí)，形成能力，開發(fā)他們學(xué)習(xí)的潛能，發(fā)展個(gè)性

三、有助于培育學(xué)生愛國的思想感情。

語文教學(xué)的根本目的是什么？大語文觀旗幟鮮明地認(rèn)為是是面向每個(gè)學(xué)生，提高人的全面素質(zhì)。大量的課外閱讀，有助于把祖**語素質(zhì)與愛國主義素質(zhì)教育有機(jī)地結(jié)合起來。要使學(xué)生由愛中國漢字，上到愛中華智慧。以漢字為主要載體的中國語言符號(hào)體系，本質(zhì)上是愛國主義的強(qiáng)大信息源，……凝聚著中國人特有的語言結(jié)構(gòu)、心理結(jié)構(gòu)、智力結(jié)構(gòu)、文化結(jié)構(gòu)，有中國人獨(dú)特的文化遺傳基因，是中國人無論走到哪里都能互相認(rèn)同的文化表征，也是中華民族保持和擴(kuò)大凝聚力的文化內(nèi)核。學(xué)生通過大量閱讀祖國的語言文字，不僅可以領(lǐng)略中華語言的優(yōu)美、生動(dòng)、形象、豐富多彩，而且感受到其中蘊(yùn)含的情感、思想、哲理、邏輯等深刻內(nèi)涵，從中汲取民族精神的底蘊(yùn)。古人曰：鄉(xiāng)音一曲淚千行?？梢娔刚Z的情感力量。給學(xué)生以時(shí)間，發(fā)學(xué)生以激情，使之大量閱讀課外書籍，大量接觸、理解、感悟、運(yùn)用母語，是鑄造民族意識(shí)的重要途徑。大量中國優(yōu)秀的文化作品，更是如滔滔江河，是學(xué)生取之不生取之不盡、用之不竭的精神與文化的源泉。中國語言中，那大珠小珠落玉盤的優(yōu)美，那柳暗花明又一村的精辟，那卻道天涼好個(gè)秋的含蓄，那不盡長江滾滾來的創(chuàng)意，怎能不叫人口角噙香對(duì)月吟呢？多讀，是增強(qiáng)對(duì)母語情感的唯一途徑。

四、有助于培養(yǎng)獨(dú)立學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。

從傳統(tǒng)語文教學(xué)觀到大語文教學(xué)觀是一個(gè)從知識(shí)本位向人本位的轉(zhuǎn)化過程。它不再以傳道、授業(yè)、解惑為教學(xué)的根本目的，而是以學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，促進(jìn)人格與個(gè)性全面發(fā)展為重點(diǎn)。從這一理念出發(fā)，學(xué)生的主體地位必須得到保證，自主學(xué)習(xí)習(xí)慣必須得到培養(yǎng)?，F(xiàn)在，中國社科院的專家也在呼吁不要把讀課外書變成地下黨活動(dòng)，給學(xué)生真正自由閱讀的空間。讓學(xué)生自由選擇自己愛讀的書籍，本身就是尊重學(xué)生個(gè)性的表現(xiàn)。而學(xué)生由封閉式讀書轉(zhuǎn)為開放式閱讀，本身又極大激發(fā)其自主學(xué)習(xí)的積極性。通過大力推動(dòng)課外閱讀，讓學(xué)生自己去獲取，去探求，去尋覓，去掌握，從而感受讀書的樂趣，激發(fā)更強(qiáng)烈的讀書欲望，最終形成習(xí)慣。課外閱讀把追求學(xué)問變成學(xué)生自覺自愿的行動(dòng)，有助于實(shí)現(xiàn)增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí)，發(fā)展學(xué)生的主體能力，塑造學(xué)生的主體人格的目的。

五、有助于拓展學(xué)生的信息資源。

傳統(tǒng)語文教學(xué)，一是強(qiáng)調(diào)語文的工具性，二是強(qiáng)調(diào)文以載道，但這里的道主要指思想教育。而大語文觀則強(qiáng)調(diào)語言文字是各種知識(shí)的載體，所有學(xué)科都要通過理解、運(yùn)用語言文字來領(lǐng)悟觀點(diǎn)、概念、內(nèi)涵、外延、邏輯、哲理……從這個(gè)意義上講，語文不僅僅是一科學(xué)問，還是所有人類文化的基石，是解開所有知識(shí)寶庫的金鑰匙。因此，學(xué)生對(duì)多種信息的收集、處理與掌握仍是語文能力的延伸，語文教師亦應(yīng)以此為已任之一。他山之石，可以攻玉。新的小學(xué)語文教學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)：要結(jié)合課文的閱讀，逐步引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)朗讀、默讀和復(fù)述，學(xué)習(xí)精讀、略讀、瀏覽，學(xué)習(xí)利用閱覽室、圖書館、網(wǎng)絡(luò)等到查閱資料，培養(yǎng)初步的收集和處理信息的能力。當(dāng)今是信息化、全方位開放的社會(huì)，很大一部分信息的來源存在于課外書籍中。要引導(dǎo)學(xué)生充實(shí)自己的認(rèn)知世界，就必須借助于課外閱讀，讓學(xué)生涉獵多種科目。無論是教師還是家長，都要為學(xué)生獲取廣泛的知識(shí)創(chuàng)造良好的條件。

可見，加強(qiáng)課外閱讀，不僅是時(shí)代對(duì)語文教學(xué)的呼喚，更是世界范圍教育成功的經(jīng)驗(yàn)。在我們的語文教學(xué)中，要認(rèn)真在大語文觀的指引下，把課外閱讀納入語文教學(xué)的軌道，充分利用現(xiàn)實(shí)生活中的語文教育資源，優(yōu)化語文學(xué)習(xí)環(huán)境，努力構(gòu)建課內(nèi)外聯(lián)系、校內(nèi)外聯(lián)系、學(xué)科間融合的語文教育體系。開展豐富多彩的語文學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，拓寬語文學(xué)習(xí)的內(nèi)容、形式與渠道，使學(xué)生在廣闊的空間里學(xué)語文、用語文，豐富知識(shí)，提高能力，促進(jìn)學(xué)生終生發(fā)展，為社會(huì)培養(yǎng)合格人才。

第四篇：淺議如何樹立三觀

所謂“三觀”就是全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀；辦實(shí)事、務(wù)實(shí)效、求實(shí)績的政績觀；權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀的群眾觀。上述發(fā)展觀、政績觀、群眾觀，是我們黨對(duì)建設(shè)中國特色社會(huì)主義基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)的豐富，是我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，顯示了我們黨解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的理論勇氣，體現(xiàn)了我們黨高屋建瓴、統(tǒng)攬全局、開拓未來的執(zhí)政能力。這“四觀”具有深刻的思想內(nèi)涵和很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，同時(shí)又相互聯(lián)系，相互滲透，源于全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐，必將有力指導(dǎo)全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐。

一、關(guān)于樹立科學(xué)的發(fā)展觀范

發(fā)展是硬道理，是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)。這是改革開放２０多年來特別是十三屆四中全會(huì)以來我們得出的一條基本經(jīng)驗(yàn)。不同的發(fā)展階段面臨不同的發(fā)展課題。隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的不斷深入，發(fā)展的深層次矛盾和問題日益凸顯：突如其來的非典疫情，反映出我國的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不夠全面；城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，使“三農(nóng)”問題更加突出；區(qū)域發(fā)展的不平衡，使地區(qū)差距有擴(kuò)大趨勢(shì)；經(jīng)濟(jì)的快速增長，對(duì)資源、環(huán)境的壓力日益加大。這些問題使我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)，不斷把中國特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)，必須樹立和落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放。

發(fā)展必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，解放和發(fā)展生產(chǎn)力。建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)，必須加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展。不發(fā)展不行，發(fā)展慢了也不行。經(jīng)濟(jì)增長是發(fā)展的基礎(chǔ)，沒有經(jīng)濟(jì)的數(shù)量增長，沒有物質(zhì)財(cái)富的積累，就談不上發(fā)展。但增長并不簡(jiǎn)單地等同于發(fā)展，如果單純追求擴(kuò)大數(shù)量，單純追求速度，而不重視質(zhì)量效益，忽視政治文明、精神文明建設(shè)，忽視社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展，這樣的發(fā)展是片面的，難以實(shí)現(xiàn)全面的小康。

發(fā)展是一個(gè)系統(tǒng)工程，必須協(xié)調(diào)推進(jìn)。黨和國家把“三農(nóng)”作為發(fā)展的重中之重，大力實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略，振興東北等老工業(yè)基地，積極推進(jìn)“走出去”戰(zhàn)略，立足點(diǎn)就是促進(jìn)城鄉(xiāng)、區(qū)域、對(duì)內(nèi)對(duì)外的協(xié)調(diào)發(fā)展。沒有農(nóng)民的小康，就沒有全國的小康；沒有西部以及落后地區(qū)的現(xiàn)代化，就沒有全國的現(xiàn)代化。

發(fā)展不僅應(yīng)尊重經(jīng)濟(jì)規(guī)律，還應(yīng)尊重社會(huì)規(guī)律和自然規(guī)律。我國是一個(gè)人口眾多，資源相對(duì)不足的大國，隨著向工業(yè)文明的邁進(jìn)，人口、生態(tài)、環(huán)境、資源等矛盾日益突出，成為制約發(fā)展的瓶頸。把控制人口、保護(hù)生態(tài)和環(huán)境、節(jié)約資源放到更加重要的位置，使人口增長與社會(huì)生產(chǎn)力相適應(yīng)，使經(jīng)濟(jì)建設(shè)與生態(tài)、環(huán)境、資源相協(xié)調(diào)，我們才能實(shí)現(xiàn)發(fā)展的良性循環(huán)。絕不能“一地致富，八方遭殃”，絕不能“吃祖宗飯，砸子孫碗”。發(fā)展，就應(yīng)該在自然界涵養(yǎng)能力和更新能力允許的范圍內(nèi)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)健康發(fā)展和人與自然相和諧，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展之路。

二、關(guān)于樹立正確的政績觀

政績觀與發(fā)展觀緊密相關(guān)?？茖W(xué)的發(fā)展觀引導(dǎo)著正確的政績觀，正確的政績觀實(shí)踐著科學(xué)的發(fā)展觀。在發(fā)展觀上出現(xiàn)盲區(qū)，往往會(huì)在政績觀上陷入誤區(qū)；缺乏正確的政績觀，往往會(huì)在實(shí)踐中偏離科學(xué)的發(fā)展觀。

“為官一任，造福一方”。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來說，為一方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，為一方百姓造福，應(yīng)該有政績，也必須追求政績。在現(xiàn)代化建設(shè)中，廣大共產(chǎn)黨人奮發(fā)有為，身先士卒，兢兢業(yè)業(yè)，開拓進(jìn)取，創(chuàng)造出輝煌的業(yè)績，得到黨的信任和群眾的擁護(hù)。但不應(yīng)否認(rèn)，少數(shù)干部不正確的政績觀，也給黨和人民的事業(yè)造成了損失，甚至是重大損失。

樹立正確的政績觀，核心是解決這樣幾個(gè)問題：什么是政績？怎樣樹政績？為誰樹政績？共產(chǎn)黨人的政績，說到底是實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益。當(dāng)代共產(chǎn)黨人的政績，就是做得人心、暖人心、穩(wěn)人心的好事實(shí)事，就是解決群眾最關(guān)心、最迫切需要解決的問題，就是全面建設(shè)小康社會(huì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。

樹政績的根本途徑是將人民群眾的眼前利益和長遠(yuǎn)利益結(jié)合起來，尊重客觀規(guī)律，提高領(lǐng)導(dǎo)水平，腳踏實(shí)地工作，俯首為民辦事。那種盲目攀比，追求高指標(biāo)，鋪攤子，上項(xiàng)目，留下一堆胡子工程的做法；那種“一個(gè)艄公一道河”，“新官上任三把火”，熱衷標(biāo)新立異，貪大求奢，好高騖遠(yuǎn)，今天一個(gè)大規(guī)劃，明天一個(gè)大思路，朝令夕改，使人無所適從的做法；那種只求本屆有政績，不給下屆留財(cái)富，花光用光，急功近利，追求短期效益的做法，不是造福，而是添亂；不是政績，而是包袱。

樹政績的根本目的是為人民謀利益。有的干部說話辦事不怕群眾不滿意，就怕領(lǐng)導(dǎo)不注意；不怕群眾不高興，就怕領(lǐng)導(dǎo)不開心。這是搞花架子、形式主義的形象工程、面子工程等屢禁不止的根源。還有一些干部，只抓那些容易出成果的“顯績”，不啃“硬骨頭”；只做保險(xiǎn)事，不探新路子；只關(guān)注局部利益，不顧及全局得失。他們樹“政績”的目的，是給自己留名，給自己立碑，為自己邀官。這樣的干部，不僅不能辦事，也是靠不住的；這樣的政績，不僅對(duì)國家、對(duì)社會(huì)、對(duì)百姓毫無益處，最終也會(huì)毀了自己。

“金杯銀杯不如老百姓的口碑，金獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)不如老百姓的夸獎(jiǎng)”。人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興

三、關(guān)于樹立牢固的群眾觀

加快發(fā)展，創(chuàng)造政績，都是為了人民群眾，也要依靠人民群眾。“群眾利益無小事”，“凡是涉及群眾的切身利益和實(shí)際困難的事，再小也要竭盡全力去辦”，“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”，這些樸實(shí)無華的話語，蘊(yùn)含著豐富而深刻的哲理，不僅在人民群眾中廣泛流傳，而且為廣大干部自覺實(shí)踐，成為當(dāng)前中國社會(huì)生活的一大亮點(diǎn)。在抗擊非典斗爭(zhēng)中，哪里有艱險(xiǎn)，哪里就有共產(chǎn)黨員的身影；在改革發(fā)展穩(wěn)定的各項(xiàng)工作中，哪里有困難，哪里就有共產(chǎn)黨員的奉獻(xiàn)。平時(shí)看得出來，關(guān)鍵時(shí)刻站得出來。從中央到地方，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)持從群眾最關(guān)心、最迫切需要解決的實(shí)際問題入手，誠心誠意辦實(shí)事，盡心竭力解難事，堅(jiān)持不懈做好事，贏得了廣大人民群眾的衷心擁護(hù)，人民群眾的力量更加緊密地凝聚在全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大事業(yè)中。

權(quán)為誰用？情為誰系？利為誰謀？這是判斷一個(gè)執(zhí)政黨進(jìn)步還是落后的根本標(biāo)志，是衡量一個(gè)共產(chǎn)黨員黨性強(qiáng)弱的根本標(biāo)尺。共產(chǎn)黨人的權(quán)只能為民所用。黨的權(quán)力來自人民，一切權(quán)力屬于人民，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力是人民賦予的。做到權(quán)為民所用，就必須正確看待和運(yùn)用手中的權(quán)力，始終以黨和人民的事業(yè)為重，為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，用人民賦予的權(quán)力服務(wù)于人民、造福于人民，絕不以權(quán)謀私。共產(chǎn)黨人的情只能為民所系。黨肩負(fù)人民的期望，人民哺育了我們黨。做到情為民所系，就必須堅(jiān)持與人民群眾心連心，始終把人民群眾的安危冷暖掛在心上，傾聽群眾呼聲，關(guān)心群眾疾苦，切實(shí)幫助群眾解決實(shí)際困難，絕不脫離群眾。共產(chǎn)黨人的利只能為民所謀。黨代表人民的利益，黨沒有任何私利。做到利為民所謀，就必須時(shí)刻把群眾利益放在首位，始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，堅(jiān)持一切為了群眾、一切依靠群眾，立志為人民做實(shí)事、做好事，絕不與民爭(zhēng)利。

權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，道出了人民群眾的心聲，體現(xiàn)了我們黨同人民群眾之間的血肉聯(lián)系，反映了共產(chǎn)黨人的根本宗旨，闡明了我們黨一貫堅(jiān)持的人民群眾是歷史主人的唯物主義歷史觀、群眾觀。

樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、正確政績觀、正確群眾觀，關(guān)鍵是靠啟動(dòng)注重自覺改造主觀世界這個(gè)“總開關(guān)”，真正做到寓改造主觀世界于改造客觀世界之中，用改造主觀世界的成效來推進(jìn)客觀世界的改造。

樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、正確政績觀、科學(xué)人才觀、正確群眾觀，使發(fā)展?jié)杀划?dāng)代、蔭及子孫，使政績輝煌實(shí)在、造福百姓，使群眾獲得實(shí)惠、全面發(fā)展。這是時(shí)代的熱切呼喚，是人民的殷切期盼，是每一個(gè)共產(chǎn)黨人肩負(fù)的重任，也是對(duì)我們黨的現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)。

第五篇：必須樹立市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)

必須樹立市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)

2004-06-14 07:14:07 油田報(bào)

固守則死，闖出去則生，要發(fā)展奔市場(chǎng)。這說明市場(chǎng)中存在著商機(jī)，也存在著殘酷的競(jìng)爭(zhēng)。商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，任何進(jìn)入市場(chǎng)的企業(yè)都要面對(duì)技術(shù)、裝備、人才等各方面的競(jìng)爭(zhēng)。因此，企業(yè)要想在市場(chǎng)中發(fā)展壯大，實(shí)現(xiàn)持續(xù)、快速發(fā)展，就必須樹立銳意進(jìn)取、敢爭(zhēng)第一的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。

思想觀念能否與時(shí)俱進(jìn)，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，是決定企業(yè)能否進(jìn)入市場(chǎng)的首要問題。管理局在《二次創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)綱要》中明確了以市場(chǎng)為導(dǎo)向，專心致志進(jìn)行“三轉(zhuǎn)一調(diào)整”的二次創(chuàng)業(yè)中期戰(zhàn)略任務(wù)，并把２００４年確定為“市場(chǎng)拓展年”，其目的就是以此為突破口，帶動(dòng)全局各項(xiàng)工作全面與市場(chǎng)接軌，不斷提升企業(yè)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。企業(yè)進(jìn)軍市場(chǎng)的號(hào)角已經(jīng)吹響，市場(chǎng)成為企業(yè)的主戰(zhàn)場(chǎng)，廣大干部職工成為市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的直接參與者。因此，只有廣大干部職工的思想觀念統(tǒng)一到市場(chǎng)上來，樹立市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，形成合力，才能迸發(fā)出無窮的威力，推進(jìn)企業(yè)的快速發(fā)展。所以，樹立市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)顯得尤為重要。

樹立市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，就是要勇于挑戰(zhàn)，不怕困難；就是要堅(jiān)定廣大干部職工勇闖市場(chǎng)的決心，形成人人關(guān)注市場(chǎng)拓展，人人參與市場(chǎng)拓展，人人為市場(chǎng)拓展獻(xiàn)計(jì)出力的濃厚氛圍。我們要緊跟時(shí)代發(fā)展潮流，吸納先進(jìn)的科學(xué)理念，以時(shí)不我待的精神轉(zhuǎn)變觀念，樹立市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，搶抓機(jī)遇，推進(jìn)發(fā)展。反之，沒有市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，也就沒有戰(zhàn)勝困難的決心、信心和勇氣，對(duì)闖市場(chǎng)“怕”字當(dāng)頭，患得患失，最終只能被市場(chǎng)所淘汰。

樹立市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，能增強(qiáng)企業(yè)的憂患意識(shí)，使廣大干部職工產(chǎn)生危機(jī)感、緊迫感和使命感，從而全身心地投入到拓展市場(chǎng)中。市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)說到底就是先進(jìn)生產(chǎn)力、先進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系和先進(jìn)企業(yè)文化的競(jìng)爭(zhēng)。目前，管理局與國際大企業(yè)相比，在機(jī)制、體制、技術(shù)、裝備等方面都存在著一定的差距，還存在著許多不適應(yīng)。正是我們?cè)凇白叱鋈ァ钡倪^程中看到了這些差距和不適應(yīng)，才使我們清醒地認(rèn)識(shí)到，如果企業(yè)固步自封，閉關(guān)自守，最終只能走向失敗。

二次創(chuàng)業(yè)時(shí)不我待，二次創(chuàng)業(yè)任重道遠(yuǎn)。在二次創(chuàng)業(yè)的進(jìn)程中，我們要樹立市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，樹立必勝的信心，銳意進(jìn)取，敢爭(zhēng)第一，勇闖市場(chǎng)。我們相信，在全局廣大干部職工的共同努力

解讀“三次創(chuàng)業(yè)”

提出背景： 精神衛(wèi)生事業(yè)面臨的加快發(fā)展的新機(jī)遇

我院現(xiàn)任領(lǐng)導(dǎo)班子自 1999年7月上任以來，在省衛(wèi)生廳黨組的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，在各有關(guān)部門和社會(huì)各界的大力支持下，在全院干部職工的團(tuán)結(jié)拼搏和不懈努力下，經(jīng)歷了求生存的迎難而上，求突破的破難而進(jìn)?；仡櫧?0年的發(fā)展，大體可分為三個(gè)階段，2000年至2005年，為“一次創(chuàng)業(yè)”時(shí)期，主要是圍繞求生存、謀發(fā)展，著重理順體制，重振士氣，擺脫困境；2006年至2008年，為“二次創(chuàng)業(yè)”時(shí)期，主要是圍繞求突破、強(qiáng)內(nèi)涵，著力進(jìn)行基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，就醫(yī)環(huán)境的改善，醫(yī)院形象的提升。2008年下半年以來，為有效應(yīng)對(duì)國際金融危機(jī)，黨中央、國務(wù)院果斷決策，出臺(tái)和實(shí)施了一系列了包括加快衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展在內(nèi)的多項(xiàng)拉動(dòng)內(nèi)需的政策措施，新增投資用于基層衛(wèi)生設(shè)施建設(shè)和設(shè)備配備，衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展正面臨著寶貴的發(fā)展機(jī)遇。全國和全省衛(wèi)生工作會(huì)議明確提出，2009年將以精神衛(wèi)生、衛(wèi)生監(jiān)督、婦幼保健等公共衛(wèi)生服務(wù)機(jī)構(gòu)建設(shè)為重點(diǎn)，加強(qiáng)公共衛(wèi)生服務(wù)能力建設(shè)。我們又站在一個(gè)加快發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，又面臨著“三次創(chuàng)業(yè)”的新選擇。

主要目標(biāo)： “三次創(chuàng)業(yè)”主要任務(wù)就是圍繞增實(shí)力、強(qiáng)管理，順應(yīng)國家醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革的新形勢(shì)，搶抓國家擴(kuò)大內(nèi)需強(qiáng)化精神衛(wèi)生服務(wù)體系建設(shè)的新機(jī)遇，搶占事業(yè)發(fā)展的制高點(diǎn)，適應(yīng)全省醫(yī)院等級(jí)評(píng)審的新要求，全面提升能看得見的硬實(shí)力和能感受得到的軟實(shí)力，實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展。

“三次創(chuàng)業(yè)”對(duì)全院干部職工的新要求：

首先，進(jìn)行“三次創(chuàng)業(yè)”，要用好“艱苦奮斗”這個(gè)“寶”。“三次創(chuàng)業(yè)”，關(guān)鍵在“創(chuàng)”，根本在“干”。“創(chuàng)”才有出路，“干”才有未來。一切機(jī)遇，只有在創(chuàng)業(yè)中才能抓??；一切問題，只有在實(shí)干中才能解決。創(chuàng)業(yè)的過程都離不開艱苦奮斗，離不開團(tuán)結(jié)拼搏，離不開破難而進(jìn)。

其次，進(jìn)行“三次創(chuàng)業(yè)”，要亮出“事爭(zhēng)一流”這把“劍”。今年的建設(shè)、改革、發(fā)展工作非常繁重，按部就班、四平八穩(wěn)，只能喪失良機(jī)；因循守舊、畏首畏尾，只會(huì)貽誤事業(yè)。全院各科室、各部門、各崗位干部職工在“三次創(chuàng)業(yè)”進(jìn)程中，都要有亮劍精神，敢為人先，奮勇爭(zhēng)先，爭(zhēng)創(chuàng)一流，使醫(yī)院各項(xiàng)工作都上檔次、上臺(tái)階、上水平。

第三，進(jìn)行“三次創(chuàng)業(yè)”，要高舉科學(xué)發(fā)展這面“旗”。我們要把學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)取得的明顯成效，轉(zhuǎn)化為推動(dòng)醫(yī)院各項(xiàng)事業(yè)科學(xué)發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)意志，轉(zhuǎn)化為謀劃工作的主要依據(jù)，轉(zhuǎn)化為推進(jìn)工作的強(qiáng)大動(dòng)力。要真正吃透“三頭”做到“三化”，即吃透上頭，把上級(jí)精神具體化；吃透外頭，把外地經(jīng)驗(yàn)本地化；吃透下頭，把基層創(chuàng)造理論化，不斷創(chuàng)新思路、創(chuàng)新舉措、創(chuàng)新工作、創(chuàng)新發(fā)展。