第一篇：校園媒體創(chuàng)意方案

校園媒體創(chuàng)意方案

——電子雜志《閱月悅》的創(chuàng)辦策劃 策劃者:王士義學(xué)號(hào)：B110303024

完成時(shí)間：2012年04月06日

我的校園媒體創(chuàng)意實(shí)施,所選擇的新媒體是電子雜志.紙質(zhì)的普通雜志在校內(nèi)外都已普及,但是出于環(huán)保的觀念,我認(rèn)為,利用現(xiàn)有的資源來(lái)實(shí)行媒體創(chuàng)意是最佳方式，并且現(xiàn)在住校的學(xué)生較多，使用網(wǎng)絡(luò)的時(shí)間比較長(zhǎng)，而且，我校已有較豐富多樣的網(wǎng)站。所以,我們想到利用校園網(wǎng)絡(luò)資源,來(lái)創(chuàng)辦一個(gè)校園電子雜志。

作為一個(gè)校園電子雜志，因此，我們的受眾定位在學(xué)生和老師。因?yàn)闊o(wú)論是學(xué)生還是老師，都是網(wǎng)絡(luò)使用的主要人員。

為了使我們的雜志能夠很好地推廣，我在內(nèi)容策劃之前，進(jìn)行了一場(chǎng)較深入的市場(chǎng)調(diào)查。為了使調(diào)查的結(jié)果更客觀，更為廣大受眾所接受，我選擇了問(wèn)卷調(diào)查法。在進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查之前，我的問(wèn)卷也進(jìn)行了精心的設(shè)計(jì)。問(wèn)卷設(shè)置的內(nèi)容涵蓋了以下幾個(gè)方面：受眾看雜志的時(shí)間，受眾所希望的雜志的類(lèi)型（如半月刊，月刊等），受眾喜歡的雜志內(nèi)容，以及受眾對(duì)現(xiàn)有紙質(zhì)普通雜志的一些看法等等。我將設(shè)置好的問(wèn)卷用兩種方式向受眾分發(fā)，一種是將電子稿上傳至校內(nèi)各個(gè)QQ群，另一種是將問(wèn)卷印刷后，在校內(nèi)多個(gè)場(chǎng)所分發(fā)。分發(fā)的受眾包括了老師和學(xué)生。

在分析整理了問(wèn)卷調(diào)查的結(jié)果之后，我才對(duì)雜志的內(nèi)容進(jìn)行了內(nèi)容上的策劃。根據(jù)調(diào)查的結(jié)果，有超過(guò)半數(shù)的受眾傾向于時(shí)尚，娛樂(lè)和文學(xué)這三個(gè)方面的內(nèi)容。因此，我們雜志的內(nèi)容編輯就以這三個(gè)方面為主。接下來(lái)的內(nèi)容搜集就是對(duì)這三個(gè)名詞進(jìn)行深入的分析并決定為雜志設(shè)立三個(gè)主要欄目。

首先是時(shí)尚，我和同學(xué)經(jīng)過(guò)探討后決定時(shí)尚欄目的名字叫做“尚美先鋒”，意思為我么雜志所出版的時(shí)尚內(nèi)容都是時(shí)尚，美麗，位居前沿的?，F(xiàn)在大部分的雜志都是以女生時(shí)尚為主，很少有雜志關(guān)注男生，因此，我們的雜志在時(shí)尚這方面不僅關(guān)注女生，而且也一樣關(guān)注男生。與時(shí)尚掛鉤的有服裝，彩妝，裝飾品，居室布置，美食，旅游度假勝地等等。服裝包括了時(shí)尚前衛(wèi)的女裝，男裝，以及男女裝的時(shí)尚搭配，之所以介紹搭配是因?yàn)楝F(xiàn)在很多人能夠買(mǎi)到時(shí)尚的服裝但是并不懂得如何穿著搭配，以至于這些服裝的時(shí)尚特點(diǎn)不能很好的體現(xiàn)在身上。彩妝不僅包括女生的彩妝術(shù)，還可以介紹男生的淡妝術(shù)，因?yàn)槟猩谝恍┲匾獔?chǎng)合也是有化淡妝的必要的。同時(shí)可以介紹一些時(shí)尚的化妝品共女生們作購(gòu)買(mǎi)參考，也可以介紹一些男生的時(shí)尚發(fā)型供男生立法參考。裝飾品包括一些時(shí)尚的掛件，女士的胸針，耳環(huán)，項(xiàng)鏈，發(fā)飾，男女生的背包等。居室布置是指介紹如何為自己的居室配置家具，其中包括時(shí)尚的家具式樣，家具色調(diào)，以及如何擺放組裝。這是對(duì)大學(xué)生以及老師買(mǎi)房裝潢布置有用的。

娛樂(lè)內(nèi)容的策劃，其主要目的是要讓受眾快樂(lè)輕松。因此我們

起的名字也比較幽默——“天天打娛”，意為我們的雜志會(huì)精心為受眾挑選娛樂(lè)內(nèi)容，愿受眾能夠天天開(kāi)心。娛樂(lè)的內(nèi)容包括以下幾個(gè)方面：娛樂(lè)新聞，逸聞趣事，搞笑視頻和照片，謎語(yǔ)，小游戲等等。娛樂(lè)新聞是為了滿足受眾對(duì)社會(huì)上的娛樂(lè)文藝活動(dòng)的關(guān)注和對(duì)明星的追捧；逸聞趣事和搞笑視頻和照片可以是一些幽默的文章，視頻，加上幽默描述的照片，這些可以是從網(wǎng)絡(luò)上篩選出的精品，也可以是校內(nèi)學(xué)生的原創(chuàng)作品。記得在今年傳媒學(xué)院新老生聯(lián)誼會(huì)上，就有猜字謎這一項(xiàng)，我們將這些有趣的字謎挑選整合，發(fā)布到雜志上，讓除傳媒學(xué)院以外的受眾也能參與到這樣的益智活動(dòng)中放松自己。除此之外，也可以收集挑選一些經(jīng)典的原創(chuàng)謎語(yǔ)發(fā)布。這里的小游戲是指，將一些優(yōu)秀的，有趣的小型網(wǎng)游的網(wǎng)址進(jìn)行超鏈接，并且把每個(gè)發(fā)布的小型網(wǎng)游都做簡(jiǎn)要的游戲描述，使我們的受眾能夠通過(guò)我們的電子雜志能夠有選擇性地挑選自己喜歡的小游戲，直接進(jìn)入網(wǎng)站進(jìn)行游戲。

文學(xué)是人們的精神食糧，并且長(zhǎng)期以來(lái)文學(xué)都是普通雜志的主打內(nèi)容，因此，有很多的熱愛(ài)雜志的受眾傾向于文學(xué)內(nèi)容。我們把這個(gè)欄目命名為——“文海泛舟”，這個(gè)名字中的文海其實(shí)不止是文學(xué)也包括文藝，這個(gè)名字的創(chuàng)意源于一句古語(yǔ)“學(xué)海無(wú)涯苦作舟”，因?yàn)闊o(wú)論是文學(xué)還是文藝，范圍都很廣，我們的雜志也無(wú)法做到涵蓋周全，所以盡我們所能為受眾出版一些喜歡的作品是我們的宗旨。我們策劃的文學(xué)內(nèi)容的類(lèi)型以抒情，故事，連載小說(shuō)，專(zhuān)業(yè)文章為主。其中抒情，故事和連載小說(shuō)是根據(jù)問(wèn)卷調(diào)查的結(jié)果而設(shè)置的，有多數(shù)的受眾傾向于這樣類(lèi)型的文學(xué)，文章可以是轉(zhuǎn)載的，也可以是原創(chuàng)的，所以受眾可以向我們雜志投稿，其中故事的類(lèi)型主要是情感，哲理；有創(chuàng)作小說(shuō)的熱情的受眾可以向我們雜志投稿，經(jīng)過(guò)審核后可以將作品連載。專(zhuān)業(yè)文章指的是不同專(zhuān)業(yè)的論文或者知識(shí)的介紹，設(shè)置這一項(xiàng)是為了讓廣大的學(xué)生受眾可以通我們的雜志了解學(xué)習(xí)一些與自己專(zhuān)業(yè)不同的知識(shí)。文藝內(nèi)容就以一些富有深意的，風(fēng)格，構(gòu)思獨(dú)特的視頻，音樂(lè)或歌曲。同樣這些視頻，音樂(lè)和歌曲有從網(wǎng)絡(luò)上精心挑選的，也可以是原創(chuàng)作品，廣大受眾可以向我們雜志投稿。我們還會(huì)將一些專(zhuān)業(yè)的作業(yè)內(nèi)容進(jìn)行整合，進(jìn)行階段性的作業(yè)展，讓那些作業(yè)做的優(yōu)秀的同學(xué)能夠通過(guò)我們的雜志展示他們的才華。并且也會(huì)盡可能地展示一些老師們的作品，以供廣大學(xué)生受眾參考學(xué)習(xí)。

最后設(shè)置的欄目叫做——“拼拼曬曬”。這是一個(gè)次要欄目，其作用在于為校內(nèi)的一些信息，活動(dòng)，賽事進(jìn)行宣傳；為一些社團(tuán)組織進(jìn)行宣傳。這樣，即使受眾們足不出戶沒(méi)有能關(guān)注到張貼在校內(nèi)的海報(bào)，也可以通過(guò)我們的雜志接收到這些校園的重大信息。同時(shí)可以加強(qiáng)各個(gè)院系的聯(lián)系，比如，有些受眾要想認(rèn)識(shí)一些不同院校的同學(xué)以便于合作交流，我們會(huì)盡可能地為這些受眾提供所需的聯(lián)絡(luò)方式如QQ群號(hào)。還為受眾提供了“二手貨交易市場(chǎng)”，比如，有一些機(jī)器設(shè)備，文獻(xiàn)資料等可以共享或轉(zhuǎn)讓?zhuān)枰氖鼙姾吞峁┵Y源的受眾可以通過(guò)我們的雜志平臺(tái)進(jìn)行交易。

我們的雜志名稱(chēng)叫做——《閱月悅》，雖然是三個(gè)字很簡(jiǎn)約，但是寓意深刻，“閱”代表了看，瀏覽的意思，而且是廣泛地看，這個(gè)字源于很多地方，比如圖書(shū)閱覽室，家長(zhǎng)或領(lǐng)導(dǎo)在瀏覽完一份文件后都會(huì)簽上閱字等，用這個(gè)字能充分體現(xiàn)出我們的雜志涵蓋的內(nèi)容較廣泛；“月”代表我們的雜志類(lèi)型是月刊；“悅”代表了我們雜志的宗旨是要讓受眾愉悅，賞心悅目。連貫的闡述就是——希望每月關(guān)注我們誠(chéng)心打造的雜志的受眾們都能心情愉悅。我們雜志的logo是一只炯炯有神的眼睛，用眼睛來(lái)作為我們的標(biāo)志代表了兩個(gè)方面的內(nèi)容一方面眼睛與我們的雜志名稱(chēng)相呼應(yīng)，很直觀。另一方面，眼神象征了廣大受眾對(duì)我們雜志的期望，同時(shí)也向廣大受眾傳遞了我們?yōu)槭鼙姺?wù)的誠(chéng)意，因?yàn)樗自捳f(shuō)眼睛是心靈的窗戶。我們會(huì)使用IE BOOK軟件對(duì)雜志制作，制作成型之后打算利用校園網(wǎng)，將雜志上傳至校園網(wǎng)進(jìn)行推廣宣傳。

以上便是我對(duì)電子雜志的創(chuàng)辦策劃案。

第二篇：校園創(chuàng)意活動(dòng)方案

活動(dòng)摘要:

作別夕日的艷陽(yáng)，載著夢(mèng)想和期盼，帶著對(duì)未來(lái)生活的美好憧憬，我們走進(jìn)了共同的校園；為了加強(qiáng)團(tuán)員對(duì)五四精神的認(rèn)識(shí)和校園文化的建設(shè)，促進(jìn)同學(xué)間交流，本團(tuán)總支07、08圖形圖像制作支部積極響應(yīng)院團(tuán)委的號(hào)召，舉辦以“涂我校園文化，創(chuàng)新五四精神”為主題的“百米創(chuàng)意涂鴉”活動(dòng)。揮灑我們手中的畫(huà)筆，繪出心中新風(fēng)采，去舊迎新，創(chuàng)建校園文化。

活動(dòng)目的意義:

為了加強(qiáng)團(tuán)員對(duì)五四精神的認(rèn)識(shí)和校園文化的建設(shè)，促進(jìn)同學(xué)間交流，積極響應(yīng)院團(tuán)委的號(hào)召，我們將舉辦以“涂我校園文化，創(chuàng)新五四精神”為主題的“百米創(chuàng)意涂鴉”活動(dòng)。揮灑我們手中的畫(huà)筆，繪出心中新風(fēng)采，去舊迎新，創(chuàng)建校園文化。

本次涂鴉活動(dòng)將有效的結(jié)合本專(zhuān)業(yè)的特色，以“弘揚(yáng)五四精神，緬懷革命先烈”為主線；以“展示青春風(fēng)采，創(chuàng)建校園文化”為引導(dǎo)。我們將在傳承五四精神的基礎(chǔ)上，結(jié)合本專(zhuān)業(yè)的特色，創(chuàng)新、發(fā)揚(yáng)五四精神，積極引導(dǎo)全體團(tuán)員學(xué)習(xí)五四精神。

組織類(lèi)型:

團(tuán)（工）委

活動(dòng)實(shí)施步驟:

一、活動(dòng)主題：涂我校園文化，創(chuàng)新五四精神

二、活動(dòng)對(duì)象：涂鴉活動(dòng)，主要面對(duì)于07、08級(jí)圖形圖像制作專(zhuān)業(yè)全體學(xué)生；宣傳活動(dòng)，主要面向全校師生。

三、活動(dòng)時(shí)間地點(diǎn)：5月7日-8日 學(xué)生活動(dòng)中心、商業(yè)街（暫定）

四、活動(dòng)方案：

1、活動(dòng)策劃：首先做好內(nèi)部宣傳活動(dòng)，經(jīng)支部討論擬定活動(dòng)主題以及形式，擬定活動(dòng)方案，撰寫(xiě)策劃書(shū)上交團(tuán)總支審核。

2、版面規(guī)劃：涂鴉的畫(huà)卷大約是長(zhǎng)100米、高1米左右，由一張張全開(kāi)畫(huà)紙粘合而成。而版面分為3個(gè)板塊分區(qū)：

（1）五四主題區(qū)：緊緊圍繞五四主題，加入創(chuàng)新元素，設(shè)計(jì)出主題區(qū)。

（2）五四創(chuàng)意區(qū)：圍繞“五四”主題，自我創(chuàng)意，繪出自己的五四精神。

（3）五四開(kāi)放區(qū)：本區(qū)將在商業(yè)街宣傳展出活動(dòng)期間開(kāi)放給全校師生創(chuàng)作

3、活動(dòng)準(zhǔn)備以及人員安排：

（1）材料準(zhǔn)備：顏料、畫(huà)筆、畫(huà)紙等材料的購(gòu)置，于活動(dòng)前兩天完成。

（2）場(chǎng)地申請(qǐng)：活動(dòng)中心以及商業(yè)街的場(chǎng)地借用，于活動(dòng)前一周完成。

（3）活動(dòng)前期宣傳：主要負(fù)責(zé)海報(bào)設(shè)計(jì)等宣傳內(nèi)容，以及紀(jì)念書(shū)簽設(shè)計(jì)，于活動(dòng)前兩天完成。

（4）活動(dòng)當(dāng)天場(chǎng)地布置：（

涂鴉活動(dòng)部分：活動(dòng)開(kāi)始前半小時(shí)準(zhǔn)備好活動(dòng)場(chǎng)地的布置，主要需要借好相關(guān)器材以及畫(huà)紙的分區(qū)的布置。

宣傳活動(dòng)部分：宣傳活動(dòng)開(kāi)始半小時(shí)前布置好宣傳場(chǎng)地的布置，主要需要借好相關(guān)器材，以及布置好涂鴉作品，布置好“五四開(kāi)放區(qū)”的部分。

4、活動(dòng)的開(kāi)展：

（1）涂鴉活動(dòng)開(kāi)展：（5月7日）

活動(dòng)大概流程：

(a)14：15 全體同學(xué)自帶工具（畫(huà)筆、水粉顏料、水桶、抹布等）于活動(dòng)中心集中，并做好考勤工作。

(b)14：30 由團(tuán)支書(shū)再次聲明本次活動(dòng)意義和性質(zhì)以及涂鴉中的注意事項(xiàng)，然后開(kāi)始涂鴉。

(c)17：15 涂鴉完成,各位同學(xué)簽上自己的名字以及活動(dòng)留言或感想。

(d)17：20 老師對(duì)本次活動(dòng)進(jìn)行總結(jié)點(diǎn)評(píng)。

(e)17：30 合照留念，活動(dòng)結(jié)束。

(f)17：40 歸還相關(guān)器材，做好活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)清潔清潔工作。

（2）展覽宣傳階段：（5月8日）

(a)11：00 借好相應(yīng)器材，布置好場(chǎng)地。

(b)11：25 前展出之前所畫(huà)的長(zhǎng)卷涂鴉，做好宣傳。

第三篇：媒體創(chuàng)意專(zhuān)業(yè)

媒體創(chuàng)意：讓創(chuàng)意的思維在媒體界碰撞出火花

相信“媒體”對(duì)于大家而言并不陌生，我們平時(shí)耳聞目見(jiàn)的廣播、電視、報(bào)刊、雜志等等都屬于媒體的范疇；“創(chuàng)意”更是時(shí)下很熱的一個(gè)詞匯，中國(guó)的各個(gè)產(chǎn)業(yè)都在追求創(chuàng)意，何為創(chuàng)意？簡(jiǎn)單而言，就是具有新穎性和創(chuàng)造性的想法。兩個(gè)詞匯組合之后，一個(gè)新興專(zhuān)業(yè)閃亮登場(chǎng)——媒體創(chuàng)意。

媒體創(chuàng)意專(zhuān)業(yè)獨(dú)白

大家好！我就是傳說(shuō)中生動(dòng)活潑又有趣的媒體創(chuàng)意專(zhuān)業(yè)啦！很不謙虛地說(shuō)，我可是傳播類(lèi)專(zhuān)業(yè)的新寵，對(duì)未來(lái)社會(huì)的發(fā)展起著相當(dāng)重要的作用的！對(duì)我不夠了解？那好，下面就由我來(lái)做個(gè)詳細(xì)的自我介紹吧。

簡(jiǎn)單通俗地說(shuō)，媒體創(chuàng)意其實(shí)就是媒體媒介作品的創(chuàng)意制作和傳播。比如怎么把電視片做得更好，怎么把做好的電視片更好地傳播給受眾，這時(shí)候就需要?jiǎng)?chuàng)意。更為廣義地說(shuō)，媒體創(chuàng)意包括了媒介的制作、傳播、經(jīng)營(yíng)管理的創(chuàng)意，是在整個(gè)傳媒領(lǐng)域里運(yùn)作的一個(gè)應(yīng)用。所以，我可是很強(qiáng)大的呢。

從上世紀(jì)九十年代中后期開(kāi)始，我國(guó)的媒介開(kāi)始迅猛發(fā)展，人們生活水平提高了，看待事物的眼光也越來(lái)越挑剔了。在人們的眼中，媒體漸漸變得孤寡淡味起來(lái)，尋求改變是必須的。而此時(shí)，中國(guó)傳媒大學(xué)傳播學(xué)院的老師們?cè)谙愀劭疾?，接觸到一個(gè)新概念“創(chuàng)意媒體學(xué)院”，老師們馬上就想到應(yīng)該開(kāi)辦一個(gè)媒體創(chuàng)意專(zhuān)業(yè)。于是，2002年，我在中國(guó)傳媒大學(xué)出生了。在此之前，國(guó)際上都沒(méi)有媒體創(chuàng)意這個(gè)專(zhuān)業(yè)出現(xiàn)，因此我在國(guó)際上也是領(lǐng)先的！

很多人都以為我著重于藝術(shù)方面的培養(yǎng)，媒體創(chuàng)意嘛，要有豐富的想象力，如果不懂藝術(shù)的話培養(yǎng)想象力就會(huì)變得很困難，所以一定要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。而實(shí)際上我確實(shí)在藝術(shù)類(lèi)家族呆過(guò)，但我要培養(yǎng)的人才其實(shí)不是純藝術(shù)的人才，更注重培養(yǎng)的是學(xué)生的綜合素質(zhì)。

所以后來(lái)，我從藝術(shù)家族出來(lái)，轉(zhuǎn)而成為新聞傳播學(xué)的家族成員之一。在新家族，新環(huán)境，當(dāng)然也有新的要求。首先要培養(yǎng)藝術(shù)素養(yǎng)，所以要學(xué)的課程包括文學(xué)、美術(shù)、音樂(lè)；專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課是絕對(duì)不能缺少的，傳播學(xué)、策劃學(xué)、傳媒類(lèi)的課程一定要掌握通透哦。運(yùn)用專(zhuān)業(yè)課上所學(xué)到的創(chuàng)新思維的原理，聯(lián)系到現(xiàn)實(shí)的媒體運(yùn)作的一些相關(guān)知識(shí)，你的能力思維一定能夠得到極大的提高。http://static.youku.com/v1.0.0106/v/swf/qplayer.swf?VideoIDS=XMTA4Mjk5Mzg4&embedid=-&showAd=0

其實(shí)除了一些傳統(tǒng)的課程設(shè)置，我還準(zhǔn)備了一些別有風(fēng)味的課哦。比如藝術(shù)符號(hào)學(xué)，在這個(gè)課上，你要跟各式各樣的符號(hào)打交道，因?yàn)檫@門(mén)課程的理論基礎(chǔ)就是藝術(shù)作品是由一個(gè)個(gè)藝術(shù)符號(hào)所構(gòu)成的。你要認(rèn)識(shí)這些藝術(shù)符號(hào)有哪些表述功能，學(xué)習(xí)運(yùn)用這些藝術(shù)符號(hào)來(lái)創(chuàng)意策劃新的媒介作品。這樣拆拆減減的課是不是很有意思？再比如敘事學(xué)，聽(tīng)起來(lái)很簡(jiǎn)單的一門(mén)課哦，敘事嘛，講講故事就行了，人人都會(huì)啊，怎么還是一門(mén)課程呢？那么要怎么樣把故事講得好聽(tīng)，講得大家都喜歡聽(tīng)呢？敘事學(xué)就教你這個(gè)。也許上完敘事學(xué)這門(mén)課，你就是個(gè)講故事高手了呢。

學(xué)習(xí)媒體創(chuàng)意，自然少不了要經(jīng)歷實(shí)實(shí)在在的創(chuàng)意，這樣才能做到理論與實(shí)際相結(jié)合嘛。所以在廣播電視創(chuàng)意與策劃這門(mén)課上，你常常要準(zhǔn)備好你的腦子和嘴巴，因?yàn)榻?jīng)常要和同學(xué)老師一起討論某些電視節(jié)目的內(nèi)容和創(chuàng)意，在討論的言語(yǔ)間，火花碰撞，思維散發(fā)，沒(méi)準(zhǔn)就能產(chǎn)生一個(gè)新的媒體創(chuàng)意呢。

我培養(yǎng)出來(lái)的人才可不僅僅是傳媒界的白領(lǐng)哦，而是白領(lǐng)中的精英階層，是屬于高素質(zhì)的那種。只要你有較高的文化素養(yǎng)，你腦子靈活轉(zhuǎn)得比別人快，沒(méi)有學(xué)過(guò)美術(shù)不要緊，只要你不是“藝盲”，不是對(duì)文藝一竅不通，有一定的藝術(shù)細(xì)胞，并且對(duì)藝術(shù)感興趣，你就可以放心大膽地投身我的懷抱了。只有對(duì)藝術(shù)感興趣了才可能對(duì)我感興趣嘛，而且對(duì)藝術(shù)感興趣

也能更好地用我為以后的工作服務(wù)哦。其實(shí)每個(gè)人都有文藝方面的潛質(zhì)，只看有沒(méi)有被挖掘出來(lái)。所以說(shuō)，即使在考學(xué)之前還是沒(méi)有比較突出的文藝方面的才能，那也不要緊，通過(guò)學(xué)習(xí)相關(guān)課程，這些也都是可以補(bǔ)上來(lái)的，不影響你成為一名優(yōu)秀的媒體創(chuàng)意人員哦。

那么，優(yōu)秀的媒體創(chuàng)意人，你知道你將來(lái)會(huì)去哪里工作嗎？聰明的你肯定早就知道了，媒體創(chuàng)意人嘛，當(dāng)然要去媒體從事創(chuàng)意工作咯。答對(duì)了，將來(lái)你可以去廣播臺(tái)、電視臺(tái)去從事創(chuàng)意策劃，也可以到網(wǎng)站去從事創(chuàng)意設(shè)計(jì)，還可以到出版社去做個(gè)創(chuàng)意編輯，這些工作是不是很有有吸引力呢？這些崗位需要的高級(jí)人才在我國(guó)奇缺哦，許多企業(yè)和單位拋出高額薪水想要引進(jìn)這些人才，而且現(xiàn)在這樣的創(chuàng)意時(shí)代，創(chuàng)意人員可是很有發(fā)展前景的哦。

怎么樣？對(duì)我有所了解了嗎？想做一個(gè)人人羨慕的媒體創(chuàng)意人嗎？那就趕緊來(lái)找我吧。報(bào)考提醒

目前設(shè)置媒體創(chuàng)意專(zhuān)業(yè)的高校有中國(guó)傳媒大學(xué)、上海戲劇學(xué)院、中國(guó)傳媒南廣學(xué)院。中國(guó)傳媒大學(xué)偏重于培養(yǎng)創(chuàng)意方面的人才，按照普通類(lèi)專(zhuān)業(yè)招生；中國(guó)傳媒南廣學(xué)院作為中國(guó)傳媒大學(xué)的獨(dú)立學(xué)院，其辦學(xué)模式和辦學(xué)內(nèi)涵基本翻版于中國(guó)傳媒大學(xué)；而上海戲劇學(xué)院因?qū)W校背景不同，其媒體創(chuàng)意專(zhuān)業(yè)則偏重于戲劇影視方面，按照藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)招生。雖然專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)一樣，但因?qū)W校優(yōu)勢(shì)學(xué)科不同，其培養(yǎng)側(cè)重點(diǎn)也可能會(huì)不一樣的。

第四篇：大連校園媒體峰會(huì)策劃方案

第一部分：會(huì)議概述

主辦單位：大連交通大學(xué)廣播臺(tái)旅順臺(tái)

協(xié)辦單位：大連交通大學(xué)軟件學(xué)院新聞宣傳中心 會(huì)議時(shí)間：2011年4月24日09：00~17：00

開(kāi)幕式暨校媒演講

09：30~11：30

午餐交流會(huì)

12：00~12：45

校園廣播論壇

13：30~16：00

報(bào)刊雜志及新媒體論壇

13：30~16：00 會(huì)議地點(diǎn)：大連交通大學(xué)旅順校區(qū)

設(shè)置主會(huì)場(chǎng)和分會(huì)場(chǎng)兩個(gè)會(huì)議地點(diǎn)。開(kāi)幕式在二期舉行，分會(huì)場(chǎng)分內(nèi)外兩部分。外部為潤(rùn)澤園前小廣場(chǎng)，內(nèi)部為A 樓內(nèi)會(huì)議廳。

論壇口號(hào)：創(chuàng)造 創(chuàng)新 創(chuàng)優(yōu)

論壇主題：1.校園媒體如何進(jìn)行自身定位

2.校園媒體怎樣才能起到對(duì)校園文化的導(dǎo)向作用

3.校園媒體形象的構(gòu)建與傳播

4.明確各校園媒體間的交流方式與途徑

5.校園媒體如何實(shí)現(xiàn)“創(chuàng)造 創(chuàng)新 創(chuàng)優(yōu)”

與會(huì)人員：大連市各大高校廣播臺(tái)，雜志社，新媒體領(lǐng)導(dǎo) 嘉賓邀請(qǐng)：學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，特邀嘉賓，觀眾嘉賓 媒體邀請(qǐng)：大連市各大主要媒體

第二部分：會(huì)議詳情

一.論壇背景

在我校領(lǐng)導(dǎo)的大力支持和幫助下，大連交通大學(xué)廣播臺(tái)旅順臺(tái)于2010年11月正式投入使用，并在2010年底完成了全部設(shè)備的安裝和調(diào)試工作，在硬件設(shè)備水平已經(jīng)達(dá)到較高標(biāo)準(zhǔn)的情況下，廣播臺(tái)旅順臺(tái)有必要通過(guò)一個(gè)能夠覆蓋大連各主要高校的平臺(tái)，向大連其他高校的校園媒體學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，從而達(dá)到提升我校廣播臺(tái)軟實(shí)力的目的，以便能夠做出質(zhì)量?jī)?yōu)，效果好，層次多的節(jié)目，更好的體現(xiàn)廣播臺(tái)信息傳播與校園文化導(dǎo)向的作用，更好的為廣大師生服務(wù)，提高旅順校區(qū)的校園為化層次。本次校園媒體高峰論壇的舉行，不但可以是我校各類(lèi)校園媒體達(dá)到學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的目的，還可以使我校廣播臺(tái)在大連市高校媒體中形成一定的影響力，由此可以增進(jìn)今后的技術(shù)交流，并獲得更多各方面的資源。

我?！稇{海臨風(fēng)》雜志社自創(chuàng)刊之日起，便成為了大連市各高校平面?zhèn)髅筋I(lǐng)域的領(lǐng)軍力量，雜志制作水平和編輯能力一直位于全市高校雜志的前列，并成為大連市各高校報(bào)刊雜志交流會(huì)的主辦單位，每年承辦各高校間的大型報(bào)刊雜志交流會(huì)，是大連市高等院校平面媒體唯一的溝通渠道，引領(lǐng)著全市校園報(bào)刊媒體的發(fā)展方向。本次論壇的舉行，可以使有聲媒體和平面媒體進(jìn)行同時(shí)交流，由此達(dá)到更深的媒體合作程度，分論壇更是之前辦刊雜志交流會(huì)的升華。

目前，大連市所有高校的校園媒體中，分別有大連高校廣播聯(lián)盟和大連高校報(bào)刊雜志聯(lián)盟，從未舉辦過(guò)綜合性論壇。

綜上所述，本次大連市高等學(xué)校校園傳媒高峰論壇將會(huì)成為大連市高等學(xué)校校園媒體發(fā)展過(guò)程中的里程碑，它不僅能夠提高校園媒體的影響力和制作能力，還能直接創(chuàng)造一個(gè)校園媒體的交流渠道，使各校園媒體達(dá)到取長(zhǎng)補(bǔ)短，資源共享的目的，為校園文化的發(fā)展打開(kāi)新的窗口。

二.口號(hào)解讀

本次論壇的口號(hào)為：創(chuàng)造 創(chuàng)新 創(chuàng)優(yōu) “創(chuàng)造”，在校園文化有逐步退化的趨的情況下，積極創(chuàng)造新的傳播方式，打破傳統(tǒng)模式的限制，是個(gè)校園媒體的迫切需求，本次論壇將積極挖掘校園媒體的創(chuàng)造能力。

“創(chuàng)新”，毋庸置疑，創(chuàng)新是發(fā)展的靈和動(dòng)力，創(chuàng)造和引領(lǐng)校園媒體及校園文化新的發(fā)展方向，是本次論壇的有一個(gè)主要目的。

“創(chuàng)優(yōu)”，是所有媒體追求的方向，是保證校園媒體形象的基礎(chǔ)。

三.論壇目的

1.促進(jìn)各校媒體交流，加速大連高校媒體發(fā)展。

2.創(chuàng)建大連市高校校園媒體交流平臺(tái)，形成聯(lián)盟效應(yīng)，加強(qiáng)合作意識(shí)，使各學(xué)校都能從中獲取等多的經(jīng)驗(yàn)和資源。

3.簽署大連市高等學(xué)校校園媒體戰(zhàn)略合作協(xié)議，并對(duì)其中關(guān)鍵問(wèn)題進(jìn)行討論，將協(xié)議會(huì)員的利益最大化。

四.與會(huì)單位、人員

1.此處寫(xiě)參加本次論壇的學(xué)校組織

2.本次論壇邀請(qǐng)各學(xué)校廣播臺(tái)臺(tái)長(zhǎng)，編輯部（雜志社）主編（社長(zhǎng)），及廣播臺(tái)節(jié)目組組長(zhǎng)參加討論。

五.大會(huì)安排

1.本次大會(huì)分為上下午兩個(gè)場(chǎng)次，以及主會(huì)場(chǎng)和分會(huì)場(chǎng)兩個(gè)會(huì)場(chǎng)。上午的會(huì)議內(nèi)容為各個(gè)學(xué)校媒體（包括聲媒和紙媒）對(duì)本論壇的主題“如何促進(jìn)校園媒體在校園內(nèi)的協(xié)作發(fā)展發(fā)表”見(jiàn)解。下午的會(huì)議分為兩個(gè)場(chǎng)次，各校聲媒在主會(huì)場(chǎng)，紙媒在分會(huì)場(chǎng)。

2.論壇第一場(chǎng)召開(kāi)時(shí)間為4月24日上午9時(shí)30分，第二場(chǎng)為下午1時(shí)30分。午餐將于12時(shí)30分左右開(kāi)始。位于大連市區(qū)內(nèi)以及開(kāi)發(fā)區(qū)內(nèi)的高校請(qǐng)于論壇開(kāi)壇當(dāng)日上午7時(shí)20分在大連交通大學(xué)黃河路校區(qū)（本部校區(qū)）集合，當(dāng)時(shí)會(huì)有專(zhuān)門(mén)的負(fù)責(zé)人員負(fù)責(zé)接待。上午7時(shí)30分準(zhǔn)時(shí)發(fā)車(chē)前往論壇召開(kāi)地點(diǎn)，大連交通大學(xué)旅順校區(qū)。位于旅順口區(qū)的學(xué)校請(qǐng)于當(dāng)日9時(shí)前直接到大連交通大學(xué)旅順校區(qū)集合。

3.各學(xué)校抵達(dá)大連交通大學(xué)旅順校區(qū)后，請(qǐng)于上午9時(shí)20分前根據(jù)接待員的指示簽到并領(lǐng)取大會(huì)相關(guān)材料及午餐卡。4.論壇開(kāi)壇。

5.上午討論結(jié)束，進(jìn)入午餐階段，請(qǐng)各校遵循引導(dǎo)員的引導(dǎo)就餐。

6.下午討論開(kāi)始，聲媒、紙媒分別討論其提出的發(fā)展問(wèn)題。對(duì)達(dá)成的共識(shí)簽署共同發(fā)展協(xié)議。

7.本屆論壇結(jié)束，各校合影留念，乘坐我校校車(chē)返回大連交通大學(xué)黃河路校區(qū)。五．各校會(huì)前準(zhǔn)備

1.在上午召開(kāi)的大連媒體高峰論壇開(kāi)幕式上，各校媒體要進(jìn)行演講。內(nèi)容為對(duì)本次論壇主題“校園傳媒的合作與發(fā)展”的觀點(diǎn)和提議。演講稿件字?jǐn)?shù)為1000~1500字，最好有配合演講的PPT。

2.各校廣播臺(tái)須攜帶近期節(jié)目音頻文件，編輯部（雜志社）須攜帶雜志樣品以方便互相交流，學(xué)習(xí)。六．注意事項(xiàng)

1.本次論壇是大連交通大學(xué)廣播臺(tái)主辦，大連交通大學(xué)新聞宣傳中心《憑海臨風(fēng)》編輯部協(xié)辦的面向大連市各大高校媒體的綜合論壇。2.為保證本次論壇準(zhǔn)時(shí)舉行，位于市區(qū)內(nèi)大學(xué)請(qǐng)務(wù)必準(zhǔn)（4月24日早7時(shí)20分）集合。我們將于早7時(shí)30分準(zhǔn)時(shí)發(fā)車(chē)，望各高校。

3.各校與會(huì)人員請(qǐng)佩戴工作證、注意儀表著裝并遵循我校引導(dǎo)員的引導(dǎo)進(jìn)行活動(dòng)。4.各校接到本告示書(shū)后請(qǐng)盡快準(zhǔn)備演講稿，并于4月22日晚9時(shí)前將演講稿件發(fā)送到大連交通大學(xué)廣播臺(tái)郵箱（回去建一個(gè)！?。。。。┲?。

第五篇：講稿媒體創(chuàng)意策劃2

各位老師、同學(xué)們，下午好，很高興能和大家一起學(xué)習(xí)媒體創(chuàng)意與策劃這門(mén)課，整門(mén)課程大約需要80個(gè)課時(shí)。（寫(xiě) 標(biāo)題媒體創(chuàng)意與策劃）

目前，在我國(guó)，創(chuàng)意和策劃是兩個(gè)非常時(shí)髦的詞語(yǔ)。北京市前兩年提出要大力發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，之后，許多地方也紛紛跟進(jìn)，大力發(fā)展本地的特色文化產(chǎn)業(yè)，提高本地的知名度，打造本地文化名牌。在我國(guó)的十二五規(guī)劃綱要中，又再次重點(diǎn)提出要加強(qiáng)新興媒體建設(shè)，打造一批具有中國(guó)氣派、體現(xiàn)時(shí)代精神的文化品牌。各個(gè)地區(qū)舉辦的各類(lèi)賽事、會(huì)展、演藝、項(xiàng)目活動(dòng)等，都離不開(kāi)創(chuàng)意與策劃，大大小小的傳媒機(jī)構(gòu)，無(wú)論是報(bào)社、出版社、電臺(tái)、電視臺(tái)還是網(wǎng)站等，傳媒業(yè)的各個(gè)領(lǐng)域都活躍著創(chuàng)意策劃人的身影。拿電視節(jié)目來(lái)講，近兩年熱播的綜藝娛樂(lè)類(lèi)節(jié)目《非誠(chéng)勿擾》、《壹周立波秀》、《非你莫屬》、《職來(lái)職往》、《天天向上》、《我愛(ài)記歌詞》、《快樂(lè)大本營(yíng)》等，這些節(jié)目都是順應(yīng)市場(chǎng)需求，迎合人們的心理需求而不斷變化，推陳出新，所以都贏得了很高的收視率，這些節(jié)目成功的背后，就是那些策劃人成功地利用了創(chuàng)意和策劃來(lái)吸引了人們的眼球。

所以，希望大家和我一起把這門(mén)課學(xué)好，讓我們共同來(lái)體會(huì)創(chuàng)意的樂(lè)趣，也希望同學(xué)們?cè)谝院蟮膶?shí)際工作中，能更好地運(yùn)用創(chuàng)意和策劃，為我們制作出更多、更精彩的節(jié)目。

現(xiàn)在來(lái)看門(mén)課的主要內(nèi)容。

（寫(xiě)

一、媒體）

從標(biāo)題來(lái)看，這門(mén)課有三個(gè)要素，媒體、創(chuàng)意、策劃。

首先看，什么是媒體？想一下，在我們身邊，有哪些媒體？媒體，（是指?jìng)鞑バ畔⒌拿浇椋ㄋ椎恼f(shuō)就是傳播平臺(tái)，能為信息的傳播提供平臺(tái)的就可以稱(chēng)為媒體了。日常生活中，常用的大眾媒體主要是有報(bào)紙、雜志、圖書(shū)、廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)等，而且，隨著信息技術(shù)的發(fā)展，以電腦為終端的互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為國(guó)際社會(huì)最常用的、最普遍的信息傳播平臺(tái)，（最新的媒體還包括創(chuàng)造和使用新的數(shù)字傳播工具的個(gè)人，比如，個(gè)人創(chuàng)建的網(wǎng)站、論壇、博客等，也成為新興的媒體。）

按照媒體出現(xiàn)的先后順序劃分，一般，我們把報(bào)紙刊物稱(chēng)為第一媒體，廣播為第二媒體，電視為第三媒體，互聯(lián)網(wǎng)為第四媒體，移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)為第五媒體，互聯(lián)網(wǎng)主要以電腦為終端，移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)主要以手機(jī)為終端。其中，第四媒體、第五媒體都屬于新媒體的范疇。

（寫(xiě)2新媒體）

提到新媒體，我們來(lái)看，什么是新媒體？（和舊媒體，就是我們通常所說(shuō)的傳統(tǒng)媒體相對(duì)照，到底什么是新媒體。）

我們都知道，每一次信息傳播革命都把人類(lèi)文明推向一個(gè)新的發(fā)展階段，同時(shí)也引發(fā)了一場(chǎng)又一場(chǎng)的媒體大變革。現(xiàn)在，以數(shù)字技術(shù)為代表的信息傳播革命是人類(lèi)歷史上的第五次傳播革命，（前四次分別以語(yǔ)言、文字、印刷、電子技術(shù)為代表）。而且，由這次信息傳播革命引發(fā)的媒體革命還在進(jìn)行著。數(shù)字化傳播的誕生，新媒體的出現(xiàn)，徹底顛覆了傳統(tǒng)的傳播者和受眾之間的傳播關(guān)系，（報(bào)紙廣播電視等傳統(tǒng)大眾媒體在形式之間的差異正在縮小，）新媒體以互動(dòng)式地傳播推動(dòng)著人類(lèi)進(jìn)入真正的信息化時(shí)代。

具體來(lái)看，新媒體是新的技術(shù)支撐體系下出現(xiàn)的媒體形態(tài)，例如，網(wǎng)絡(luò)、數(shù)字報(bào)刊、數(shù)字廣播、手機(jī)上網(wǎng)、移動(dòng)電視、數(shù)字電視電影、觸摸媒體等，而且，隨著3G，4G技術(shù)、數(shù)流媒體的廣泛應(yīng)用，數(shù)字家庭娛樂(lè)，個(gè)人移動(dòng)終端等信息產(chǎn)品的不斷涌現(xiàn)以及三網(wǎng)融合等，新媒體必將有更大、更快的發(fā)展。

綜合以上這些，我們給出新媒體的定義，新媒體就是在新的技術(shù)支撐體系下出現(xiàn)的，能為大眾提供個(gè)性化內(nèi)容，以互動(dòng)傳播為特點(diǎn)的媒體形態(tài)。從廣義上說(shuō)，新媒體包括一切區(qū)別于傳統(tǒng)媒體而言的具有多種傳播形式與內(nèi)容形態(tài)的不斷更新、不斷涌現(xiàn)的新型媒體。

（寫(xiě)3新媒體的傳播特點(diǎn)）

新媒體和舊媒體相對(duì)比，它們的區(qū)別，不在于出現(xiàn)時(shí)間的先后，主要在于傳播方式和內(nèi)

容形態(tài)的不同。新媒體的互動(dòng)性、信息傳播的即時(shí)性、信息平臺(tái)的開(kāi)放性，都對(duì)傳統(tǒng)媒體的功能進(jìn)行了極大的補(bǔ)充和拓展。所以，才有了新舊之分，（新媒體傳播最鮮明的特質(zhì)表現(xiàn)為連結(jié)性與互動(dòng)性。）具體而言，新媒體的傳播特點(diǎn)表現(xiàn)在以下幾方面：

1． 每個(gè)人都可以進(jìn)行大眾傳播。

回顧人類(lèi)的大眾傳播史，從巖畫(huà)和巫會(huì)的模擬傳播，到詩(shī)歌和戲劇的口語(yǔ)傳播，到造紙術(shù)和印刷術(shù)發(fā)明之后的文字傳播，到無(wú)線電發(fā)明之后的電子傳播，我們可以發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)媒體的傳播專(zhuān)業(yè)要求和邊際成本都很高，傳統(tǒng)媒體的傳播具有較強(qiáng)的壟斷性和控制權(quán)，比如說(shuō)，在電腦使用前，在書(shū)報(bào)刊、廣播電視占主流的傳統(tǒng)傳播時(shí)代，單個(gè)的個(gè)人，想要隨意地出一本書(shū)，做一段廣播，出一個(gè)電視節(jié)目，是一個(gè)很困難的事情，要經(jīng)過(guò)層層的篩選、審核，還要付出大量的人力和物力，但是，在數(shù)字化帶來(lái)的網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代，我們可以任意地書(shū)寫(xiě)網(wǎng)絡(luò)日志，創(chuàng)建論壇、社區(qū)，寫(xiě)博客，還可以自己制作音頻、視頻，只要我們的作品有特色，我們就會(huì)有大量的受眾。數(shù)字化帶來(lái)了網(wǎng)絡(luò)化，網(wǎng)絡(luò)化必然導(dǎo)致交互性，交互性就使得傳播者和受眾的身份極易轉(zhuǎn)換，（連上互聯(lián)網(wǎng)，我們每個(gè)人都可以成為信息的發(fā)布者、傳播者，）在互聯(lián)網(wǎng)中，每個(gè)人都可以成為面向整個(gè)世界的信息傳播者，同時(shí)，每個(gè)人也都是信息的接受者。所以說(shuō)，新媒體與傳統(tǒng)媒體最大的區(qū)別，在于傳播狀態(tài)的改變：由傳統(tǒng)媒體的一點(diǎn)對(duì)多點(diǎn)變?yōu)樾旅襟w的多點(diǎn)對(duì)多點(diǎn)。（如今，一個(gè)人在“任何時(shí)候、任何地點(diǎn)，對(duì)任何人”進(jìn)行大眾傳播，突破了傳統(tǒng)主流媒體的話語(yǔ)權(quán)壁壘。）

2． 大眾傳播的“小眾化”。

傳播學(xué)研究中有一個(gè)著名的“沉默的螺旋”理論，它表明人們?yōu)榱吮苊獬蔀楫愵?lèi)，陷入孤獨(dú)，往往在大眾媒體或輿論活躍分子發(fā)表了意見(jiàn)之后，不再表達(dá)自己與之不同的觀點(diǎn)。而在數(shù)字加網(wǎng)絡(luò)的新媒體時(shí)代，任何一個(gè)人通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等，就可以隨時(shí)進(jìn)行信息溝通，甚至成為傳統(tǒng)媒體的重要信息來(lái)源，人際傳播的性質(zhì)得到凸顯和強(qiáng)化，傳統(tǒng)的，傾向于無(wú)差異的普遍的廣大受眾，開(kāi)始分割為氣味相投的或者利害相關(guān)的“小眾”，如各種各樣的網(wǎng)絡(luò)游戲團(tuán)體、戶外旅游論壇、短信交友俱樂(lè)部等。（在小眾中，人們也許更容易找到聲氣相投的伙伴，以對(duì)抗大眾傳播所造成的“社會(huì)孤立”。）

3．“信息”與“意義”無(wú)關(guān)。

對(duì)新媒體而言，其傳播媒介承載和傳遞的只是“信息”，與“意義”無(wú)關(guān)。尼格洛龐帝在《數(shù)字化生存》中說(shuō)：“比特就是比特”。在數(shù)字語(yǔ)言里，人類(lèi)在文本、聲音和影像中的區(qū)別是無(wú)關(guān)緊要的，所有的文本、聲音和影像都只是0和1的組合。這樣，傳播的信息從傳播的意義中抽象出來(lái)，使傳統(tǒng)媒體“把關(guān)人”的能力大大削弱。

因?yàn)橐饬x是完整、單一而不能分割成片段來(lái)進(jìn)行傳播的，易于甄別，而信息是可以編碼、分段、壓縮，進(jìn)行傳播，再組合、復(fù)原、解碼，進(jìn)行讀取的，很難在傳播過(guò)程中判別每一片斷的信息意味著什么。而且，單純的信息傳播過(guò)程是可以截取、加快、減速的，其內(nèi)容則是可以組合、拓展、變異的。

4． 受眾的主動(dòng)性大大增強(qiáng)。

在傳統(tǒng)媒體一統(tǒng)天下的鼎盛時(shí)期，傳播的效果似乎是無(wú)堅(jiān)不摧的，大眾媒體對(duì)于公眾有著“魔彈”般的效力。但隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展和新媒體的廣泛應(yīng)用，信息（和“噪音”）越來(lái)越多，面對(duì)著海量的信息，一個(gè)人不可能對(duì)全部信息進(jìn)行接收和處理，人們可以更多地進(jìn)行自主選擇，同時(shí)，在數(shù)字時(shí)代，信息的篩選、復(fù)制和傳遞非常容易，因此，信息接收者按照什么樣的標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)什么途徑，如何選擇和過(guò)濾信息，（又如何屏蔽噪音，）在最大程度上決定了信息傳送者的傳播意圖能否實(shí)現(xiàn)。這意味著受眾在接收信息時(shí)的主動(dòng)性和消費(fèi)偏好變得日益重要。因此，媒體機(jī)構(gòu)也越來(lái)越關(guān)注人們的主動(dòng)性和消費(fèi)偏好，因?yàn)?，不再是，媒體傳播什么，我們接受什么，（不再是廣播放什么，我們聽(tīng)什么，電視放什么，我們看什么。）而是，我想看什么，我就找什么，網(wǎng)上的大量信息和節(jié)目，總能找到我想看的、想聽(tīng)的。

所以說(shuō)，傳媒業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈。內(nèi)容為王已經(jīng)被奉為傳媒業(yè)的第一理念。在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，內(nèi)容決定一切。這也從根本上決定了，創(chuàng)意與策劃會(huì)成為媒體的靈魂。

（簡(jiǎn)單介紹一下媒介，傳播學(xué)大師施拉姆說(shuō)過(guò)，“人既不像上帝，也不像魔鬼，他的傳播行為證明他的確是人?！边@充分說(shuō)明了傳播對(duì)于人和人類(lèi)社會(huì)的重要性，那么人類(lèi)是利用什么進(jìn)行傳播的？就是媒介。

凡是能使人與人、人與事物或事物與事物之間產(chǎn)生聯(lián)系或發(fā)生關(guān)系的物質(zhì)都是廣義的媒介。媒介側(cè)重于指人類(lèi)進(jìn)行傳播的工具和技術(shù)手段，例如，圖書(shū)、報(bào)刊、廣播、電話、電視等。在人和人交流時(shí)，人們的語(yǔ)言，還包括人們的表情、動(dòng)作、眼神等非語(yǔ)言符號(hào)，這些都屬于人與人交流的傳播媒介。）

（隨著信息技術(shù)的發(fā)展，隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，湖南衛(wèi)視作為一家地方電視臺(tái)，打造了很多的特色欄目，吸引了很多的受眾，它的成功，靠的是獨(dú)特的創(chuàng)意。風(fēng)靡全球的美國(guó)大片、日本的動(dòng)漫、韓國(guó)的游戲，這些文化產(chǎn)業(yè)高附加值背后的推動(dòng)力就是文化創(chuàng)意和自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)。傳媒業(yè)屬于文化產(chǎn)業(yè)，因此，只有全方位提高傳媒業(yè)的創(chuàng)意和策劃水平，才能提升我國(guó)傳媒業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。）

接下來(lái)，我們看第二部分，創(chuàng)意（寫(xiě)）

第二部分

（二）創(chuàng)意（1概念）

創(chuàng)意，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)叫做“創(chuàng)造有新意”，用時(shí)尚一點(diǎn)的說(shuō)法，叫做“不走尋常路”。

（在英語(yǔ)中，創(chuàng)意可以用多個(gè)詞來(lái)表示。首先是ideas，英文原意就是思想、觀念、創(chuàng)意、構(gòu)想。第二個(gè)詞是originality，它的本意就是創(chuàng)意、獨(dú)創(chuàng)性、創(chuàng)造力。還有一個(gè)詞是creativity，指創(chuàng)造力，創(chuàng)造性。通常所說(shuō)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，就是creative industry。）

在這里，我們總結(jié)出創(chuàng)意的一般性概念，創(chuàng)意是思想、點(diǎn)子、思路、想象等的新的思維成果，是創(chuàng)造新事物或新形象的思維方式，就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，是一種辯證的思維能力。

這門(mén)課中所談的媒體創(chuàng)意，其基本內(nèi)容是指現(xiàn)代傳媒為了順應(yīng)市場(chǎng)需求和變化，在信息構(gòu)建與傳播以及媒介經(jīng)營(yíng)與管理的各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)層面以及各個(gè)環(huán)節(jié)所采取的具有創(chuàng)新性和創(chuàng)造性的策略和構(gòu)思。其要旨在于因勢(shì)而變，不斷推陳出新。其范疇涉及傳媒運(yùn)作的各個(gè)方面，包括媒體的傳播、經(jīng)營(yíng)、管理等。總體上說(shuō)，媒體創(chuàng)意是媒體參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的產(chǎn)物，也是媒體在競(jìng)爭(zhēng)中生存和發(fā)展的必要手段。

（2基本形式）

創(chuàng)意作為一種思維成果，其產(chǎn)生和發(fā)展是最難控制和最難把握的，為了探尋創(chuàng)意產(chǎn)生的規(guī)律，提高人們進(jìn)行創(chuàng)意的可操作性，我們根據(jù)創(chuàng)意的產(chǎn)生過(guò)程，總結(jié)出創(chuàng)意產(chǎn)生的幾種基本形式。

（1直觀思維）直觀思維是人們對(duì)外界事物的直接感知，一般不經(jīng)過(guò)逐步分析，是直接接觸外界事物或伴隨著外界活動(dòng)而產(chǎn)生的思維活動(dòng)。具有直接性、生動(dòng)性、具體性等特點(diǎn)。例如，在新加坡曾有4個(gè)中學(xué)生發(fā)明了一種妞妞奶瓶，它的外形、顏色、手感跟母親的乳房很像，并且可以掛在脖子上使用。當(dāng)父親用妞妞奶瓶喂奶時(shí)，嬰兒以為自己靠在母親懷里吃奶。這項(xiàng)發(fā)明能穩(wěn)定嬰兒情緒，有利于嬰兒成長(zhǎng)，同時(shí)也解決了哺乳期職業(yè)女性的負(fù)擔(dān)，因此受到新加坡政府的重獎(jiǎng)。在人類(lèi)的重大發(fā)現(xiàn)和發(fā)明中，有兩個(gè)直觀思維的經(jīng)典例子，一個(gè)是地質(zhì)學(xué)家魏格納通過(guò)看地圖，發(fā)現(xiàn)一個(gè)大陸的凸出部分能和另一個(gè)大陸的凹進(jìn)部分拼湊起來(lái)，于是提出了大陸漂移學(xué)說(shuō)。另一個(gè)是例子是，日本東京帝國(guó)大學(xué)的池田菊苗教授有一次喝黃瓜湯時(shí)，感覺(jué)湯的味道特別鮮美，他發(fā)現(xiàn)湯里只是多放了一些海帶，于是，他從海帶中提煉出谷氨酸鈉，也就是味精。

這些都是很好的運(yùn)用直觀思維的例子，就是從看到的、摸到的、感覺(jué)到的來(lái)分析，以此為起點(diǎn)，再進(jìn)行深入的思考。

（2聯(lián)系思維）聯(lián)系思維是指運(yùn)用事物存在著普遍聯(lián)系的哲學(xué)觀點(diǎn)，努力發(fā)現(xiàn)事物之間的聯(lián)系，在對(duì)立中看到統(tǒng)一，在分離中看到滲透，尋求新的發(fā)展機(jī)會(huì)的思維方式。聯(lián)系思維最典型的例子就是“牛頓—蘋(píng)果—萬(wàn)有引力”，原蘇聯(lián)心理學(xué)家哥洛萬(wàn)和斯塔林茨經(jīng)上百次實(shí)驗(yàn)證明，任何兩個(gè)概念詞語(yǔ)都可以經(jīng)過(guò)四五個(gè)階段建立起聯(lián)想關(guān)系。例如木頭和皮球，是兩個(gè)風(fēng)馬牛不相及的概念，但可以通過(guò)聯(lián)想作媒介，使它們發(fā)生聯(lián)系:木頭——樹(shù)林——田野——足球場(chǎng)——皮球。又如天空和茶，天空——土地——水——喝——茶。因?yàn)槊總€(gè)詞語(yǔ)可以同將近10個(gè)詞直接發(fā)生聯(lián)想關(guān)系，那么第一步就有10次聯(lián)想的機(jī)會(huì)(即有10個(gè)詞語(yǔ)可供選擇)，第二步就有100次機(jī)會(huì)，第三步就有1 000次機(jī)會(huì)，第四步就有10 000次機(jī)會(huì)，第五步就有100 000次機(jī)會(huì)。

所以說(shuō)，聯(lián)系思維為我們的思維運(yùn)行提供了無(wú)限廣闊的空間，只要我們充分挖掘事物之間的聯(lián)系，就會(huì)有無(wú)數(shù)種可能。

作家劉震云的《手機(jī)》和馮小剛導(dǎo)演的同名電影均創(chuàng)造了不菲的業(yè)跡，電影的票房收入超過(guò)3 500萬(wàn)。其實(shí)，這部電影來(lái)自作家和導(dǎo)演的一個(gè)偶然的聯(lián)系思維的過(guò)程。2003年9月底，劉震云在馮小剛工作室發(fā)表“向生活要藝術(shù)”還是“向藝術(shù)要藝術(shù)”的高論時(shí)，每個(gè)人都不停地在接打手機(jī)，且狀態(tài)各異，馮小剛的注意力便不知不覺(jué)地轉(zhuǎn)移到他們的身上。馮小剛突然說(shuō)：應(yīng)該拍一部電影，就叫《手機(jī)》，謹(jǐn)以此片獻(xiàn)給每一位手機(jī)持有者。劉震云一巴掌拍在馮小剛的肩上——這就是“向生活要藝術(shù)”！《手機(jī)》誕生的契機(jī)，其實(shí)就是聯(lián)想思維所產(chǎn)生的創(chuàng)造性的成果。

（3逆向思維）是對(duì)司空見(jiàn)慣的似乎已成定論的事物或觀點(diǎn)反過(guò)來(lái)思考的一種思維方式。敢于“反其道而思之”，讓思維向?qū)α⒚娴姆较虬l(fā)展，從問(wèn)題的相反面深入地進(jìn)行探索，樹(shù)立新思想，創(chuàng)立新形象。當(dāng)大家都朝著一個(gè)固定的思維方向思考問(wèn)題時(shí)，而你卻獨(dú)自朝相反的方向思索，這樣的思維方式就叫逆向思維。

有這樣一個(gè)例子，沙克是一個(gè)具有猶太血統(tǒng)的老人，退休后，在學(xué)校附近買(mǎi)了一座的房子。不久總有幾個(gè)個(gè)年輕人在附近踢垃圾桶鬧著玩。老人受不了這些噪音，出去跟年輕人談判。他說(shuō)，“我老了，我喜歡看你們玩得這樣高興。如果你們每天都來(lái)踢垃圾桶，我將每天給你們每人一塊錢(qián)?！比齻€(gè)年輕人很高興，更加賣(mài)力地表演“足下功夫”。不料三天后，老人憂愁地說(shuō)：“通貨膨脹減少了我的收入，從明天起，只能給你們每人五毛錢(qián)了?！蹦贻p人顯得不大開(kāi)心，但還是每天繼續(xù)去踢垃圾桶。一周后，老人又對(duì)他們說(shuō)：“最近沒(méi)有收到養(yǎng)老金，對(duì)不起，每天只能給兩毛了?！薄皟擅X(qián)？”一個(gè)年輕人臉色發(fā)青，“我們才不會(huì)為了區(qū)區(qū)兩毛錢(qián)浪費(fèi)寶貴的時(shí)間在這里表演呢，不干了！”從此以后，老人又過(guò)上了安靜的日子。

所以說(shuō)，換一個(gè)方式來(lái)思考，就會(huì)產(chǎn)生意想不到的效果，現(xiàn)在，我提兩個(gè)小問(wèn)題，大家可以鍛煉一下自己的逆向思維。

某醫(yī)生告訴一瀕危病人：你已經(jīng)不行了，你想見(jiàn)見(jiàn)誰(shuí)？請(qǐng)從逆向思維的角度猜猜病人的回答。(我想見(jiàn)見(jiàn)別的醫(yī)生)

有一個(gè)人出國(guó)以后發(fā)現(xiàn)他周?chē)侵袊?guó)人，這是為什么？（外國(guó)人到中國(guó)來(lái)了）

一個(gè)人正在草原上旅游，天下起了大雨，他沒(méi)有任何東西可以遮雨，更無(wú)地方躲雨，但他居然沒(méi)有把頭發(fā)弄濕，這是為什么？(這個(gè)人是光頭)

（4形象思維）形象思維就是以具體的形象或圖像為思維內(nèi)容，通過(guò)選擇、分析、綜合來(lái)進(jìn)行藝術(shù)塑造的思維方式。在形象思維的過(guò)程中不能脫離具體形象，而且經(jīng)常包含著創(chuàng)意者的強(qiáng)烈情感。

米老鼠是家喻戶曉的卡通形象，它的誕生就是運(yùn)用形象思維的典型例子。1922年，當(dāng)華特·迪士尼在創(chuàng)業(yè)初期，生活十分艱難，他住在一個(gè)破舊的車(chē)庫(kù)里進(jìn)行動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作。他畫(huà)畫(huà)時(shí)，經(jīng)常有老鼠來(lái)偷吃面包屑。閑暇時(shí)，他就觀察鉆出鉆進(jìn)的小老鼠。有一次他即興作畫(huà)，給老鼠穿上了黑上衣、紅褲子，還帶上了白手套，于是，風(fēng)靡全球的卡通形象就這樣誕生了。

（5抽象思維）抽象思維是用科學(xué)的抽象概念提示事物的本質(zhì)，表達(dá)認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)的結(jié)果，它是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)過(guò)程中，借助概念、判斷、推理反映現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜的過(guò)程。抽象思維與形象思維不同，它不是以人們感覺(jué)到或想象到的事物為起點(diǎn)，而是以概念為起點(diǎn)去進(jìn)行思維，進(jìn)而再由抽象概念上升到具體概念。

哥倫布使雞蛋立起來(lái)的小故事就是一個(gè)利用抽象思維進(jìn)行創(chuàng)意的典型。哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸后，許多人不服氣，聲稱(chēng)誰(shuí)都可以發(fā)現(xiàn)。哥倫布沒(méi)有吭聲，不緊不慢地拿出一個(gè)雞蛋說(shuō)，誰(shuí)能把它立在桌子上？不服氣的人紛紛去試，沒(méi)有一個(gè)成的，哥倫布拿起雞蛋往桌子上輕輕一磕，雞蛋穩(wěn)穩(wěn)地立在桌子上了。他說(shuō)：就這么簡(jiǎn)單。

我們看，面對(duì)那么多人的指責(zé)，哥倫布很難簡(jiǎn)單說(shuō)清，我到底是怎么發(fā)現(xiàn)新大陸的。于是，哥倫布就從人們的基本觀點(diǎn)出發(fā)，你們都認(rèn)為，這個(gè)很容易，我就要證明，讓你們來(lái)做，就很難。

創(chuàng)意者要使自己的創(chuàng)意能力旺盛，就得多方尋求啟發(fā)，越是從意想不到之處去發(fā)掘，就越有可能突破框框，產(chǎn)生嶄新的創(chuàng)意，“抽象化思維”的目的就在于此。

創(chuàng)意除了以上5種基本形式之外，還有很多其他的形式，例如，概念思維、傾向思維、獨(dú)樹(shù)一幟等，在以后的學(xué)習(xí)中，我們還會(huì)接觸到，創(chuàng)意的基本形式就講到這里。

現(xiàn)在，來(lái)看創(chuàng)意的基本方法。（寫(xiě)）

又分為群體創(chuàng)意的基本方法和個(gè)體創(chuàng)意的基本方法。

先來(lái)看群體創(chuàng)意的基本方法。（寫(xiě)）

（一）奧斯本智力激勵(lì)法

英國(guó)大文豪肖伯納崇尚思想交流，他說(shuō)：“倘若你有一個(gè)蘋(píng)果，我也有一個(gè)蘋(píng)果，而我們彼此交換這些蘋(píng)果，那么，你和我仍然是只有一個(gè)蘋(píng)果。但是，倘若你有一種思想，我也有一種思想，而我們彼此交流這種思想，那么，我們每個(gè)人將各有兩種思想?！逼肺缎げ{的名言，你有何感想？與肖氏思維同出一轍的創(chuàng)造學(xué)家a·f·奧斯本，則直接向發(fā)明創(chuàng)造者大聲疾呼：“讓頭腦卷起風(fēng)暴，在智力激勵(lì)中開(kāi)展創(chuàng)造！”

奧斯本智力激勵(lì)法的形成背景及理論依據(jù)比較簡(jiǎn)單，奧斯本注意到，在現(xiàn)實(shí)世界中存在的兩種人：一種人善于提出設(shè)想，另一種人則長(zhǎng)于批評(píng)分析。若讓兩者席地而坐，難免產(chǎn)生矛盾，其結(jié)果是愛(ài)提設(shè)想者受到了抑制。若將兩者在時(shí)間上分開(kāi)，則有利于產(chǎn)生更多的創(chuàng)造設(shè)想，由此便產(chǎn)生了這種創(chuàng)意技法的內(nèi)核。該技法的理論依據(jù)是弗洛依德的潛意識(shí)學(xué)說(shuō)。因此，奧斯本認(rèn)為，創(chuàng)造活動(dòng)的心理惰性就是主宰顯意識(shí)世界的秩序造成的。創(chuàng)意技法的使命就在于要幫助各種設(shè)想沖破潛意識(shí)的外殼而躍入顯意識(shí)世界，智力激勵(lì)法就是這種手段之一。

智力激勵(lì)法(Brain Storming)的實(shí)施步驟基本分五步：

（1）準(zhǔn)備階段。準(zhǔn)備階段的主要任務(wù)是“三落實(shí)”，即組織、人員、任務(wù)三落實(shí)：a.組織落實(shí)，是指與會(huì)者、主持人和記錄員在會(huì)議開(kāi)始前應(yīng)確定下來(lái)，人數(shù)控制在5—10人左右；b.人員落實(shí)，是指與會(huì)者的知識(shí)構(gòu)成要合理，在資歷、學(xué)識(shí)水平等方面大致相當(dāng)，要全身心地投入智力激勵(lì)會(huì)，不能做旁觀者，不能有依賴(lài)或等待思想；c.任務(wù)落實(shí)，是指除了主持人、記錄員的任務(wù)明確之外，整個(gè)智力激勵(lì)會(huì)的任務(wù)也應(yīng)在會(huì)前明確，即每一個(gè)與會(huì)者都應(yīng)對(duì)要解決的問(wèn)題及大致希望考慮的方向提示給每位與會(huì)者，同時(shí)，通知開(kāi)會(huì)的時(shí)間、地點(diǎn)等要求。

（2）熱身階段。所謂熱身，即效仿體育比賽前的準(zhǔn)備活動(dòng)，實(shí)則是靜腦，目的是讓與會(huì)者在正式開(kāi)會(huì)前，心思安靜下來(lái)，盡快進(jìn)入角色，而不要考慮與會(huì)議無(wú)關(guān)的事。這個(gè)階段開(kāi)始的時(shí)間掌握在主持人的手里。

（3）明確問(wèn)題階段。明確問(wèn)題階段的主要目的是，使每一位與會(huì)者都對(duì)會(huì)議所要解決的問(wèn)題的范圍、關(guān)鍵、背景和目標(biāo)有明確的了解，為下步的自由暢想做思想上的準(zhǔn)備。這個(gè)階段關(guān)鍵是對(duì)問(wèn)題的表述一定要真正明確，不應(yīng)受時(shí)間限制，直到每個(gè)人對(duì)問(wèn)題都真正明

確為止。

（4）自由暢想階段。自由暢想階段是整個(gè)智力激勵(lì)法的核心也是創(chuàng)意性設(shè)想的階段。一般，自由暢想階段歷時(shí)數(shù)十分鐘，即可獲得數(shù)十條至數(shù)百條創(chuàng)造設(shè)想方案，記錄員要一一記下。這一階段要求每個(gè)與會(huì)者嚴(yán)格遵守“四條原則”，大膽提出腦海里閃過(guò)的各種創(chuàng)意。這“四條原則”分別是：原則一，自由暢想原則；原則二，延遲批判原則；原則三，結(jié)合改善原則；原則四，謀求數(shù)量原則；

（5）評(píng)價(jià)篩選階段。智力激勵(lì)會(huì)上的設(shè)想雖然很多，但并不是都是正確的，有的可能是荒誕古怪而無(wú)法實(shí)現(xiàn)的，甚至是反科學(xué)的，這就需要評(píng)價(jià)篩選。評(píng)介可由專(zhuān)家或內(nèi)行完成，具體評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)可由專(zhuān)家們自己決定。如果方案的思路可行，但不太完備，可召集第二次智力激勵(lì)會(huì)，也可由專(zhuān)家們補(bǔ)充，直到具體實(shí)施沒(méi)有困難為止。對(duì)那些確有突破性而又有背于已知科學(xué)真理的方案，或價(jià)值重大一時(shí)難以實(shí)現(xiàn)的創(chuàng)意方案要倍加珍重，不可棄之不顧。

（二）希望點(diǎn)列舉法

每一個(gè)人都有美好的愿望和希望，這也是人的主觀能動(dòng)性的直接體現(xiàn)。如何把這些愿望變成現(xiàn)實(shí)，就是創(chuàng)意。希望點(diǎn)列舉法就是讓每一個(gè)人充分展示自己美好希望的創(chuàng)意技法。它允許人們根據(jù)自己的理想和愿望，主動(dòng)地對(duì)現(xiàn)有的產(chǎn)品、設(shè)備、材料、方案或管理制度等提出明確的要求，從而找到解決的途徑或?qū)Σ?。這種方法可以一個(gè)人使用，也可以群體使用，群體使用時(shí)其效果會(huì)更好，因?yàn)樵谙嗷ジ腥镜那闆r下，人的理想或愿望可能會(huì)提升得更高。希望點(diǎn)列舉會(huì)簡(jiǎn)便易行，實(shí)施步驟大致如下：

（1）準(zhǔn)備工作階段。確定與會(huì)者和需要改進(jìn)的事物，與會(huì)者一般為5—10人，問(wèn)題確定后，應(yīng)提前通知與會(huì)者以便大家有所準(zhǔn)備。

（2）召開(kāi)創(chuàng)意會(huì)議階段。主持人應(yīng)善于啟發(fā)、誘導(dǎo)大家踴躍提出自己的希望，引導(dǎo)與會(huì)者從希望或愿望這一視角著眼，展開(kāi)創(chuàng)意思維，尋找問(wèn)題的答案。

（3）評(píng)價(jià)篩選階段。在希望點(diǎn)列舉會(huì)上獲得的方案，可組織專(zhuān)家或內(nèi)行進(jìn)行可行性篩選，并對(duì)可行性較強(qiáng)但尚不完備的希望點(diǎn)提出補(bǔ)充修改意見(jiàn)，再組織實(shí)施。