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      簡論語文教育家葉圣陶(最終五篇)

      時間:2019-05-13 04:07:48下載本文作者:會員上傳
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      第一篇:簡論語文教育家葉圣陶

      簡論葉圣陶的語文教育思想

      摘 要 葉圣陶先生是我國現代語文教育界的一代宗師。他于1912年18歲時走上教育崗位,在此后長達76年的時間里,一直從事和關注著我國的語文教育事業(yè)。葉圣陶先生的語文教育思想博大精深,及其豐富,已經涉及到包括學科性質、培養(yǎng)目標、教師修養(yǎng)、教學內容、教學方法和教學評價等各個領域,對我國當前的素質教育和語文教改具有很強的針對性和現實意義。

      關鍵詞 葉圣陶語文教育思想 現實意義

      葉圣陶先生是我國最著名的教育家之一,是我國現代語文教育界的一代宗師。他從一九一二年起就從事語文方面的教學、編輯、出版工作,前后六十多年。對于那半個多世紀我國語文教育工作中的利弊得失,葉圣陶知之深切詳明,寫下了100多篇富有學術價值并影響深遠的文章。如今讀來,仍覺沒有過時,足見葉圣陶的語文教育思想具有明顯的科學性、先進性和前瞻性。葉圣陶的語文教育思想博大精深,極其豐富,已經涵蓋了語文教育領域的任何一個方面,并且葉圣陶的語文教育思想在二十一世紀的今天仍然具有現實意義,富有指導意義。

      一、葉圣陶的語文教育思想

      (一)、語文工具觀和習慣說。葉圣陶認為,語文學科是專門研究語言的工具學科。廣大學生決不能僅僅因為學校里開設了語文課而學語文,更不能為了學習一些固定的模式以及應付各類考試而學語文,“語文是工具,自然科學方面的天文、地理、生物、數、理、化,社會科學方面的文、史、哲、經,學習、表達和交流都要使用這個工具?!?/p>

      關于培養(yǎng)良好的語文習慣,葉圣陶早在1942年就指出:“語言文字的學習,就理解方面說,是得到一種知識;就運用方面說,是養(yǎng)成一種習慣。這兩方面必須連成一貫;就是說,理解是必要的,但是理解之后必須能夠運用;知識是必要的,但是這種知識必須成為習慣。語言文字的學習,出發(fā)點在‘知’,而終極點在‘行’;到能夠‘行’的地步, 才算具有這種生活的能力。”所以,廣大青少年學生從小就要養(yǎng)成一系列學習和運用語文的良好習慣。

      (二)、本位主導觀和“教是為了達到不需要教”的思想。葉圣陶認為,無論是閱讀教學還是寫作教學,都要把學生放在最主要的位置,教師是指導學生學習而不是代替他們學習。葉圣陶認為語文教學的全過程都要以啟發(fā)誘導為主,教師只須教給學生閱讀和寫作的基本方法,讓學生自己去多讀、多想、多寫、多改。只要堅持以學生為本位,以教師為主導,經過長期的輔導和訓練,學生自然就能學會舉一反

      三、觸處自伸的本領,久而久之,學生就能成為“疑難能自決,是非能自辨,斗爭能自奮 的精干之才。

      (三)、聽說讀寫四者并重的教學思想。葉圣陶還多次呼吁要把語文教學的內容擴充到聽和說,要聽、說、讀、寫一齊抓,因為“這四項本領有連帶的關系:

      ‘聽’和‘讀’是一路,都為了了解別人的思想;‘說’和‘寫’是一路,都為了表達思想,叫別人了解。了解和表達又是相互影響的:提高了解的能力,表達的本領就能加強;提高表達的能力,了解的本領就能加強。” 我國的語文教學向來都輕視聽說訓練,所以葉圣陶對此就特別強

      (四)、語文教師觀和語文育人觀。葉圣陶認為,語文教師一定要嚴以律己,自覺覺人。他曾多次強調,語文教師在進行教學的全過程中,無論哪個方面都要成為學生的楷模。教師長年從事著教育工作,“凡是帶點兒教育意味的事都一樣:自己做不到的,別教人家做;自己教人家,要想收到效果,就得自己作出榜樣來?!?/p>

      關于語文教育的育人觀,葉圣陶說過:“學生讀課本并非目的,真能懂得事物,真能明白道理,真能實踐好行為,才是目的。這三個‘真能’極為重要。學生果真‘真能’了,才是真正受到了教育?!彼J為語文教育說到底應該是為了促進學生的個性發(fā)展和健康成長,把學生培養(yǎng)成為一個合格的、全面的、善于處理生活的普通公民,決不能把學生訓練成記誦很廣博的“活書櫥”,學舌很巧妙的“人形鸚鵡”,或大或小的官吏,靠教讀為生的“儒學生員”。否則的話,我們的語文教育對國家,對社會以及對學生本人都是毫無意義甚至是有害的。

      (五)、整體改革觀。葉圣陶認為,要使語文教改真正收到實效,決不能只局限于對某些枝枝蔓蔓的修補上,而應該對教學思想、教學內容和教學方法等方面全都要進行改革。就教學內容而言,必須對入選的課文嚴格把關,要選取充滿著向上精神的、洋溢著健康情感的、文質兼優(yōu)的好文章,充分發(fā)揮這些文章作為“例子”、“樣品”和“憑借”的作用,并處理好教材的少和短與學生須讀得多和長的矛盾,推薦指導學生課外多讀古今中外的名著。就教學方法而言,一定要變“講”為“導”,那種“教師只管講,學生只管聽;學生只管寫,教師只管改”的做法是徒勞無功或勞而少功的。要轉變這種做法當然難度很大,但為了學生真正受益,我們一定要知難而進,迎難而上。

      (六)、語文教育審美觀。葉圣陶的美學思想貫穿于語文教學中閱讀、欣賞和寫作的任何一個環(huán)節(jié)。葉圣陶強調,閱讀欣賞時要驅遣自己的想象,“想象是鑒賞的重要條件,想象力不發(fā)達,鑒賞力也無法使之發(fā)達的?!?如果讀者不善于進行必要的積極的想象,即使最完美的作品,對他也沒有多大的意義。此外,還要通過多讀多背和加深對生活的感受來培養(yǎng)和訓練豐富的語感。作為反映生活,抒發(fā)情感的寫作,應該提倡到生活中去采擷美的原料,訓練美的思想,培養(yǎng)美的情感,再加上多寫,多練,多比較,多修改,就一定能寫出富有真情實感的好文章來。

      二、葉圣陶教育思想的現代教育理論的意義

      葉圣陶教育思想本質上更是一種中國現代教育實踐之學、智慧之學。它將其基本原理具體貫徹和體現在德育、教學、教師教育、語文教育等實踐領域,在總結和提煉豐富的實踐經驗中發(fā)展、創(chuàng)新了中國現代教育教學理論。

      (一)、語文教育論

      1.語文本質和語文教育目的價值

      葉圣陶語文教育思想,是一種代表我國現代語文教育發(fā)展方向的民族的科學的大眾的語文教育理論,也是一門最具中國特色的現代學科教育學,在葉圣陶整個教育思想中占有特殊重要的地位。其中最核心的內涵,就是葉圣陶的語文本質觀和語文教育目的價值觀。葉圣陶歷史地具體地以具有現代生命力的漢語文為對象,從人民大眾的角度,從發(fā)展的我國現實社會生活來考察語文的本質,認為:語文是現代中國人社會生活實踐必需的最重要的交際工具和思維工具。它既負載傳統(tǒng)文化,更是學習、傳播、創(chuàng)新現代科學文化和人民大眾實現自身生存、發(fā)展的基本手段。語文教育是切合生活實際的“真知”、“真能”培養(yǎng),是面向全體國民特別是廣大勞動者的大眾化教育;是為提高全民族素質,推進我國社會現代化,建設中華民族現代物質文明和精神文明奠定文化根基的教育。

      2.語文教材

      葉圣陶先生認為語文教材的體系,在取材選文上,要體現人文性,順應學生的身心發(fā)育和生活進展,關注、喚起學生學習語文的需要和興趣,足以引導學生自學,促進學生發(fā)展;要富于教育性,內容有利于培養(yǎng)學生高尚的思想情感,有利于學生學會做人,并與各科相聯(lián)絡,開發(fā)智慧,語言樸實、精確,為學生學習和運用語文提供范本;要講求實用性,以白話文為主,精選少量淺顯、優(yōu)秀的文言文,文學作品和普通文兼采,單篇文字與書本章節(jié)甚至整本書并存,體裁應包括一般人在生活上所觸及的各類文字。在體系結構上,要探索科學性,一掃語文教學從來玄妙籠統(tǒng)的觀念,以語文學和心理學為基礎,通過調查研究,找出科學的語文教學目標序列,據以編制教材;要具有開放性,除了語文課本,還應廣泛地把其他的我國語言文字作品作為可供教學之用的材料,開發(fā)課程資源,形成大語文教材體系;要增強創(chuàng)新性,以先進的語文教育思想為指導,適應時代發(fā)展,不斷革新,不斷吸收、整合現代語文和語文教育的最新成果。

      3.語文教學

      葉圣陶總結語文教學改革實踐經驗,提出了我國現代語文教學的整套思路和方法。在閱讀方面,他提出了自讀、活讀、多讀、恒讀的基本教學思路和方法,即嘗試自學,了解揣摩,質疑討論,誦讀感悟,練習應用,積累養(yǎng)成。其中精讀,強調學生預習、討論、誦讀、復習;略讀,強調指導學生自己閱讀研究、討論、筆記。在作文方面,他提出了為人生、寫真話、重創(chuàng)造、貴自能的基本教學思路和方法,即作文目標,為了人生,重在創(chuàng)造;作文內容,源于生活,發(fā)乎心靈;作文語言,修辭立誠,學習寫話;作文過程,引導主動,自作自改。在聽說方面,他提出了誘導自覺、創(chuàng)設環(huán)境、鍛煉習慣的基本教學思路和方法,即明確目標要求,啟發(fā)自覺聽說;創(chuàng)設良好環(huán)境,教師示范熏染;課內課外結合,提供朗讀、討論、演講、辯論等各種實踐機會,督促認真鍛煉,養(yǎng)成良好習慣。葉圣陶的語文教學論內容是極其豐富的,這里只是作了最簡要的概括。

      從1912年起到現在,葉圣陶從事語文教育工作已整整70個年頭。在這半個多世紀中間產生、豐富和發(fā)展起來的葉圣陶語文教育思想,是同我國新民主主義革命時期和社會主義建設時期整個文化教育事業(yè)的發(fā)展歷史緊密聯(lián)系在一起的,它是我們民族共同的財富;而開拓我國語文教學科學化、民族化道路的導師葉圣陶,則是我們民族的驕傲。

      讓我們所有從事語文教育工作的教師同志和理論工作者,都來認真學習葉圣陶和他的語文教育思想吧,這對推進我國語文教學的科學化和民族化必將產生深遠的影響。

      參考文獻

      [1] 葉圣陶語文教育論集[M].北京:教育科學出版社,1980.

      [2] 商金林.葉圣陶傳論[M].合肥:安徽教育出版社,1995.

      [3] 葉圣陶教育文集(第1卷)[M].北京:人民教育出版社,1994.

      [4] 夏丏尊 葉圣陶.文心[M].北京:中國青年出版社,1983.

      第二篇:著名教育家葉圣陶論習慣

      著名教育家葉圣陶論習慣:教育就是培養(yǎng)習慣

      我國著名教育家葉圣陶先生十分重視少年兒童良好習慣的培養(yǎng)。他認為教育就是養(yǎng)成良好的行為習慣。為此,葉圣陶專門寫過《“習慣成自然”》和《兩種習慣養(yǎng)成不得》 等文章。這些文章雖然寫于20世紀40年代,但至今讀來倍感親切,文中所闡述的主要思想對當今少年兒童良好習慣的培養(yǎng),仍不乏啟示意義。

      養(yǎng)成習慣貴在躬行實踐 作為一位長期從事教育工作的實踐家,葉圣陶先生非常強調在習慣養(yǎng)成中的身體力行。他認為,要養(yǎng)成某種好習慣,要隨時隨地加以注意,躬行實踐,才能收到相當的效果。他以常見的事例來說明這個道理。他在《“習慣成自然”》一文中寫道,“要有觀察的能力,必須真?zhèn)€用心去觀察;要有勞動的能力,必須真?zhèn)€動手去勞動;要有讀書的能力,必須真?zhèn)€把書本打開,認認真真去讀;要有做好公民的能力,必須真?zhèn)€把公民應做的一切認認真真去做”,這樣,我們“所知”的才能逐漸化為我們的習慣,成為相應的能力和素質。

      “習慣成自然”就是能力 什么是“成自然”呢?葉圣陶先生認為成自然就是“不必故意費什么心,仿佛本來就是那樣的意思”。他舉例說,“走路和說話是我們最需要的兩種基本能力。這兩種能力的形成是因為我們從小就習慣了,'成自然'了;無論哪一種能力,要達到習慣成自然的地步,才算我們有了那種能力。如果不達到習慣成自然的程度,只是免勉強強地做一做,就說明我們還不具有那種能力”。他進而指出,“通常說某人能力不強,就是說某人沒有養(yǎng)成多少習慣的意思。比如說張三記憶力不強,就是張三沒有把看見的、聽見的一些事物好好記住的習慣。說李四表達能力不好,就是說李四沒有把自己的思想和感情說出來的習慣。因此,習慣養(yǎng)成得越多,那個人的能力就越強。做人做事,需要種種能力,所以最要緊的是養(yǎng)成種種的習慣”。

      教育的目的就是培養(yǎng)習慣,增強能力 葉圣陶認為,“我們在學校里受教育,目的在養(yǎng)成習慣,增強能力。我們離開了學校,仍然要從多方面受教育,并且要自我教育,其目的還是在養(yǎng)成習慣,增強能力。習慣越自然越好,能力越增強越好”,孔子一生“學而不厭”就說明了這個道理。

      有兩種壞習慣不能養(yǎng)成 葉圣陶認為,習慣不嫌其多,但有兩種習慣養(yǎng)成不得,除此之外,其他的習慣多多益善。這兩種習慣就是:不養(yǎng)成什么習慣的習慣和妨害他人的習慣。何謂不養(yǎng)成什么習慣的習慣呢?葉圣陶用日常生活中的某些習慣的養(yǎng)成來說明不養(yǎng)成什么習慣的習慣的害處。他說,“坐要端正,站要挺直,每天要洗臉漱口,每事要有頭有尾,這些都是一個人的起碼習慣。有了這些習慣,身體和精神就能保持起碼的健康,但這些習慣不是短時間內就形成的,要逐漸養(yǎng)成。在沒有養(yǎng)成的時候,多少需要一些強制功夫,自己得隨時警覺,直到'習慣成自然',就成為終身受用的習慣??墒侨绻谙葲]有強制與警覺,今天東、明天西,今兒這樣,明兒又那樣,就可能什么習慣也養(yǎng)不成。久而久之,這就成為一種習慣,牢牢地在身上生了根。這就是不養(yǎng)成什么習慣的習慣,最要不得”。這種習慣與其他種種習慣沖突,一旦養(yǎng)成,其他種種習慣就很少有養(yǎng)成的希望了。

      那什么又是妨害他人的習慣呢?葉圣陶舉例予以了說明。他說,“走進一間屋子,砰的一聲把門推開,喉間一口痰上來了,撲的一聲吐在地上,這些好象是無關緊要的事。但這既影響他人學習和工作,又可能傳播病菌,一旦習以為常,就成為一種妨害他人的習慣”。妨害他人的習慣是惡劣品質形成的重要根源 葉圣陶先生認為某些人的不良品質的形成,一個重要的病根在養(yǎng)成了妨害他人的習慣。他說,如果一個人不明了自己與他人的密切關系,不懂得愛護他人,一切習慣偏向妨害他人的方面,就極有可能成為一個惡人。附:葉圣陶簡介:

      葉圣陶(1894~1988),中國現代著名教育家、作家,江蘇蘇州人,原名葉紹鈞。曾任人民教育出版社長兼總編輯,教育部副部長等職務。他大力提倡白話文,是我國語文教材改革的先行者,主持編寫了新中國第一套通用教材--全國中學、師范學校語文課本。葉圣陶一生著作繁多。

      第三篇:教育家葉圣陶先生說過

      教育家葉圣陶先生說過,教育就是要培養(yǎng)學生良好的習慣。著名心理學家王極盛教授經過多年的調查研究表明,不良學習習慣對學習成績具有重大的影響。在被調查的人群中,有72.8%的學生都認為不良學習習慣對學習成績具有影響。王教授指出,中考、高考狀元的最大秘訣,就是熱愛學習,并擁有良好的學習習慣。

      學習需要方法更需要養(yǎng)成一種良好的學習習慣。

      要培養(yǎng)良好的學習習慣,要從以下三方面來努力。

      (一)要充分認識什么樣的學習習慣是良好的學習習慣,什么樣的學習習慣能提高人的學習效能。

      (二)向周圍優(yōu)秀的學生學習,也從自己的成功經歷中來總結。

      (三)持之以恒地應用與實踐。

      那么,哪些是良好的學習習慣,如何養(yǎng)成良好的學習習慣是我們重點學習的內容。

      (一)科學用腦的習慣——毛澤東同志說;“睡眠和休息喪失了時間,但卻取得了工作的精力.”只有善于休息,保持清醒的頭腦和充沛的精力,才能提高學習效率。

      1、重視勞逸結合2、注意合理營養(yǎng)

      3、交替學習

      4、摸索出自己的生物鐘

      5、學會休息

      (二)合理利用時間的習慣——只有懂得珍惜零星時間的人,才能真正的珍惜時間。善于擠時間的人,可用的時間才會比別人多,才能取得更優(yōu)異的學習成績。

      1、有計劃地支配時間

      2、專時專用,講求效率

      3、今日事今日畢

      4、活用零星時間

      (三)為更好地學習作準備的習慣——重視預習,選擇一本最適合自己的參考書,一定會給自己的學習帶來很大的幫助。

      1、堅持課前預習

      2、讀透課本

      3、聯(lián)系已學知識

      4、善于質疑

      5、選擇適合的參考書

      (四)課堂學習中的習慣——聽課是接受知識最關鍵的途徑,課堂上的45分鐘是最寶貴的時刻,要想提高學習效率,必須抓緊這有限的45分鐘。課堂上的全力投入、認真聽講可以省去課下的許多麻煩。

      1、認真聽課

      2、善做筆記

      3、積極答問

      4、勇于提問

      5、抓住每堂課的特點

      (五)課后的學習習慣——我們聽完老師講課之后,就如同吃了一頓美餐,雖然味道很好,但是卻不一定能夠消化和吸收掉。只有課后及時的復習總結,才能消化吸收好新知識,牢固掌握課堂學習的內容。

      1、課后及時復習總結

      2、認真完成作業(yè)

      3、從書本回到生活

      4、及時查漏補缺

      5、隨時自測

      6、整理錯題集

      (六)學習思維習慣——出色的學習要有獨立思考的能力、只有通過思考,才能悟出其中的道理來。這既包括對知識的理解、貫通,也包括對學習方法的改進、完善,也就是想通、想透一個理兒、一種智慧。

      1、獨立思考

      2、思維要創(chuàng)新

      3、把知識串起來

      4、總結經驗與規(guī)律

      (七)好的閱讀習慣——古今中外許多卓有成就的學者、專家的一個共同特點,就是他們不但善于從社會生活中獲得各種知識,而且善于從大量的書籍中獲得知識?!岸嘧x書,讀好書”、“廣泛涉獵、開闊思路”、“讀書破萬卷,下筆如有神”,這些有益的格言警句,就是他們讀書治學經驗的總結。

      1、晨讀

      2、廣泛的閱讀

      3、勤做讀書筆記

      4、積累知識

      5、制定詳細的閱讀計劃

      6、背誦

      (八)良好的應對考試的習慣——學習的目的是為了掌握文化知識,我們只有不斷的提高素質,才能取得高考中考的勝利,才能為進入大學深造和步入社會奠定良好的文化基礎和能力素質基礎。因此在考試之后,要仔細認真地對試卷進行總結,總結失利的教訓,促進自己在原有的基礎上有更進一步的提高。

      1、事半功倍的復習

      2、要避免考前“開夜車”

      3、從容面對考試

      4、仔細審題,認真檢查

      5、書寫要快、齊、準

      6、考后要及時總結

      (九)有效管理自我的習慣——學習是場持久戰(zhàn),是馬拉松賽跑,是從一磚一石開始積累起來的知識的高樓大廈。戰(zhàn)爭要有整體的戰(zhàn)略方案,蓋樓要先有藍圖,同理,學習也離不開合理的學習計劃。

      1、制定適合自己的學習計劃

      2、適當給自己加壓

      3、拒絕粗心大意

      4、培養(yǎng)學習的興趣

      5、培養(yǎng)專注精神

      6、自覺抵制不良誘惑

      7、激發(fā)好奇心

      (十)合理要求自己的習慣——性格體現在行動中,并通過行動來塑造。實踐應具有廣泛性。學習實踐、生產實踐都可以磨練人的性格。特別要注意在復雜多變生活中,培養(yǎng)一種樂觀向上的精神,培養(yǎng)不怕困難、勇于斗爭的品格,從而適應學習和社會的需要。

      1、正視失敗

      2、積極而主動地學習

      3、學會用耳朵傾聽

      4、明確奮斗目標

      5、選擇適合自己的學習方法

      6、揚長避短

      7、持之以恒,始終如一

      8、塑造良好的性格

      (十一)培養(yǎng)良好的同學關系的習慣——英國大文豪蕭伯納曾有過這樣一句名言:“假如你有一個蘋果,我也有一個蘋果,我們彼此交換,那么我們仍然是各有一個蘋果,但是,假如你有一種思想,我也有一種思想,而我們彼此交流,那么我們每個人至少各有兩種思想。”

      1、與同學合作

      2、正確對待同學間的競爭

      3、發(fā)現同學的優(yōu)點

      4、與同學交流

      5、樂于幫助同學

      6、不恥下問

      (十 二)培養(yǎng)良好的家庭關系的習慣——家庭是我們的第一課堂,父母是我們的首任老師,因而家庭是我們成長的襁褓和最重要的基地,所謂“成也蕭何,敗也蕭何”。我們都知道,一個民主的家庭氛圍,可以讓

      我們在平等、和睦、融洽的環(huán)境中成長,有利與培養(yǎng)我們隨和、豁達而有樂觀的情感和品性。

      1、孝敬父母

      2、營造歡快的氣氛

      3、充分地理解父母

      4、善于和父母溝通

      (十三)培養(yǎng)良好的師生關系的習慣——從幼兒園到小學,到初中到高中,一直到大學,老師引領我們學習科學文化知識,教會我們學習做人的道理,也許老師在每個學生的人生發(fā)展中都扮演著重要的角色。

      1、把老師當成朋友

      2、尊重老師

      3、多與老師溝通

      4、學會適應老師

      (十四)養(yǎng)成良好的生活習慣——身體健康、精力充沛的同學上課時易于專心致志,相反,身體虛弱、病痛纏身的同學,課堂上就很難集中精

      力。因此,同學們平時應多參加體育活動,使自己有一個強健的體魄。

      1、保證充足的睡眠

      2、加強體育鍛煉

      3、營造好的書房環(huán)境

      4、整理學習物品

      5、早飯必不可少

      6、超越游戲

      (十 五)培養(yǎng)高尚人格的習慣——一個人要想獲得成功,就必須擁有積極的心態(tài)以及必勝的信心。在每個人的人生旅途中,在每個人積極行動的過程中,一定都會遇到許許多多的問題和困難,只有堅持永不放棄的精神,不斷地自我鞭策,自我激勵,才能戰(zhàn)勝自己,戰(zhàn)勝困難,最后達成自己的目標。

      1、永不放棄

      2、謙虛謹慎

      3、冷靜樂觀

      4、強烈的責任心

      5、勇于承認錯誤

      (十 六)善于調節(jié)心理的習慣——挫折、打擊、負擔過重等對人產生外在壓力,這種外在壓力又會轉化為情緒上的焦慮、心理上的緊張、精神上的負擔等內在壓力。當內在壓力到達一定程度時,我們要像對待烈日下的輪胎一樣,學會釋放一些壓力,緩解精神的緊張,調節(jié)不良情緒,學會給自己減輕負擔。

      1、樹立自信心

      2、坦然面對壓力

      3、克服嫉妒心理

      4、克服消極情緒

      5、腳踏實地,消除浮躁

      6、直面挫折,選擇堅強

      7、要有必勝的決心

      第四篇:著名的教育家葉圣陶曾說過

      補充資料備選

      著名的教育家葉圣陶曾說過:“什么是教育?簡單一句話,就是養(yǎng)成良好的習慣。”呂叔湘也說“教育的本旨原來如此,養(yǎng)成能力,養(yǎng)成習慣,使學生終身以之?!边@告訴我們基礎教育實質上就是養(yǎng)成教育,就是培養(yǎng)學生良好行為習慣的教育。

      著名的生物學家達爾文說“環(huán)境變化是物種變化的原因”。有什么樣的環(huán)境,造就什么樣的人才。學校作為傳播文明的場所,對于小學生來說,他們正處于行為、習慣、性格行成階段,教師的一言一行直接影響著學生的成長。

      榜樣示范是以典型模范人物的事跡對學生進行思想、道德等方面的教育。這種方式既實際又生動形象,適合中學生接受教育的心理特征。樹立典型,以典型引路,弘揚文明風尚,抑制不良行為,是開展養(yǎng)成教育行之有效的方法。樹立典型,要注意介紹本班的榜樣,使榜樣與同學們的思想和生活聯(lián)系得更直接更緊密些,這樣便于大家學習和對照。首先,教師無疑是學生學習和模仿的楷模,教師的道德品質,人格力量,工作態(tài)度甚至言行舉止無不對學生的成長起著深刻的影響.教師是學生的一面鏡子,讓學生做到的教師首先應該做到,教師只有為人師表,教育才有力量,才有說服力。其次,是在學生群體中樹立典型把優(yōu)秀學生作為典范在全班宣傳,這樣的典型具體,更富有激勵性和教育性。

      英國薩克雷曾說過:“播種行為,收獲習慣;播種習慣,收獲性格;播種性格,收獲命運?!彼粤晳T是行動的果實,這就顯示了習慣培養(yǎng)的重要性。

      學生良好習慣的養(yǎng)成,是一項長期的、復雜的、艱辛的育人工程,我們只要本著以嚴為綱,以愛為本的原則,多一顆愛心,給孩子們的人生當好向導,就一定能促進良好習慣的養(yǎng)成。

      第五篇:我國著名教育家葉圣陶說

      我國著名教育家葉圣陶說:“什么是教育,簡單一句話,就是要養(yǎng)成良好的習慣”。拿破侖.希爾說:“播下一個行動,你將收獲一種習慣;播下一種習慣,你將收獲一種性格;播下一種性格,你將收獲一種命運”。

      對于小學生而言,沒有什么比培養(yǎng)良好的習慣更重要的事情了。作為班主任老師的我,更覺得肩上責任的重大,今天在孩子的心田播種下什么,將意味著孩子未來可以收獲什么。從幼兒園步入小學的這班孩子,什么都需要從頭教起。上課前的準備、上課的坐姿,怎么舉手,怎么回答問題,怎么傾聽,怎么握筆,怎么認字、寫字??排隊的要求,吃飯的要求,做清潔的要求??孩子的每一步都需要我們的指引和幫助,細細想來,這一切真的是一個龐大而細致無比的工程??!疲憊之余,望著孩子們那天真可愛的一張張笑臉,想到家長朋友們那樣地支持我們的工作,心里又覺得每一點的付出都是值得的,每一天的忙碌日子都是幸福的??

      最近開始教寫字了,寫字對6歲左右的孩子是比較困難的事情。握筆姿勢,坐的姿勢,每個字在田字格怎么擺放,每個筆畫怎么寫才漂亮??太多的細節(jié)需要一點點地規(guī)范。目前我們首先需要重視的是握筆姿勢,總有個別孩子很別扭地握筆,因為學前拿過筆畫畫什么的,錯誤的姿勢糾正起來很困難,我教給孩子握筆的兒歌,每一次寫字先規(guī)范姿勢,不求寫多,但求姿勢正確,一旦錯過最初的糾正期,以后要再糾正就很困難了,因為班上孩子有那么多,這也需要家長在家里幫助糾正,共同幫助孩子養(yǎng)成良好的握筆姿勢。

      其次是寫好幾個基本筆畫,雖然教材是一邊寫字,一邊學筆畫,但我認為沒有寫好基本筆畫,孩子是不可能寫好字的。所以,我先教孩子寫好五個基本筆畫“點、橫、豎、撇、捺”。教師的示范作用很重要,因為孩子的模范力是很強的,老師的板書就是孩子學習的最好典范。我也教給了孩子筆畫的兒歌,特別是撇和捺,學生要寫好難度很大?!捌灿屑?,捺有腳”,經過幾次的反復練習,孩子們也由“棒棒筆”漸漸地寫得有一點筆鋒了,這個時候我再用激勵的方式,把寫得好的作品在班上后墻及班級網站上展示,既表揚了寫得好的同學,也激勵著其他孩子不斷努力。

      第三是教會孩子觀察,漢字的結構是很美的,田字格可以幫助孩子把筆畫放在正確的位置,每次寫字前,我都會帶著孩子書空,掌握筆畫的順序,同時讓學生觀察每個筆畫在田字格的位置,然后在書上描一描,最后才開始在本子上寫。學生寫的時候,老師還需要在旁邊觀察,及時糾正錯誤的握筆姿勢和坐姿,同時也不斷表揚寫得好的同學,使不同的學生能有不同程度的進步。另外,我也讓孩子盡量不用橡皮,除了本子可以美觀,更重要的是養(yǎng)成想好了再寫的好習慣,為學生將來寫好鋼筆字打下良好的基礎。

      相信經過長期的訓練,孩子們會養(yǎng)成良好的書寫習慣,愛上寫字,體會到漢字的美,接受到傳統(tǒng)書法的熏陶。同時也讓孩子從小養(yǎng)成認真做好每一件事情的良好習慣,能體會到“一筆一畫學寫字,一生一世學做人”的真諦。

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