第一篇：什么才是真正的競聘演講呢大全

演講又稱演說（oration)，是一門綜合性的藝術(shù)，是語言的一種高級表現(xiàn)形式，是藝術(shù)地表達(dá)出語言的基本意思，是一種有計劃、有目的、有主題、有系統(tǒng)的視聽兩方面信息的傳播。它可以使見解一致的聽眾更堅定其原有的信念，同時，力爭不同見解的聽眾動搖、放棄、改變其原有的思想觀點，心悅誠服地接受你的意見。

第二篇：到底什么才是真正的演講

到底什么才是真正的演講

演講是現(xiàn)代人經(jīng)常性的活動，是現(xiàn)代人必備的基本能力之一。在兩方，“舌頭、金錢和電腦“已成為新的三大戰(zhàn)略武器。在我國，隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們交際方式的多樣化及交際面的拓寬，演講這種獨立的語言表達(dá)形式，正引起人們的重視，發(fā)揮越來越重要的作用。演講又稱講演、演說。演講是一種言語表現(xiàn)，但并非所有言語表現(xiàn)都是演講，有的人把演講與講話等同起來，這是一種誤解，一個人能講話并不等于會演講。演講并非是把語言簡單地公之于眾。而是要面對聽眾系統(tǒng)地表明自己的觀點。有的人看到“演講”中的“演”字，就簡單地把演講理解為表演藝術(shù)。其實，演講應(yīng)該是以“講”為主，以“演”為輔?！爸v”是占主導(dǎo)地位的。演講的內(nèi)容借助口語表達(dá)的“講”這一主要手段表現(xiàn)出來，“講”作用于聽眾的聽覺器官；“演”是在“講”的表達(dá)過程中為“講”服務(wù)的態(tài)勢語，作用于聽眾的視覺器官。

這樣，我們可以知道，演講是演講者面對聽眾，以有聲語言為主，以態(tài)勢語為輔，系統(tǒng)地分析事理，闡明觀點，發(fā)表見解的社會實踐活動，是演講者思想的表達(dá)、情感的傳遞、心靈的外化。

第三篇：什么才是真正的女朋友？

熾天使PUA團(tuán)隊：人生第三課堂愛情左右情感學(xué)院 國內(nèi)情感培訓(xùn)第一品牌什么才是真正的女朋友？

她是我的女朋友。。在qq聊過幾次天，有些曖昧，旁邊有人問，聊著的這個女孩是誰??？你就會脫口而出，她是我女朋友。。這是一般小年輕的定義，連面都沒見過，怎么就能稱得上是你的女朋友呢？什么才是真正的女朋友？

假如你和女孩也是從qq上認(rèn)識的，不管你們在網(wǎng)上怎么聊提來，不管她給你什么承諾，相信我，她現(xiàn)在還不是你的，不是你的女朋友。后來你和女孩子開始交往，見了面，從“普通朋友”變成“好朋友”，再到“非常非常好、無話不談的朋友”，某一個陽光輝煌的午后，你“不小心”拉了她的手，你突然襲擊吻了她。這時她就已經(jīng)是你的女朋友了，不管她是否承認(rèn)，她心理已經(jīng)以為你是他男朋友了。女朋友是一定事實，而不是一種承諾。

許多把妹達(dá)人最高明之處就是，直到上床了都沒問過“你是否愿意做我女朋友”這句話，最后還是女孩子急了 ：“你怎么還不求我做你女朋友?。　庇袝r候，千萬不要急于把窗戶紙捅破，情況越朦朧對你越有利。

表白實際上就是一個形式而已，看許多浪漫的事一樣，網(wǎng)上很多視頻，用鮮花，蠟燭排成心字形，來表白，就這樣成功了。其實我想說的，一般這都是騙人的，其實他們已經(jīng)是男女朋友了。準(zhǔn)確的順序應(yīng)該是：事實上已經(jīng)成為你女朋友了，你才能向人家表白，水到渠成。良多人弄不明白這個題目，總認(rèn)為人家先允許做自己女朋友，然后再如何如何，我只能說非常

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如果你和女孩關(guān)系正在進(jìn)行者，突然出現(xiàn)第三者，或者你和女孩子關(guān)系沒有成熟但兩個人可能分開一段時間。這時候的表白就是前提不成熟的表白，風(fēng)險非常大，類似于下圍棋的時候形勢嚴(yán)重，落後的一方迫于無奈放出“勝敗手”，贏了就贏了，輸了也只能說“倒霉都是生成的”。

“愛”字不要隨便說出口。常?？匆娬搲浩稹按竽懹赂业谋戆住?，說實話我真的以為這長短常不成熟的一種表現(xiàn)?！皭邸笔且粋€神圣的字，意味著追求，也意味著承諾，甚至體現(xiàn)出一種責(zé)任。隨便說“愛”的男人是不負(fù)責(zé)任的。

所以說真正的女朋友是一種真實，是一種責(zé)任，而不是一咱連面都沒見過的承諾。

第四篇：愛,才是真正的教育

愛，才是真正的教育90

愛是一種情感，是一種真正的教育，我們每個教師都應(yīng)發(fā)自內(nèi)心的愛每一個學(xué)生。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說：“沒有愛就沒有教育?！备郀柣f過：“誰愛孩子，孩子就愛誰，只要愛孩子的人才會教育孩子。”寫到這兒，我不由發(fā)出一聲呼喚：愛，才是真正的教育！參加工作已經(jīng)有16個年頭了，班主任工作一直伴隨著我成長，很多老師都是我的榜樣，下面我想談?wù)勎业墓ぷ鳌?/p>

在教育教學(xué)工作中，我把全部的愛給了我的學(xué)生們，每天早晨問問孩子們有誰沒有吃早飯！每當(dāng)這時孩子們都會露出笑臉；放學(xué)時我一定會說一句“孩子們路上小心！”天冷時，我會提醒孩子多穿衣服，孩子渴了幫孩子倒水；我們班有幾個孩子學(xué)習(xí)很吃力，每次學(xué)習(xí)新課，他們總是學(xué)不會，所以每次我都會特別關(guān)注這幾個孩子，課下講一遍聽不懂，講兩遍，兩遍聽不懂，三遍、四遍、五遍，有時我會講十幾遍，直到學(xué)生聽懂了為止，辛苦我不怕，只要孩子能學(xué)會我就放心了！正是因為這樣，我們班的數(shù)學(xué)成績一直都是名列前茅！

人人都需要被愛，被關(guān)懷，學(xué)生喜歡老師關(guān)愛自己，哪怕是一句表揚(yáng)的話語，或是一個溫暖的眼神。而我們也應(yīng)享受愛的回報。這報酬，不是金錢，是一種崇高的精神愉悅。袁坤鵬的媽媽告訴我，孩子經(jīng)常說高老師更像媽媽，有什么比這更快樂的呢？好孩子是表揚(yáng)出來的。那些學(xué)習(xí)上的后進(jìn)生和常規(guī)上的“調(diào)皮鬼”更加需要愛的滋潤，我們在他們的心中播撒了愛的種子，就一定會得到收獲的喜悅。我們班的朱超帆小朋友，很多老師都拿他沒辦法，天天打人！天天惹事！請家長時，他的媽媽總是拳打腳踢，于是我和朱超帆的媽媽推心置腹的談了談，我告訴她教育孩子用暴力是錯誤的，要用講道理的辦法、用我們的愛去教育孩子，感染孩子，后來朱超帆的媽媽來找我說她采納了我的意見，很顯然孩子進(jìn)步不小，雖然有時候他還要反復(fù)，還會調(diào)皮，還要讓你操心，但他畢竟很努力在爭取進(jìn)步了，而且已經(jīng)進(jìn)步得不慢了，我覺得這足夠了！我要繼續(xù)給他特別的關(guān)愛，讓他擁有前進(jìn)的動力。我和家長的關(guān)系也特別融洽，每到期末時家長們都會一致要求我跟班，對我特別的信任！

孩子們雖然還小，可他們都是有感情的，一份真誠的關(guān)愛，一句鼓勵的話語、一份難得的信任，都會讓他們留下不可磨來的印象，讓孩子的心中開花結(jié)果！

第五篇：做人成功才是真正的成功

關(guān)于成功，不同的人必然會有不同的理解，有人撈到了一官半職，便舉杯慶賀，志得意滿；有人在某種機(jī)遇中獲得巨額財富，便財大氣粗、不可一世；有人在跟對手的一次爭鋒中取得勝利，便為自己的成功洋洋自得；有人在發(fā)表了一兩篇文章后，便以文學(xué)家的姿態(tài)出現(xiàn)在別人面前；有人在和別人交往時，占了點便宜，便為自己的聰明叫好。但是，上面所說諸種人所謂的成功，并不是真正意義上的成功。筆者認(rèn)為，只有做人成功，才是真正意義上的成功。做人成功，才能成為一個真正的人。生活中常有一些人，雖然風(fēng)度翩翩、儀表堂堂，但他們追求起物質(zhì)利益不擇手段，為了自己的個人利益可以求榮賣友，可以寡廉鮮恥；甚至吃喝嫖賭，無所不為，把自己的享受建立在別人的痛苦之上；還有一些人唯唯諾諾、見風(fēng)使舵，為了攀上高枝，不惜以出賣人格，向世俗獻(xiàn)媚，不知人間有羞恥二字。這樣的人也許在生活中能獲得一些世俗的利益，但這能叫作成功嗎？即使他們到了令人矚目的位置，有一般人無法企及的生活水平，但由于他們的人格不值一提，只能說明他們是一些如哲人所說的“享有快樂的豬”，不能說他們是成功者。由此可見，人生的成功，必須是首先做一個真正的人。要做一個真正的人，其實并不難，一要有良好的道德修養(yǎng)，二要有做人的志氣。道德修養(yǎng)，是做人的根本，尤其在當(dāng)今社會，能保持人格的獨立，不以物喜，不以己悲，不形為物役，不被喧囂的世俗浸染，不為勢力所動，才能成為真正意義上的人；要有做人的志氣，就是指君子有所不為，即使那些在世人的眼里是有天大好處的東西，但由于不合自己的生活原則，也不為之所動，更不會在追名逐利的路途上如蠅逐臭、如蟻排兵。但是為了追求人生的真正價值，縱然是刀山火海，也在所不辭。倘能如此，便可在成功的路上勇往直前。做人成功，才能戰(zhàn)勝自己。評價人生，要看一個人在人生的逆境中或者在人生的重要關(guān)頭能否戰(zhàn)勝自己。人的一生不會一切都一帆風(fēng)順，即使從表面看不出某人在生活中有什么曲折，但只要細(xì)追究一下他們的心路歷程，也會發(fā)現(xiàn)其中充滿種種矛盾和斗爭。成功者就是那些在生命的關(guān)鍵時刻能戰(zhàn)勝自己的人。北大教授季羨林先生，在文革中，由于不堪忍受殘酷的折磨，他便準(zhǔn)備結(jié)束自己的生命，他已經(jīng)寫好了遺書，只剩下一死了，但在游斗之后，他改變了主意。他發(fā)現(xiàn)那么殘酷的折磨都能忍受，世界上還有什么東西能讓人不能接受呢?于是，他便不再自尋短見了。他就這樣堅持了下來，文革后，他在學(xué)術(shù)上又煥發(fā)了青春，他的兩部字?jǐn)?shù)最多的著作《糖史》和《彌勒會見記劇本》譯釋，便完成于文革之后，1992年，他還寫出了讓人們贊不絕口的《牛棚雜憶》。他是一個成功者，他的成就與他能戰(zhàn)勝自己不無關(guān)系。也有一些人，不能說沒有名氣，但由于在人生的重要關(guān)頭，不能戰(zhàn)勝自己，雖然他們在某一方面不能說不是個成功者，但畢竟因為人格的缺憾被歷史釘在了恥辱柱上。如汪精衛(wèi)，如周作人，他們由于不能戰(zhàn)勝自己，在生命受到威脅的時候，投敵叛國，成為千古罪人。其中的周作人，雖然在文學(xué)方面取得了極大的成就，但他只能算做一個成名者，不能算做成功者。做人成功，才能精神自由。做人，如果每天都夾著尾巴，唯別人馬首是瞻，喪失自我，這樣的人無論活得如何貌似瀟灑，由于他們的靈魂永遠(yuǎn)跪著，這些人都永遠(yuǎn)不會成功，我們很難想象一個不去追求精神自由的人，真正取得成功。但有一些人，雖然他們的生活是清貧的，人生道路是艱辛的，遭遇是悲慘的，但他們?yōu)榱俗非笞杂啥冻隽舜鷥r。他們在清貧中擁有精神的自由，讓人高山仰止，他們才是真正的成功者。古代的如陶淵明、蘇東坡，一個不為五斗米折腰，棄官還鄉(xiāng)；一個一生被貶，仕途屢躓。但他們的精神是自由的，一個高?quot;心遠(yuǎn)地自偏“，一個”羨宇宙之無窮"，他們是令人羨慕的能做到心靈放飛的人，現(xiàn)代如顧準(zhǔn)、陳寅恪、王小波，顧和陳在風(fēng)雨如晦的歲月里，一個成為中國現(xiàn)代最清醒的人，一個在目盲足臏的情況下，以他的堅強(qiáng)意志，寫出《柳如是別傳》等表達(dá)自己心靈放飛的作品。他們是成功者，是真正的成功者。作為生活中的人，如果你有運(yùn)氣，可以有權(quán)或者富有，可以在某一方面對社會做出貢獻(xiàn)，但不能把權(quán)力和財富的獲得視為真正的成功，而應(yīng)當(dāng)做一個真正的人，做一個能戰(zhàn)勝自己的人，做一個能讓自己心靈放飛的人。如果你一生無權(quán)且貧困，也大可不必為自己的低賤而灰心喪氣，只要你能保持著自己的精神自由，不斷在你生活的條件和環(huán)境下戰(zhàn)勝自己，完善自己的人格，那么，你便會發(fā)現(xiàn)自己的人生也會十分充實，你也會成為一個真正的成功者。