第一篇：讀《國(guó)學(xué)啟蒙》有感

讀《國(guó)學(xué)啟蒙》有感

富川縣一小六（1）班蔣夢(mèng)晗

今天，老師帶領(lǐng)我們學(xué)習(xí)了《國(guó)學(xué)啟蒙》這本書，讀完后，讓我感觸深刻。

《國(guó)學(xué)啟蒙》有很多精彩的內(nèi)容，例如：有國(guó)家的思想精粹、有塑造高尚人格的必讀詩(shī)文、還有中華的傳統(tǒng)美德和國(guó)家名詞解??其中最讓我難忘的就是傳統(tǒng)美德里的一篇文章叫《鑿壁偷光》。這個(gè)故事發(fā)生在西漢時(shí)期，一位叫匡衡的人，少年時(shí)非常愛(ài)讀書，可他家里很窮，買不起蠟燭，在夜里無(wú)法看書了。匡衡的鄰居是位富裕人家，一到晚上就點(diǎn)著蠟燭，把屋子照得通亮?？锖鉃榱俗x書，只能鼓起勇氣向鄰居借一寸之地讓他看書，可鄰居不愿意，不耐煩地打發(fā)了他，匡衡很是生氣，就回家悄悄地在墻上鑿了個(gè)小洞，鄰居家的燭光就透過(guò)來(lái)了。之后，匡衡把家中的書全讀完了，有一天，他發(fā)現(xiàn)附近有位大戶人家，家里收藏很多書，于是他就跟財(cái)主說(shuō)：“我?guī)湍愀苫睿灰ゅX，只要您借我家中的書籍就行。大戶人家深深地被他求知精神感動(dòng)，就答應(yīng)了匡衡的請(qǐng)求。后來(lái)，匡衡成為了一位學(xué)富五車的學(xué)者。

通過(guò)這個(gè)故事，我受到了啟發(fā)：如果一個(gè)人有了求知的欲望，再困難的條件也不會(huì)影響學(xué)習(xí)，如果沒(méi)有求知的欲望，再好的條件對(duì)學(xué)習(xí)也無(wú)濟(jì)于事，匡衡他雖家境貧寒，但他能為了學(xué)習(xí)不惜一切代價(jià)。而我們現(xiàn)在有著良好的學(xué)習(xí)條件卻不珍惜，過(guò)著“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的日子，相比之下，我們有什么理由不去好好學(xué)習(xí)呢？有什么理由不珍惜美好生活呢？從今以后，我一定要努力學(xué)習(xí)，成為國(guó)家的棟梁之才。

《國(guó)學(xué)啟蒙》給我的啟迪真不少呀！

第二篇：讀《365夜國(guó)學(xué)啟蒙故事》有感

小時(shí)候，我就特別喜歡聽(tīng)故事。后來(lái)上了小學(xué)識(shí)字了，媽媽給我買了許多故事書，其中就有《365夜國(guó)學(xué)啟蒙故事》。

這本《365夜國(guó)學(xué)啟蒙故事》匯集了《百家姓》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《史記》等多部經(jīng)典蒙學(xué)。其中有好多是我們耳熟能詳?shù)墓适?，如啟發(fā)我們勤動(dòng)腦筋善于觀察的：“田忌賽馬”、“晏子使楚”和“鉆木取火”；教育我們勇于認(rèn)錯(cuò)，知錯(cuò)就改的“負(fù)荊請(qǐng)罪”、“魏文侯改過(guò)”；激勵(lì)我們奮發(fā)向上，積極上進(jìn)，用功讀書的：“孔子韋編三絕”、“蘇秦刺股勤學(xué)”和“路溫舒的蒲草書”；讓我們孝敬父母，懂得感恩回報(bào)的：“木蘭從軍”、“黃香溫席”和“王祥臥冰”??

這些故事中，我最喜歡“木蘭從軍”。一次，朝廷要與鄰國(guó)打仗，需要大量人馬，地方官讓木蘭家派人參軍?；咎m想：父親年老體衰，弟弟還未到參軍的年齡，怎么辦呢？看著父親愁眉不展，花木蘭人偷偷將自己化裝成一個(gè)小伙子，代父參軍去了。戰(zhàn)場(chǎng)上，花木蘭巾幗不讓須眉，機(jī)智勇敢，驍勇善戰(zhàn)，立下了赫赫戰(zhàn)功，還被提升為大將軍，直至帶領(lǐng)大軍勝利歸來(lái)?；咎m衣錦還鄉(xiāng)，卻拒絕了受封。

我認(rèn)為，花木蘭不僅有著一顆孝心，同時(shí)，她還有著一顆愛(ài)國(guó)心，忠君報(bào)國(guó)，舍生忘死，這就是我為什么喜歡花木蘭的原因，她的精神太令人欽佩與學(xué)習(xí)！

書中其他的故事也非常精彩，常使我愛(ài)不釋手。我知道這些故事都是幾千年代代相傳下來(lái)的，是民間智慧的結(jié)晶，是人類歷史的文明，頌揚(yáng)了古人們的傳統(tǒng)美德與思想，蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵和人生哲理。

我從《365夜國(guó)學(xué)啟蒙故事》中得到了傳統(tǒng)文化的熏陶，獲得了許多學(xué)習(xí)與做人的啟發(fā)，它指引我做一個(gè)優(yōu)秀的人，一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>

第三篇：國(guó)學(xué)啟蒙

幼兒國(guó)學(xué)啟蒙的好處

1.提升幼兒的語(yǔ)言文字素養(yǎng)。中國(guó)古代文明很多都是有文字記載的。通過(guò)誦讀經(jīng)典名作，不僅可以學(xué)到許許多多的知識(shí)，知曉方方面面的道理，而且可以對(duì)小學(xué)語(yǔ)文課文的學(xué)習(xí)得到友誼的補(bǔ)充，從而提升自身的語(yǔ)言文字素養(yǎng)。

2.增加民族文化素養(yǎng)。中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，奧妙無(wú)窮。

3.了解中華歷史知識(shí)。中華民族的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，要用很少的文字將其概括實(shí)屬不易。

4.校正行為規(guī)范。良好的行為規(guī)范的養(yǎng)成是對(duì)幼兒教育內(nèi)容的一個(gè)重組成部分。這項(xiàng)工作固然需要教師的言傳身教，但是也不能局限于此，因?yàn)闊o(wú)論是言傳還是身教對(duì)小學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成的影響都是有限的，而閱讀是無(wú)限的。5.養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。在國(guó)學(xué)教育中盡可能多地滲透對(duì)幼兒這些方面的教育，通過(guò)國(guó)學(xué)典故中的生動(dòng)事例對(duì)學(xué)生進(jìn)行生動(dòng)的國(guó)學(xué)教育，而避免那種老生常談的簡(jiǎn)單的說(shuō)教，以促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。

6.形成共同的價(jià)值取向。如今的幼兒絕大多數(shù)都是獨(dú)生子女，在家長(zhǎng)的眼里視作掌上明珠，一方面?zhèn)€性特征比較強(qiáng)，另一方面由于在家庭生活中缺少兄弟姐妹立身處事方式、方法和風(fēng)格的相互影響，表現(xiàn)出較強(qiáng)的“自我意識(shí)”和行為隨意性。加之，他們又生逢異域文化大舉進(jìn)入、互聯(lián)網(wǎng)高度普及的信息時(shí)代，各種各樣的文化和信息相互碰撞，莫衷一是的社會(huì)思潮包圍著他們，使得他們往往真?zhèn)坞y辨，視覺(jué)紛亂，難以形成具有時(shí)代意義的積極的社會(huì)價(jià)值取向。在一個(gè)社會(huì)思潮紛雜的時(shí)代，能夠統(tǒng)一我們的思想的只有民族傳統(tǒng)文化。我們必須讓學(xué)生在學(xué)習(xí)現(xiàn)代文明的同時(shí)，通過(guò)國(guó)學(xué)教育，叩訪民族傳統(tǒng)文化之根。《弟子規(guī)》中的“凡出言，信為先。”“奸巧語(yǔ)，穢污詞，市井氣，切戒之。”等警世名言在今天應(yīng)該是仍然具有強(qiáng)大的生命力的。把國(guó)學(xué)中這些永遠(yuǎn)都不過(guò)時(shí)的立身、做人之道教給我們的學(xué)生，對(duì)于他們形成積極而又共同的價(jià)值取向是非常有益的。

7.發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，挖掘?qū)W生的潛能。國(guó)學(xué)教育內(nèi)容的廣泛性決定了它對(duì)于學(xué)生個(gè)性發(fā)展的多元化和潛能挖掘的多樣性。

幼兒國(guó)學(xué)啟蒙的教育意義

1、有助于幼兒養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣，奠定德育基礎(chǔ)

國(guó)學(xué)經(jīng)典有很多是圣人君子的感人故事，讀圣賢，曉禮儀。在大力提倡德育教育的今天，我們更應(yīng)該以先人的事跡教育祖國(guó)的未來(lái)，讓幼兒受到啟示，學(xué)習(xí)好的典范，摒棄壞的習(xí)慣，大力提高幼兒的德育水平。

2、有助于提高幼兒的注意力和自控力

國(guó)學(xué)并不是一門枯燥的學(xué)問(wèn)，國(guó)學(xué)經(jīng)典博大精深，需要幼兒長(zhǎng)期持久的去理解和學(xué)習(xí)，有益幼兒專注地去做一件事情，提高幼兒活動(dòng)的持久性。

3、有效并極大限度開(kāi)發(fā)右腦潛意識(shí)的巨大記憶力和創(chuàng)造力

通過(guò)國(guó)學(xué)啟蒙來(lái)開(kāi)發(fā)兒童的記憶能力是非常不錯(cuò)的，大家都知道人的右腦是主管記憶力和創(chuàng)造力的，大家拼命的想開(kāi)發(fā)孩子的右腦潛能，在此入手豈不一舉

多得嗎！兒童之所以能夠輕松簡(jiǎn)單地記住國(guó)學(xué)經(jīng)典，還有一個(gè)重要的原因，就是經(jīng)典中高度濃縮又相對(duì)關(guān)聯(lián)的思想體系，國(guó)學(xué)經(jīng)典中的詞匯是大量的，在語(yǔ)言上又是高度緊湊濃縮的，包括對(duì)人生、世界及至宇宙的智慧思考和為人之道的論述，是古人真是深遠(yuǎn)的生命體驗(yàn)，但在文字組合時(shí)，都是用簡(jiǎn)練的語(yǔ)句，讀起來(lái)有一種輕松有趣的音韻感。孩子的理解能力是有限的，如果能幫孩子有一點(diǎn)懵懂的理解更好，可問(wèn)題是理解正是人一生的事情，就同一個(gè)問(wèn)題，同一個(gè)對(duì)象，我們成人的認(rèn)識(shí)和理解也是不斷的深化的。正所謂“少兒不解歌吟事，種粒冬埋春復(fù)蘇”。

4、可以明確快速的增加識(shí)字量，為幼小銜接作準(zhǔn)備

在幼兒學(xué)習(xí)過(guò)程中他們不自覺(jué)地喜歡上了誦讀活動(dòng)，主動(dòng)地去認(rèn)識(shí)文字，認(rèn)識(shí)自己感興趣的東西。隨著幼兒識(shí)字量的增加，記憶力的提高，在輕松愉快的幼兒園里，學(xué)習(xí)能力增強(qiáng)，為孩子入小學(xué)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

幼兒期國(guó)學(xué)啟蒙教育的優(yōu)越性

心理學(xué)專家研究表明：人的記憶力自0歲開(kāi)始發(fā)展，1-3歲即有明顯的發(fā)展，3-6歲發(fā)展更為迅速，6-13歲則是一生中發(fā)展的黃金時(shí)期。利用幼兒記憶力發(fā)展的最好時(shí)期，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化經(jīng)典，無(wú)疑能達(dá)到文化熏陶、智慧鍛煉與人格培養(yǎng)的目的。

幼兒國(guó)學(xué)啟蒙教育要怎么做

1、開(kāi)展國(guó)學(xué)啟蒙首先要有計(jì)劃，在不影響孩子正?；顒?dòng)同時(shí)，選擇適當(dāng)?shù)臅r(shí)間，以游戲、故事、兒歌等多樣化的形式，在集中教學(xué)或分組或個(gè)別的進(jìn)行。

2、在內(nèi)容的選擇上要簡(jiǎn)單易懂。幼兒期孩子的思維直觀形象，理解能力有限，所以在選材上要精練，要通俗易懂，最好配有圖畫，便于幼兒理解，內(nèi)容要少而精。如《三字經(jīng)》，三字一句，朗朗上口，便于幼兒記憶誦讀，內(nèi)容豐富，濃縮了大量的文化知識(shí)和倫理道德。通過(guò)學(xué)習(xí)孩子們知道了孟母三遷的故事，懂得了孔融讓梨的道理。在區(qū)角游戲活動(dòng)中，有的還模仿有些精彩的故事。

3、選取對(duì)培養(yǎng)幼兒德育、智育發(fā)展起積極作用的內(nèi)容，為了形象生動(dòng)，盡量配合幼兒喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式。國(guó)學(xué)教育不能眉毛胡須一把抓，“經(jīng)典是本，詩(shī)文是末”，在內(nèi)容上要循序漸進(jìn)，先養(yǎng)德，再啟智。在學(xué)習(xí)過(guò)程中幼兒是學(xué)習(xí)的主體，他們是主動(dòng)的獲取新的知識(shí)和理念，而不是傳統(tǒng)的被動(dòng)的填鴨式的學(xué)習(xí)，所以要求老師在尊重幼兒天性和教育規(guī)律的前提下，還是要有一定的組織和引導(dǎo)能力，以幼兒感興趣的方法和手段，循循善誘。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》時(shí)，我們很多時(shí)候都配以情景表演，“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶”，教育幼兒尊重父母，孝敬老人?！俺霰馗?，反必面，居有常，業(yè)無(wú)變”，告訴孩子到哪里去都要告訴父母，回家也要稟報(bào)父母，做事要有規(guī)律。幼兒對(duì)這樣的學(xué)習(xí)形式很感興趣。電視是孩子生活的必需品，把有意義的經(jīng)典故事制成幻燈，在多媒體上播放給孩子看，也能收到不錯(cuò)的效果?！敖讨?，貴以專”，在教學(xué)過(guò)程中只要你做到了十分的功夫，幼兒就能從中獲取新知。

4、家園緊密配合。國(guó)學(xué)經(jīng)典要成為有用的東西，尤其是在幼兒階段，如果單靠孩子的機(jī)械記憶的話，其中的教育價(jià)值將大打折扣，尤其是那些關(guān)于做人禮儀的方面，故而國(guó)學(xué)啟蒙教育要靠教師、家長(zhǎng)和幼兒的三方互動(dòng)式教學(xué)才能實(shí)現(xiàn)。在學(xué)校老師要以身作則，樹(shù)立孩子學(xué)習(xí)的榜樣；在家里父母要督促孩子“親師友，習(xí)禮儀”?，F(xiàn)在的家庭都是一個(gè)孩子，他們幾乎是家里的小霸王。要改變這個(gè)現(xiàn)狀，現(xiàn)代家庭更要重視對(duì)孩子的禮儀教育，加強(qiáng)德育教育，教會(huì)他們尊敬父母，孝敬長(zhǎng)輩，做一個(gè)誠(chéng)信、對(duì)社會(huì)有用的人。老師首先要轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)的觀念，不需要孩子背誦的了多少內(nèi)容，而是看孩子做到?jīng)]有。“好讀書，不求甚解。”凡是十分在意孩子背誦的成績(jī)或成果者，乃是由家長(zhǎng)“欲速”與“見(jiàn)小利”的心態(tài)所致，請(qǐng)諸位家長(zhǎng)牢記孔夫子的一句名言“無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利，欲速則不達(dá)，見(jiàn)小利則大事不成”。我們不要求每個(gè)經(jīng)典孩子都能理解，只希望在孩子記憶里有美好的東西，在以后的人生中慢慢去體會(huì)。

在家自創(chuàng)國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)氛圍

藝術(shù)的涵養(yǎng)不是靠背理論背出來(lái)的，而是靠耳濡目染熏習(xí)出來(lái)的，家長(zhǎng)可以在家自創(chuàng)國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)氛圍，讓孩子耳濡目染，那您的孩子一定會(huì)更聰明，而且更智慧！

1、多播放古典音樂(lè)，尤其能開(kāi)發(fā)右腦的音樂(lè)，如：《潛腦音樂(lè)》、古琴曲等。孩子多聽(tīng)會(huì)讓耳朵更敏感＝耳聰

2、多布置些名畫，可選擇色彩比較亮麗的、莊嚴(yán)的、厚重的名畫，多熏陶不同風(fēng)格的名家風(fēng)范，這將直接提升孩子的審美標(biāo)準(zhǔn)。孩子多看會(huì)讓眼睛更明亮＝目明

3、多跟孩子一起讀經(jīng)典，言傳不如身教，如果父母真的認(rèn)可國(guó)學(xué)經(jīng)典的教育價(jià)值，那就從自身做起，父母親的興趣也將直接傳遞給孩子，這“內(nèi)在的環(huán)境布置”比外在的環(huán)境更重要得多！孩子多讀經(jīng)典會(huì)讓思想更深遠(yuǎn)＝智

第四篇：國(guó)學(xué)啟蒙

國(guó)學(xué)啟蒙：成就未來(lái)之星

國(guó)學(xué)啟蒙：成就未來(lái)之星

內(nèi)容介紹

如今“國(guó)學(xué)熱”可以說(shuō)是席卷大江南北，男女老少通吃。易中天、于丹風(fēng)靡全國(guó)的同時(shí)，各大媒體甚至于政府也來(lái)共品“國(guó)學(xué)熱”了。蘭州晨報(bào)聯(lián)合全國(guó)30多家主流媒體向廣大教育工作者及中小學(xué)生共同發(fā)出“打好國(guó)學(xué)基本功底，推進(jìn)未成年人教育”的倡議；廣州市教育局也準(zhǔn)備向全市倡導(dǎo)中小學(xué)生“讀經(jīng)”。更讓咱們中國(guó)人歡欣鼓舞的是，現(xiàn)在的“國(guó)學(xué)熱”不僅只是在中國(guó)風(fēng)靡，連許多老外也都以懂“國(guó)學(xué)”為榮了。據(jù)悉，全球大約有100多個(gè)國(guó)家在各級(jí)各類的教育機(jī)構(gòu)開(kāi)設(shè)中文教學(xué)，約有2500萬(wàn)至3000萬(wàn)名外國(guó)人學(xué)習(xí)漢語(yǔ)；再加上全球聯(lián)合祭孔活動(dòng)、聯(lián)合國(guó)教科文組織批準(zhǔn)設(shè)立國(guó)際“孔子教育獎(jiǎng)”等推動(dòng)，“國(guó)學(xué)”已遍及世界。

“國(guó)學(xué)”的興盛不僅有利于人們更好地了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，而且對(duì)于提高我們的文化認(rèn)同以及充實(shí)日常生活都起到了一定的作用。首先，國(guó)學(xué)可以引導(dǎo)我們樹(shù)立正確的價(jià)值觀。在現(xiàn)代社會(huì)，國(guó)學(xué)對(duì)于教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈?，如何理解社?huì)和自我、人與自然等關(guān)系發(fā)揮了相當(dāng)重要的作用。其次，國(guó)學(xué)對(duì)于增加人們的文化修養(yǎng)與趣味，豐富大眾的精神文化生活有重要作用。再次，興國(guó)學(xué)有利于中國(guó)傳統(tǒng)文化的保存，《論語(yǔ)》、《孟子》等經(jīng)史典籍在興國(guó)學(xué)的過(guò)程中煥發(fā)出了新的光彩。

本套DVD光盤匯集了古代圣賢智慧，濃縮了五千年中華文明精華。通過(guò)生動(dòng)、活潑、有趣、精彩的動(dòng)畫形式全面詮釋了國(guó)學(xué)思想、傳統(tǒng)文化。本套光盤針對(duì)少年兒童的成長(zhǎng)特點(diǎn)，在制作上采用科學(xué)、先進(jìn)的表現(xiàn)手段，對(duì)所收錄的國(guó)學(xué)內(nèi)容全部以先誦讀再詳細(xì)講解的形式，深入淺出，講解生動(dòng)，通俗易懂，利于孩子記憶、理解、誦讀（跟讀）。讓廣大少年兒童在快樂(lè)中不知不覺(jué)、輕輕松松的學(xué)到知識(shí)，培養(yǎng)聰明才智，提高綜合素質(zhì)，鍛煉語(yǔ)言表達(dá)能力。孩子們每天看一看，學(xué)一學(xué)，聽(tīng)一聽(tīng)，吟一吟，就會(huì)有不同凡響的收獲，就會(huì)受益終生。

主要內(nèi)容

《千字文》：《千字文》是我國(guó)優(yōu)秀的啟蒙教育讀物，它由一千個(gè)互不重復(fù)的漢字組成，四字一句，構(gòu)思精巧，宛轉(zhuǎn)有致，氣勢(shì)雄渾，條理貫穿，妙語(yǔ)連珠，文采斐然。敘述了有關(guān)自然、社會(huì)、歷史、地理、倫理、教育、人物典故等各個(gè)方面的知識(shí)。讓少年兒童學(xué)得更快，記得更牢，真正掌握和理解千字文知識(shí)。天地玄黃宇宙洪荒云騰致雨露結(jié)為霜龍師火帝鳥(niǎo)官人皇，坐朝問(wèn)道垂拱平章蓋此身發(fā)四大五常……

《百家姓》：反映我國(guó)傳統(tǒng)文化中流傳最廣的姓氏文化，采用四言體例，句句押韻，朗朗上口，易學(xué)好記，不僅教會(huì)孩子認(rèn)識(shí)字，還能熟悉傳統(tǒng)文化和歷史知識(shí)，感受中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、繁衍至今的持久生命力。本輯讀音精準(zhǔn)，講解釋義簡(jiǎn)潔到位，通俗易懂，畫面細(xì)致精美，有利于少年兒童輕松視聽(tīng)、求知問(wèn)學(xué)。趙錢孫李…（上下）；朱秦尤許…（上下）；戚謝鄒喻…（上下）；魯韋昌馬…（上下）；費(fèi)廉岑薛…（上下）；樂(lè)于時(shí)傅…（上下）；和穆蕭尹…（上下）；計(jì)伏成戴…（上下）

《三字經(jīng)》：《三字經(jīng)》短小精悍、朗朗上口，千百年來(lái)，家喻戶曉。以三字韻語(yǔ)的形式，反映古代中國(guó)人的思想觀念和生活習(xí)性。熟讀《三字經(jīng)》可知天下事，其獨(dú)特的思想價(jià)值和文化魅力為世人所公認(rèn)，被歷代人們奉為經(jīng)典而不斷流傳。其內(nèi)容極其廣泛，包括歷史、教育、天文地理、倫理道德等，有利于少年兒童形成完整明確、積極向上的人生信念。人之初昔孟母養(yǎng)不教玉不琢香九齡首孝弟三才者曰春夏曰水火稻梁菽曰喜怒酸苦甘……

《論語(yǔ)》：記載孔子及其弟子言行，它由孔子的弟子及再傳弟子編輯整理而成。內(nèi)容十分廣泛，多半涉及人類社會(huì)生活，對(duì)中華民族的心理素質(zhì)及道德行為起著重大的影響。本片主要通過(guò)朗誦、跟讀、動(dòng)畫講故事的形式，把為人處世、治國(guó)安邦的知識(shí)和道德教化融入其中，少年兒童在聽(tīng)看故事中輕松快樂(lè)、潛移默化的形成良好的文化積淀和道德品質(zhì)。

學(xué)而時(shí)習(xí)之不患人之不已知君子不器子貢問(wèn)君子君子周而不比學(xué)而不思則罔由！誨女知之乎唯仁者…… 《弟子規(guī)》：根據(jù)圣賢先師孔子教誨編成，側(cè)重于生活教育和家庭教育，以三字韻語(yǔ)的形式，對(duì)少年兒童的言語(yǔ)行為提出要求，教以如何待人處世。在這些經(jīng)過(guò)千錘百煉的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典中，貫穿著學(xué)禮儀、長(zhǎng)知識(shí)、學(xué)做人、懂道理等人生教育，既可啟迪智慧、傳承中華文化，又能規(guī)范言行、培養(yǎng)人格，對(duì)于提高少年兒童資質(zhì)品格大有裨益。弟子規(guī)圣人訓(xùn)父母呼應(yīng)勿緩冬則溫夏則清事雖小勿擅為；親所好力為具親有

過(guò)諫使更……

《唐詩(shī)》：本輯收錄了最耳熟能詳、最易吟誦的唐詩(shī)代表名篇。以現(xiàn)代卡通動(dòng)畫的形式表現(xiàn)唐詩(shī)內(nèi)容，達(dá)到詩(shī)中有畫、畫中有詩(shī)?？蓮男∨囵B(yǎng)少年兒童人文修養(yǎng)，傳承古代文化，領(lǐng)悟傳統(tǒng)，解讀古人身上所附有的文化基因，領(lǐng)略唐詩(shī)中的意境，不僅對(duì)少年兒童開(kāi)闊視野、提高記憶力、陶冶情操頗多助益，還能為少年兒童學(xué)習(xí)漢語(yǔ)打下良好的基礎(chǔ)。小池絕句江雪山行梅花詠鵝春曉敕勒歌漁歌子游子吟七步詩(shī)贈(zèng)汪倫望廬山瀑布……

產(chǎn)品特色

將娛樂(lè)元素融入進(jìn)學(xué)習(xí)當(dāng)中

光盤中融入小朋友喜愛(ài)的娛樂(lè)元素，學(xué)習(xí)一段經(jīng)典內(nèi)容，穿插一個(gè)情景劇，將學(xué)習(xí)和游戲融為一體，這樣，不僅孩子的經(jīng)典學(xué)習(xí)變得簡(jiǎn)單快樂(lè)，工作繁忙的爸爸媽媽們也有了一舉多得的教子方法。潛移默化中達(dá)到全面的教育目的融兒童歷史教育、品德教育、科學(xué)教育、語(yǔ)文教育、情商教育等多元智能于一體，在快樂(lè)的氣氛中，幫助孩子體會(huì)一種感受，明白一個(gè)道理，養(yǎng)成一種品質(zhì)，學(xué)會(huì)一種表達(dá)，在潛移默化中達(dá)成立體化的全面教育的目標(biāo)。

讓家庭成為快樂(lè)的學(xué)習(xí)課堂

本產(chǎn)品使中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)學(xué)習(xí)成為了一個(gè)快樂(lè)自然的過(guò)程。家庭中只要有一臺(tái)DVD，收看簡(jiǎn)單。孩子就有了學(xué)習(xí)的伙伴，有了老師，有了榜樣，將家庭便成了一個(gè)學(xué)堂。在這樣的環(huán)境里，孩子一兩個(gè)月就可以將深?yuàn)W的國(guó)學(xué)知識(shí)熟記于心。

讓孩子也有自主選擇權(quán)

第五篇：讀《國(guó)學(xué)經(jīng)典》有感

讀《國(guó)學(xué)經(jīng)典——弟子規(guī)》有感

“國(guó)學(xué)”是中華民族博大智慧和美好情感的結(jié)晶，國(guó)學(xué)透射著人文的光芒，其價(jià)值歷久而彌新。《弟子規(guī)》作為國(guó)學(xué)經(jīng)典，對(duì)世人的影響自是不必多言，同時(shí)也讓我受益匪淺。弟子規(guī)雖淺顯卻極富哲理，能夠給人以生活上的指點(diǎn)、學(xué)習(xí)上的教導(dǎo)，成長(zhǎng)中的導(dǎo)航……它教會(huì)我們：為人子弟在家、出外、待人、接物、求學(xué)等方面應(yīng)有的禮儀與規(guī)范；它還特別講求家庭教育與社交禮儀，這也是我們父母長(zhǎng)輩的行為準(zhǔn)則，因?yàn)橹挥幸陨碜鲃t，才能教育好下一代。

國(guó)學(xué)激勵(lì)著我們，當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己不如別人時(shí)，應(yīng)樂(lè)觀積極，努力爭(zhēng)取向上，不要被挫折打倒，要從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，指導(dǎo)自己的人生。古人所言：“百善孝為先。”《二十四孝》記載：“周朝閔損因母親早逝，父親憐他衣食難周全，便再取了后母，而后母卻虐待子騫。在寒冷的冬天只給他穿單衣，父親知道子騫受后母虐待后，便要休了她，子騫便為后母求情，最終一家人生活和諧美滿——單衣順母。想想我們呢？身為人子，我們對(duì)父母卻知之甚少，關(guān)心更是不多，任性的我們往往忽略了父母對(duì)我們的關(guān)心，還天真地說(shuō)著他們不理解我們的話語(yǔ)。真的覺(jué)得自己不懂事。細(xì)細(xì)體會(huì)，其中包含著尊重師長(zhǎng)、孝敬長(zhǎng)輩、誠(chéng)實(shí)守信等可貴的品質(zhì)，它是中華民族五千年傳承下的民族精神，是流淌在中華民族文明血管中生生不息的血液，是中國(guó)人民代代相傳的傳世之寶。讓我們一起了解國(guó)學(xué)，一起走進(jìn)知識(shí)的海洋；跟我們共同走進(jìn)《弟子規(guī)》，體會(huì)國(guó)學(xué)的經(jīng)典；讓我們一起誦讀經(jīng)典國(guó)學(xué)，品味精彩人生；讓我們一起倡導(dǎo)經(jīng)典國(guó)學(xué)，完善自己的人生吧！

讀《游子吟》有感

“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸早心，報(bào)得三春暉?！?/p>

讀完這首詩(shī)，我有很多感觸，或許，大家認(rèn)為母親為兒女操勞是應(yīng)該的，確實(shí)，世界上最無(wú)私最溫暖的莫過(guò)于母愛(ài)！但是，大家發(fā)現(xiàn)了嗎？母親為我們操勞時(shí)，皺紋已悄悄爬上了她的臉頰，那烏絲般的黑發(fā)以快被那白發(fā)慢慢取代，母親對(duì)我們的愛(ài)是永遠(yuǎn)無(wú)限的，對(duì)我們的恩情我們是永遠(yuǎn)無(wú)法報(bào)答的。

母親，一個(gè)神圣的名字；母親，一個(gè)光榮的稱呼；當(dāng)母親為你精心準(zhǔn)備飯菜，為一家人默默奉獻(xiàn)的時(shí)候，你是不是也會(huì)對(duì)母親充滿深深的感激之情，當(dāng)你生病了，是不是母親第一個(gè)把你送到醫(yī)院，可母親生病了呢？她是一推再推，一個(gè)勁兒的說(shuō)：“沒(méi)事沒(méi)事，一會(huì)兒就好了??”難道真的沒(méi)事嗎？不！母親只是不想讓你擔(dān)心罷了，她害怕你擔(dān)心她自己，會(huì)影響學(xué)習(xí)。當(dāng)母親責(zé)備你時(shí)，你會(huì)心中不滿嗎？會(huì)認(rèn)為她管得太多嗎？不！她是在愛(ài)你！沒(méi)有一個(gè)母親愿意責(zé)備自己的孩子。就算是在責(zé)備你，但她的心會(huì)比你更難受?多關(guān)心關(guān)心自己的母親吧！不要只是口頭上說(shuō)說(shuō)而已，哪怕是幫她洗洗碗也好！

親愛(ài)的母親，用任何詞語(yǔ)也形容不了你對(duì)她的愛(ài)！

國(guó)學(xué)經(jīng)典伴我成長(zhǎng)

經(jīng)典如黑夜中的一顆明星，點(diǎn)綴了夜空，他又如沙漠中的一顆小草，點(diǎn)染了沙土，而在當(dāng)今，他似一個(gè)知識(shí)庫(kù)，點(diǎn)亮了我們的心靈。

我能體會(huì)到“國(guó)破山河在，城春草木深?！钡膽n國(guó)憂民；能體會(huì)到“本是同根生，相煎何太急？”的悲憤；能體會(huì)到“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。”的崢崢傲骨；能體會(huì)到“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。”的潔身自好；能體會(huì)到“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁?！钡膼?ài)國(guó)之心；更能體會(huì)到“莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦?！钡墓陋?dú)寂寞。。。。

在生活中，我不但聽(tīng)見(jiàn)過(guò)許多名詩(shī)佳詞，還見(jiàn)證過(guò)國(guó)學(xué)的非凡魅力。一次退休的奶奶正和樓下的幾位鄰居聊家常，其中一位鄰居說(shuō)道：“現(xiàn)在國(guó)家的政策是越來(lái)越好了，什么‘民主投票’都干得有模有樣的?！薄笆前?！你們看，這不，退休職工的工資又要漲了?！币晃秽従诱f(shuō)道。大家聽(tīng)后都隨聲附和。聽(tīng)了她們的話，我心想：“是呀！國(guó)家這些年為了使人民的生活水平提高，不斷推出和改進(jìn)各項(xiàng)政策，讓人民擁有了更大的權(quán)力，使我們受到了更好的教育?！蹦棠掏蝗簧钣懈杏|說(shuō)：“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。”我聽(tīng)后連忙糾正她說(shuō)：“奶奶，現(xiàn)在說(shuō)這句詩(shī)不合適了，現(xiàn)在流行說(shuō)‘停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花?！彼齻兟?tīng)了我的話后，都哈哈大笑起來(lái)。奶奶還夸我說(shuō)：“你這個(gè)孩子，還懂得不少呢。”我聽(tīng)后得意的笑起來(lái)。

國(guó)學(xué)，是你使我的知識(shí)一天天充實(shí)，是你讓我明白了許多做人的道理！我要大聲對(duì)你說(shuō)：“謝謝你！”