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      激勵(lì)為何不奏效(合集五篇)

      時(shí)間:2019-05-13 06:59:12下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:激勵(lì)為何不奏效

      激勵(lì)為何不奏效

      激勵(lì)是用人藝術(shù)的一個(gè)重要組成部分,也是領(lǐng)導(dǎo)者的一項(xiàng)主要職能。所謂激勵(lì),就是領(lǐng)導(dǎo)者遵循人的行為規(guī)律,運(yùn)用物質(zhì)和精神相結(jié)合的手段,采取多種有效的方式方法,最大限度地激發(fā)下屬的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,以保證企業(yè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。在眾多的激勵(lì)理論中,美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛于1943年提出的需要層次理論對(duì)企業(yè)激發(fā)員工工作熱情,促進(jìn)企業(yè)經(jīng)濟(jì)快速持續(xù)發(fā)展具有重要的作用。

      員工的需要不僅有層次性,而且還具有遞升性、主導(dǎo)性、差異性和例外性。管理者只有考慮到這些問(wèn)題,才能做好激勵(lì)管理工作,否則,實(shí)施再多的激勵(lì)也不會(huì)奏效。

      減輕工作難度≠激勵(lì)員工

      管理大師德魯克說(shuō),現(xiàn)在的員工是知識(shí)員工,他們對(duì)個(gè)人成就和個(gè)人責(zé)任更感興趣――也就是說(shuō)必須把他們放在適合的崗位上。畢竟,他們希望獲得尊敬與信任,不是為自己而是為了自己的知識(shí)領(lǐng)域。在這一方面,他們比傳統(tǒng)的員工向前邁進(jìn)了好幾大步,后者通常期待別人告訴他們做什么,更希望參與。知識(shí)工人則希望在自己的領(lǐng)域內(nèi)自己做決定。

      案例:H公司為了提高勞動(dòng)生產(chǎn)率,曾由管理部門(mén)負(fù)責(zé)對(duì)其生產(chǎn)車間實(shí)施過(guò)一次工廠再造改革計(jì)劃,對(duì)電器生產(chǎn)裝配操作加強(qiáng)控制。

      改革后,生產(chǎn)車間使用了一些新的設(shè)備,這樣工人可以在同樣的時(shí)間里生產(chǎn)更多的產(chǎn)品。但有些工人則把它看作是讓自己以同樣的工資做更多的工作。隨著作業(yè)越來(lái)越容易、簡(jiǎn)單和重復(fù),但要求操作時(shí)精神要高度集中,以免發(fā)生失誤。而且現(xiàn)在每天生產(chǎn)同樣數(shù)量的產(chǎn)品需要的工人只是原來(lái)的一半。

      為了讓工人們保持良好的工作狀態(tài),公司實(shí)施了由原來(lái)兩班工作制改為現(xiàn)在的三班工作制,并將一部分員工送出去培訓(xùn)。沒(méi)想到,新的生產(chǎn)管理方案才實(shí)施不到一周,生產(chǎn)效率就快速回落,新設(shè)備根本起不到作用。

      原來(lái)有些工人開(kāi)始對(duì)公司產(chǎn)生不滿,而且工人的不滿人數(shù)逐漸增加,從十幾個(gè)增加到幾十個(gè),甚至上百個(gè)。有的工人認(rèn)為公司不關(guān)心他們的需求、情感等問(wèn)題,認(rèn)為管理部門(mén)不事先通知或進(jìn)行協(xié)商就改變他們的工作計(jì)劃,取消加班時(shí)間,隨意通知他們停工,這是公司想減少他們的收入,工人們不知如何與公司合作。

      而且,他們還認(rèn)為管理部門(mén)對(duì)他們改進(jìn)工作方法和工廠業(yè)務(wù)的意見(jiàn)不重視。

      有些工人則認(rèn)為,新的工作方式雖然比原來(lái)容易,但這可能使公司將不需要這么多工人工作了。因此可能會(huì)裁掉一些老員工,只留下那些年輕能干的人員。公司想通過(guò)自動(dòng)化操作來(lái)代替工人的手工制

      作。最后竟有部分工人認(rèn)為,既然公司想裁員,還不如現(xiàn)在就停工。于是有兩個(gè)車間的工人舉行了一次罷工,企業(yè)損失近500萬(wàn)元人民幣。此后屢次發(fā)現(xiàn)裝配線停工的事,因?yàn)楣と说」?,許多產(chǎn)品沒(méi)有進(jìn)行必要的檢驗(yàn)就出廠,出現(xiàn)了大量的質(zhì)量問(wèn)題。

      當(dāng)時(shí)公司認(rèn)為,發(fā)現(xiàn)產(chǎn)生危機(jī)的主要根源是管理部門(mén)和工人之間缺乏及時(shí)的溝通,缺乏必要的交往。

      因此,公司又全面實(shí)施了“交流計(jì)劃”,每天用5分鐘在工廠廣播與公司、工廠有關(guān)的新聞。這些新聞主要涉及銷售、庫(kù)存和生產(chǎn)計(jì)劃的狀況,使工人對(duì)公司的情況有大體的了解。其內(nèi)容也張貼在工廠的各處布告欄。

      同時(shí),通過(guò)消息公報(bào),把所有相關(guān)工廠業(yè)務(wù)的主要消息都直接傳給工人,并在布告欄張貼,包括新產(chǎn)品、輪班、生產(chǎn)計(jì)劃、每周生產(chǎn)和新訂貨等變化。

      一些工人又說(shuō),這是公司在加強(qiáng)對(duì)工人的管理,而且公司正在用新的設(shè)備與新的工作方式來(lái)淘汰他們。

      當(dāng)時(shí)正是銷售旺季到來(lái)之時(shí),為了不影響公司業(yè)績(jī),管理層商量后,沒(méi)有找到安撫工人的辦法,只好恢復(fù)了原來(lái)的生產(chǎn)方式,把送出培訓(xùn)的工人全部都叫回來(lái)上班,讓幾百萬(wàn)元的新設(shè)備躺在車間里無(wú)所事事。

      從這個(gè)案例中,我們發(fā)現(xiàn)從管理層來(lái)講,他們改變員工上下班時(shí)間的初衷是讓員工有更多的自由時(shí)間。管理層想當(dāng)然地認(rèn)為減輕員工的工作難度和壓力,給他們更多的自由時(shí)間就是對(duì)員工的一種激勵(lì),但效果卻適得其反。

      施壓、恐嚇≠激勵(lì)員工

      有些企業(yè)通過(guò)正面的手段無(wú)法對(duì)員工產(chǎn)生良好的激勵(lì)效果,他們會(huì)通過(guò)給員工施加壓力,甚至用恐嚇的方式來(lái)對(duì)待員工,希望以此來(lái)激勵(lì)員工努力工作。但這種做法是不適合人性化管理的,也不可能產(chǎn)生良好的激勵(lì)效果。

      一個(gè)公司的產(chǎn)品在某商場(chǎng)中的銷量一直都不好,不管派誰(shuí)來(lái)管理這個(gè)商場(chǎng)的專柜,都沒(méi)有起色。而競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的產(chǎn)品在這里卻賣得不錯(cuò)。公司的銷售總監(jiān)陳對(duì)此感到非常困惑。因?yàn)樗麄児镜漠a(chǎn)品質(zhì)量一直很好,很穩(wěn)定,而且不管是公司品牌還是售后服務(wù)都不比別人差,終端形象甚至做得比競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手還好,終端生動(dòng)化也不錯(cuò)。

      陳經(jīng)過(guò)連續(xù)三天的實(shí)地觀察,陳發(fā)現(xiàn)了一些令人吃驚的事情:公司里派駐這個(gè)商場(chǎng)的兩個(gè)促銷員工作都很努力,但結(jié)果卻總是令人失望—在顧客與促銷員交流之后,顧客卻買(mǎi)走了競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的產(chǎn)品。陳認(rèn)為公司應(yīng)該立即召開(kāi)一個(gè)促銷會(huì)議,整頓一下促銷隊(duì)伍。

      會(huì)議上,陳向員工們闡述了公司的人才政策,即“培育、指導(dǎo)、培養(yǎng)、淘汰”的八字方針。具體來(lái)講就是培育高績(jī)效員工,指導(dǎo)成績(jī)一般的員工,培養(yǎng)員工的忠誠(chéng)度和向心力,業(yè)績(jī)不好又沒(méi)有忠誠(chéng)度和向心力的不可救藥者公司會(huì)進(jìn)行淘汰。

      接著,陳又說(shuō):“不要以為過(guò)去有好的成績(jī)就可能代表現(xiàn)在和未來(lái)。即使你曾經(jīng)有過(guò)令人羨慕的榮耀,那只能說(shuō)明過(guò)去,并不能代表現(xiàn)在和未來(lái)。如果你不能繼續(xù)做出業(yè)績(jī),到哪里都不會(huì)受到歡迎。在這個(gè)世界上,有四種員工,第一種是投入工作且有能力的;第二種是投入工作但無(wú)能力的;第三種是不投入工作但有能力的;第四種是不投入工作且無(wú)能力的。第四種員工我們公司里沒(méi)有,但第三種員工,我們?cè)谧木陀校降渍l(shuí)是這種員工你們自己心里知道。我希望是第三種類型員工的人,要好好反省一下自己,努力成為深受公司歡迎的第一種類員工。”

      促銷員會(huì)議結(jié)束后,這位銷售總監(jiān)陳認(rèn)為他已經(jīng)完成一件很重要的事情。沒(méi)想到的是,在一周之內(nèi),卻有五個(gè)優(yōu)秀促銷人員相繼辭職,都到競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手那里服務(wù),而且薪水和原來(lái)的一樣。

      這是很多公司慣用的手法,當(dāng)看到業(yè)務(wù)下滑時(shí),就會(huì)把問(wèn)題都?xì)w結(jié)為員工的不努力,不專心。有些管理者在不了解實(shí)情的情況下,還懷疑員工吃里爬外。因此,他們?cè)噲D通過(guò)施壓的方式來(lái)激勵(lì)員工,但結(jié)果又往往不如人意,甚至適得其反。

      這個(gè)案例與前述H公司工廠改革的案例一樣,都在“信任”上犯了錯(cuò)誤。因?yàn)椴恍湃?,公司的銷售總監(jiān)陳召開(kāi)了促銷員會(huì)議,但結(jié)果卻適得其反,沒(méi)想到促銷員會(huì)議變成了員工離職的導(dǎo)火索,當(dāng)然其中可能還有一些平時(shí)公司沒(méi)注意到的問(wèn)題。由此我們看出,如果管理者不檢討企業(yè)自身,而是通過(guò)施壓、恐嚇的方式來(lái)“激勵(lì)”員工,其苦果只能讓管理者自己吃了。

      第二篇:為何激勵(lì)

      激勵(lì):(1)定義:是激發(fā)人的動(dòng)機(jī),調(diào)動(dòng)人的工作積極性的問(wèn)題。

      (2)分類:A內(nèi)容型激勵(lì)理論:馬斯洛的需要層次理論,赫茨伯格的雙因素理論,麥克利蘭的成就理論;

      B過(guò)程型激勵(lì)理論:弗洛姆的期望理論,洛克的目標(biāo)理論,斯金納的強(qiáng)化 理論

      C狀態(tài)型激勵(lì)理論:亞當(dāng)斯的公平理論;挫折理論;

      二、為什么要對(duì)員工進(jìn)行激勵(lì)

      所謂激勵(lì),就是組織通過(guò)設(shè)計(jì)適當(dāng)?shù)耐獠开?jiǎng)酬形式和工作環(huán)境,以一定的行為規(guī)范和懲罰性措施,借助信息溝通,來(lái)激發(fā)、引導(dǎo)、保持和歸化組織成員的行為,以有效的實(shí)現(xiàn)組織及其成員個(gè)人目標(biāo)的系統(tǒng)活動(dòng)。激勵(lì)主要有以下幾種作用。

      (一)激勵(lì)可以挖掘員工的內(nèi)在潛力,調(diào)動(dòng)人的積極性和創(chuàng)造性。

      激勵(lì)就是創(chuàng)造滿足職工各種需要的條件,激發(fā)員工的動(dòng)機(jī),使之產(chǎn)生實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的特定行為的過(guò)程。管理人員對(duì)下屬進(jìn)行激勵(lì),就是使下屬的需求和愿望在適當(dāng)?shù)臈l件下得到某種程度的滿足,并引導(dǎo)下屬積極地按組織所需要的方式行動(dòng)。當(dāng)員工的需要在這種條件下可以滿足時(shí),員工就會(huì)有更好的表現(xiàn),努力使自己達(dá)到條件,滿足自己的需要。

      (二).激勵(lì)可以吸引組織所需的人才,并保持組織人員的穩(wěn)定性。

      對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō),最重要的是企業(yè)有人可用,隨著社會(huì)的發(fā)展,智力勞動(dòng)的作用日益顯著,組織內(nèi)所擁有的各種專門(mén)人才的數(shù)量和質(zhì)量對(duì)組織作用的發(fā)揮已經(jīng)成為決定性的因素。因此,許多企業(yè)都在進(jìn)行生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的同時(shí),運(yùn)用各種有效的激勵(lì)方法來(lái)吸引人才,如支付高額報(bào)酬,提供良好的工作環(huán)境和生活條件,給予繼續(xù)學(xué)習(xí)提高的機(jī)會(huì)等等,這種做法,可以吸收更多的人才加入企業(yè)。同時(shí),管理者有效地運(yùn)用各種激勵(lì)方法,也可以消除職工的不滿情緒,增加其安全感、滿意感,增強(qiáng)組織的吸引力,保持組織內(nèi)人員的穩(wěn)定性。美國(guó)特別重視人才的吸收,它吸引了國(guó)外許多有才能的專家、學(xué)者,這是美國(guó)在眾多科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)保持領(lǐng)先地位的重要原因之一。為了吸引人才,美國(guó)不惜用重金創(chuàng)造良好的工作條件激勵(lì)吸引人才。如國(guó)際商用機(jī)器公司采取了許多有效的激勵(lì)辦法:提供養(yǎng)老金、集體人壽保險(xiǎn)和優(yōu)厚的醫(yī)療待遇;給員工興辦了每年只交3美元會(huì)費(fèi)就能享受帶家屬到鄉(xiāng)村療養(yǎng)的待遇;公司籌辦學(xué)校和各種訓(xùn)練中心網(wǎng),讓員工到那里學(xué)習(xí)各種知識(shí),如學(xué)習(xí)國(guó)際金融知識(shí)和編制機(jī)算機(jī)程序等等。這些辦法吸引了很多人才為該企業(yè)全身心地工作。

      (三)激勵(lì)可以使員工認(rèn)清自己的不足。

      任何一個(gè)組織人員的表現(xiàn)都有好、中、差之分,對(duì)不同的人運(yùn)用不同的激勵(lì)方法,可以使先進(jìn)的人受到鼓勵(lì),繼續(xù)保持其積極行為,也可以使表現(xiàn)一般和較差的人受到鞭策,認(rèn)識(shí)到自己的不足,從而主動(dòng)改變自己的行為。

      (四)激勵(lì)可以使員工的個(gè)人目標(biāo)與組織目標(biāo)協(xié)調(diào)一致。

      員工的個(gè)人目標(biāo)是由其個(gè)人的需要所決定的,這個(gè)目標(biāo)不一定和組織的目標(biāo)一致。運(yùn)用激勵(lì)方法進(jìn)行企業(yè)目標(biāo)管理,讓員工參與組織目標(biāo)的制定,在設(shè)置組織目標(biāo)的時(shí)候盡可能地考慮員工的個(gè)人目標(biāo),并把組織目標(biāo)具體分解為個(gè)人目標(biāo),可以使個(gè)人目標(biāo)和組織目標(biāo)很好地結(jié)合起來(lái)。同時(shí),運(yùn)用激勵(lì)方法,滿足員工的合理需求,減弱或者消除其不合理要求,也可以調(diào)節(jié)員工的行為,使其與組織目標(biāo)協(xié)調(diào)一致,更好地實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)。當(dāng)員工參與制定的目標(biāo)得到施行,他就會(huì)更有干勁,并為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而努力工作。

      第三篇:國(guó)民政府為何不禁娼

      國(guó)民政府為何不禁娼

      歷史愛(ài)好者一般都知道這么一個(gè)歷史事實(shí):國(guó)民政府時(shí)期,中國(guó)是不禁娼的。在1949年大陸建政之前,全國(guó)粗略估計(jì),有將近一萬(wàn)家的妓院,其中北平的八大胡同、上海的虹口、廣州的長(zhǎng)堤,都是遠(yuǎn)近聞名的紅燈區(qū)。

      令人吃驚的是:清末乃至民國(guó)時(shí)期的中國(guó)人,似乎并不太以賣淫嫖娼為恥。例如當(dāng)時(shí)的上海租界,就經(jīng)常舉辦“花國(guó)選美”、妓女們濃妝艷抹,公然登臺(tái),爭(zhēng)芳斗艷,冠軍美其名曰“大總統(tǒng)”,登報(bào)宣揚(yáng),令人咂舌。

      廣州的長(zhǎng)堤也是,妓院的禮賓迎客,不是遮遮掩掩,而是大聲宣讀:“某某公子大駕光臨”,還要拉長(zhǎng)音,生怕別人不知道“某某公子”來(lái)嫖娼。

      而在北洋時(shí)期,北京的“八大胡同”,那更是“兩院一堂”的夜生活集中地。所謂“兩院一堂”指的是:參議院、眾議院、京師大學(xué)堂。政治家、教授、文人墨客,一起來(lái)嫖娼——這是什么情況?

      更離奇的是:清末乃至民國(guó)時(shí)期,不但是男子“不知羞恥”,連那賣淫的女子,也是“鮮廉寡恥”——當(dāng)街拉客,公然做廣告,毫不掩飾自己的身份,而且還給自己起些什么藝名,例如叫“賽金花”啊、“小鳳仙”啊、“林黛玉”啊、“胡寶玉”啊……不一而足,某些名妓還在中國(guó)近代史上留下了芳名。真是逆天了,屌炸了,造反了,豈有此理。

      在民國(guó)時(shí)期呀,風(fēng)塵界還有這么一個(gè)說(shuō)法:“先為妓,后當(dāng)妻”。這是什么意思呢?這是說(shuō)?。耗阋慌⒆?,乖乖呆在家里面,是很難嫁出去的,你要想快一點(diǎn)嫁出去,就先到咱妓院里來(lái)賣身,為啥呢?因?yàn)殒文愕目腿硕嗔耍倳?huì)有人喜歡你的,一旦有客人喜歡你喜歡得不得了的時(shí)候,他就會(huì)出錢(qián)把你贖出去、將你娶進(jìn)家門(mén)當(dāng)妻、當(dāng)妾——這相當(dāng)于是說(shuō):你要主動(dòng)把自己的身體豁出去、交給全國(guó)人民“試用”,大家都試用過(guò)了,總有人喜歡你的,很快就會(huì)有人要你。

      在整個(gè)清末乃至民國(guó)時(shí)期,中國(guó)男人娶妓女為妻、為妾的,那是再常見(jiàn)不過(guò)的事情了——這一切,在今天的我們看來(lái),是那么的匪夷所思——這簡(jiǎn)直是無(wú)法無(wú)天了:民國(guó)時(shí)期的中國(guó)人啊,你們還有王法嗎?

      那么,既然當(dāng)年的中國(guó)是這個(gè)樣子,為什么國(guó)民政府不禁娼呢?為什么這么“丑惡”的社會(huì)現(xiàn)象,竟然得以在中華大地長(zhǎng)期存在、絲毫沒(méi)人來(lái)管呢?國(guó)民黨的“有關(guān)部門(mén)”,它們都躲到哪里去了呢?

      要把這件事說(shuō)明白,就要從中國(guó)色情產(chǎn)業(yè)的歷史說(shuō)起。

      有的人說(shuō):中國(guó)的色情產(chǎn)業(yè),始于春秋時(shí)期的管仲設(shè)置“官妓”——錯(cuò)了,中國(guó)的色情產(chǎn)業(yè)其實(shí)是始于猿猴時(shí)期——淫業(yè)是人類歷史上最古老的一個(gè)行業(yè),早在猿猴時(shí)期,公猴拿出一桃子,母猴就心領(lǐng)神會(huì),擺出姿勢(shì)配合,完事之后,桃子就是嫖資。

      中華進(jìn)入文明時(shí)代之后,這種原始的交易,始終伴隨著中華文明的發(fā)展,中國(guó)素有“臟唐臭漢”之說(shuō)——“臟唐臭漢”是什么意思呢?它是說(shuō)呀,這唐朝和漢朝,是中國(guó)人性觀念最開(kāi)放的時(shí)期,那時(shí)候的中國(guó),色情業(yè)十分發(fā)達(dá),因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候“程朱理學(xué)”還尚未問(wèn)世,“存天理滅人欲”的觀念還不存在,唐漢時(shí)期的中國(guó)人哪,只管吃喝玩樂(lè)、寫(xiě)詩(shī)玩女人,你比如說(shuō)那著名詩(shī)人杜甫,他寫(xiě)過(guò)《陪諸貴公子丈八溝攜妓納涼,晚際遇雨二首》,詩(shī)文是這樣的:

      落日放船好,輕風(fēng)生浪遲。

      竹深留客處,荷凈納涼時(shí)。

      公子調(diào)冰水,佳人雪藕絲。

      片云頭上黑,應(yīng)是雨催詩(shī)。

      雨來(lái)沾席上,風(fēng)急打船頭。

      越女紅裙?jié)瘢嗉Т澉斐睢?/p>

      纜侵堤柳系,幔宛浪花浮。

      歸路翻蕭颯,陂塘五月秋。

      我們的偉大詩(shī)人杜甫,竟然寫(xiě)過(guò)這樣的艷詩(shī)。你說(shuō)這逆天了不?

      后來(lái)呢,出了程頤、朱熹,這兩個(gè)人弄出了個(gè)“程朱理學(xué)”,又稱“宋明理學(xué)”。此后,中國(guó)文化開(kāi)始重視女性的“貞操”,但是,這些廟堂之學(xué),也僅僅是表面上的功夫,“理學(xué)”也只能約束讀書(shū)人,在不讀書(shū)的草民圈子里,色情業(yè)仍然是橫行鄉(xiāng)里,而且其經(jīng)營(yíng)手法,有時(shí)是令人瞠目結(jié)舌。

      例如,明代有一本《梅圃余談》,描寫(xiě)了皇城郊區(qū)色情場(chǎng)所的“裸選”場(chǎng)景,其驚艷程度,遠(yuǎn)勝今日之東莞。原文照錄如下:

      “近世風(fēng)俗淫靡,男女無(wú)恥。皇城外娼肆林立,笙歌雜遝,外城小民度日艱難者,往往勾引丐女?dāng)?shù)人,私設(shè)娼窩,謂之窯子。室中天窗洞開(kāi),擇向路邊屋壁作小洞二三,丐女修容貌,裸體居其中,口吟小詞,并作種種淫穢之態(tài)。屋外浮梁子弟,過(guò)其處,就小洞窺視,情不自禁,則叩門(mén)而入,丐女隊(duì)裸而前,擇其可者投錢(qián)七文,便攜手登床,歷一時(shí)而出?!?/p>

      《梅圃余談》這篇玩意兒,說(shuō)的是什么呢?它說(shuō)的是:在明朝的皇城郊區(qū),色情場(chǎng)所林立,它們是怎么經(jīng)營(yíng)的呢?它們啊,將一群全裸(全身赤裸)的妓女放置在妓院里,然后往墻上挖幾個(gè)洞,故意給路邊的屌絲青年免費(fèi)偷窺。窺啊,窺啊,屌絲青年們把持不住,就推門(mén)進(jìn)去了,啊呀媽呀,一大群全身赤裸的女孩子,刷刷站了起來(lái),一大排啊,千軍萬(wàn)馬啊,仍君挑選,選完就辦事、付賬——就這么回事。

      所以你說(shuō)今天東莞那玩意兒,咱們明朝的中國(guó)老祖宗們,早就玩過(guò)了——真是太陽(yáng)底下,沒(méi)有新鮮事。

      問(wèn)題來(lái)了:辛亥革命推翻了清王朝,身為“先進(jìn)思想”代言人的革命黨,為何沒(méi)有禁娼呢?

      事實(shí)上,革命黨鬧革命,打的是“驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華”的旗號(hào),后來(lái)革命黨造北洋政府的反,打的則是“三民主義”的旗號(hào)。這幾次的革命綱領(lǐng),都沒(méi)有“解放”婦女的內(nèi)容——換句話說(shuō):人家國(guó)民黨人,壓根從來(lái)就沒(méi)有想過(guò)要禁娼。

      民國(guó)時(shí)期的中國(guó)社會(huì)是重男輕女,民間溺死女?huà)氲默F(xiàn)象大量存在。更嚴(yán)重的是:民國(guó)時(shí)期實(shí)行的是“一夫一妻多妾制”——事實(shí)上就是一夫多妻制——有錢(qián)人可以有九房姨太太,而窮困屌絲們則一輩子打光棍——光棍們?cè)趺崔k呢?只有一條路——去妓院解決問(wèn)題。

      也就是說(shuō):中國(guó)的色情產(chǎn)業(yè),在清末民國(guó)的時(shí)期,是有它存在的合理性的。妓院在舊中國(guó),實(shí)際上在社會(huì)上扮演了一個(gè)“減壓閥”的角色——民國(guó)當(dāng)時(shí)如果沒(méi)有妓院,大量的男子無(wú)法解決生理問(wèn)題,治安將會(huì)變得更加混亂、社會(huì)將會(huì)更加危險(xiǎn)。

      所以,國(guó)民政府很難下得了禁娼的決心。

      還有一個(gè)原因就是稅收——對(duì)妓院進(jìn)行征稅,例如上海公共租界,“花捐”就是工部局的一大稅源,而國(guó)民政府呢?其實(shí)也通過(guò)“公娼”的方式、向廣大的妓院征稅。

      所以在國(guó)民政府時(shí)期的中國(guó),“公娼”是合法的,而“私娼”才是非法的。什么叫做“公娼”呢?所謂“公娼”,就是國(guó)民政府發(fā)放營(yíng)業(yè)執(zhí)照、公開(kāi)掛牌營(yíng)業(yè)的妓院。而“私娼”則是指那些沒(méi)有征得國(guó)民政府許可、暗地里、偷偷地、無(wú)照經(jīng)營(yíng)的妓院。因此,“私娼”也稱為“暗娼”。

      我們來(lái)看一個(gè)法令——北洋政府1915年頒布的《違警罰法》第7章第43條,有如下的規(guī)定——只罰私娼:

      “暗娼賣奸,或代為媒合及容留住宿者……..處十五日以下之拘留或15元以下之罰金”。

      北伐之后的1928年7月,南京國(guó)民政府也頒布了《違警罰法》,與北洋政府一樣,國(guó)民政府也是:只禁私娼,不禁公娼。

      民國(guó)時(shí)期的知名社會(huì)活動(dòng)家、并于后來(lái)?yè)?dān)任過(guò)上海市副市長(zhǎng)的金仲華先生,于1925年9月通過(guò)開(kāi)明書(shū)店,出版了一本著作《婦女問(wèn)題的各方面》,在這本書(shū)中,金仲華認(rèn)為:民國(guó)有色情產(chǎn)業(yè)存在的土壤,因而,這個(gè)產(chǎn)業(yè)是無(wú)法禁絕的,既然是一個(gè)無(wú)法禁絕的產(chǎn)業(yè),那么與其打壓它、使它轉(zhuǎn)入地下,還不如索性將其合法化、并加以規(guī)范管理,這樣反而能對(duì)婦女起到更好的保護(hù)。

      金仲華先生文字的原文如下,我們來(lái)看看他的原話是怎樣說(shuō)的:

      “在這時(shí)如果有人提議用切實(shí)的辦法禁絕所有公私的以至變相的娼妓,任何關(guān)心社會(huì)的人都將覺(jué)得是可喜的,但這樣的提議不幸地沒(méi)有發(fā)見(jiàn)過(guò)年來(lái)因都市娼妓的眾多而引發(fā)起過(guò)的一個(gè)問(wèn)題,是禁娼與開(kāi)放娼禁——即實(shí)行公娼——的辯論。為保護(hù)女權(quán)合杜絕娼妓制度的罪惡,禁娼是應(yīng)該維持下去的,這代表一方的意見(jiàn),禁娼之后私娼反而增多,檢查既多麻煩,良家婦女又易被誘惑,不如開(kāi)放娼禁而嚴(yán)加檢查?取締?的有效,這代表另一方面的意見(jiàn)。當(dāng)然這辯論的兩方面都不過(guò)代表一些消極的主張,而不是什么積極的提議,但這二方面的意見(jiàn)似乎都言之成理的,而且這辯論的結(jié)果或者會(huì)有關(guān)于我國(guó)地方當(dāng)局今后處置娼妓的政策的,所以我以為這禁娼和公娼的問(wèn)題,也值得我們仔細(xì)的考察………當(dāng)然,消滅娼妓制度的根本辦法,正如我在前面所說(shuō)過(guò)的,是在于性道德的解放和經(jīng)濟(jì)制度改善的根本努力方面”

      可見(jiàn),金仲華先生認(rèn)為:不禁娼,有不禁娼的道理,因?yàn)榻街?,娼妓?huì)轉(zhuǎn)入地下,這樣政府管理起來(lái)反而更加困難,不如索性將其合法化,加以規(guī)范管理。而且娼業(yè)之所以存在,是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展階段的產(chǎn)物,只有鏟除了它滋生的土壤,才能做到真正根絕娼業(yè)。

      我們?cè)賮?lái)看一個(gè)人:王云五。

      王云五這個(gè)人,最高官至民國(guó)政府的財(cái)政部長(zhǎng)、行政院代理院長(zhǎng)。這個(gè)人對(duì)娼妓的看法,在國(guó)民政府的官場(chǎng)里,有著一定的代表性。

      1937年3月,商務(wù)印書(shū)館出版了王云五先生所主編的《中國(guó)婦女問(wèn)題》。這本書(shū)對(duì)于色情產(chǎn)業(yè),持有這樣的看法:色情產(chǎn)業(yè)在民國(guó)有其存在的必要,我們不是不應(yīng)該禁絕它,而是應(yīng)該去改良它所賴以生存的土壤、使它將來(lái)逐漸消失——也就是說(shuō):禁娼本身只是治標(biāo)不治本的一種行為,我們黨國(guó)要治的是“本”,而不是“標(biāo)”,在“本”尚未根除之前,我們暫時(shí)允許“標(biāo)”的存在、并同時(shí)尋求逐步解決“本”的辦法。

      讓我們一起來(lái)讀一讀王云五主編的這本《中國(guó)婦女問(wèn)題》的相關(guān)原文:

      “婚姻是市民世界的性生活的一面,其他一面就是賣淫。婚姻是盾的表面,賣淫是盾的里面。男子不能在婚姻里得著滿足時(shí),照例是向賣淫制度去尋覓補(bǔ)償。還有因?yàn)閯e種理由,不結(jié)婚的男子,也照例向賣淫去尋求滿足……所以賣淫是市民社會(huì)的一種必要的社會(huì)制度,和警察、常備軍、教會(huì)、雇傭制度等同樣。在目前的情勢(shì)之下,雖然有慈善團(tuán)體的活動(dòng),教育家的努力,然而營(yíng)娼妓生活的人,竟毫無(wú)減少,反一天天的加多,局部的救濟(jì)在一定限度以內(nèi),雖也可以收效,但決不能因而使娼妓現(xiàn)象消滅。要消滅這種文明社會(huì)通病的娼妓制度,要免除這個(gè)皮肉生涯以求糊口的悲慘的現(xiàn)象,非改良社會(huì)的狀態(tài)不行”

      可見(jiàn),以王云五為代表的一群民國(guó)高層認(rèn)為:娼妓在民國(guó)是必要的,而要根除娼妓,正確的手法不是禁娼本身,而是改良民國(guó)的社會(huì),只要民國(guó)社會(huì)將來(lái)改良了,“娼”就會(huì)不禁而絕。

      說(shuō)到這里,我相信問(wèn)題已經(jīng)講的比較明白了。國(guó)民政府認(rèn)為:中國(guó)有娼妓傳統(tǒng),因?yàn)槊駠?guó)有大量的光棍,因此中國(guó)娼妓有其存在的必要性,如果一夜之間將娼妓全部禁絕,不久之后,她們就會(huì)轉(zhuǎn)入地下經(jīng)營(yíng),屆時(shí)不但政府將陷入“法不責(zé)眾”的困境,而且色情產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)入地下之后,婦女的遭遇就會(huì)變得更加危險(xiǎn),與其這樣,不如干脆將這個(gè)產(chǎn)業(yè)合法化、集中管理,這樣反而能更好地保護(hù)這些“失足”婦女的人身健康——所以,國(guó)民政府不禁娼。

      1949年秋冬,蘇聯(lián)“社會(huì)主義道德”一炮打來(lái),為了學(xué)習(xí)蘇聯(lián)老大哥,中國(guó)在一夜之間,廢止了娼業(yè)。

      是好是壞。見(jiàn)仁見(jiàn)智。

      第四篇:中國(guó)為何不實(shí)施高薪養(yǎng)廉

      中國(guó)為何不實(shí)施高薪養(yǎng)廉

      目前中國(guó)公職人員工資的確很低,如中國(guó)最高的公務(wù)員年薪不足4萬(wàn)美元,不到世界最高公務(wù)員年薪(新加坡總理年薪205萬(wàn)美元)的1/50.而一般公務(wù)員的工資,普遍低于私企員工。不少人自然聯(lián)想到應(yīng)該在中國(guó)實(shí)施高薪養(yǎng)廉政策,認(rèn)為大部分公務(wù)員的工資收入高了,腐敗問(wèn)題自然可以大部分解決了。這種認(rèn)識(shí)實(shí)際上是非常膚淺的。在中國(guó),把公務(wù)員的工資提高十倍,平均水平提到全球第一,對(duì)反腐亦沒(méi)有任何作用,該腐敗還得腐敗。

      原因在于:

      一是高薪養(yǎng)廉是一個(gè)偽命題。高薪養(yǎng)廉一詞起源于人們對(duì)新加坡政府公務(wù)員的說(shuō)法與新加坡公務(wù)員高收入的聯(lián)想。其實(shí),新加坡是一個(gè)法治社會(huì),加上公務(wù)員系統(tǒng)監(jiān)督機(jī)制健全,本身從制度層面和操作層面把公務(wù)員的權(quán)力全部關(guān)在籠子里,公務(wù)員的行為都是陽(yáng)光行為,暗箱操作沒(méi)有空間,因此新加坡政府的公務(wù)員廉潔本身不是問(wèn)題,其所實(shí)行的公務(wù)員高新政策,其意圖是吸引最優(yōu)秀的人才到政府高級(jí)機(jī)關(guān)工作,而不是防治腐敗。新加坡開(kāi)國(guó)之父李光耀說(shuō):一個(gè)政府必須要吸引最優(yōu)秀的人才,才能更好地服務(wù)民眾。新加坡公務(wù)員高薪,是與精英政治相匹配的,與反腐沒(méi)有關(guān)系。

      二是腐敗的克星不是高薪,而是法治。從網(wǎng)絡(luò)上可以清楚明了地看到,很多國(guó)有銀行的頭頭、國(guó)有企業(yè)的高管、公營(yíng)部門(mén)的老板們被反腐抓出來(lái)的,合法收入年薪都在100萬(wàn)元以上,在中國(guó)可以說(shuō)是夠高了,是一般公務(wù)員陽(yáng)光收入的10倍以上,然而同樣貪。人都是有欲望的,沒(méi)有了欲望就不是人了。只要權(quán)力沒(méi)有有效的克星,沒(méi)有公開(kāi)透明有效的監(jiān)督防范制度,權(quán)力就一定會(huì)與欲望結(jié)合,產(chǎn)生防不勝防,無(wú)法防治的腐敗。握有實(shí)權(quán)的欲望強(qiáng)烈的人,豈是高薪能滿足的。很多小蒼蠅的貪腐數(shù)額,比大老虎還要大(當(dāng)然大老虎們具體的貪腐數(shù),涉及的貪腐數(shù),不可能徹底追查得出來(lái),也不可能公開(kāi)報(bào)道)。在權(quán)力沒(méi)有有效監(jiān)督的歷史條件下,把公職人員工資提出十倍,都無(wú)利于防治腐敗。無(wú)論從邏輯和歷史上看,法治是從根本上有效防治腐敗的唯一手段。沒(méi)有法治文明的社會(huì),腐敗的大量存在是必然的,不以人們的意志、公德的意志甚至政權(quán)的意志為轉(zhuǎn)移的。中國(guó)社會(huì)目前還處在初級(jí)的權(quán)治階段,這個(gè)階段注定是一個(gè)與腐敗同存同行的兩難歷史階段。硬斗硬的反腐和不反腐,都不行,因此只能是睜一只眼閉一只眼地反腐。中國(guó)到底有多少腐敗,大家都心知肚明,但沒(méi)人會(huì)說(shuō),這事“你懂的”。

      三是體制對(duì)灰色收入事實(shí)上是默認(rèn)的。公職人員陽(yáng)光下的工資,只是實(shí)際收入中的少部分,其大部分收入來(lái)自于灰色收入。中國(guó)是一個(gè)權(quán)力至上的社會(huì),是一個(gè)世界上最典型的圈子社會(huì),只要手握權(quán)力,就不愁沒(méi)錢(qián)用。目前反對(duì)送禮收禮,而能被發(fā)現(xiàn)的送禮收禮,只是圈子外的一部分,這一部分甚至可以說(shuō)是可以忽略不記的一部分。真正的禮會(huì)通過(guò)圈子內(nèi)源源不斷地獲得。而且在具體的利益交往、權(quán)錢(qián)交易過(guò)程中,真正起作用的禮,不是提著大包小包進(jìn)機(jī)關(guān)那種可以通過(guò)反對(duì)送禮收禮的文件和規(guī)定就可以防治的“禮”——看得見(jiàn)的禮,而是看不見(jiàn)的“禮”??床灰?jiàn)的禮,看不見(jiàn)的手,在烹制著灰色收入。而對(duì)于灰色收入的防范,只有制度。什么制度呢?法治基礎(chǔ)上的吏制。法治仍然是基礎(chǔ)。中國(guó)公務(wù)員工資低,然而公務(wù)員成為最熱門(mén)職業(yè),每年的國(guó)考公考熱火朝天,誘惑在于對(duì)公職人員灰色收入的默認(rèn)。很多腐敗案知而不理,在而不立,都因?yàn)檫@個(gè)“默認(rèn)”。

      四是中國(guó)政府的經(jīng)濟(jì)實(shí)力還不足以支撐公職人員高薪。中國(guó)的公職人員系統(tǒng)之龐大,人員之多,比例之在,是世界第一的。即使如此,公職人員仍然不夠用,目前大家都知道在交通、城管、執(zhí)法領(lǐng)域,還存在大量的編外人員參與執(zhí)法。之所以必須這樣設(shè)立,的確與民族素質(zhì)不高相關(guān)聯(lián)。如果說(shuō)灰色收入是可以默認(rèn)的話,人頭費(fèi)的問(wèn)題政府財(cái)政必須實(shí)打?qū)嵉拈_(kāi)支。這筆開(kāi)支在發(fā)達(dá)地區(qū),不是問(wèn)題,而在中西部欠發(fā)達(dá)地區(qū),地方政府為此大傷腦筋。這類地方為什么對(duì)土地財(cái)政有嚴(yán)重依賴,一個(gè)重要原因就是人頭費(fèi)機(jī)構(gòu)運(yùn)轉(zhuǎn)費(fèi)的維持都很困難。在總的財(cái)政盤(pán)子里,的確沒(méi)有給普遍的公務(wù)員顯著加薪的財(cái)力。

      五是貪腐也是一種仍然有土壤的社會(huì)能力。因?yàn)閷?shí)權(quán)的資本化、利益化,不能公開(kāi)進(jìn)行,需要與奸人惡人小人暗中勾結(jié)的必然操作過(guò)程。這個(gè)過(guò)程需要智力、毅力和耐心的。需要有無(wú)視良知心理素質(zhì),需要表里不一的偽裝技能,需要密不透風(fēng)的小環(huán)境維護(hù),需要知人察人的火眼金星。貪腐,也是一種技能和品質(zhì),也是一種能力,也需要一定的功夫的。貪腐,不是簡(jiǎn)單的事情,沒(méi)有兩下子,是成不了事的。因此憑心而論,貪官們都是人精。

      六是低薪制的確苦了部分公職人員。即體制內(nèi)那些有良知、心地善的公職人員。在公共部門(mén)內(nèi)部的非實(shí)權(quán)崗位,仍然有一部分良知者。他們因有良知而與實(shí)權(quán)無(wú)關(guān)。因?yàn)檎嬲辛贾娜巳绻o予實(shí)權(quán),心不狠不出場(chǎng)良心也摟不住。所謂“站得住的立不住,立得住的站不住”,就是這個(gè)道理。公職人員低薪制,苦了有良知的公職人員。這是歷史的遺憾。任何歷史都是帶著遺憾的。在此,要向有良知的公職人員致敬。

      總而言之,貪污腐敗,與公職人員的薪酬制度無(wú)關(guān),而是與社會(huì)治理制度相關(guān)。高薪養(yǎng)廉是一個(gè)偽命題。中國(guó)高層亦非常清楚地看到了這一點(diǎn),認(rèn)為從根本上解決腐敗問(wèn)題需要依法治國(guó)。人的一半是天使,一半是魔鬼。在打擊防范貪污腐敗的制度設(shè)計(jì)上,強(qiáng)調(diào)個(gè)人良知和覺(jué)悟是沒(méi)有作用的。好的制度可以使鬼變成人,不好的制度可以把人變成鬼。

      只有法治,才是從根本上解決貪腐的唯一選擇。然而,法治不是口號(hào),更不是理論,亦不是旗幟,法治上根本上講是一種社會(huì)肌體的自覺(jué)能量,只要社會(huì)在運(yùn)轉(zhuǎn)這種力量就會(huì)自然發(fā)揮作用,是一種自然自覺(jué)的社會(huì)肌體力。我們的社會(huì)離法治還非常遙遠(yuǎn),這是客觀的事實(shí)。我們深知,建立法治國(guó)家不可能一蹴而就。但我們能做到一點(diǎn),就是在走法治的道路選擇上堅(jiān)定不移。

      中國(guó)的事情,基于權(quán)治與現(xiàn)代的根本矛盾,幾乎任何社會(huì)治理和發(fā)展方面的問(wèn)題,都是兩難問(wèn)題。改革也好,發(fā)展也好,都面臨一個(gè)總的狀態(tài)——“兩難”。很多問(wèn)題,都依靠時(shí)間去化解,以時(shí)間化空間。這也許是炎黃民族注定了的歷史步伐與邏輯。

      第五篇:教師為何不讀書(shū)

      教師為何不讀書(shū)?

      中國(guó)的國(guó)民閱讀率近些年一直在持續(xù)走低,有識(shí)之士憂心忡忡:讀書(shū)的人為什么這么少呢?讓人好笑的是,在這些有識(shí)之士中,有不少人是教師。他們平時(shí)無(wú)心讀書(shū),也不愛(ài)讀書(shū),自身沒(méi)有為國(guó)民閱讀率的升高做出任何貢獻(xiàn),而今還能擺出一付痛心疾首的憂國(guó)憂民模樣,實(shí)在是難為他們了。我雖然嗜好讀書(shū),但對(duì)不愛(ài)讀書(shū)的同事們不敢有絲毫的不恭,在轟轟烈烈談素質(zhì)扎扎實(shí)實(shí)搞應(yīng)試的教育時(shí)代,不讀書(shū)正是校園里最靚麗的一道風(fēng)景線。而教師也不需要讀書(shū),這近乎成了一種宿命的存在。

      應(yīng)試教育比拼的是教師嚴(yán)防死守的功夫,根本不需要讀書(shū)的智慧。應(yīng)試教育講究的是“吃得苦中苦,方能分?jǐn)?shù)高”,學(xué)生吃苦是自然之事,就連教師只要能吃得嚴(yán)防死守的苦,也是一份吃苦一份收獲。有一段手機(jī)短信生動(dòng)地寫(xiě)出了教師的悲苦:起得早的,是教師與拾破爛的;睡得晚的,是教師與美容院的;吃不好的,是教師與要飯的;整天挨整的,是教師與犯了案的。應(yīng)試教育要想出成績(jī),就必然要求教師早起晚睡,胡亂吃喝,然后與學(xué)生同呼吸共命運(yùn),學(xué)生從早到晚呆在學(xué)校,教師就得從早到晚守在學(xué)校,抓時(shí)間擠時(shí)間不讓學(xué)生成為有閑階層,這是各地應(yīng)試成績(jī)芝麻開(kāi)花節(jié)節(jié)高的不二法寶?,F(xiàn)時(shí)的教師,搞管理的成了苦力工,就是代課的,備課時(shí)把參考書(shū)上的東西搬到備課本上,成了搬運(yùn)工;課堂上,一路播放多媒體,成了播映員;即便是考試評(píng)講,不過(guò)是把標(biāo)準(zhǔn)答案鸚鵡學(xué)舌一遍,成了錄音機(jī)。整個(gè)教與學(xué)的過(guò)程,根本沒(méi)有創(chuàng)造性可言,沒(méi)有智慧的閃耀,自然不需要用讀書(shū)來(lái)充實(shí)提高教師了。

      應(yīng)試教育管理者的一個(gè)管理真諦是,要想出應(yīng)試成績(jī),必須千方百計(jì)延長(zhǎng)教師的勞動(dòng)必要時(shí)間,恨不得把教師的一天24小時(shí)全都霸占到學(xué)校里,雙休日變成單休日甚至不休日還嫌時(shí)間不夠用,那兒敢鼓勵(lì)教師讀書(shū)呀!教師讀書(shū)是要花大量時(shí)間的,那會(huì)占用出應(yīng)試成績(jī)的多少時(shí)間啊!須知,時(shí)間就是學(xué)生的分?jǐn)?shù),時(shí)間就是學(xué)校的生命,時(shí)間就是校長(zhǎng)的政績(jī)。因此,在應(yīng)試教育主宰一切的中國(guó)學(xué)校里,教師讀書(shū)幾乎成了不務(wù)正業(yè)的代名詞,教師本人也成了另類,在學(xué)校里要風(fēng)沒(méi)風(fēng)要雨沒(méi)雨,生存發(fā)展面臨困境。學(xué)校里的讀書(shū)精神就這樣慢慢地喪失殆盡。

      讓?xiě)?yīng)試教育管理者感到不安的是,教師一旦讀書(shū),就會(huì)產(chǎn)生一些獨(dú)特的思想,不再與應(yīng)試教育保持同步一調(diào),而是搞什么標(biāo)新立異的教改。比如王澤釗,他的教育理念可謂新穎至極,開(kāi)辟了應(yīng)試教育與素質(zhì)教育相統(tǒng)一的教學(xué)途徑。十幾年來(lái),他通過(guò)博覽群書(shū)擴(kuò)展了自己的教育視野,基本上不用國(guó)家的統(tǒng)編教材,往往只在開(kāi)學(xué)三周內(nèi)就將教材有選擇地講完,余下的時(shí)間都講自己為學(xué)生精選的文章(后來(lái)他用這些多年積累的文章編寫(xiě)成了一本150萬(wàn)字的自編教材);他的語(yǔ)文課居然還細(xì)分出了閱讀課、對(duì)話課、辯論課、表演課等好幾種;考試方式也和別人大為不同,尤其是答案,往往是開(kāi)放性的,例如詩(shī)歌鑒賞,學(xué)生所答能自圓其說(shuō)就行??恐@種天馬行空般的授課方式,王澤釗帶過(guò)17屆高三畢業(yè)班,而且所帶班級(jí)的高考成績(jī)一直在全市名列前茅。但就是這樣一位有著先進(jìn)教育理念的老師,卻不被世俗社會(huì)接受。不但有家長(zhǎng)直接打電話給校長(zhǎng):“從未見(jiàn)過(guò)這樣不重視課本的老師!”還有學(xué)生寫(xiě)“匿名信”向校長(zhǎng)反映他“不負(fù)責(zé)任”,更有校領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為:他不依靠教材,很多學(xué)生在課后無(wú)法復(fù)習(xí);而且更可怕的是他語(yǔ)文教學(xué)組的同事。一位與他共事的老教師在校長(zhǎng)面前老淚縱橫地評(píng)價(jià)他說(shuō):“他這是在誤人子弟啊!我以一個(gè)老教師的身份要求,不能讓這樣的人教學(xué)?!痹谶@種四面楚歌的環(huán)境中,即使學(xué)生再喜歡他,王澤釗還是避免不了被淘汰的命運(yùn)。2000年學(xué)校搞競(jìng)爭(zhēng)上崗,讓各學(xué)科組自己投票,王澤釗落了個(gè)差點(diǎn)下崗的結(jié)果,最后被“降崗使用”。要強(qiáng)的王澤釗“覺(jué)得窩囊”,再也無(wú)法在官辦學(xué)校里呆下去了,最后以“不適應(yīng)學(xué)校環(huán)境”為理由,遞交了辭職報(bào)告,無(wú)奈地到外面去應(yīng)聘民辦學(xué)校。

      更讓?xiě)?yīng)試教育管理者感到害怕的是,讀書(shū)多了的教師,看什么也不順眼,動(dòng)輒就犯上作亂。有的教師在網(wǎng)上隨便批評(píng)校長(zhǎng)。常州市知名高級(jí)中學(xué)的一位特級(jí)教師高老師,在網(wǎng)絡(luò)上竟然跟帖了一首抨擊校長(zhǎng)的打油詩(shī)(內(nèi)有“教學(xué)管理一團(tuán)糟,自由落體往下掉”等詞句,批評(píng)時(shí)任校長(zhǎng)鄒平對(duì)學(xué)校疏于管理,導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量出現(xiàn)了滑坡)。如果不讓這個(gè)教師陷入點(diǎn)“麻煩”,他還真不知道校長(zhǎng)頭上長(zhǎng)幾只眼。高老師接連兩天被帶到派出所詢問(wèn)跟帖之事。隨后,當(dāng)?shù)亟逃终腋呃蠋熣勗?,說(shuō)他在網(wǎng)上批評(píng)校長(zhǎng)不對(duì),并要高老師寫(xiě)檢討,被高老師拒絕;最后,由武進(jìn)高級(jí)中學(xué)被調(diào)到偏遠(yuǎn)的三河口中學(xué)任教。(2010年8月25日《新華網(wǎng)》)

      還有一個(gè)人們不愿提及的現(xiàn)實(shí),那就是應(yīng)試教育肆虐橫行二十多年,培養(yǎng)出了一大批教師,這些教師早就對(duì)讀書(shū)失去了興趣,或許根本就不知讀書(shū)為何物。應(yīng)試教育只在分?jǐn)?shù)上竭澤而漁,對(duì)語(yǔ)文課上的優(yōu)美文章按照考試中的標(biāo)準(zhǔn)答案施以解剖式的分析,血肉模糊慘不忍睹;政治歷史課上老師成了主旋律的傳聲筒,亦步亦趨鸚鵡學(xué)舌,所謂的知識(shí)剩下的只是殘羹冷炙,這樣的課堂學(xué)習(xí)言傳身教,不但沒(méi)有教給學(xué)生讀書(shū)的能力,而且極大地?cái)牧藢W(xué)生的讀書(shū)興趣。這樣的學(xué)生日后不幸當(dāng)了老師,這樣的老師再如法炮制出一樣的學(xué)生,如此惡性循環(huán)下去,應(yīng)試教育大環(huán)境下的老師哪個(gè)還去讀書(shū)???哪個(gè)還有讀書(shū)的興趣與能力呢?

      不過(guò),話說(shuō)回來(lái),教師不讀書(shū)的好處還是有的。極大地方便了各級(jí)應(yīng)試教育者的管理,使教師們能為中國(guó)應(yīng)試教育走上登峰造極的境界而鞠躬盡瘁。

      教師不讀書(shū)就這樣成了中國(guó)教育的宿命。學(xué)校本來(lái)應(yīng)該是讀書(shū)的地方,而今教師帶領(lǐng)學(xué)生堅(jiān)決不讀書(shū),世上還有比這更荒唐的事嗎?

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