第一篇：要發(fā)自內(nèi)心的認知人權(quán)

要發(fā)自內(nèi)心的認知人權(quán)

———觀《費城故事》有感

主人公：白安迪（湯姆.漢克斯飾）、喬（羅伯塔·馬克斯韋爾飾）、情節(jié)簡介：白安迪和喬是費城的兩名年輕律師，他們工作努力，都有美好的前途。白安迪是一名同性戀者，并且染上了艾滋病。他沒有將這些告訴老板。但是就在他剛獲提升不久，卻因老板發(fā)現(xiàn)了他的秘密而以他丟失文件為由把他解雇了，白安迪找到喬希望他接受這個案子。喬本來拒絕受理，但出于對安德魯?shù)耐橐约皩Ψ晒狡降仍瓌t的追求下，最終答應(yīng)為白安迪在庭上辯護。白安迪的家人也支持他走上法庭，勇敢地維護自己的權(quán)益和尊嚴。開庭審理時，眾多示威者聚集在法院門外，要求給同性戀者合法權(quán)益，不準歧視艾滋病人。但同時也有反對者大呼“肛交者沒有人權(quán)”，攔截白安迪質(zhì)問。被告堅持是因為白安迪在工作上的重大失誤而解雇他，不是因為他患有艾滋病。白安迪衰弱的身體已無法承受劇烈的抗艾滋病藥物的靜脈注射，他預(yù)感到自己快不行了。但他仍堅強地挺過了激烈的法庭答辯。到了審判的日子，陪審團終于宣判原告白安迪受到了不公正解雇，被告應(yīng)負責(zé)賠償損失。白安迪終于獲勝了。喬奔赴醫(yī)院將這一消息告訴了白安迪和他的家人，但白安迪卻不能再支持下去了，他正在慢慢死去。影片在一個充滿憂傷與希望的聚會中結(jié)束。

人權(quán)是人的自然權(quán)利，是指“人，因其為人而應(yīng)享有的權(quán)利”，即每個人都應(yīng)該受到合乎人權(quán)的對待。如今，雖然世界上對于人權(quán)的維護越來越完善，但是，在同性戀者和艾滋病患者等群體的人權(quán)問題上還是十分的敏感，存在很大的爭議。即使我們再三呼吁“尊重艾滋病患者”、“艾滋病患者和我們享有同等的權(quán)利”，也有好多國家在法律上承認接受了同性戀者，并允許同性戀者登記結(jié)婚，但是我們并沒有從心底接受同性戀者和艾滋者，我想主要是因為法律與我們的觀念和我們心中的倫理道德相悖。

在我們的觀念中，有“男大當婚，女大當嫁”，古代更是有“不孝有三，無后為大”。我們認為男人和女人到了適當?shù)哪挲g結(jié)婚生子是很正常的事，是人類存在和發(fā)展的自然規(guī)律，為了我們?nèi)祟惿鐣陌l(fā)展，我們也應(yīng)該這樣做。這樣的觀點在我們的心中是根深蒂固的，所以，當發(fā)現(xiàn)有的人違背了這樣的“自然規(guī)律”，違背了我們幾千年的觀點時，我們覺得無法接受，覺得他（她）們有違常理、倫理，甚至覺得他（她）們惡心至極。影片中白安迪的老板和同事們的觀點和對待同性戀者的態(tài)度代表了我們中大多數(shù)人的觀點態(tài)度，他們抵觸、嘲笑同性戀者，稱他們?yōu)椤盎小?。白安迪可能也正是由于他們這樣的態(tài)度才不敢向大家公布自己是同性戀者，這也代表了很多同性戀者，他（她）們害怕別人的嘲笑和異樣的眼光，因此深深的隱瞞自己的秘密，心中的煎熬可想而知。

其實，現(xiàn)在有科學(xué)證據(jù)證明，同性戀者大多是天生的，也有后天環(huán)境造成，但是這并不是他（她）們的錯，沒有人天生就想成為與大家觀念相悖的、受大家嘲笑和歧視人。因此我們因該理解他（她）們，給他（她）們生存的空間和必要的尊重——他（她）們和我們一樣?，F(xiàn)在好多國家的法律規(guī)定同性戀者可以登記結(jié)婚，這可以認為是我們法律的進步。但是我們承認同性戀者還只停留在法律等書面文件的層次上，我們并沒有從心底接受、理解他（她）們。影片中白安迪最后的勝利可以看作人們慢慢的開始從心理接受同性戀者，這是同性戀者爭取合法權(quán)益和人格尊嚴邁出的重大一步，也是我們觀念的進步。

對于艾滋病者我們不僅歧視而且感到恐懼。歧視，是因為我們認為與艾滋病有關(guān)系的人就是那種私人生活不檢點的人，我們對其充滿鄙視，但是我們必須知道，現(xiàn)在的艾滋者并不都是

那樣的人，有好多是由于血液傳輸?shù)?，他們也是受害者，還有一部分是通過母嬰傳播的，因此我們要理解、同情這樣的艾滋者?？謶郑且驗榘滩∈遣恢沃Y，而且患者到了后期會非常的痛苦，還有一個原因是我們不了解它的傳播途徑，很多人以為只要與艾滋者接觸就會患病，因此大家?guī)缀跏恰罢劙儭?。其實，艾滋病只通過體液傳播，所以和艾滋者說話、擁抱、握手并不會感染艾滋病，我們應(yīng)該給予他們關(guān)懷，讓他們感到世界的溫暖與寬容，讓他們欣慰的離開這個世界。

其實很多時候我們并不敢說自己從心里接受同性戀者和艾滋者，我們只是在理論和道理上論述大家應(yīng)該尊重、理解、接受同性戀者和艾滋者，很大的原因是事情沒有發(fā)生在我們身上或我們身邊，我們有種“站著說話不腰疼”的嫌疑，但是接受一些非常態(tài)的感情和會危及我們生命的極其危險的病毒需要很大的勇氣，也需要時間。所以我們只能希望大家的觀念逐漸的改變，可以讓世界真正的平等，讓“每一個人都享有平等的權(quán)利”這句話不只停留在表面和法律文件上，而應(yīng)深深地映在我的心里。

第二篇：發(fā)自內(nèi)心的感謝[定稿]

我們美麗快樂的家

杏林小學(xué)五（4）班 孟皓宇 指導(dǎo)老師：管厚鳳 敬愛的校長和老師們：

您們好!春天來了，一切都生機勃勃，我們的學(xué)校杏林小學(xué)也是活力勃發(fā)天天進步。同學(xué)們每天都歡歡喜喜地來上學(xué)，也快快樂樂地放學(xué)回家。我們真正感到學(xué)校就是我們的家，一個美麗的快樂的家。

我們學(xué)校在前幾年新建了一座教學(xué)樓，橘黃色的，高高的。里面添了一個更大的多媒體學(xué)術(shù)報告廳。很多學(xué)生都很喜歡，因為學(xué)校里大型的比賽、活動、節(jié)目都在這里舉行。這不僅豐富了我們的校園生活，還讓我們更好的學(xué)習(xí)知識。新建的教學(xué)樓干凈整潔，有老師們的宿舍。這座教學(xué)樓真好，不僅讓我們這些學(xué)生受益，也讓辛苦的老師們有了個休息的地方。

校園的操場上，有高大的籃球架。田徑賽道上重新裝飾了一下，亮紅的跑道就像一條紅地毯，放在校園里又引人注目，又漂亮。

我最喜歡大隊部辦公室的門前的墻上還畫了一大幅卡通畫，這不禁讓人眼前一亮。所有的一切都仿佛在鼓勵我們：一定要好好學(xué)習(xí)??！

最感喜歡的就是這個學(xué)期里安裝的實物投影儀了。老師把要講的課程、作業(yè)、試卷放在一個“攝像頭”下。白板馬上就能投影出來。既清晰，又方便。不僅方便了老師，也讓班里近視和坐在后排的同學(xué)能夠清楚地看到要學(xué)習(xí)的東西了。

有一次，校長走進我們班，笑著問我們：“這個實物投影儀好不好？”我們都興奮又高興的齊聲回答：“好！”這一聲是發(fā)自內(nèi)心的。真的，我們開學(xué)時對這個龐然大物好奇極了，老師一用，我們都知道了這個龐然大物的大用處。自然既興奮又高興?！罢婧?！”老師們也這么說。

對于校長和老師們做的一切，我們都清楚的知道：老師們想讓我們在越來越好的學(xué)習(xí)環(huán)境下，更加努力、快樂，積極地學(xué)習(xí)。

感謝老師們對我們這些學(xué)生做出的關(guān)懷。我們一定要更加努力的學(xué)習(xí)，克服學(xué)習(xí)上的重重困難。只有這樣，才能對得起老師們的良苦用心！

此致 敬禮！

孟皓宇 2012年２月24日

第三篇：學(xué)生寫作文,要來源生活發(fā)自內(nèi)心 - 寶安教育在線

學(xué)生寫作文，要來源生活發(fā)自內(nèi)心近期，弘雅小學(xué)開展了小學(xué)生作文研討課。學(xué)校張梅老師的題為《觀察小米粒》作文課，構(gòu)思新穎獨特，內(nèi)容貼近生活，很受學(xué)生歡迎。

課堂上，張梅老師將學(xué)生分成十小組，每組分發(fā)幾粒各種各樣的米粒和相關(guān)的文字資料。要求學(xué)生可以從小米粒的模樣、顏色、體積、長短等角度來觀察小米粒，觀看小米粒成長錄像，并在小組內(nèi)參與討論。最后張梅老師要求學(xué)生可以通過多種形式來描寫對小米粒的觀察和感悟，如寫觀察日記，介紹小米粒成長史，寫寫米粒家族，用第一人稱做自我介紹，也可以寫想像作文，如小米粒歷險記，未來的小米粒，還可以是童話故事，詩歌等等。

最后在研討發(fā)言時，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師紛紛從實際出發(fā)，客觀的點評了這堂課的優(yōu)缺點，肯定了張梅老師讓學(xué)生走進生活，感受生活，寫真情實感的作文主張。最后達成三點共識：

一、學(xué)生作文要源于實際生活，寫真情實感；

二、要多閱讀，閱讀作品要重視三點（了解作者、閱讀文章、聯(lián)系自身）；

三、多做交流和討論。(通訊員：吳章志)

第四篇：人權(quán)案例

案例一：美國最高法院判決同性婚姻合法

83歲的美國女同性戀者艾迪斯·溫莎在加拿大與自己的同性伴侶克拉拉·斯拜爾結(jié)婚并一起生活42年。這42年間兩人財產(chǎn)共享。2009年，斯拜爾去世，給溫莎留下所有財產(chǎn)作為遺產(chǎn)。美國《聯(lián)邦婚姻保護法》將婚姻定義為一男一女的結(jié)合，根據(jù)此法，如果溫莎嫁給了一個男人，她將無需繳納遺產(chǎn)贈予稅；但因為溫莎的伴侶是一個女人，美國聯(lián)邦法律不承認這種跨國同性婚姻，因此她不得不上繳36.3萬美元的遺產(chǎn)贈予稅，無力支付的溫莎遭政府控告。由此，溫莎認為《聯(lián)邦婚姻保護法》對已婚伴侶有兩種不同的差別待遇，破壞了美國憲法“人皆平等”原則存在歧視，從而反訴美國政府，全案走向最高法院。

2013年6月26日，美國最高法院宣布了由9名大法官以5-4的法官意見作出的裁決，認為《聯(lián)邦保護婚姻法》將婚姻只定義為一男一女組合的條文違憲，《聯(lián)邦保護婚姻法》“侵犯”了美國12州和華府可能結(jié)婚的同性伴侶獲得福利的平等保障。同性婚姻在美國聯(lián)邦層次上實際正式合法化。

案例二:這是一個監(jiān)護制度缺陷導(dǎo)致的悲劇，涉及法律、倫理、醫(yī)學(xué)等問題。本案除引起公眾極大憤慨之外，還暴露出我國法律的一個空白——福利院應(yīng)如何行使監(jiān)護權(quán)？

2005年4月中旬一名為“青年醫(yī)生”的網(wǎng)絡(luò)帖子：“前天，醫(yī)院來了兩名少女，是南通市兒童福利院送來的，兩名智力有障礙的女孩子，大約十三四歲。有人告訴我，她們是來做闌尾切除手術(shù)的，我當時就奇怪，好好的切什么闌尾？后來，她們看的是婦科。昨天，她們進行了手術(shù)，天啊，被切除的竟是子宮??手術(shù)是在福利院再三要求下做的，福利院的人說，兩名女孩最近來了初潮，收拾起來非常麻煩，以后性成熟之后會更麻煩，反正她們也不能結(jié)婚生育，現(xiàn)在切了她們的子宮，省了許多麻煩?！?/p>

此案于2005年6月3日、12月9日經(jīng)兩次開庭審理尚未判決。引人注目的是，醫(yī)院專家組認為，給智障女切除子宮“已成約定俗成的慣例”。

兩次開庭，福利院院長、副院長及兩位主刀醫(yī)生的律師均為他們作了無罪辯護，檢察院對4人的公訴罪名仍是故意傷害罪。

這就引發(fā)了一個問題，殘疾人是否享有和健康人平等的公民權(quán)利——人身權(quán)、生育權(quán)？監(jiān)護人是否有權(quán)決定切除殘障人的人體器官？

請結(jié)合以上案例談?wù)剰乃痉í毩?、法律平等、程序正當、民主政治、法治國家、司法保障機制等方面，也可自選角度談?wù)勅藱?quán)的實現(xiàn)。

第五篇：人權(quán)計劃

經(jīng)國務(wù)院授權(quán)，國務(wù)院新聞辦公室6月11日發(fā)布《國家人權(quán)行動計劃（2012－2015年）》。這是我國第二個以人權(quán)為主題的國家規(guī)劃。為了持續(xù)全面推進中國人權(quán)事業(yè)發(fā)展，這個計劃對今后四年中國人權(quán)發(fā)展的目標、任務(wù)和具體措施作出了規(guī)劃。

國家人權(quán)行動計劃分為導(dǎo)言，經(jīng)濟、社會和文化權(quán)利，公民權(quán)利和政治權(quán)利，少數(shù)民族、婦女、兒童、老年人和殘疾人的權(quán)利，人權(quán)教育，國際人權(quán)條約義務(wù)的履行和國際人權(quán)交流與合作，以及實施和監(jiān)督等七個部分。

國家人權(quán)行動計劃以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，結(jié)合《中華人民共和國國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十二個五年規(guī)劃綱要》，將人權(quán)事業(yè)與經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)結(jié)合起來，順應(yīng)各族人民過上更好生活的新期待，繼續(xù)把保障人民的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)放在首位，切實保障和改善民生，著力解決關(guān)系群眾切身利益的問題，提高經(jīng)濟、社會和文化權(quán)利保障水平，努力使發(fā)展成果惠及全體人民。國家人權(quán)行動計劃同時對發(fā)展社會主義民主政治，完善社會主義法治，擴大公民有序政治參與，全面保障公民權(quán)利和政治權(quán)利；對保障少數(shù)民族、婦女、兒童、老年人和殘疾人的合法權(quán)益；對廣泛開展各種形式的人權(quán)教育和培訓(xùn)，在全社會傳播人權(quán)理念，普及人權(quán)知識；對繼續(xù)認真履行已參加的國際人權(quán)條約，積極開展國際人權(quán)領(lǐng)域的交流與合作等方面均作出了詳細的計劃，明確了目標任務(wù)和具體措施。

國家人權(quán)行動計劃介紹了第一期行動計劃制定和實施以來中國人權(quán)事業(yè)的發(fā)展狀況。它指出，自2009年《國家人權(quán)行動計劃（2009－2010年）》頒布實施以來，中國人民的經(jīng)濟、政治、社會和文化權(quán)利保障得到全面加強，各領(lǐng)域的人權(quán)保障在制度化、法治化的軌道上不斷推進，中國人權(quán)事業(yè)的發(fā)展進入了一個新的階段。