第一篇：和尚挑水吃引發(fā)績效管理辦法

和尚挑水吃引發(fā)績效管理辦法范文

三個(gè)和尚沒水吃的后續(xù)……

深夜，三個(gè)和尚雖然都渴極了，卻仍然互不理睬。這時(shí)，一只小老鼠神氣活現(xiàn)地跑出來。它登上燭臺(tái)，弄倒了蠟燭，燒著了幔布。哎呀！寺廟著火了！

三個(gè)和尚沖到寺外，一個(gè)下山挑水，一個(gè)潑水救火，一個(gè)用袈裟撲打，齊心協(xié)力，終于撲滅了大火，保住了寺廟！

三個(gè)和尚累得一屁股坐在地上。沒想到，小老鼠又竄了出來！這回，他們合力圍住，把小老鼠嚇?biāo)懒?。三個(gè)和尚互相握手慶賀。

從此以后，胖和尚在山下打水，小和尚搖水上山，高和尚把水倒進(jìn)水缸。三個(gè)和尚他工合作，水缸里總是滿滿的。

三個(gè)和尚沒水吃的原因是沒有“領(lǐng)導(dǎo)”來考核每個(gè)人的工作績效，職責(zé)不清而互相推卸責(zé)任，最后一只惡作局的老鼠使他們認(rèn)識(shí)到問題的嚴(yán)重性，引起了他們對(duì)績效的關(guān)注——沒有水的嚴(yán)重性。

創(chuàng)業(yè)公司的特點(diǎn)

對(duì)創(chuàng)業(yè)的公司來說，只能說在某種程度上具備了創(chuàng)業(yè)的基本軟件或者硬件條件而已，資金、市場、渠道、人員等等問題的解決……仍是個(gè)漫長的過程。其中，完成自身的積累以及生存是重中之重；市場的變化、競爭的激烈使很多創(chuàng)業(yè)中的企業(yè)耐不住寂寞，朝令夕改、“三拍決策”成了這類公司典型的特點(diǎn)；人員不充足，工作流程相對(duì)簡化，人員的職責(zé)太多、混亂……。而且創(chuàng)業(yè)階段的公司在企業(yè)文化建設(shè)上往往沒有或不足，因而根本談不上為員工提供完善地培訓(xùn)或職業(yè)生涯規(guī)劃。

在這種狀況下，對(duì)于執(zhí)行不到位、組織績效差，計(jì)劃達(dá)成效果不理想是否可以通過績效管理達(dá)到目的呢？

績效效果比表格形式更重要

績效管理、績效考核是兩個(gè)不同層面的概念。一般人們認(rèn)為績效考核是自上而下的事情，評(píng)定員工的工作好壞是領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)利。對(duì)于創(chuàng)業(yè)型的公司，應(yīng)恰當(dāng)合理地運(yùn)用績效管理而不是簡單的考核評(píng)估。因“工作動(dòng)機(jī)理論”而成名的社會(huì)心理學(xué)家道格拉斯。麥格雷戈在上個(gè)世紀(jì)寫出的關(guān)于績效考核的批判仍是適用的：“沒有人有權(quán)利去評(píng)估別人。況且，當(dāng)你試圖迫使別人被動(dòng)地去改變的時(shí)候，績效評(píng)估不可避免起反作用。

評(píng)估的目的是讓員工進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)、然后提高能力達(dá)到最終目標(biāo)的過程。因而能力提高是績效管理的首要目的而不是“形式”——表格的設(shè)計(jì)以及指標(biāo)的構(gòu)成。

筆者曾與創(chuàng)業(yè)中的老板交流，他們深知績效管理可以對(duì)組織績效帶來“幫助”，因而錯(cuò)誤地希望通過考核來給員工加碼，以獲得更多的定單，并以此來做為對(duì)員工“去留生殺”的標(biāo)準(zhǔn)。

華為動(dòng)員上下共同起草《華為基本法》，使上下同欲，團(tuán)隊(duì)凝聚力得到了進(jìn)一步加強(qiáng)。對(duì)這些缺少企業(yè)文化的創(chuàng)業(yè)企業(yè)何不利用績效管理，實(shí)現(xiàn)一次“上下同欲”，進(jìn)一步加強(qiáng)凝聚力呢。

被評(píng)為2003年度卓越雇主之一的視新天元廣告公司通過自身的管理實(shí)踐告訴我們：一項(xiàng)好的舉措必須使企業(yè)和員工都能受益。企業(yè)的發(fā)展的是企業(yè)員工的合力，而員工的個(gè)人的發(fā)展，也必將深深地打上企業(yè)發(fā)展的烙印。正如該公司總經(jīng)理朱慶辰所言，他的管理就是怎樣通過人力資源的手段去增強(qiáng)公司的競爭力，同時(shí)讓員工受益，增加員工競爭力。他追求的是企業(yè)與員工的雙贏。

善變的臉導(dǎo)致績效考核失敗

中國民營企業(yè)似乎普遍在執(zhí)行力方面先天不足，善變是中國企業(yè)普遍的特點(diǎn)。這源于企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)未來前景的盲目，對(duì)執(zhí)行的計(jì)劃缺少足夠的自信心。中國民營企業(yè)家似乎也意識(shí)到了這一點(diǎn)，因而曾聽一個(gè)從事培訓(xùn)的朋友說，關(guān)于執(zhí)行力的培訓(xùn)在現(xiàn)階段民營企業(yè)非常盛行。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)那張善變的臉使得許多企業(yè)進(jìn)行的績效考核往往形同虛設(shè)，導(dǎo)致失敗。加上我們創(chuàng)業(yè)中的領(lǐng)導(dǎo)不善于接受先進(jìn)的理念，因而績效管理往往是領(lǐng)導(dǎo)說了算，根本沒有商量的余地。

只知其一不知其二

筆者了解到一家剛剛成立不久經(jīng)營電器的周老板，看到自己的團(tuán)隊(duì)不能擴(kuò)大業(yè)務(wù)并產(chǎn)生收益而惱火。在他看來，即沒有培養(yǎng)客戶也沒有產(chǎn)生收益，因而他試圖通過評(píng)估團(tuán)隊(duì)來讓他們感到羞愧，否則炒魷魚。他沒有邀請(qǐng)他們參與如何改善，而是以此為標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)定人的能力，結(jié)果士氣低沉。

也有一種現(xiàn)象，在小企業(yè)中“績效差”的員工換到其他公司卻可以取得良好績效。究其原因，績效差的公司往往是由于組織架構(gòu)的不明晰，或者管理者的行為阻礙了他們?nèi)σ愿暗木?，因而?chuàng)業(yè)中的公司應(yīng)特別甄別其中的原因，否則盲目以績效為導(dǎo)向使員工喪失了信心，甚至導(dǎo)致公司資源的浪費(fèi)。

啟動(dòng)績效管理應(yīng)從激勵(lì)著眼，炒魷魚或者為完成指標(biāo)采用績效考核是最低級(jí)的形式。評(píng)估不單純是自下而上，而是采用“立體”的評(píng)估。這樣可以掌握員工的整體績效，鼓勵(lì)員工、團(tuán)隊(duì)和部門去學(xué)習(xí)，去嘗試并改變他們的績效；提高公司的學(xué)習(xí)熱情和適應(yīng)性；在全公司鼓勵(lì)對(duì)話，倡導(dǎo)改善績效的責(zé)任心，鼓勵(lì)主動(dòng)預(yù)防的措施，推動(dòng)以合作的方式解決問題，績效管理是一把雙刃劍，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用可以激發(fā)員工的斗志，加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的凝聚力，但一旦運(yùn)用不得當(dāng)，卻可產(chǎn)生相反的結(jié)果。三個(gè)和尚在經(jīng)歷了沒有水的痛苦后，認(rèn)識(shí)到現(xiàn)階段發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的力量更重要。

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第二篇：《兩個(gè)和尚挑水》的啟示

一、讀了《兩個(gè)和尚挑水》的故事，我得到一些感悟：

1、沒有發(fā)現(xiàn)就沒有進(jìn)步，沒有進(jìn)步就“沒有更多的時(shí)間練我喜歡的太極拳了”。

2、也許可以不用花五年時(shí)間去挖那口井。自參加工作以來，我一直覺得時(shí)間不夠用，恨不得把自己掰開兩半用，常常周末也是在工作，鮮少有娛樂的時(shí)間，每天都是這樣忙呀忙，甚至現(xiàn)在連學(xué)習(xí)都要到最后才急急忙忙學(xué)，可靜下思考，我到底每天都在忙些什么呢？雖然說做班主任是比較多瑣碎的事情，但也不至于忙到與他人聯(lián)系的時(shí)間都沒有呀？全身心撲到工作上去，也不見得把班級(jí)弄好了呀？看了這個(gè)故事，我覺得自己就好比是這個(gè)西山的和尚，每天只知道去“挑水”，即每天只知道盲目的工作，像機(jī)械一樣重復(fù)每天的行程，卻沒有想過改進(jìn)方法，提高效率。要想喝到“水”，未必就只有“挑水”這個(gè)路徑，還有其他比“挑水”更好的方法，我之所以沒有想到，不是不會(huì)，而是我不會(huì)去反思，遇到問題只是按老的套路走，沒有創(chuàng)新的意識(shí)。

曾與同學(xué)通電話，我們常常聊管理學(xué)生的問題，那次我的好友跟我講了她的許多新嘗試，她的那些方法都是從書本中汲取他人的經(jīng)驗(yàn)學(xué)到的，有些實(shí)驗(yàn)失敗了，但有些成功了。現(xiàn)在想想，我的好友不正是那個(gè)懂得發(fā)現(xiàn)問題并積極解決問題的“東山和尚”嗎？我平日只懂得“挑水”，卻沒有發(fā)現(xiàn)“挑水”的問題，可見，沒有發(fā)現(xiàn)就沒有進(jìn)步，沒有進(jìn)步，也就意味著我沒有時(shí)間做工作以外的事情，即“沒有更多的時(shí)間練我喜歡的太極拳了”，長此以往，只是大大降低各方面的水平和能力。

東山和尚懂得發(fā)現(xiàn)問題并積極尋求解決問題的方法，這是值得我學(xué)習(xí)的，但他身上也有不足之處，試想，如果他找西山和尚幫忙的話，也許可以縮短挖井的年限，提早實(shí)現(xiàn)“練我喜歡的太極拳了”的愿望，實(shí)現(xiàn)雙贏的局面。當(dāng)今我們提倡合作，講究雙贏，你好我好大家好。我們教師行業(yè)更是如此，一般而言，大家遇到的問題都是差不多的，如果大家共同出謀劃策，會(huì)提早解決問題，而且有一個(gè)人和你一起面對(duì)問題，你也不會(huì)顯得孤獨(dú)無助，因此，我們要學(xué)會(huì)合作，不要孤軍奮戰(zhàn)。

二、我是這樣看待當(dāng)前中小學(xué)教育科研中出現(xiàn)的誤區(qū)和問題的：

1、俗話說：“三個(gè)臭皮匠勝過一個(gè)諸葛亮”。這句話我們很熟，道理我們也很懂，但在實(shí)際工作中，卻很少運(yùn)用。平時(shí)工作中，大家都是各自為陣，自己忙自己的，忙得少與同事溝通與交流，搞科研自己奮戰(zhàn)，這是誤區(qū)之一。

2、老師們都把科研看作是專家學(xué)者們的事情，其實(shí)科研也分很多類，好比這次提出的小課題研究，其實(shí)不用專門的科研人員，就我們教師本身就可以做到的，而且研究、利益的主體都將是我們老師自己。

因?yàn)樾≌n題研究是以課堂為現(xiàn)場，“小”得與我們的日常工作息息相關(guān)，它研究的主體是我們，利益的主題也是教師，我們可以從中提高自己的教育教學(xué)水平，并且把自己的研究成果分享給他人，使他人少走彎路，贈(zèng)人玫瑰手有余香，結(jié)合大家的力量使得我們國家的教育事業(yè)越來越好，大家工作也越來越輕松，越來越有動(dòng)力。因此我們中小學(xué)教師要更注重小課題研究。

第三篇：《兩個(gè)和尚挑水》故事教師啟示

1.教師開展教育科研，切勿追求“高大全”，要立足于“小而精”，應(yīng)基于教學(xué)實(shí)際、教師實(shí)際、學(xué)校實(shí)際，選擇那些自己有能力駕馭的題目和內(nèi)容，作“草根化”研究；學(xué)校則應(yīng)立足于解決本校教育教學(xué)中的具體問題，直接服務(wù)于教育教學(xué)工作，選擇課題要強(qiáng)調(diào)應(yīng)用性，走“校本化”路徑。與此同時(shí)，作為教育主管部門，對(duì)學(xué)校教育科研工作的管理評(píng)價(jià)更應(yīng)該體現(xiàn)其指導(dǎo)性、激勵(lì)性，切忌只注重課題的級(jí)別、類型和顯性的學(xué)術(shù)性成果，而對(duì)研究過程和隱性成果關(guān)注較少。

教師開展教育科研，是一條“幸福之路”，但并非“平坦之路”。我們要通過多種有效的策略，引領(lǐng)更多的中小學(xué)教師在研究之路上不斷挑戰(zhàn)自我、提高自我、增長智慧，從而不斷提升教師的職業(yè)精神和職業(yè)素養(yǎng)，豐富和充實(shí)教師的教學(xué)人生。

小課題研究是教師基于職場實(shí)際，以解決教育教學(xué)工作中的具體問題為任務(wù)，對(duì)自身的工作進(jìn)行自我觀察、內(nèi)省、反思、探究與行為跟進(jìn)的一種研究方式。相對(duì)于傳統(tǒng)的以“課題組”為形式的“大課題”而言，“小課題”具有以下特征：

第一，聚焦個(gè)體。與“大課題”的團(tuán)隊(duì)研究性質(zhì)不同，小課題研究是針對(duì)教師個(gè)體的，由教師個(gè)體獨(dú)自承擔(dān)申報(bào)、研究、結(jié)題等工作。小課題研究關(guān)注的是教師個(gè)人的教育教學(xué)反思與行為跟進(jìn)、教師自身的問題解決與經(jīng)驗(yàn)提升。在小課題研究中，教師個(gè)體是研究的主角，是研究的真正實(shí)踐者。

第二，著眼微觀。與“大課題”研究每每關(guān)注宏觀層面或中觀層面的取向不同，小課題研究的內(nèi)容是教師日常教育教學(xué)過程中碰到的某一問題、某種現(xiàn)象、某個(gè)想法。同時(shí)，小課題研究的過程是靈活的，研究成果也是形式多樣的。可以說，小課題研究是教師專業(yè)成長的思維“孵化器”。

1.當(dāng)前中小學(xué)教育科研中存在的種種誤區(qū)大致有以下幾種：

（一）求新求異。在從事教育科研活動(dòng)當(dāng)中，選擇了研究課題以后，如果發(fā)現(xiàn)他人已有所研究，便擱置一邊，重新選擇所謂新的課題。歷年的課題名錄常常成為教師選擇課題的重要參考，并不去深究已有的研究成果在哪些方面說明了自己的問題，解決了哪些自己所關(guān)心的困惑。

（二）貪大求全。真正的研究并非“大題小做”，而多為“小題大做”；教師的智慧也并非“一鶴沖天”，而多為“積小智而成大智”。對(duì)局部的關(guān)鍵性問題的腳踏實(shí)地的研究，所產(chǎn)生的輻射、互動(dòng)、連帶作用，有時(shí)遠(yuǎn)勝于浮于表面的面面俱到的研究。

（三）跟風(fēng)追潮。一旦出現(xiàn)了一些新的動(dòng)向或“潮流”，常常有一些教師聞風(fēng)而動(dòng)，做相應(yīng)的各式各樣的研究。

中小學(xué)教師更應(yīng)注重小課題研究，其主因以下幾點(diǎn)：

（一）小課題研究的目的是教師改進(jìn)自己的教學(xué)實(shí)踐，促進(jìn)自己的專業(yè)發(fā)展。

（二）小課題研究與學(xué)校的主課題研究兩者互動(dòng)互補(bǔ)，和諧交融。

（三）小課題研究源于一線教師對(duì)自身教育教學(xué)工作的反思以及對(duì)教育實(shí)踐困惑的追問。

（四）小課題的興起為教師同伴互導(dǎo)提供了新的載體，為學(xué)科教研組建設(shè)提供了新的“抓手”。

1.啟示：

一、作為人民教師，應(yīng)該像東山和尚那樣，趁自己年輕的時(shí)候，在工作之余，即使再忙，都應(yīng)該利用時(shí)間充實(shí)自己，跟上時(shí)代的步伐，打造自己心中的井，切莫等到年紀(jì)老時(shí)才后悔不已。

二、作為教師有反思的精神，樹立創(chuàng)新的意識(shí)，并持之以恒，才能有一番作為。

當(dāng)前中小學(xué)教育科研中出現(xiàn)了一些誤區(qū)和問題：

一、一些教師就像另外一個(gè)和尚那樣，幾年、十幾年都重復(fù)著同樣的教書工作，抄著別人的教案，念著同一道經(jīng)，缺少反思，缺乏個(gè)人的見解，缺乏創(chuàng)新的意識(shí)。

二、一些教師認(rèn)為太忙了，沒有時(shí)間搞科研，雖然學(xué)校訂有相關(guān)學(xué)科的雜志，卻極少花時(shí)間閱讀。

三、一些教師開始響應(yīng)學(xué)校教學(xué)改革的口號(hào)，但往往穿新鞋走老路，缺乏持之以恒的精神，最終半途而廢，沒有屬于自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

故事的啟示：作為一位人民教師，應(yīng)該像故事中的東山和尚那樣，在工作之余多學(xué)習(xí)，即使再忙，都應(yīng)出時(shí)間充實(shí)自己，打造自己心中的‘井’，并持之以恒，才能有一番作為。故事的啟示：作為一位人民教師，應(yīng)該像故事中的東山和尚那樣，在工作之余多學(xué)習(xí)，即使再忙，都應(yīng)出時(shí)間充實(shí)自己，打造自己心中的‘井’，并持之以恒，才能有一番作為。對(duì)當(dāng)前中小學(xué)教育科研中出現(xiàn)了一些誤區(qū)和問題分析：在近幾年的教育發(fā)展歷程中，中小學(xué)教育科研取得了長足的進(jìn)步，對(duì)學(xué)校的改革與發(fā)展起到了極大的促進(jìn)作用。但從當(dāng)下來看，仍存在著一系列需要關(guān)注并予以解決的問題，比如：在有行動(dòng)無研究方面分析一下看法。幾乎每個(gè)教師、每所學(xué)校進(jìn)行的研究課題設(shè)計(jì)中，都會(huì)提到自己使用的研究方法之一是行動(dòng)研究。但另一方面，我們也注意到，在一些學(xué)校、一些教師那里，行動(dòng)研究成為只要行動(dòng)不要研究的借口，研究正在為行動(dòng)所取代，有行動(dòng)無研究的現(xiàn)象日益明顯。只有在行動(dòng)中持續(xù)不斷地進(jìn)行反思，并且把這些反思的過程、方法呈現(xiàn)出來，把反思與行為改進(jìn)的成效彰顯出來，行動(dòng)才擺脫了其原有的習(xí)慣操作；在行動(dòng)中有意識(shí)地將研究作為基礎(chǔ)與前提，同時(shí)把研究的實(shí)施與行動(dòng)的開展緊密結(jié)合起來，研究才擺脫了其原有的虛空狀態(tài)；這樣的研究才是中小學(xué)教育科研所應(yīng)有的！

1.中小學(xué)教師從事教育科研，除了具有扎實(shí)的本學(xué)科的專業(yè)知識(shí)外，還須具有以下素養(yǎng)。

１．具備教育科學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)。廣大的中小學(xué)教師在從事教育科研伊始，要認(rèn)真學(xué)習(xí)教育科學(xué)的有關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)。因?yàn)榻逃蒲械哪芊耖_展以及開展后能否成功在很大程度上取決于從事教育科研人員的理論素養(yǎng)。這就 是我們平時(shí)強(qiáng)調(diào)的首先要掌握馬列主義、毛澤東思想的教育基本原理，以及辯證唯物主義和哲學(xué)方法論；同時(shí)還要學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教學(xué)論、課程論、學(xué)習(xí)論、教育心理學(xué)、兒童 心理學(xué)、教育與心理測量，以及中外教育史、教育名著等等。２．掌握教育科研的一些基本方法。教育科學(xué)研究的方法有多種，對(duì)于中小學(xué)教師來說，要掌握的則是一些比較基本并在中小學(xué) 教育科研中經(jīng)常運(yùn)用的方法，如：經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法、觀察法、測量法、問卷法、調(diào)查法、文獻(xiàn)資料法、比較法等，掌握了這些方法，就需要中小學(xué)教師在教育實(shí)踐中不斷運(yùn)用，任何一種方 法的嫻熟運(yùn)用不是靠背書得來的，而是從實(shí)踐中來的。同時(shí)，在教育科研的過程中，往往不會(huì)單純地使用某一種方法，而是多種方法綜合運(yùn)用，或者是以一種方法為主、其他方法兼用。３．具有一定的奉獻(xiàn)精神。中小學(xué)教師由于其教育教學(xué)任務(wù)十分繁重，特別是在目前還沒有完全脫離“應(yīng)試教育”這個(gè)怪圈的情況下，要他們同時(shí)從事教育科研工作，其負(fù)擔(dān)是可想而知的。因此，在一些教育科 研還在起步階段的地方，特別要提倡從事教育科研的教師具有奉獻(xiàn)精神，如果我們的教師沒有一定的奉獻(xiàn)精神，在工作量上斤斤計(jì)較，那么教育科研就不可能開展下去。４．具有敏捷的思維。存在于中小學(xué)教育教學(xué)中的問題很多，關(guān)鍵問題是我們能不能開動(dòng)腦筋，積極地鉆研它們，并力圖解決它們。教育科研和其他科學(xué)研究一樣，它也需要我們的研究人員具有敏捷的思維，善于思考問題，及時(shí)發(fā)現(xiàn)解決問題。

1.問題1:這個(gè)故事給我的啟示是:作為一名人民教師，不能每天完成教學(xué)工作就覺得心安理得，安于現(xiàn)狀的生活并不能滿足新時(shí)代教師的發(fā)展。東山的和尚在五年的時(shí)間里并沒有放棄挖井，堅(jiān)持每天挖，功夫不負(fù)有心人，他成功了。他那種堅(jiān)持不懈的精神值得我們學(xué)習(xí)。作為教師，也應(yīng)該敢于創(chuàng)新，去思考未來，我相信只要努力就能收獲更多的驚喜。

問題2：當(dāng)前中小學(xué)教育科研中出現(xiàn)的一些誤區(qū)和問題：

（1）追求與眾不同。在從事教育科研活動(dòng)當(dāng)中，選擇了研究課題以后，如果發(fā)現(xiàn)他人已有所研究，便擱置一邊，重新選擇所謂新的課題。實(shí)際上，教師所面臨的許多課題是共性的，由于學(xué)校的情境不同、傳統(tǒng)各異、辦學(xué)思想有所區(qū)別等，他學(xué)校的研究常常并不能解決你學(xué)校的問題。對(duì)同樣課題作深入的研究，有時(shí)是必要的。

（2）貪圖面面俱到。有些教師教育科研選擇的課題常常比較寬泛，涉及因素比較多，動(dòng)輒就是學(xué)校的整體性變革或綜合變革。在這樣的課題中，并沒有明確的目標(biāo)指向，甚至沒有鮮明的問題意識(shí)和線索。選擇這樣的課題以后，即使從事研究，各方面的問題的探討也多為淺嘗輒止，有欠深入。真正的研究并非“大題小做”，而多為“小題大做”。對(duì)局部的關(guān)鍵性問題的腳踏實(shí)地的研究，所產(chǎn)生的互動(dòng)、連帶作用，有時(shí)遠(yuǎn)勝于浮于表面的面面俱到的研究。

（3）喜歡跟風(fēng)追潮。一旦出現(xiàn)了一些新的動(dòng)向或“潮流”，常常有一些教師聞風(fēng)而動(dòng)，做相應(yīng)的各式各樣的研究。不少教師馬上以創(chuàng)新為題申報(bào)這樣或那樣的課題，好像課題名稱上沒有創(chuàng)新，就無法實(shí)施創(chuàng)新人才的培養(yǎng)一樣。多元智能教學(xué)剛一引入，有的教師馬上將其作為教育科研的參照體系，進(jìn)行多元智能教學(xué)的驗(yàn)證或推廣研究。這種現(xiàn)象，一定程度地說明中小學(xué)教師的教育科研還缺乏主體意識(shí)，缺乏對(duì)自身面臨問題的捕捉能力和洞察力，缺乏應(yīng)對(duì)自身獨(dú)特問題的勇氣和智慧。獨(dú)立確定研究問題，自主開展研究，是中小學(xué)教師教育科研的內(nèi)在要求和規(guī)定。

問題3：中小學(xué)教師為什么更應(yīng)該注重小課題研究？

第一，特別關(guān)注青年教師發(fā)展。

第二，學(xué)校校本教研有效“載體”。

第三，促進(jìn)教師的專業(yè)化成長。

第三，促進(jìn)課程改革逐步深化。

必須強(qiáng)調(diào)的是：“教師小課題研究”之所以有用，是因?yàn)樗泻辖處焸€(gè)人實(shí)際，是真正意義上的教師自己的課題。

1.兩個(gè)和尚挑水的故事，覺得它給我的啟示非常深刻。無論生活、工作，還是學(xué)習(xí)，我們都生活在一個(gè)群體中，看似每個(gè)人每天都按部就班地做著相似的事情，但日復(fù)一日，年復(fù)一年，突然有一天，會(huì)發(fā)現(xiàn)群體中的一小部分人與眾不同了。其實(shí)，我們的日常工作、學(xué)習(xí)都是在挑水，有小部分人知道問題所在，把握閑暇時(shí)間，挖一口屬于自己的井，培養(yǎng)自己其他方面的能力。也許在未來，依仗著平時(shí)挖的屬于自己的井，我們還會(huì)有水喝，而且會(huì)喝得很悠遠(yuǎn)。小課題目研究，就是讓我們認(rèn)清自身存在的問題，培養(yǎng)問題意識(shí)的極佳途徑之一。小課題研究產(chǎn)生于中小學(xué)，源自于一線教師對(duì)自身教育教學(xué)工作的反思以及對(duì)教育實(shí)踐困惑的追問。小課題研究的起點(diǎn)，首先始于教師對(duì)“不明”情況的探究。也就是教師因?yàn)橐恍┐蟠笮⌒〉摹耙苫蟆倍M(jìn)行的研究。比如一種有普遍意義的反常傾向、學(xué)生中比較固定的落后行為、課堂中的意外、教學(xué)的無效等一時(shí)無法解釋的現(xiàn)象，都可以成為一項(xiàng)研究的起點(diǎn)。其次始于教師對(duì)教育現(xiàn)象的追問。也就是教師把對(duì)教育現(xiàn)象的追問作為支點(diǎn)提出“自己的問題”，在這個(gè)過程中，教師是以深度介入的態(tài)度把自己放到事件的當(dāng)中去。而且，教師把自己的日常備課、教學(xué)過程、教育策略、相關(guān)活動(dòng)的內(nèi)容，與自己提出的研究問題緊密結(jié)合在一起，在有意識(shí)地、有計(jì)劃地去解決一些問題。當(dāng)教師意識(shí)到自己的教學(xué)出現(xiàn)了某種“問題”，并想方設(shè)法在行動(dòng)中去解決，且不斷回頭反思解決問題的效果時(shí)，就不知不覺地走上了一條由“發(fā)現(xiàn)問題——探究問題——解決問題”的研究之路。

1.兩個(gè)和尚挑水的故事，覺得它給我的啟示非常深刻。無論生活、工作，還是學(xué)習(xí)，我們都生活在一個(gè)群體中，看似每個(gè)人每天都按部就班地做著相似的事情，但日復(fù)一日，年復(fù)一年，突然有一天，會(huì)發(fā)現(xiàn)群體中的一小部分人與眾不同了。其實(shí)，我們的日常工作、學(xué)習(xí)都是在挑水，有小部分人知道問題所在，把握閑暇時(shí)間，挖一口屬于自己的井，培養(yǎng)自己其他方面的能力。也許在未來，依仗著平時(shí)挖的屬于自己的井，我們還會(huì)有水喝，而且會(huì)喝得很悠遠(yuǎn)。小課題目研究，就是讓我們認(rèn)清自身存在的問題，培養(yǎng)問題意識(shí)的極佳途徑之一。小課題研究產(chǎn)生于中小學(xué)，源自于一線教師對(duì)自身教育教學(xué)工作的反思以及對(duì)教育實(shí)踐困惑的追問。小課題研究的起點(diǎn)，首先始于教師對(duì)“不明”情況的探究。也就是教師因?yàn)橐恍┐蟠笮⌒〉摹耙苫蟆倍M(jìn)行的研究。比如一種有普遍意義的反常傾向、學(xué)生中比較固定的落后行為、課堂中的意外、教學(xué)的無效等一時(shí)無法解釋的現(xiàn)象，都可以成為一項(xiàng)研究的起點(diǎn)。其次始于教師對(duì)教育現(xiàn)象的追問。也就是教師把對(duì)教育現(xiàn)象的追問作為支點(diǎn)提出“自己的問題”，在這個(gè)過程中，教師是以深度介入的態(tài)度把自己放到事件的當(dāng)中去。而且，教師把自己的日常備課、教學(xué)過程、教育策略、相關(guān)活動(dòng)的內(nèi)容，與自己提

出的研究問題緊密結(jié)合在一起，在有意識(shí)地、有計(jì)劃地去解決一些問題。當(dāng)教師意識(shí)到自己的教學(xué)出現(xiàn)了某種“問題”，并想方設(shè)法在行動(dòng)中去解決，且不斷回頭反思解決問題的效果時(shí)，就不知不覺地走上了一條由“發(fā)現(xiàn)問題——探究問題——解決問題”的研究之路。

第四篇：經(jīng)典管理啟示：三個(gè)和尚挑水的故事

一個(gè)和尚挑水吃、兩個(gè)和尚抬水吃、三個(gè)和尚沒水吃。總寺的方丈大人得知情況后，就派來了一名主持和一名書記，共同負(fù)責(zé)解決這一問題。主持上任后，發(fā)現(xiàn)問題的關(guān)鍵是管理不到位，于是就招聘一些和尚成立了寺廟管理部來制定分工流程。

為了更好地借鑒國外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，寺廟選派唐僧等領(lǐng)導(dǎo)干部出國學(xué)習(xí)取經(jīng);此外，他們還專門花錢請(qǐng)來了天主教堂、基督教會(huì)的神父傳授MBA。外國的神父呆了不久留下幾個(gè)屁就走了，一個(gè)屁叫BPR，一個(gè)屁叫ERP。書記也沒閑著，他認(rèn)為問題的關(guān)鍵在于人才沒有充分利用、寺廟文化沒有建設(shè)好，于是就成立了人力資源部和寺廟工會(huì)等等，并認(rèn)認(rèn)真真地走起了競聘上崗和定崗定編的過場。

幾天后成效出來了，三個(gè)和尚開始拼命地挑水了，可問題是怎么挑也不夠喝。不僅如此，小和尚都忙著挑水、寺廟里沒人念經(jīng)了，日子一長，來燒香的客人越來越少，香火錢也變得拮據(jù)起來。為了解決收入問題，寺廟管理部、人力資源部等連續(xù)召開了幾天的會(huì)，最后決定，成立專門的挑水部負(fù)責(zé)后勤和專門的燒香部負(fù)責(zé)市場前臺(tái)。同時(shí)，為了更好地開展工作，寺廟提拔了十幾名和尚分別擔(dān)任副主持、主持助理，并在每個(gè)部門任命了部門小主持、副小主持、小主持助理。

老問題終于得到緩解了，可新的問題跟著又來了。前臺(tái)負(fù)責(zé)念經(jīng)的和尚總抱怨口渴水不夠喝，后臺(tái)挑水的和尚也抱怨人手不足、水的需求量太大而且沒個(gè)準(zhǔn)兒，不好伺候。為了更好地解決這一矛盾，經(jīng)開會(huì)研究決定，成立一個(gè)新的部門：喝水響應(yīng)部，專門負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)前后臺(tái)矛盾。為了便于溝通、協(xié)調(diào)，每個(gè)部門都設(shè)立了對(duì)口的聯(lián)系和尚。

協(xié)調(diào)雖然有了，但效果卻不理想，仔細(xì)一研究，原來是由于水的需求量不準(zhǔn)、水井?dāng)?shù)量不足等原因造成的。于是各部門又召開了幾次會(huì)，決定加強(qiáng)前臺(tái)念經(jīng)和尚對(duì)飲用水的預(yù)測和念經(jīng)和尚對(duì)挑水和尚滿意度測評(píng)等，讓前后臺(tái)簽署協(xié)議、相互打分，健全核機(jī)制。為了便于打分考核，寺院特意購買了幾個(gè)計(jì)算機(jī)系統(tǒng)，包括挑水統(tǒng)計(jì)系統(tǒng)、燒香統(tǒng)計(jì)系統(tǒng)、普通香客捐款分析系統(tǒng)、大香客捐款分析系統(tǒng)、挨上必死系統(tǒng)(簡稱IBS系統(tǒng))、馬上就死系統(tǒng)(簡稱MS系統(tǒng))等，同時(shí)成立香火錢管理部、香火錢出賬部、打井策略研究部、打井建設(shè)部、打井維護(hù)部等等。由于各個(gè)系統(tǒng)出來的數(shù)總不準(zhǔn)確、都不一致，于是又成立了技術(shù)開發(fā)中心，負(fù)責(zé)各個(gè)系統(tǒng)的維護(hù)、二次開發(fā)。由于部門太多、辦公場地不足，寺院專門成立了綜合部來解決這一問題，最后決定把寺院整個(gè)變成辦公區(qū)，香客燒香只許在山門外燒。

部門多、當(dāng)官的多文件和開會(huì)自然就多，為了減少文山會(huì)海，綜合辦牽頭召開了N次關(guān)于減少開會(huì)的會(huì)，并下達(dá)了“關(guān)于減少文件的文件”。同時(shí)，為了精簡機(jī)構(gòu)、提高效率，寺院還成立了精簡機(jī)構(gòu)辦公室、機(jī)構(gòu)改革研究部等部門。

一切似乎都合情合理，但香火錢和喝水的問題還是遲遲不能解決。問題在哪呢?有的和尚提出來每月應(yīng)該開一次分析會(huì)，于是經(jīng)營分析部就應(yīng)運(yùn)而生了。分析需要很多數(shù)據(jù)和報(bào)表，可系統(tǒng)總是做不到，于是每個(gè)部門都指派了一些和尚手工統(tǒng)計(jì)、填寫報(bào)表、給系統(tǒng)打工。

寺院空前地?zé)狒[起來，有的和尚在拼命挑水、有的和尚在拼命念經(jīng)、有的和尚在拼命協(xié)調(diào)、有的和尚在拼命分析……忙來忙去，水還是不夠喝、香火錢還是不夠用。

什么原因呢?這個(gè)和尚說流程不順、那個(gè)和尚說任務(wù)分解不合理，這個(gè)和尚說部門界面不清、那個(gè)和尚說考核力度不夠。于是，為了理順流程，主持又專門設(shè)理多個(gè)管理部，對(duì)各項(xiàng)工作設(shè)立較強(qiáng)的預(yù)算分析，并嚴(yán)格執(zhí)行流程，同時(shí)為了使寺院的香火錢更旺盛，專門還推出了“無公害”能治百病的“幸福泉”，同時(shí)引來了眾多前來購買的客人，但雖有人拿錢購買，問題又來了，一位購買者跑了三十里路拿著文銀30兩與一空桶前來買幸福泉水，卻被小和尚告之說因?yàn)闆]有預(yù)算不能賣給客人，無奈此人為了救人，填寫了預(yù)算登記表，用了一天的時(shí)間學(xué)習(xí)了一下報(bào)預(yù)算的748頁的流程，在寺院住了三天，終于在BCC里錄入了自己購泉水的預(yù)算，但剛到小和尚那問題又來了，雖然錄了預(yù)算，但有另外一個(gè)系統(tǒng)叫MDM的沒有這個(gè)客人的資料，故雖然能留夠此客人的泉水，但無法給與，于是此客人又找了專管 MDM系統(tǒng)的人要求將自己的信息錄入，結(jié)果MDM管理者告訴他說MDM只針對(duì)公司，個(gè)人信息不能錄，好在這位客人有耐心，而且也有錢有公司，就把自己的公司報(bào)了上去，心想只要能救人，再麻煩也得把這個(gè)所謂的流程走完，終于，待所有的事報(bào)完了客人再次去取水，小和尚依然告訴客人說不能取，客人不解，小和尚解釋道：按流程規(guī)定，本月報(bào)的取水計(jì)劃只能下個(gè)月安排，請(qǐng)客人回去再等30天后前來取水，于是，要救的人死了，客人瘋了…… 只有三個(gè)人最清楚問題之關(guān)鍵所在，那三個(gè)人就是最早的那三個(gè)和尚。說來說去，就是他*的閑人太多了!他們說：“整天瞎分析個(gè)屁!什么他*的流程問題、職責(zé)問題、界面問題、考核問題，明明就是上層機(jī)構(gòu)臃腫問題!早知今日，還不如當(dāng)初咱們仨自覺自律一點(diǎn)算了!如今倒好，招來了這么一大牛B，一個(gè)個(gè)不干正經(jīng)事還他*的人五人六的，跟屎盆子一樣甩都甩不掉!”又過了一年，寺院黃了，和尚們也都死了。人們?cè)谒叞l(fā)現(xiàn)了幾具尸體，是累死的;在寺院里發(fā)現(xiàn)了幾千具尸體，是渴死的。

第五篇：討論(2個(gè)和尚挑水的故事啟示)

模塊2主題討論：

作為人民教師，應(yīng)該像東山和尚那樣，趁自己年輕的時(shí)候，在工作之余，即使再忙，都應(yīng)該利用時(shí)間充實(shí)自己，也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)跟上時(shí)代的步伐，打造自己心中的井，切莫等到年紀(jì)老時(shí)才后悔不已。我認(rèn)為，人民教師應(yīng)該有反思的精神，樹立創(chuàng)新的意識(shí)，并持之以恒，才能有一番作為。但是，許多教師，就像另外一個(gè)和尚那樣，日日重復(fù)著同樣的教書工作，缺少反思，缺乏個(gè)人的見解，缺乏創(chuàng)新的意識(shí)。有些教師很少花時(shí)間閱讀先進(jìn)的教學(xué)教研著作和論文，只是一味地閉門造車。試想，學(xué)生已經(jīng)不再是過去那個(gè)落后封閉時(shí)代的學(xué)生了，高考的要求也在不斷更新和變化著，學(xué)生還得走上社會(huì)，必須適應(yīng)這個(gè)日新月異的變化著的世界，我們教師要教會(huì)學(xué)生寫什么呢？這種現(xiàn)象，從一定程度上說明中小學(xué)教師的教育科研還缺乏主體意識(shí)，缺乏對(duì)自身面臨問題的捕捉能力和洞察力，缺乏應(yīng)對(duì)自身獨(dú)特問題的勇氣和智慧。兩個(gè)和尚挑水的故事給了我非常深刻的啟示。我覺得。無論生活、工作，還是學(xué)習(xí)，我們都生活在一個(gè)群體中，看似每個(gè)人每天都按部就班地做著相似的事情，但日復(fù)一日，年復(fù)一年，突然有一天，會(huì)發(fā)現(xiàn)群體中的一小部分人與眾不同了其實(shí)，我們的日常工作、學(xué)習(xí)都是在挑水，有小部分人知道問題所在，把握閑暇時(shí)間，挖一口屬于自己的井，培養(yǎng)自己其他方面的能力。也許在未來，依仗著平時(shí)挖的屬于自己的井，我們還會(huì)有水喝，而且會(huì)喝得很悠遠(yuǎn)。同時(shí)，這個(gè)故事中，為什么東山和尚不把自己挖井的計(jì)劃告訴另一個(gè)和尚呢？這也暴露了當(dāng)今教育教學(xué)中存在的一個(gè)問題，這個(gè)問題是一些有經(jīng)驗(yàn)的教師存在一些守舊的思想或者顧慮，他們不能及時(shí)把自己好的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)傳授給他人，這不能不說是我們教育界本身的弊端。

小課題目研究，就是讓我們認(rèn)清自身存在的問題，培養(yǎng)問題意識(shí)的極佳途徑之一。學(xué)會(huì)質(zhì)疑，學(xué)會(huì)變通，學(xué)會(huì)事半功倍，學(xué)會(huì)從根本上解決問題，學(xué)會(huì)分享自己成功的經(jīng)驗(yàn)以求共同進(jìn)步，學(xué)會(huì)關(guān)心愛護(hù)他人等等都是我從這個(gè)故事中得到的啟示。小課題研究的起點(diǎn)，首先始于教師對(duì)“不明”情況的探究。也就是教師因?yàn)橐恍┐蟠笮⌒〉摹耙苫蟆倍M(jìn)行的研究。比如一種有普遍意義的反常傾向、學(xué)生中比較固定的后行為、課堂中的意外、教學(xué)的無效等一時(shí)無法解釋的現(xiàn)象，都可以成為一項(xiàng)研究的起點(diǎn)。其次始于教師對(duì)教育現(xiàn)象的追問。也就是教師把對(duì)教育現(xiàn)象的追問作為支點(diǎn)提出“自己的問題”，在這個(gè)過程中，教師是以深度介入的態(tài)度把自己放到事件的當(dāng)中去。而且，教師把自己的日常備課、教學(xué)過程、教育策略、相關(guān)活動(dòng)的內(nèi)容，與自己提出的研究問題緊密結(jié)合在一起，在有意識(shí)地、有計(jì)劃地去解決一些問題。當(dāng)教師意識(shí)到自己的教學(xué)出現(xiàn)了某種“問題”，并想方設(shè)法在行動(dòng)中去解決，且不斷回頭反思解決問題的效果時(shí)，就不知不覺地走上 了一條由“發(fā)現(xiàn)問題——探究問題——解決問題”的研究之路。