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      從四大名著學(xué)習(xí)管理之《西游記》

      時(shí)間:2019-05-13 07:59:37下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:從四大名著學(xué)習(xí)管理之《西游記》

      從四大名著學(xué)習(xí)管理之《西游記》

      小時(shí)候讀西游記總有一個(gè)疑問(wèn)——那個(gè)唐僧那么無(wú)能,為什么孫悟空非要帶著他去取經(jīng)呢?如果孫悟空自己去取經(jīng),不就麻煩少多了么?后來(lái)長(zhǎng)大了,工作了,先被人領(lǐng)導(dǎo),之后又領(lǐng)導(dǎo)別人,總算明白了,原來(lái)唐僧領(lǐng)導(dǎo)孫悟空是有道理的,如果不是這樣,取經(jīng)這項(xiàng)偉大的事業(yè)就不能成功了。唐僧究竟有什么東西,是孫悟空沒(méi)有的呢?究竟是什么因素讓唐僧是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo),而孫悟空只是一個(gè)打工者呢?

      1、“崇高信念”

      第一個(gè)東西,唐僧有,而孫悟空沒(méi)有的是“崇高信念”。唐僧在自己的崇高信念面前,丟掉性命都不會(huì)眨眼,而孫悟空就不會(huì)了,他能力很強(qiáng),但是他沒(méi)有堅(jiān)定不移的信念,多次打退堂鼓。沒(méi)有信念的人,就不能給別人以信心,就不能給別人以動(dòng)力,遇到困難就容易退縮,領(lǐng)導(dǎo)者都膽怯了,退縮了,團(tuán)隊(duì)就會(huì)散掉;而信念不夠崇高也不行,自私自利的信念,小富即安的信念,都讓別人離你而去。我們對(duì)比一下水滸里的宋江,一個(gè)沒(méi)有崇高信念的人,最后被招安了,他的最高理想就是這樣,所以他就葬送了他的團(tuán)隊(duì)。

      現(xiàn)在有些企業(yè)家總是抱怨員工忠誠(chéng)度不足,剛剛學(xué)會(huì)點(diǎn)業(yè)務(wù),就跳槽了,剛剛結(jié)交幾個(gè)客戶,就自己去開(kāi)公司了。這當(dāng)然有社會(huì)的因素,有員工本身的原因,但是企業(yè)家也要自己檢討一下自己,你自己是否有崇高的信念。一個(gè)企業(yè)的終極目標(biāo)是為老板創(chuàng)造更多的利潤(rùn),并留下最多的錢給他的子女;而另一個(gè)企業(yè)的終極目標(biāo)是為社會(huì)提供更加優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù),企業(yè)家更是在去世之后把多數(shù)個(gè)人財(cái)產(chǎn)捐給社會(huì);請(qǐng)問(wèn)哪一個(gè)更配擁有忠誠(chéng)的員工?

      2.“無(wú)能”也是一種領(lǐng)導(dǎo)者的財(cái)富

      第二個(gè)東西,唐僧有,而孫悟空沒(méi)有的是“無(wú)能”。“無(wú)能”也是一種領(lǐng)導(dǎo)者的財(cái)富!唐僧那么無(wú)能,于是他就會(huì)欣賞有本事的人,能夠包容能人們的其他缺點(diǎn),才能找到三個(gè)有本事的徒弟來(lái)保護(hù)自己。如果唐僧神通廣大,孫悟空就不會(huì)愿意跟著他了,正是因?yàn)樘粕疅o(wú)能,所以孫悟空就有了用武之地,就使得他可以充分實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。

      我們看看能力很強(qiáng)的孫悟空,他本人在花果山的徒子徒孫,全部都是飯桶,沒(méi)有一個(gè)有用的。他本事太大,他就瞧不起其他有本事的人,于是其他有本事的人就不喜歡跟著他。他自己太強(qiáng),他的團(tuán)隊(duì)就變成一群飯桶。西游記有一章,孫悟空和唐僧鬧翻了,自己搞了一個(gè)假團(tuán)隊(duì)打算去取經(jīng)——幸好沒(méi)去,要不然見(jiàn)到厲害的妖怪,把孫悟空捉住,誰(shuí)去救他呢?誰(shuí)去搬救兵呢?他自己的團(tuán)隊(duì)都是飯桶,只好看著自己的領(lǐng)導(dǎo)送死。而唐僧就不會(huì),別看他什么都不會(huì),但是他卻很安全。當(dāng)年司馬懿抓住蜀國(guó)的小兵,問(wèn)他諸葛亮每天都干些什么,小兵想這個(gè)不算情報(bào)吧,就說(shuō)丞相凡是責(zé)罰20杖以上的軍法事宜,都要親自監(jiān)督。司馬懿就知道了,諸葛亮肯定會(huì)被累死?!芨傻念I(lǐng)導(dǎo),敵人沒(méi)來(lái),自己就累死了,而唐僧這個(gè)無(wú)能的長(zhǎng)生肉,卻還能一直很安全。

      中國(guó)很多企業(yè)都有一個(gè)非常能干的老板,同時(shí)帶著一群飯桶員工。開(kāi)始創(chuàng)業(yè)的時(shí)候,為了生存,可能是必須的,但是一旦生存問(wèn)題解決了,企業(yè)家就要考慮怎么給員工搭建讓他們發(fā)揮自己價(jià)值的平臺(tái),同時(shí)去尋找那些彌補(bǔ)自己不足的員工;而不是事必躬親,甚至在一些專業(yè)問(wèn)題上不懂裝懂,這樣一方面自己筋疲力盡,忙于應(yīng)付,自然沒(méi)有發(fā)展的余力;另一方面,員工也被矮化成“手腳”,企業(yè)就陷入了發(fā)展瓶頸。有些老板說(shuō),不成呀,我不放心呀,如果公司依賴于一個(gè)孫悟空,萬(wàn)一他使壞,我怎么辦呀?呵呵,緊箍咒呢?要建立制度約束——千萬(wàn)別忘了這個(gè)。

      3、“仁德”

      第三個(gè)東西,唐僧有,而孫悟空沒(méi)有的是“仁德”。唐僧的仁德之心對(duì)妖怪都會(huì)憐憫性命,自然不會(huì)惡意算計(jì)自己的下屬,克扣他們的工資,欺騙他們加班,對(duì)他們進(jìn)行洗腦教育,利用他們承擔(dān)法律責(zé)任,規(guī)避自身風(fēng)險(xiǎn)等等,唐僧雖然利用三個(gè)徒弟保護(hù)自己,但是又絕對(duì)沒(méi)有惡意剝削他們的意思,而是帶領(lǐng)他們一同努力,共同成長(zhǎng),一起成功。最后,唐僧的三個(gè)徒弟也都有了自己的成就,唐僧沒(méi)有像趙匡胤一樣,“杯酒釋兵權(quán)”,或者“飛鳥死,走狗烹”。對(duì)比孫悟空,他的這種意識(shí)就差遠(yuǎn)了,他后來(lái)成了斗戰(zhàn)勝佛,而他花果山的猴子們呢?還是一群猴子罷了。

      日本有一家企業(yè),把員工的父親們都請(qǐng)到公司里來(lái)和管理者座談,企業(yè)老板對(duì)所有管理者說(shuō),當(dāng)你們不知道該怎么對(duì)待自己的下屬的時(shí)候,就回想一下今天,這些員工的父親把孩子托付給你們,是希望你們可以教他們成長(zhǎng),帶領(lǐng)他們成功。你們要想一想自己是否對(duì)得起這樣的托付。

      中國(guó)的很多老板可能是受到了《資本論》的影響,認(rèn)為做老板的只有剝削工人,才能夠賺到錢,而且理所應(yīng)當(dāng)?shù)恼J(rèn)為資本的原始積累必須是骯臟的。其實(shí),一個(gè)真正的領(lǐng)導(dǎo)是帶領(lǐng)員工創(chuàng)造新的價(jià)值,帶領(lǐng)他們一同成功的。國(guó)內(nèi)有一個(gè)企業(yè)家曾自豪的說(shuō),我不想說(shuō)我賺了多少錢,我只想告訴各位,我們創(chuàng)造了幾十個(gè)百萬(wàn)富翁和千萬(wàn)富翁。

      4、“人際關(guān)系”

      第四個(gè)東西,唐僧有,而孫悟空沒(méi)有的是——“人際關(guān)系”。唐僧的前生就是釋迦牟尼佛的弟子了,而孫悟空天生地造的一個(gè)沒(méi)有任何關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的石猴子,雖然也拜了一個(gè)師父,但是和師兄弟關(guān)系都不好,還被師父趕走了;和牛魔王拜把子,后來(lái)又鬧翻了;和東海龍王是鄰居,還搶了人家的東西;和二郎神等一些天官天將是同事,可是不給人家面子,后來(lái)還大鬧天宮踢了很多人的屁股??傊?,孫悟空的人際關(guān)系不大好。

      而唐僧就不同了。他見(jiàn)到神仙就磕頭,沒(méi)有任何仇家。他不僅是如來(lái)佛的弟子,還是唐王李世民的拜把兄弟。人神兩屆的高層關(guān)系他都有了。人際關(guān)系不僅僅是好,而且還都是高層關(guān)系,通天的關(guān)系呀,這樣的人做老板,就會(huì)順風(fēng)順?biāo)?/p>

      社會(huì)是由人構(gòu)成的,這個(gè)地球如果沒(méi)有了人,一切財(cái)富,一切物質(zhì)都沒(méi)有任何意義。人是這個(gè)世界上最本質(zhì)的資源,是所有財(cái)富的創(chuàng)造者。一個(gè)老板,要懂得對(duì)外創(chuàng)造人際關(guān)系資源,對(duì)內(nèi)創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)人才資源。

      唐僧比孫悟空多了什么東西呢,那就是有崇高信念,無(wú)能但是懂得用人,有仁德之心,具有良好的人際關(guān)系,所以唐僧可以做領(lǐng)導(dǎo),來(lái)領(lǐng)導(dǎo)孫悟空,而孫悟空雖然是我們心目中的英雄,但是他自己做不成偉大的事業(yè),他必須要依靠一個(gè)唐僧一樣的領(lǐng)導(dǎo)來(lái)帶領(lǐng)。從這個(gè)意義上看,唐僧才是英雄,至少應(yīng)該是我們企業(yè)家崇拜的英雄。

      陳安之老師分享,成功的因素叫做強(qiáng)烈的企圖心

      企圖心沒(méi)有教,但是可以培養(yǎng),我可以教你如何培養(yǎng)自己的企圖心。有一次我上安東尼羅賓的課程,在夏威夷,安東尼羅賓的課程有很多世界第一名演講,分享他們成為冠軍的經(jīng)驗(yàn)。

      安東尼羅賓請(qǐng)了一個(gè)馬拉松選手,這個(gè)馬拉松不是普通的選手,他一天跑21個(gè)小時(shí),24小時(shí)他可以跑21小時(shí),10天可以跑1000公里,平均一天跑100公里。一天跑21小時(shí),連續(xù)跑10天,他是人類有史以來(lái)耐力最好的選手。

      安東尼羅賓講早上六點(diǎn)起來(lái)跑步,帶頭的隊(duì)長(zhǎng)是世界紀(jì)錄保持人。我們?cè)谙耐淖〉哪莻€(gè)飯店環(huán)境非常大,所以跑步沿著飯店跑,我想他跑步一定很厲害,我跟他跑,只要差幾百公尺,我也是蠻厲害的,所以開(kāi)始練習(xí)的時(shí)候,我使出了90%的速度跟他跑,我以前是100公尺速度的選手,我使出90%的速度,跑了一大圈以后,我一直跟在他后面。

      我想這個(gè)人的速度也不怎么樣,你看我一直跟著,緊緊地。哎呀,一定是吹牛了,突然這個(gè)冠軍的冠軍叫我,你們準(zhǔn)備好了嗎?我要開(kāi)始跑了??梢韵胂螅蠊麘K不忍睹。

      你說(shuō)你體力好,直到你站在他旁邊,你體力就不好了,你說(shuō)你多么的有行動(dòng)力,可是你站在安東尼羅賓的旁邊,你就變小。

      你永遠(yuǎn)要跟比你更成功的人在一起,所以他才有辦法激起你強(qiáng)烈的企圖心。在你的朋友當(dāng)中,你一定要是最爛的那一位,在你的朋友當(dāng)中,你老是老大的那一位,你都交錯(cuò)朋友了,因?yàn)闆](méi)有人可以讓你更上一層樓了,因?yàn)槟阋呀?jīng)是你這個(gè)圈的TOP,最頂端的一位。

      安東尼羅賓是世界第一名,他的朋友都是世界第一名,所以我跟一個(gè)安東尼羅賓就可以見(jiàn)到世界更多的第一名。我就發(fā)現(xiàn),安東尼羅賓都是早上第一個(gè)來(lái)跑步,這樣厲害。

      我那個(gè)時(shí)候帶一群學(xué)生從臺(tái)灣飛夏威夷去上課,我?guī)Я怂氖鄠€(gè)學(xué)生,每個(gè)人需要8000美金,上十四天的課程,我當(dāng)翻譯。翻譯是坐在比較高的地方,大概有1800個(gè)學(xué)生。

      早上助教帶活動(dòng),教大家改變思想,改變你的思維模式,打斷舊有的慣性,助教教大家做一些動(dòng)作。因?yàn)槲易诙?,后臺(tái),我看到安東尼羅賓,我看到安東尼羅賓也在做這些動(dòng)作。我想他應(yīng)該熟的,為什么他還在后臺(tái)做這些基本動(dòng)作。

      我知道他為什么是安東尼羅賓,因?yàn)橐粋€(gè)成功的人永遠(yuǎn)不會(huì)疲倦練習(xí)基本動(dòng)作。他即使最熟,他都會(huì)不斷的練習(xí)基本動(dòng)作。

      難道邁克爾喬丹不會(huì)投罰球線,但他不斷的練習(xí)那個(gè)基本動(dòng)作。

      有一次我在馬來(lái)西亞聽(tīng)演講,主講者是安東尼羅賓的老師吉米羅,65歲左右了,他演講完以后,在臺(tái)上講的是美國(guó)的一個(gè)參議員。

      吉米羅一個(gè)小時(shí)的費(fèi)用是6萬(wàn)元,表示這個(gè)人在美國(guó)已經(jīng)很領(lǐng)先了,而且這個(gè)人以前是安東尼羅賓的老師。這時(shí)候我坐在吉米羅旁邊,我發(fā)現(xiàn)他在抄筆記,他也在抄。好好抄筆記。

      所以他也練所有他已經(jīng)知道的事情,難怪這些人成為世界一流的人物,他們的態(tài)度、他們的企圖心非常好。假如你時(shí)常跟他們接觸,你立刻就能比較出來(lái),到底我們差在什么地方,你跟世界頂尖人士差在哪里。

      你沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的話,你很難知道。要有見(jiàn)識(shí),才會(huì)有知識(shí),才會(huì)有膽識(shí)。因?yàn)樗麤](méi)有膽,他不敢去做,他害怕;他缺乏知識(shí),他不知道做了會(huì)有什么樣的后果,他為什么缺乏知識(shí),因?yàn)樗麤](méi)有見(jiàn)過(guò)。

      當(dāng)我見(jiàn)過(guò)100多位世界第一名的時(shí)候,我跟他們學(xué)習(xí)他們的知識(shí),我知道如何做了,開(kāi)始有膽量。原來(lái)他們也是這樣起家的,原來(lái)比我的狀況還要糟糕。

      安東尼羅賓在23歲的時(shí)候,他住在一個(gè)很小的地方,他沒(méi)有床,他的房間只能擺書桌,他覺(jué)得書桌比床重要。安東尼羅賓睡的是一個(gè)吊床,請(qǐng)他女朋友到他家的時(shí)候,他說(shuō)對(duì)不起,我這個(gè)房子太小了,連床都沒(méi)有,但是假如你愿意嫁給我的話,我保證我們以后住城堡,開(kāi)直升機(jī),變億萬(wàn)富翁,講一大堆好聽(tīng)的話。

      結(jié)果那個(gè)女就跟安東尼羅賓躺在那個(gè)吊床上,結(jié)果很不小心吊床繩子斷了,你可不可以想象那個(gè)狀況。摔到地上的時(shí)候這時(shí)候他們?cè)诓ヒ魳?lè),放出一首歌,那首歌叫“不要跟一個(gè)只會(huì)發(fā)夢(mèng)的人談戀愛(ài)”。

      所以你不要想象你目前狀況怎么樣,那些不重要,過(guò)去重不重要?絕對(duì)不重要,現(xiàn)在重不重要?重要,因?yàn)榻裉斓男袆?dòng)決定明日的結(jié)果,要有更好的結(jié)果,今日要有更好的行動(dòng)。

      怎么樣才會(huì)有更好的行動(dòng),就是跟成功者在一起,成功者激發(fā)你的企圖心。

      假如你覺(jué)得你個(gè)人的企圖心不夠旺盛,你覺(jué)得有無(wú)力感,動(dòng)的話一下動(dòng)不起來(lái),那么就是你的朋友有問(wèn)題了,OK,當(dāng)一個(gè)人越來(lái)越成功,你看到他的朋友一直在換,你就知道他越成功了。

      你不可能變得更成功,如果你朋友沒(méi)有改變,看你的朋友就知道你有多成功,假如你認(rèn)為你是很成功的人,那你的朋友都必須是成功的人,成功會(huì)吸引成功

      第二篇:四大名著之《西游記》讀后感

      讀后感是指讀了一本書,一篇文章,一段話,幾句名言,一段音樂(lè),把具體感受和得到的啟示寫成的文章。以下是,歡迎閱讀。四大名著之《西游記》讀后感一

      不用我說(shuō),大家肯定都知道我國(guó)古典小說(shuō)中的四顆璀璨的明珠四大名著是哪幾本書吧。對(duì)他們就是《三國(guó)演義》,《水滸傳》,《紅樓夢(mèng)》以及《西游記》,其中《西游記》是備受青少年所喜愛(ài)的一部不朽的著作。

      《西游記》主要描寫的是孫悟空等保護(hù)唐僧取經(jīng),歷經(jīng)九九八十一難取得真經(jīng),修成正果。全書共一百回,回回都引人入勝,回回都精彩至極。從大的結(jié)構(gòu)來(lái)看可分為三部分:其一,第一回到第七回,主要寫了孫悟空的出世,拜師以及大鬧天宮,這可謂全書最精彩的地方,熱鬧非凡,孫悟空上天入地,把天宮折騰的好一番,把他的反抗精神表現(xiàn)的淋漓盡致。第八倒十二回寫了唐僧的出世及取經(jīng)的緣故。第十三到一百回就是孫悟空保唐僧,沿途降妖除魔,收八戒的唐僧,經(jīng)歷九九八十一難來(lái)到天竺,取得真經(jīng)修成正果,可真是皆大歡喜。

      其中,最令人深刻的是孫悟空。我個(gè)人認(rèn)為《西游記》的成就,突出的表現(xiàn)在作者塑造了一個(gè)神話英雄——孫悟空的光輝形象,宣傳了敢于和善于反抗封建統(tǒng)治的戰(zhàn)斗性主義的主題,寄托了廣大群眾對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿與反抗情緒,以及他們要求消滅邪惡勢(shì)力。征服自然的美好愿望。

      孫悟空具有勇于斗爭(zhēng),不畏,機(jī)智聰明,活潑樂(lè)觀,爽朗詼諧,豪爽自尊等性格特征,是一只偉大的猴子。前八回主要表現(xiàn)了他對(duì)天地權(quán)威蔑視并進(jìn)行反抗的精神。他是東勝神州的傲來(lái)國(guó)花果山的一個(gè)石猴,她出生后,憑著智慧勇敢做了猴王,過(guò)著無(wú)拘無(wú)束的生活。后來(lái)拜師學(xué)藝,通過(guò)勤奮練習(xí),練成長(zhǎng)生不老之術(shù),七十二般變化和一跟頭十萬(wàn)八千里的筋斗云。隨后鬧龍宮,索鐵棒,入地府去猴名。接著大鬧天宮,“玉帝老兒”也無(wú)奈。他甚至提出“皇帝輪流做,明年到我家”的口號(hào),表現(xiàn)去他熱愛(ài)自由,敢于反抗的英雄氣概。后八十回主要表現(xiàn)他不畏,罰強(qiáng)除惡,樂(lè)觀活潑,豪爽自尊的英雄氣概。在取經(jīng)的途中。歷經(jīng)九九八十一難,他不僅保唐僧,而且為當(dāng)?shù)厝顺?,最后終于得到真經(jīng),修成正果。

      孫悟空,他就是這樣一個(gè)偉大的猴子。雖然大鬧天宮被如來(lái)壓在五行山下,但我仍覺(jué)得他是一個(gè)本領(lǐng)高強(qiáng)的小猴子。它具有反抗精神,敢于去反抗不公平的封建統(tǒng)治。不僅如此,他還是一個(gè)聰明機(jī)靈的小猴子,就拿他降熊罷怪來(lái)說(shuō)吧,一般人都會(huì)認(rèn)為他肯定會(huì)是采用武力解決,然而這是錯(cuò)的。他首先打死怪的兄弟,取兩粒丹自己化為一顆,菩薩變成他兄弟,上黑風(fēng)山,讓怪吃了孫悟空化作的丹,孫悟空便在妖怪的肚子里將怪折騰死。這充分的體現(xiàn)出了他的聰明。同時(shí),他又是一個(gè)要面子,自尊心很強(qiáng)的猴子。在唐僧逐他出師門,回到花果山是唐僧再次遇難,八戒去請(qǐng)他,他堅(jiān)決不去。八戒說(shuō)那怪罵他,罵得很狠毒時(shí),他終于動(dòng)怒,跟著八戒,一起降了那怪。這時(shí)候不要認(rèn)為孫悟空是一只忘恩負(fù)義的猴子,因?yàn)樘粕疀](méi)有主心肝,聽(tīng)信了八戒的謠言,把孫悟空逐出師門,但孫悟空不僅不記恨,還給他磕頭稱謝,回去時(shí)要八戒沙僧當(dāng)師父遇難時(shí)喊自己的名聲。而且當(dāng)師傅遇難時(shí)他不去也是要面子,怕受到羞辱。從這件事中可以看出孫悟空還具有尊重道的良好品質(zhì)。

      孫悟空具有的品質(zhì),正是我國(guó)中華民族幾千年熔煉成的民族精神,是舉世無(wú)雙的精神,只要具有這種精神,再多的困難在你面前也是“小菜一碟”所以,就讓我們學(xué)習(xí)他那種精神,雖然我們不能像孫悟空那樣神勇無(wú)比,但至少我們要強(qiáng)健體魄,學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí),用科學(xué)技術(shù)來(lái)增強(qiáng)自己。同學(xué)們,冰凍三尺非一日之寒,人我們現(xiàn)在做起,一步步,不斷的努力,不斷的上進(jìn),不斷的提高,加油,你一定行,你是最棒的!

      四大名著之《西游記》讀后感二

      以前我都是從電視上了解西游記,今年我買了一本《西游記》的書看,還真是別有一番風(fēng)味呢!雖然說(shuō)這書并沒(méi)有電視上生動(dòng)有趣但卻內(nèi)容翔實(shí),百看不厭。其中最著名的要數(shù)孫悟空三打白骨精了。白骨精為了吃唐僧肉從而長(zhǎng)生不老,使出了渾身解數(shù)。首先扮成一個(gè)貌美如花的女子,接著又扮成女子的父母,可都被孫悟空一眼就看穿了。

      孫悟空拿出金箍棒把她們都打倒在地,唐僧卻看不出來(lái),以為他是在濫殺無(wú)辜,把孫悟空趕走回了花果山。要不是及時(shí)發(fā)現(xiàn),也許現(xiàn)在他們已經(jīng)身處險(xiǎn)境,兇多吉少了。從《西游記》這本書中,我了解了一個(gè)道理:人做事一定要堅(jiān)持到底,不能因?yàn)橛龅搅艘稽c(diǎn)點(diǎn)的挫折,就半途而廢了,那樣是永遠(yuǎn)不會(huì)有成功的。

      我們都應(yīng)該要學(xué)習(xí)唐僧師徒,為了取到圣經(jīng),一行人走了十萬(wàn)八千里,經(jīng)歷了九九八十一難。但是他們卻不曾退縮,我想這就是《西游記》能夠入選為我國(guó)四大名著的原因之一吧??赐赀@本書我聯(lián)想到我的生活實(shí)例。記得我學(xué)鋼琴的時(shí)候,十分熱愛(ài),每天晚上都堅(jiān)持彈半個(gè)小時(shí)左右,可一個(gè)星期以后,媽媽拉我彈都不去了。

      三分鐘的熱度過(guò)去后,我的鋼琴夢(mèng)也就不了了之了。在我的生活中,像這樣的事情不在少數(shù),能堅(jiān)持下來(lái)的寥寥無(wú)幾。我以后一定要堅(jiān)持努力,把每一件事都做好,希望我能夠成功。我相信這種精神一定能夠一直傳承下去,影響著一代又一代的人,也激勵(lì)著一大又一代的人奮發(fā)圖強(qiáng),堅(jiān)持不懈。

      四大名著之《西游記》讀后感三

      《西游記》是一部長(zhǎng)篇章回體神魔小說(shuō),它記載了唐僧師徒一起去西天取得真經(jīng)的故事。

      師徒四人中,最忠厚的是沙僧,他為人忠厚老實(shí),一心隨師父去西天取經(jīng),他的決心實(shí)在讓我贊嘆不已。

      豬八戒,大家都知道,他有三大惡習(xí):好吃、好色、好睡,而且他非常貪婪,并且做事沒(méi)有決心,一遇到困難就想退縮,他想取真經(jīng)時(shí),還求佛祖讓他下凡來(lái)玩呢!

      孫悟空最大的優(yōu)點(diǎn)是非常勇敢,他從不向困難低頭,一直勇往直前,一路幫師傅降妖除魔,師傅被妖怪抓走了,他或者靠自己、或者尋求外援,總之想方設(shè)法營(yíng)救師傅。他堅(jiān)忍不拔、不屈不撓的意志是我學(xué)習(xí)的好榜樣。

      唐僧有時(shí)會(huì)很固執(zhí),但他最大的優(yōu)點(diǎn)是非常善良,雖然有時(shí)會(huì)顯得有些懦弱,但柔弱的外表下,卻有一顆堅(jiān)持目標(biāo)、永不懈怠的心。憑借著這種堅(jiān)忍不拔的精神,取得了真經(jīng)。

      《西游記》讓我領(lǐng)悟到:想做成一件偉大的事情,往往不是一帆風(fēng)順的,總會(huì)遇到挫折和困難,因此我們要學(xué)著勇敢,要有一顆執(zhí)著的心,不斷努力奮斗,只有這樣最終才能取得成功。

      第三篇:四大名著之《西游記》讀書筆記

      每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)總有不同的心情。它在四大名著中是最生動(dòng)活潑的小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日不變的是那光怪陸離色彩斑斕的神話世界我的領(lǐng)悟卻變了。

      這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求那就是——自由。在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出“不伏麒麟轄不服鳳凰管又不服人間王位所約束”闖龍宮鬧冥司花果山上稱王??梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由他始終在追求自由它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由追逐自由的力量和勇氣。然而每個(gè)人都明白在現(xiàn)在即使是將來(lái)完全的自由終究是不可能的人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。然而目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛卻自得其樂(lè)還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了??傊艺J(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取尋找最大自由的精神。在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。

      第四篇:四大名著之《西游記》讀后感

      四大名著之《西游記》讀后感1

      《西游記》是一部長(zhǎng)篇章回體神魔小說(shuō),它記載了唐僧師徒一起去西天取得真經(jīng)的故事。

      師徒四人中,最忠厚的是沙僧,他為人忠厚老實(shí),一心隨師父去西天取經(jīng),他的決心實(shí)在讓我贊嘆不已。

      豬八戒,大家都知道,他有三大惡習(xí):好吃、好色、好睡,而且他非常貪婪,并且做事沒(méi)有決心,一遇到困難就想退縮,他想取真經(jīng)時(shí),還求佛祖讓他下凡來(lái)玩呢!

      孫悟空最大的優(yōu)點(diǎn)是非常勇敢,他從不向困難低頭,一直勇往直前,一路幫師傅降妖除魔,師傅被妖怪抓走了,他或者靠自己、或者尋求外援,總之想方設(shè)法營(yíng)救師傅。他堅(jiān)忍不拔、不屈不撓的意志是我學(xué)習(xí)的好榜樣。

      唐僧有時(shí)會(huì)很固執(zhí),但他最大的優(yōu)點(diǎn)是非常善良,雖然有時(shí)會(huì)顯得有些懦弱,但柔弱的外表下,卻有一顆堅(jiān)持目標(biāo)、永不懈怠的心。憑借著這種堅(jiān)忍不拔的精神,取得了真經(jīng)。

      《西游記》讓我領(lǐng)悟到:想做成一件偉大的事情,往往不是一帆風(fēng)順的,總會(huì)遇到挫折和困難,因此我們要學(xué)著勇敢,要有一顆執(zhí)著的心,不斷努力奮斗,只有這樣最終才能取得成功。

      四大名著之《西游記》讀后感2

      以前我都是從電視上了解西游記,今年我買了一本《西游記》的書看,還真是別有一番風(fēng)味呢!雖然說(shuō)這書并沒(méi)有電視上生動(dòng)有趣但卻內(nèi)容翔實(shí),百看不厭。其中最著名的要數(shù)孫悟空三打白骨精了。白骨精為了吃唐僧肉從而長(zhǎng)生不老,使出了渾身解數(shù)。首先扮成一個(gè)貌美如花的女子,接著又扮成女子的父母,可都被孫悟空一眼就看穿了。

      孫悟空拿出金箍棒把她們都打倒在地,唐僧卻看不出來(lái),以為他是在濫殺無(wú)辜,把孫悟空趕走回了花果山。要不是及時(shí)發(fā)現(xiàn),也許現(xiàn)在他們已經(jīng)身處險(xiǎn)境,兇多吉少了。從《西游記》這本書中,我了解了一個(gè)道理:人做事一定要堅(jiān)持到底,不能因?yàn)橛龅搅艘稽c(diǎn)點(diǎn)的挫折,就半途而廢了,那樣是永遠(yuǎn)不會(huì)有成功的。

      我們都應(yīng)該要學(xué)習(xí)唐僧師徒,為了取到圣經(jīng),一行人走了十萬(wàn)八千里,經(jīng)歷了九九八十一難。但是他們卻不曾退縮,我想這就是《西游記》能夠入選為我國(guó)四大名著的原因之一吧??赐赀@本書我聯(lián)想到我的生活實(shí)例。記得我學(xué)鋼琴的時(shí)候,十分熱愛(ài),每天晚上都堅(jiān)持彈半個(gè)小時(shí)左右,可一個(gè)星期以后,媽媽拉我彈都不去了。

      三分鐘的熱度過(guò)去后,我的鋼琴夢(mèng)也就不了了之了。在我的生活中,像這樣的事情不在少數(shù),能堅(jiān)持下來(lái)的寥寥無(wú)幾。我以后一定要堅(jiān)持努力,把每一件事都做好,希望我能夠成功。我相信這種精神一定能夠一直傳承下去,影響著一代又一代的人,也激勵(lì)著一大又一代的人奮發(fā)圖強(qiáng),堅(jiān)持不懈。

      四大名著之《西游記》讀后感3

      每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí),總有不同的心情。它在四大名著中,是最生動(dòng)活潑的,小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領(lǐng)悟卻變了。

      這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái),他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。

      在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子,廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王??梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個(gè)人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來(lái),完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。

      然而,目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂(lè),還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展,人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切,但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了。總之,我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取,尋找最大自由的精神。

      在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。

      四大名著之《西游記》讀后感4

      我最喜歡的書要數(shù)《西游記》了。它是明代作家吳承恩的著作,是根據(jù)唐代的玄奘到遙遠(yuǎn)的古印度天竺去講述佛教的事而改編的。里面又加上了機(jī)智靈巧,能七十二變的孫悟空;懶惰貪吃、忠心耿耿的豬八戒;任勞任怨、一心向佛的沙和尚。他們共同保護(hù)他們的師傅—唐僧去印度取得真經(jīng),在我國(guó)佛教史上寫下了輝煌的篇章。

      他們?nèi)〉谜娼?jīng)靠的什么?靠的是頑強(qiáng)的意志、堅(jiān)持不懈的精神,大慈大悲的胸襟,才能到達(dá)遙遠(yuǎn)的古印度。他們一路上遇到的困難和坎坷無(wú)數(shù),他們只有依靠這種精神才能戰(zhàn)勝一切,越過(guò)陡峭的大山,跨過(guò)寬廣的大河。

      只因?yàn)閷O悟空、豬八戒、沙和尚具有高超的武功和孫悟空的火眼金睛,在辨別什么是妖怪,什么是普通的凡人,孫悟空與唐僧彼此間產(chǎn)生了許多矛盾和誤解。

      比如說(shuō),《西游記》中最精彩的片段是《三打白骨精》中的白骨精非常狡猾,他想長(zhǎng)生不老,就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是他想了一個(gè)辦法,想借助孫悟空不在這一機(jī)會(huì)對(duì)唐僧痛下殺手,因?yàn)樘粕幌蚴且源缺癁閼?,所以這個(gè)辦法成功率很高。果然孫悟空去為唐僧化緣了,白骨精發(fā)現(xiàn)這是天賜良機(jī),便變作一個(gè)年滿十八歲的女子走到了唐僧面前,用花言巧語(yǔ)哄騙了唐僧和剩下的兩個(gè)徒弟。剛要下手,孫悟空就回來(lái)了,他用火眼金睛認(rèn)出來(lái)是白骨精舉棒便打,不料,白骨精把假尸留下,真身回到了白骨洞。唐僧本想把孫悟空趕走,在兩位徒弟的勸說(shuō)下,孫悟空便留了下來(lái)。故事中唐僧第一次誤會(huì)了孫悟空。接下來(lái),白骨精接二連三的變化,都被孫悟空識(shí)破。到了第三次變化,孫悟空忍無(wú)可忍。舉棒打死了白骨精。唐僧以為孫悟空接二連三的行兇,把孫悟空趕走了。這次唐僧真的誤會(huì)了孫悟空,本來(lái)孫悟空的目的是保護(hù)唐僧,沒(méi)想到卻錯(cuò)以為行兇殺人。

      只因?yàn)閷O悟空有火眼金睛,而唐僧卻沒(méi)有,所以彼此間產(chǎn)生了很多矛盾,很多誤會(huì)。

      《西游記》這本書對(duì)我的啟發(fā)很大,它讓我明白了做人要有堅(jiān)強(qiáng)的意志和寬容別人的精神。

      四大名著之《西游記》讀后感5

      一部古老的神話故事,但卻引起了兒童的喜愛(ài),那就是《西游記》。小時(shí)候,我只是看動(dòng)畫片與圖畫書。但現(xiàn)在,我不僅看與讀,而且還學(xué)會(huì)了思考。

      《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中,我最喜歡的就是孫悟空啦!因?yàn)樗偸锹斆鬟^(guò)人、助人為樂(lè)、能分辨好人與壞人,來(lái)守護(hù)唐僧和弟兄們。他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣,火眼金睛,抓壞人救好人,時(shí)刻保衛(wèi)著我們。或許由于唐僧遇到麻煩的事情就不動(dòng)腦筋,盲目地接受別人的幫助的緣故吧,有時(shí)才會(huì)不聽(tīng)孫悟空的好心勸告,掉入妖怪的手中。這足夠說(shuō)明了遇到麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋,如果不動(dòng)腦筋,聽(tīng)了別人不好的意見(jiàn),反而會(huì)更糟糕。不過(guò)我還認(rèn)為唐僧過(guò)于善良,哪怕對(duì)待壞人也十分好,因?yàn)樗豢幢砻?,不了解人的本質(zhì)。

      我也很喜歡豬八戒。我覺(jué)得他是個(gè)性格單純但很可愛(ài)的人。他不會(huì)想出一些好方法,但卻有正義感。只要他想做的事,他就一定會(huì)去做。他會(huì)奮不顧身地保護(hù)師傅的安全,而不考慮自己的安危??瓷先ニ行┍坎粍?dòng)腦筋,但是人們覺(jué)得他笨的可愛(ài)。我們要學(xué)習(xí)他那種不怕敵人的膽量。不過(guò)有些事在做之前要仔細(xì)考慮,分清楚哪些可以做哪些不可以做,要憑自己的實(shí)力去做。

      總之,師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處,正所謂“三人行,必有我?guī)熝?。”我們?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處,哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有,如果有的話,要努力改正,成為一個(gè)完整的人!

      四大名著之《西游記》讀后感6

      不用我說(shuō),大家肯定都知道我國(guó)古典小說(shuō)中的四顆璀璨的明珠四大名著是哪幾本書吧。對(duì)他們就是《三國(guó)演義》,《水滸傳》,《紅樓夢(mèng)》以及《西游記》,其中《西游記》是備受青少年所喜愛(ài)的一部不朽的著作。

      《西游記》主要描寫的是孫悟空等保護(hù)唐僧取經(jīng),歷經(jīng)九九八十一難取得真經(jīng),修成正果。全書共一百回,回回都引人入勝,回回都精彩至極。從大的結(jié)構(gòu)來(lái)看可分為三部分:其一,第一回到第七回,主要寫了孫悟空的出世,拜師以及大鬧天宮,這可謂全書最精彩的地方,熱鬧非凡,孫悟空上天入地,把天宮折騰的好一番,把他的反抗精神表現(xiàn)的淋漓盡致。第八倒十二回寫了唐僧的出世及取經(jīng)的緣故。第十三到一百回就是孫悟空保唐僧,沿途降妖除魔,收八戒的唐僧,經(jīng)歷九九八十一難來(lái)到天竺,取得真經(jīng)修成正果,可真是皆大歡喜。

      其中,最令人深刻的是孫悟空。我個(gè)人認(rèn)為《西游記》的成就,突出的表現(xiàn)在作者塑造了一個(gè)神話英雄——孫悟空的光輝形象,宣傳了敢于和善于反抗封建統(tǒng)治的戰(zhàn)斗性主義的主題,寄托了廣大群眾對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿與反抗情緒,以及他們要求消滅邪惡勢(shì)力。征服自然的美好愿望。

      孫悟空具有勇于斗爭(zhēng),不畏,機(jī)智聰明,活潑樂(lè)觀,爽朗詼諧,豪爽自尊等性格特征,是一只偉大的猴子。前八回主要表現(xiàn)了他對(duì)天地權(quán)威蔑視并進(jìn)行反抗的精神。他是東勝神州的傲來(lái)國(guó)花果山的一個(gè)石猴,她出生后,憑著智慧勇敢做了猴王,過(guò)著無(wú)拘無(wú)束的生活。后來(lái)拜師學(xué)藝,通過(guò)勤奮練習(xí),練成長(zhǎng)生不老之術(shù),七十二般變化和一跟頭十萬(wàn)八千里的筋斗云。隨后鬧龍宮,索鐵棒,入地府去猴名。接著大鬧天宮,“玉帝老兒”也無(wú)奈。他甚至提出“皇帝輪流做,明年到我家”的口號(hào),表現(xiàn)去他熱愛(ài)自由,敢于反抗的英雄氣概。后八十回主要表現(xiàn)他不畏,罰強(qiáng)除惡,樂(lè)觀活潑,豪爽自尊的英雄氣概。在取經(jīng)的途中。歷經(jīng)九九八十一難,他不僅保唐僧,而且為當(dāng)?shù)厝顺?,最后終于得到真經(jīng),修成正果。

      孫悟空,他就是這樣一個(gè)偉大的猴子。雖然大鬧天宮被如來(lái)壓在五行山下,但我仍覺(jué)得他是一個(gè)本領(lǐng)高強(qiáng)的小猴子。它具有反抗精神,敢于去反抗不公平的封建統(tǒng)治。不僅如此,他還是一個(gè)聰明機(jī)靈的小猴子,就拿他降熊罷怪來(lái)說(shuō)吧,一般人都會(huì)認(rèn)為他肯定會(huì)是采用武力解決,然而這是錯(cuò)的。他首先打死怪的兄弟,取兩粒丹自己化為一顆,菩薩變成他兄弟,上黑風(fēng)山,讓怪吃了孫悟空化作的丹,孫悟空便在妖怪的肚子里將怪折騰死。這充分的體現(xiàn)出了他的聰明。同時(shí),他又是一個(gè)要面子,自尊心很強(qiáng)的猴子。在唐僧逐他出師門,回到花果山是唐僧再次遇難,八戒去請(qǐng)他,他堅(jiān)決不去。八戒說(shuō)那怪罵他,罵得很狠毒時(shí),他終于動(dòng)怒,跟著八戒,一起降了那怪。這時(shí)候不要認(rèn)為孫悟空是一只忘恩負(fù)義的猴子,因?yàn)樘粕疀](méi)有主心肝,聽(tīng)信了八戒的謠言,把孫悟空逐出師門,但孫悟空不僅不記恨,還給他磕頭稱謝,回去時(shí)要八戒沙僧當(dāng)師父遇難時(shí)喊自己的名聲。而且當(dāng)師傅遇難時(shí)他不去也是要面子,怕受到羞辱。從這件事中可以看出孫悟空還具有尊重道的良好品質(zhì)。

      孫悟空具有的品質(zhì),正是我國(guó)中華民族幾千年熔煉成的民族精神,是舉世無(wú)雙的精神,只要具有這種精神,再多的困難在你面前也是“小菜一碟”所以,就讓我們學(xué)習(xí)他那種精神,雖然我們不能像孫悟空那樣神勇無(wú)比,但至少我們要強(qiáng)健體魄,學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí),用科學(xué)技術(shù)來(lái)增強(qiáng)自己。同學(xué)們,冰凍三尺非一日之寒,人我們現(xiàn)在做起,一步步,不斷的努力,不斷的上進(jìn),不斷的提高,加油,你一定行,你是最棒的!

      第五篇:西游記四大名著讀書筆記

      西游記四大名著讀書筆記

      西游記四大名著讀書筆記1

      三月份老師給我們推薦了四大名著之一吳承恩先生寫的《西游記》,當(dāng)我拿到這本書時(shí)心情澎湃,因?yàn)槲以谛r(shí)候從電視里已經(jīng)領(lǐng)略過(guò)它的風(fēng)采和魅力。

      這門書主要描寫了幾個(gè)人物:愛(ài)機(jī)智勇敢、打抱不平的孫悟空,貪吃懶惰的豬八戒,救苦救難的觀世音菩薩,和藹可親、心地善良的唐僧,法力無(wú)邊的如來(lái)佛祖,能管住世界萬(wàn)物的玉皇大帝,還有煉金丹的太上老君以及想下雨就下雨的四大龍王。其中我最喜歡齊天大圣孫悟空,因?yàn)樗液薷覑?ài)、機(jī)靈勇敢。當(dāng)我坐在桌前細(xì)細(xì)品味故事內(nèi)容時(shí),我的心像滾滾奔流的長(zhǎng)江水激動(dòng)不已,瞬間我被書中的故事情節(jié)深深的吸引了。

      《西游記》的第十二章《平頂山竊寶》最讓我喜歡,故事說(shuō)的是:師徒四人離開(kāi)寶象國(guó)繼續(xù)向起走,來(lái)到平頂山,山中有一個(gè)洞,洞中住著兩個(gè)妖怪,一個(gè)金角大王、一個(gè)銀角大王,銀角大王有一把七星寶劍,金角大王有一個(gè)寶葫蘆和一根晃金繩,在打斗中唐僧、八戒、沙和尚師徒三人被妖怪抓進(jìn)洞中,孫悟空在洞外用他的聰明才智多次化名“孫行者”、“者行孫”、“行者孫”與妖怪周旋,孫大圣趁機(jī)混進(jìn)洞中用假葫蘆把金角大王的真寶葫蘆換了出來(lái),在洞外挑戰(zhàn),把銀角大王和金角大王裝進(jìn)了寶葫蘆,這時(shí)太上老君駕云來(lái)到,原來(lái)這個(gè)寶葫蘆是裝仙丹用的,寶扇是煽火用的,金銀兩大王則是老君的看爐子的兩個(gè)童子,他們偷走了葫蘆和扇子在這里稱王稱霸。大圣礙于面子讓老君把兩位童子帶回天宮。

      通過(guò)讀《西游記》這本書,我明白了:一個(gè)人要實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,就要持之以恒、創(chuàng)新思路、堅(jiān)持不懈、勤奮努力,要有咬定青山不放松的韌勁、不達(dá)目的不罷休的倔勁,要像他們師徒四人一樣,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,度過(guò)九九八十一難,終于換得了真經(jīng),四仙一馬還被封了佛。

      老師經(jīng)常對(duì)我們說(shuō):讀一本好書,就是與高尚的人說(shuō)話。今天,我拜讀了吳承恩先生寫的《西游記》,就等于與吳老進(jìn)行了一次心與心的交流,我從內(nèi)心里喜歡這本名著,今后我要利用好時(shí)間,把這本名著讀熟、讀透,吸取書中精華,擴(kuò)寬自己的知識(shí)面,為日后走上社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

      西游記四大名著讀書筆記2

      人生不是一次旅行,而是一個(gè)風(fēng)云莫測(cè)的戰(zhàn)場(chǎng)。時(shí)時(shí)充滿威脅,處處危機(jī)四伏。當(dāng)自己的彈打光了,食物耗盡了,體力干枯了時(shí),在不遠(yuǎn)的山頭上又沖出了連綿不絕的敵人。那種絕望與無(wú)助的感覺(jué)我知道有多么崩潰人心,但崩潰是不允許的。我們有家人,有朋友,有愛(ài)的人,不能這樣就輕易倒下。就像唐僧一樣,不放棄、不舍棄、不拋棄,他用自己不屈的信念引領(lǐng)著徒弟們走向勝利。對(duì),他是愛(ài)哭,但人不可貌相。往往那些渺小的人的身軀中蘊(yùn)含著偉大的靈魂。他們雖然不勇猛,但是堅(jiān)韌。他們不速戰(zhàn)速?zèng)Q,但會(huì)穩(wěn)扎穩(wěn)打絕不退后。無(wú)論我們是不是行駛在茫茫大海的孤舟,既然已經(jīng)開(kāi)始了,我們就沒(méi)有理由不去拼搏,我們只有一直向前沖。不管前途有多少黑暗,途中隱藏的暗礁有多少,空中的風(fēng)暴有多猛烈,我們只有讓自己的生命變得更有價(jià)值,而不是懷著一個(gè)懦弱、退縮的丑陋靈魂。對(duì)于那些一遇到困難就退后的人,我只想對(duì)他們說(shuō)一句:“你們從什么時(shí)候開(kāi)始迷失自己的?”

      “朋友”,是我們?nèi)松械囊环N存在。我們應(yīng)該樂(lè)于施善,廣交朋友。在這方面仁慈的唐僧一定做得最好,在西天取經(jīng)這條漫漫長(zhǎng)路上,他途經(jīng)的每一個(gè)國(guó)家、每一座村莊、每一個(gè)家庭甚至每一位路人,他都盡自己最大的努力去幫助他們。我覺(jué)得沒(méi)有任何一種方式比幫助他人更有意義,雷鋒就告訴了我們這一點(diǎn),我們?nèi)松囊饬x就體現(xiàn)在這其中:用自己有限的生命,無(wú)限的為人民服務(wù)。

      總感覺(jué)西天取經(jīng)這一過(guò)程等同于我們?nèi)说囊簧某醭雒]到略有小成再到歷經(jīng)艱辛最后到馬到成功,不是像極了我們?nèi)松鷨幔康行┤说慕Y(jié)局卻不是馬到成功而是痛苦和一桌的杯具(悲?。┎莶菔?qǐng)?。在我們?nèi)说囊簧?,有坎坷、有悲歡、有離合。期間我們可能會(huì)悲嘆、會(huì)逃避、會(huì)倒下。但我們必須面對(duì),必須接受,必須堅(jiān)強(qiáng)。只有這樣我們才能幸福,才能歡笑,才能死而無(wú)憾。

      一點(diǎn)都不夸張,一點(diǎn)都不好笑。人生就是《西游記》,《西游記》就是人生。只有做到:大師兄的執(zhí)著勇敢,二師兄的知錯(cuò)就改,三師兄的是非分明以及師父的樂(lè)于助人,我們的一生才能算真正的完結(jié)。不是做給別人看的,是自豪給自己看的。當(dāng)你吁最后一口氣時(shí)能夠有一組絢麗的走馬燈;當(dāng)自己靈魂站在天堂時(shí),對(duì)著自己躺在大地中的身體也能無(wú)悔的露出會(huì)心的微笑。

      西游記四大名著讀書筆記3

      莎士比亞說(shuō):“書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品?!边@是多么貼切的比喻呀!

      我最近就讀了一本有名的書籍,吳承恩寫的《西游記》,它講述了這樣一個(gè)神話故事:從前東勝傲來(lái)國(guó)有座花果山,山上有塊神石裂開(kāi),生出一個(gè)石猴,本領(lǐng)高強(qiáng),不滿玉帝冊(cè)封的小官,大鬧天宮,但被如來(lái)壓在五行山下五百年,被途徑的東土取經(jīng)的唐僧救出,收為徒弟,取名孫悟空,后來(lái)唐僧又陸續(xù)收了沙僧與豬八戒,師徒四人歷經(jīng)九九八十一難,克服艱險(xiǎn),取得了真經(jīng)。

      讀完這本書以后,對(duì)于唐僧這個(gè)人印象深刻,他仁慈善良,長(zhǎng)得也一表人才,可是他愚昧沒(méi)本事,還聽(tīng)不進(jìn)別人的意見(jiàn),由此生出不少事端。比如:師徒四人途徑一座大山,遇到骷髏修煉成精的白骨精,白骨精為了長(zhǎng)生不老,想吃唐僧肉,幻化成一個(gè)送飯的小姑娘,不巧被火眼金睛的孫悟空識(shí)破,一棍子打死,其實(shí)妖精已經(jīng)逃走,唐僧哪知是計(jì),根本聽(tīng)不進(jìn)孫悟空的解釋,才是念緊箍咒懲罰孫悟空,并把他趕走。很快他們師徒三人被白骨精抓走,真是害人害己呀。

      這些事情告訴我們,在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中,多聽(tīng)取老師或?qū)<业?知識(shí)講解與學(xué)習(xí)技巧,仔細(xì)消化吸收,學(xué)習(xí)上才能少走彎路。如果不懂裝懂,聽(tīng)不進(jìn)別人好的意見(jiàn),必成井底之蛙,害人害己。歷史上這樣的事例也比比皆是,春秋吳國(guó)夫差滅了楚國(guó),楚王勾踐佯裝投降,忠臣伍子胥看出并勸說(shuō)夫差殺勾踐,可是夫差根本聽(tīng)不進(jìn)去,還聽(tīng)信了奸臣誣陷伍子胥造反的讒言,逼迫伍子胥自殺。果不其然,伍子胥死后九年,吳國(guó)被勾踐消滅。

      西游記四大名著讀書筆記4

      《西游記》是明代吳承恩寫的是一部神話小說(shuō),是四大名著小說(shuō)之一,師徒四人歷盡千辛萬(wàn)苦最終取得了真經(jīng)。

      這本書描寫了師徒四人取經(jīng)的艱難,這本書有專門降妖魔的孫悟空和好吃懶做的豬八戒,忠厚老實(shí)的沙悟凈,還有一心向佛的唐僧。在書中,作者運(yùn)用了大量的修辭手法,而這本書是寫的他對(duì)封建社會(huì)和現(xiàn)實(shí)的不滿。

      讓我印象最深的片段是,孫悟空三打白骨精的那一段,孫悟空為了保護(hù)唐僧西天取經(jīng),識(shí)破白骨精的陰謀,一次又一次的想把他打死,可是由于豬八戒的讒言,和唐僧的阻攔,三次都讓白骨精逃掉了,后來(lái)唐僧還把孫悟空趕跑了。結(jié)果唐僧被白骨精抓走了,還想請(qǐng)自己的母親一起來(lái)吃唐僧肉。豬八戒打不過(guò)白骨精,只好跑到花果山來(lái)求助孫悟空。孫悟空不計(jì)前嫌,去救師傅。

      唐僧歷盡千辛萬(wàn)苦,最終取到了真經(jīng)。孫悟空收起了他的頑猴烈性,擁有了斗戰(zhàn)勝佛的稱號(hào)。沙僧一路上勤勤懇懇,成為了金身羅漢。但只有豬八戒,一事無(wú)成。我想是豬八戒,好吃懶做,在取經(jīng)路上,遇到困難就嚷嚷著要散伙,而且還經(jīng)常耍小聰明,愛(ài)占小便宜。

      西游記四大名著讀書筆記5

      讀了《西游記》我深有感觸,文中離奇曲折的情節(jié)和唐僧師徒的經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

      《西游記》以孫悟空和豬八戒、沙僧保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索,一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭(zhēng),經(jīng)歷了九九八十一難,終于取得真經(jīng)的故事。

      從一些實(shí)際的例子可以看出,這四個(gè)人物形象各有各的特點(diǎn):唐僧——誠(chéng)心向佛、品格端正;孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高超;豬八戒——貪財(cái)好色,但又不缺乏善心;沙僧——心地善良、安于天命。

      孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄,降妖除魔,保護(hù)唐僧,立下了大功;豬八戒的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了,更談不上什么光輝高大,有時(shí)還吵著嚷著要分行李,但他性情憨直;沙僧忠厚誠(chéng)懇,任勞任怨,正直無(wú)私,一心一意保護(hù)唐僧西行,謹(jǐn)守佛門戒律;白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么本事,但甘心當(dāng)好后勤;師傅唐僧,雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本事、豬八戒的活潑、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品格端正,不怕任何困難,有堅(jiān)定的信念以及意志,慈悲善良。

      書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難,讓我想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)的精神。這是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。

      總之,讀了這部書,我懂得了一個(gè)道理:無(wú)論做什么事,都需要有堅(jiān)定的毅力,不畏艱險(xiǎn),才能取得成功。

      西游記四大名著讀書筆記6

      《西游記》是我國(guó)的四大名著之一,是明代小說(shuō)家吳承恩的作品。這幾天,我把古白話文版《西游記》“啃”了下來(lái),下面和大家分享一下。

      《西游記》主要講述唐僧和他的三個(gè)徒弟去西天取經(jīng)的故事。他們經(jīng)歷了一共“九九八十一難”才取得真經(jīng)。真可謂是經(jīng)歷了千難萬(wàn)險(xiǎn)!但是,他們師徒四人雖然經(jīng)歷了那么多磨難,卻沒(méi)有放棄取經(jīng)的念頭,他們不怕途中的妖魔鬼怪,一直勇往直前,而且還經(jīng)常幫助他人,真令人敬佩。他們心中有一股力量在不停的流動(dòng),也正是這股力量使他們把取經(jīng)這件事堅(jiān)持到底。

      《西游記》中給我印象最深的就是“三打白骨精”這一章。師徒四人經(jīng)過(guò)一座山,前方出現(xiàn)了一個(gè)少女,孫悟空用火眼金睛分辨出她是妖精,于是一棒將她打死,可善良的唐僧卻誤認(rèn)為悟空傷害了百姓,經(jīng)過(guò)悟空勸說(shuō)后,原諒了悟空。之后,白骨精又變成了一位老太太,說(shuō)自己的女兒出去為何還不回來(lái)。孫悟空再次認(rèn)出是妖怪,將其打死。唐僧發(fā)怒堅(jiān)持把悟空趕走,經(jīng)八戒和沙僧勸說(shuō),才勉強(qiáng)將其留下。走過(guò)一段路后,他們?cè)俅斡龅搅税坠蔷兂傻睦蠣敔敚儐?wèn)老太太和女兒的去向,唐僧聽(tīng)后深信不疑,終將悟空趕走了。隨后,唐僧和八戒被白骨精的兩個(gè)手下騙到了白骨洞。無(wú)奈之下,沙僧只好來(lái)找悟空幫忙。悟空聽(tīng)說(shuō)白骨精的母親來(lái)吃唐僧肉,就打死了她,扮成她的模樣,進(jìn)入洞穴,消滅了白骨精,救出了師傅和師兄,回到了師傅身邊。

      讀了《西游記》,我明白了一個(gè)道理——做事要有恒心,持之以恒,才能成功。不是嗎?師徒四人就是靠心中的這股力量而堅(jiān)持到底的。我想,悟空、八戒、沙僧甚至唐僧可能都產(chǎn)生過(guò)放棄的念頭,但是,正是他們心底的那股堅(jiān)韌,支持他們克服困難和雜念,最終取得了成功。我想,我們也應(yīng)該有這種持之以恒,堅(jiān)韌不拔的念頭和力量,這樣我們就可以品嘗到勞動(dòng)后的甜甜果子了。

      再說(shuō)說(shuō)作品,《西游記》創(chuàng)造了神奇絢麗的神話世界,人物的活動(dòng)有廣闊的天地,可以無(wú)拘無(wú)束地充分施展超人的本領(lǐng)。情節(jié)生動(dòng)、奇幻、曲折,表現(xiàn)了豐富大膽的藝術(shù)想象力。

      《西游記》——一本好書,推薦給你!

      西游記四大名著讀書筆記7

      我讀了一本書,名叫《西游記》,它的作者是明朝的羅貫中。《西游記》是我國(guó)四大名著之一,主要講的是唐僧師徒在去往西天取經(jīng)的路上經(jīng)歷了九九八十一難,才能取得真經(jīng)的故事。

      書中有著神通廣大的孫悟空、貪吃的豬八戒、忠厚老實(shí)的沙和尚,還有一心向佛的唐僧。我最喜歡的就是孫悟空了,因?yàn)樗e(cuò)就改,一心一意保護(hù)唐僧到西天取經(jīng)。雖然在取經(jīng)過(guò)程中他犯過(guò)錯(cuò)誤,但他知錯(cuò)就改,我很欣賞他這種精神。還有一個(gè)原因,就是孫悟空很聰明,凡事都動(dòng)腦想過(guò),不像某些人那么魯莽,做事不經(jīng)大腦,就決定了。孫悟空還很正直,在壞人面前寧死不屈,這種精神也值得我們學(xué)習(xí)!

      在這本書中,我學(xué)到了許多道理,比如:只有我們團(tuán)結(jié)友愛(ài)才能完成任務(wù);做事要?jiǎng)幽X筋,否則就會(huì)一事無(wú)成;面對(duì)敵人要寧死不屈等等。在這本書中我真是收獲不小呀!

      對(duì)了,《西游記》這本書不看會(huì)后悔的,看了會(huì)增加我們的知識(shí),不看這份知識(shí)你就收獲不到了。

      讀了《西游記》之后,我想,如果我也能像孫悟空那樣神通廣大的話,我要讓世界的每個(gè)角落都沒(méi)有垃圾,讓世界變得更加美麗;我要把世界上所有的壞人都抓起來(lái),讓這個(gè)世界沒(méi)有小偷和強(qiáng)盜,沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),讓所有的人都能過(guò)上幸福的生活。(周靜琪)

      西游記四大名著讀書筆記8

      近來(lái)幾天,我重讀了《西游記》,它由吳承恩所著,是為我國(guó)第一本浪漫主義長(zhǎng)篇回體小說(shuō)。

      最近我又重讀了一遍,在興奮與歡欣中,我又鏟到了新的礦脈。

      一、反抗精神

      這次重讀,當(dāng)我讀孫悟空大鬧天宮,當(dāng)我正為孫悟空高超的武藝暗暗喝彩時(shí),我忽然想到:孫悟空這種行為不正代表了一種敢與抗?fàn)幐遗c質(zhì)疑的反抗精神嗎?

      我認(rèn)為這種反抗精神十分重要。他有助于我們發(fā)現(xiàn)新事物,就像大名鼎鼎的物理學(xué)家伽利略,當(dāng)時(shí)的人們認(rèn)為重的物體下落快,但伽利略站了出來(lái),他大膽的質(zhì)疑,并做了實(shí)驗(yàn)來(lái)證明。如果不是這種對(duì)權(quán)威與世俗的反抗精神,他也不會(huì)有那么的成就。

      二、妖魔大都與神有關(guān)

      讀著讀著,我發(fā)現(xiàn):整本書里的妖怪基本與神有關(guān),在孫悟空要將其打死時(shí),他們便站出來(lái)。

      我認(rèn)為這是在諷剌當(dāng)時(shí)的社會(huì),孫悟空代表鐵面無(wú)私,憂國(guó)憂民的清官,而妖怪代表為禍一方的惡霸,而神則代表朝廷,作者諷刺朝廷不公沒(méi)有懲惡揚(yáng)善,反而助紂為虐。

      三、獨(dú)立思考

      在《西游記》中,孫悟空幾次找死妖怪都被唐僧錯(cuò)怪,而唐僧之所以這關(guān),是因?yàn)槁?tīng)了八戒的話,這一點(diǎn)提醒我們:不要輕聽(tīng)信于他人,我們應(yīng)該有獨(dú)立思考的能力。

      這一次重讀《西游記》讓我感到了中華文化之博大精深,許多其中深意,都要你細(xì)細(xì)品位細(xì)細(xì)體會(huì),同時(shí)我也真正明白了“溫故而知新,可以為師矣”的道理。

      西游記四大名著讀書筆記9

      《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一,是一部?jī)?yōu)秀的神魔小說(shuō),作者吳承恩。作品共一百回,六十萬(wàn)余字,敘述唐三藏與徒弟孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬經(jīng)過(guò)九九八十一次磨難,到西天取經(jīng)的過(guò)程。內(nèi)容分三大部分:第一部分(一到七回)介紹孫悟空的神通廣大,大鬧天宮;第二部分(八到十二回)敘三藏取經(jīng)的緣由;第三部分(十三到一百回)是全書故事的主體,寫悟空等降伏妖魔,最終到達(dá)西天取回真經(jīng)。

      我的感想:

      唐僧太笨,老是認(rèn)不清誰(shuí)是妖怪;豬八戒又饞又懶,除了吃就是睡,還老是被妖怪捉去煮;沙僧也笨,老是說(shuō):“大師兄、二師兄,師-父又被妖怪捉走了!”他自己也常被妖怪捉,光等孫悟空來(lái)救。在這本書里,我最喜歡孫悟空,能飛,能變,非常厲害,哪一次都是他去打妖怪,保護(hù)別人。我覺(jué)得做人就應(yīng)該像孫悟空那樣,努力奮斗,戰(zhàn)勝一切困難,然后還要真誠(chéng)地幫助別人,不怕吃苦,不怕被師-父罵。

      西游記四大名著讀書筆記10

      《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一,也是最為優(yōu)秀的神話小說(shuō),深受人們喜愛(ài)。近日,我又在網(wǎng)上讀了文言文版的,獲益匪淺啊。

      這《西游記》啊,可謂是婦孺皆知啊。一些小孩子,一般是圖個(gè)新鮮,或者是看看里面孫悟空的神氣,并沒(méi)有領(lǐng)悟其中的真諦。我這次看,與以往可謂是天差地別啊,對(duì)其中的一些道理,也算是有深刻領(lǐng)悟吧。

      《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng),一路經(jīng)歷了九九八十一難,最后獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝,風(fēng)趣生動(dòng),但雖如此,在其中也包含了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種.種看法。

      他諷刺了當(dāng)時(shí)朝政的腐敗無(wú)能,其實(shí),在我們所看到的取經(jīng)途中,有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系,這樣說(shuō)來(lái),無(wú)論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下,都隱藏著丑惡,神仙也不例外,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)明王朝統(tǒng)治的腐敗。

      不過(guò),在這種情況下,在我們眼前出現(xiàn)一個(gè)不受約束,敢于抗?fàn)幍囊粋€(gè)人物,那就是孫悟空!他從石頭里蹦出,對(duì)世間何事都有探索的好奇心,對(duì)于玉帝要捉拿他,卻絕不屈服,還“大鬧天宮”,不過(guò)有時(shí)也有些任性,作者再借這樣一個(gè)人物來(lái)進(jìn)行對(duì)比,更加揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。這也使我們想到當(dāng)時(shí)的朝政是怎樣的,朝政中當(dāng)官的又是怎樣的。

      其實(shí),那些腐敗無(wú)能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關(guān)系,不是有一些妖怪就仗著自己與天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹!我想這些人間的官員也不過(guò)如此吧,借自己身后有大人物給自己撐腰,就為非作歹,魚肉百姓,導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。

      雖然如此,但唐僧師徒四人在途中對(duì)那些所遇到的妖魔鬼怪時(shí)的不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了我,由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心,不畏艱險(xiǎn),,最后終于如愿以償,取得了真經(jīng)。

      我想,這在我們的生活中也是一樣,不論遇到什么樣的困難,都不要輕易放棄,可不能像豬八戒有時(shí)那樣喊散伙,只要堅(jiān)持,我們就能戰(zhàn)勝困難,取得勝利的!雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì)遭遇許多磨難,但是這樣更能磨練我們的意志力,使我們得到鍛煉,所以,一定要勇往直前!

      《西游記》給我的感想有太多太多,甚至又聯(lián)想到了許多,它被評(píng)為四大名著之一,可謂是當(dāng)之無(wú)愧啊!《西游記》,這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠,正閃爍著那金色的光!

      西游記四大名著讀書筆記11

      《西游記》作為四大名著之一,主要講述了:唐僧師徒四人,經(jīng)歷九九八十一難,一路艱辛忐忑,碰到了不少的妖魔鬼怪,其中也不乏有神仙對(duì)他們的考驗(yàn),但最終取得了真經(jīng),修成正果。

      《西游記》主要人物有勇敢調(diào)皮的孫悟空,吃苦耐勞的沙僧,有憨厚可愛(ài),貪戀美色的豬八戒,有誠(chéng)性向佛,頑固執(zhí)著的唐僧,有任勞任怨的白龍馬。但其中我最喜歡的人物是——孫悟空。

      孫悟空是從石頭里蹦出來(lái)的,師從菩提祖師,學(xué)會(huì)了七十二變,筋斗云等技能;從東海龍宮搶奪到定海神針——如意精箍棒作為武器;偷吃太上老君的仙丹,練成了金剛之軀;又太上老君的煉丹爐里待了七七四十九天,大難不死,反而練就了火眼金睛;后來(lái)在與如來(lái)佛祖的斗法中被壓在五行山下五百年,后來(lái)經(jīng)觀世音菩薩的點(diǎn)化,保護(hù)唐僧西天取經(jīng),最后修得正果,被封為“斗戰(zhàn)勝佛”。有人人物他桀驁不存,難以管教。但是在大鬧天宮中表現(xiàn)了他的斗爭(zhēng)精神;三打白骨精中表現(xiàn)了他重情重義,十分有智慧;在他被師傅唐僧趕走之后,知道他有危險(xiǎn)有趕回來(lái)救唐僧又可以看出來(lái)他十分的善良。

      但《西游記》這本書最吸引我的地方是每一個(gè)人無(wú)論是神是神還是妖怪,他都有人的情感。“神魔皆有人情,精魅亦通世故。”——天庭二十八星宿中奎木狼在天庭的時(shí)候與百花仙子相愛(ài),后來(lái)百花仙子投胎轉(zhuǎn)世成百花國(guó)公主,奎木狼下凡化為妖怪,擄走因轉(zhuǎn)世失去記憶百花國(guó)公主也是因?yàn)閷?duì)百花仙子的愛(ài)。

      這本書作為名著,有許許多多吸引我們的地方。并且教我們以道理:在以后的學(xué)習(xí)生涯中,會(huì)遇到許許多多大大小小的困難,但不要?dú)怵H,不要退縮,要迎難而上,永遠(yuǎn)保持一顆堅(jiān)持不懈的心,這樣你將會(huì)取得人生的真經(jīng)。

      西游記四大名著讀書筆記12

      那四本厚厚的名著,是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗。而我最愛(ài)的,就是《西游記》。它光怪陸離,色彩斑斕,它又振奮人心。讀完《西游記》,最感動(dòng)于孫悟空,我驚嘆這個(gè)英雄。

      “英雄”有許多不同的解釋。《辭?!分姓f(shuō)英雄是杰出的人物,曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之心,吞吐天地之胸,《英雄》中則描繪了英姿颯爽,舍小我求大我的一群英雄。我認(rèn)為,英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn),并為崇高的理想而奮斗的人。

      孫悟空無(wú)疑是英雄的典范,他為了自由,為了自己的尊嚴(yán),不惜與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。他和天兵天將,神仙菩薩打得轟轟烈烈,驚天動(dòng)地,看似很熱鬧,很精彩,我卻隱隱感到一層悲劇成分:他即使在神通廣大,在與命運(yùn)的搏斗中總顯得無(wú)助,單薄。人是無(wú)法與由這時(shí)代決定的宿命對(duì)抗的。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊,發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯,明知不可為而為的勇士才能凸顯出其英雄本色。如今,真正與命運(yùn)進(jìn)行生死搏殺的人很少,即使有,也不都是為了崇高的目的。很少有人會(huì)像貝多芬那樣為了多留給后人一些精神糧食而去“扼住命運(yùn)的咽喉”,更不會(huì)有人像哈姆雷特那樣高呼一聲:時(shí)代整個(gè)兒脫節(jié)了,天生我偏要把他整理好。

      正因?yàn)榇蠖鄶?shù)人為了瑣屑的目標(biāo)而努力,所以當(dāng)今真正的英雄幾乎沒(méi)有,沒(méi)有人能登高一呼,或以身作法,告訴人類更高層次的價(jià)值究竟是什么。英雄的哈姆雷特向人們昭示了人的價(jià)值,英雄的浮士德則用他一生的追求告訴了人們生存的價(jià)值。人類需要發(fā)展,需要下一個(gè)英雄,然而,他在哪兒他能告訴我們什么呢真正意義上的英雄總是出現(xiàn)在人類發(fā)展的時(shí)代交接點(diǎn),在千年更替的時(shí)刻,人類不該對(duì)英雄主義精神漠然視之?,F(xiàn)今社會(huì)太需要這種千金難求的精神了。

      西游記四大名著讀書筆記13

      《西游記》是我最愛(ài)看的一本神話故事書,也是中國(guó)“四大名著”之一。這本書是明代小說(shuō)家吳承恩所著。全書共100回60余萬(wàn)字,每一回目以整齊對(duì)偶展現(xiàn)。《西游記》講述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟凈四人西天取經(jīng)的故事。師徒四人一路降妖伏魔,歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻,經(jīng)歷了九九八十一難,終于取得了真經(jīng),修成了正果。

      書中,讓我印象最深的人物是孫悟空。孫悟空又叫孫行者,是唐僧的大徒弟,他隨身攜帶如意金箍棒,能大能小,隨心變。他還會(huì)72變,能騰云駕霧,有著一雙火眼金星,能看出妖魔鬼怪的偽裝。他一個(gè)筋斗就能翻十萬(wàn)八千里,自稱齊天大圣,功夫了得。我最喜歡的人物是沙悟凈。沙悟凈,又叫沙僧、沙和尚,他隨身攜帶的兵器是降妖寶杖。他是唐僧在流沙河收的徒弟,原是天庭中的卷簾大將,失手打碎玻璃盞被貶下凡間,盤踞在流沙河。沙悟凈態(tài)度隨和、任勞任怨,盡職盡責(zé)助唐僧取經(jīng)。我最不喜歡豬八戒,它好吃懶做、膽小如鼠,還禁不住誘惑。我也不怎么喜歡唐僧,他每天嘮嘮叨叨,沒(méi)完沒(méi)了。

      今年寒假,我又重讀了《西游記》。這次讀完這本書,我又有了不同的感受,我更喜歡唐僧了。唐僧本就是個(gè)虔誠(chéng)的和尚,他自律,有堅(jiān)定的信仰,可無(wú)奈收了三個(gè)性格迥異的徒弟。作為師父的他,徒弟有毛病不能不管,可他又確實(shí)是手無(wú)縛雞之力的書生,所以他除了言傳身教,只有不停嘮叨。大概他也堅(jiān)信滴水穿石的道理,也正是這一路上的奔波和嘮叨,讓頑皮驕傲的石猴、任勞任怨的沙僧和好吃懶做的八戒都能夠堅(jiān)持到達(dá)西天,求得正果。

      《西游記》雖然是本神話故事書,但在現(xiàn)實(shí)中卻很有意義。它告訴我,要想做成一件事,首先必須不怕艱苦,要付出努力;其次,還要和同伴互幫互助,取長(zhǎng)補(bǔ)短,才能發(fā)揮最大的優(yōu)勢(shì),取得成功。

      西游記四大名著讀書筆記14

      《西游記》是中國(guó)四大名著之一,它的作者是偉大的小說(shuō)家吳承恩。

      本書根據(jù)南宋話本《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話》,名間流傳的唐僧取經(jīng)的故事和一些平話、雜劇綜合加工、大膽想象,創(chuàng)造而成。本書主要歌頌了孫悟空同邪惡和困難作斗爭(zhēng)的勇敢、堅(jiān)毅;同時(shí)表現(xiàn)了唐僧的仁慈、怯懦、迂腐;豬八戒的憨厚、自私、可笑。作品運(yùn)用積極浪漫主義的創(chuàng)作方法,描繪出神奇的幻想圖畫,反映了人民的理想、意志和愿望。故事離奇曲折、變化多端,人物形象活靈活現(xiàn),語(yǔ)言生動(dòng)詼諧,是我國(guó)青少年最優(yōu)秀的讀物之一。

      愿這本《西游記》能夠成為少年兒童的閱讀精品,豐富我們的精神世界,是大家都能真切的感受到古典文學(xué)的無(wú)窮魅力。

      西游記四大名著讀書筆記15

      第一次讀《西游記》時(shí),是幼兒園的時(shí)候,那時(shí)候看的是漫畫版的。

      這次再讀,這是簡(jiǎn)版的,文字多了,讀起來(lái)挺好看的。唐僧在一路上遇見(jiàn)了不少人善意或惡意地極力挽留他,甚至給他金山銀山,乃至整個(gè)國(guó)家,可是他都拒絕了,我想這是因?yàn)樗冀K堅(jiān)持著要取得真經(jīng)的信念吧。

      豬八戒是一個(gè)又懶又饞的大肥豬,有時(shí)悟空叫他去找點(diǎn)水果給師傅吃,可是他要么就是在路上躺著睡大覺(jué),要么摘了許多水果,卻在回來(lái)的路上都吃光了,常常害得另外的三人在原地等他,回來(lái)卻隨便找個(gè)借口說(shuō)個(gè)謊想敷衍過(guò)去,但總是被機(jī)靈的悟空識(shí)破,被整得很慘。

      沙和尚是三個(gè)徒弟中最老實(shí)的一個(gè),他始終對(duì)師傅忠心耿耿,對(duì)兩位師兄也是畢恭畢敬??墒谴蚱鹧謥?lái)卻是毫不手軟,雖然沒(méi)有悟空那么厲害,但是在關(guān)鍵時(shí)刻還是能保護(hù)師傅的。

      最后說(shuō)說(shuō)我最喜歡的是孫悟空,他善良、調(diào)皮、機(jī)靈、法力無(wú)邊、在唐僧師徒四人中,孫悟空經(jīng)常第一個(gè)發(fā)現(xiàn)妖怪,可是他的師傅唐僧卻總是輕易地被那些裝扮成好人的妖怪欺騙,而對(duì)打死妖怪的悟空念緊箍咒懲罰,甚至不顧他的解釋把他趕走。悟空雖然心有不甘,但還是聽(tīng)?zhēng)煾档脑挘瑳](méi)有死皮賴臉地跟著師傅。但是當(dāng)八戒又來(lái)找他幫忙時(shí),他一聽(tīng)到師傅有難,就不記前嫌、義無(wú)返顧地跑去救師傅,沒(méi)有半句怨言。

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