第一篇：日本商圈簡介

? 中華美食交流協(xié)會考察團

市場訂價55000元，協(xié)會非會員價49000元，協(xié)會會員特惠價45000元。

報名方式：即日起至2011年2月18日(額滿提前截止)

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日本商圈簡介：《行前注意事項》

一天參觀3個？

地圖&店家？

名店（私人/連鎖）開放時間？

從一商圈/地鐵站到另一商圈/地鐵站的時間？

每一個商圈的停留時間？

可能買很多東西，需要小型折疊式輕便的手拉車？

自由之丘(Jiyugaoka)：又稱為雜貨店的天堂，是典型的東京小社區(qū)。商店分布在電車站南北出口兩端，雖無大型百貨公司，卻有舊式百貨商場；位於小巷內(nèi)的小商店，不少是由當?shù)鼐用袼_設，商品以手工品及家具雜貨為主。

惠比壽車站(Yebusu)：位於東京都澀谷區(qū)的惠比壽車站周圍，是高速開發(fā)出來的一個地區(qū)?；荼葔圩詮腟APPORO啤酒公司把舊有的社區(qū)改建成亮麗的惠比壽花園廣場後，配合鄰近許多餐廳和流行商品專賣店鋪，現(xiàn)在是東京的旅遊大熱門地點。車站西口周圍除了有許多經(jīng)營拉麵的老店外，還有以惠比壽市場為主的當?shù)氐赇?，一條街上仍保留著許多有個性的小店。代官山(Daikanyama)：與惠比壽相鄰的代官山一帶，是屬於東京的中高級住宅區(qū)。這裡也是出售各種日用小商品的市場，其雜貨散步地圖以八幡通、舊山手通和駒澤通3條為主線。

新商城

Aeon Lake Town：2008年10月開幕，約5個東京巨蛋，號稱為日本最大的「Eco商場」。位於湖畔，佔地高達22萬4,000㎡，綠意盎然。這裡設有Kaze、Mori二個特性迥異的街區(qū)。Mid Town：東京中城是一座由廣闊的綠地與6座建築的綜合性新型“都城”。城內(nèi)匯集著各類商店，餐廳，寫字樓，賓館，綠地，美術館等設施。通過這些設施所鳴奏出的和弦為尊貴的客人們提供高品位的日常生活空間。

新三鄉(xiāng)Lalaport：2009年九月新開幕，佔地8萬5千平方公尺，擁有178家店面，比起去年4月開幕的三井outlet入間的9萬平方公尺，180家店，一點都不惶多讓。新三鄉(xiāng)LaLaport的定位當然是跟Outlet購物為主軸不同，而是以接近當?shù)厣顬橹饕拍?，作為家庭娛樂購物與日常生活結合的中心。

第二篇：日本 資料 簡介

日本（日文：日本國，前660年2月11日—）是位于亞洲大陸東岸外的太平洋島國。西、北隔東海、黃海、日本海、鄂霍次克海與中國、朝鮮、俄羅斯相望，東瀕太平洋。領土由北海道、本州、四國、九州四個大島和3900多個小島組成。日本自20世紀60年代末期起一直是世界公認的第二號資本主義經(jīng)濟強國，實行君主立憲政體，被稱為“日出之國”。日本為單一民族國家，國內(nèi)大城市主要有東京、大阪和神戶等。

人口數(shù)量： 127,767,944人(2009年)

人口密度： 337人/平方公里(2009年)

主要民族： 大和民族

主要宗教： 神道教、佛教

國土面積： 377,835平方公里

文化傳統(tǒng)

櫻花、和服、俳句與武士、清酒、神道教構成了傳統(tǒng)日本的兩個方面——菊與刀。在日本有著名的 “三道”，即日本民間的茶道、花道、書道。

日本茶道

茶道也叫作茶湯（品茗會），自古以來就作為一種美感儀式受到上流階層的無比喜愛。茶道是一種獨特的飲茶儀式和社會禮儀。日本的茶道最早是由中國唐朝貞觀年間傳到日本的。在古代，日本與中國早有往來。盛唐時期，日本曾派大量使臣來中國，受中國影響較深。日本人民稱“中國是日本茶道的故鄉(xiāng)”，日本茶道和中國的潮汕工夫茶有些相似。

花道作為一種在茶室內(nèi)再現(xiàn)野外盛開的鮮花的技法而誕生。因展示的規(guī)則和方法的有所不同，花道可分成20多種流派，日本國內(nèi)也有許多傳授花道各流派技法的學校。另外，在賓館、百貨商店等各種場所，可以欣賞到裝飾優(yōu)美的插花藝術。忌諱荷花，認為荷花是喪花。忌用山茶花，菊花是皇室家族的標志。

相撲來源于日本神道的宗教儀式。在奈良和平安時期，相撲是一種宮廷觀賞運動，而到了鐮倉戰(zhàn)國時期，相撲成為武士訓練的一部分。18世紀興起了職業(yè)相撲運動，它與現(xiàn)在的相撲比賽極為相似。神道儀式強調(diào)相撲運動，比賽前的跺腳儀式（四顧）的目的是將場地中的惡鬼趨走，同時還起到放松肌肉的作用。場地上還要撒鹽以達到凈化的目的。相撲比賽在臺子上進行。整個臺子為正方形，中部為圓圈，其直徑為4.55米。比賽時，兩位力士束發(fā)梳髻，下身系一條兜帶，近乎赤身裸體上臺比賽。比賽中，力士除腳掌外任何部分不得觸及臺子表面，同時也不得超出圓圈。大力士的最高等級是“橫綱”。下面是大關、關脅、小結、前頸，這四個等級被稱為“幕內(nèi)”，屬于力士中的上層。再次是十兩、幕下，除此之外還有更低級的三段目、序三段。處于序之口、序二段的學員只能做一些打水掃地之類的打雜工作，只有到了三段目的時候，師傅才會傳授一些技術，而到了十兩的學員就是職業(yè)相撲選手了，被稱為“力士”，不僅有工資，而且還可以參加各種比賽贏取獎金。相撲手一旦達到了橫綱，幾乎就可以說是站在了日本相撲界的頂點，將擁有終身至高無上的榮耀。

和服是日本傳統(tǒng)民族服裝的稱呼。它在日本也稱“著物”。和服是仿照中國隋唐服式和吳服改制的，所以在日本被稱為“吳服”和“唐衣”，和服是西方人對吳服的稱謂，現(xiàn)在日本人已經(jīng)接受了這個稱謂，但是很多賣和服的商店，還是寫著“吳服”。公元八至九世紀，日本一度盛行過“唐風”服裝。以后雖有改變形成日本獨特的風格，但仍含有中國古代服裝的某些特色。婦女和服的款式和花色的差別是區(qū)別年齡和結婚與否的標志。日本最早的少女組合—早安少女組

柔道在全世界有廣泛聲譽。柔道的基本原理不是攻擊、而是一種利用對方的力量的護身之術，柔道家的級別用腰帶的顏色（初級∶白/高級∶黑）來表示。柔道是中國拳術的發(fā)展，源出少林之門。明末，中國的一位武林高手陳元贊將中國的傳統(tǒng)武術傳到扶桑（今日本），成為現(xiàn)代風行世界的柔道之先河。

劍道是指從武士重要武藝劍術中派生而出的日本擊劍運動。比賽者按照嚴格的規(guī)則，身著專用防護具，用一把竹刀互刺對方的頭、軀體以及手指尖。

空手道是由距今五百年前的古老格斗術和中國傳入日本的拳法揉合而成的?？帐值啦皇褂萌魏挝淦?、僅使用拳和腳，與其它格斗運動相比，是一種相當具有實戰(zhàn)意義的運動形式。

書道，提起書法，相信不少人會認為它是中國獨有的一門藝術。其實，書法在日本不僅盛行，更是人們修行養(yǎng)性的方式之一。古代日本人稱書法叫“入木道”或“筆道”，直到江戶時代（十七世紀），才出現(xiàn)“書道”這個名詞。在日本，用毛筆寫漢字而盛行書法，應當是在佛教傳入之后。僧侶和佛教徒模仿中國，用毛筆抄錄經(jīng)書。

能劇是日本的傳統(tǒng)戲劇，也是世界上現(xiàn)存的最古老的戲劇之一。能劇源于古代舞蹈戲劇形式和12世紀或13世紀在日本的神社和寺院舉行的各種節(jié)慶戲劇?！澳堋本哂胁拍芑蚣寄艿囊饬x。演員通過面部表情和形體動作暗示故事的本質(zhì)，而不是把它表現(xiàn)出來?，F(xiàn)在這一劇種在日本仍具有頑強的生命力。

合氣道是日本一種以巧制勝的武術。

日本食物

一般西方人的觀念是日本食品只有牛肉火鍋或樣子古怪的壽司，而近年來很多游客到日本也懂得去品嘗新鮮的魚及肉質(zhì)鮮嫩的炸蝦，日本的主菜是魚?！吧~片”、“壽司”則是唐代時由中國傳入日本，經(jīng)過日本人改良，現(xiàn)在在日本很受歡迎的一種食物，生食也是非常健康的食用方式，比烹煮方式更能減少魚肉中營養(yǎng)物質(zhì)的流失。日本人烹煮魚類的方法多為低溫煮熟、清蒸等。

飲食習慣

日本的冷面是放在竹制盤上，用筷子夾起一口的數(shù)量放在冷湯里進食。有些餐館沒有附上湯匙，日本人習慣拿起來喝湯。

夜生活

日本人習慣下班后三五成群地去喝酒。在大都市內(nèi)的娛樂中心區(qū)，到處都有酒吧、的士高以及夜總會。

日本的酒水類

啤酒：日本人最喜歡喝啤酒，無論是生啤酒或是瓶裝的都受歡迎。在夏天，部分百貨公司更高有露天啤酒館，吸引大量游客。

日本清酒：清酒可以熱喝或冷喝，無論哪一種清酒，都是日本菜肴的最佳搭配。酒味可口甜美，容易喝過量而醉。

威士忌：日本人喜愛喝威士忌加冰(Mizuwari)。

餐酒：在西餐廳內(nèi)都有日本制及進口的餐酒。在中國餐館里，亦有紹興酒供應。

燒酒：這種酒是用蕃薯、大麥、蔗糖等材料制成，經(jīng)過濾后的酒精，與伏特加有些類似。飲酒的禮儀

一般普通的日式酒館，氣氛隨和且輕松，同行顧客都會互相為對方倒啤酒。如果一群人去喝酒的話，第一杯要等大家舉杯說“干杯”后才能喝。

風俗民情

日本人之間打招呼：基本上是以鞠躬來表示的。站著的時候，雙腳合攏、直立，彎腰低頭。從一般性行禮到上身至90度的鞠躬。根據(jù)禮節(jié)輕重程度的不同，低頭的角度是各種各樣的。在鋪著“たたみ”(榻榻米)的房間里，必須要坐著行禮。

招手：把手掌朝下輕輕地放開，手腕從前方朝自己一邊來回擺動幾次。這種方式?jīng)]有性別、年齡的限制，都能使用。但對地位、輩份高的人這樣招手是失禮的，要盡量避免。

自己：表示“那是我”、“是我嗎？”等意思時，用食指指著自己的鼻子。

萬歲：這是在比賽中獲勝或碰上好運時，舉手表示高興的動作。多數(shù)情況是，大家一起同時歡呼三聲“萬歲”，以表示慶賀幸運和祝愿幸福的心情。

稱呼: 稱呼日本人時，可稱之為“先生”、“小姐”或“夫人”，也可以在其姓氏或名之后加上一個“君”字，將其尊稱為“某某君”。只有在很正式的情況下，稱呼日本人時才需使用其全名。

日本男女打扮: 男孩只做頭發(fā)，臉上抹一點淡淡的粉。女孩在初中時候節(jié)假日媽媽，或者自己都會化妝，燙頭發(fā)，染發(fā)。

名勝古跡

富士山：富士山是日本第一高峰，也是日本民族的象征，被日本人民譽為“圣岳”。富士山位于本州中南部，海拔3776米，自日本有文字記載以來，富士山共噴發(fā)過18次，最后一次是在1707年，此后它就變成了休眠火山。富士名源於蝦夷語，現(xiàn)意為“永生”，原發(fā)音來自日本少數(shù)民族阿伊努族的語言，意思是“火之山”或“火神”。山體呈優(yōu)美的圓錐形，聞名于世，是日本的神圣象徵。環(huán)繞鋸齒狀的火山口邊緣有「富士八峰」，即劍峰、白山岳、久須志岳、大日岳、伊豆岳、成就岳、駒岳和三岳。

東京鐵塔：東京塔是日本最高的一座鐵塔，位于東京市內(nèi)，于1958年建成。它是仿造法國巴黎的埃菲爾鐵塔建造而成的，高３３３米，塔身為棱錐體，有黃，白，紅三種顏色。

金閣寺：原為大臣西園寺恭經(jīng)的別墅，修建于14世紀，后歸幕府將軍足利義滿所有，并進行了大規(guī)模的翻修和擴建。它高達三層，第二和第三層的外墻用金箔貼成，遠遠望去，金光閃閃，所以叫做＂金閣寺＂．第一層為平安時代的貴族風格，第二層為室町時代的武士風格，第三層仿照我國唐朝的“究竟頂”。寺前是以鏡湖池為中心的庭園，身影華麗的金閣倒映在鏡湖池中，堪稱京都的代表性景觀。

銀閣寺：銀閣寺位于京都東山山麓，1482年由室町幕府將軍足利義滿的孫子足利義政按金閣寺的造型修建，是一座精致的兩層閣樓。

唐招提寺（位于日本奈良市西京五條街，公元759年為中國唐朝高僧鑒真所建。）大阪城天守閣：安土桃山時代的建筑。目前，天守閣內(nèi)存放著有關天主教的珍貴史料，十分具有歷史價值。

阿蘇火山：東大寺/嚴島神社/平安神宮（祭奉桓武天皇和孝明天皇，京都必游景點之一。）/那智瀑布/清水寺/東尋坊/櫻島/姬路城。

臺場（或稱御臺場，位于東京都東南部東京灣的人造陸地上，是東京最新的娛樂場所集中地。）

淺草寺（創(chuàng)建于628年，是東京都內(nèi)最古老的寺院。江戶時代將軍德川家康把這里指定為幕府的祈愿所。）

白山歷史鄉(xiāng)村（是將日本傳統(tǒng)完整保存的范例。村莊靠種植桑樹。為了減輕寒冷冬季的積雪壓力，居民們把屋頂傾斜度加大，建成獨特的雙層茅草陡坡頂木住宅。這種由于屋頂?shù)男螤詈芟袢毡救税萆駮r雙手合掌的樣子，故稱“合掌屋”也稱“三角屋”。）

第三篇：日本景點簡介

富士山：富士山是日本第一高峰，也是日本民族的象征，被日本人民譽為“圣岳”。富士山位于本州中南部，海拔3776米，自日本有文字記載以來，富士山共噴發(fā)過18次，最后一次是在1707年，此后它就變成了休眠火山。富士名源于蝦夷語，現(xiàn)意為“永生”，原發(fā)音來自日本少數(shù)民族阿伊努族的語言，意思是“火之山”或“火神”。山體呈優(yōu)美的圓錐形，聞名于世，是日本的神圣象征。環(huán)繞鋸齒狀的火山口邊緣有“富士八峰”，即劍峰、白山岳、久須志岳、大日岳、伊豆岳、成就岳、駒岳和三岳。

東京鐵塔：東京塔是日本最高的一座鐵塔，位于東京市內(nèi)，于1958年建成。它是仿造法國巴黎的埃菲爾鐵塔建造而成的，高333米，塔身為棱錐體，有黃，白，紅三種顏色。很顯然，鐵塔也是東京的標志之一，在日本電影《三丁目的夕陽》中，主角一家登上鐵塔，看著很美的夕陽，非常的溫馨。

金閣寺：一座位于京都、最早完成于1397年（應永四年）的日本古剎。原為大臣西園寺恭經(jīng)的別墅，修建于14世紀，后歸幕府將軍足利義滿所有，并進行了大規(guī)模的翻修和擴建。它高達三層，第二和第三層的外墻用金箔貼成，遠遠望去，金光閃閃，所以叫做“金閣寺”。第一層為平安時代的貴族風格，第二層為室町時代的武士風格，第三層仿照我國唐朝的“究竟頂”。寺前是以鏡湖池為中心的庭園，身影華麗的金閣倒映在鏡湖池中，堪稱京都的代表性景觀。

銀閣寺：銀閣寺位于京都東山山麓，1482年由室町幕府將軍足利義滿的孫子足利義政按金閣寺的造型修建，是一座精致的兩層閣樓。精美的銀閣寺是京都最著名的景致之一，盡管事實上它并不是銀制的。它是1492年為幕府將軍義政建的休閑別墅。但由于連年內(nèi)戰(zhàn)，日本太窮，實在沒有足夠的資金完成原建設計劃，也就是說把整個建筑用銀覆蓋，事實上它是用黑色木頭建造的，房頂上棲息著一只鳳凰。前面是庭園，再從瀑布和水潭間的小路爬上滿是樹木的山坡。像他社父幕府將軍金閣寺的創(chuàng)建者足利義滿一樣，義政也是一位藝術的贊助者。在寺內(nèi)庭園中還有著名的同仁齋，是日本第一家茶室。要想?yún)⒂^，需出具書面申請。唐招提寺（位于日本奈良市西京五條街，公元759年為中國唐朝高僧鑒真所建。）與東大寺的戒壇院并為傳布和研究律學的兩大道場。有金堂、講堂、經(jīng)藏、寶藏以及禮堂、鼓樓籌建筑物。其中金堂最大，以建筑精美著稱。有鑒真大師坐像。金堂、經(jīng)藏、鼓樓、鑒真像等被譽為國寶。大阪城天守閣：位于日本長崎島原半島的島原城中，有5層樓高，安土桃山時代的建筑。目前，天守閣內(nèi)存放著有關天主教的珍貴史料，十分具有歷史價值。天守閣位于日本大阪城內(nèi)，是由豐臣秀吉營建的天下名城，是大阪的象征。在軍事上有關樓和瞭望塔的作用。同時，它也是城主的居住之地。天守閣是城堡的中心建筑，他不僅是堅固的軍事防御設施，也是所在地大名或城主政治權利和地位的象征。

臺場（或稱御臺場，位于東京都東南部東京灣的人造陸地上，是東京最新的娛樂場所集中地。）受到人們，尤其是年輕人的青睞。臺場的取名有這樣一段來由：1853 年，美國人貝利率船隊來到日本，當時東京還稱江戶，由于防衛(wèi)上的緊急需要，匆忙趕制了海上炮臺設置在此御敵，從此這里便稱為臺場。

淺草寺（創(chuàng)建于628年，是東京都內(nèi)最古老的寺院。江戶時代將軍德川家康把這里指定為幕府的祈愿所。）淺草位于庶民居住地的中心，類似上海的豫園，是以淺草寺為中心的一個地段。淺草有名目繁多的節(jié)日，一年四季都有慶?；顒印\草寺前有一條很熱鬧的街道叫仲見世，兩旁排列者各式民間工藝品店、特產(chǎn)店和雜貨店，這些店被稱為“仲店”，在東京也是極具傳統(tǒng)性。

淺草寺是日本現(xiàn)存的具有“江戶風格”的民眾游樂之地。相傳，在推古天皇三十六年（公元628年），有兩個漁民在宮戶川捕魚，撈起了一座高5.5厘米的金觀音像，附近人家就集資修建了一座廟宇供奉這尊佛像，這就是淺草寺。其后該寺屢遭豳火之災，數(shù)次被毀。到江戶初期，德川家康重建淺草寺，使它變成一座大寺院，并成為附近江戶市民的游樂之地。寺院的大門叫“雷門”，門內(nèi)有長約140米的鋪石參拜神道通向供著觀音像的正殿。寺西南角有一座五重塔，僅次于京都東寺的五重塔，為日本第二高塔。寺東北有淺草神社，造型典雅，雕刻優(yōu)美。

白山歷史鄉(xiāng)村（是將日本傳統(tǒng)完整保存的范例。村莊靠種植桑樹。為了減輕寒冷冬季的積雪壓力，居民們把屋頂傾斜度加大，建成獨特的雙層茅草陡坡頂木住宅。這種由于屋頂?shù)男螤詈芟袢毡救税萆駮r雙手合掌的樣子，故稱“合掌屋”也稱“三角屋”。）

上野公園 上野公園是東京最大的公園，也是東京的文化中心。這里原來是德川幕府的家廟和一些諸侯的私邸，1873年改為公園。公園面積很大，內(nèi)有東京國立博物館、國立科學博物館、國立西洋美術館、都立美術館等。

有“史跡和文化財物的寶庫”之稱的上野公園里，有寬永寺、德川家靈廟、東照宮、清水堂、西鄉(xiāng)隆盛銅像等古跡，這些江戶和明治時代的建筑散落在蒼松翠柏之中，與湖光山色十分相宜。園西北有上野動物園，飼養(yǎng)著九百多種珍禽異獸，在園內(nèi)的不忍池內(nèi)，終年棲息著大量野生的黑天鵝、大雁、鴛鴦、鸕鶿和野鴨。池畔還有一個水族館，里面有五百多種水生動物。動物園邊上建有牡丹園，種植了70多個品種3000多株牡丹。上野公園最著名的還在于每年春天盛開的櫻花，去上野賞櫻是東京人的傳統(tǒng)出游節(jié)目。

箱根 箱根距東京90公里，從新宿乘火車，需時一小時半。箱根的山景好，溫泉好，古跡也多，因而聞名于世。箱根是富士箱根伊豆國立公園的核心，周圍的叢山之間，翠峰環(huán)拱、溪流潺潺，景色十分優(yōu)美。碧波蕩漾的蘆之湖為火山湖，面積有7平方公里。湖水清澈湛藍，泛舟湖上，能看到富士山和箱根神社的倒影。大涌谷和小涌谷的周圍巖崖的裂縫中，噴出一種帶有硫磺的蒸氣。遠望山半腰終日白煙繚繞，如白云出岫，是箱根的奇景之一。箱根的溫泉久享盛名，這里有著名的“箱根七湯”，就是七個被視為療養(yǎng)勝地的溫泉。此外還有“箱根八里”、早云寺、千條瀑、仙石原、九頭龍神社等名勝古跡。坐上登山電車、電纜車和空中吊車登山，可以觀賞逶迤的溪谷和優(yōu)美的湖光山色。在日語課本里，有寫到去箱根看紅葉，于是，個人覺得這個地方值得一去。

姬路城 姬路城是16世紀日本城堡建筑幸存最好的典范，城堡由83座建筑物組成，它擁有高度發(fā)達的防御系統(tǒng)和精巧的防護裝置。城堡也增加了我們對始于幕府時代的日本封建文化的理解。池田輝政興建城堡的工程浩大，用木材387噸，還用75000塊重達3048噸的瓷磚，以及大量每塊重一噸的巨大巖石。城堡的設計，巧妙地柔和了軍事需要和藝術取向，這在日本城堡建筑中是個創(chuàng)舉。這個城堡建成后有13個家族先后入住，歷時530年。至今'姬路城'仍是真跡，這在日本是十分珍貴的。城堡中心部分是5層的天守閣，它純白亮麗的外形和充滿和諧的美感，越發(fā)顯出姬路城的出類拔萃。

姬路城的結構嚴密，固若金湯，它的三重螺旋型戰(zhàn)略防御工事包括外部、中部和內(nèi)部壕溝。防御工事修筑得精巧，從3條同心圓護城河開始，城壕環(huán)繞高大曲折的石城郭，城郭之間設置幾座大門和了望塔。城墻和了望塔上有射箭、打槍的小孔；城堡中內(nèi)庭的道路，千迴百轉，好似迷魂陣，從頂樓上卻可以看得清楚。屋頂上裝飾著動物狀、巨大而華麗的鯱鉾，突出在屋檐上，這是防火的辟邪物。最大的城堡主樓海拔92米。三座較小的城堡主樓被獨特的系列防御墻精巧地聯(lián)為一體。起伏蜒綿的山墻與白色的灰泥墻達到一種優(yōu)美的平衡，給予人們寧靜、雅致的感覺。姬路城堡是17世紀早期建筑保存最為完好的典范，而日本在這個時代的防御建筑技術則達到頂峰。包括主要城堡主樓的8座建筑被視為國寶，其余74座

建筑被確認為國家的重要文化財產(chǎn)。保存完好的建筑物和外圍工事在給世人展示了偉大遺產(chǎn)的同時，又體現(xiàn)了日本城堡建筑的精致和戰(zhàn)略防御技能。

春天有姬路城賞櫻會“花見大鼓”、千姬牡丹節(jié)，夏天有姬路“港口節(jié)”，秋天有姬路城賞月會，冬天有姬路全國陶器展等，一年四季游客不斷。另外周圍還有與城堡關系頗深的日本庭園——好子園、男山千姬天滿宮和兵庫縣立歷史博物館等 清水寺 是京都香火最盛的寺廟。寺中有臺階向下通往泉水。清水寺的名稱既是由此而來，游客可飲用這里的泉水。順著奧院的石階而下便是音羽瀑布,清泉一分為三,分別代表長壽,健康,智慧,被視為具有神奇力量,游客路經(jīng)此地一定會來喝上一口水,據(jù)說可預防疾病及災厄。清水寺為公元798年(延歷17年)由延鎮(zhèn)上人所建造，為平安時代之代表建筑物，后來曾多次遭大火所焚毀，現(xiàn)今所見為1633年德川家光依原來建筑手法重建，與金閣寺，二條城并列為京都三大名勝，也是著名的賞楓及賞櫻之著名景點。清水寺本堂正殿供奉著十一面千手觀音立像,這座每隔33年才開放參觀,最近開放的一次是公元2000年

法隆寺 位于奈良西南幾公里外的寺廟和寶塔已經(jīng)屹立在那里約有1400年。法隆寺是在607年由圣德太子陛下建造的。這位堪稱哲人的太子成功地統(tǒng)一了全國，使人民臣服于天皇的統(tǒng)治之下，并把佛教定為國教。在他的領導下，日本文化得到了很大發(fā)展，并堪與中國文化相匹敵。他的典范之作就是法隆寺。如我們今天所見，歷經(jīng)風吹雨打的古老法隆寺對稱和諧，橙色的棟柱以及白墻綠窗燦爛輝煌，著實讓來自中國、朝鮮的使者感到眩麗奪目。西區(qū)的大殿中供有巧奪天工的佛像，它們和在絲綢之路上發(fā)現(xiàn)的佛教藝術風格極為相似。青銅佛像平靜如水，閉目養(yǎng)神，露出幸福之意。另外，精美雅致的繪畫裝飾著主殿屋檐。在珍寶館內(nèi)隨處可見華麗的物品，印證了當時貴族生活的無比奢華。特別注意一下玉蟲祭壇，它歸皇后所有，最初是用上百萬只閃光的甲蟲翅膀鑲嵌而成(使人遺憾的是，時間太久，翅膀早已腐爛掉了)。

最后，你將進入“夢之廳”，它是為了安撫圣德太子死后的魂靈而建造的。在這座高雅的八角形建筑中有一座“隱身雕像”，這是圣德太子立像，和百濟觀音一樣為人們所供奉，幾個世紀以來，一直保存在這個寺廟中。直到今天，絕大部分時間它都不對外開放，只有在每年的4月11日、5月5日、10月22日和11月3日才對外展示。

銀座和光銀座新力大廈銀座是日本東京中央?yún)^(qū)的一個主要商業(yè)區(qū)，以高級購物商店聞名，是東京其中一個代表性地區(qū)，象征著日本現(xiàn)在的景點，是世界三大名街之一。（紐約的百老匯大街，巴黎愛麗舍大街）銀座是東京最繁華的高業(yè)區(qū)，相傳從前這一帶是海，后來德川家康填海造地，這一塊地方成為鑄造銀幣的“銀座役所”。

北海道 因為櫻花和擁有極大魅力的雪景，以及不輸普羅旺斯的薰衣草花海（富良野）享譽全球。北海道原始的自然、原野、一望無垠的土地具有獨特的魅力，在生活中可仔細玩味四季不同的變化。其中，上富良野的日之出公園，是日本最初種植薰衣草的地方，也是每年七月下旬的周末舉行薰衣草祭的場所。中富良野的富田農(nóng)場，是當初在富良野地區(qū)種植薰衣草的富田先生家的農(nóng)場，由于他的大力推廣，造就了今日薰衣草除了經(jīng)濟價值大增外，還附加更重要的觀光價值。

歐式小鎮(zhèn)小樽(Otaru)因著這幾年北海道的旅游熱潮，成了去北海道的必訪之地。它是日本北海道西南部港市，札幌的外港。有著國際化都會風貌的札幌，還不難為人理解；但是小樽卻是個不細細品味、便無法體會她迷人魅力的城市。一走出小樽的火車站，就能感受到

她的體貼，因為每隔約100公尺就會看見雅致的路標，指引你到想去的旅游景點?；疖囌镜竭\河之間這段路，有好多有紀念性的建筑物和小美術館，連街上的市公車、郵筒甚至一塊告示牌都不馬虎，都能文圖并茂地述說小樽的故事。

小樽最出名的玻璃工業(yè)，也讓這個城市有“燈的故鄉(xiāng)”等美譽，看精致的玻璃工藝，是小樽另一種浪漫

瀨戶大橋 這座大橋工期長達 9 年 6 個月，是世界橋梁史上的空前杰作。瀨戶大橋為鐵路公路兩用橋，是由兩座斜拉橋、三座吊橋和三座桁架橋組成，是目前世界上最大的跨海大橋。它北起本州的岡山縣，猶如一條灰白色的鋼鐵巨龍，穿過世界上唯一一條鐵路、公路上下分開的兩層式隧道，彎彎曲曲浩浩蕩蕩地跨海越洋，向南直奔四國的香山縣。大橋在海中越過 5 座小島，從遠處看去，5 座小島就象 5 顆璀璨的綠色明珠，被一根銀線串在了一起。瀨戶水域水下地質(zhì)構造復雜、水面寬闊，加之臺風經(jīng)常肆虐等不利因素，給大橋的設計和建設帶來了諸多難題。然而也許正是這些不利因素，逼出了人類與大自然拚爭的聰明和才智。根據(jù)設計，大橋可抗里氏8．5級大地震和風速為每秒60米的大風。

嚴島神社是一座創(chuàng)建于593年前后，位于日本廣島縣廿日市境內(nèi)嚴島（舊名宮島）上的一座神社，主要祭奉的日本古傳說中的三位海洋女神（宗像三女神）。嚴島神社修筑于瀨戶內(nèi)海海濱的潮間帶上，神社前方立于海中的大型鳥居（日式牌樓）是被稱為“日本三景”之一的嚴島境內(nèi)最知名的地標。嚴島神社除了大部分的建筑結構都被日本政府指定為國寶之外，神社內(nèi)也收藏了許多國寶級的物品，并且在1996年時與神社后方彌山上的原始林區(qū)并列于世界遺產(chǎn)名單中（其中神社屬世界文化遺產(chǎn)，而彌山則為世界自然遺產(chǎn)）。

法隆寺 又稱斑鳩寺，位于日本奈良生駒郡斑鳩町，是圣德太子于飛鳥時代建造的佛教木結構寺廟，據(jù)傳始建于607年，但是已無從考證。法隆寺占地面積約187000平方米，寺內(nèi)保存有自飛鳥時代以來的各種建筑及文物珍寶，被指定為國寶。重要文化財產(chǎn)的文物約190類合計2300余件。法隆寺分為東西兩院，西院保存了金堂、五重塔；東院建有夢殿等，西院伽藍是世界上最古的木構建筑群。法隆寺建筑物群和法起寺共同在1993年以“法隆寺地區(qū)佛教建造物”之名義列為世界文化遺產(chǎn)。法隆寺1950年從法相宗獨立，現(xiàn)在是圣德宗的本山。

第四篇：中大商圈各紡織市場簡介

中大商圈各紡織場簡介

長江服裝輔料廣場

位于中山大學正門對面，市公交車25、45路車總站，在原長江中大服裝輔料交易城的基礎上擴建，經(jīng)營面積18000平方米，是長江企業(yè)自有產(chǎn)權的物業(yè)，1-3層商鋪800多間，4層為100多間中檔經(jīng)營品種展區(qū)，5-8層為300多間倉庫。廣場內(nèi)配有雙排自動扶梯14條、客貨梯2條、觀光梯1條、寬帶網(wǎng)絡系統(tǒng)、有線電視系統(tǒng)、無線對講系統(tǒng)、中央空調(diào)、廣場內(nèi)部監(jiān)控系統(tǒng)、消防安全系統(tǒng)等完善設施。同時，在廣場附近有銀行、物流貨運中心、停車場、餐飲等配套服務設施齊全，為商家置業(yè)經(jīng)營和顧客購物提供優(yōu)越的條件。廣場經(jīng)營已有近十年的歷史，是海珠區(qū)重點立項的項目。自開業(yè)以來，吸引了國內(nèi)國際眾多名牌商家和著名廠家進駐，迅速旺市，聲譽鵲起，客戶遍及歐美、日本、韓國、東南亞等幾十個國家和地區(qū)，經(jīng)營商家有珠江三角洲、浙江、福建等地的品牌廠商，同時還吸引了港、澳、臺以及東南亞等地商家進場經(jīng)營、采購。廣場的經(jīng)營品種匯集了國內(nèi)外流行的各檔次服裝輔料和配料，品種齊全，花樣繁多，貨源充足，物優(yōu)價廉，市場內(nèi)外貿(mào)、內(nèi)銷交易活躍，為服裝配料廠商生產(chǎn)經(jīng)營的必訪之地。本廣場本著“創(chuàng)造財富，回報社會”的經(jīng)營宗旨，竭力為業(yè)內(nèi)商家、客戶進場經(jīng)營和采購提供優(yōu)質(zhì)的服務。

長江窗簾布藝城

市場建筑面積近10000平方米，商鋪200余間，商業(yè)氣氛濃厚，專業(yè)市場管理，配套設施齊備，經(jīng)營環(huán)境優(yōu)美，集窗簾布藝、家紡產(chǎn)品展示、商貿(mào)交易、信息交流、倉儲物流等多功能一體。現(xiàn)由經(jīng)營“時間最長、客戶最多、規(guī)模最大、品牌最多、生意最好”的原“瑞康服裝配料城”華南地區(qū)最有影響力的老牌市場窗簾布藝商戶“原班人馬”搬遷進駐經(jīng)營，是生意最旺的老市場延續(xù)。

中大五鳳西場一區(qū)布匹市場

位于中大布匹商業(yè)圈的最繁華地段，與周邊各大布匹市場齊首相并。市場人流密集，交易火爆，獨特的透光雨棚遮蓋設計，通道寬暢明亮；大型的停車場，配套設施完善，專業(yè)市場管理，24小時全場閉路監(jiān)控，全日制的保安執(zhí)勤及夜間封閉式安全管理；全力打造為全國最大全棉系列、牛仔系列布匹批發(fā)基地。

長江布匹交易城（包括南區(qū)長江紡織城）

網(wǎng)址：http://.cn/

廣州長江企業(yè)集團下屬企業(yè)，位于海珠區(qū)瑞康路，中大布市的中心位置。由長江布匹交易城北區(qū)（原曉鴻市場）、長江布匹交易城南區(qū)（原民政學校）兩部分組成，占地面積超過3萬平方米，擁有鋪面約1500個，是中大商圈布市發(fā)源地，目前也是國內(nèi)布匹品類最齊全的交易中心。

集團擁有其40年的經(jīng)營使用權，經(jīng)營品種涉及棉布、印花、網(wǎng)布、牛仔、麻絨、絲綢、皮草、套裝面料全系列，產(chǎn)品銷量覆蓋全國，更遠銷歐美、日韓、東南亞等地，交易城軟硬配套齊全，區(qū)內(nèi)有多條城市主干道及市政規(guī)劃路環(huán)繞，交通為便捷。長江布匹交易城締造了

無數(shù)大商家，創(chuàng)造昔目的繁榮，更迎來明天的輝煌，被譽為中大布市的心臟。

中大瑞紡布匹市場西區(qū)

便捷的交通條件，位于中大商圈核心位置，以其凸顯的區(qū)位優(yōu)勢，為商家和采購商提供了無限商機。市場分為瑞紡區(qū)和西D區(qū)，瑞紡區(qū)主要經(jīng)營棉麻等時尚布料，西D區(qū)主要經(jīng)營毛絨類，市場二層為瑞紡服裝輔料城，經(jīng)營花邊、五金、拉鏈、毛絨、皮毛等。市場設施齊全、服務管理完善、人氣旺盛、人流密集、物流便利。

江南紡織城

2004年9月6日上午，地處廣州市東曉南路五鳳村地段的中大江南紡織城舉行隆重的開業(yè)慶典，鳳陽街相關領導、中大管委會以及商界朋友共100多人參加了開業(yè)慶典活動。

中大江南紡織城是中大布場升級改造的第一個綜合性市場，除在交通、消防、治安等方面按高標準配置外，還在傳統(tǒng)商業(yè)交易區(qū)之外，設立商務服務區(qū)、展示區(qū)、大型物流倉儲區(qū)、文化休閑區(qū)，為入場客商提供工商、稅務、銀行、電信、網(wǎng)絡等配套服務，在物業(yè)管理方面采用智能化模式，為客商提供完善的環(huán)衛(wèi)清潔、保安、車輛保管、搬運等服務，打造了“現(xiàn)代、安全、便捷、潔凈”的交易場所，并以宏大的規(guī)模、良好的規(guī)劃、完善的配套、全新的市場經(jīng)營理念向世人展示中大布匹市場的全新面貌。它的建成開業(yè)，為中大布場升級改造樹立了的典范。

旭高紡織城

地理位置優(yōu)越，交通便捷。東：廣州大道，西：東曉南路，南：新窖西路，北：新港西路；沿瑞康路，貫穿新逸景路。項目周邊沿民政路、漱珠崗大街、瑞康路一帶凝聚眾多印花、燙金、燙鉆、縮水定型、壓折等加工品牌廠商，工藝交易市場商業(yè)氛圍濃厚。場內(nèi)布局清晰，充分展示現(xiàn)代市場形象。

第五篇：日本特色文化簡介

在四季分明的日本，開放著各種四季不同的鮮花，人們不僅僅把鮮花簡單地摘下裝飾一番，而且要設法表現(xiàn)一種藝術觀念，由此而產(chǎn)生了插花藝術，這種藝術再現(xiàn)了自然風貌，或者將鮮花的素材結構與天、地、人的形態(tài)相結合，持這種花道觀念的流派很多。

有2000-3000種，最大的流派要數(shù)池坊，據(jù)說弟子有100萬人。其次是小原流、草月流等。今天仍然保持生命力的有：立花、生花、投入插花、盛花。相撲，古稱素舞，起源于中國，唐朝時傳入日本，來源于日本神道教的宗教儀式，人們在神殿為豐收之神舉行比賽，盼望能帶來好的收成。相撲由兩名大力士裸露上身，互相角力。相撲運動員不僅要有氣力，而且還要有熟練的技巧，技巧是決定比賽勝負的關鍵。技術大致分為推、摔、捉、拉、閃、按、使絆等。運動員主要用頸、肩、手、臂、胸、腹、腰、膝、腿、腳等部位, 靈活運用各種技術相互進攻。運動員（日本稱為力士）按運動成績分為10級：序之口、序二段、三段、幕下、十兩、前頭、小結、關脅、大關及橫綱。橫綱是運動員的最高級稱號，也是終身榮譽稱號。裁判用以指揮的扇子稱為“軍配”，扇子指向的一方勝。茶道是在日本一種儀式化的、為客人奉茶之事。原稱為“茶湯”。日本茶道和其他東亞茶儀式一樣，都是一種以品茶為主而發(fā)展出來的特殊文化，但內(nèi)容和形式則有別。它要求茶人必須做到“四規(guī)七則”，四規(guī)即 “和、敬、清、寂”，這是貫穿整個茶道禮儀的宗旨和精神，由茶道高僧千利休確立。茶道的基本特色是恬靜樸素，在百忙中擠出片刻閑暇，以達到“和敬清寂”的精神追求。

茶道。最初是僧侶用茶來集中自己的思想，從諗禪師曾經(jīng)以“吃茶去”來接引學人；后來才成為分享茶食的儀式?，F(xiàn)在的日本茶道分為抹茶道與煎茶道兩種，但茶道一詞所指的是較早發(fā)展出來的抹茶道。茶道的精神還延伸到茶室內(nèi)外的布置；品鑒茶室的書畫布置、庭園的園藝及飲茶的陶器都是茶道的重點。和服是日本人的傳統(tǒng)民族服裝，也是日本人最值得向世界夸耀的文化資產(chǎn)。和服的穿著巧技，乃是隨著時代的風俗背景，琢磨考驗，蘊育而生.高雅而優(yōu)美的圖案，源自於日本民族對於山水的欣賞及對於風土的眷戀，乃至於對人本精神與情境的細膩感受。

和服不僅融合了優(yōu)雅氣度與深層內(nèi)斂之本質(zhì),更反應了穿著之人的「心」與「動」。每一套優(yōu)美的和服，都經(jīng)精心裁制，講究穿著時的每一個細節(jié)及步驟。因此，不論是坐姿或站姿,都需經(jīng)由完整的學習訓練，而成為內(nèi)外在兼具的完美禮儀.和服又有另外一個名稱叫「賞花幕」，因為和服的圖案與色彩，反映了大自然的具體意象，當人們穿著和服走動時，會因為晃動而使得和服如同一塊動態(tài)的畫布。有12個：

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1、元旦：1月1日。民間歷來就有慶新年之風俗，但確定為國家節(jié)日是在1948年。按傳統(tǒng)習俗，“大晦日”（除夕）進行大掃除。門前擺上松、竹、梅（“松門”）（現(xiàn)多已改為畫片代替），以示吉祥如意。除夕完餐，全家吃過年面（蕎麥面條），飯后一面看專為新年播送的電視節(jié)目，一面等待新年鐘聲，稱“守歲”。元旦早餐吃雜煮（年糕湯），喝屠蘇酒，吃“御節(jié)料理“（各種美味及節(jié)日菜肴）。元旦一般休假5~7天。

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2、成人節(jié)：1月15日。1948年定為國家節(jié)日。按日本法律規(guī)定：20歲為成年。這一天凡年滿20歲的青年都身著盛裝去參加成人慶祝儀式。并以這一天為人生的新起點，開始具備履行法律的權利和義務。

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3、建國紀念日：2月11日。日本神話傳說，公元前660年2月11日神武天皇統(tǒng)一日本后建立日本國，并作了日本第一代天皇。舊時（二戰(zhàn)結束前）稱為“紀元節(jié)“，1945年被廢除，1966年恢復后改稱為現(xiàn)名。武士道源于日本，是以為主君不怕死、不要命的覺悟為根本，強調(diào)“毫不留念的死，毫不顧忌的死，毫不猶豫的死”，為主君毫無保留的舍命獻身的精神?！拔涫康馈币辉~在江戶時代才出現(xiàn)，武士道的思想借用了儒家的“忠”和“勇”，禪宗的“生死一如”等思想，并在神道思想的天皇信仰中雜糅重造而成。