第一篇：日本高校漢學(xué)教學(xué)情況簡介

日本高校漢學(xué)教學(xué)情況簡介

一、開設(shè)中國文史哲及漢語課程的日本國立、公立大學(xué)

1、東京大學(xué)文學(xué)部、東洋文化研究所

日本三大漢學(xué)研究重鎮(zhèn)之一（另外兩個(gè)是京都大學(xué)人文科學(xué)研究所和民間團(tuán)體東洋文庫），1941年11月根據(jù)天皇的命令成立，專門研究中國重要的地志、社會民俗等。1948年4月，原外務(wù)省東方文化學(xué)院并入其中，建立了語言文學(xué)、歷史地理等分學(xué)科研究部。其圖書館收藏漢籍17.7萬冊，其中有相當(dāng)數(shù)量的珍本、善本。

與中國古典文學(xué)相關(guān)的教學(xué)研究人員：

（1）阿部吉雄（1905－）：東京大學(xué)文學(xué)部名譽(yù)教授，私立實(shí)踐女子大學(xué)文學(xué)部教授，日本中國學(xué)評議員兼專門委員；專業(yè)方向：中國古代哲學(xué)；有：老子·莊子，中國哲學(xué)，朝鮮朱子學(xué)與中國朱子學(xué)，日本漢學(xué)年表等論著；

（2）倉石武四郎（1897－1975）：東京大學(xué)文學(xué)部名譽(yù)教授，日中學(xué)院院長；專業(yè)方向：中國語言文學(xué)；有：中國文學(xué)史問題、尚書正義、中國文學(xué)史、中國文學(xué)講話等論著；

（3）池田溫（1931－）：東洋文化研究所教授，專業(yè)方向：中國古代史；有：律令官制和敦煌學(xué)方面的論著；

（4）福永光司（1918―）：文學(xué)學(xué)士，文學(xué)部教授兼京都大學(xué)人文科學(xué)研究所研究員；專業(yè)方向：中國哲學(xué)；有：莊子、老子、列子、論語、中國思想概論等論著；

（5）鐮田茂雄（1927－）：文學(xué)博士、東洋文化研究所教授；專業(yè)方向：中國佛教史；有：中國華嚴(yán)思想史研究、中國佛教思想史研究等論著，參加《日本古典名著總解說》編寫；

（6）前野直彬（1920―）：文學(xué)部教授，專業(yè)方向：中國古典文學(xué)；有：唐詩選、六朝唐宋小說選、唐宋傳奇集、陸游、幽明錄·游仙窟、唐詩鑒賞詞典（附唐代官制）、唐代詩集、風(fēng)月無盡——中國的古典與自然、中國文學(xué)史、中國小說史考、蒲松齡傳、韓愈的生涯、宋詩鑒賞詞典（附宋代官制）等論著；

（7）田仲一成（1932―）：文學(xué)碩士，東洋文化研究所教授；專業(yè)方向：中國古典文學(xué)；有：論王國維的近代藝術(shù)思想，清代地方劇資料集等論著；

（8）竹田晃（1930―）：文學(xué)碩士，教授，專業(yè)方向：中國文學(xué)史；有：中國文學(xué)史問題，搜神記，曹操——他的行動與文學(xué)等論著；

2、京都大學(xué)文學(xué)部、人文科學(xué)研究所

日本三大漢學(xué)研究重鎮(zhèn)之一，成立于1939年，是日本政府為適應(yīng)“建設(shè)東亞新秩序”所需而建立。1948年在美國占領(lǐng)軍督促下進(jìn)行改組，原東方文化學(xué)院京都研究所并入其中。其圖書館收藏漢籍珍本、善本極為豐富，僅甲骨文片就達(dá)3600多片，龍門、云岡石窟資料5600多件。

與中國古典文學(xué)相關(guān)的教學(xué)研究人員：

（1）貝冢茂樹（1904―）：文學(xué)博士，教授，人文科學(xué)研究所前所長；專業(yè)方向：中國古代史；有：中國的神話、諸子百家：中國古代思想家們、司馬遷：史記列傳、春秋戰(zhàn)國與古代印度等論著；

（2）川勝義雄（1922―）：人文科學(xué)研究所教授兼東方部部長，專業(yè)方向：中國中古史、道教研究；有：道教：不死的探求、魏晉南北朝史、中國中世研究等論著；

（3）高橋和己（1931―1971）：文學(xué)部副教授，專業(yè)方向：中國文學(xué)；有：李商隱、王士禎、中國詩史等論著；

（4）宮崎市定（1901―）：文學(xué)博士、京都大學(xué)名譽(yù)教授、東洋史研究會會長《東洋史研究》主編；專業(yè)方向：中國古代史；有：五代宋初的通貨問題、亞洲史概論、史學(xué)指南、九品官人法研究、宋與元、亞洲史研究、隋煬帝、大唐帝國、水滸傳：虛構(gòu)的史實(shí)、論語的新研究、中國史等論著；

（5）谷川道雄（1925―）：文學(xué)博士、文學(xué)部教授，專業(yè)方向：隋唐史；有：唐太宗、隋唐帝國形成史、中國中世紀(jì)社會與共同體等論著；

（6）荒井?。?929―）：人文科學(xué)研究所教授，專業(yè)方向：中國古典文學(xué)，主講“李長吉的詩”；有：李賀、黃庭堅(jiān)、杜牧、文學(xué)論集等論著；

（7）吉川幸次郎（1904―）：文學(xué)博士，京都大學(xué)名譽(yù)教授教授，東方學(xué)會會長；專業(yè)方向：中國古代文學(xué)、古代史；有：支那人的古典與他們的生活、唐代的詩與散文、中國文學(xué)與社會、中國散文論、杜甫筆記、元雜劇研究、日本文明中的“吸收”與“能動”、元明詩概論、中國文學(xué)論集、中國古典論、中國詩史、中國文學(xué)史、吉川幸次郎全集等論著；

（8）鈴木虎雄（1878―1963）：文學(xué)博士，教授，1938年從京都帝國大學(xué)退休后，任日本帝國學(xué)士院會員；專業(yè)方向：中國古典文學(xué)；有：支那文學(xué)研究支那詩論史、（日譯）杜少陵詩集、賦史大要、陸放翁詩解、玉臺新詠集、豹軒退休集、李長吉歌詩等論著；

（9）梅原郁（1934―）：教授，專業(yè)方向：中國宋遼金元史；有：中國郡邑雅名索引、文天祥、遼金元人物傳記索引，宋王朝與宋文化、續(xù)資治通鑒長編人名索引等論著；韓盒研究領(lǐng)域成就最為突出的是京都大學(xué)的清水茂，他前后撰寫過幾部有關(guān)韓愈的著作，比如，1958年由巖波書店出版的‘中國詩人選集，本的《韓愈》，對韓愈的部分詩歌進(jìn)行了注釋、評說，對于韓愈詩文在日本的普及和傳播具有十分重要的影響．以及1987年由筑摩書房出版的《世界古典文學(xué)全集》本的《韓愈》卷等。

（10）清水茂（1925―）：文學(xué)學(xué)士，教授，專業(yè)方向：中國古代文學(xué)，語言學(xué)；有：唐宋八大家、王安石、顧炎武集、春秋等論著；

（11）市原亨吉（1911―）：人文科學(xué)研究所東方部教授，專業(yè)方向：中國古典文學(xué)；有：歷代名人年譜、唐代行政地理、唐代散文作品、唐代的詩人、唐詩等論著；

（12）湯淺幸孫（1917―）：文學(xué)學(xué)士、教授，專業(yè)方向：中國古典文學(xué)，中國古代哲學(xué)；有：論宋詩鈔的編選者、近思錄、晏子春秋補(bǔ)正等論著；

（13）尾崎雄二郎（1926―）：人文科學(xué)研究所東方部教授；專業(yè)方向：中國古典文學(xué)，中國音韻學(xué)；有：詩經(jīng)·書經(jīng)譯注，中國音韻學(xué)研究等論著；

（14）小南一郎（1942―）：文學(xué)碩士，文學(xué)部教授；專業(yè)方向：中國古典文學(xué)，講授“中國古小說史研究、中國古典文初步等課程；有：楚辭譯注，五經(jīng)·論語譯注等論著；

（14）興膳宏（1936―）：文學(xué)部教授，專業(yè)方向：中國古典文學(xué)；有：陶淵明·文心雕龍，文學(xué)論集，隋書·經(jīng)籍志詳考（與川合康三合著）等論著；

（15）川合康三：人文科學(xué)研究所東方部教授，專業(yè)方向：中國古典文學(xué)；有：中國的自傳文學(xué)，中國的文學(xué)史觀，唐代文學(xué)概說，《韓愈和白居易—對立與觸合》，隋書·經(jīng)籍志詳考（與興膳宏合著），無常觀——日中文學(xué)比較之一端》（2005）。

3、大阪大學(xué)基礎(chǔ)學(xué)部

與中國古典文學(xué)相關(guān)的教學(xué)研究人員：

（1）布目潮沨（1919―）：文學(xué)博士，教授，專業(yè)方向：中古史；有：唐人傳記索引、唐才子傳研究、隋唐史研究：唐朝政權(quán)的形成等論著；

（2）黑川洋一（1925―）：教授，專業(yè)方向：中國古典文學(xué)；有：杜甫、杜詩、中國文學(xué)史等論著。

4、國立島根大學(xué)文理學(xué)部

與中國古典文學(xué)相關(guān)的教學(xué)研究人員：

（1）入谷仙介（1933―）：文學(xué)博士，教授，專業(yè)方向：中國古代文學(xué)；有：宋詩選、唐詩選、西游記、寒山詩、王維詩集、中國近世詩集、王維、王維研究等論著；

（2）三寶政美 中國文學(xué)教授（昭和55—57年）

（3）璣部彰 中國文學(xué)講師（昭和55—57年）

5、名古屋大學(xué)文學(xué)部

與中國古典文學(xué)相關(guān)的教學(xué)研究人員：

（1）今鷹真（1934―）：文學(xué)博士，教授，專業(yè)方向：中國古典文學(xué)；有：司馬遷、史記列傳、唐詩選、諸子百家等論著；

（2）松村昂（1938―）：文學(xué)碩士，教授，專業(yè)方向：中國古典文學(xué)；有：寒山詩譯注、近世詩集等論著，參加增訂《中國古代文學(xué)全集》60卷本，負(fù)責(zé)第23卷漢魏六朝唐宋散文編譯，有黃宗羲《明文授讀》中關(guān)于明代散文系統(tǒng)的報(bào)告；

（3）加藤國安教授：中國古典詩文論；

（4）田村加代子：準(zhǔn)教授，中國古典語學(xué)；

（5）神塚淑子教授：中國宗教思想；

（6）吉田純教授：清代學(xué)術(shù)思想。

6、國立東北大學(xué)文學(xué)院

（1）阿部兼也（1937―）：教授，專業(yè)方向：中國語言文學(xué)；有：論宋代的水滸故事，論“水滸傳評林”等論著；

（2）愛宕松男（1912—）教授，專業(yè)方向：元史；有：忽必烈汗，中國隨筆索引，契丹古代史研究，元史等論著；

（3）金谷治（1920―）：文學(xué)博士，教授，專業(yè)方向：先秦哲學(xué)；有：孟子，老莊的世界，淮南子的思想，秦漢思想史研究，荀子，孫子，論語，諸子百家，莊子，<易>的故事，孫子兵法研究，孫臏兵法等論著；

（4）花登正宏教授：中國文學(xué)；

（5）佐竹保子教授：中國文學(xué)；

（6）三浦秀一教授：中國古代哲學(xué)；

（7）馬曉地講師：中國文學(xué)；

（8）齋藤智寬講師：中國古典哲學(xué)。

7、國立靜岡大學(xué)文學(xué)部

小栗英一（1933―）：文學(xué)碩士，教授；專業(yè)方向：中國古代文學(xué)；有：元好問等論著。

8、宮城教育大學(xué)教育學(xué)部

小野四平（1933―）：文學(xué)碩士，教授；專業(yè)方向：中國小說史；有：公案小說的特點(diǎn)，關(guān)于近世短篇白話小說中的神仙故事，中國中世小說研究——與道教關(guān)系研究，論柳宗元，中國小說史等論著。

9、國立東京教育大學(xué)東洋學(xué)術(shù)研究所

與中國古典文學(xué)相關(guān)的教學(xué)研究人員：

鐮田正（1911―）：文學(xué)博士，國立東京教育大學(xué)名譽(yù)教授，東洋學(xué)術(shù)研究所所長；專業(yè)方向：中國古典文學(xué)，古代哲學(xué)；有：左傳的形成及其發(fā)展，春秋左氏傳等論著。

10、國立鳥取大學(xué)

與中國古典文學(xué)相關(guān)的教學(xué)研究人員：

井上順理（1915―）：學(xué)藝學(xué)部教授，專業(yè)方向：古代姓氏學(xué)研究；有：日本中世紀(jì)<孟子>接受史研究等論著。

11、國立御茶水女子大學(xué)文學(xué)教育學(xué)部

（1）近藤光男（1921―）：教授，專業(yè)方向：中國古典文學(xué)，學(xué)術(shù)史，有：歌與詩，中國文學(xué)史的方法，蘇東坡，清詩選，中國古典詩叢考，戴震集，戰(zhàn)國策等論著；

（2）賴惟勤（1922―）：教授，專業(yè)方向：中國語文，有：日本漢學(xué)等論著；

（3）土屋賢二：文化教育學(xué)部教授、哲學(xué)、散文家。

12、金澤大學(xué)法學(xué)文學(xué)部

（1）川口久雄（1910―）：教授，專業(yè)方向：中國與日本文學(xué)（尤其是古典文學(xué)）比較研究；有：芭蕉在中國和杜甫在日本，西鶴文學(xué)與中國說話，敦煌變文素材與日本文學(xué)，平安朝日本漢學(xué)史研究，從說話到戲?。憾鼗妥兾奶攸c(diǎn)與日本文學(xué)等論著；

（2）佐口透（Saguchi Toru，1916年-），文學(xué)博士，國立金澤大學(xué)法學(xué)文學(xué)部教授，兼法學(xué)文學(xué)史學(xué)科主任，東方學(xué)會會員兼東方學(xué)會北陸地區(qū)委員，中國古代民族關(guān)系史和中亞史，尤其是西域?qū)＜?。長期從事“中國伊斯蘭教民族學(xué)的研究”和“近代中亞史-特別是新疆社會史的研究”。著有《俄國與亞洲草原》、《蒙古帝國史》、《俄國與中國》、《18-19世紀(jì)新疆社會史研究》（1963年）和《新疆民族史研究》（1986年）。

13、國立琦玉大學(xué)基礎(chǔ)學(xué)部

與中國古典文學(xué)相關(guān)的教學(xué)研究人員：

溝口雄三（1932―）：文學(xué)碩士、基礎(chǔ)學(xué)部教授；專業(yè)方向：講授“中國語”；有：中國文化叢書·文學(xué)史等論著。

14、國立神戶大學(xué)文學(xué)部

與中國古典文學(xué)相關(guān)的教學(xué)研究人員：

（1）小林太市郎（1901―）：文學(xué)部教授；專業(yè)方向：中國古典文學(xué)；有：漢唐古俗與明器土偶，王維，王維的藝術(shù)生涯——中國藝術(shù)論等論著；

（2）伊藤正文（1925―）：文學(xué)部教授；專業(yè)方向：漢魏六朝文學(xué)；有：曹植，漢魏六朝詩集，漢魏六朝散文選等論著；

（3）一海知義（1929―）：基礎(chǔ)學(xué)部教授；專業(yè)方向：中國古典文學(xué)；有：陸游，史記譯注，陶淵明，史記，漢詩漫步等論著；

（4）山田敬三教授：京都大學(xué)文學(xué)博士，先后在九州大學(xué)、神戶大學(xué)、福岡大學(xué)等擔(dān)任教授，并在北京大學(xué)、吉林大學(xué)、北京外國語大學(xué)等擔(dān)任客座教授，現(xiàn)為神戶大學(xué)文學(xué)部名譽(yù)教授、北京大學(xué)外籍教師。多年來主要從事中日近現(xiàn)代文學(xué)的比較研究，曾在中日兩國出版。

15、國立筑波大學(xué)文藝語言學(xué)系

與中國古典文學(xué)相關(guān)的教學(xué)研究人員：

（1）橫山伊勢雄（1935―）：文學(xué)碩士、教授，專業(yè)方向：中國古典文論；有：論滄浪詩話，論倪瓚，比興論的發(fā)展與象征詩等論著；

（2）內(nèi)山知也（1926―）：文學(xué)碩士，教授，專業(yè)方向：講授中國文學(xué)（以唐人小說為主）；有：中國詩人選，萬有百科大事典第一卷文學(xué)（中國部分）等論著；

（3）小西甚一（1915―）：文學(xué)博士，國立筑波大學(xué)教授兼第一學(xué)群長，筑波大學(xué)副校長；專業(yè)方向：中國古典文學(xué)，中日比較文學(xué)；有：文鏡秘府論考，妖艷美——日本文學(xué)與晚唐詩之間的交流，芭蕉與唐宋詩等論著，參加山岸德平主編的《日本漢文學(xué)史論考》，編寫“禪林詩與芭蕉俳諧“一章；

（4）松本肇，文學(xué)博士，專業(yè)方向：中唐文學(xué)；《中唐文學(xué)の視角》，松本肇、川合康三編，東京創(chuàng)文社，1998年2月；

（5）松本雄文學(xué)博士，專業(yè)方向：古典文學(xué)，韓愈研究。

16、國立東京學(xué)藝大學(xué)教育學(xué)部

稻田孝（1915―）：文學(xué)學(xué)士、教授，專業(yè)方向：中國古典文學(xué)；有：中國的神話傳說，儒林外史等論著。

17、國立京都教育大學(xué)

荒木敏一（1911―）：人文科學(xué)研究所東方部教授，專業(yè)方向：中國史；有：中國隨筆索引，宋代科舉制度研究，官箴目次綜合索引等論著。

18、國立大阪外國語大學(xué)外國語學(xué)部

與中國古典文學(xué)相關(guān)的教學(xué)研究人員：

外山軍治（1910―）：文學(xué)博士，教授；專業(yè)方向：金史；有：岳飛與秦檜，金史研究，金史等論著。

19、公立熊本女子大學(xué)文學(xué)院

與中國古典文學(xué)相關(guān)的教學(xué)研究人員：

（1）古澤未知男（1914―）：文學(xué)博士、教授，專業(yè)方向：中國古代哲學(xué)、文學(xué)，日本漢文學(xué)史；有：源語須磨·明石卷與漢詩文比較考察，關(guān)于源氏物語所引用漢文試論，萬葉中“游于松浦河”及其出典——論它與游仙窟，文選以及洛神賦，高唐賦之間的關(guān)系等論文；

（2）西岡晴彥（1938―）：文學(xué)碩士，教授；專業(yè)方向：中國古典小說；有：任氏傳說——唐代傳奇小說小說史研究，狐妖考——狐與人結(jié)婚等論著。20、大阪市立大學(xué)文學(xué)部

與中國古典文學(xué)相關(guān)的教學(xué)研究人員：

本田濟(jì)（1920―）：文學(xué)博士，教授，專業(yè)方向：中國古典哲學(xué)；有：易經(jīng)，韓非子，孔子，孟子，莊子，后漢書等方面譯著。

21、橫濱市立大學(xué)文學(xué)

與中國古典文學(xué)相關(guān)的教學(xué)研究人員：

青山定雄（1903―）：文學(xué)博士，教授，專業(yè)方向：中國歷史地理；有：支那歷代地名要覽，唐宋時(shí)代的交通與地志地圖研究，宋代傳記索引，宋會要研究備覽，宋會要研究文獻(xiàn)目錄等論著。

22、國立九州大學(xué)文學(xué)部

與中國古典文學(xué)相關(guān)的教學(xué)研究人員：

（1）町田三郎（1932―）：文學(xué)碩士、教授，專業(yè)方向：中國古代哲學(xué)；有：荀子譯注等論著；

（2）岡村繁（1922―）：文學(xué)博士，教授，專業(yè)方向：中國古典文學(xué)；有：陶淵明——世俗與超越，文心雕龍索引，關(guān)于后漢三國評論的研究等論著；

（3）荒木見悟（1917―）：文學(xué)博士、教授，專業(yè)方向：明代哲學(xué)與日本漢學(xué)史；有：明代思想研究，王陽明，日本陽明學(xué)，傳習(xí)錄諸子集成，竹窗隨筆等論著；

（4）林田慎之助（1932―）：文學(xué)學(xué)士，教授，專業(yè)方向：六朝詩論研究；有：論<朱子語類·論文篇>校注等論著；

（5）目加田誠（1904―）：文學(xué)博士，國立九州大學(xué)名譽(yù)教授，專業(yè)方向：中國古典文學(xué)；有：詩經(jīng)，風(fēng)雅集，詩經(jīng)·楚辭，杜甫——中國思想家，唐詩選，洛神賦，屈原中國詩選，文學(xué)藝術(shù)論集等論著，參加唐代文學(xué)特集編中晚唐的詩論與司空圖二十四詩品。

23、京都府立大學(xué)文學(xué)院

與中國古典文學(xué)相關(guān)的教學(xué)研究人員：

花房英樹（1914―）：文學(xué)博士、教授，專業(yè)方向：唐代文學(xué)；有：李白詩歌索引，白氏文集的批判研究，元白唱和集，文選（詩歌）譯注，韓愈詩歌索引，《韓愈年譜》、白居易研究，元稹索引簡編，文選等論著。

24、公立神戶外國語大學(xué)外國語學(xué)部

與中國古典文學(xué)相關(guān)的教學(xué)研究人員：

（1）林雪光（1911―）：公立神戶外國語大學(xué)校長、外國語學(xué)部教授；專業(yè)方向：從事中國唐詩和中國新文學(xué)教學(xué)研究；有：探索長崎唐通事資料，元曲選百種曲梗概與解說等論著；

（2）太田辰夫（1916―）：文學(xué)博士、教授，專業(yè)方向：中國古典文學(xué)，中國語；有：敦煌出土佛典口語資料目錄，中國歷代口語文，京本通俗小說，報(bào)恩緣譯注，兒女英雄傳譯注，西游記，八旗文人傳記綜合索引等論著。

25、東京都立大學(xué)人文學(xué)部

與中國古典文學(xué)相關(guān)的教學(xué)研究人員：

（1）村松一彌（1926―）：文學(xué)碩士，教授，專業(yè)方向：中國民間文學(xué)尤其是少數(shù)民族文學(xué)；有：少數(shù)民族文學(xué)集，中國的民間故事，苗族民間故事等論著；

（2）內(nèi)田道夫（1916―）：文學(xué)博士，教授，專業(yè)方向：中國文學(xué)，中國語言；有：搜神記、龔自珍——中國思想家，北京風(fēng)俗圖譜，中國小說的世界等論著。

26、國立山口大學(xué)文理學(xué)部

與中國古典文學(xué)相關(guān)的教學(xué)研究人員：

（1）青木正兒（1887―1964）：文學(xué)博士，教授，專業(yè)方向：中國古代戲曲；有：元人雜劇，支那文學(xué)概念，清代文學(xué)批評史，歷代畫論（唐宋元篇）等論著；

（2）巖城秀夫（1923―）：文學(xué)博士，教授，專業(yè)方向：明清戲曲；有：中國近世隨筆，中國戲曲集，中國戲曲演劇研究，關(guān)于明代戲曲中的駢體，嘉靖年間的古典意識與戲曲界的動向等論著。

27、國立岡山大學(xué)法學(xué)文學(xué)部

與中國古典文學(xué)相關(guān)的教學(xué)研究人員：

（1）安藤孝行（1911―）：文學(xué)博士，教授，專業(yè)方向：中國古典詩詞，尤其是唐詩研究；有：唐詩唱和，唱和的游戲，科學(xué)家與哲學(xué)家的對話等論著；

（2）高島俊男（1937―）：教授，專業(yè)方向：講授“中國文學(xué)”，有：李白與杜甫等論著；

（3）廣常人世（1932―）：文學(xué)碩士、教授，專業(yè)方向：中國古代哲學(xué)，尤其是朱子研究，講授“中國語文學(xué)”；有：宋學(xué)研究文獻(xiàn)目錄，元明清思想研究文獻(xiàn)目錄等論著；

（4）好井隆司（1929―）：文學(xué)博士、教授，專業(yè)方向：中國古代史，講授“東洋史”，有：曹操政權(quán)論等論著。

28、國立歧阜大學(xué)教育學(xué)部

與中國古典文學(xué)相關(guān)的教學(xué)研究人員：

安東俊六（1944―）：文學(xué)碩士，教授，專業(yè)方向：主講“漢文學(xué)”；有：關(guān)于陳子昂等初唐詩論著；

29、國立廣島大學(xué)文學(xué)部

與中國古典文學(xué)相關(guān)的教學(xué)研究人員：

（1）白木直也（1909―）：教授，專業(yè)方向：中國古代文學(xué)、古代漢語，有關(guān)于《水滸傳》方面的論著；

（2）古田敬一（1921―）：文學(xué)學(xué)士，教授，專業(yè)方向：中國古代文學(xué)、語言學(xué)，有：世說新語佚文，世說新語?？北淼日撝?/p>

（3）橫田輝?。?927―）：文學(xué)學(xué)士、教授，專業(yè)方向：中國古代文學(xué)；有：詩藪，論幾社的建立等論著；

（4）鈴木修次（1923―）：文學(xué)博士，綜合科學(xué)部教授，專業(yè)方向：中國古典文；有：元好問，漢魏詩研究，中國文學(xué)史，唐代詩人論等論著；

（5）小尾郊一（1913―）：文學(xué)博士，名譽(yù)教授；專業(yè)方向：中國古典文學(xué)；有：中國文學(xué)中所表現(xiàn)的自然與自然觀，文選（八卷本）等論著；

（6）御手洗勝（1924―）：文學(xué)博士，教授；專業(yè)方向：中國神話傳說；有：古代中國的太陽故事——特別是關(guān)于扶桑的傳說，蓬萊、方丈、瀛州傳說的由來，抱樸子外篇簡注等論著以及昆侖與山人，論黃帝的真相，祝融與長琴等報(bào)告。30、國立奈良教育大學(xué)

與中國古典文學(xué)相關(guān)的教學(xué)研究人員：

川北彥泰（1937―）：文學(xué)碩士，教育學(xué)部教授，專業(yè)方向：中國古典文學(xué)；有：唐末的詩人們等論著。

31、國立廣島女子大學(xué)文學(xué)部

與中國古典文學(xué)相關(guān)的教學(xué)研究人員：

高橋清（1914―）：教授，專業(yè)方向：主講“中國文學(xué)”；有：《世說新語》索引等論著。

32、國立千葉大學(xué)

與中國古典文學(xué)相關(guān)的教學(xué)研究人員：

緒方惟精（1907―）：名譽(yù)教授，專業(yè)方向：日本漢學(xué)，日中比較文學(xué)；有：奈良平安兩朝的漢學(xué)史研究，日本漢文學(xué)史講義等論著。

33、國立山形大學(xué)

與中國古典文學(xué)相關(guān)的教學(xué)研究人員：

沼口勝（1937―）：文學(xué)碩士，教育學(xué)部教授，專業(yè)方向：漢魏六朝文學(xué)；有：關(guān)于六朝的游仙詩，六朝文學(xué)中歷史意識的研究等論著。文章分頁： 1 2

第二篇：日本 資料 簡介

日本（日文：日本國，前660年2月11日—）是位于亞洲大陸東岸外的太平洋島國。西、北隔東海、黃海、日本海、鄂霍次克海與中國、朝鮮、俄羅斯相望，東瀕太平洋。領(lǐng)土由北海道、本州、四國、九州四個(gè)大島和3900多個(gè)小島組成。日本自20世紀(jì)60年代末期起一直是世界公認(rèn)的第二號資本主義經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國，實(shí)行君主立憲政體，被稱為“日出之國”。日本為單一民族國家，國內(nèi)大城市主要有東京、大阪和神戶等。

人口數(shù)量： 127,767,944人(2009年)

人口密度： 337人/平方公里(2009年)

主要民族： 大和民族

主要宗教： 神道教、佛教

國土面積： 377,835平方公里

文化傳統(tǒng)

櫻花、和服、俳句與武士、清酒、神道教構(gòu)成了傳統(tǒng)日本的兩個(gè)方面——菊與刀。在日本有著名的 “三道”，即日本民間的茶道、花道、書道。

日本茶道

茶道也叫作茶湯（品茗會），自古以來就作為一種美感儀式受到上流階層的無比喜愛。茶道是一種獨(dú)特的飲茶儀式和社會禮儀。日本的茶道最早是由中國唐朝貞觀年間傳到日本的。在古代，日本與中國早有往來。盛唐時(shí)期，日本曾派大量使臣來中國，受中國影響較深。日本人民稱“中國是日本茶道的故鄉(xiāng)”，日本茶道和中國的潮汕工夫茶有些相似。

花道作為一種在茶室內(nèi)再現(xiàn)野外盛開的鮮花的技法而誕生。因展示的規(guī)則和方法的有所不同，花道可分成20多種流派，日本國內(nèi)也有許多傳授花道各流派技法的學(xué)校。另外，在賓館、百貨商店等各種場所，可以欣賞到裝飾優(yōu)美的插花藝術(shù)。忌諱荷花，認(rèn)為荷花是喪花。忌用山茶花，菊花是皇室家族的標(biāo)志。

相撲來源于日本神道的宗教儀式。在奈良和平安時(shí)期，相撲是一種宮廷觀賞運(yùn)動，而到了鐮倉戰(zhàn)國時(shí)期，相撲成為武士訓(xùn)練的一部分。18世紀(jì)興起了職業(yè)相撲運(yùn)動，它與現(xiàn)在的相撲比賽極為相似。神道儀式強(qiáng)調(diào)相撲運(yùn)動，比賽前的跺腳儀式（四顧）的目的是將場地中的惡鬼趨走，同時(shí)還起到放松肌肉的作用。場地上還要撒鹽以達(dá)到凈化的目的。相撲比賽在臺子上進(jìn)行。整個(gè)臺子為正方形，中部為圓圈，其直徑為4.55米。比賽時(shí)，兩位力士束發(fā)梳髻，下身系一條兜帶，近乎赤身裸體上臺比賽。比賽中，力士除腳掌外任何部分不得觸及臺子表面，同時(shí)也不得超出圓圈。大力士的最高等級是“橫綱”。下面是大關(guān)、關(guān)脅、小結(jié)、前頸，這四個(gè)等級被稱為“幕內(nèi)”，屬于力士中的上層。再次是十兩、幕下，除此之外還有更低級的三段目、序三段。處于序之口、序二段的學(xué)員只能做一些打水掃地之類的打雜工作，只有到了三段目的時(shí)候，師傅才會傳授一些技術(shù)，而到了十兩的學(xué)員就是職業(yè)相撲選手了，被稱為“力士”，不僅有工資，而且還可以參加各種比賽贏取獎(jiǎng)金。相撲手一旦達(dá)到了橫綱，幾乎就可以說是站在了日本相撲界的頂點(diǎn)，將擁有終身至高無上的榮耀。

和服是日本傳統(tǒng)民族服裝的稱呼。它在日本也稱“著物”。和服是仿照中國隋唐服式和吳服改制的，所以在日本被稱為“吳服”和“唐衣”，和服是西方人對吳服的稱謂，現(xiàn)在日本人已經(jīng)接受了這個(gè)稱謂，但是很多賣和服的商店，還是寫著“吳服”。公元八至九世紀(jì)，日本一度盛行過“唐風(fēng)”服裝。以后雖有改變形成日本獨(dú)特的風(fēng)格，但仍含有中國古代服裝的某些特色。婦女和服的款式和花色的差別是區(qū)別年齡和結(jié)婚與否的標(biāo)志。日本最早的少女組合—早安少女組

柔道在全世界有廣泛聲譽(yù)。柔道的基本原理不是攻擊、而是一種利用對方的力量的護(hù)身之術(shù)，柔道家的級別用腰帶的顏色（初級∶白/高級∶黑）來表示。柔道是中國拳術(shù)的發(fā)展，源出少林之門。明末，中國的一位武林高手陳元贊將中國的傳統(tǒng)武術(shù)傳到扶桑（今日本），成為現(xiàn)代風(fēng)行世界的柔道之先河。

劍道是指從武士重要武藝劍術(shù)中派生而出的日本擊劍運(yùn)動。比賽者按照嚴(yán)格的規(guī)則，身著專用防護(hù)具，用一把竹刀互刺對方的頭、軀體以及手指尖。

空手道是由距今五百年前的古老格斗術(shù)和中國傳入日本的拳法揉合而成的?？帐值啦皇褂萌魏挝淦鳌H使用拳和腳，與其它格斗運(yùn)動相比，是一種相當(dāng)具有實(shí)戰(zhàn)意義的運(yùn)動形式。

書道，提起書法，相信不少人會認(rèn)為它是中國獨(dú)有的一門藝術(shù)。其實(shí)，書法在日本不僅盛行，更是人們修行養(yǎng)性的方式之一。古代日本人稱書法叫“入木道”或“筆道”，直到江戶時(shí)代（十七世紀(jì)），才出現(xiàn)“書道”這個(gè)名詞。在日本，用毛筆寫漢字而盛行書法，應(yīng)當(dāng)是在佛教傳入之后。僧侶和佛教徒模仿中國，用毛筆抄錄經(jīng)書。

能劇是日本的傳統(tǒng)戲劇，也是世界上現(xiàn)存的最古老的戲劇之一。能劇源于古代舞蹈戲劇形式和12世紀(jì)或13世紀(jì)在日本的神社和寺院舉行的各種節(jié)慶戲劇。“能”具有才能或技能的意義。演員通過面部表情和形體動作暗示故事的本質(zhì)，而不是把它表現(xiàn)出來?，F(xiàn)在這一劇種在日本仍具有頑強(qiáng)的生命力。

合氣道是日本一種以巧制勝的武術(shù)。

日本食物

一般西方人的觀念是日本食品只有牛肉火鍋或樣子古怪的壽司，而近年來很多游客到日本也懂得去品嘗新鮮的魚及肉質(zhì)鮮嫩的炸蝦，日本的主菜是魚?！吧~片”、“壽司”則是唐代時(shí)由中國傳入日本，經(jīng)過日本人改良，現(xiàn)在在日本很受歡迎的一種食物，生食也是非常健康的食用方式，比烹煮方式更能減少魚肉中營養(yǎng)物質(zhì)的流失。日本人烹煮魚類的方法多為低溫煮熟、清蒸等。

飲食習(xí)慣

日本的冷面是放在竹制盤上，用筷子夾起一口的數(shù)量放在冷湯里進(jìn)食。有些餐館沒有附上湯匙，日本人習(xí)慣拿起來喝湯。

夜生活

日本人習(xí)慣下班后三五成群地去喝酒。在大都市內(nèi)的娛樂中心區(qū)，到處都有酒吧、的士高以及夜總會。

日本的酒水類

啤酒：日本人最喜歡喝啤酒，無論是生啤酒或是瓶裝的都受歡迎。在夏天，部分百貨公司更高有露天啤酒館，吸引大量游客。

日本清酒：清酒可以熱喝或冷喝，無論哪一種清酒，都是日本菜肴的最佳搭配。酒味可口甜美，容易喝過量而醉。

威士忌：日本人喜愛喝威士忌加冰(Mizuwari)。

餐酒：在西餐廳內(nèi)都有日本制及進(jìn)口的餐酒。在中國餐館里，亦有紹興酒供應(yīng)。

燒酒：這種酒是用蕃薯、大麥、蔗糖等材料制成，經(jīng)過濾后的酒精，與伏特加有些類似。飲酒的禮儀

一般普通的日式酒館，氣氛隨和且輕松，同行顧客都會互相為對方倒啤酒。如果一群人去喝酒的話，第一杯要等大家舉杯說“干杯”后才能喝。

風(fēng)俗民情

日本人之間打招呼：基本上是以鞠躬來表示的。站著的時(shí)候，雙腳合攏、直立，彎腰低頭。從一般性行禮到上身至90度的鞠躬。根據(jù)禮節(jié)輕重程度的不同，低頭的角度是各種各樣的。在鋪著“たたみ”(榻榻米)的房間里，必須要坐著行禮。

招手：把手掌朝下輕輕地放開，手腕從前方朝自己一邊來回?cái)[動幾次。這種方式?jīng)]有性別、年齡的限制，都能使用。但對地位、輩份高的人這樣招手是失禮的，要盡量避免。

自己：表示“那是我”、“是我嗎？”等意思時(shí)，用食指指著自己的鼻子。

萬歲：這是在比賽中獲勝或碰上好運(yùn)時(shí)，舉手表示高興的動作。多數(shù)情況是，大家一起同時(shí)歡呼三聲“萬歲”，以表示慶賀幸運(yùn)和祝愿幸福的心情。

稱呼: 稱呼日本人時(shí)，可稱之為“先生”、“小姐”或“夫人”，也可以在其姓氏或名之后加上一個(gè)“君”字，將其尊稱為“某某君”。只有在很正式的情況下，稱呼日本人時(shí)才需使用其全名。

日本男女打扮: 男孩只做頭發(fā)，臉上抹一點(diǎn)淡淡的粉。女孩在初中時(shí)候節(jié)假日媽媽，或者自己都會化妝，燙頭發(fā)，染發(fā)。

名勝古跡

富士山：富士山是日本第一高峰，也是日本民族的象征，被日本人民譽(yù)為“圣岳”。富士山位于本州中南部，海拔3776米，自日本有文字記載以來，富士山共噴發(fā)過18次，最后一次是在1707年，此后它就變成了休眠火山。富士名源於蝦夷語，現(xiàn)意為“永生”，原發(fā)音來自日本少數(shù)民族阿伊努族的語言，意思是“火之山”或“火神”。山體呈優(yōu)美的圓錐形，聞名于世，是日本的神圣象徵。環(huán)繞鋸齒狀的火山口邊緣有「富士八峰」，即劍峰、白山岳、久須志岳、大日岳、伊豆岳、成就岳、駒岳和三岳。

東京鐵塔：東京塔是日本最高的一座鐵塔，位于東京市內(nèi)，于1958年建成。它是仿造法國巴黎的埃菲爾鐵塔建造而成的，高３３３米，塔身為棱錐體，有黃，白，紅三種顏色。

金閣寺：原為大臣西園寺恭經(jīng)的別墅，修建于14世紀(jì)，后歸幕府將軍足利義滿所有，并進(jìn)行了大規(guī)模的翻修和擴(kuò)建。它高達(dá)三層，第二和第三層的外墻用金箔貼成，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，金光閃閃，所以叫做＂金閣寺＂．第一層為平安時(shí)代的貴族風(fēng)格，第二層為室町時(shí)代的武士風(fēng)格，第三層仿照我國唐朝的“究竟頂”。寺前是以鏡湖池為中心的庭園，身影華麗的金閣倒映在鏡湖池中，堪稱京都的代表性景觀。

銀閣寺：銀閣寺位于京都東山山麓，1482年由室町幕府將軍足利義滿的孫子足利義政按金閣寺的造型修建，是一座精致的兩層閣樓。

唐招提寺（位于日本奈良市西京五條街，公元759年為中國唐朝高僧鑒真所建。）大阪城天守閣：安土桃山時(shí)代的建筑。目前，天守閣內(nèi)存放著有關(guān)天主教的珍貴史料，十分具有歷史價(jià)值。

阿蘇火山：東大寺/嚴(yán)島神社/平安神宮（祭奉桓武天皇和孝明天皇，京都必游景點(diǎn)之一。）/那智瀑布/清水寺/東尋坊/櫻島/姬路城。

臺場（或稱御臺場，位于東京都東南部東京灣的人造陸地上，是東京最新的娛樂場所集中地。）

淺草寺（創(chuàng)建于628年，是東京都內(nèi)最古老的寺院。江戶時(shí)代將軍德川家康把這里指定為幕府的祈愿所。）

白山歷史鄉(xiāng)村（是將日本傳統(tǒng)完整保存的范例。村莊靠種植桑樹。為了減輕寒冷冬季的積雪壓力，居民們把屋頂傾斜度加大，建成獨(dú)特的雙層茅草陡坡頂木住宅。這種由于屋頂?shù)男螤詈芟袢毡救税萆駮r(shí)雙手合掌的樣子，故稱“合掌屋”也稱“三角屋”。）

第三篇：日本景點(diǎn)簡介

富士山：富士山是日本第一高峰，也是日本民族的象征，被日本人民譽(yù)為“圣岳”。富士山位于本州中南部，海拔3776米，自日本有文字記載以來，富士山共噴發(fā)過18次，最后一次是在1707年，此后它就變成了休眠火山。富士名源于蝦夷語，現(xiàn)意為“永生”，原發(fā)音來自日本少數(shù)民族阿伊努族的語言，意思是“火之山”或“火神”。山體呈優(yōu)美的圓錐形，聞名于世，是日本的神圣象征。環(huán)繞鋸齒狀的火山口邊緣有“富士八峰”，即劍峰、白山岳、久須志岳、大日岳、伊豆岳、成就岳、駒岳和三岳。

東京鐵塔：東京塔是日本最高的一座鐵塔，位于東京市內(nèi)，于1958年建成。它是仿造法國巴黎的埃菲爾鐵塔建造而成的，高333米，塔身為棱錐體，有黃，白，紅三種顏色。很顯然，鐵塔也是東京的標(biāo)志之一，在日本電影《三丁目的夕陽》中，主角一家登上鐵塔，看著很美的夕陽，非常的溫馨。

金閣寺：一座位于京都、最早完成于1397年（應(yīng)永四年）的日本古剎。原為大臣西園寺恭經(jīng)的別墅，修建于14世紀(jì)，后歸幕府將軍足利義滿所有，并進(jìn)行了大規(guī)模的翻修和擴(kuò)建。它高達(dá)三層，第二和第三層的外墻用金箔貼成，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，金光閃閃，所以叫做“金閣寺”。第一層為平安時(shí)代的貴族風(fēng)格，第二層為室町時(shí)代的武士風(fēng)格，第三層仿照我國唐朝的“究竟頂”。寺前是以鏡湖池為中心的庭園，身影華麗的金閣倒映在鏡湖池中，堪稱京都的代表性景觀。

銀閣寺：銀閣寺位于京都東山山麓，1482年由室町幕府將軍足利義滿的孫子足利義政按金閣寺的造型修建，是一座精致的兩層閣樓。精美的銀閣寺是京都最著名的景致之一，盡管事實(shí)上它并不是銀制的。它是1492年為幕府將軍義政建的休閑別墅。但由于連年內(nèi)戰(zhàn)，日本太窮，實(shí)在沒有足夠的資金完成原建設(shè)計(jì)劃，也就是說把整個(gè)建筑用銀覆蓋，事實(shí)上它是用黑色木頭建造的，房頂上棲息著一只鳳凰。前面是庭園，再從瀑布和水潭間的小路爬上滿是樹木的山坡。像他社父幕府將軍金閣寺的創(chuàng)建者足利義滿一樣，義政也是一位藝術(shù)的贊助者。在寺內(nèi)庭園中還有著名的同仁齋，是日本第一家茶室。要想?yún)⒂^，需出具書面申請。唐招提寺（位于日本奈良市西京五條街，公元759年為中國唐朝高僧鑒真所建。）與東大寺的戒壇院并為傳布和研究律學(xué)的兩大道場。有金堂、講堂、經(jīng)藏、寶藏以及禮堂、鼓樓籌建筑物。其中金堂最大，以建筑精美著稱。有鑒真大師坐像。金堂、經(jīng)藏、鼓樓、鑒真像等被譽(yù)為國寶。大阪城天守閣：位于日本長崎島原半島的島原城中，有5層樓高，安土桃山時(shí)代的建筑。目前，天守閣內(nèi)存放著有關(guān)天主教的珍貴史料，十分具有歷史價(jià)值。天守閣位于日本大阪城內(nèi)，是由豐臣秀吉營建的天下名城，是大阪的象征。在軍事上有關(guān)樓和瞭望塔的作用。同時(shí)，它也是城主的居住之地。天守閣是城堡的中心建筑，他不僅是堅(jiān)固的軍事防御設(shè)施，也是所在地大名或城主政治權(quán)利和地位的象征。

臺場（或稱御臺場，位于東京都東南部東京灣的人造陸地上，是東京最新的娛樂場所集中地。）受到人們，尤其是年輕人的青睞。臺場的取名有這樣一段來由：1853 年，美國人貝利率船隊(duì)來到日本，當(dāng)時(shí)東京還稱江戶，由于防衛(wèi)上的緊急需要，匆忙趕制了海上炮臺設(shè)置在此御敵，從此這里便稱為臺場。

淺草寺（創(chuàng)建于628年，是東京都內(nèi)最古老的寺院。江戶時(shí)代將軍德川家康把這里指定為幕府的祈愿所。）淺草位于庶民居住地的中心，類似上海的豫園，是以淺草寺為中心的一個(gè)地段。淺草有名目繁多的節(jié)日，一年四季都有慶?；顒?。淺草寺前有一條很熱鬧的街道叫仲見世，兩旁排列者各式民間工藝品店、特產(chǎn)店和雜貨店，這些店被稱為“仲店”，在東京也是極具傳統(tǒng)性。

淺草寺是日本現(xiàn)存的具有“江戶風(fēng)格”的民眾游樂之地。相傳，在推古天皇三十六年（公元628年），有兩個(gè)漁民在宮戶川捕魚，撈起了一座高5.5厘米的金觀音像，附近人家就集資修建了一座廟宇供奉這尊佛像，這就是淺草寺。其后該寺屢遭豳火之災(zāi)，數(shù)次被毀。到江戶初期，德川家康重建淺草寺，使它變成一座大寺院，并成為附近江戶市民的游樂之地。寺院的大門叫“雷門”，門內(nèi)有長約140米的鋪石參拜神道通向供著觀音像的正殿。寺西南角有一座五重塔，僅次于京都東寺的五重塔，為日本第二高塔。寺東北有淺草神社，造型典雅，雕刻優(yōu)美。

白山歷史鄉(xiāng)村（是將日本傳統(tǒng)完整保存的范例。村莊靠種植桑樹。為了減輕寒冷冬季的積雪壓力，居民們把屋頂傾斜度加大，建成獨(dú)特的雙層茅草陡坡頂木住宅。這種由于屋頂?shù)男螤詈芟袢毡救税萆駮r(shí)雙手合掌的樣子，故稱“合掌屋”也稱“三角屋”。）

上野公園 上野公園是東京最大的公園，也是東京的文化中心。這里原來是德川幕府的家廟和一些諸侯的私邸，1873年改為公園。公園面積很大，內(nèi)有東京國立博物館、國立科學(xué)博物館、國立西洋美術(shù)館、都立美術(shù)館等。

有“史跡和文化財(cái)物的寶庫”之稱的上野公園里，有寬永寺、德川家靈廟、東照宮、清水堂、西鄉(xiāng)隆盛銅像等古跡，這些江戶和明治時(shí)代的建筑散落在蒼松翠柏之中，與湖光山色十分相宜。園西北有上野動物園，飼養(yǎng)著九百多種珍禽異獸，在園內(nèi)的不忍池內(nèi)，終年棲息著大量野生的黑天鵝、大雁、鴛鴦、鸕鶿和野鴨。池畔還有一個(gè)水族館，里面有五百多種水生動物。動物園邊上建有牡丹園，種植了70多個(gè)品種3000多株牡丹。上野公園最著名的還在于每年春天盛開的櫻花，去上野賞櫻是東京人的傳統(tǒng)出游節(jié)目。

箱根 箱根距東京90公里，從新宿乘火車，需時(shí)一小時(shí)半。箱根的山景好，溫泉好，古跡也多，因而聞名于世。箱根是富士箱根伊豆國立公園的核心，周圍的叢山之間，翠峰環(huán)拱、溪流潺潺，景色十分優(yōu)美。碧波蕩漾的蘆之湖為火山湖，面積有7平方公里。湖水清澈湛藍(lán)，泛舟湖上，能看到富士山和箱根神社的倒影。大涌谷和小涌谷的周圍巖崖的裂縫中，噴出一種帶有硫磺的蒸氣。遠(yuǎn)望山半腰終日白煙繚繞，如白云出岫，是箱根的奇景之一。箱根的溫泉久享盛名，這里有著名的“箱根七湯”，就是七個(gè)被視為療養(yǎng)勝地的溫泉。此外還有“箱根八里”、早云寺、千條瀑、仙石原、九頭龍神社等名勝古跡。坐上登山電車、電纜車和空中吊車登山，可以觀賞逶迤的溪谷和優(yōu)美的湖光山色。在日語課本里，有寫到去箱根看紅葉，于是，個(gè)人覺得這個(gè)地方值得一去。

姬路城 姬路城是16世紀(jì)日本城堡建筑幸存最好的典范，城堡由83座建筑物組成，它擁有高度發(fā)達(dá)的防御系統(tǒng)和精巧的防護(hù)裝置。城堡也增加了我們對始于幕府時(shí)代的日本封建文化的理解。池田輝政興建城堡的工程浩大，用木材387噸，還用75000塊重達(dá)3048噸的瓷磚，以及大量每塊重一噸的巨大巖石。城堡的設(shè)計(jì)，巧妙地柔和了軍事需要和藝術(shù)取向，這在日本城堡建筑中是個(gè)創(chuàng)舉。這個(gè)城堡建成后有13個(gè)家族先后入住，歷時(shí)530年。至今'姬路城'仍是真跡，這在日本是十分珍貴的。城堡中心部分是5層的天守閣，它純白亮麗的外形和充滿和諧的美感，越發(fā)顯出姬路城的出類拔萃。

姬路城的結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，固若金湯，它的三重螺旋型戰(zhàn)略防御工事包括外部、中部和內(nèi)部壕溝。防御工事修筑得精巧，從3條同心圓護(hù)城河開始，城壕環(huán)繞高大曲折的石城郭，城郭之間設(shè)置幾座大門和了望塔。城墻和了望塔上有射箭、打槍的小孔；城堡中內(nèi)庭的道路，千迴百轉(zhuǎn)，好似迷魂陣，從頂樓上卻可以看得清楚。屋頂上裝飾著動物狀、巨大而華麗的鯱鉾，突出在屋檐上，這是防火的辟邪物。最大的城堡主樓海拔92米。三座較小的城堡主樓被獨(dú)特的系列防御墻精巧地聯(lián)為一體。起伏蜒綿的山墻與白色的灰泥墻達(dá)到一種優(yōu)美的平衡，給予人們寧靜、雅致的感覺。姬路城堡是17世紀(jì)早期建筑保存最為完好的典范，而日本在這個(gè)時(shí)代的防御建筑技術(shù)則達(dá)到頂峰。包括主要城堡主樓的8座建筑被視為國寶，其余74座

建筑被確認(rèn)為國家的重要文化財(cái)產(chǎn)。保存完好的建筑物和外圍工事在給世人展示了偉大遺產(chǎn)的同時(shí)，又體現(xiàn)了日本城堡建筑的精致和戰(zhàn)略防御技能。

春天有姬路城賞櫻會“花見大鼓”、千姬牡丹節(jié)，夏天有姬路“港口節(jié)”，秋天有姬路城賞月會，冬天有姬路全國陶器展等，一年四季游客不斷。另外周圍還有與城堡關(guān)系頗深的日本庭園——好子園、男山千姬天滿宮和兵庫縣立歷史博物館等 清水寺 是京都香火最盛的寺廟。寺中有臺階向下通往泉水。清水寺的名稱既是由此而來，游客可飲用這里的泉水。順著奧院的石階而下便是音羽瀑布,清泉一分為三,分別代表長壽,健康,智慧,被視為具有神奇力量,游客路經(jīng)此地一定會來喝上一口水,據(jù)說可預(yù)防疾病及災(zāi)厄。清水寺為公元798年(延歷17年)由延鎮(zhèn)上人所建造，為平安時(shí)代之代表建筑物，后來曾多次遭大火所焚毀，現(xiàn)今所見為1633年德川家光依原來建筑手法重建，與金閣寺，二條城并列為京都三大名勝，也是著名的賞楓及賞櫻之著名景點(diǎn)。清水寺本堂正殿供奉著十一面千手觀音立像,這座每隔33年才開放參觀,最近開放的一次是公元2000年

法隆寺 位于奈良西南幾公里外的寺廟和寶塔已經(jīng)屹立在那里約有1400年。法隆寺是在607年由圣德太子陛下建造的。這位堪稱哲人的太子成功地統(tǒng)一了全國，使人民臣服于天皇的統(tǒng)治之下，并把佛教定為國教。在他的領(lǐng)導(dǎo)下，日本文化得到了很大發(fā)展，并堪與中國文化相匹敵。他的典范之作就是法隆寺。如我們今天所見，歷經(jīng)風(fēng)吹雨打的古老法隆寺對稱和諧，橙色的棟柱以及白墻綠窗燦爛輝煌，著實(shí)讓來自中國、朝鮮的使者感到眩麗奪目。西區(qū)的大殿中供有巧奪天工的佛像，它們和在絲綢之路上發(fā)現(xiàn)的佛教藝術(shù)風(fēng)格極為相似。青銅佛像平靜如水，閉目養(yǎng)神，露出幸福之意。另外，精美雅致的繪畫裝飾著主殿屋檐。在珍寶館內(nèi)隨處可見華麗的物品，印證了當(dāng)時(shí)貴族生活的無比奢華。特別注意一下玉蟲祭壇，它歸皇后所有，最初是用上百萬只閃光的甲蟲翅膀鑲嵌而成(使人遺憾的是，時(shí)間太久，翅膀早已腐爛掉了)。

最后，你將進(jìn)入“夢之廳”，它是為了安撫圣德太子死后的魂靈而建造的。在這座高雅的八角形建筑中有一座“隱身雕像”，這是圣德太子立像，和百濟(jì)觀音一樣為人們所供奉，幾個(gè)世紀(jì)以來，一直保存在這個(gè)寺廟中。直到今天，絕大部分時(shí)間它都不對外開放，只有在每年的4月11日、5月5日、10月22日和11月3日才對外展示。

銀座和光銀座新力大廈銀座是日本東京中央?yún)^(qū)的一個(gè)主要商業(yè)區(qū)，以高級購物商店聞名，是東京其中一個(gè)代表性地區(qū)，象征著日本現(xiàn)在的景點(diǎn)，是世界三大名街之一。（紐約的百老匯大街，巴黎愛麗舍大街）銀座是東京最繁華的高業(yè)區(qū)，相傳從前這一帶是海，后來德川家康填海造地，這一塊地方成為鑄造銀幣的“銀座役所”。

北海道 因?yàn)闄鸦ê蛽碛袠O大魅力的雪景，以及不輸普羅旺斯的薰衣草花海（富良野）享譽(yù)全球。北海道原始的自然、原野、一望無垠的土地具有獨(dú)特的魅力，在生活中可仔細(xì)玩味四季不同的變化。其中，上富良野的日之出公園，是日本最初種植薰衣草的地方，也是每年七月下旬的周末舉行薰衣草祭的場所。中富良野的富田農(nóng)場，是當(dāng)初在富良野地區(qū)種植薰衣草的富田先生家的農(nóng)場，由于他的大力推廣，造就了今日薰衣草除了經(jīng)濟(jì)價(jià)值大增外，還附加更重要的觀光價(jià)值。

歐式小鎮(zhèn)小樽(Otaru)因著這幾年北海道的旅游熱潮，成了去北海道的必訪之地。它是日本北海道西南部港市，札幌的外港。有著國際化都會風(fēng)貌的札幌，還不難為人理解；但是小樽卻是個(gè)不細(xì)細(xì)品味、便無法體會她迷人魅力的城市。一走出小樽的火車站，就能感受到

她的體貼，因?yàn)槊扛艏s100公尺就會看見雅致的路標(biāo)，指引你到想去的旅游景點(diǎn)。火車站到運(yùn)河之間這段路，有好多有紀(jì)念性的建筑物和小美術(shù)館，連街上的市公車、郵筒甚至一塊告示牌都不馬虎，都能文圖并茂地述說小樽的故事。

小樽最出名的玻璃工業(yè)，也讓這個(gè)城市有“燈的故鄉(xiāng)”等美譽(yù)，看精致的玻璃工藝，是小樽另一種浪漫

瀨戶大橋 這座大橋工期長達(dá) 9 年 6 個(gè)月，是世界橋梁史上的空前杰作。瀨戶大橋?yàn)殍F路公路兩用橋，是由兩座斜拉橋、三座吊橋和三座桁架橋組成，是目前世界上最大的跨海大橋。它北起本州的岡山縣，猶如一條灰白色的鋼鐵巨龍，穿過世界上唯一一條鐵路、公路上下分開的兩層式隧道，彎彎曲曲浩浩蕩蕩地跨海越洋，向南直奔四國的香山縣。大橋在海中越過 5 座小島，從遠(yuǎn)處看去，5 座小島就象 5 顆璀璨的綠色明珠，被一根銀線串在了一起。瀨戶水域水下地質(zhì)構(gòu)造復(fù)雜、水面寬闊，加之臺風(fēng)經(jīng)常肆虐等不利因素，給大橋的設(shè)計(jì)和建設(shè)帶來了諸多難題。然而也許正是這些不利因素，逼出了人類與大自然拚爭的聰明和才智。根據(jù)設(shè)計(jì)，大橋可抗里氏8．5級大地震和風(fēng)速為每秒60米的大風(fēng)。

嚴(yán)島神社是一座創(chuàng)建于593年前后，位于日本廣島縣廿日市境內(nèi)嚴(yán)島（舊名宮島）上的一座神社，主要祭奉的日本古傳說中的三位海洋女神（宗像三女神）。嚴(yán)島神社修筑于瀨戶內(nèi)海海濱的潮間帶上，神社前方立于海中的大型鳥居（日式牌樓）是被稱為“日本三景”之一的嚴(yán)島境內(nèi)最知名的地標(biāo)。嚴(yán)島神社除了大部分的建筑結(jié)構(gòu)都被日本政府指定為國寶之外，神社內(nèi)也收藏了許多國寶級的物品，并且在1996年時(shí)與神社后方彌山上的原始林區(qū)并列于世界遺產(chǎn)名單中（其中神社屬世界文化遺產(chǎn)，而彌山則為世界自然遺產(chǎn)）。

法隆寺 又稱斑鳩寺，位于日本奈良生駒郡斑鳩町，是圣德太子于飛鳥時(shí)代建造的佛教木結(jié)構(gòu)寺廟，據(jù)傳始建于607年，但是已無從考證。法隆寺占地面積約187000平方米，寺內(nèi)保存有自飛鳥時(shí)代以來的各種建筑及文物珍寶，被指定為國寶。重要文化財(cái)產(chǎn)的文物約190類合計(jì)2300余件。法隆寺分為東西兩院，西院保存了金堂、五重塔；東院建有夢殿等，西院伽藍(lán)是世界上最古的木構(gòu)建筑群。法隆寺建筑物群和法起寺共同在1993年以“法隆寺地區(qū)佛教建造物”之名義列為世界文化遺產(chǎn)。法隆寺1950年從法相宗獨(dú)立，現(xiàn)在是圣德宗的本山。

第四篇：日本商圈簡介

? 中華美食交流協(xié)會考察團(tuán)

市場訂價(jià)55000元，協(xié)會非會員價(jià)49000元，協(xié)會會員特惠價(jià)45000元。

報(bào)名方式：即日起至2011年2月18日(額滿提前截止)

? 煩請繳交活動報(bào)名表及護(hù)照影本

? 匯款後請將匯款單傳真至02-2391-7413並來電確認(rèn)以利完成報(bào)名手續(xù)。

日本商圈簡介：《行前注意事項(xiàng)》

一天參觀3個(gè)？

地圖&店家？

名店（私人/連鎖）開放時(shí)間？

從一商圈/地鐵站到另一商圈/地鐵站的時(shí)間？

每一個(gè)商圈的停留時(shí)間？

可能買很多東西，需要小型折疊式輕便的手拉車？

自由之丘(Jiyugaoka)：又稱為雜貨店的天堂，是典型的東京小社區(qū)。商店分布在電車站南北出口兩端，雖無大型百貨公司，卻有舊式百貨商場；位於小巷內(nèi)的小商店，不少是由當(dāng)?shù)鼐用袼_設(shè)，商品以手工品及家具雜貨為主。

惠比壽車站(Yebusu)：位於東京都澀谷區(qū)的惠比壽車站周圍，是高速開發(fā)出來的一個(gè)地區(qū)?；荼葔圩詮腟APPORO啤酒公司把舊有的社區(qū)改建成亮麗的惠比壽花園廣場後，配合鄰近許多餐廳和流行商品專賣店鋪，現(xiàn)在是東京的旅遊大熱門地點(diǎn)。車站西口周圍除了有許多經(jīng)營拉麵的老店外，還有以惠比壽市場為主的當(dāng)?shù)氐赇?，一條街上仍保留著許多有個(gè)性的小店。代官山(Daikanyama)：與惠比壽相鄰的代官山一帶，是屬於東京的中高級住宅區(qū)。這裡也是出售各種日用小商品的市場，其雜貨散步地圖以八幡通、舊山手通和駒澤通3條為主線。

新商城

Aeon Lake Town：2008年10月開幕，約5個(gè)東京巨蛋，號稱為日本最大的「Eco商場」。位於湖畔，佔(zhàn)地高達(dá)22萬4,000㎡，綠意盎然。這裡設(shè)有Kaze、Mori二個(gè)特性迥異的街區(qū)。Mid Town：東京中城是一座由廣闊的綠地與6座建築的綜合性新型“都城”。城內(nèi)匯集著各類商店，餐廳，寫字樓，賓館，綠地，美術(shù)館等設(shè)施。通過這些設(shè)施所鳴奏出的和弦為尊貴的客人們提供高品位的日常生活空間。

新三鄉(xiāng)Lalaport：2009年九月新開幕，佔(zhàn)地8萬5千平方公尺，擁有178家店面，比起去年4月開幕的三井outlet入間的9萬平方公尺，180家店，一點(diǎn)都不惶多讓。新三鄉(xiāng)LaLaport的定位當(dāng)然是跟Outlet購物為主軸不同，而是以接近當(dāng)?shù)厣顬橹饕拍?，作為家庭娛樂購物與日常生活結(jié)合的中心。

第五篇：Japan日本英文簡介

Japan(English: Japan)is the island in the eastern part of Asia, from Hokkaido, honshu, shikoku, and kyushu, four large islands and more than 6900 islands.Japan's name means “sunrise”.Japan's population of 120 million, the nation, and family as gm in Japanese language.Japan is a very pay attention to the etiquette of country, Say “hello” is basically a bow.because the economy developed, where the environment after many years of hard work is very good。

Japan is one of the famous tourist destinations in the world,such as： Mount Fuji, the highest peak in Japan.Tokyo tower: Tokyo tower is the tallest of the Japanese tower, located in the city, built in 1958.It is a replica of the Eiffel Tower in Paris, France, 333 meters high, the tower as the pyramid, with yellow, white, red three colors.Japanese people are more serious, serious.the people there quality is high。Japan's festival mainly include national holiday and traditional folk festivals.Compare distinctive episodes and cherry blossom.Coming-of-age dayon March 15, march cherry blossoms in full bloom, the Japanese people think cherry blossom has the elegance, stiffness, delicate and pretty simple and independent spirit.They put the cherry blossoms as a symbol of the industrious, brave and wisdom.日本國（英文：Japan）是位于亞洲東部的島國，由本州、四國、九州、北海道四個(gè)大島及6900多個(gè)小島組成。日本的名意為“日出之國”。日本人口達(dá)1.2億，以和族為主體民族，通用日本語。日本是個(gè)很注重禮儀的國家，那里的人民素質(zhì)都比較高，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，那里的環(huán)境經(jīng)過多年的努力變得很好，是世界上著名的旅游目的地之一，日本人都比較認(rèn)真、嚴(yán)肅。日本的節(jié)日主要包含國家節(jié)日和民間傳統(tǒng)節(jié)日。

打招呼基本上是以鞠躬來表示的。

Mount Fuji, the highest peak in Japan.富士山：富士山是日本第一高峰。

東京鐵塔：東京塔是日本最高的一座鐵塔，位于東京市內(nèi)，于1958年建成。它是仿造法國巴黎的埃菲爾鐵塔建造而成的，高333米，塔身為棱錐體，有黃，白，紅三種顏色。

Tokyo tower: Tokyo tower is the tallest of the Japanese tower, located in the city, built in 1958.It is a replica of the Eiffel Tower in Paris, France, 333 meters high, the tower as the pyramid, with yellow, white, red three colors.金閣寺：原為大臣西園寺恭經(jīng)的別墅，修建于14世紀(jì),寺前是以鏡湖池為中心的庭園，身影華麗的金閣倒映在鏡湖池中，堪稱京都的代表性景觀。

Jin Ge temple: former secretary saionji purge the villa, built in the 14th century, before the temple in jinghu pool as the center of the garden, luxuriant Jin Ge reflected in jinghu pool, is one of the representative landscape of Kyoto.阿蘇火山：東大寺、嚴(yán)島神社、平安神宮（祭奉桓武天皇和孝明天皇，京都必游景點(diǎn)之一。）、那智瀑布、清水寺、東尋坊、櫻島、姬路城。Ashu volcano: temple, yan island shrine, peace palace(offering huan wu emperor and xiao Ming emperor, Kyoto must-see attractions.), nachi waterfall, water temple, east lane, sakura island, himeji city.成人節(jié)—每年一月的第二個(gè)星期一 1948年定為國家節(jié)日。按日本法律規(guī)定：20歲為成年。這一天凡年滿20歲的青年都身著盛裝去參加成人慶祝儀式。并以這一天為人生的新起點(diǎn)，開始具備履行法律的權(quán)利和義務(wù)。

Coming-of-age dayon March 15, march cherry blossoms in full bloom, the Japanese people think cherry blossom has the elegance, stiffness, delicate and pretty simple and independent spirit.They put the cherry blossoms as a symbol of the industrious, brave and wisdom.Usually people choose to travel at this time in Japan, cherry blossoms, is also a praise of nature, loosen body and mind to a great moment.