第一篇:校園文化的功能
校園文化的功能
校園文化是學(xué)校教育的有機(jī)組成部分,也是學(xué)校精神文明建設(shè)的重要組成部分,它對(duì)學(xué)生身心的健康成長(zhǎng)具有導(dǎo)向、陶冶、規(guī)范及社會(huì)化等多種功能。
導(dǎo)向功能。在現(xiàn)實(shí)的學(xué)校環(huán)境中,從物質(zhì)環(huán)境到文化活動(dòng),從集體規(guī)范到人際關(guān)系,從教師的舉止儀表到教室的裝飾布置,都給學(xué)生一個(gè)具體可操作的參考內(nèi)容,并傳遞出一定的價(jià)值觀信息,從而使高校學(xué)生能夠積極地從周?chē)h(huán)境中接受那些公認(rèn)的或?qū)W校倡導(dǎo)的價(jià)值觀與行為準(zhǔn)則。多彩的校園文化適應(yīng)了同學(xué)們精神需求的多樣化、個(gè)性化的特點(diǎn),避免了對(duì)人格單一化的塑造。個(gè)性特長(zhǎng)較突出的同學(xué)也可以找到適合自己發(fā)展的方式,并在活動(dòng)中看到自己的價(jià)值,從而激發(fā)他們的自豪感,樹(shù)立一個(gè)真實(shí)、完整、積極的自我形象,形成積極向上的生活學(xué)習(xí)態(tài)度。
陶冶功能。優(yōu)美的校園環(huán)境,可以對(duì)高校學(xué)生起著陶冶情操的作用。優(yōu)美的校園風(fēng)光、美觀的校園建筑、整潔的道路交通,使廣大同學(xué)的情操不斷得到陶冶和塑造,心靈得到凈化,志趣變得高尚,道德得到升華。優(yōu)良的校風(fēng)對(duì)高校學(xué)生個(gè)性和品德的陶冶是其他教育形式所難以替代的,如“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的春雨,對(duì)學(xué)生起著潛移默化的影響。如果一個(gè)高等院校教風(fēng)正、學(xué)風(fēng)實(shí)、考風(fēng)嚴(yán),久而久之,學(xué)生刻苦好學(xué)、鍥而不舍、實(shí)事求是的品格就容易形成。
規(guī)范功能。高職學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度如學(xué)籍管理規(guī)定、學(xué)生守則、校園治安管理辦法、校園文化建設(shè)實(shí)施細(xì)則等等,都是要求全體師生共同遵守的。在一所規(guī)章制度完善、校紀(jì)嚴(yán)明、管理嚴(yán)格的高職學(xué)校,學(xué)生中就很少出現(xiàn)遲到、早退、曠課、考試作弊以及酗酒、賭博等不良現(xiàn)象。健全的規(guī)章制度及健康的集體輿論對(duì)同學(xué)的學(xué)習(xí)、生活及思想言行具有規(guī)范作用。當(dāng)我們的思想言行不符合制度規(guī)范及集體輿論的要求時(shí),我們就能自我調(diào)節(jié)矯正。
社會(huì)化功能。校園文化作為高職學(xué)生成長(zhǎng)的客觀環(huán)境,每時(shí)每刻對(duì)學(xué)生的思想形成和社會(huì)化起著熏陶、引導(dǎo)和塑造作用。高職院校開(kāi)展的以學(xué)生為主體的豐富多采的活動(dòng),如辯論、演講、體育比賽等文體類(lèi)活動(dòng)和具有素質(zhì)拓展功能的社會(huì)實(shí)踐類(lèi)活動(dòng),都為促進(jìn)高職學(xué)生成才,培養(yǎng)各種能力,創(chuàng)造了良好的條件。未來(lái)社會(huì)對(duì)大學(xué)生社交方面的要求越來(lái)越高。和諧人際關(guān)系的形成有利于提高大學(xué)生交往的信心,各種活動(dòng)的開(kāi)展提供了廣泛的交際場(chǎng)所,提高了大學(xué)生的交際能力。
第二篇:校園文化的育人功能
加強(qiáng)校園文化建設(shè),提高學(xué)生人文素養(yǎng)
1.德育功能
第一、有利于陶冶學(xué)生的情操。優(yōu)美的校園環(huán)境有著春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲的作用。如詩(shī)如畫(huà)的校園風(fēng)光,布局合理的校園建筑,鳥(niǎo)語(yǔ)花香的校園景致,整齊光潔的道路交通,美觀科學(xué)的教室布置,文明健康的文化教育設(shè)施??無(wú)不給學(xué)生以巨大的精神力量。學(xué)生在優(yōu)美的校園環(huán)境中受到感染和薰陶,觸景生情,因美生愛(ài),從而激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)學(xué)校,進(jìn)而熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)的高尚品德。學(xué)生在幽靜的環(huán)境中學(xué)習(xí),感到舒心怡神,從而增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)意識(shí)。豐富多彩、健康高雅的校園文化,對(duì)低俗的非理性的文化及各種消極腐敗思想也能起到很好的抑制作用,所有這些都有利于學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成。
第二、有利于規(guī)范學(xué)生的行為。健全的規(guī)章制度及健康的集體輿論對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活及思想言行具有規(guī)范作用。當(dāng)學(xué)生的思想言行不符合制度規(guī)范及集體輿論的要求時(shí),他就會(huì)自我調(diào)節(jié)矯正。學(xué)生有時(shí)可能不接受老師的教育,但卻不能反駁同學(xué)們的批評(píng),誰(shuí)都不愿意成為“眾矢之的”。優(yōu)美的校園環(huán)境同樣能規(guī)范學(xué)生的行為,試想:你會(huì)在地面光潔、環(huán)境優(yōu)美的場(chǎng)所亂扔紙屑、隨地吐痰嗎?你會(huì)在雪白的墻壁上亂涂亂畫(huà)嗎?不會(huì)!這些不良行為都會(huì)自動(dòng)消失。
第三、有利于培養(yǎng)學(xué)生的集體意識(shí)和協(xié)作精神。校園文化建設(shè)是以學(xué)校集體為單位,注意學(xué)校的集體形象。這就要求學(xué)生必須處理好個(gè)人和集體之間的關(guān)系,注意相互間的協(xié)作,必要時(shí)為了集體利益要犧牲個(gè)人利益,否則就會(huì)受到來(lái)自集體的人際壓力。這種來(lái)自外部環(huán)境的壓力和自身發(fā)展的需要都要求學(xué)生處理好個(gè)人和集體的關(guān)系,以建成一種友好互助的群體氛圍。反過(guò)來(lái),一個(gè)充滿理想、團(tuán)結(jié)友好的集體會(huì)使學(xué)生親身感受到集體的溫暖,體會(huì)到集體力量的偉大,從而樹(shù)立個(gè)人要服從集體、嚴(yán)以律已、寬以待人、“國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)”的集體主義思想觀念。
第四、有利于培養(yǎng)學(xué)生的健康個(gè)性,促進(jìn)學(xué)生的心理健康。中學(xué)生渴望精神生活的豐富多彩,而且不同的人有不同的興趣愛(ài)好。多彩的校園文化適應(yīng)了中學(xué)生精神需求的多樣化、個(gè)性化的特點(diǎn),避免了對(duì)學(xué)生人格塑造單一化的傾向。使那些個(gè)性特長(zhǎng)較突出的學(xué)生找到了適合自己的內(nèi)容和形式,并在活動(dòng)中看到自己的價(jià)值,從而激發(fā)他們的自主性、自尊心和自豪感,樹(shù)立一個(gè)真實(shí)、完整、積極的自我意象,形成積極向上的生活學(xué)習(xí)態(tài)度。當(dāng)今中學(xué)生的心理適應(yīng)能力是比較差的,而優(yōu)美的校園環(huán)境、豐富多彩的校園文化、和諧的人際關(guān)系能培養(yǎng)學(xué)生較強(qiáng)的心理適應(yīng)能力。學(xué)生置身于優(yōu)美的校園環(huán)境中會(huì)感到心曠神怡而暫時(shí)逃離“神經(jīng)緊張,甚至心煩意亂”的境地,在輕松的心境下,心窗打開(kāi),可增強(qiáng)進(jìn)取心,從而自愿接受困難的挑戰(zhàn)。豐富多彩的活動(dòng)一方面擴(kuò)大了學(xué)生的交往圈,使內(nèi)向孤僻的學(xué)生合群并找到知心朋友,擴(kuò)大胸懷;另一方面也使學(xué)生因沉浸在歡樂(lè)或業(yè)余愛(ài)好中,因注意力轉(zhuǎn)移而沖淡和忘卻不愉快的心理因素,就不至于“越想越別扭,越想越傷心”了,從而促進(jìn)學(xué)生健康心理的形成。
2.美育功能
愛(ài)美是人的天性,中學(xué)生也不例外。但由于處于青春期這個(gè)特殊階段,中學(xué)生在追求美的過(guò)程中又存在著明顯的弱點(diǎn):他們追求美,卻不善識(shí)別美,常把新、奇、特視為美,甚至誤以
丑為美;只追求外在美,而不善追求內(nèi)在美,往往認(rèn)為儀表的漂亮就是美,而不懂得美具有廣泛復(fù)雜而深刻有內(nèi)涵。而優(yōu)良的校園文化有利于培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀,提高他們的審美能力及創(chuàng)造美的能力。
環(huán)境美可以升華為情感美。美麗安適的校園建設(shè),整潔漂亮的教室布置,樸素大方的服飾打搶?zhuān)约靶@空氣的凈化、文明禮貌語(yǔ)言的使用、和諧人際關(guān)系的形成,均可誘導(dǎo)學(xué)生鑒賞美、追求美、創(chuàng)造美。在一系列審美活動(dòng)中,學(xué)生會(huì)認(rèn)識(shí)到美是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物,是勞動(dòng)創(chuàng)造的;感受到心靈美、語(yǔ)言美、行為美、環(huán)境美的深刻內(nèi)涵;真正懂得和體驗(yàn)到諸如“大方”、“優(yōu)雅”、“和諧”、“風(fēng)度”等這些描述美的有關(guān)詞匯的含義,從而把這些詞匯的內(nèi)涵變成他們自覺(jué)的行為,使追求美、創(chuàng)造美成為他們生活的需要。
3.實(shí)踐功能
隨著分配制度、就業(yè)制度、勞動(dòng)用工制度、干部人事制度的改革,青年學(xué)生面臨著人才市場(chǎng)和優(yōu)化勞動(dòng)組合等種種考驗(yàn)。因此,要想在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地,就必須樹(shù)立競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),努力也增強(qiáng)自己的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力。以創(chuàng)建活動(dòng)、達(dá)標(biāo)活動(dòng)、爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)活動(dòng)及各種竟賽活動(dòng)為載體的校園文化對(duì)于學(xué)生樹(shù)立強(qiáng)烈的竟?fàn)幰庾R(shí)、參與精神有著極為重要的現(xiàn)實(shí)意義。它既增強(qiáng)了學(xué)生的竟?fàn)幰庾R(shí),又使學(xué)生在爭(zhēng)創(chuàng)活動(dòng)中受到鍛煉,提高竟?fàn)幠芰?。?/p>
未來(lái)社會(huì)是一個(gè)人際廣泛交往的社會(huì),社會(huì)對(duì)未來(lái)人才社交方面的要求越來(lái)越高。而現(xiàn)在的中學(xué)生獨(dú)生子女居多,嬌生慣美,在外不會(huì)主動(dòng)地正確地交往。教育要“面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來(lái)”,學(xué)校自然要成為培養(yǎng)交際能力的主陣地。而和諧人際關(guān)系的形成有利于提高學(xué)生交往的信心,各種活動(dòng)的開(kāi)展既給學(xué)生提供了廣泛的交際場(chǎng)所,又提高了學(xué)生的交際能力。
在校園文化建設(shè)中,學(xué)生既是校園文化建設(shè)的主力軍,又是行為主體,是校園文化的參與者和組織者。豐富多彩的校園文化既可培養(yǎng)學(xué)生的興趣特長(zhǎng)及創(chuàng)造能力,提高學(xué)生的動(dòng)手能力,掌握多種技能,樹(shù)立熱愛(ài)勞動(dòng)的觀念,還可以磨練學(xué)生意志,提高學(xué)生組織管理能力,為以后走向社會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總之,要使學(xué)校教育工作行之有效,除正面教育、積極灌輸外,還必須充分挖掘和利用校園文化的潛移默化作用,高度重視校園文化建設(shè)。校園文化對(duì)學(xué)生的影響雖不是立竿見(jiàn)影的,但卻是穩(wěn)定漸進(jìn)的,要相信,優(yōu)化的校園文化必然會(huì)結(jié)出人才成熟之果。
創(chuàng)建校園文化發(fā)揮育人功能
江澤民總書(shū)記在《關(guān)于教育問(wèn)題的談話》一文中指出:“要切實(shí)保證學(xué)校有一個(gè)安靜、和諧、健康的育人環(huán)境?!睗庥舻奈幕諊?yōu)美的育人環(huán)境,體現(xiàn)一所學(xué)校的文化積淀和底蘊(yùn),它不僅對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、心理起到良好的調(diào)節(jié)作用,而且對(duì)規(guī)范學(xué)生的行為習(xí)慣,促進(jìn)學(xué)生全面素質(zhì)的提高起到潛移默化的作用,更具有催人奮發(fā)向上、積極進(jìn)取、開(kāi)拓創(chuàng)新的作用。因此,良好的校園文化的形成,能更好地塑造美的心靈,充分發(fā)揮育人的作用。
一、加強(qiáng)校園文化建設(shè),精心營(yíng)造文化育人理念
良好的校園文化是一個(gè)學(xué)校的旗幟和靈魂。建設(shè)校園文化必須有明確的、健康的方向,樹(shù)立全新的育人理念。為此,我們?cè)谌尕瀼攸h的教育方針,努力提高教學(xué)質(zhì)量,不斷加快素質(zhì)教育的進(jìn)程中,研究確立了“依法治校、以德立校、特色興校、質(zhì)量強(qiáng)?!钡霓k學(xué)思想,樹(shù)立了“為學(xué)生終身發(fā)展服務(wù),一個(gè)都不放棄”的辦學(xué)理念,堅(jiān)持“教育無(wú)小事、事事皆教育;教師無(wú)小節(jié)、事事皆楷?!钡挠嗽瓌t,明確了“多一把尺子就會(huì)多一名好學(xué)生”的教育評(píng)價(jià)機(jī)制,努力實(shí)現(xiàn)“人人成才”的教育追求。根據(jù)辦學(xué)思想和辦學(xué)理念,研究制定了《陽(yáng)光小學(xué)校園文化發(fā)展規(guī)劃》、《陽(yáng)光小學(xué)校園文化發(fā)展目標(biāo)》,并將辦校思想、辦學(xué)宗旨、育人目標(biāo)等都在顯著位置布置出來(lái),讓每位教師都知曉本校的工作目標(biāo),準(zhǔn)確把握校園文化的思想性、教育性、導(dǎo)向性、激勵(lì)性,讓校園文化成為陽(yáng)光小學(xué)凝聚人、鼓舞人的力量,成為探索素質(zhì)教育過(guò)程中最大的精神支柱。
二、優(yōu)化學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣
優(yōu)美的校園環(huán)境可以陶冶學(xué)生的情操,起著春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲的作用。我們?cè)谶M(jìn)行校園文化環(huán)境建設(shè)中, 精心規(guī)劃制定了“讓每一面墻壁說(shuō)話,每棵樹(shù)木寓意,每一個(gè)景點(diǎn)啟智”的綠化工作總體目標(biāo),先后籌措資金200余萬(wàn)元對(duì)校園進(jìn)行全方位綠化設(shè)計(jì),從形式到內(nèi)容都力求美的體現(xiàn):布局上錯(cuò)落有致,疏密合理;色彩搭配高雅和諧,極具整體美;樓梯口、走廊中、草坪里一句句富有人文色彩、充滿睿智哲理的名言、警句和話語(yǔ),給人以思考、啟迪和激勵(lì),使得學(xué)生有意無(wú)意地在思想觀念、行為方式、價(jià)值取向、心理品質(zhì)等方面受到“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的熏陶和影響。走進(jìn)校園,那象征“追求”的潔白雕塑時(shí)刻昭示著全校師生,追求教與學(xué)的和諧、人與自然的和諧、知與行的和諧。漫步在校園中,儒雅肅穆的教學(xué)樓,平整的操場(chǎng),芬芳的花香,綠茵茵的小草,讓你感到身心的愉悅。樓內(nèi)德育長(zhǎng)廊的設(shè)計(jì),更是起到“春風(fēng)風(fēng)人,夏雨雨人”的效果。一樓的養(yǎng)成教育“上課鈴響怎么做”、“節(jié)約一字歌”等;二樓的愛(ài)國(guó)主義教育,呈現(xiàn)出了從“古老的中國(guó)——近代的中國(guó)——當(dāng)代的中國(guó)——新世紀(jì)的中國(guó)”;三樓的法制天地,布置了一些法制小常識(shí),認(rèn)識(shí)消防、交通標(biāo)識(shí),知道火災(zāi)逃生九要訣,增強(qiáng)學(xué)生自我保護(hù)意識(shí)、安全法制意識(shí);四樓的環(huán)保教育專(zhuān)欄,體現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)特色,“關(guān)注生態(tài)、愛(ài)護(hù)環(huán)境、凈化心靈、美我家園”。每一款設(shè)計(jì)都非常有感染力和親和力,不僅讓小學(xué)生易懂、易記,在無(wú)形中受到了啟示和約束,更達(dá)到了環(huán)境育人的目的。
三、利用校園網(wǎng)絡(luò)資源,拓展德育新天地
信息化是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的大趨勢(shì)。網(wǎng)絡(luò)正以其神奇的速度介入世人的生活,也闖入了我們的校園,對(duì)學(xué)生的思想品德教育產(chǎn)生了重要的影響。那么,如何讓網(wǎng)絡(luò)成為積極向上的主流教育資源,是我們小學(xué)教育工作者亟待研究和解決的問(wèn)題。我們認(rèn)為,最好的辦法是教育和引導(dǎo),而不是一味的勒令禁止。因此,我們通過(guò)上網(wǎng)指導(dǎo)和訓(xùn)練,為同學(xué)撩起網(wǎng)絡(luò)這層“神秘的面紗”,讓孩子了解更加廣闊的領(lǐng)域和空間,滿足他們對(duì)網(wǎng)絡(luò)的好奇和對(duì)知識(shí)的渴求,讓學(xué)生懂得上網(wǎng)不僅僅是“聊天、游戲”和“交友”,還可以閱讀、欣賞、創(chuàng)作和學(xué)習(xí)。通過(guò)加強(qiáng)上網(wǎng)指導(dǎo)和訓(xùn)練,使網(wǎng)絡(luò)這塊德育資源得到合理利用。一是學(xué)生的道德判斷力不斷增強(qiáng),學(xué)會(huì)了如何正確識(shí)別是非、真假、美丑;二是學(xué)生的欣賞品位進(jìn)一步提高,積極主動(dòng)地吸納那些對(duì)自己身心發(fā)展有利的信息;三是學(xué)生的法律知識(shí)和網(wǎng)絡(luò)責(zé)任感得到強(qiáng)化;四是學(xué)生的道德意志力明顯增強(qiáng),自覺(jué)抵制不良信息的誘惑,自覺(jué)規(guī)范網(wǎng)上行為。
四、創(chuàng)建和諧人際關(guān)系,促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)
和諧、融洽的人際關(guān)系,不僅可以使學(xué)生全身心地投入學(xué)習(xí),而且能促進(jìn)學(xué)生奮發(fā)向上,健康成長(zhǎng)。因此,我們從三方面入手,著力創(chuàng)建和諧的人際關(guān)系。一是創(chuàng)建和諧的師生關(guān)系。“親其師,信其道”。師生間只有建立融洽和諧的關(guān)系,才能取得最佳教育效果。在實(shí)踐工作中,我們要求全體教師積極開(kāi)展各種活動(dòng),讓教師融入學(xué)生中去,融入學(xué)生心里去。如:開(kāi)展師生來(lái)信活動(dòng),讓學(xué)生把心中的不滿、委屈盡情傾訴,教師幫助他們解除煩惱,進(jìn)行正確
及時(shí)的心理疏導(dǎo);開(kāi)展的主題隊(duì)會(huì)、運(yùn)動(dòng)會(huì)、詩(shī)歌朗誦會(huì)等,教師都要積極參與到學(xué)生中去,同孩子們一起承受快樂(lè)、成功、失敗。二是創(chuàng)建融洽的同學(xué)關(guān)系。要求教師在活動(dòng)中注重促進(jìn)學(xué)生間和諧的人際關(guān)系。如:大掃除中引導(dǎo)學(xué)生團(tuán)結(jié)互助;運(yùn)動(dòng)賽場(chǎng)上鼓勵(lì)學(xué)生公平競(jìng)爭(zhēng),充滿自信;紅旗班評(píng)比中教育學(xué)生互相督促、互相提醒;知識(shí)測(cè)試中提倡學(xué)生互幫互學(xué),共同進(jìn)步。三是加強(qiáng)制度建設(shè),營(yíng)造文明行為。健全的規(guī)章制度對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活及思想言行有較強(qiáng)的規(guī)范作用。我們結(jié)合本校實(shí)際制定了《校園一日常規(guī)》、《校園十不準(zhǔn)》等制度,成立了紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗,選舉環(huán)保小衛(wèi)士進(jìn)行自我檢查、自我監(jiān)督。當(dāng)學(xué)生的思想言行不符合制度規(guī)范時(shí),他們會(huì)互相提醒,互相監(jiān)督,自我調(diào)節(jié)矯正。
五、實(shí)施目標(biāo)管理,提升教師文化底蘊(yùn)
教師是校園文化的主力軍,教師的文化素質(zhì)是教師精神力量的核心,是學(xué)校最寶貴的一種資源。
為了讓全體教師以優(yōu)質(zhì)的服務(wù)關(guān)愛(ài)學(xué)生,以親和的態(tài)度影響學(xué)生,以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神感染學(xué)生,以高尚的人格魅力引導(dǎo)學(xué)生,學(xué)校以師德、師風(fēng)建設(shè)為核心,確立了“激勵(lì)、賞識(shí)、參與、期待”的教風(fēng),樹(shù)立了“講忠誠(chéng)、比奉獻(xiàn)”的工作目標(biāo),制定了德、能、勤、績(jī)的量化考核細(xì)則。平時(shí)要求教師多看書(shū)、多積累,鼓勵(lì)教師向高一層次學(xué)歷進(jìn)修,積淀自己的文化底蘊(yùn),提高自己的知識(shí)水平。此外,每月開(kāi)展一次工會(huì)活動(dòng),每年搞一次聯(lián)歡活動(dòng),每學(xué)期結(jié)合工作實(shí)際開(kāi)展“師德演講”、“教師基本功大賽”等各種豐富多彩的活動(dòng),提高教師的文化底蘊(yùn)和道德修養(yǎng)。為培養(yǎng)教師和學(xué)生熱愛(ài)學(xué)校、尊師愛(ài)生的道德情操,我們結(jié)合學(xué)校的教育特色,設(shè)計(jì)了校標(biāo),編寫(xiě)了校本德育教材《煤》和1—2年級(jí)的《小故事、大啟發(fā)》、3—4年級(jí)的《小道理、大行為》、5—6年級(jí)的《小哲理、大作為》,使全體師生在教與學(xué)中受到啟發(fā)和教育。
總之,我們?cè)趧?chuàng)建校園文化的過(guò)程中,力求讓育人功能滲透到學(xué)校的每一個(gè)角落、每一項(xiàng)活動(dòng)、每一個(gè)細(xì)節(jié)、每一節(jié)課中,充分挖掘和利用校園文化潛移默化的作用,不斷開(kāi)發(fā)其育人的功效,促進(jìn)學(xué)校逐漸向品牌校、精品校邁進(jìn)。
第三篇:發(fā)揮校園文化的育人功能
發(fā)揮校園文化的育人功能
市中區(qū)稅郭鎮(zhèn)中心小學(xué)楊位相
校園文化是學(xué)校的環(huán)境氛圍和辦學(xué)風(fēng)格的反映,它包括校容校貌、校風(fēng)校紀(jì)、師生的道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則、心理趨向、價(jià)值觀念及人際關(guān)系等方面的內(nèi)容,透射出獨(dú)特的校園精神的凝聚力、感染力和震撼力。它不僅對(duì)師生具有巨大的感染作用,而且通過(guò)培養(yǎng)出的人才的高素質(zhì)輻射向社會(huì),其影響是全面深刻和持久的。學(xué)校要實(shí)施素質(zhì)教育,更好的發(fā)揮育人功能,必須建構(gòu)現(xiàn)代化的校園文化。
一、校園文化建設(shè)是營(yíng)造素質(zhì)教育氛圍的心路之途
校園文化建設(shè)的宗旨是使學(xué)生掌握知識(shí)、培養(yǎng)個(gè)性、陶冶情操、發(fā)展能力、提高素質(zhì)。過(guò)去我們?cè)趶?qiáng)調(diào)教育功能和途徑時(shí),比較注重“教書(shū)育人”“管理育人”“服務(wù)育人”,而對(duì)“文化育人““環(huán)境育人”則不太重視,其實(shí)學(xué)生正確的人生觀的樹(shù)立,高尚道德人格的養(yǎng)成,健康審美趣味的提升,無(wú)不受到積極向上的校園文化的熏陶和影響,因此加強(qiáng)校園文化建設(shè),對(duì)于優(yōu)化育人環(huán)境,全面貫徹教育方針,真正落實(shí)素質(zhì)教育,提高整體辦學(xué)水平具有不可替代的重要作用,從這個(gè)意義上說(shuō)缺乏校園文化建設(shè)的學(xué)校教育是不完全的教育。
比如《小學(xué)生學(xué)生日常行為規(guī)范》,這是社會(huì)主義道德規(guī)范體系中最基礎(chǔ)的層次,或說(shuō)最基本的文明教養(yǎng)。要提高將來(lái)勞動(dòng)者的素質(zhì),培養(yǎng)合格人才,在中學(xué)這個(gè)行為習(xí)慣正在形成的階段就必須著力解決好學(xué)生社會(huì)公德行為規(guī)范的教育養(yǎng)成。良好行為習(xí)慣的形成又可以轉(zhuǎn)為一個(gè)人內(nèi)在的性格情操,影響一生的發(fā)展。再則,良好行為習(xí)慣的獲得過(guò)程,也是一個(gè)人社會(huì)化的過(guò)程,若在人的社會(huì)化過(guò)程中的某個(gè)教育階段,因教育不到位,訓(xùn)練不落實(shí),就會(huì)形成學(xué)生社會(huì)化水平的滯后現(xiàn)象,使將來(lái)社會(huì)成員文明程度降低,即或日后想力圖糾正也十分困難,嚴(yán)重的還可能生發(fā)許多人格和心理障礙。
素質(zhì)本來(lái)就是一種“內(nèi)在”的東西,啟動(dòng)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力,培養(yǎng)學(xué)生自我意識(shí)與自律精神,正是抓住了素質(zhì)教育的內(nèi)在本質(zhì)。內(nèi)驅(qū)力的啟動(dòng)必須一個(gè)強(qiáng)有力的“自我”為基礎(chǔ),因而幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)“自我”,這是素質(zhì)教育一個(gè)重要方面,校園文化建設(shè)中的主體性、創(chuàng)造性等特征正是有利于培養(yǎng)學(xué)生自我認(rèn)識(shí)、自我評(píng)價(jià)、自我調(diào)適能力及自律精神的好途徑,這主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面:
第一,可幫助學(xué)生認(rèn)準(zhǔn)自己的定位。即要有一個(gè)做人的基調(diào),基調(diào)上不去,內(nèi)驅(qū)力就爆發(fā)不出來(lái)。人們?cè)跊](méi)有壓力的情況下,容易對(duì)自己作低調(diào)要求,這就抑制了潛能的發(fā)揮。校園文化中開(kāi)展各種典型榜樣教育,可激發(fā)學(xué)生自我設(shè)計(jì),塑造自我的激情和動(dòng)力。
第二,可幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)勢(shì)。教育是人自我發(fā)展的過(guò)程,每個(gè)學(xué)生才能的顯露與成器,有早有遲,因而要確信人人有才,又人無(wú)全才,學(xué)校文化建設(shè)的任務(wù)是幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì),并努力提供其發(fā)展的各種條件。如校園文化建設(shè)中的我??萍妓囆g(shù)節(jié)開(kāi)展的十項(xiàng)小人才比賽,競(jìng)選學(xué)生會(huì)干部的自薦演說(shuō)、“創(chuàng)新素質(zhì)實(shí)踐行”中的研究性學(xué)習(xí)等活動(dòng),就可使學(xué)生不同特長(zhǎng)和才華得以施展,榮獲中央電視臺(tái)“榮事達(dá)”杯主持人大賽金獎(jiǎng)的撒貝寧不就是從學(xué)校藝術(shù)節(jié)的舞臺(tái)上脫穎而出的嗎?
第三,可幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的人格。素質(zhì)教育的內(nèi)涵已揭示出教育的著眼點(diǎn)已投向培養(yǎng)人的實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力是素質(zhì)教育深層次的呼喚,而自
我意識(shí)是調(diào)動(dòng)主觀能動(dòng)性的重要心理活動(dòng),是學(xué)習(xí)創(chuàng)新的動(dòng)力之一。也是由他律走向自律,由幼稚走向成熟的必由之路。校園文化活動(dòng)中多以學(xué)生志趣為主,可自愿參加、自行選擇、自己創(chuàng)作,一般不定名額、不必選派、不拘形式、不限內(nèi)容,可充分發(fā)揮學(xué)生自主創(chuàng)造的積極性,增強(qiáng)自信心。如優(yōu)質(zhì)班會(huì)方案設(shè)計(jì)比賽,學(xué)??萍妓囆g(shù)節(jié)徽標(biāo)設(shè)計(jì)比賽,自辦小報(bào)比賽等,全由學(xué)生自己設(shè)計(jì)策劃、籌辦主持,而在自我意識(shí)培養(yǎng)與發(fā)展中,自律精神的培養(yǎng)也自在其中。所謂自律,就是學(xué)生對(duì)自己的行為負(fù)責(zé),能夠適應(yīng)社會(huì)規(guī)范,自覺(jué)以組織紀(jì)律、倫理道德來(lái)約束自己,使之為今后立足社會(huì)生存競(jìng)爭(zhēng)奠定全面的素質(zhì)基礎(chǔ),如各種文化活動(dòng)即或是娛樂(lè)游戲活動(dòng)都有它各自的游戲規(guī)則,這規(guī)則是學(xué)生樂(lè)于遵守的,不是強(qiáng)制的,比如球賽和趣味體育大比拼活動(dòng)中各司其職又協(xié)調(diào)配合的規(guī)則,棋賽中的棋藝、棋德都可給學(xué)生多方面的啟示和教益,這些活動(dòng)因寓教于樂(lè)即或是內(nèi)含有極其嚴(yán)肅的教育因素也對(duì)學(xué)生有著樂(lè)于接受的親和力。
二、校園文化建設(shè)是鑄塑校園精神的建構(gòu)之本
校園文化建設(shè)除了提升校園文化物的品味外,還要重視人的塑造。它在多維變化的過(guò)程中通過(guò)辯證批判的取舍,經(jīng)過(guò)提煉和升華,形成具有核心意義的校園精神。鑄塑校園精神,簡(jiǎn)括地說(shuō),就是學(xué)校的生命活力,是學(xué)校獨(dú)特的財(cái)富和資源,并反映了學(xué)校歷史傳統(tǒng)、辦學(xué)特色、精神風(fēng)貌的一種校園精神文化形態(tài)。作為一種深層次的精神文化,學(xué)校精神文化雖不具有表層物質(zhì)環(huán)境文化和中介層制度文化那種直觀可視有形的特點(diǎn),但由于其精神已滲透或附著在校園各種文化載體及其行為主體身上,故使人能切實(shí)感受到它的存在,以致由它透視出獨(dú)特的校園文化感染力、凝聚力、震撼力。我們?cè)羞^(guò)這樣的體會(huì),每當(dāng)置身于一座具有優(yōu)良傳統(tǒng)并享有巨大社會(huì)聲譽(yù)的學(xué)校,總會(huì)感到校園里有一種富有生命的東西不斷撞擊著自己的心靈,使我們感奮。如到北大清華就使人由然而升這種感覺(jué)。清華大學(xué)在90年歷史淵源中由“自強(qiáng)不息、厚德載物”的八字校訓(xùn)通過(guò)清華人自勵(lì)自勉,承傳升華,演繹為今天現(xiàn)時(shí)代精神的“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實(shí)、創(chuàng)新”的清華校風(fēng)學(xué)風(fēng),辯證地塑造了清華學(xué)生行為與思辨、學(xué)習(xí)與創(chuàng)造、務(wù)實(shí)與求新的作風(fēng),成為清華學(xué)子在國(guó)家各個(gè)崗位上取得良好聲譽(yù)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),正是在這樣優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的熏陶下,清華培養(yǎng)了一批又一批治學(xué)、興業(yè)、治國(guó)之才,由這種清華文化環(huán)境不斷孕育積淀形成了清華獨(dú)特的校園精神。
對(duì)一個(gè)在校園文化建設(shè)中已形成成熟的校園精神的學(xué)校,由于在整個(gè)校園文化活動(dòng)中起主導(dǎo)作用的精神文化已經(jīng)確定,能使學(xué)生形成較強(qiáng)的辨別力,可有力抵制社會(huì)不良思想文化的侵蝕。如一個(gè)拼搏進(jìn)取學(xué)風(fēng)濃厚的學(xué)校,厭學(xué)舞弊之風(fēng)就難成氣候。因此說(shuō)校園文化建設(shè)的集中體現(xiàn)是校風(fēng),最高表現(xiàn)是校園精神。
三、校園文化建設(shè)是弘揚(yáng)人文精神,培養(yǎng)人文底蘊(yùn)的陶冶之源
未來(lái)人才素質(zhì)的差別不僅體現(xiàn)在專(zhuān)業(yè)知識(shí)的技能上,更體現(xiàn)在人的基本素質(zhì)上,其中人文素質(zhì)的發(fā)展居重要地位,人文素質(zhì)絕非一般的知識(shí)特征,它是一種性格特征,一種精神狀態(tài)、一種綜合素質(zhì),它體現(xiàn)一個(gè)人的思想道德修養(yǎng),從更深層次上體現(xiàn)人才質(zhì)量,因此校園文化建設(shè)中必須弘揚(yáng)人文精神,培養(yǎng)人文底蘊(yùn),提高人文素質(zhì)。
素質(zhì)教育說(shuō)到底是解決人的精神世界的問(wèn)題,如何做人是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。居里夫人逝世時(shí),愛(ài)因斯坦的紀(jì)念文章里沒(méi)有評(píng)述她兩次獲諾貝爾獎(jiǎng)的成就,而是高度贊揚(yáng)她追求科學(xué)真理的高尚品德,認(rèn)為這種品德高于具體的科學(xué)成就,這實(shí)際上是一種人文精神,因此加強(qiáng)人文素質(zhì)教育是促進(jìn)科學(xué)教育和人文教育的融通共建,促進(jìn)人追求自我完善,獲得整體的和諧發(fā)展的迫切需要。
校園文化建設(shè)中力求弘揚(yáng)人文精神,就是要加強(qiáng)人文知識(shí)教育包括努力發(fā)掘中華民族文化寶庫(kù)中的教育資源,利用現(xiàn)代教育手段實(shí)行開(kāi)放式教育,努力營(yíng)造高品味、高層次的人文氛圍培養(yǎng)學(xué)生的人文底蘊(yùn)。有了堅(jiān)實(shí)的人文底蘊(yùn)就會(huì)牢固的構(gòu)筑起學(xué)生正確的精神支柱,而正確的精神支柱的構(gòu)筑,對(duì)于學(xué)生崇高的思想品質(zhì)的形成和發(fā)展具有精神催化的重要作用。
現(xiàn)代社會(huì)需要的人才應(yīng)當(dāng)兼具科學(xué)人文雙重品質(zhì),而文化底蘊(yùn)是構(gòu)成人的科學(xué)文化素質(zhì)的根本,文化底蘊(yùn)是否厚實(shí)充足造成人的科學(xué)文化素質(zhì)的高下文野之分。文化底蘊(yùn)是蘊(yùn)藏于千姿百態(tài)的文化載體現(xiàn)象深處的思想精義,它是人類(lèi)文明進(jìn)程中,在文化發(fā)展史上,經(jīng)過(guò)千錘百煉而凝聚升華的一些最基本的思想觀念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和思維方式。一個(gè)人思想道德觀念總是以一定的文化底蘊(yùn)為基礎(chǔ),一定的人文意識(shí)又總是蘊(yùn)涵著一定的價(jià)值觀念,因此人文素質(zhì)對(duì)一個(gè)人思想道德素質(zhì)的提高和發(fā)展起著重要的作用。
文化底蘊(yùn)是在接受教育熏陶中,在自己的實(shí)踐過(guò)程中逐步把握和領(lǐng)悟的。這種實(shí)踐過(guò)程既是運(yùn)用文化工具認(rèn)識(shí)世界改造世界的過(guò)程,也是主體自身修養(yǎng)的過(guò)程,即治學(xué)修身同時(shí)并舉。
總之,校園文化是一種特殊的社會(huì)文化,是師生在特定的環(huán)境中創(chuàng)造的一種與社會(huì)時(shí)代密切相關(guān)而又各具校園特色的人文氛圍、校園精神和生存環(huán)境。學(xué)校既是人類(lèi)文化集中傳播的地方,又是堅(jiān)持以科學(xué)的態(tài)度去開(kāi)辟新的文化的陣地,它處在社會(huì)文化發(fā)展的前沿,既與社會(huì)主導(dǎo)文化相適應(yīng),同時(shí)自身又處在不斷發(fā)展變化中,以創(chuàng)造新時(shí)代的文化,推動(dòng)社會(huì)文化的發(fā)展。校園文化建設(shè)要以社會(huì)先進(jìn)文化為主導(dǎo),以師生文化為主體,以校園精神為底蘊(yùn),從營(yíng)造和優(yōu)化素質(zhì)教育的育人環(huán)境和濃厚素質(zhì)教育氛圍的高度來(lái)研究和建設(shè)校園文化,充分發(fā)揮校園文化不低估的育人功能。
發(fā)揮校園文化的育人功能
市中區(qū)稅郭鎮(zhèn)中心小學(xué)楊位相
第四篇:杜玉波:充分發(fā)揮高校校園文化傳承創(chuàng)新重要功能
杜玉波:充分發(fā)揮高校校園文化傳承創(chuàng)新重要功能
深入推進(jìn)高校校園文化建設(shè)
高校校園文化建設(shè)優(yōu)秀成果表彰暨研討會(huì)舉行
高校校園文化建設(shè)優(yōu)秀成果表彰暨專(zhuān)題工作研討會(huì)3月20日在京舉行。教育部黨組副書(shū)記、副部長(zhǎng)杜玉波出席會(huì)議并講話。他強(qiáng)調(diào),要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的十七屆六中全會(huì)精神,以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為統(tǒng)領(lǐng),深入推進(jìn)高校校園文化建設(shè),以優(yōu)異成績(jī)迎接黨的十八大勝利召開(kāi)。
杜玉波指出,黨的十六大以來(lái),特別是中發(fā)16號(hào)文件頒發(fā)以后,各地各高校將校園文化建設(shè)作為加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的重要途徑,精心組織校園文化活動(dòng),積極開(kāi)拓校園文化建設(shè)的新載體,著力完善校園文化建設(shè)的體制機(jī)制,校園文化建設(shè)呈現(xiàn)出繁榮發(fā)展的良好態(tài)勢(shì)。這些成績(jī)的取得,是因?yàn)楦鞯馗鞲咝J冀K堅(jiān)持把社會(huì)主義核心價(jià)值體系貫穿校園文化建設(shè)全過(guò)程,樹(shù)立文明和諧的校園風(fēng)尚;始終堅(jiān)持打造優(yōu)秀校園文化品牌,以品牌帶動(dòng)提升校園文化建設(shè)質(zhì)量;始終堅(jiān)持服務(wù)人才培養(yǎng)這一中心工作,以良好的校園文化促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展;始終堅(jiān)持深化校園文化內(nèi)涵,以校園文化建設(shè)促進(jìn)大學(xué)文化培育,提升辦學(xué)軟實(shí)力;始終堅(jiān)持完善領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制,構(gòu)建各方支持參與校園文化建設(shè)的工作格局。
杜玉波強(qiáng)調(diào),黨的十七屆六中全會(huì)為高校校園文化建設(shè)帶來(lái)新機(jī)遇,提出新要求。高校作為中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要基地、示范區(qū)和
輻射源,應(yīng)當(dāng)以高度的文化自覺(jué)和文化自信,充分發(fā)揮高校校園文化傳承創(chuàng)新的重要功能,深入推進(jìn)校園文化建設(shè),著力在深入開(kāi)展學(xué)雷鋒活動(dòng)上下工夫,著力在教風(fēng)學(xué)風(fēng)校風(fēng)建設(shè)上下工夫,著力在深化優(yōu)秀校園文化品牌上下工夫,著力在占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思想文化陣地上下工夫,著力在優(yōu)化環(huán)境上下工夫,在推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的進(jìn)程中,走在前列、作出貢獻(xiàn)。
杜玉波要求,各地各高校要充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)校園文化建設(shè)的重要性和緊迫性,將校園文化建設(shè)納入議事日程,納入學(xué)校事業(yè)發(fā)展的規(guī)劃中,并使之與學(xué)校的總體建設(shè)相適應(yīng)。要在學(xué)校黨委的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,不斷建立健全領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制,形成黨政齊抓共管的格局,全校共同努力,推進(jìn)校園文化建設(shè)。要落實(shí)好各項(xiàng)保障措施,為校園文化建設(shè)提供必要的物質(zhì)基礎(chǔ)、人力支持和政策保障,使其沿著正確的方向和道路健康發(fā)展。
清華大學(xué)、中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)、北京航空航天大學(xué)等10所獲特等獎(jiǎng)的高校作經(jīng)驗(yàn)交流。各省、自治區(qū)、直轄市及新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)教育部門(mén)相關(guān)負(fù)責(zé)人,部分教育部直屬高校負(fù)責(zé)人及獲獎(jiǎng)高校代表共130余人參加會(huì)議。
第五篇:校園文化
校園文化建設(shè)心得體會(huì)
2010-06-30 19:11:21| 分類(lèi): 資料 | 標(biāo)簽: |字號(hào)大中小 訂閱
校園文化反映了一個(gè)學(xué)校的辦學(xué)理念,是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的一個(gè)很重要的外部環(huán)境。它能潛移默化的影響著學(xué)生,豐富學(xué)生的課余生活,是一個(gè)對(duì)外宣傳的窗口,促進(jìn)學(xué)生全面健康的發(fā)展成長(zhǎng)具有很大的現(xiàn)實(shí)意義。
校園文化建設(shè)的內(nèi)容具體包括:精神文化建設(shè)、制度文化建設(shè)、課程文化建設(shè)、行為文化建設(shè)、物質(zhì)文化建設(shè)。通過(guò)這些對(duì)這些內(nèi)容的宣傳、促進(jìn)學(xué)校發(fā)展,保障辦學(xué)規(guī)范,豐厚師生素養(yǎng),彰顯辦學(xué)品位,展現(xiàn)學(xué)校的文化風(fēng)貌。
學(xué)校文化具有很強(qiáng)的育人功能,如:教學(xué)樓上鑲嵌著金色的校訓(xùn)標(biāo)語(yǔ),學(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)認(rèn)知,學(xué)會(huì)做事,學(xué)會(huì)生活。還有校園中央的雕塑及高高飄揚(yáng)的國(guó)旗,這些標(biāo)志性的校園文化,對(duì)學(xué)生的發(fā)展有著巨大的精神力量,道德力量和感召力量,影響著學(xué)生的理想世界。學(xué)校文化還潛在著育人、調(diào)控、凝聚、充實(shí)、創(chuàng)新、激勵(lì)的功能。再比如,走廊上貼的標(biāo)語(yǔ)“水是生命之源,請(qǐng)節(jié)約用水”“May I come in?(我可以進(jìn)來(lái)嗎?)”“I wish you good health.(祝您身體健康)”等等,這些標(biāo)語(yǔ)擴(kuò)大了學(xué)生的視野,為學(xué)生提供了一個(gè)更貼近現(xiàn)實(shí)生活的環(huán)境,體現(xiàn)了校園文化的多樣化與生活化,為學(xué)生的言行舉止做了很好的引導(dǎo)和教育。
我校的校園文化還有獨(dú)特的一面,如:在每個(gè)班級(jí)的門(mén)口貼著每個(gè)班的班級(jí)成員的照片、班名、班名的寓意、班主任的寄語(yǔ)。每個(gè)班根據(jù)自己的特點(diǎn)制定的班名,這體現(xiàn)了班級(jí)的特點(diǎn),這些寓意及寄語(yǔ)潛移默化的影響這孩子們的行為習(xí)慣;優(yōu)美的圖片讓人看起來(lái)賞心悅目,能陶冶學(xué)生的情操,影響著學(xué)生的審美觀。
校園文化對(duì)學(xué)生的發(fā)展起著很重大的作用,所以我們要重視輿論文化的建設(shè),真正做到“以正確的輿論引導(dǎo)學(xué)生做人”。加強(qiáng)“愛(ài)?!钡慕逃囵B(yǎng)母校意識(shí)。提高學(xué)校在學(xué)生心目中的地位,使學(xué)生自然生發(fā)出強(qiáng)烈的榮譽(yù)感、自豪感、熱愛(ài)母校的情感,從而產(chǎn)生凝聚力,形成學(xué)校精神。要求我們教師從精神風(fēng)貌、道德修養(yǎng)、工作作風(fēng)、學(xué)識(shí)水平到儀表風(fēng)度、言談舉止、生活起居方面都應(yīng)起到為人師表的作用。
校園文化環(huán)境潛移默化的影響著我們師生的思想品德的水平,推動(dòng)學(xué)校的文化內(nèi)涵;牢固樹(shù)立“以學(xué)生發(fā)展為本”的理念;堅(jiān)持“育人為本,質(zhì)量為根,特色為翼”,精心打造學(xué)校的特色品牌,遵循“求真務(wù)實(shí)、開(kāi)拓創(chuàng)新”的校風(fēng),“敬業(yè)、樂(lè)業(yè)、業(yè)精于勤”的教風(fēng),讓我們師生共同為創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的校園文化而做出自己的貢獻(xiàn)吧。
校園文化建設(shè)心得體會(huì)
校園文化的建設(shè)和發(fā)展總是引領(lǐng)著地區(qū)文化甚至整個(gè)社會(huì)文化的發(fā)展,因此,我校校園文化建設(shè)就以科學(xué)的教育發(fā)展觀為指導(dǎo),堅(jiān)持人文精神和科學(xué)精神相結(jié)合,聯(lián)系學(xué)校發(fā)展實(shí)際,在物質(zhì)、制度、精神三個(gè)層面,從制度文化、課程文化、教師文化、學(xué)生文化等方面,構(gòu)建校園文化體系,堅(jiān)持師德與師風(fēng)并行,建設(shè)嚴(yán)謹(jǐn)、善誘、靈活、高效的教師文化,堅(jiān)持自由與合作統(tǒng)一,建設(shè)個(gè)性完善、人格健全的學(xué)生文化。
大力倡導(dǎo)學(xué)習(xí)文化。我校根據(jù)學(xué)習(xí)文化的特征,在物質(zhì)上、制度上、精神上創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)習(xí)的場(chǎng)景,使教師在個(gè)體學(xué)習(xí)、組織學(xué)習(xí)中重新創(chuàng)造自我,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值并成為學(xué)生努力學(xué)習(xí)的楷模,使校園文化成為具有生命活力,具有開(kāi)放性和包容性,不斷地自我更新、自我創(chuàng)造的學(xué)習(xí)文化。校園文化建設(shè)的核心是精神文化,是以形成民主、平等、合作、和諧的人際關(guān)系,營(yíng)造互相幫助,相互尊重,彼此信賴,團(tuán)結(jié)合作,樂(lè)于爭(zhēng)鳴的文明氛圍為出發(fā)點(diǎn)和歸宿,而精神文化的核心也不是名言警句,而是名言警句的生成過(guò)程和良好氛圍的形成過(guò)程。它體現(xiàn)于學(xué)校各成員的各種行為和現(xiàn)象之中,是學(xué)校的生命和靈魂,是學(xué)校長(zhǎng)期發(fā)展的物質(zhì)、制度、文化和行為的積淀,是得到全體成員的認(rèn)同和維護(hù)并隨著學(xué)校的發(fā)展而日益強(qiáng)化,最終成為取之不盡,用之不竭的精神源泉。
校園文化本身的特點(diǎn)要求我們做細(xì)節(jié)上的一點(diǎn)一滴的經(jīng)營(yíng)和積累,而不是將外在的文化細(xì)胞移植于學(xué)校體內(nèi),我們結(jié)合時(shí)代要求、學(xué)校發(fā)展目標(biāo)、辦學(xué)特色而逐漸生成。如在文化建設(shè)方面,我們不僅注意了文化內(nèi)容的思想性、教育性和實(shí)用性,同時(shí)在字詞和字體的選用上也注重了對(duì)其文化內(nèi)涵的挖掘。如在語(yǔ)音室內(nèi)我們選用了培養(yǎng)民族氣節(jié)的傳統(tǒng)文化詞句;在微機(jī)室內(nèi)我們選用了警示文化詞句;而在閱覽室的門(mén)口,則選用了充滿溫馨氣息和詩(shī)情畫(huà)意的情感文化語(yǔ)句。對(duì)校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)我們選用了莊重嚴(yán)肅、規(guī)范大方的隸書(shū),意含全校師生應(yīng)規(guī)范言行,嚴(yán)格遵守,不懈追求之;學(xué)校文化建設(shè)方面,以“學(xué)習(xí)”為主題詞的篇幅就有十幾處,在環(huán)境建設(shè)方面,我們始終遵循了“文明、和諧、協(xié)調(diào)、向上”的校園文化建設(shè)方針,精心設(shè)計(jì),耐心經(jīng)營(yíng)校園中的每一個(gè)角落,讓師生與頑石對(duì)話,與花木交流,讓墻壁開(kāi)口說(shuō)話,使環(huán)境處處育人。
校園文化建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的復(fù)雜的系統(tǒng)工程,它滲透于學(xué)校工作的方方面面,積累于學(xué)校發(fā)展的滴滴點(diǎn)點(diǎn),體現(xiàn)于師生員工的一言一行。根據(jù)這一點(diǎn),我校師生員工全員參與,整體推進(jìn)了校園文化建設(shè)的健康持續(xù)發(fā)展。
學(xué)校作為大眾教育的重要基地,作為人與人打交道的文化場(chǎng)所,代表先進(jìn)文化發(fā)展方向的先進(jìn)理念轉(zhuǎn)化為具體的、大眾認(rèn)同的觀念,形成具體可操作的目標(biāo),讓不同領(lǐng)域的知識(shí)在交流中相融,讓不同觀點(diǎn)的思想在碰撞中升華,讓不同種類(lèi)的文化在溝通中趨同,真正成為從事文化的傳承、積累和創(chuàng)新的地方,成為思想與思想交流、情感與情感溝通、生命與生命對(duì)話的心靈家園。
總之,我校通過(guò)建設(shè)具有自己特色的校園文化,有力的推動(dòng)了素質(zhì)教育的全面實(shí)施,鑄就了“競(jìng)爭(zhēng)、合作、求是、創(chuàng)新”的校風(fēng),增強(qiáng)了學(xué)校內(nèi)功,保證了辦學(xué)方針和辦學(xué)理念的貫徹落實(shí),為教育教學(xué)質(zhì)量的穩(wěn)步提高奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),為學(xué)校各項(xiàng)工作的全面提升注入了無(wú)限的生機(jī)和活力。