第一篇：《吆喝》教學(xué)反思

17、《吆喝》教學(xué)反思：

學(xué)習(xí)蕭乾《吆喝》一課，重點(diǎn)學(xué)習(xí)的是讓學(xué)生準(zhǔn)確把握文章的結(jié)構(gòu)，品味語言感受民俗文化的魅力，理解“吆喝”的文化底蘊(yùn)，拓展延伸到對本土民俗威化的理解

1、我重視提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)閱讀的能力，《吆喝》教學(xué)反思。課堂上我把時(shí)間充分的留給學(xué)生去閱讀、概括、去體會(huì)、去感悟品味，去探究，盡管學(xué)生回答的問題不是完全正確的，但我認(rèn)為只要有計(jì)劃、有目的的持之以恒地堅(jiān)持去訓(xùn)練去培養(yǎng)，學(xué)生的分析能力、概括能力會(huì)得以質(zhì)的飛躍，教學(xué)反思《《吆喝》教學(xué)反思》。

2、教會(huì)學(xué)生閱讀的方法。這一節(jié)課圍繞以上兩個(gè)學(xué)習(xí)重點(diǎn)，首先要求學(xué)生快速默讀課文，理清文章的思路，學(xué)生結(jié)果各種各樣，但我覺得學(xué)生思考的過程就是他們的思路清晰的過程。然后提醒學(xué)生找出語段之間的銜接過度語句和起概括作用的總起句，引導(dǎo)學(xué)生分析這些句子分別承轉(zhuǎn)了哪些內(nèi)容，然后讓學(xué)生思考文章的思路。最后師生共同梳理文章結(jié)構(gòu)。學(xué)生的思考、概括、表達(dá)的能力在于老師的培養(yǎng)，不能操之過急，必須循序漸進(jìn)。

3、體味“吆喝”的魅力，我讓學(xué)生先細(xì)細(xì)品味作者的描寫，再讓學(xué)生從作者的描述中體會(huì)如果自己就是小販大聲吆喝出來，學(xué)生盡興發(fā)揮，場面熱烈。在讓他們展現(xiàn)收集本土吆喝。

4、通過作業(yè)設(shè)計(jì)把學(xué)生學(xué)習(xí)興趣由課內(nèi)引向課外，讓學(xué)生通過課外學(xué)習(xí)獲取更多的知識(shí)。

由于充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生，為了課堂時(shí)間，在從藝術(shù)的高度品味吆喝時(shí)，教師講析太多，學(xué)生興趣不高，完全沒有達(dá)到我的預(yù)期目標(biāo)，還需加以改進(jìn)，如利用課件播放一些帶有唱腔的吆喝聲讓學(xué)生品味吆喝的音韻美等。

第二篇：吆喝教學(xué)反思

吆喝教學(xué)反思

吆喝教學(xué)反思1

《孫權(quán)勸學(xué)》是一篇精短的文言故事，全文只有一百余字，但人物形象生動(dòng)傳神、呼之欲出，在敘事方面，全文只寫了孫權(quán)勸學(xué)和魯肅“與蒙論議”兩個(gè)片段，即先交代事情的起因，緊接著就寫出結(jié)果，而不寫呂蒙如何好學(xué)、他的才略是如何長進(jìn)的。在人物描寫方面，注重以對話表現(xiàn)人物，對話言簡意豐，生動(dòng)傳神，富有情味。

教學(xué)中，我采用自主 合作 探究的學(xué)習(xí)，促使學(xué)生養(yǎng)成自主讀書的學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)生借助注釋和詞句理解基本內(nèi)容，教師只激發(fā)，點(diǎn)撥。讓他們自己去發(fā)現(xiàn)問題，探究問題，解決問題。在讀的訓(xùn)練中，我以讀思結(jié)合的閱讀原則：初讀──速讀──競讀──研讀──背誦，自學(xué)效果很好，大部分學(xué)生能當(dāng)堂背誦全文，提高了學(xué)生文言閱讀能力。

同時(shí)，我還注重文言文拓展訓(xùn)練，因?yàn)檎n堂學(xué)習(xí)畢竟閱讀的范圍小，我有針對性地開展了文言文的拓展訓(xùn)練《指鹿為馬》、，《哀溺》等閱讀練習(xí)，使閱讀過程中的諸多收獲得以鞏固與積累。

吆喝教學(xué)反思2

走進(jìn)新課程，我們的課堂形式發(fā)生了很大的變化。如今的課堂，有學(xué)生自主學(xué)習(xí)，有學(xué)生合作學(xué)習(xí)，更有學(xué)生的創(chuàng)新學(xué)習(xí)。在課堂中，學(xué)生是自主的，主動(dòng)的，活躍的，思路是廣泛的。新的教學(xué)方式，點(diǎn)然了學(xué)生思維的火花，學(xué)生在課堂中學(xué)習(xí)，是輕松愉悅的，每個(gè)孩子都有獨(dú)特的想法，每個(gè)孩子們都有豐富的內(nèi)心世界。讓我們在課堂教學(xué)中，改變傳統(tǒng)教學(xué)，多一些形式，讓每個(gè)孩子都得到發(fā)展。

很久沒在課堂上問這個(gè)問題了，在學(xué)生初讀完《平平搭積木》后，我問他們:“你們讀懂了什么”其實(shí)我也不希望他們說出什么正確的答案，只要他們能說就行?？山Y(jié)果實(shí)在出乎我的意料之外，舉手的人寥寥無幾?！拔易x懂了平平會(huì)搭積木?！薄拔易x懂了平平搭了四間房?！薄?/p>

不敢再請了，我是犯了一個(gè)大錯(cuò)了，書還沒讀通，學(xué)生如何能悟呢!記得上次聽課，就有提到對于初讀的要求不要過高。認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤，忙引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)讀。讀了多遍，最后請大家思考“平平是一個(gè)怎樣的小孩請你再讀讀書，要說說為什么這樣認(rèn)為?！?/p>

在一遍遍讀的基礎(chǔ)上，這一次可以說的小手如林了。

“我覺得平平是一個(gè)乖孩子，因?yàn)椤薄拔艺J(rèn)為平平是一個(gè)能干的孩子，因?yàn)椤薄拔艺J(rèn)為平平是一個(gè)想象力很豐富的孩子，因?yàn)椤薄捌狡绞且粋€(gè)很會(huì)關(guān)心別人的孩子，因?yàn)椤薄捌狡绞且粋€(gè)很有創(chuàng)意的孩子，因?yàn)椤?/p>

接著還有懂事，天真，可愛，活潑，愛學(xué)習(xí)等，每一條他們都在書中找出依據(jù)了。連我認(rèn)為最不沾邊的“愛學(xué)習(xí)”他們也解釋為:不愛學(xué)習(xí)就搭不好積木!讀確實(shí)能讀出東西來啊!“那你們認(rèn)為哪一個(gè)特點(diǎn)最主要”這下好，都說自己說的特點(diǎn)最重要，真是一個(gè)亂字了得!“下面老師讀，你們接著讀好嗎”我引導(dǎo)他們讀書上主要的幾句話，讀了兩遍后，大家都紛紛舉起手來:“是平平很關(guān)心別人!”“平平心里為別人著想!”

讀，是一種很好的教學(xué)方法，在讀中理解，在讀中感悟，在讀中得到升華。

尊重學(xué)生是課堂民主的前提。學(xué)生對課文，對事物有自己的感受，有自己的體驗(yàn)，有自己的選擇，我們應(yīng)該尊重他們，滿足他們。

吆喝教學(xué)反思3

詩歌的教學(xué)，注重的是在誦讀中品味理解，因而備課中設(shè)計(jì)了多種形式的讀，以及相應(yīng)的指導(dǎo)與訓(xùn)練。而如何使學(xué)生由課內(nèi)走課外，使一節(jié)課不僅僅只是“一節(jié)課”而已，既是素質(zhì)教育的要求，也是當(dāng)今考試形勢的要求。

以上是我在執(zhí)教《茅屋為秋風(fēng)所破歌》時(shí)所做的幾點(diǎn)嘗試，談不上創(chuàng)新。通過進(jìn)一步學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)大綱，我認(rèn)識(shí)到課程改革的核心環(huán)節(jié)是課程實(shí)施，而課程實(shí)施的基本途徑則是教學(xué)，所以教學(xué)改革就成了課程改革的重頭戲了。學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是課堂學(xué)習(xí)。

課堂學(xué)習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)中最普遍、內(nèi)容最廣泛的學(xué)習(xí)。作為教師，應(yīng)緊緊圍繞創(chuàng)新學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮課堂主渠道作用，努力探索減負(fù)、優(yōu)質(zhì)、高效的教改之路，培養(yǎng)學(xué)生具有適應(yīng)未來社會(huì)生存和發(fā)展的基本能力，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。更新教學(xué)觀念，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，并把它落實(shí)到 每一節(jié)課中，應(yīng)該是我們每一個(gè)教師的任務(wù)。

吆喝教學(xué)反思4

在課堂上，我啟發(fā)大家：作者所處的年代，距離現(xiàn)在近一千年，難道到了現(xiàn)在，大家的思想觀念還沒有發(fā)生變化，還完全同作者的觀點(diǎn)一樣?這引起了激烈的爭論：有同意的，有不同意的。大家爭得面紅耳赤。由于課堂時(shí)間有限，又由于是初次上這樣的課，非常遺憾，我沒敢讓學(xué)生再繼續(xù)爭論下去。 最后一個(gè)步驟：遷移能力。喜歡哪一種花是人的思想感情的表現(xiàn)。聯(lián)系自己的志趣和追求，寫出你最喜歡的一種花。模仿例句，用托物言志的方法造句。由于整堂課都是以學(xué)生為主，以自學(xué)為主，以學(xué)生的發(fā)現(xiàn)為主，所以，學(xué)生作起這樣的作文來，并不犯難。

這堂課，學(xué)生學(xué)得輕松自如，主觀能動(dòng)性得到了最充分的發(fā)揮：不僅把老師該教的知識(shí)自己學(xué)習(xí)了，掌握了，更重要的是，在學(xué)習(xí)過程中，能真正用自己的頭腦去思索、去發(fā)現(xiàn)問題，去決定吸取或舍棄。這堂課也使我認(rèn)識(shí)到，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，老師是引導(dǎo)者、參與者，要積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，這樣，才會(huì)收到了較好的效果。

吆喝教學(xué)反思5

一、學(xué)皰丁解牛，提綱挈領(lǐng)把“筋脈”

語文教學(xué)中對文章思路的整體感知把握和對語言的品讀體悟應(yīng)是不可或缺的。我在處理《吆喝》一文時(shí)，重在激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，所以雖對文章整體的結(jié)構(gòu)有所把握，但卻沒有過多地細(xì)品語言;但卻由于時(shí)間的不允許，輕語言品讀。對此類生活化的文章，舍棄任何一方都是不可的，所以，學(xué)皰丁式解牛，尚有必要。先引導(dǎo)學(xué)生把準(zhǔn)骨胳精脈，以熟探生，才能有效把握結(jié)構(gòu)和語言兩個(gè)層次的脈絡(luò)，培養(yǎng)學(xué)生提煉信息和語言鑒賞能力。

二、將生活融入課堂，從課堂走進(jìn)生活

語文教育具有很強(qiáng)的實(shí)踐性。語文課程的目標(biāo)主要指向于學(xué)生的語文實(shí)踐能力，也就是聽說讀寫的能力。《吆喝》取源于生活且有濃厚生活味的文章，包括其中的一些個(gè)性化的人物以及個(gè)性話的語言，都能夠激發(fā)學(xué)生思維，直接地聯(lián)系到自身的生活實(shí)踐中去體悟文章情感，而這一體悟歸根到底是為了讓學(xué)生能駕馭語言，靈活地運(yùn)用語言文字來表達(dá)自身情感。創(chuàng)作源于生活，這篇文章就是很好的典型。所以，教師仍應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生將課堂所悟外化為生活實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀注生活，感悟生活，那么，這兩堂課的學(xué)生練筆、表述環(huán)節(jié)就顯得有必要了。

吆喝教學(xué)反思6

如果你想讓學(xué)生喜歡你的課堂，那么最好的方法大概就是，你先愛上你所教授的學(xué)科，發(fā)現(xiàn)她的美，然后再用你濃烈的愛意感染感動(dòng)感化學(xué)生，從而與你有同樣發(fā)自心底的情感的共鳴。課堂不是教師自己一個(gè)人的舞臺(tái)，就像我告訴五里初中八年級(jí)六班的同學(xué)們，你們能從《云南的歌會(huì)》中學(xué)得東西，還能有自己獨(dú)特的見解，這就是成功!

《云南的歌會(huì)》是人教版八年級(jí)語文下冊第四單元十六課，一篇有關(guān)民風(fēng)民俗的文章，它以濃墨重彩，工筆描繪了山野對歌，山路漫歌，山寨傳歌三種不同的情調(diào)，字里行間蘊(yùn)涵著濃郁的民間文化氣息，洋溢著作者對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞。所以我覺得在教學(xué)這樣的課文時(shí)，可以適當(dāng)擴(kuò)展學(xué)習(xí)范圍，用音樂構(gòu)建平臺(tái)，讓學(xué)生走出教室，走向自然，領(lǐng)略民間文化的巨大魅力。所以我在講授沈從文的《云南的歌會(huì)》時(shí)，始終把握這樣一條主線：把民族傳統(tǒng)文化的美傳承下去，發(fā)現(xiàn)生活中的美，熱愛生活。

“教材學(xué)生之間情感的橋梁，便是教師的情感，教師用自己的真情去點(diǎn)燃學(xué)生情感的火苗，我們的語文課堂就會(huì)呈現(xiàn)勃勃生機(jī)，迸射出生命活力。”有感于此，在教學(xué)《云南的歌會(huì)》時(shí)，開頭我這樣設(shè)計(jì)：先欣賞一段由云南民歌改編的葫蘆絲演奏《月光下的鳳尾竹》，并配以優(yōu)美圖片。讓學(xué)生在聽覺以及視覺的美的沖擊下，完成預(yù)習(xí)任務(wù)：了解作者，掃清文字障礙。

在整體感知部分，在朗讀中感受云南歌會(huì)的美，對此，我設(shè)計(jì)了二個(gè)問題：一、感受歌會(huì):請先朗讀課文，想一想作者在什么地方寫了哪三種形式的歌會(huì)?二、賽說歌會(huì)：選擇你最喜歡的一種歌會(huì)讀一讀，從文中你感受到云南美在何處?結(jié)合內(nèi)容說說理由。這樣整體感知文章內(nèi)容，梳理文章信息，初步讓學(xué)生領(lǐng)略了文章的美，為下一步重點(diǎn)賞析景物、人物描寫打很好的一個(gè)基礎(chǔ)。

在重點(diǎn)研討環(huán)節(jié)，我設(shè)計(jì)四個(gè)環(huán)環(huán)相扣的問題，由易到難，讓學(xué)生通過我的引導(dǎo)，了解景物描寫的作用，人物描寫有哪些不同的表現(xiàn)手法，在刻畫人物方面你又得到哪些啟示。我希望讓學(xué)生能學(xué)以致用，拓展閱讀知識(shí)面。

而在剩下的兩個(gè)環(huán)節(jié)能力提升以及當(dāng)堂反饋中，學(xué)生的創(chuàng)作熱情空前高漲，積極用筆書寫美的詩篇，用聲音歌唱美的生活。與我的目標(biāo)設(shè)置和諧的融合。而作業(yè)的布置，我同樣花費(fèi)不少心思，讓學(xué)生閱讀語文主題學(xué)習(xí)叢書中的《土家儺舞》，一是與語文主題學(xué)習(xí)活動(dòng)積極響應(yīng)，二是意在讓學(xué)生一舞一歌，相輔相成，比較全面了解云南的民俗民情。最后在學(xué)生高漲的學(xué)習(xí)熱情中，以一首云南民歌《遠(yuǎn)方的客人請你留下來》結(jié)束。以歌曲開始，以歌曲結(jié)束，前后呼應(yīng)。

縱觀整堂課，我將教學(xué)的重點(diǎn)放在三個(gè)方面：一是朗讀，二是通過細(xì)節(jié)的揣摩，引導(dǎo)學(xué)生品析文中的描寫，激勵(lì)學(xué)生關(guān)注民歌之美，感受美好生活。體會(huì)云南人民“活”的生活狀態(tài)、自由性情，淳樸自然的生活方式和熱情積極的生活態(tài)度。三充分調(diào)用了現(xiàn)代教育技術(shù)于教學(xué)中。

首先說朗讀。這篇文章語言清麗優(yōu)美，洋溢著那種純樸、寧靜、遠(yuǎn)離城市喧囂的濃郁的文化氣息，同時(shí)又體現(xiàn)出了生命活力、生活熱情。所以在本文的教學(xué)中，我特別注重朗讀的訓(xùn)練，課堂上始終伴隨著各種形式地讀，如對課文中幾幅畫面的通讀，全班讀，分組讀，個(gè)人瀏覽，跳讀等，在朗讀中感悟云南歌會(huì)的美，感受人物美，環(huán)境美，服飾美，民歌美，風(fēng)俗美。

再說說通過細(xì)節(jié)的揣摩，感受云南人民熱愛生活、歌唱生活、創(chuàng)造生活的熱情和活力。在自己的作文中學(xué)會(huì)多種手法刻畫人物，同時(shí)是借此勾起學(xué)生課外閱讀沈從文著作《邊城》的興趣，以便更全面了解云南風(fēng)情。。

語文新課程還指出：應(yīng)探究語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用是學(xué)生在不同的內(nèi)容和方法的滲透和整會(huì)中，開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率。所以本課，我充分調(diào)用了現(xiàn)代教育技術(shù)于教學(xué)中，創(chuàng)造了聲樂渾然一體的絕妙之境。讓學(xué)生在美聲中賞析美文，在美文中聆聽美聲。

課后，我仔細(xì)反思了整個(gè)教學(xué)過程，發(fā)現(xiàn)了其中有很多不足之處：

第一、教學(xué)過程過于緊湊，課堂時(shí)間倉促，留給學(xué)生思考的時(shí)間相對較少。

第二、教師的課堂語言雖幽默但還不夠精美，有時(shí)顯得較為啰嗦。

第三、因?yàn)闀r(shí)間的限制，學(xué)生的積極性、主動(dòng)性還沒有得到很好地激發(fā)，老師的講解用時(shí)過多，與學(xué)生的對話交流還不夠充分。教師與學(xué)生的配合不夠完美。今后要大膽放手給學(xué)生。

第四、學(xué)生放聲朗讀的不夠，過于拘謹(jǐn)，以后要多培養(yǎng)學(xué)生的放聲朗讀。

總之，這節(jié)課，讓我受益匪淺。不但從評(píng)委那里聽到贊賞和中肯的建議，在同行那里收獲了很多教學(xué)上的東西，也讓我深深體會(huì)到：語文教學(xué)就是引領(lǐng)學(xué)生通過閱讀智慧的言語去體會(huì)詩意的人生，感悟作品的意義，陶冶學(xué)生的性情，凈化學(xué)生的心靈，提高整體文化修養(yǎng)，塑造高尚的人格，傳承民族傳統(tǒng)文化并發(fā)揚(yáng)光大。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，語文同仁將上下而求索。

吆喝教學(xué)反思7

轉(zhuǎn)眼一個(gè)月馬上就要過去了，回顧這一個(gè)月來的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，酸甜苦辣一齊涌上心頭。

時(shí)光飛轉(zhuǎn)，作為一名新教師，由于缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在教學(xué)過程中常常會(huì)顧此失彼,手忙腳亂。所以，平時(shí)除了下苦功夫，認(rèn)真?zhèn)浜谜n以外，還要不斷向其他老師學(xué)習(xí)討教經(jīng)驗(yàn)，在教育幼兒的同時(shí)，努力提升自己的專業(yè)知識(shí)水平。

幼兒喜歡聽故事，通過聽故事，能養(yǎng)成幼兒良好的品德,幫助幼兒發(fā)展語言。

對于小班的幼兒來說，教師在講述故事時(shí)，咬字要清楚，速度要適當(dāng)，讓幼兒字字聽的清楚，節(jié)奏要比平時(shí)談話稍慢，使他們一邊聽一邊想;講述故事時(shí)，面部表情，眼神和手勢都要隨著故事情節(jié)的發(fā)展而有所變化，這樣對小班的的語言表達(dá)起輔助的作用。

“為了一切孩子，一切為了孩子，為了孩子一切”，作為一名幼教工作者，我們要有一種健康向上、不斷進(jìn)取的精神，用自己的一言一行，用自己的心境去引導(dǎo)每個(gè)孩子，用愛心責(zé)任心去滋潤每個(gè)孩子的心。

吆喝教學(xué)反思8

教完這節(jié)課結(jié)束了，我有這么幾點(diǎn)想法：

1、要想上好一堂課除研究課本外必須研究學(xué)生、研究課堂、不僅要研究教法更要研究學(xué)法。知己知彼，才能百戰(zhàn)不殆。

2、激發(fā)學(xué)生興趣非常重要，而要想激發(fā)學(xué)生興趣，必須充分的了解學(xué)生，這就要求我們老師一定要走下講臺(tái)，多和學(xué)生交流，看看現(xiàn)在的學(xué)生們關(guān)心什么，想要什么，反感什么，“有的”才能“放矢”。

3、語文教學(xué)，貴在讀。俗話說的好“書讀百遍，其義自見”，因此，老師們要想方設(shè)法激勵(lì)學(xué)生去讀課文，也許一開始是強(qiáng)迫的，只要堅(jiān)持一段時(shí)間，相信會(huì)有不少學(xué)生喜歡上閱讀的。而只要學(xué)生能愛上閱讀，學(xué)好語文就不在話下了。

4、教師必須充分熟知文章，能從各個(gè)角度分析文章，并能站在更高的層面理解文章主旨。只有這樣才能更好地駕馭課堂。

5、了解詩歌借物象征的寫法，：激勵(lì)學(xué)生腳踏實(shí)地、勇往直前，開辟出屬于自己的人生之路。重點(diǎn)準(zhǔn)確領(lǐng)悟詩歌所抒發(fā)的感情，把握詩歌借物象征的寫法。領(lǐng)悟文中蘊(yùn)涵的深刻道理，結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，發(fā)表自己的見解。幫助學(xué)生樹立信心，樹立正確的人生觀。

吆喝教學(xué)反思9

《我不能失信》這篇課文是一篇略讀課文，本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀的能力。在教學(xué)時(shí)，我以學(xué)生的自讀自悟?yàn)橹?，讓學(xué)生獨(dú)立閱讀獨(dú)立思考。初讀課文之后我讓學(xué)生試著說一說這篇課文主要講了一件什么事。概括文章的主要內(nèi)容對于剛升入三年級(jí)的學(xué)生有一定困難，但是我們要逐漸去培養(yǎng)學(xué)生的概括能力。第一位同學(xué)站起來把課文的內(nèi)容敘述了一遍，雖然語言比較羅嗦，但是把課文的意思說了出來。我對他說：“你用心去讀了，說出了課文的內(nèi)容。如果語言能更簡練些，那就更好多了。誰能試著用幾句話說一說這篇課文的主要內(nèi)容?”第二位同學(xué)回答的時(shí)候，語言簡練了許多，基本上概括出了這篇課文的主要內(nèi)容，但是有個(gè)別句子說的不是很通順。“誰能完整而又簡練的說一說這篇課文主要講了一件什么事情?可以自己先試著說一說，也可以說給你的同位聽一聽。”當(dāng)?shù)谌煌瑢W(xué)起來回答的時(shí)候，語言變得更加精煉了，說的句子也更加熟練了，學(xué)生的概括能力得到了提高和鍛煉。這個(gè)鍛煉有學(xué)生自己的思考，也有傾聽別人得到的啟發(fā)。當(dāng)學(xué)生自己的想法和其他人的思想結(jié)合起來的時(shí)候，學(xué)生的思考會(huì)變得更加的全面和廣闊。

很多時(shí)候，培養(yǎng)學(xué)生的一種能力是相當(dāng)困難的，它需要一段相當(dāng)長的時(shí)間。特別是學(xué)生語言表達(dá)能力的培養(yǎng)，現(xiàn)在許多學(xué)生說起話來經(jīng)常詞不達(dá)意或者是啰里啰唆說不到重點(diǎn)。所以，我就想到在課堂教學(xué)中一定要培養(yǎng)學(xué)生的概括能力和語言表達(dá)的能力?？赡芤婚_始孩子說不明白，但是只要老師有心去指導(dǎo)孩子說話的方式，孩子的口語交際能力就會(huì)得到一定的鍛煉。如果我們每一節(jié)課中都有意識(shí)的去注意學(xué)生的說話方式，然后針對他們的語言表達(dá)進(jìn)行正確的引導(dǎo)和糾正，相信日積月累，學(xué)生的口語表達(dá)能力就會(huì)得到提高。

吆喝教學(xué)反思10

2006年5月，我在學(xué)校上了一節(jié)語文公開課《吆喝》。在這堂課上，我充分體現(xiàn)“課標(biāo)”注重開發(fā)利用課程資源的精神，利用當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)民俗，引導(dǎo)學(xué)生從教室走向社會(huì)，從課內(nèi)走向課外：情境導(dǎo)入時(shí)將文中的一種吆喝改制成現(xiàn)代廣告，并與傳統(tǒng)的吆喝進(jìn)行對比聯(lián)播；整體感知時(shí)讓學(xué)生尋找出文中的各種吆喝，并把要點(diǎn)概括出來；廣告創(chuàng)編時(shí)分小組，將各種吆喝改寫成現(xiàn)代版廣告創(chuàng)意，反彈琵琶，將電視上的廣告改編成北京版的；最后回歸原文，讓學(xué)生對傳統(tǒng)的現(xiàn)代的廣告發(fā)表自己的看法，鏈接生活，為家鄉(xiāng)的特產(chǎn)設(shè)計(jì)“吆喝”。在這堂課上，我始終把學(xué)生放在首位，設(shè)計(jì)了說“吆喝”的現(xiàn)場表演，喊“吆喝”的角色體驗(yàn)，論“吆喝”的課堂討論等三個(gè)學(xué)生活動(dòng)環(huán)節(jié)，學(xué)生的主體性得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。同時(shí)，加強(qiáng)教材的挖掘，新理念的滲透、新教法的展示、課件的運(yùn)用，效果都不錯(cuò)，老師們對這堂課也給予了較高的評(píng)價(jià)，認(rèn)為它體現(xiàn)了新的課程理念和全新的教學(xué)思想。但我作為這堂課的設(shè)計(jì)者和實(shí)踐者，對這堂課的感覺卻并非十全十美，如部分教學(xué)目標(biāo)并未如期實(shí)現(xiàn)，一些課文知識(shí)落實(shí)的也不盡如人意，師生互動(dòng)和學(xué)生的活動(dòng)環(huán)節(jié)總覺得還存在瑕疵，總覺這節(jié)課的“語文味”不濃。總而言之，這堂公開課下來，我對“課標(biāo)”下的語文教學(xué)產(chǎn)生了一些困惑和反思。

困惑一：主導(dǎo)、主體熟輕熟重。

眾所周知，在課程雙革形勢下，教師是課堂教學(xué)的主導(dǎo)，學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體。而在《吆喝》這堂示范課的第三個(gè)環(huán)節(jié)“論”的教學(xué)設(shè)計(jì)中，我的設(shè)計(jì)是讓學(xué)生討論回答：文中的“吆喝”是北京的，你認(rèn)為僅僅屬北京嗎？即使現(xiàn)存的吆喝，也在發(fā)生變化，你怎樣看待這個(gè)現(xiàn)象？而學(xué)生此時(shí)的回答卻和我的想法了不同之處，他們認(rèn)為電視上的廣告都是北京的，這是一種文化。當(dāng)時(shí)，我就很巧妙的按照自己的思路講下去，把學(xué)生引到自己的設(shè)計(jì)上講下去。雖然這環(huán)節(jié)沒被聽課老師批評(píng)，但是這個(gè)問題卻一直讓我困惑，主導(dǎo)、主體到底誰輕誰重？如果以教師的設(shè)計(jì)為主，那就違背了學(xué)生為主體的思想；如果放開的讓學(xué)生活動(dòng)、討論，那么教師的教學(xué)設(shè)計(jì)究竟有多大的意義？課文知識(shí)怎么落實(shí)？

困惑二：不能對學(xué)生說“不”。

“一切為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”是新課改核心理念，“以人為本、以學(xué)生為本”是教育的價(jià)值取向?！罢n標(biāo)”鼓勵(lì)教師保護(hù)學(xué)生的想象力，弘揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，面對學(xué)生一張張幼稚的臉龐，這些未曾雕琢的“天然璞玉”，教師只能將她們小心翼翼地包裹好，精心呵護(hù)好，生怕稍一疏忽又把她們雕刻成“千人一面”。在《吆喝》這節(jié)示范課的第二個(gè)環(huán)節(jié)喊“吆喝”和第三個(gè)論“吆喝”環(huán)節(jié)中，面對學(xué)生的笨拙表演和不準(zhǔn)確的答案，為避免挫傷學(xué)生的積極性，我不得不說：“不錯(cuò)”、“好”、“非常有道理”、“這是你的發(fā)現(xiàn)”、“是這個(gè)意思”等等，極少對學(xué)生的回答說“不”，一堂課下來，同學(xué)們皆大歡喜，課堂氣氛及其活躍，可是我的心情卻不能平靜：這一部分同學(xué)所謂的積極性和想象力的到了鼓勵(lì)，可是對于班上其他大部分同學(xué)而言，他們對知識(shí)、對真理的追求標(biāo)準(zhǔn)就不會(huì)產(chǎn)生模糊和偏差嗎？這對他們也是一種不公平啊。新課改對學(xué)生的課堂評(píng)價(jià)真的不能說“不”嗎？

困惑三：多媒體非用不可。

信息時(shí)代，如果不把信息技術(shù)引入課堂，那是一件憾事。多媒體信息量大，有擴(kuò)展性，能向?qū)W生提供多種感官刺激，是教學(xué)的得力助手，是創(chuàng)設(shè)課文情境的有力手段。為鼓勵(lì)多媒體手段的運(yùn)用，現(xiàn)在許多公開課、示范課都把多媒體手段的運(yùn)用作為一個(gè)重要的評(píng)價(jià)依據(jù)。但是在《吆喝》這堂課上，我只是使用視頻錄像來導(dǎo)入課文情境，使用幻燈片來展示課堂的進(jìn)度和環(huán)節(jié)，其他環(huán)節(jié)都是以師生的互動(dòng)表演和課堂討論為主。課件設(shè)計(jì)也并非精益求精，如果以多媒體運(yùn)用的標(biāo)準(zhǔn)來看，這堂課不見得成功，一些老師也提到這堂課的課件不夠出色；可是這堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)是許多老師首肯，這堂課的綜合效果是有目共睹的，那么究竟該以怎樣的標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)這堂課呢？多媒體運(yùn)用究竟在課堂教學(xué)中占據(jù)怎樣的地位呢？是非用不可、竭盡所能、精益求精，還是一無是處、可有可無、隨遇而安呢？這些問題引起了我長久的思考，也催化了我思維的沉淀，結(jié)合自己半年來的語文教學(xué)實(shí)踐，我也探索了一些破解這些困惑的方法和對策。

對策一：機(jī)智、靈活駕馭課堂。

在全新的教育理念下，教學(xué)不再是預(yù)先設(shè)計(jì)的教案執(zhí)行過程，而是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過程。它需要教師在預(yù)先設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上，循著學(xué)生思維的起伏、情感的波瀾隨時(shí)地調(diào)整教學(xué)環(huán)節(jié)。我在講授《吆喝》的第三個(gè)討論環(huán)節(jié)時(shí)，學(xué)生的討論并未與教師的教學(xué)設(shè)計(jì)保持一致，為保證課文進(jìn)度，很“巧”的讓討論草草收場了。這看似完美的結(jié)果并不完美，因?yàn)檫@個(gè)環(huán)節(jié)違背了學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)主體的思想，也是對教師主導(dǎo)作用的一種嘲諷，因?yàn)榻處煹闹鲗?dǎo)與學(xué)生的主體應(yīng)是和諧統(tǒng)一的結(jié)合體，并非不可調(diào)和的矛盾體。聰明的做法是什么？是教師的循循善誘、多維啟發(fā)，是教師的穿針引線和妙筆生花的那一“點(diǎn)”，在教師機(jī)智靈活的誘導(dǎo)中，學(xué)生是可以完成對教學(xué)環(huán)節(jié)的思考的，是可以完成對教學(xué)內(nèi)容的融會(huì)貫通的，是可以提升自己的語文能力的！而這樣的收獲顯然要比單純的完成教學(xué)進(jìn)度高明的多。再者，就算對教學(xué)進(jìn)度造成了影響，教師完全可以在總結(jié)歸納環(huán)節(jié)或其他的討論、練習(xí)環(huán)節(jié)加快速度，以彌補(bǔ)學(xué)生思維“出界”造成的損失?？傊痪湓挘簷C(jī)智、靈活駕馭課堂，可以讓教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體作用和諧統(tǒng)一。

對策二：敢于對學(xué)生說“不”。

說“不”真的是對學(xué)生的不尊重嗎？課堂上，學(xué)生積極回答，體現(xiàn)了學(xué)生的積極參與，活躍了課堂氣氛。起來答問的學(xué)生在答問前已經(jīng)進(jìn)行了獨(dú)立的思考、經(jīng)過了自己的深思熟慮，他們的答問正是自己的勞動(dòng)成果，若他們的答問是正確的、有道理的，教師就要及時(shí)給予肯定和表揚(yáng)，這不僅是回答了學(xué)生的問題，更是對學(xué)生“勞動(dòng)成果”的尊重。如果學(xué)生的回答是不正確的或不夠完整的，教師應(yīng)及時(shí)給予糾正或請同學(xué)給予糾正、補(bǔ)充，這樣更有利于學(xué)生認(rèn)識(shí)自己，也有利于學(xué)生辨別是非真?zhèn)?。如果學(xué)生的答問是不正確的或不夠完整的，而教師還是一味地說“不錯(cuò)”、“嗯，好”、“這是你的發(fā)現(xiàn)”等等，那學(xué)生將會(huì)在錯(cuò)誤的道路上越走越遠(yuǎn)，并且還沾沾自喜，這不是對學(xué)生的尊重，而是害了學(xué)生。比如：在《吆喝》這堂課后，學(xué)生陸潤達(dá)課后就跑過來問我，剛才第三思考的答案該如何概括？誰回答你都肯定，可見，敢對學(xué)生說“不”，給學(xué)生正確導(dǎo)向很重要。

對策三：不要被課件捆住了手腳。

課件能不能用？回答是肯定的。但如果被課件捆住了手腳，為課件而課件，使教師變成了電腦操作、幻燈播放、課件制作的實(shí)施者，那就大可不必。其實(shí)“課件”本無罪，關(guān)鍵在老師對課件的認(rèn)識(shí)和走入了誤區(qū)，即示范課，我用課件了，就完成了一個(gè)環(huán)節(jié)。作為語文教師應(yīng)有扎實(shí)的基本功、較為寬泛的閱讀面，才可以做學(xué)生的良師益友。有的教師有很好的先天條件，下功夫練習(xí)朗誦，范讀課文時(shí)酣暢淋漓，令人傾倒，那么上課時(shí)還需用磁帶朗讀嗎？有的潛心研究板書藝術(shù)，每一堂課結(jié)束后黑板都留下精美的板書，令學(xué)生久久難以忘懷，還需用多媒體打出來，費(fèi)時(shí)費(fèi)力嗎？有的教師對畫畫頗有心得，畫作經(jīng)常在報(bào)刊發(fā)表，這樣的老師還需多媒體展示畫面嗎？課件制作很科學(xué)、很精制，其形象確定了，但抹殺了學(xué)生的想象力，折斷了思維飛翔的翅膀。如果，課件真的能代文字，那么把課本都制成電視電影不是更省事了嗎？如果課件的使用以犧牲教學(xué)的生命力，以失去教學(xué)的本質(zhì)為代價(jià)的話，那么課件，想說聲愛你不容易。因?yàn)檎n上直接交流，可拉近老師和學(xué)生的距離，增強(qiáng)師生交流，展示老師才華和學(xué)生風(fēng)采，教師深厚的文化底蘊(yùn)肯定能夠不斷地引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)別有洞天的新天地。

誠然，新課改以其破竹之勢長驅(qū)直入，不以教師的困惑而停滯，不因暫時(shí)的逆境而駐足，但在課改的過程中，傾聽“另類”的聲音恰恰是一劑良藥，它是課改的清醒劑。課改中遇到困惑，這是無可厚非的，教師應(yīng)該從困惑中竭力地走出來，不斷地更新教育觀念，豐厚自身的素養(yǎng)能力，這樣，面對困惑，我們不會(huì)再無奈和茫然了，而將會(huì)有更多的思想和解決問題的方法。

吆喝教學(xué)反思11

成功:采用多種朗讀方式讓學(xué)生在閱讀中理解了課文內(nèi)容，符略讀課文的`劑型特點(diǎn)。運(yùn)用多媒體課件教學(xué)，使課文更加形象直觀，便于學(xué)生理解與記憶，把故事做成動(dòng)畫片，符合該年齡段學(xué)生的心理特點(diǎn)。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的同時(shí)會(huì)讀會(huì)認(rèn)了六個(gè)生字，積累了好詞佳句，為日后的習(xí)作教學(xué)提供便利。創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生大膽地發(fā)表自己的想法和見解，充分引導(dǎo)學(xué)生理解了并將德育教育滲透于其中。很好地實(shí)現(xiàn)了預(yù)定的目標(biāo)要求。

不足:安排的時(shí)間里，沒有充分考慮到學(xué)生的實(shí)際情況，并且沒有留下?的時(shí)間給學(xué)生討論。比如像在生字分類這里花的時(shí)間太多，導(dǎo)致后面討論該向杰西，查理學(xué)習(xí)什么精神學(xué)生討論得不夠深入。這里的討論應(yīng)該把課堂教學(xué)推向一個(gè)新的高潮。由于安排不當(dāng)，造成了宣兵奪主的局面。

總之，成功與不足皆有之。在課堂中體現(xiàn)了教學(xué)的，成功之處用于日后的積累與提高，不足之處要多向老教師請教，讓他們給自己在教學(xué)中“畫龍點(diǎn)睛”。

成功:采用多種朗讀方式讓學(xué)生在閱讀中理解了課文內(nèi)容，符合略讀課文的課型特點(diǎn)。運(yùn)用傳統(tǒng)的教學(xué)方式——結(jié)合課文插圖，使課文更加形象直觀，便于學(xué)生理解與記憶，更是教給學(xué)生一種閱讀的方法，符合該年齡段學(xué)生閱讀的心理特點(diǎn)。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的同時(shí)積累了好詞佳句，為日后的習(xí)作教學(xué)提供便利。創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生大膽地發(fā)表自己的想法和見解，充分引導(dǎo)學(xué)生理解了并將德育教育滲透于其中。很好地實(shí)現(xiàn)了預(yù)定的目標(biāo)要求。

不足:安排的時(shí)間里，沒有充分考慮到學(xué)生的實(shí)際情況，并且沒有留下足夠的時(shí)間給學(xué)生討論。導(dǎo)致后面說說該向杰西，查理學(xué)習(xí)什么精神學(xué)生討論得不夠深入。按照預(yù)想這里應(yīng)該把課堂教學(xué)推向一個(gè)新的高潮。

總之，成功與不足皆有之。在課堂中體現(xiàn)了教學(xué)的，成功之處用于日后的積累與提高，不足之處要多向老教師請教，讓他們給自己在教學(xué)中“畫龍點(diǎn)睛”。

吆喝教學(xué)反思12

語文的知識(shí)廣闊無邊，想上好一節(jié)課很不容易，不僅要鉆研教材，更要鉆研教法。如何讓學(xué)生喜歡聽課，如何讓學(xué)生在輕松的氣氛下學(xué)好課文，并在此基礎(chǔ)上能力有所提高，視野得到拓寬，這是一門技術(shù)，更是一門藝術(shù)。

一堂課的開頭導(dǎo)入很重要。作文好的開頭被稱為“鳳頭”，其實(shí)一堂課的開頭也應(yīng)是“鳳頭”，即要能夠吸引住學(xué)生進(jìn)入境界。開課不是為了熱鬧好看，而是要實(shí)實(shí)在在的能讓學(xué)生學(xué)到知識(shí)和技能，那么教師在課堂上一定要抓文本，在此基礎(chǔ)之上再躍出文本。培養(yǎng)學(xué)生分析語言的能力，要有深度，還要多朗讀。一堂課承載的東西不能太多，否則學(xué)生沒有能力去接受，一堂課也只能是蜻蜓點(diǎn)水，很膚淺。

課堂中要注意師生之間的對話，生生之間的對話，教學(xué)形式要多樣。這樣不僅能起到教學(xué)相長的效果，學(xué)生保持興趣的時(shí)間也會(huì)加長，能力也能在互相合作、評(píng)價(jià)的過程中得到提高。

一堂課既然有鳳頭就要有豹尾，拓展延伸的東西不能太多，而且這個(gè)內(nèi)容應(yīng)該是為加深理解課文內(nèi)容服務(wù)的，而不是為了延伸而延伸。

這節(jié)課有很多不完美的地方，在今后的教學(xué)中我要努力向教學(xué)能手學(xué)習(xí)，將自己的教學(xué)水平提高上去。

吆喝教學(xué)反思13

學(xué)習(xí)課文后，讓孩子們說說“自己為家里人做了什么事”?這個(gè)問題雖然簡單易答，也確有孩子能列舉出一兩件事出來，可他們感興趣的卻是老師在生活中的事。

新課改開始后，我努力在課堂上體現(xiàn)學(xué)生的主體性，讓學(xué)生盡情地讀，盡情地說，大膽地問，可我卻很少把自己的情感、故事及生活結(jié)合教學(xué)適時(shí)地展示給學(xué)生，以至于面對學(xué)生的發(fā)問，我陷入了深深的思考之中。

細(xì)細(xì)想來，這兩年，我結(jié)婚后就很少和父母住在一塊兒，平時(shí)生活成了兩點(diǎn)一線，學(xué)校里忙工作，回家還得做家務(wù)，哪里還有心想父母，照顧父母。我已想不出“為老人做了什么”?

啊!這難道就是一個(gè)塑造人類靈魂的工程師的生活嗎?可怕啊!我的心靈受到了極大的震撼。

老師為人師表，應(yīng)率先垂范，不光是在課堂上用書本上的內(nèi)容去熏陶教育學(xué)生，教孩子做人，更應(yīng)該用生活中的言行去潛移默化，去感染學(xué)生。

想到這兒，我知道了下節(jié)課該怎么上，更明白了生活該怎么去做……

吆喝教學(xué)反思14

這篇課離孩子們生活很近，默讀預(yù)習(xí)之后，我讓學(xué)生交流初讀課文的感受，不做任何限制，讓學(xué)生忠于最真實(shí)的閱讀感受。大多數(shù)學(xué)生能說出文中寫了多種吆喝，如賣花的、賣餛飩的、買硬面餑餑的、賣烤白薯的等。我就順勢追問：這么多的吆喝，作者是怎樣做到娓娓道來一點(diǎn)也不蕪雜的呢？一些學(xué)生就明白了老師問題的意圖，說是因?yàn)槲恼率前磿r(shí)間順序?qū)懙摹Ｎ夜首黧@訝：“是嗎？請從文中找出一句依據(jù)來！”一部分學(xué)生先找到了找到第四自然段，我就讓這些同學(xué)按順序說出要喝的內(nèi)容，學(xué)生就很快做到了整體把握了文章。從學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律出發(fā)，從簡單問題入手，讓學(xué)生輕松上路應(yīng)該是激活語文課堂的基礎(chǔ)吧。

然后，我想讓學(xué)生談?wù)勛约河∠笞钌羁痰囊痪溥汉?。我放手讓學(xué)生品味那些吆喝的特點(diǎn)，感受作者的感情。學(xué)生也能結(jié)合相關(guān)語句說出廣告語言簡潔、音韻和諧、突出商品特點(diǎn)、抓住了顧客的心理等。但孩子們大都沒有設(shè)身處地去感受作者回憶這些吆喝時(shí)滿含的情感。我就延續(xù)了開始的問題：這么多的吆喝，作者娓娓道來一點(diǎn)也不蕪雜，如果作者反感吆喝，還能這樣如數(shù)家珍嗎？孩子們好像明白了，但卻沒有同學(xué)主動(dòng)來談。我舉出“喝了蜜的大柿子”這一句，問同學(xué)們：“吆喝的是什么商品？”——“柿子。”“柿子的突出特點(diǎn)是什么？”——“喝了蜜！”這吆喝才七個(gè)字，語言相當(dāng)?shù)暮啙崳鹊莱隽怂u的商品，又傳神形象的道出商品的特質(zhì)——甜的像喝了蜜，不經(jīng)意間就勾起了人的購買欲望，這樣的吆喝沒有今天商家促銷赤裸裸的利益交換，在簡約中顯示的是悠遠(yuǎn)散淡的意味。顯示了作者對那種簡單吆喝的留戀。我想這下大家該受到啟發(fā)了吧？可我環(huán)顧四周，還是沒有同學(xué)起來談。我有些著急，看來我的啟發(fā)有些“高處不勝寒”，那就讓學(xué)生讀一下？從最簡單的入手吧，讀！我要求學(xué)生讀相關(guān)段落，從中標(biāo)志作者感情的詞語，很多同學(xué)比較被動(dòng)地默讀思考，過了一會(huì)兒才有學(xué)生舉手表示找到了，諸如“講究把挑子上的貨品一樣不漏的唱出來，用一副好嗓子招徠顧客”中的“講究”“好嗓子”等詞語看出作者對吆喝的欣賞；“到了夜晚的叫賣聲也十分精彩”中的“精彩”也看出作者的喜愛情感……雖然最終也完成了教學(xué)任務(wù)，可我總覺得一點(diǎn)遺憾。課堂流程不能做到行云流水，牽一發(fā)而動(dòng)全身，原因在哪兒？

下課后，我再讀課文，看到了最簡單的“葫蘆兒——冰塔兒——”等吆喝的語句，發(fā)現(xiàn)其實(shí)可以用讓孩子們模擬吆喝的方式讓學(xué)生體會(huì)認(rèn)識(shí)拖腔帶調(diào)為略帶夸張的吆喝很有表現(xiàn)力，不僅有悠長的韻律，還能表現(xiàn)出吆喝著的心理。通過模擬等活動(dòng)形式，既可能活躍課堂氣氛，增強(qiáng)課堂的趣味性，也應(yīng)該能帶動(dòng)學(xué)生輕松深入文本理解作品的表達(dá)意圖——既能體會(huì)濃郁北京地方特色，還可以認(rèn)識(shí)破折號(hào)的表達(dá)作用，何樂而不為？為什么課堂上走了彎路？原因可能是出在教師身上，我們總想有精彩的課堂，卻常常忽略對熟悉課文的仔細(xì)研讀，就不易做到化復(fù)雜為簡單；忽略對學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的深入研究，忽略語言文字形象表達(dá)的特色，擁有精彩課堂永遠(yuǎn)只能是夢想

吆喝教學(xué)反思15

以往總為了趕課，不自覺的就急于把問題的答案告訴學(xué)生，學(xué)生也習(xí)慣于在參考書上尋找標(biāo)準(zhǔn)答案告訴我，這樣每一課的學(xué)習(xí)進(jìn)展非常順利，然而學(xué)過以后學(xué)生的概括能力、思考能力等語文綜合素質(zhì)依然停留在原地，沒有絲毫進(jìn)展。意識(shí)到這樣的問題以后，課堂上我開始把時(shí)間充分的留給學(xué)生去概括、去體會(huì)、去感悟品味，去探究，也許學(xué)生回答的問題不是完全正確的，但我認(rèn)為只要有計(jì)劃、有目的的持之以恒地堅(jiān)持去訓(xùn)練去培養(yǎng)，學(xué)生的分析能力、概括能力會(huì)得以質(zhì)的飛躍。

回看整節(jié)課，我與學(xué)生的語文學(xué)習(xí)之旅是愉悅的，注意了學(xué)生自主性的發(fā)揮，教師角色定位準(zhǔn)確，多媒體輔助手段效果很好。而遺憾之處卻也給了我最好的警醒和思考：讓課堂更多一些精彩的朗讀、讓小組合作更具有實(shí)效性、讓課堂的拓展更具有深遠(yuǎn)意義……

第三篇：《吆喝》教學(xué)設(shè)計(jì)及教學(xué)反思

《吆喝》教學(xué)設(shè)計(jì)

吆

喝

王家?guī)X中學(xué) 陳俊儒

知識(shí)與技能

（1）結(jié)合課文進(jìn)一步了解舊時(shí)北京城吆喝的內(nèi)容、種類、作用、文化內(nèi)涵，把握文章獨(dú)特的結(jié)構(gòu)。

（2）揣摩語言體會(huì)吆喝聲濃郁的地方特色和獨(dú)特的魅力，理解作者寫“吆喝”時(shí)的內(nèi)在情感。

（3）學(xué)習(xí)本文生動(dòng)幽默的語言，提高自己的寫作水平。過程與方法

1、借助音像資料及自己的模仿，讓學(xué)生感受北京的種種吆喝的聲音，幫助理解課文內(nèi)容。

2、自主合作探究式相結(jié)合。

情感態(tài)度、價(jià)值觀

（1）樹立文化觀念，品味日常生活的動(dòng)人底蘊(yùn)，做生活的有心人。（2）開展記錄街頭吆喝聲并整理的語言活動(dòng)，為搶救文化遺產(chǎn)做貢獻(xiàn)。教學(xué)重、難點(diǎn)

重點(diǎn)：（1）把握文章的結(jié)構(gòu)安排，學(xué)習(xí)作者剪材組材的技巧。

（2）品味語言，理解作者在本文洋溢的內(nèi)心感情。難點(diǎn)：學(xué)習(xí)體味本文生動(dòng)幽默的語言。教時(shí)安排 一課時(shí) 教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入并字詞落實(shí)。

（PPT）乾qián 徠lái 鉗qián 鉉xuàn

囿yòu 餑餑bōbo 鈸bó 秫秸shú jie 稈 荸薺bíqí

形聲字：囿（字音、義、形）

二、初讀想象 自由大聲朗讀課文。

1、找出有關(guān)吆喝的物品？

2、感受老北京的印象？（想象）

預(yù)設(shè)：熱鬧、喧囂、人來人往、生活便捷等。小結(jié)：讀吆喝，就是讀老北京的“市井生活”。

三、再讀品味

1、品讀吆喝，說說“吆喝有什么特點(diǎn)”？

(PPT)行好的——老爺——太（哎）太，有那剩飯——剩菜——賞我點(diǎn)吃吧！喝了蜜的大柿子。葫蘆兒——冰塔兒。小玩意兒賽活的。

蒸而又炸呀，油兒又白搭。面的包兒來，西葫蘆的餡兒啊，蒸兒又炸。蘿卜賽過梨。

老太太（那個(gè)）真行好，給個(gè)餑餑吃不了。東屋里瞧（那個(gè)）西屋里看，沒有餑餑賞碗飯。

預(yù)設(shè)： 表現(xiàn)形式多樣（比喻、擬人、夸張等）

內(nèi)容貼切生活（地方特色、通俗易懂）注重聲調(diào)唱腔音韻

2、音頻播放，真實(shí)感受老北京的吆喝。

小結(jié)：誘人的吆喝詞，動(dòng)聽的吆喝調(diào)，令人拍案叫絕。這些都是靠吆喝人的智慧創(chuàng)造的，他們宛如一群藝術(shù)家。在作者看來，在我們看來，這聽吆喝就是在欣賞“聲樂藝術(shù)”。

四、跳讀體會(huì)

去掉前三段，批注式閱讀文本。

1、吆喝人的生存狀態(tài)怎么樣？

（提示：抓住環(huán)境、外貌描寫，時(shí)間詞，修飾詞，吆喝詞，正面或側(cè)面）工作環(huán)境惡劣：上學(xué)時(shí)鼻涕眼淚總凍成冰?? 工作時(shí)間早晚四季：一年四季不論刮風(fēng)下雨，胡同里從早到晚叫賣聲沒個(gè)停?? 工作艱辛：大冷天背了一具沉甸甸的留聲機(jī)和半箱唱片 收入微?。罕鲀骸粥?/p>

工作種類低下：“拍花子的”（人格受到侮蔑）

小結(jié)：生活在底層的小商販，起早貪黑，肩挑背扛，走街串巷，無非是為了微薄的收入來維持生計(jì)，這種最基本的生存方式還招來人格的侮辱。讀吆喝，體會(huì)到了吆喝人艱難困窘的生活處境。

2、表演吆喝。（選擇自己喜歡的一種）

五、研讀體悟

深入思考：這群靠不體面的叫賣來維持生計(jì)的小商販，他們的生活如微薄的收入一樣“卑微”嗎？（矛盾中展開）

（PPT）至今我還記得一個(gè)乞丐叫得多么凄厲動(dòng)人。他幾乎全部用顫音。先挑高了嗓子喊“行好的——老爺——太（哎）太”，過好一會(huì)兒，（好像餓得接不上氣兒啦），才接下去用低音喊：“有那剩飯——剩菜——賞我點(diǎn)兒吃吧！甚至有的乞丐也油嘴滑舌地編起快板：“老太太（那個(gè)）真行好，給個(gè)餑餑吃不了。東屋里瞧（那么）西屋里看，沒有餑餑賞碗飯?！?/p>

（品味關(guān)鍵字詞，通過合理想象，創(chuàng)設(shè)情境，把今昔乞丐進(jìn)行對比）

生活沒有著落，但卻不因困窮和“低賤”而逝去詩意面對生活的權(quán)利，積極樂觀地謀求生存，不卑不亢。

買餛飩的：餛飩不但當(dāng)面煮，還講究現(xiàn)吃現(xiàn)包，講究皮兒要薄，餡兒要大。用真誠的服務(wù)態(tài)度，讓顧客放心、稱心，總之讓顧客對餛飩充滿熱心?？赡菚r(shí)小販都想賣弄一下嗓門兒，所以有的買柿子的不但詞兒變得熱鬧，還賣弄一同唱腔。

“賣弄”的意思是有意顯示、炫耀?？梢韵胂筚I柿子的臉上流露的得意之笑。面對艱辛生活的自娛自樂，自得其樂。

賣山里紅（山楂）的靠戲劇性來吸引人，“就剩兩掛啦”，其實(shí)，他身上掛滿了那用繩串起的紫紅色果子。

語氣間像是五分的減成三分了，其實(shí)就是三分一根兒，可見這種帶戲劇性的叫賣藝術(shù)并沒失傳。以“戲劇性”謀生的小商販，絞盡腦汁謀求著生計(jì)的同時(shí)，給人一種幽默機(jī)智的感受，讓人微笑地窺視到他們積極的人生心態(tài)。

小結(jié)：這群老北京的小商販，他們的生活就如吆喝一樣有滋有味，有腔有調(diào)。處境再難，也不失了生意人的本分。讀吆喝，我們體悟到了自信豁達(dá)的人生態(tài)度?？偨Y(jié)： “一群生活處境艱難困窘的人們，用他們像音樂一樣動(dòng)聽的人生態(tài)度，組成了老北京的市井風(fēng)情”。這也許就是作者蕭乾的懷念和感觸吧？

蕭乾曾在《北京城雜憶要旨》中提到：我有的只是一支禿筆，但我要用它來喚回北京市民的榮譽(yù)感（板書），喚回東方人的尊嚴(yán)（板書）。

我們感謝蕭乾這支美麗的禿筆，讓我們感受到這群底層小人物真真實(shí)實(shí)的生存狀態(tài)，讓我們認(rèn)識(shí)到每一個(gè)人都充滿了對美好生活的渴望與憧憬。我們尊重，乃至敬畏這群人，這種尊重是北京人的榮譽(yù)，我們東方人的尊嚴(yán)。

讀吆喝，我們不僅了解了吆喝本身的特點(diǎn)，更是通過對字詞的品味，結(jié)合體驗(yàn)，讀到了吆喝背后的人性美。板書：

吆 喝

市井生活 聲樂藝術(shù) 生活處境 人生態(tài)度

榮譽(yù)感 尊嚴(yán)

《吆喝》教學(xué)反思

本節(jié)課我所選的是現(xiàn)代作家蕭乾先生的作品《吆喝》，選在八年級(jí)下冊第四單元“民俗文化”一單元中?，F(xiàn)結(jié)合自己的教學(xué)設(shè)計(jì)和授課情況談?wù)劚竟?jié)課教學(xué)中的亮點(diǎn)和不足之處。

第四單元中提示指出“民俗是人類文明積淀中一個(gè)重要的組成部分。關(guān)注民俗，可以了解民生和民間文化。” 很顯然，這一單元的學(xué)習(xí)是要讓學(xué)生能夠了解民風(fēng)民俗，關(guān)注民間文化，進(jìn)而體悟民俗文化中的精神內(nèi)涵。為了達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，我在導(dǎo)入新課的時(shí)候，讓學(xué)生在背景音樂為極富京韻的歌曲《前門情思大碗茶》的樂曲中觀看老北京胡同及老北京人生活的場景圖片，渲染一種濃濃的京韻文化氛圍，讓學(xué)生自然而然的跟隨我的思路走進(jìn)課堂，事實(shí)證明這一導(dǎo)課的方法還是成功的。

為了讓學(xué)生能夠跟隨老師的思路一步一步由市井胡同中的吆喝上升到一種文化，一種精神境界，我在提問時(shí)候采用了由淺入深的方法，一步一步的引導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生始終能夠跟上我的思路，一步一步的理解了一種淺表的現(xiàn)象實(shí)際是一種文化現(xiàn)象，其中蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)，并反映了當(dāng)?shù)厝嗣竦囊环N生存狀態(tài)和精神風(fēng)貌。同時(shí)更加深入的理解“生活中不是沒有美，而只缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”這句話的含義。

《吆喝》這篇文章很適于朗讀，并適于口頭表演，是提高學(xué)生的口語能力 和表演能力好材料，為了利用好這一材料也為了對課文更深入的理解，我先引導(dǎo)品味吆喝詞，再引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)吆喝調(diào)，在學(xué)生表演前，我先拋磚引玉起個(gè)頭，這樣就是學(xué)生會(huì)“吆喝”敢“吆喝”，并大膽有聲有調(diào)的“吆喝”，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中體驗(yàn)生活，在體驗(yàn)生活的過程當(dāng)中學(xué)習(xí)。

縱觀這一節(jié)課，既有成功之處，但也有許多的不足。如:作為一種本土文化，其實(shí)，我們當(dāng)?shù)匾灿性S多富有特色的吆喝聲，完全可以讓學(xué)生說一說學(xué)一學(xué)我們當(dāng)?shù)氐倪汉嚷暎捎谧约赫n前考慮不足，忽視了這樣有價(jià)值的鍛煉學(xué)生的機(jī)會(huì)。還有課后學(xué)生的練筆有的還只是停留在表面，沒有深入挖掘一種文化現(xiàn)象的內(nèi)涵，這可能是由于我引導(dǎo)不夠而造成的，所以還應(yīng)加強(qiáng)寫作方面的指導(dǎo)。

第四篇：《吆喝》教學(xué)設(shè)計(jì)與反思（精選）

18．《吆喝》導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)與反思

主備：賀美玉備課組長：審核：

學(xué)習(xí)導(dǎo)航：

1、了解舊北京有關(guān)吆喝的民俗知識(shí)，學(xué)習(xí)散文的語言和寫法。

2、朗讀課文，整體把握文意，揣摩語言，感受京城特色的民風(fēng)民俗。

3、體驗(yàn)中國地方文化的魅力，培養(yǎng)學(xué)生對口頭廣告的創(chuàng)造能力。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)：整體把握文意，揣摩語言，感受京城特色的民風(fēng)。

學(xué)習(xí)難點(diǎn)：學(xué)習(xí)民俗類散文的語言和寫法

學(xué)習(xí)過程：

一、導(dǎo)入：

師：同學(xué)們，民俗，是我國傳統(tǒng)文化的沉淀。曾經(jīng)，在人們的耳邊經(jīng)常會(huì)響

起這樣的聲音：魚仔——好吃嘞，鼎鍋——刮爛咧；磨——剪子嘞，戧——

菜——刀。這是什么聲音？

生（齊）：吆喝聲。

師：是呀，只可惜大家聽到的是現(xiàn)代版。如今，作為民俗的吆喝聲絕大多數(shù)

已淹沒在都市的喧囂之中。今天，我們就來聽一聽北京人蕭乾筆下的《吆喝》，也許它能引發(fā)我們無盡的遐思吧。（板書）文題及作者。

二、齊讀學(xué)習(xí)導(dǎo)航

三、檢查預(yù)習(xí)，掌握基礎(chǔ)知識(shí)。（組際間互相檢查）

1、給下列加點(diǎn)的字注音。

吆喝（）招徠（）鐵鉉（）行當(dāng)（）

囿于（）隔閡（）鈸（）秫秸（）

2、解詞：隔閡：＿＿＿＿＿吹噓：＿＿＿＿＿＿吆喝：＿＿＿＿

晶瑩：＿＿＿＿＿＿＿馬趴：＿＿＿＿＿＿ 隨機(jī)應(yīng)變：＿＿＿＿

＿＿＿合轍押韻：＿＿＿＿＿＿＿油嘴滑舌：＿＿＿＿＿＿

3、查找資料，簡介作者。

四、朗讀課文，整體感知。

自讀課文，思考：

1、作者圍繞北京的吆喝聲介紹了什么？

2、他對北京的吆喝聲懷有怎樣的感情？

3、老北京各種各樣的吆喝聲隨處可聞，五花八門，作者介紹這些吆喝時(shí)遵

循了什么樣的順序（或思路）呢？

五、精讀課文，局部研討（學(xué)法：小組合作探究，明確后展示、點(diǎn)評(píng)）

1、在清早、白天、夜晚三者中，重點(diǎn)寫的是什么？

2、寫得最具體生動(dòng)的是哪一種吆喝？怎樣吆喝？

3、本文是用地道的京白（北京口語）來寫的，特別是描寫吆喝的語句，富

有濃郁的地方特色。試找出幾例，體會(huì)其中的意味。

六、回扣目標(biāo)：

通過本課的學(xué)習(xí)，你有哪些新的收獲或感悟？還有什么疑問，請?zhí)岢鰜砼c 大家交流討論。

七、拓展延伸：

1、模擬吆喝，體味“吆喝”這一口頭文化的獨(dú)特魅力。

（1）、自由選擇文中提及的吆喝聲，進(jìn)行模仿。請同組同學(xué)從語氣、語速、語調(diào)、音量等方面加以點(diǎn)評(píng)。

（2）、請兩組同學(xué)分別進(jìn)行表演，無規(guī)律地進(jìn)行不同品種的吆喝，重現(xiàn)老北

京街頭的熱鬧場景。

2、展示成果：展示你們在市場或街道、商店等收集的有特色的吆喝。

八、達(dá)標(biāo)檢測：

閱讀第10段，回答問題。

1、這一段的中心句是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

2、這一段一共寫了幾種叫賣的貨色？

3、為什么我對賣蛤蟆骨朵兒的最有好感？

4、四季的叫賣聲中，哪一季寫得最簡略，這樣寫有什么好處？

5、本段是按什么順序?qū)懙模?/p>

九、學(xué)后反思：（要求：學(xué)生獨(dú)立完成）

《吆喝》一文的教學(xué)反思

語文課堂不能失去語文的味兒，必須要立足并扣住文本，交給學(xué)生評(píng)點(diǎn)語言文字的方法，教給學(xué)生深厚的人文素養(yǎng)，同時(shí)注意培養(yǎng)學(xué)生的語感，展示點(diǎn)評(píng)能力，回歸語文的本色。

蕭乾的《吆喝》一文，寄托了作者對老北京傳統(tǒng)習(xí)俗、民族文化的深深眷戀之情，也表達(dá)了作者對童年美好生活的回憶。

在通知學(xué)生預(yù)習(xí)時(shí)，學(xué)生表現(xiàn)出了異常的興奮，文中有不少老北京的吆喝詞，如“餛鈍喂－開鍋了”“冰棍兒－”等等，他們在讀到這些內(nèi)容時(shí)，邊讀邊笑還邊學(xué)邊喊，感興趣極了，教室里熱鬧非凡。

在教學(xué)中，我采用圈點(diǎn)勾畫、交流討論、展示點(diǎn)評(píng)、讀寫結(jié)合、情景體驗(yàn)等教學(xué)方法，啟發(fā)學(xué)生自主對課文進(jìn)行研讀，讓學(xué)生整體動(dòng)手、動(dòng)口。充分地與文本對話，極大的調(diào)動(dòng)了學(xué)生的合作學(xué)習(xí)精神，特別是模擬吆喝環(huán)節(jié)，讓學(xué)生真正地融入到了作者的感情中去，場景棒極了，學(xué)生真正有了“我的課堂我做主”的自由感。

本節(jié)課最精彩之處，要數(shù)自創(chuàng)吆喝廣告詞的環(huán)節(jié)了，同學(xué)們都展示了自己獨(dú)特的“吆喝”例如：賣魚廣告：“魚仔送飯－鼎鍋刮爛”小菜廣告：“萵筍――1元3斤咧”；甜酒廣告：“甜酒沖蛋，床板壓斷”等等?？吹剿麄兂两谶汉鹊目鞓分校倚腋O了。

因此，聽老北京吆喝，學(xué)吆喝表演以及拓展發(fā)現(xiàn)交流身邊的民俗文化等環(huán)節(jié)，讓學(xué)生切實(shí)感受了民俗文化的熏陶。

回顧整堂課，學(xué)生的語文學(xué)習(xí)之旅是愉悅的。不過，隨著時(shí)代的發(fā)展和新課程的探索，在語文教學(xué)中還會(huì)遇到各種各樣的問題，但只要有不斷學(xué)習(xí)新的課堂理念，與時(shí)俱進(jìn)，努力創(chuàng)新，就一定會(huì)走出一條適合自己的獨(dú)特的教學(xué)之路。

第五篇：吆喝教案設(shè)計(jì)及反思

《吆喝》教學(xué)設(shè)計(jì)

【設(shè)計(jì)理念】

當(dāng)今社會(huì)，信息技術(shù)廣泛運(yùn)用于語文教學(xué)，給教學(xué)帶來了很多便利。然而，過多地運(yùn)用多媒體，脫離文本，忽視學(xué)生對語言文字的感知，得不償失。為此，我們小組對于《吆喝》的設(shè)計(jì)理念是立足教材，注重文本解讀、體味作品京味式的語言、把握作者寫作情感，在充感知課文的基礎(chǔ)上，借助視頻、音頻等媒體作為教學(xué)輔助工具，讓學(xué)生直觀感受他們較為陌生的老北京吆喝，增加學(xué)生對“吆喝”的了解，引導(dǎo)學(xué)生感受京城特色的民風(fēng)民俗?！窘虒W(xué)目標(biāo)】

知識(shí)目標(biāo)：了解舊時(shí)吆喝的內(nèi)容、種類、作用，把握文章的結(jié)構(gòu)。能力目標(biāo) ：揣摩語言，體會(huì)吆喝聲濃郁的地方特色和獨(dú)特的魅力。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：

認(rèn)識(shí)、感受、熱愛“吆喝”這門聲樂藝術(shù)，感受北京特色的民風(fēng)民俗。【教學(xué)重點(diǎn)】

1.把握文章的結(jié)構(gòu)安排，學(xué)習(xí)作者的寫作技巧。

2.體味語言，感受吆喝聲濃郁的地方特色和獨(dú)特的魅力。3.理解作者寫作時(shí)的內(nèi)在情感?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】

借助視頻、音頻，在充分理解文本的基礎(chǔ)上，感受北京特色的民風(fēng)民俗，熱愛“吆喝”這門藝術(shù)，【教學(xué)方法】

1.倡導(dǎo)學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)；

學(xué)生自主合作收集有關(guān)“吆喝”的資料，包括錄音、視頻、音頻等，課上作為學(xué)習(xí)成果拓展演示。2.情景教學(xué)法；

通過吆喝的視頻、音頻營造一種老北京民間文化氛圍，讓學(xué)生直觀感知吆喝藝術(shù)。3.多媒體輔助教學(xué)。

利用課件介紹作者蕭乾生平及創(chuàng)作，引進(jìn)蕭乾其他作品閱讀，拓展視野。

【課前準(zhǔn)備】

教師、學(xué)生走出校園，走入市集，收集、整理“吆喝聲”，制作成錄音材料；并利用網(wǎng)絡(luò)、電視等信息手段，收集“吆喝”視頻、音頻，與吆喝相關(guān)的電視節(jié)目、廣告等，留作課后拓展演示。

教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí) 【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入新課：

用《南方黑芝麻糊》廣告導(dǎo)入。

“廣告可以說是我們現(xiàn)代人生活的一個(gè)重要組成部分，我們每天都接觸著廣告，廣告是為了宣傳產(chǎn)品讓別人來買，就相當(dāng)于我們所聽到的商販的吆喝?，F(xiàn)在賣東西的吆喝聲已越來越少，但人們不會(huì)忘記看舊中國的電影街市中那商販的叫賣聲，如今這些聲音已淹沒在都市的喧囂中，今天讓我們隨蕭乾的筆，一起去舊北京城的大街小巷，聽聽那悠揚(yáng)的叫賣聲吧！”（播放“南方黑芝麻糊”的廣告）介紹作者：

蕭乾，蒙族，原名蕭炳乾，北京人，1910年1月27日生，著名記者、作家、杰出的文學(xué)翻譯家。早年畢業(yè)于燕京大學(xué)。曾任《大公報(bào)》編輯、記者，倫敦大學(xué)講師，《大公報(bào)》駐英特派員。蕭乾是第二次世界大戰(zhàn)期間我國最早在西歐進(jìn)行采訪的戰(zhàn)地記者，他又是唯一在大陸落葉歸根者。

代表作：長篇小說《夢之谷》、譯著《好兵帥克》。晚年曾將《尤利西斯》翻譯出來，成為對中國讀者的一大貢獻(xiàn)。

二、整體感知，重點(diǎn)分析：

1．通過提問把握文章主要內(nèi)容：

提問：（1）課文主要寫了哪兒的吆喝聲？

（2）文中有很多承接性的句子，你能找到嗎？

（3）通過這些承接性句子，看看作者如何安排本文的寫作思路的？ 2．理清文章思路：

明確： 全文共14自然段?？煞秩蟛糠?。第一部分(1—3段)，總寫老北京街頭商販為招徠顧客而發(fā)出的種種音響。

第二部分(4—10段)，具體從兩個(gè)方面入手寫“吆喝”：一是“從早到晚”，一是“一年四季”。

第三部分(11—14段)，介紹了各種吆喝的主要內(nèi)容，聲調(diào)變化、音韻節(jié)奏。

3．著重分析文章第三部分，體會(huì)吆喝這一廣告藝術(shù)：

文章第三部分從吆喝作為一種口頭廣告的角度來寫。這里寫吆喝的文化內(nèi)涵歸納為以下幾個(gè)方面：

其一，有的吆喝說明商品制作的工藝過程。如：“蒸而又炸呀，油兒又白搭。面的包兒來，西葫蘆的餡兒啊。蒸而又炸?！?/p>

其二，有的吆喝具有強(qiáng)烈的戲劇性。如賣山楂的喊：“就剩兩掛啦?！逼鋵?shí)他身上掛滿了那用繩串起來的紫紅色的果子。

三、研讀與賞析：

1．體會(huì)吆喝的聲樂藝術(shù)；

（1）讓學(xué)生找自己最喜歡的一句吆喝，說明原因。（結(jié)合課堂實(shí)際，從語言、聲調(diào)變化、合轍押韻等角度引導(dǎo)學(xué)生加以分析，并輔以朗讀指導(dǎo)，再現(xiàn)北京吆喝。）

（2）播放吆喝聲錄音，指名猜測其內(nèi)容。

（《賣西瓜》、《硬面餑餑》、《烤白薯》、《冰糖葫蘆》）

總結(jié)聲樂藝術(shù)特點(diǎn)?！罢T人的吆喝詞，動(dòng)聽的吆喝調(diào)，真讓我們驚嘆。在作者眼里，這些吆喝人儼然就是一個(gè)個(gè)身懷絕技的民間藝術(shù)家，他們的吆喝不只是簡單的叫賣聲，1

此時(shí)在你聽來，這吆喝是什么？”（聲樂的藝術(shù)）“雖然他們的表演不像舞臺(tái)上的藝術(shù)家一樣高雅，可是卻展現(xiàn)了老北京濃濃的民俗風(fēng)情。品讀吆喝，就是品讀老北京的民俗風(fēng)情，正是這獨(dú)特的民俗風(fēng)情，讓北京有了區(qū)別于別的城市的氣質(zhì)與面貌。”

2、體會(huì)吆喝人的生存狀態(tài)和人生境界；

（1）通過提問引導(dǎo)學(xué)生概括出吆喝人生存狀態(tài)：這些聲樂藝術(shù)的創(chuàng)造者，又是一群什么樣人呢？他們的生活處境是怎么樣的呢？快速閱讀課文，勾畫出最能反應(yīng)吆喝人生活處境的關(guān)鍵詞句。（生活艱辛）他們這么艱辛，收入怎么樣？（收入微薄）

（2）分析文章第六段，感受吆喝人樂觀積極的生活態(tài)度：

——齊朗讀第六段，看看這個(gè)賣餛飩的人是如何面對生活的？你讀到了一個(gè)什么樣的吆喝人？（從“皮要薄，餡要大”可以看出一個(gè)老北京人的真誠、實(shí)在。）——從中你還能讀出什么？（對生活的熱愛。面對生活的困難不低頭，樂觀）

3、體會(huì)作者的語言特色和思想感情（1）品味語言，歸納作品語言特色：

a.通過介紹夜晚的吆喝，如“餛飩喂——開鍋!”“剃頭的挑子，一頭熱”“硬面——餑餑”。介紹夜里乞丐的叫聲，如“行妤的——老爺——太(哎)太”“有那剩飯——剩菜——賞我點(diǎn)兒吃吧!” 介紹吆喝作為一種口頭廣告，如“鹵煮喂，炸豆腐喲”“葫蘆兒——冰塔兒”，“冰棍兒——三分嘞”等等，歸納出吆喝語言豐富，極富表現(xiàn)力，善用比喻，合轍押韻，優(yōu)美動(dòng)聽等特點(diǎn)。

b.通過比較，歸納語言特點(diǎn)：

下列兩個(gè)句子，說說哪句的表達(dá)效果更好，為什么？

（甲）只要兜里還有錢，一聽到賣烤白薯的聲音，就買一塊。一路上既可以取暖，到學(xué)校還可以拿來吃。

（乙）只要兜里還有個(gè)制錢，一聽“烤白薯呀真熱乎”，就非買一塊不可。一路上既可以把那燙手的白薯揣在袖筒里取暖，到學(xué)校還可以拿出來大嚼一通。

（2）通過語言總結(jié)作者的思想感情： a.對老北京吆喝文化的懷念和關(guān)注；

b.對吆喝人民樂觀生活態(tài)度的欣賞和贊揚(yáng)；

四、提升品味：

播放教師、學(xué)生收集到的課文“吆喝”以外的吆喝的視頻、音頻，播放學(xué)生“吆喝”的錄音材料，使學(xué)生直觀感知吆喝藝術(shù)，提升品位。

五、作業(yè)：

建立一個(gè)關(guān)于傳統(tǒng)民俗文化保護(hù)的博客，把所收集到的視頻、音頻放在博客上，老師學(xué)生自由留言、討論，為傳統(tǒng)民俗文化遺產(chǎn)的搶救出一點(diǎn)力。

六、板書

吆喝的主要內(nèi)容 吆喝的音韻節(jié)奏 吆喝的作用

七、反思

學(xué)習(xí)蕭乾《吆喝》一課，重點(diǎn)學(xué)習(xí)的是讓學(xué)生準(zhǔn)確把握文章的結(jié)構(gòu)，品味語言感受民俗文化的魅力，理解“吆喝”的文化底蘊(yùn)，拓展延伸到對本土民俗威化的理解

1、我重視提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)閱讀的能力，范文之教學(xué)反思:《吆喝》教學(xué)反思。課堂上我把時(shí)間充分的留給學(xué)生去閱讀、概括、去體會(huì)、去感悟品味，去探究，盡管學(xué)生回答的問題不是完全正確的，但我認(rèn)為只要有計(jì)劃、有目的的持之以恒地堅(jiān)持去訓(xùn)練去培養(yǎng)，學(xué)生的分析能力、概括能力會(huì)得以質(zhì)的飛躍。

2、教會(huì)學(xué)生閱讀的方法。這一節(jié)課圍繞以上兩個(gè)學(xué)習(xí)重點(diǎn)，首先要求學(xué)生快速默讀課文，理清文章的思路，學(xué)生結(jié)果各種各樣，但我覺得學(xué)生思考的過程就是他們的思路清晰的過程。然后提醒學(xué)生找出語段之間的銜接過度語句和起概括作用的總起句，引導(dǎo)學(xué)生分析這些句子分別承轉(zhuǎn)了哪些內(nèi)容，然后讓學(xué)生思考文章的思路。最后師生共同梳理文章結(jié)構(gòu)。學(xué)生的思考、概括、表達(dá)的能力在于老師的培養(yǎng)，不能操之過急，必須循序漸進(jìn)。

3、體味“吆喝”的魅力，我讓學(xué)生先細(xì)細(xì)品味作者的描寫，再讓學(xué)生從作者的描述中體會(huì)如果自己就是小販大聲吆喝出來，學(xué)生盡興發(fā)揮，場面熱烈。在讓他們展現(xiàn)收集本土吆喝。

吆喝