第一篇：淺談對新課程改革的感想

淺談對新課程改革的感想

今年暑假看了《新課程與課堂教學(xué)改革》，我對新課程改革有了新的認識，現(xiàn)從以下幾方面談?wù)勎业母邢耄?/p>

一、新課程改革的基本理念。

所謂理念，就是一個人具有的準備付諸行動的信念，也是一種行動。具體地說，新課程教學(xué)改革的理念就是，倡導(dǎo)全面和諧發(fā)展的教育，重建新的課程結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)課程內(nèi)容的現(xiàn)代化，倡導(dǎo)建構(gòu)的學(xué)習(xí)，形成正確的評價觀念，促進課程的民主化與適應(yīng)性。我從事基礎(chǔ)教育多年，發(fā)現(xiàn)目前基礎(chǔ)教育的課程，其教育觀念滯后；思想品德教育的針對性、時效性不強；課程結(jié)構(gòu)過于單一；難以反映現(xiàn)代科技社會發(fā)展的新內(nèi)容；課程實施過程中基本以教師、課堂、書本為中心，難以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力；課程評價只注重學(xué)業(yè)成績，忽視學(xué)生的全面發(fā)展；課程管理過于集中，使課程不能適應(yīng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟、社會發(fā)展的需求和學(xué)生多樣發(fā)展的需求。這些弊端根深蒂固，非一日之寒，非個人能力能改變，我曾聽到有人為之嘆息?，F(xiàn)在，國家下大力氣進行新課程教學(xué)改革，這個新教改理念正是對舊的基礎(chǔ)教育課程的弊端而樹立起來的。所以我深切感到，新課程教學(xué)改革的基本理念能夠清除基礎(chǔ)教育課程的弊端，使我在教學(xué)工作中進一步有所作為。

二、新課程中教師的角色的轉(zhuǎn)變與教學(xué)行為。新課程要求相應(yīng)的教師角色與之相適應(yīng)。新課程要求教師因該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者，教師是學(xué)生人生的引路人。教師不能僅僅向?qū)W生傳播知識，應(yīng)從過去僅作為知識傳授著這一核心角色中解放出來引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的道路前進，并且不斷地在他們成長的道路上設(shè)置不同的路標，引導(dǎo)他們不斷地向更高的目標前進，促進以學(xué)習(xí)能力為重心的學(xué)生整個個性的和諧、健康發(fā)展。新課程要求教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者。教師的教學(xué)如果沒有一定的理論指導(dǎo)，沒有以研究為依托的提高和深化，就容易固守在重復(fù)舊經(jīng)驗、照搬老方法而不能自拔。新課程所蘊含的新理念、新方法以及新課程實施過程中所出現(xiàn)的各種各樣的新問題，都是過去的經(jīng)驗和理論都難于解釋和應(yīng)付的，教師不能被動地等待著別人把研究成果送上門來，在不假思索地把這些成果應(yīng)用到教學(xué)中去。教師自己應(yīng)該是一個研究者，教師在教學(xué)中以研究者的心態(tài)置身于教學(xué)情境中，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)教學(xué)理念與教學(xué)實踐中的各種問題，對自身的行動進行反思，對出現(xiàn)的問題進行探究，對積累的經(jīng)驗進行總結(jié)，使其形成規(guī)律性的認識，這樣才可以提高教師教學(xué)水平，新課程要求教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者。傳統(tǒng)的體育課堂教學(xué)評價主要評價教師認真?zhèn)湔n、認真上課等教學(xué)常規(guī)以及學(xué)生的運動負荷、運動強度等量化指標，并通過檢查監(jiān)控將體育教師的教學(xué)行為納入統(tǒng)一的規(guī)范中，將教師?管住?。新課程課堂教學(xué)評價主要目的之一是要促進教師不斷提高體育教學(xué)水平，評價的性質(zhì)是積極性的，評價的特點是發(fā)展性的，評價方向是面向未來的。其重點不在于評價教師的運動能力，也不在于鑒定某一節(jié)課的課堂教學(xué)結(jié)果，而是診斷教師在課堂教學(xué)中存在的問題和不足，此來制定教師個人發(fā)展目標，滿足教師個人發(fā)展需求。是一個不斷完善和發(fā)展的過程。體育課中的?動?，主要包括學(xué)生在課堂上的?大腦動?、?身體動?

這兩個方面。?動?的核心是思維活動，身體活動是?動?的外在表現(xiàn)。因此，課堂教學(xué)評價不但要看學(xué)生身體的?動?，更要看學(xué)生內(nèi)在的?動?。而我們不少體育教師不是為了學(xué)生的學(xué)設(shè)計教，而是為了教而設(shè)計教，為了使學(xué)生提高學(xué)生的興趣，為了使學(xué)生動起來，設(shè)計了不少形式主義的東西。有人把?智力大沖浪?、?實話實話?、?幸運52?等搬上課堂，這些東西以表面的熱鬧、預(yù)先設(shè)計好的表演，換來的是大多數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)主動性的被扼殺，這樣華而不實地體育教學(xué)是嘩眾取寵的典型表現(xiàn)。還有，體育新課標強調(diào)合作學(xué)習(xí)，不少體育教師以為合作就必須分組，分組后就自主活動。這種做法則極不可取。事實上，體育教材中絕大多數(shù)內(nèi)容是具有內(nèi)在聯(lián)系的，這樣表面上的生動活潑、熱熱鬧鬧，違背了學(xué)生學(xué)習(xí)體育的規(guī)律。殊不知，有時候體育課堂上暫時的沉默，恰恰是思維的緊張與活躍，迸發(fā)出來的往往是富有個性的見解與獨具創(chuàng)見的觀點。特別強調(diào)的是，體育課中的?動?，更重要的是需要教師把學(xué)生的思維激活，不一定以追求場面上的活躍，而是需要使學(xué)生的情感、思想一直處于躍躍欲試之中。

體育新課程改革非常強調(diào)建立促進學(xué)生發(fā)展的評價機制，把評價活動和過程當(dāng)作是為學(xué)生提供了一個自我展示的平臺和機會，鼓勵學(xué)生展示自己的努力和成績，讓學(xué)生獲得一種成功的滿足和喜悅。體育新課程課堂評價的一個顯著特點是：教師的微笑多了，對學(xué)生的表揚、鼓勵多了。這是好事，體育教師對學(xué)生的課堂反應(yīng)情況應(yīng)該?以鼓勵、表揚等積極的評價為主，采用激勵性的評語，盡量從正面加以引導(dǎo)?。問題是，微笑、表揚、鼓勵并不是多多益善，尤其是對學(xué)生明顯錯誤的動作應(yīng)予以否定，不能動輒表揚，要值得表揚才表揚，同時要讓學(xué)生知道體育教師所表揚的是什么。其實，激勵也好，批評也好，只要適時適度，都能恰到好處。有時體育教師一個信任的點頭，一個由衷的微笑，一個親切的動作，其所蘊含的表揚、鼓勵更充滿感情，會起到更好的作用。

體育課程標準中明確指出：體育課程評價?是為了檢驗和改進學(xué)生的體育學(xué)習(xí)?，?從而有效地促進學(xué)生的發(fā)展?。表揚學(xué)生在于努力挖掘?qū)W生的全部潛力，促進它們的發(fā)展，?只有對學(xué)生有深刻的了解，‘讀懂’學(xué)生，才能真正地?zé)òl(fā)出表揚的強大力量。如果體育老師能夠讀懂學(xué)生，即使批評指正，學(xué)生接受起來也不困難??？梢?，體育新課程理念下的評價應(yīng)是能夠促進學(xué)生發(fā)展的評價，雖然廉價的表揚、鼓勵比批評、訓(xùn)斥要好得多，但如果過分地、鋪天蓋地地表揚，是起不到促進學(xué)生發(fā)展的作用的三、學(xué)習(xí)方式。

自主學(xué)習(xí)有利于活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，新課程標準十分注重對學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)，但并不等于讓學(xué)生隨意練習(xí)。但有些體育教師誤解了自主學(xué)習(xí)的本意，認為自主學(xué)習(xí)就是淡化教師的主導(dǎo)性，突出學(xué)生的主體性，過分地依從學(xué)生的興趣選擇，出現(xiàn)教師跟著學(xué)生走的現(xiàn)象。如有的教師上課時，拿出幾個排球和足球后，讓學(xué)生自由分組進行練習(xí)，教師則?蜻蜓點水?式地到各組指點一下，沒有具體要求，沒有檢查和反饋，學(xué)生一?玩?到底。在這里必須明確的是：體育教學(xué)中提倡?自主學(xué)習(xí)?不等于不引導(dǎo)、不指導(dǎo)。因此教師在教學(xué)時要十分慎重地把握。在教學(xué)過程中，教師要把時間和空間還給孩子們，同時教師對教育理念的認識和教學(xué)的火候要到位，對學(xué)生在自主活動中到底有沒有思，有沒有悟要作出客觀的判斷和評價，否則很可能將體育課變成放羊式的教學(xué)，表面上學(xué)生嘻嘻呵呵，好不熱鬧，但教學(xué)效果就會十分遭糕，學(xué)生受害不淺。

在新課程標準下的體育教學(xué)評價中還是不免俗套的出現(xiàn)許多這樣的例子：先向參賽選手下發(fā)比賽細則和具體的量化標準，參賽選手在賽前?千錘百煉?，嚴格按照?標準的上限?進行準備，以求得課的?完美無缺?。評課者見課完全符合自己心中的某種理想化的模式，含笑點頭：?好課好課?。其實好課的基本要素應(yīng)該是：常態(tài)、真實、普適性。它不是擺設(shè)，更無須粉飾，是常態(tài)下平實的課，具有普遍適用性；是?有待于完善的課?，側(cè)重于課的?真實性?。真正的?好課?不會完美無缺，總會有這樣那樣的?問題?暴露出來，從而我們可以進行有針對性地進行探討和研究，并在今后的教學(xué)中加以改進。有問題的課并非都不是?好課?，一節(jié)?好課?無須完美無缺，只求在在某些方面，或在某一點上有所突破、有所收獲、有所啟發(fā)、有所創(chuàng)新，我們就可以稱之為?好課?。

體育課中合作學(xué)習(xí)要避免?有形無實?。新課程標準非常強調(diào)對學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，十分注重合作探究。但探究什么？為什么探究？如何合作？有些體育教師因為課前沒有認真設(shè)計，或鉆研得不深，在教學(xué)時顯得信心不夠，因此有時將學(xué)生簡單地分成幾個小組，宣布進行合作學(xué)習(xí)后便草草了事。但是，我們也要看到，有了合作的形式并不等于就是合作學(xué)習(xí)，教學(xué)中決不是簡單地把學(xué)生分成小組進計學(xué)習(xí)和鍛煉就達到合作學(xué)習(xí)的目的。比如，將學(xué)生分成小組以后仍由教師來嚴密控制整個學(xué)習(xí)過程；或者在如布置完小組學(xué)習(xí)任務(wù)后，由運動技能好的同學(xué)去教運動技能差的同學(xué)，這些做法都不是合作學(xué)習(xí)。學(xué)生不是天生就知道如何進行合作學(xué)習(xí)的，而且有的學(xué)生即使知道也不一定去做。學(xué)生在這種錯誤的合作教學(xué)情境中只能跑跑龍?zhí)祝们眠吂?，充?dāng)著配角或背景，甚至是旁觀者。在這種教學(xué)情境中，學(xué)生的主體地位難以真正得到體現(xiàn)，學(xué)習(xí)能力也不可能得到提高。

學(xué)習(xí)方式是轉(zhuǎn)變新課程改革的顯著特征。轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式就是要從傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)向現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式?，F(xiàn)代學(xué)習(xí)方式，是以弘揚人的主體性為宗旨、以促進人的可持續(xù)性發(fā)展為目的，由許多具體方式構(gòu)成的多維度、具有不同層次結(jié)構(gòu)的開放系統(tǒng)。主動性是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的首要特征。教師通過培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生產(chǎn)生對學(xué)習(xí)的內(nèi)在需要，從而形成學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。獨立性是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的核心特征。每個學(xué)生，除了特殊原因外，都有相當(dāng)強的潛在的和現(xiàn)在的獨立學(xué)習(xí)能力，他們在學(xué)校的整個學(xué)習(xí)過程也就是一個爭取獨立和日益獨立的過程。所以教師要充分尊重學(xué)生的獨立性，積極鼓勵學(xué)生獨立學(xué)習(xí)，并創(chuàng)造各種機會讓學(xué)生獨立學(xué)習(xí)，從而讓學(xué)生發(fā)揮、自己的獨立性，培養(yǎng)獨立學(xué)習(xí)的世界能力。獨特性也是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的特征。每個學(xué)生都有自己獨特的內(nèi)心世界、精神世界、內(nèi)在感受，有著不同于他人的觀察、思考、解決問題的方式。也就是說，學(xué)生有著獨特的個性，每個學(xué)生的學(xué)習(xí)方式本質(zhì)上都有其獨立個性的體現(xiàn)。體驗性是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的突破特征。體驗是指由身體性活動與直接經(jīng)驗而產(chǎn)生的感情和意識，用自己的身體去親自經(jīng)歷、參與、實踐、感悟知識。問題性是現(xiàn)代學(xué)習(xí)的重要特征。問題時產(chǎn)生學(xué)習(xí)的根本原因，我通過對現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的樂解，切實把握了現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的精神實質(zhì)，對于我培養(yǎng)學(xué)生的現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式很有幫助。我對現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的幾個特征的感觸頗深。傳統(tǒng)教學(xué)的填鴨式教學(xué)應(yīng)改革，因為它違背了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，低估和漠視了學(xué)生的獨立性、獨特性、體驗性和問題意識，有悖于現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式。

這個就是我對新課程與課堂教學(xué)改革的感想。

陳燕妮2011.08

第二篇：對基礎(chǔ)教育新課程改革的感想

對基礎(chǔ)教育新課程改革的感想

我從以下幾方面談?wù)勎业母邢耄?/p>

一、新課程改革的基本理念。所謂理念，就是一個人具有的準備付諸行動的信念，也是一種行動。具體地說，新課程教學(xué)改革的理念就是，倡導(dǎo)全面和諧發(fā)展的教育，重建新的課程結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)課程內(nèi)容的現(xiàn)代化，倡導(dǎo)建構(gòu)的學(xué)習(xí)，形成正確的評價觀念，促進課程的民主化與適應(yīng)性。我從事基礎(chǔ)教育多年，發(fā)現(xiàn)目前基礎(chǔ)教育的課程，其教育觀念滯后；思想品德教育的針對性、時效性不強；課程結(jié)構(gòu)過于單一；難以反映現(xiàn)代科技社會發(fā)展的新內(nèi)容；課程實施過程中基本以教師、課堂、書本為中心，難以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力；課程評價只注重學(xué)業(yè)成績，忽視學(xué)生的全面發(fā)展；課程管理過于集中，使課程不能適應(yīng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟、社會發(fā)展的需求和學(xué)生多樣發(fā)展的需求。這些弊端根深蒂固，非一日之寒，非個人能力能改變，我曾聽到有人為之嘆息?，F(xiàn)在，國家下大力氣進行新課程教學(xué)改革，這個新教改理念正是對舊的基礎(chǔ)教育課程的弊端而樹立起來的。所以我深切感到，新課程教學(xué)改革的基本理念能夠清除基礎(chǔ)教育課程的弊端，使我在教學(xué)工作中進一步有所作為。

二、新課程中教師的角色的轉(zhuǎn)變與教學(xué)行為。新課程要求相應(yīng)的教師角色與之相適應(yīng)。新課程要求教師因該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者，教師是學(xué)生人生的引路人。教師不能僅僅向?qū)W生傳播知識，應(yīng)從過去僅作為知識傳授著這一核心角色中解放出來引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的道路前進，并且不斷地在他們成長的道路上設(shè)置不同的路標，引導(dǎo)他們不斷地向更高的目標前進，促進以學(xué)習(xí)能力為重心的學(xué)生整個個性的和諧、健康發(fā)展。新課程要求教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者。教師的教學(xué)如果沒有一定的理論指導(dǎo)，沒有以研究為依托的提高和深化，就容易固守在重復(fù)舊經(jīng)驗、照搬老方法而不能自拔。新課程所蘊含的新理念、新方法以及新課程實施過程中所出現(xiàn)的各種各樣的新問題，都是過去的經(jīng)驗和理論都難于解釋和應(yīng)付的，教師不能被動地等待著別人把研究成果送上門來，在不假思索地把這些成果應(yīng)用到教學(xué)中去。教師自己應(yīng)該是一個研究者，教師在教學(xué)中以研究者的心態(tài)置身于教學(xué)情境中，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)教學(xué)理念與教學(xué)實踐中的各種問題，對自身的行動進行反思，對出現(xiàn)的問題進行探究，對積累的經(jīng)驗進行總結(jié)，使其形成規(guī)律性的認識，這樣才可以提高教師教學(xué)水平，新課程要求教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教學(xué)與課程是彼此分離的，教師的任務(wù)是教學(xué)，使按照教科書、教學(xué)參考資料、考試試卷和標注答案去做。離開了教科書，就不知教什么，離開了教學(xué)參考資料，就不知道怎樣上課，離開了練習(xí)冊和習(xí)題集，就不知道怎么出考卷。教學(xué)與課程的分離，使教師喪失了課程的意識，喪失了課程的能力。新課程倡導(dǎo)民主、開放、科學(xué)的課程意識，教師不能只成為課程實施中的執(zhí)行者，教師應(yīng)成為課程的建設(shè)者和開發(fā)者，改變以往學(xué)課本位論的觀念和消極被動的執(zhí)行的做法，提高和增強教師對課程建設(shè)能力。新課程要求教師應(yīng)該是社區(qū)型的開放教師，也就是學(xué)校教育資源向社區(qū)開放，引導(dǎo)和參與社區(qū)的一些社會活動，尤其是教育活動，社區(qū)也向開放自己的可供利用的教育資源，參與學(xué)校的教育活動。學(xué)校教育社區(qū)化，社區(qū)生活教育華，新課程特別強調(diào)學(xué)校與社區(qū)的互動性，重視挖掘社區(qū)的教育資源。相應(yīng)地，教師的角色也要變革。必須從僅僅是專業(yè)型教師、學(xué)校型教師，拓展“社區(qū)型”教師，教師角色是開放型的，教師要注意、利用社區(qū)資源來豐富學(xué)校教育的內(nèi)容和意義。新課程中教師的教學(xué)行為要求，在對待師生關(guān)系上要尊重、贊賞；在對待教學(xué)關(guān)系上要幫助、引導(dǎo)；在對待自我上要反思；再對待與其他教育者的關(guān)系上要合作。新課程的改革中，上述教師角色與教學(xué)行為的要求，對教師是一個規(guī)范和促進，能促使我更新觀念、轉(zhuǎn)變角色、提高素質(zhì)，把教學(xué)工作搞的更好。

三、學(xué)習(xí)方式。學(xué)習(xí)方式是轉(zhuǎn)變新課程改革的顯著特征。轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式就是要從傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)向現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式?，F(xiàn)代學(xué)習(xí)方式，是以弘揚人的主體性為宗旨、以促進人的可持續(xù)性發(fā)展為目的，由許多具體方式構(gòu)成的多維度、具有不同層次結(jié)構(gòu)的開放系統(tǒng)。主動性是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的首要特征。教師通過培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生產(chǎn)生對學(xué)習(xí)的內(nèi)在需要，從而形成學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。獨立性是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的核心特征。每個學(xué)生，除了特殊原因外，都有相當(dāng)強的潛在的和現(xiàn)在的獨立學(xué)習(xí)能力，他們在學(xué)校的整個學(xué)習(xí)過程也就是一個爭取獨立和日益獨立的過程。所以教師要充分尊重學(xué)生的獨立性，積極鼓勵學(xué)生獨立學(xué)習(xí)，并創(chuàng)造各種機會讓學(xué)生獨立學(xué)習(xí)，從而讓學(xué)生發(fā)揮、自己的獨立性，培養(yǎng)獨立學(xué)習(xí)的世界能力。獨特性也是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的特征。每個學(xué)生都有自己獨特的內(nèi)心世界、精神世界、內(nèi)在感受，有著不同于他人的觀察、思考、解決問題的方式。也就是說，學(xué)生有著獨特的個性，每個學(xué)生的學(xué)習(xí)方式本質(zhì)上都有其獨立個性的體現(xiàn)。體驗性是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的突破特征。體驗是指由身體性活動與直接經(jīng)驗而產(chǎn)生的感情和意識，用自己的身體去親自經(jīng)歷、參與、實踐、感悟知識。問題性是現(xiàn)代學(xué)習(xí)的重要特征。問題時產(chǎn)生學(xué)習(xí)的根本原因，我通過對現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的樂解，切實把握了現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的精神實質(zhì)，對于我培養(yǎng)學(xué)生的現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式很有幫助。我對現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的幾個特征的感觸頗深。傳統(tǒng)教學(xué)的填鴨式教學(xué)應(yīng)改革，因為它違背了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，低估和漠視了學(xué)生的獨立性、獨特性、體驗性和問題意識，有悖于現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式

第三篇：新課程改革心得感想

新課程改革心得感想

國家課程標準無論從目標、要求還是結(jié)構(gòu)、體系上都是全新的，蘊含著素質(zhì)教育的理念，體現(xiàn)著鮮明的時代氣息，是一部內(nèi)容十分豐富的全新意義上的“教學(xué)大綱”。以人為本的教育，注重每個人的發(fā)展是多樣化的，可選擇的...通過緊張的培訓(xùn)，使我對新課程標準有了更全面的認識。對新課程改革的過程中可能會出現(xiàn)的一些問題有了心理準備，讓我更加充滿信心地投入到新課程改革的實踐中去。

新課程改革是一種政府行為，這社會經(jīng)濟發(fā)展到一個新時期的要求。社會對不同類型的人才的需求，決定了首先要進行教育的改革。

新課程改革是教育自身的發(fā)展的要求。在世界的發(fā)展歷史上，從來就沒有一層不變的教育模式，教育是社會以展的前提。我們的二十一世紀是信息社會，信息技術(shù)高度發(fā)展的時代。高中教育正逐步走向大眾教育和普及。國家課程標準無論從目標、要求還是結(jié)構(gòu)、體系上都是全新的，蘊含著素質(zhì)教育的理念，體現(xiàn)著鮮明的時代氣息，是一部內(nèi)容十分豐富的全新意義上的“教學(xué)大綱”。以人為本的教育，注重每個人的發(fā)展是多樣化的，可選擇的。更強調(diào)和注重個性的發(fā)展。這次學(xué)習(xí)讓我更加深刻的體會到我們的教育改革的重要作用和偉大意義以及其深厚的內(nèi)涵。

1、課程標準著眼于未來國民素質(zhì)。

2、關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程、方法、情感、態(tài)度及價值觀。3.突破學(xué)科中心，為終身發(fā)展打基礎(chǔ)。4.注重學(xué)生的學(xué)，強調(diào)學(xué)習(xí)的過程與方法。5.課程標準提出了多元評價建議。

6、為教師教學(xué)創(chuàng)造較大的空間

通過聽取先進入新課程改革的省的報告，讓我進一步了解到在新課程改革中可能會遇到很多的問題。比如：

1、教育觀念問題，注重學(xué)習(xí)、轉(zhuǎn)變觀念、以推動新課改的順利進行。新的課程、新的標準、新的教學(xué)模式，需要用新的教學(xué)理念，教學(xué)原則來支撐，而這些理論的實踐者，就是教師，可見轉(zhuǎn)變教師的教育理念，提高教師對課改的認識是實施課程改革的關(guān)鍵。主要是在實踐中不斷地學(xué)習(xí)。

2、課時不夠，主要是對課程標準的理解不夠，同時也有教材本身的問題。要想解決這類問題，必須要注意強調(diào)知識的選擇性。盡量及早通覽教材，對高中知識有一個整體的認識。禁止在教材的選用上版本的不同。

3、對三維目標的落實可能會出現(xiàn)的問題，本實三維目標是一個整體不要流于形式。

4、在新教材改革中，很可能會造成教師忽視基本功的現(xiàn)象，主要體現(xiàn)在（1）不認真研究課標。

（2）不備學(xué)生，（3）不敢批評學(xué)生，盲目贊揚。（4）不重視教學(xué)設(shè)計。（5）不重視學(xué)生的習(xí)慣的培養(yǎng)，甚至導(dǎo)至性格外向的學(xué)生得到充分的發(fā)揮，性格內(nèi)向的學(xué)生受到冷落，長此以往很容易造成兩極分化等一系列可能出現(xiàn)的問題。

這些寶貴的經(jīng)驗，為我們實踐中提供了可供參考的資料。讓我們進一步休會到教育改革是一個漫長的過程。每一次的教育改革都要有一個不斷完善和發(fā)展的過程。:

第四篇：對新課程改革的感悟

對新課改的感悟：新一輪課程改革進行得如火如荼，我們學(xué)校也不開展得轟轟烈烈，每個人都在為實施新課程改革想方設(shè)法，構(gòu)建各種新的課堂模式，組建多種活動小組，千方百計創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景等等。可為什么要進行新課程改革？難道只是流行，難道我們只是在趕時髦？還有什么是新課程？新課程的標準是什么？這些疑問需要我們好好思考與研究。本人從三年前就開始對新課程改革嘗試，在學(xué)校里每次都按新課程的標準來上課，現(xiàn)就此談?wù)剛€人的感想。

一新課程改革的必要性

“內(nèi)因是事物發(fā)展的最基本動力?！碑?dāng)前社會是科技社會，數(shù)字社會，教育社會?，F(xiàn)在社會最需要的人才是富有開拓創(chuàng)新思想的人才，適應(yīng)時代發(fā)展的人才。而在傳統(tǒng)模式教育下的學(xué)生是不能滿足當(dāng)前社會需要的，這就要求我們學(xué)校要改變傳統(tǒng)教育模式，培養(yǎng)適應(yīng)當(dāng)前社會需求的人才進行新課程改革。

機遇與挑戰(zhàn)新一輪基礎(chǔ)教育改革給我們每一位教師帶來了嚴峻的挑戰(zhàn)和不可多得的機遇。本次課程改革，不僅要改變教師的教育觀念，而且要改變老師們每天都在進行著的習(xí)以為常的教學(xué)方式、教學(xué)行為。新課程能否順利實施，關(guān)鍵在于教師的素質(zhì)能否適應(yīng)要求。因此，當(dāng)務(wù)之急是加深教師對新課程的理解，提高教師實施新課程的能力和水平，新課程要求教師由傳統(tǒng)的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的組織者。教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者一個非常重要的任務(wù)就是為學(xué)生提供合作交流的空間與時間，這種合作交流的空間與時間是最重要的學(xué)習(xí)資源。在教學(xué)中，個別學(xué)習(xí)、同桌交流、小組合作、組際交流、全班交流等都是新課程中經(jīng)常采用的課堂教學(xué)組織形式，這些組織形式就是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了合作交流的時間，同時教師還必須給學(xué)生的自主學(xué)習(xí)提供充足的時間

二新課程改革中存在問題。

看法一：不要形式主義，要從觀念、角色上轉(zhuǎn)變。教師已經(jīng)有意識地把新課程引入課堂，但是，仔細觀察就會發(fā)現(xiàn)，在部分教師的課堂上，只是一種形式，缺乏實質(zhì)性改變。教師要從觀念、角色上進行轉(zhuǎn)變。

教師角色、觀念的轉(zhuǎn)變是關(guān)鍵。教師的角色應(yīng)由知識的灌輸者、守護者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者、參與者，在這個學(xué)習(xí)過程中，教師要以學(xué)生為本，依學(xué)定教，學(xué)生可以用自己的心靈去領(lǐng)悟，用自己的觀點去判斷，用自己的語言去表達，讓學(xué)生自主發(fā)展的舞臺。要做到這一方面，教師首先要及時轉(zhuǎn)變觀念，真正實現(xiàn)從傳統(tǒng)到新課程的意識轉(zhuǎn)變。師生關(guān)系的轉(zhuǎn)變也是很重要的一方面。良好的師生關(guān)系是決定教育成敗的關(guān)鍵所在。真心熱愛學(xué)生，贏得學(xué)生的信任，這是建立朋友式的師生關(guān)系的前提。只有讓學(xué)生感到你愛他，學(xué)生才能信任你，你講的話才有感召力，你的愿望才能得以實現(xiàn)。利用課余時間，盡量去了解學(xué)生，充分的接觸是建立朋友式師生關(guān)系的基礎(chǔ)。利用課間的休息時間作為了解學(xué)生的最佳時機，這樣可以向?qū)W生指出他的錯誤或提出自己的建議。因為學(xué)生的自尊心都很強，所以應(yīng)針對不同的學(xué)生，用不同的方式向他指出錯誤或提出好的建議，學(xué)生極易接受。學(xué)生的參與度不均衡學(xué)生間的合作不夠主動，教師不能給學(xué)生充余的時間，忽視對學(xué)生技能的訓(xùn)練與培養(yǎng)。有些教師組織學(xué)生討論流于形式，為討論而討論。有些不需要討論的問題，也在組織討論。有些問題需要討論，但只給不到一分鐘時間，學(xué)生還沒有說上兩三句話，就草草收場。

看法二：不要過于追求教學(xué)的情境化，要因材定教。教學(xué)情境是一種特殊的教學(xué)環(huán)境，是教師為了支持學(xué)生的學(xué)習(xí)，根據(jù)教學(xué)目標和教學(xué)內(nèi)容有目的地創(chuàng)設(shè)的教學(xué)環(huán)境。創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，不僅可以使學(xué)生容易掌握數(shù)學(xué)知識和技能，而且可以使學(xué)生更好地體驗教學(xué)內(nèi)容中的情感，使原來枯燥的、抽象的數(shù)學(xué)知識變得生動形象、饒有興趣。但部分教師過于注重教學(xué)的情境化，為了創(chuàng)設(shè)情境可謂是“冥思苦想”，好像數(shù)學(xué)課脫離了情境，就不是新課程理念下的數(shù)學(xué)課。事實說明，有些教師辛辛苦苦創(chuàng)設(shè)的情境，并沒有起到應(yīng)有的作用。新課程新課堂需要活躍的課堂狀態(tài)教師要善于根據(jù)具體教學(xué)情況，靈活運用各種教學(xué)方法，發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)創(chuàng)新人才，成為學(xué)生創(chuàng)造潛能的開發(fā)者，精心設(shè)計調(diào)動學(xué)生課堂學(xué)習(xí)主動性的方法。作為課堂的組織者、參與者、合作者，教師要重視課堂民主平等氛圍的營造，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生積極參與、獨立思考、自由表達、愉快合作，讓學(xué)生在心理上處于興奮和抑制的最佳狀態(tài)，讓學(xué)生充滿求知的愉悅感，調(diào)動起學(xué)生的良好情緒，最大限度激發(fā)學(xué)生的主題意識和主題精神。課堂要讓每個學(xué)生都動起來。課堂節(jié)奏要隨著學(xué)生學(xué)習(xí)節(jié)奏變化而變化。課堂要面向全體學(xué)生。為此，我們還應(yīng)該端正一種認識――培優(yōu)補差不是課后的工作，而是課堂教學(xué)的重要內(nèi)容。我們不難發(fā)現(xiàn)，利用課余補課的學(xué)生的成績并不比不補課的學(xué)生成績好。因此，加強課堂教學(xué)中的培優(yōu)補差工作，尤其是補差工作值得我們重視。往往因為被老師創(chuàng)設(shè)的情境所吸引，而久久不能進入學(xué)習(xí)狀態(tài)。一時間，好多老師的計算課，不是從“買東西”引入，就是從“分東西”開始。剛開始，學(xué)生覺得很新鮮。可時間一長，學(xué)生們也就習(xí)以為常，情境也就失去了新異性，根本不能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師創(chuàng)造性地使用教材，要體現(xiàn)教材的基本思路，不能完全拋開教材。教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)要符合不同年齡段學(xué)生的心理特點和認知規(guī)律，要根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容有所變化，創(chuàng)設(shè)的情境還應(yīng)該賦予一定的時代氣息。情境的表現(xiàn)形式應(yīng)該是多種多樣的，如問題情境、活動情境、故事情境、競爭情境等。要側(cè)重創(chuàng)設(shè)有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作交流的問題情境，用數(shù)學(xué)本身的魅力去吸引學(xué)生。教學(xué)中，教師不能簡單化地理解新的課程理念和教學(xué)方法。不要單純地用“生活化”、“活動化”沖淡“數(shù)學(xué)味”，不能把數(shù)學(xué)課上成活動課、游戲課。并不是每節(jié)課都一定從情境引入，對于一些不好創(chuàng)設(shè)情境的教學(xué)內(nèi)容，可以采取開門見山的方式，直接導(dǎo)入新課。

看法三：不要忌諱老師的講，要重視必要的講授。不知從何時起，我們的數(shù)學(xué)教學(xué)很忌諱老師的“講”。如今已到了談“講”色變的程度了。不少老師把“少講”或“不講”作為平時教學(xué)的一個原則。平時聽課中發(fā)現(xiàn)，有的老師上課該講的不敢講，本來老師一句話就可以點明的問題，非要跟學(xué)生“兜圈子”“捉迷藏”，似乎都較著勁比誰更“少言寡語”。因為他們知道，講了就會有“灌輸”“填鴨”之嫌。從學(xué)習(xí)方式看，學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)可以分為兩種基本形式：一種是有意義的接受學(xué)習(xí)，一種是有意義的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。無論是有意義的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，還是有意義的接受學(xué)習(xí)都是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的重要學(xué)習(xí)方式。一般來講，如果要學(xué)習(xí)的概念、法則、結(jié)論等學(xué)生能夠去發(fā)現(xiàn)的，就應(yīng)該盡可能地采用發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)或有指導(dǎo)的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)；如果學(xué)習(xí)內(nèi)容沒有必要讓學(xué)生親自去發(fā)現(xiàn)，也不容易被發(fā)現(xiàn)，則可以采用有意義的接受學(xué)習(xí)。可能有的老師會說，在接受學(xué)習(xí)中學(xué)生是否容易被動學(xué)習(xí)，而在發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中學(xué)生更能夠主動學(xué)習(xí)。我們說，設(shè)計得很好的接受學(xué)習(xí)同樣能有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。而相反，如果在發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中創(chuàng)設(shè)的問題情境、提出的問題，或活動的組織等不恰當(dāng)?shù)脑?，也可能會?dǎo)致學(xué)生被動地學(xué)習(xí)。另外，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)和接受學(xué)習(xí)在一節(jié)課中也不是截然分開的，更多的情況是兩者交替進行，在接受中有發(fā)現(xiàn)，在發(fā)現(xiàn)中也有接受的成分。在改革的同時，我們要注意對傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展。我們切不可因為傳統(tǒng)教學(xué)中存在著教師講得過多的弊病就一味地遷怒于“講”。課堂上是不是講，并不一定是教學(xué)觀念先進與落后的試金石，不一定是啟發(fā)式和注入式的分水嶺。真正的問題在于講什么、怎樣講。一般來說，陳述性的、事實性的知識，可以讓學(xué)生運用接受學(xué)習(xí)的方法進行學(xué)習(xí)。教師該引的要引，該問的要問，該點的要點，該講的要講，要充分發(fā)揮教師和學(xué)生兩方面的主動性和創(chuàng)造性。

看法四：不要只求“表面熱鬧”要注重實效。有的教師上課表面看起來課堂氣氛異?；钴S，盲目追求課堂教學(xué)中提問題的數(shù)量，一定程度上忽視了對學(xué)生課堂教學(xué)參與度的分析；還有的教師將發(fā)揮學(xué)生的主體性等同于“滿堂問”，也就是說，沒有區(qū)分學(xué)生的參與是主動參與還是被動參與，是實質(zhì)性參與還是形式性參與。其實，教學(xué)并不是越熱鬧越好，也并不是笑聲越多越好。安靜、有序的愉快課堂氣氛也是新課程所刻意追求的。“活而不亂”才是新課程背景下課堂教學(xué)追求的理想目標。

第五篇：對新課程改革的宏觀構(gòu)想

對新課程改革的宏觀構(gòu)想

新疆2008年正式進入高中課改期，也就是說，從今年秋季新學(xué)年開始，自治區(qū)范圍內(nèi)所有普通高中起始年級將全部實施新課程。

那么，作為新課程的實施者，我們高中教師應(yīng)該如何認識并順利推行新課程改革呢？

根據(jù)新課程實施綱要，我們清醒地認識到：新課程理念是理想，新課堂教學(xué)是現(xiàn)實。這就要求，過去一味由教師傳授的教學(xué)模式必須開始“裂變”，在新課程實施伊始，我們的教學(xué)行為就必須重視學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力培養(yǎng)，課堂教學(xué)應(yīng)該充分讓學(xué)生的智力接受挑戰(zhàn)，思維產(chǎn)生碰撞，情感受到熏陶，使學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和思維方式發(fā)生質(zhì)的飛躍，從而使一個由新課程理念影響和引導(dǎo)出的充滿民主、和諧、激情的課堂向我們走來。

一、對新課程改革的認識和感悟

課堂教學(xué)是師生生命與靈魂的一面鏡子，也是師生的一段生命歷程。同時，每一堂課都是師生人生中美好的記憶，都是不可重復(fù)的生命體驗?？梢姡还?jié)課不僅展示的是一位教師的教學(xué)功底、教學(xué)藝術(shù)、教學(xué)風(fēng)格及文化底蘊，而且展示的是一位教師的教學(xué)思想、教學(xué)理念和人格魅力。

從這個意義上說，我們的課堂教學(xué)都要在一定程度和層面上體現(xiàn)出新課程的理念：一是教師的角色要變。參與新課程改革的教師在教 1 學(xué)中要轉(zhuǎn)換自己的角色，成為教學(xué)的引導(dǎo)者、合作者、創(chuàng)造者，把關(guān)注點真正放在學(xué)生的身上，使自己的激情、個性和魅力得到充分的展示；二是教學(xué)行為要變。新課程教師在教學(xué)中，既要學(xué)好教材又要超越教材，既要立足課堂，又要超越課堂，要讓課堂激情四溢，民主和諧；三是學(xué)習(xí)方式要變。主要體現(xiàn)在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式上。課堂教學(xué)應(yīng)該充滿懸念，應(yīng)該讓學(xué)生的智力接受充分的挑戰(zhàn)，讓學(xué)生的潛能如花綻放，讓學(xué)生的個性充分張揚；四是課程觀念要變。我們應(yīng)該清楚，課程理念是課程的靈魂。課程是體驗，課程是對話，課程是發(fā)展資源，凡是對學(xué)生有影響、有教育意義并能促進學(xué)生成長，或者能夠滋養(yǎng)學(xué)生身心素質(zhì)發(fā)展的資源都是課程資源。簡言之，社會即課程、環(huán)境即課程、生活即課程；五是教師的專業(yè)知識要變。我們教師的教學(xué)視野要無限拓展，知識品位要大幅提升，我們教師要善于運用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)、教學(xué)構(gòu)思與設(shè)計等，讓新課程在課改中迸發(fā)出智慧的浪花，激蕩起創(chuàng)新的激情。

給知識注入生命，知識因此而鮮活；給生命融入知識，生命因此而厚重。新課程要求我們教師，將學(xué)習(xí)活動立體化，極大地拓展學(xué)習(xí)的外延，讓學(xué)生積累文化，積淀精神。要讓我們的教學(xué)課堂是“陽光地帶”，是“動感地帶”，也是“情感地帶”。同時，新課程也要求，學(xué)科教學(xué)要凸現(xiàn)學(xué)科特點，不僅需要“形似”——語文課要有“語”感、數(shù)學(xué)課要有“數(shù)”感、自然（科學(xué)）課要有“懸”感、音樂課要有“樂”感、美術(shù)課要有“美”感、品德與生活和品德與社會課要有“悟”感、英語課要有“樂”感、體育和綜合實踐活動課要有“動” 感等，還需要“神似”——在一種和諧的情感氛圍下，將激活的知識種子播種在學(xué)生大腦的“沃土”中，實現(xiàn)師生情感與情感的交融、心靈與心靈的共鳴和生命活力與生命活力的對接。

二、新課程改革的啟示

第一點啟示是新課程呼喚教師對原創(chuàng)的提升。教材只是一個案例，一個載體。教學(xué)的依據(jù)是課程標準，不是教材。教師是最重要的課程資源。因為教材的信息與素材靠教師去整合，教材的缺憾與空白靠教師去圓滿，教材的拓展與開發(fā)靠教師去創(chuàng)造。所以教師不能把教材的內(nèi)容硬塞給學(xué)生，要對教材進行改編、選編、選用、活用，要融入自己的科學(xué)精神和智慧。

第二點啟示是新課程渴望更多精彩的回答是從學(xué)生嘴里表達出來的；新課程渴望更多課堂教學(xué)的動人場面也是在學(xué)生身上表現(xiàn)出來的。因此，教師要讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會創(chuàng)造，引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)知識。給知識只是給了學(xué)生一個肉眼；給視野、方法才給了學(xué)生一個顯微鏡?！敖o”，永遠只能給“死”的知識，而“導(dǎo)”卻是“活”知識的源泉。

第三點啟示是新課程呼喚教師的教學(xué)個性，更呼喚教師素質(zhì)的提升。新課程條件下，教學(xué)條件固然重要，而教師的素質(zhì)更為重要。教學(xué)條件和教學(xué)手段在一定程度上靠教師去創(chuàng)造。如課堂教學(xué)沒有現(xiàn)代媒體，用“土媒體”也能讓課堂教學(xué)生輝，呈現(xiàn)亮點。因此，教師的素質(zhì)應(yīng)有合理的知識結(jié)構(gòu)、高尚的人格魅力、個性化的教學(xué)風(fēng)格、和諧的師生關(guān)系和可貴的創(chuàng)新精神；要站在人生境界的高一層，真正在課堂“指點江山”，在課外“激揚文字”。第四點啟示是教學(xué)是個千變?nèi)f化的動態(tài)系統(tǒng)，不能刻意追求和照搬某一種模式。教無定法，課堂教學(xué)是一門極其復(fù)雜、內(nèi)涵無限豐富的藝術(shù)。這就要求我們教師不能用一種教學(xué)方法實施教學(xué)，要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計。

第五點啟示是新課程評價一節(jié)好課的標準不應(yīng)是面面俱到，而是創(chuàng)新。主要看課堂師生的互動；看學(xué)生的參與面；看教學(xué)流程的獨特創(chuàng)意；看學(xué)生的思維碰撞和智力的挑戰(zhàn)；看師生的個性是否得到張揚。

三、理想課堂教學(xué)的境界與藝術(shù)

讓我們大膽設(shè)想，新課程所勾畫的理想課堂境界應(yīng)該是什么？如果用一句話來概括那就是：煥發(fā)出生命活力。所謂活力，即師生生命的創(chuàng)造力，其課堂特征是：課堂應(yīng)是師生互動、心靈對話的舞臺；應(yīng)是師生舒展靈性的空間；應(yīng)是師生共同創(chuàng)造奇跡、探索世界的窗口；應(yīng)是向每一顆心靈敞開溫情雙手的懷抱；應(yīng)是點燃學(xué)生智慧的火把。理想課堂就是磁力、張力、活力的和諧，且能用知識激活知識，用生命激揚生命，用心靈激動心靈，用人格激勵人格；理想課堂就是能透過活潑的氛圍、活躍的思維和活生生的教學(xué)環(huán)節(jié)，無處不見鮮活的生命在律動、在交融、在成長，無時不見活靈的智慧在閃現(xiàn)、在流動、在煥發(fā)異彩。

教師是新課程理念與實踐的對接者，是新課程實驗的形象大使。那么，我們應(yīng)該怎樣去追求這種境界？

第一，教師的角色要轉(zhuǎn)換定位——成為教學(xué)的組織者、引導(dǎo)者、合作者、創(chuàng)造者和實踐者。第二，教師要形成自己的教學(xué)風(fēng)格——風(fēng)格產(chǎn)生魅力，魅力啟迪智慧。教學(xué)風(fēng)格體現(xiàn)著教師的教學(xué)思想、教學(xué)技巧、教學(xué)風(fēng)度和教學(xué)特色，是教學(xué)活動個體化的重要表現(xiàn)，標志著教師教學(xué)藝術(shù)的成熟。教師形成自己教學(xué)風(fēng)格的過程，也是一個創(chuàng)造自己教學(xué)特色的過程。教學(xué)風(fēng)格具有獨創(chuàng)性、穩(wěn)定性、豐富性和發(fā)展性等主要特征，其中獨創(chuàng)性是核心，是最重要的特征，是教學(xué)個性的重要表現(xiàn)，也是衡量教學(xué)風(fēng)格是否形成的首要標志。因此，每個教師都應(yīng)在教學(xué)實踐中自覺追求教學(xué)風(fēng)格的理想境界，努力形成具有獨特的教學(xué)風(fēng)格。

為此，教師的教學(xué)風(fēng)格形成要體現(xiàn)十二個字：放飛激情，張揚個性，展示魅力。

激情是創(chuàng)新的直覺思維，激情是情感的直接表象。有激情就顯活力，有激情就能滋潤每一顆心靈，有激情就能迸發(fā)出智慧的浪花。

個性是一個教師教學(xué)經(jīng)驗、教學(xué)特色和靈性的折射。有個性就顯靈性，就有特色，就有創(chuàng)新。

魅力是一個教師人格、道德、知識、智能等品位的綜合體現(xiàn)。有魅力就顯形象，就有氣質(zhì)和風(fēng)度，就能點燃學(xué)生心中的火種，就能喚起學(xué)生心靈的共鳴。

第三，教學(xué)設(shè)計要更新——教學(xué)設(shè)計是一種思路，一個案例，也可說是一個靶子。一種好的教學(xué)設(shè)計，就是一部展示教師個性化創(chuàng)造過程的真實記錄片，也恰似一幅蘊含師生人文素養(yǎng)、思想觀念、情感態(tài)度及價值觀的立體風(fēng)景圖。我們教師要將新課程所追求的理想課堂變?yōu)楝F(xiàn)實，就必須拿出優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計。那么，怎樣寫出優(yōu)秀的教學(xué) 設(shè)計？

一要體現(xiàn)“一種革新”，即備課寫教案革新。要改變過去只備“課”、不備“人”，只備“形”、不備“神”，只備“結(jié)果”、不備“過程”的備“死課”不備“活課”的現(xiàn)狀；要沖破傳統(tǒng)教案，創(chuàng)新超越教參，創(chuàng)建凸顯個人特色的鮮活的教學(xué)設(shè)計。

二要體現(xiàn)“三種價值”，即人文價值、藝術(shù)價值、創(chuàng)造價值。在新課程的實踐中，我們應(yīng)推出許多以人為本的課堂教學(xué)組織形式，如“歌舞晚會式”、“答記者問式”、“合作探究式”等等。因此，在教學(xué)設(shè)計中要特別關(guān)注情感、態(tài)度和價值觀教育的設(shè)計。新課程實驗證明，一個平凡的老師，只要把自己的生命與學(xué)生的心靈相融，就能展開富有詩意的課堂圖景?？梢?，愛是教學(xué)的一門重要藝術(shù)。如果沒有愛，沒有真誠，任何模式、方法大概都很難奏效?！懊鎸N爛的生命，笑不起來的教師不算是好老師?！币虼耍诮虒W(xué)設(shè)計中要賦予人文理念豐富的內(nèi)涵。這樣，教師的勞動也就能涌現(xiàn)出創(chuàng)造的光輝和人性的魅力。

三要體現(xiàn)“四個特征”，即一是教學(xué)設(shè)計要具有時代性和挑戰(zhàn)性。過去，教師過分依賴教科書和教學(xué)參考書，影響了教和學(xué)的創(chuàng)造性發(fā)揮。如今，新課程使教學(xué)過程中教師可支配的因素增加，課程內(nèi)容的綜合性、彈性加大，教材和教參為教師留有充分的余地，為教師提供了創(chuàng)造和發(fā)揮智慧的空間。因此，教學(xué)設(shè)計要有時代感，要體現(xiàn)教師對教學(xué)的理解、感悟和對新課程理念的追求。二是教學(xué)設(shè)計要新穎、獨特、具有個性化的特點。教學(xué)的智慧是共通的，不同的教學(xué)案例所 凝聚的新課程精神往往也血脈相通。如何構(gòu)設(shè)新穎獨特且富有個性的教學(xué)設(shè)計，首先要改傳統(tǒng)的“教案”為新課程理念下的“教學(xué)設(shè)計”。那新課程理念下的教學(xué)設(shè)計又是怎樣的？一般的寫法為：“教材分析、，設(shè)計理念、教學(xué)目標、教學(xué)流程、課后反饋及自我點評”，或者為“設(shè)計理念、教學(xué)重點、教學(xué)流程、課后反思”等等。但無論哪一種寫法設(shè)計都不能格式化和模式化，要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，使每一篇教學(xué)設(shè)計具有新格調(diào)、新品位和新創(chuàng)意。三是教學(xué)設(shè)計要充滿懸念，預(yù)測教學(xué)過程中可能產(chǎn)生的新亮點。因為，一篇教學(xué)設(shè)計它不是一出已經(jīng)定稿的劇本，而更像是一部不能劃上句號的手稿，它一直處于自我校正、自我完善的動態(tài)發(fā)展之中。如果在設(shè)計中注重了這一點，才有可能凝煉為可供愉悅對話的文本。四是教學(xué)設(shè)計要少而精，明確并再現(xiàn)“三維目標”。傳統(tǒng)備課苛求篇幅字數(shù)，寫的字數(shù)多就是備課認真，備得程序細就是好教案。如今教學(xué)設(shè)計不再苛求篇幅字數(shù)，而是求好用、實用、有新意。

第四，要讓教學(xué)成為藝術(shù)——教學(xué)藝術(shù)是為了達到教學(xué)的最佳效果而采取的符合科學(xué)性、創(chuàng)造性、情感性、魅力性等手段、方式、方法的巧妙的完美的綜合。教學(xué)藝術(shù)必須以達到最佳的教學(xué)效果為其功利目的。反之，不能達到教學(xué)的最佳效果，就不能稱為教學(xué)藝術(shù)了。德國著名的教育家第斯多惠說：“教育的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞?！毙抡n程賦予教學(xué)藝術(shù)更多的內(nèi)涵，因此，新課程理念下的課堂要千姿百態(tài)、異彩紛呈。

那么，怎樣去追求和體現(xiàn)教學(xué)藝術(shù)的價值？ 實現(xiàn)“六變”：一變教學(xué)目標“一維”為“三維”；二變“教教材”為“用教材”；三變“被動接受”為“自主探究”；四變“教師問學(xué)生”為“學(xué)生問教師”；五變“注重結(jié)果”為“關(guān)注過程”；六變“單科教學(xué)”為“多科整合”。

突出“四化”，即課程心靈化，過程動態(tài)化，內(nèi)容生活化，情境和諧化。

著力“四活”，即把教材用活、把方法激活、把過程盤活、把媒體點活。

著眼“五境”，即圖畫再現(xiàn)情境、音樂渲染情境、演示烘托情境、游戲創(chuàng)造情境、表演展示情境。

力求“四味”即把課上得充滿趣味，飽含情味，具有韻味，令人回味。

以上為筆者對即將進行的新課程改革的點滴認識，謹在此求教于方家。