第一篇：中學(xué)化學(xué)課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識

安順學(xué)院2010屆畢業(yè)生論文

中學(xué)化學(xué)課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識

摘要： 實施創(chuàng)新教育，提高全民族的創(chuàng)新能力，既是民族進步的要求，也是時代發(fā)展的產(chǎn)物，是

人類教育實踐發(fā)展的必經(jīng)階段和必然結(jié)果。正因為如此，創(chuàng)新就顯得越發(fā)重要，本文從以下幾個方面闡

述“為什么以及怎樣在中學(xué)化學(xué)課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識”。在課程改革之后，教學(xué)方法的指導(dǎo)

思想提倡了啟發(fā)式教學(xué)和反對注入式教學(xué)，這些方法的提出，不外乎就是想讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中有一定的創(chuàng)

新意識。創(chuàng)新意識是指學(xué)習(xí)者主動發(fā)現(xiàn)問題，積極探求解決問題的思路和方法，從而充分發(fā)揮自己的潛

能的一種心理趨向?，F(xiàn)代社會是飛躍發(fā)展的社會，為了促進社會的和諧與進步，為學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)的過程

中達到一定的學(xué)習(xí)效果。這要求學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)的過程中離不開創(chuàng)新意識。

關(guān)鍵詞： 創(chuàng)新意識創(chuàng)新精神創(chuàng)新能力

引 言

創(chuàng)新能力是以一定的智力為基礎(chǔ)，在想像力、綜合力和靈感、頓悟等非邏輯思維力量的幫助下，從已知領(lǐng)域向未知領(lǐng)域拓展，是一種綜合素質(zhì)，是人類智力的最高表現(xiàn)，是智

慧的頂峰。

而化學(xué)科學(xué)跟其它科學(xué)不一樣，它是一門以實驗為主的科學(xué)。但它與生物、物理、數(shù)

學(xué)以及其它科學(xué)緊密聯(lián)系。在學(xué)習(xí)的時候，它要求學(xué)科之間的相互“滲透”、“綜合”。所以想讓學(xué)生學(xué)好化學(xué)，這并不是一件容易的事。這需要教師在教學(xué)過程中不

僅要懂得一定的教學(xué)方法和教學(xué)原則，而且要懂得怎樣去培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識以及知識的應(yīng)用。那么，在化學(xué)教學(xué)課堂中，怎樣才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識呢？

1創(chuàng)設(shè)融洽的教學(xué)氛圍

培養(yǎng)中學(xué)生創(chuàng)新能力既是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略抉擇，又是中學(xué)生自身成長成才的內(nèi)在需要，這需要在教學(xué)課堂中要有一定的教學(xué)氛圍。如果沒一個好的教學(xué)氣氛，只

是老師一個人唱獨角戲，這對于學(xué)生來說，這只是一種催眠曲，這樣培養(yǎng)中學(xué)生成長成才

從何談起？不要說達到一定的教學(xué)效果，反而浪費了學(xué)生的寶貴時間，埋沒了人才，中華

民族的偉大復(fù)興又從何而來？所以，為了同學(xué)們的未來，為了祖國的希望，在教學(xué)課堂中，營造良好的課堂氛圍，教師要做到以生為友，充分挖掘?qū)W生的創(chuàng)新潛能，提高學(xué)生的課堂

參與能力，體現(xiàn)師生雙向思維活動的過程。

1．1激發(fā)學(xué)生興趣

濃厚的興趣可以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使智力潛能處于最活躍狀態(tài)，是創(chuàng)新思維形

成的前提條件之一。情感的投入是使學(xué)生產(chǎn)生對學(xué)習(xí)的興趣的最好方法

1．2認(rèn)知引導(dǎo)，注重開拓

引導(dǎo)學(xué)生對感性材料進行分析、綜合，通過自身而不是教師的思維活動，掌握所學(xué)內(nèi)

容的本質(zhì)和規(guī)律。千萬不要扼殺學(xué)生創(chuàng)新的欲望和創(chuàng)造的萌芽，所以教師應(yīng)樹立教學(xué)民主

思想，與學(xué)生建立親切、和諧的關(guān)系，建立無權(quán)威性的學(xué)習(xí)環(huán)境和無批判性的學(xué)習(xí)氣氛，使學(xué)生身心處于最佳活躍狀態(tài)，積極思考，勇于創(chuàng)造。要創(chuàng)設(shè)寬松的、富有活力的教學(xué)氣

氛。

1．3不要偏心

有許多教師在教學(xué)中存在偏心的現(xiàn)象。其實，這樣你有可能培養(yǎng)出一些尖子生。但是，最終的結(jié)果是兩極分化。也就是說，成績好的學(xué)生的越來越好，而差生呢？可想而知，這

就不用想了。所以教師在平時應(yīng)當(dāng)要花較多的時間輔導(dǎo)和鼓勵差生，讓他們在短時間內(nèi)盡

量趕上一般。

1．4要有耐心

在教學(xué)中，教師對學(xué)生的思維成果的顯示要有足夠的耐心，也就是說有的學(xué)生回答的問題可能偏離主題意思,但也不是無不道理。教師要控制好思維成果顯示的時間，不要輕率

中止學(xué)生的思維，即使學(xué)生的思維成果一無是處，也不能采用嚴(yán)厲的語句訓(xùn)斥學(xué)生，更不

能用輕蔑的語言來冷淡、挖苦學(xué)生。教師應(yīng)寬宏大度，肯定學(xué)生的創(chuàng)新性，積極引導(dǎo)，給

予鼓勵，做到教學(xué)相長[1]

2創(chuàng)設(shè)真實的教學(xué)情景

融洽的課堂氣氛建立后，教師應(yīng)積極創(chuàng)設(shè)情境。良好的問題或真實的學(xué)習(xí)情景也能喚

起學(xué)生的探究欲望和興趣，進而產(chǎn)生創(chuàng)新的思維火花。

在教學(xué)過程中，在教師的啟迪和引導(dǎo)下，使學(xué)生在掌握運用知識和發(fā)展智能的過程中

進行創(chuàng)造性思維活動，達到培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度和科學(xué)思考力。例如在“二氧化碳的實驗室制取”

教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)問題情景：“二氧化碳的實驗室制取是用什么物質(zhì)？” “能否用稀硫酸和大

理石或石灰石反應(yīng)來制?。俊?“能否用碳酸鈉等物質(zhì)代替大理石或石灰石？”“反應(yīng)裝置

可選用前面學(xué)過的哪種裝置？”“二氧化碳能用什么方法收集？” 然后師生共同進行實驗

探究得出二氧化碳的制取方法。

問題情景的創(chuàng)設(shè)和設(shè)問質(zhì)量直接影響著學(xué)生思維的深度和廣度，在教學(xué)中設(shè)問大致有

四種類型：一是判別性問題，即“對不對？”“是不是？” 這類問題思維要求較低，難以

激發(fā)創(chuàng)新性思維。二是敘述類問題，例如“是什么？”“怎么樣？”，這類問題可以訓(xùn)練

學(xué)生的記憶力，思維要求也不高，同樣不能激發(fā)創(chuàng)新性思維。三是論述性問題，例如設(shè)問

“為什么？”這類問題可以訓(xùn)練學(xué)生記憶力，也可以訓(xùn)練思維能力，乃至創(chuàng)新性思維能力，但這樣問題的答案多屬唯一的。四是擴散性問題，例如設(shè)問“對這個問題的解決你想了哪

些可能性？”或“除此之外你還有什么不同的想法？”這類問題追求的目標(biāo)不是唯一正確的答案，而是使學(xué)生產(chǎn)生盡可能多、盡可能有新的想法、解法、見解，從而提高學(xué)生創(chuàng)新

思維能力。在傳統(tǒng)的化學(xué)教學(xué)中，上述設(shè)問類型中居多的是第一類和第二類，而第三、四

類較少。為此在化學(xué)教學(xué)中如何創(chuàng)設(shè)好第三、四類問題情景，多些探索與實踐，有利于優(yōu)

化課堂教學(xué)，促進學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。

[2]

3滲透科學(xué)思維方法

科學(xué)的思維方法有利于創(chuàng)新意識的激發(fā)。笛卡爾曾指出：“最有價值的知識是方法的知識”[3]。尤其是化學(xué)科學(xué)，其以實驗為基礎(chǔ)的特點為培養(yǎng)學(xué)生的動手能力和創(chuàng)造性思維提

供了廣闊的天地。在傳授化學(xué)知識的時候，滲透科學(xué)思維方法不僅必要而且可行。為此，我們在實施新教材的過程中，必須突破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，探索知識向能力遷移的內(nèi)在規(guī)律，抓好教學(xué)過程中的各個環(huán)節(jié)，以便構(gòu)建滲透科學(xué)思維方法的科學(xué)體系，以達到素質(zhì)教育之

要求，培養(yǎng)學(xué)生能力之目的。

例如對兩種不同的事物進行對比，可以發(fā)現(xiàn)一些問題，從而有可能進行創(chuàng)造性活動。

因此，教學(xué)中不僅僅要重視知識的傳授、能力的培養(yǎng)，最重要的是教給學(xué)生科學(xué)的思維方

法，尤其是科學(xué)的思維方法。如：初中化學(xué)質(zhì)量守恒定律一節(jié)結(jié)束時講述：這一節(jié)我們采

用的是實驗、歸納總結(jié)得出定律，理論上加以解釋的方法，在科學(xué)研究上還常采用理論假

設(shè)，實驗加以驗證的方法，這是科學(xué)家最常用的兩種科研方法。

具體的科學(xué)方法有：比較和分類、分析與綜合、歸納與演繹等邏輯基本方法，觀察、實驗等感性認(rèn)識方法，科學(xué)抽象、假說（探究）、模型等理性認(rèn)識方法。

例如，教學(xué)“二氧化碳的密度”時，教師做完教材上的演示實驗后可借機激發(fā)學(xué)生自

己設(shè)計實驗來證明“二氧化碳的密度比空氣的大”。教師幫助學(xué)生分析：比較密度的大小

需要控制變量——質(zhì)量和體積?？梢允窃谙嗤|(zhì)量的條件下比它們的體積；也可以是相同

體積比質(zhì)量。掌握了這種方法后，學(xué)生設(shè)計出了“用托盤天平比較同體積的二氧化碳和空

氣的質(zhì)量”等很多操作性較強的實驗方案。

4積極鼓勵學(xué)生質(zhì)疑

創(chuàng)新的過程一般被認(rèn)為有下列過程：發(fā)現(xiàn)問題→制定方案→進行驗證→形成結(jié)論，可

見發(fā)現(xiàn)問題或提出問題的重要性。創(chuàng)新過程的關(guān)鍵是創(chuàng)新意識的建立，對于教學(xué)而言，從

某種程度上講就是培養(yǎng)學(xué)生敢問想問善問、不盲從教師及教材、不迷信權(quán)威的批判性思維，使其初具創(chuàng)新型人格特質(zhì)。批判性思維就是拒絕盲目從眾，不人云我云，就是保持自己的獨立思考。教學(xué)中結(jié)合教材中的事例，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維。如初中化學(xué)“空氣的組成”

教學(xué)中介紹：法國化學(xué)家拉瓦錫創(chuàng)立“氧化說”，打破“燃素說”。但在拉瓦錫之前，舍

勒和普利斯特利等化學(xué)家都發(fā)現(xiàn)了氧氣，由于受“燃素說”的影響，盲目崇拜權(quán)威，缺乏

懷疑批判精神，結(jié)果讓真理從自己鼻子底下溜走了。而拉瓦錫不盲從，不迷信，敢于懷疑，勇于創(chuàng)新，通過科學(xué)實驗和思維，提出了燃燒的“氧化說”，打破了“燃素說”，掀起了

一場全面的“化學(xué)革命”。[4]

又如，在做飽和溶液降溫結(jié)晶的實驗時，可能有學(xué)生突發(fā)奇想：“晶體是從試管底部

往上長的呢？還是從上往下落呢？”為保護學(xué)生的質(zhì)疑精神，我們可以打破原定教學(xué)計劃

讓學(xué)生通過實驗去觀察。結(jié)果出乎意料：晶體首先是從底往上長，一段時間后卻是從上往

下落的。這時，學(xué)生紛紛猜想原因并動手設(shè)計實驗來證明他們的想法。最終沒有得到圓滿的答案，但這并不是最重要了的，因為學(xué)生的創(chuàng)新意識已被大大激發(fā)出來了。正如愛因斯

坦說的“提出一個問題往往比解決一個問題更重要。”

又如，學(xué)習(xí)乙烯性質(zhì)時，教材上用乙烯使溴水褪色的實驗來說明加成反應(yīng)。為此，可

以向?qū)W生提問：既然實驗是乙烯與溴水的反應(yīng)，為什么方程式中只寫乙烯與溴的加成？乙

烯與溴水的反應(yīng)和乙烯與溴的加成反應(yīng)是否相同？是否具有相同的產(chǎn)物？我不是直接給出

答案，而補充了乙烯與溴的四氯化碳溶液的反應(yīng)實驗，又引導(dǎo)他們從加成反應(yīng)的過程去討

論，自己得出答案。通過討論使學(xué)生明白教材結(jié)論的局限性。通過這些問題的討論，逐步

培養(yǎng)學(xué)生敢于提出問題，表達自己的觀點。

在學(xué)生的學(xué)習(xí)活動中，思維效率從低到高的順序是看、聽、寫、講。有許多思維過程的飛躍和問題的解決或突破是在講的過程中實現(xiàn)的，通過講又可以使學(xué)生相互激勵。集思

廣益的討論，思維過程的展現(xiàn)與評議可以打破傳統(tǒng)封閉型的教學(xué)方式，教會學(xué)生思考、探

索問題和解決問題的能力。在教學(xué)中必須克服“重結(jié)論、輕過程”的傾向，不能光講思維的結(jié)果，還要講思維的過程和方法。要多問學(xué)生：“你是怎樣想的？”“你是怎樣想到的？”或者問：“你的思路卡在哪里了？”以充分展示思維過程，因為創(chuàng)造性思維它不僅

僅依靠知識的傳授來激發(fā)，更重要的要通過創(chuàng)新思維過程的顯示來激發(fā)，從而不斷地排除

障礙，克服思維定勢，理順?biāo)悸泛统晒w驗，調(diào)動學(xué)生創(chuàng)新思維的積極性，提高創(chuàng)新能力[5]。

5更新實驗觀念

設(shè)計性或探索性實驗不僅要求學(xué)生掌握一定的化學(xué)知識和實驗技能，還要求他們靈活

地、創(chuàng)造性地綜合運用這些知識和技能，所以設(shè)計性或探索性實驗在激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新欲望、培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力等方面所具有的作用是其它常規(guī)性實驗所無法比擬的。

初中化學(xué)實驗的“驗證性”比較重，但不宜一味地把驗證實驗改為探究實驗，因為驗

證性實驗對于學(xué)生掌握基本知識、形成基本技能具有特別重要的意義，是化學(xué)學(xué)習(xí)和科學(xué)

探究的基礎(chǔ)。而應(yīng)該積極挖掘驗證實驗中的探究因素，創(chuàng)設(shè)更多的機會，讓學(xué)生體驗探究

過程，在“做科學(xué)”中逐步形成創(chuàng)新意識和能力[6]。

首先，驗證實驗探究化。實驗教學(xué)，除了規(guī)范操作外，還應(yīng)巧妙設(shè)疑，促發(fā)學(xué)生思考，這樣的實驗教學(xué)既傳授知識又培養(yǎng)能力還具備探究意味。實驗前可問：該實驗要解決什么

問題？如何解決的？實驗中可問：用什么儀器（試劑）？操作順序怎樣？實驗后可問：解

決了什么問題？又引出什么問題？例如，測定空氣中氧氣含量的驗證性實驗做完后，可問：

你能證明鐘罩內(nèi)剩余氣體真的不支持燃燒嗎？學(xué)生認(rèn)為可拔開橡皮塞用點燃的蠟燭去試，但操作的結(jié)果卻是蠟燭正常燃燒（因為鐘罩內(nèi)氣壓小，拔開塞子時外界空氣乘虛而入）！學(xué)

生驚訝不已，探究欲望頓生。在一番探討之后，得出了先往水槽中加水，使鐘罩內(nèi)外水面

一致后再做燭火試驗的創(chuàng)新解決方案。

其次，驗證實驗范例化?，F(xiàn)行教材中的許多實驗蘊含著化學(xué)思想、化學(xué)規(guī)律，體現(xiàn)著

化學(xué)的研究方向，是創(chuàng)新精神和科學(xué)精神的典型教例，是學(xué)生模仿的范例。例如，教材為

了證明二氧化錳對氯酸鉀分解的催化作用，設(shè)計了三個實驗：①只加熱氯酸鉀、②只加熱

二氧化錳、③加熱氯酸鉀和二氧化錳的混合物。這種直接對比的設(shè)計手法值得學(xué)生借鑒和

模仿。

最后，自主探究創(chuàng)新化。經(jīng)過一段時間的模仿學(xué)習(xí)后，可讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問題、設(shè)計

探究方案。例如，二氧化碳與氫氧化鈉溶液反應(yīng)，由于現(xiàn)象不明顯，課本上也沒有相應(yīng)的驗證實驗，激起了學(xué)生的探究欲望，學(xué)生們抓住反應(yīng)后無氣體、氣壓減小這一特點結(jié)果設(shè)

計出了許多新穎的方案，創(chuàng)新能力進一步提高。

總之，教學(xué)中可以利用演示實驗讓學(xué)生學(xué)設(shè)計、找方法，引發(fā)創(chuàng)造思維；利用分組實

驗讓學(xué)生想問題、創(chuàng)方案，誘發(fā)創(chuàng)新意識；利用研究性實驗讓學(xué)生找問題、促情感，訓(xùn)練

創(chuàng)造思維。

當(dāng)然，并不是讓學(xué)生有一定的創(chuàng)新意識就能把化學(xué)學(xué)好，這需要多方面的有機結(jié)合，在實際教學(xué)過程中，需要靈活掌握。

參考文獻

[1]陳張躍.淺談化學(xué)教學(xué)中創(chuàng)新意識的培養(yǎng)[J].中國史研究，1998（3）.[2]龍安.創(chuàng)造性思維與教學(xué)[M].中國輕工出版社,2004(1).[3]劉知新.化學(xué)教學(xué)論[M].高等教育出版社.2006.[4]鐘俊敏.物理教學(xué)中滲透科學(xué)思維方法[J].人民教育出版社.2004.[5]朱新春、睢文龍、廖時人.教育學(xué)[M].人民教育出版社.2006.[6]張建偉.從傳統(tǒng)教學(xué)觀到建構(gòu)性教學(xué)觀.清華大學(xué)電教中心現(xiàn)代教育技術(shù)研究所[M].2001.

第二篇：課堂教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識

課堂教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識

宿州市第十二小學(xué)

侯加奎

摘要：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，是現(xiàn)代教育的重要目標(biāo)和任務(wù)。創(chuàng)新意識的培養(yǎng)應(yīng)體現(xiàn)在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的教與學(xué)的過程當(dāng)中。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，教師要引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，大膽提問，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和動手操作能力。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新意識

興趣

自主探究

實踐

創(chuàng)新思維

著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個探索者，發(fā)現(xiàn)者，研究者。而在兒童的精神世界中，這種需要特別強烈。”培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，是現(xiàn)代教育的重要目標(biāo)和任務(wù)。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，積極思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣，重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力和實踐能力尤為重要。

一、注重激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)創(chuàng)新意識。

興趣是最好的老師。學(xué)生具有濃厚的學(xué)習(xí)興趣，是培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力的前提，更是一切發(fā)明創(chuàng)造的基礎(chǔ)，是培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力的前提，更是一切發(fā)明創(chuàng)造的基礎(chǔ)。在我們小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，作為課堂教學(xué)的組織者和引導(dǎo)者，我們要從數(shù)學(xué)的學(xué)科特點出發(fā)，注意引導(dǎo)、鼓勵、調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲望，讓學(xué)生體驗數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的樂趣，挖掘?qū)W生的創(chuàng)新潛能。例如，我在教學(xué)北師版小學(xué)三年級數(shù)學(xué)（上）《什么是周長》一課中，我設(shè)計了讓學(xué)生測量樹葉一周邊線的長度這個數(shù)學(xué)活動，來加深對周長的理解和認(rèn)識。我沒有直接告訴他們測量的方法，而是采取以下形式來激發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)潛能。

師：像這樣的一片樹葉（課前準(zhǔn)備），它的周長究竟有多長呢？（學(xué)生猜想它的長度，激發(fā)尋求正確答案的愿望）我們想知道誰的答案更接近這片樹葉的的周長，我們最好怎樣做？

生：動手量一量

師：老師給你們提出幾點小建議，可以參考一下： 1）想一想：你們準(zhǔn)備怎樣測量樹葉的周長？（依法思 考，誘發(fā)創(chuàng)新欲望）

2）選一選：選擇合適的工具測量（課前準(zhǔn)備的直尺、棉線和一根小棒）

3）量一量：小組合作進行測量，并做好記錄。4）說一說：樹葉的周長是多少？完整說說測量的方法。通過這樣一個數(shù)學(xué)活動的安排，充分調(diào)動學(xué)生操作的積極性，激發(fā)了學(xué)生的參與意識。讓學(xué)生變成了學(xué)習(xí)的主人，而非簡單按照老師要求去做的操作工。通過自己的操作活動，激發(fā)了他們的思維，主動尋求解決問題的方法。不僅加深了學(xué)生對周長概念的理解，而且對如何操作有了切身的體驗，形成一定的經(jīng)驗。學(xué)生在自己的操作過程中，操作方法各異。有的把樹葉沿直尺邊緣滾動一周，直接讀出數(shù)據(jù)；有的學(xué)生用小棒沿著樹葉的邊緣圍，看一共用了幾個多一點的小棒，算出樹葉的周長；學(xué)生的測量方法有的看似稚嫩，但他們都創(chuàng)造性地使用身邊的工具來測量，激發(fā)了他們創(chuàng)新的潛能。

二、注重引導(dǎo)學(xué)生自主探究，增強創(chuàng)新意識。

“學(xué)起于思，思源于疑?！痹跀?shù)學(xué)課堂教學(xué)中，我經(jīng)常有意識地去引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題并且進一步探究發(fā)現(xiàn)問題的原因，讓學(xué)生經(jīng)歷“思考—質(zhì)疑—解惑”的過程，體驗獲取知識過程中的酸甜苦辣。例如，我在教學(xué)“兩位數(shù)減一位數(shù)的退位減法”練習(xí)時，有一位學(xué)生計算35-8=33.顯然，這個答案錯誤。為了讓學(xué)生弄清錯誤的根源，我耐心的詢問：“孩子，你能說說你是怎樣想的嗎？”“因為個位5-8不夠減，所以我用8-5=3，再與十位上的3合起來就是33.”其他學(xué)生笑了，這位學(xué)生意識到自己說錯了，但臉上還是充滿了疑惑。我接著耐心地去鼓勵他：“你再仔細(xì)觀察一下，個位上的5-8不夠減，差幾？該怎么辦？”其他學(xué)生也開始動腦去思考，想出了各種辦法：（1）30-8=22 , 22+5=27.（2）15-8=7，20+7=27.（3）10-8=2,25+2=27，??這時，一位學(xué)生迫不及待地站了起來：“用8-5也可以，因為5比8 少了3，所以再從30里去掉3就可以了?！币皇て鹎永?，在這一探究過程中，每一位學(xué)生都在我的引導(dǎo)下進行了自主探究、質(zhì)疑，分析所出現(xiàn)的問題原因。在學(xué)習(xí)過程中激發(fā)了他們的創(chuàng)新意識，學(xué)生學(xué)會了創(chuàng)造性地去思考問題，解決問題，它的意義也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了獲取知識本身。

三、注重多元，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力。

“學(xué)而不思則罔?！睂W(xué)習(xí)并進一步思考，才能有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造。解答問題時，不能機械地模仿，復(fù)制，應(yīng)鼓勵學(xué)生嘗試從不同的角度去思考問題，尋找不同的解決問題的方法，有效提升學(xué)生的發(fā)散思維能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，我們可以通過典型的一題多解、一題多變、一題多用來拓展學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維和求異思維。使學(xué)生的思維活動不局限于單一角度，不受一種思路的束縛，從而達到由此及彼、觸類旁通的目的，使學(xué)生的創(chuàng)新能力得到發(fā)展。例如，在引導(dǎo)學(xué)生探究三角形三邊關(guān)系時，我做了如下設(shè)計：“三根小棒可以組成一個三角形嗎？”學(xué)生異口同聲地回答：“能！”然后，我讓學(xué)生拿出課前準(zhǔn)備好的4根長度分別為1㎝、2 ㎝、4 ㎝、5 ㎝的小木棒，要求他們用其中的3根收尾連接成三角形，然后提問“是不是任意3根小棒都能擺成三角形？從中你發(fā)現(xiàn)了什么？”學(xué)生的好奇心和探索欲望被激發(fā)出來，他們在小組活動中通過操作、觀察、實驗、討論、合作交流等數(shù)學(xué)活動得出了結(jié)論。創(chuàng)造性的數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生探索結(jié)論而不是教師把知識結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)給學(xué)生。在活動中應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生通過操作實踐、猜測驗證、合作交流等數(shù)學(xué)活動，使學(xué)生形成新思路，尋求更多解決問題的方法。這樣，有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的獨創(chuàng)性和發(fā)散性，培養(yǎng)學(xué)生積極探究問題的習(xí)慣。，四、注重生活實踐，激勵學(xué)生創(chuàng)新。

數(shù)學(xué)離不開生活，我們的數(shù)學(xué)教學(xué)也要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實際。在實踐活動中讓學(xué)生學(xué)習(xí)，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。對于學(xué)生來說，只要是前所未有的，那就是一種創(chuàng)造。教學(xué)不僅要使學(xué)生獲得知識。更重要的是，激勵學(xué)生應(yīng)用知識創(chuàng)造出與眾不同的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)創(chuàng)新的意識。例如，在學(xué)習(xí)面積以后，我讓學(xué)生設(shè)計一個學(xué)校花壇的種植方案，一半種花，一半種草，怎樣設(shè)計最好看？我們將選擇一種最佳方案交給學(xué)校，評出最佳設(shè)計師。這樣大大提高了學(xué)生的創(chuàng)新欲望。這是一個開放題，內(nèi)容源于學(xué)生熟悉的校園環(huán)境，同時又是一個具有挑戰(zhàn)性的問題。一種美化校園的激情驅(qū)使他們認(rèn)真投入思考的創(chuàng)造。學(xué)生的創(chuàng)造欲望高漲，讓學(xué)生充分享受“創(chuàng)造”的樂趣，體現(xiàn)數(shù)學(xué)的實用價值。多給學(xué)生提供在實踐中學(xué)習(xí)的機會，讓他們自己拿起鑰匙開啟智慧的大門。

創(chuàng)新意識的培養(yǎng)是現(xiàn)代數(shù)學(xué)教育的基本任務(wù)，應(yīng)體現(xiàn)在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的教與學(xué)的過程當(dāng)中。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，教師的教是為學(xué)生的學(xué)服務(wù)的，要讓學(xué)生的自主質(zhì)疑充滿課堂。引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題大膽提問，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中保持興奮的、自主探索的狀態(tài)，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和動手操作能力。開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新潛能，點燃學(xué)生創(chuàng)新思維的火花，讓學(xué)生在充滿智慧和挑戰(zhàn)的空間里發(fā)展。從而為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)具有創(chuàng)新型，具有獨立思考能力和勇于創(chuàng)新精神的人才而服務(wù)。

第三篇：在音樂課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識

在音樂課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識

湖南省常德市澧縣城關(guān)中學(xué)吳霞

創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是國家興旺發(fā)達的不竭動力，新一輪課堂改革將培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，只有不斷更新教育觀點，大膽進行教學(xué)創(chuàng)新,全面實施創(chuàng)新教育，才能培養(yǎng)出符合社會需要的創(chuàng)新型人才

一、營造教學(xué)氛圍,培養(yǎng)學(xué)生興趣，激發(fā)創(chuàng)新動力 中學(xué)生活潑好動，好奇心強，求知欲強，但不能持久。因此, 激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就成為任何教師都無法回避的問題了,音樂教師當(dāng)然也不例外?？梢姡魳氛n作為一門學(xué)科并不是唱唱歌、聽聽音樂這類簡單輕松的事情,而是真正要把它作為一門學(xué)科來學(xué)習(xí).而《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出“興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的基本動力，是學(xué)生與音樂保持密切聯(lián)系、享受音樂、用音樂美化人生的前提”。在音樂教學(xué)中，要把學(xué)生的音樂興趣培養(yǎng)作為音樂教育的首要任務(wù)和目標(biāo)。教師根據(jù)中學(xué)生特點，重視和發(fā)掘?qū)W生的好奇心，利用小故事、謎語、笑話等學(xué)生喜聞樂見的教學(xué)手段，有意識地創(chuàng)設(shè)問題情境，喚起學(xué)生的有意注意，引起學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的好奇心，使學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，從而誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識。

二、充分讓學(xué)生展開想像, 激勵創(chuàng)新意識

《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“在教學(xué)過程中，應(yīng)設(shè)定生動有趣的創(chuàng)造性活動內(nèi)容、形式和情景，發(fā)展學(xué)生的想像力，增強學(xué)生的創(chuàng)造意識?！币魳肥且环N非語義的信息，具有自由性、模糊性和不確定性，1

正是這些特征給人們對音樂的理解與表現(xiàn)提供了想像、聯(lián)想的廣闊空間。如欣賞柴科夫斯基的作品《雪橇》時，我不出示課題，先讓學(xué)生傾聽樂曲，聽完后提問：“這首樂曲表現(xiàn)了怎樣一種場面？你有哪些感受？”這時大家你一言我一語地討論起來：有的說我看到了廣闊的草原；有的說我感到自己騎在馬背上在田野里奔跑；還有的學(xué)生說我好像聽到有人在歌唱??復(fù)聽樂曲時，聲像結(jié)合演示雪橇由遠(yuǎn)至近———行進———飛奔遠(yuǎn)去的畫面，讓學(xué)生結(jié)合畫面展開豐富的想像。好多學(xué)生把自己想像為趕車人，隨著音樂輕聲哼唱，當(dāng)哼唱到：“ff”特強的旋律時，許多學(xué)生都喊出了“駕”的趕馬吆喝聲，有的還做著揚馬鞭的動作，場面非常熱烈。這樣，學(xué)生創(chuàng)新意識被很好地激發(fā)出來，引發(fā)了許多奇思妙想，充分展示了他們創(chuàng)新替力和聰明才智。

三、在研究性學(xué)習(xí)活動中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

研究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下，從學(xué)習(xí)、生活及社會生活中選擇和確定研究專題，用類似科學(xué)研究的方式，主動地去探索、發(fā)現(xiàn)和體驗新觀點、新事物和新情境，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。一句話，研究性學(xué)習(xí)的目的就是為了培養(yǎng)有獨立思想、動手能力強的一代新人，從而提高全民族的素質(zhì)。在研究性學(xué)習(xí)活動中，教師是導(dǎo)演，學(xué)生是演員，教師是配角，學(xué)生是主角。因此，學(xué)生可以通過研究性學(xué)習(xí)，自己搜集資料，自己總結(jié)觀點或得出理論，自己主動與他人進行交流和合作，自己獨自提出、發(fā)現(xiàn)問題，自己獨自找到解決問題的方法與途徑，從而樹立起科學(xué)的合作觀、進取的競爭觀、創(chuàng)

2新的思維觀，不斷地發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力.如教《青春舞曲》這首歌時,教師可以布置各小組通過《青春舞曲》這首歌來分析中國民歌的特點。學(xué)生可通過書本、雜志、網(wǎng)絡(luò)等多方面的途徑來收集相關(guān)的資料,并通過小組討論來總結(jié)出中國民歌的特點所在?？梢?，研究型學(xué)習(xí)是將學(xué)生視為課堂的主體,將問題拋向?qū)W生,一改傳統(tǒng)“填鴨式”的教學(xué)模式,讓學(xué)生們通過自己的努力來掌握知識,這樣既可以提高學(xué)生對于音樂的興趣,也可以加深學(xué)生對于所學(xué)知識的印象和理解。

四、給學(xué)生提供探究平臺,拓展創(chuàng)新空間

在課堂上教師要給學(xué)生提供探究學(xué)習(xí)的平臺，并引導(dǎo)學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)、主動參與學(xué)習(xí)過程，引導(dǎo)學(xué)生理解音樂形象遵循藝術(shù)創(chuàng)作形成的“整體—局部—整體”的規(guī)律，把學(xué)習(xí)的過程作為一個再創(chuàng)造的過程。在教學(xué)中，我們應(yīng)根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和生活經(jīng)驗，發(fā)揮他們的主觀能動性和想像力，在學(xué)生掌握知識技能的過程中培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力。如在“力度記號”的教學(xué)中，我先讓學(xué)生觀看錄像，火車由啟動向遠(yuǎn)處開去，然后由遠(yuǎn)處向近處開來，想一想聲音有哪些變化？然后分小組討論，并請學(xué)生用自己理解的動作和圖形表示出來。后來學(xué)生創(chuàng)編的動作和畫的圖形各不相同，雖然是各式各樣，但是所表現(xiàn)的力度是一致的：由弱到強，再由強到弱。這時我乘機揭示音樂王國中的力度記號為“f ”、“p ”。在這個過程中，學(xué)生自主創(chuàng)編動作、畫圖，充分發(fā)揮了自己的想像力和創(chuàng)造力。

鼓勵學(xué)生嘗試創(chuàng)新。課堂教學(xué)要給學(xué)生提供更多的嘗試、探索的時間和空間，學(xué)生在不受教師“先入為主”觀念的制約時，自己“試一

3試”，可試出學(xué)生的創(chuàng)新意識，迸發(fā)出創(chuàng)新的火花。例如歌表演《小豬睡覺》，預(yù)先布置學(xué)生去想像小豬的形象，上課時讓學(xué)生觀看一段小豬的生活錄像，學(xué)生個個興趣盎然，茅塞頓開，邊看邊模仿。待看完錄像后，播放范唱音樂，讓學(xué)生根據(jù)音樂情緒和歌詞內(nèi)容自由想像創(chuàng)作，如小豬進食的神態(tài)、睡覺的姿勢……再通過啟發(fā)、揭示、示范指導(dǎo)學(xué)生分段、分組想像創(chuàng)作。學(xué)生積極投入，創(chuàng)作了很多動作，表演了各種情景。這種讓學(xué)生試一試的方法，有意識的鼓勵學(xué)生發(fā)揮想像，讓他們心靈深處不斷涌起創(chuàng)新的浪花。

總之,初中音樂課堂是初中學(xué)生成長過程中陶冶情操、培養(yǎng)高雅的藝術(shù)鑒賞能力的重要陣地。只要我們不斷創(chuàng)造性地挖掘、創(chuàng)造性地教，就能喚起學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)，教與學(xué)就能碰撞出創(chuàng)造的火花，從而使音樂課真正成為學(xué)生進行藝術(shù)欣賞和自我提升的殿堂。

第四篇：在課堂教學(xué)中,如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識

在課堂教學(xué)中，如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識

小學(xué)生教育是創(chuàng)新人才的搖籃，江澤民同志指出：“創(chuàng)新是民族進步的靈魂?！睂W(xué)校和教師應(yīng)當(dāng)懷著對國家民族興衰的高度事業(yè)心和責(zé)任感，以科學(xué)的理論作指導(dǎo)，以發(fā)掘人的創(chuàng)造潛能，弘揚人的主體精神，促進人的個性和諧發(fā)展為宗旨，探索與實施創(chuàng)新教育。創(chuàng)新教育是根據(jù)創(chuàng)新原理以培養(yǎng)的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新技能、創(chuàng)新情感和創(chuàng)新人格為目的的教育。課堂教學(xué)是實踐創(chuàng)新教育的主渠道。只有認(rèn)真改革課堂教學(xué)教法，才能正確進行創(chuàng)新教育。教師要提高每一堂課的質(zhì)量和效率，只有努力探索適合創(chuàng)新教育的教學(xué)方式和方法，充分開發(fā)學(xué)生的潛能，才能使學(xué)生主動、活潑、生動地學(xué)習(xí)和發(fā)展。結(jié)合自己的教學(xué)實踐談一下自己的幾點看法：

一、更新教師的教育觀念，樹立創(chuàng)新性教學(xué)的意識。

教師要在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，教師本人必須認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)新課程改革理論，樹立創(chuàng)新理念。在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師只注重自己怎樣“教”，而忽視了學(xué)生的“學(xué)”；只重視知識結(jié)果的獲得單一性接受性學(xué)習(xí)，忽視了對學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)，把學(xué)生當(dāng)作被動的接收器。學(xué)生的思維品質(zhì)和創(chuàng)新意識受到了極大的限制，出現(xiàn)了高分低能的現(xiàn)象。雖然實施素質(zhì)教育的口號喊了多年，但因受“應(yīng)試教育”和當(dāng)前評價方式的影響，許多教師迫于教改的形式，課堂上只是在口頭上喊“創(chuàng)新，但在實際工作中仍然重覆舊轍，不敢大膽地放開手腳，讓學(xué)生大膽嘗試，主動參與學(xué)習(xí)。即使學(xué)生參與了教學(xué)，也是教師事先布置好的，學(xué)生只是充當(dāng)了教師“導(dǎo)演”的一個角色而已，主體性、創(chuàng)造性的教學(xué)只是擺的花架子。學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性仍然得不到有效地發(fā)揮和培養(yǎng)。因此，教師要加強對新課改理論的學(xué)習(xí)。在實際工作中，大膽探索、勇于實踐，不斷轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立“一切為了孩子，為了孩子的一切，為了一切孩子。”的新理念，探索培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識的途徑和方法。

二、營造自主、寬松、和諧、民主的課堂教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情。在教學(xué)過程中，教師必須以學(xué)生自主發(fā)展為本，創(chuàng)設(shè)自主、和諧、寬松、民主的教學(xué)氛圍，并在整個過程中以飽滿的激情激活課堂。教師應(yīng)徹底摒棄“唯師獨尊”、“唯師是從”的專制性師生觀，為學(xué)生營造一個安全、自由的心理空間。研究表明，“心理安全”和“心理 自由”是保護青少年創(chuàng)新天賦的兩個重要條件。

對學(xué)生持寬容態(tài)度，不歧視、不厭棄，隨時發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點并加以鼓勵，滿腔熱情地保護學(xué)生創(chuàng)造性的幼芽。在課堂上，應(yīng)讓學(xué)生發(fā)問、懷疑，甚至對教師的見解提出質(zhì)疑，決不強迫學(xué)生盲目服從教師的見解，消除他們在課堂上的“恐懼”心理，讓他們心情輕松愉快地在課堂上充分展示自己，只有這樣才能使學(xué)生發(fā)展自己的個性特點，大膽想象，從而具備創(chuàng)新的基本素質(zhì)。

三、學(xué)會創(chuàng)設(shè)問題的情境，培養(yǎng)創(chuàng)新意識。

問題是創(chuàng)造之源，疑問是創(chuàng)造之母。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，首先就要從培養(yǎng)和解決學(xué)生的問題意識開始。這就要求教師深入鉆研教材，了解學(xué)生，確定教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計出把教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)行為目標(biāo)的問題。具體地說就是把教學(xué)目標(biāo)變成一個或幾個學(xué)習(xí)目標(biāo)，實現(xiàn)“三個維度”的統(tǒng)一。通過這些問題的解決，最終達成教學(xué)目標(biāo)。在這個過程中，教師要啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生自主地進行問題的探究，鼓勵學(xué)生在探究問題的過程中，大膽質(zhì)疑、敢于發(fā)表自己與他人不同的觀點和見解，開拓學(xué)生的思維空間，從而達到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維的目的。其次，充分發(fā)揮學(xué)生合作學(xué)習(xí)的功能。對于問題的答案或處理意見有分歧、解決開放性發(fā)散性思

維訓(xùn)練時，教師要利用小組合作學(xué)習(xí)的形式。在合作中，通過師生交流、辯論；生生交流、辯論；小組之間的交流，獲得解決問題的途徑和方法。使學(xué)生在認(rèn)知沖突、知識間的矛盾中，處于一種主動、活躍的積極思維狀態(tài)。進而喚起學(xué)生的問題意識，產(chǎn)生學(xué)習(xí)需要。在合作學(xué)習(xí)的情境中，讓學(xué)生體會學(xué)習(xí)的快樂和興趣，從而激發(fā)學(xué)生的求知欲望，培養(yǎng)學(xué)生敢說、敢想、喜歡與人合作的精神，實現(xiàn)實踐與創(chuàng)新能力培養(yǎng)的目的。

四、創(chuàng)設(shè)成功的機會，提高創(chuàng)新意識。

每個人都希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。教師在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)條件，以多種形式激發(fā)學(xué)生主動參與活動，在學(xué)生獲得成功的同時，爭取他們成功的能力和成功心理得到高層次的發(fā)展，逐步產(chǎn)生自我期望、自我鼓勵，有助于學(xué)生形成“樂學(xué)”的心態(tài)，再加上教師語言鮮明的評價，使學(xué)生一直處于情緒高漲的狀態(tài)，以提高學(xué)習(xí)效率。例如：學(xué)生在課堂上回答問題時，教師不要吝嗇表揚，不要吝嗇贊許的微笑，哪怕是學(xué)生非常微弱的思維火花，教師也應(yīng)不失時機地加以“助燃”。由于每個學(xué)生的性格、學(xué)識、經(jīng)驗和優(yōu)點不同，教育教學(xué)內(nèi)容、手段不同，要使贊賞達到最佳效果，就必須靈活掌握表揚方法，讓它具有針對性和實用性。表揚方法多樣：明確而富有激勵性的語言，如“你記得很流利”，“你幫老師找到了解決問題的途徑”，“很有創(chuàng)新精神”，“你真棒”，“我相信你能行”，“我知道你會成功的”；親切而有力的動作，如點頭以贊同，豎起拇指表示夸獎，與學(xué)生握手表示感謝，摸摸學(xué)生的頭或拍拍肩膀表示欣賞；生動而自然的表情，如聽學(xué)生講話神情要專注、面帶微笑，學(xué)生的問題提得好或回答得好顯得驚訝、欣喜；還可以輔之于適當(dāng)?shù)男—勂?。這些方法穿插揉合應(yīng)用，效果將更顯著。

五、提高創(chuàng)新能力，還要注重開放題的教學(xué)。

沿襲以久的教育內(nèi)容和方法不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新品質(zhì)。數(shù)學(xué)作為一門思維性極強的基礎(chǔ)學(xué)科，在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維方面有其得天獨厚的條件，而開放題的教學(xué)，又可充分激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，尤其對學(xué)生思維變通性、創(chuàng)造性的訓(xùn)練提出了新的更多的可能性，所以，在開放題的教學(xué)中，選用的問題既要有一定的難度，又要為大多數(shù)學(xué)生所接受，既要隱含“創(chuàng)新”因素，又要留有讓學(xué)生可以從不同角度、不同層次充分施展他們聰明才智的余地，如：調(diào)查本校學(xué)生的課外活動的情況，面對這個比較復(fù)雜的課題，一定要給學(xué)生以足夠的時間和空間進行充分的探索和交流。首先學(xué)生要討論的問題是用什么數(shù)據(jù)來刻畫課外活動的情況，是采用調(diào)查和收集數(shù)據(jù)。接著的問題是“可以調(diào)查那些呢？”對此，學(xué)生可能有很多想法，對學(xué)生提供的辦法不要急于肯定或否定，應(yīng)讓學(xué)生通過實際操作和充分討論，認(rèn)識到不同的樣本得到的結(jié)果可能不一樣，進而組織學(xué)生深入討論：從這些解釋中能作出什么判斷？能想辦法證實或反駁有這些數(shù)據(jù)得來的結(jié)論嗎？這是一個開放題，其目的在于通過學(xué)習(xí)提高學(xué)生的發(fā)現(xiàn)問題、吸收信息和提出新問題的能力，注重學(xué)生主動獲取知識、重組應(yīng)用，從綜合的角度培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維。

總之，在課堂教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，是一個新舊教學(xué)觀念、教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)方法更新的過程。要實現(xiàn)這一過程，教師必須加強學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)和理論水平，大膽改革，勇于實踐，從培養(yǎng)學(xué)生參與教學(xué)入手，在優(yōu)化課堂教學(xué)的過程中，促進學(xué)生創(chuàng)造思維的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神。

第五篇：地理課堂教學(xué)中應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識

地理課堂教學(xué)中應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識

人類即將進入一個新的時代——知識經(jīng)濟時代。創(chuàng)新是這一時代的最特色的概念，它是一個國家一個民族興旺發(fā)達的不竭動力。作為我們的教育一樣也要創(chuàng)新，其著力點就是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思維，那么地理課堂上如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新呢？我認(rèn)為應(yīng)從以下幾個方面進行。

一、創(chuàng)設(shè)情境萌發(fā)創(chuàng)新

學(xué)生的求知欲的形成要經(jīng)歷過好奇---求知---探索三個階段。好奇是人的天性，世界上許多重大發(fā)明和新技術(shù)的發(fā)現(xiàn)往往從好奇開始。牛頓的萬有引力的發(fā)現(xiàn)離不開對蘋果自由落地的好奇。陳景潤的歌德巴赫猜想離不開1+2等于3的好奇。好奇心使人富有追根求源的精神。樂于深索事物的奧妙，發(fā)現(xiàn)其中的奇異。課堂上因此要引導(dǎo)學(xué)生勇于提出問題。

二、主動探索引發(fā)創(chuàng)新

荷蘭文學(xué)家費賴登塔爾認(rèn)為通過自身活動得到的知識與能力比旁人硬塞的理解得透徹，掌握得快。同時善于應(yīng)用，一般來說，保持較長久的記憶。他還認(rèn)為：發(fā)現(xiàn)是一種樂趣。因此在課堂上教師要充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生主動學(xué)習(xí)，學(xué)生在認(rèn)知結(jié)構(gòu)更新完善中創(chuàng)新思維就會得到更好地開拓。

三、溝通縱橫激發(fā)創(chuàng)新

創(chuàng)新思維簡單的說就是有創(chuàng)見的思維如對已有知識經(jīng)驗進行不同方向不同程度組合進行再創(chuàng)造。從而獲得新異獨特的有價值的新經(jīng)驗、新知識、新方法等創(chuàng)造成果。在教學(xué)中在培養(yǎng)學(xué)生正向思維的同時鼓勵學(xué)生從相反角度去看待和認(rèn)識事物去思維。這樣往往別開生面，獨具一格常常導(dǎo)致新奇獨特發(fā)現(xiàn)，取得突破性進展。在平時教學(xué)中教師不僅要訓(xùn)練學(xué)生的集中思維同時還給學(xué)生創(chuàng)設(shè)較多的訓(xùn)練發(fā)展思維的機會，設(shè)置一些開放性習(xí)題，使學(xué)生不但善于單向思維而且習(xí)慣于多向思維發(fā)展學(xué)生

四、激勵成功培育創(chuàng)新

心理學(xué)研究表明：快樂興奮的情緒與溫和寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境對知識創(chuàng)新思維活動具有擴展強化功能。在教學(xué)中我們要力求營造氛圍，激勵成功，讓學(xué)生體驗成功的喜悅展示自己的閃光點。因此教師必須做到讓學(xué)生發(fā)表意見、自主選擇學(xué)習(xí)方式、自由的相互溝通。蘇霍姆林斯基說過，成功的歡樂是一種巨大的情緒力量是繼續(xù)學(xué)習(xí)的種動力。在課堂教學(xué)中要面向全體學(xué)生針對不同層次學(xué)生設(shè)置相對應(yīng)的習(xí)題，讓每個學(xué)生在參與活動中享受成功的喜悅，增強創(chuàng)新意識。

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識關(guān)鍵在于教師對學(xué)生的潛心啟迪和培養(yǎng)，充分挖掘教材中和學(xué)生身上點點“發(fā)散性思維”的火花，利用各種思維訓(xùn)練的有機結(jié)合將創(chuàng)造性思維滲透到教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)之中學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新精神一定得到充分的發(fā)展。