第一篇：中國教育體制弊端

中國教育體制弊端

摘要：中國的教育問題，不僅僅是體制上的問題，同時(shí)也與中國的人的傳統(tǒng)觀念有著千絲萬褸的關(guān)系！概括起來這里主要有兩個(gè)問題：

一、中國學(xué)生沒有明確而正確的學(xué)習(xí)動機(jī)和動力（這個(gè)主要是觀念所引起的問題）

二、中國的教育把人腦打造成電腦（這個(gè)是體制所導(dǎo)致的）

關(guān)鍵詞：弊端 中國教育 分?jǐn)?shù) 應(yīng)試教育

中國高等教育存在的問題，已非止一日，且日趨嚴(yán)重。其原因有三：一是應(yīng)試教育，二是不尊重教育規(guī)律，采用行政手段管教育，三是不尊重學(xué)術(shù)規(guī)律，采用管理物質(zhì)生產(chǎn)者的方式管教師。

這個(gè)三大弊端本人是沒本事總結(jié)出來的，作出這個(gè)結(jié)論的人梁慧星自己說歡迎一切媒體免費(fèi)轉(zhuǎn)載，所以本人也就免費(fèi)拿過來說話。

說應(yīng)試教育，人人都有體會。學(xué)習(xí)，最終目的是學(xué)以致用，老師教學(xué)生，最成功的是有朝一日可以不教。可現(xiàn)在一切都本末倒置了。別說考大學(xué)之前，就是考上了大學(xué)，分?jǐn)?shù)同樣是學(xué)生的命根兒。上大學(xué)，與其說是學(xué)習(xí)生活技能，學(xué)習(xí)工作的本領(lǐng)，不若說是學(xué)習(xí)考試技能。等級考試，四六級考試，只要分?jǐn)?shù)高，就一切都o(jì)k,否則，就算你牛頓，愛因斯坦的天才，畢不了業(yè)一切都是枉然。

我曾專門思考考試以及分?jǐn)?shù)的作用，我得出的我認(rèn)為正確的結(jié)論是：分?jǐn)?shù)是檢驗(yàn)學(xué)生是否能接受下一個(gè)階段教育的一個(gè)一般標(biāo)準(zhǔn)。也就是說，分?jǐn)?shù)達(dá)到一定程度，就可以進(jìn)入下一個(gè)階段的學(xué)習(xí)。就這么簡單點(diǎn)道理?？涩F(xiàn)在看看？小學(xué)生被要求考100分，90分就要倒數(shù)了。這個(gè)分?jǐn)?shù)早就不是檢驗(yàn)?zāi)芊裆壍臉?biāo)準(zhǔn)了，為了最后的毫無意義的10分8分，小學(xué)生被迫接受繁重的作業(yè)，被迫取消了許許多多學(xué)習(xí)其他生活技能的機(jī)會。一路就這么走過來考大學(xué)，然后接受差不多等同于初教的高等教育。

地區(qū)高教招生的分?jǐn)?shù)差別，在這個(gè)意義上表現(xiàn)最明顯。不同分?jǐn)?shù)入學(xué)的大學(xué)生，有時(shí)候地區(qū)差別多達(dá)100多分，可是大家都能跟著老師學(xué)習(xí)，最后學(xué)習(xí)成績也并不與大學(xué)的入學(xué)升級完全正相關(guān)。這就說明了，有時(shí)候那個(gè)高分，純粹是惡性競爭的結(jié)果，并不具有積極意義。

當(dāng)然了，分?jǐn)?shù)高也代表著一種能力，但是，這個(gè)能力的培養(yǎng)對中國來說，代價(jià)太大了。高分低能的應(yīng)試教育最可怕是扼殺了學(xué)生們的思考與創(chuàng)造力，許許多多本可以多元化發(fā)展的優(yōu)秀人才，被培養(yǎng)成了同一規(guī)格同一型號同一品質(zhì)的中等之才，高等教育出產(chǎn)如此之多類似產(chǎn)品的后果就是整整幾代人缺乏創(chuàng)造力，國家缺乏競爭力。我國的文革后近30年，培養(yǎng)了100萬的研究生，但我國在科學(xué)技術(shù)，發(fā)明創(chuàng)造等領(lǐng)域在國際上的排名并沒有提高，沒有多少重大科研成果，甚至有用的發(fā)明專利申請都沒有明顯的增加。

說應(yīng)試教育，不能不提到教師們。老師既是應(yīng)試教育的幫兇，同時(shí)也是受害者。應(yīng)試教育的分?jǐn)?shù)導(dǎo)向作用使得教師教學(xué)安排一切為了分?jǐn)?shù)。分?jǐn)?shù)決定教師的考評，晉級、漲工資，分?jǐn)?shù)同樣是老師的命根兒。

現(xiàn)在的高等教育，學(xué)生全面素質(zhì)下滑，教師部分師德淪喪，都是應(yīng)試教育的惡果。中國的學(xué)生從小就被強(qiáng)迫著去學(xué)習(xí)很多東西，其中的很大一部分是不知道為什么而學(xué)的。努力地盲目的學(xué)，僅僅是為了考出個(gè)好成績，以得到父母和老師的表揚(yáng)，還有同學(xué)的羨慕。就這樣，慢慢地在學(xué)生的意識中就形成了這樣一種錯(cuò)誤的學(xué)習(xí)意識——為了考試而學(xué)習(xí)，為了虛榮而努力。最后就直接導(dǎo)致了中國的學(xué)生動手和實(shí)踐能力的下降。這到底是誰的錯(cuò)？父母？老師？都不是，是中國傳統(tǒng)文化以及那種落后的思想觀念導(dǎo)致的產(chǎn)物！中國的父母很多時(shí)候就是虛榮心太強(qiáng)了，望子成龍望女成鳳的觀念，使得他們對自己的兒女要求非常的苛刻！過度的強(qiáng)求而不是理智的引導(dǎo)給自己的兒女造成了巨大的壓力！物極必反，中國的父母要切記??！可憐天下父母心，有時(shí)候是贊美有時(shí)候卻是諷刺。是誰把你們弄得那么疲憊？是孩子的不聽話？是孩子不爭氣？也許是的！但是又是什么使他們不聽話？不專心學(xué)習(xí)呢？是你們自己??！那個(gè)年齡的孩子，那里有能力思考得那么遠(yuǎn)。那個(gè)年紀(jì)他們唯一知道的就是他們喜歡什么。而他們所喜歡卻那么不幸，因?yàn)槟切〇|西在大人看來都是無聊的沒用的！就這樣孩子們做喜歡的事情的權(quán)利被剝奪了，被強(qiáng)迫去做父母覺得好的東西！無可厚非，大人們覺得有用的東西，對于孩子長大以后真的很有用。如果孩子能夠用心學(xué)，他們以后一定可以少吃很多苦頭！但是父母們，你們也應(yīng)該知道他們還是孩子?。∷麄冞€不應(yīng)該這么快就擁有老人們的思想！多給他們一點(diǎn)自由吧，讓他們在長大以后再回憶自己的童年的時(shí)候感覺童年是多彩的而不是灰色的！

下面就要說一下中國教育體制方面的問題了。一個(gè)耳熟能詳?shù)氖虑椋趪H奧林匹克大賽中，桂冠榮譽(yù)很多時(shí)候都屬于中國的學(xué)生，已經(jīng)可以說是專利了！同樣也是一個(gè)讓人注目的國際大獎——諾貝爾！在里面至今仍然沒有一個(gè)中國本土科學(xué)家的席位。多遺憾啊，多可悲??！是誰的悲哀？中華民族的悲哀更是中國教育的悲哀！美國人把電腦打造的像人腦一樣的靈活，而中國的教育卻把人的大腦變得像電腦一樣的死板！人之所謂為人，之所以能夠在地球上處于統(tǒng)治地位，是因?yàn)槿祟惿朴诎l(fā)明并利用工具。也就是我們的祖先所說的“善假于物”?？稍鴰缀螘r(shí)，我們卻把這教導(dǎo)給忘掉了。也許很多學(xué)生，都可以把那篇文章倒背如流，可是他們是否又真的懂得其中的真正內(nèi)涵以及其中的深刻哲理嗎？曾幾何時(shí)，我們的大腦已經(jīng)變成了一個(gè)存放東西的硬盤！曾幾何時(shí)，我們已經(jīng)不知不覺中變成了別人的工具！中國的學(xué)生那克服學(xué)習(xí)的精神以及他們所懂得的東西讓很多外國人汗顏?？墒沁@其中又有多少是必須學(xué)會的呢？有多少是垃圾？有多少是我們沉重的負(fù)擔(dān)？世界沒有垃圾只不過是資源放錯(cuò)了位置或者我們沒有利用好罷了！所以中國的教育是不是應(yīng)該把更多的精力放在如何教育學(xué)生利用資源上呢？既然機(jī)器可以做的事情，為什么還要我們那么辛苦去做呢？背了那么多，記了那么多到底是為了什么？不要期望每個(gè)學(xué)生都可以成為全才，那是非常幼稚的想法。前陣子看過一篇文章，是一個(gè)物理學(xué)家的妻子寫的。盡管她的丈夫在學(xué)術(shù)上取得了很多了不起的成績，讓不少人仰慕。但是他的生活自理能力非常差，根本就不懂得放松自己和享受生活。想想歷史上那些偉大的科學(xué)家，很多都是懂得享受生活的！比如說愛因斯坦，他是一個(gè)奇才，一個(gè)偉大的物理學(xué)家。但是他的生活并全部都是物理。他酷愛藝術(shù)，尤其是音樂，而且還做出了不凡的成績！人活著是為了什么？僅僅是榮譽(yù)嗎？不是的！每個(gè)人都有責(zé)任快活的生活著，為了自己，為了家人和朋友。

1、上課的時(shí)候老師可以隨便說話，學(xué)生卻要舉手申請發(fā)言權(quán)限才能夠?qū)蠋熯M(jìn)行提問和回答

2、作業(yè)是負(fù)擔(dān)，教師無法令學(xué)生愛上學(xué)習(xí)，卻只能讓學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭煩

3、限制學(xué)生的種種自由，甚至出現(xiàn)在校必須購買校服等種種封建現(xiàn)象。在社會主義市場經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的今天，以從前的經(jīng)濟(jì)觀念要求學(xué)生，本身就是違背國家政策，違背社會發(fā)展規(guī)律的一種愚蠢的行為。

4、學(xué)生壓力過大，學(xué)生真正畢業(yè)到社會上所需要的，并不是一紙文憑和儒雅的學(xué)生作風(fēng)，老老實(shí)實(shí)做人的人，在客觀事實(shí)上，是混不開的，即便是他有再高的學(xué)歷和知識，面對社會的驚濤駭浪，也只會以一個(gè)學(xué)生的思考和解決問題的方式來處理問題，讓學(xué)生在以后的社會生活中處于劣勢。

5、學(xué)校不以學(xué)生的利益為第一利益，常以自己的利益為第一利益，學(xué)生必須服從學(xué)校，這違背的，是服務(wù)第一的社會主義市場經(jīng)濟(jì)的宗旨，昨天是3·15消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)日，在學(xué)生和學(xué)校之間，學(xué)生本身應(yīng)屬于消費(fèi)者，而學(xué)校作為服務(wù)方，必須以學(xué)生的利益為第一位，而客觀實(shí)際上，有多少學(xué)校，真的做到讓學(xué)生滿意呢？

6、教育過于死板，通過一味添壓式的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方法，令廣大學(xué)子苦不勘言，學(xué)習(xí)，已經(jīng)不再是滿足學(xué)生求知欲的一個(gè)合理的途徑，而是令學(xué)生感到壓力重重的一個(gè)包袱，試問各個(gè)學(xué)校，和各個(gè)教育主管部門，還有各位家長，如果讓你們背著巨大的包袱去工作去發(fā)展，去賺錢，你們會開心嗎？你們會工作好，會發(fā)展好，會賺錢好嗎？所以如果不給學(xué)生減輕壓力，就不要妄想學(xué)生學(xué)習(xí)好了

7、遵守紀(jì)律的問題，紀(jì)律是維系一個(gè)社會環(huán)境穩(wěn)定和井井有條的一個(gè)規(guī)范和規(guī)章制度，是要符合大多數(shù)人的利益而定的，并不是某某個(gè)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)或者教師，為了一己之快漠視學(xué)生感受而定的！學(xué)生在走廊里不許說話，在課堂上保持肅靜，這樣死氣沉沉的環(huán)境，學(xué)生還能夠算得上是祖國的花朵嗎？凋謝了吧????

8、亂收費(fèi)問題，這個(gè)問題是最敏感也是廣大學(xué)生和家長最關(guān)心的問題，有些學(xué)校，用分?jǐn)?shù)來為自己提高檔次，用分?jǐn)?shù)線來向?qū)W生壓榨錢

財(cái)，這本身就是一種不道德的斂財(cái)方式，合理的收費(fèi)我們并不反對，但是動輒幾千幾萬的所謂“借讀費(fèi)”這能算是合理嗎？學(xué)校需要建設(shè)，那是學(xué)校自己的發(fā)展，試問學(xué)校的建設(shè)壯大又為我們的學(xué)生帶來了什么？學(xué)生真的因?yàn)閷W(xué)校的擴(kuò)建，學(xué)校的拼命斂財(cái)而獲得成績和知識的提高了嗎？

9、補(bǔ)習(xí)班的問題，補(bǔ)習(xí)班的存在令廣大家長頭痛不已，某些教師為了在工資之外賺些外塊，甚至上課的時(shí)候不把知識全部講完，待到補(bǔ)習(xí)班再一一點(diǎn)明知識要點(diǎn)，這樣的教師還怎么樣為人師表，怎么樣教好學(xué)生，學(xué)校要提高升學(xué)率，有這樣的教師存在，請問，又有多少學(xué)生可以順利地通過中高考試？考進(jìn)自己滿意的學(xué)校呢？知識是學(xué)校提供的，卻被教師倒賣升值，叫學(xué)生們怎么相信他們的老師是“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的老師呢？

10、早戀、性教育的問題，這是目前最敏感的話題，但是越是敏感，大家就越不敢提出，因?yàn)槲覀兊膶W(xué)生在青春期的年齡，都是在讀書，所以校內(nèi)的性問題，成為了學(xué)校教育的重大

責(zé)任，有些學(xué)生直到結(jié)婚都不清楚男女之事到底是怎么回事，有些人因?yàn)榻佑|了不正確的性教育走上歧途，這有哪項(xiàng)不是學(xué)校的責(zé)任？一味的隱瞞壓制，就能讓學(xué)生們明白真理嗎？所謂“師者，傳道受業(yè)解惑也”，在花季的學(xué)生最困惑的時(shí)候，他們的老師他們的學(xué)校能夠給他們的，并不是“受業(yè)解惑”而是一味的隱瞞壓制，甚至蔽斥，這樣的教育，怎么能讓這些尚且懵懂的學(xué)生走上正途，成為一個(gè)由生理到心理完全健康向上的人呢？

11、叫家長，學(xué)生一旦犯了什么事情，就要叫家長，把責(zé)任一把推到家長這里，老師啊老師，家長讓學(xué)生上學(xué)，是把自己的孩子，自己的血肉交給你們教育，你們沒有能力把他們教育好，卻把責(zé)任推回給家長，的確，在教育上，家長的確要比老師方便很多，但是，處在叛逆年齡的這些懵懂的學(xué)生，需要的并不是管教，他們需要的是引導(dǎo)和合理的教育，并不是一味的訓(xùn)斥，和推來推去，學(xué)校把責(zé)任推給家長，那么還要學(xué)校干什么？學(xué)生還上學(xué)干什么？還要你們這些老師干什么？

12、教學(xué)生做人，還是教學(xué)生做賊？學(xué)生有哪個(gè)不欺騙自己的父母，不欺騙他們的老師？往往學(xué)生幼稚的騙局被揭穿的時(shí)候，學(xué)校也好，家長也好，都會大動肝火，你們怎么不仔細(xì)想想？學(xué)生為什么要騙你們，“人之初，性本善”，誰是生來就會騙人的，這責(zé)任到底在誰？沒有良好的溝通，學(xué)生得不到良好的引導(dǎo)，本來就幼稚無知的年齡，面對學(xué)校和家庭的種種壓力，他們唯一的辦法就是隱瞞，讓隱瞞把一切平息，沒有了誠信的為人，在社會上怎么混?。∵@責(zé)任到底在誰？到底在誰？！

第二篇：中國教育體制的弊端及改進(jìn)方法

中國教育體制的弊端及改進(jìn)方法

教育問題與其它社會問題一樣,方向不明,目的不清,三十年了,依然是“摸著石頭過河”.每個(gè)人都小心翼翼地摸那看不見的石頭,生怕自己淹死,多一事不如少一事,定制度的人是自己怎么省心怎么辦;執(zhí)行者是照本宣科,混一天算一天,都在斤斤計(jì)較個(gè)人得失,國家的未來無暇理會.人民大學(xué)附中副校長王金戰(zhàn)，曾在中國卓越校長(局長)峰會上，“炮轟”中國教育體制，抨擊家庭教育和學(xué)校教育存在的弊疾，稱中國的教育體制就是逼著“?！焙汀榜R”賽跑。王金戰(zhàn)有著“中國教育戰(zhàn)神”之稱，他在論壇期間的“教育思想轉(zhuǎn)變與行為創(chuàng)新”主題演講中，毫不留情地“炮轟”中國教育體制。他把“好學(xué)生”、“壞學(xué)生”形象地比作“馬”、“?！薄！榜R和牛賽跑，?？隙ㄝ敚@不能夠證明牛的無能，而是安排這種比賽的人的無能?！蓖踅饝?zhàn)說，“而教育者們只看到馬的速度，卻沒有看到牛的力量。

談及中國的家庭教育，王金戰(zhàn)則表示，中國的家長對孩子是舍得花錢不舍得花時(shí)間。他說，目前中國的教育處于非常“6+1”(祖父母、外祖父母、父母加孩子)的時(shí)代，家長都擔(dān)心孩子出“次品”、“廢品”和“危險(xiǎn)品”，故而格外重視孩子教育問題，但是往往會激發(fā)很多矛盾。

什么是教育？教者，文以致孝。中華民族以孝為先，在家孝父母，于小家有利；在朝孝國家，于大家有利。孝，是為人要具有的最基本的品質(zhì)之一，所以，“教”的要求就是讓人明白孝的意義，養(yǎng)成孝的品質(zhì)。育者，撫以成長。一個(gè)人生下來，沒有父母社會養(yǎng)育，他怎么生存？成長離不開撫育，學(xué)語言、學(xué)行走、學(xué)吃飯穿衣，學(xué)生存與發(fā)展的各種本領(lǐng)，都離不開父母和社會的幫助。所以，教育的本質(zhì)，就是在撫育一個(gè)人成長的過程中，讓他掌握生存與發(fā)展的本領(lǐng)，明白做人的道理，養(yǎng)成做人的品質(zhì)。

教育的根本任務(wù)，就是讓社會的人樹立正確的方向、掌握自覺的動力，以此推動整個(gè)人類社會在正確的道路上發(fā)展。但是，我們的教育卻背道而馳，發(fā)展方向遠(yuǎn)遠(yuǎn)離棄了它的根本任務(wù)。最初，是只計(jì)成績，以考定才，學(xué)得好不如考得好，人品好不如學(xué)習(xí)好，只要成績好，就是老師的寵兒，好座位留著，犯點(diǎn)錯(cuò)誤有老師護(hù)著。講課與學(xué)習(xí)的目的就是對付一次次考試。嚴(yán)重缺乏做人的基本教育。教育的目的是什么？絕不是灌輸所謂的知識，在現(xiàn)今這個(gè)知識大爆炸的時(shí)代，你今天灌輸?shù)闹R明天就可能過時(shí)，甚至被證明是錯(cuò)誤的。教育的根本目的是“樹人”，是教孩子“怎么生存”和“怎么發(fā)展”，而我們一樣也沒教好。

中考是第一關(guān)，從初中升高中，都一門心思的往重點(diǎn)高中考；高考是第二關(guān)，從高中升大學(xué)，都一個(gè)勁的想上重點(diǎn)大學(xué)。事實(shí)就是如此，上了重點(diǎn)高中，人生已輝煌了四分之一，上了重點(diǎn)大學(xué)，人生已輝煌了二分之一，剩下的一半也水到渠成。

后來，某些智障人士提出“素質(zhì)教育”，教育的目的是什么？就是提高人的素質(zhì)，生活的素質(zhì)、為人的素質(zhì)、處世的素質(zhì)，文化素質(zhì)、思想素質(zhì)。哪什么是“素質(zhì)教育”？一個(gè)可笑的概念！有人說，素質(zhì)教育就是德、智、體全面發(fā)展，原來，我們以前的教育根本談不上是“教育”，素質(zhì)教育才談得上是弄明白了什么是教育。

可憐的是，我們的素質(zhì)教育只留在表面和形式上。上小學(xué)，就開始學(xué)英語；課堂時(shí)間變短了，在校時(shí)間變少了，家庭作業(yè)、課外輔導(dǎo)卻變多了；體育課、文藝課一周加了二、三堂，基本是自由活動、自由學(xué)習(xí)，因?yàn)椴⒉挥?jì)入考試成績；至于品德教育，最多就是一個(gè)學(xué)期安排觀看一、二部愛國影片，生硬的灌輸一點(diǎn)愛國主義觀念，效果不如明星的一場演唱會?？偟恼f，還是考試成績至上，還是以考定才，并沒有任何實(shí)質(zhì)性的改變，沒有任何積極的進(jìn)步。

造成教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)背離它的根本任務(wù)的原因之一，就是我們錯(cuò)誤的人才觀。什么是人才？廣義的說，一切對人類發(fā)展、社會進(jìn)步作出了積極貢獻(xiàn)的人都應(yīng)該是人才。狹義的說，在某個(gè)

領(lǐng)域或某個(gè)方面取得重大成就、做出杰出貢獻(xiàn)的人就是人才。但是，人才，還有一個(gè)最基本的要求，就是他應(yīng)該是對人類發(fā)展、社會進(jìn)步有利的人，是一個(gè)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展、推動時(shí)代發(fā)展的人；而不是一個(gè)反人類的人、一個(gè)反社會的人、一個(gè)反時(shí)代的人。如希特勒，他是不是一個(gè)人才？絕對不是。不可否認(rèn)，他是一個(gè)在歷史上不可磨滅的人，是一個(gè)對人類進(jìn)程有重大影響的人；但是，也不可否認(rèn)，他留在歷史上的是臭名昭著的惡行，他對人類進(jìn)程起到的是極大的反面的破壞作用。所以，我們對于人才，應(yīng)在道德方面有一個(gè)基本的為“人”的要求。

唯文憑仍是普遍的問題。師范學(xué)校畢業(yè)，就自然成了教師；醫(yī)學(xué)學(xué)校畢業(yè)，就自然成了醫(yī)生；不論品德能否勝任，不論能力能否勝任，只要有一張畢業(yè)證就可以了。公務(wù)員考試，講究第一學(xué)歷，以前中專、大專學(xué)歷就可以了，現(xiàn)在，不是本科及以上學(xué)歷的連報(bào)名資格都沒有。我們一方面在說什么學(xué)習(xí)型社會，鼓勵人們在離開學(xué)校后參加再教育，一方面又否定了我們參加再教育的成績。我們一方面在強(qiáng)調(diào)什么不拘一格用人才，不唯學(xué)歷、不唯年齡、不唯身份，一方面又在各類招考中設(shè)定了第一學(xué)歷、最高年齡等一系列排斥眾多人才的條件。如果，在今天，梁淑溟、沈從文是絕沒有資格當(dāng)北京大學(xué)教授的，那些開國元勛中的絕大多數(shù)人也絕沒有資格當(dāng)省長、部長，因?yàn)椋谝魂P(guān)——學(xué)歷關(guān)，他們就過不了。

現(xiàn)今，中國人的身份就如我們的食品一樣，充滿假冒偽劣。從不上講臺講課、不知道講義為何物的那些大學(xué)后勤人員也能混個(gè)“教授”的名號；凡在報(bào)刊雜志社有個(gè)一官半職的，近水樓臺先得月，今天發(fā)首詩、明天發(fā)篇文章，時(shí)間長了，集成本子，就能混個(gè)“作家”的名號；今天，將這位古人的思想改改，明天，將那位古人的思想改改，后天，將各類人物各類思想硬捏成團(tuán)，就能混個(gè)“學(xué)者”、“專家”甚至“大師”的名號------有了這身份，就有了驕傲的本錢，洋洋自得，其實(shí)，可惡的很！我們不是出了一個(gè)賣肉的“北大人才”嗎？因?yàn)?，是北京大學(xué)畢業(yè)的，就是人才？因?yàn)?，是北京大學(xué)畢業(yè)的，就不能去賣肉？沒有能力，就算是北大教授，也應(yīng)該可以去賣肉、甚至去做乞丐。

另一方面是在教育中父母、老師至上，不能公平對待孩子。除了成績，我們大多數(shù)家長缺少對孩子的關(guān)心、愛護(hù)，特別缺少公平的交流，讓大多數(shù)孩子有被忽視的感覺。在家里，家長只關(guān)心孩子學(xué)習(xí)成績怎么樣，關(guān)心課外作業(yè)做了沒有，大多數(shù)交流是在督促學(xué)生搞好學(xué)習(xí)，為了達(dá)到這個(gè)目的，家長給孩子報(bào)各類輔導(dǎo)班，減少孩子的正當(dāng)娛樂時(shí)間，甚至減少孩子的休息時(shí)間。除此之外，對孩子的生活需要、心理需要關(guān)心很少，孩子在成長過程中，遇到的真正的問題并不是學(xué)習(xí)，而是“怎么做人”，也就是怎么形成正確的人生觀、科學(xué)的世界觀和正確的價(jià)值觀，我們恰好在這些問題上缺少與孩子的交流，缺少對孩子的指導(dǎo)和幫助，每每出了重大問題，悔之晚也。

在學(xué)校，老師也只關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，很多學(xué)校將學(xué)生的學(xué)習(xí)成績作為考核一個(gè)老師工作質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)甚至是唯一標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生其它的需要都沒有得到重視，特別是一些學(xué)習(xí)成績較差的孩子，普遍被老師忽視，他們坐在教室的角落里，老師的目光一年都難落到他們的身上，有些學(xué)生為了引起注意，做一些小動作，甚至做出更令人吃驚的舉動，還有少數(shù)學(xué)生特別是那些平時(shí)被忽視又經(jīng)常被批評的學(xué)生，更為極端，有的刺殺同學(xué)或老師，走上犯罪道路。不是那些孩子天生就有問題，而是我們的教育存在很嚴(yán)重的問題，逼他們走上犯罪道路的兇手是家長和老師。

近幾年來,人們常把“體制”掛在嘴邊.媒體經(jīng)常出現(xiàn)“體制不改不行”的文章.可是我沒看到一篇文章說到現(xiàn)在的體制究竟有什么問題,錯(cuò)在什么地方,怎么改才能解決問題.我認(rèn)為,問題不在體制,而是在思想.白開水在瓷碗里是沒有味道的,倒在玻璃杯里還是沒有味道的的,水不會因?yàn)閾Q個(gè)“體制”就變成咖啡或人參湯.錢學(xué)森指出，“現(xiàn)在中國沒有完全發(fā)展起來，一個(gè)重要原因是沒有一所大學(xué)能夠按照培養(yǎng)科學(xué)技術(shù)發(fā)明創(chuàng)造人才的模式去辦學(xué)，沒有自己獨(dú)特的創(chuàng)新的東西，老是冒不出杰出人

才。”可見，中國崛起太慢的根本原因主要在教育。教育培養(yǎng)不出杰出人才，國家崛起就會受到方方面面的制約。中國教育界廣泛存在的問題，比如說，應(yīng)試教育、填鴨式教學(xué)法、學(xué)術(shù)腐敗、論文抄襲等。大學(xué)普遍重課本知識講解，忽略實(shí)際技能傳授、特別是忽略學(xué)生的創(chuàng)新能力培養(yǎng)。實(shí)際上許多大學(xué)教師根本不知道怎么培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。大學(xué)基本都是學(xué)生把課上聽的、課本上寫的知識背會了，考試考過去了，就行了。大學(xué)普遍存在沒有自己的定位，教學(xué)同質(zhì)化。大學(xué)應(yīng)該實(shí)行學(xué)術(shù)上百家爭鳴，本應(yīng)該各有自己的特色和專長。如果大學(xué)都基本一個(gè)樣子，教學(xué)方法一樣、培養(yǎng)方式一樣、課程科目一樣、教科書一樣，那也不可能有造就出創(chuàng)新型人才和各領(lǐng)域領(lǐng)軍人才。

現(xiàn)今社會，人們被金錢權(quán)利蒙蔽了雙眼，忘記了人活著的目的，忘記了太多重要的卻被我們視而不見的真理。教育體制的改革任重而道遠(yuǎn)，教育，最根本的目的是育人，是讓每個(gè)人學(xué)會做人，樹立正確的人生觀價(jià)值觀，做一個(gè)有良心的人。

會計(jì)08-3班 韓陳

0806020338

中國教育體制的弊端及改進(jìn)方法

會計(jì)08-3班 韓陳

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第三篇：論中國現(xiàn)行教育體制的弊端與出路

論中國現(xiàn)行教育體制的弊端與出路

墨竹無念（burulunhui）鳥客家園首發(fā)

內(nèi) 容 摘 要

漢字是目前世界上廣泛使用的唯一的古老文字；祖沖之計(jì)算的圓周率比歐洲早了至少一千年；《春秋》對哈雷彗星的記載比歐洲早了600多年；“神醫(yī)”華佗創(chuàng)造的麻沸散麻醉法比歐洲早了1600多年??

英國QS公司在2010年頒布的世界百強(qiáng)大學(xué)排行榜中，中國只有清華北大入榜（不含香港），且位居45名之后；2000年8月5日，中日兩國青少年夏令營登山比賽中，32%的中國孩子有家長跟著背包去爬山；2009年教育進(jìn)展國際評估組織對全球21個(gè)國家進(jìn)行的調(diào)查結(jié)果中，中國孩子的想象力倒數(shù)一地??

以上種種數(shù)字不由的發(fā)人深?。褐袊慕逃烤乖趺戳?？我們現(xiàn)行的應(yīng)試教育弊端如何？我們該如何改革現(xiàn)行教育？

關(guān)鍵詞：教育，應(yīng)試教育，改革，弊端，出路

2010年底，教育部及各省市的教育部門對現(xiàn)行中小學(xué)語文課本的修訂案，引起了社會廣泛關(guān)注。“取消《背影》一課，是因?yàn)橹熳郧宓母赣H穿越月臺，有違犯交通規(guī)則的嫌疑，且朱自清的爸爸娶小老婆”；“取消《阿Q正傳》是語文回歸人文的一種表現(xiàn)”??看到以上的新聞報(bào)道，使我不由的想起著名作家葉開先生的一篇文章——《對抗語文》。葉先生在書中提到：“??題目要求回答三國時(shí)期最足智多謀的人是誰。因?yàn)閯偪赐辍度龂萘x》彩圖本的喬喬（葉先生的女兒）自信地寫下了自己的答案：‘孔明和龐統(tǒng)’。結(jié)果當(dāng)天晚上，孩子就傷心地回來了。語文老師的標(biāo)準(zhǔn)答案是‘諸葛亮’。老師回答，在小學(xué)階段答案只能寫諸葛亮或周瑜，寫孔明也算錯(cuò)?！?【1】一方面是教材制定者高高在上的說：“語文要回歸人文，語文不能丟掉國學(xué)，語文要在人性的基礎(chǔ)上塑造未來”，另一方面卻是施教者對于教材的偏執(zhí)的死板的教授，原因是中考、高考出題人（也就是教材的制定者）對教材中知識的死板考核。如此一來，學(xué)生的學(xué)習(xí)便一目了然，只

能一味的死學(xué)課本里知識，以求在如科舉一般的中高考中取得高分。這種一味注重分?jǐn)?shù)的所謂的“素質(zhì)教育”，與封建時(shí)期的“八股科舉”又有何區(qū)別呢？ 當(dāng)然，我們承認(rèn)上海經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織(OECD)公布的第四次國際學(xué)生評估項(xiàng)目(PISA)調(diào)查結(jié)果，畢竟這個(gè)結(jié)果是可喜的。報(bào)告顯示，上海中學(xué)生在數(shù)學(xué)、科學(xué)和文化水平三方面的教育水平名列世界第一。要知道，這三個(gè)世界第一是怎樣的一個(gè)世界第一。這與OECD同年發(fā)布的另一條消息產(chǎn)生了戲劇化的矛盾：中國孩子的想象力在全世界排倒數(shù)第一。

我們的孩子究竟是不是最優(yōu)秀的？我們的孩子的想象力真的是倒數(shù)第一嗎？是孩子除了問題？還是教育出了問題？我們究竟該怎么教育孩子？下面，我們對這些問題一一剖析。

一、中國現(xiàn)行的教育機(jī)制

中國現(xiàn)行的教育是以高考為代表的應(yīng)試教育為主，素質(zhì)教育逐漸起步。應(yīng)試教育為主導(dǎo)的最大特征就是教育資源相對緊缺，教育管理制度腐舊，學(xué)生家長、學(xué)校以及整個(gè)和教育相關(guān)的產(chǎn)業(yè)鏈都圍繞著教育機(jī)會進(jìn)行競爭。

（一）、現(xiàn)行教育的由來

“賓興即大比之年，賢書乃試錄之號。鹿鳴宴，款文榜之賢；鷹揚(yáng)宴，待武科之士??文章入式，有朱衣以點(diǎn)頭；經(jīng)術(shù)既明，即青紫如拾芥。其家初中，謂之破天荒，士人超拔，謂之出頭地。??”【2】可見，中國自古即用科舉選士的法子。這個(gè)方法被延續(xù)使用了一千三百余年。一千年的時(shí)間，足以使一種制度像習(xí)慣一樣在人類的思想認(rèn)識中變得根深蒂固。而科舉選士較其他辦法而言有其優(yōu)越性，可以在表面上做到“公平競爭、擇優(yōu)錄取”，所以才會被歷朝歷代當(dāng)做取士的首選，并用法律的形式固定下來。古代科舉分文科和武科兩種，三魁分別叫“狀元、榜眼、探花”。

科舉考試的另一個(gè)名字是“大比之年”。由此可見，科舉就是天下的文人舉子大比試、大比武的時(shí)候。獲勝者則能夠如愿以償?shù)牡玫矫?、利?，F(xiàn)今社會的應(yīng)試教育，與古法的科舉制度有著異曲同工之妙。同樣是全部的學(xué)子，在同一時(shí)間里答同一張?jiān)嚲?，然后按分?jǐn)?shù)擇優(yōu)錄取。分?jǐn)?shù)高者即可考中心儀的學(xué)?！，F(xiàn)今的高考，分文科和理科兩種，某省或某市的第一名也被稱為文狀元、理狀元。

可見，中國現(xiàn)行的教育應(yīng)試教育與傳承了1300余年的科舉制度是一脈相承的。可謂是科舉制度在當(dāng)今社會的繼承與發(fā)展。當(dāng)然，這種教育選拔人才的機(jī)制中，暗箱操作及幕后黑手的腐敗行為也一并被“傳承”下來，這種腐敗的繼承，無疑成為了當(dāng)今教育的弊病之一。

（二）、應(yīng)試教育的弊病

中國目前的教育現(xiàn)狀是：考不上高中、大學(xué)的學(xué)生，不是去工作，就去學(xué)大中專。其中一部分師范類的大中專學(xué)生畢業(yè)后就被分配到各個(gè)中小學(xué)從事教育工作?？嫉纳蠋煼额惔髮W(xué)的學(xué)生，畢業(yè)后不愿意到中小學(xué)教書，感覺自己“大材小用”了。如此一來，用連正規(guī)大學(xué)都考不上的教師，來培養(yǎng)“將來要上清華北大的預(yù)備軍”，用打不中靶子的教官來教神槍手，這使我們不得不對中國未來的教育擔(dān)憂。對于辦學(xué)理念，朱熹說過一句很有道理的話：“問渠那得清如許，為有源頭活水來。”也就是說：一潭水要保持清潔不腐，就必須不停地補(bǔ)充活水，換掉污水，否則就會成為一潭死水，腐臭不堪。目前中國的教育，便是一灘水。原本清澈的水便是一個(gè)個(gè)學(xué)生，而注入潭中的則是不怎么清潔的非正規(guī)軍。

即便如此，“假設(shè)中國教育的思想理念和教育方針是世界第一完美的。然后用它自己的邏輯來檢驗(yàn)和分析它自己，得出來的結(jié)論就是：即使這個(gè)“世界第一完美”的教育體系曾經(jīng)存在過，但由于維護(hù)人員的嚴(yán)重缺乏基本常識，其維護(hù)制度在設(shè)計(jì)上是不斷自我破壞和自我毀滅的。所以，時(shí)間越長，就越背離自己的教育原則，最終一定完全無法實(shí)現(xiàn)自己原先的教育目標(biāo)。如果本身設(shè)計(jì)上就有問題，就更可怕了?！薄?】這個(gè)可怕，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1、一味追求文化層面的知識，忽視人性本身的發(fā)展

很多學(xué)生從小就背《三字經(jīng)》，《三字經(jīng)》開篇便是“人之初，性本善”。這個(gè)“性”，便是人性、品德、素質(zhì)。用現(xiàn)在的詞匯解釋出來，應(yīng)該包含了一個(gè)人的人生觀、價(jià)值觀。一個(gè)新出生的孩子，就像一張白紙一樣，究竟在紙上繪制什么圖畫，就要看父母和老師的教育了。而我們的教育則是，把課本上的知識一股腦的倒給孩子。至于做人上，則告訴孩子什么可以，什么不可以。至于如何做的更好，卻沒有更多的人愿意給孩子多講一句話。如果“思想品德課”、“政治”課不是形同虛設(shè)的話，如果我們的教師愿意多拿出一分鐘的時(shí)間與學(xué)生多談?wù)勑?，在心理上對孩子進(jìn)行輔導(dǎo)的話，又怎么可能出現(xiàn)馬加爵這種“心理變態(tài)”的案例？又怎么會出現(xiàn)“藥家鑫肇事殺人案”？

關(guān)于“性”。中國人更是“談性色變”。幾乎沒有一個(gè)父母愿意坐下來好好和他的孩子談?wù)劗愋?，談?wù)勀泻⑴⑸砥诘淖兓務(wù)勑詯?。父母都不會談的話題，就更別指望哪個(gè)教師好好跟孩子談了。即使是生物課上，老師也都是一兩句含糊不清的話便一筆帶過了。所以孩子們于性，總是充滿了好奇。他們只能通過網(wǎng)絡(luò)、電視等途徑去了解那“神秘”的性。這種好奇心，往往容易催生犯罪。而美國的中學(xué)，會對青春期的孩子們詳細(xì)的講解兩性方面的知識，并講解避孕套的使用方法。教師會告訴孩子：“如果你被人強(qiáng)暴而不能反抗的時(shí)候，那么盡你可能讓他帶避孕套?！边@種做法其實(shí)是在告訴孩子，在最大可能的范圍內(nèi)保護(hù)自己。而這種兩性課，在中國幾乎是不可能的。

可見，一味追求分?jǐn)?shù)的應(yīng)試教育，忽視了孩子心理的發(fā)展，造成了孩子人性教育的缺失。

2、內(nèi)容涵蓋廣泛的應(yīng)試教育，造就畸形人才

科舉制度結(jié)束后，國民黨政府認(rèn)識到自然科學(xué)的重要性。遂在全國開展自然科學(xué)的教育工作。地理、實(shí)用物理、實(shí)用化學(xué)等學(xué)科便被逐一引入課堂。新中國成立

后，政府延續(xù)這個(gè)教育內(nèi)容。并在建國后的60余年中，將綜合教育科目逐步分為文科、理科兩大類。現(xiàn)在高考所說的3+X，這X便指的是文科綜合或理科綜合。相對于文科學(xué)生而言，理科的科目知識只做了解即可。反之，理科生亦然。這就導(dǎo)致很多文科生對理科的科目重視不夠，甚至說完全不予理會。此次日本9.0級特大地震引發(fā)的福田核電站爆炸，因諸多原因?qū)е挛覈{言四起，造成短暫的“鹽荒”。對于食用鹽的化學(xué)名稱，一個(gè)大學(xué)在讀的文科類學(xué)生告訴我，食鹽的化學(xué)名稱是氯化鉀。而核電站的發(fā)電原理則是核裂變。更有甚者，很多大學(xué)畢業(yè)后參加工作的人，居然依然相信夜間墳地里的藍(lán)光是“大仙”顯身，而非磷的燃燒。

就目前大學(xué)四六級而言，很多考過六級的學(xué)生，就常理而言英語應(yīng)該是相當(dāng)不錯(cuò)的。最少也能夠流利的用英語與母語為英語的外國人進(jìn)行交流。然而事實(shí)并非如此。當(dāng)我們培養(yǎng)出一個(gè)又一個(gè)精通英語時(shí)態(tài)、語法的高材生時(shí)，一個(gè)又一個(gè)“語盲”也誕生了。即便你根本不想出國發(fā)展，但是從小學(xué)開始，直到博士研究生結(jié)束，英語會一直作為必修必考科目伴隨著你。而且即便你認(rèn)真的去學(xué)，你所學(xué)的到所謂語法，都是外國人都不會去學(xué)的東西。李振道教授在清華大學(xué)的演講中提到：“我不明白，根本不打算出國的你們，為什么一定要學(xué)英語？而且要學(xué)到碩士、博士？如果把你們學(xué)習(xí)英語的時(shí)間用在你打算專攻的科目上，該是多么的可怕啊！這樣一來，全世界都會知道，中國的人才遍地都是！”

事實(shí)證明，那些在各項(xiàng)科目中都名列前茅的佼佼者，在當(dāng)今不能“對口工作”的社會里，很快會忘掉所學(xué)的知識。行不能盡其所學(xué)，人才同樣會被裁人而裁掉。

3、只看學(xué)歷，不看能力。應(yīng)試教育作為唯一的出路，滋生大量腐敗。

多年來，人們對于知識分子的概念便是中專、大專、大學(xué)、研究生。即便在1997年大學(xué)擴(kuò)招之后，這種思想依然根深蒂固。所以很多單位在招聘時(shí)都會限制最低學(xué)歷。尤以公務(wù)員考試為主。國家選拔官員都要先看學(xué)歷，再看能力，那么企業(yè)招聘時(shí)限制學(xué)歷也就在情在理了。高學(xué)歷是找工作的敲門磚，這是目前中國的現(xiàn)狀。這個(gè)現(xiàn)狀左右著中國的教育。

應(yīng)試教育作為學(xué)習(xí)的唯一出路，必然惹無數(shù)學(xué)子競折腰。競爭，必然是優(yōu)勝劣汰。然而，除去自然的法則之外，人為手段的干預(yù)也屢見不鮮。這便是教育中的腐敗。去年海南公務(wù)員考試中，三亞社保局局長的千金溫聘婷以接近滿分的成績名列第一位。湖南省冷水江市的各個(gè)官二代們，大學(xué)還沒畢業(yè)，就已被安排當(dāng)公務(wù)員。除此之外，各地高考是查處的抄襲、舞弊案更是不勝枚舉。

可見，當(dāng)今社會只看學(xué)歷，不看能力的現(xiàn)狀，導(dǎo)致作為學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)劣的唯一出路——應(yīng)試教育，滋生了大量腐敗現(xiàn)象。

（三）、素質(zhì)教育不被重視

建國后，《教育法》的頒布既已將素質(zhì)教育以法律的形式固定下來。1980年鄧小平提出做“四有新人”、“五好學(xué)生”。這種有理想、有道德、有知識、有記

錄的方法在之后逐漸改稱“素質(zhì)教育”。然而，無論是一直提倡素質(zhì)教育，還是一而再再而三的“減負(fù)”，整個(gè)教育機(jī)制不改革，那么現(xiàn)行的教育再“減負(fù)”也只是換湯不換藥。所以，素質(zhì)教育始終不被重視。那些很早就給孩子報(bào)名參加舞蹈班、繪畫班、樂器班、體育特長班的父母，也只不過是希冀以一技之長，讓孩子在莘莘學(xué)子中脫穎而出罷了。

二、中國教育的出路

審視中國現(xiàn)行的教育機(jī)制，種種弊端不由得讓人憂心。這使我們不得不坐下來好好思考中國教育的出路：

（一）、明確的教育目的我國現(xiàn)階段的教育目的是“在于提高民族素質(zhì)，造就德智體美等全面發(fā)展的‘四有’社會主義建設(shè)者和接班人”。這個(gè)教育目的是明確的，并且是以法律的形式固定的。然而，在教育實(shí)際實(shí)施的階段，學(xué)校和教師的教育目的卻很自然的變成了提高“升學(xué)人數(shù)”。至于如何提高，則不去參考“四有”的標(biāo)準(zhǔn)，而是“不擇手段”的?？梢?，學(xué)校和教師的教育目的與國家教育目的存在很大分歧。而造成分歧的主要原因是我們現(xiàn)行落后的教育評價(jià)方式！很顯然，目前落后的教育評價(jià)成了誤導(dǎo)和破壞教育的最主要因素。這是我們首先需要解決的問題。

（二）、取消單一的“科舉”考試

目前所有的升學(xué)、就業(yè)無一例外的需要進(jìn)行考試。中考、高考、研究生考試、公務(wù)員考試??除去腐敗的因素，通過考試升入高一級的學(xué)府算是唯一的出路了。這種腐舊單一的模式造就了中國教育的落后。應(yīng)試教育致使青年人普遍以功利主義代替了傳統(tǒng)的社會責(zé)任感和感恩報(bào)德心理。

因此，我們有必要借鑒國外的優(yōu)秀教育模式。以改變現(xiàn)狀。如美國高等學(xué)府的申請制度加考試制度并存；我國臺灣省施行的國中生社會實(shí)踐、義工學(xué)分制；日本將小學(xué)必須修特別活動、家庭等課程以法律的形式確定下來等。

自1997年大學(xué)擴(kuò)招以來，大學(xué)的門檻就已經(jīng)降低了。但是，高等學(xué)府對社會大眾的開放程度依然不夠。國家應(yīng)該繼續(xù)加強(qiáng)成人再教育的辦學(xué)強(qiáng)度，放寬社會辦學(xué)的限制程度。

（三）、考試內(nèi)容改革

綜合諸多的選取方式，筆試高考依然是目前最公平、最有效的選取方式。但是，考試的內(nèi)容則需要改革。例如英語一科，作為一種語言，我們目前的教育卻只局限于書寫，而不重視綜合的口語交流。且英語四六級考試居然被大學(xué)當(dāng)做取消學(xué)生學(xué)位證的“撒手锏”，這無疑是教育的悲哀。而中學(xué)階段，歷史、地理、政治又被改革為“開卷考試”。這必然會使學(xué)生將學(xué)習(xí)重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到語數(shù)外上。如此這般，素質(zhì)教育又何從談起？所以，我們的考試內(nèi)容有必要按照素質(zhì)教育的標(biāo)準(zhǔn)，重新改革。

結(jié)語

未來世界，能源緊張，環(huán)境惡化，競爭愈演愈烈，所以我國堅(jiān)持奉行“科學(xué)發(fā)展觀”。用溫家寶總理的話說就是“又快又好的發(fā)展”。而不論怎樣發(fā)展，人才是關(guān)鍵。再好的治國方略若沒有合格人才去執(zhí)行，也體現(xiàn)不出來！而人才不是天生的，是培養(yǎng)出來的。因此，“疾病纏身”的現(xiàn)行教育制度若不徹底改革，我們將無法又快又好的發(fā)展！

第四篇：中國教育體制存在的弊端及改革措施

中國教育體制存在的弊端及改革措施

教育，是按照社會良性發(fā)展的需要培養(yǎng)和完善人的活動。盡可能的使人得到全面的發(fā)展，最大限度地為每一個(gè)人創(chuàng)設(shè)良好的成長空間，為社會的良性發(fā)展不斷提供最大的創(chuàng)新動力，這應(yīng)該是教育的基本職能。然而當(dāng)前中國的教育體制卻越來越偏離這樣一個(gè)基本目標(biāo)，教育弊端也逐漸顯露，嚴(yán)重影響了廣大學(xué)生的成長和學(xué)習(xí)。

在這樣的教育體制下，考試成為衡量學(xué)生成績和能力的唯一標(biāo)準(zhǔn)，更有甚者，一考定終身的說法也深入人心。這樣的教育模式與考試方法限制了學(xué)生能力的充分發(fā)揮，培養(yǎng)的學(xué)生難以適應(yīng)工作和社會的發(fā)展。

中國現(xiàn)在的應(yīng)試教育體制是一種十分狹隘的教育模式，這種狹隘的教育模式正把中國基礎(chǔ)教育引進(jìn)死胡同，弊端顯而易見。其消極因素主要表現(xiàn)在以下幾方面： 1.智力教育的發(fā)展無法達(dá)到既定目標(biāo)

應(yīng)試教育模式雖然把智育放在第一重要的位置上，智育的目標(biāo)卻是片面的、狹隘的。智育是傳授知識、發(fā)展智力的教育，其中發(fā)展智力是智育最重要的目標(biāo)，但是，應(yīng)試教育從應(yīng)試這一

角度出發(fā)，過分強(qiáng)調(diào)傳授知識和技能，強(qiáng)調(diào)知識的熟練程度，大多采取過度學(xué)習(xí)、強(qiáng)化訓(xùn)練的手段，把學(xué)習(xí)局限在課本范圍內(nèi)，致使學(xué)生無暇參與課堂以外的、各種對發(fā)展智力十分有益的活動，從而出現(xiàn)知識面狹窄，高分低能的局面。

2.重人力素質(zhì)輕人本素質(zhì)教育

就當(dāng)前教育現(xiàn)狀來看，人力素質(zhì)比人本素質(zhì)更被教育者所看重。因此，對關(guān)系人本素質(zhì)提高的價(jià)值、人格、權(quán)益、政治思想、社會參與等意識方面的教育則注意不夠。如果我們的教育把自我意識和自我實(shí)現(xiàn)視為自私和個(gè)人主義，并對此采取虛無主義，甚至以社會整個(gè)需要的名義來規(guī)范限制個(gè)體的個(gè)性發(fā)展的價(jià)值形成，后果只會導(dǎo)致真正的個(gè)人主義和缺乏社會責(zé)任感的自私行為。

3.阻礙個(gè)性發(fā)展，扼殺創(chuàng)造力

在應(yīng)試教育模式中，教育目標(biāo)狹隘，教育手段單一。學(xué)校成分按一個(gè)模子改造人的“教育機(jī)器”。人的個(gè)性發(fā)展未能受到應(yīng)有的重視，而且傳統(tǒng)的應(yīng)試教育極易助長學(xué)校教育中的管理主義和權(quán)利主義傾向，對培養(yǎng)和豐富學(xué)生的個(gè)性十分不利。

4.負(fù)擔(dān)過重 嚴(yán)重影響青少年身心發(fā)展

由于升學(xué)率、平均分兩根指揮棒自上而下被層層強(qiáng)化，教學(xué)中廣泛采用過度學(xué)習(xí)，強(qiáng)化訓(xùn)練的做法，造成學(xué)生作業(yè)量過大，中小學(xué)生必不可缺的游戲時(shí)間和體育鍛煉時(shí)間沒有保障，連正常的星期日和假期也被擠占，影響青少年學(xué)生身體的健康發(fā)育。同時(shí)，也造成許多心理疾病，如恐學(xué)病、逃學(xué)病，學(xué)習(xí)反復(fù)受挫后的精神抑郁、孤僻等。

5.導(dǎo)致學(xué)生的兩極分化

厭學(xué)和差生流失，人為地制造了教育的不平等在應(yīng)試模式中，教育競爭被激發(fā)到不恰當(dāng)?shù)某潭?，競爭中的失敗者往往得不到?yīng)有的幫助，造成學(xué)生學(xué)習(xí)水平的分化和差生面擴(kuò)大。許多差生迫于競爭壓力中途輟學(xué)，這些現(xiàn)象不但違背了義務(wù)教育法，同時(shí)也是一種人為的教育不平等現(xiàn)象。

6.釀成嚴(yán)重的考試弊端

以考試、分?jǐn)?shù)作為學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)的應(yīng)試教育模式扭曲了考試的功能。在這里，考試不是為了檢測和反饋學(xué)習(xí)情況，服務(wù)于教學(xué)。相反，考試成了教學(xué)的目的。教學(xué)只是為了考試，是為了評分排列等，考試的功能和作用被嚴(yán)重局限了。這種本末倒置的狀況，促使作弊風(fēng)泛濫，不僅中學(xué)存在，高考考場上存在，小學(xué)也存在。個(gè)別教師為了獲取本班考試成績虛假的高分率，甚至還暗

示一些作弊的方法，污染了學(xué)風(fēng)，十分不利于學(xué)生身心健康發(fā)展。

當(dāng)然，面對如此多的弊端，教育改革也從未停下腳步，我覺得主要有以下幾點(diǎn)：

1.改革考試制度和考試方法

首先，應(yīng)淡化考試的選拔作用，增強(qiáng)考試作為檢查教與學(xué)得失的評價(jià)功能。其次，考試題目數(shù)量要減少，內(nèi)容要科學(xué)，著重考查學(xué)生的能力和水平。尤其是要取消用來給學(xué)校，給教師或?qū)W生排名次，并借此給予獎懲的各種統(tǒng)考統(tǒng)測的考試方法。把考試作為一種手段，注重學(xué)生的全面發(fā)展。

2.實(shí)行教學(xué)改革

改革教學(xué)模式，倡導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)的新學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中主動去發(fā)現(xiàn)、探究、研究等認(rèn)識活動，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中逐漸養(yǎng)成發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的習(xí)慣。

3.建立一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍

全面提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)，必須提高教師隊(duì)伍的素質(zhì)。教師要時(shí)時(shí)改善自己的知識結(jié)構(gòu)；樹立正確的教學(xué)觀念，終生學(xué)習(xí)的意識；擁有新的教學(xué)方式，新的教學(xué)技能；保持開放的心態(tài)，在改革中積極探索，勇于實(shí)踐，使自己具有更開闊的教學(xué)視野、創(chuàng)新意識來不斷適應(yīng)新的教學(xué)需要。

只是不能否認(rèn)，雖然改革的呼聲一浪高過一浪，但改革所起到的作用卻小的可憐。例如北京、山東、浙江等地新出臺的高考改革方案，降低英語考試分值增加語文考試分值的做法，雖然受到廣泛好評，但實(shí)質(zhì)卻換湯不換藥，我認(rèn)為要想改變現(xiàn)今的教育狀況，更應(yīng)該大膽的去突破應(yīng)試教育的桎梏，改變一考定終身的教育格局，真正讓學(xué)生們有一個(gè)更廣闊更舒適的成長成才環(huán)境才是最急切要做的事情。

第五篇：淺談中國之教育體制

淺談中國之教育體制

您的思想很特別，初上您的課，我一時(shí)還接受不了，在現(xiàn)代教育制度下，很少有老師能在課堂上言語犀利的批判當(dāng)代社會存在的各種丑惡現(xiàn)象，不過兩個(gè)月下來，我在思想上也與您產(chǎn)生了共鳴，于是這讓我對我國現(xiàn)在的教育體制產(chǎn)生了思考。

沒有人會否認(rèn)，人才的競爭是全球化時(shí)代所有競爭的核心。在這二十多年時(shí)間里，中國的經(jīng)濟(jì)體制改革取得了巨大的成就。盡管還存在著一些問題，但隨著市場制度的確立和與世界體系的接軌，新的經(jīng)濟(jì)體制已經(jīng)為未來的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。教育體制顯然就沒有那么幸運(yùn)了。盡管作了種種努力，但大概沒有人能夠夸口說，教育體制的改革也是成功的。從上小學(xué)一年級開始，學(xué)生們便象是上了緊箍咒，背上背著與身高體重極不相稱的沉重的書包，放學(xué)以后和每一個(gè)周末都要被綁在書桌前做那永遠(yuǎn)做不完的家庭作業(yè)。哪里有壓迫哪里就有反抗，終于有一天，教育學(xué)家們聽到了孩子們的大聲疾呼：“還我童年！”他們才意識到這樣做對孩子同樣是一種摧殘，于是開始了各種各樣的減負(fù)，開始從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變，可是這一轉(zhuǎn)變好象又沒有取得預(yù)期的效果，因?yàn)橹袊娜丝谂c經(jīng)濟(jì)環(huán)境等各方面的因素，能受高等教育的比例很小，而對于農(nóng)村學(xué)生來說，考大學(xué)是他們跳出農(nóng)門，進(jìn)入城市階層的最佳途徑，也一度幾乎是唯一途徑，他們不天天泡在書本里，不去考大學(xué)，出路何在？而素質(zhì)教育的提出，不僅沒有使應(yīng)試教育的沉重負(fù)擔(dān)得到緩解，相反，因素質(zhì)教育而衍生的特長、興趣教育讓家長們要求孩子在學(xué)好文化功課的同時(shí)，還要在周末和假期里上各種各樣的興趣班，特長班，孩子們的童年的歡樂就這樣被一句“不讓孩子輸在起跑線上”而扼殺了。初等教育就如此折磨的這些孩子們，然而在未來的學(xué)途中，他們遇到的教育體制問題就不僅僅是這些課業(yè)的沉重負(fù)擔(dān)了。初中升高中，高中升大學(xué)，學(xué)生們面對的壓力來自各方，包括父母、老師的期望，還有來自社會的影響，然而我認(rèn)為更重要的是我們現(xiàn)存教育制度壓力。原本學(xué)校的第一功能是發(fā)展學(xué)生健全的人格，其次是激發(fā)興趣和培養(yǎng)各種能力與創(chuàng)造力，包括學(xué)習(xí)研究能力、獨(dú)立思考分析與判斷能力、與他人合作能力、社會活動能力、生存能力以及創(chuàng)新能力等等?，F(xiàn)在學(xué)校片面追求擴(kuò)大教育規(guī)模，盲目追求升學(xué)率，因此應(yīng)試教育的存在也在所難免。從去年江蘇的高考制度又進(jìn)行的改革，我們現(xiàn)在還無法評判這樣的改革是否有利，但是我看到很多學(xué)生在這次改革中失足了，單在我周圍就有那么多人受害，就不用說整個(gè)江蘇省有多少孩子深陷其中了。

應(yīng)試教育偏重死記硬背，循規(guī)蹈矩，重灌輸傳承而不利創(chuàng)造，結(jié)果導(dǎo)致人的怠惰、僵化與保守，不思變革，不求進(jìn)取。學(xué)生們深受這種教育制度的迫害，下面引用網(wǎng)友的幾點(diǎn)總結(jié)：

1、奴化。學(xué)生沒有自己的思想，我們的教育制度不允許存在不同的思想。即使偶爾允許有不同的思想，那也是在若干原則的規(guī)范之下的。

2、捷徑。為了考試，所以有了應(yīng)試教育。但是應(yīng)試教育的最大后果還不是學(xué)不到知識，而是學(xué)生們在思想中建立了根深蒂固的觀念，那就是只要通過了考試，就是學(xué)會了知識，掌握了技能。所以，這些學(xué)生無論到了哪里，都想找到類似的方式。在他們眼中，無論在哪里，都不過是考試，只要是考試，就有通過考試的捷徑。

3、猥瑣。這里的猥瑣不是說形容很猥瑣。而是說不懂得與人溝通和協(xié)調(diào)。要么忍著，要么爆發(fā)，沒有任何的中間狀態(tài)。

4、殘忍。也就是沒有人性，當(dāng)我們?nèi)ベ潛P(yáng)一個(gè)小孩子殺死了所謂敵人的行為的時(shí)候，也就證明了，只要面對那些敵對的人，我們有權(quán)，而且必須采取一切手段去消滅他們的肉體和靈魂。我們對于自然界的教育也是利用的教育，怪不得國人對于吃狗虐貓沒什么感覺呢，我們教育不就在培養(yǎng)這樣的暴民嗎？

5、鉆空子。從捷徑觀念出發(fā)，一部分人進(jìn)化為拋棄一切信義，特別是公共領(lǐng)域的信義，去鉆一切可以鉆的空子?？荚嚨慕輳街痪褪亲鞅?。既然只要通過了就沒有人追究，老師的教育方式也是：不要作弊，除非你不被人發(fā)現(xiàn)！那么，聰明的學(xué)生就開始琢磨著如何才能不被發(fā)現(xiàn)。

6、承諾。承諾沒有了價(jià)值，宣誓就像吃菜。小學(xué)生就宣誓：為共產(chǎn)主義奮斗終身，時(shí)刻準(zhǔn)備著！跟背書一樣。其實(shí)腦子里一點(diǎn)也沒有這個(gè)東西。久而久之，長此以往，這樣的人怎么能成為司法制度下值得信賴的人呢，我們的證言如何能夠發(fā)揮應(yīng)有的作用呢？怪不得中國的司法體系中，證人遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，人證不如物證呢。

在這種教育制度下學(xué)生的綜合素質(zhì)得到了多少提高呢？從大學(xué)走出來的學(xué)生到了社會上是什么樣的呢？

只要你花了錢進(jìn)學(xué)校，就一定可以買到一張文憑。這是我們高等教育現(xiàn)狀，當(dāng)合格不合格的大學(xué)生從大學(xué)校園里蜂擁而出的時(shí)候，可把用人單位給整苦了，怎么堂堂的大學(xué)生能力竟會差到不可想像的地步呢？部分“魚目”一樣的大學(xué)的掉價(jià)連累到“珍珠”一樣的大學(xué)生，因?yàn)橛写髮W(xué)生低能，他們這些真正的人才也跟著受到了懷疑，也跟著掉價(jià)甚至無價(jià)——無法就業(yè)，既然文憑不再值錢，日后誰還會拼著命地把孩子送進(jìn)大學(xué)的教室呢？可怕的惡性循環(huán)！

這樣的教育制度還要存在多久呢？應(yīng)該怎么改革呢？值得我們深思！