第一篇：讓學(xué)校真正成為學(xué)生獲取知識、提高素質(zhì)的樂園

讓學(xué)校真正成為學(xué)生獲取知識、提高素質(zhì)的樂園

——有感于縮短學(xué)生在校時間的相關(guān)規(guī)定

浙江省象山縣第二中學(xué)楊存國

近來，全國有部分市、縣教育局根據(jù)人大代表、政協(xié)委員關(guān)于目前學(xué)生在校學(xué)習(xí)時間過長的議案和提案，作出了縮短中、小學(xué)生在校時間的相關(guān)規(guī)定。這從一個側(cè)面反映了目前社會各界對教育現(xiàn)狀的關(guān)注和教育局對人大、政協(xié)議（提）案的重視。然而，如此做法不但不能從實(shí)質(zhì)上解決目前學(xué)校教育中存在的種種問題，相反會引發(fā)更多、更嚴(yán)重的后果。試想，父母上班了，未成年的子女還沒進(jìn)校門；學(xué)生放學(xué)回家了，但學(xué)生的父母還沒下班。因此留下的管理空檔，豈不存在著嚴(yán)重的安全隱患！

殊不知，目前學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過重、學(xué)生強(qiáng)烈的厭學(xué)情緒的產(chǎn)生并不是學(xué)生在校時間太長了，而在于學(xué)校教育（學(xué)）的低效率運(yùn)作：學(xué)生坐在教室內(nèi)進(jìn)行理論學(xué)習(xí)、機(jī)械重復(fù)的解題訓(xùn)練時間過長；實(shí)踐環(huán)節(jié)嚴(yán)重缺乏，不能將所學(xué)知識及時有效轉(zhuǎn)化為素質(zhì)和能力，學(xué)生得不到成功的體驗(yàn)；缺乏人性化的管理，使學(xué)生的自主性、個性受到遏制而不能得到有效的體現(xiàn)。以上這些都嚴(yán)重影響著學(xué)生身、心、智的健康發(fā)展！所以，在沒有搞清楚目前學(xué)校教育（學(xué)）存在問題的根本原因之前，提出縮短學(xué)生在校時間的相關(guān)規(guī)定，表面看似正確的教育行為，實(shí)則僅停留在表象，只是圖形式、應(yīng)付而言，其內(nèi)容也是空洞的！

本人從教多年認(rèn)為：目前學(xué)校教育（學(xué)）問題存在的根本原因是沒有正確理解并處理好知識與素質(zhì)的關(guān)系。曾有教育先知者對知識和素質(zhì)的關(guān)系有過深入淺出的闡述：通過學(xué)習(xí)，一段時間后還“記得”的部分是素質(zhì)，忘記了的那部分則是知識。以一個人學(xué)騎自行車為例，當(dāng)初學(xué)習(xí)了許多有關(guān)如何正確騎自行車的知識，但一段時間后，這些知識都忘得差不多了，但會騎自行車了?！皶T自行車了”這就是素質(zhì)，就是“忘記了后留下來”的部分。知識轉(zhuǎn)化為素質(zhì)的重要性不但在于能力的提高，更重要的還能讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的樂趣。而這一點(diǎn)卻被當(dāng)今的學(xué)校教學(xué)所忽視。要實(shí)現(xiàn)知識向素質(zhì)的轉(zhuǎn)變，需要進(jìn)行大量的實(shí)踐，當(dāng)今的學(xué)校教學(xué)卻普遍缺少實(shí)踐這個重要的環(huán)節(jié)，讓社會普遍覺得學(xué)了的東西沒用，有用的東西沒學(xué)。例如，學(xué)校搞一次孝敬父母的活動，理論考試考優(yōu)秀，但一到家，還是飯來張口，衣來伸手；同樣節(jié)約用水宣傳，理論測試優(yōu)秀，但洗完衣服，水龍頭還是不關(guān)。如此學(xué)校教育（學(xué)），對社會有多少貢獻(xiàn)，對學(xué)生又有多少益處呢？學(xué)生根本體驗(yàn)不到成功的喜悅，這也許就是為什么校園越來越漂亮、硬件越來

越高檔，而校園對學(xué)生的吸引力卻越來越小的真正原因！所以，本人認(rèn)為，用簡單的行政命令縮短學(xué)生的在校時間，不但不能達(dá)到預(yù)期的目的，更會引發(fā)許多新的矛盾。

綜上所述，學(xué)校不但不該縮短學(xué)生的在校時間，拒絕學(xué)生提早來校，更應(yīng)延長學(xué)校對學(xué)生的開放時間；學(xué)校要縮短的應(yīng)該是學(xué)生坐在教室內(nèi)進(jìn)行機(jī)械的理論學(xué)習(xí)的時間。學(xué)校要像目前抓補(bǔ)課一樣的決心，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)實(shí)踐活動的種種條件，促使課堂理論知識向素質(zhì)的轉(zhuǎn)變，學(xué)以致用，讓學(xué)生在實(shí)踐活動中體驗(yàn)到知識的力量、成功的樂趣，從而吸引更多的學(xué)生把更多的時間留在學(xué)校，參與實(shí)踐活動；減少學(xué)生誤入歧途的機(jī)會，減少家長的后顧之憂，實(shí)現(xiàn)目前學(xué)校教育（學(xué)）功能的延伸。為此，學(xué)校要從思想高度為學(xué)生的實(shí)踐活動創(chuàng)設(shè)條件，要杜絕搞形式的集體組織，一刀切的活動內(nèi)容。因?yàn)閷W(xué)生有不同的個性和愛好，社會也需要各類人才。學(xué)校應(yīng)盡可能向?qū)W生開放各類功能室和活動場所，如實(shí)驗(yàn)室、電腦室、體藝館等，同時要像目前學(xué)校管理早自修、夜自修、補(bǔ)課而采取的一些舉措來抓學(xué)生實(shí)踐活動的管理，做到：

1、時間保證——延長學(xué)校開放時間；嚴(yán)格按課程標(biāo)準(zhǔn)時間進(jìn)行學(xué)科教學(xué)，促使注重機(jī)械解題能力培養(yǎng)的教學(xué)模式向注重學(xué)科能力培養(yǎng)的教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變。

2、設(shè)施開放——定期或不定期開放學(xué)校的各類教育、教學(xué)設(shè)施，包括各類功能教室，如實(shí)驗(yàn)室、電腦室等。

3、管理到位——根據(jù)活動內(nèi)容和場所的特點(diǎn)，有序安排教師進(jìn)行規(guī)范管理。

4、加強(qiáng)指導(dǎo)——實(shí)踐活動不同于日常生活中的自由活動，他更需要科學(xué)的指導(dǎo)，所以要安排學(xué)科老師現(xiàn)場指導(dǎo)，作好學(xué)生的引路人。

只有理性地思考并有效地延長學(xué)校對學(xué)生的開放校時間，使學(xué)校真正成為對學(xué)生有啟發(fā)，對家長有幫助，對社會有貢獻(xiàn)的功能單位，讓學(xué)校真正成為學(xué)生獲取知識、提高素質(zhì)的樂園，使學(xué)生的身、心、智得到健康發(fā)展，這樣，我們的校園才會更富有生命力！

2005年5月28日于立三書屋

第二篇：讓語文成為學(xué)生的樂園

讓語文課堂成為學(xué)生的樂園

包頭市一機(jī)二中 白茹

內(nèi)容摘要：現(xiàn)代語文課堂教學(xué)是一個以文本為中介的生命交流和碰撞的過程，是一個課程內(nèi)容不斷生成課程意義不斷提升的過程。它需要改革過去語文課堂單調(diào)、沉悶的局面，讓學(xué)生成為語文學(xué)習(xí)的主人，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境,尊重學(xué)生個體差異，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，讓語文課堂成為學(xué)生的樂園。

關(guān)鍵詞：激發(fā)興趣

創(chuàng)造思維

自主學(xué)習(xí)

提高素質(zhì)

語文是一門運(yùn)用最為廣泛，最接近生活，內(nèi)容最為豐富多彩，最有情趣的學(xué)科，也是學(xué)生最感興趣的學(xué)科。然而充滿人性之美、最有趣味性的語文教學(xué)卻在應(yīng)試教育的影響之下變成了枯燥乏味的技藝之學(xué)，知識之學(xué)，乃至畸變?yōu)橐环N應(yīng)試訓(xùn)練。這讓不少語文教師發(fā)出了“語文難教”的感慨，“語文難學(xué)”也自然成了學(xué)生們共有的感覺。不改變語文課堂單調(diào)、沉悶的局面，不給語文課注入新的活力，不激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，將不可能達(dá)到良好的教學(xué)效果。那么如何激發(fā)學(xué)生在語文課堂上的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生樂學(xué)、會學(xué)，讓語文課堂真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的樂園呢？下面我結(jié)合自己實(shí)踐新課程的教學(xué)實(shí)際，談?wù)勛约旱男牡皿w會，與大家共勉。

愛因斯坦說過“興趣是最好的老師”。從心理學(xué)的角度看，興趣是一種個性心理特征，他是在一定的情感體驗(yàn)影響下產(chǎn)生的一種積極探究某種事物或從事某種活動的意識傾向。人們對感興趣的事物，便會主動愉快地去探究它，不但不把他當(dāng)成負(fù)擔(dān)，而且會廢寢忘食，樂此不疲的去干。所以，興趣是推動人去尋求知識和從事工作的一種內(nèi)驅(qū)力。在課堂教學(xué)中，學(xué)生有了興趣，就可以形成一種獲取知識的強(qiáng)烈欲望，在這種欲望的驅(qū)使下，能夠輕松地克服學(xué)習(xí)中遇到的困難，自然地由被動接受知識變成主動學(xué)習(xí)，甚至把艱苦的學(xué)習(xí)看成快樂的享受。那么，怎樣激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣呢？

一、設(shè)疑討論，全面提高素質(zhì)。明代學(xué)者陳獻(xiàn)章說過：“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑而進(jìn)。疑者，覺悟之機(jī)也，一番覺悟，一番長進(jìn)?！彼脑捯徽Z點(diǎn)破“疑”在教學(xué)中的作用。提問的目的在于激發(fā)、培養(yǎng)和提高學(xué)生的創(chuàng)造思維，進(jìn)而發(fā)展智力。因此，教師應(yīng)盡量地把疑難設(shè)置在學(xué)生知識的智力最近發(fā)展區(qū)內(nèi)，深淺適宜，讓學(xué)生挑一挑就摸著。心理學(xué)知識告訴我們，青少年學(xué)生，都有一種思維的積極性他們對智力活動有日益增長的興趣，他們不僅渴求知識，力求找到自己所關(guān)心的問題的準(zhǔn)確答案，而且表現(xiàn)對現(xiàn)實(shí)、對理想和信念的力量有深刻的認(rèn)識。而在語文教學(xué)中，采用設(shè)疑提問的方法，恰好適應(yīng)了他們這種學(xué)習(xí)心理。教師設(shè)疑提問、讓學(xué)生自主參與，讓他們根據(jù)問題，自己去探討問題的精妙，發(fā)現(xiàn)問題之間的聯(lián)系，以求得解決的方法。因此，聰明的老師，總是在學(xué)生掌握一定的只是以后，用恰當(dāng)?shù)奶釂?，把學(xué)生推進(jìn)積極思考的過程中去讓他們運(yùn)用語文基本理論去判斷、分析、去解決問題，去完成各種練習(xí)。這時，教室里總是靜悄悄的，這是我們教學(xué)過程中很為寶貴的時刻，作為老師，我們應(yīng)當(dāng)珍惜這樣的時刻，這種靜悄悄的時刻越多越好。相反，如果老師不注意設(shè)疑提問，只是一人在課堂上滔滔不絕，那么學(xué)生的智慧、才能，就會被你這一滾滾而來的聲浪無情的沖走。巧妙的設(shè)疑懸念，設(shè)疑討論，能讓學(xué)生的思維再入教學(xué)情境，擴(kuò)展學(xué)生思維活動的廣闊天地，開啟學(xué)生智能的寶庫，達(dá)到最佳境地。如在講《孔乙己》一文時，就要有意引導(dǎo)學(xué)生把思維重點(diǎn)延伸到最后一句“我到現(xiàn)在終于沒看見——大約孔乙己的確死了”，這句話中看似有兩個矛盾的概念“大約”與“的確”，既然不肯定，怎么又確定？圍繞疑問，開展討論，該課良好的教學(xué)情境達(dá)到了。學(xué)生討論過后，老師畫龍點(diǎn)金似的提出“這一看是矛盾的詞語的運(yùn)用，深刻的表現(xiàn)了孔乙己的生死無人過問，揭露了當(dāng)時社會人與人之間的冷漠無情，從而進(jìn)一步領(lǐng)會到作者精妙、含蓄、深刻的語言風(fēng)格。再如《桃花源記》”課后練習(xí)，要求聯(lián)系當(dāng)時的社會背景，說說這篇課文表達(dá)了作者怎樣的社會思想，你們對這種理想如何評價？這個問題具有挑戰(zhàn)性和開放性，是教材的難點(diǎn)。我在教學(xué)過程中采用了以下設(shè)疑過度：①作者用哪些詞句反映桃源環(huán)境優(yōu)美，繁榮興旺？②從“往來種作，男女衣著，悉如外人”“并怡然自樂”這幾句中，可看出桃源中人與人是怎樣相處的？③除了上述描寫以外，哪些句子證明桃源人比“外人”幸福？④如果作者認(rèn)為自己所處的社會很幸福，會不會這樣贊美桃源生活？⑤這樣的社會不能實(shí)現(xiàn)，為何作者還竭力描寫？通過以上搭橋設(shè)問，作者的進(jìn)步性、局限性活躍在學(xué)生的大腦了。

二、活動激趣葉圣陶先生指出：教育的目標(biāo)在于“造就善于處理生活的公民”，語文是生活中的一種必要工具，引導(dǎo)學(xué)生由單一的語文學(xué)習(xí)不如廣闊的語文空間，在學(xué)語文的同時學(xué)做人，再長智力的同時養(yǎng)成習(xí)慣，在練就基本工的同時提高自身的思想素質(zhì)和心理素質(zhì)，從而促進(jìn)自我人格的全面完善，這已經(jīng)成為語文教學(xué)中的重中之重。因此，以語文能力訓(xùn)練為核心，開展一系列豐富多彩的語文活動：如編課本劇、背誦比賽、演講比賽、辯論會、故事會、讀書匯報會、辦墻報、手抄報、搞社會調(diào)查、書法比賽、參觀學(xué)習(xí)、歌詠比賽、作文大賽等，必將極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。我在所教班級從初一到初三結(jié)合不同階段有計劃、有目的的開展了以上語文活動，力求使每一位學(xué)生都能發(fā)揮自己的特長，在各項(xiàng)活動中展示自己的才華。在開展活動的過程中，我也更進(jìn)一步了解了學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和缺陷，以便在以后的教學(xué)中能更好的因材施教。

三、教學(xué)是一種教師和學(xué)生的雙邊活動，教師讓學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容感興趣，首先要了解學(xué)生實(shí)際，包括學(xué)生態(tài)度、興趣、能了、個人特質(zhì)、先前經(jīng)驗(yàn)、家庭背景等。古人云“親其師，信其道”，學(xué)生一般你喜歡知識面廣博的老師。老師教學(xué)就應(yīng)該有的放失，因人施教。你的學(xué)生知識深度、知識成面、個性喜好、思維模式等等都要考慮。由于學(xué)生個體之間在智力、生活經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知方式、情感態(tài)度等方面存在著客觀的差異，接受的程度不一樣，你怎么可以一概而論呢？這就體現(xiàn)了“以人為本”的現(xiàn)代教學(xué)理念?，F(xiàn)在的初中學(xué)生，自主意識強(qiáng)，他們自尊自信，需要尊重，情緒復(fù)雜，情感豐富，對未來充滿幻想，求知欲旺盛，記憶力好，渴望通過學(xué)習(xí)獲取知識。但意志脆弱，缺乏刻苦精神，學(xué)習(xí)習(xí)慣不穩(wěn)定，易產(chǎn)生逆反心理等。在教學(xué)過程中，教師要善于根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)，在教材中從適當(dāng)?shù)慕嵌葘ふ覍W(xué)生學(xué)習(xí)的興趣點(diǎn)。

語文是一門及其生活化的學(xué)科，課文是社會生活的反應(yīng)，初中學(xué)生正處于開始關(guān)注和思考生活的心理年齡階段，對一切充滿好奇和熱情。而在傳統(tǒng)的教學(xué)體制下，學(xué)生走進(jìn)課堂，就走進(jìn)了一個早已預(yù)設(shè)好的，可能是外在于他的“書本世界”。在單純的知識傳遞過程中，學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)不被重視，甚至被排斥在課程之外。而今不同了，新課程認(rèn)為學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)是課程的重要組成部分，也是課程生成和發(fā)展的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)不是簡單的知識轉(zhuǎn)移和傳遞，而是學(xué)習(xí)者主動地構(gòu)建自己的知識經(jīng)驗(yàn)過程，學(xué)習(xí)者要將正式的知識與自己日常的直覺經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來。缺少生活經(jīng)驗(yàn)的課程，將是不完整的課程；缺少對學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的關(guān)注，將是不完整的學(xué)生關(guān)注。如果我們讓學(xué)生受困于書本世界，就難以使他們領(lǐng)略到現(xiàn)實(shí)世界為書本知識的運(yùn)用提供的誘人境界和無限風(fēng)光，這樣書本知識就會成為“一潭死水”，這樣獲得的理性認(rèn)識也是不可能“充沛”、“鮮活”的。法國教育家盧梭認(rèn)為：“教育藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西”。語文教學(xué)應(yīng)該以課堂教學(xué)為軸心，向?qū)W生生活的各個領(lǐng)域開拓、延展，全方位地把學(xué)生的語文學(xué)習(xí)同他們的學(xué)校生活、家庭生活、社會生活有機(jī)結(jié)合起來?？s短課本知識與實(shí)際生活的距離，既激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能開拓學(xué)生視野，滿足學(xué)生獲取知識的愿望，使課堂教學(xué)更富有趣味性、知識性，使學(xué)生語文綜合素質(zhì)的培養(yǎng)由課內(nèi)延伸到課外，養(yǎng)成主動求知的良好興趣。

弘揚(yáng)人的主體性發(fā)展是現(xiàn)代社會發(fā)展的主題，在語文課堂教學(xué)中落實(shí)學(xué)生的主體地位，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，促進(jìn)學(xué)生的主體發(fā)展，是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵，也是學(xué)好語文的關(guān)鍵。傳統(tǒng)教學(xué)觀過分注重教師的權(quán)威性，輕視學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，強(qiáng)調(diào)灌輸式教育方法，往往把教學(xué)的重點(diǎn)放在課堂教學(xué)上。老師首先在課堂教學(xué)中給學(xué)生教授知識，課后要求學(xué)生進(jìn)行練習(xí)和作業(yè)，然后，定期考試和測評，長此以往，周而復(fù)始，便形成了“先教后學(xué)”的教學(xué)模式和教學(xué)思維。教師是教學(xué)計劃的嚴(yán)格執(zhí)行者學(xué)生是教師執(zhí)行教學(xué)任務(wù)的跟從者。教師似乎變成了“勤教師”，學(xué)生卻變成了被動學(xué)習(xí)的懶學(xué)生。上課之前要求學(xué)生進(jìn)行簡單的預(yù)習(xí)，不要求學(xué)生做深度預(yù)習(xí)，惟恐在課堂教學(xué)過程中提出預(yù)想不到的問題或搞什么“花樣”。教師根據(jù)自己的教學(xué)設(shè)計，在課堂教學(xué)中盡顯教師“風(fēng)采”，雖然教學(xué)氛圍非常熱烈，但是導(dǎo)致教學(xué)效果平平。在這種教學(xué)過程中，學(xué)生沒有問題，沒有思考，只是圍著教師“隨聲附和”，往往是無精打采的喊著“對、是、會”。在這種“先教后學(xué)”教學(xué)觀的影響下，學(xué)生的學(xué)習(xí)方法漸漸地變成了等待式、被動式學(xué)習(xí)，最終失去了自主學(xué)習(xí)能了。

然而“教學(xué)過程是一個以學(xué)生的認(rèn)識為歸宿的特殊過程”。因此，應(yīng)該讓學(xué)生在教學(xué)過程中成為主動參與者，而教師必須改變過去一貫盛行的灌輸和強(qiáng)制式教學(xué)，挖掘課文中的情趣特點(diǎn)，采取民主、平等的教學(xué)態(tài)度，靈活運(yùn)用各種教學(xué)方法，讓學(xué)生的思維在課堂中活躍起來，把“苦學(xué)”變?yōu)椤皹穼W(xué)”，把“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”，把“被動”變?yōu)椤爸鲃印保选柏?fù)擔(dān)”變?yōu)椤跋硎堋?，努力幫助學(xué)生把自主學(xué)習(xí)變成一種愉快的生命體驗(yàn)。

課堂教學(xué)中師生的協(xié)調(diào)是以情感為紐帶，教師以豐富的情感投入到課堂教學(xué)當(dāng)中，學(xué)生會從中受到熏陶、感染、啟迪并有所感悟，潛能和創(chuàng)造性才得以充分發(fā)揮。教師的情感包括對學(xué)生的熱愛和尊重，對教學(xué)傾注的熱情，體驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容的確切及教師心情的激動、愉快等。我們知道，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動、不但有智力因素的參與，還有非智力因素的參與。而學(xué)習(xí)的質(zhì)量，則是二者相互作用的結(jié)晶。其中，情感在非智力因素中占有重要地位。在教學(xué)中，教師不應(yīng)自視比學(xué)生“高人一等”，總是在學(xué)生面前表現(xiàn)出“高深莫測”、“凜然不可侵犯”的派頭，如果沒有情感因素的參與，學(xué)生在課堂中木然置之，毫無反應(yīng)，對學(xué)習(xí)內(nèi)容采用漠然置之的態(tài)度，整個課堂猶如一潭死水，必然會影響學(xué)習(xí)效果。語文課本中的每一篇課文都是一片完整獨(dú)立的文章，“文章不是無情物，字字句句句吐衷腸”，每篇文章的內(nèi)容都會形成一定的情境和氣氛，表達(dá)一定的思想感情。因此，在語文課堂中，就需要渲染課堂氣氛，營造一種與課堂氣氛相一致的情境，使學(xué)生置身于特定的情境中，仿佛身臨其境，如見其人，如聞其聲，如觀其景，形成一定的情感基調(diào)，從而更好的理解和體會文章內(nèi)容，甚至不自覺的進(jìn)入到角色之中。在講授藝術(shù)性較強(qiáng)的課文時，還可以借助音樂、圖片、投影、錄像、多媒體等直觀可感的手段，調(diào)動學(xué)生積極的感情參與教學(xué)過程。教師豐富的表情動作、富有感情的語言、積極良好的情緒，駕馭課堂的輕松自如，點(diǎn)撥知識的深入淺出，都可為學(xué)生創(chuàng)造輕松愉快的教學(xué)情境。使學(xué)生積極好學(xué)、反應(yīng)敏捷、思維活躍，展開想象的翅膀，在知識的殿堂中流連忘返。

提高學(xué)生的興趣是一門教學(xué)的藝術(shù)。孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！痹诳鬃涌磥恚瑢W(xué)習(xí)的最高境界是樂。在語文教學(xué)中，如何提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，把語文課堂由單純的傳授知識轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生能夠滿足求知渴望、培養(yǎng)能力、陶冶性情、凈化思想的樂園，是語文教學(xué)所要追求的目標(biāo)，也是實(shí)施素質(zhì)教育的要求。

參考資料：

⑴ 《誰來塑造“人類靈魂工程師”──中國教師的透視與反思》胡東芳、陳炯編 福建教育出版社

⑵ 《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)與輔導(dǎo)》楊再隋等編著 語文出版社 ２００１．１２ 作者簡介：

白茹

女，1979年生于內(nèi)蒙古包頭市薩拉齊，2003年畢業(yè)于內(nèi)蒙古師范大學(xué)，畢業(yè)后分配于包頭市薩拉齊美岱召中學(xué)，2009年調(diào)入包頭市一機(jī)二中擔(dān)任語文教學(xué)工作。2005年在薩拉齊中小學(xué)教師說課比賽中獲一等獎，2007年被評為旗級優(yōu)秀班主任，2008年被評為旗級優(yōu)秀教師。

第三篇：讓學(xué)生成為真正的讀者

讓學(xué)生成為真正的讀者

江蘇省寶應(yīng)縣韋鎮(zhèn)小學(xué) 陳剛 郵編 225827 《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》特別指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐?！睂W(xué)生與文本的對話無疑是課堂閱讀活動的主體，對話體現(xiàn)了閱讀的本質(zhì)是學(xué)生主體與文本之間精神交流的一種心智活動。在閱讀教學(xué)中，教師就應(yīng)把關(guān)注點(diǎn)從閱讀客體（文章）向閱讀主體（學(xué)生）轉(zhuǎn)移，重視閱讀主體的個性、價值觀、審美能力和情感態(tài)度，激發(fā)學(xué)生的閱讀興致，讓他們獨(dú)立、充分、深入地與文本對話。

楊再隋教授曾說：“小學(xué)閱讀教學(xué)，要在過程優(yōu)化上下功夫，即重視閱讀教學(xué)的語言訓(xùn)練價值和思維訓(xùn)練價值。在閱讀課上，學(xué)生的閱讀過程是口誦心維的過程，是學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自悟?qū)W習(xí)、自得學(xué)習(xí)的過程，是語言訓(xùn)和思維訓(xùn)練相結(jié)合的過程。”如何讓學(xué)生自主、自悟、自得，筆者以為，教師應(yīng)充分以文本為依托，力求采用豐富多彩的教學(xué)形式，活化教學(xué)過程，引發(fā)學(xué)生多角度、有創(chuàng)意地讀。在自由自主的閱讀中釋義、感受、移情、體驗(yàn)、想象、聯(lián)想、分析、綜合和概括，并能“虛心涵詠、切己體察”，進(jìn)而達(dá)到“心入于境、情會于物”的境界。通過閱讀實(shí)踐的深化，促使學(xué)生心態(tài)的開放、個性的張顯、生命力的煥發(fā)和創(chuàng)造力的解放，從根本上提高他們的語文素養(yǎng)。

一、培養(yǎng)問題意識，在質(zhì)疑中解讀

現(xiàn)代閱讀學(xué)認(rèn)為：閱讀是一種吸收和轉(zhuǎn)換信息的心理過程。必須采取主動的閱讀心態(tài)才能完成，而使學(xué)生進(jìn)入主動的閱讀心態(tài)的必要條件之一是“問題驅(qū)動”。當(dāng)閱讀者還沒有解決問題的需要時，就不會產(chǎn)生懸念般的閱讀期待，更不會產(chǎn)生迫切的閱讀動機(jī)。因此可以說，有效的教學(xué)從問題開始。教師應(yīng)著力培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，讓問題成為學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈閱讀愿望的“誘因”，對閱讀的文本產(chǎn)生欲罷不能的內(nèi)驅(qū)力。

浙江省特級教師王崧舟執(zhí)教《草船借箭》一課，王老師在學(xué)生整體感知課文的基礎(chǔ)上，創(chuàng)設(shè)情境，鼓勵質(zhì)疑，引出問題：“諸葛亮在跟周瑜立軍令狀之前，到底想過些什么？”以此問題激發(fā)了學(xué)生濃厚的閱讀興趣。

圍繞問題，學(xué)生認(rèn)真地默讀課文，經(jīng)過一段時間的自主閱讀和小組交流討論，學(xué)生發(fā)言踴躍。有的說：“諸葛亮在立軍令狀之前肯定會想到周瑜想陷害他，根據(jù)是課文中寫到周瑜看到諸葛亮挺有才干，心里很妒忌。因?yàn)橹T葛亮知道周瑜是一個心胸狹窄的人，肯定不懷好意。”有的說：“我認(rèn)為諸葛亮在立軍令狀前會想到三天后必有大霧。根據(jù)是‘這時候大霧漫天，江上連面對面都看不清’。從借箭成功的結(jié)果來看，諸葛亮對天氣情況肯定是了如指掌?！庇械恼f：“諸葛亮?xí)氲紧斆C一定會借船給他。課文中說‘魯肅私自撥了20只快船，每只船上30個軍士。照諸葛亮說的，布置好青布幔子和草把子，等候諸葛亮調(diào)度’。‘私自’是偷偷地干，說明魯肅沒有把借船的事報告周瑜。‘照諸葛亮說的’，‘等候諸葛亮調(diào)度’說明魯肅是值得信賴的人。”有的說：“諸葛亮在立軍令狀之前肯定會想到在大霧漫天的天氣下，曹操一定不會派兵出來。課文中寫到曹操在營寨里聽到鼓聲和吶喊聲，就下令不要輕易出動，只叫弓弩手放箭，不讓對方近前。這說明諸葛亮深知曹操生性多疑，在這樣的情況下采取這樣的戰(zhàn)略措施，都在諸葛亮的意料之中?！??

通過細(xì)致入微地閱讀和分析，學(xué)生不僅深入地理解了課文的內(nèi)容，而且準(zhǔn)確地把握了人物的性格特征。在問題的驅(qū)動下，完成了對文本的個性化解讀。

二、組織情境表演，在合作中悟讀

表演是一種角色擔(dān)當(dāng)，是一種將主體對象化，同時又將對象主體化的心理置換過程。周一貫先生說，課堂表演是一種特殊的閱讀理解手段，它能使學(xué)生對文本獲得全身心的感受。學(xué)生在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行表演，可以通過“身臨其境”、“如見其人”、“如聞其聲”的移情作用，縮短與所學(xué)知識的心理距離，加速知識、智力的內(nèi)化，并有效地建立起學(xué)習(xí)的主體意識。因此說表演的過程就是學(xué)生琢磨課文、推敲語言、體會情感的過程。

一位老師執(zhí)教《公儀休拒收禮物》一課，正是利用表演引導(dǎo)學(xué)生深入感悟課文內(nèi)容，取得很好的效果。

教者在學(xué)生通讀課文，領(lǐng)會文章大意的基礎(chǔ)上，安排表演活動。然后組織“導(dǎo)演”、“演員”、觀眾進(jìn)行研討、交流：

生（導(dǎo)演）：我認(rèn)為幾個人物說話語氣各有不同，子明說話應(yīng)該是輕柔的，管家是低聲下氣的，公儀休應(yīng)該是大聲、爽朗的，在表演時，我們注意到了這一點(diǎn)。

生（演員）：我演公儀休，他喜歡吃魚，其中有這一段話：“鯉魚的味道實(shí)在是鮮美呀！我已經(jīng)很久沒吃魚了，今天買了一條，一頓就吃光了。”表演時，我把“實(shí)在”、“很久”、“一頓”都加了重音，表現(xiàn)出公儀休非常愛吃魚。

生（觀眾）：我認(rèn)為“管家”笑得不夠好。書上說管家是“滿臉堆笑”，我想這種笑應(yīng)該是皮笑肉不笑，是一種討好的笑。生（觀眾）：公儀休最后說的一段話有一種意味深長的意思，表演時應(yīng)該說得慢一些，假如一邊說一邊做著捋胡須的動作就更像了。

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通過表演、交流、評價，學(xué)生在合作中加深了對課文的感悟，在對文本的揣摩、咀嚼中，依靠性格化的語言準(zhǔn)確地把握住了人物的形象，提高了閱讀能力，培養(yǎng)了審美情趣。

三、鼓勵相互辯論，在探究中研讀

語文課堂應(yīng)該充滿活力，閃現(xiàn)智慧，也就是說要激發(fā)學(xué)生思維相互碰撞，產(chǎn)生靈感和頓悟。因此，組織引導(dǎo)相互辯論是誘發(fā)學(xué)生深入探究課文的有效方法。

一位老師教學(xué)《掌聲》一課，在讀書匯報中，學(xué)生提出：“我永遠(yuǎn)也忘不了那一次掌聲”，到底是演講前的掌聲還是演講后的掌聲呢？教師順勢引導(dǎo)，啟發(fā)思考辯論：“你們認(rèn)為指的是哪一次，各自找出理由來吧。”于是就有了下面的這樣一個片段：

生：小英說的那一次掌聲是指演講前的，小英很不情愿地走上講臺，是掌聲感動了她，她才鎮(zhèn)定下來。

生：我認(rèn)為小英說的是指演講后的掌聲，她說掌聲“使我鼓起了生活的勇氣”，因?yàn)檠葜v后，她在同學(xué)們的掌聲里微笑著走下講臺，說明她對自己有信心了。

生：給小英鼓起勇氣的應(yīng)該是演講前的掌聲，因?yàn)檫@一次掌聲是經(jīng)久不息的，小英很感動，還向大家深深鞠了一躬。

生：我認(rèn)為小英忘不了的是演講前的掌聲。演講前，小英慢吞吞地走上講臺，而且眼圈也紅了，這時候，她最需要掌聲的鼓勵。

生：我認(rèn)為小英說的那次掌聲包括演講前的和演講后的，因?yàn)闀险f，從那次演講以后，小英像變了個人似的，開始和同學(xué)們一起交談、游戲。說明演講前和演講后的掌聲都給小英很大的鼓勵，所以，她永遠(yuǎn)也忘不了。

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教者巧妙地借助問題引導(dǎo)學(xué)生展開辯論，鼓勵發(fā)表不同的見解。讓學(xué)生在爭論中研讀細(xì)究課文，既增強(qiáng)了語言感悟能力，有鍛煉了語言表達(dá)能力。

四、引入課文情境，在欣賞中誦讀

優(yōu)美的文章需要放聲朗讀。運(yùn)用朗讀，可以通過聲音的媒介，使課文內(nèi)容立體化、形象化，讓學(xué)生感之以形，動之以情，悟之以神，從而感受課文中準(zhǔn)確的詞語概念，生動的用詞造句，巧妙的布局謀篇，感人的情景描寫，乃至優(yōu)美的音律聲韻。

例如《鳥的天堂》描寫大榕樹這一部分的教學(xué)，首先引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)文字內(nèi)容去聯(lián)想：那是一幅怎樣的景象呢？讓學(xué)生邊看錄象邊聽課文，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入課文的情境。接著要求學(xué)生邊讀邊想象畫面，并根據(jù)朗讀體會填空：榕樹的葉子真綠??！綠得仿佛

，走進(jìn)榕樹，就好象

。讓學(xué)生發(fā)揮想象。緊接著，教師以情激情：“是啊，榕樹那蒼翠欲滴的葉子向我們展示了一個多么美妙的境界，讓我們陶醉在其中，好好地領(lǐng)略一番吧?！辈シ乓魳?，激發(fā)學(xué)生在誦讀中產(chǎn)生共鳴。讓他們“入乎其內(nèi)”到“出乎其外”，產(chǎn)生最佳的審美體驗(yàn)和領(lǐng)悟效應(yīng)。

五、誘發(fā)創(chuàng)作動機(jī)，在享受中美讀

閱讀心理學(xué)認(rèn)為，由單純的“看”轉(zhuǎn)化為閱讀，需要經(jīng)歷四個層次，即“發(fā)現(xiàn)-辨認(rèn)-認(rèn)同-再認(rèn)”。發(fā)現(xiàn)和辨認(rèn)只是淺層次的識讀過程，認(rèn)同是信息轉(zhuǎn)換、接收的過程，而再認(rèn)則是一個再創(chuàng)造的過程。閱讀教學(xué)的關(guān)鍵在于引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)認(rèn)同、再認(rèn)的心理過程，誘發(fā)他們進(jìn)行再創(chuàng)造，讓他們進(jìn)入深層次閱讀。

筆者曾有過一次不同尋常的體驗(yàn)：一個陽光明媚的早晨，語文課上，伴著動聽的音樂，我如癡如醉地朗讀著老舍先生的作品《草原》。教室里鴉雀無聲，學(xué)生們正靜靜地欣賞著。讀到“既愿久立四望又想坐下低吟一首奇麗的小詩”這一句時，突然，一個學(xué)生叫道：“老師，我們能不能把這首詩寫出來？”叫聲打斷了我的朗讀，然而卻激發(fā)了其他同學(xué)的興趣和欲望。我望著學(xué)生們熱切而期盼的眼睛，靈機(jī)一動，緩慢而動情地說：“是啊，草原太美了，誰都想低吟一首詩來贊美它，大家就盡情地讀一讀課文，在領(lǐng)略了草原優(yōu)美的風(fēng)光之后，把這首小詩寫出來吧。”聽了我的話，學(xué)生們情緒高漲，馬上行動起來。他們或潛心閱讀，感受草原的神奇；或坐而凝思，醞釀內(nèi)心的情感；或奮筆疾書，捕捉心中的靈感??捧書閱讀的，有的放聲抒情，有的低聲吟詠，有的默默品味。在享受中美讀一番之后，一首首優(yōu)美的小詩也出來了，孩子們用他們富有個性的頭腦對老舍先生的作品作了別樣的詮釋，《草原》的意境竟以另一種姿態(tài)在詩句中流淌??

讓學(xué)生成為真正的讀者，語文課堂必須將靜態(tài)的閱讀理念與動態(tài)的閱讀活動有機(jī)地結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生揣摩玩味，耽思涵詠，形成含英咀華的悟性與識見。從根本上提高學(xué)生敏銳的觀察力，良好的記憶力，豐富的想象力，高度的注意力和敏捷的思維力，他們的語文素養(yǎng)就能得到全面的優(yōu)化

第四篇：讓美術(shù)課成為學(xué)生發(fā)展的樂園

讓美術(shù)課成為孩子發(fā)展的樂園

慶云鎮(zhèn)中心小學(xué)韋靜

《山東普通中小學(xué)管理規(guī)范》要求開全課程，開足課時，于是原來僅僅在墻上課程表里存

在的美術(shù)課要實(shí)實(shí)在在地走進(jìn)課堂，走近學(xué)生了。可能學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)平時常見我“舞筆弄墨”，就安排我兼職上一到四年級的美術(shù)課。要說自己確實(shí)喜歡，但那頂多能算是涂鴉罷了。自己的美術(shù)“才能”也只限于小學(xué)教師通用基本功的“三字一畫”：如果那可以算作美術(shù)的話?？蓪W(xué)校不答應(yīng)，非趕鴨子上架，我也只好硬著頭皮接下來了。

于是，我利用課余時間看教學(xué)DVD，讀美術(shù)教學(xué)方面的文章。以我“外行看熱鬧”的眼光

看來，DVD 上那些專業(yè)教師的課真是專業(yè)得很：知識系統(tǒng)，技巧規(guī)范，單調(diào)乏味，缺乏樂趣。

照這樣，一是我上不了，二是學(xué)生-其實(shí)更改叫他們孩子-肯定不會喜歡。我從資料上了解到我國的小學(xué)美術(shù)教育，受“學(xué)科中心”的影響在教學(xué)中，過于追求知識的系統(tǒng)性和技能技巧的規(guī)范性，以專業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)和方法來實(shí)施普通美術(shù)教育，教師的教太權(quán)威化，忽視學(xué)生的興趣愛好和發(fā)展水平，教師認(rèn)為有價值的東西對學(xué)生太遙遠(yuǎn)，導(dǎo)致許多學(xué)生“喜歡畫畫但不喜歡美術(shù)課”，甚至部分學(xué)生經(jīng)過幾年的美術(shù)學(xué)習(xí)后反而“厭惡”美術(shù)。這個觀點(diǎn)更堅定了我的想法：給兒童自由創(chuàng)造的空間，讓孩子在美術(shù)課堂上享受“畫畫”的快樂。

尹少淳先生認(rèn)為：中國美術(shù)教育的起點(diǎn)是學(xué)科本位，調(diào)整的方向是加強(qiáng)學(xué)生本位，中國的美術(shù)課堂教學(xué)寒性有余而暖性活性不足，需加強(qiáng)暖性和活性。解讀《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》，我們感受到了一種調(diào)整，“加強(qiáng)興趣培養(yǎng)，降低學(xué)科難度”，將美術(shù)要素與有趣的形式相結(jié)合，讓學(xué)生有興趣地表現(xiàn)，有興趣地欣賞，這是對“學(xué)科中心”和“兒童中心”的積極調(diào)整，充分體現(xiàn)了“以學(xué)生發(fā)展為本”的理念。

一 大膽取舍教材，使孩子們更樂于接受，綜合發(fā)展

教材的編排無疑是科學(xué)的，但這并非意味教材是太歲頭上的土，尤其是對我這樣的“非專

業(yè)人士”來說。有一次，我為四年級上《小雪花》，這本是舊教材三年級的紙工課，但當(dāng)時外面正下雪，而且我了解到語文教師也安排學(xué)生寫一篇《我心中的雪花》作文。于是我決定離經(jīng)叛道一回。課上，我引導(dǎo)學(xué)生掌握了雪花的剪法，然后就要求大家以《我心中的雪花》為題創(chuàng)作一幅之雪花的畫，并編上一首詩歌。這種畫配詩練習(xí)，不是美術(shù)知識和語言文字的簡單聯(lián)系，而是對學(xué)生綜合素質(zhì)能力的培養(yǎng)。同學(xué)們對這種形式非常感興趣，都會積極投入創(chuàng)作中。我覺得：可以讓學(xué)生快樂的成長才是成功的教育。

二 欣賞個性，讓每個孩子的優(yōu)勢閃亮

記得一個關(guān)于美術(shù)教學(xué)的故事：老師領(lǐng)著學(xué)生去池塘邊畫荷花，其中一個學(xué)生畫出的荷花

是向下的，那位老師沒有用自己的想法去評價學(xué)生的畫。而是讓他說說怎么畫得和其他同學(xué)的不一樣，那個小孩說他畫的是水中畫畫的倒影。這個故事深深地影響了我，在教學(xué)評價時，我也改變用一個標(biāo)準(zhǔn)去套學(xué)生畫的內(nèi)容、形式的做法，作品評價因人而異，試行學(xué)生闡述自評，體現(xiàn)主體地位。點(diǎn)評時，我盡力用幽默風(fēng)趣的語言，讓學(xué)生把點(diǎn)評聽進(jìn)心里去。在評價學(xué)生作業(yè)時，我采用鼓勵型的語言，挖掘?qū)W生作品中表現(xiàn)出來的閃光點(diǎn)，和他們一起分享成功的喜悅。即使作業(yè)不太理想，也注意保護(hù)孩子的自尊心，努力發(fā)現(xiàn)其長，增強(qiáng)他們的自信心?？吹綄W(xué)生得到認(rèn)可侯的笑容，我心里充滿了為人師的幸福。

阿恩海姆說過這樣一段話：“在藝術(shù)及其他教育里，最出色的教師并不是將自己的所知傾囊相授，也不是滴水不漏，而是憑著一個優(yōu)秀園丁的智慧、觀察、判斷，在需要幫助的時候給予幫助”。我想說的是，不僅僅是幫助，還需要給與成長的學(xué)生以鼓勵，欣賞和信心，使學(xué)生可以擁有健康的奠基和發(fā)展。

第五篇：讓課堂成為學(xué)生交流的樂園

讓課堂成為學(xué)生交流的樂園

——淺談如何落實(shí)學(xué)生的合作交流

【摘要】《新課標(biāo)》指出：“語文課程要充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式?！痹谡n堂上，合作交流已逐漸成為學(xué)生學(xué)習(xí)語文的重要方式之一。教師應(yīng)充分發(fā)揮好引導(dǎo)者的作用，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略，設(shè)計好合作交流的程序，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會學(xué)習(xí)，鼓勵學(xué)生運(yùn)用多種方法，進(jìn)行多樣化的探究，努力為孩子們營造一個“有趣”的課堂，讓課堂成為他們學(xué)習(xí)的樂園。

【關(guān)鍵詞】樂園 引導(dǎo)者 學(xué)習(xí)目標(biāo) 合作交流

回想這些年的教學(xué)習(xí)慣，教師在課堂上占用學(xué)生太多的時間用于講解，學(xué)生動手動腦少，課堂教學(xué)變得機(jī)械、沉悶、缺乏生氣和樂趣，學(xué)生的主動性得不到充分的發(fā)揮。“以學(xué)生發(fā)展為本”的總目標(biāo)決定了今天的教育必須積極倡導(dǎo)和構(gòu)建一種新型的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。在課堂上，合作交流已逐漸成為學(xué)生學(xué)習(xí)語文的重要方式之一，其意義和價值已被許多教師所接受。如何充分發(fā)揮合作交流的效應(yīng)，仍是小學(xué)語文教學(xué)改革所關(guān)注的熱點(diǎn)和難點(diǎn)。本文結(jié)合具體案例，談點(diǎn)自己的心得體會，期望得到專家和同行的指正。

一、共同確立學(xué)習(xí)的目標(biāo)

郝敬華老師曾指出：“對于課堂中所要解決的問題，應(yīng)該是師生共擬題目，避免繁瑣地提問?！?/p>

【案例一】《誰的本領(lǐng)大》教學(xué)片段 A教學(xué)：

師：太陽和風(fēng)第一次比了什么？ 生：比誰能讓小孩子脫下內(nèi)衣。師：它們是怎樣說的？ 生：……

師：結(jié)果誰贏了，誰輸了？ 生：太陽贏了，風(fēng)輸了。

師：第二次它們又比了什么？怎樣比的？結(jié)果又怎樣？ 生：…… B教學(xué)：

師：你認(rèn)為誰的本領(lǐng)大？為什么？請大家分小組朗讀交流。（學(xué)生分為幾個小組，互相討論）師：每組選出一名代表說一說。生代表1：我們認(rèn)為……

確定什么樣的學(xué)習(xí)目標(biāo)，即擬什么樣的題目至關(guān)重要。首先，擬的題目要有趣味性。語言文字學(xué)家倪海曙先生說過：“對于孩子來說，學(xué)習(xí)的最大動力，第一是興趣，第二是興趣，第三還是興趣?！笨磥?，師生共同擬制的這個題目，應(yīng)該是學(xué)生樂于解決的，能激起他們的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情。其次，覆蓋面要廣。A教學(xué)中，老師是一個問題接著一個問題地發(fā)問，學(xué)生則機(jī)械地回答每一個問題。這哪里是在上課，分明是警察在審問犯人。老師提出的問題，所涉及的可以是一個自然段，也可以是兩個自然段，甚至可以是全篇課文。B教學(xué)中，只是一個問題便概括了全篇課文，學(xué)生在小組中圍繞這個問題展開討論、各抒己見。這樣，不僅讓學(xué)生有一個共同的奮斗目標(biāo)，而且經(jīng)過朗讀、思考后，他們還可融入自己的見解、觀點(diǎn)?？傊?，師生共同擬制的題目應(yīng)該避免繁瑣，要少而精，最好能用一個問題概括全文。最后，師生共同擬制的題目要圍繞中心內(nèi)容，要有思考的價值。

二、做好合作學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者

教師應(yīng)擺正自己的位置，當(dāng)好引導(dǎo)者的角色。美國一位教師在上《蚯蚓》一課時，先讓學(xué)生代表從講臺上領(lǐng)回一條蚯蚓，然后分組進(jìn)行觀察試驗(yàn)。學(xué)生有的聚精會神地觀察，有的積極地交流著觀察結(jié)果，教師只是穿梭于學(xué)生中，偶爾“插”上幾句話。整個課堂看起來雖然有些亂，但學(xué)生參與的熱情極高，興趣特濃，誰能說這節(jié)課上得不成功呢？我們教師有許多人唯恐學(xué)生做不好，不舍得放手把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，總喜歡親自動手，殊不知，過多地“樹立榜樣”會逐漸演變成越俎代庖，使學(xué)生失去思考、嘗試的機(jī)會。所以，教師不妨把課堂交給學(xué)生，只當(dāng)好“引導(dǎo)者”的角色。

當(dāng)然，做好引導(dǎo)者也并非易事。首先，教師應(yīng)該積極地去看、聽，設(shè)身處地地感受學(xué)生的所作所為，隨時掌握課堂中的各種情況。整個課堂中教師像是抽身而去，又無處不在。其次，教師應(yīng)充分注意到學(xué)生在合作交流時是否有充分的時空。我們不妨看看以下的教學(xué)案例： 【案例2】《問銀行》教學(xué)片段

默讀課文，思考：“我”向銀行提出了幾個問題？展開了怎樣的想象？ 教學(xué)設(shè)計A：

師：“我”提出了幾個問題？展開了哪些想象？小組開始討論。（學(xué)生在小組中展開討論，不到兩分鐘）

師：（喊1、2、3，叫學(xué)生坐端正）時間到！誰來說說，“我”提出了哪些問題？

生1：銀河呀，在你清澈的河水里有魚兒和水草嗎？

生2：銀河呀，在你寬闊的河道里，有南來北往的客輪和伸著“大鼻子”的貨船嗎？

……

師：這幾個同學(xué)回答的非常好！…… 教學(xué)設(shè)計B：

師：認(rèn)真默讀課文，分小組交流以上的問題。

（生默讀、交流，教師巡視加以指導(dǎo)，等學(xué)生充分討論完畢以后）師：好，小組長組織一下，每位成員把自己得到的答案在小組中交流，選派一名代表回答。

（小組再次交流，確定最佳答案）師：哪一小組愿意交流一下你們的意見？ 小組代表1：我們認(rèn)為……

我們提供給學(xué)生合作交流的問題要有一定的探索性，而在探索性問題的解決中，學(xué)生應(yīng)有一定的自由活動時空。像教學(xué)設(shè)計A中，教師在不到兩分鐘時間就讓學(xué)生討論問題，得出結(jié)論，顯然是形式主義，只是別人感覺這節(jié)課安排了小組討論的內(nèi)容，但在老師的內(nèi)心中并不指望學(xué)生討論出什么，所以在匯報交流時，也只是以個體為單位的。我認(rèn)為，要讓學(xué)生合作交流，應(yīng)該給他們留有充分的時間。新課程下的教學(xué)倡導(dǎo)學(xué)生主動、合作、探究的學(xué)習(xí)，創(chuàng)造性地思考和行動，我們應(yīng)重視學(xué)生之間的交流與對話，教師應(yīng)由管理者向引導(dǎo)者轉(zhuǎn)變，由布道者向激勵者轉(zhuǎn)變。

三．設(shè)計好合作交流的程序

要在課堂中順利、有效地進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)，教師應(yīng)設(shè)計好合作交流的程序，交代好合作的內(nèi)容及方法，讓學(xué)生有序、有趣地合作、交流。

首先，要做好準(zhǔn)備工作。即把全班同學(xué)分成幾個小組，確定組長和組員。究竟是讓學(xué)生自己選擇合作的伙伴還是由老師安排？一種非常的“自由組合小組的調(diào)整方法”，就是先讓學(xué)生列出他們心中自由合作小組的名單，然后再從他們編的學(xué)習(xí)小組中，選出一個與老師選的其他兩三人組成一個學(xué)習(xí)小組，這樣，他們在討論材料時能有更深遠(yuǎn)的見解，相互取長補(bǔ)短。其次，教師設(shè)計的程序，應(yīng)該對學(xué)生交代得具體一些，不要過于籠統(tǒng)。

[案例3]《猴子種果樹》

學(xué)完《猴子種果樹》以后，為加深對課文的理解，我們將來演演這個故事。A教學(xué)：

師：下面，請大家以小組為單位演一演。

（此時，有的學(xué)生自顧自地講；有的學(xué)生一句話也不說，眼中透露出不解的目光；還有幾個學(xué)生開始時興趣很高，但很快就都不演了。）

老師這個合作交流的設(shè)想好是好，但是，由于交代得過于籠統(tǒng)，作為低年級學(xué)生，操作起來有些困難，不知該從何處入手。所以，學(xué)生在課堂上反應(yīng)得不積極，也不夠強(qiáng)烈。教師不應(yīng)吝惜自己的語言，對于低年級學(xué)生而言，交代得應(yīng)清楚一些，讓學(xué)生易于接受。針對低年級學(xué)生的這些特點(diǎn)，可將上述教學(xué)作些適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。

B教學(xué)：

師：以小組為單位，由組長分好每個人擔(dān)任的角色，如誰是“小猴”，誰是“小喜鵲”、“烏鴉”等等。每個人應(yīng)背好自己的臺詞，演好每個動作。

這樣一來，學(xué)生由于明確了自己的角色，很快投入到了表演當(dāng)中，經(jīng)過一段時間的排練之后，再讓學(xué)生以小組為單位上臺表演，“小觀眾”們加以評議、補(bǔ)充，以期收到更好的效果。這樣做既可以讓學(xué)生知道表演的步驟，從而進(jìn)行有序的合作交流；同時，示范性的表演也使學(xué)生在操作中就會學(xué)有榜樣，在模仿的表演中合作交流，求得思維的創(chuàng)新。

究竟在一堂課中安排幾次小組交流最佳呢？仔細(xì)想想，一節(jié)課都讓學(xué)生在小組內(nèi)交流又有何不好呢？當(dāng)然，進(jìn)行小組交流不能只是“走過場”，而應(yīng)切切實(shí)實(shí)地抓好。同時，合作交流也不能僅限于課內(nèi)，課外的合作交流更能調(diào)動學(xué)生起學(xué)生的積極性，更能增強(qiáng)他們的集體榮譽(yù)感。只有有效的教學(xué)才能喚醒學(xué)生沉睡的潛能，激活塵封的記憶，開啟幽閉的心靈，放飛囚禁的情愫。讓我們從營造氣氛和形成習(xí)慣入手，積極地將學(xué)生學(xué)習(xí)語文的過程變成一種師生不斷地“對話”、“交流”、“協(xié)作”的過程，讓課堂成為學(xué)生盡情交流的樂園，讓合作交流的學(xué)習(xí)方式發(fā)揮出它更大的效應(yīng)。

參考文獻(xiàn)：

1．《我的小學(xué)語文觀》 張慶 2．《教海漫記》 于永正

3．《小學(xué)教師全員培訓(xùn)教材》（東海教師進(jìn)修學(xué)校，2002年）4．《連云港教育》（2005，第1—2期）

5．《江蘇教育》（2004，第12期，2006，地2期，第4期）6．《素質(zhì)教育論》