第一篇：讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體

讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體-----一節(jié)課堂辯論會前后

石家莊市井陘縣教育局教研室

馬軍明

郵編：050300

辯論前

欲擒故縱

一個(gè)周一的自習(xí)課，我對學(xué)生說：“這周作文課準(zhǔn)備……”話還未完，一片怨聲，“又寫作文……”看著學(xué)生們滿臉的不悅，一個(gè)想法油然而生“興趣是最好的老師，既然同學(xué)有想法，何不看看同學(xué)們的愿望，因勢利導(dǎo)，對，干脆不寫了。”“那你們想做什么？”“老師我們不如開次辯論會吧？”“一個(gè)同學(xué)說道?！皩烷_辯論會吧，看人家電視上的辯論口若懸河、神采奕奕。多帶勁！”同學(xué)們七嘴八舌，興趣高漲。由此我看到了同學(xué)們的熱情，于是決定開辯論會。但我故做為難：“開辯論會倒可以，但是大家對此可是一竅不通啊，像辯題的確定、辯論的規(guī)則程序、辯論稿的書寫、辯論小組的組建等等我可不太懂，你們要自己解決。好嗎？”“行，下去我們自己接組找資料學(xué)習(xí)”看到學(xué)生積極性高漲辯論會水到渠成，于是我答應(yīng)了他們下周召開辯論會?！昂?，下周以大組為單位接組辯論開，比比那個(gè)組合作的好辯論的好。但辯論會很復(fù)雜，準(zhǔn)備工作繁多，望同學(xué)們好好準(zhǔn)備辯出水平”“好！”同學(xué)們?nèi)呵榧^，躍躍欲試。同時(shí)課下我又專門安排班干部分工負(fù)責(zé)辯題的確定、辯論的規(guī)則程序、辯論稿的書寫、辯論小組的組建等各工作。

沒想到第二天早上，一份《辯論會的參賽題目及辯論規(guī)則、程序》交到我手上。從它身上我看到同學(xué)們的熱情和積極性，同時(shí)好象也看到了辯論會上激烈交鋒的場面。這更增添了我舉行辯論會的信心。大家不約而同的接成小組，有的在確定辯題；有的在認(rèn)真分工；還有的在商量辯論技巧等。都表現(xiàn)出前所未有的熱情。周四我們師生共同確定了同學(xué)們感興趣的四個(gè)辯題：（1）正方“金錢是萬惡之源”反方“金錢不是萬惡之源”（2）正方“中學(xué)生上網(wǎng)利大于弊”反方“中學(xué)生上網(wǎng)弊大于利”（3）正方“成大事者拘小節(jié)”反方“成大事者不拘小節(jié)”（4）正方“封閉式管理有利于學(xué)生成長”反方“封閉式管理不利于學(xué)生成長”。之后我稍做指導(dǎo)，沒多加干涉。只說：“希望大家八仙過海 各顯神通，充分表現(xiàn)自己，把自己最亮麗的一面展示給大家?！彪S后大家又積極投入到搜集資料，編寫辯論提綱的活動中。

辯論中

生龍活虎

“事不辯不清

理不論不明 ”只見黑板上寫著一行蒼勁有力的大字，辯論會如期開始了。只聽主持人說：“事不辯不清

理不論不明初二四班辯論會現(xiàn)在開始。首先上場的是……”隨后見兩隊(duì)同學(xué)雄赳赳氣昂昂的走了上來，互相鞠躬后，分座兩邊?！氨緢鲛q題正方‘金錢是萬惡之源”’反方‘金錢不是萬惡之源’”。辯論開始后只見雙方隊(duì)員唇槍舌戰(zhàn)、互不相讓。即使平常不善言辭的同學(xué)也表現(xiàn)不俗。抓漏洞，緊追不放；反、設(shè)問，運(yùn)用得當(dāng)。有的同學(xué)出口成章、引經(jīng)據(jù)典；有的同學(xué)口吐蓮花、妙語連出；有的同學(xué)就事分析、精辟透徹；更有的舉例生動恰當(dāng)，反駁咄咄逼人。尤其他們所列事例、所析道理、所列觀點(diǎn)都非一初中生所應(yīng)掌握的范圍。如有的同學(xué)說道：“錢不是萬惡之源，貪才是產(chǎn)生惡的根源”并從貨幣的產(chǎn)生以及金錢的價(jià)值等各方面闡述金錢對人類的作用。有的談道：“世界上很多罪惡是由權(quán)力、名利、地位甚至自私引起的，并不能把他們都?xì)w罪于金錢。這對金錢是不公平的！相反金錢卻有很多益處??”可見他們在下面下了不少工夫。其熱烈程度堪與大學(xué)生辯論會匹敵，同學(xué)們的表現(xiàn)大大出乎我的預(yù)料之外！真沒想到平時(shí)一向大大咧咧、吊兒郎當(dāng)?shù)膶W(xué)生竟有如此不俗的表現(xiàn)。辯論會獲得成功！事后同學(xué)們都說獲益匪淺。希望以后多開。

辯論后

受益匪淺

學(xué)生很快恢復(fù)正常，投入到新的學(xué)習(xí)中去了?？晌覅s思緒萬千，久久不能平靜。“為何這次活動學(xué)生有如此大的熱情？為何學(xué)生能在活動中收益如此之深？為何學(xué)生會有如此廣泛的參與？”一系列問題在我的腦?？M繞。精心細(xì)想，我覺得答案應(yīng)是“興趣是成功的第一要素”“學(xué)生真正成為了學(xué)習(xí)的主體”。仔細(xì)來想我認(rèn)為辯論會的成功有以下因素：

一、學(xué)生興趣濃厚、辯前準(zhǔn)備充分。

新課標(biāo)明確要求要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)他們的好奇心、求知欲。我們開辯論會正好滿足了學(xué)生的好奇心和求知欲，并能滿足不同學(xué)生不同的需求。如電腦高手可積極上網(wǎng)搜集資料；寫作水平好的認(rèn)真準(zhǔn)備辯論提綱；組織能力強(qiáng)的同學(xué)仔細(xì)組隊(duì)；口頭表達(dá)能力高的勇挑重?fù)?dān)等等。大家都有表現(xiàn)自己才能的機(jī)會都有一試身手的舞臺，都有又都有濃厚的興趣，所以都卯足了勁，努力工作。這與以前一寫作文就喊頭疼的被動局面形成了鮮明的對比。原來以前的作文課只是會寫的同學(xué)們的舞臺，他們盡情的遨游，如魚得水?？赡切┎簧茖懽鞯耐瑢W(xué)，卻由于沒有興趣，而備受煎熬。與其讓他們怨聲載道在煎熬中度過作文課，何不讓他們在自己喜歡的領(lǐng)域也盡情飛翔呢！可見導(dǎo)比堵好。

此外，準(zhǔn)備也非常充分。辯論會其實(shí)也是一個(gè)系統(tǒng)工程。缺一不可。我們從辯題的確定、辯論的規(guī)則程序、辯論稿的書寫、辯論小組的組建等都認(rèn)真準(zhǔn)備，尤其調(diào)動學(xué)生的積極性，他們積極分工合作，取長補(bǔ)短，努力展現(xiàn)自己，貢獻(xiàn)自己的力量。據(jù)說他們在下面還預(yù)演過幾次呢！

二、學(xué)生真正成為了學(xué)習(xí)的主體，樂學(xué)愿學(xué)。

因?yàn)槊總€(gè)人的程度不一，能力不一，因此他們在單一的課堂上不能充分展示自己，可在辯論會上他們可以充分展示自己。此外在準(zhǔn)備的過程中也在積極的學(xué)習(xí)著，而這種學(xué)習(xí)決不是被動的學(xué)，而是積極、主動的學(xué)，所以效果明顯，只不過學(xué)習(xí)的內(nèi)容不一罷了。從效果上看，有的拓寬了知識面，有的提高了寫作能力，有的鍛煉了口才，各個(gè)不同，但唯一相同的就是提高了合作意識、協(xié)作能力和團(tuán)隊(duì)意識。因此會后同學(xué)們大喊“受益匪淺”。

三、真正相信學(xué)生、充分挖掘?qū)W生潛力、提高能力。

學(xué)生們潛力無窮，只要挖掘得好就能有意外收獲。在活動中全有學(xué)生組織，我只作適當(dāng)指導(dǎo)，沒像以前那樣全程參與，正因?yàn)橄嘈艑W(xué)生所以他們才能放開手腳各顯其能。同時(shí)在活動中，為了做到更好，他們沒像以前那樣被動的去吃老師嚼過的好饅頭，而是自己主動去吃，也正因如此，他們才能嘗到饅頭的味道，也才能更能體驗(yàn)成功的喜悅，更能積累自信。“原來我也不一般！”為今后的學(xué)習(xí)、生活奠定基礎(chǔ)。

總之，通過這次活動，我感受到學(xué)生無窮的潛力，只要老師引導(dǎo)得當(dāng)，積極性調(diào)動充分，給學(xué)生各自展現(xiàn)自己的機(jī)會，相信他們都會成為學(xué)習(xí)的主體，都會在這片土地上獲得豐收！真正成為學(xué)習(xí)的主體,不但是學(xué)生學(xué)習(xí)的最高境界，也是我們老師們的畢生追求，讓我們?yōu)檫@個(gè)共同的理想努力吧！

第二篇：淺談如何讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人

淺談如何讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人

甕安五中：敖燦

數(shù)學(xué)新教材的最大特點(diǎn)是體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求，以數(shù)學(xué)源于生活又用于生活為主線，著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和動手能力，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)、用數(shù)學(xué)的意識，使其養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣?！稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程，其基本出發(fā)點(diǎn)是促進(jìn)學(xué)生全面、持續(xù)、和諧的發(fā)展。它不僅要考慮數(shù)學(xué)自身的特點(diǎn)，更應(yīng)遵循學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的心理規(guī)律，強(qiáng)調(diào)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實(shí)際問題抽象成數(shù)學(xué)模型并進(jìn)行解釋與應(yīng)用的過程，進(jìn)而使學(xué)生獲得對數(shù)學(xué)理解的同時(shí)，在思維能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀等多方面得到進(jìn)步和發(fā)展。在新課標(biāo)的指導(dǎo)下，我認(rèn)為讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人應(yīng)該注意以下問題：

一、教師應(yīng)發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，成為學(xué)生數(shù)學(xué)活動的組織者、引導(dǎo)者與合作者。

數(shù)學(xué)教學(xué)活動必須建立在學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平和已有的知識經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上。在教學(xué)過程中，教師要轉(zhuǎn)變思想，更新教育觀念，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與教學(xué)活動。教師要走出演講者的角色，成為全體學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、激勵(lì)者、引導(dǎo)者、協(xié)調(diào)者和合作者。學(xué)生能自己做的事教師不能代勞。教師的主要任務(wù)應(yīng)是在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中，在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候給予恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)與幫助。要讓學(xué)生通過親身經(jīng)歷、體驗(yàn)數(shù)學(xué)知識的形成和應(yīng)用過程來獲取知識，發(fā)展能力。

例如在學(xué)習(xí)“方位角”時(shí)，我讓學(xué)生通過做游戲的方式來感知、體驗(yàn)各種方位角的大小和方向。具體做法是這樣的：先把全班同學(xué)分成紅、藍(lán)兩隊(duì)，分別坐于教室兩邊，在教室中間畫上十字形（交叉點(diǎn)為原點(diǎn)），按上北下南、左西右東標(biāo)出方向。然后由紅、藍(lán)兩隊(duì)分別派代表向?qū)Ψ教釂柌⒅付▽Ψ侥骋蝗俗鞔穑鞔鹑艘镜脚c所提問題相對應(yīng)的位置上才能得分。如：紅方要求藍(lán)方的張三表示出“北偏東450、距離原點(diǎn)100厘米”的位置，則張三就應(yīng)站到表示該點(diǎn)的位置上。如此輪流提問，大家一齊評判，累計(jì)得分，決定雙方的勝負(fù)。

一、教師應(yīng)善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新與探索

學(xué)生的數(shù)學(xué)知識和能力是學(xué)生自己悟出來的，做出來的，不是老師教出來的。在課堂教學(xué)中，教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，挖掘?qū)W生的潛能，鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新與實(shí)踐。要讓學(xué)生在自主探索和合作交流過程中獲得基本數(shù)學(xué)知識和技能，使他們覺得每項(xiàng)知識都是他們實(shí)踐創(chuàng)造出來的，而不是教師強(qiáng)加給他們的。

二、教師應(yīng)努力培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的觀念

某些學(xué)生不想學(xué)習(xí)或討厭學(xué)習(xí)，是因?yàn)樗麄冇X得學(xué)習(xí)枯燥無味，認(rèn)為學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)就是把那些公式、定理、法則和解題規(guī)律記熟，然后反反復(fù)復(fù)地做題。新教材的內(nèi)容編排切實(shí)體現(xiàn)了數(shù)學(xué)來源于生活又服務(wù)于生活的思想，通過生活中的數(shù)學(xué)問題或我們身邊的數(shù)學(xué)事例來闡明數(shù)學(xué)知識的形成與發(fā)展過程。在教學(xué)過程中，教師要利用好教材列舉的與我們生活息息相關(guān)的數(shù)學(xué)素材和形象的圖表來培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師要尊重學(xué)生，熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，經(jīng)常給予學(xué)生鼓勵(lì)和幫助。學(xué)習(xí)上要及時(shí)總結(jié)表彰，使學(xué)生充分感受到成功的喜悅，感受到學(xué)習(xí)是一件愉快的事情。要通過自己的教學(xué)，使學(xué)生樂學(xué)、愿學(xué)、想學(xué)，感受到學(xué)習(xí)是一件很有趣的事情，值得為學(xué)習(xí)而勤奮，不會有一點(diǎn)苦的感覺。

例如在學(xué)習(xí)“生活中的立體圖形”時(shí)，我提前兩天布置學(xué)生收集有關(guān)生活中的立體圖形的一些圖片、實(shí)物，用硬紙片制作柱體、錐體等模型。教學(xué)中，讓每個(gè)學(xué)生都先展示自己收集到的圖片、實(shí)物和制作好的各種各樣的立體模型，然后再按每兩人一組把這些實(shí)物或模型進(jìn)行歸類并說出它們各自的特點(diǎn)，最后選派一些代表作總結(jié)發(fā)言，老師點(diǎn)評，對做得較好的同學(xué)進(jìn)行表揚(yáng)。通過這樣教學(xué)，學(xué)生在愉快中學(xué)到了知識，收到了良好的效果。

另外，教師也可利用教材中編排的有關(guān)內(nèi)容，如“地磚的鋪設(shè)”、“銀行的利率”、“股市走勢圖”、“圖標(biāo)的收集”、“打折銷售”等等，讓學(xué)生走出課堂去學(xué)習(xí)，體會數(shù)學(xué)與生活的密切聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

三、教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，使每個(gè)學(xué)生都得到充分的發(fā)展 《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：數(shù)學(xué)教育要面向全體學(xué)生，實(shí)現(xiàn)：人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)，人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。數(shù)學(xué)教育要促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展，即要為所有學(xué)生打好共同基礎(chǔ)，也要注意發(fā)展學(xué)生的個(gè)性和特長。由于各種不同的因素，學(xué)生在數(shù)學(xué)知識、技能、能力方面和志趣上存在差異，教師在教學(xué)中要承認(rèn)這種差異，因材施教，因勢利導(dǎo)。要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，兼顧學(xué)習(xí)有困難和學(xué)有余力的學(xué)生，通過多種途徑和方法，滿足他們的學(xué)習(xí)需求，發(fā)展他們的數(shù)學(xué)才能。

新教材設(shè)計(jì)了不少如“思考”、“探索”、“試一試”、“想一想”、“議一議”等問題，教師可根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況進(jìn)行選用。對于數(shù)學(xué)成績較好的學(xué)生，教師也可另外選擇一些較靈活的問題讓他們思考、探究，以擴(kuò)大學(xué)生的知識面，提高數(shù)學(xué)成績。

五、教師應(yīng)充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)輔助教學(xué)，提高教學(xué)效益 《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：教師要充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)輔助教學(xué)，大力開發(fā)并向?qū)W生提供更為豐富的學(xué)習(xí)資源，把現(xiàn)代信息技術(shù)作為學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和解決問題的有力工具，致力于改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生樂意并有更多的精力投入到現(xiàn)實(shí)的、探索性的數(shù)學(xué)活動中去。因此，在課堂教學(xué)中，教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用計(jì)算機(jī)進(jìn)行輔助教學(xué)，為學(xué)生提供更為廣闊的自由活動的時(shí)間和空間,提供更為豐富的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)資源。

例如對“圖案設(shè)計(jì)”的教學(xué)，我要求學(xué)生利用計(jì)算機(jī)完成以下問題：（1）我喜歡的數(shù)學(xué)圖形（2）收集一些公司或企業(yè)的標(biāo)志圖案（3）為我們班設(shè)計(jì)班徽。學(xué)生的積極性很高，在網(wǎng)上找到了相當(dāng)豐富的素材，上課前我先把每個(gè)學(xué)生搜集到的材料加以整理，教學(xué)中再進(jìn)行分類展示。這樣做可拓寬學(xué)生的視野，豐富教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生學(xué)到很多書本上學(xué)不到的知識，提高教學(xué)效益。

我們要使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，就必須充分注意學(xué)生各種能力的培養(yǎng)。從實(shí)際出發(fā)，努力激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性。教會學(xué)生學(xué)習(xí)，教會學(xué)生思考，教會學(xué)生探索。

第三篇：讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人

讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人

教學(xué)過程只有通過學(xué)生本身的積極參與，內(nèi)化、吸收才能實(shí)現(xiàn)。教師應(yīng)加強(qiáng)引導(dǎo)學(xué)生自主地獲取知識，形成能力，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。這不僅有助于提高課堂的教學(xué)質(zhì)量，還有利于發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，從而提高自身的素質(zhì)。那么，怎樣才能讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人呢？下面，淺談一下本人的點(diǎn)滴見解：

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一、培養(yǎng)預(yù)習(xí)興趣，提高自學(xué)能力。[/b]

預(yù)習(xí)，是課堂教學(xué)的前奏，是培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的有效途徑。抓好預(yù)習(xí)，能使教學(xué)有的放矢，提高課堂效率。

“興趣是最好的老師”。小學(xué)語文教材第十一冊每組課文都有“導(dǎo)讀”、“預(yù)習(xí)”或“閱讀提示”。為了克服學(xué)生的畏難情緒，我在培養(yǎng)學(xué)生的預(yù)習(xí)興趣時(shí)，采用課內(nèi)指導(dǎo)的方法，在預(yù)習(xí)中加強(qiáng)對學(xué)生的指導(dǎo)。通過教師的點(diǎn)撥，學(xué)生能認(rèn)真地預(yù)習(xí)新課。對他們的表現(xiàn)，我及時(shí)表揚(yáng)鼓勵(lì)。這么一來，學(xué)生預(yù)習(xí)積極性被調(diào)動起來了，課外也能主動地預(yù)習(xí)好新課，自學(xué)能力也隨著提高了。

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二、建立和諧關(guān)系，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)氛圍。[/b]

教學(xué)時(shí)，應(yīng)建立平等、和諧、民主的師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)愉悅的學(xué)習(xí)氛圍。

教師應(yīng)以學(xué)生的身份與學(xué)生共學(xué)。多放手，少控制；多鼓勵(lì)、少批評。如教學(xué)《一夜的工作》時(shí)，我放手讓學(xué)生有足夠的時(shí)間預(yù)習(xí)，課堂上分組討論下面問題：課文是從哪些方面描述周總理一夜的工作情況的？在小組進(jìn)行討論時(shí)，我輪流到中間充當(dāng)每個(gè)小組的成員，聽取他們的意見。同學(xué)們各抒己見，滔滔不絕，有時(shí)候還進(jìn)行激烈的爭論。我驚喜地發(fā)現(xiàn)：大多學(xué)生都能從中心句：“他是多么勞苦，多么簡樸”入手，展開議論。班上的后進(jìn)生也都開“金口”了。這樣，同學(xué)們的心情舒暢了，求知欲強(qiáng)了，思維也活躍了，那節(jié)課確實(shí)上得蠻成功的！

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三、精心設(shè)計(jì)教法，學(xué)生學(xué)得輕松。[/b]

為使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，教師還必須從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，針對學(xué)生知識水平的差異，精心設(shè)計(jì)教學(xué)方法，采用多種教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性、積極性。

如教學(xué)《林?！分攸c(diǎn)段第二自然段的“這里的嶺的確很多，橫著的，順著的，高點(diǎn)兒的，矮點(diǎn)兒的，長點(diǎn)兒的，短點(diǎn)兒的，可是沒有一條使人想起?云橫秦嶺?”那種險(xiǎn)句時(shí)，我相機(jī)在黑板上畫“云橫秦嶺”示意圖，讓學(xué)生觀察，想象秦嶺高大、險(xiǎn)峻的樣子，再畫出連綿起伏的大興安嶺與之對比，溫柔的特點(diǎn)躍然呈現(xiàn)腦海中，形象地感知大興安嶺“溫柔”這一顯著特點(diǎn)。這樣，變難學(xué)為易學(xué)，學(xué)生的主動性、積極性提高了，大家都“躍躍欲試”，紛紛動手操作，把兩幅簡圖畫在筆記本上，自己比較、領(lǐng)悟。課堂上學(xué)得輕松，記得牢固。

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四、鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，肯定獨(dú)特見解。[/b]

“學(xué)貴有疑”，“學(xué)則須疑”。教學(xué)上還應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，并且肯定他們在學(xué)習(xí)過程中所提出的獨(dú)特見解。

如《我的戰(zhàn)友邱少云》，學(xué)生提出“戰(zhàn)士離敵人這么近，而邱少云身上燃燒時(shí)發(fā)出的棉布焦味，不會使敵人起疑心嗎？”“火勢這么猛，作者與邱少云這么近，這火為什么只燒到邱少云自己呢？”再如，《鳥的天堂》一文，學(xué)生提出“這里為什么會成為鳥的天堂？”“鳥的天堂現(xiàn)在到底又怎么樣呢？”對古詩《泊船瓜洲》，學(xué)生提出“為什么?春風(fēng)又綠江南岸?中的?綠?字到底好在哪里？為什么不用?過、滿、到、臨、吹?等字呢？”對于學(xué)生在學(xué)習(xí)中的疑問，不管他們提得中不中肯，我都很高興，肯定他們善于鉆研，深思樂問，富有創(chuàng)新的精神。同時(shí)，我也很樂意當(dāng)他們的導(dǎo)師，為他們釋疑解難。

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五、教給學(xué)習(xí)的方法，及時(shí)給予贊賞。[/b]

由于學(xué)生的原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)不同，因而學(xué)習(xí)方法也各有各的特點(diǎn)，教師不能搞“一刀切”，應(yīng)該教給學(xué)生學(xué)法，鼓勵(lì)其用自己喜歡的學(xué)法學(xué)習(xí)。例如，教學(xué)《桂林山水》一課時(shí)，對于了解桂林山水的特點(diǎn)，用什么方法都行：反復(fù)朗讀體會可以；抓住重點(diǎn)詞句體會可以；同桌合作討論也可以……喜歡哪種方法就用哪種。有了這樣的寬松，學(xué)生學(xué)習(xí)就變得主動、活潑了。由于發(fā)揮了特長，因而學(xué)習(xí)效果較好。

不但如此，課堂上，我采用多種表揚(yáng)方法：或用贊許的口吻：“你的想法真棒！”“你幫老師找到了解決問題的途徑?！薄袄蠋熛嘈拍隳苄械?！”或用親切的動作：拍拍肩膀，摸摸小腦袋，輕輕一點(diǎn)頭，微微一笑……有了贊賞這一“添加劑”，學(xué)生在學(xué)習(xí)中體會到成功的喜悅，學(xué)習(xí)的樂趣，課堂氣氛活躍，學(xué)習(xí)效果好。

總之，在語文教學(xué)中，我們應(yīng)從發(fā)展人的角度認(rèn)識素質(zhì)教育，改革課堂教學(xué)，使學(xué)生自主發(fā)展，提高教學(xué)的實(shí)效。教師要做到為學(xué)生營造寬松、良好的學(xué)習(xí)氛圍，努力縮短師生之間的距離，讓學(xué)生在課堂上有限的時(shí)間內(nèi)，動口、動腦、動手，輕松、積極地參與教學(xué)實(shí)踐。更重要的是使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，自能讀書，提高學(xué)習(xí)能力，這樣學(xué)生就會永遠(yuǎn)處于積極樂觀的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，從而真正成為學(xué)習(xí)的主人。

第四篇：讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人

怎樣才能讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人

--關(guān)于自主創(chuàng)新教學(xué)的思考

素質(zhì)教育已成為當(dāng)今教育改革的主方向，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力已成為素質(zhì)教育的核心，更是知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代賦予教育的責(zé)任，長期以來，傳統(tǒng)的教育觀念束縛了教師的手腳，使得學(xué)生被動接受填鴨式的“滿堂灌”，其創(chuàng)造個(gè)性受到壓抑，而真正的創(chuàng)新教育強(qiáng)調(diào)的是教會學(xué)生自己去探求知識的形成過程，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，需要老師去啟發(fā)、點(diǎn)播和引導(dǎo)，作為教師，我們想著應(yīng)該如何為學(xué)生服務(wù)，在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，教師要采取種種方法，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與參與性，從而促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人呢？以下是我對此的一些粗淺認(rèn)識。

一、精心設(shè)計(jì)教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，用精巧地導(dǎo)入，激起學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣。

著名數(shù)學(xué)家波利亞說過：“學(xué)習(xí)任何知識的最佳途徑是由自己去發(fā)現(xiàn)的。因?yàn)檫@種發(fā)現(xiàn)，理解最深，也最容易掌握其中的內(nèi)在規(guī)律、性質(zhì)與聯(lián)系。”因此，在學(xué)習(xí)中教師可以有意識地精心設(shè)計(jì)一些對理解課文有幫助，可激情引趣的內(nèi)容，在啟發(fā)、質(zhì)疑、解疑的過程中，指導(dǎo)學(xué)生自己去嘗試發(fā)現(xiàn)并解決問題，從而提高其主體參與意識和能力，真正成為自主學(xué)習(xí)中的主體。例如，在布置學(xué)生預(yù)習(xí)《葡萄溝》一課時(shí)，我讓學(xué)生先從地圖上找到新疆，然后了解新疆有哪些特產(chǎn)，從而讓學(xué)生知道葡萄是新疆的特產(chǎn)。并讓學(xué)生說說對葡萄、葡萄干的了解，學(xué)生們踴躍發(fā)言，介紹了葡萄的生長、品種、口感。看著學(xué)生們興趣盎然的樣子，我感到很欣慰，因?yàn)榕d趣是最好的老師，激起學(xué)生學(xué)習(xí)活動的內(nèi)在動機(jī)，無疑是為他們主動學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。又如我在新授《小鎮(zhèn)的早晨》時(shí)，在導(dǎo)入時(shí)，我先用課件出示美麗小鎮(zhèn)的圖片，先用精美的課件激起學(xué)生學(xué)習(xí)這篇課文的興趣。

二、提供材料，創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)條件。

課堂教學(xué)中，精心設(shè)計(jì)一個(gè)恰到好處的教學(xué)活動，要出現(xiàn)這樣一個(gè)理想狀態(tài)，能讓每一個(gè)學(xué)生主動參與、觀察、思考，獲取自己的體驗(yàn)，在合作交流中不斷優(yōu)化自己的結(jié)論。美國心理學(xué)家布魯納說得好：“學(xué)習(xí)的最好刺激，就是對學(xué)習(xí)材料的興趣?！苯虒W(xué)中，要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知特點(diǎn)，設(shè)計(jì)探索性開放性問題，給學(xué)生提供自主探索的機(jī)會，教師不能代替學(xué)生思考，不能簡單地以成人眼光對學(xué)生的回答作出判斷，例如，在學(xué)習(xí)《特殊的考試》這一課時(shí)，當(dāng)我問學(xué)生小白兔為什么通過考試時(shí)，學(xué)生的回答多種多樣，有的說小白兔很可愛；有的說小白兔愛衛(wèi)生；也有的說??對于這些回答，我都給予了肯定，并且讓學(xué)生帶上動物頭飾，來表演課文，學(xué)生積極性被調(diào)動了起來，這一教學(xué)環(huán)節(jié)使學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中學(xué)懂了課文，學(xué)會了做人。

三、尊重學(xué)生，讓學(xué)生做自信向上的學(xué)習(xí)主人。

自主創(chuàng)新教學(xué)的評價(jià)應(yīng)當(dāng)站在發(fā)展性評價(jià)的角度，重視激勵(lì)性評價(jià)的作用。教師應(yīng)當(dāng)尊重每一個(gè)學(xué)生，不要輕易地否定學(xué)生的觀點(diǎn)，看法，想法，傷害學(xué)生參與的積極性。教師可以在一定范圍內(nèi)給學(xué)生一些自主選擇，自由加工的機(jī)會。例如在教授《田忌賽馬》這一課時(shí)，在指導(dǎo)這一課對話部分朗讀時(shí)，我讓學(xué)生根據(jù)自己的理解來讀田忌、齊威王、孫臏的話語，學(xué)生根據(jù)自己的理解讀出了不同人物的語氣，有的學(xué)生用自信的語氣讀出了孫臏的語語；有的學(xué)生用霸道的語氣讀出了齊威王的話語；有的學(xué)生用沮喪的語氣讀出了田忌的話語，而有的學(xué)生卻語調(diào)平平，對于這些，我都給了肯定，但又適時(shí)的分析了一下人物的性格，讓學(xué)生們根據(jù)人物的性格再進(jìn)行誦讀，通過這一環(huán)節(jié)的點(diǎn)撥，學(xué)生對課文又有了一個(gè)深層次的了解，所以再次朗讀時(shí)，學(xué)生顯得更加得心應(yīng)手。通過這一環(huán)節(jié)，讓我明白了教師應(yīng)該尊重學(xué)生，充分信任學(xué)生。這樣學(xué)生才會自信的參與到課堂學(xué)習(xí)中。

四、重視鼓勵(lì)，讓學(xué)生在輕松愉悅的學(xué)習(xí)壞境中學(xué)習(xí)。自主創(chuàng)新教學(xué)強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生自主性與主動性學(xué)習(xí)的精神，使得學(xué)生從“依賴他人”的被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)為自己探究學(xué)習(xí)。學(xué)生怎樣才能自主地參與到課堂學(xué)習(xí)中呢？這就要老師適時(shí)的進(jìn)行鼓勵(lì)，讓學(xué)生在表揚(yáng)中自主的去學(xué)習(xí)。

總之，要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，必須在課堂上創(chuàng)設(shè)情

境，營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，為學(xué)生自主學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)條件，提供自主學(xué)習(xí)的機(jī)會，同時(shí)還應(yīng)教給方法。讓學(xué)生學(xué)會主動地探索發(fā)現(xiàn)，從而享受學(xué)習(xí)的樂趣，真正成為學(xué)習(xí)的主人。

第五篇：讓學(xué)生成為德育主體

讓學(xué)生成為德育主體

【摘要】教育不應(yīng)止于知識與技能的傳授，而應(yīng)以形成完整的人格為最終目的。讓學(xué)生成為德育主體，提高學(xué)生的道德判斷能力和明辯是非能力，力求學(xué)生在接受教育的同時(shí)懂得進(jìn)行自我教育，培養(yǎng)學(xué)生道德教育的自我享用功能，并尊重德育主體的“個(gè)性”，因人施教，充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性，達(dá)到“教是為了不教”的德育最高境界。

【

關(guān)鍵詞】德育;自我教育;個(gè)性教育;主體

前言：在德育教學(xué)過程中，教師是關(guān)鍵。鄧小平同志指出：“一個(gè)能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格人才，培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展，有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關(guān)鍵是教師?！痹诘掠虒W(xué)過程中，教師教育的關(guān)鍵是要將學(xué)生成為德育主體。

學(xué)生不是被動的德育對象，教育的任何作用必須通過學(xué)生的理性選擇才能實(shí)現(xiàn)，教師是學(xué)生靈魂的塑造者，學(xué)生處于一種被動的地位，許多道德知識學(xué)生雖能理解，但并未真正進(jìn)行內(nèi)化，得到認(rèn)同，不能成為學(xué)生在生活中真正奉行的行為準(zhǔn)則，更不能體會到一種精神的愉悅。有鑒于此，必須讓學(xué)生成為德育的主體。

一、發(fā)展學(xué)生的道德判斷和明辨是非能力，培養(yǎng)學(xué)生的理性思維。

德育往往是旗幟鮮明地提倡或反對某種觀念或行為。學(xué)生生活環(huán)境除學(xué)校還有社會和家庭。在很多時(shí)候，學(xué)生的思想和行為是否符合道德規(guī)范，學(xué)校的教育不可能完全預(yù)想和控制，支配學(xué)生行為的是其道德的判斷能力。道德判斷的發(fā)展是道德情感、道德意志、道德行為發(fā)展的必要前提和基礎(chǔ)。因此，德育要把發(fā)展學(xué)生的道德判斷和明辨是非的能力作為首要任務(wù)。

但是，在德育教育的過程中，教師往往會走入另外一個(gè)誤區(qū)，就是沒有將學(xué)生當(dāng)成德育教育的主體，用革命先烈、先進(jìn)人物、先進(jìn)事跡等對學(xué)生進(jìn)行標(biāo)榜式德育教育，讓學(xué)生以這些人物事例為標(biāo)本，按照這種模式來規(guī)范自己的道德行為，檢驗(yàn)自己的思想品質(zhì)，這種方式不僅使學(xué)生產(chǎn)生距離感，也難于使學(xué)生準(zhǔn)確理解，難于接受。尤其對小學(xué)生而言，那些革命先烈、先進(jìn)人物、先進(jìn)事跡太遙遠(yuǎn)，太虛，太大，不可能在自己身邊發(fā)生，自己無法學(xué)習(xí)、無法體驗(yàn)，自然就起不到教育效果。所以我在這方面的教學(xué)過程中，采用小學(xué)生自己身邊發(fā)生的個(gè)案，將他們作為主體，讓他們自己去討論、總結(jié)、學(xué)習(xí)，使學(xué)生能多方位、多角度思考，能夠明辨是非，作出道德判斷，去發(fā)展他們的理性思維，從中受到德育教育。

比如，我利用每周一節(jié)的班隊(duì)活動課，創(chuàng)設(shè)情境，創(chuàng)設(shè)問題，引導(dǎo)學(xué)生提出解決難題的辦法，并展開討論，各抒已見。如我在一節(jié)班會課提出：“你看見自己的好朋友拿了別人的鉛筆，你會怎么辦？”“你看到別的同學(xué)在吵架或打架，你該怎么去做？”“操場前的水龍頭沒有關(guān)，你會怎么做？”等問題，讓學(xué)生發(fā)言、爭論，達(dá)到共識。因?yàn)檫@些事情確確實(shí)實(shí)會每天都在他們身邊發(fā)生，結(jié)果學(xué)生們反映很強(qiáng)烈，踴躍發(fā)言，作出是非判斷。他們從而得到教育，這樣就達(dá)到了德育的預(yù)定目的。

二、要重視受教育者的自主性，力求教育和自我教育相結(jié)合。

德育是教育者和受教育者共同參與的教育活動，是教育者的活動和受教育者的自我活動相統(tǒng)一的過程，任何外在的教育都必須經(jīng)過受教育者的內(nèi)化才能發(fā)生作用。蘇霍姆林斯基指出：只有“促進(jìn)自我教育的教育才是真正的教育?！睂W(xué)生對班主任所提出的德育要求，并不是機(jī)械地、全部予以接受，而是根據(jù)自己已有的思想水平、知識水平以及各種需要有選擇地接受，接受的部分會逐步轉(zhuǎn)化為品德意識，并指導(dǎo)自己的道德判斷。這個(gè)過程實(shí)際上是學(xué)生的自我教育過程。教育與自我教育相結(jié)合，就是要發(fā)展受教育者的自主意識，激發(fā)其自我教育的要求。如果沒有做好這一點(diǎn)，學(xué)生就會出現(xiàn)我們通常說的“左耳進(jìn)，右耳出”，根本沒有得到真正的教育，沒有達(dá)到教育的目的。

如此看來，如何激發(fā)學(xué)生自我教育是德育教育的關(guān)鍵所在。

我認(rèn)為，要激發(fā)學(xué)生自我教育，首先要讓學(xué)生成為德育教育的主體，要使他們在德育教育的過程中獲得一種愉快的精神體驗(yàn)。

在德育過程中，如果學(xué)生通過道德行為而得到贊許、表揚(yáng)和肯定，產(chǎn)生積極快樂的情緒，他今后會主動重復(fù)這些行為。在學(xué)生履行道德的行為后，要及時(shí)地表揚(yáng)，以增強(qiáng)學(xué)生思想行為的積極方面，抑制消極方面。

很多老師都會在學(xué)生履行道德的行為后對他進(jìn)行表揚(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)，但他們往往會忽視將學(xué)生作為德育主體進(jìn)行教育，沒有讓其他學(xué)生參與討論受表揚(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)的學(xué)生為什么會受到表揚(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)，包括受表揚(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)的學(xué)生自己也沒有更深一步的得到自我教育。

例如，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)一件好人好事時(shí)，我往往不急于給他表揚(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)，甚至不判斷他的行為得失，而是先集中所有的同學(xué)，將事件告訴他們，讓他們?nèi)ヅ袛唷⒃u價(jià)，也讓這個(gè)道德行為的主體學(xué)生自我評價(jià)，這樣不僅讓所有的學(xué)生都同時(shí)接受教育，也會使受表揚(yáng)的同學(xué)更有榮譽(yù)感，獲得一種愉快的精神體驗(yàn)，更能使他在今后的學(xué)習(xí)中規(guī)范

自己的道德行為。

這時(shí)作為老師所要做的只是從提高認(rèn)識入手，講明為什么要表揚(yáng)，以增強(qiáng)受表揚(yáng)者的榮譽(yù)感、上進(jìn)心，促使其他學(xué)生學(xué)有榜樣，使之產(chǎn)生帶動他人的作用。

三、培養(yǎng)學(xué)生道德教育的自我享用功能。

在傳統(tǒng)的觀念中，道德教育是使做好事的學(xué)生得到表揚(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)，這固然是德育教育的重要一環(huán)，但僅僅是這樣，會使學(xué)生產(chǎn)

生功利觀念，就好像有學(xué)生將自己的錢當(dāng)成撿到的錢交給警察一樣，目的是為了得到表揚(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)，這就有悖德育教育的目的。

因此我覺得要培養(yǎng)學(xué)生道德教育的自我享用功能。要使學(xué)生從道德理想、道德信念的現(xiàn)實(shí)中獲得一種崇高感，體驗(yàn)到一種幸福，感受到一種享受，才能使學(xué)生對各種道德規(guī)范的遵從逐漸從他律變成自律，使他們不是把各種道德規(guī)范視為約束與限制，而是作為自我肯定、自我發(fā)展的需要，成為自身的主動要求，只有這樣，道德教育才能成為一種人們樂于接受的教育。如果學(xué)生不斷深化提高對道德享用價(jià)值的內(nèi)心體驗(yàn)，在接受教育時(shí)就會更具主動性。

比如，有時(shí)我發(fā)現(xiàn)某位同學(xué)幫助了另外一位同學(xué)，我并沒有大張旗鼓去表揚(yáng)這位同學(xué)，而是私下找受幫助的同學(xué)和其他同學(xué)，要他們以各種形式去肯定這位幫助人的同學(xué)的行為，要他們?nèi)ジ屑ど踔潦腔貓?bào)那位同學(xué)，讓那位同學(xué)從中獲得一種崇高感、幸福感、享受感。

在我進(jìn)行的德育教育過程中，我常常會讓學(xué)生自己去列舉、總結(jié)哪些是應(yīng)該去做、值得去做的事，加以引導(dǎo)，使他們明白哪些才算是好人好事，再讓他們?nèi)プ?，并要求他們做完后去體會感受。這樣，學(xué)生就會樂于去做自己認(rèn)為該去做的事，才會從中獲得一種享受感。

四、要注重德育主體的“個(gè)性”。

堅(jiān)持“個(gè)性”就是指在德育工作中充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使學(xué)生成為德育工作中一個(gè)重要的、與老師同等地位的特殊的主體。

當(dāng)今學(xué)生的越來越有個(gè)性，尊重他們的個(gè)性也就越來越重要。前不久有報(bào)道稱，某大學(xué)為了資助貧困學(xué)生，特地購置了大批軍大衣免費(fèi)發(fā)放給貧困學(xué)生，但幾乎沒有貧困學(xué)生去領(lǐng)、穿這種軍大衣，原因是穿上了軍大衣就等于你時(shí)時(shí)刻刻向其他同學(xué)暗示你是貧困生，這就是當(dāng)今學(xué)生個(gè)性的體現(xiàn)。

在我們傳統(tǒng)的德育教育中，過分強(qiáng)調(diào)了課本的重要性、老師的重要性而忽視了學(xué)生的個(gè)性，其實(shí)堅(jiān)持個(gè)性是主體與客體相互轉(zhuǎn)化的正確關(guān)系的體現(xiàn)。堅(jiān)持德育工作的個(gè)性又是培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的邏輯起點(diǎn)與內(nèi)在要求。堅(jiān)持德育工作的個(gè)性，要求發(fā)揮人的主動性，給思想上“松綁”，正是培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的起點(diǎn)。

所以我在對學(xué)生進(jìn)行德育教育時(shí)會針對每個(gè)學(xué)生的個(gè)性來制定不同的教育方式，能夠充分發(fā)揮他們各自個(gè)性的同時(shí)又使他們能得到教育。

總而言之，將學(xué)生成為德育主體就是要教給學(xué)生自我教育的方法，這就是自我認(rèn)識、自我約束、自我激勵(lì)、自我監(jiān)督、自我控制、自我評價(jià)、自覺進(jìn)行思想轉(zhuǎn)化，有了缺點(diǎn)要自尊、自重，遇到困難要自信、自強(qiáng)，犯了錯(cuò)誤要自督、自制，日常生活要自立、自理。不能光憑規(guī)章制度和抽象的政治說教，必須有生動活潑、豐富多樣適合少年特點(diǎn)的活動，使學(xué)生樂于接受教育而收到實(shí)效；另一方面，從學(xué)生來看，也只有在多種活動中才能提高認(rèn)識，增長才干，陶冶情感、磨練意志、錘煉性格，實(shí)行在教育者指導(dǎo)下的自我管理。讓學(xué)生為形成良好的思想品行而向自己提出要求和任務(wù)，進(jìn)行自覺的思想轉(zhuǎn)化和行為控制的方法。只有提高學(xué)生的自我教育能力，教育才能在學(xué)生的成長中最大限度地發(fā)揮作用。

教是為了不教，教是為了使學(xué)生學(xué)會自我教育，這才是德育的最高境界。

【參考文獻(xiàn)】

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