第一篇：體育教學(xué)中如何滲透德育教育

淺談體育教學(xué)中的德育教育

陳倉區(qū)賈村鎮(zhèn)陵厚小學(xué)吳會星***

體育具有特殊的精神作用，它能把人們團(tuán)結(jié)在一起，它能使人積極向上勇于創(chuàng)新，它能促使個性、獨(dú)特氣質(zhì)的形成。在體育教學(xué)中滲透德育，關(guān)鍵是要解放思想，轉(zhuǎn)變觀念，結(jié)合學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際情況，充分利用體育自身的優(yōu)勢，大膽創(chuàng)新，使德育工作貫穿于學(xué)校體育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)之中。

一、德育教育中“形”與“質(zhì)”

體育教學(xué)的特殊性，與其它學(xué)科教師相比，體育教師與學(xué)生之間更存在著一種“親密性”，在這種“親密接觸”中，體育教師可能比其他教師更多一份人格暗示與輻射。因此，體育教師首先應(yīng)具有希望在學(xué)生身上建構(gòu)起來的普通公民道德，還必須率先修養(yǎng)希望學(xué)生們在體育教學(xué)過程中養(yǎng)成的一些特有的良好品質(zhì)（如尊重他人、公平競爭、敢于爭先、民主、果敢等）?！吧碚秊閹?，學(xué)高為范”，教師必須實(shí)事求是，腳踏實(shí)地地去完善自己?？梢哉f，當(dāng)體育教學(xué)中的“育”與教師人格不一致時，真正起到有效性教育作用的只能是在言傳身教中的教師的道德修養(yǎng)，在宣揚(yáng)與實(shí)現(xiàn)“快樂體育”的同時，在體育教學(xué)中落實(shí)德育教育也完全可以使其成為一種“愉快德育”，成為一種樂于接受的德育，一種讓學(xué)生個性盡情舒展的德育，一種能促使學(xué)生健康人格可持續(xù)發(fā)展的德育。

二、教學(xué)中德育滲透的途徑與方法

在體育教學(xué)中既要發(fā)揮其德育滲透的優(yōu)勢，有效利用其可能性，還要根據(jù)事態(tài)形成發(fā)展過程適時進(jìn)行教育。

1、教師的儀表和語言

教師用語要文明、簡練，應(yīng)是有較強(qiáng)的邏輯性，通過自己的語言來影響和感染學(xué)生，使學(xué)生養(yǎng)成文明用語的良好習(xí)慣。在體育教學(xué)中，向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育，關(guān)鍵在于教師的言傳身教。作為教師必須加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)。教師應(yīng)舉止大方，談吐文明，教學(xué)中，講解清楚、示范規(guī)范、言行一致，給學(xué)生樹立一個良好的教師形象，使學(xué)生在潛移默化中受到熏陶，達(dá)到進(jìn)行思想品德教育的目的。做為一名體育教師既要有一般教師計(jì)策嚴(yán)肅的風(fēng)度，又要充分體現(xiàn)其職業(yè)的特點(diǎn)——健康而朝氣。通過教師的儀表來感染學(xué)生，并增強(qiáng)學(xué)生對儀表美及其重要作用的正確認(rèn)識。

2、師生間的關(guān)系

體育教學(xué)中教師之間的配合顯得十分重要不僅要共同研究教學(xué)工作，而且要經(jīng)常在一個“大課堂”里一起上課。教師之間的關(guān)系往往會使學(xué)生聯(lián)想到人與人之間的關(guān)系上來，所以教師之間必須互相尊重，密切配合，互相幫助，使學(xué)生從體育教師這個團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的集體中學(xué)到助人為樂、團(tuán)結(jié)協(xié)作的優(yōu)良品質(zhì)。

教師尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生既是教師高尚品德的表現(xiàn)，又是一種教育手段，在塑造學(xué)生的靈魂中是一種巨大的力量。特別是對那些能力較差、組織紀(jì)律較差，以及不重視體育學(xué)科學(xué)習(xí)的學(xué)生要耐心幫助，決不能用諷刺的語言刺激他們，侮辱謾罵學(xué)生。在教學(xué)中應(yīng)創(chuàng)造機(jī)會給技術(shù)水平較差的學(xué)生鍛煉的機(jī)會。

教師關(guān)心并嚴(yán)格要求學(xué)生對學(xué)生來說雖說是外部條件，但能促使學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生積極的情緒，從而轉(zhuǎn)化成為學(xué)生接受教育的內(nèi)部動力，培養(yǎng)學(xué)生對人、對事的正確觀念。

3、結(jié)合教材特點(diǎn)進(jìn)行滲透

課堂中，選擇合理、科學(xué)的組織教法，教材的靈活應(yīng)用是教師教學(xué)能力的體現(xiàn)，也是對學(xué)生進(jìn)行思想教育的有效途徑。教師要善于把學(xué)生的心理活動和身體活動結(jié)合起來，尊重人格和自主

性，利用課堂的組織教法中的各個環(huán)節(jié)對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。注重學(xué)生自我管理能力、獨(dú)立性、自主性、創(chuàng)造性以及熱愛美、鑒賞美、表現(xiàn)美的情感美的情感培養(yǎng)，促使學(xué)生個性的全面發(fā)展。

4、評價中進(jìn)行滲透

在體育教學(xué)過程中，教師應(yīng)敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，并及時表揚(yáng)、鼓勵。在運(yùn)動之前用適當(dāng)?shù)恼Z言鼓勵和表揚(yáng)，使其放下心理包袱，輕松地完成運(yùn)動，從而調(diào)動起學(xué)生地學(xué)習(xí)興趣和積極性。從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，對進(jìn)步學(xué)生鼓勵，培養(yǎng)他們的責(zé)任心、榮譽(yù)感及自覺學(xué)習(xí)、刻苦拼搏的精神。批評時，根據(jù)學(xué)生心理，把批評放在贊揚(yáng)之后，可取得很好的效果。

通過體育教學(xué)可以使學(xué)生掌握正確的思想、理論與觀點(diǎn)，樹立正確的世界觀和人生觀，可以培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國和人民，遵守紀(jì)律、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的集體主義精神，尊重他人，誠實(shí)、公正、謙虛、禮貌的高尚品質(zhì)；培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性創(chuàng)造性、自信心和拼搏進(jìn)取精神及頑強(qiáng)的意志品質(zhì)；還可以培養(yǎng)學(xué)生豁達(dá)開朗的性格和不服輸?shù)攘己玫男睦硭刭|(zhì)。在體育教學(xué)中貫徹德育教育不僅是學(xué)校體育改革的需要，也是體育教育觀念更新的需要，它不是一朝一夕就能完成的，而要靠教師常年累月的辛勤勞動才能奏效。

第二篇：體育教學(xué)中如何滲透德育教育

體育教學(xué)中如何滲透德育教育

德育教育不是形成一種知識體系，而是要形成一種道德信念以及與此相適應(yīng)的行為方式、生活方式，即讓學(xué)生過一種好的健康的生活。為此，在體育教學(xué)中落實(shí)德育教育，首先要把德育知識的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)移到自我判斷、自我選擇、自我教育等品德能力培養(yǎng)的軌道上來，避免品德評價的盲目性，充分發(fā)揮學(xué)生主體作用。其次，要實(shí)現(xiàn)德育教育由強(qiáng)制性向民主性轉(zhuǎn)變，充分利用體育教學(xué)相對動態(tài)的課堂環(huán)境，通過師生、學(xué)生之間、民主、平等的交流與合作，智慧地把學(xué)生引向既定目標(biāo)，啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育和自我評價，培養(yǎng)學(xué)生的自我道德判斷能力、道德行為選擇能力和抑制不良影響的“免疫能力”。這種自育的能力養(yǎng)成，有助于學(xué)生走出校門后也能適應(yīng)社會的變化。這樣才能使體育教學(xué)中的德育教育真正實(shí)現(xiàn)由灌輸性向?qū)嵺`性轉(zhuǎn)變，通過學(xué)生的親自參與實(shí)踐，使學(xué)生形成知行統(tǒng)一的良好人格。例如，在體育課的耐久跑或跨欄跑中，常有學(xué)生摔倒后立即爬起繼續(xù)參加練習(xí)的生動事例，教師應(yīng)及時給予恰當(dāng)?shù)墓膭钆c表揚(yáng)，這樣其他同學(xué)也會深受鼓舞和感動，對培養(yǎng)學(xué)生道德自育能力以及勇敢頑強(qiáng)、拼搏進(jìn)取、為班級集體爭光的精神是很有作用的。又如，體操中的保護(hù)與幫助可培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心他人、團(tuán)結(jié)協(xié)作的優(yōu)良品質(zhì)；隊(duì)列隊(duì)形的練習(xí)可以培養(yǎng)學(xué)生組織紀(jì)律性和朝氣蓬勃的精神面貌；值日生輪流借還體育器材和整理場地，可以培養(yǎng)他們熱愛集體、熱愛公益勞動和愛護(hù)公物，并逐步學(xué)會對自己的行為負(fù)責(zé)的良好品質(zhì)。

處理好德育教育中“形”與“質(zhì)”的關(guān)系

在體育教學(xué)中滲透德育教育時一定要摒棄形式主義，摒棄理論空話與教條，認(rèn)清新時期德育教育的基本問題，不能夸大或只做表面文章。在這里，有必要再提一下體育教師的道德人格問題，因?yàn)樗鼪Q定著教師以身作則，以身立教。由于體育教學(xué)的特殊性，與其它學(xué)科教師相比，體育教師與學(xué)生之間更存在著一種“親密性”，在這種“親密接觸”中，體育教師可能比其他教師更多一份人格暗示與輻射。因此，體育教師要以自己語言的優(yōu)美、行為的文雅、生活的樸實(shí)、衣著的整潔、態(tài)度的積極、思想的進(jìn)步和作風(fēng)的正派，給學(xué)生以耳濡目染。所以，體育教師首先應(yīng)具有希望在學(xué)生身上建構(gòu)起來的普通公民道德，還必須率先修養(yǎng)希望學(xué)生們在體育教學(xué)過程中養(yǎng)成的一些特有的良好品質(zhì)（如尊重他人、公平競爭、敢于爭先、民主、果敢等）。“身正為師，學(xué)高為范”，教師必須實(shí)事求是，腳踏實(shí)地地去完善自己?？梢哉f，當(dāng)體育教學(xué)中的“育”與教師人格不一致時，真正起到有效性教育作用的只能是在言傳身教中的教師的道德修養(yǎng)，而不是“育”。最后，在宣揚(yáng)與實(shí)現(xiàn)“快樂體育”的同時，在體育教學(xué)中落實(shí)德育教育也完全可以使其成為一種“愉快德育”，成為一種樂于接受的德育，一種讓學(xué)生個性盡情舒展的德育，一種能促使學(xué)生健康人格可持續(xù)發(fā)展的德育。

2小學(xué)體育教育中德育滲透淺談

摘要：體育具有特殊的精神作用，它能把人們團(tuán)結(jié)在一起，它能使人積極向上勇于創(chuàng)新，它能促使個性、獨(dú)特氣質(zhì)的形成。所以學(xué)校體育教育不僅是強(qiáng)體魄、長知識、增技能,更重要的一方面是讓學(xué)生的思想道德素質(zhì)得到培養(yǎng)和發(fā)展。在體育教學(xué)中滲透德育，關(guān)鍵是要解放思想，轉(zhuǎn)變觀念，結(jié)合學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際情況，充分利用體育自身的優(yōu)勢，大膽創(chuàng)新，有的放矢地使德育工作貫穿于學(xué)校體育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)之中。只有不斷的探尋滲透的方法才能最大限度地發(fā)揮德育滲透的力度，促進(jìn)學(xué)生健康成長。

關(guān)鍵詞： 體育教學(xué) 滲透 德育 以學(xué)生為本

在小學(xué)體育中對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育是毫無疑問的，半個世紀(jì)以來，國家一直是這樣要求的，廣大體育教師也一直是這樣做的，學(xué)校教育的目的是使學(xué)生在體、智、德、美等方面全面發(fā)展，成為有理想、有文化、有紀(jì)律的社會主義新人，德育與體育又是學(xué)校教育的兩個重

要組成部分。在體育教學(xué)中貫徹德育，應(yīng)該做到以學(xué)生為本，這樣，才能從學(xué)生的心理特點(diǎn)出發(fā)，系統(tǒng)地構(gòu)建德育的環(huán)節(jié)。通過把學(xué)生推上德育的主體地位，讓學(xué)生做到自我認(rèn)識，自我評價，自我激勵，自我總結(jié)。教育者退入后臺，只做點(diǎn)撥，不做指令，盡量發(fā)揮學(xué)生的主體作用。教師要做到：

1.尊重學(xué)生——樹立平等意識；

2.幫助學(xué)生——樹立服務(wù)意識；

3.影響學(xué)生——樹立師表意識；

4.相信學(xué)生——樹立民主意識；

5.倡導(dǎo)競爭合作的學(xué)生關(guān)系。

德育滲透，就是要在“以學(xué)生為本”，充分尊重學(xué)生身心發(fā)展的前提下，把德育本身的目標(biāo)與體育學(xué)科教材所含的德育因素，自然、有機(jī)地結(jié)合起來，使德育內(nèi)容在潛移默化的體育教學(xué)過程中，內(nèi)化為學(xué)生個體的思想品德。

一、教學(xué)中德育滲透的途徑與方法

在體育教學(xué)中既要發(fā)揮其德育滲透的優(yōu)勢，有效利用其可能性，還要根據(jù)事態(tài)形成發(fā)展過程適時進(jìn)行教育，因此每位教師都應(yīng)當(dāng)在課中把握住有利的時機(jī)培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì)，具體途徑與方法如下：

1.教師的儀表和教師的語言

在體育教學(xué)中，向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育，關(guān)鍵在于教師的言傳身教。作為教師必須加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)。教師應(yīng)舉止大方，談吐文明，教學(xué)中，講解清楚、示范規(guī)范、言行一致，給學(xué)生樹立一個良好的教師形象，使學(xué)生在潛移默化中受到熏陶，達(dá)到進(jìn)行思想品德教育的目的?！坝H其師，信其道”、身教重于言教”。這兩句話同樣證明良好的德育形象在課堂教學(xué)中的深刻意義。做為一名體育教師既要有一般教師計(jì)策嚴(yán)肅的風(fēng)度，又要充分體現(xiàn)其職業(yè)的特點(diǎn)——健康而朝氣。通過教師的儀表來感染學(xué)生，并增強(qiáng)學(xué)生對儀表美及其重要作用的正確認(rèn)識。

教師用語要文明、簡練，應(yīng)是有較強(qiáng)的邏輯性，幽默是可取的，但切忌低級庸俗。教師通過自己的語言來影響和感染學(xué)生，使學(xué)生養(yǎng)成文明用語的良好習(xí)慣。

因此，我認(rèn)為體育課堂教學(xué)時應(yīng)做到“六規(guī)范”：

規(guī)范語言——使用普通話和文明用語；

規(guī)范示范——動作正確，熟練優(yōu)美；

規(guī)范板書——字跡工整，格式正確；

規(guī)范儀表——衣著合乎運(yùn)動特點(diǎn)，精神飽滿；

規(guī)范行為——舉止大方，遇事得體；

規(guī)范環(huán)境——教具擺放有序，場地設(shè)計(jì)合理優(yōu)美；

體育教師言于律己，率先示范，帶動著學(xué)生的自我教育和良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成，這至關(guān)重要。

2.教師與教師、教師與學(xué)生之間

體育教學(xué)中教師之間的配合顯得十分重要不僅要共同研究教學(xué)工作，而且要經(jīng)常在一個“大課堂”里一起上課。教師之間的關(guān)系往往會使學(xué)生聯(lián)想到人與人之間的關(guān)系上來，所以教師之間必須互相尊重，密切配合，互相幫助，使學(xué)生從體育教師這個團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的集體中學(xué)到助人為樂、團(tuán)結(jié)協(xié)作的優(yōu)良品質(zhì)。

教師尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生既是教師高尚品德的表現(xiàn)，又是一種教育手段，在塑造學(xué)生的靈魂中是一種巨大的力量。特別是對那些能力較差、組織紀(jì)律較差，以及不重視體育學(xué)科學(xué)習(xí)的學(xué)生要耐心幫助，決不能用諷刺的語言刺激他們，侮辱謾罵學(xué)生。在教學(xué)中應(yīng)創(chuàng)造機(jī)會

給技術(shù)水平較差的學(xué)生鍛煉的機(jī)會。例如，在體操練習(xí)的最后講評時，除找出較好的學(xué)生示范小結(jié)外，還可以請雖然完成動作較差，但在某一環(huán)節(jié)有所進(jìn)步的同學(xué)，再做一、二次練習(xí)，肯定他們的進(jìn)步，并要求大家熱情鼓勵。這樣有利于增強(qiáng)他們完成動作的信心和感到集體的溫暖。對體育骨干和運(yùn)動能力較強(qiáng)的學(xué)生則從嚴(yán)要求，絕不能袒護(hù)他們的缺點(diǎn)。

教師關(guān)心并嚴(yán)格要求學(xué)生對學(xué)生來說雖說是外部條件，但能促使學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生積極的情緒，從而轉(zhuǎn)化成為學(xué)生接受教育的內(nèi)部動力，培養(yǎng)學(xué)生對人、對事的正確觀念。

二、結(jié)合教材特點(diǎn)進(jìn)行滲透

課堂中，選擇合理、科學(xué)的組織教法，教材的靈活應(yīng)用是教師教學(xué)能力的體現(xiàn)，也是對學(xué)生進(jìn)行思想教育的有效途徑。教師要善于把學(xué)生的心理活動和身體活動結(jié)合起來，尊重人格和自主性，利用課堂的組織教法中的各個環(huán)節(jié)對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。注重學(xué)生自我管理能力、獨(dú)立性、自主性、創(chuàng)造性以及熱愛美、鑒賞美、表現(xiàn)美的情感美的情感培養(yǎng)，促使學(xué)生個性的全面發(fā)展。

下面是例1.大地復(fù)蘇的春季，許多學(xué)校為了保護(hù)草坪，常用柵欄和繩子將草坪圍住，形成一道“不雅”的風(fēng)景。如果我們在此時的體育課的準(zhǔn)備部分經(jīng)常讓學(xué)生吟誦“小草才露尖尖角，我的腳下把情留；等到綠草如蔭時，我在上面跑跳投”的詩句??我們能想象，無論是操場傷還是同學(xué)們的心中，一道美麗的風(fēng)景線已經(jīng)形成了。含有保護(hù)自然、保護(hù)環(huán)境的德育目標(biāo)，入情入理，自然會撥動學(xué)生們的心弦。

例2：在三年級下冊《模仿動物走》中，我只示范了兩個動物的模仿動作，之后，就安排讓學(xué)生自己模仿、自己想象動作進(jìn)行練習(xí)5分鐘。在這5分鐘里，學(xué)生模仿了各種動物形象，并且有的學(xué)生還模仿起動畫片中的英雄人物和動物玩起游戲，使整堂課保持濃厚運(yùn)動氛圍。

例3：在擲壘球教學(xué)中，有幾個學(xué)生的動作不正確，用直臂擲遠(yuǎn)，還認(rèn)為這樣的方法擲得最遠(yuǎn)，不改動作。就此，我用形象的例子說明了發(fā)力原理，鞭打動作的科學(xué)性??此后，學(xué)生逐漸改了動作，成績有了明顯的進(jìn)步。

例4：在課堂學(xué)習(xí)方法形式上，允許學(xué)生自己創(chuàng)新。在跳繩和呼啦圈教學(xué)中，在完成課的要求后，有幾個學(xué)生自己玩起了繩子和呼啦圈。我并沒批評他們，還表揚(yáng)了他們，依次讓全部學(xué)生進(jìn)行了創(chuàng)造練習(xí)，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性得到了充分的調(diào)動。

三、評價中進(jìn)行滲透

心理學(xué)家認(rèn)為“贊美有如孩子的營養(yǎng)劑”。一句由衷的贊美，便可使喪失信心，挫敗的兒童懸崖勒馬，表現(xiàn)不錯的孩子更加積極上進(jìn)。在體育教學(xué)過程中，教師應(yīng)敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，并及時表揚(yáng)、鼓勵。在運(yùn)動之前用適當(dāng)?shù)恼Z言鼓勵和表揚(yáng)，使其放下心理包袱，輕松地完成運(yùn)動，從而調(diào)動起學(xué)生地學(xué)習(xí)興趣和積極性。從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，對進(jìn)步學(xué)生鼓勵，培養(yǎng)他們的責(zé)任心、榮譽(yù)感及自覺學(xué)習(xí)、刻苦拼搏的精神。批評時，根據(jù)學(xué)生心理，把批評放在贊揚(yáng)之后，可取得很好的效果。如有一學(xué)生的體育技能較好，但紀(jì)律觀念差，在集體中不能與同學(xué)友好相處。我贊揚(yáng)他的長處之后，點(diǎn)出要當(dāng)一名優(yōu)秀學(xué)生，還需得到同學(xué)們的信任和支持，學(xué)生聽后，慢慢自然收斂?！秾O子兵法》中有句名言叫“賞罰分明”，其意不僅是說賞與罰之間必定要有道清楚的界線，更意味著有由才賞，有由才罰的道理。但一味的表揚(yáng)，事事得賞，這不僅會變成毫無意義，而且變成“無聊”的代名詞。過重嚴(yán)厲的批評，往往可能毀滅孩子的興趣，變得自暴自棄，陷入自卑和孤獨(dú)，因此批評要遵循三個原則：

1、不傷害孩子的心理和身體；

2、言行避免粗暴；

3、就事論事，不以孩子為發(fā)泄對象，既往不咎。

總之，針對小學(xué)生的不同心理特點(diǎn)，體育教師應(yīng)注意說話的種種機(jī)智與技巧，使學(xué)生自覺接受批評教育，從而朝著正確健康的方向發(fā)展。

四、體育教學(xué)中德育滲透的思考

對體育教學(xué)中德育滲透問題的探討，目的就是挖掘其特殊、鮮明、持久的教育功能，以提高學(xué)生思想覺悟，激勵學(xué)生積極科學(xué)地參加各項(xiàng)體育鍛煉，使他們從思想上熱愛體育，逐步形成終身體育意識；從行動上積極主動參加體育鍛煉，關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)互助，遵守紀(jì)律；從精神上培養(yǎng)學(xué)生勇敢頑強(qiáng)、不怕苦、不怕累、克服困難、努力拼搏的堅(jiān)強(qiáng)毅力。

學(xué)校教育是促進(jìn)學(xué)生認(rèn)識客觀現(xiàn)實(shí)能力迅速而健康發(fā)展的主要客觀外因。學(xué)校體育運(yùn)動是學(xué)校教育的重要組成部分，它蘊(yùn)涵豐富而積極的教育功能。體育是培養(yǎng)學(xué)生品格的良好場所，體育可以批評錯誤、鼓勵高尚、陶冶情操、激勵品質(zhì)。事實(shí)證明，在教師的主持引導(dǎo)作用下，有目的、有計(jì)劃、有組織地對學(xué)生進(jìn)行身心方面的影響，就能發(fā)揮體育運(yùn)動自身積極的教育功能，即增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生能力，磨練學(xué)生意志，陶冶學(xué)生情操的積極作用，并能對其它學(xué)科的學(xué)習(xí)產(chǎn)生良好的遷移。德國教育家第斯多惠曾指出：“為了對學(xué)生給予道德上的影響。教師本人必須是有高尚道德的人。”學(xué)高為師，身正為范，以身立教，為人師表是體育教師最基本的道德規(guī)范。因此，體育教師首先應(yīng)是一個具有良好思想品德的人，必須嚴(yán)格要求自己，注重自己的儀表，以良好的教態(tài)，文雅的評語、強(qiáng)烈的事業(yè)心、認(rèn)真的工作作風(fēng)去影響、感染學(xué)生，使之成為一種感性的、潛移默化的巨大力量，從知、情、意、行幾方面影響著青少年的成長，從而達(dá)到教育的目的。另外，由于職業(yè)的特點(diǎn)，體育教師既要不斷加強(qiáng)政治、專業(yè)理論知識學(xué)習(xí)，也要加強(qiáng)現(xiàn)代教育技術(shù)的掌握，還要加強(qiáng)身體素質(zhì)訓(xùn)練，不斷提高運(yùn)動技能、技巧，使自己的教育水平適應(yīng)二十一世紀(jì)的更高要求。

五、結(jié)語

學(xué)生高尚思想品德的形成，是在一定的社會環(huán)境下通過具體的實(shí)踐活動形成和發(fā)展起來的。實(shí)踐證明，通過體育教學(xué)可以使學(xué)生掌握正確的思想、理論與觀點(diǎn)，樹立正確的世界觀和人生觀，可以培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國和人民，遵守紀(jì)律、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的集體主義精神，尊重他人，誠實(shí)、公正、謙虛、禮貌的高尚品質(zhì)；培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性創(chuàng)造性、自信心和拼搏進(jìn)取精神及頑強(qiáng)的意志品質(zhì)；還可以培養(yǎng)學(xué)生豁達(dá)開朗的性格和不服輸?shù)攘己玫男睦硭刭|(zhì)。小學(xué)體育教學(xué)應(yīng)以“育人”的目標(biāo)出發(fā)，堅(jiān)持站在“育人”的角度備課，將“思想品德”的內(nèi)容寓于整個體育教學(xué)之中，提高學(xué)生自身心理素質(zhì)，養(yǎng)成自覺參加體育鍛煉的好習(xí)慣，培養(yǎng)獨(dú)立的從事科學(xué)體育鍛煉的能力，為終身體育打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第三篇：體育教學(xué)中如何滲透德育教育1

體育教學(xué)中如何滲透德育教育

德育教育不是形成一種知識體系，而是要形成一種道德信念以及與此相適應(yīng)的行為方式、生活方式，即讓學(xué)生過一種好的健康的生活。為此，在體育教學(xué)中落實(shí)德育教育，首先要把德育知識的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)移到自我判斷、自我選擇、自我教育等品德能力培養(yǎng)的軌道上來，避免品德評價的盲目性，充分發(fā)揮學(xué)生主體作用。其次，要實(shí)現(xiàn)德育教育由強(qiáng)制性向民主性轉(zhuǎn)變，充分利用體育教學(xué)相對動態(tài)的課堂環(huán)境，通過師生、學(xué)生之間、民主、平等的交流與合作，智慧地把學(xué)生引向既定目標(biāo)，啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育和自我評價，培養(yǎng)學(xué)生的自我道德判斷能力、道德行為選擇能力和抑制不良影響的“免疫能力”。這種自育的能力養(yǎng)成，有助于學(xué)生走出校門后也能適應(yīng)社會的變化。這樣才能使體育教學(xué)中的德育教育真正實(shí)現(xiàn)由灌輸性向?qū)嵺`性轉(zhuǎn)變，通過學(xué)生的親自參與實(shí)踐，使學(xué)生形成知行統(tǒng)一的良好人格。例如，在體育課的耐久跑或跨欄跑中，常有學(xué)生摔倒后立即爬起繼續(xù)參加練習(xí)的生動事例，教師應(yīng)及時給予恰當(dāng)?shù)墓膭钆c表揚(yáng)，這樣其他同學(xué)也會深受鼓舞和感動，對培養(yǎng)學(xué)生道德自育能力以及勇敢頑強(qiáng)、拼搏進(jìn)取、為班級集體爭光的精神是很有作用的。又如，體操中的保護(hù)與幫助可培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心他人、團(tuán)結(jié)協(xié)作的優(yōu)良品質(zhì)；隊(duì)列隊(duì)形的練習(xí)可以培養(yǎng)學(xué)生組織紀(jì)律性和朝氣蓬勃的精神面貌；值日生輪流借還體育器材和整理場地，可以培養(yǎng)他們熱愛集體、熱愛公益勞動和愛護(hù)公物，并逐步學(xué)會對自己的行為負(fù)責(zé)的良好品質(zhì)。

處理好德育教育中“形”與“質(zhì)”的關(guān)系

在體育教學(xué)中滲透德育教育時一定要摒棄形式主義，摒棄理論空話與教條，認(rèn)清新時期德育教育的基本問題，不能夸大或只做表面文章。在這里，有必要再提一下體育教師的道德人格問題，因?yàn)樗鼪Q定著教師以身作則，以身立教。由于體育教學(xué)的特殊性，與其它學(xué)科教師相比，體育教師與學(xué)生之間更存在著一種“親密性”，在這種“親密接觸”中，體育教師可能比其他教師更多一份人格暗示與輻射。因此，體育教師要以自己語言的優(yōu)美、行為的文雅、生活的樸實(shí)、衣著的整潔、態(tài)度的積極、思想的進(jìn)步和作風(fēng)的正派，給學(xué)生以耳濡目染。所以，體育教師首先應(yīng)具有希望在學(xué)生身上建構(gòu)起來的普通公民道德，還必須率先修養(yǎng)希望學(xué)生們在體育教學(xué)過程中養(yǎng)成的一些特有的良好品質(zhì)（如尊重他人、公平競爭、敢于爭先、民主、果敢等）?！吧碚秊閹?，學(xué)高為范”，教師必須實(shí)事求是，腳踏實(shí)地地去完善自己。可以說，當(dāng)體育教學(xué)中的“育”與教師人格不一致時，真正起到有效性教育作用的只能是在言傳身教中的教師的道德修養(yǎng)，而不是“育”。最后，在宣揚(yáng)與實(shí)現(xiàn)“快樂體育”的同時，在體育教學(xué)中落實(shí)德育教育也完全可以使其成為一種“愉快德育”，成為一種樂于接受的德育，一種讓學(xué)生個性盡情舒展的德育，一種能促使學(xué)生健康人格可持續(xù)發(fā)展的德育。

第四篇：如何在體育教學(xué)中滲透德育教育

如何在體育教學(xué)中滲透德育教育

在小學(xué)體育工作中，我深深體會到，課堂教學(xué)不僅是知識轉(zhuǎn)移的過程，也是道德教育的過程，對學(xué)生的課堂教學(xué)中的道德教育健康發(fā)展具有十分重要的意義。因?yàn)閷W(xué)生喜歡體育，它對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育提供了天然條件。如何在體育教學(xué)中對學(xué)生的思維和正確的思維方式進(jìn)行教育，我從以下幾個方面著手：

一，發(fā)揮教師的示范作用

在體育教學(xué)中，思想道德教育，關(guān)鍵在教師的言傳身教。”親其師，信其道”，“身教勝于言傳”，證明了教師良好形象在課堂教學(xué)中的深刻意義。教師的行為，外觀，外觀甚至習(xí)慣，所有的信息傳輸?shù)綄W(xué)生的大腦中，成為教學(xué)過程中的反饋。作為教師，我們必須加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)。教師應(yīng)舉止大方，談吐文明，教學(xué)，講解清晰，示范言行一致，樹立一個好的教師形象對學(xué)生影響深遠(yuǎn)，更能實(shí)現(xiàn)思想道德教育的目的。在課堂教學(xué)中，教師要勇于吃苦耐勞，不怕累，不怕風(fēng)吹，不怕日曬，工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，和學(xué)生一起做準(zhǔn)備活動，盡量滿足學(xué)生的需求，在學(xué)生練習(xí)中，耐心幫助學(xué)困學(xué)生。要求學(xué)生做，教師必須先做到，用自己的實(shí)際行動來激勵學(xué)生，從而達(dá)到教育的目的。例如：學(xué)生穿運(yùn)動服，但是老師自己穿休閑服；學(xué)生應(yīng)該講文明，而老師卻滿嘴臟話，這樣的言傳身教給學(xué)生的教育效果好嗎？因此，做好學(xué)生的思想教育，教師必須嚴(yán)格要求自己，以身作則，言行一致，給學(xué)生留下一個好印象，使學(xué)生掌握和道德意識，自然而然的接受和模仿，因此，只有這樣教師才可以從不同的方面進(jìn)行教育。

二，在課堂上對學(xué)生進(jìn)行德育教育

1、在課堂上讓學(xué)生理解道德教育，在體育教學(xué)中，首先要做的是日常教學(xué)管理，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德行為習(xí)慣。所以每學(xué)期我的第一節(jié)課都會對學(xué)生進(jìn)行日常行為規(guī)范的講解，讓學(xué)生從思想上注意。如果在以后的課堂上有違反常規(guī)教學(xué)的學(xué)生，就有必要和他進(jìn)行談話，了解學(xué)生的思想動態(tài)，糾正學(xué)生的壞習(xí)慣。

2、從課堂紀(jì)律上對學(xué)生進(jìn)行德育教育，在體育教學(xué)中，我要求每節(jié)課學(xué)生必須在上課鈴響完之前排好隊(duì)，剛開始有一些學(xué)生做不到，因?yàn)樗麄冞€沒形成上課前排好隊(duì)的習(xí)慣，這時候老師就應(yīng)該通過教育來幫助學(xué)生做到，所以我采取了嚴(yán)格的隊(duì)形隊(duì)列和集合的訓(xùn)練來培養(yǎng)學(xué)生的組織紀(jì)律性。通過幾節(jié)課的訓(xùn)練與學(xué)習(xí)，在后來的課學(xué)生在鈴聲響完之前都能自覺地排好隊(duì)，而且站得十分整齊。

3、從排隊(duì)跑步中對學(xué)生進(jìn)行德育教育，我們會經(jīng)常要求學(xué)生進(jìn)行跑步，如在熱身，50米，100米跑，我們要求學(xué)生必須按照規(guī)定的隊(duì)形和路線進(jìn)行跑步，不得插隊(duì)，不得推搡，不得串道，訓(xùn)練學(xué)生跑的能力，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。

三，根據(jù)學(xué)生的身心特點(diǎn)，讓他們在輕松愉快的游戲中接受德育教育。

1、在娛樂中對學(xué)生進(jìn)行德育教育，我們都知道，學(xué)生喜歡體育，也喜歡體育游戲，體育游戲有著很好的教育作用，比如：結(jié)合教學(xué)材料，學(xué)習(xí)《投擲》，除了講解投擲的安全知識，還應(yīng)強(qiáng)調(diào)投擲的秩序。

2、在游戲競爭中對學(xué)生的德育教育，學(xué)生喜歡的游戲，更喜歡競爭性的游戲，在游戲中我們應(yīng)該教育學(xué)生團(tuán)結(jié)合作，勝不驕，敗不餒的思想。如結(jié)合教材，學(xué)生在做《迎面接力》的游戲時，有些同學(xué)跑得慢，有些同學(xué)跑得快，還有同學(xué)棒沒有交好掉在地上，結(jié)果輸?shù)袅吮荣?，這時埋怨聲就出現(xiàn)了：“你怎么跑那么慢，都是因?yàn)槟闩苣敲绰泡斄耍际悄銢]把棒子交好掉在地上，才讓我們輸了”在這埋怨聲中，那些跑得慢的學(xué)生，或者棒沒交接好的學(xué)生可能就委屈的哭了，這時教師應(yīng)該對提出批評的學(xué)生給予指正，對跑得慢，棒沒交接好的學(xué)生給予鼓勵。讓同學(xué)知道只要努力，別人能做的自己也一定行。通過這類游戲培養(yǎng)了學(xué)生集體主義精神。

四、結(jié)合教學(xué)活動多方面對學(xué)生進(jìn)行德育教育

1、體育教學(xué)是在教師組織和紀(jì)律的約束下進(jìn)行的活動，各種體育項(xiàng)目活動中，有的要求快速，有的要求持久，需要集體配合。個人項(xiàng)目的成績會影響集體的成績，教師善于啟發(fā)和引導(dǎo)，幫助和培養(yǎng)學(xué)生勇敢、頑強(qiáng)、堅(jiān)忍不拔的思想品質(zhì)以及團(tuán)結(jié)奮斗的集體主義精神。體育有一個強(qiáng)競爭性的特點(diǎn)，只要是比賽都要爭第一，這樣可以培養(yǎng)學(xué)生奮發(fā)圖強(qiáng)，艱苦奮斗的拼搏精神和高度的責(zé)任感。因而在各種球類、拔河和接力等項(xiàng)目教學(xué)時，教師應(yīng)在講授技戰(zhàn)術(shù)配合的同時，向?qū)W生強(qiáng)調(diào)集體配合的重要性，不失時機(jī)地向?qū)W生進(jìn)行德育教育。

2、在課堂管理細(xì)節(jié)中對學(xué)生進(jìn)行德育教育，上課前領(lǐng)取體育器材或課后回收體育器材，是引導(dǎo)學(xué)生熱愛勞動、愛護(hù)公物的大好時機(jī)。例如，老師叫學(xué)生們拿體操墊、計(jì)分牌、木馬時，要求學(xué)生不許拖、拉;領(lǐng)取球類項(xiàng)目不能用腳踢、不能扔等等，如果發(fā)現(xiàn)有不愛護(hù)公物的現(xiàn)象教師要及時制止并進(jìn)行教育，對于那些熱心協(xié)助老師和愛護(hù)公物的學(xué)生應(yīng)給予當(dāng)眾表揚(yáng)。這樣，既保護(hù)學(xué)校體育器材，也促使學(xué)生們養(yǎng)成了熱愛勞動和愛護(hù)公物的良好習(xí)慣。

總之，課程改革的今天，我努力在不斷的探索，創(chuàng)新前進(jìn)。在一個人的學(xué)校體育教育對一個人的思想品德的形成起著非常重要的作用，作為體育教師應(yīng)以人為本，從學(xué)生的心理發(fā)展，滲透德育教育，以培養(yǎng)良好的習(xí)慣，使學(xué)生的思想走向健康發(fā)展。

第五篇：教學(xué)中滲透德育教育

數(shù)學(xué)教學(xué)中德育的滲透

數(shù)學(xué)傳授的是理性知識，其思想情感是隱藏的。需要我們不斷挖掘其豐富的內(nèi)涵，適時地創(chuàng)造滲透思想教育的環(huán)境，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中鑄造健全的人格，成長為符合社會需要，時代需要的人。

俗話說，教師不僅僅是教書，更重要的是育人。新課程標(biāo)準(zhǔn)也強(qiáng)調(diào)了德育教育的重要性。德育，即思想品德教育，就是對學(xué)生進(jìn)行政治思想和道德教育。如何在數(shù)學(xué)教學(xué)中進(jìn)行德育滲透呢？這是我們應(yīng)該深入研究和探討的。首先，要增強(qiáng)教師的德育意識，充分挖掘德育素材，注意德育工作的全面性。

一、數(shù)學(xué)知識的教學(xué)與生活實(shí)際的應(yīng)用相結(jié)合，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，明確學(xué)習(xí)目的。

知識來源于生活又應(yīng)用于生活，在教學(xué)中，通過說明數(shù)學(xué)在日常生活、生產(chǎn)、科技方面的廣泛應(yīng)用，可以不斷地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動他們學(xué)習(xí)的主動性和積極性，深入淺出地對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)目的的教育，讓學(xué)生把今天的學(xué)習(xí)同國家的社會主義建設(shè)逐步聯(lián)系起來。在這方面，我經(jīng)常讓學(xué)生解決一些實(shí)際問題。如學(xué)了計(jì)量單位和長方形和正方形面積和周長公式后，讓學(xué)生測量操場的跑道長度、教室的面積等。還學(xué)習(xí)了解答應(yīng)用題的方法，讓學(xué)生運(yùn)用方法去解答生活中的實(shí)際問題。這樣，學(xué)生將逐步體會到：生活中處處有數(shù)學(xué)，人們生活與國家建設(shè)都離不開數(shù)學(xué)，只有學(xué)好數(shù)學(xué)，將來才能適應(yīng)社會，更好地為建設(shè)祖國服務(wù)。從而不斷激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，逐漸養(yǎng)成學(xué)好數(shù)學(xué)的信心和興趣。

二、通過數(shù)學(xué)教學(xué)訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和積極進(jìn)取的良好品質(zhì)。

數(shù)學(xué)是一門系統(tǒng)嚴(yán)謹(jǐn)、論證嚴(yán)格的學(xué)科，要求運(yùn)籌有章、計(jì)算有法、應(yīng)用有方、分析有規(guī)，始終要求人們不可違背數(shù)學(xué)的科學(xué)規(guī)范。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，應(yīng)著意引導(dǎo)學(xué)生分析、推理、概括、判斷、遵循一定的邏輯規(guī)律，做到步步有據(jù)可依、有理可推。通過對數(shù)學(xué)解題規(guī)范性的訓(xùn)練，嚴(yán)格要求書寫整潔，認(rèn)真練習(xí)，有錯必改，使學(xué)生形成嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的作風(fēng)，明白數(shù)學(xué)來不得半點(diǎn)虛偽和欺詐，需要的是誠實(shí)、正直和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。

在解題教學(xué)訓(xùn)練中，教師還可以經(jīng)常鞭策、鼓勵學(xué)生，去克服、解決一些困難，或者有意設(shè)置一些難點(diǎn)讓學(xué)生去突破，如一題多解、一題多變的訓(xùn)練，以此來培養(yǎng)學(xué)生刻苦鉆研、積極探索的精神。還可以用數(shù)學(xué)家解決數(shù)學(xué)問題不屈不撓的故事激勵學(xué)生，用他們自己過去取得的成績，用已經(jīng)取得的進(jìn)展鼓舞學(xué)生，設(shè)計(jì)一些問題在班級中征解，開展競賽式練習(xí)，并及時進(jìn)行公布表彰。學(xué)生通過自己不懈的努力，才能領(lǐng)略到數(shù)學(xué)的真諦，對知識產(chǎn)生濃厚的興趣、高漲的熱情，才會主動積極地不斷進(jìn)取，努力去探索數(shù)學(xué)天地的奧妙。

三、在教學(xué)中充分滲透思想品德教育。

《分?jǐn)?shù)的初步認(rèn)識》這節(jié)課，這一內(nèi)容與學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系的非常緊密，因此，我在選擇題材時尤為注重其教育性。在上這節(jié)課的前兩天，正好是中秋佳節(jié)。在導(dǎo)入時我創(chuàng)設(shè)了這樣一種情境，問：同學(xué)們前天是什么節(jié)日呀！同學(xué)們異口同聲的說是中秋節(jié)。那你們吃月餅了嗎？你們在吃月餅時，是不是把最好吃的月餅讓給了你們的爸爸媽媽，今天我們這節(jié)課就以月餅入手??我是這樣設(shè)計(jì)，一方面讓學(xué)生了解我們國家的傳統(tǒng)節(jié)日是那一天，另一方面就是要向?qū)W生滲透“如何做人、孝敬父母”。本節(jié)課始終是圍繞分月餅，在講解分?jǐn)?shù)時，強(qiáng)調(diào)的是要平均分。我便順勢說：“在我們同學(xué)之間或其他的人面前，我們都要公平的對待，要誠實(shí)。因?yàn)槔蠋熀湍銈兊陌职謰寢屪钕矚g誠實(shí)的好孩子。我相信，只要在教學(xué)中結(jié)合學(xué)生的思想實(shí)際和對知識的接受能力，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有機(jī)滲透，耳濡目染，潛移默化，就可以達(dá)到德育、智育的雙重教育目的 以上是數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育教育的幾點(diǎn)嘗試，數(shù)學(xué)學(xué)科在培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)方面有廣闊無限的領(lǐng)域，形式多樣，方法多異。我們要主動去琢磨、去思考、去挖掘，把教材、學(xué)生和當(dāng)前的教育目標(biāo)有機(jī)地結(jié)合起來，勇于探索實(shí)踐，寓德育于課堂教學(xué)之中，使學(xué)生逐漸形成健全、優(yōu)秀的思想道德素質(zhì)，推進(jìn)素質(zhì)教育的全面實(shí)施。

在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育教育

教育，既是教書又是育人，它肩負(fù)著國家的興旺，民族的存亡，因此，教育好每個學(xué)生是我們每個教師的義務(wù)。作為數(shù)學(xué)教師，要根據(jù)小學(xué)數(shù)學(xué)的特點(diǎn)，把思想教育貫穿于教學(xué)之中。

一、在數(shù)學(xué)教學(xué)中加強(qiáng)對學(xué)生愛國主義教育。

一個人不愛自己的國家，這個人就不會有高尚的情操，不會有為他人服務(wù)的思想，那么這個人活在世上，不管他的知識是如何淵博，對社會也沒有多大的貢獻(xiàn)。所以，我們在課堂教學(xué)中，要注重對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，讓學(xué)生不但學(xué)會知識，更要學(xué)會做人。在小學(xué)數(shù)學(xué)教材里就有許多愛國主義的教育內(nèi)容，我們在教學(xué)時，就要把它深入地挖掘出來，變?yōu)閷W(xué)生可以接受的東西，開拓學(xué)生的認(rèn)識視角，從而提高他們的認(rèn)識能力，培養(yǎng)愛國情感。如我在教“圓”這一內(nèi)容時，在進(jìn)行完知識的學(xué)習(xí)以后，我緊扣教材，講述我國數(shù)學(xué)家對數(shù)學(xué)的突出貢獻(xiàn)：南北朝時數(shù)學(xué)家祖沖之計(jì)算出的圓周率在3.1415926和 3.1415927之間，成為世界上第一個把圓周率的計(jì)算精確到六位小數(shù)的人，他的計(jì)算，比歐洲人把圓周率的計(jì)算精確到六位小數(shù)，要早1000多年。這樣，學(xué)生心中就油然產(chǎn)生一種民族自豪感和民族自尊心。

二、在數(shù)學(xué)教學(xué)中加強(qiáng)對學(xué)生節(jié)儉思想教育 勤儉，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，然而，隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，獨(dú)生子女的增多，攀比風(fēng)、奢侈風(fēng)盛行，這樣下去很不利于學(xué)生的健康成長。因此，在課堂教學(xué)中我會根據(jù)所教內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行節(jié)儉思想教育。如我在教學(xué)分?jǐn)?shù)應(yīng)用題時，特意設(shè)計(jì)了這樣一道例題：一個農(nóng)民每次碾35千克大米，撒在碾米機(jī)螺縫里的米有，假設(shè)這個人700生活了70年，碾米50年，每年碾10次米，這個人一生撒掉了多少千克米？學(xué)生先試做，列出算式：35×1/700×10×50=25（千克）?！鞍?，要浪費(fèi)這么多米！”學(xué)生算出后都驚訝地叫起來。平?？雌饋淼倪@么一點(diǎn)點(diǎn)，通過累積，就會變成一個很大的數(shù)目。這時，我因勢利導(dǎo)，抓住時機(jī)，對學(xué)生進(jìn)行節(jié)儉教育：在我們身邊，有很多同學(xué)一瓶牛奶只吃一半就扔了，饅頭只吃一丁點(diǎn)就把它扔進(jìn)了垃圾箱，雖然我們每天只扔一點(diǎn)點(diǎn)，但時間一長，累積起來就是一個大數(shù)目。這樣，通過自己計(jì)算，再給他們講積少成多，積水成河的道理，使他們認(rèn)識到，現(xiàn)在生活雖然比過去好多了，但也要勤儉節(jié)約，不能亂浪費(fèi)。

三、在數(shù)學(xué)教學(xué)中加強(qiáng)對學(xué)生愛惜時光的教育

俗話說：一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。但現(xiàn)在有些孩子，由于家庭環(huán)境比較好，學(xué)習(xí)不認(rèn)真，上課不聽講或搞小動作，學(xué)習(xí)是一塌糊涂，白白浪費(fèi)光陰。于是，我在數(shù)學(xué)教學(xué)中就對學(xué)生進(jìn)行愛惜時間的教育。如我在教學(xué)“時、分、秒的認(rèn)識”這一內(nèi)容時，首先讓學(xué)生感受一秒鐘有多長，一分鐘有多長，一個小時有多長，讓學(xué)生知道，光陰易逝，時光難追，告誡他們“少壯不努力，老大徒傷悲”，教育他們從小就要愛惜時間，努力學(xué)習(xí)，把自己培養(yǎng)成為一個有知識，懂科學(xué)的人，長大了報效祖國。

四、在數(shù)學(xué)教學(xué)中加強(qiáng)對學(xué)生的社會環(huán)境教育

現(xiàn)在的孩子是祖國未來的人才，他們素質(zhì)的好壞，直接關(guān)系到中國未來的發(fā)展，因此，培養(yǎng)孩子良好的素質(zhì)，讓他們養(yǎng)成好的習(xí)慣，是我們做老師的義不容辭的責(zé)任。現(xiàn)在有些孩子養(yǎng)成了亂丟亂扔的壞習(xí)慣，這樣，不但造成了巨大的浪費(fèi)，也破壞了我們的環(huán)境。于是，我在教學(xué)“統(tǒng)計(jì)”這一內(nèi)容時，我就讓學(xué)生統(tǒng)計(jì)他們的家里一天要扔多少個塑料袋？一周要扔多少個？一個月要扔多少個？假設(shè)以一個家庭每天用5個塑料袋計(jì)算，我們?nèi)Ｓ?500多名學(xué)生，一天要扔多少個？一周要扔多少個？一個月要扔多少個？現(xiàn)在的塑料它是一種不易分解的物質(zhì)，這樣，再過幾年，想像一下，我們的地球?qū)鞘裁礃幼?？這樣，學(xué)生通過統(tǒng)計(jì)、計(jì)算，著實(shí)地認(rèn)識到使用塑料袋對環(huán)境的危害，他們就會自覺自愿地站在抵抗使用塑料袋的行列里來，減少白色污染。

總之，教育并不是簡單的說理，而是要通過實(shí)際的案例，計(jì)算，讓學(xué)生在潛移默化的影響下慢慢變成一個品德高尚的人，一人對社會有用的人，這也是我們做教師的責(zé)任。

談小學(xué)語文教學(xué)中的德育教育

小學(xué)語文教材中描寫革命英雄人物的高尚品質(zhì)，有的頌揚(yáng)勞動人民的智慧和才干的，有的描寫祖國秀麗河山的，有的反映祖國發(fā)展文化、科技、等等，這些文章都蘊(yùn)含深刻道理以及豐富的思想感情，語文教學(xué)的思想品德教育是憑借語文教材進(jìn)行的。在教學(xué)中，教師要透徹熟悉教材后，引導(dǎo)學(xué)生從詞、句、段、理解課文內(nèi)容，體會文章的思想感情以及主要內(nèi)容，從而受到深刻的教育，根據(jù)小學(xué)語文德育的透徹結(jié)合我平時教學(xué)中，淺談我以下的幾點(diǎn)做法：

一、在“詞語”教學(xué)中進(jìn)行思想品德教育。所謂“詞語”能體現(xiàn)文章的“道”，因?yàn)樵~語是組成文章的基本單位。對詞語的理解，老師的引導(dǎo)更必須緊抓不放。例如：在《金色的腳印》一課中，“金色”一詞本質(zhì)是什么？小狐貍一家能得到人們的關(guān)心而合家團(tuán)聚，回到樹林中，這是美好的臨陣脫逃意義的一件事，因而在“金色”來贊美這件事，小狐貍雖說動物，但是它也像人一樣，生命同樣珍貴，“金色”也包含著人們其他生命的珍重與愛護(hù)，體現(xiàn)著人類美好的思想感情，又如在《為中和華之掘起而讀書》，一文中的“中華不振”這個詞語的含義，在教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊想象課文中的情景，如那位婦女是怎樣哭訴的？那個中國巡警又是怎樣訓(xùn)斥的？站在一旁的洋人會說些什么？在讓學(xué)生談?wù)勛鳛橹袊丝吹阶约旱耐谧约旱耐恋厣鲜艿狡哿枋且环N怎樣的感受。想想當(dāng)時的畫面，使學(xué)生從中體會到當(dāng)時我國貧窮落后，遭受帝國主義侵略的社會現(xiàn)實(shí)，更加深刻地理解“中華不振”的含義，從而鼓勵學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)，激發(fā)對社會主義社會的熱愛。

二、在“句子”教學(xué)中進(jìn)行思想品德教育。從文章的重點(diǎn)句子可以體現(xiàn)文章的思想內(nèi)容，在教學(xué)時，必須深入引導(dǎo)，理解文章的思想感情，從而受到教育。例如：《只有一個地球》一課中，文中引用的宇航員的感嘆“我們這個地球太可愛了，同時又太容易破碎了”是學(xué)生理解的一個難點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生理解這一點(diǎn)，首先，讓學(xué)生找出句子讀一讀，說一說是在什么情況下講的？然后抓住這個句子的重點(diǎn)詞語“可愛”、“破碎”，同時聯(lián)系全文，說說“可愛”、“破碎”各表現(xiàn)在哪里?為什么要強(qiáng)調(diào)“同時”體會地球的“可愛”可從遙望地球所見到的景色和自然資源去考慮，理解地球的容易“破碎”可以“不加節(jié)制”，“隨意破壞”去思考，“同時”就是強(qiáng)調(diào)地球的重要性，既有可愛的一面又有破碎的一面。又如在《桃花心木》一課中，“不只是樹，人也一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會鍛煉一棵獨(dú)立自主的心”這句含義深刻的話，可采用邊閱讀邊思考，使學(xué)生逐步從事情蘊(yùn)含道理，比如，“不確定”，“樹木的“不確定”是指什么？人的“不確定”又是指什么？從而激發(fā)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，使學(xué)生從中受到了人要生存和發(fā)展，就必須克服依賴性，去接受考驗(yàn)和磨練。

三、在“段”中進(jìn)行思想品德教育。

文章的重點(diǎn)段是體現(xiàn)作者的寫作目的，教學(xué)時必須引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀口味，體會文章的思想感情，例如在《白楊》一文中，先讓學(xué)生默讀“爸爸一手摟一個孩子??幾棵小樹正迎著風(fēng)沙成長起來”可以從兩方面引導(dǎo)學(xué)生加以理解。一是提問；二是聯(lián)系上下文。爸爸在介紹白楊樹后為什么“一手摟著一個孩子，望著窗外閃過去的白楊樹，又陷入深思”？他沉思什么？為什么“他的嘴角又浮起一絲微笑”？啟發(fā)學(xué)生思考樹和人的關(guān)系，使學(xué)生從中體會到在爸爸的教育關(guān)愛下，會像小樹一樣，將來成為建設(shè)邊疆的棟梁之材。

四、在“朗讀”中進(jìn)行思想品德教育。

這是幫助學(xué)生理解課文的內(nèi)容，明白所揭示的道理，感受寫作特點(diǎn)的重要手段。如：《在去年的樹》一課中，樹說的話飽含著請求，請求；鳥的回答語氣堅(jiān)決，比較肯定，后面的三次對話，鳥都在尋找樹，要用詢問的語氣來讀，讀時要突出一次比一次傷心，三個角色的語氣其身份不一樣，朗讀也應(yīng)有所區(qū)別，讀樹根的話要讀出同情，傷感，因?yàn)闃涓彩菢涞囊徊糠郑蛔x門先生的話，聲音要平淡；小姑娘的回答，聲音要嫩稚些。又例如：《豐碑》一文中，“一個凍僵的老戰(zhàn)士，倚靠光禿禿的樹干坐著??衣服緊緊貼在他的身上”，要懷著對凍死的老戰(zhàn)士的崇敬，要讀出一種莊嚴(yán)、悲痛的情調(diào)，語速較慢，句調(diào)平直，學(xué)生們通過閱讀，從中受到了珍惜今天的生活是來之不易的。

總之，在語文教學(xué)中參透德育的方法是多種多樣的，沒有一種萬能固定不變的方法，但應(yīng)注意把思想教育與語言文字訓(xùn)練結(jié)合在一起，結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況和新時期德育的特點(diǎn)，對德育的方法不斷創(chuàng)新、總結(jié)、發(fā)展。