第一篇：金陵外國語學(xué)校教育理論學(xué)習(xí)材料30

【金陵外校教育理論學(xué)習(xí)材料之三十】

新時期教師如何樹立自己的威信

教師的威信是在與學(xué)生的交往過程中形成的，是教師與學(xué)生之間所形成的一種積極肯定的關(guān)系。教師如果熱愛學(xué)生，尊重和嚴格要求學(xué)生，具有高尚的品德，淵博的知識，循循善誘，富有啟發(fā)性的教育方法，廣泛的興趣愛好，高超的教育藝術(shù)，便會成為學(xué)生心目中的典范和榜樣，使學(xué)生對教師產(chǎn)生親近、信任和敬重感，從而成為一名有威信的老師。

威信是“威”與“信”的結(jié)合，威的含義是尊嚴，信指信服。所謂教師的威信就是指教師具有的那種使學(xué)生感到尊嚴而信服的精神感召力量，即指教師在學(xué)生心目中的地位?！巴拧辈煌凇巴馈保拍軌蚴箤W(xué)生信服，樂于親近老師，而威嚴則會使學(xué)生對老師產(chǎn)生懼怕心理并敬而遠之。有威信的老師會自然地影響學(xué)生。教師的威信似一個巨大的磁場，難以抗拒的吸引力無時不在，無處不存。它既能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能凝聚他們的求知欲望，于教育教學(xué)質(zhì)量的提高功不可沒。教師怎樣樹立這至關(guān)重要的威信？

一、愛崗敬業(yè)，品德高尚。

熱愛教育工作是教師獲得學(xué)生尊重、信賴的先決條件，而獻身精神是決定事業(yè)成功的最主要的內(nèi)部因素，有了它，才能有執(zhí)著的追求。一個教師如果有了強烈的事業(yè)心、責(zé)任感和自我奉獻的精神，不計較個人得失，任勞任怨，積極教學(xué)，必然在學(xué)生中享有較高的威信。反之，是不能確立威信的。一個思想品質(zhì)上有缺陷的教師不可能在學(xué)生中有威信。

有威信教師都具有優(yōu)良的心理品質(zhì)，他們對學(xué)生有著深深的愛，關(guān)心學(xué)生，愛護學(xué)生；在工作中表現(xiàn)出堅強的意志，有毅力，有韌性；能真誠地與學(xué)生相處，能忍受學(xué)生的缺點錯誤并予以正確地矯正；勇于自責(zé)，敢抓敢管，富有自我批評精神等。

二、儀表端莊、作風(fēng)正派。

教師的儀表、生活、作風(fēng)和習(xí)慣對獲得威信有重要影響。教師的儀表指教師的穿著、情態(tài)、舉止，它是教師精神面貌的體現(xiàn)。教師不良的生活習(xí)慣，如上課舉止隨便、手插口袋、接打手機、抽煙、坐著講課、喜歡敲桌子、搔頭皮、玩粉筆、衣著過分華麗等等，都有損教師形象。

一個人的儀表與他的精神風(fēng)貌緊密相連。教師樸實無華、衣著整潔、自然大方，表現(xiàn)出內(nèi)在美與外在美的和諧統(tǒng)一，可以給學(xué)生以精神飽滿、積極向上的感知，能夠增強對學(xué)生吸引力。當(dāng)然，只注重儀表，而生活懶散、作風(fēng)漂浮、工作馬虎、業(yè)績平平，甚至有不講衛(wèi)生的壞習(xí)慣，學(xué)生會認為老師表里不一，教師也就無威信可言。

三、苦于錘煉，功夫不凡

如果教師講課南腔北調(diào)，板書龍飛鳳舞，無扎實的基本功，威信決不會敲你的門。一名優(yōu)秀的教師應(yīng)像魯班學(xué)藝一樣，首先刻苦磨煉其基本功，磨砍刨鑿樣樣行，顯示非凡的功底和素質(zhì)。標準流利的普通話是教師的職業(yè)語言，美觀漂亮的書法給人以美的享受。講課似高山流水，板書如行云流水，學(xué)生聽課如坐春風(fēng)，便會情不自禁地嘖嘖稱贊。除練就普通話基本功之外，簡筆畫、自制教具、課件制作、上好公開課、組織教育活動等技能也都是不容忽視的基本功。身懷絕技，威信由此而生。

四、樂于吸取，學(xué)識不淺

孔子曰：師者，傳道、授業(yè)、解惑也。教師是學(xué)生心中的太陽。自己沒有足夠的“光”和“熱”，怎能促進學(xué)生“光合作用”的形成。在教學(xué)中，教師能深入淺出，侃侃而談，能幫助學(xué)生解決難點，能結(jié)合教學(xué)內(nèi)容談今論古，能介紹學(xué)科發(fā)展的新成果，有很高的智力，應(yīng)付能力以及教育藝術(shù)和教育機智，就是學(xué)生理想的榜樣，能被學(xué)生看成是智慧的化身，自然能在學(xué)生中享有崇高的威望。教師學(xué)識淺薄，孤陋寡聞，學(xué)生提出疑問，你瞠目結(jié)舌，思維枯竭，江郎才盡，還有什么威信可言。博覽群書，知識廣博，講課時引經(jīng)據(jù)典，口若懸河，滔滔不絕；啟發(fā)時信手拈來，恰到好處，妙趣橫生，學(xué)生自然會對你刮目相看。只要我們以吸取知識營養(yǎng)為樂，形成立體網(wǎng)狀的知識結(jié)構(gòu)，有求必應(yīng)，每問必答，被學(xué)生喻為“百科全書”，不愁學(xué)生不佩服，威信當(dāng)然由此而增。

五、善于創(chuàng)新，名噪教壇

墨守陳規(guī)，死搬教條是教學(xué)改革的絆腳石。千篇一律，缺乏新意的教學(xué)法與高層次、高品位絕對無緣。教有法而無定法。勇于探索，敢于創(chuàng)新，能根據(jù)教材的特點，結(jié)合學(xué)生的實際和教師的特長，設(shè)計出獨具匠心的教法的老師才會倍受學(xué)生的青睞。方興未艾的“導(dǎo)學(xué)式”，妙趣橫生的“情境教學(xué)”，令人神往的“創(chuàng)造教學(xué)”交相輝映。每堂課都成為藝術(shù)享受課，學(xué)生便會陶醉在你與眾不同的教學(xué)藝術(shù)中，會被你高超的駕馭調(diào)控能力所折服。多少年過去了，茶余飯后，你精妙絕倫的課仍是他們難以忘記的話題，敬佩之情不減當(dāng)年，無意中為你遠揚美名，你的威信因此而存。教學(xué)經(jīng)驗豐富，知識淵博，善于靈活使用教學(xué)方法，口齒清楚，表達能力強，講課富有啟發(fā)性，教學(xué)效果好，能教會學(xué)生獨立思考，能夠滿足學(xué)生強烈的求知欲，這樣的教師才能贏得很高的威信。

六、勤于筆耕，名不虛傳

學(xué)而不教則荒，教而不研則淺。教學(xué)之余，熱心教研，勤于把自己獨到的見解述諸筆端，可謂錦上添花。適時地把自己在報刊上登載的作品介紹給學(xué)生，可增加神秘感。學(xué)生沸沸揚揚，議論紛紛，能說會道，能說會寫的你定會成為他們心目中崇拜的偶像。名不虛傳的感嘆此起彼落，侃起自己的老師來，學(xué)生們一個個神采飛揚，驕傲自豪之情溢于言表。教師成信的提高亦順理成章。

七、誠實守信，教人求真。

所有的學(xué)生不僅喜歡和敬佩愛崗敬業(yè)、有崇高事業(yè)心、高度責(zé)任感、對工作勤勤懇懇、一絲不茍、知識淵博、能力很強的老師，更敬佩那些對學(xué)生高度負責(zé)、為人師表、言而有信、待人真誠、辦事公道的老師。教師要樹立威信，既要自己為人師表，言行一致，言傳身教，嚴以律己，以身作則，又要對學(xué)生真誠相待，曉之以禮，動之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒，一視同仁，力求相知，在師生間架起信任的橋梁，做到幽默但不尖刻、和藹而不放任，嚴格卻不兇狠，熱情、樂觀、民主、創(chuàng)新。要求學(xué)生做到的，自己首先做到；要求學(xué)生不做的，自己堅決不做。只有這樣，學(xué)生對教師才能心悅誠服。

八、精于管理，愛注心田

以身作則，身體力行，精于管理，充滿愛心的老師是學(xué)生心目中的圣母。沒有愛就無所謂教育，師愛是教育的靈魂，是開啟學(xué)生心靈的鑰匙，是通往學(xué)生內(nèi)心世界的橋梁。它在教育管理中起著推波助瀾的作用。在教師對學(xué)生的教育工作中，無論是知識的掌握、智能的發(fā)展，還是品德的培養(yǎng)，無不同學(xué)生的情感體驗緊密聯(lián)系在一起。當(dāng)教師對學(xué)生懷有赤誠之心，充滿愛心之時，學(xué)生能以其特有的敏感，通過自己的觀察體驗，感悟到教師的善意和對自己真誠的愛撫，于是就會對教師產(chǎn)生親近感，樂意聽從老師的教誨。只要教師不存偏見，平等待一，不吝賜愛，愛注心田，學(xué)生也一定會投桃報李，回報一個高度和諧的教學(xué)氣氛。仰慕之情油然而生，教師的威信將永駐學(xué)生心靈。（《中國教師報·中國名師大講堂》）

第二篇：金陵外國語學(xué)校教育理論學(xué)習(xí)系列材料27

【金陵外校教育理論學(xué)習(xí)材料之二十七】

走出教學(xué)誤區(qū)提高教學(xué)效率

學(xué)生課業(yè)負擔(dān)過重，固然有其復(fù)雜的社會原因，但是，從教育內(nèi)部來講，課堂教學(xué)效率不高，不能不說是其直接原因。課堂教學(xué)效率高，學(xué)生課業(yè)負擔(dān)就輕；課堂效率低，學(xué)生課業(yè)負擔(dān)則必重。由于應(yīng)試教育的流弊，加之教育思想的陳舊，教學(xué)方法單一，教學(xué)手段落后，可以說目前課堂教學(xué)較為普遍地、程度不同地陷入“教師累、學(xué)生苦、效率低”的困境。

一、盡管素質(zhì)教育正向縱深發(fā)展，但諸多的原因仍制約著課堂效率的提高。

下面僅就教師的教學(xué)思想，教學(xué)方法和學(xué)生的思維能力三方面存在的問題作些剖析。

（一）“五中心”的教學(xué)模式是造成課堂效率不高的思想障礙。

前教育部長陳至立曾說過：“我們的素質(zhì)教育搞得轟轟烈烈，同時，我們的應(yīng)試教育搞得得扎扎實實。”較長時期以來，由于受陳舊的教育思想的束縛，不少課堂教學(xué)形成了一套“五中心”的模式。

l、教學(xué)活動以教師為中心。教學(xué)是師生的雙邊活動，應(yīng)以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)?？墒且话愕恼n堂教學(xué)對此并沒未達成共識，不少的課堂，“主體”卻成了“客體”，“主導(dǎo)”變成了“主宰”。不是教師的“教”服務(wù)于學(xué)生的“學(xué)”，而是學(xué)生的“學(xué)”服從于教師的“教”。學(xué)生得圍著教師轉(zhuǎn)，我講，你聽；我問，你答；我寫，你抄；我給，你收。學(xué)生在教學(xué)活動中，成了被動接受知識的容器。在這樣的課堂上，學(xué)生的主動性，積極性被壓抑了，學(xué)習(xí)興趣喪失了，于是“雙邊活動”變成了“單邊活動”。

2、教學(xué)過程以課堂為中心。雖說新課程改革已搞了多年，但不少教師由于受傳統(tǒng)教學(xué)觀的影響，似乎教學(xué)只囿于課堂。因而，教學(xué)變成了局限于課堂的封閉式教學(xué)，致使學(xué)生脫離實際，脫離社會。當(dāng)前學(xué)生普遍存在的“三缺乏”一一思想上缺乏自我教育能力，生活上缺乏自理能力，學(xué)習(xí)上缺乏自學(xué)能力，便是以課堂為中心的必然結(jié)果。

3、課堂活動以教師講解為中心。盡管目前以素質(zhì)教育為核心的新課程改革正逐漸深入人心，許多新方法、新理念得到廣泛實踐。但教師、家長、學(xué)生并沒有真正從以前的思維定勢中走出來。由于教師依然是教學(xué)活動的中心，教師唱主角，因而教學(xué)活動便是教師按自己事先準備的內(nèi)容和設(shè)計的教學(xué)程序進行講解，講解完了就算完成了教學(xué)任務(wù)，至于學(xué)生的基礎(chǔ)，接受的能力則考慮甚少，教師的講解代替了學(xué)生的思維，教師的認識結(jié)果代替了學(xué)生的認識過程。

4、教師講解以教材為中心。不少教師的眼光只看到課本，固守課本，自然課堂上的講解便以一本孤立的教材為中心。在這樣的教學(xué)中，只有學(xué)科課程，必修課、選修課則名存實亡，活動課(課外活動，社會實踐）盡管寫進了課程標準，列入課時計劃，卻始終難以付諸教學(xué)實踐，成了一紙空文。

5、一切講解以應(yīng)付測試為中心。雖然基礎(chǔ)教育課程改革已全面實施，但“月考”、“期中考”、“期末考”、“畢業(yè)考”仍然發(fā)揮著指揮棒的作用，教學(xué)仍秉承“怎么考就怎么教”的理念。教學(xué)老是跟在考題的后面瞎跑。多考的多講，少考的少講，不考的不講。特別是畢業(yè)班更是以考試為中心組織教學(xué)，“教學(xué)內(nèi)容題目化，題目內(nèi)容系列化，答案要點規(guī)范化”，成為普遍推廣的“經(jīng)驗”。

(二)“五個一”的教學(xué)方法是課堂教學(xué)效率不高的顯性表征。

下面五種常見的教學(xué)方法嚴重地影響了課堂教學(xué)效率的提高。

1、一講到底，滿堂灌。講風(fēng)太盛是各種教學(xué)的通病。課堂上唯恐講之不周，講之不詳。有人認為：不講似乎對不起學(xué)生，不講就沒有盡到教師的責(zé)任，不講就是沒有水平。還有難以言明的心理障礙是：怕考試考到了，而教學(xué)中沒有講到，會引起學(xué)生的埋怨，領(lǐng)導(dǎo)責(zé)難；我沒有講到是我的問題，我講了你答不出，便是你(學(xué)生)的問題了。因此，課堂上一講到底，滿堂“灌”的現(xiàn)象屢見不鮮。講得過多，講得太細，面面俱到，學(xué)生沒有思考的余地，沒有自己學(xué)習(xí)、自己思考的時間。難怪有學(xué)生向教師呼吁：“還我自讀權(quán)，授我自讀法，留我自讀時?！庇械恼n堂上雖有幾個點綴性的提問，其目的是服務(wù)于講，本質(zhì)仍然離不了一個“灌”字。

2、一練到底，滿堂練。有的教師又由一個極端走向另一個極端，由一講到底變?yōu)橐痪毜降祝榔涿粡娀?xùn)練。教師的教學(xué)工作成了“備課找題單，上課做題單，講解對答案?！倍殐?nèi)容，往往未精心選擇、精心設(shè)計，多為信手拈來，缺乏明確的目的，不是安排在合理的教學(xué)過程中的、必不可少的練習(xí)，而多是可有可無、機械重復(fù)的練習(xí)題目。一練到底，滿堂練的結(jié)果，自然是白費時間，徒耗學(xué)生精力。

3、一問到底，滿堂問。強調(diào)要發(fā)展學(xué)生思維能力，要運用啟發(fā)式教學(xué)，有的教師卻又把“滿堂灌”變成了“滿堂問”。往往把一句意思完整的話截成幾段，老師問上半句，學(xué)生答下半句，“是不是”，“對不對”，“怎么樣”之類毫無啟發(fā)性的問題充斥課堂。名為“啟發(fā)式”，實為“提灌式”，用提問的方法去“灌”，直到學(xué)生鉆進教師事先設(shè)計好的套子里，使之“就范”，才肯罷休。堂堂都是如此，學(xué)生哪里還有學(xué)習(xí)的興趣，教學(xué)效率豈能不低?

4、一看到底，滿堂看。強調(diào)把讀書的時間還給學(xué)生，有的教師上課便叫學(xué)生自己看書，沒有指導(dǎo)，沒有提示，沒有具體要求，看得如何，沒有檢查，沒有反饋，由學(xué)生一看到底，滿堂看，沒有圈點勾畫，沒有動筆批注。有的如小和尚念經(jīng)，有口無心；有的既不動口，也不動腦動手。名為“自學(xué)式”，實為“自由式”，5、一亂到底，滿堂亂。有的老師缺乏組織課堂教學(xué)、駕馭課堂教學(xué)的能力，紀律松馳，管理混亂。課堂如“放羊”，沒有正常的教學(xué)秩序。

(三)學(xué)生思維的五種缺陷是課堂教學(xué)效率不高的隱性表征。

課堂教學(xué)的進程就其本質(zhì)來說是師生思維共同活動的過程，是培養(yǎng)學(xué)生思維能力的過程。從當(dāng)前課堂教學(xué)看，學(xué)生思維活動很不充分，較普遍地存在著以下五種缺陷。

1、依賴性?，F(xiàn)在的學(xué)生多“唯書唯上”，書本上怎么說，老師怎么講，就怎么去思維。平時死記，考試死答，人云亦云，依葫蘆畫瓢，缺乏獨立思考能力。不敢大膽質(zhì)疑和推測，不會自己去發(fā)現(xiàn)問題，思考問題，更缺乏變通地分析問題和處理問題的能力，形成思維的封閉狀態(tài)，這是出現(xiàn)“高分低能”的癥結(jié)所在。

2、單一性。不善于從事物的整體與局部、現(xiàn)象與本質(zhì)、前因與后果、偶然與必然等多方面、多層次、多角度地認識事物，處理問題。思路狹窄，思維簡單，常常表現(xiàn)為孤立的線性思維，表現(xiàn)出思維的單一性、單向性和片面性，缺乏辯證思維和立體思維能力，多求同思維而少求異思維，多橫向思維而少縱向思維。

3、無序性。多數(shù)學(xué)生不能將所學(xué)的知識進行順應(yīng)同化，建立自己的認識結(jié)構(gòu)，不善于梳理自己所學(xué)的知識，不少學(xué)生畢業(yè)了，對已學(xué)過的內(nèi)容還是七零八落的，呈無序散亂狀態(tài)，構(gòu)不成知識組塊，組不成知識網(wǎng)絡(luò)，理不清知識層次，建不起知識系統(tǒng)。

4、淺露性。思維表面化，缺乏應(yīng)有的深度。往往知其一，不知其二；知其然，而不知其所以然。閱讀只流于表象的理解，思維達到語言層就淺嘗輒止，不能深入到意蘊層，領(lǐng)會文章的真諦。不懂得去敲開語言的物質(zhì)外殼，循文明象，循文悟道。因此，閱讀中大多只能領(lǐng)會淺表層的明示信息，而發(fā)掘不出深層的隱含信息。

5、緩慢性。思維遲鈍而不敏捷。閱讀速度慢，作業(yè)費時多，作文常常不能按時完成。不善于聯(lián)想和想象，舉一而不能反三，觸類而不能旁通。

造成課堂效率不高的原因是多方面的，正視課堂教學(xué)效率不高的現(xiàn)實，決不是責(zé)難教師。要改變課堂教學(xué)效率不高的狀況，必須綜合治理。

二、對教學(xué)效率不高的現(xiàn)狀，要從源頭進行整治、并且實行綜合治理。

(一)切實轉(zhuǎn)變觀念。無論教師、學(xué)生還是家長都要轉(zhuǎn)變觀念，形成正確的質(zhì)量觀，效率觀，不能只唯書、只唯分數(shù)，要了解21世紀人才觀的要求，注重實踐能力，注重創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。

（二）加強理論學(xué)習(xí)。教育工作者要加強理論學(xué)習(xí)，用正確的、先進的教育理論來武裝頭腦、武裝教學(xué)。堅決摒棄自己以前的思維定勢、行為定勢、模式定勢。把新一輪課程改革的精神學(xué)習(xí)好、貫徹好。

(三)加強實踐演練。學(xué)習(xí)先進理論與經(jīng)驗必須通過自己的教學(xué)實踐來加以驗證。這個轉(zhuǎn)化過程分為三個層次：其一，要了解、熟悉并掌握一定的先進理念和方法；其二，敢于在教學(xué)中不斷探索，形成自己的教學(xué)風(fēng)格；其三，積極開展大教研活動，給每位教師搭建廣闊的實踐舞臺。

(四)制定切合實際的評價體系。通過多種形式的通識培訓(xùn)，多個層次的實驗演示，制定符合師生實際、學(xué)校實際的評價體系，引導(dǎo)教學(xué)活動，這是當(dāng)前課程改革的一項重要任務(wù)。每一位教育工作者都應(yīng)重視自己教學(xué)的全過程，學(xué)生思維的全過程，把每一個過程折射出的共性東西記錄、提練、提升，形成科學(xué)的評價體系，從而規(guī)范教學(xué)活動，提高教學(xué)效率。

選自《中學(xué)教研》2011年第2期2

第三篇：金陵外國語學(xué)校教育理論學(xué)習(xí)系列材料29

【金陵外校教育理論學(xué)習(xí)材料之二十九】

教師課堂管理的66個經(jīng)典細節(jié)

中國教師報—中國名師大講堂

1.用心記住每一個學(xué)生的名字2.課前要“胸有成竹”3.提前三分鐘進教室34.經(jīng)常梳理自己的課堂35.給學(xué)生展示自我的機會36.平等、民主的課堂很重要4.巧用課前三分鐘5.第一印象很重要6.上課時要充滿激情7.做一個真實的人8.要了解你的學(xué)生9.給學(xué)生自由的空間10.課堂要立規(guī)矩11.給學(xué)生一個期望12.和學(xué)生有個約定13.課堂管理要管放有度14.要有一個平和的心態(tài)15.要有一顆包容的心16.把愛給每一位學(xué)生17.保持親和力18.賞識你的學(xué)生

19.切記：愛的力量是無窮的20.讓學(xué)生在幽默和笑聲中學(xué)習(xí)21.學(xué)會傾聽孩子們的心聲22.盡量多給學(xué)生發(fā)言的機會23.讓你的眼睛會說話24.老師，請注意您的語調(diào)25.恰當(dāng)?shù)厥褂弥w語言26.身教重于言教27.把握好課堂提問的時機28.努力實現(xiàn)有效教學(xué)29.走下講臺，到學(xué)生中去30.讓學(xué)生在課堂上有“問題”31.讓生成成為課堂的亮點32.控制好課堂的“活”33.將游戲引入課堂

37.善待學(xué)生的錯誤38.讓學(xué)生自己“認錯”39.善意“忽視”不良行為40.表揚和批評要適度41.把握好公正的天平42.善于委婉地勸誡43.盡量不當(dāng)眾批評學(xué)生44.正面教育效果好45.榜樣的力量是無窮的46.幫助學(xué)生贏得信心47.巧用個別談話48.“一幫一，一對優(yōu)”49.適度的懲罰是必要的50.小心呵護學(xué)生的自尊51.多看學(xué)生的閃光點52.巧設(shè)物質(zhì)獎勵53.把握激勵的最佳時機54.慎用您的課堂語言55.用心對待“個別生”56.簽訂課堂管理合同57.用好學(xué)生輿論監(jiān)督58.給孩子認錯的勇氣

59.教師要有細心、慧心、恒心和耐心 60.放寬胸懷，學(xué)會等待61.不要放大孩子的缺點62.盡量贏得家長的支持63.學(xué)校里沒有相同的課堂64.用心呵護課堂的秩序65.課堂的每一天都應(yīng)該是新的66.“課堂”管理工夫在課外

第四篇：金陵外國語學(xué)校教育理論學(xué)習(xí)材料9

【金陵外校教育理論學(xué)習(xí)材料之九】

如何構(gòu)建“好課堂”

“好課堂”一直是教學(xué)管理者所關(guān)注的，也是教師所爭取的，更是學(xué)生所期盼的，那么教師究竟怎樣做才能構(gòu)建一個好的課堂呢?

★搜索正確的課堂元素：構(gòu)建“好課堂”的前提

所謂正確的課堂元素在這里指的是教師在課堂上組織教學(xué)活動的依據(jù)，它主要包括“好課堂”的標準、“好課堂”的文化和“好課堂”的藝術(shù)等。

1．把握“好課堂”的標準，讓師生有據(jù)可依。

“好課堂”的標準在于它不僅是知識傳播的平臺，而且是構(gòu)建和生成知識的過程。

在這樣的過程中，知識既可以由教師的經(jīng)驗和興趣生成，也可以由學(xué)生的經(jīng)驗和興趣生成；在這樣的過程中，學(xué)生被允許與別人交流自己的生活故事，與同伴一起分享自己進步的快樂，同時也體驗同伴發(fā)展的喜悅；在這樣的過程中，學(xué)生被給以適當(dāng)?shù)膲毫εc動力而不是處于一種舒適的狀態(tài)，從而感受到挑戰(zhàn)，以努力達到能力、技能與思想上的新水平。在這樣的過程中，全班具有不同能力的學(xué)生均受到關(guān)注，學(xué)生不會因為其天資不同而形成關(guān)系尖銳的等級，每一位學(xué)生都會將自己的潛力發(fā)揮到極致；在這樣的過程中，學(xué)生愉快地學(xué)習(xí)、主動地探究、及時地進行自我評價，教師確保學(xué)生學(xué)習(xí)行為的順利進展?？梢哉f教師不僅僅是在教知識更是在教學(xué)生。

2．積淀“好課堂”的文化，讓學(xué)生接受熏陶。

“好課堂”的文化在這里主要指教師使用恰當(dāng)?shù)恼n堂語言，鼓勵學(xué)生敢于質(zhì)疑、追問、合作和參與。

一方面，“好課堂”的教師語言是十分講究的。首先，它注重語氣委婉、溫和的一般疑問句，而盡量避免語氣生硬的祈使句，如“×××，請把門關(guān)上，好嗎?”，而不是“×××，把窗戶關(guān)上!”；其次，它注重使用“我”的感受而盡量避免強調(diào)“你”的行為，如“我不喜歡上課說話”，而不是“×××不要說話”；再次，它善于對事不對人，如“上課吃東西是不妥當(dāng)?shù)摹?，而非“上課吃東西的同學(xué)站起來”。

另一方面，“好課堂”的學(xué)習(xí)氛圍是催人奮進的。教師為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造的是一個敢于質(zhì)疑、追問的環(huán)境，設(shè)置的是一個勇于合作、參與的情景，讓學(xué)生一進入這樣的課堂，就會立刻產(chǎn)生一種條件反射——主動學(xué)習(xí)、積極合作，善于發(fā)現(xiàn)、提出并解決問題。學(xué)生學(xué)會了在適當(dāng)?shù)臅r候要教師提供幫助，教師也掌握了幫助學(xué)生的最佳時機。

3.掌握“好課堂”的藝術(shù)，讓學(xué)生體驗美感。

“好課堂”的藝術(shù)在于，教與學(xué)的過程往往給學(xué)生以“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村”的動態(tài)感覺。教師要在教的過程中，注重平淡和激情的轉(zhuǎn)換，注重“喜怒哀樂”表情的更替。

教師“教”的內(nèi)容不能一味地平淡無奇，也不能一味地激情飽滿，教師要給學(xué)生充分思考的余地，同時還要用激情同化學(xué)生、感染學(xué)生，讓學(xué)生全力學(xué)習(xí)；教師還要在適當(dāng)?shù)臅r機給“教”的內(nèi)容

添加一些“調(diào)味料”，這些“調(diào)味料”可以是歷史故事、可以是奇聞軼事、可以是幽默笑話、也可以是自己的杜撰，學(xué)生的感情在“調(diào)味料”中起伏的同時也鞏固了記憶，加深了理解。

在教師教的過程中還要強調(diào)課堂的“音樂感”。教師要善于采用重復(fù)、停頓、加快語速以及聲音忽高忽低的講解，讓學(xué)生在學(xué)的過程中不斷感受驚奇和驚喜。

★采取恰當(dāng)?shù)恼n堂措施：構(gòu)建“好課堂”的關(guān)鍵

所謂恰當(dāng)?shù)恼n堂措施在這里指的是教師運作課堂，讓課堂成為“教學(xué)相長”的平臺。它包括提高教的能力、激發(fā)學(xué)的興趣和促進師生互動等。

1．提高教的能力，樹立新的教師形象。

教的能力在這里不僅僅指的是傳授知識的能力，而且指的是讓學(xué)生如何理解、運用知識的能力。心理學(xué)研究證明，學(xué)生非常容易理解符合他們年齡階段認識水平的新知識，也非常容易理解經(jīng)由他們身邊熟悉的事物來導(dǎo)入的新知識，而以陌生的事物來記憶或理解陌生的事物卻大為困惑。

比如，當(dāng)教師用學(xué)術(shù)性的語言來講解復(fù)雜的物理原理或數(shù)學(xué)公式時，能夠在第一遍聽懂的學(xué)生為數(shù)不多，除非學(xué)生都實際上達到教師的理解水平。

因此，教師傳授了知識只是完成了第一步，還需要下一步教會學(xué)生如何來理解這些知識，幫助學(xué)生怎樣盡快理解、記憶這些知識，并最終具備靈活應(yīng)用這些知識的能力。

2．探求學(xué)的方法，創(chuàng)設(shè)新的學(xué)習(xí)路徑。

學(xué)的方法在這里指的是學(xué)生有效學(xué)習(xí)的方法，它包括課堂上學(xué)生良好學(xué)習(xí)態(tài)度的養(yǎng)成、學(xué)習(xí)時間的合理支配和學(xué)習(xí)機會的及時利用等。

“未來的文盲是不會學(xué)習(xí)的人”，學(xué)的方法應(yīng)該在課堂上被師生重視。為此，教師應(yīng)幫助學(xué)生找到適應(yīng)每個學(xué)生的好的學(xué)習(xí)方法，讓他們端正學(xué)習(xí)態(tài)度，善于支配時間，抓住最佳學(xué)習(xí)機會，學(xué)會在“恰當(dāng)?shù)臅r間里做恰當(dāng)?shù)氖隆薄?/p>

同樣在一個課堂里學(xué)習(xí)，學(xué)期結(jié)束時出現(xiàn)了明顯的差別，除了一定程度上的智力因素以外，這些學(xué)生沒有良好的學(xué)習(xí)方法是學(xué)習(xí)失效的重要原因。

3．促進師生互動，塑造新的師生關(guān)系。

新型的師生關(guān)系不局限于人們常說的師生之間的人際交流與溝通，它著重強調(diào)的是“教”與“學(xué)”的多維關(guān)系，也就是說“教”與“學(xué)”的多種相長。

《學(xué)記》有云：“學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：教學(xué)相長也?！痹凇秾W(xué)記》中，“教學(xué)相長”原來指的是教師自身的學(xué)習(xí)與施教的相互促進，亦即教師在“教”的過程中發(fā)現(xiàn)自己“學(xué)”的不足，在“學(xué)”的過程中又發(fā)現(xiàn)自己“教”的欠缺，從而使兩者相互促進。同時，“教學(xué)相長”也啟迪我們，教師在教的過程中，也需要謙虛謹慎，放下架子，注意從學(xué)生那里獲得教學(xué)靈感，從而豐富自己的教學(xué)實踐。

摘自2009年8月《中國教育報》

第五篇：金陵外國語學(xué)校教育理論學(xué)習(xí)材料18

【金陵外校教育理論學(xué)習(xí)材料之十八】

樹立以人為本思想構(gòu)建新型課堂模式

——關(guān)于課堂管理的幾點想法

怎樣能讓課堂教學(xué)更好地滿足青少年發(fā)展的需要，它要求我們把學(xué)生作為一個完整的人來加以研究，培養(yǎng)出外在精神風(fēng)貌與內(nèi)在意志品質(zhì)高度統(tǒng)一的現(xiàn)代文明人。

但在傳統(tǒng)的教學(xué)中，我們只注重知識的灌輸和某種知識技能的獲得。在課堂上以老師講、學(xué)生學(xué)為主要模式。教師按照事先制定好的教學(xué)方案，循規(guī)蹈矩，傳經(jīng)布道；學(xué)生不能也不敢越雷池一步，只能俯首聆訓(xùn)。這種做法學(xué)生始終處于“被壓迫”的狀態(tài)，從而教得呆板、保守，孤僻、中庸，使良好人生的養(yǎng)成、高尚人格的形成都受到限制。因此，構(gòu)建一種新型的課堂師生關(guān)系，值得廣大教育界同仁重視和研究。本人自知淺薄，斗膽把一愚之得作如下陳述。

一、營造熱烈的課堂民主氛圍

課堂教學(xué)是教師和學(xué)生共同進行的雙邊活動，而學(xué)生在這一過程中能否主動積極參與，與課堂上教師對學(xué)生的態(tài)度、教師角色的確立和教師情感的發(fā)揮緊密相關(guān)。那么究竟怎樣去做才能取得一個良好的效果?筆者認為應(yīng)從以下幾點入手。

首先，教師要尊重學(xué)生的人格，改變傳統(tǒng)教育中的“師道尊嚴”“唯師是從”的片面型師生觀，建立平等信任關(guān)系。允許學(xué)生發(fā)表不同甚至相反的見解；機智處理打斷課堂教學(xué)的學(xué)生提問，使學(xué)生消除顧慮，敢于大膽發(fā)言。體現(xiàn)學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位?？傊?，教師心中要有課本，更要有學(xué)生，課堂就能變成一個活躍的研討會場。

其次，教師要給自己的角色定位。有人說教師是課堂教學(xué)的導(dǎo)演，是幕后英雄，合辛茹苦，不拋頭露面，卻培養(yǎng)了無數(shù)的“明星”，導(dǎo)演出無數(shù)令人難忘的人生之旅；還有人說教師是道旁加油站，公路里程碑，在學(xué)生這輛汽車需要的地方就隨時出現(xiàn)，才使得汽車拉力賽更精彩。我們做教師的應(yīng)該做到這樣，也完全能夠做到這樣。

第三，教師要發(fā)揮課堂教學(xué)的情感效應(yīng)。重視語言行為和非語言行為的情感性。富有情感性的語言行為能激發(fā)興趣，感染情緒，喚起熱情。同樣，期待的目光，可親的笑容，得體大方的姿態(tài)都能收到意想不到的效果。

二、鼓勵主動大膽的課堂理性辯論

作為教師，在課堂就某一方面的內(nèi)容或某個問題讓學(xué)生暢所欲言，有助于提高學(xué)生的思辨能力，培養(yǎng)學(xué)生的個性特長，使學(xué)生的知、情、意，行得到和諧統(tǒng)一的發(fā)展。我們要積極給學(xué)生創(chuàng)造這種機會?？梢栽O(shè)辯題以理服人，例如：在學(xué)完蕭乾的《棗核》以后，可以讓學(xué)生討論課文最后一句話“改了國籍，并不等于改了民族情感”，提出正反兩方面辯題，正方：加入外國國籍的人，同樣也熱愛自己的祖國。反方：愛國不應(yīng)加入外國國籍。顯然，持正方觀點同學(xué)可以用陳嘉庚、1楊振寧、李政道的例子來駁倒對方。還可以不確立標準答案，以據(jù)服人。例如：學(xué)完課文《傷仲永》以后，可以提出“人的成才是智力因素占主導(dǎo)，還是非智力因素占主導(dǎo)”這一辯題讓學(xué)生討論，讓他們自已去尋找依據(jù)，折服他人。還可以鼓勵學(xué)生提出與眾不同的觀點，以理服人。例如：學(xué)完課文《死海不死》之后，讓學(xué)生探討這樣一個問題“死海若干年之后會因水份大量蒸發(fā)而干涸嗎?”最新資料表明死海不會因此而干涸。因為死海邊緣淺、中間深，干涸后，海水退入較深海區(qū)，海洋面積縮小，蒸發(fā)量也就減少，這樣剛好和約旦河的注入量達到平衡，面積不會再縮小。

三、引導(dǎo)逆向發(fā)散的課堂創(chuàng)造思維

創(chuàng)造性思維是素質(zhì)教育的重要組成部分，是以人為本思想的具體體現(xiàn)，在課堂教學(xué)中我們不能只教給學(xué)生一些現(xiàn)成的知識和信息，要讓學(xué)生在獲取精心篩選的知識和信息的過程中，有目的、有計劃地不斷培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的思維，使其具有更高明的創(chuàng)造性思維。有人打了個比方，如果一節(jié)課的知識信息是一塊鐵的話，那么加上一些德育內(nèi)容就是鍍了金，而加上思維品質(zhì)的內(nèi)容就是提高了含金量。怎樣引導(dǎo)學(xué)生進行發(fā)散逆向的課堂創(chuàng)造思維呢?筆者認為，首先要優(yōu)化課堂教學(xué)的內(nèi)容，篩選那些既能使學(xué)生獲得知識信息，更能訓(xùn)練學(xué)生思維的教學(xué)內(nèi)容。其次要做好訓(xùn)練計劃，力爭體現(xiàn)多解多變，求同求異的原則。例如：學(xué)生在學(xué)習(xí)馬克·吐溫的《競選州長》時，可以把歐·亨利的《警察和贊美詩》放在一起進行比較閱讀。這樣，學(xué)生可以領(lǐng)會出這兩篇文章都揭露了資本主義的弊端，但前者是夸張、渲染、諷刺的風(fēng)格，后者是幽默、滑稽之中浸透著辛酸。還可以在學(xué)生學(xué)完“環(huán)境對人才成長有重要影響”這一政治課題時，指導(dǎo)學(xué)生做《近墨者未必黑》這篇作文，或者指導(dǎo)學(xué)生閱讀《愛蓮說》，從而達到培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的目的。

總之，要想造就一批能經(jīng)得起時代大潮考驗的新世紀人才，就應(yīng)多角度培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維和發(fā)散思維。

四、創(chuàng)設(shè)實用多極的課堂教學(xué)形式

課堂教學(xué)涉及的對象是學(xué)生。每個學(xué)生的品性、知識、能力千差萬別。因此，課堂教學(xué)也不應(yīng)千篇一律，千人一面，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實際、學(xué)科的特點，從培養(yǎng)人而不單純是傳授知識能力的角度，創(chuàng)設(shè)出實用的、豐富多彩的、有助于學(xué)生完整人格形成的、師生互動合作教學(xué)的課堂教學(xué)形式。要體現(xiàn)“導(dǎo)學(xué)、精講、勤練”的原則，搞群言堂，精講啟發(fā)，把時間還給學(xué)生，重視反饋校正。還要體現(xiàn)過程研究的原則，多問“為什么？”“何以見得？”“不這么辦會怎樣？”。舉一反三，授之以漁，不僅使學(xué)生知其然，還要知其所以然，甚至其類似然；不僅知現(xiàn)象，還要知本質(zhì)，甚至由此會產(chǎn)生的其他現(xiàn)象；不僅知結(jié)果，還要知過程，甚至還會產(chǎn)生什么結(jié)果。還要體現(xiàn)全面全體的原則，尊重每一名學(xué)生，全面發(fā)展他們的特點，各學(xué)科、各年級、每個人都要兼顧。

搞好課堂教學(xué)，培養(yǎng)新世紀人才，是筆者與各位教育界同仁的光榮職責(zé)，以上說法，掛一漏

萬，還請各位同仁不吝賜教。