第一篇：在民辦學(xué)校中如何成為一個優(yōu)秀、有智慧的班主任

在民辦學(xué)校中如何成為一個優(yōu)秀、有智慧的班主任 作為一所老牌的民辦學(xué)校，作為一所日益得到學(xué)生喜歡、家長滿意、社會認(rèn)可的民辦學(xué)校。班主任日漸成為學(xué)校發(fā)展的骨干力量。從學(xué)校擔(dān)任班主任的年齡分布來看，由于績效工資的原因，經(jīng)驗(yàn)豐富的老年老師來我校當(dāng)班主任的幾乎沒有。因此只能讓更多的年輕老師擔(dān)當(dāng)起班主任的重任。這就造成：年輕教師比例過大，班級管理經(jīng)驗(yàn)不足的問題。

班主任老師一直以來都是學(xué)校工作的重要角色，是學(xué)生德育工作的中堅(jiān)力量，對于學(xué)生的成長和發(fā)展起著關(guān)鍵性的作用。一位優(yōu)秀的班主任對學(xué)生的影響是積極久遠(yuǎn)的，在師生的相互接觸中，學(xué)生從班主任身上得到一種快樂向上良好的情緒，汲取一種取之不盡用之不竭的精神力量，激勵學(xué)生不斷進(jìn)取、克服學(xué)習(xí)生活中的艱難險阻，使學(xué)生最終成為一名向善、趨美、求真的人。

現(xiàn)在，家長、社會的期望值大，加上我校的民辦性質(zhì)，學(xué)生的大部分時間在學(xué)校，相應(yīng)的就形成了班主任的壓力。但不可否認(rèn)，這同時也形成了班主任老師在學(xué)生心中的較高價值。因此，相信我們每一位國小的班主任都會用自己的執(zhí)著和真誠去感化學(xué)生；用廣博的知識和精湛的教學(xué)技藝來吸引學(xué)生；用飽滿的激情和熱情去感染學(xué)生，使每一位學(xué)生都成長在和諧的氛圍中。

那么，什么樣的班主任才算得上是一位優(yōu)秀的有智慧的班主任，優(yōu)秀、有智慧的班主任的標(biāo)準(zhǔn)是什么，根據(jù)國小的實(shí)際情況與要求，什么樣的班主任才是能夠勝任以及有效地開展各項(xiàng)工作，并取得良好效果，這些都是值得我們探討與思考的問題。以下是我結(jié)合讀《做一個有智慧的班主任》后，對如何做一個優(yōu)秀、有智慧的班主任的幾點(diǎn)思考：

一、班主任要有一種服務(wù)的意識。

在我校的老師，一定要記得：正是對于國小的這份信任，家長選擇了國小，而我們?yōu)樗麄兲峁┑木褪且环N教育服務(wù)，因此，在教育學(xué)生的同時，一定要記住，對于家長而言，你對學(xué)生的教育是為

他們的服務(wù)，你務(wù)必要把自己的這個服務(wù)做好。所以，相對于公辦學(xué)校而言，民辦學(xué)校處理人際關(guān)系就多了一條：家校關(guān)系。因此，班主任如何處理好與家長的關(guān)系也要放在很重要的位置，樹立這種教育服務(wù)的意識對民辦學(xué)校的班主任尤為重要。

二、從愛出發(fā)，嚴(yán)字當(dāng)頭，勤字為先。

要愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生。不僅關(guān)心他們的學(xué)習(xí)，還關(guān)心他們的生活。蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“不關(guān)心學(xué)生的教師不是好教師，也永遠(yuǎn)不能教育好學(xué)生?！?/p>

孩子們一天中絕大多數(shù)時間是與我們一起渡過的，把他們都視為自己的孩子才能付出所有的愛，書中寫到“天空收容每一片云彩，不論其美丑，故天空廣闊無比?！蹦敲矗绾尾攀菒蹖W(xué)生呢？賞識學(xué)生是愛，不要吝惜溢美之辭，多一些欣賞，多一些激勵，抓住點(diǎn)滴的成功真誠地贊美。

記得有一位優(yōu)秀的班主任曾說：“優(yōu)秀是鼓勵出來的，當(dāng)一個學(xué)生反復(fù)遭遇失敗的打擊，他就變成了差生；所以讓差生變好其實(shí)很簡單，就是反其道而行之，即讓學(xué)生反復(fù)感受到成功的喜悅，差生就變成了優(yōu)等生?！?/p>

另外，愛還在于理解學(xué)生，寬容學(xué)生，體諒學(xué)生，尊重學(xué)生??減輕學(xué)生的作業(yè)負(fù)擔(dān)是愛，生病時陪伴他們?nèi)ピ\所也是愛，看到學(xué)生因?yàn)殡p休日不注意休息而疲憊不堪時，課前讓他們小睡五分鐘是愛，想訓(xùn)斥時將語言放得溫婉些也是愛，考試失利后的一次安慰也是愛??

當(dāng)我們心中有愛，當(dāng)我們眼中有愛，當(dāng)我們?yōu)槊允Х较虻膶W(xué)生點(diǎn)起一盞心燈，多去賞識、理解、寬容他們，哪怕是你認(rèn)為微不足道的點(diǎn)滴，他們便能夠爬出心靈的沼澤，重拾勇氣和信心，揚(yáng)起理想的風(fēng)帆。愛是能夠創(chuàng)造奇跡的。

當(dāng)然，愛并不等于無原則，漫無目的的遷就，對于一個班級的管理，嚴(yán)格的要求對于良好的班風(fēng)班貌的形成、對于學(xué)生的正義感的培養(yǎng)，都是尤為重要的。

現(xiàn)在的學(xué)生難教，老師壓力大，是擺在我們面前的現(xiàn)實(shí)，這些壓

力催生了老師們急功近利的傾向。當(dāng)學(xué)生犯錯誤時，老師的責(zé)罵，尤其是盛怒呵斥，可以一時威懾他們，但是時間一長這種威懾的力量很快就會煙消云散。學(xué)生們很快就會看不起這種缺乏理智、虛張聲勢的威嚇，那么師生關(guān)系的緊張就可想而知了，教育的效果也不言而喻。

我認(rèn)為，要嚴(yán)格要求學(xué)生又能達(dá)到良好的效果，首先，要樹立老師的威信，處事堅(jiān)持原則，公正嚴(yán)明，話語嚴(yán)肅、和藹方能讓學(xué)生信服；其次，培養(yǎng)責(zé)任意識，勇于承擔(dān)責(zé)任的觀念的灌輸讓學(xué)生能夠在犯錯誤后有正確的認(rèn)識；最后，班風(fēng)班貌的影響，利用班級內(nèi)部班級正確的輿論導(dǎo)向，督促學(xué)生求上進(jìn)。

有了愛與嚴(yán)，班主任更需要的是“勤”。

“天道酬勤”是人們一直恪守的信條。我始終堅(jiān)信“一份耕耘，一份收獲”，班級管理中你付出了多少勤勞，多少時間，你也將收獲多少。

我們的很多班主任，能利用課間甚至平時的課深入班級，才能不使班級處于無序、無管理的狀態(tài)。有時間就進(jìn)入班級與學(xué)生一起交流，了解學(xué)生的思想動態(tài)，讓學(xué)生知道老師是一位非常負(fù)責(zé)的老師，自己也要增強(qiáng)責(zé)任感。由于勤到班級，能及時地了解學(xué)生的動態(tài)，及早發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的問題，對班級工作就會心中有數(shù)。

三、作為一個班主任，不僅要明確自己的工作職責(zé)，還得知道哪些是不該做的。

比如：班主任在班級管理中沒有明確的工作目標(biāo)，不是著眼于建設(shè)一個優(yōu)秀的班集體，而是只顧抓學(xué)生的學(xué)習(xí)，不注意學(xué)生的思想教育和道德品質(zhì)的培養(yǎng)，不關(guān)心學(xué)生的身心健康，甚至為自己所教的學(xué)科搶時間，這樣，既不利于學(xué)生的全面發(fā)展，還容易影響與其他任課老師之間的關(guān)系。即使在短時間內(nèi)成績有明顯的起色，長此以往效果是不會理想的。所以應(yīng)該為工作設(shè)定長遠(yuǎn)的目標(biāo)，著重在習(xí)慣上培養(yǎng)學(xué)生。

再比如：班級學(xué)生犯了錯誤，出了問題，班主任不作認(rèn)真的調(diào)查分析，只憑主觀臆斷，簡單粗暴地批評一頓，甚至體罰一頓草草

了事。如此不尊重學(xué)生，不尊重事實(shí)，容易使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理，特別到了中高年級以后。而且體罰和變相體罰是學(xué)校明令禁止的，輕則使教師顏面掃地，重則影響學(xué)校的聲譽(yù)。

另外，由于種種原因，學(xué)生在思想狀況、學(xué)生水平、學(xué)習(xí)成績，身體素質(zhì)等方面也存在較大差異，每個班級的學(xué)生也總有優(yōu)良中差之分。但是，班主任老師往往喜“優(yōu)”惡“劣”，對“優(yōu)生”偏愛，有了缺點(diǎn)錯誤也不批評，甚至袒護(hù)；對“差生”嫌棄，不注意后進(jìn)生轉(zhuǎn)化，只盯住他們?nèi)秉c(diǎn)的一面，動輒批評，且常常罰字當(dāng)頭，有了進(jìn)步也不及時表揚(yáng)。這樣，很容易傷害學(xué)生的自尊心。

其它的方面，如：要學(xué)會駕馭自己的情緒。誰不會發(fā)脾氣？誰沒有情緒低落的時候？但是作為班主任要切記，學(xué)生不是我們的出氣筒，即使是學(xué)生惹的氣，我們也要學(xué)會冷靜處理。發(fā)脾氣會使人失去理智，既解決不了問題，又會損害他人的情感。一時沖動，可能意味著事后將付出高昂的代價來彌補(bǔ)。要想有好的工作成效，就必須學(xué)會克制自己的情緒。沖動導(dǎo)致智昏，冷靜才會產(chǎn)生機(jī)智。能控制自己的情緒，就是超越自己。

班主任雖是一個世界上最小的主任，可他的工作卻是繁瑣而復(fù)雜而又任重道遠(yuǎn)，只有不斷學(xué)習(xí)、不斷創(chuàng)新，才能讓你真正做一個優(yōu)秀、有智慧的班主任。

第二篇：如何快速成為一個有智慧的人人生哲理

有個女孩發(fā)微信給我，說：霧老稀，我的生活有好好多的煩惱耶，可是我希望成為一個快樂的人，一個無憂無慮的人。還有，我發(fā)現(xiàn)自己做什么事情，都堅(jiān)持不下來，三分鐘熱度，有什么解決辦法沒有?

解決辦法?

有有有，當(dāng)然有!

有質(zhì)量的辦法，有溫度的解決方案，試一試總沒壞處。

(02)

提出解決辦法之前，咱們先先行營構(gòu)理論鋪墊。

就是扯，聊聊天什么的。

聊聊美劇吧，美劇其實(shí)和中劇一樣，都有些固化的情節(jié)。只不過，雙方文化不同，受眾認(rèn)知層次不同，制作者的社會價值取向不同，固化情節(jié)也有所不同。

美劇最常見的情節(jié)是，一大波牛鬼蛇神妖魔鬼怪，紛紛出籠，從四面八方絡(luò)繹不絕趕來，齊心合力要虐死男豬角。這時候，正是最需要二號男或一號女伸出援手，迅速擺平之時，可是二號男卻突然站那兒不動了。

各路人馬齊至，開始狂虐男豬角，各種花式虐狗，各種刺激手段，把男豬角虐得滿地亂爬，哭天搶地，伸出手來向二號男或一號女求救：求你了，幫兄弟一把，拜托……

可是二號男或一號女，神色冰冷，回答說：騷瑞，我有更重要的事情，暫時顧不上你。

啥事呀?非要趕在這節(jié)骨眼上……一號男絕望的問。

二號男或一號女，溫柔的回答：我要思考人生，找到真正的自己。

我擦大哥你別……這時候的男豬角，已經(jīng)崩潰了。

正當(dāng)男豬腳被各種花式虐至高潮，思考人生的二號男或一號女，突然間一聲長嘯：嗷耶，仰天大笑出門去，我輩統(tǒng)統(tǒng)不是人，我找回真正的自己啦……說時遲，那時快，二號男或一號女，突然功力大長，神勇無匹，出手啪啪啪，就把按住男豬腳玩花式虐狗的三山五岳人，七長八短漢，統(tǒng)統(tǒng)給拍趴下了。

——這個同質(zhì)的情節(jié)，是美劇中最常用的。甚至有些爛片，這樣的情節(jié)要重復(fù)好多次。

這種文化的浸染，導(dǎo)致了當(dāng)?shù)氐陌傩?，也養(yǎng)成了思考人生的怪毛病。

(03)

此前我們提到過一個旅美或旅澳的華人女士，她所講述親歷的，當(dāng)?shù)鼐用窠逃⒆拥姆钦Ｊ录?/p>

故事說，有個小男生，剛剛長出毛毛，就勇敢的早戀了。早戀之后，小東西亢奮不已，洗臉?biāo)⒀罁Q內(nèi)褲，準(zhǔn)備去赴約會。

母親在一邊看著，心疼如刀鉸。

母親知道，人家小女孩，不過是看自己兒子蠢萌，逗逗他玩——雖然知道，但是母親卻不能說。

為什么不能說呢?擱咱們這邊，大家早就吼出來了，醒醒吧小東西，也不說撒泡尿，照照你的德性!人家怎么可能看上你這熊色?人家是在玩你呢，玩死你這沒腦子的蠢貨……諸如此類，大家都會跑來當(dāng)頭棒喝，不給孩子犯錯誤的機(jī)會。

——但在這個故事里，這位母親卻說：我知道，但我不能說。

因?yàn)檫@是孩子自己的人生。

他必須去自己犯錯，行走，尋找并思考。

如果我說了，母親的威權(quán)，就會阻止孩子。雖然他會放棄行動，但是在內(nèi)心里，并不能接受。因?yàn)檫@不是他的自我選擇。從此他的心里留下一個巨大的遺憾，這個遺憾，會在他成年后，日日夜夜的折磨著他，說不定哪一天，他會在半夜三更突然爬起來，和隔壁大媽私奔了——人類的所有怪異或非正常行為，都有一個潛伏于心靈深處的不甘。

——有些人一輩子行為乖張，顛三倒四，或是困惑迷茫，悒郁愁傷，多是因?yàn)槌砷L時期被阻止的次數(shù)過多，在心里留下了一個又一個的缺憾。這些未被滿足的愿望，如沸騰的大鍋，時不時的咕嘟上來，催促著他干些莫名其妙的勾當(dāng)。

正是因?yàn)檫@種教育心理上的認(rèn)知，讓這位母親，明知道兒子此去，必然會受到羞辱與傷害，卻仍然不能說破，更不能制止。

而且，她還要克制住心里的疼，配合蠢萌兒子的情緒，以愉快的聲音問道：保護(hù)措施你做好沒有?

有!小東西舉起厚厚一疊安全套：都準(zhǔn)備好了。

然后小東西就興沖沖的出發(fā)了，快天黑時，才見他耷拉著腦袋，滿臉淚痕，仿佛被棒子打了的狗，失魂落魄的回來。果然，小東西此去，被人家小女孩各種花式虐狗，肆意污辱一番，一腳踹出門外。

好了，這小東西算是過關(guān)了。

至少，到他成年之后，不會干出和隔壁大媽私奔的壯舉。

——這個就是思考人生!

你經(jīng)歷，你體驗(yàn)，你嘗試，你受挫折，你失魂落魄，然后于困境之中，舔舐著心靈的創(chuàng)傷，無形無跡的修復(fù)你對這個世界、對人性的錯誤認(rèn)知。

然后你就成熟了。

(4)

曾有朋友問我：老霧，你關(guān)門思索寫作一十五年，這么漫長的時間里，你有沒有過困惑的時候?或是感覺到疲憊?

我脫口回答：木有，從來沒有!

為啥我沒有涅?

因?yàn)槲?、8歲時，讀到了一個故事。

這個故事，載在一本畫報(bào)上，傳統(tǒng)的黑白風(fēng)。講的是一個音樂家，**年間被發(fā)配到北大荒服苦役，折磨得好慘。終于允許他自由了，他沒錢買車票，步行回城。

途中，他借宿在一戶人家，進(jìn)門坐下一看，頓時驚呆了。

那戶人家的角落里，扔著一只小提琴。上面落滿塵灰。

那是他的琴，海外名家親手制作，音質(zhì)音色絕無暇疵的絕世精品。整個世界上，這樣精美的小提琴，只有三只。

當(dāng)年他懷一腔蠢萌之心，拒絕了在維也納歌舞劇場演奏，懷抱這只小提琴歸國?；貋砗缶蛻K了，被人民群眾按住狂扁，打得半死流放北大荒，這只絕世精品，也下落不明。

萬萬沒想到，被他視為比生命更重要的，竟然在這里。

他拿起琴，調(diào)了調(diào)琴弦，試了試音色，心里頓時涌現(xiàn)出巨大的狂喜。

小提琴完好無缺，絲毫未受損失。

借宿的主人家，是個憨厚的農(nóng)民，立即發(fā)現(xiàn)了這件事，就過來說：你想要這只大鞋撥子嗎?賣給你了，兩塊錢……嗯，不，至少五塊錢。

五塊錢現(xiàn)在不算是錢。但在故事發(fā)生的時候，是一筆大錢。

音樂家分文也沒有，就懇求道：小提琴你給我留著，我明天回來，明天給你錢。

音樂家回去后，把家里一切能變賣的，統(tǒng)統(tǒng)賣掉，湊足了五塊錢。然后飛奔著回來。

回來后，房主人卻變卦了，說：五塊錢不夠，還得再加錢。

加多少?

至少再加五毛。

為什么要加錢?

因?yàn)椤恐魅双I(xiàn)寶一樣，打開房門，露出里邊的一個白不刺拉的怪東西。

音樂家瞪大眼睛，看半晌才看清楚。原來，房主人為了加五毛錢，把小提琴又給加工了一下，刷了一層白色的油漆。

啊啊啊……音樂家狂噴一口老血，瘋吼起來：泥妹呀，你毀掉了一只絕世名琴，刷上白油漆，它的音質(zhì)音色就徹底毀了……

故事結(jié)尾，音樂家于風(fēng)雪交加的暗夜，發(fā)足狂奔。鍋底一樣黑漆漆的的天空，鑲嵌著幾枚閃亮的星星。然后是一首，跟主題內(nèi)容，八桿子打不著的詩：

第三篇：如何成為一個優(yōu)秀的班主任

如何成為一個優(yōu)秀的班主任

高湖中心校 陳建奇

生活好像萬花筒，班主任的生活則像一個五味瓶：酸甜苦辣咸，五味俱全。班主任工作的瑣碎、繁雜且不說，光是經(jīng)常面對那一群年齡稍有參差，思想各異，性格亦不同的學(xué)生，處理他們各種各樣的問題，如果沒有一顆真正關(guān)愛他們的心，就很容易流于簡單化；或者是你的千篇一律，道貌岸然，表面上唬住了他們（但其心里并不服氣）；或者就是他們多種多樣、層出不窮的“花樣”，使你疲于奔命。2007年的9月，我從草市調(diào)入高湖中學(xué)，接受了一個全新的班集體，開始時感覺就像對著一張白紙，要重新在白紙上鉻上痕跡，并不是件簡單的事。

班主任是管理學(xué)生的直接負(fù)責(zé)人。一個班級的學(xué)風(fēng)如何，紀(jì)律如何，精神風(fēng)貌如何，一個班級中學(xué)生的行為習(xí)慣、處事態(tài)度如何，都與班主任的管理模式、管理方法有直接關(guān)系，而以上種種將關(guān)系到一個班級中每一個學(xué)生接下來的學(xué)習(xí)好壞、人格處事態(tài)度的狀況，因而班主任工作是不容忽視的。

班主任是班集體的組織者、教育者和指導(dǎo)者，是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者實(shí)施教育教學(xué)工作計(jì)劃的得力助手。這里的“組織”、“教育”、“指導(dǎo)”、“助手”，意味著班主任每天、每周、每學(xué)期都必須做大量的實(shí)際工作，這實(shí)際工作能不能做好，就看能力如何了。班主任的能力是在班主任工作理論及相關(guān)理論的指導(dǎo)下，通過工作實(shí)踐逐步形成的。所以要做一個優(yōu)秀的班主任，應(yīng)該具備以下的基本能力：

一、深入了解、研究學(xué)生的能力。

這種了解和研究要比一般更細(xì)致、更深刻，要達(dá)到全面把握教育對象的目的，以加強(qiáng)班級工作的針對性和實(shí)效性。為此，在研究中，應(yīng)把對群體的研究與對個體的研究結(jié)合起來，把共時的研究與歷時的研究結(jié)合起來。把靜態(tài)性研究與動態(tài)性研究結(jié)合起來。這就要求班主任掌握觀察法、調(diào)查法、個案法、實(shí)驗(yàn)法等多種研究學(xué)生方法。

二、組織、管理能力。

班級是學(xué)校進(jìn)行教育、教學(xué)工作的基本單位，班主任面對幾十甚至更多名的學(xué)生，組織、管理工作是非常繁復(fù)的。這種組織、管理必須適合學(xué)生的特點(diǎn)，一方面要具體、細(xì)致，像魏書生老師那樣建立一整套的班規(guī)班約；另一方面又必須讓學(xué)生成為班級管理的主人，這是教育工作目的所決定的。

三、創(chuàng)建班集體的能力。

能夠帶一個“班級”，未必能帶出一個真正的班集體。班主任要認(rèn)真研究班集體建設(shè)的理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提高建設(shè)班集體的能力。

四、開展豐富多彩的教育活動的能力。沒有活動主沒有教育。一學(xué)期、一學(xué)年教育活動的整體設(shè)計(jì)，班會活動的合理安排，一次活動的主題選擇、形式選擇、組織實(shí)施、總結(jié)收獲等都需要班主任的實(shí)踐能力，而且要努力提高學(xué)生的參與廣度和參與深度，提高實(shí)效。

做一個優(yōu)秀的班主任除了應(yīng)該具備以上能力外，還要不斷提高自身素質(zhì)，這也是每個班主任的愿望，那么，如何提高自身素質(zhì)呢？

首先，狠抓學(xué)習(xí)，不斷完善自己的知識結(jié)構(gòu)。

科學(xué)而合理的知識結(jié)構(gòu)是做好各項(xiàng)工作的重要前提，網(wǎng)絡(luò)教育的班主任工作也不例外。作為一個網(wǎng)絡(luò)教育的班主任應(yīng)該按照“工”型知識結(jié)構(gòu)來提高、完善自己，還必須不斷吸收新的自然科學(xué)技術(shù)信息和社會科學(xué)信息，這對開班主任來說是十分重要的，對新的信息孤陋寡聞的班主任在信息吞吐量越來越大的學(xué)生面前，容易失去威信。完善自身知識結(jié)構(gòu)的惟一方法是學(xué)習(xí)。許多優(yōu)秀班主任，在完善自己知識結(jié)構(gòu)方面下過很大的功夫，而且從不滿足。

其次，在實(shí)踐中探索，不斷完善自己的能力結(jié)構(gòu)。

知識不等于能力，但二者密切關(guān)聯(lián)。合理的能力結(jié)構(gòu)，是做好班主任工作的基礎(chǔ)。發(fā)展、完善能力，必須理論與實(shí)踐結(jié)合，沒有理論指導(dǎo)的實(shí)踐難于順利地發(fā)展能力，班主任應(yīng)站在理性思維的高度去實(shí)踐、探索。發(fā)展、完善能力，還必須不斷進(jìn)行總結(jié)，通過總結(jié)對已經(jīng)獲得的能力加以肯定，找出不足，以確定今后的能力發(fā)展方向。進(jìn)行教育科學(xué)研究，是發(fā)展、完善能力的基本途徑。班主任要在這方面下功夫。

在這次做新生的班主任后，我自己親身還感受到以下這幾點(diǎn)：(1)要加強(qiáng)班級管理，增強(qiáng)班級凝聚力。

良好班集體的形成，離不開班主任的正確引導(dǎo)。

首先，選拔得力的班干部。班主任的工作千頭萬緒，如果擁有一支精干、得力的班干部隊(duì)伍，不僅可以為自己的工作增添左膀右臂，還可以使學(xué)生的組織能力得到鍛煉，班干部的威信得以樹立，可謂一舉多得。選了一個得力的人，心就齊，合作起來就有一種使不完的勁。真可謂團(tuán)結(jié)就是力量。

再次，通過班會，調(diào)動了學(xué)生的積極性，積極班活動，形成了氛圍，增強(qiáng)班級凝聚力。

(2)懂得寬容，以同齡人的心態(tài)理解學(xué)生、尊重學(xué)生

作為一名班主任，要尊重學(xué)生，并善于進(jìn)行“心理移位”，設(shè)身處地體察學(xué)生的心理處境，關(guān)心學(xué)生學(xué)習(xí)的細(xì)微變化和點(diǎn)滴進(jìn)步，及時地加以引導(dǎo)、鼓勵，使學(xué)生逐漸對班主任產(chǎn)生一種親切感、安全感。班主任信任學(xué)生，尊重學(xué)生，就能喚起他們的自尊心、自強(qiáng)心，激勵他們發(fā)奮學(xué)習(xí)，戰(zhàn)勝困難，產(chǎn)生強(qiáng)大的內(nèi)在動力。相反，如果班主任不信任、不尊重學(xué)生，尤其在公共場合，哪怕是無意識地用羞辱的語言去刺激學(xué)生，在學(xué)生面前，你就失去了教育的基礎(chǔ)和權(quán)力。對善于做學(xué)生朋友的班主任，有哪個學(xué)生不喜歡他呢？當(dāng)然，朋友關(guān)系并不意味著對學(xué)生放任自流。要嚴(yán)出于愛，愛寓于嚴(yán)，嚴(yán)而不兇，寬而不松，嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)處，寬在當(dāng)寬處，一分嚴(yán)格之水，再摻上九分感情之蜜，才能釀成教育的甘露。

與部分學(xué)生畢竟是不同年代的人，人生閱歷不一樣，各方面修養(yǎng)存在著差異，性格上的差異更是多種多樣，諸如此類還有許許多多的不一致，當(dāng)然會產(chǎn)生思想觀點(diǎn)的不一致，看問題角度不一致，解決問題方式也不一致，于是，許多矛盾便產(chǎn)生了。班主任應(yīng)該用一顆真誠的心去對待他們，用足夠的耐心和寬容心，和他們溝通，一方面，班主任要把學(xué)生當(dāng)作與自己地位平等的人來看待，因?yàn)樗麄儺吘挂彩峭g人或者比自己年長的學(xué)生，在日常工作都應(yīng)聽取學(xué)生意見，使學(xué)生在被尊重的同時，學(xué)會尊重別人，從而拉近師生間的距離。

如果一切都由班主任一手包辦，不尊重學(xué)生的意見，不給學(xué)生各抒己見和參與班級管理的機(jī)會，久而久之，學(xué)生便會對班主任產(chǎn)生不信任感，進(jìn)而導(dǎo)致逆反心理的形成，不利于師生間的情感溝通。

多年來做班主任工作，我還體會到，對學(xué)生有一份愛，再加上扎實(shí)努力的工作，與同學(xué)建立起了團(tuán)結(jié)、親密的師生之誼，那么他們有什么想法、要求就會主動找我們談心，尋求幫助，同時我們也深入到他們中間，關(guān)心、了解每一個同學(xué)，師生關(guān)系融洽，嚴(yán)而有格，嚴(yán)而有情，班集體的總體成績也就會有較大進(jìn)步。事實(shí)證明，關(guān)愛學(xué)生，理解學(xué)生，主動的去做他們的一員，才能真正贏得他們的敬重，才能使他們在原有的基礎(chǔ)上不斷的前進(jìn)，才真正盡了一個班主任應(yīng)盡的職

2008-10-13

第四篇：怎樣成為一個有智慧的人(學(xué)生國旗下發(fā)言稿)

怎樣成為一個有智慧的人

（各位老師，同學(xué)們，大家早上好，我是四2班的XXX，今天我演講的題目是《怎樣成為一個有智慧的人》。）

星期天在家看書時，無意中看到了 《被騙的農(nóng)夫》一文，就興致勃勃地讀了起來。

故事主要講了：從前有一個農(nóng)夫。一天，他牽著驢和羊去城里賣，羊的脖子上系著一個鈴鐺。三個小偷看見了，就起了歹心。第一個小偷把羊的鈴鐺解下來，系到驢尾巴上，偷走了他的羊。農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)羊不見了，就四處尋找他的羊。第二個小偷詢問了農(nóng)夫后，把農(nóng)夫騙到了樹林去找羊，他卻趁機(jī)把驢子牽走了。農(nóng)夫在樹林里沒有找到羊，回來后卻發(fā)現(xiàn)自己的驢讓“好心人”牽走了。于是邊走邊哭，走著走著他發(fā)現(xiàn)有人坐在池塘邊也在哭，這個人說自己的金子不小心掉進(jìn)池塘里了，他因?yàn)椴粫斡径鴽]有辦法撈金子。農(nóng)夫知道后，脫下衣服，就跳進(jìn)池塘里撈金子了。當(dāng)他空手而歸浮出水面時，發(fā)現(xiàn)自己的衣服和那個丟金子的人都不見了，那個人正是第三個小偷。

這個故事告訴我們：大意、輕信、懶惰是人生的三大陷阱，只有努力學(xué)習(xí)，具備聰明的頭腦，才能成為一個擁有智慧的人。

正是如此啊，我們有時都會很大意，也會輕信別人，有時也很懶惰。比如，考試的時候，我會很大意，總覺得那些題很簡單，我都會做，不用檢查也能考個好成績，在考場就玩了起來，等分?jǐn)?shù)出來后，卻覺得有點(diǎn)兒失敗，有點(diǎn)兒后悔；再如，電視上總報(bào)道有丟失的小孩，這些小孩大多數(shù)是因?yàn)檩p信別人而引起的，我們可千萬不能輕信別人；我有時也有點(diǎn)兒懶惰，在寫作業(yè)時總想找個理由出來溜達(dá)一會兒來浪費(fèi)時間，比如說上廁所、喝水等。

這個農(nóng)夫也真是的，這么輕信別人，最后卻落得竹籃打水一場空。我們大家可千萬別學(xué)他，要努力學(xué)習(xí)，做一個有智慧的人。

第五篇：成為有教學(xué)智慧的教師

成為有教學(xué)智慧的教師

摘自：《中國教育先鋒網(wǎng)》

如果說“課程智慧”主要顯示為教師“備課”的智慧，那么，教師的“教學(xué)智慧”則主要顯示為“上課”的智慧。

究竟什么是一堂好課？有不少學(xué)者認(rèn)為這樣追問幾乎是徒勞，因?yàn)橐惶煤谜n所隱含的因素過于復(fù)雜，甚至不可言說。

事實(shí)上，一堂好課這個話題雖然復(fù)雜，但還是可以從“復(fù)雜”中找出一些“簡單”的要素。我們借用韓愈的框架，認(rèn)定一堂好課至少有三個基本要素：傳道、授業(yè)和引起主動學(xué)習(xí)。韓愈的原話是：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。”韓愈的“傳道”在這里主要指以言傳身教的方式培育學(xué)生的人格；“授業(yè)”在這里主要指傳授基礎(chǔ)知識和基本技能；“解惑”在這里主要指讓學(xué)生主動學(xué)習(xí)并在學(xué)生提出自己的困惑之后教師再給予解答。

對孩子來說，“傳道”是影響一個人成長和發(fā)展的關(guān)鍵要素。這里的“傳道”是指讓學(xué)生在情感、態(tài)度、價值觀上受到激勵、喚醒和鼓舞。知識也許是可教的，但情感、態(tài)度、價值觀是不可教的。教師的“傳道”只能顯示為感染、熏陶和引導(dǎo)，只能顯示為激勵、喚醒和鼓舞。好的教師總是以自己的人格魅力和精神氣質(zhì)感染、感化他的學(xué)生。

對學(xué)生來說，基礎(chǔ)知識和基本技能永遠(yuǎn)是重要的。但是，無論知識和技能多么重要，它從來就不是學(xué)生學(xué)習(xí)的全部內(nèi)容。教師除了傳遞知識之外，還有一個重要的使命：讓學(xué)生成為有獨(dú)立人格的人。

蘇格拉底說：“知識就是回憶”。我們現(xiàn)在無法簡單地相信，人“先天地具有知識”，以至于光靠回憶就能夠獲得知識，但我們至少可以斷言，人“先天地具有自由精神”，人一旦發(fā)展了這種自由精神，他就能夠主動地獲得相關(guān)知識。從這個意義上說，蘇格拉底的命題“知識（學(xué)習(xí)）就是回憶”可以轉(zhuǎn)換為“知識（學(xué)習(xí)）就是自由”。教師的基本使命，就是讓學(xué)生因自由精神和獨(dú)立人格而主動求知、自由選擇并對自己的選擇負(fù)起責(zé)任?！笆跇I(yè)”“授業(yè)”可以有不同的理解，這里的“授業(yè)”主要是指教師引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)業(yè)上達(dá)到掌握的水平。在重視“筆紙”考試的現(xiàn)實(shí)社會中，“授業(yè)”可能是中小學(xué)教師和家長最關(guān)心的主題。

教師是否能夠有效地講解知識，關(guān)鍵在于教師是否能夠引起學(xué)生的有效學(xué)習(xí)。而學(xué)生的學(xué)習(xí)是否有效，可以歸結(jié)為兩句話：學(xué)習(xí)就是打游戲，學(xué)習(xí)就是認(rèn)地圖。當(dāng)然，也可以加上另外兩句話：“學(xué)習(xí)就是學(xué)說話”和“學(xué)習(xí)就是學(xué)走路”。

第一句話：學(xué)習(xí)就是“打游戲”，與之相關(guān)的概念是“及時反饋與矯正”。中國教師和中國家長目前面臨的最頭疼的問題是學(xué)生接近“無度”地沉溺于“網(wǎng)絡(luò)游戲”中。學(xué)生為什么愿意把自己交付給網(wǎng)絡(luò)游戲？網(wǎng)絡(luò)游戲究竟有什么誘惑力？原因可能是，游戲里面隱含了學(xué)習(xí)的秘密。游戲里面隱含的第一個秘密是，任何游戲總是為游戲者提供及時的反饋。游戲里面隱含的第二個秘密是，任何游戲總是讓游戲者滿懷希望，無論游戲者經(jīng)歷了多少失敗，但只要游戲還在延續(xù)，游戲者就有成功的希望。實(shí)際上，這兩個秘密是相互纏繞的，它讓參與者滿懷成功的希望，并為參與者提供及時的顯示成功或失敗的反饋。

第二句話就是“學(xué)習(xí)就是認(rèn)地圖”，這也是一條教育隱喻。我們可以做一個實(shí)驗(yàn)，看看用哪種學(xué)習(xí)方法能夠讓學(xué)習(xí)者在一個星期之內(nèi)掌握整個北京市地圖的所有街道。掌握和理解的標(biāo)準(zhǔn)是：你問“安外大街88號”在哪里，學(xué)習(xí)者就可以回答出從大興出發(fā)，經(jīng)過哪些街道就可以抵達(dá)那個地方。

最有效的辦法是，學(xué)習(xí)者最好先確定自己在哪里，然后找出“主干道”，比如東西走向有幾條主干道，南北走向有幾條主干道。掌握了主干道之后，再去學(xué)習(xí)“分支”和“分岔”的街道，這就是“整體學(xué)習(xí)”。

如果老師一條街道一條街道慢慢地教，那么，學(xué)生可能永遠(yuǎn)都不會掌握和理解北京地圖。

學(xué)習(xí)就是打游戲，學(xué)習(xí)就是認(rèn)地圖。這兩個隱喻提示我們：及時反饋與整體學(xué)習(xí)這兩條原則是多么的重要。

引起主動學(xué)習(xí)

如果說“傳道”是一堂好課的第一個標(biāo)志，有效地解決知識困惑是一堂好課的第二個標(biāo)志，那么，教師引起學(xué)生主動地學(xué)習(xí)，這是一堂好課的最高境界或終極使命。幫助學(xué)生是教師的天職，但真正的幫助是讓學(xué)生“擺脫一個人對另一個人的依附”。

有關(guān)主動學(xué)習(xí)最恰當(dāng)?shù)慕逃[喻是“學(xué)走路”?！皩W(xué)走路”意味著沒有人能夠代替你走路，你只能自己經(jīng)過爬行，跌跌撞撞，然后就學(xué)會了直立走路。嘗試、摸索、跌倒、摔跤之類的錯誤是成長的正常代價，如果不付出嘗試、摸索、跌倒、摔跤的代價，人就不會掌握走路的技巧。學(xué)習(xí)是自己的事，別人只能提供幫助，但無法代替。成人在某個時候可以“牽”著孩子的手往前走，但這種“牽手”也是需要克制的，在必要的時候要“放手”。這個秘密至少在葉圣陶那里已經(jīng)被識破。1962年，葉圣陶在給教師的通信中提出，教學(xué)如“扶孩走路，雖小心扶持，而時時不忘放手也。我近來常以一語語人，凡為教，目的在達(dá)到不需要教”。

黃武雄先生曾經(jīng)講過一個“父親的腳后跟”的故事。主動學(xué)習(xí)究竟有多重要，這個故事大體可以提供一些解釋：

小時候我曾住在豐原東邊的山里，父親常帶著我入城。這條路很長，走起來總要兩三個鐘頭。每次父親走在前邊，我跟在后頭，他的步伐大而且快，我必須兩腳不停地劃，眼睛不停地盯住他那雙破舊的布鞋，一路不停地趕。有一次，天色向晚，路過一道鐵橋，一根根枕木的間隔比我的步子還寬。平常父親總會歇下來等著我爬過去，或索性抱著我過去，但那天他心里不知牽掛些什么，等到我爬過橋，抬頭一看，他已經(jīng)“失蹤”了。

突然，我涌起一陣恐懼：“這條路來回已跟著父親走過二三十趟了，怎么一下子變得如此陌生？” 我哭著等在橋端的田埂上，幾個鐘頭在黑夜里又餓又怕。我甚至分不清家的方向。我苦苦思憶，但呈現(xiàn)的總是父親那雙不?；蝿拥牟夹?。午夜時分，總算由遠(yuǎn)而近，傳來了母親苛責(zé)父親的聲音。后來我才知道父親回到家竟還不知我早在半途就已走失。

今天，很多教師在上課時，不告訴學(xué)生“我們?nèi)ツ睦铩?，從不指出大體的方向。一開始就下定義，一味要學(xué)生一步步陷在“推理”的泥坑里，以為這便是思考訓(xùn)練，這便是“教學(xué)”，其實(shí)這只是教學(xué)的“形式”。

演示解題時也是一樣，一步步非常嚴(yán)密，非常工整，每寫一行就問學(xué)生一句：“對不對？”學(xué)生的回答也是非常合作：“對?！边@樣熱烈的上課情緒，該說是天衣無縫了。若效果不好，只好怪學(xué)生素質(zhì)不佳或教材不當(dāng)了？

事實(shí)是：學(xué)生看到的不是“路該怎么走”，他們只看到了“布鞋不停地晃動”，簡單的“左-右-左-右……”的換腳規(guī)則是知道的，但一旦沒有“布鞋”在前面帶路，便覺一片陌生。家在何方？路怎么走？

我深深相信，當(dāng)時父親如果像趕牛一樣讓我走在前頭，出城的時候便用手指明家的方向，然后問我：“吳厝的大榕樹，舊厝的土地廟，阿公溪上的鐵橋，南坑阿婆家后的小徑……你認(rèn)不認(rèn)得？”而在我點(diǎn)頭之后，叫我逐一帶路走過。我必定在走過一趟，回到家之后便會十分熟悉整條路徑。

如果父親是最最上乘的教育家，也許他在指明家的方向后，便要我?guī)?，他在后頭寧可隨我多走一點(diǎn)冤枉路，一邊加以修正。其后并畫圖比較近路與遠(yuǎn)路，如此我不僅能熟悉家城之間的路徑，城東郊的地理我必也在走過一遭后便了如指掌，再也不愁迷路，甚至可以常常代我父親跑腿辦事。

可是我不敢苛求，我仍該感謝父親，畢竟他不會抱著或背著我走，使得我尚有一絲鎮(zhèn)定，能在漫長的四五個鐘頭里守在同一個地方等著他與母親回來找到我。

在今天的教室里，我看到學(xué)生不敢或不知問出一句：“老師，我們?nèi)ツ睦?？”總覺得老師走在前頭，一味要學(xué)生“尾隨”。甚至有的老師是將學(xué)生“背著走”的。要改良教學(xué)，或許我們今天該提出要學(xué)生“帶路走”的趕牛教法。