第一篇：讀《偉大的笨蛋——中外名家的差生生涯》有感

讀《偉大的笨蛋——中外名家的差生生涯》有感

——從教師期望的角度談?wù)勎覈逃F(xiàn)狀

《偉大的笨蛋——中外名家的差生生涯》這本書向我們介紹了很多老師眼中的笨蛋、世人眼中的偉人的故事。全書內(nèi)容包括愛因斯坦:永遠(yuǎn)的“叛逆”、丘吉爾:桀驁不馴的“頑劣子弟”、蘇步青:從“背榜生”到數(shù)學(xué)大師等幾部分。這些偉大的“差生”都屬于“野鴨”。正如作者所說，“愛因斯坦、愛迪生、丘吉爾、卡內(nèi)基、沈從文、蘇步青、三毛——他們自小都不守規(guī)矩，桀驁不馴，野性十足；他們天生喜愛獨(dú)立思考，我行我素；他們被老師稱為?笨蛋?，受盡屈辱；他們被學(xué)校視為不可造就的?廢品?。他們偏偏得到歷史的青睞，成為杰出人物。然而，他們之所以成為教師眼中的“差生”，原因只有一個(gè)——學(xué)習(xí)成績差。

教師眼中的“優(yōu)等生”往往是在語言能力、邏輯思維能力具有突出表現(xiàn)的學(xué)生。這與我們學(xué)?，F(xiàn)行的教育制度直接相關(guān)，現(xiàn)有的評(píng)價(jià)制度與卷面測試為主，考核的內(nèi)容也主要是知識(shí)技能方面。當(dāng)然，很多老師會(huì)說，那還不是高考這根指揮棒害的？但是我們不應(yīng)該盡自己最大的所能將這種衡量標(biāo)準(zhǔn)改變，來保護(hù)我們的學(xué)生？傳統(tǒng)教育中每位教師在新學(xué)期或新課程開始時(shí), 總會(huì)這樣預(yù)測： 大約三分之一的學(xué)生將完全學(xué)會(huì)新知識(shí)，考出好成績；三分之一的學(xué)生將基本掌握所教的知識(shí)；三分之一的學(xué)生將不及格或剛好及格。這一系列的預(yù)想在教學(xué)過程中傳遞給學(xué)生，造成一種自我實(shí)現(xiàn)的預(yù)言，而且學(xué)生最后的分等與最初的預(yù)想相差無幾。教師對(duì)學(xué)生的不同認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)所形成的不同期望，會(huì)造成學(xué)生學(xué)習(xí)效果的“馬太效應(yīng)”，即“好學(xué)生越來越好，差學(xué)生越來越差”。

其實(shí)，每個(gè)學(xué)生都有積極向上和追求自我完善的美好欲望。但由于個(gè)體之間的差異顯著，并不是所有的學(xué)生都能將自己良好的一面展現(xiàn)出來。

是什么讓孩子成為教師眼中的差生的呢？

(1)缺少對(duì)學(xué)生全面、科學(xué)的認(rèn)識(shí)。教師總是憑自己的主觀印象將班里的學(xué)生武斷劃分為幾個(gè)等級(jí), 而這種劃的分標(biāo)準(zhǔn)多是是片面的、主觀的。而且，學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力、創(chuàng)造力、想象力的培養(yǎng)缺乏重視。但教師的職責(zé)不在此，教師的任務(wù)是教書育人，作為一名合格的教師沒理由放棄任何一個(gè)學(xué)生。正是應(yīng)為學(xué)生身上有這樣和那樣的不足，才需要教師的指導(dǎo)。

(2)教育目標(biāo)和教育要求的設(shè)定過于統(tǒng)一。學(xué)生來自不同的家庭，受不同的生活環(huán)境的影響，有不同的個(gè)性特點(diǎn)、行為習(xí)慣和價(jià)值觀。加上先天的遺傳因素和前期受教育水平的差距，學(xué)生所表現(xiàn)的學(xué)習(xí)能力和智力水平具有極大的差異。但教師的備課本上的教學(xué)目標(biāo)是針對(duì)整個(gè)班級(jí)的學(xué)生；單元測試卷也只有一份。教育制度應(yīng)該去適應(yīng)學(xué)生的發(fā)展，尊重其獨(dú)特的個(gè)性，而不是像修矮墻剪花卉般的將學(xué)生進(jìn)行一刀切。豐子愷先生一副名叫“教育”的漫畫，畫中有一雙大手，將一個(gè)小孩按進(jìn)模子里去塑造，小孩是極不愿意，拼命的掙扎于呼喊，但卻無法掙脫，這將教育扼殺、摧殘學(xué)生的實(shí)質(zhì)表現(xiàn)的淋漓盡致。

（4）教師的思維定式。人生來具有健全的本能，教育的根本目的就是讓人的的本能和

本性得到自由的發(fā)揮。但目前的教育制度實(shí)在是令人堪憂，我們的教育不是注重培養(yǎng)學(xué)生，而是著眼于人才的選拔，使的應(yīng)試教育強(qiáng)項(xiàng)功利化。學(xué)校品牌與升學(xué)率直接掛鉤，教師利益與學(xué)生優(yōu)秀率相關(guān)，許多教師不得不犧牲一部分學(xué)生的利益來維持優(yōu)等生的長處。在教師思維慣式中，好學(xué)生的可教育性強(qiáng)，對(duì)差學(xué)生的教育收效甚微，認(rèn)為他們潛質(zhì)不夠和學(xué)習(xí)不用心，缺少上進(jìn)心，認(rèn)為即使自己用心教導(dǎo)也不會(huì)有太大成效。

（一）全面的了解學(xué)生、客觀的評(píng)價(jià)學(xué)生

老教育家陳鶴琴曾說過“沒有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師”。每個(gè)學(xué)生都有成為“勝利者”的潛能，詹姆斯提出，人的潛能只有百分之十被開發(fā)出來，可以說人的潛能是無限，處于小學(xué)教育階段的孩子具有的潛力更是不可估量。教師教學(xué)應(yīng)面向全體學(xué)生，對(duì)每位同學(xué)都應(yīng)該持有積極地期望，那些排斥擯棄“后進(jìn)生”的行為首要受到嚴(yán)厲譴責(zé)的。學(xué)生千差萬別，教師要尊重學(xué)生之間差異，考試成績并不能作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。有些學(xué)生他先前的基礎(chǔ)較差，考試成績不理想，但他思維活躍愛動(dòng)腦筋，有想法，動(dòng)手能力強(qiáng)，教師就應(yīng)注到意學(xué)生身上的閃光點(diǎn)。

（二）建立期望教育觀，提高教師的自我效能感

教師既要相信每個(gè)學(xué)生都具有獲得成功的潛能，也要相信自己有教育好每個(gè)學(xué)生的潛質(zhì)。教師盡量通過各種語言或者非語言的方式對(duì)學(xué)生發(fā)出肯定的反饋，并將這種積極地期待表現(xiàn)在眼神、手勢、語氣中傳遞給學(xué)生，是學(xué)生充分感受到個(gè)體受到教師的關(guān)注與重視，激發(fā)學(xué)生積極向上的熱情，將強(qiáng)烈的求知欲表現(xiàn)在學(xué)習(xí)上，并主動(dòng)學(xué)習(xí)。

只有教師自己有所期望，才會(huì)對(duì)學(xué)生有所期待，假若一個(gè)教師認(rèn)為自己無才無德，自甘平庸，碌碌無為，那么他的學(xué)生也不會(huì)有多大的成就。聰明的教師應(yīng)該有積極地自我期待，善于自我暗示，堅(jiān)信自己是一名能啟能發(fā)得好教師，那么他就會(huì)將自己的愿望投注到學(xué)生身上，通過學(xué)生來實(shí)現(xiàn)教師對(duì)自己的期望。

（三）向?qū)W生傳遞適當(dāng)?shù)钠谕?/p>

教師要善于運(yùn)用多鼓勵(lì)、少懲罰的心理學(xué)原理，即使學(xué)生犯錯(cuò)誤或解答問題出錯(cuò)的時(shí)候，也應(yīng)以積極鼓勵(lì)的態(tài)度，指出缺點(diǎn)和不足，提出努力目標(biāo)，給予充分信任和支持，使學(xué)生樹立自尊心和自信心。在學(xué)生達(dá)到教師預(yù)期目標(biāo)時(shí)，應(yīng)該得到教師及時(shí)肯定和適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)，讓他們充分體驗(yàn)到努力的收獲，學(xué)生的良好行為得到積極強(qiáng)化，時(shí)刻激勵(lì)他去實(shí)現(xiàn)更高的目標(biāo)。并且要將目標(biāo)建立在學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”的基礎(chǔ)上，同時(shí)要時(shí)刻的了解學(xué)生的變化，并調(diào)整教師的期望。就是讓學(xué)生感受到只要自己努力就可以實(shí)現(xiàn)教師的期望，這期望與自己現(xiàn)有的水平既有有一定差距，富有挑戰(zhàn)性，但又不是那種可望而不可即目標(biāo)。學(xué)生的斗志被充分激發(fā)出來，求勝欲促使他們竭盡全力，努力地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，朝著教師期望的方向不斷努力。

（四）建立平等民主的新型師生關(guān)系

學(xué)生眼中的好教師一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)就是要公平的對(duì)待每個(gè)學(xué)生。由此看來，教師公正、公平的形象是建立良好型師生關(guān)系的前提?，F(xiàn)代教學(xué)中，特別注重師生間的相互理解與尊重，只有當(dāng)教師完整接納學(xué)生與一視同仁，才能受到學(xué)生的信任與愛戴。小學(xué)中低段，學(xué)生往往會(huì)因?yàn)橄矚g一名教師，而在該課程中表現(xiàn)優(yōu)秀；反之，如果學(xué)生排斥厭惡教師，那他多半會(huì)喪失學(xué)習(xí)該課程的興趣。教師要做到獎(jiǎng)懲適度，不要偏愛“優(yōu)等生”，忽視“中等生”和疏遠(yuǎn)“后進(jìn)生”，造成師生分裂、對(duì)立的局面。教師盡量不要給學(xué)生造成一種強(qiáng)迫性的，強(qiáng)制性的壓力，這樣會(huì)壓抑學(xué)生的自我表現(xiàn)，打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在日常教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)多善于鼓勵(lì)學(xué)生，用關(guān)愛性語言或動(dòng)作來愛撫學(xué)生，像和睦的點(diǎn)頭、微笑等；并給予積極地暗示，這有利于教師期望的實(shí)現(xiàn)。

第二篇：讀《偉大的笨蛋——中外名人的差生生涯》有感

讀后心得

“一個(gè)有目標(biāo)的‘差生’或‘壞孩子’，很可能比一個(gè)沒有目標(biāo)的‘優(yōu)秀生’、‘好孩子’更能接近成功?！边@句話是我讀了《偉大的笨蛋——中外名人的差生生涯》一書后印象最深的一句話。確實(shí)如此，現(xiàn)在有些學(xué)生之所以成為老師眼中的差生，原因只有一個(gè)：那就是學(xué)習(xí)成績差，而優(yōu)生則是那些成績優(yōu)異，名列前茅，事事聽話的學(xué)生。然而，現(xiàn)在的很多優(yōu)生大多是家長管束下產(chǎn)物，比如：每天放學(xué)回家都會(huì)有一個(gè)家教老師給他輔導(dǎo)功課，到了雙休日又有一大堆的興趣班、培訓(xùn)班要上，像舞蹈班、書法班、作文班、奧數(shù)班。不否認(rèn)這些學(xué)生中有些樂在其中，游刃有余，但大部分內(nèi)心應(yīng)該極其不愿意吧，自己的所有事情都被家長安排好，自己沿著軌道行走，沒有明確的目標(biāo)。而恰恰相反，有些差生雖然經(jīng)常受到指責(zé)和懲罰，但他們心中明確自己在干什么，為什么要這樣做。這樣一來，孰好孰壞，每個(gè)人心中應(yīng)該都能度量出來了。

就像《偉大的笨蛋——中外名人的差生生涯》書中提到的那些老師眼中的差生，抑或可以說是笨蛋，他們卻是世人眼中的偉人。這些偉大的“差生”都屬于“野雞”。如作者所說，“愛因斯坦、愛迪生、丘吉爾、卡內(nèi)基、沈從文、蘇步青、三毛——他們自小都不守規(guī)矩，桀驁不馴，野性十足；他們喜愛獨(dú)立思考，我行我素；他們被老師稱為‘笨蛋’，受盡屈辱；他們被學(xué)校視為不可造就的‘廢品’。他們偏偏得到歷史的青睞，成為杰出的人物，這是對(duì)教育的諷刺，還是對(duì)教育的啟示？”

他們之所以成為了老師眼中的“差生”，原因只有一個(gè)——學(xué)習(xí)成績差。然而學(xué)習(xí)成績真的能夠衡量一個(gè)學(xué)生的一生嗎？這些“差生”又是如何走向成功的呢？他們自小都不守規(guī)矩，桀驁不馴，野性十足；他們天生喜愛獨(dú)立思考，我行我素。正是這樣，他們才有了新的發(fā)現(xiàn)；正是這樣，他們才有了新的突破；正是這樣，他們才會(huì)在各個(gè)領(lǐng)域有所建樹。

近代教育先驅(qū)蒙臺(tái)梭利說：“兒童將找到通向文化修養(yǎng)和通向完善的道路呢，還是一切東西都將歸于毀滅呢，責(zé)任在于老師身上。一切決定于老師?！边@點(diǎn)出了教師的重要性，對(duì)于差生，教師尤為重要，因?yàn)榻處煹囊痪湓挕⒁粋€(gè)暗示等都具有變丑小鴨為白天鵝的教育力量，甚至改寫孩子的人生?？桌舷壬苍缇驼f過：“有教無類?！钡行├蠋焻s要把學(xué)生分成三六九等，區(qū)別對(duì)待。這種教育方法百害而無一利??！對(duì)于上等同學(xué)，這膨脹了他們的虛榮心，助長了他們的驕傲情緒；對(duì)于較差的同學(xué)，這嚴(yán)重打擊了他們的自信，甚至踐踏了他們的自尊。學(xué)生不缺才能，缺的是發(fā)現(xiàn)；學(xué)生不缺進(jìn)取，缺的是鼓勵(lì)；學(xué)生不缺好奇心，缺的是引導(dǎo)；學(xué)生不缺潛力，缺的是發(fā)揮潛力的平臺(tái)。蘇步青在學(xué)校中是有名的背榜生，“如果你考第一，誰會(huì)小看你？”地理老師陳玉峰的一席話讓蘇步青茅塞頓開，從此奮發(fā)向上，一飛沖天。尺有所短，寸有所長，人是有個(gè)體差異的，每個(gè)人的個(gè)體稟賦是不一樣的，每個(gè)學(xué)生都有自己的閃光點(diǎn)，也有自己的死穴，關(guān)鍵在于老師如何去評(píng)價(jià)、引導(dǎo)和發(fā)展。

《偉大的笨蛋——中外名人的差生生涯》一書告訴了我們一個(gè)簡單的道理：眾人和老師眼里的笨蛋和差生，可以完全通過努力站在自己熱愛的行業(yè)的巔峰，也可以為人類做出杰出的貢獻(xiàn)，也可以成為一代偉大的人物。這個(gè)世界無所謂天才與笨蛋,天才與笨蛋僅一步之遙，這一步往往是我們對(duì)他們的看法、教育；讓我們深刻體會(huì)陶行知先生所提出的：“教育是什么?教人變。叫人變好的是好教育，叫人變壞的是壞教育?；罱逃腥俗兓?，死教育叫人變死。不教人變、教人不變的不是教育。”的確，在學(xué)生的成長過程中，由于主客觀的各種因素，學(xué)生的成長存在著不平衡，這是正常的；出現(xiàn)的優(yōu)劣、高低，都是動(dòng)態(tài)的、可變的。

一個(gè)學(xué)校，一個(gè)班級(jí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績、行為習(xí)慣總有好差之分。作為一名教師，既要關(guān)心“優(yōu)生”，也要重視“差生”。關(guān)心“優(yōu)生”往往并不難，許多事情，只要教師一指點(diǎn)，“優(yōu)生”便立有起色，進(jìn)步較為顯著；“優(yōu)生”各方面都不錯(cuò)，教師從感情上也容易貼近，自然關(guān)心得也較多。但“差生”則不然。有些“差生”，不僅學(xué)習(xí)成績差，而且生活習(xí)慣、個(gè)人性格都有與眾不同之處。對(duì)某個(gè)問題，盡管教師早就指出，并反復(fù)強(qiáng)調(diào)，但他仍我行我素，同樣的錯(cuò)誤不斷地犯，你的話就如同“春風(fēng)過驢耳”，一點(diǎn)效果也沒有。這樣的“差生”，想讓教師從心底里去喜歡他，確實(shí)是有一定難度的。但這并不是說“差生”就沒思想、沒知覺、沒反應(yīng)，就“無藥可救”了?！安钌钡男睦镆灿谐刹诺挠?，也有進(jìn)步的要求，也有做人的自尊，關(guān)鍵還是看教師的工作是否到位。作為一名好教師，更要特別關(guān)注“差生”的成長，要想成為一名好教師，也要從關(guān)注“差生”的成長開始著手，并且把最后的基點(diǎn)落在關(guān)注“差生”的成長上。這本書就是要告誡我們這些未來的人民教師不可帶著有色眼鏡看待學(xué)生的成長，要用發(fā)展的眼光看待我們的孩子，要尊重孩子獨(dú)特個(gè)體，觀察指導(dǎo)孩子個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式，或許會(huì)有更好、更新的發(fā)現(xiàn)！

讀完這本書，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界無所謂天才與笨蛋，而且天才與笨蛋往往僅僅是一步之遙，這一步往往是我們對(duì)他們的看法。態(tài)度決定一切，心態(tài)即是動(dòng)態(tài)。你認(rèn)為他是天才，他就是；你認(rèn)為他是笨蛋，他也是。

第三篇：《偉大的笨蛋——中外名人的差生生涯》讀后感

《偉大的笨蛋——中外名人的差生生涯》讀后感

——— 梧田三小

夏海雪

2010年12月23日

每個(gè)老師心中都有一把尺，用來衡量我們的學(xué)生。然而如果將我們的衡量標(biāo)準(zhǔn)在這把尺上劃下刻度的話，我想那將會(huì)是一把永遠(yuǎn)也無法在數(shù)字領(lǐng)域使用的尺。因?yàn)樵谶@把尺上，分?jǐn)?shù)的刻度一定是最長的。當(dāng)然，很多老師會(huì)說，那還不是高考這根指揮棒害的？我們無法不承認(rèn)這個(gè)事實(shí)，但我們也不能不面對(duì)我們自已，在這把不平衡的尺上，又有多少是我們自己造成的呢？難道我們不應(yīng)該盡自己最大的所能將這種衡量標(biāo)準(zhǔn)改變，來保護(hù)我們的學(xué)生嗎？

《偉大的笨蛋——中外名人的差生生涯》這本書向我們介紹了很多老師眼中的笨蛋、世人眼中的偉人的故事。愛因斯坦、愛迪生、丘吉爾、卡內(nèi)基；沈從文、蘇步青、三毛——他們被老師稱為“笨蛋”，受盡屈辱，他們被學(xué)校視為不可造就的“廢品”，但是他們偏偏得到歷史的青睞，成為杰出人物。

他們之所以成為了老師眼中的“差生”，原因只有一個(gè)――學(xué)習(xí)成績差。然而學(xué)習(xí)成績真的能夠衡量一個(gè)學(xué)生的一生嗎？這些“差生”又是如何走向成功的呢？他們自小都不守規(guī)矩，桀驁不馴，野性十足；他們天生喜愛獨(dú)立思考，我行我素。正是這樣，他們才有了新的發(fā)現(xiàn)；正是這樣，他們才有了新的突破；正是這樣，他們才會(huì)在各個(gè)領(lǐng)域有所建樹。想來，他們當(dāng)初的老師在看到這些他們眼中的“笨蛋“會(huì)有如此大的成就時(shí)，也一定會(huì)汗顏吧！

讀完這本書，我急忙找出了我心中的那把尺，在我的尺上，分?jǐn)?shù)又占有多大的比例呢？算來，我心中的“差生“也不在少數(shù)。除了成績上的“差生”，還有不少不守規(guī)矩的“差生”。我最喜歡的學(xué)生就 是那些唯老師馬首是瞻，始終邁著一致的步調(diào)跟著老師“一二一”前進(jìn)的學(xué)生。我也有一把無法計(jì)量的尺??！

孔老先生早就說過：“有教無類?！钡覀冞@些做老師的卻要把學(xué)生們分成三六九等，區(qū)別對(duì)待。這種教育方法有百害而無一利??！對(duì)于上等同學(xué)，這膨脹了他們的虛榮心，助長了他們的驕傲情緒；對(duì)于較差的同學(xué)，這嚴(yán)重打擊了他們的自信，甚至踐踏了他們的自尊。老師讀這本書可以明白這個(gè)道理——任何生命都值得尊重，都有價(jià)值，關(guān)鍵是怎么培養(yǎng)和教育。

學(xué)生不缺才能，缺的是發(fā)現(xiàn)；學(xué)生不缺進(jìn)取，缺的是鼓勵(lì)；學(xué)生不缺好奇心，缺的是引導(dǎo)；學(xué)生不缺潛力，缺的是發(fā)揮潛力的平臺(tái)。絕大多數(shù)差生，其實(shí)并不差，他們需要的無非只是一點(diǎn)點(diǎn)的鼓勵(lì)和引導(dǎo)，需要的只是我們?cè)谠u(píng)價(jià)時(shí)一把正確的尺子。

讀后,你會(huì)發(fā)現(xiàn),這個(gè)世界無所謂天才與笨蛋，而且天才與笨蛋往往僅僅是一步之遙，這一步往往是我們對(duì)他們的看法。你認(rèn)為他是天才，他就是；你認(rèn)為他是笨蛋，他也是。所以建議父母教師甚至孩子都來讀讀這本書。

第四篇：讀《偉大的笨蛋》有感

天才與笨蛋的抉擇

——讀《偉大的笨蛋》有感

這個(gè)月在讀《偉大的笨蛋》一書，書中介紹了中外的名人差生生涯有永遠(yuǎn)的叛逆——愛因斯坦；桀驁不馴的頑劣子弟——丘吉爾；被趕出學(xué)校的笨蛋——愛迪生；屢敗屢戰(zhàn)的成功學(xué)大師——卡內(nèi)基；從逃學(xué)大師到文學(xué)大師——沈從文；從被綁生到數(shù)學(xué)大師——蘇步青；逃學(xué)為讀書——三毛??可以說這些偉大的笨蛋大師是我們所熟悉的大師，科學(xué)發(fā)明、演講奇才、數(shù)學(xué)文學(xué)大師等，他們是值得我們驕傲和學(xué)習(xí)的榜樣。直到讀了有關(guān)他們的故事才使我更加了解了他們的生活，他們并不是天才，不但不是天才而且在小時(shí)候他們?cè)趯W(xué)校中的學(xué)習(xí)可以說是一踏糊涂，逃學(xué)是家常便飯，他們沒有一個(gè)受過完整的學(xué)校教育，他們?cè)谏蠈W(xué)時(shí)是老師眼中的笨蛋、是老師嘴邊的差生。但是他們?cè)谧约旱娜松繕?biāo)的追求下，他們成了我們的驕傲。讀罷此書，感悟頗多，但有一處點(diǎn)就糾結(jié)了我內(nèi)心很長的時(shí)間：天才與笨蛋就一步之遙，作為我們?nèi)绾稳ゾ駬衲?？思考許久，經(jīng)歷許多，才感覺自己的“彈盡糧絕”。罷，罷，想到什么寫什么吧。

一、如何定義“差生”。這不得不讓我們另眼看待“差生”這兩個(gè)字，不能隨便給學(xué)生冠以“差生”的帽子。

1．從分?jǐn)?shù)上，學(xué)習(xí)成績不能用來衡量一個(gè)學(xué)生的一生。像書中的“差生”又是如何走向成功的呢？他們自小都不守規(guī)矩，桀驁不馴，野性十足；他們天生喜愛獨(dú)立思考，我行我素。正是這樣，他們才有了新的發(fā)現(xiàn)；正是這樣，他們才有了新的突破；正是這樣，他們才會(huì)在各個(gè)領(lǐng)域有所建樹。想來，他們當(dāng)初的老師在看到這些他們眼中的“笨蛋“會(huì)有如此大的成就時(shí)，也一定會(huì)汗顏吧！那我們呢？決不能重蹈覆轍呀！

2．從時(shí)間上，人生充滿變數(shù)，學(xué)習(xí)階段只是漫長的人生中短暫的一瞬，只是漫漫人生之路的第一步，誰笑在最后，誰笑得最好；學(xué)習(xí)中的差生不一定是生活中的差生，今天的差生不一定是明天的差生，差生只是一時(shí)的，生活才是永久的。

3．從結(jié)論上，我們?cè)u(píng)價(jià)成人尚且講究蓋棺定論，為什么對(duì)待成長中的孩子總是擺出一副先知先覺的樣子，給學(xué)習(xí)暫時(shí)落后的孩子扣上一頂差生的帽子，我們這樣的主觀認(rèn)識(shí)將把孩子一棒打死。

二、教師慧眼識(shí)珠。

1．要善于發(fā)現(xiàn)。近代教育先驅(qū)蒙臺(tái)梭利說：“兒童將找到通向文化修養(yǎng)和通向完善的道路呢，還是一切東西都將歸于毀滅呢，責(zé)任在老師身上，一切決定于老師?！边@點(diǎn)出了教師的重要性，對(duì)于差生，教師優(yōu)先重要，教師的一句話、一個(gè)暗示等都具有變小鴨為白天鵝的教育力量，甚至改寫孩子的人生。蘇步青在學(xué)校中是又名的背榜生，“如果你考第一，誰會(huì)小看你？”陳玉峰的一席話讓蘇步青茅塞頓開，從此奮發(fā)向上，一飛沖天。我覺的書中的這段話很好：“尺有所長，寸有所短，人是有個(gè)體差異的，每個(gè)人的個(gè)體稟賦是不一樣的，每個(gè)學(xué)生都是自己的閃光點(diǎn)，也有自己的死穴，關(guān)鍵在于老師如何去發(fā)展。學(xué)生不缺才能，缺的是發(fā)現(xiàn)；學(xué)生不缺進(jìn)取，缺的是鼓勵(lì)；學(xué)生不缺好奇心，缺的是引導(dǎo)；學(xué)生不缺潛力，缺的是發(fā)揮潛力的平臺(tái)。絕大多數(shù)差生，其實(shí)并不差，他們需要的無非只是一點(diǎn)點(diǎn)鼓勵(lì)和引導(dǎo)。作為教育工作者，對(duì)待學(xué)生應(yīng)該平等的對(duì)待，給他們尊重，給他們自信，給他們關(guān)愛。應(yīng)該用老師的慧眼識(shí)珠本領(lǐng)，關(guān)愛信任的眼光，啟迪智慧的教學(xué)，激勵(lì)孩子們求知的欲望和創(chuàng)造的熱忱。

2．要有教無類?？桌舷壬缇驼f過：“有教無類?！钡覀冞@些做老師的卻要把學(xué)生們分成三六九等，區(qū)別對(duì)待。這種教育方法有百害而無一利??！對(duì)于上等同學(xué)，這膨脹了他們的虛榮心，助長

了他們的驕傲情緒；對(duì)于較差的同學(xué)，這嚴(yán)重打擊了他們的自信，甚至踐踏了他們的自尊。老師讀這本書可以明白這個(gè)道理——任何生命都值得尊重，都有價(jià)值，關(guān)鍵是怎么培養(yǎng)和教育。

寫到此處，我又不得不重申：這個(gè)世界無所謂天才與笨蛋，而且天才與笨蛋往往僅僅是一步之遙，這一步往往是我們對(duì)他們的看法。你認(rèn)為他是天才，他就是；你認(rèn)為他是笨蛋，他也是。所以我建議父母、教師，甚至孩子都來讀讀這本書。

第五篇：讀中外神話故事有感

讀中外神話故事有感

淑君

假期里，我和媽媽讀了《中外神話故事》這本書，書中寫了許多神話故事，中國的有《女媧補(bǔ)天》、《夸父追日》、《愚公移山》等，外國的有《歐羅巴》、《卡德摩斯》等。這些神話故事的內(nèi)容都特別神奇，而且有些神話故事還給人以深刻的教育意義。其中《愚公移山》這一篇文章讓我和媽媽印象特別深刻?！队薰粕健分v述的是這樣一個(gè)故事：有個(gè)叫愚公的人，將近九十歲了，住在太行、王屋兩座大山對(duì)面。但兩座大山擋住了他家外出的通道，進(jìn)出都要繞道而行，很不方便。于是，愚公將家人召集起來，要將兩座大山移走，家人都表示贊同。從此，愚公和家人起早貪黑的挖山。有一個(gè)叫智叟的人笑話他，卻遭到愚公的堅(jiān)定反駁：“我雖然快死了，但是我有兒子，兒子死了，我還有孫子，子子孫孫一直傳下去，總有一天，這兩座大山會(huì)被移走的?！庇薰@句話告訴了我們，只有堅(jiān)持不懈，沒有什么事情是做不成的。我們?cè)趯W(xué)習(xí)上也是一樣，只有堅(jiān)持學(xué)習(xí)，不斷獲取知識(shí)，最后才能有所成就。

書中還有很多這樣的神話故事，我和媽媽每次讀完一個(gè)，既覺得震撼，又頗有感悟。

閱讀課外書是一門極好的功課，這樣可以鍛煉孩子的耐心，也對(duì)孩子在今后寫作時(shí)有很大的幫助，跟孩子在一起閱讀課外書，也是一種樂趣。這不僅可以增強(qiáng)母女這間的深厚的感情。我一定會(huì)繼續(xù)保持我和孩子一起閱讀課外書這種好習(xí)慣，把自己的孩子培養(yǎng)成一個(gè)優(yōu)秀的好學(xué)生，我也相信孩子只要繼續(xù)保持這樣的狀態(tài)，在以后學(xué)習(xí)中一定能取得優(yōu)異的好成績。