第一篇:新課程理念下的中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)策略分析
新課程理念下的中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)策略分析
覃塘三中
提要:新課程已走進(jìn)中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué),作為中學(xué)數(shù)學(xué)教師,如何正確理解新課程理念,樹立正確中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)觀,開展中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)及評價成為目前首要思考與解決的問題。本文針對現(xiàn)實數(shù)學(xué)教學(xué)的實際狀況與新課程理念的沖突,明確作為數(shù)學(xué)教師應(yīng)該建立起的新的教學(xué)理念,展開具體教學(xué)實踐策略的分析,特別強(qiáng)調(diào)了對數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)樹立正確的評價理念與采取的態(tài)度方法。由此進(jìn)行對新課程理念下中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的思考與策略、評價分析,以求與同行的商榷。
關(guān)鍵詞:課程改革理念數(shù)學(xué)教學(xué)策略評價
一、中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的實際狀況與新課程理念
目前中小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中存在著一些亟待解決的問題。反映在課程上:教學(xué)內(nèi)容相對偏窄,偏深,偏舊;學(xué)生的學(xué)習(xí)方式單
一、被動,缺少自主探索、合作學(xué)習(xí)、獨(dú)立獲取知識的機(jī)會;對書本知識、運(yùn)算和推理技能關(guān)注較多,對學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的態(tài)度,情感關(guān)注較少,課程實施過程基本以教師、課堂、書本為中心,難以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。
有這樣一節(jié)課:教學(xué)中遇這到這樣一道題“一個圓形花圃的周長是12.56米,求這個花圃的面積?!庇幸晃粚W(xué)生這樣做“12.56÷2×(12.56÷3.14)÷2=12.56×4=50.24(平方米)”。教師在旁邊大大地劃了個“×”,并告訴他求圓面積應(yīng)該先求出半徑,然后再用公式。學(xué)生按照教師的要求訂正,算出結(jié)果是12.56平方米。課后問這位學(xué)生,他說:“圓的面積是周長的一半乘以半徑,我先用圓周長的一半乘直徑就等于算了兩個圓面積,所以,再除以2。”多么有創(chuàng)意的解法!其實,這道題的錯誤是因為計
算時學(xué)生把兩次除以2抵消了。我們不禁要問:“我們的教學(xué)是否越來越機(jī)械了?”
分析我們的課堂教學(xué),我認(rèn)為可以用八個字概括:狹窄、單
一、沉悶、雜亂(教學(xué)視野狹窄,信息傳遞單一,師生關(guān)系沉悶,教學(xué)環(huán)境雜亂)。由此而產(chǎn)生學(xué)生知識靜化、思維滯化、能力弱化的現(xiàn)象,而事實上,學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)不應(yīng)只是簡單的概念、法則、公式的掌握和熟練的過程,應(yīng)該更具有探索性和思考性,教師要鼓勵學(xué)生用自己的方法去探索問題和思考問題。因而改進(jìn)目前的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)勢在必行。
我國新一輪數(shù)學(xué)課程改革確立了嶄新的理念,在課程目標(biāo)上突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性,普及性和發(fā)展性;在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的內(nèi)容強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實的、有意義的和富有挑戰(zhàn)性的;在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的方式上動手實踐、自主探索與合作交流成為學(xué)生主要的學(xué)習(xí)方式;建立目標(biāo)多元、方法多樣的教學(xué)評價體系;并充分考慮和大力推進(jìn)現(xiàn)代信息技術(shù)在數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用。學(xué)生成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人,教師成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。
二、新課程下的中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)實施策略
1.樹立多元化的教學(xué)目標(biāo)
“義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程,強(qiáng)調(diào)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗出發(fā),讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實際問題抽象成數(shù)學(xué)模型并進(jìn)行解釋與應(yīng)用的過程,進(jìn)而使學(xué)生獲得對數(shù)學(xué)理解的同時,有思維能力、情感態(tài)度與價值觀等多方面得到進(jìn)步和發(fā)展?!被谶@樣的理念,數(shù)學(xué)課程從知識與技能、數(shù)學(xué)思考、解決問題、情感與態(tài)度等四個方面樹立其多元化的教學(xué)目標(biāo)。
2.建立互動型的師生關(guān)系
數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動的教學(xué),是師生交往、互動與共同發(fā)展的過程。教學(xué)中的師生互動實際上是師生雙方以自己的固定經(jīng)驗(自我概念)來了解對方的一種相互交流與溝通的方式。在傳統(tǒng)的教學(xué)中,教師的目標(biāo)重心在于改變學(xué)生、促進(jìn)學(xué)習(xí)、形成態(tài)度、培養(yǎng)性格和促進(jìn)技能發(fā)展,完成社會化的任務(wù)。學(xué)生的目標(biāo)在于通過規(guī)定的學(xué)習(xí)與發(fā)展過程盡可能地改變自己,接受社會化。只
有縮小這種目標(biāo)上的差異,才有利于教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成與實現(xiàn)。
這首先要求教師轉(zhuǎn)變?nèi)N角色。由傳統(tǒng)的知識傳授者成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、引導(dǎo)者和合作者;由傳統(tǒng)的教學(xué)支配者、控制者成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、促進(jìn)者和指導(dǎo)者;由傳統(tǒng)的靜態(tài)知識占有者成為動態(tài)的研究者。
其次,要求教師以新角色實踐教學(xué)。這要求教師破除師道尊嚴(yán)的舊俗,與學(xué)生建立人格上的平等關(guān)系,走下高高講臺,走進(jìn)學(xué)生身邊,與學(xué)生進(jìn)行平等對話與交流。
3.引入生活化的學(xué)習(xí)情境
《課標(biāo)》指出:數(shù)學(xué)課程“不僅要考慮數(shù)學(xué)自身的特點,更應(yīng)遵循學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的心理規(guī)律,強(qiáng)調(diào)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗出發(fā)……,數(shù)學(xué)教學(xué)活動必須建立在學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平和已有的知識經(jīng)驗基礎(chǔ)之上?!边@就是說,數(shù)學(xué)教學(xué)活動要以學(xué)生的發(fā)展為本,要把學(xué)生的個人知識、直接經(jīng)驗和現(xiàn)實世界作為數(shù)學(xué)教學(xué)的重要資源。
例如有位教師上《一百萬有多大?》時,首先問學(xué)生:“某企業(yè)五芳齋食品創(chuàng)收了近5.9億美元,你知道5.9億美元有多大嗎?”“……”“那么誰還在其它地方見過這么大的數(shù)嗎?”這種談話方式學(xué)生很容易接受,學(xué)生自然感到既親切又自豪,聯(lián)系到日常生活中常見的類似的大數(shù),引入自然、親切而又貼近生活,為學(xué)習(xí)新知陳設(shè)了一種民主、科學(xué)、和諧、愉快的學(xué)習(xí)氛圍。這種生活化、趣味化的情境有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)習(xí)成為一種樂趣,成為學(xué)生的一種自覺行為。
4.選用開放性的教學(xué)內(nèi)容
新的數(shù)學(xué)課程改革強(qiáng)調(diào),數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)并不是單純的解題訓(xùn)練,現(xiàn)實的和探索性的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動要成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容的有機(jī)組成部分。
開放性的教學(xué)內(nèi)容首先表現(xiàn)在開放題的應(yīng)用上,以開放題為載體來促進(jìn)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,彌補(bǔ)了數(shù)學(xué)教學(xué)開放性、培養(yǎng)學(xué)生主體精神和創(chuàng)新能力的不足。數(shù)學(xué)開放題的類型很多,如:例1,某中學(xué)搞綠化,要在一塊矩形空地上建花壇,現(xiàn)征集設(shè)計
方案,要求設(shè)計的方案成軸對稱(可以用圓、正方形或其它圖形組成),如何設(shè)計?(這是一道結(jié)論開放題)例2,有一種螃蟹,從海上捕獲后不放養(yǎng)最多只能存活兩天,如果放養(yǎng)在塘內(nèi),可以延長存活時間,但每天也有一定數(shù)量的蟹死去,放養(yǎng)期內(nèi)蟹的個體重量基本保持不變?,F(xiàn)有一經(jīng)銷商,按市場價收購了這種活蟹1000千克放養(yǎng)在塘內(nèi),此時市場價為每千克30元。據(jù)測算,此后第千克活蟹市場價每天上升1元,但是,放養(yǎng)1天需各種支出400元,且平均每天還有10千克蟹死去,假定死蟹均于當(dāng)于全部售出,售價都有是每千克20元。(1)如果放養(yǎng)x天后將活蟹一次性出售,并記1000千克蟹的總額為Q元,請寫出Q關(guān)于X的函數(shù)關(guān)系式;(2)該經(jīng)銷商將這批蟹放養(yǎng)多少天后出售,可獲最大利潤(利潤=銷售總額-收購成本-費(fèi)用)?最大利潤是多少?(這是一道方案探索題,在道條件開放題給出問題中要求設(shè)計不同方法(案),并尋求最佳方法(案),有助于考查學(xué)生的發(fā)散思維與創(chuàng)新精神。)等等。
在開放題的使用中要注意,開放題中所包含的事件應(yīng)為學(xué)生所熟悉,其內(nèi)容是有趣的,是學(xué)生所愿意研究的,是通過學(xué)生現(xiàn)有的知識能夠解決的可行的問題;開放題應(yīng)使學(xué)生能夠獲得各種水平程度的解答,學(xué)生所作出的解答可以是互不相同的;開放題教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。因而好的開放題應(yīng)滿足非常規(guī)性、參與性、趣味性和挑戰(zhàn)性、開放性以及探索性等特征中全部或數(shù)個。
5.采用多樣性教學(xué)方法
新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人,教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,向?qū)W生提供充分從事數(shù)學(xué)活動的機(jī)會,幫助他們在自主探索和合作交流的過程中真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識與技能、數(shù)學(xué)思想和方法,獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗。也即要求教學(xué)中教師要采用多樣性教學(xué)方法。歸納為四類:教師引導(dǎo),實踐操作,自主探究,合作交流。
6.展開參與性的教學(xué)過程
新課標(biāo)不僅重視知識技能目標(biāo),還特別強(qiáng)調(diào)過程性目標(biāo),注重學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗和探索感受。因而,充分展開學(xué)生參與學(xué)習(xí)的過程非常必要,為順利有效地展開這一過程,我覺的應(yīng)做好這三件工作:提高自主意識,激勵主體參與,重視主動評價。
提高自主意識。展開過程的前提是學(xué)生應(yīng)主動參與過程,這就要求學(xué)生有較強(qiáng)的自主意識,把學(xué)習(xí)當(dāng)作自我的一種主體行為,要實現(xiàn)這一目標(biāo),教師就應(yīng)尊重學(xué)生主體,給他們個體活動的機(jī)會,并且在活動中體驗感受,享受成功、獲取收獲,這也正是《標(biāo)準(zhǔn)》所強(qiáng)調(diào)的教學(xué)要求。
三、新課標(biāo)下的中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)評價
新課程改革十分關(guān)注評價方法的改革,在評價建議中強(qiáng)調(diào)努力構(gòu)建評價目標(biāo)多元化,評價主體和手段多標(biāo)準(zhǔn)化,既關(guān)心結(jié)果又關(guān)心過程的新的數(shù)學(xué)教學(xué)評價體系,使學(xué)生成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人,而教師則成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者。
1、樹立新的中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)評價的理念。對于新課標(biāo)下的教學(xué)評價,我們可以將其歸納為三句話:多一把尺子,多一批人才;多一個角度,多一幅美景;多一份情感,多一片天地。
多一把尺子,多一批人才。人是有差異的,如果按同樣的要求去對待每一個學(xué)生是不科學(xué)的。全面發(fā)展不等于均衡發(fā)展,木桶理論從一個側(cè)面講也不利于人才的培育。教師只有讓學(xué)生基本素質(zhì)得到全面提高的同時,讓學(xué)生的特長更能得到淋漓盡致地發(fā)揮,才是教育的成功。
多一個角度,多一幅美景。多元智能理論告訴我們?nèi)擞卸喾N智能,教師要有非此即彼的想法,不要以一概全,一棒子打死人。要想想你面對的學(xué)生將來不僅有科學(xué)家、文學(xué)家,也有藝術(shù)家,還有運(yùn)動員,但更多的是普通的社會人,只有多角度地看待學(xué)生,才能看到展現(xiàn)在自己面前的不是單
一、灰色的圖案,而是五顏六色的、豐富多彩的畫卷。
多一份情感,多一片天地。陶行知曾說:你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。教師只有多帶一份情感,才不僅能看到今天的好學(xué)生,也能看到明天的人才。有
人說:沒有愛就沒有教育。我還要加上一句:只有愛的成功,才有教育的成功。教師只有充滿情感地看待學(xué)生,才能看到你為學(xué)生搭設(shè)的無盡的、廣闊的天地。
2、明確新的中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)評價的特點。新課標(biāo)下的中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)評價有其顯著的特點,即面向大眾,承認(rèn)差異,尊重個體。
3、實施新的中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)評價的。新課標(biāo)下的中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)評價的實施強(qiáng)調(diào)過程,突出形成性評價;重視參與,突出參與性評價;重視個人成長經(jīng)歷,突出過程性評價。
強(qiáng)調(diào)過程,突出形成性評價。要使學(xué)生得到充分發(fā)展,就必須重視數(shù)學(xué)教育的過程?!稑?biāo)準(zhǔn)》十分強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的體驗與感受,這就要求教師重視對學(xué)生學(xué)習(xí)過程的關(guān)注,突出學(xué)生知識形成、思維形成、情感態(tài)度形成的過程,強(qiáng)調(diào)形成性評價。
重視參與,突出參與性評價。也即我們要十分尊重學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生共同參與評價,變教師獨(dú)裁式評價為師生雙主體平等對話式評價。
重視個人成長經(jīng)歷,突出過程性評價。學(xué)生是否成才,不看今天,而應(yīng)看他未來的發(fā)展。
第二篇:“新課程理念下有效教學(xué)策略研究”
“新課程理念下有效教學(xué)策略研究”
課題研究階段總結(jié)
加格達(dá)奇區(qū)第一小學(xué)
教育科研是學(xué)??沙掷m(xù)發(fā)展的動力,也是提高教師素質(zhì)的必然選擇。我們學(xué)校以教育科研為先導(dǎo),在加區(qū)教委的指導(dǎo)下,在全校教師的共同努力下,以教改實踐帶動學(xué)校的學(xué)科教學(xué),全面提高教學(xué)質(zhì)量為指導(dǎo)思想,堅持實事求是、理論聯(lián)系實際的原則,倡導(dǎo)全員參與、全方位投入、全過程管理,通過多種形式、多個層面的課題研究活動,大興教科研之風(fēng),為學(xué)校的創(chuàng)建與發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。
一、簡要回顧
在實踐與研究中,我們以分析課堂教學(xué)行為為研究基礎(chǔ),教師在圍繞學(xué)生發(fā)展精心設(shè)計的基礎(chǔ)上,充分運(yùn)用自己的教育智慧,根據(jù)已定的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生特征,有針對性地選擇與組合相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)組織形式、教學(xué)方法和技術(shù),形成具有效率意義的教學(xué)策略。在研究的過程中,轉(zhuǎn)變了教師的教育觀念,改善了教師的教學(xué)行為,提高了教師的研究能力,2006年11月,學(xué)校承擔(dān)了地區(qū)和加區(qū)組織的《小學(xué)語文能力評價研究與實驗 》課題推進(jìn)會的教學(xué)研討活動,推出的語文研究課兩節(jié),省語委辦到加區(qū)進(jìn)行小學(xué)一年語文教科版教材調(diào)研評估到我校聽課評課指導(dǎo),曹雪飛、王丹華在專家的親自指導(dǎo)下做課,課堂形式別具一格,意義深遠(yuǎn),體現(xiàn)了新課改實驗的整體性,均衡性,促使我校參與新課改的教師在自我成長的道
1路上邁出了成功的一步。07年地區(qū)組織的課題推進(jìn)會上李曉萍出課《掌聲》,在“金燭杯”大賽活動講課教師也紛紛取得好成績,在擔(dān)任地區(qū)校本教研現(xiàn)場會研討活動中學(xué)校三、五年組的帶著問題進(jìn)課堂的教學(xué)研討獲得與會的贊賞。幾年來課題活動豐富多采,通過豐富的科研活動,使學(xué)校一大批教師迅速成長起來。
二、研究目標(biāo)
1.在各學(xué)科課堂教學(xué)中,構(gòu)建合作學(xué)習(xí)的有效教學(xué)策略得到較大程度的開發(fā)和應(yīng)用,形成操作性很強(qiáng)的策略體系,用以指導(dǎo)教師的教學(xué)實踐,取得顯著的課堂教學(xué)效益。
2.探索并構(gòu)建小學(xué)探究性學(xué)習(xí)的有效教學(xué)策略。
3.形成有效教學(xué)的評價細(xì)則。
4.學(xué)校教學(xué)常規(guī)管理的改革、規(guī)范和不斷完善。
三、研究內(nèi)容
1.教學(xué)準(zhǔn)備策略的研究。我們認(rèn)為教師備課應(yīng)該從學(xué)生學(xué)習(xí)活動的角度來備課。這堂課有哪幾項活動,怎樣安排,在活動過程中教師怎樣指導(dǎo),怎樣與學(xué)生互動,在活動中怎樣進(jìn)行評估和調(diào)控等等應(yīng)該是教師著重考慮的問題。而且不僅需要事先備課,還要學(xué)會事后備課,就是進(jìn)行教學(xué)反思。怎樣把課前備課和課后反思相結(jié)合,是我們要進(jìn)行研究的問題。
2.教學(xué)實施策略的研究。如何創(chuàng)設(shè)有益于構(gòu)建合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)的課堂氛圍,以及一些具體的操作方法等是我們要進(jìn)行研究的問題。
3.教學(xué)監(jiān)控策略的研究。它包括對學(xué)生的評估和對課堂教學(xué)的評估。
四、研究措施與方法
(一)健全教育科研機(jī)構(gòu),為科研工作的開展提供了保障
健全的學(xué)校教育科研管理機(jī)構(gòu)是課題研究得以深化的關(guān)鍵,建立了
課題研究領(lǐng)導(dǎo)小組,由校長擔(dān)任組長,副校長擔(dān)任副組長,學(xué)校教務(wù)處具體負(fù)責(zé)學(xué)校教育科研管理工作。建立了校長——分管副校長——教務(wù)處主任—— 課題組長——課題組成員的科研管理體系。
(二)健全制度管理,促進(jìn)教育科研規(guī)范開展
根據(jù)學(xué)校教育科研工作自身特點,逐步健全了一系列課題研究制度,如:《教育科研的常規(guī)管理制度》、《教育科研的學(xué)習(xí)制度》、《課題研究例會制度》、《科研資料管理制度》、《教育科研的評估考核和激勵制度》等,這些制度的建立健全促使教育科研工作落到了實處。為了使科研活動落到實處,我們積極開展校級科研活動和區(qū)級展示活動,投入了前所未有的熱情和干勁。我們確立了學(xué)校的主課題,并形成了從主課題到教研組到教師個人的三級課題網(wǎng)絡(luò)。為了保證課題正常運(yùn)作,我們要求教師做到“五個一”:①開學(xué)初制訂一份課題研究階段性計劃;②每月參加一次教科研例會;③每學(xué)期上好一節(jié)課改實驗課;④每月上交一篇理論摘抄和教育隨筆;⑤期末寫好一篇高質(zhì)量的論文或總結(jié)。教科室對“五個一”進(jìn)行考評,結(jié)果納入教師平時考核項目。教科室積極優(yōu)質(zhì)課比賽,定期召開學(xué)術(shù)沙龍。每學(xué)期都邀請教研員來校講學(xué)指導(dǎo)。在教師中大力推進(jìn)讀書活動,每月至少去閱覽室讀書兩次,開展教師讀書筆記展覽活動。
(三)建立了以分析有效教學(xué)策略為基礎(chǔ)的研究方法
研究伊始,我們就認(rèn)真學(xué)習(xí)了相關(guān)課題的理論,但是如何把課題的研究和教師教學(xué)的自覺需要結(jié)合起來,怎樣在教學(xué)中實施我們?nèi)愿忻H?。一次偶然的研究課讓我們找到了研究方法。
在一次研究課后,三年級組的幾位老師的評課讓大家耳目一新——以前大家評課就是走走過場,泛泛而談。而這次評課,評課者有備而來,緊緊圍繞“在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生語感的有效策略”這一研究課題來評課。尋找課堂教學(xué)中問題所在,研討教學(xué)策略和學(xué)法的改進(jìn)方法,通過對一節(jié)課的研究進(jìn)行了實實在在的探索,提出了很多有實際意義的問題。
在研究時,以日常教學(xué)中的各備課組為單位,根據(jù)教師們在教
學(xué)實踐中遇到的困惑、障礙、問題,共同確立某個課題作為本學(xué)期的研究主題。課題組老師圍繞研究主題進(jìn)行教學(xué)預(yù)設(shè),然后輪流試講一次,其他老師根據(jù)自己在課前所確定的研究課題的子課題,有目的地仔細(xì)觀察,分析思考,研究者與執(zhí)教者共同面對復(fù)雜的教學(xué)情景作出合理解釋和重新決策。
(四)建立了以分析有效教學(xué)策略為基礎(chǔ)的課堂教學(xué)評價表 在研究和實踐過程中,我們迫切地感受到:課堂教學(xué)實施策略是有效、低效還是無效,必須建立一個相應(yīng)的評價細(xì)則去衡量。課題組的教師在反復(fù)觀摩、實踐、反思、研究課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上,我們初步建立了課堂教學(xué)評價細(xì)則。
五、研究效果
1.教師教學(xué)觀念有了明顯轉(zhuǎn)變,研究能力有了明顯提高,轉(zhuǎn)變了教師的教學(xué)觀念,改善了教學(xué)行為,提高了研究能力
通過課題研究,教師的教學(xué)觀念發(fā)生了巨大變化,他們的教學(xué)行為已經(jīng)從只關(guān)注知識的傳授向關(guān)注學(xué)生的發(fā)展轉(zhuǎn)變。不僅觀念發(fā)生了變化,而且還落實到了教學(xué)行為上。
2.教師教學(xué)行為有了明顯改善
經(jīng)過三年的研究與實踐,回顧研究之路,我們發(fā)現(xiàn)教師在教學(xué)實施策略上發(fā)生了可喜的變化。多人次被評為教育工作者和先進(jìn)單位,優(yōu)秀論文十于篇。向科研要質(zhì)量,以科研促發(fā)展已成為廣大教師的共識。
六、思考與反思
我們看到收獲時,也在思考我們?nèi)匀恍枰Φ牡胤健5谝?,提高教學(xué)研討活動的實效,保證每位參與教師有明顯收獲,在個性與共性上如何體現(xiàn)與結(jié)合好課堂有效教學(xué)策略,設(shè)計自己個性化的教學(xué),創(chuàng)造獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格將是我們下一步要研究的問題。第二,豐富校本研訓(xùn)形式,滿足教師不斷提高的研訓(xùn)需求。并為教師提高個性化服務(wù),促進(jìn)更好的個性化專業(yè)化成長。第三,加強(qiáng)課題管理,提高教師研究課題能力。
今后,我們要在繼續(xù)抓好課題研究的礎(chǔ)上,重視理論水平的提高,使實驗成果上升為理論,為更好的服務(wù)于教學(xué)而不懈努力。2008年10月
第三篇:新課程理念下中學(xué)歷史創(chuàng)新教學(xué)策略
新課程理念下中學(xué)歷史教學(xué)創(chuàng)新策略
山東省平度市門村鎮(zhèn)唐田中學(xué)趙書高
[關(guān)鍵詞]歷史課改;概念教學(xué);學(xué)科滲透與整合;科技創(chuàng)新;名人名言
[摘要]
加強(qiáng)歷史概念教學(xué),是歷史基礎(chǔ)知識教學(xué)的主旋律:主要手段是加強(qiáng)概念內(nèi)涵教學(xué),進(jìn)行概念的比較與辨析,注意概念的細(xì)微區(qū)分等;加強(qiáng)學(xué)科滲透與整合,激活歷史課堂教學(xué):主要手段是建立函數(shù)關(guān)系,運(yùn)用數(shù)學(xué)覆蓋原理,加強(qiáng)各學(xué)科知識的相互滲透等;運(yùn)用科技史料,培養(yǎng)學(xué)生刻苦鉆研,勇于創(chuàng)新的精神,運(yùn)用歷史名人名言,洞察民情,礪煉意志,認(rèn)識歷史發(fā)展規(guī)律。
若使后之學(xué)者都墨守前人的舊說,那就沒有新問題,沒有新發(fā)明,一切學(xué)術(shù)也就會停滯不前,人類的文化也就不會進(jìn)步。所以,教育科研不能走別人走過的路,重復(fù)別人已經(jīng)做過的研究,它是一種創(chuàng)造性的活動,要進(jìn)行開拓性的工作。
——作者手記
新課程改革無疑是教育教學(xué)領(lǐng)域一場深刻的革命。我有幸成為新課程改革的躬身實踐者,并由此走上了治學(xué)的道路,我深深感謝我所經(jīng)歷的偉大時代。在新課改這片充滿希望的沃土上,幾番耕耘,幾番收獲,幾番艱辛,幾番欣慰。下面我結(jié)合自己在新一輪歷史教學(xué)改革中的收獲與體會和大家共同交流與商榷。
一、此情猶思:加強(qiáng)歷史概念教學(xué),仍是基礎(chǔ)知識教學(xué)的主旋律
歷史概念仍是歷史基礎(chǔ)知識的重要組成部分。新課程理念下的初中歷史教材,雖然淡化了歷史概念的定性描述,但這并不意味著可以略講甚至不去推究歷史概念,相反,我們應(yīng)根據(jù)教材的需要,從內(nèi)涵、外延、方式等多個角度去豐富完善和把握它,以使學(xué)生形成完整系統(tǒng)的歷史知識,因為概念畢竟是歷史學(xué)科知識的細(xì)胞。
加強(qiáng)概念內(nèi)涵的教學(xué),能促進(jìn)學(xué)生認(rèn)識的深化。以“禪讓”為例,在我國古代發(fā)展史上,在由“禪讓制”向“世襲制”的過渡中,“禪讓”是一個重要環(huán)節(jié)。而“禪讓”這一概念,新教材上只是運(yùn)用例舉法介紹的,倘若教師照本宣科式地講讀,學(xué)生僅能得到粗淺認(rèn)識,為了豐富其內(nèi)涵,我查閱了不少資料加以補(bǔ)充說明:禪讓實質(zhì)是原始社會時期的一種民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度。被推舉的部落聯(lián)盟首領(lǐng)必須德才兼?zhèn)?,以身作則,沒有特權(quán),是社會的公仆等。這樣學(xué)生就會準(zhǔn)確地把握“禪讓”這一重要的社會政治制度。
進(jìn)行概念的比較與辨析,也能使學(xué)生獲得對歷史事物的本質(zhì)認(rèn)識。以“新文化運(yùn)動”為例,教材中對“新文化運(yùn)動”大致是這樣表述的:1915年,以陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅等進(jìn)步知識分子為代表,為從根本上改造國民性,高舉“民主”和“科學(xué)”兩面大旗,以《新青年》雜志為主要陣地,掀起的一場文化運(yùn)動。其主要內(nèi)容可概括為“四提倡、四反對?!睆恼n本中,學(xué)生僅僅能獲得表層認(rèn)識。這時,教師應(yīng)在闡述的基礎(chǔ)上進(jìn)一步指出:新文化運(yùn)動的實質(zhì)是我國歷史上一次空前的思想大解放運(yùn)動。諸如此類,“關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論”,也是一場深刻的思想解放運(yùn)動,為中共十一屆三中全會的召開奠定了思想基礎(chǔ),為開創(chuàng)改革開放的新局面作出了思想準(zhǔn)備;“1992年鄧小平的南方講話”,進(jìn)一步解放了人們的思想,對建設(shè)有中國特色的社會主義產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響;世界歷史中的“文藝復(fù)興”,實質(zhì)是一場促使人們思想解放的資產(chǎn)階級文化運(yùn)動。進(jìn)一
步說,就是以“復(fù)興”古代希臘、羅馬文化為名而開創(chuàng)的新興資產(chǎn)階級的新文化、新思想運(yùn)動等。上述具有同類性質(zhì)的概念還有很多,教師要及時發(fā)現(xiàn)并加以對比研究,才會從中引出一些具有共同規(guī)律的東西來。
注意概念的細(xì)微區(qū)分,也是學(xué)生準(zhǔn)確清晰地把握歷史知識的重要途徑。例如,在一些歷史考卷中,我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)學(xué)生出現(xiàn)一些意外情況,像“西安事變”和“西安事變和平解決”,部分學(xué)生常混為一談,看成同一概念,其實差異很大。平日教學(xué)中,教師一定要多強(qiáng)調(diào):“西安事變”指的是張學(xué)良、楊虎城扣押蔣介石,實行“兵諫”這一史實;而“西安事變和平解決”是指經(jīng)過中國共產(chǎn)黨和各方面的努力,蔣介石被迫接受停止內(nèi)戰(zhàn)、聯(lián)共抗日的主張,張學(xué)良釋放蔣介石這一重大歷史事件。人們常說,切”,這種觀點同樣可運(yùn)用于歷史教學(xué)中。
二、他山之石:加強(qiáng)學(xué)科滲透與整合,激活歷史課堂教學(xué)
我認(rèn)為,新課改后歷史教材的一個重要特征,就是加強(qiáng)了學(xué)科之間的相互滲透。因此,作為一名現(xiàn)代歷史教師,必須具有中學(xué)各門學(xué)科基礎(chǔ)知識,雖不能說精通,但必須至少做到略通。這樣才能在歷史教學(xué)中靈活運(yùn)用,使歷史教學(xué)充滿生機(jī)。在此基礎(chǔ)上,教師還應(yīng)充分挖掘各學(xué)科在歷史教材中的滲透內(nèi)容,發(fā)揮各學(xué)科知識的功能與優(yōu)勢。下面結(jié)合幾個典型事例加以分析。
建立數(shù)學(xué)函數(shù)關(guān)系式,年代計算“別有洞天”
大家知道,現(xiàn)在世界上通用公元紀(jì)年。所謂公元紀(jì)年,就是把傳說耶穌誕生的那一年定為公元元年,即公元1年。這一年以前稱作公元前多少年,為了與國際接軌,便于時間計算,我國政府在新中國誕生前夕,確立公元紀(jì)年。按照這種紀(jì)年方法,西漢(前202—9
結(jié)束了民國紀(jì)年。我翻閱過不少地區(qū)的歷史試卷,涉及公元紀(jì)年與民國紀(jì)年的換算,在實際考查中,我發(fā)現(xiàn)不少學(xué)生存在模糊現(xiàn)象,如當(dāng)我提出:
公元哪一年”時,不少學(xué)生啞然失聲。針對這種狀況,我進(jìn)行了深刻的反思與探究。那么“民國紀(jì)年”是怎么定義的呢?歷史教科書指出:
就職,宣告中華民國正式成立。
年就是民國2年,1914年就是民國
束。為了準(zhǔn)確迅速地反映這種換算關(guān)系,我創(chuàng)造了這樣一個函數(shù)關(guān)系式:
其中T表示民國紀(jì)年,t表示公元紀(jì)年,它們的取值范圍分別是:
≤38。如當(dāng)t=1912時,T=1為民國元年;當(dāng)
一簡潔的函數(shù)式在反映民國紀(jì)年和公元紀(jì)年關(guān)系中是何等的準(zhǔn)確迅速?!由此,我們不得不驚嘆數(shù)學(xué)的力量。偉大的革命導(dǎo)師馬克思曾嚴(yán)正地指出:
功地運(yùn)用數(shù)學(xué)時,才算真正地發(fā)展了。
運(yùn)用數(shù)學(xué)覆蓋原理,答案“托盤而出”
“羅馬帝國的初年,相當(dāng)于中國的西漢;而與羅馬帝國并存的東方大帝國卻是東漢。這個問題剛提出時,學(xué)生感到愕然,遲遲不得其奧妙。這時,我撥動思維之琴弦,將羅馬帝國、西漢、東漢的存在時間進(jìn)行對比。羅馬帝國:前
年—9年;東漢:25年—220年。如果將它們存在的時間反映到歷史數(shù)軸上,運(yùn)用數(shù)學(xué)不等式組的公共解集觀點,即覆蓋原理,問題的答案便顯而易見了。羅馬帝國與西漢并存了36年,與東漢并存了195
次領(lǐng)略到數(shù)學(xué)的力量。
馬克思指出:“外國語是一種人生斗爭的武器,新課程標(biāo)準(zhǔn)下的歷史教材,外國語在歷史教材中的應(yīng)用也日漸凸現(xiàn)出來。年代計算,在歷史教學(xué)中常常用到。1912年就是民國元年,即民國3年??1949年就是民國t=1949”歷史學(xué)科教學(xué)也何嘗不是這樣呢?。我在講世界史時,經(jīng)常進(jìn)行中外對比。如”極言外語應(yīng)用的普遍性和重要性?!凹?xì)節(jié)決定一 這一年以后的叫公元多少年。“中華民國八年五月四日是年元旦,孫中山在南京宣誓1年,191338年。至此,民國紀(jì)年結(jié)T=(t+1)-1912,1912≤t≤1949;1≤TT=38為民國38年。你看,這“任何一門科學(xué)只有在成 ”27年—476年;西漢:前202現(xiàn)在舉例說明,年)是惟一跨越公元前后的王朝。新中國成立后,我國“1912”由此看出,時,年。當(dāng)問題分析到此處時,學(xué)生便豁然開朗!我們再一
1924—1929年資本主義世界爆發(fā)了空前的經(jīng)濟(jì)大危機(jī)。危機(jī)過后,整個資本主義世界幾乎陷入癱瘓狀態(tài)。為了反映工人失業(yè)人口多,就業(yè)工人工資大幅度下降以及就業(yè)難度大等嚴(yán)重的社會現(xiàn)象,課文中插上一幅“英國失業(yè)者街頭求職”廣告牌,內(nèi)容是一段英文:“Iknow 3 trades, I speak 3 languages, fought for 3 years, have 3 children and no work for 3 months, but I only want one job?!庇捎诓糠謱W(xué)生外語水平不是很高,面對這一廣告牌不得其解。為了增加教學(xué)生機(jī),體現(xiàn)教學(xué)的主動性,我根據(jù)已有英語知識積累,借助《英漢大辭典》,將其流利地翻譯為:“我會三項技能,我會說三國語言,我已經(jīng)有三年工齡了,我有三個孩子,我已經(jīng)失業(yè)3個月了,我現(xiàn)在僅僅需要一份工作?!睂W(xué)生乍一聽,驚呆了:我們的歷史老師真棒!接下來教室內(nèi)爆發(fā)出雷鳴般的掌聲。
攻玉”,這話一點也不假。教師的準(zhǔn)確翻譯,既有助于學(xué)生對教材的理解,也增添了教師自身的魅力,何樂而不為呢?
現(xiàn)代歷史教學(xué)中,各學(xué)科知識的相互滲透日益密切。又如歷史小論文的撰寫與語文有關(guān);歷史中關(guān)于臺灣問題可與時事政治相聯(lián)系;
諸如此類,還有許多事例可舉。
三、科海泛舟:運(yùn)用科技史料,培養(yǎng)學(xué)生刻苦鉆研,勇于創(chuàng)新的精神
歷史課是一門知識小百科,政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、科技無所不包。如果能通過歷史教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生科技意識、科技創(chuàng)新精神,必將有益于國家和民族的復(fù)興。因此,作為一名歷史教師,要深入挖掘教材內(nèi)容,實現(xiàn)上述教育目標(biāo)。例如,我國南朝時期的數(shù)學(xué)家祖沖之,從小就對科學(xué)研究有濃厚的興趣,注意學(xué)習(xí)前人的成就,在世界上第一次把圓周率的數(shù)值,計算到小數(shù)點后第七位數(shù)字,領(lǐng)先世界近一千年。不僅如此,祖沖之還撰寫了一部數(shù)學(xué)著作《綴術(shù)》
在這段史料教學(xué)中,要著意分析其思想意義和教育價值。從現(xiàn)在做起,樹雄心立壯志,做一個“小小科技發(fā)明家”
本領(lǐng)報效國家。又如明朝醫(yī)藥學(xué)家李時珍,他頑強(qiáng)地堅持對醫(yī)藥學(xué)執(zhí)著的愛,到各地進(jìn)行實地考察,廣泛采集藥物標(biāo)本,搜集民間藥方,親自進(jìn)行藥物學(xué)性能試驗。在刻苦鉆研大量古代醫(yī)藥學(xué)書籍的基礎(chǔ)上,歷經(jīng)個春秋,終于在晚年寫成《本草綱目》一書,后來陸續(xù)被譯成多國文字,成為世界醫(yī)藥學(xué)的重要文獻(xiàn)。在我國教育史上曾有這樣一種觀點,便是這樣典型的代表。李時珍的成長成才,當(dāng)代青少年只要敢于吃苦,勇于克服困難,就會不斷走向成才之路。在成才的道路上,不論出身高貴或低微,只要雄懷遠(yuǎn)大志向,執(zhí)著追求,也定會有所探索,有所發(fā)明,有所創(chuàng)造。
此外,從某種意義上講,人類社會發(fā)展的歷史,也是一部科技發(fā)展的歷史。綜觀世界科技發(fā)展史,不難看出,許多科學(xué)家的重要發(fā)明創(chuàng)造,都是產(chǎn)生于風(fēng)華正茂、思維敏捷的青少年時期。如哥白尼提出“日心學(xué)說”時是
時,分別是22歲和28
起源》;愛迪生發(fā)明留聲機(jī)時是
居里夫人發(fā)現(xiàn)釷、釙、鐳三元素的放射性時是
歲,提出廣義相對論時才
大志向,并積極投身于實踐創(chuàng)造而取得的。我們的歷史教育工作者要充分開發(fā)利用歷史教材以外的相關(guān)資源,培養(yǎng)學(xué)生科技創(chuàng)新意識,造就一大批創(chuàng)新型人才。
四、走近名人:運(yùn)用歷史名人名言,洞察民情,礪煉意志,認(rèn)識歷史發(fā)展規(guī)律俗話說,“學(xué)史使人明智”,長大之后做一名大科學(xué)家。愛科技,愛祖國,將來以實際29歲,發(fā)明電燈時是37歲;等等。他們的杰出成就大都是從青少年時代就樹立遠(yuǎn),名人名言將從諸多方面給我們后人以啟迪。如偉大的愛“他山之石,可以歷史事物的空間分布與地理學(xué)科相關(guān)?!白怨庞⒉哦嗄ルy”。不錯,李時珍“逆境成才”38歲;牛頓和萊布尼茨發(fā)明微積分22歲,后來寫出了著名的《物種31歲;貝爾發(fā)明電話時是31歲;愛因斯坦提出狹義相對論時才2729歲;26,唐朝時被用作學(xué)校的課本,后來傳到日本、朝鮮等國。教師年輕時曾參加科舉考試落榜,但落榜不落志,也再一次驗證了定律。我認(rèn)為,歲;達(dá)爾文進(jìn)行環(huán)球航行時是
國詩人屈原《離騷》中有詩句:“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱?!弊g成現(xiàn)代漢語便是:“我長嘆一聲禁不住流下眼淚,哀憐人民的生活這樣多災(zāi)多難?!痹娋浼确从沉水?dāng)時百姓生活的困苦處境,也反映偉大詩人屈原摯熱的憂國憂民的情思;南宋抗元大臣文天祥被俘后,面對浩瀚的海面,寫下流傳千古的名言,“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,詩句反映了文天祥濃烈的愛國情懷;孟子的名言“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫”,更是激勵后人在各種環(huán)境下成才的警言佳句;著名史學(xué)家司馬遷的“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”,體現(xiàn)了崇高的人生價值觀,成為歷代英杰或仁人志士追求的目標(biāo)??我蕩漾在中華民族浩瀚的精神海洋里,流連忘返,禁不住感慨中華民族傳統(tǒng)文化精神之博大。揭示世代更替和歷史發(fā)展規(guī)律一類的名言,更應(yīng)納入我們教學(xué)的重點。如我國戰(zhàn)國時期著名的改革家商鞅,為了推行自己的主張,舌戰(zhàn)群雄,竭力發(fā)出“治世不一道,便國不法古”的吶喊。是的,治理國家不一定只用一種方法,只要對國家有利,就不必效法古代的制度;又如《呂氏春秋·察今》中云“時變法亦變”,意思是說,時代變了,法律或法令制度也要隨之相應(yīng)地變化。的確,“天行有常,不為堯存,不為桀亡”是亙古不變的真理。我們學(xué)習(xí)歷史一項很重要的內(nèi)容就是要揭示和把握歷史規(guī)律,以創(chuàng)造更加美好的未來。
歷史教科書中的名人名言,是一種寶貴的教學(xué)資源。長期以來,由于受現(xiàn)行考試體制的影響,不少歷史教師淡化了對歷史名人名言的教育與運(yùn)用,結(jié)果造成重要資源的流失,很是令人遺憾。我認(rèn)為,我們要深刻挖掘名人名言資源并充分利用,不能因現(xiàn)行考試體制的影響而動搖。雖然這似乎有點“帶著鐐銬跳舞”的味道,但惟其如此,我們才能回歸歷史教育之本位。學(xué)史貴于用,俗話說,“以古為鏡,可鑒知往來”,講的就是這個道理。一個國家,一個民族乃至個人,只有正視歷史,才能在理想與現(xiàn)實之間飛翔。因此,我們再也不能僅僅滿足于歷史考卷中的“選擇、填空和解答”了,我們確實需要獲得歷史學(xué)科中內(nèi)在性的東西,真正把握歷史學(xué)習(xí)的靈魂。因為,我們國家現(xiàn)在需要的大概不是最會考試的人吧!
我們欣幸處在新課改這一偉大的教育變革時代,新課改給我們每一位教育工作者提供了一個廣闊的探索空間。我想,只要我們遵循“百花齊放,百家爭鳴”的“雙百”方針,潛心研究,必將會涌現(xiàn)出更多更新的科研成果,推動我國教育事業(yè)蓬勃發(fā)展。那么就讓我們張開雙臂,熱烈擁抱這個美好而偉大的時代吧!
第四篇:新課程理念下的閱讀教學(xué)教學(xué)策略
新課程理念下的閱讀教學(xué)教學(xué)策略
湖北省浠水縣汪崗中學(xué) 楊蘭芬
新課程理念下的教學(xué),顛覆了以往傳統(tǒng)的“傳道、授業(yè)、解惑”的教學(xué)模式,注重三維目標(biāo)的實現(xiàn),即能力與知識目標(biāo)、過程與方法目標(biāo)、情感態(tài)度與價值觀目標(biāo),著重培養(yǎng)學(xué)生的大語文觀念,提高學(xué)生的語文素養(yǎng)與語文能力,促進(jìn)學(xué)生整體發(fā)展。在新課程理念的背景下,語文課怎么講?許許多多的教育工作者在不斷的摸索中。葉圣陶先生說:“講,當(dāng)然是必要的,問題是如何看待講和怎樣講?”因此,新課標(biāo)下的語文閱讀教學(xué),靈活而合理的教學(xué)方法是促進(jìn)語文閱讀教學(xué)煥發(fā)新的生命力的關(guān)鍵因素。本人也是銳意改革的先鋒者,現(xiàn)將自己閱讀教學(xué)中的一點體會記錄如下。
一、尋找課文教學(xué)的最佳突破口
課堂閱讀教學(xué)中,學(xué)生對同一篇課文的閱讀教學(xué)可以是多角度的,但課堂教學(xué)對時空有著嚴(yán)格的規(guī)定性,教師如果想引導(dǎo)學(xué)生“面面俱到”的閱讀,其結(jié)果只會適得其反,“處處不到”。這就要求課堂教學(xué)的內(nèi)容安排避免繁瑣化,要突出重點,這樣,就對教師的課堂教學(xué)提出新的挑戰(zhàn),它要求教師心中裝著總目標(biāo),要深入研究教材,吃透文本,做到胸有成竹。在每一篇課文教學(xué)中要確立重點,突破目標(biāo),選擇最佳的“切入口”,以點帶面,化繁為簡,讓學(xué)生在互動的學(xué)習(xí)空間中養(yǎng)成整體把握的能力。我在講解《智取生辰綱》時,發(fā)現(xiàn)該文篇幅過長、人物眾多,情節(jié)復(fù)雜,涉及的知識面過廣,這些都給課堂教學(xué)帶來了諸多困難。于是,我選擇題目中的“智”入手,從如何“智取”到“智”在何處,再到以智斗智,環(huán)環(huán)相扣,步步深入,避免了支離破碎、面面俱到的繁瑣分析,揚(yáng)棄了舊的傳統(tǒng)模式,提高了教學(xué)效率,又加深了學(xué)生對人物的思想性格和作品思想內(nèi)涵的理解。又如講解《香菱學(xué)詩》,我抓住了香菱的苦學(xué)中的“苦”字,黛玉善教中的“善”,抽絲剝繭,層層深入,香菱的苦學(xué)、善學(xué)、樂學(xué),勤學(xué),黛玉的善教、樂教,通過互動式的教學(xué),既完成了人物性格的分析,探討了教與學(xué)的方式方法,又深刻領(lǐng)悟了《紅樓夢》的主題思想。不但如此,還激發(fā)了學(xué)生的質(zhì)疑精神、主動探究的意識、培養(yǎng)了學(xué)生大膽表述的能力,讓學(xué)生感受到了古典文化的魅力??梢?,準(zhǔn)確的突破口,對于課堂教學(xué)來說,猶如一條捷徑,可以起到事半功倍的作用。
二、展開豐富的想象,拓展空間
想象,擁有一種神奇的魔力,既能豐富某種意象,開拓某種意境,又有助于學(xué)生更好的理解文本主旨。我在進(jìn)行《天上的街市》課堂教學(xué)時,充分調(diào)動學(xué)生豐富的想象力,想象牛郎織女逛街時的景象,臉上的神情,街上琳瑯滿目的商品,再聯(lián)系當(dāng)時社會背景,學(xué)生對作品表達(dá)的主旨就了然于胸。上《我的叔叔于勒》這課時,我更是鼓勵學(xué)生進(jìn)行天馬行空的想象,續(xù)寫有人告訴菲利浦夫婦,賣牡蠣的于勒確實是百萬富翁時的故事情節(jié)。學(xué)生饒有興致,一個個奮筆疾書,把人物動作、神態(tài)、語言描繪得生動傳神,人物形象刻畫得活靈活現(xiàn),讀來讓人忍俊不禁。學(xué)生的續(xù)寫,既鍛煉了自己的語言表達(dá)能力,又有助于主題思想的進(jìn)一步理解,對人物的深刻認(rèn)識。有的給予尖銳的批評,有的進(jìn)行辛辣的諷刺,有的表達(dá)深切的同情,真的是仁者見仁智者見智。
三、聯(lián)系生活,注重學(xué)生的情感體驗
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀時學(xué)生的個性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。應(yīng)以學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美情趣。要珍視學(xué)生的獨(dú)特感受、體驗和理解?!敝挥凶鹬貙W(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗,才能使課堂充滿活力,才能培養(yǎng)學(xué)生的主體意識和創(chuàng)新精神,才能真正提高學(xué)生的閱讀能力。如我在講解《關(guān)雎》這首詩時,我對學(xué)生提出了一個問題:“詩中為什么要寫荇菜?”學(xué)生們通過思考討論,得出了不同的個性化的結(jié)論:有的說是因為小伙子也想去采荇菜,為自己靠近姑娘找點理由;有的說是為了對姑娘的美麗姣好進(jìn)行渲染;有的說是為了表達(dá)小伙子的心里的情感,巴不得自己也是一顆荇菜被姑娘采來采去??學(xué)生們積極的發(fā)言注入了自己的情感體驗,說出了自己獨(dú)特的心里感受。至此,《關(guān)雎》這首詩表現(xiàn)的中心意思教師就不用對學(xué)生過多強(qiáng)調(diào)了,因為學(xué)生已經(jīng)在積極主動的思維和情感體驗中理解了詩歌,受到了情感熏陶,獲得了思想啟迪。再如,在《唐雎不辱使命》中,課后我提出一個問題,唐雎是否真的不辱使命,學(xué)生們展開了激烈的辯論爭論中,正反兩方各執(zhí)一詞,擺出充足的論據(jù),融入了自己的生活體驗,鍛煉了學(xué)生口頭表達(dá)能力,培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識。
四、開展活靈活現(xiàn)的角色表演
新課程理念下的閱讀教學(xué),旨在提高學(xué)生的語文能力,因此,在小說類等形象性強(qiáng)的一類課文教學(xué)中,教師要創(chuàng)設(shè)各種條件,給予學(xué)生表演機(jī)會,一方面可以滿足學(xué)生的表現(xiàn)欲望,另一方面可以加深學(xué)生對文本的體驗。如我在教《范進(jìn)中舉》這課時,組織學(xué)生分別扮演范進(jìn)和胡屠戶。學(xué)生在不斷的嘗試,不斷的探討,不斷的改進(jìn)中,通過角色扮演,學(xué)生們充分認(rèn)清了胡屠戶的前倨后恭、欺貧愛富、嗜財如命、庸俗自私的丑惡嘴臉;范進(jìn)醉心于功名利祿、圓滑世故的個性特征。學(xué)生們極盡夸張諷刺的語言、動作、神態(tài),讓同學(xué)們在捧腹大笑中領(lǐng)悟到科舉制度對人們精神領(lǐng)域的戕害。角色扮演,不但可以激發(fā)學(xué)生的興趣,活躍課堂氣氛,而且使得學(xué)生對文章所描繪的形象有更真切的體驗,對文章的主旨有更深刻的理解,鍛煉學(xué)生各方面的能力。
五、把朗讀貫穿始終
古語云:書讀百遍,其義自見,新課程理念下的閱讀教學(xué),同樣講究朗讀。其實。朗讀是檢驗學(xué)生對人物的理解,作者、作品思想感情的領(lǐng)悟程度的途徑。因此,新課標(biāo)下的閱讀教學(xué),誦讀是一種很好的教學(xué)方法。如我在講解《沁園春?雪》這課時 就把朗讀貫穿始終,讓學(xué)生在反復(fù)朗讀中體會詩中蘊(yùn)含的思想感情。圍繞朗讀,我設(shè)計了一個主問題:你最喜歡哪句詞?為什么?怎樣讀?學(xué)生在研究朗讀技巧的同時就不自覺的從字、詞表現(xiàn)力及表現(xiàn)的情感入手來鑒賞詩詞。詩歌教學(xué)如此,散文類、小說類教學(xué)也是如此。如《唐雎不辱使命》
一文中,我同樣采用分角色朗讀法,以學(xué)生朗讀為主,我進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c撥、指導(dǎo),學(xué)生在進(jìn)行探討交流之后,結(jié)合人物的身份、處境,揣摩人物語氣。在學(xué)生們深情并茂的朗讀中,人物形象躍然紙上:唐雎的冷靜沉著、不畏強(qiáng)權(quán)、有膽有識;秦王的外強(qiáng)中干、盛氣凌人,陰險狡詐。這樣,既讓學(xué)生們感受到唐雎的人格魅力,又培養(yǎng)了學(xué)生的國家尊嚴(yán)意識和不畏強(qiáng)暴的精神。至此,在輕松而愉快的朗讀中,我出色完成了這篇文章的教學(xué) 以上只是我教學(xué)中的一點心得體會,當(dāng)然,教無定法,不同的文章,不同的人,教學(xué)方式方法也自會不同,寫出只供參考。教育改革,任重而道遠(yuǎn),我將會在不斷地摸索中努力改進(jìn)自己的教學(xué)方法,借鑒和吸收別人的先進(jìn)經(jīng)驗來完善自己。
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第五篇:新課程理念下的中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)體會
新課程理念下的中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)體會
岑麗芬
《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》為數(shù)學(xué)教學(xué)樹立了新理念、提出了新要求,中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)正在發(fā)生巨大的變化,我作為中學(xué)數(shù)學(xué)教師,應(yīng)深刻地反思我的數(shù)學(xué)教學(xué)歷程,從中總結(jié)經(jīng)驗,發(fā)現(xiàn)不足,并在今后的教學(xué)實踐中去探索和理解新的數(shù)學(xué)課程理念,建立起新的中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)觀。
目前我們的數(shù)學(xué)教學(xué)中存在著一些亟待解決的問題。反映在課程上:教學(xué)內(nèi)容相對偏窄,偏深,偏舊;學(xué)生的學(xué)習(xí)方式單
一、被動,缺少自主探索、合作學(xué)習(xí)、獨(dú)立獲取知識的動力;對書本知識、運(yùn)算和推理技能關(guān)注較多,對學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的態(tài)度,情感關(guān)注較少;課程實施過程基本以教師、課堂、書本為中心,難以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。分析我們的課堂教學(xué),可以用八個字概括:狹窄、單
一、沉悶、雜亂。由此而產(chǎn)生學(xué)生知識靜化、思維滯化、能力弱化的現(xiàn)象,而事實上,學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)不應(yīng)只是簡單的概念、法則、公式的掌握和熟練的過程,應(yīng)該更具有探索性和思考性,教師要鼓勵學(xué)生用自己的方法去探索問題和思考問題。
1.樹立多元化的教學(xué)目標(biāo)?!傲x務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程,強(qiáng)調(diào)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗出發(fā),讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實際問題抽象成數(shù)學(xué)模型并進(jìn)行解釋與應(yīng)用的過程,進(jìn)而使學(xué)生獲得對數(shù)學(xué)理解的同時,有思維能力、情感態(tài)度與價值觀等多方面得到進(jìn)步和發(fā)展。”基于這樣的理念,數(shù)學(xué)課程從知識與技能、數(shù)學(xué)思考、解決問題、情感與態(tài)度等四個方面樹立其多元化的教學(xué)目標(biāo)。數(shù)學(xué)教學(xué)不僅要關(guān)注知識技能,也要關(guān)注情感態(tài)度。也既將智力因素和非智力因素放在同等重要的位置上。數(shù)學(xué)教學(xué)不僅要關(guān)注問題解決,也要關(guān)注數(shù)學(xué)思考過程。也既將結(jié)果和過程放在同等重要的位置上。
2.建立互動型的師生關(guān)系。數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動的教學(xué),是師生交往、互動與共同發(fā)展的過程。教學(xué)中的師生互動實際上是師生雙方以自己的固定經(jīng)驗(自我概念)來了解對方的一種相互交流與溝通的方式。在傳統(tǒng)的教學(xué)中,我們的目標(biāo)重心在于改變學(xué)生、促進(jìn)學(xué)習(xí)、形成態(tài)度、培養(yǎng)性格和促進(jìn)技能發(fā)展,完成社會化的任務(wù)。學(xué)生的目標(biāo)在于通過規(guī)定的學(xué)習(xí)與發(fā)展過程盡可能地改變自己,接受社會化。只有縮小這種目標(biāo)上的差異,才有利于教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成與實現(xiàn)。
這首先要求我們教師轉(zhuǎn)變?nèi)N角色。由傳統(tǒng)的知識傳授者成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、引導(dǎo)者和合作者;由傳統(tǒng)的教學(xué)支配者、控制者成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、促進(jìn)者和指導(dǎo)者;由傳統(tǒng)的靜態(tài)知識占有者成為動態(tài)的研究者。
其次,要求教師以新角色實踐教學(xué)。這要求我們破除師道尊嚴(yán)的舊俗,與學(xué)生建立人格上的平等關(guān)系,走下高高講臺,走進(jìn)學(xué)生身邊,與學(xué)生進(jìn)行平等對話與交流;要求我們與學(xué)生一起討論和探索,鼓勵他們主動自由地思考、發(fā)問、選擇,甚至行動,努力當(dāng)學(xué)生的顧問,當(dāng)他們交換意見時的積極參與者;要求我們與學(xué)生建立情感上的朋友關(guān)系,使學(xué)生感到我們是他們的親密朋友。
一旦課堂上師生角色得以轉(zhuǎn)換和新型師生關(guān)系得以建立,我們就能清楚地感受到課堂教學(xué)正在師生互動中進(jìn)行和完成。師生間要建立良好的互動型關(guān)系,就要求我們在備課時從學(xué)生知識狀況和生活實際出發(fā),更多地考慮如何讓學(xué)生通過自己的學(xué)習(xí)來學(xué)會有關(guān)知識和技能;在課堂上尊重學(xué)生,尊重學(xué)生的經(jīng)驗與認(rèn)知水平,讓學(xué)生大膽提問、主動探究,發(fā)動學(xué)生積極地投入對問題的探討與解決之中;應(yīng)靈活變換角色,用“童眼”來看問題,懷“童心”來想問題,以“童趣”來解問題,共同參與學(xué)生的學(xué)習(xí)活動,成為學(xué)生的知心朋友、學(xué)習(xí)伙伴。
3.引入生活化的學(xué)習(xí)情境?!墩n標(biāo)》指出:數(shù)學(xué)課程“不僅要考慮數(shù)學(xué)自身的特點,更應(yīng)遵循學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的心理規(guī)律,強(qiáng)調(diào)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗出發(fā)??,數(shù)學(xué)教學(xué)活動必須建立在學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平和已有的知識經(jīng)驗基礎(chǔ)之上。”這就是說,數(shù)學(xué)教學(xué)活動要以學(xué)生的發(fā)展為本,要把學(xué)生的個人知識、直接經(jīng)驗和現(xiàn)實世界作為數(shù)學(xué)教學(xué)的重要資源。例如我在上八年級平方差公式時,我首先是出示了一道這樣的問題作為引入:小明去市場買糖,這種糖每千克9.8元,他買了10.2千克糖,給售貨員應(yīng)該給多少錢?就在售貨員用計算器算錢時,小明一下說出了應(yīng)該給99.96元錢,售貨員大吃一驚,結(jié)果她算出來和小明說得一樣。然后我就問同學(xué)們小明是不是很聰明,同學(xué)們都說是,我說小明為什么算得這么快并不是比你們聰明很多,而是用的是我們今天所學(xué)得知識來算的,你們學(xué)完也
會和他一樣聰明的,學(xué)生瞬時對這節(jié)課有了很大興趣,聽講也很專心,這節(jié)課達(dá)到了很好的效果。同時也達(dá)到了讓學(xué)生把所學(xué)知道用到現(xiàn)實生活中的目的。
4.選用開放性的教學(xué)內(nèi)容。新的數(shù)學(xué)課程改革強(qiáng)調(diào),數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)并不是單純的解題訓(xùn)練,現(xiàn)實的和探索性的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動要成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容的有機(jī)組成部分。
開放性的教學(xué)內(nèi)容首先表現(xiàn)在開放題的應(yīng)用上,以開放題為載體來促進(jìn)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,彌補(bǔ)了數(shù)學(xué)教學(xué)開放性、培養(yǎng)學(xué)生主體精神和創(chuàng)新能力的不足。數(shù)學(xué)開放題的類型很多,如:例1,某中學(xué)搞綠化,要在一塊矩形空地上建花壇,現(xiàn)征集設(shè)計方案,要求設(shè)計的方案成軸對稱(可以用圓、正方形或其它圖形組成),如何設(shè)計?(這是一道結(jié)論開放題)?有助于考查學(xué)生的發(fā)散思維與創(chuàng)新精神。)等等。
在開放題的使用中要注意,開放題中所包含的事件應(yīng)為學(xué)生所熟悉,其內(nèi)容是有趣的,是學(xué)生所愿意研究的,是通過學(xué)生現(xiàn)有的知識能夠解決的可行的問題;開放題應(yīng)使學(xué)生能夠獲得各種水平程度的解答,學(xué)生所作出的解答可以是互不相同的;開放題教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。
當(dāng)然,教學(xué)實踐是一個復(fù)雜的過程,理論是不可能完全應(yīng)用于實踐中的,這就需要在今后的教學(xué)實踐中,大膽嘗試,細(xì)心領(lǐng)會,發(fā)現(xiàn)問題,積極尋求解決問題的方法。