第一篇：創(chuàng)新課堂教學(xué)中教師的角色

創(chuàng)新課堂教學(xué)中教師的角色

中共中央、國(guó)務(wù)院在第三次全教會(huì)上明確指出：“智育工作要轉(zhuǎn)變教育觀念，改革人才培養(yǎng)模式，積極實(shí)行啟發(fā)式教學(xué)，激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)新的意識(shí)，切實(shí)提高教學(xué)質(zhì)量，要讓學(xué)生感受、理解知識(shí)產(chǎn)生和發(fā)展的過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和創(chuàng)新思維習(xí)慣”。小學(xué)自然教學(xué)大綱也指出：自然教學(xué)要注意指導(dǎo)學(xué)生自行探究獲取知識(shí)，加強(qiáng)觀察和實(shí)驗(yàn)并積極開(kāi)展課外研究活動(dòng)。目前，課堂教學(xué)仍是我國(guó)中小學(xué)教育教學(xué)的主要組織形式。教師和學(xué)生在課堂教學(xué)中雖然扮演著兩種不同的角色，但是居主導(dǎo)地位的無(wú)疑還是教師。可以毫不夸張地說(shuō)：教師掌握著課堂的方向。指導(dǎo)學(xué)生自行探究獲取知識(shí)是自然課堂教學(xué)改革創(chuàng)新的一條主要途徑。教師在教學(xué)中應(yīng)扮演什么樣的角色呢？下面談一談我自己的看法：

一、探究情境的創(chuàng)設(shè)者

1.學(xué)生探究興趣情境的創(chuàng)設(shè)者在創(chuàng)新課堂教學(xué)中，教師要樹(shù)立新觀念：從指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會(huì)”轉(zhuǎn)為引導(dǎo)學(xué)生“會(huì)學(xué)”；變重“學(xué)知”為激勵(lì)學(xué)生“思維”。教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者與設(shè)計(jì)者，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的生理、心理、認(rèn)知特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心與求知欲，使學(xué)生在身臨其境中產(chǎn)生自行探求知識(shí)的興趣，主動(dòng)參與的激情。

2.學(xué)生提出問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)者愛(ài)因斯坦曾說(shuō)：“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要”。創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，讓學(xué)生在情境中產(chǎn)生疑問(wèn)和設(shè)想，是創(chuàng)設(shè)情境的又一重要目的。怎樣創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境呢？教師首先要在認(rèn)真學(xué)習(xí)大綱，掌握教材的基礎(chǔ)上，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，圍繞探索學(xué)習(xí)的主題，遵循貼近兒童生活，讓兒童感興趣的原則，進(jìn)行精心設(shè)計(jì)，既使同一內(nèi)容由于班級(jí)不同亦可以創(chuàng)設(shè)不同的情境。根據(jù)不同學(xué)科的特點(diǎn)，教師可以選用實(shí)物、模型、掛圖、實(shí)驗(yàn)、電教媒體來(lái)展示情境，也可以通過(guò)幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言和富有感染力的表情，去激發(fā)學(xué)生?？傊?，教師應(yīng)通過(guò)精心創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，鋪設(shè)問(wèn)題臺(tái)階，把學(xué)生引入到設(shè)疑——實(shí)驗(yàn)探究——分析發(fā)現(xiàn)——解決問(wèn)題的主動(dòng)學(xué)習(xí)過(guò)程中去，讓他們動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)筆，以發(fā)現(xiàn)者的姿態(tài)進(jìn)行角色活動(dòng)，充分領(lǐng)略做為學(xué)習(xí)主人的充實(shí)感，體驗(yàn)到喜獲知識(shí)、邁向成功的歡樂(lè)，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的信心，培養(yǎng)獨(dú)立思考、自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并尋求答案的精神。

二、結(jié)構(gòu)材料的提供者

在創(chuàng)新課堂教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生“會(huì)學(xué)”，就是要培養(yǎng)學(xué)生在課堂中學(xué)會(huì)自行探究、獲得知識(shí)的方法與能力。具體地說(shuō)，要讓學(xué)生通過(guò)收集事實(shí)，參與實(shí)踐，親自觀察、實(shí)驗(yàn)與操作，通過(guò)動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦去獲得知識(shí)。因此，教師要為學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)創(chuàng)造條件，提供有結(jié)構(gòu)的材料。

1.結(jié)構(gòu)材料的特點(diǎn)有結(jié)構(gòu)的材料是指學(xué)生使用這些材料時(shí)，材料自身能體現(xiàn)某些規(guī)律或通過(guò)材料間相互作用能揭示某種現(xiàn)象的物品。它可以是儀器、儀表、圖表、數(shù)據(jù)、圖片、實(shí)物、標(biāo)本、電教媒體資料等。結(jié)構(gòu)材料必須具備以下特點(diǎn)： ①科學(xué)性： 材料要符合科學(xué)原理，能揭示科學(xué)規(guī)律，規(guī)范； ②指向性：材料能啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，使材料與問(wèn)題有聯(lián)系，突出研究?jī)?nèi)容； ③趣味性：能吸引學(xué)生興趣，增強(qiáng)求知欲； ④安全性：材料使用必須保證不出危險(xiǎn)，確保人身安全； ⑤簡(jiǎn)易性：材料符合學(xué)生認(rèn)知水平，貼近學(xué)生實(shí)際，易操作； ⑥穩(wěn)定性：材料

準(zhǔn)備到使用時(shí)要保持性能不變化，確保實(shí)驗(yàn)成功。在學(xué)習(xí)中，學(xué)生可以依據(jù)教師提供的“六性”材料，一步一步進(jìn)行實(shí)驗(yàn)、研究、討論、分析、思考而獲得知識(shí)。

2.教師要提供適時(shí)、充足的結(jié)構(gòu)材料材料是教師教的基礎(chǔ)，是學(xué)生實(shí)踐的前提。教師作為有結(jié)構(gòu)材料的提供者，首先要在了解兒童的認(rèn)知水平、心理特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，根據(jù)兒童可能提出的問(wèn)題去找材料，選擇材料，提供材料。凡是學(xué)生可以自備的材料教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生自帶，因?yàn)槿∽詫W(xué)生身邊的材料能使學(xué)生感到親切不陌生，反而會(huì)少幾分神秘感，感到科學(xué)研究并不是那么神秘，高不可攀，它其實(shí)就是研究我們身邊的事物。其次，教師給學(xué)生提供的材料一定要充足：一是數(shù)量足夠，保證學(xué)生能分組或個(gè)人進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作、觀察分析；二是材料能保證研究的問(wèn)題得到解決，而適時(shí)提供材料則是教師調(diào)控步驟的需要。

三、實(shí)踐活動(dòng)的促進(jìn)者

學(xué)生自行探究，獲取知識(shí)的活動(dòng)是在課堂內(nèi)有限的時(shí)間里進(jìn)行的一種有目的的研究過(guò)程。在創(chuàng)新課堂教學(xué)中，學(xué)生雖是探究活動(dòng)的主體，教師是活動(dòng)的組織者、服務(wù)員，但在學(xué)生探究活動(dòng)中教師仍承擔(dān)著指導(dǎo)者的角色，也就是平時(shí)我們所說(shuō)的導(dǎo)演，教師要保證和促進(jìn)學(xué)生探究活動(dòng)的順利進(jìn)行，是學(xué)生探究實(shí)踐活動(dòng)的促進(jìn)者。

1.學(xué)生探究實(shí)驗(yàn)的促進(jìn)者學(xué)生提出探究課題后，隨后就要進(jìn)行實(shí)驗(yàn)、觀察、記錄、思考、研討，尋找問(wèn)題答案。首先教師要在學(xué)生自行探究的過(guò)程中注意觀察他們是怎樣研究的，時(shí)刻注意每位學(xué)生的進(jìn)度、情緒表現(xiàn)，了解學(xué)生對(duì)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象的觀察、數(shù)據(jù)記錄情況，做到心中有數(shù)，根據(jù)學(xué)生的探究進(jìn)程，及時(shí)調(diào)控實(shí)踐活動(dòng)。其次，教師還應(yīng)善于捕捉學(xué)生在實(shí)驗(yàn)中的創(chuàng)造閃光點(diǎn)，不時(shí)地給學(xué)生以進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)的動(dòng)力，促進(jìn)學(xué)生對(duì)探究實(shí)驗(yàn)的進(jìn)一步研究。如在《水的浮力》一課中安排的最后一個(gè)實(shí)驗(yàn)就是在學(xué)生順利完成“水中物體要受到水給它的浮力”的探究任務(wù)后，教師提供給學(xué)生材料——橡皮泥并以“橡皮泥在水中下沉，你能想辦法使它浮在水面上嗎？”的形式去激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步探究沉浮的秘密的。

2.學(xué)生研討問(wèn)題的促進(jìn)者學(xué)生通過(guò)觀察、實(shí)踐或簡(jiǎn)單的現(xiàn)象分析，提出關(guān)注的對(duì)象，設(shè)想研究的方法，述說(shuō)自己的觀點(diǎn)，是可貴的創(chuàng)造火花。教師不僅要關(guān)注與呵護(hù)，而且要千方百計(jì)創(chuàng)造條件去引燃學(xué)生的智慧火花，為之拾柴，使其熊熊燃燒。在學(xué)生研討活動(dòng)中，教師一方面要見(jiàn)機(jī)提出問(wèn)題，挑起矛盾，促使不愛(ài)講話的學(xué)生發(fā)表意見(jiàn)，愛(ài)講話的學(xué)生長(zhǎng)話短說(shuō)，讓學(xué)生間的思維激烈碰撞，以求共同發(fā)展。另一方面教師要幫助學(xué)生歸納、整理問(wèn)題，把握研討的方向，促進(jìn)學(xué)生對(duì)問(wèn)題的深入探討。教師在學(xué)生整個(gè)研討活動(dòng)中，只起穿針引線的促進(jìn)作用，絕不包辦代替。學(xué)生課外探究活動(dòng)的促進(jìn)者課內(nèi)探究活動(dòng)的結(jié)束并不意味學(xué)生探究活動(dòng)的終結(jié)，相反教師應(yīng)巧設(shè)懸念，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)擴(kuò)大和延伸探究范圍，把探究活動(dòng)變成學(xué)生樂(lè)于從事的日常生活的組成部分，進(jìn)而拓展學(xué)生視野，鍛煉學(xué)生自行獲取知識(shí)的能力?！耙皇て鹎永恕闭钦n內(nèi)探究活動(dòng)的目的所在。勿庸置疑，教師應(yīng)是學(xué)生課外探究活動(dòng)的促進(jìn)者、鼓動(dòng)者。如在《動(dòng)物與環(huán)境》一課的結(jié)束階段，教師有意識(shí)地告訴學(xué)生：蚯蚓的再生能力很強(qiáng)，你想不想把它的身體分成兩段或三段或四段試一試呢，以進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生探究蚯蚓再生能力的熱情，其意義與作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了課堂教學(xué)的范疇。因此，教師在指導(dǎo)學(xué)生探究活動(dòng)時(shí)始終要給學(xué)生以層層推進(jìn)，引人入勝之感和不斷探索、追求真知之動(dòng)力，使學(xué)生感到老師時(shí)刻與他們同在，但又不能完全依賴；教師應(yīng)該以自己的神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言去激起學(xué)生探究的熱情，促進(jìn)學(xué)生積極地探索，做一個(gè)優(yōu)秀的“旁觀者”。

四、科學(xué)民主的示范者

優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境既是學(xué)生自行探究知識(shí)活動(dòng)的需要，也是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)精神，提高科學(xué)素質(zhì)的需要。在創(chuàng)新課堂教學(xué)中，優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，一是指有一個(gè)寬松、和諧的人際環(huán)境；二是指有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。教師是這種學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)者和示范者。

1.教學(xué)民主的示范者自古以來(lái)，由于“師道尊嚴(yán)”的思想影響，教師與學(xué)生之間總有一道不可逾越的鴻溝，自然，師生的關(guān)系也就不會(huì)是寬松、和諧的。因此，教師必須用自己的言行去影響學(xué)生，教學(xué)民主，尊重學(xué)生，認(rèn)真傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)，尤其是不同的意見(jiàn)，使學(xué)生真真切切地感受到，老師既是良師、又是慈母、更是他們的益友，相互之間可以討論，甚至無(wú)拘無(wú)束的爭(zhēng)論，而沒(méi)有距離感，畏懼感，那樣，帶給學(xué)生的將是心理上的安全感和師生之間水乳交融的一種幸福感。不言而喻，這將是促進(jìn)學(xué)生自行探究獲取知識(shí)的最理想的人際環(huán)境，這一環(huán)境的創(chuàng)設(shè)者是教師，而且主動(dòng)權(quán)在教師手中。

2.研討氛圍的示范者作為教師首先應(yīng)該知道，學(xué)生要自行探究，獲取知識(shí)是需要時(shí)間的。教師要把課堂中大部分的時(shí)間留給學(xué)生，使學(xué)生能有足夠的時(shí)間進(jìn)行活動(dòng)，觀察、試驗(yàn)、思考、分析、討論，教師不要急躁，也不要催促甚至干預(yù)。應(yīng)該知道，學(xué)生在自行探究的過(guò)程中，有成功，也有失敗，有興奮也有激動(dòng)，各種情緒在課堂中有表露是很自然的事情。其次，教師要給學(xué)生比較自由的空間，不指責(zé)、不批評(píng)，給予理解，給以點(diǎn)撥和適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。只有這樣，學(xué)生的思維才會(huì)更加活躍，探索的熱情才會(huì)更加高漲，也才能形成良好的學(xué)習(xí)氛圍。

3.科學(xué)品質(zhì)的示范者實(shí)事求是是學(xué)生應(yīng)具備的基本品質(zhì)。無(wú)論將來(lái)學(xué)生是做科學(xué)家，還是為人處世，這都是十分重要的。我們可以容忍錯(cuò)誤，但不能容忍半點(diǎn)虛假。教師應(yīng)以自己的言行為學(xué)生樹(shù)立求實(shí)求真的榜樣。例如，在《毛細(xì)現(xiàn)象》一課的教學(xué)中，有一個(gè)學(xué)生由于觀察的方法不對(duì)，認(rèn)為大玻璃管中的水柱沒(méi)有上升，當(dāng)別的同學(xué)的匯報(bào)結(jié)果與他的觀察不符時(shí)，他大膽提出不同意見(jiàn)，這時(shí)我并沒(méi)有指責(zé)學(xué)生，而是走到學(xué)生座位上，帶著他一道觀察，直至學(xué)生仔細(xì)觀察得出正確結(jié)果。教師不但不指責(zé)學(xué)生，而且對(duì)于學(xué)生大膽堅(jiān)持己見(jiàn)，不輕易相信別人的求實(shí)精神給予肯定。這看是一個(gè)小節(jié)的處理，但它體現(xiàn)了教師對(duì)學(xué)生的尊重，也體現(xiàn)教師實(shí)事求是的精神。

第二篇：在課堂教學(xué)中如何定位教師角色

在課堂教學(xué)中如何定位教師角色，發(fā)揮學(xué)生主體作用、突出了“以人為本”？

有人說(shuō)，教師從某種意義上來(lái)說(shuō)是個(gè)演員。那么作為“演員”就應(yīng)該能夠根據(jù)“劇本”的情節(jié)要求，能夠扮演符合要求、觀眾喜歡的角色。

教育到底是為人服務(wù)還是為社會(huì)服務(wù)？

教育是最終目的還是為了人。盡管人們要認(rèn)識(shí)世界，改造社會(huì)，但最終目的還是為了人，也就是說(shuō)通過(guò)社會(huì)的發(fā)展為人服務(wù)。

我們做教師的不能僅僅按照自己的備課情況為學(xué)生提供教學(xué)服務(wù)，而是應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的要求和培養(yǎng)目標(biāo)來(lái)確定要提供什么樣的服務(wù)。

是教師適應(yīng)學(xué)生還是學(xué)生適應(yīng)教師？

新課程實(shí)施以來(lái)，要求教師在新理念下轉(zhuǎn)變教育教學(xué)行為?？墒牵瑢?duì)一些教師來(lái)說(shuō)，他們并沒(méi)有真正地理解新課程，在舊的教育教學(xué)觀念與行為還沒(méi)有得到根本改觀的同時(shí)，現(xiàn)在又陷入了新的誤區(qū)。

新課程強(qiáng)調(diào)以能力為中心，倡導(dǎo)激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，如“做中學(xué)”。讓學(xué)生親身體驗(yàn)、感悟、改變“我講你聽(tīng)”、“滿堂灌”的教學(xué)，通過(guò)師生互動(dòng)。生生互動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)力，改善教與學(xué)的關(guān)系。如果我們的教師從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端，該講的知識(shí)內(nèi)容沒(méi)有講了，該有的講授環(huán)節(jié)給忽略掉了，該掌握的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能也強(qiáng)調(diào)不了，那么，學(xué)生在缺乏應(yīng)有的基本能力的情況下，與其他同學(xué)、教師互動(dòng)，提高分析問(wèn)題，解決的問(wèn)題的能力便是一句空話。

教師教育教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變需要在創(chuàng)新實(shí)踐中去感悟。

學(xué)科教學(xué)應(yīng)該根據(jù)需要突破本學(xué)科的限制。教師可以突破教材的限制，用教材教，而不是教教材；把教材當(dāng)成一個(gè)例子，但又不能喧賓奪主，不能偏離主題，所以選擇的內(nèi)容、難易程度要恰當(dāng)，使教學(xué)放得開(kāi)、收得攏；在學(xué)科教學(xué)中，教師既“求同”又“求異”，不能以“求同”的思維定勢(shì)扼殺學(xué)生的鮮活、新穎的思想和個(gè)性表達(dá)，使得原本可以有更多遐想的空間變得狹小，學(xué)生的思考能受到打擊。

教師能否把握其所教學(xué)科的核心，能否將所引用的其他學(xué)科的知識(shí)有效地應(yīng)用到本學(xué)科教學(xué)之中，為本學(xué)科服務(wù)？

聰明的教師在課堂教學(xué)中能夠把握好自己的角色，啟發(fā)學(xué)生暢所欲言、個(gè)抒已見(jiàn)，使學(xué)生獨(dú)立思考后個(gè)性思維得以充分展示，教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的參與者、引導(dǎo)者和合作者。

教師的角色因其所承擔(dān)的教育教學(xué)工作的不同而不同，但就其共性，教師的角色應(yīng)該體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

教師即研究者。應(yīng)該由教書(shū)匠向反思型教師轉(zhuǎn)變，教師應(yīng)該是教育教學(xué)活動(dòng)的積極參與者與者、實(shí)踐者。

教師是引導(dǎo)者。教師要從根本上改善與其工作對(duì)象----學(xué)生的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)教師是教學(xué)的主宰者到師生學(xué)習(xí)共同體關(guān)系的轉(zhuǎn)變。

教師也是管理者。教師是構(gòu)成學(xué)校的主要部分，也是學(xué)校教育教學(xué)工作的主要參與者，教師有對(duì)學(xué)生管理的職責(zé)，它滲透在學(xué)生生活的各個(gè)方面。

教師還是學(xué)習(xí)者。教師和學(xué)生在教育教學(xué)中構(gòu)成學(xué)習(xí)的共同體，就像陶行知所說(shuō)的那樣，“先生創(chuàng)造學(xué)生。學(xué)生也創(chuàng)造先生，學(xué)生先生合作創(chuàng)造出值得彼此崇拜的活人”教師相長(zhǎng)是教師專業(yè)發(fā)展的道路。當(dāng)然，我們強(qiáng)調(diào)師生的平等地位，且在保持兩者人格都得到尊重的前提下去履行自己的責(zé)任。教師不能因?yàn)椤皫熒P(guān)系”平等忽略、放松對(duì)學(xué)生的教語(yǔ)指導(dǎo)、嚴(yán)格要求的責(zé)任；學(xué)生也不鞥要求“平等”，就不尊重教師以及教師付出的勞動(dòng)。師生平等應(yīng)該體現(xiàn)在人格平等上，都視對(duì)方為人，雙方都應(yīng)該得到充分的尊重。

辯證唯物主義告訴我們：“外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因通過(guò)內(nèi)因而起作用。”而人的主體能動(dòng)性是決定人的變化的內(nèi)因。因此教育學(xué)原理中指出：學(xué)生個(gè)體的主觀能動(dòng)性是其身心發(fā)展的動(dòng)力。

教學(xué)過(guò)程，準(zhǔn)確地說(shuō)，應(yīng)該是促進(jìn)“自我發(fā)展”、“自我完善”的變化過(guò)程。教學(xué)的對(duì)象是具有潛在智能，充滿著情感和個(gè)性差異的人。教學(xué)目的只有通過(guò)學(xué)生本身的積極參與、內(nèi)化、吸收才能實(shí)現(xiàn)。那么如何在課堂教學(xué)中發(fā)揮學(xué)生的主體作用呢？

一、改變舊的習(xí)慣的教學(xué)模式，確立學(xué)生主體地位。

課堂教學(xué)中應(yīng)以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，這是多年來(lái)形成的共識(shí)。但教學(xué)的實(shí)際情況卻并不樂(lè)觀，教師“包辦”，以“主導(dǎo)”作用代替“主體”地位的現(xiàn)象還相當(dāng)程度地存在。因此，要在課堂教學(xué)中真正確立學(xué)生的主體地位，培養(yǎng)學(xué)生的主體精神，必須改變多年來(lái)形成的習(xí)慣的課堂教學(xué)模式。教學(xué)中，教師首先要在心中建立“學(xué)生主體觀”，視學(xué)生為學(xué)習(xí)的主人，教師重在“導(dǎo)”，讓學(xué)生自己探索，主動(dòng)參與知識(shí)的形成過(guò)程，形成一種“學(xué)生帶著教材走向教師”的教學(xué)模式，這樣才有利于學(xué)生個(gè)性的健康發(fā)展。其次，教師還要教育學(xué)生樹(shù)立自我主體意識(shí)。長(zhǎng)期滿堂灌、填鴨式教學(xué)使學(xué)生形成一種習(xí)慣于被動(dòng)接受，安于當(dāng)聽(tīng)眾的不良狀況。要改變這一狀況，就需要喚醒他們的自主意識(shí)，讓他們懂得教師只是他們的導(dǎo)師，讓他們從被動(dòng)接受知識(shí)的陰影中走出來(lái)。

二、構(gòu)建新的有效的教學(xué)策略，激發(fā)學(xué)生的主體情感

面向21世紀(jì)的學(xué)校教育要把發(fā)揮學(xué)生的主體性落實(shí)到實(shí)處，就必須更新教育觀念，構(gòu)建新的教學(xué)策略。1．營(yíng)造教學(xué)氛圍，使學(xué)生樂(lè)學(xué)

教學(xué)過(guò)程是師生情感交流、彼此感染的過(guò)程。教師的情緒表現(xiàn)不可避免地會(huì)影響學(xué)生的心理狀態(tài)，和諧的師生關(guān)系有助于發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，反之，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性就要受到壓抑。加里寧說(shuō)過(guò)：“再也沒(méi)有任何人像孩子的眼睛能捕捉一切最細(xì)微的事物?！苯處煹囊谎砸恍?，一舉一動(dòng)，都會(huì)增進(jìn)師生的情感交流，加速激活認(rèn)知過(guò)程。所以，教師要善于控制自己的情緒，不要把不愉快的心情帶進(jìn)課堂。要尊重每一個(gè)學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生都有平等的受教育的機(jī)會(huì)。要牢記學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，不要居高臨下，盛氣凌人，使學(xué)生望而生畏。課堂教學(xué)中應(yīng)提倡：答錯(cuò)了的允許重答；沒(méi)想好的充許再想；不清楚的允許發(fā)問(wèn)；不同意見(jiàn)允許爭(zhēng)論；教師錯(cuò)了允許批評(píng)?？傊?，教學(xué)中應(yīng)努力營(yíng)造最佳的學(xué)習(xí)氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生最佳的精神狀態(tài)，從而使學(xué)生能以最佳的主體精神參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，真正做到“親其師，信其道，樂(lè)其學(xué)?！?2．靈活運(yùn)用方法，激發(fā)學(xué)生想學(xué)

在教學(xué)中，教師必須想方設(shè)法，根據(jù)教材特點(diǎn)、學(xué)生年齡特征和個(gè)性特點(diǎn)，以教材為載體，以靈活運(yùn)用方法手段，以教更好地為學(xué)服務(wù)為目的，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。為激發(fā)學(xué)生的求知欲望，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，教師可運(yùn)用綜合的方法，在一課中變換教學(xué)方法，也可以因文制宜、因人制宜、因需制宜，靈活運(yùn)用方法使學(xué)生常有新鮮之感。3．注重學(xué)法傳授，讓學(xué)生會(huì)學(xué)

教學(xué)的目的不僅是讓學(xué)生獲得結(jié)論，更重要的是讓他們?cè)讷@得結(jié)論的同時(shí)，情操得到陶冶，智力得到開(kāi)發(fā)，潛能得到挖掘，能力得到培養(yǎng)，素質(zhì)得到提高，而學(xué)生的這一認(rèn)識(shí)過(guò)程教師是無(wú)法代勞的。古人云：“授人以魚(yú)，只供一餐；授人以漁，可享一生?！睘榇?，教師只有讓學(xué)生掌握一定的學(xué)習(xí)方法，并能選擇和運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆椒ㄟM(jìn)行有效的學(xué)習(xí)，才能確保學(xué)生的主體地位。教師要恰當(dāng)?shù)匕l(fā)揮“主導(dǎo)”的作用，努力提高“導(dǎo)”的藝術(shù)，從而在教學(xué)中恰到好處地去啟發(fā)、點(diǎn)撥、設(shè)疑、解惑。少一些講解、分析、提問(wèn)，多一些引導(dǎo)、點(diǎn)撥、激勵(lì)，改變那種牽著學(xué)生走的狀況，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，從而達(dá)到教師從“教”到“教會(huì)”到“不教”，學(xué)生從“學(xué)”到“學(xué)會(huì)”到“會(huì)學(xué)”的效果。三．加強(qiáng)個(gè)體活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生主體作用的發(fā)揮

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，訓(xùn)練的主人，其認(rèn)知的過(guò)程、情感的長(zhǎng)華、思維的發(fā)展、學(xué)法的領(lǐng)悟都不能越俎代皰，只有通過(guò)學(xué)生個(gè)體積極主動(dòng)的求知、充分的實(shí)踐活動(dòng)才能落實(shí)。因此要確保學(xué)生的主體地位，發(fā)揮其主體作用，必須加強(qiáng)學(xué)生的個(gè)體活動(dòng)。首先，要根據(jù)教材的不同，設(shè)計(jì)個(gè)體活動(dòng)，如帶問(wèn)題的閱讀活動(dòng)；走出教室的觀察活動(dòng)；強(qiáng)化實(shí)踐的動(dòng)手活動(dòng)；氣氛活躍的討論活動(dòng)；靈活多樣的練習(xí)活動(dòng)??其次，在教學(xué)中個(gè)體活動(dòng)時(shí)間要到位，一般說(shuō)，一堂課學(xué)生個(gè)體活動(dòng)時(shí)間不少于20分鐘。再次，個(gè)體活動(dòng)的目標(biāo)和過(guò)程要到位。這樣才能真正收到促進(jìn)學(xué)生主體作用發(fā)揮的效果。

世紀(jì)之交，中小學(xué)教育的轉(zhuǎn)軌為我們教育工作者提供了施展才華的機(jī)遇和舞臺(tái)。只要我們大膽探索，勇于創(chuàng)新，緊緊抓住弘揚(yáng)學(xué)生的主體精神，努力創(chuàng)造一種適合兒童的教育，就一定能在教學(xué)中真正落實(shí)素質(zhì)教育，培養(yǎng)出跨世紀(jì)的一代新人。

如何在教育中突出以人為本呢？我認(rèn)為新課改、新教材、新理念、新起點(diǎn)，對(duì)于一線的教師來(lái)說(shuō)一切都是新的，有很多新的東西要學(xué)，有很多舊的東西要改。1．更新教學(xué)理念

新課改以人為本，關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，課堂教學(xué)注重發(fā)揮學(xué)生的主體性，因此教師要改變陳舊的觀念，重構(gòu)一種嶄新的課堂教學(xué)理念：教師的角色由權(quán)威轉(zhuǎn)變?yōu)榛锇?，課堂教學(xué)由教師表演的舞臺(tái)轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒降然?dòng)的舞臺(tái)；課堂由個(gè)體孤立接受性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)楹献鲗W(xué)習(xí)，重視探究知識(shí)的過(guò)程；課堂教學(xué)由忽視學(xué)生生命個(gè)體轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注凸顯學(xué)生主體，關(guān)注學(xué)生生活世界，溝通書(shū)本知識(shí)與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系；課堂教學(xué)時(shí)空構(gòu)成由師生單一互動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒?、生生的多維互動(dòng)。教師不能再像以前那樣“滿堂灌”、“一言堂”，把學(xué)生當(dāng)作知識(shí)的容器，而應(yīng)該把他們視為需要點(diǎn)燃的火把，讓學(xué)生成為課堂的主人，讓學(xué)生生命的主體在課堂中靈動(dòng)起來(lái)。

2．改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐

教師應(yīng)有意識(shí)地在平時(shí)的各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中貫徹新課改“以生為本”的理念，使自己的教學(xué)適應(yīng)新課改的要求，體現(xiàn)新課改的精神；同時(shí)重新思考定位自身的角色，及時(shí)調(diào)整轉(zhuǎn)變教學(xué)策略并指導(dǎo)學(xué)生相應(yīng)地改變其學(xué)習(xí)方式，以充分發(fā)揮他們的主體性，讓學(xué)生真正成為課堂的主角、學(xué)習(xí)的主人；此外，教師還要改進(jìn)工作方式，善于合作、勇于探究，讓課改成為自身專業(yè)成長(zhǎng)的“加速器”。l 以學(xué)生為中心

教師首先要 “心中有學(xué)生”，以學(xué)生為本，處處體現(xiàn)以學(xué)生為立足點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)、以學(xué)生的發(fā)展為中心的人文主義教育觀。在備課中既要“備教材”，更要“備學(xué)生”，不要“只見(jiàn)書(shū)本不見(jiàn)人”，教師要從學(xué)生的實(shí)際水平和教學(xué)現(xiàn)狀出發(fā)制定教學(xué)目標(biāo)和要求，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和年齡特征設(shè)計(jì)相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容和組織形式，注重教學(xué)的趣味性和生活化，貼近該年齡段學(xué)生的生活實(shí)際。在課堂教學(xué)中教師應(yīng)“用教材教”，而非“教教材”，要充分關(guān)注學(xué)生這個(gè)主體，根據(jù)學(xué)生的情緒、狀態(tài)等實(shí)際情況組織開(kāi)展教學(xué)，乃至因地制宜，臨時(shí)改變教學(xué)內(nèi)容、重新調(diào)整教學(xué)計(jì)劃，改變自身的教以適應(yīng)學(xué)生的學(xué)。課后教師還要及時(shí)總結(jié)，特別當(dāng)教學(xué)效果與預(yù)期目標(biāo)相悖時(shí)，更要好好分析原因，多從自身的“教”上找問(wèn)題，調(diào)整、改進(jìn)教學(xué)，不要一味責(zé)怪學(xué)生。l 注重因材施教

教師不僅要針對(duì)不同年齡階段學(xué)生的實(shí)際情況開(kāi)展教學(xué)，還要關(guān)注同一群體內(nèi)部學(xué)生的個(gè)體差異，注重因材施教、開(kāi)展分層教學(xué)，把學(xué)生按實(shí)際水平并兼顧自愿的原則分層或分組，在目標(biāo)要求、課堂提問(wèn)、教學(xué)活動(dòng)、作業(yè)布置和評(píng)估檢測(cè)等方面提出不同層次的要求，實(shí)施有梯度的教學(xué)方案，使每個(gè)學(xué)生都能充分感受成功的喜悅，增強(qiáng)自信，從而調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。l 重新定位角色

在教學(xué)實(shí)踐中，教師要不斷反思教學(xué)，重新定位自身的角色，應(yīng)由以前的傳授者轉(zhuǎn)化為促進(jìn)者、由管理者轉(zhuǎn)化為引導(dǎo)者、由居高臨下轉(zhuǎn)向“平等中的首席”。課堂不再是教師的“一言堂”，獨(dú)霸的舞臺(tái)，而是師生、生生多維互動(dòng)的場(chǎng)所，充滿了民主平等的氣氛、洋溢著合作探究的精神。教師要“蹲下來(lái)”，融入到學(xué)生中間，參與指導(dǎo)學(xué)生的活動(dòng)，成為他們的一份子；教師要“退回去”，把課堂這個(gè)舞臺(tái)讓給學(xué)生，引而不發(fā)，讓學(xué)生盡情、盡興地釋放個(gè)性、施展才能、放飛理想，真正成為課堂的主人。l 轉(zhuǎn)變教學(xué)策略

教師的教學(xué)策略也要相應(yīng)變化，由注重知識(shí)的傳授向重學(xué)生的發(fā)展轉(zhuǎn)變、由注重自身的“教”向重學(xué)生的“學(xué)”轉(zhuǎn)變、由注重結(jié)果向重過(guò)程轉(zhuǎn)變、由注重統(tǒng)一規(guī)格教育向重差異性教育轉(zhuǎn)變。在教學(xué)中，教師要注重教學(xué)內(nèi)容的開(kāi)放性、時(shí)代性和生活化以及教學(xué)形式的趣味性、活動(dòng)性和多樣化，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、活躍思維、開(kāi)發(fā)心智，拓展視野；改變單純講授式的教學(xué)方式，倡導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)探究，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力；注重使用形成性評(píng)價(jià)，幫助學(xué)生建立學(xué)習(xí)的成就感和自信心，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)，真正體現(xiàn)以生為本的人文主義教育觀。l 改變學(xué)習(xí)方式

此外，教師還要指導(dǎo)學(xué)生改變傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，開(kāi)展研究性和探究性學(xué)習(xí)，發(fā)展學(xué)生勇于質(zhì)疑、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手的能力，提高科學(xué)素養(yǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神；注重學(xué)生的體驗(yàn)和感悟，幫助他們形成積極的情感態(tài)度，提高人文素養(yǎng)，發(fā)展健康和諧的人格；提倡合作學(xué)習(xí)，鍛煉學(xué)生與人交流、分享和合作的能力，培養(yǎng)合作精神和樂(lè)于助人的品質(zhì)；引導(dǎo)學(xué)生善于將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，發(fā)展他們的思維能力，動(dòng)手實(shí)踐的能力和靈活應(yīng)變的能力。只有學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生了根本性地轉(zhuǎn)變，才能逐步擺脫對(duì)教師的依賴，發(fā)揮自身的主體性，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，真正學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

l 改進(jìn)工作方式

在新課改的背景下，教師的工作方式也發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，合作、探究成為新的特點(diǎn)和亮點(diǎn)。教師間的合作、分享、探討和交流比以往任何時(shí)候都要密切、頻繁，以各學(xué)科備課組為基礎(chǔ)的合作工作組逐漸替代了以往的 “孤軍奮戰(zhàn)”。同時(shí)，教師的工作也越來(lái)越強(qiáng)調(diào)探究性和研究性，探究是沒(méi)有止境的，沒(méi)有最好只有更好，探究也是開(kāi)放的，條條道路通羅馬，教師必須不斷地探索、思考、總結(jié)、改進(jìn)才能日趨完善，逐步實(shí)現(xiàn)從經(jīng)驗(yàn)型教師向研究型教師、反思型教師的轉(zhuǎn)變?？傊?，教師要學(xué)習(xí)掌握新課改的教育理念，在教學(xué)實(shí)踐中有意識(shí)地貫徹新課程的精神，勤于實(shí)踐、精于合作、勇于探究、善于改進(jìn)，不斷提高自身的教學(xué)素養(yǎng)和水平，在新課改中迅速地成長(zhǎng)起來(lái)。

第三篇：小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中教師角色的多元化

小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中教師角色的多元化

“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體?！笔切抡n程標(biāo)準(zhǔn)理念的靈魂所在，也就是教學(xué)過(guò)程要體現(xiàn)“以學(xué)生的學(xué)為本”，“以學(xué)生的發(fā)展為本”，教師即是教學(xué)過(guò)程的平等參與者、促進(jìn)者、組織者、指導(dǎo)者和積極的評(píng)價(jià)者。在此新課程標(biāo)準(zhǔn)下，教師在教學(xué)中的作用，必將由過(guò)去的“主導(dǎo)作用”轉(zhuǎn)向“課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)者、組織者、合作者?！睌?shù)學(xué)教師將由數(shù)學(xué)知識(shí)傳授的主宰者轉(zhuǎn)變?yōu)閿?shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者、研究者和評(píng)價(jià)者。新課程改革，就是“用明天的指導(dǎo)思想，培養(yǎng)明天所需要的人才”。因此，教師在課堂教學(xué)中扮演什么樣的角色，需要教師在執(zhí)教中認(rèn)真思考、研究與實(shí)踐。

數(shù)學(xué)教學(xué)是“問(wèn)題的教學(xué)”，通過(guò)提出問(wèn)題、探究問(wèn)題、解決問(wèn)題、拓展問(wèn)題，從而培養(yǎng)學(xué)生探究習(xí)慣，發(fā)展創(chuàng)新能力。數(shù)學(xué)教學(xué)是師生相互交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程，是“溝通”、“合作”的過(guò)程，是平等 “對(duì)話”的過(guò)程，是形成“認(rèn)識(shí)性實(shí)踐、社會(huì)性實(shí)踐、倫理性實(shí)踐”三位一體的過(guò)程。因此，作為數(shù)學(xué)教師，在課堂教學(xué)中必須要有合理、恰當(dāng)?shù)亟巧?。下面我就結(jié)合自己的課堂教學(xué)談?wù)剬?duì)這方面的認(rèn)識(shí)。

一、教師是課堂教學(xué)的組織者

美國(guó)數(shù)學(xué)教育家波利亞關(guān)于學(xué)習(xí)的3個(gè)原則值得我們借鑒：

1、如果“頭腦不活動(dòng)起來(lái)，是很難學(xué)到什么東西的，也肯定學(xué)不到什么東西。”作為教師要“放飛學(xué)生，放飛學(xué)生的思想”；

2、學(xué)習(xí)東西最好的途徑是親自去發(fā)現(xiàn)它，最富有成效的學(xué)習(xí)是自己去探索、去發(fā)現(xiàn)；

3、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)形成有各種各樣的原因，其中最為重要的是關(guān)注學(xué)生的成功，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。新的課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)重教學(xué)過(guò)程，即教師把重點(diǎn)放在過(guò)程中，放在揭示知識(shí)形成的規(guī)律上，注重揭示知識(shí)的發(fā)生過(guò)程，暴露知識(shí)的思維過(guò)程，從而使學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中思維得到訓(xùn)練，能力得到發(fā)展。在數(shù)學(xué)課堂上，我們要精心組織問(wèn)題教學(xué)，把真正關(guān)注的焦點(diǎn)放在學(xué)生身上，讓學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦、充分地討論，暴露學(xué)生的思維過(guò)程，引導(dǎo)學(xué)生加以辨析，從而找到解決問(wèn)題的正確方法。

在教學(xué)長(zhǎng)方體表面積時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)：“既然長(zhǎng)方體6個(gè)面的總面積叫做它的表面積，那么怎樣求長(zhǎng)方體的表面積呢？請(qǐng)你用長(zhǎng)方體實(shí)物模型學(xué)具，想一想、量一量、算一算，先獨(dú)立完成，有困難的合作完成。”當(dāng)學(xué)生理解表面積的概念后，急于知道長(zhǎng)方體表面積的計(jì)算方法，如果把求法直接告訴學(xué)生或引導(dǎo)學(xué)生一步一步推導(dǎo)出表面積的公式，就不利于學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展。因此，我讓學(xué)生通過(guò)看實(shí)物圖和平面展開(kāi)圖，想一想、量一量、算一算，大膽猜想，動(dòng)手測(cè)量，探索嘗試計(jì)算等。不僅學(xué)生自己主動(dòng)參與了獲取知識(shí)的過(guò)程，而且也自己探索到解決問(wèn)題的方法，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的好方式。

二、教師充當(dāng)一個(gè)成功的引導(dǎo)者，積極的促進(jìn)者

荷蘭數(shù)學(xué)家弗來(lái)登塔爾認(rèn)為：數(shù)學(xué)教育應(yīng)該是一個(gè)活動(dòng)過(guò)程，教師的任務(wù)就是為學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造提供自由廣闊的天地，在于引導(dǎo)學(xué)生探索獲得知識(shí)技能的途徑和方法，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力。如今在信息技術(shù)迅猛發(fā)展的時(shí)代，學(xué)生很容易從課外資源中獲得信息和知識(shí)，因此教師的角色要逐漸從信息傳遞者、講授者或呈現(xiàn)者逐漸轉(zhuǎn)化為挖掘資源 的向?qū)?，做學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。數(shù)學(xué)中，教師要?jiǎng)?chuàng)造豐富的教學(xué)情景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提供各種便利為學(xué)生服務(wù)，建立一個(gè)接納的、支持性的、寬容的課堂氣氛。

在教學(xué)《軸對(duì)稱》這節(jié)課，我是這樣引入新課的：從古到今，數(shù)學(xué)知識(shí)不僅幫助我們解決了很多的計(jì)算問(wèn)題，也為我們的生活增添了美感。我們的建筑、周圍的布置、很多美的圖案等也蘊(yùn)涵著數(shù)學(xué)信息。來(lái)看看生活中的一些圖形都有什么特征？搭配悠揚(yáng)的音樂(lè)，課件慢慢一幅幅展示教材第2頁(yè)的9幅圖形，教師適當(dāng)給予介紹，最后課件將9幅圖縮小定格在一張片子上，音樂(lè)停。教師利用多媒體手段創(chuàng)設(shè)了生動(dòng)的教學(xué)情境，一開(kāi)始就將學(xué)生帶入了美的感受中。在音樂(lè)聲中，一幅幅圖片呈現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)生活中利用對(duì)稱、平移和旋轉(zhuǎn)設(shè)計(jì)出的美麗的事物和圖案，既激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，又喚醒了學(xué)生已有的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在興趣盎然中展開(kāi)學(xué)習(xí)，同時(shí)讓學(xué)生在欣賞圖形變換所創(chuàng)造出的美好事物的過(guò)程中，進(jìn)一步感受對(duì)稱、平移和旋轉(zhuǎn)在生活中的應(yīng)用，體會(huì)數(shù)學(xué)的價(jià)值。

三、教師是學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的合作者

子曰：“獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞”。課堂上教師和學(xué)生不應(yīng)是被動(dòng)的服從關(guān)系，應(yīng)是和諧、互助的合作關(guān)系，讓學(xué)生提出問(wèn)題，通過(guò)師生合作、生生合作達(dá)到互教互學(xué)、教學(xué)相長(zhǎng)之目的。與此同時(shí)，它能改變傳統(tǒng)教學(xué)信息的單向傳遞和師生間一問(wèn)一答的雙邊活動(dòng)方式，建立起師生互動(dòng)，生生互動(dòng)，群體互動(dòng)的信息交流方式，給每個(gè) 學(xué)生提供動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口的時(shí)空。波利亞說(shuō)：“教師在課堂上講什么當(dāng)然很重要，然而學(xué)生想的是什么？卻千百倍的重要?！苯處熞肱c學(xué)生思維“同頻共振”，就必須站在學(xué)生的角度去審視將要學(xué)習(xí)或正在學(xué)習(xí)的內(nèi)容，思學(xué)生之所想、答學(xué)生之所疑、糾學(xué)生之所錯(cuò)、解學(xué)生之所難、享學(xué)生之所樂(lè)、補(bǔ)學(xué)生之所忘，在教學(xué)中時(shí)時(shí)處處以學(xué)生發(fā)展為本。

教育家阿莫納什維利說(shuō)：“一般教師帶著一門學(xué)科走向?qū)W生；優(yōu)秀教師帶著學(xué)生走向一門科學(xué)，并努力使學(xué)生和科學(xué)融為一體?！苯處熥鳛檎n堂教學(xué)的“主導(dǎo)”者，應(yīng)提出自己的觀點(diǎn)與學(xué)生交流，在學(xué)生對(duì)提出的問(wèn)題有所認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，站在更高的層面上剖析問(wèn)題的本質(zhì)，加深學(xué)生對(duì)有關(guān)數(shù)學(xué)概念，數(shù)學(xué)思想和方法的理解，繼而捕捉解決問(wèn)題的最佳途徑。通過(guò)師生的進(jìn)一步合作，既培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)知識(shí)的綜合運(yùn)動(dòng)能力，更鼓勵(lì)激發(fā)了學(xué)生的無(wú)限潛能。

在教學(xué)《同分母分?jǐn)?shù)連加、連減》這節(jié)課時(shí)，從開(kāi)課的情景引入，讓同學(xué)們匯報(bào)課前收集好的各類節(jié)目播出時(shí)間的分配情況到學(xué)習(xí)同分母分?jǐn)?shù)連加的計(jì)算方法，再到同分母分?jǐn)?shù)連減的計(jì)算方法，以及最后的鞏固拓展練習(xí)。整個(gè)教學(xué)過(guò)程，我都充分體現(xiàn)了師生共同合作的理念。以學(xué)生為主，討論學(xué)生收集的數(shù)據(jù)，計(jì)算師生整理的數(shù)據(jù)，探討出題的方式與解題方法，無(wú)不體現(xiàn)了教師是一位引導(dǎo)者、合作者。在與學(xué)生合作中，利用應(yīng)用挖掘新知識(shí)，在新知中拓展思維。整節(jié)課中，問(wèn)題的提出、解決和新知的發(fā)生都自然貼切。

四、創(chuàng)設(shè)自主深究的空間，讓學(xué)生在探究中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué) 新課程理念下的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)應(yīng)十分注重給學(xué)生提供積極思考、自主探究的空間，提供大量觀察、實(shí)驗(yàn)、探索活動(dòng)的機(jī)會(huì)，給學(xué)習(xí)留下廣闊的思維空間，這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力，促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展。探究性學(xué)習(xí)首先要轉(zhuǎn)變教師觀念，由“傳道、授業(yè)、解惑”向“迷惑、激勵(lì)、求知”轉(zhuǎn)換。教師的作用不僅僅是為學(xué)生“解惑”、有時(shí)甚至需要“迷惑”“學(xué)生”，把學(xué)生引入“歧途”，然后讓他們自己去尋找出路。其次，要用好用活現(xiàn)行教材，著眼于創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)，把陳述性知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)樘骄啃运夭?。第三要更新?xí)題配置觀念，根據(jù)“躍而可獲”的原則，配置具有梯度性的習(xí)題，適合不同程度學(xué)生的需要，變“知識(shí)鞏固”為“知識(shí)發(fā)現(xiàn)”。

在教學(xué)“長(zhǎng)方體的棱的特征”這一杯節(jié)中，教師給學(xué)生準(zhǔn)備的材料是開(kāi)放的，即在16根小棒中合理的選擇12根小棒搭建長(zhǎng)方體框架，學(xué)生在不斷的比較、嘗試中逐步建立對(duì)長(zhǎng)方體棱特征的認(rèn)識(shí)。特別是通過(guò)教師給予個(gè)別小組的學(xué)具材料搭不成長(zhǎng)方體的“小陷井”，猶如一石激起千層浪，喚起學(xué)生的深入思考，學(xué)生在現(xiàn)實(shí)情境中經(jīng)歷了嘗試性操作、理性選擇、操作后思考、頓悟等知識(shí)的生成過(guò)程，從而對(duì)長(zhǎng)方體的棱的特征有了更深刻的認(rèn)知。這樣的教學(xué)讓學(xué)生在獲得知識(shí)的同時(shí)，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方式，探究精神和實(shí)踐能力得到培養(yǎng)，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的情感與態(tài)度得到發(fā)展。

新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)教師提出了更高的要求，教師不僅要把自己的知識(shí)傳授給學(xué)生，而且還應(yīng)該是學(xué)生精神世界的研究者。作為當(dāng)下小學(xué)數(shù)學(xué)教師，我們要充滿自信，靈活教學(xué)，把握好自己在教學(xué)中的位置和 角色，這樣就事半功倍了。

第四篇：淺談教師在課堂教學(xué)中的角色

淺談教師在課堂教學(xué)中的角色

【摘要】目前，我國(guó)正處在新的教育改革中，從根本意義上說(shuō)，教育改革的核心是課程的改革，課程的關(guān)鍵在于教師。在此，提出了課程改革教師角色轉(zhuǎn)變的研究，這就要求教師走出傳統(tǒng)的角色位置，傳統(tǒng)的主導(dǎo)作用現(xiàn)改為指導(dǎo)作用,這一字之差,反映了教學(xué)中教師角色的改變,可見(jiàn)教師在課堂教學(xué)中扮演的角色也隨著社會(huì)的發(fā)展、科技的日新月異、知識(shí)經(jīng)濟(jì)與信息時(shí)代的到來(lái)而發(fā)生重大轉(zhuǎn)變。

【關(guān)鍵詞】教師課堂教學(xué)角色轉(zhuǎn)變

教師進(jìn)行角色轉(zhuǎn)變，那就要求“洗心革面”。洗心，確立新的教學(xué)理念；革面，代之以新的面貌，塑造新“我”，實(shí)現(xiàn)教師角色的根本轉(zhuǎn)變。我認(rèn)為教師的主要角色有以下幾種。

（一）促進(jìn)者

教師由知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)化為學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者，這是教師最明顯、最直接、最富有時(shí)代性的角色特征，是教師角色特征中的核心。

在新課程實(shí)施中，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式正由傳統(tǒng)的接受式向探究式轉(zhuǎn)變，這就要求教師必須從傳授知識(shí)的角色向?qū)W生發(fā)展的促進(jìn)者轉(zhuǎn)變，教師要有更大的適應(yīng)性和靈活性來(lái)面對(duì)他們的工作，教師作為促進(jìn)者，其角色行為變現(xiàn)為：幫助學(xué)生確定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑；指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、掌握學(xué)習(xí)策略和發(fā)展能力；創(chuàng)造豐富的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性；為學(xué)生提供各種便利。為學(xué)生服務(wù)；建立一個(gè)接納的支持性的寬松的課堂氣氛；與學(xué)生一起分享他們的情感體驗(yàn)和成功喜悅；和學(xué)生一道尋找道理。

（二）引導(dǎo)者

教師由學(xué)生的管理者轉(zhuǎn)化為學(xué)生發(fā)展的引導(dǎo)者

學(xué)生的學(xué)習(xí)，需要教師的引領(lǐng)和指導(dǎo)，這就要求教師以學(xué)生的身心發(fā)展和成長(zhǎng)規(guī)律為出發(fā)點(diǎn)，采取有效的方式和手段，把每個(gè)學(xué)生身上的潛能喚醒、激活起來(lái)；教師要善于捕捉和激發(fā)學(xué)生思維的火花和學(xué)習(xí)的靈感，發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生發(fā)展的潛能；教師要引在關(guān)鍵處、引在抽象概括處、引在知識(shí)的聯(lián)系處、引在加深理解處。

在課堂教學(xué)中，教師承擔(dān)引導(dǎo)者的主要任務(wù)是：

1.幫助學(xué)生了解所學(xué)知識(shí)的實(shí)際意義，喚起學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴望；

2.幫助學(xué)生尋找、搜集和利用學(xué)習(xí)資源，設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動(dòng)；

3.幫助學(xué)生理解學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)，掌握學(xué)科的基本技能；

4.幫助學(xué)生學(xué)會(huì)抽象、概括和推理；

5.幫助學(xué)生猜想、創(chuàng)造和解決問(wèn)題；

6.幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)各部分知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系，以及知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系；

7.幫助學(xué)生檢視和反思自我，維持學(xué)習(xí)過(guò)程中積極、健康、向上的心理態(tài)勢(shì)；

8.幫助學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程和結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)，并促進(jìn)評(píng)價(jià)的內(nèi)在化。

（三）組織者

教師要進(jìn)行教學(xué)管理，組織教育教學(xué)活動(dòng)，處理教學(xué)過(guò)程中的偶發(fā)事件等。教師的這一角色顯得尤為重要。在課堂教學(xué)中教師所起的作用主要是：

1.提出任務(wù)或提出問(wèn)題，以啟發(fā)、吸引和鼓勵(lì)學(xué)生思考；

2.細(xì)心傾聽(tīng)學(xué)生的見(jiàn)解；

3.要求學(xué)生用口頭或書(shū)面方式去區(qū)分和鑒別同學(xué)們的見(jiàn)解；

4.決定何時(shí)、以何種方式把學(xué)生的見(jiàn)解用自己的語(yǔ)言正確地表述，以形成概念；

5.決定何時(shí)提供信息，何時(shí)闡明問(wèn)題，何時(shí)把問(wèn)題模式化，何時(shí)給予啟發(fā)，何時(shí)讓學(xué)生自己克服困難；

6.決定在討論中引導(dǎo)學(xué)生思考問(wèn)題的深廣度；

7.觀察個(gè)別學(xué)生在討論中的參與程度，決定何時(shí)、以何種方式鼓勵(lì)學(xué)生參與。

（四）參與者

教師由傳授知識(shí)的主宰者轉(zhuǎn)化為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的參與者

傳統(tǒng)的教學(xué)模式就是機(jī)械的重復(fù)訓(xùn)練，由教師主宰整個(gè)課堂，而新的課程強(qiáng)調(diào)，教師在教學(xué)中應(yīng)在觀察、傾聽(tīng)和交流中成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的參與者。與學(xué)生一起分享感情與認(rèn)識(shí)。分享是雙向的溝通，彼此的給予，共同的擁有。教育的過(guò)程是教師與學(xué)生一起分享人類千百年來(lái)創(chuàng)造的精神財(cái)富的過(guò)程、分享師生各自的生活經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值觀的過(guò)程。分享意味著教師更多的展示，而不是灌輸；是引領(lǐng)而不是強(qiáng)制；是平等的給予，而不是居高臨下的施舍。教師要走進(jìn)孩子們的世界，學(xué)會(huì)用孩子們的眼光看世界，分享孩子們的喜怒哀樂(lè)，欣賞孩子們的“閃光”之處，從孩子們的單純中獲得滿足、愉悅和歡樂(lè)。

綜上所述，在課程不斷深入的今天，面對(duì)新的挑戰(zhàn)，中學(xué)教師及早認(rèn)識(shí)未來(lái)教育中，社會(huì)對(duì)教師角色的期望，做好角色轉(zhuǎn)變，將有利于教師自身素質(zhì)的提高，有利于確保課程改革的順利進(jìn)行，建設(shè)一支高質(zhì)量、高水平的教師隊(duì)伍，才能有高質(zhì)量、高水平的教育。

主要參考文獻(xiàn)

（1）李建章，《新課程呼喚教師角色的轉(zhuǎn)變》

（2）朱慕菊，《走進(jìn)新課程》，北京師范大學(xué)出版社

（3）劉旭，《新課程理念下的課堂教學(xué)》，四川教育出版社

第五篇：新課改中教師角色的轉(zhuǎn)變

新課改中教師角色的轉(zhuǎn)變

淅川縣倉(cāng)房鎮(zhèn)中 周紅樸

教育的發(fā)展離不開(kāi)教師素質(zhì)的提高,在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中,除教學(xué)方法、評(píng)價(jià)方法的轉(zhuǎn)變外,還必須推動(dòng)教師角色的轉(zhuǎn)變。教師的角色將由“信息源泉”和“知識(shí)傳播”者轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)合作者、一個(gè)咨詢者。

一、由“靈魂工程師”向“心理醫(yī)生”轉(zhuǎn)變。

長(zhǎng)期以來(lái)，人們把教師比做“人類靈魂的工程師”，其實(shí)教師不應(yīng)該作為學(xué)生靈魂的設(shè)計(jì)者，而應(yīng)該作為學(xué)生靈魂的鑄造者、凈化者。教師要成為學(xué)生“心智的激勵(lì)喚醒者”、要成為學(xué)生的“精神教練”、“心理醫(yī)生”，當(dāng)學(xué)生遇到心理問(wèn)題時(shí)能及時(shí)加以引導(dǎo)。

案例1：幾天前我班小李和小伙伴在籃球玩,擔(dān)心眼鏡掉水泥地上摔壞,就將眼鏡放在籃球架下邊,誰(shuí)知被來(lái)看熱鬧的領(lǐng)班的小張一不小心踩壞了一個(gè)鏡片。小張很誠(chéng)實(shí)，在他人沒(méi)有看到的情況下，不但沒(méi)有溜走逃避責(zé)任，還主動(dòng)找到小李，誠(chéng)懇地說(shuō)愿意包賠損失。小李家境較差，他早就想買一副好一點(diǎn)的眼鏡，但一直沒(méi)敢張口問(wèn)媽媽要錢。小張把他的眼鏡踩壞之后，小李認(rèn)為這次可逮住了一個(gè)好機(jī)會(huì)，于是便趁機(jī)配了一副較貴的眼鏡。小張怒氣沖沖的來(lái)找我，我不由得氣不打一出來(lái)：這個(gè)小李，怎么能這樣訛詐別人呢？一定要嚴(yán)肅地處理他，還小張一個(gè)公道！

可是，班主任處理事情怎么能這樣沖動(dòng)呢？冷靜地思考了一會(huì)兒后，我決定讓小李先回避一下，就勸慰了小李幾句，讓他先去上課了。然后，我對(duì)小張說(shuō)：“本來(lái)踩壞了小李的眼鏡，沒(méi)人看見(jiàn)，你可以偷偷溜走了事，可你不但沒(méi)走，還主動(dòng)答應(yīng)賠償，你真是一個(gè)好學(xué)生；一個(gè)誠(chéng)實(shí)、正直的好學(xué)生！你先去上課吧，請(qǐng)相信老師會(huì)給你一個(gè)公道的！”

可是，怎樣才能讓小李認(rèn)識(shí)到自己的貪心和錯(cuò)誤，又使小張賠得合理、賠得情愿，順利化解這場(chǎng)糾紛呢？我認(rèn)真思考了一番，終于有了主意：解鈴還需鈴人。我應(yīng)該想辦法讓小李來(lái)個(gè)換位思考，體驗(yàn)一下小張心中的那種委屈、怨氣，還有被訛詐的感覺(jué)，讓小李自己認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤，進(jìn)行自我教育。隨后的幾天，小李很沉默，不時(shí)地陷入沉思。他再也沒(méi)有找我說(shuō)過(guò)向小張索賠的事。這天，批閱小李的周記，我看到了如下文字：

老師，關(guān)于眼鏡的賠償問(wèn)題，我已經(jīng)自己解決了……老師謝謝您！通過(guò)您的開(kāi)導(dǎo)，我現(xiàn)在明白了，我只站在自己的立場(chǎng)上，考慮自己的利益，讓小張賠個(gè)新眼鏡是不對(duì)的，真是丟人了！我已向小張道了歉，他也賠了我30元錢……我真的很不好意思。您放心，今后再遇到類似的事，我再也不會(huì)財(cái)迷心竅了！

二、由“信息源”向“信息平臺(tái)”轉(zhuǎn)變

在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師往往被看做學(xué)生取之不盡的“知識(shí)源泉”，缺乏師生互動(dòng)，在新課程改革中，教師不僅要輸出信息，而且要交換信息，更要接受學(xué)生輸出的信息。因此，教師要促成課堂中信息的雙向或多向交流，成為課堂中甚至學(xué)生生活中信息交換的平臺(tái)。

案例2：課堂上學(xué)習(xí)“朱門酒肉臭，路有凍死骨”這句詩(shī)時(shí)，一般認(rèn)為“臭”的意思是食物腐爛而發(fā)出氣味。但一個(gè)同學(xué)提出異議：“路有凍死骨”說(shuō)明天氣很冷，既然如此，酒肉為什么會(huì)臭呢？一石激起千層浪，同學(xué)們立即議論紛紛。當(dāng)時(shí)，老師也愣住了。但面對(duì)這一發(fā)現(xiàn)，老師沒(méi)有草率從事，而是要求同學(xué)們課后查資料，最后學(xué)生認(rèn)為“臭”應(yīng)讀xiù，即氣味?！爸扉T酒肉臭”即朱門里散發(fā)出陣陣酒肉的香味，說(shuō)明酒肉之多，這一發(fā)現(xiàn)讓學(xué)生充分享受到成功的快樂(lè)，學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣更濃了。

三、由“經(jīng)驗(yàn)型”向“學(xué)者型”轉(zhuǎn)變

有人認(rèn)為教師像醫(yī)生一樣，需要大量的經(jīng)驗(yàn)積累，把教學(xué)效果的好壞全歸于經(jīng)驗(yàn)的多少。顯然，這種認(rèn)識(shí)是片面的。教學(xué)實(shí)踐表明，光憑老經(jīng)驗(yàn)是不行的，必須由“經(jīng)驗(yàn)型”向“學(xué)者型”轉(zhuǎn)變。教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，就必須變“牽著學(xué)生走”為“推著學(xué)生走”，就必須變“冷學(xué)生壓力”為“給學(xué)生動(dòng)力”，用鞭策、激勵(lì)賞識(shí)等手段促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展。

案例3：“國(guó)慶”節(jié)，又有一批新生加入共青團(tuán)，老師向他們祝賀的同時(shí)問(wèn)：“你準(zhǔn)備怎么做？”本以為學(xué)生會(huì)說(shuō)自己今后如何嚴(yán)格要求自己，如何發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)……沒(méi)想到這位同學(xué)毫不猶豫爽快回答：“我準(zhǔn)備請(qǐng)客”。聽(tīng)到學(xué)生的回答，老師驚愕得半天說(shuō)不出話……

在當(dāng)今這個(gè)信息時(shí)代，家庭物質(zhì)生活水平日益優(yōu)越，教師在信息占有上已經(jīng)沒(méi)優(yōu)勢(shì)。因?yàn)樵谛畔r(shí)代“地球是平的”，人們以幾乎毫無(wú)相差的狀態(tài)“平等”擁有各種信息資源。一方面老師仍然需要也可能以自己的人生經(jīng)驗(yàn)，人生智慧引導(dǎo)學(xué)生，當(dāng)然更需要老師善于學(xué)習(xí)（包括善于向?qū)W生學(xué)習(xí)）、善于思考（包括善于在向?qū)W生學(xué)習(xí)的過(guò)程中思考）。

轉(zhuǎn)換教師角色建立新型師生關(guān)系

淅川縣倉(cāng)房鎮(zhèn)中 周紅樸

在當(dāng)今信息時(shí)代、高科技時(shí)代里,學(xué)生獲得知識(shí)的途徑大量增加,這樣一來(lái),教師和學(xué)生之間延續(xù)多年的知識(shí)的“單向輸出者”和“被動(dòng)接受者”的關(guān)系，及其確立和存在的客觀基礎(chǔ)發(fā)生了變化。教師角色將由“信息源泉”和“知識(shí)的傳播者”轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)合作者和咨詢者?！敖處煂⒃絹?lái)越多地成為一位顧問(wèn)，一位交換意見(jiàn)的參加者，一位幫助發(fā)現(xiàn)矛盾論點(diǎn)而不是給出現(xiàn)成真理的人?！痹谖磥?lái)，教師的基本任務(wù)是：“培養(yǎng)一個(gè)人的個(gè)性并為他進(jìn)入現(xiàn)實(shí)世界開(kāi)辟道路?！?/p>

一、“ 師愛(ài)”是建立新型師生關(guān)系的前提和基礎(chǔ)。

“師愛(ài)”是一個(gè)永恒的主題。古人講“親其師，信其道”?！皫煇?ài)”會(huì)產(chǎn)生無(wú)形的教育力量，能使學(xué)生尊重信任教師。學(xué)生樂(lè)于接受教育和幫助，才會(huì)產(chǎn)生自覺(jué)學(xué)習(xí)，遵守紀(jì)律的積極性，他的智力、情感、品質(zhì)才會(huì)得到進(jìn)一步發(fā)展。社會(huì)主義社會(huì)是一個(gè)平等的、互相關(guān)心的社會(huì)。在“施教”過(guò)程中，教師必須持一種平等親和的態(tài)度走近每一位學(xué)生傾聽(tīng)他們的心聲。要堅(jiān)決摒棄與人道主義教育相對(duì)立的和抑制兒童個(gè)性發(fā)展的權(quán)力主義、強(qiáng)迫命令及其種種表現(xiàn)形式，如訓(xùn)斥、辱罵、傷害自尊心、譏笑、恐嚇、暴力等等。

多年的工作實(shí)踐也使我深深體會(huì)到：“師愛(ài)”是真誠(chéng)的，是偉大的，是神圣的。熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生是做好教育工作的前提也是建立新型師生關(guān)系的前提。讓我們共同用“師愛(ài)”開(kāi)辟通向?qū)W生心靈的道路，架起連接師生情感的橋梁。

二、新型師生關(guān)系中，教師必須充分認(rèn)識(shí)到自己和學(xué)生是平等的。從根本上說(shuō)，無(wú)論教師還是學(xué)生，都是作為社會(huì)學(xué)意義上的人而存在的，師生之間雖然有履行職責(zé)的不同和完成任務(wù)的不同，但是，從人的尊嚴(yán)和權(quán)利的意義上說(shuō)，教師和學(xué)生應(yīng)該是平等的。這是因?yàn)槿说淖饑?yán)和權(quán)利是超越人的年齡、知識(shí)和能力水平等而存在的，人之所以成為社會(huì)學(xué)意義上的人的本質(zhì)規(guī)定性決定了師生之間必須平等。教師必須持一種平等親和的態(tài)度走近每一位學(xué)生，不僅不強(qiáng)迫學(xué)生接受自己看問(wèn)題的角度和觀點(diǎn)，而且虛心地聽(tīng)取和接收來(lái)自學(xué)生的看問(wèn)題的角度和觀點(diǎn)，教師應(yīng)該能夠包容教育教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的學(xué)生的“不同聲音”，在對(duì)待學(xué)生與自己不同的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，思考類型和處理方法時(shí)較為寬容，較具彈性，能夠比較多的從積極的方面看待學(xué)生與自己不同的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、思考類型和處理方法等，能夠摒棄過(guò)去那種過(guò)于威嚴(yán)、偏執(zhí)頑固、“死要面子”的“絕對(duì)權(quán)威”的形象。

三、建立新型師生關(guān)系，需要教師在教學(xué)過(guò)程中，建立師生之間相互交流，生生之間相互交流的教學(xué)機(jī)制。充分尊重每一個(gè)學(xué)生各不相同的知識(shí)背景和優(yōu)勢(shì)發(fā)展領(lǐng)域；努力形成輕松愉快的交流氣氛，和每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行多方面的交流和溝通。同時(shí)，還應(yīng)注意和學(xué)生集體進(jìn)行交流，以及學(xué)生之間形成相互交流的氣氛。教師可以在這個(gè)平等交流的過(guò)程中使每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)到成功感和展示自己成就的愉快感，進(jìn)而可以有效地培養(yǎng)起每一個(gè)學(xué)生的自信心、自尊心和表現(xiàn)能力等。總而言之，21世紀(jì)的教師不再是知識(shí)上的“絕對(duì)權(quán)威”和課堂上的“絕對(duì)權(quán)威”，而應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)中的合作者、咨詢者、交流者。