第一篇：依托藝術(shù)節(jié)

依托藝術(shù)節(jié)，實(shí)施“三項(xiàng)”活動

青少年是祖國的未來和希望，做好新形勢下關(guān)心下一代的工作，是實(shí)踐“三個代表”重要思想的實(shí)際行動，是貫徹黨的“十七”大精神的重要體現(xiàn)。幾年來我校關(guān)心下一代工作在縣政府及上級主管部門的領(lǐng)導(dǎo)下，認(rèn)真貫徹少工委關(guān)心下一代的精神，深入實(shí)施“三項(xiàng)活動”。我們依托藝術(shù)節(jié)，在學(xué)生中廣泛開展了紅色教育、古詩文背誦、才藝培養(yǎng) “三項(xiàng)活動”，為學(xué)生提供展示自己才藝的舞臺，讓每一位學(xué)生的個性得到張揚(yáng)，給每位學(xué)生插上創(chuàng)新的翅膀，達(dá)到創(chuàng)新育人的目的，讓每位家長放心滿意，我們的做法得到社會各界人士的認(rèn)可。

一、學(xué)校重視，加強(qiáng)管理，提升認(rèn)識

近幾年來，我校領(lǐng)導(dǎo)一直重視省關(guān)工委提出的“三項(xiàng)活動”，專門成立了以校長為組長的領(lǐng)導(dǎo)小組，定期召開會議研究“三項(xiàng)活動”的內(nèi)容、形式、評價等，努力創(chuàng)建一套有效開展“三項(xiàng)活動”的管理機(jī)制，即依托家長委員會、兒童俱樂部、學(xué)校大隊(duì)委成立活動協(xié)會，共同開發(fā)“三項(xiàng)活動”的資源，開展豐富多彩的活動，加強(qiáng)學(xué)生的思想教育，促進(jìn)學(xué)生的個性發(fā)展。

二、古詩文經(jīng)典誦讀

我們的藝術(shù)節(jié)不僅僅是以前的“六一”文藝匯演，它是學(xué)生各種才藝展示的舞臺，是學(xué)生進(jìn)行個人成果匯報的講臺，是促進(jìn)學(xué)生交流、發(fā)展，創(chuàng)設(shè)校園文化的機(jī)會。因此我們舉行古詩文經(jīng)典誦讀比賽，要求在校學(xué)生人人參與，把自己喜歡的中華經(jīng)典詩文，采用不同的形式進(jìn)行展示，可以是個人誦讀，也可以是集體誦讀。我們首先是在班內(nèi)進(jìn)行，然后推選出優(yōu)秀參加全校的比賽，最后讓優(yōu)秀作品在藝術(shù)節(jié)展示。通過這次活動我校再一次掀起了誦讀經(jīng)典詩文的熱潮，豐富了學(xué)生的語言積累，給學(xué)生打下了良好的文化底蘊(yùn)，提高了學(xué)生的文化修養(yǎng)。

三、唱紅色歌曲，講紅色故事，學(xué)紅色人物

為了慶祝建黨九十周年，激勵少先隊(duì)員進(jìn)一步弘揚(yáng)紅軍精神，我校各班積極組織開展了“紅色教育”活動，即唱紅色歌曲，講紅色故事，學(xué)紅色人物。首先讓學(xué)生去廣泛搜集，大量閱讀關(guān)于紅軍的故事、文章、歌曲，然后班內(nèi)充分利用課前五分鐘進(jìn)行講故事、唱紅歌活動，同時召開“紅色教育”主題班會，最后各班排練一個或兩個節(jié)目參加全校的藝術(shù)節(jié)。通過學(xué)生的參與和學(xué)習(xí)，使學(xué)生確立了自己心目中的英雄，懂得了當(dāng)今的生活來之不易，應(yīng)該珍惜時間好好學(xué)習(xí)，樹立遠(yuǎn)大的理想，從小擁有一顆獻(xiàn)身祖國的心。

四、才藝展示，張揚(yáng)個性

隨著社會的發(fā)展，家長們非常注重孩子的特長發(fā)展，打乒乓球、學(xué)跳舞、彈鋼琴、拉二胡、學(xué)畫畫等都成為了學(xué)生們豐富的課余生活，我們的藝術(shù)節(jié)為學(xué)生提供了展示才藝的舞臺，學(xué)生們在藝術(shù)節(jié)期間可以盡情地把自己的才藝進(jìn)行展示，張揚(yáng)了他們的個性，激發(fā)了學(xué)習(xí)的興趣和自信心，培養(yǎng)了學(xué)生的藝術(shù)愛好。

在成績?nèi)〉玫耐瑫r，我們也存在著一些不足。為了使今后的工作做得更好，我校關(guān)工委決心在今后的工作中繼續(xù)努力，求實(shí)創(chuàng)新。

第二篇：依托校園文化建設(shè)

依托校園文化建設(shè)，提升學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量

——以平樂縣大發(fā)瑤族鄉(xiāng)中心校校園文化建設(shè)為例 校園文化建設(shè)是學(xué)校辦學(xué)精神的體現(xiàn)，每一所優(yōu)秀的、有品味的學(xué)校都離不開其自身獨(dú)特的文化建設(shè)。一些辦學(xué)質(zhì)量較好的學(xué)校還以文化立校為辦學(xué)方向，靠特色打造教育品牌。大發(fā)瑤族鄉(xiāng)中心校在這幾年的探索與發(fā)展中對校園文化的重要性有了更深入的了解，并逐步形成了切合自身實(shí)際的文化辦學(xué)方向。下面就此談?wù)剛€人對加強(qiáng)校園文化建設(shè)，提升學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的認(rèn)識。

一、加強(qiáng)校園文化建設(shè)的重要性

教育的最終目的是提升人文素養(yǎng)，校園文化作為一種環(huán)境教育力量，對學(xué)生的健康成長有著巨大的影響，可以說優(yōu)美的校園環(huán)境有著春風(fēng)化雨，潤物無聲的作用。

（一）校園文化對學(xué)生的人生觀、價值觀產(chǎn)生著潛移默化的深遠(yuǎn)影響。健康、向上、豐富的校園文化對學(xué)生的品性形成具有滲透性、持久性和選擇性，對于提高學(xué)生的人文道德素養(yǎng)，拓寬同學(xué)們的視野，培養(yǎng)跨世紀(jì)人才具有深遠(yuǎn)意義。

（二）校園文化建設(shè)是學(xué)校辦學(xué)品位的體現(xiàn)。一所學(xué)校除了有完善的基礎(chǔ)設(shè)施之外，還要有豐富的文化品位，而校園文化就是學(xué)校的衣服，校園文化的好壞直接影響一所學(xué)校的聲譽(yù)和品位。

（三）良好的校園文化是促進(jìn)教育教學(xué)質(zhì)量提升的有效保證。良好的人際關(guān)系、學(xué)習(xí)氛圍和生活環(huán)境對促進(jìn)學(xué)生健康成長有很大的幫助，對改變學(xué)生的人生觀和世界觀也起著積極的作用。

二、加強(qiáng)校園文化建設(shè)應(yīng)把握的幾個關(guān)鍵點(diǎn)

（一）結(jié)合自身實(shí)際，找準(zhǔn)校園文化建設(shè)的切入點(diǎn) 校園文化建設(shè)要找準(zhǔn)切入點(diǎn)，不能胡子眉毛一把抓，讓有限的資金發(fā)揮到最大的作用。做到既精細(xì)又有檔次。大發(fā)瑤族鄉(xiāng)中心校結(jié)合了瑤鄉(xiāng)淳樸民俗民風(fēng)的實(shí)際，確定了“至純、至真、至善、至美”的文化主題，將瑤族文化的“純、真、善、美”融入到校園文化當(dāng)中。在基礎(chǔ)建設(shè)中注重文化的體現(xiàn)，例如，學(xué)校的校訓(xùn)和舞臺的位置都選擇了有特色的巖石雕刻的裝飾，讓這些本來很普通的地方變得更有文化的韻味。

（二）形成具有本校特色的文化理念

校園文化建設(shè)不能千篇一律，要找準(zhǔn)自身的特色，建設(shè)符合本校實(shí)際的文化氛圍。一些學(xué)校以書畫為特色建設(shè)校園文化，一些學(xué)校以綠色為重點(diǎn)，還有的學(xué)校以經(jīng)典誦讀為重點(diǎn)。這些學(xué)校的文化建設(shè)都有他們的特色。大發(fā)中心校在校園文化建設(shè)中選取了瑤鄉(xiāng)群眾的“淳、真、善、美”為重點(diǎn)，以《國學(xué)》、《品德與社會》《主題班會》等課程為抓手，同時利用不斷完善的墻壁文化，校園環(huán)境文化建設(shè)等設(shè)施塑造一個文化育人環(huán)境，讓學(xué)生從小養(yǎng)成淳樸、真誠、善良的美好品質(zhì)，突出瑤鄉(xiāng)的特點(diǎn)。

（三）從多方位加強(qiáng)校園文化建設(shè)

校園文化建設(shè)不能是單純的廊道文化或?qū)嬍椅幕?，要形成多方位，多層次的校園文化。大發(fā)瑤族鄉(xiāng)中心校在加強(qiáng)校園文化過程中，一是加強(qiáng)了校園的環(huán)境文化建設(shè)，從校園的大門、教學(xué)樓和宿舍樓墻壁、教室走廊、活動場所等地方都以一種文化的氛圍來建設(shè)，讓人有一種置身于優(yōu)美環(huán)境的感覺。二是加強(qiáng)校園文化活動的建設(shè)，大發(fā)鄉(xiāng)中心校以傳承瑤鄉(xiāng)文化為重點(diǎn)，每學(xué)期定期舉行各種瑤族體育活動和“長鼓舞”、“香龍舞”等瑤族舞蹈表演，豐富學(xué)生的文化活動。三是開辦校園文化課程，環(huán)境可以影響人，活動可以激發(fā)人，那么課程就是培養(yǎng)人，為了讓學(xué)校的文化理念更深入的融入到每一個人心中，大發(fā)鄉(xiāng)中心校還準(zhǔn)備開辦各種文化課程，其中有瑤族舞蹈、美食烹飪、體育活動、手工和泥塑等興趣班，讓學(xué)生自由選擇，以此來豐富學(xué)校的校園文化。

三、加強(qiáng)校園文化建設(shè)，提升學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量

（一）校園文化建設(shè)，豐富學(xué)校育人途徑

良好的校園文化，就是一個良好的育人環(huán)境。大發(fā)鄉(xiāng)中心校在近幾年的教育教學(xué)工作中，注重環(huán)境育人。每學(xué)期都開展了各種評比活動，其中有宿舍文化評比，班級文化評比，活動板報評比等，讓每一個學(xué)生都參與到些文化評比當(dāng)中，讓他們在活動中獲得新的認(rèn)識，獲得知識的提升。

（二）校園文化建設(shè)，豐富學(xué)校地方課程

一個沒有豐富文化的學(xué)校是枯燥的學(xué)校，特別是在當(dāng)今提倡促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的時代下，不能只重視學(xué)生文化知識的灌輸，實(shí)行應(yīng)試教育。而應(yīng)該開足開齊各門課程，豐富學(xué)生的知識面。大發(fā)鄉(xiāng)中心校依照這一思路，在學(xué)期開學(xué)初就要求教務(wù)部門認(rèn)真編排課程表，并安排專職的音樂、美術(shù)、體育等老師，同時開設(shè)民族舞蹈、民族體育、民族工藝等地方課程，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)生活更加豐富多彩，從而提高學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量。

（三）校園文化建設(shè)，促進(jìn)良好校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)的形成 一個良好的校園文化氛圍可以促進(jìn)良好校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)的形成。大發(fā)鄉(xiāng)中心校在校園文化建設(shè)中注重渲染瑤族群眾純真、善良的優(yōu)秀品質(zhì)，以了解民族知識，傳承民族文化為重點(diǎn)，讓學(xué)生在民族的文化渲染中也形成純真、善良的品質(zhì)，養(yǎng)成勤勞、友善、真誠的美好品質(zhì)。目前學(xué)校已初步形成了爭先、爭優(yōu)的良好氛圍，學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量也在逐年攀升。

綜上所述，良好的校園文化，影響著學(xué)生的健康成長，是一所有品位學(xué)校的體現(xiàn)，是學(xué)校發(fā)展和提高教育教學(xué)質(zhì)量的保證。

第三篇：生死依托觀后感

《生死依托》觀后感

許二飛

由以鄂爾多斯市醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革實(shí)踐為原型，由國家衛(wèi)生部、自治區(qū)黨委宣傳部、鄂爾多斯市人民政府和蒙立奇文化影視公司聯(lián)合攝制的31集大型電視劇《生死依托》，于2012年5月9日在央視一套正式與觀眾見面，我有幸觀看了這部電視劇，劇中的情節(jié)令我感動，劇中的人物使我沉思，劇情發(fā)展的環(huán)境更是讓我備受鼓舞。

劇中有兩條線索，一條是明線，以女孩山丹的出生、成長、工作以及發(fā)生在她身上和她周圍幾代人身上的情感糾葛展開敘述。其中在青山爺，王天明，蘭蘭，娜仁，山丹，趙春來等人的身上我們看到的是純真、善良、正直這些人性的光輝，他們的人生坎坷而又不失完滿，凄美而又不失浪漫，蘭蘭去找王天明，擔(dān)心自己可能毀掉王天明的前程時，她毅然離去，在返程途中遇雨暈倒在牧區(qū)草原,最終難產(chǎn)而死，她那純真與善良的高貴品質(zhì)令我們肅然起敬，女兒山丹幸存，讓觀眾在悲嘆之余得到了分安慰，蘭蘭雖死猶生，她的生命在延續(xù)。女兒山丹在好心牧民娜仁以及青石鄉(xiāng)父老鄉(xiāng)親的幫助下，順利完成了學(xué)業(yè)，和生父王天成相認(rèn)，和王天成的養(yǎng)子王大偉感情幾經(jīng)波折，最終有情人終成眷屬，劇情的發(fā)展既在觀眾的情理之中，又在意料之外，近乎完美的結(jié)局符合觀眾的審美標(biāo)準(zhǔn)。世界上有很多好人，當(dāng)然也不乏壞人，以劉德倫、高胖子等人為代表的反面人物，唯利是圖，利欲熏心，他們處處制造著各種矛盾和不和諧，高胖子放縱情欲，最后感染艾滋病而死，劉德倫難逃法律的懲處。在人物之間的矛盾沖突中，作者所要褒揚(yáng)和所要鞭撻，都清晰可見。另一條可以說是暗線，用山丹從小生活的青石鄉(xiāng)半個多世紀(jì)來醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展貫穿全劇，這條線索從劇中人物張?jiān)洪L的口中大至可以追溯到幾十年前，也就是上世紀(jì)70年代左右，那時候農(nóng)村合作醫(yī)療曾經(jīng)得到過很大的發(fā)展，在全國范圍內(nèi)覆蓋率最高達(dá)到高90%，然而進(jìn)入上世紀(jì)80年代隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革，許多地方的醫(yī)療合作組織迅速解體，覆蓋率驟降，從“試水”到“夭亡”，再加這期間國家內(nèi)憂外患，種種阻礙導(dǎo)致農(nóng)村醫(yī)療條件極度蕭條，也就是劇中我們看到的青石鄉(xiāng)，青山爺、蘭蘭、春來生活的這段時期，我們懷著沉痛的心情看到蘭蘭因難產(chǎn)而死，春來爹摔斷了腿落下終身殘疾直至傷口感染死去，老農(nóng)延誤治療死亡，娜仁病情加重死去，大旺和三旺拉運(yùn)石料中出事故，一個輕傷，一個重傷致殘，兩個白血病孩子相繼離世，孫大夫傷口感染死去。在這種醫(yī)療條件的匱乏的環(huán)境下，老百姓，無錢看病，無處看病，因病致貧，病后返貧。但農(nóng)村人并不抱怨，他們將這一切視為理所當(dāng)然，農(nóng)村人命該如此，去痛片是他們唯一的救命稻草，在這里生命有了貴賤之分，這前半部分劇情讓觀眾看的很累，很辛苦，很壓抑，甚至痛心。直到上世紀(jì)90年代初期，國家再次將農(nóng)村合作醫(yī)療制度提上日程。建立試點(diǎn)，并依靠地方政府的行政推動力重新建立合作醫(yī)療組織，農(nóng)村合作醫(yī)療迎來了他前所未有的發(fā)展機(jī)遇，但一種制度的推行，不可能立竿見影，他是在艱難中探索，在摸索中成長，劇中我們看到，從山丹畢業(yè)后參加志愿服務(wù)開始，農(nóng)村醫(yī)療機(jī)構(gòu)開始嘗試為農(nóng)牧民開展體檢，秋來的妻子宮外孕手術(shù)的成功，鄉(xiāng)衛(wèi)生院與中山醫(yī)院結(jié)成一對一的合作伙伴，二板頭的兒子貴娃“參合”的成功，艾滋病患者李玉瑩“母嬰阻斷 ”的成功，青山爺白內(nèi)障手術(shù)的成功，政府開始每年為農(nóng)民們免費(fèi)體檢，農(nóng)民開始積極“參合”的喜人局面，國家關(guān)于對十四歲以下先心病兒給予特別政策優(yōu)惠，孫大夫最后那句：“人們之間無論貧富有多懸殊，但是在生命面前，應(yīng)該永遠(yuǎn)是平等的”，李玉瑩《百姓生命權(quán)之我見》的發(fā)表等等，回頭看正是“醫(yī)改如初起之苗，不見其增日有所長，相當(dāng)于電視劇的前半部分，在欣賞這后半部分劇情的時候，我們先前緊繃的心弦開始放松，心情開始由悲痛轉(zhuǎn)為激昂。

一個生命從誕生到成長再到發(fā)展，如果每走一步，我們回頭看一次，也許看到的是他單調(diào)的循環(huán)，但當(dāng)我們走完一段后，再回首，歲月長河帶給我們更多的感受應(yīng)該是滄桑和波瀾壯闊，一種制度從醞釀到推行再到成熟，如果

每走一步，我們回頭看一次，給我們的感受應(yīng)該是收效甚微，但當(dāng)我們走完一段后，再回首，那段歷程給我們更多的印象應(yīng)該是偉大和不同凡響，縱觀整部電視劇，可以說他是一部農(nóng)村幾代人的情感史，一部農(nóng)村醫(yī)療艱難的發(fā)展史，是一部農(nóng)民生命意識的孕育史。

第四篇：依托紅船精神

依托紅船精神,強(qiáng)化學(xué)生思想政治素質(zhì)

摘 要：大學(xué)生是寶貴的人才資源，是民族的希望，是祖國的未來，加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，提高他們的思想政治教育素質(zhì)，是黨要堅(jiān)持的一項(xiàng)長期政治任務(wù)?！凹t船精神”是我黨先進(jìn)性之源和精神財富的集中體現(xiàn)，新時期發(fā)揚(yáng)“紅船精神”，對培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)的合格的建設(shè)者和接班人具有重要意義。本文分析了高等院校學(xué)生存在的問題，并針對問題進(jìn)行了客觀而深刻的探討，提出了對學(xué)生干部各方面的培養(yǎng)對策。

關(guān)鍵詞：紅船精神

大學(xué)生

思想政治素質(zhì)

培養(yǎng)

2005年6月21日，習(xí)近平同志在《光明日報》上發(fā)表《弘揚(yáng)紅船精神，走在時代前列》的文章。文章深刻概述了“紅船精神”的歷史及現(xiàn)實(shí)意義，并將“紅船精神提煉為“開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神；堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神；立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神。”明確地指出“紅船精神”見證了中國歷史上開天辟地的大事件，成為中國革命源頭的象征。中國共產(chǎn)黨歷史上的優(yōu)良傳統(tǒng)和革命精神無不與之有直接的淵源關(guān)系?！凹t船精神”充分體現(xiàn)了走在時代前列的精神，集中表現(xiàn)了黨的先進(jìn)性，是黨的先進(jìn)性之源。針對高等院校學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，我們將繼承和弘揚(yáng)嘉興南湖的“紅船精神”，注重心理疏導(dǎo)和激勵，培養(yǎng)一批具有堅(jiān)定理想、敢為人先和無私奉獻(xiàn)的學(xué)生。

一、高等院校學(xué)生存在的問題

1．思想意識淡薄，缺乏奉獻(xiàn)精神

當(dāng)前高校中的部分學(xué)生學(xué)習(xí)缺乏主動性，不能主動關(guān)心學(xué)校、班級里的各項(xiàng)事務(wù)，僅僅是在接到學(xué)校、老師布置的任務(wù)后完成工作，對自主學(xué)習(xí)認(rèn)識不清，思想意識淡薄，必然導(dǎo)致學(xué)業(yè)完成質(zhì)量不高，缺乏主動性。同時在我國實(shí)行以市場經(jīng)濟(jì)為導(dǎo)向的經(jīng)濟(jì)改革浪潮中，一些人出現(xiàn)了“拜金主義”的功利主義價值取向，生長在改革開放中的年輕一代在一定程度上也受到了這種不良價值取向的影響，在工作中缺乏一種服務(wù)同學(xué)、服務(wù)學(xué)校的奉獻(xiàn)精神。

2．專業(yè)學(xué)習(xí)和就業(yè)壓力大，忽視政治理論學(xué)習(xí)

由于各個專業(yè)知識的學(xué)習(xí)任務(wù)繁重，同時我國各高校擴(kuò)招，辦學(xué)規(guī)模不斷擴(kuò)大，畢業(yè)人數(shù)大大增加，就業(yè)率呈逐年下降的趨勢，就業(yè)壓力加大，導(dǎo)致一些學(xué)生只專注于專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，他們不愿意花時間掌握黨的路線、方針、政策，因而無法理解其深刻內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)；不關(guān)心國內(nèi)外大事件，無法認(rèn)清當(dāng)今的世界形勢，以至于無法認(rèn)識到社會大背景對個人產(chǎn)生的諸多影響。

3．高校評價體系缺乏激勵作用

高校雖然提倡無私的奉獻(xiàn)精神，但在管理學(xué)生的工作中還是要多給予、多肯定、多支持。但當(dāng)前高校對學(xué)生的評價普遍采用的綜合測評系統(tǒng)中，對學(xué)生思想道德素質(zhì)、能力素質(zhì)、心理素質(zhì)以及對集體貢獻(xiàn)大小的權(quán)重體現(xiàn)少之又少，很多高校的綜合測評都是以學(xué)生智育成績?yōu)橹饕獏⒄?，?quán)重系數(shù)達(dá)到 70％~90%，一個反映學(xué)生綜合素質(zhì)的測評系統(tǒng)實(shí)際上是“智育測評系統(tǒng)”，從而使綜合測評未能走出“應(yīng)試教育”。

二、弘揚(yáng)“紅船精神”的現(xiàn)實(shí)意義

“紅船精神”是黨的先進(jìn)性之源和精神財富的集中體現(xiàn)。新的歷史時期，大力弘揚(yáng)“紅船精神”，對于堅(jiān)定社會主義理想信念、加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)、增強(qiáng)人們社會主義榮辱觀具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

弘揚(yáng)“紅船精神”，可以堅(jiān)定社會主義理想信念。理想和信念是我們的精神支柱和力量源泉，有了崇高的理想和堅(jiān)定的信念，才能戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的艱難險阻，始終不渝地把社會主義現(xiàn)代化事業(yè)推向前進(jìn)?！凹t船精神”是新時期，在中國特色社會主義建設(shè)中，只要我們發(fā)揚(yáng) “堅(jiān)定理想、百折不撓”的奮斗精神，堅(jiān)定對馬克思主義的信仰、對我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的信心、對黨的領(lǐng)導(dǎo)的信念，萬眾一心，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，構(gòu)建社會主義和諧社會的歷史任務(wù)就一定能夠完成，民族復(fù)興的偉大目標(biāo)就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。

弘揚(yáng)“紅船精神”，可以加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)。先進(jìn)性是馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性和鮮明政治本色，是馬克思主義政黨的生命所系、力量所在?！凹t船精神”是黨的先進(jìn)性之源，也是中國共產(chǎn)黨人政治本色的集中體現(xiàn)。在黨的建設(shè)過程中，要把“走在前列”的要求貫穿于始終。因此，在新的歷史時期，弘揚(yáng)“紅船精神”，繼承和發(fā)揚(yáng)革命前輩立黨為公、忠誠為民的優(yōu)良傳統(tǒng)與作風(fēng)，對于凈化社會風(fēng)氣，搞好黨風(fēng)廉政建設(shè)，密切黨和群眾的血肉關(guān)系，增強(qiáng)黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力，有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。弘揚(yáng)“紅船精神”，可以增強(qiáng)人們社會主義榮辱觀。弘揚(yáng)“紅船精神”不僅對確立全社會的理想目標(biāo)、價值取向有著鮮明的導(dǎo)向作用，而且對于作為個體的道德修養(yǎng)、行為方式也有教化的作用。要以文明道德風(fēng)尚的培育為切入點(diǎn)和突破口，將社會主義榮辱觀教育滲透到人們的日常生活中，使“紅船精神”內(nèi)化為人們的道德規(guī)范和行為規(guī)范?！凹t船精神”的感染力，很大程度上在于它的人格化，而這種人格化則具體體現(xiàn)在人們的榮辱觀上。因此，弘揚(yáng)“紅船精神”，對人們在日常生活中遵守道德規(guī)范，倡導(dǎo)文明健康的生活方式，提高明辨是非的能力有突出作用。

三、對策與建議

1.提高政治思想素質(zhì)

政治思想素質(zhì)是指個人在進(jìn)行政治性社會活動時必須具備的內(nèi)在的基本條件和素養(yǎng)，這是關(guān)系到培養(yǎng)的人在為誰服務(wù)的大問題。各個學(xué)生本身的道德品質(zhì)及其由此產(chǎn)生的道德效果對學(xué)生影響很大，高尚的道德情操是學(xué)生的自身的榜樣力量和吸引、感召、引導(dǎo)人的內(nèi)聚力。在新的形勢下，作為黨誕生地的高校應(yīng)該充分利用這塊紅色陣地，培養(yǎng)學(xué)生必須具備的政治思想素質(zhì)：

（1）組織學(xué)生學(xué)習(xí)“紅船精神”，培養(yǎng)“堅(jiān)定理想、百折不撓”的奮斗精神。利用地域優(yōu)勢，開展各種學(xué)習(xí)嘉興“紅船精神”的討論、調(diào)研和實(shí)踐活動，以活動為載體，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)定的理想信念。讓他們以史為鑒，關(guān)心國家大事，帶頭參加政治學(xué)習(xí)，提高他們的政治敏銳性和思想覺悟，在大是大非面前，能夠明辨是非，明確自己所肩負(fù)的重托，保持旺盛的工作熱情，兢兢業(yè)業(yè)，積極工作。

（2）組織學(xué)生學(xué)習(xí)“紅船精神”，培養(yǎng)“開天辟地、敢為人先”的首創(chuàng)精神。學(xué)生在實(shí)際工作中，應(yīng)該勇挑重?fù)?dān)，知識面廣，思維敏捷活躍，思路開闊，能夠理論聯(lián)系實(shí)際，密切聯(lián)系同學(xué)，勇于打破陳規(guī)舊習(xí)得束縛，肯于研究新情況，解決新問題。

（3）組織學(xué)生學(xué)習(xí)“紅船精神”，培養(yǎng)“立黨為公、忠誠為民”的奉獻(xiàn)精神。學(xué)生必須具有過硬的道德素質(zhì)，全心全意為同學(xué)服務(wù)的高尚情操，不怕吃苦、不怕吃虧、勇于奉獻(xiàn)，應(yīng)有端莊正派的良好作風(fēng)，工作務(wù)實(shí)求真，不弄虛作假、陽奉陰違，心胸豁達(dá)，能夠聽取不同的意見，嚴(yán)于利己，不驕不躁，以身立教，為人楷模，把學(xué)生緊緊地吸引和團(tuán)結(jié)在自己的周圍。

2.培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)

運(yùn)用心理學(xué)知識幫助學(xué)生有效地解決心理障礙。①調(diào)整認(rèn)知。合理的認(rèn)識產(chǎn)生合理的態(tài)度，不合理的認(rèn)知產(chǎn)生不合理的情緒和行為反應(yīng)，針對出現(xiàn)的問題進(jìn)行正確的歸因；②運(yùn)用積極地自我暗示。當(dāng)千頭萬緒的學(xué)業(yè)和工作無法開展時，要用言語反復(fù)提醒自己，一次一件事，我一定能完成所有的事情，使自己的心境、情緒、意志、興趣、思想、行為及生活過程都向健康的方向發(fā)生變化；③學(xué)會釋放不良情緒。學(xué)業(yè)受挫、工作困難、人際關(guān)系緊張等情況會形成沉重的心理壓力，要及時地進(jìn)行疏導(dǎo)，如使用喊叫療法等。④提高人際交往的技能，對于自我意識較強(qiáng)的一代青年人，讓他們學(xué)習(xí)人際交往中相互性、交換性、自我價值保護(hù)和平等四大原則，掌握好人際交往的黃金法則，培養(yǎng)真誠、善良、理解和可信的人格品質(zhì)。

3．完善激勵機(jī)制

采用有效地激勵手段和方法對于高校學(xué)生隊(duì)伍建設(shè)和學(xué)生自我價值的實(shí)現(xiàn)都非常必要。①針對取得成績的學(xué)生要公開承認(rèn)，通過頒發(fā)優(yōu)秀學(xué)生等方式進(jìn)行榮譽(yù)激勵；②針對那些有想法，敢于嘗試的學(xué)生，通過工作中多給予支持和指點(diǎn)等方式進(jìn)行信任激勵；③針對廣大的學(xué)生，我們可以通過榜樣激勵，如在學(xué)生中開展“榜樣之星”評選等活動來激勵他們的學(xué)習(xí)、生活、工作積極性；④注重人文關(guān)懷，進(jìn)行情感激勵，對學(xué)生做到政治上關(guān)心、心理上溝通、生活上幫助、工作上支持、學(xué)習(xí)上指導(dǎo)，⑤對于學(xué)生干部，同時包括廣大同學(xué)，進(jìn)行參與激勵，讓大家都獲得心理投入的體驗(yàn)，產(chǎn)生心理認(rèn)同，充分發(fā)揮個人人格。

四、“紅船精神”對于當(dāng)代大學(xué)生思想政治素質(zhì)培養(yǎng)的意義 一個人總要受到一定價值觀的影響和支配，它就好比是人生的指南針，不可或缺。學(xué)習(xí)政治理論是提高當(dāng)代大學(xué)生思想政治素質(zhì)的基礎(chǔ)，政治理論對于當(dāng)代大學(xué)生政治理論素質(zhì)的提高具有重要?dú)v史意義。當(dāng)代大學(xué)生尤其是入黨積極分子、預(yù)備黨員要按照黨性原則進(jìn)行自我教育、自我鍛煉、自我改造和自我完善，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，不斷強(qiáng)化先鋒隊(duì)意識，積極履行黨員義務(wù)，充分體現(xiàn)黨員先進(jìn)性，成為一個讓黨放心、讓人民滿意的黨員。

“紅船精神”是黨的先進(jìn)性之源，堅(jiān)持“紅船精神”是傳承黨寶貴的精神財富，是推動黨的先進(jìn)性的內(nèi)在動力。中國共產(chǎn)黨順應(yīng)求民族獨(dú)立、謀人民解放的歷史使命，以開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，在南湖紅船上完成了締造黨的使命。中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)曲折而不畏艱險、屢受考驗(yàn)而不改初衷，以堅(jiān)定理想、百折不饒的奮斗精神，揚(yáng)起紅船的風(fēng)帆，由小到大，由弱變強(qiáng)，戰(zhàn)勝一切困難，矢志推動中國革命和建設(shè)事業(yè)不斷奮進(jìn)。“紅船”就是走在時代前列的象征，“紅船精神”充分體現(xiàn)了走在時代前列的精神，這對大學(xué)生先進(jìn)性教育有著重要指導(dǎo)作用。

“紅船精神”是鼓舞我們堅(jiān)定理想信念、艱苦奮斗的強(qiáng)大精神支柱。大學(xué)生的思想政治觀念由于受到各種社會思潮的影響會出現(xiàn)一定的游離，這就要求我們堅(jiān)定理想信念，承擔(dān)時代使命，不畏艱難奮勇前行。肩負(fù)歷史使命，就是要樹立理想，立志報國，獻(xiàn)身于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè)，自覺地把自己的人生追求同祖國和民族的前途命運(yùn)聯(lián)系起來，在服務(wù)祖國、服務(wù)人民的實(shí)踐中發(fā)揮自己的聰明才智。

“紅船精神”是鞭策我們牢記根本宗旨、一心為民的強(qiáng)大道德力量。立黨為公，執(zhí)政為民，是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其它任何政黨的一個顯著標(biāo)志。一個真正的共產(chǎn)黨員，就是要做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，全心全意為人民服務(wù)，只有這樣才能贏得人民群眾的用戶和愛戴?！凹t船精神”昭示我們，黨的根基在人民，血脈在人民，力量在人民。大學(xué)生想問題、做事情要從黨的本質(zhì)出發(fā)，維護(hù)好周圍群眾的利益，時刻為群眾著想，贏得群眾的信任和支持。只有如此，才能保持黨員本色，永葆黨的青春活力

參考文獻(xiàn)：

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十三支部

工管091

654307

第五篇：依托農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化

依托農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化 發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)

張干太

靖州縣位于湖南省西南部,縣域面積2210平方公里,下轄17個鄉(xiāng)鎮(zhèn)(管委會)、1個國有林場,總?cè)丝?6.6萬,有苗、侗、漢等17個民族,其中苗、侗等少數(shù)民族人口占73.8%,是“中國茯苓之鄉(xiāng)”、“中國楊梅之鄉(xiāng)”。近年來,我縣堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),圍繞楊梅、茯苓、糧油、竹木、果蔬、紅薯、煙葉等七大優(yōu)勢農(nóng)產(chǎn)品,依托龍頭企業(yè)帶動,加快發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化,全縣13家龍頭企業(yè),年銷售收入達(dá)9.2億元,一家龍頭企業(yè)對應(yīng)一種優(yōu)勢農(nóng)產(chǎn)品發(fā)展一個億元產(chǎn)業(yè)的格局基本形成,走出了一條符合靖州實(shí)際、具有山區(qū)縣域特色的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展之路。先后獲得了“全國糧食生產(chǎn)先進(jìn)縣”等榮譽(yù),龍頭企業(yè)——龍豐茯苓產(chǎn)業(yè)開發(fā)有限責(zé)任公司被中華全國供銷總社確定為農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化重點(diǎn)龍頭企業(yè)。我們的主要做法是:

一、以政策支持為杠桿,著力激發(fā)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展活力

我們注重發(fā)揮和運(yùn)用政策的杠桿效應(yīng),積極從完善政策措施入手,引導(dǎo)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化快速健康發(fā)展。2009年來,縣委、縣政府出臺了《關(guān)于進(jìn)一步推進(jìn)農(nóng)村土地承包經(jīng)營權(quán)流轉(zhuǎn)、促進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的若干獎勵辦法》等文件,引導(dǎo)農(nóng)民轉(zhuǎn)變觀念,積極參與土地流轉(zhuǎn),既解放了農(nóng)村剩余勞動力,又促進(jìn)了農(nóng)村土地的規(guī)模集約經(jīng)營。為破解農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化龍頭企業(yè)的資金“瓶頸”,又出臺了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)鄉(xiāng)(鎮(zhèn)、管委會)村工作的若干意見》、《加快工業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展獎勵辦法》等一系列文件,明確縣財政每年整合各類涉農(nóng)專項(xiàng)資金300萬元用于產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目前期工作,安排100萬元設(shè)立農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化扶持專項(xiàng)發(fā)展基金,重點(diǎn)為農(nóng)業(yè)企業(yè)貸款貼息和對大戶獎勵,積極支持基地建設(shè)和品牌創(chuàng)建。同時,由縣政府牽頭,與金融機(jī)構(gòu)建立了定期協(xié)商機(jī)制、資源共享機(jī)制,通過項(xiàng)目推薦、銀企洽談等方式,把符合貸

款條件的省、市級龍頭企業(yè)推薦給金融機(jī)構(gòu)并進(jìn)入其項(xiàng)目庫。近3年,金融部門累計(jì)放貸達(dá)4.05億元。

二、以土地流轉(zhuǎn)為驅(qū)動,不斷做大農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)基地

我們按照市委、市政府九大農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)基地建設(shè)規(guī)劃的要求,結(jié)合靖州實(shí)際,注重規(guī)?；N養(yǎng)、集約化經(jīng)營和標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn),采取“政府引導(dǎo)、部門聯(lián)動、企業(yè)帶動、農(nóng)戶參與”的模式,以楊梅、茯苓、糧油、煙葉、紅薯、竹木等具有本土特色和市場優(yōu)勢的農(nóng)產(chǎn)品為重點(diǎn),著力引導(dǎo)土地向大戶和龍頭企業(yè)集中,建設(shè)了一批規(guī)模大、標(biāo)準(zhǔn)高的農(nóng)產(chǎn)品基地,為農(nóng)產(chǎn)品精深加工提供了充足、優(yōu)質(zhì)的原料保障。目前,全縣土地流轉(zhuǎn)151.45萬畝,其中林地流轉(zhuǎn)145.25萬畝,耕地流轉(zhuǎn)

6.45萬畝。通過土地流轉(zhuǎn),建立工業(yè)原料林基地 27.8萬畝,優(yōu)質(zhì)稻基地6 萬畝,楊梅基地3.4萬畝,茯苓種植面積2.2 萬畝(240萬窖);培育100畝以上的專業(yè)大戶59戶,其中靖州田園農(nóng)業(yè)綜合開發(fā)有限公司承包了2200畝土地發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè),實(shí)現(xiàn)播種、收割全程機(jī)械化。同時,為確保農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全,出臺了茯苓生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn),正在研究制定楊梅生產(chǎn)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn),建立國家級標(biāo)準(zhǔn)示范區(qū)1個、農(nóng)產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)種植基地18個、畜牧養(yǎng)殖標(biāo)準(zhǔn)基地4個,極大地促進(jìn)了茯苓、楊梅等農(nóng)產(chǎn)品的標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)。在此基礎(chǔ)上,我們還按照“上特色、出精品、創(chuàng)品牌、增效益”的思路,積極引導(dǎo)龍頭企業(yè)大力發(fā)展名、優(yōu)、新、特產(chǎn)品和無公害農(nóng)產(chǎn)品,打造具有靖州特色的農(nóng)產(chǎn)品“名片”?！熬钢蒈蜍摺?、“靖州楊梅”先后獲得國家地理標(biāo)志證明商標(biāo)、國家農(nóng)產(chǎn)品地理標(biāo)志登記證書,獲得茯苓類國家準(zhǔn)字號藥品7個、健字號食品1個,佰諾酒業(yè)、湖南紅湘之梅酒業(yè)公司獲得QS認(rèn)證,四通系列優(yōu)質(zhì)米獲得國家農(nóng)業(yè)部綠色食品認(rèn)證。

三、以龍頭企業(yè)為依托,帶動發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化企業(yè)集群

我們堅(jiān)持以工業(yè)化的理念謀劃發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化,按照“誰有能力扶持誰、誰能帶動扶持誰”的原則,加大了對龍頭企業(yè)在貸款貼息、企業(yè)用地和稅收等方面的政策傾斜,培育壯大了一批規(guī)模較大、輻射帶動能力較強(qiáng)的龍頭企業(yè),促進(jìn)了農(nóng)產(chǎn)品的加工增值,提高了農(nóng)業(yè)的綜合效益,加快了農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。目前,全縣已發(fā)展省級龍頭企業(yè)4家,市級龍頭企業(yè)9家。其中,楊梅產(chǎn)業(yè)以加工楊梅酒、楊梅餞為主,培育了湖南佰諾酒業(yè)、湖南紅湘之梅酒業(yè)2大龍頭企業(yè),形成了年產(chǎn)7000萬噸楊梅紅酒生產(chǎn)能力;茯苓產(chǎn)業(yè)以加工茯苓多糖口服液、茯苓膠囊、茯苓飲片等為主,培育了補(bǔ)天藥業(yè)、龍豐茯苓2大龍頭企業(yè),3000噸茯苓GMP出口生產(chǎn)線項(xiàng)目也正在建設(shè)之中。同時,我們十分注重發(fā)揮園區(qū)的集聚效應(yīng),堅(jiān)持以優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)為基礎(chǔ),依托龍頭企業(yè),充分發(fā)揮農(nóng)產(chǎn)品加工園的平臺作用,帶動了農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化企業(yè)的集群發(fā)展。目前,被國家農(nóng)業(yè)部批準(zhǔn)的全國農(nóng)產(chǎn)品加工創(chuàng)業(yè)基地,即以飛山食品醫(yī)藥工業(yè)小區(qū)和甘太工業(yè)小區(qū)為主的“靖州工業(yè)園”,已有入園企業(yè)56家。

四、以專業(yè)組織為平臺,切實(shí)構(gòu)筑農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化聯(lián)系橋梁

我們致力于提高農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的經(jīng)營組織化程度,積極引導(dǎo)和大力發(fā)展各類專業(yè)合作組織,實(shí)現(xiàn)了農(nóng)戶與專業(yè)組織、農(nóng)戶與企業(yè)、農(nóng)產(chǎn)品與市場的有效對接。近年來,圍繞七大農(nóng)業(yè)優(yōu)勢產(chǎn)業(yè),建立農(nóng)民專業(yè)合作組織143個,入會農(nóng)戶7806戶。其中,靖州茯苓專業(yè)合作社已發(fā)展會員1685戶,連續(xù)3年被省政府授予“全省十佳農(nóng)民專業(yè)合作組織”;靖州楊梅協(xié)會發(fā)展會員420戶。目前,全縣各類農(nóng)民專業(yè)合作組織每年代銷農(nóng)產(chǎn)品總量達(dá)10.2萬噸,經(jīng)營總收入達(dá)4.9億元。同時,我們注重狠抓市場建設(shè),建立了茯苓、楊梅等幾個規(guī)模較大的農(nóng)產(chǎn)品交易市場。特別是我縣的茯苓市場,是全國最大的茯苓專業(yè)市場,每年云集茯苓加工銷售大戶890戶,形成龐大的茯苓生產(chǎn)加工銷售網(wǎng)點(diǎn),在我縣集散、銷售的茯苓年均達(dá)

3.8萬噸,交易額5.6億元,約占全國產(chǎn)量的1/2,茯苓出口占全國出口總量的2/3。另外,按照“政府搭臺、企業(yè)唱戲”的思路,每年由縣財政安排專項(xiàng)資金,縣領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)各龍頭企業(yè)負(fù)責(zé)人赴海南、廣東等地考察市場,積極組織參與農(nóng)超、農(nóng)商對接會和農(nóng)博會、農(nóng)展會、農(nóng)交會等展銷活動,引導(dǎo)龍頭企業(yè)推介產(chǎn)品,開拓市場,推動了農(nóng)產(chǎn)品銷售。

（作者系中共靖州苗族侗族自治縣委書記）