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      假期培訓(xùn)體會(huì)

      時(shí)間:2019-05-15 15:03:57下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:假期培訓(xùn)體會(huì)

      假期培訓(xùn)體會(huì)

      諸城第一初中王存鴻

      通過(guò)這次學(xué)習(xí)培訓(xùn),充分認(rèn)識(shí)到自己的教學(xué)還有許多改進(jìn)之處,認(rèn)識(shí)新課標(biāo)對(duì)老師提出了新的挑戰(zhàn)。過(guò)去老套的教學(xué)方式,只注重知識(shí)的傳授,忽略了學(xué)生能力的培養(yǎng),忽略了學(xué)生對(duì)知識(shí)的探究樂(lè)趣的過(guò)程。以往總是“通過(guò)老師講述,學(xué)生默默記住”,這樣很快學(xué)生就會(huì)忘記,在新課程設(shè)置中,則更注重知識(shí)的來(lái)龍去脈,注重創(chuàng)設(shè)一定的情境,讓學(xué)生在特定的情境中去理解掌握某個(gè)知識(shí)點(diǎn),這樣學(xué)到的知識(shí)印象深,而且對(duì)知識(shí)的靈活運(yùn)用也有幫助。學(xué)生對(duì)基本知識(shí)的學(xué)習(xí),也不覺(jué)得枯燥無(wú)味,難以理解,在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣上起到了很好作用。

      在教學(xué)中,還要注重培養(yǎng)學(xué)生的思維習(xí)慣,加強(qiáng)對(duì)知識(shí)的求知欲望,體現(xiàn)同學(xué)間交流合作精神,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)創(chuàng)新思維的培養(yǎng),我們?cè)谝院蠼虒W(xué)中,不能僅僅追求完成教學(xué)任務(wù),總擔(dān)心自主探究耽誤時(shí)間,干脆將結(jié)論告訴學(xué)生,這樣對(duì)培養(yǎng)學(xué)生能力只是空談。

      新課程提倡教學(xué)要立足于教材,又要超越教材,就是“用教材教,而不是教教材”,其過(guò)程引領(lǐng)學(xué)生科學(xué)地補(bǔ)充教材,準(zhǔn)確地加工教材,讓教材成為學(xué)生積極發(fā)展的廣闊天地,讓教材成為學(xué)生與社會(huì)生活聯(lián)系的紐帶,真正使教材成為老師實(shí)施課程資源開(kāi)發(fā)的途徑。教師要?jiǎng)?chuàng)造性使用教材,把課程資源的開(kāi)發(fā)落到實(shí)處,教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,敢于打破教學(xué)內(nèi)容的局限,挖掘每一節(jié)課的課程資源,充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能,采用靈活多樣的方法豐富學(xué)生的知識(shí)空間,培養(yǎng)學(xué)生收集資料能力,樂(lè)于觀察,樂(lè)于探究學(xué)習(xí)知識(shí),讓學(xué)生感到課堂不是學(xué)習(xí)知識(shí)唯一的途徑?!敖虒W(xué)有法,但無(wú)定法,貴在得法?!薄罢Z(yǔ)文教材無(wú)非是例子,憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三,練成閱讀和作文的熟練技能;因此,教師就要朝著促使學(xué)生‘反三’這個(gè)標(biāo)的精要地‘講’,務(wù)必啟發(fā)學(xué)生的能動(dòng)性,引導(dǎo)他們盡可能自己去探索?!?/p>

      教師、教材、學(xué)生是教學(xué)的三大基本要素。教師與學(xué)生都具有主體性和能動(dòng)性。教師主體性與能動(dòng)性表現(xiàn)在創(chuàng)造性使用教學(xué)資源(教材),精心的設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié),組織教學(xué)活動(dòng),調(diào)控教學(xué)進(jìn)程,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性等。讓教師養(yǎng)成認(rèn)真鉆研教材的習(xí)慣,能準(zhǔn)確地把握教材的中“三維”目標(biāo)的切入點(diǎn),設(shè)計(jì)高質(zhì)、高效的教學(xué)方法與實(shí)施程序,在尊重學(xué)生、尊重文本的主題思想的情況下,合理地開(kāi)發(fā)教材,創(chuàng)造性地使用教材,從而不斷提高自身的教學(xué)能力,提高課堂教學(xué)效益,讓學(xué)生樂(lè)學(xué)、愛(ài)學(xué)、想學(xué),進(jìn)而達(dá)到自能學(xué)習(xí)。

      教師是“人類靈魂的工程師”,肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號(hào),怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任,這是每個(gè)教師必須認(rèn)真對(duì)待并要用實(shí)踐作出回答的問(wèn)題。我認(rèn)為,好教師首先必須有敬業(yè)精

      神,要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn),就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義,從而深深地?zé)釔?ài)教育事業(yè)?,F(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng),綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng),而人才的培養(yǎng)靠的是教育,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn),才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛(ài),也才能把這種愛(ài)傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去?!皫熣?,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!苯處煹木唧w工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”,也就是說(shuō)教師要通過(guò)自身的教學(xué)實(shí)踐,給學(xué)生傳授知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭,悔人不倦”來(lái)開(kāi)拓學(xué)生的知識(shí)視野,豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,并在此基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。與此同時(shí),教師要有崇高的理想,完善的道德情操,堅(jiān)定的信念,頑強(qiáng)的意志品質(zhì),并用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶。這樣,才能培養(yǎng)出祖國(guó)需要的,全面發(fā)展的,能適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)的有用之才。

      其次,必須熱愛(ài)自己的教育對(duì)象——學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師,能將一塊坯材,用自己的思想與感情,將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看,學(xué)生并不存在好與差之分,“差生”之所以“差”,原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛,而未得到充分的釋放而已。來(lái)自學(xué)生自身的主觀因素和來(lái)自客觀的影響。主客觀的因素,都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮,都會(huì)成為學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展的障礙。正因如此,我們教師對(duì)這些所謂的“差生”,更應(yīng)加備的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。在他們身上,我們要傾注全部的愛(ài),去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步,去尋找他們生活中,品德上每一個(gè)閃光點(diǎn),然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制,加以充分的肯定和激勵(lì),恢復(fù)感到溫暖,增強(qiáng)自信,從而縮小師生間心靈上的距離。

      第二篇:假期的師德培訓(xùn)體會(huì)

      暑期師德培訓(xùn)體會(huì)

      張建華

      在聆聽(tīng)會(huì)議中,專家的很多話觸動(dòng)了我,很多觀點(diǎn)引起了我的共鳴。今日重翻筆記本,再次感悟著其中的觀點(diǎn),心中不斷在思索著主要分以下方面:

      一、以高尚的師德立身

      師德與教師的學(xué)術(shù)、思想相輔相成,而又超越個(gè)人的學(xué)術(shù)、思想之外影響著教育質(zhì)量以及學(xué)生的成長(zhǎng)。也許我們不能攀升到師德的最高境界,但我們必須堅(jiān)守師德的底線。師德的底線是什么呢?那就是充分尊重學(xué)生的人格,決不對(duì)學(xué)生造成任何形式的傷害。我們要尊重并公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和進(jìn)步負(fù)責(zé)。

      二、以精湛的業(yè)務(wù)立足

      教師要有深厚的專業(yè)功底,這是我們的看家本領(lǐng)和法寶。那么教師怎么才能以精湛的業(yè)務(wù)立足呢?那就需要不斷地學(xué)習(xí)、反思和研究。

      第一:善學(xué)習(xí)——教師專業(yè)成長(zhǎng)的前提

      生命有限,學(xué)海無(wú)涯。多元化的社會(huì)需要博學(xué)多識(shí)的人。但是平時(shí)過(guò)重的工作負(fù)擔(dān),幾乎使學(xué)習(xí)成了我們教師的奢侈品。但教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)學(xué)習(xí),要處理好工作學(xué)習(xí)的矛盾,教師就要善于學(xué)習(xí)。所謂善于學(xué)習(xí),一是會(huì)擠時(shí)間,二是能提高學(xué)習(xí)效率。擠時(shí)間,關(guān)鍵是有學(xué)習(xí)的緊迫感,認(rèn)識(shí)提高了,時(shí)間會(huì)擠出來(lái),雷鋒曾經(jīng)用淺顯的比喻道出了深刻的哲理——“時(shí)間就像海綿里的水,只要擠總是有的”。

      第二、勇實(shí)踐——在教學(xué)的主戰(zhàn)場(chǎng)——課堂教學(xué)中,錘煉自身,形成有效的,深受學(xué)生喜愛(ài)的教學(xué)風(fēng)格——專業(yè)成長(zhǎng)的保證

      (一)上好每一節(jié)課

      教師的專業(yè)成長(zhǎng)歸根結(jié)底要靠實(shí)踐,上課是教師工作中最重要的實(shí)踐,我們要認(rèn)認(rèn)真真上好每一節(jié)課。

      (二)聽(tīng)好一節(jié)課:也是教師專業(yè)成長(zhǎng)的重要途徑

      教師自己上課和聽(tīng)他人的課,其體會(huì)和收獲是不一樣的,有時(shí)自己上課看自己,不容易發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,不易突破自身的框框和模式。如果以局外人的身份去看別人的課,你就會(huì)有“旁觀者清”的感覺(jué)。這里既可以領(lǐng)略別人成功的妙處,又可吸取別人失誤的教訓(xùn),有比較才有鑒別,同別人比較,對(duì)照檢查,就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己教學(xué)中需要彌補(bǔ)和改進(jìn)的地方;只有看到不足,才能促人思變,激人奮進(jìn),才能擯棄教學(xué)中一切不適宜學(xué)生全面發(fā)展的不利因素,并不斷調(diào)整教學(xué)思路,完善教學(xué)方案。

      (三)評(píng)好一節(jié)課:

      評(píng)課是一種成長(zhǎng),教師在聽(tīng)(觀)課、評(píng)課中提升自身的專業(yè)水準(zhǔn)與教學(xué)能力,這是教師專業(yè)成長(zhǎng)的重要一步。

      第三、常反思——教師專業(yè)發(fā)展的捷徑

      反思不是一般意義上的“回顧”,而是反省、思考、探索和解決教育教學(xué)過(guò)程諸方面存在的問(wèn)題,是 “教師專業(yè)發(fā)展和自我成長(zhǎng)的核心因素”。第四、勤動(dòng)筆?——教師的研究,教師可持續(xù)發(fā)展的根本

      好記性不如爛筆頭,自己教學(xué)中的得與失,看文章、聽(tīng)講座、聽(tīng)課過(guò)程中閃現(xiàn)的思維火花,如果不寫下來(lái),很快就會(huì)忘掉。寫文章還可以使人變得深刻,實(shí)踐中的體會(huì)、感悟可能是感性的、淺層的,寫文章的過(guò)程就是進(jìn)一步思考挖掘、提升的過(guò)程。

      總之,教師的專業(yè)成長(zhǎng)需要一定的外部環(huán)境,但更重要的是要有渴求成長(zhǎng)發(fā)展的內(nèi)在愿望和學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反思、動(dòng)筆的持續(xù)行為。在日常的教育教學(xué)實(shí)踐中,只要學(xué)校為教師的專業(yè)成長(zhǎng)創(chuàng)造了必要的條件,只要教師們善于學(xué)習(xí)、勇于實(shí)踐、經(jīng)常反思、勤于動(dòng)筆,多數(shù)教師會(huì)一步一步成長(zhǎng)為教育教學(xué)的明白人和行家里手的。

      最后,想用陶行知要求教師“每天四問(wèn)”來(lái)做結(jié)語(yǔ):

      第一問(wèn):“自己的道德有沒(méi)有進(jìn)步?有,進(jìn)步了多少?”道德是做人的根本,沒(méi)有道德的人,學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)俞大,就能為非作惡俞大。

      第二問(wèn):“自己的學(xué)問(wèn)有沒(méi)有進(jìn)步?有,進(jìn)步了多少?”學(xué)問(wèn)是做教師的源泉,要善于學(xué)習(xí),善于反思。

      第三問(wèn):“自己擔(dān)任的工作有沒(méi)有進(jìn)步?有,進(jìn)步了多少?”站牢在自己工作的崗位上,教育自己知責(zé)任、明責(zé)任、負(fù)責(zé)任。

      第四問(wèn):“自己的身體有沒(méi)有進(jìn)步?有,進(jìn)步了多少?”體現(xiàn)健康第一的思想,關(guān)注自己與學(xué)生的健康。

      第三篇:假期課改培訓(xùn)體會(huì)4

      假期課改培訓(xùn)心得體會(huì)

      四、教師要善于引路

      在教學(xué)活動(dòng)中,教師要做一個(gè)成功的引路人。

      一堂新課開(kāi)始,教師可通過(guò)新課導(dǎo)入的設(shè)計(jì)、學(xué)習(xí)氛圍的創(chuàng)設(shè),教材所蘊(yùn)含的興趣教學(xué)因素、課堂內(nèi)外的各種資源來(lái)喚起學(xué)生對(duì)新知識(shí)的興趣,讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的意愿和動(dòng)力。然后,教給學(xué)生探索、發(fā)現(xiàn)的方法,讓學(xué)生會(huì)探索、會(huì)發(fā)現(xiàn)。教師除了必須把學(xué)生自學(xué)作為課堂教學(xué)的重要步驟外,還需精心設(shè)計(jì)每一次自學(xué)的目標(biāo)、內(nèi)容,同時(shí)加強(qiáng)自學(xué)方法的指導(dǎo)。

      五、展示成果

      評(píng)價(jià)探究結(jié)果,具有共享學(xué)習(xí)成果,激勵(lì)后繼學(xué)習(xí)的意義。由于學(xué)生在探究中師生之間,學(xué)生之間、小組成員之間對(duì)探究的成果也進(jìn)行了小范圍交流討論,對(duì)探究中存在的問(wèn)題進(jìn)行了質(zhì)疑,對(duì)來(lái)自各方的觀點(diǎn)進(jìn)行了歸納總結(jié),對(duì)探究的問(wèn)題有了較全面、深刻、獨(dú)特的見(jiàn)解,他們內(nèi)心有著想展示思維成果的渴望與沖動(dòng),他們想在展示成果中展現(xiàn)自我。因此,教師要設(shè)置豐富多彩的展示平臺(tái),鼓勵(lì)學(xué)生用適合自己的方法和策略來(lái)匯報(bào)探究成果,以便使不同類型的學(xué)生都能發(fā)揮自己的潛能,都能從探究閱讀中獲得收益。善于表演的同學(xué),可將文中的精彩片斷改編成小品,舉行書中人物化妝扮演會(huì);心思細(xì)膩,不善言辭的同學(xué)可寫探究報(bào)告,心得體會(huì);善于辭令的同學(xué)可進(jìn)行辯論,以展示思想。如:在學(xué)習(xí)《詹天佑》時(shí),學(xué)生通過(guò)讀課文,對(duì)詹天佑開(kāi)鑿隧道的方法有了初步的認(rèn)識(shí),但還不細(xì)致。此時(shí),讓學(xué)生抓住文中的關(guān)鍵,品讀相關(guān)段落。然后通過(guò)動(dòng)手畫一畫,自己講解理解其含義。再如學(xué)習(xí)“人”字形線路的行車方法。我沒(méi)有通過(guò)課件直接演示,而是自己堆了個(gè)“人”字形線路,讓學(xué)生根據(jù)理解行車。學(xué)生通過(guò)演示,直觀的理解了行車方法并發(fā)出了對(duì)詹天佑的贊嘆??傊?,在學(xué)校的教育改革中,作為一名新課改的實(shí)施者,我們應(yīng)積極投身于新課改的發(fā)展之中,成為新課標(biāo)實(shí)施的引領(lǐng)者,與全體教師共同致力于新課標(biāo)的研究與探索中,共同尋求適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)改革的心路,切實(shí)以新觀念、新思路、新方法投入教學(xué),適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)改革需要,切實(shí)發(fā)揮新課標(biāo)在新時(shí)期教學(xué)改革中的科學(xué)性、引領(lǐng)性,使學(xué)生在新課改中獲得能力的提高。

      第四篇:假期課改培訓(xùn)體會(huì)3

      假期課改培訓(xùn)心得體會(huì)

      二、積極創(chuàng)設(shè)情境

      探究性學(xué)習(xí)的起始點(diǎn)就是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題。設(shè)置一些問(wèn)題的情境,利用一定的“誘因”激發(fā)學(xué)生的探究動(dòng)機(jī),點(diǎn)燃學(xué)生探究問(wèn)題的靈感和熱情。比如:教學(xué)《向往奧運(yùn)》一課時(shí),布置了這樣的作業(yè):《給奧運(yùn)冠軍的一封信》讓學(xué)生大膽想象,把我們對(duì)奧運(yùn)的向往,對(duì)奧運(yùn)冠軍的崇敬表達(dá)出來(lái)。由此體會(huì)體育冠軍的來(lái)之不易,來(lái)激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。

      三、讓學(xué)生主動(dòng)參與

      沒(méi)有學(xué)生的主動(dòng)參與,就沒(méi)有成功的課堂教學(xué)。

      新課程倡導(dǎo)的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí),都是以學(xué)生的積極參與為前提,沒(méi)有學(xué)生的積極參與,就不可能有自主、探究、合作學(xué)習(xí)。實(shí)踐證明,學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性,參與的深度與廣度,直接影響著課堂教學(xué)的效果。每一個(gè)學(xué)生都發(fā)言就是參與嗎?專家的觀點(diǎn)是:“應(yīng)該說(shuō),站起來(lái)發(fā)言是參與,但從表面上看,是一種行為的參與,關(guān)鍵要看學(xué)生的思維是否活躍,學(xué)生所回答的問(wèn)題、提出的問(wèn)題,是否建立在第一個(gè)問(wèn)題的基礎(chǔ)之上,每一個(gè)學(xué)生的發(fā)言是否會(huì)引起其他學(xué)生的思考;要看參與是不是主動(dòng)、積極,是不是學(xué)生的自我需要;要看學(xué)生交往的狀態(tài),思維的狀態(tài),不能滿足于學(xué)生都在發(fā)言,而要看學(xué)生有沒(méi)有獨(dú)立的思考?!焙?jiǎn)單的問(wèn)答式,一問(wèn)一答,學(xué)生好像忙得不亦樂(lè)乎,但實(shí)際上學(xué)生的思維仍在同一水平上重復(fù);一些課表面上看熱熱鬧鬧,學(xué)生能準(zhǔn)確地回答教師提出的問(wèn)題,但很少有學(xué)生提出自己的見(jiàn)解;表面上看是師生互動(dòng),實(shí)際上是用提問(wèn)的方式“灌”,直到讓學(xué)生認(rèn)同教師事先設(shè)計(jì)好的答案。師生、生生沒(méi)有真正地互動(dòng)起來(lái),是非常值得注意的一個(gè)問(wèn)題。那么,怎樣調(diào)動(dòng)學(xué)生的“思維參與”呢?專家認(rèn)為,應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)情景,巧妙地提出問(wèn)題,引發(fā)學(xué)生心理上的認(rèn)知沖突,使學(xué)生處于一種“心求通而未得,口欲言而弗能”的狀態(tài)。同時(shí),教師要放權(quán)給學(xué)生,給他們想、做、說(shuō)的機(jī)會(huì),讓他們討論、質(zhì)疑、交流,圍繞某一個(gè)問(wèn)題展開(kāi)辯論。教師應(yīng)當(dāng)給學(xué)生時(shí)間和權(quán)利,讓學(xué)生充分進(jìn)行思考,給學(xué)生充分表達(dá)自己思維的機(jī)會(huì),讓學(xué)生放開(kāi)說(shuō),并且讓盡可能多的學(xué)生說(shuō)。條件具備了,學(xué)生自然就會(huì)興奮,參與的積極性就會(huì)高起來(lái),參與度也會(huì)大大提高。只有積極、主動(dòng)、興奮地參與學(xué)習(xí)過(guò)程,個(gè)體才能得到發(fā)展。

      第五篇:假期讀書體會(huì)

      真正的愛(ài)是“慢慢來(lái)”

      ——讀龍應(yīng)臺(tái)《孩子你慢慢來(lái)》的讀后感

      今天下午利用兒子睡覺(jué)的兩個(gè)多小時(shí)的時(shí)間,粗讀了一遍龍應(yīng)臺(tái)的《孩子你慢慢來(lái)》,以前經(jīng)??吹脚_(tái)灣作家龍應(yīng)臺(tái)著作,大多是與臺(tái)灣政治有關(guān),當(dāng)時(shí)翻閱總感覺(jué)離自己很遠(yuǎn),就一直沒(méi)有過(guò)借閱過(guò)。假期在教研主任王主任的讀書推薦下,我開(kāi)始讀《孩子你慢慢來(lái)》這本書,20篇隨筆式的散文,記錄了她擁有的兩個(gè)孩子誕生、成長(zhǎng)和童年趣事,還有她開(kāi)展早期教育的點(diǎn)滴趣事,既詼諧幽默,又生動(dòng)有趣,對(duì)于我來(lái)說(shuō),既是一種啟發(fā)和引導(dǎo),更有許多我值得學(xué)習(xí)和努力的地方。

      正如她的兒子華安在散文集最后所感悟的:“盡管我們之間有這種成長(zhǎng)的‘拔河’,母親卻仍然以一種安靜的、潛移默化的方式,把我教育成了一個(gè),用她的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)‘像一株小樹(shù)一樣正直’的人?!薄耙晕液偷艿?、和母親的關(guān)系來(lái)說(shuō),我一點(diǎn)也不覺(jué)得這兩個(gè)人是我的‘家人’,反而比較覺(jué)得他們是我的摯友?!?這是一個(gè)泥沙俱下、萬(wàn)馬奔騰的年代,生活是快節(jié)奏的,食物是速食的,知識(shí)是速成的??家庭教育、學(xué)校教育的急功近利,在今日中國(guó)已經(jīng)成為一個(gè)很嚴(yán)重的社會(huì)現(xiàn)象。在浮躁心態(tài)的驅(qū)使下,多少兒童充滿純真和快樂(lè)的童年沒(méi)有了,多少青少年充滿生氣和活力的青春沒(méi)有了??

      現(xiàn)代社會(huì)的特點(diǎn),一切都以“快”字當(dāng)頭,但是,作為一名教師,我深深的體會(huì)到,教育是一種漫長(zhǎng)的藝術(shù)?!奥笔且环N心境,更是一種藝術(shù),一種開(kāi)始被我們遺忘的教育真諦。

      在這樣的年代,在教育現(xiàn)狀帶來(lái)的矛盾痛苦中,《孩子你慢慢來(lái)》如一股清新的風(fēng)迎面吹來(lái)。書中一張照片下寫著“腳踏車經(jīng)過(guò)一片花開(kāi)滿地的平野。將車往草地一倒,就坐下來(lái),蒲公英年年都有,孩子那樣幼小卻只有一次”,真是心中一顫,年年歲歲花相似,歲歲年年人不同?!笆堑?,我們都回不去了——必須珍惜孩子的每一天?!?/p>

      想到剛剛步入教壇,那時(shí)的我們,是那樣開(kāi)心地和孩子們一起上音樂(lè)課、美術(shù)課??而現(xiàn)在,家長(zhǎng)、社會(huì)一方面在報(bào)怨孩子沒(méi)能全面發(fā)展,一方面又死死盯著語(yǔ)數(shù)外的成績(jī)。有多少老師還能靜下心來(lái)去對(duì)待體音美??這些課程呢?地處深山,師資力量饋乏,一專多能并不是人人都能做到的,即使有這樣的能力,有限的精心仍然會(huì)選擇成績(jī)。

      我們希望孩子個(gè)個(gè)高分,希望班級(jí)的成績(jī)令人欣喜,但孩子的思維、智商、還有家庭環(huán)境的影響都是有差異的,總有那么一些學(xué)生不能如我們所愿。我班有幾個(gè)特殊學(xué)生,有一位同學(xué)智商偏低,會(huì)讀,但在寫字上有很大障礙;有一位男生特別懶,智商也不高,無(wú)論我怎么輔導(dǎo),考試成績(jī)總是在30分左右;還有一個(gè)同學(xué),總是記不住每天的家庭作業(yè)??無(wú)論你怎么著急,他們始終在低分徘徊,我的耐心因?yàn)樗麄兊某煽?jī)而忍無(wú)可忍。

      有多少個(gè)假期,在閑暇中我得以靜心思考:為了我們眼前的成績(jī),忘記學(xué)生的差異,不考慮學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,算得上一個(gè)有責(zé)任感的教師嗎?

      張文質(zhì)和錢理群先生都曾提出“教育是慢的藝術(shù)”,看似無(wú)心,實(shí)則有意。教育需要等待,它是一種固守,一種耐心;是一份信任,一份寬容。一切急功近利的做法,對(duì)于我們的孩子來(lái)說(shuō)都是徒然的,甚至猶如拔苗助長(zhǎng),是有害的。

      我要排除眼前成績(jī)帶來(lái)的焦躁心理,給予我的那些特殊生更多寬容和耐心,給予他們自我生長(zhǎng)的空間和時(shí)間。只要他們和自身相比有了一點(diǎn)進(jìn)步,我就應(yīng)該為之欣喜并要大力地表?yè)P(yáng)他們。我要和他們聊天,和他們游戲,傾聽(tīng)他們的心聲,如春風(fēng)細(xì)雨般慢慢滋養(yǎng)他們的心田。也許他們的成績(jī)離我的期望還會(huì)很遠(yuǎn),但至少能讓他們主動(dòng)地接受我們的教育,心甘情愿地快快樂(lè)樂(lè)地去做他們應(yīng)該做的事情,這樣我們的心靈都會(huì)健康、快樂(lè)?;蛟S,人生本該是一趟旅行而不是一場(chǎng)賽跑!

      能真正靜下心來(lái),陪著孩子慢慢地走,一路慢慢地欣賞成長(zhǎng)的快樂(lè),耐心地等待著孩子長(zhǎng)大,這何嘗不是一種睿智、一種氣度呢?作為一名真正有責(zé)任感的教師,縱使社會(huì)再浮躁,我們也必須學(xué)會(huì)放棄功利,選擇堅(jiān)持,學(xué)會(huì)從從容容讓孩子慢慢來(lái),享受他們應(yīng)該享受的人生過(guò)程,理解孩子,尊重孩子,這才是真正的愛(ài)!

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