第一篇：《爭(zhēng)做新時(shí)期合格教師》專題講座的學(xué)習(xí)體會(huì)

《爭(zhēng)做新時(shí)期合格教師》專題講座的學(xué)習(xí)體會(huì)

2011年11月20日，通過對(duì)河北區(qū)教育局劉局長(zhǎng)所做的“學(xué)習(xí)貫徹全國(guó)教育工作會(huì)議及《規(guī)劃綱要》精神——爭(zhēng)做新時(shí)期合格教師”專題講座的學(xué)習(xí)，使我深受鼓舞，感受、感觸頗深。強(qiáng)國(guó)必強(qiáng)教，教育是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的基石，是提高國(guó)民素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展的根本途徑，寄托著億萬家庭對(duì)美好生活的期盼。要成為與時(shí)俱進(jìn)的合格教師，必須樹立先進(jìn)的教育理念，敢于沖破傳統(tǒng)觀念的束縛，進(jìn)行大膽地探索和嘗試。

一、靜心學(xué)習(xí)，始終秉持“以人為本”的理念

《綱要》把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，創(chuàng)造性地提出了教育改革發(fā)展“二十字”工作方針——“優(yōu)先發(fā)展，育人為本，改革創(chuàng)造，促進(jìn)公平，提高質(zhì)量”。這值得我們每一位教育工作者深刻地去領(lǐng)會(huì)、貫徹。把育人為本作為教育工作的根本要求，把改革創(chuàng)新作為教育發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，把促進(jìn)公平作為國(guó)家基本教育政策，把提高質(zhì)量作為教育改革發(fā)展的核心任務(wù)，指向明晰，切中肯綮，既尊重教育發(fā)展規(guī)律，又符合教育發(fā)展實(shí)際，通篇所透露出的精神是改革，出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是“育人”。教育要符合時(shí)代發(fā)展的要求，符合“以人為本”的要求。我們必須放眼縱觀全局，牢牢把握社會(huì)發(fā)展和科技進(jìn)步的潮流，學(xué)習(xí)和借鑒人類優(yōu)秀的文明成果，推進(jìn)教育改革、優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)、更新教學(xué)內(nèi)容、改進(jìn)教學(xué)方式。這是《規(guī)劃綱要》的特色和亮點(diǎn)所在。

二、精心謀劃，始終秉持“質(zhì)量至上”的理念

1、發(fā)展學(xué)生特長(zhǎng)，放飛生活空間

尊重教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，為每個(gè)學(xué)生提供適合的教育，關(guān)心每個(gè)學(xué)生，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地發(fā)展。一是要關(guān)心學(xué)生的身心健康，切實(shí)減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)。要花大力氣改變教師的教和學(xué)生的學(xué)，教師要樹立新型教育教學(xué)質(zhì)量觀，不僅關(guān)注學(xué)生成績(jī)，更要關(guān)注學(xué)生的身體、情趣、特長(zhǎng)方面的發(fā)展，真正把時(shí)間、空間、健康、興趣還給學(xué)生。注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣和興趣，教會(huì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的方法等。二是要正視學(xué)生的差異，提倡分層教學(xué)。學(xué)生是具有獨(dú)立人格和個(gè)性差異的人，分層教學(xué)的理念是教會(huì)全體學(xué)生，這也真正體現(xiàn)了“以學(xué)生為本、以學(xué)定教”的原則，面向每個(gè)學(xué)生，面向?qū)W生的每個(gè)方面，讓學(xué)生生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，主動(dòng)和諧地發(fā)展。

2、打造高效課堂，提高教學(xué)質(zhì)量

在當(dāng)今教育發(fā)展的新歷史時(shí)期，人們普遍認(rèn)識(shí)到“教學(xué)質(zhì)量”這個(gè)概念內(nèi)涵越來越豐富。作為一線教師，應(yīng)當(dāng)樹立科學(xué)的教學(xué)質(zhì)量觀，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，深化課程改革，強(qiáng)化教學(xué)反思過程，重視實(shí)踐，加強(qiáng)課內(nèi)與課外結(jié)合。

三、潛心發(fā)展，始終秉持“內(nèi)涵發(fā)展”的理念

主動(dòng)搭建發(fā)展平臺(tái)，努力提高自身素質(zhì)，學(xué)會(huì)終身學(xué)習(xí)。新時(shí)期的教師既要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，又要有相關(guān)學(xué)科的一般知識(shí)；既要有善于運(yùn)用科學(xué)的教育教學(xué)規(guī)律，科學(xué)的教學(xué)方法和教育學(xué)、心理學(xué)等基本理論，又要努力將這些理念更有效的、甚至是創(chuàng)造性地運(yùn)用于實(shí)踐中。只有這樣，才能不斷優(yōu)化教學(xué)，大膽探索，科學(xué)地解決問題，善于汲取新的方法，在自己的教育教學(xué)中開拓創(chuàng)新，用真才實(shí)學(xué)去教育學(xué)生。作為新時(shí)期的人民教師，必須建立良好的師生關(guān)系，才能做到教學(xué)相長(zhǎng)。

總之，這次的學(xué)習(xí)讓我受益匪淺，引發(fā)了我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識(shí)。同時(shí)教育教學(xué)工作中涉及的許多問題在講座中找到答案?！毒V要》是指導(dǎo)我國(guó)未來十年教育發(fā)展的綱領(lǐng)性文件。它提出了我國(guó)今后十年教育發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)、戰(zhàn)略主題和發(fā)展任務(wù)，對(duì)今后教育質(zhì)量的提高提出了更高要求、更高標(biāo)準(zhǔn)。態(tài)度決定高度，思路決定出路，只要堅(jiān)持《綱要》中的道路方向，只有積極探索，勇于創(chuàng)新，緊跟時(shí)代步伐，才能成為一名新時(shí)期的合格教師。

第二篇：爭(zhēng)做新時(shí)期的合格共產(chǎn)黨員

爭(zhēng)做新時(shí)期的合格共產(chǎn)黨員

作為一名共產(chǎn)黨員，在新的歷史條件下緊跟黨中央，其根本就是必須嚴(yán)格遵守黨章，執(zhí)行黨章。

黨章是我們黨根本制度，是全體黨員言行的準(zhǔn)則。遵守黨章、執(zhí)行黨章是每一名共產(chǎn)黨員必須應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任。如果只是單純抄抄黨章，讀讀黨章和講話是不夠的。

這次“二學(xué)一做”活動(dòng)給我最大的啟示就是制度和執(zhí)行力的結(jié)合?！岸W(xué)一做”就是學(xué)制度、守制度、明義務(wù)、知責(zé)任、做實(shí)事，并把“二學(xué)一做”執(zhí)行到實(shí)際工作中。個(gè)人執(zhí)行力的強(qiáng)弱取決于個(gè)人能力和工作態(tài)度。能力是基礎(chǔ)，態(tài)度是關(guān)鍵。我們不但要端正工作態(tài)度，起到模范帶頭作用。還要在工作中幫助同事以端正的工作態(tài)度和飽滿的熱情投入到工作中。

我是一名生產(chǎn)經(jīng)理，負(fù)責(zé)******主塔施工，在工作中我以制度為標(biāo)桿，以執(zhí)行力為保證，圍繞項(xiàng)目領(lǐng)導(dǎo)的決策及調(diào)度會(huì)的要求開展生產(chǎn)工作。在歷經(jīng)大雨、洪水、酷暑及各種影響施工進(jìn)度的問題，我們頑強(qiáng)拼搏克服各種困難，完成了各節(jié)點(diǎn)工期的階段性勝利，在工作作風(fēng)中堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)吃三睡六干十五的太原精神，在思想上不斷的加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，為努力爭(zhēng)做一名新時(shí)期的合格共產(chǎn)黨員而奮斗。

第三篇：新時(shí)期如何做一個(gè)合格教師(于校長(zhǎng)講座)

時(shí)間：2013.8.23地點(diǎn)：中心校大會(huì)議室

參加人：全鎮(zhèn)小學(xué)教師主講人：于校長(zhǎng)

新時(shí)期如何做一個(gè)合格的教師

孟子曾經(jīng)說過，“君子有三樂：父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也?！弊鳛橐幻處?，最大的快樂就是看著自己的學(xué)生學(xué)有所成，成為社會(huì)有用之才。總結(jié)這些年來的教育教學(xué)工作，我覺得做好一名教師，應(yīng)該要做到以下幾點(diǎn)：

一、教師要有現(xiàn)代精神和奉獻(xiàn)精神。

教師必須有未來社會(huì)發(fā)展所要求的開放意識(shí)，競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和合作意識(shí)，思想上更新觀念，行動(dòng)上勇于創(chuàng)新，學(xué)習(xí)上力爭(zhēng)上游。同時(shí)還必須清醒地認(rèn)識(shí)到，作為教師，應(yīng)該有著更高的理想信念和人生追求，從某種意義上講，我們擁有的知識(shí)和育人事業(yè)具有十分重要的價(jià)值。另一方面還需要認(rèn)真履行包括為人師表在內(nèi)的法律和道德所規(guī)定的義務(wù)，也只有這樣，才能堅(jiān)定獻(xiàn)身教育信念，做到以人為本，以教為樂，以教為榮，展示當(dāng)代教師的崇高形象。

要當(dāng)一個(gè)好老師，還要有一顆奉獻(xiàn)心，一種樂在教壇獻(xiàn)青春的陽光精神。雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。先人喻教師為蠟燭，未免太悲涼。我稱之為陽光，則有了生命的動(dòng)感。教學(xué)是一種精神產(chǎn)品，精神產(chǎn)品有時(shí)是無法以金錢衡量的。古有武訓(xùn)行乞辦學(xué)，今有無數(shù)教師默默無聞?dòng)氯恕榇耍矣X得每天應(yīng)該以陽光心情進(jìn)入教室，送給學(xué)生快樂，送給學(xué)生光明。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。

二、教師要有育人能力與敬業(yè)精神。

教師必須具備不斷學(xué)習(xí)和自我發(fā)展的能力、科學(xué)的預(yù)見能力、與時(shí)俱進(jìn)開拓創(chuàng)新的能力、實(shí)踐與交流能力、捕捉和使用現(xiàn)代信息的能力。未來教師應(yīng)博學(xué)多識(shí)，做到“給學(xué)生一碗水，自己有長(zhǎng)流水”。學(xué)習(xí)現(xiàn)代最新的科學(xué)理論，了解和掌握現(xiàn)代信息技術(shù)及教育學(xué)和心理學(xué)的相關(guān)知識(shí)，并把這些知識(shí)運(yùn)用到自己的教學(xué)工作中。以教學(xué)為已任，努力鉆研業(yè)務(wù)，潛心研究教材，精心設(shè)計(jì)教案，講究授課方法，掌握教學(xué)規(guī)律，使自己培養(yǎng)的學(xué)生學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)合作。只有這樣，我們教師才能贏得廣大學(xué)生的贊譽(yù)。

三、教師要發(fā)揮人格力量的引導(dǎo)作用。

俄羅斯教育學(xué)家烏申斯基說：“在教育工作中，一切都應(yīng)以教師人格為依據(jù)。因?yàn)?，教育力量只能從人格的活的源泉中產(chǎn)生出來，任何規(guī)章制度，任何人為的機(jī)關(guān)，無論設(shè)想得如何巧妙，都不能代替教育事業(yè)中教師的人格的作用?！彼^“以不正焉能正人”，唯有如此，學(xué)生才能敬其師，信其道?？梢赃@樣說，教師的人格力量是素質(zhì)教育的重要保證。

作為教師的我們要擁有良好的道德規(guī)范，形成人格魅力。古人云：師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。作為莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者，我們是孩子們道德借鑒的鏡子。余漪老師常常用“做一輩子教師，一輩子學(xué)做教師”鞭策自己，她認(rèn)為做人師不是做書匠，對(duì)孩子不僅是言教，重要的是身教！身教重于言教，可見老師的教育力量更多的是從人格當(dāng)中來的，這是一種特殊的教育力量！當(dāng)井噴發(fā)生時(shí)，重慶開縣的優(yōu)秀教師們用他們的人格和生命譜寫的贊歌?！伴L(zhǎng)大我也要當(dāng)這樣的老師”多么質(zhì)樸的話語，它深深震撼著我們?cè)谧拿恳晃焕蠋煹男撵`，讓我們看到孩子已真正從靈魂深處讀懂了老師。這些普通的老師行為也再次告訴了我們，師德，不是簡(jiǎn)單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)，是一種來自人格的魅力！

四、教師要用“三心”開啟學(xué)生心靈。

用真心做一名人民教師。既然選擇了教師這份職業(yè)，那么就要用真心去對(duì)待它。正所謂干一行，愛一行，專一行。只有真心對(duì)待，才能獲得相應(yīng)的收獲。而真心對(duì)待又具體體現(xiàn)在敬業(yè)與勤業(yè)。默默地付出換來的是桃李滿天下，獲得的是無數(shù)學(xué)生的敬重和愛戴。

用愛心做一名人民教師。作為一名人民教師，必須要有一顆愛心。陶行知先生說得好“捧著一顆新來，不帶半根草去”。這正是教師無私奉獻(xiàn)愛心的典范。很欣賞這樣一句話“每個(gè)孩子的心中都有一根獨(dú)有的琴弦，倘若你自己能與他對(duì)準(zhǔn)，他就會(huì)奏出最美妙的音樂。”是的，沒有不可教育的學(xué)生，只有不善教育的老師。我們教師要學(xué)會(huì)用自己的真誠關(guān)愛身邊的每一個(gè)孩子，要用人性化的方式來指導(dǎo)、矯正孩子的思想和行為，使學(xué)生真切感受到老師的關(guān)愛。愛是一個(gè)永恒的主題，教師對(duì)學(xué)生的愛更是一種把全部心靈和才智獻(xiàn)給孩子的真誠。關(guān)愛每一位學(xué)生，這是我們教學(xué)生涯中永恒的主旋律。課堂內(nèi)外，總是以微笑面對(duì)學(xué)生，在學(xué)生們的心目中，老師是永遠(yuǎn)那么樂觀和充滿自信，那么朝氣蓬勃，那么和藹可親。

用耐心做一名人民教師。老師與其它職業(yè)不同，并不是一天工作8小時(shí)之后就能放下的工作。老師會(huì)面對(duì)一些紛繁瑣碎的事情要處理，而面對(duì)這些的時(shí)候就需要有一顆耐心。切實(shí)找到有效的方法解決問題，做到細(xì)而不瑣，有條不紊。這些話說起來很容易，但做起來并不那么簡(jiǎn)單。老師的耐心還需體現(xiàn)在傳道、授業(yè)、解惑之時(shí)，每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和知識(shí)結(jié)構(gòu)都不同，老師不可能要求每位學(xué)生在同一時(shí)間學(xué)會(huì)所教的內(nèi)容，這時(shí)，作為老師就需要耐心地輔導(dǎo)暫時(shí)沒有跟上的學(xué)生，使之跟上前進(jìn)的步伐。

五、教師要積極進(jìn)取重視在教中學(xué)。

教師有一顆不息的求知心，知也無涯學(xué)海泛舟的進(jìn)取心。對(duì)待學(xué)問要做到“三學(xué)”——博學(xué)、深學(xué)、長(zhǎng)學(xué)。我們以前學(xué)的那點(diǎn)東西，如升斗之于海洋，停止學(xué)習(xí)是無法有效施教的。況且信息社會(huì)知識(shí)波詭云譎，不會(huì)學(xué)習(xí)無異自閉于圍城。為此，要抓緊專業(yè)知識(shí)的跟進(jìn)學(xué)習(xí)，給學(xué)生一滴水，個(gè)人要有一桶水，跟進(jìn)學(xué)習(xí)如同自來水。更要研究教學(xué)藝術(shù)，向課堂要成績(jī)，向高科技教學(xué)手段要成績(jī)。在教學(xué)的同時(shí)，重視教育教學(xué)研究，要研究人的思維規(guī)律，以思維科學(xué)指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐。要真出好成績(jī)，不能施行題海戰(zhàn)術(shù)，非科學(xué)施教則不能奏效，要學(xué)生的高成績(jī)，也要個(gè)人的高水平。

六、教師要樹立民主科學(xué)的教育觀念。

教師是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，今天一個(gè)日新月異的時(shí)代，教師與學(xué)生生活場(chǎng)域的不同和變化，使得傳統(tǒng)意義上的教育教學(xué)、學(xué)習(xí)和生活，從節(jié)奏到質(zhì)量都發(fā)生了深刻的變化。我們現(xiàn)在的學(xué)生從多種渠道獲取的信息和資源不僅數(shù)量大，而且內(nèi)容多、視角多變、形態(tài)復(fù)雜。迫使我們老師不能想怎么教就怎么教，必須想辦法適應(yīng)學(xué)生，確定合理的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法，把學(xué)生放在首位，形成民主、科學(xué)的教育方法。我深深記住了魏書生老師所提倡的班級(jí)和教學(xué)管理一靠民主；二靠科學(xué)的教育理念。作為教師我們只有引導(dǎo)學(xué)生建立互助的人際關(guān)系，形成師生互動(dòng)，才能贏得學(xué)生的信任，發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生人性中最美的部分，讓學(xué)生得到充分而全面的發(fā)展。

七、教師要有團(tuán)結(jié)協(xié)作的合作精神。

教師從事的既是個(gè)體性的工作，又是整體性的工作，怎么和學(xué)生、家長(zhǎng)、同行、領(lǐng)導(dǎo)相處呢？歸根到底，還是要以誠為貴、以和為貴，講求團(tuán)結(jié)協(xié)作的境界。要想做到團(tuán)結(jié)，就必須大氣、大度、包容，有胸襟、有境界?！拔铱鞓?，并不是因?yàn)榈玫降亩?，而是?jì)較的少”，就像遇到紅燈，有的人覺得沮喪甚至想咒罵，但有的人卻能樂觀地告訴自己，綠燈迎接的第一個(gè)人總是我。古人云：“一年之計(jì)，莫如樹谷：十年之計(jì)，莫如樹林；終身之計(jì)，莫如樹人”，我們要在教師這個(gè)工作崗位上，默默無聞，辛勤耕壇，象古代大教育家孔子嘔心瀝血，以教為重，象現(xiàn)代偉大教育家陶行知先生安于“粉筆生涯”，鞠躬盡瘁，因?yàn)榻處熓瞧椒捕稚袷サ穆殬I(yè)。

第四篇：師德講座 重視師德修養(yǎng),做新時(shí)期合格教師

重視師德修養(yǎng)，做新時(shí)期合格教師

今天在這并不是要做什么師德講座，在座的各位老師都工作在教學(xué)一線，對(duì)師德的理解應(yīng)該比我有更切身的體會(huì)，我今天在這里只是和想大家交流一下對(duì)師德的看法。

師德問題歷來都是一個(gè)非常難講的主題，自己學(xué)識(shí)和理論水平又有限，所以近一段時(shí)間查閱了許多的資料，但大多都是理論性和說教性很強(qiáng)的內(nèi)容，大家都耳熟能詳，不需我多講，其中無意中看到的一本書啟發(fā)了我，更吸引了我，書的名字叫《水知道答案》（圖）。

《水知道答案》的作者是日本一名叫江本勝的社會(huì)學(xué)者。他是研究振動(dòng)和波動(dòng)的，量子力學(xué)有個(gè)說法，我們?nèi)澜缢械奈镔|(zhì)都是由最基礎(chǔ)的素子組成，素子的存在形式是波動(dòng)，也就是說全世界所有的物質(zhì)都是以波動(dòng)的形式產(chǎn)生的。很多人研究波動(dòng)，江本勝研究什么呢，他研究水的波動(dòng)，在研究的過程中，有一次他突發(fā)奇想想，能不能給水拍水結(jié)晶，在零下5度的冷室以用高速攝影機(jī)和顯微鏡拍攝水的結(jié)晶。我們知道冰雪都是水的結(jié)晶，于是他開始實(shí)驗(yàn)把水凍起來拍水的結(jié)晶，但是拍了很長(zhǎng)時(shí)間根本拍不出來。習(xí)慣地他發(fā)現(xiàn)，用自來水拍結(jié)晶根本拍不出來。為什么呢，因?yàn)樽詠硭乃肿咏Y(jié)構(gòu)已經(jīng)被我們?nèi)祟惖幕瘜W(xué)物質(zhì)破壞了。于是，他開始尋找天然水和礦泉水來拍，拍著拍著，突然有一天拍出來了結(jié)晶，他很興奮。又有一天，他想，給水聽音樂會(huì)怎么樣，于是他異想天開地在實(shí)驗(yàn)水兩邊放上音箱，讓水“聽”音樂，因?yàn)橐魳肥且环N振動(dòng)，結(jié)果一個(gè)奇妙的現(xiàn)象產(chǎn)生了：聽了貝多芬《田園交響曲》的水結(jié)晶美麗工整（圖），而聽了莫扎特《第40號(hào)交響曲》的水結(jié)晶則展現(xiàn)出一種華麗的美（圖），讓水聽了充滿憤怒與反抗色彩的重金屬音樂時(shí)，它的結(jié)晶都是凌亂而破碎的（圖）。

之后，他又突發(fā)奇想，能不能給水認(rèn)識(shí)文字，進(jìn)而在裝水的瓶壁上貼上不同的字或照片讓水“看”，結(jié)果看到“謝謝”的水結(jié)晶非常清晰地呈現(xiàn)出美麗的六角形（圖）；看到“混蛋”的水結(jié)晶破碎而零散（圖），看到“我要宰了你”“惡魔”等帶有消極和邪惡情緒的文字時(shí)，水結(jié)晶像聽到重金屬音樂的水那樣破碎、恐怖，甚至無法結(jié)晶。把“讓我們做吧”這樣的文字貼給瓶子里的水看時(shí)，它的結(jié)晶就很整齊，看到命令口氣的“一定要做”的文字時(shí)，它也無法結(jié)晶。對(duì)它置之不理時(shí)，水的結(jié)晶也是模糊的。而當(dāng)江本勝寫了“愛和感謝”貼在玻璃杯上時(shí)，結(jié)果他拍出了一個(gè)非常美，非常有規(guī)則，非常有序的近乎完美的水結(jié)晶（圖）。

還有一次，姜本勝去采水，拍了一天也沒有拍出一個(gè)結(jié)晶，他就很納悶，不應(yīng)該呀，怎么會(huì)出現(xiàn)這種情況，晚上回家以后看電視，他找到答案了，原來那天是海灣戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，美國(guó)的導(dǎo)彈一個(gè)勁向伊拉克發(fā)射，這種波動(dòng)在宇宙中傳播，被地球上的水接收到了，水的結(jié)構(gòu)被破壞了，所以拍不出結(jié)晶。

這個(gè)實(shí)驗(yàn)告訴我們什么，那就是水能聽，水能看，水知道生命的答案。（圖）。我們知道，地球上70%的部分是水，我們?nèi)梭w60%-70%的部分也是水。因此，當(dāng)人們看不見、聽不到、摸不著波動(dòng)的時(shí)候，水卻能感受到，并且受到強(qiáng)烈的影響。當(dāng)我們不同情緒產(chǎn)生不同的波動(dòng)，并作用于身體內(nèi)外的水時(shí)，水便給了我們不同的波動(dòng)反饋信息。一顆充滿了愛的心，其情緒表現(xiàn)作用于水的波動(dòng)也必然是平和、溫柔、有秩序的，反之，就像那些糟糕如妒嫉、怨恨、生氣等不良情緒，以及高分貝的噪音，其內(nèi)部就是混亂無序的，那么波動(dòng)也就自然是一樣的雜亂無章。那么，它對(duì)人的影響乃至對(duì)周圍世界的影響也就不言面喻了。水結(jié)晶實(shí)驗(yàn)向我們傳播了一個(gè)信息。那就是——愛，我們每個(gè)人都應(yīng)懷有一份愛與感謝之心，從點(diǎn)滴做起，創(chuàng)造我們生活的美好世界。

當(dāng)你給學(xué)生一個(gè)微笑、一聲贊許、一句鼓勵(lì)、一句安慰的時(shí)候，愉悅的不只是學(xué)生，還有你自己；當(dāng)你以一顆愛心教育學(xué)生時(shí)，你身體里的水分子向你傳達(dá)同樣是愛和幸福的信息。理解了水結(jié)晶實(shí)驗(yàn)?zāi)銜?huì)明白，當(dāng)你欣賞別人的時(shí)候其實(shí)是在欣賞自己、尊重別人的時(shí)候是在尊重自己，愛別人的時(shí)候更是在愛自己；當(dāng)你對(duì)學(xué)生說你很笨，你很蠢的時(shí)候，設(shè)想一下自己身體里的水分

子，那么，你知道，這此話傷害的是誰，其實(shí)傷害的是你自己。（當(dāng)我說到蠢的時(shí)候，其實(shí)就已經(jīng)是在傷害自己了）。正如一潭積水中有一滴水落入，就會(huì)有無盡的波紋擴(kuò)展開來一樣。只要有一個(gè)人的心靈產(chǎn)生扭曲，他就可以影響周圍的人群，乃至影響到整個(gè)世界。

愛與感謝的魅力，在一滴水中折射出了動(dòng)人的光彩——水結(jié)晶美麗異常。水都能感受到愛和憎惡的變化，何況我們作為有思想、有感情的學(xué)生呢？陶行知說過：“唯獨(dú)從心里發(fā)出來的，才能打到心的深處”。生活在愛里的孩子，才會(huì)學(xué)會(huì)去愛別人。愛就像一顆種子，埋在心底以后，它會(huì)慢慢發(fā)芽，漸漸長(zhǎng)大，總有一天開出一樹燦爛的花。心中有愛的孩子，長(zhǎng)大后才會(huì)懂得感恩，懂得關(guān)愛，懂得回報(bào)。其實(shí)，學(xué)生有著雪亮的眼睛，敏感的心。老師對(duì)他們的笑，是發(fā)自內(nèi)心的疼愛，還是虛偽的應(yīng)付，他們看得出；老師對(duì)他們的責(zé)罵是恨鐵不成鋼的焦急，還是憎惡的鄙視，他們感受得到。但是，因?yàn)槟挲g尚小，所以他們懂得感恩，懂得懺悔，卻不知道怎么樣叫回報(bào)。于是常常會(huì)出現(xiàn)這樣的情況：有些班級(jí)的學(xué)生很喜歡他們的老師，但是成績(jī)卻不見得多理想；有些班級(jí)的學(xué)生很厭煩他們的老師，成績(jī)倒照樣出色。畢業(yè)以后返校來看望老師的很多是上學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)差，被老師責(zé)罰得多的學(xué)生，因?yàn)樗览蠋煂?duì)他的責(zé)罰是出于對(duì)他的關(guān)心，對(duì)他的愛。

蘇霍姆林斯基學(xué)過“教育的全部秘密在于你對(duì)教育事業(yè)和教育對(duì)象的愛”，誰愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，他才能教育孩子。

日本有一家報(bào)刊，對(duì)千名學(xué)生進(jìn)行了喜歡的什么樣的老師的調(diào)查。調(diào)查結(jié)果顯示有52．8% 的學(xué)生希望老師溫和、可親、具有愛心；而喜歡淵博知識(shí)型老師的只占31．1%。由此可見，在教師的素質(zhì)中，師愛占了多么大的比重，一名優(yōu)秀的教師不在于專業(yè)知識(shí)有多深厚，而在于她是否有愛心，能否與孩子友好相處。無論多么高難的問題上網(wǎng)去百度搜索很容易就學(xué)會(huì)了，而難學(xué)的是對(duì)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的愛。有時(shí)，師愛比淵博的知識(shí)更重要。

我們都知道教育專家魏書生，看過他寫的書，了解過他的教育思想，研究過他對(duì)我們教育教學(xué)的啟示，知道他從一個(gè)工人成為一名教育專家的歷程，那么驅(qū)使他在教育戰(zhàn)線上取得輝煌成就的源動(dòng)力在哪時(shí)在，我想，我們每個(gè)人都很清楚，那就是他對(duì)教育工作的熱愛、對(duì)學(xué)生的熱愛。傳說，魏書生在生活中是個(gè)非常特別的人，除了研究教育教學(xué)、研究他的學(xué)生，他幾乎不食人間煙火。例如他在山東講學(xué)，講課后相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)他吃飯，他就只喝點(diǎn)粥，吃點(diǎn)小菜，然后說你們吃吧，起身就走，經(jīng)常如此。因此，我們?cè)诳次簳鞯臅r(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn)，魏書生的教育模式我們只能有些借鑒，受點(diǎn)啟發(fā)，但卻無法復(fù)制和模仿。心存一顆愛心，研究學(xué)生、研究教學(xué)、研究教育，我認(rèn)為，這就是魏書生的全部秘密。

孩子是有靈性的，“親其師，信其道”也是我們的教育先輩留給我們的至理名言。

曾聽一個(gè)專家講到這樣一件事，說有一天，他到學(xué)校門口接放學(xué)的孩子，隨著放學(xué)鈴聲響起，校門口出現(xiàn)一名老師，可能是維持秩序的老師，這后學(xué)生們從校門中魚貫而出。這時(shí)，從大門里沖出兩個(gè)孩子，邊向外跑邊鬧，聲音很大。這時(shí)，從大門口里走出一名老師，可能是領(lǐng)導(dǎo)，聲音特別大，特別嚴(yán)厲地沖著這兩名學(xué)生喊：“你們兩個(gè)，回來”，兩個(gè)孩子已經(jīng)打打鬧鬧地走出了20多米，回頭一看是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，就很不情愿地轉(zhuǎn)回來了，這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)就開始教訓(xùn)他倆：“就你們著急回家，你們餓死了??？老師在那站著也不打聲招呼。”原來這位領(lǐng)導(dǎo)是想教育孩子尊重老師。但在這過程中，她這種憤怒情緒首先是在傷害自己。同時(shí)，她應(yīng)該明白，尊重永遠(yuǎn)不能單純地靠語言教會(huì)，必須靠行為，靠言傳身教。

在這個(gè)故事中，這位老師的本意是好的，但她這種教育行為本身就是不尊重學(xué)生。試想，這位老師訓(xùn)斥完學(xué)生的結(jié)果是什么，這兩個(gè)學(xué)生從此以后會(huì)改了這種不良行為嗎？我想我們大家都知道結(jié)果是什么。如果這位老師換一種教育方式，換一種語言教育會(huì)怎樣。她把兩個(gè)孩子叫回來說：老師理解你們，你們餓了，著急回家吃飯，但在校門口碰到老師是不是應(yīng)該跟老師打聲招呼呢，又不費(fèi)事。當(dāng)你以這種友好平和的語氣和學(xué)生說話時(shí)，本身就包含著對(duì)孩子的一種尊重，這種教育方式和剛才的教育方式的效果一樣嗎，當(dāng)然不一樣，孩子只有感覺到自己被尊重后才會(huì)學(xué)尊重別人，你才能達(dá)到教育的目的。所以，愛是什么，其實(shí)愛就是尊重、是理解、是寬容。

還聽到過這樣一個(gè)故事。一個(gè)學(xué)生為了能夠考取一個(gè)好的成績(jī)，考試前夕偷偷到老師辦公室偷取試題。恰好被一名老師堵在了辦公室中。孩子嚇壞了，把頭深深地埋在胸前，不敢抬頭。你

知道這名老師是怎么做的，這名老師回過頭去說道：“我什么也沒看到，我拿上你需要的東西走吧，但不要回頭?！边@名學(xué)生羞愧地頭也不回地離開了。就是這名學(xué)生，畢業(yè)后考取了師范學(xué)校，以后又主動(dòng)要求回到這所學(xué)校任教，最后成為了一名非常出色的教師。正是老師對(duì)學(xué)生的理解、對(duì)學(xué)生的寬容，不只維護(hù)了一個(gè)孩子的自尊，更造就了一名出色的教師。試想，如果這位老師當(dāng)初在那一時(shí)刻訓(xùn)斥這名學(xué)生一番，如果他把這名學(xué)生送到班主任那里，如果這位老師把事情報(bào)到學(xué)校，幾個(gè)如果??，那后果又會(huì)如何。

還是江本勝，他在做水結(jié)晶實(shí)驗(yàn)的同時(shí)還指導(dǎo)小學(xué)生做過一個(gè)實(shí)驗(yàn)。他們?cè)趦蓚€(gè)瓶子里裝上米飯，每天對(duì)其中的一個(gè)瓶子發(fā)自內(nèi)心地不斷說“謝謝”，對(duì)另一個(gè)瓶子則每天不斷地說“渾蛋”，一個(gè)月后，看看它們都會(huì)發(fā)生一些什么樣的變化。于是，不少小學(xué)生們每天放學(xué)后便開始和兩個(gè)瓶子里的米飯說話。過了一個(gè)月后，“謝謝”瓶子里的米飯呈現(xiàn)出一種發(fā)酵似的樣子；而“渾蛋”瓶子里的米飯，則腐臭變黑了。他在數(shù)年前出版的水結(jié)晶攝影集里介紹了這個(gè)實(shí)驗(yàn)，結(jié)果全國(guó)幾百個(gè)家庭也做了同樣的實(shí)驗(yàn)。每個(gè)家庭都得出了相同的結(jié)果，但是其中有一個(gè)家庭嘗試著做了與別人不盡相同的實(shí)驗(yàn)。這個(gè)家庭除了分別對(duì)兩個(gè)瓶中的米飯說“謝謝”與“渾蛋”外，還另外準(zhǔn)備了一個(gè)放進(jìn)了米飯的瓶子，但是既不貼標(biāo)簽，也不和它說一句話?？傊褪菍?duì)它置之不理。結(jié)果如何呢？對(duì)它置之不理的那個(gè)瓶子里的米飯，甚至比罵它“渾蛋”的米飯還更快地腐爛了。這個(gè)實(shí)驗(yàn)被很多人重復(fù)了很多次，也都得到了相同的結(jié)果。也就是說，對(duì)它置之不理比鄙視它傷害更大。聽到這樣的實(shí)驗(yàn)結(jié)果，我想我們每個(gè)人都會(huì)感到驚訝，原來世間萬物都有著敏感的靈性。你給予它愛與關(guān)懷，他就會(huì)回報(bào)健康與美麗，你給予他厭惡，他就會(huì)回報(bào)你丑陋與頹廢。

愛在教育中的重要性古人就已經(jīng)意識(shí)到了，早在2500年前，我國(guó)大教育家孔子就提出了“仁愛”教育，只一部論語中“仁”字就出現(xiàn)了109次，如今全世界共建立了200多所孔子學(xué)院，只美國(guó)就有42所，它所宣揚(yáng)的就是孔子“仁者愛人”的儒家愛親、信愛、忠愛和善愛等思想，可見仁愛思想對(duì)世界的影響。

其實(shí)在我們的身邊也有許多以各種方式關(guān)心和熱愛著學(xué)生的老師。大約一個(gè)月前，本校的**老師拿了兩本書到我這，一只手里拿的書名叫《男孩要窮養(yǎng)》，她說要看看怎么窮養(yǎng)自己的兒子，另一本書叫《女孩要富養(yǎng)》，說要借給我看，我笑著問她，怎么，還特意為我買了一本。她實(shí)在的說，不是，我要看看怎么養(yǎng)我們班的女孩，先借給你看。這件事讓我很有感觸，如果說給自己的孩子買教育方面的書，我想我們每個(gè)人都能做到，但專門為教育班級(jí)的學(xué)生而買書去研究，并不是每個(gè)人都能做到，或者說并不是每個(gè)人都能想到要這樣去做的。而她能，她能沉下心來研究她們班的學(xué)生。我覺得，這就是愛，是老師對(duì)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的愛。因?yàn)閻?，所以，她想去研究學(xué)生，去了解學(xué)生，想找到一種更有效的教育辦法，沒有愛，這些行為無從而為。我們?cè)谝黄鹆奶鞎r(shí)，她絕大多數(shù)時(shí)間在說他班里孩子，某個(gè)孩子的進(jìn)步、某個(gè)孩子的趣事、對(duì)某個(gè)孩子的擔(dān)憂、包括關(guān)于班級(jí)孩子的煩心事。再就是介紹她看過的很有見地的教育方面的文章，推薦我看她喜歡的教育文章，她受到的啟發(fā)等等。她讓我感到她作為一名教師的成就感，這并不她偶而為之，而是她的一種常態(tài)。我相信，這樣的老師教出的學(xué)生可能有學(xué)困生，但一定不會(huì)有品質(zhì)低下的劣質(zhì)生。對(duì)學(xué)生真心付出愛，為這種愛肯動(dòng)腦筋、肯付出的老師，學(xué)生會(huì)感受得到，她的一言一行，一舉一動(dòng)，都會(huì)通過學(xué)生的眼睛在他們的心靈底片上留下影象，讓學(xué)生一生受益。

當(dāng)代著名教育家朱永新教授說：“教育的愛心是空氣，是陽光，是土壤，是水源，是食糧，是布匹??你可以比喻為人類生存和發(fā)展的必不可少的一切，而且絕不過分?！彼哉f：“愛心產(chǎn)生奇跡?！币苍S，在我們漫長(zhǎng)的教師生涯中，在我們教育教學(xué)的經(jīng)歷中，愛也許并不一定是萬能的。但為師者，沒有愛卻是萬萬不能的，愛是為師的基礎(chǔ)和本源，沒有愛就沒有教育。

最后，送大家?guī)拙湓?，愿我們共勉?/p>

善待孩子就是善待自己，善待生命；

改變不了環(huán)境，就改變自己的想法；

改變不了事實(shí)，就改變自己看問題的角度；

改變不了現(xiàn)狀，就改變自己的心靈。

重視師德修養(yǎng)，做新世紀(jì)合格教師

大東四校馬春玲

第五篇：爭(zhēng)做新時(shí)期的合格共產(chǎn)黨員

爭(zhēng)做新時(shí)期的合格共產(chǎn)黨員

十六大新黨章對(duì)黨員提出了新目標(biāo)，新要求，我作為入黨積極分子要以黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，樹立新認(rèn)識(shí)，新境界，新姿態(tài)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，保證保持新時(shí)期共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。結(jié)合我們公司的大局和本工作崗位的特點(diǎn)，我應(yīng)該從以下幾方面加強(qiáng)鍛煉。

（一）加強(qiáng)自覺意識(shí)和主動(dòng)意識(shí)

要增強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)的自覺

意識(shí)，主動(dòng)意識(shí)，真正把十六大精神的學(xué)習(xí)當(dāng)作當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期首要的政治任務(wù)，象釘子一樣擠出時(shí)間率先學(xué)習(xí)，率先理解，率先貫徹落實(shí)。

（二）加強(qiáng)政治意識(shí)和大局意識(shí)

要增強(qiáng)政治意識(shí)和大局意識(shí)，自覺地同以胡錦濤為總書記的黨中央保持思想上、政治上、行動(dòng)上的高度一致。這是重大政治原則問題，必須做到不含糊，不動(dòng)搖。十六大我們黨順利實(shí)現(xiàn)了指導(dǎo)思想上的與時(shí)俱進(jìn)和組織上的新老交替，從思想上、政治上、組織上為我們黨和國(guó)家的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，我們必須自覺地維護(hù)全黨的集中統(tǒng)一。

（三）加強(qiáng)改革意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)

要增強(qiáng)改革意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)，把這些作為做好工作的保證，為公司做貢獻(xiàn)的第一要?jiǎng)?wù)。在自己的工作崗位上卓有成效地、創(chuàng)造性地開展工作，起到入黨積極分子的工作表率作用。

（四）加強(qiáng)形象意識(shí)和自律意識(shí)

要按十六大通過的新黨章高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。要自覺自律，一身正氣，“規(guī)范、穩(wěn)健”。隨時(shí)都要注意入黨積極分子的形象，能夠把握住把握好自己，做一名合格的證券從業(yè)人員。

（五）加強(qiáng)團(tuán)結(jié)意識(shí)和責(zé)任意識(shí)

要增強(qiáng)團(tuán)結(jié)意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，努力做一個(gè)好的入黨積極分子，好員工。要象十六大對(duì)全黨的警示那樣：面對(duì)很不安寧的世界，面對(duì)艱難繁重的任務(wù)，全黨同志一定要增強(qiáng)憂患意識(shí)，居安思危，倍加顧全大局，倍加珍視團(tuán)結(jié)，倍加維護(hù)穩(wěn)定。作為入黨積極分子應(yīng)當(dāng)在實(shí)現(xiàn)東方證券戰(zhàn)略發(fā)展規(guī)劃中率先把心思凝聚到事業(yè)上來，把干勁用到實(shí)現(xiàn)東方證券戰(zhàn)略發(fā)展規(guī)劃上來，為東方的建設(shè)盡心盡力。

（六）加強(qiáng)先進(jìn)意識(shí)和表率意識(shí)

要增強(qiáng)先進(jìn)意識(shí)和表率意識(shí)。貫徹“三個(gè)代表”重要思想的核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性。從根本上說，只有始終保持先進(jìn)性，我們黨才能始終站在時(shí)代前列，充滿生命力、創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力。

新時(shí)期的入黨積極分子，無論何時(shí)何地，在任何情況下，都要嚴(yán)格按黨章的要求規(guī)范自己，用中國(guó)工人階級(jí)的、有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士的標(biāo)準(zhǔn)衡量自己，模范的貫徹執(zhí)行黨的基本理論、基本路線、基本政策、基本經(jīng)驗(yàn)，在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起先鋒模范作用，努力爭(zhēng)做新時(shí)期的合格黨員。