第一篇:初中思想品德教學中如何引領(lǐng)學生實踐性學習
初中思想品德教學中引領(lǐng)學生的實踐性學習
初 中思想品德課是對學生進行思想道德教育的主要陣地。
但就目前的教學現(xiàn)狀而言,初中思想品德課存在知行脫節(jié)現(xiàn)
象,也就是說,學生所學到的知識只從書得來,不是從實踐中
得來。產(chǎn)生知行脫節(jié)現(xiàn)象的一個重要原因就在于教學沒有與學
生的現(xiàn)實生活相聯(lián)系。傳統(tǒng)的道德教育以課堂為基礎(chǔ),以教材
為中心,這種教學模式只注重德育的未來,而忽視了現(xiàn)在,忽
略了思想品德課與學生生活實踐的聯(lián)系。這樣的教學不符合學
生的特點,不利于學生學習積極性的調(diào)動,不利于學生綜合素
養(yǎng)與教學質(zhì)量的提高,不符合素質(zhì)教育與新課程改革的要求。
針對這樣的教學弊端,我結(jié)合教學實踐對初中思想品德課教學
如何引領(lǐng)學生的實踐性學習淺談如下幾點見解。
一、以學生所熟悉的生活現(xiàn)象導入新課,激發(fā)學生學習興趣
例如我在〈〈法律保護我們的生命健康權(quán)〉〉教學中部分設(shè)
計中
首先設(shè)置情景導入。我讓學生跟我一起把右手放在自己的胸
口,此時感受到了什么?心跳。心跳,意味著什么?生命的存
在。接著看視頻,視頻中主人翁失去了什么,生命。在讓學生
列舉身邊的生命被侵犯的事例,從而激起學生的學習興趣。
二、開展生活化實踐的探究活動,引導學生自主探究
新課程標準提倡自主、合作、探究的學習方式。因此,在教
學中我們應(yīng)注重開展生活化的探究活動,引導學生進行探究式學習,突出學生學習的自主性,以實現(xiàn)教學方式與學習方式的轉(zhuǎn)變。例如
我在〈〈法律保護我們的生命健康權(quán)〉〉互動、探究教學中,我設(shè)計了自主感悟、模擬法庭、生活劇場、我在成長等活動,把學生帶到生活中去,引導學生感悟、辯論、體驗、分析生活現(xiàn)象,較好地實現(xiàn)了教材內(nèi)容的生活話。
三、教學評價生活化
思想品德課教學 的最終目標是讓學生形成良好的道德品質(zhì),并表現(xiàn)在具體的行為上,使學生成為具有高尚道德情操和健康心理素質(zhì)的人才,成為一個有益于社會與國家的人。杜威說過:“教育是生活的過程,而不是將來生活的準備?!鄙钍菍W生學習的基礎(chǔ),是構(gòu)成學生主觀認識的主要素材。對于思想品德課而言,脫離生活的教育不是成功的教育。正所謂教學源于生活,高于生活,又回歸生活。因此,構(gòu)建生活化實踐的思想品德課堂是教學改革的必然趨勢。
第二篇:在思想品德教學中如何引領(lǐng)學生實踐性學習
在思想品德教學中如何引領(lǐng)學生實踐性學習
案例課題:八年級第一課《走進父母》
第一節(jié)《誰言寸草心報得三春暉》
-------郭金山
具體問題描述:本堂課《走進父母》--《誰言寸草心報得三春暉》中,我的教學計劃是通過構(gòu)建動場----自主學習----交流探究----綜合建模的教學模式進行課堂教學。積極創(chuàng)設(shè)問題情境,以活動為依托,引導學生對父母感知—感悟—反思—踐行,體會父母為自己成長付出的辛勞,培養(yǎng)關(guān)心父母、孝敬父母的積極情感。在授課中我引用了優(yōu)美的歌曲《燭光里的媽媽》以及激情澎湃的《感恩》演講視頻。很多學生被感人的歌曲及視頻撥動著內(nèi)心的情感,甚至部分學生偷偷地抹眼淚。我竊喜,這堂課是成功的;但是第二天學生交上的課后探究作業(yè)卻給我潑了冷水,很多學生的情感流露只是在那個情景之下產(chǎn)生的而已,他們并沒有真切的體會到自己父母的辛苦,對自己的良苦用心,更沒有學會怎樣用實際行動去感恩父母。初中的學生正處于青春期,其獨立意識飛速發(fā)展。而且現(xiàn)在的學生多數(shù)是獨生子女,他們從小在爺爺奶奶、外婆外公以及父母的溺愛中長大,多數(shù)的孩子養(yǎng)成了飯來張口,衣來伸手的壞習慣,甚至有的孩子頂撞父母,與父母之間存在著代溝。部分子女不會與父母進行溝通,逆反心理很強,使得父母與子女的關(guān)系變得緊張甚至是沖突。這也讓我認識到育人不是一朝一夕一,通過一兩個事件就可以完成的它是一項漫長的工作。我也認識到之前我對學情的分析也不到位,學生不缺乏感恩之情缺乏的是感恩的行動。脫離了生活實際,學生擁有的只是硬性的理論。如何學以致用,內(nèi)化為一種日常的行為呢?值得我們?nèi)ニ伎继剿鳎 ?/p>
思想品德課教學知行脫節(jié)問題使思想品德的教學效果大打折扣,是影響學生道德成長的重要因素,不利于學生道德水平和道德素養(yǎng)的快速提高。
要真正解決思想品德課知行脫節(jié)問題,讓思想品德課與實際生活融為一體,在思想品德課教學中積極引導學生實踐性學習是解決這一問題的一條行之有效的措施。
理論依據(jù)分析:思想品德課程標準在課的性質(zhì)中指出的四個特性之一就是實踐性,即:從學生實際出發(fā)并將初中學生逐步擴展到生活作為課程建設(shè)與實施的基礎(chǔ);注重與學生社會實踐的聯(lián)系,引導學生自主參與豐富多樣的生活,在認識、體驗與踐行中促進正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展。同時在課程基本理念中也強調(diào),思想品德的形成與發(fā)展,離不開學生的獨立思考和積極實踐,國家和社會的要求只有通過學生的獨立思考和實踐才能為學生真正接受。思想品德
課程將正確的價值引導蘊含在鮮活的生活主題之中,注重課內(nèi)課外相結(jié)合,鼓勵學生在實踐中進行積極探究和體驗,通過道德踐行促進思想品德的健康發(fā)展。
問題解決策略:
1.、要發(fā)揮好教師組織者和引導者的作用,這是實踐活動能否獲得有效性的前提條件。教師發(fā)揮好組織者和引導者的作用,在實踐活動前做好充分的準備,是避免“開展時場面轟轟烈烈,活動后頭腦空空如也”。這是不少實踐活動存在的現(xiàn)實問題。在活動開展之前,我講了組織這次活動的原因、活動的方式、活動注意的事項以及活動最后需要完成的作業(yè)等?!边@樣,就使整個實踐活動有了明確的目的性,為有效的完成實踐任務(wù)提供了方向,避免了實踐活動的雜亂無章,避免了活動的無效性和低效性。
2.發(fā)揮好學生在實踐活動中的主體作用,這是實踐活動能否取得實效的關(guān)鍵。這就要求學生在實踐的過程中,不僅要親力親為,而且要充滿激情。在實踐活動中應(yīng)該沒有旁觀者,沒有死角。比如案例中這位老師組織的 “活動過程中,各個小組出主意、想辦法、活動開展的有模有樣”。實踐活動之所以開展的有有模有樣,一個重要的原因就是充分發(fā)揮了學生在實踐中的主體作用,學生放開手腳,大膽實踐,全身心的投入,才有了滿滿的收獲。
3.在二次備課中,做了大膽的改動,面向中學生組織實施了一系列課堂外的實踐活動。評比活動:(1)、主題征文活動。父愛重如山、母愛深似海。感恩,是一種美德,是一種境界。感恩,是值得你用一生去等待的一次寶貴機遇。感恩,是值得你用一生去珍視的一次愛的教育。感恩,不是為求得心理平衡的喧鬧的片刻答謝,而是發(fā)自內(nèi)心的無言的永恒回報。感恩,讓生活充滿陽光,讓世界充滿溫馨?請同學們自擬題目書寫一篇關(guān)于感恩父母題材的作文,形式不限,字數(shù)不限。
(2)、舉辦以《誰言寸草心報得三春暉》為主題的演講比賽。
(3)、以偉大的父愛、母愛為主線,舉行中學生手抄報比賽。
體驗實踐活動:
(1).將你飼養(yǎng)的或者曾經(jīng)飼養(yǎng)過的小動物拍照片,面對照片講述你對它的愛,體會母親對嬰兒的關(guān)心愛護。
(2).為自己的父母洗次手洗腳行動。有感知體會父母的辛勞,和對你的愛。
(3).為父母做一次訪談錄,爺爺奶奶、姥爺姥姥對父母的關(guān)心,和父母的感受。(認真傾聽,做好記錄)。
總之,教師沒有進行空洞的說教,只是通過學生親自參與的社會實踐活動,把抽象枯燥的課堂學習形象化、生活化、生動化、行動化。只有這樣學生所學的道德知識才能通過道德體驗,回歸到日常生活中的真實環(huán)境中去感受、體驗、反思、踐行,學生對知識的學習感悟“淋漓盡致”;學生在運用知識時“思路總是格外的開闊”;學生在道德踐行中“自發(fā)組織成立了多個微公益小組,適時開展各項活動”。這樣思想品德課的教學目標都得到最好的實現(xiàn)。所有這些成果的取得,與學生的有效實踐密不可分。
2014年初中教師新課標課例研究全員遠程研修
?追求互動生成的藝術(shù)性
追求互動生成的藝術(shù)性
靈動和諧的課堂教學是鮮活的生命個體對話與交流的過程,生成性是課堂教學的重要特點。關(guān)注教學互動生成的細微之處,引導學生提問、讀書、討論、思考,讓學生在學習過程中提高素養(yǎng),是課堂的靈魂所在。那么,應(yīng)該如何科學而藝術(shù)地把握課堂互動生成呢?
(一)掌握課堂互動生成的基本要素
新課程下的“理想課堂”應(yīng)該是開放的課堂、生成的課堂、互動的課堂、創(chuàng)造的課堂。我們的教學應(yīng)該關(guān)注課堂互動生成,教師要有捕捉課堂信息和處理課堂的應(yīng)變能力。教師在教學中應(yīng)把握互動生成的基本要素,主要包含以下幾個方面:
1. 要有科學的課堂設(shè)計。首先,要根據(jù)教學內(nèi)容合理設(shè)計。孰不知,沒有備課時的全面考慮與周密設(shè)計,哪有課堂上的有效引導與動態(tài)生成;沒有上課前的胸有成竹,哪有課堂中的游刃有余。教學設(shè)計要立足于促進學生的發(fā)展;體現(xiàn)學知識和學做人的統(tǒng)一;遵循教學的科學性和創(chuàng)造性;符合學生的認知過程和學習規(guī)律;注重學生 自主的實踐活動;尊重學生的個性發(fā)展,因材施教。要求每一位教師在上課前必須做好精細的準備工作,要把準備的內(nèi)容書面化,完成教學設(shè)計。其次,要根據(jù)教學 內(nèi)容科學設(shè)計。要科學準確地確定教學目標及教學思路。教學過程的組織要科學有序,使教學符合學生學習的規(guī)律;運用科學方法,合理地利用時間,保證學生有足 夠的時間進行實踐。教師要以規(guī)范的、準確的語言進行啟發(fā)、引導、解惑,課堂提問要精、要準、要巧,在設(shè)計上盡力跳出內(nèi)容,特別是問題設(shè)計要靈活,既有寬 度,又有彈性。
2.要有靈氣的課堂處 理。課堂的主體是一個個活生生的人,他們具有主觀能動性,所以最完備的設(shè)計在不同的課堂不同的學生互動中會產(chǎn)生不同的反應(yīng)。這就要求教師必須具備良好的處 理調(diào)節(jié)的能力,要有一定的課堂教學機智,這是及時把握課堂互動生成的課程資源的能力基礎(chǔ)。在生成的課堂上需要教師善于激發(fā)學生的學習需求,放手讓學生自主 探索,需要展示學生真實的學習過程,特別是善待學生學習過程中出現(xiàn)的錯誤和不足,運用老師的智慧和耐心引導學生,使之在獲取知識、形成能力的同時獲得健康 的人格。課堂教學機智的形成并非一日之功。作為一個教師,應(yīng)該用功在平日,用心于平時,努力提高自身的素養(yǎng)和綜合素質(zhì),這是教師培育課堂教學機智的前提和 基礎(chǔ)。教師要有意識地培育自己的教育智慧和課堂教學機智。
3. 要有和諧的課堂氛圍?!罢n堂互動生成”教學理念下的師生關(guān)系核心就是把教師和學生看成是真正意義上的“人”,即師生之間只有價值的平等,而沒有高低、強弱 之分,要把學生真正納入到一種平等、理解、雙向的師生關(guān)系中。在與學生平等對話中教學相長,每一個學生在“自由”“民主”“博愛”“和諧”的課堂氛圍中培 養(yǎng)創(chuàng)新精神,促使學生的認知機能、人格機能、情感意志機能和諧發(fā)展,使學生學會做人,學會學習,學會創(chuàng)造。當學生達到“忘我”的境界時,他們的興趣、關(guān)注 度往往達到了極致,一切教育因素都是自由的、開放的、和諧與共振的。使他們的心理機能得到全面和諧地發(fā)展,教師也能達到提高教學效率的目的。
(二)掌握課堂互動生成的基本策略
1. 科學合理的教學目標是課堂生成有效的基礎(chǔ)。必須在目標導航下有效生成,要根據(jù)學段目標、年級要求、教材因素,在備課時作好教學目標的預(yù)設(shè)并根據(jù)預(yù)設(shè)展開教 學;要有學段目標意識,課堂上因動態(tài)
生成的需要而改變當堂課的教學目標、教學內(nèi)容、教學環(huán)節(jié)時,不能脫離學段教學目標。
2. 落 實“用教材教”的理念是課堂生成有效的保證。必須認真落實“用教材教”的策略。傳統(tǒng)教學是“教教材”,出發(fā)點是完成認知任務(wù),眼中有書沒有人;“用教材 教”的著眼點是育人,是著眼于課程三維目標的實現(xiàn)。“用教材教”,首先是要用足教材。把教科書作為實現(xiàn)課程目標,培養(yǎng)能力的基本憑借。要防止“用教材教” 的不正確的使用。由于教學思維慣性的影響,或教學條件的限制,很容易忽略活動教材和教學資源的使用,成為不充分利用提供的資源拓展延伸的借口。其次是要用 好教材。就是要在教學中體現(xiàn)新課程的理念,上出課標實驗教科書的特點。最后要用活教材,宏觀上要遵循教科書的編排,不輕易改變教材;微觀上,可以根據(jù)教學 實際增刪調(diào)換,根據(jù)互動生成利用教學資源。課堂教學要有好的動態(tài)生成,教師就要在關(guān)鍵時刻起著引路人的作用,讓學生扣緊內(nèi)容的客觀性,進行多元理解和獨特 感悟,個性飛揚而不隨心所欲,思想馳騁而不胡思亂想,使課堂達到作者、編者、學生、教師四位一體的境界。
3. 問題啟發(fā)是課堂互動生成關(guān)鍵。必須認真落實“問題設(shè)計”的策略。啟發(fā)性問題能夠培養(yǎng)學生勇于發(fā)現(xiàn)問題、善于思考問題、獨立解決問題的意識和能力。2500 多年前的孔子提出:“不憤不啟,不悱不發(fā)”。“不憤不啟”,就是“當學生還沒有搞通問題時,教師要給予適時指導,幫助學生開啟思路”。如何開啟學生的思 路呢?要從“情”和“智”兩方面去啟發(fā)學生。
啟 情,就是通過啟發(fā),發(fā)揮學生心理動力系統(tǒng)的作用,使學生對學習發(fā)生和保持濃厚的興趣,主動學習。啟智,就是通過啟發(fā),發(fā)揮學生認知心理系統(tǒng)的作用,學生在 感知、思維、想象、記憶中學會學習。做到引導而不是牽著走,開導而不全部告以現(xiàn)成結(jié)論,做到相機點撥,適時適度,點到為止。在 具體實施的過程中,要根據(jù)具體情況采取相應(yīng)的對策。學生沒問題時,教師要引導提出問題,要啟發(fā)學生著眼目標提出問題,著眼內(nèi)容提出問題。學生有問題時,老 師要激發(fā)學生解決問題的愿望。學生不
了解解決問題的意義或遇到思維障礙,老師要用情境創(chuàng)設(shè)法、語言激勵法讓學生了解其意義。學生因思維障礙而產(chǎn)生畏難情 緒,教師要用談話引導法,聯(lián)系生活實際法啟發(fā)學生。問題過深時,要啟發(fā)學生分解問題,為解決問題搭橋鋪路。學生對問題考慮成熟時教師要引導表達。
教 學活動是預(yù)設(shè)與生成、封閉與開放的統(tǒng)一體?!罢n堂互動生成”是一種富有靈性的召喚,更是一種價值引導下的自主構(gòu)建。“課堂互動生成”是師生互動建構(gòu)、共同 成長的過程。教師課前盡管精心設(shè)計但也必然會在教學過程中遭到 “師生互動生成”的強勁挑戰(zhàn)。有時是突發(fā)事件,有時是教師的“失誤”,有時是學生的“刁 難”??面對這些富有生命氣息的教學資源,教師要有精湛的技藝才能科學藝術(shù)地利用這些富有生命氣息的教學資源,及時調(diào)整,因勢利導,加工整合、巧妙處理,使其富有靈活教學的藝術(shù)情趣,喚醒每個學生沉睡的激情,使教學顯得生動有趣,亮點紛呈;使學生、教師與內(nèi)容三者同構(gòu)共生,和諧統(tǒng)一,相映生輝。
我們每位教師要在教學中,尊重學生的思考,尊重學生的感悟,尊重學生的發(fā)展,科學藝術(shù)地把握互動生成,創(chuàng)造一個便于思維飛躍、個性張揚的廣闊課堂,讓我們的課堂因師生互動,生生互動,互動生成而變
得靈動、鮮活、美麗!
第三篇:初中思品教學中如何引領(lǐng)學生的實踐性學習
初中思品教學中如何引領(lǐng)學生的實踐性學習
堅持正確價值觀念的引導與學生獨立思考、積極實踐相統(tǒng)一,是思想品德課程的基本原則。思想品德的形成與發(fā)展,離不開學生的獨立思考和積極實踐,國家和社會的要求只有通過學生的獨立思考與實踐才能被學生真正接受。思品課程應(yīng)該注重課內(nèi)外相結(jié)合,鼓勵學生在社會實踐中進行積極的探究和體驗,通過道德踐行促進學生品德的健康發(fā)展,做到知行統(tǒng)一。那么,在初中思想品德教學中如何引領(lǐng)學生的實踐性學習,使認知通過踐行促進思想品德的形成與發(fā)展,實現(xiàn)知行的統(tǒng)一,就成為擺在廣大思品教師面前的問題。
新課程標準提倡自主、合作、探究的學習方式,思品教師在教學中應(yīng)充分考慮學生,不能讓學生成為聽眾,應(yīng)組織他們多看,多做,多參與合適的實踐活動。讓學生從正在發(fā)生的、活生生的生活實踐中,檢驗和豐富所學的知識,使思品課堂生活化。引導學生建構(gòu)正確的世界觀、人生價值觀,讓學生知道生活即教育,教育即生活,讓他們做學習的主人。因此,思品課堂教學要聯(lián)系學生的學校生活、家庭生活和社會生活,引導學生進行實踐性學習:
一、聯(lián)系學生的學校生活
學生的絕大部分時間是在作為學生生活的重要舞臺學校度過的,發(fā)生在這座舞臺上的一些內(nèi)容可以引入到他們的學習中來。其中的喜、怒、哀、樂,各種故事,都可以讓學生去說、去講,用學生身邊的所見所聞來使學生有所獲、有所悟。例如,在教學《受教育――法律賦予的權(quán)利和義務(wù)》這一課時,針對班上少數(shù)學生學習不很主動、由于某些原因產(chǎn)生了不想用功讀書的念頭這一情況的存在,可以編一個《棄學經(jīng)商》的小品,通過小品提出問題,引起學生思考,最后讓學生自己得出結(jié)論。這樣的教學設(shè)計,既聯(lián)系了學生的思想實際,又加深了學生對法律知識的理解,起到了事半功倍的作用。
二、聯(lián)系學生的家庭生活
家庭是每個學生思想品德教育的第一場所,父母是第一任啟蒙教師,也是思想品德的最好施教者。在這里,學生獲得了很多知識和做人的道理。教師可以抓住每個家庭的特點,巧妙設(shè)計思想品德教學。家長的職業(yè)、家長的職業(yè)道德以及家長的所見所聞都是現(xiàn)成的資源,采用請家長來校、開座談會或是走訪家庭等多種形式,讓家長以身說法,由于是出自家長之口,和教師的講解相比更有說服力。
三、聯(lián)系學生的社會生活
社會是一道廣闊的背景,更是品德教育的一片天地。要打破傳統(tǒng)教學的時空界限,既要將時間延長,還要還將學生帶入社會,領(lǐng)進生活。通過將學生帶到野外親自看一看、聞一聞、找一找等實踐活動,強化學生對社會環(huán)境的了解,通過這樣的方式來激發(fā)學生學習研究的興趣以及熱愛故鄉(xiāng)、熱愛現(xiàn)實生活的感情。還可以針對當今現(xiàn)實生活中一些不健康的廣告詞和虛假的宣傳廣告,以及坑蒙拐騙、假冒偽劣等假惡丑現(xiàn)象,引發(fā)學生思考?!兑婪ūWo人類共有的家園》是思想品德八年級下冊第十三課第二個框題的內(nèi)容,課標要求是3.3知道環(huán)境保護的基本法律,增強環(huán)境保護意識,自覺履行保護環(huán)境的義務(wù)。本框題主要從法律角度探討人與大自然的和諧相處,讓學生了解目前環(huán)境保護的法律現(xiàn)狀、環(huán)保原則及青少年應(yīng)該怎么做,以增強學生保護大自然的法律意識,引導學生從身邊小事做起,為依法保護大自然盡到自己的責任。因此,本課和第一課時的內(nèi)容構(gòu)成了一個完整統(tǒng)一的整體,成為本單元知行統(tǒng)一教育目標的最后落腳點。在教學過程中,可以帶領(lǐng)學生到學校附近的村莊或小造紙廠去參觀,在滿地都是垃圾、廢紙和塑料袋漫天飛的街道上,在紙廠刺鼻的廢水渠邊,讓學生說說面對這些現(xiàn)象的想法。學生會積極討論,很快就能把造成環(huán)境問題的主要原因找出來。借助活動所獲得的親身感受和體驗,學生理解了抽象的理論知識,使他們自覺地在現(xiàn)實生活中落實環(huán)保行動。通過這種與現(xiàn)實生活零距離的實踐活動,擴大了學生的認知視野,拓寬了學生的思維空間。
古人云:“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行?!彼枷肫返抡n的主要目標就是提升學生的思想品質(zhì),目的是實現(xiàn)知行統(tǒng)一。因此,思品課堂教學應(yīng)向現(xiàn)實生活擴展,讓課內(nèi)外互相結(jié)合,實現(xiàn)知行的最終統(tǒng)一。
第四篇:第二次作業(yè)思品教學中如何引領(lǐng)學生的實踐性學習
在初中思想品德教學中如何引領(lǐng)學生的實踐性學習
一、問題的表述:
九年級第一單元第3課《讓社會投給我贊成票》講到:服務(wù)社會、奉獻社會應(yīng)怎樣做?
1、要服務(wù)社會、奉獻社會,我們最有條件做到的事服務(wù)和建設(shè)自己所在的社區(qū)。
2、積極參與社會公益活動是服務(wù)社會、奉獻社會的好形式。
根據(jù)這個知識點,結(jié)合學生的現(xiàn)有知識、認知能力和社會經(jīng)驗提出以下問題:青少年學生應(yīng)該如何在自己所在的社區(qū)中服務(wù)社會、奉獻社會?
二、問題分析:
新課程標準指出:要強調(diào)與生活實際以及與其他課程的聯(lián)系。教師要深入了解學生的學習需求,面向豐富多彩的社會生活,善于開發(fā)和利用初中學生已有的生活經(jīng)驗,選取學生關(guān)注的話題組織教學,為學生的思想道德成長服務(wù)。思想品德課程實施者應(yīng)增強課程的開放性,積極開發(fā)各門學科中的相關(guān)資源,加強與其他課程的有機聯(lián)系和融通,形成教育合力。
國家和社會的要求只有通過學生的獨立思考與實踐才能為學生真正接受。思想品德課程將正確的價值引導蘊涵在鮮活的生活主題之中,注重課內(nèi)課外相結(jié)合,鼓勵學生在實踐中進行積極探究和體驗,通過道德踐行促進思想品德的健康發(fā)展。我決定讓學生參入到真實的小區(qū)活動中去。
三、問題解決策略:
(一)理論指導:
1、關(guān)心小區(qū)環(huán)境保護,維護小區(qū)良好的生活環(huán)境;
2、主動與周圍的鄰居打招呼,形成文明和諧的社區(qū)環(huán)境;
3、盡自己所能勸導、制止一些不文明行為,杜絕一些不文明行為肆意蔓;
4、積極參與一些社區(qū)文化活動,促進社區(qū)文化健康發(fā)展;
5、積極參加一些公益活動,展現(xiàn)社區(qū)小市民的良好形象。
(二)活動實施:
把學生分為5個小組,每組4人,一人為組長:
1組參加社會公益宣傳;
2組積極參加義務(wù)向?qū)В?/p>
3組照顧老人與兒童;
4組自愿清理社區(qū)衛(wèi)生死角;
5組清理“牛皮癬”小廣告。
(三)活動要求:
1、在規(guī)定的范圍內(nèi)活動(本社區(qū)內(nèi));
2、在規(guī)定的時間內(nèi)活動(上午8點到9點30分);
3、注意安全,不可做超出自己能力范圍的活動;
(四)活動總結(jié):
1、任務(wù)完成后,組長寫出活動報告,組員寫出活動心得;
2、分組討論活動技巧及注意事項,然后由教師匯總。
第五篇:思想品德教學中培養(yǎng)學生自主學習能力
思想品德教學中培養(yǎng)學生自主學習能力
開
題
報
告
吉林省大安市聯(lián)合鄉(xiāng)中學 李紅珠 王晶 肖吉彥 王俊厶
一、課題提出的目的和意義及其所要解決的問題
1.課題提出的目的和意義
(1)從當代經(jīng)濟社會發(fā)展對人才的需求來看。改革開放特別是進入21世紀以來,中國經(jīng)濟的迅速發(fā)展、社會生活方式的變遷以及科學技術(shù)的突飛猛進,對每個社會成員都提出了全新的挑戰(zhàn)。以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學發(fā)展觀,要求每個社會成員具有可持續(xù)發(fā)展的愿望和終身發(fā)展的能力,具有自主獲取新知識的能力。
(2)從我國新一輪課程改革的發(fā)展趨勢來看。《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》提出了轉(zhuǎn)變學生學習方式的任務(wù),提倡“自主、合作、探究的學習方式”,而真正的合作學習和探究學習一定是自主學習。因此,倡導自主學習成為轉(zhuǎn)變學生學習方式的首要任務(wù)。從教與學的關(guān)系來看,教學方式?jīng)Q定學習方式,學生的自主學習離不開教師的指導。因此,研究促進學生自主學習的指導策略具有較強的現(xiàn)實意義。
2.當前政治課堂教學中存在的問題和學校發(fā)展的需要
(1)傳統(tǒng)學習方式把學習建立在人的客體性、受動性、依賴性的一面上,從而導致人的主體性、能動性和獨立性的不斷銷蝕。長期以來政治課堂教學沿襲滿堂灌、滿堂問的教學模式,使學生對政治學科的學習變成了一種在外力強制下的被動行為。學生常常在盲目、“無我”的狀態(tài)下進行學習,很少能獨立從事完全自控的政治學科學習活動。這種缺乏能動性、自覺性的被動學習,完全喪失了促進主體成長和發(fā)展的長遠價值與意義。傳統(tǒng)教育過于重視教師的主導作用,教師講得比較多,學生總是處于被動地位;實施素質(zhì)教育以來,大力提倡發(fā)揮學生的主體作用,有些教師又不敢多指導。因而,如何正確認識指導與自主的關(guān)系對推進素質(zhì)教育顯得十分重要。
隨著基礎(chǔ)教育課程改革的不斷深入,如何指導學生自主學習正在成為許多教師探究的熱點問題。但縱觀目前政治課堂教學現(xiàn)狀,我們更多地發(fā)現(xiàn),多數(shù)政治教師只是將這些教學理念放在紙面上,實際課堂教學中似乎沒有太大的改變。主要表現(xiàn)在:①“自主學習”口號化。有些政治教師認為,在政治課時很少的情況下,能夠讓學生學會所學的知識,考試中取得好的成績,完成自己的教學任務(wù)就可以了,沒有必要浪費時間去讓學生自主學習。而且自主學習后,教師還要對個別學生進行輔導,教學任務(wù)的完成無法保證。②“自主學習”表面化。許多政治教師認識到“自主學習”對學生成長發(fā)展的價值,也找到了適合學生“自主學習”的載體。并大膽地在課堂教學中進行實踐探索,但也存在著許多問題:有的教師讓學生在課前“主動”預(yù)習教材,上課時讓學生自主“猜想”和“探索”可能存在的結(jié)論,但是由于教材演繹知識的呈現(xiàn)方式,往往使學生被動接受現(xiàn)成的結(jié)論,學生在已經(jīng)知道結(jié)論的前提下無法進入真實的發(fā)現(xiàn)和探究過程;有的教師對自主探究的目的不明確,對探究的過程設(shè)計不清晰,導致學生盲目探究,最后只得由教師給出結(jié)論;有的教師雖然讓學生經(jīng)歷了自主探究的過程,但他們往往不關(guān)注學生自主意識的養(yǎng)成。
“政治學科自主學習”既是對人的潛能開發(fā)和主體教育理論的展望,也是對當代教學理念和課程理論的探索和升華?!罢螌W科自主學習”將改變學生的學習方式、思維方式,標志著教育教學由封閉走向開放,由教師的灌輸走向?qū)W生的自主研究,這是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力的有效措施。同時,“學生是學習的主體”這一理念已為人們所共識,學生的主體性涵蓋自主性、能動性和創(chuàng)造性。自主性主要表現(xiàn)在學生有了新的學習理念,有發(fā)現(xiàn)問題、參與解決問題過程的內(nèi)驅(qū)力和行動力。事實上,由于學生長期受到傳統(tǒng)觀念和教育教學方式的影響,頭腦中舊有的學習理念仍起重要作用,其學習方式、學習習慣和學習方法與當前素質(zhì)教育的要求差距很大。課堂上動態(tài)流程的調(diào)控仍存在明顯不足。這些問題的存在遠遠不適應(yīng)素質(zhì)教育的要求,應(yīng)該通過“政治學科學生自主學習能力培養(yǎng)策略的研究”來扭轉(zhuǎn)這種局面。
二、相關(guān)研究的現(xiàn)狀和趨勢分析
1.國外研究現(xiàn)狀綜述 國外關(guān)于本課題的研究已有幾十年的歷史,如何讓學生科學、自主地學習,前人提出不少優(yōu)秀的理論,如布魯納的發(fā)現(xiàn)學習法、布盧姆的掌握學習法、皮亞杰的建構(gòu)主義學習理論等,馬斯洛也是以實現(xiàn)自我價值為己任的人本化教育家,他十分關(guān)注學生的自主個性發(fā)展。
美國實用主義教育家杜威認為:教育的本質(zhì)是經(jīng)驗的改造或改組,改造經(jīng)驗的過程和兒童的生活過程是一致的;進而又把教育的本質(zhì)具體化“教育即生活”“學校即社會”。他開發(fā)了一系列旨在突出學生的主體地位,促進學生自主學習的教學方法。在教學方面,杜威主張教學中要給學生自由和民主,給他們自主探求知識的機會。反對以獲取和積累知識為目的,認為這是成人按自己的標準強加給學生的,忽視了學生的個性和個人經(jīng)驗,限制了他們的主動活動,對思維的發(fā)展起破壞作用。
新行為主義心理學家斯金納創(chuàng)立了程序教學。程序教學以操作條件學習為基礎(chǔ),學生對于整個學習過程具有很大的自主權(quán),與傳統(tǒng)的講述式教學相比,程序教學更要求學生表現(xiàn)出學習的主動性。它是一種在教師輔導下以學生自主學習為主的教學方法。
心理學的蓬勃發(fā)展給自主學習研究提供了堅實的理論基礎(chǔ)。操作主義認為:自主學習本質(zhì)上是一種操作性的行為,它是基于外部強化或自我強化而作出的一種應(yīng)答性反應(yīng)。自主學習能力的形成,本質(zhì)上是個體學習的自我調(diào)控反應(yīng)和臨近的強化物建立了聯(lián)系。操作主義理論非常強調(diào)外部環(huán)境對自主學習的制約作用,主張要給予學生外部的提示和及時的強化來提高他們的自主學習能力。人本主義認為:應(yīng)把培養(yǎng)學生的學習能力作為最高的要求,主張以學生為中心組織教學,促進學生自主學習,自我發(fā)現(xiàn),培養(yǎng)學生的獨立性,自主性和創(chuàng)造性。認為自主學習是個體自我的系統(tǒng)發(fā)展的必然結(jié)果。自我系統(tǒng)不僅對學習動機的激發(fā)起關(guān)鍵的作用,而且對生成假設(shè)、解釋、預(yù)測以及信息加工和組織也具有重要的影響。要想促進學生的自主學習,教師首先要鼓勵學生,消除他們對學習能力的自我懷疑和消極的自我評價;其次要針對學生的自我過程分別予以指導。信息加工理論認為:應(yīng)用信息加工的控制論來解釋自主學習,他們認為自主學習的動機來源于自我信念,包括結(jié)果預(yù)期、效能評判、歸因、誘因或價值觀等。認知自我監(jiān)控在個體的自主學習中起著復(fù)雜而又關(guān)鍵的作用。
2.國內(nèi)研究現(xiàn)狀綜述
中國的許多教育者都非常重視培養(yǎng)學生的自主學習能力,總結(jié)出很多的寶貴經(jīng)驗。教育家蔡元培提倡“重啟發(fā)學生,使能自動研究”的教育方法。主張教育學生時要使學生能夠做到“自動、自學、自覺”。華東師范大學葉瀾教授,因提出“教育是一項直面生命的事業(yè)”而備受推崇,《讓課堂煥發(fā)生命活力》一文可以領(lǐng)略她對學生學習質(zhì)量的關(guān)注程度。教育家周弘對“賞識教育”的研究和應(yīng)用很有成就?!百p識教育”是“主體教育論”的一個分支,也是關(guān)注學生的教育,關(guān)注學生就是要培養(yǎng)學生的自主能力、探究能力和合作能力。
三、課題研究的意義與價值
對推進政治課程改革和政治學科建設(shè)提供理論支持。通過本課題的研究,可以從課程內(nèi)容、教學方式、學習方式和評價方式上對新課改基本理論作一次全方位校驗和審視。對新課改背景下政治學科教學目標的實施提供理論支持和方法論指導。政治學科學生的自主學習,指的是充分調(diào)動學生學習政治知識的積極性,讓學生能主動學習、善于學習,成為學習的主人。具體地說,在學習前,學習者有著積極的學習心向,有明確的近期和長遠的學習目標;能自己制訂出學習規(guī)劃和詳細計劃;在學習中能正確應(yīng)用學習策略,取得良好學習效果;能運用所學技能與能力積極進行交際活動;在學習遇到不利情況時能及時進行心態(tài)、方法等方面的自我調(diào)整;在學習中和學習后能獨立思考,富有創(chuàng)新精神。
2.實踐價值(1)有助于提高政治教師教科研能力和專業(yè)發(fā)展。政治教研組全體教師圍繞“政治學科學生自主學習”這一課題去進行教學研究,使教師的研究有了明確的方向和基本的立足點,“如何有效指導學生自主學習”化為平常話題,成為備課、上課、評課的主題。這一課題對政治教師的教育教學、師生關(guān)系的構(gòu)建將有全新的認識,對政治教師的能力素養(yǎng)提出更高要求,從而促進政治教師的專業(yè)成長。
(2)有助于政治課教學方式的轉(zhuǎn)變和教學效率的提高。能否調(diào)動學生的學習主動性和積極性,是教學成功的關(guān)鍵。教學過程的效益,取決師生雙方的積極性和主動性。教師應(yīng)當發(fā)揮指導作用,在培養(yǎng)學生良好的學習品質(zhì)上下功夫,研究學生自主學習的心理因素和實施手段,課堂信息反饋渠道多元﹑暢通,從而提高教學效率。
(3)有助于學生學習主體性的發(fā)揮和學習方式的轉(zhuǎn)變。本課題的研究著力凸現(xiàn)政治學科對學生自主意識和創(chuàng)造性精神的培養(yǎng),旨在培養(yǎng)學生自主學習、勇于探究的良好習慣,激發(fā)學習興趣,促進學生掌握自主學習的方法,使他們在自學能力、思維品質(zhì)、創(chuàng)新意識等方面有較大發(fā)展。探索科學的學習方式,改進政治學科學習環(huán)節(jié)中的被動局面,提高學生生動活潑地主動性學習的積極性。
(4)有助于學生的全面發(fā)展、個性發(fā)展。知學、好學、樂學的核心是樂學,即學習者對學習懷有濃厚的志趣。學習志趣,已經(jīng)不止是對學習的一種愛好和興趣,而是與個人理想和目標相聯(lián)系的心理穩(wěn)定性和傾向性,是學習積極性最現(xiàn)實、最活躍的成分。政治學科學生自主學習,可以激發(fā)學生的學習興趣,激活學習潛能,使學生在自主探究中增長知識,培養(yǎng)能力,從而實現(xiàn)全面發(fā)展、個性發(fā)展。
四、完成課題的可行性分析
課題組其他成員也都有一定的科研意識和科研能力,大多曾參與市級和區(qū)級課題的研究。很多論文在不同刊物發(fā)表或在不同級別的評比中獲獎。課題組成員基本上是學校的骨干教師,政治素質(zhì)和教育教學業(yè)務(wù)能力較強。
五、課題研究設(shè)計報告
1.課題的核心概念及其界定
自主學習:即自我調(diào)控學習,是指學習者為了保證學習的成功、提高學習的效果、達到學習的目標而主動運用與調(diào)控元認知、動機和行為的過程。就元認知過程來講,自我調(diào)控的學習者在獲得知識過程中的各個階段制訂計劃、設(shè)置目標、進行組織、自我監(jiān)察及自我評價。這些過程有助于學習者了解自己和作出決策。從動機過程來看,自我調(diào)控的學習者認為自己是自主的和受內(nèi)在動機激勵的,自我效能感高。從行為方面看,自我調(diào)控的學習者選擇、建構(gòu)甚至創(chuàng)造最適宜學習的社會和物質(zhì)環(huán)境。善于運用科學的學習方法,合理安排自己的學習活動,善于積極思考,在學習過程中往往會表現(xiàn)出強烈的探索和進取精神。當然,學生的自主學習能力不是與生俱來的,而是通過學習逐漸形成的。
政治學科:即思想政治課,是對中學生系統(tǒng)進行公民品德教育和馬克思主義常識教育的必修課程,是中學德育工作的主要途徑。它對幫助學生確立正確的政治方向,樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀,形成良好的道德品質(zhì)起著重要的導向作用。思想政治課的設(shè)置,是我國學校社會主義性質(zhì)的重要標志之一。
策略:指的是達到一個目標所采取的步驟、方法和途徑。本課題所說的“培養(yǎng)策略”指的是為了更好地提高學生的全面素質(zhì),達到預(yù)定的教學目標,在自主學習中取得預(yù)定的效果所采取的方式和方法。
國家都是注重發(fā)展學生個性的。學生是學習過程中的主體,從這個意義上講,學校推進素質(zhì)教育的責任就是為學生創(chuàng)造良好的文化環(huán)境。
2.課題研究的理論假設(shè)與研究目標(1)研究假設(shè):如果進行本課題的研究,能改變學校以往政治學科課堂教學實踐中存在的問題,探索出比較適合實際的“政治學科自主學習能力”的培養(yǎng),就能進一步增強學生的政治學科自主學習意識和自主學習能力,從而為學生的終身學習和發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
(2)研究目標:本課題立足我校實際,樹立“以學生發(fā)展為本”,重視提高普通高中政治學科課堂教學最優(yōu)化的理念;探索和創(chuàng)新新世紀第二個十年形勢下,政治課堂教學方式的推陳出新,改變90后中學生學習環(huán)節(jié)中的被動局面,形成提高學生生動活潑地主動、自主學習政治學科積極性的方法和策略;提高政治學科教師在課改形勢下指導學生自主學習的能力與素質(zhì),培養(yǎng)務(wù)實型的研究性教師;構(gòu)建政治學科學生與學生、教師與學生共同進步的學習的平臺。
3.課題研究過程設(shè)計(1)研究思路
本課題研究遵循理論澄清—現(xiàn)狀調(diào)查—案例剖析—實踐改進—成果轉(zhuǎn)化的路徑,前一階段研究為后一階段研究的基礎(chǔ),每個階段又構(gòu)成相對獨立的研究任務(wù)和研究價值,總體上相互支撐。本課題是應(yīng)用性研究與理論探索相結(jié)合,在實證和行動研究中力求獲得理論突破。
(2)研究過程
準備階段(2014年6-8月):查閱文獻,收集國內(nèi)外相關(guān)研究資料,組織研討,分析論證。確定課題組成員及分工。撰寫和上報課題申報報告。
申報階段(2014年9月-2015年2月):正式申報課題,等待立項批準。撰寫開題報告,召開開題會議。
實施階段(2015年3-11月):根據(jù)實施計劃進行研究。在高一新生、高二學生、高三學生中進行問卷調(diào)查。邀請有關(guān)專家、學者現(xiàn)場指導。指導學生自主撰寫政治小論文。課題組內(nèi)檢查、督促。組織研討會、展示會等活動。課題研究進展和成效在校園網(wǎng)公布。
中期檢查(2015年12月):檢查、督促課題進展情況。撰寫課題階段性研究報告。接待中期檢查。
結(jié)題階段(2016年3月):收集、整理課題資料,做好現(xiàn)場結(jié)題申報工作。撰寫課題研究報告,將專題論文匯編成集,舉行課題結(jié)題大會。經(jīng)驗成果在教學實踐中推廣應(yīng)用。
6.課題研究方法設(shè)計 行動研究法:針對當前政治課堂中學生的參與現(xiàn)狀以及政治教師的引導情況,提出可行有效的引導方案與策略,不斷調(diào)整、優(yōu)化課堂教學模式,使行動過程成為研究過程。通過對教師觀念與教學行為分析(包括觀念、經(jīng)驗、教學特色與存在問題);對學生自主學習方式類型水平的現(xiàn)狀調(diào)查(年級差異、性別差異),了解學生對不同自主學習方式的意見,在實踐中探索學生歡迎的、高效的自主學習策略;把握課題研究的起點和基礎(chǔ),加強研究的現(xiàn)實性和針對性。在理論的指導下邊研究、邊實踐、邊改進、邊總結(jié)、邊完善,分步實施課題研究目標。文獻研究法:通過查閱文獻資料,全面把握近二十年學生自主學習研究狀況的歷史進程、研究的重點和熱點問題,以及經(jīng)驗與不足。找準本領(lǐng)域研究的前沿,吸取有益成份,從而使課題研究有一個較高的立論點。
案例研究法:調(diào)查當前中學政治課堂中學生自主學習的狀況以及教師引導情況,搜集典型的案例實錄,進行研究分析或進行案例反思。
經(jīng)驗總結(jié)法:通過對課題研究的具體情況進行歸納與分析,使之理論化、系統(tǒng)化,總結(jié)出適合政治學科學生自主學習的基本原則和方法,上升為經(jīng)驗并進行推廣。
課堂實踐、教學研討等主要采用行動研究法;有關(guān)理論依據(jù)的研究及國內(nèi)外相關(guān)經(jīng)驗的研究主要采用文獻研究法;在研究教學策略和教學評價的過程中主要用案例研究法;研究成果總結(jié)主要采用經(jīng)驗總結(jié)法。
7.研究的難點預(yù)測及其對策
難點:如何做到既保證學生有充足的政治學科自主學習時間而又不影響政治教學進度,使政治學科教學質(zhì)量有保證。
對策:考慮到學生政治課上自主學習的時間總是有限的,為了讓學生形成主動自主學習的意識和習慣,可以在布置政治預(yù)習作業(yè)時要求學生從經(jīng)歷自主學習過程的角度來預(yù)習,提出探究性的問題,課堂上允許有“留白”,有些課堂上不能解決的問題,不妨留給學生課后去探究,使政治學科自主學習的時間更多,空間更大。還可以進行專家咨詢,積極爭取專家的指點和幫助。
9.課題研究的創(chuàng)新之處(1)研究方向創(chuàng)新:在新課改背景下,關(guān)注政治學科學生自主學習中非智力等因素的影響,探索政治學科學生自主學習的成功之道。
(2)研究方法創(chuàng)新:以課堂行動法研究為主,跟蹤政治學科學生自主學習活動過程,關(guān)注學生學習方式、思維能力、實踐能力、創(chuàng)新意識及個性發(fā)展等方面的變化。把課題研究與政治課堂教學結(jié)合起來,力求形成獨特的政治教學風格。
(3)研究內(nèi)容創(chuàng)新:學生自主學習的有效性與政治學科課堂教學、課后延伸學習及自主記憶的有機整合。