第一篇：淺析初中政治課教學(xué)中的素質(zhì)教育

淺析初中政治課教學(xué)中的素質(zhì)教育 摘要：初中思想政治課是現(xiàn)在中學(xué)生必修的一門(mén)課程，通過(guò)思想政治課的學(xué)習(xí)。一方面可以使學(xué)生掌握這一學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，另一方面也可以在學(xué)習(xí)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生形成良好的思想道德品質(zhì)，樹(shù)立正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。從而使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到全面的提高。

關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育；情感教學(xué)；課堂教學(xué)

素質(zhì)教育是科教興國(guó)偉大戰(zhàn)略的具體實(shí)施，是面向21世紀(jì)的中國(guó)基礎(chǔ)教育的必然選擇。眾所周知，中國(guó)的素質(zhì)教育模式自形成初期到現(xiàn)在，可以說(shuō)是經(jīng)歷了一個(gè)曲折發(fā)展的過(guò)程的。曾一度遭到學(xué)生家長(zhǎng)的廣泛置疑。素質(zhì)教育是在應(yīng)試教育嚴(yán)重阻礙現(xiàn)代教育發(fā)展的情況下產(chǎn)生并發(fā)展起來(lái)的，以提高受教育者諸方面素質(zhì)為目標(biāo)，重視人的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個(gè)性發(fā)展、身體健康和心理健康的一種教育模式。不僅如此，素質(zhì)教育在不斷深化、發(fā)展中為我們初中思想政治課的教學(xué)指明了方向。因此，在初中思想政治課中實(shí)施素質(zhì)教育，有著重大的意義。

素質(zhì)教育從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，就是為了提高全民族的素質(zhì)。而落實(shí)素質(zhì)教育，首先就要從觀(guān)念抓起、切實(shí)糾正“應(yīng)試教育”的偏向。提高教師的素質(zhì)，強(qiáng)化思想政治課教學(xué)在學(xué)校教育中的中心地位。社會(huì)逐步發(fā)展的今天，越來(lái)越多的學(xué)生呈現(xiàn)出早熟的特點(diǎn)，對(duì)身邊一切陌生的事物無(wú)不充滿(mǎn)了好奇心。這樣的情況下，教師的幫助，教師的引導(dǎo)就顯得猶為重要。教師從事教育教學(xué)工作除了要有精湛的業(yè)務(wù)知識(shí)，熟悉學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分知識(shí)之間的聯(lián)系之外，還必須了解學(xué)科的發(fā)展方向和最新的研究成果。同時(shí)還要有較高的教育理論的指

導(dǎo)，樹(shù)立良好的師德，在教學(xué)中培養(yǎng)自己的創(chuàng)新精神。努力成為“立體型”、“學(xué)者型”的教師。

無(wú)數(shù)優(yōu)質(zhì)課教學(xué)成功的實(shí)踐都表明，一節(jié)深受學(xué)生歡迎的課，無(wú)不包含著豐富的情感。政治教學(xué)在很大程度上就是情感教學(xué)，只有通過(guò)生動(dòng)的語(yǔ)言、形象的表現(xiàn),去激蕩學(xué)生的心靈，從根本上解決問(wèn)題，才能真正達(dá)到教書(shū)育人的目的。

過(guò)去，同學(xué)們已經(jīng)習(xí)慣了傳統(tǒng)的“師講生授”的教學(xué)方法。教師一味的說(shuō)，學(xué)生一味的接受，從來(lái)都沒(méi)有自己的想法。而如今的中學(xué)生，已經(jīng)大大不同于從前，他們擁有著敏銳的思維，強(qiáng)烈的好奇心，并且看問(wèn)題都有他們獨(dú)特的視角。這就要求我們教師轉(zhuǎn)變立場(chǎng)，從過(guò)去的領(lǐng)導(dǎo)者變?yōu)榧ぐl(fā)者和引導(dǎo)者，努力培養(yǎng)出各具特色的新型學(xué)生。教學(xué)中采取多樣化的教學(xué)方式，讓學(xué)生有更多地機(jī)會(huì)參與到教學(xué)過(guò)程中，使學(xué)生的積極性、主動(dòng)性得到充分的發(fā)揮，這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中就不是被動(dòng)地接受，而是主動(dòng)地參與，同時(shí)也是一個(gè)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的主體。不要害怕學(xué)生問(wèn)倒教師，甚至超越教師，作為教師，應(yīng)當(dāng)無(wú)所顧忌的把思考問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的權(quán)力交給學(xué)生，給學(xué)生一個(gè)全新的頭腦。一個(gè)從小就不會(huì)用自己的腦子去分析、思考、辨別、批判的人，我們?cè)跄苤竿ラ_(kāi)拓、創(chuàng)新呢?

那么，如何來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的這種獨(dú)立思考、創(chuàng)新的能力呢？我認(rèn)為：一是內(nèi)引，把學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)引進(jìn)課堂，盡可能地為學(xué)生提供參與解決實(shí)際問(wèn)題的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)觀(guān)察社會(huì)，分析時(shí)事；二

是外聯(lián)，讓學(xué)生把書(shū)本上學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到生活中去，讓學(xué)生走出校園、積極參與社會(huì)實(shí)踐，親身體驗(yàn)社會(huì)生活；三是通過(guò)與現(xiàn)實(shí)生活的對(duì)比，鼓勵(lì)學(xué)生經(jīng)常收聽(tīng)新聞聯(lián)播，瀏覽報(bào)刊，使學(xué)生充分感到政治學(xué)科與我們的生活密不可分，深化其對(duì)課堂知識(shí)的理解，培養(yǎng)學(xué)生的政治敏感性，做到學(xué)科知識(shí)和思想教育的有機(jī)結(jié)合。

親身體驗(yàn)和探究性學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解生活，走向社會(huì)。只有通過(guò)這樣的方式，學(xué)生才能發(fā)現(xiàn)社會(huì)、感悟人生，從而培養(yǎng)自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、獨(dú)立思考、解決問(wèn)題的能力，培養(yǎng)適應(yīng)未來(lái)社會(huì)生活的能力。這樣的政治學(xué)習(xí)才能使學(xué)生的身心得到健全發(fā)展，為他們的終身學(xué)習(xí)和精神成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

總之，要實(shí)現(xiàn)思想政治課教學(xué)從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變，提高課堂教學(xué)效果，教師就必須更新教育、教學(xué)的觀(guān)念、提高教師素質(zhì)，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，活躍課堂氣氛，改進(jìn)教學(xué)方法和教學(xué)手段，只有這樣，才能全面提高全體學(xué)生的素質(zhì)，才能有機(jī)地把思想政治課與素質(zhì)教育結(jié)合起來(lái)，改變城鎮(zhèn)中學(xué)思想政治課教學(xué)的現(xiàn)狀，真正做到在思想政治教學(xué)中貫徹實(shí)施素質(zhì)教育。

第二篇：初中政治課教學(xué)中存在的問(wèn)題

初中政治課教學(xué)中存在的問(wèn)題

木港中學(xué)

漆龍昆

近年來(lái)，為打破傳統(tǒng)陳舊的教學(xué)思路和模式，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，中學(xué)政治課教學(xué)改革進(jìn)行了艱苦的探索，取得了許多可喜的成就。但部分教師在貫徹現(xiàn)代教學(xué)思想、實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中，仍然存在一些偏頗。試評(píng)論如下：

一、教學(xué)模式存在形式主義

當(dāng)前廣大政治教師的教學(xué)觀(guān)念已發(fā)生了根本轉(zhuǎn)變，大多數(shù)教師的課堂教學(xué)都充分體現(xiàn)了“教為主導(dǎo)，學(xué)為主體”這一現(xiàn)代教學(xué)思想，但在具體操作上存在著形式主義的傾向。這主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

(一)目標(biāo)教學(xué)實(shí)際運(yùn)用中存在的問(wèn)題當(dāng)前日標(biāo)教學(xué)相當(dāng)流行，許多教師采用目標(biāo)教學(xué)方法進(jìn)行課堂教學(xué)。目標(biāo)教學(xué)法運(yùn)用得好，可以對(duì)教與學(xué)起到定向作用，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)起到激勵(lì)作用。但許多教師在操作中存在形式化。其一，教學(xué)目標(biāo)導(dǎo)向片面，只重視知識(shí)性目標(biāo)，忽視引導(dǎo)學(xué)生對(duì)能力及覺(jué)悟性目標(biāo)的認(rèn)定。目標(biāo)條文的出示大多在上課伊始一次性完成，缺乏對(duì)教學(xué)目標(biāo)的必要講解，致使學(xué)生莫名其妙，不能對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)起到激勵(lì)和定向作用。其二，目標(biāo)出示之后被擱置一旁，忽視以目標(biāo)為中心展開(kāi)教學(xué)，以目標(biāo)為標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)教學(xué)效果，控制教學(xué)過(guò)程。

(二)啟發(fā)式教學(xué)實(shí)際運(yùn)用中存在的問(wèn)題現(xiàn)代教學(xué)論中的啟發(fā)式，是課堂教學(xué)的重要方法，也是“教為主導(dǎo)，學(xué)為主體”的具體體現(xiàn)。其核心是通過(guò)設(shè)疑引起學(xué)生認(rèn)知沖突，啟發(fā)和激勵(lì)學(xué)生的思維活動(dòng)，使學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)，主動(dòng)獲取知識(shí)，并進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力和創(chuàng)新精神。但許多教師對(duì)啟發(fā)式教學(xué)方法在操作和運(yùn)用上存在著偏頗。其一，從教學(xué)內(nèi)容上看，忽視創(chuàng)設(shè)有深度的問(wèn)題情境激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突，以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入的思維活動(dòng)，只對(duì)最基礎(chǔ)的問(wèn)題進(jìn)行簡(jiǎn)單的多種形式的問(wèn)答，反復(fù)誦記，以致出現(xiàn)靖蜒點(diǎn)水式的虛假活躍，把啟發(fā)式教學(xué)變成了簡(jiǎn)單的問(wèn)答式教學(xué)。其二，從教學(xué)方法上看，教師羞于言“講”，結(jié)果問(wèn)答有余，教師講解不夠，致使許多深層次的知識(shí)挖掘不出來(lái)，學(xué)生獲得的知識(shí)支離破碎，不能形成整體知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。在有些教師看來(lái)，似乎“講”就是傳統(tǒng)課，只有滿(mǎn)堂問(wèn)才是現(xiàn)代課，這種認(rèn)識(shí)是片面的。因?yàn)閺某踔袑W(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)來(lái)看，他們認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題的能力還很有限，他們對(duì)一些較深層次的知識(shí)，諸如知識(shí)間的邏輯關(guān)系，許多實(shí)質(zhì)性的問(wèn)題是很難自己在課堂上有限的時(shí)間內(nèi)認(rèn)知的。從教材內(nèi)容著。教材中存在著許多較深層次的隱性知識(shí)和大量的德育素材，這些都是需要教師去揭示、去挖掘的。在課堂教學(xué)中，教師適時(shí)適度的具有啟發(fā)性和感染力的講述，是可以引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣并提高學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)效的。因此，課堂教學(xué)中必要的“講”是不可缺少的，其實(shí)，不管什么教學(xué)方法都不能離開(kāi)教師的“講”，關(guān)鍵是要把握好什么時(shí)候講、怎樣講、講什么。其三，從激發(fā)學(xué)生思維活動(dòng)看，教師雖注意提出問(wèn)題，但有些教師卻忽視提出問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生思維，特別是忽視對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的激發(fā)，總是把學(xué)生的思維指向納入教師思維的框架中。這不利于對(duì)學(xué)生良好思維品質(zhì)的培養(yǎng)，也壓抑了學(xué)生思維的積極性。

(三)“五個(gè)轉(zhuǎn)變”的貫徹“五個(gè)轉(zhuǎn)變”作為現(xiàn)代教育論新觀(guān)念，是教師如何使傳授知識(shí)的過(guò)程成為培養(yǎng)學(xué)生掌握科學(xué)研究方法，培養(yǎng)能力和開(kāi)發(fā)潛力的過(guò)程。然而，部分教師在貫徹“把以教師發(fā)問(wèn)為主轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生提出問(wèn)題為主”的思想時(shí)，生搬硬套，盲目模仿，認(rèn)為“五個(gè)轉(zhuǎn)變”就是讓學(xué)生提出問(wèn)題，以學(xué)生提出問(wèn)題的多少來(lái)衡量一節(jié)課的好壞。還有些教師對(duì)學(xué)生實(shí)際情況了解不足，過(guò)高估計(jì)學(xué)生水平，致使學(xué)生提出的問(wèn)題不著邊際，再加上許多學(xué)生受水平所限表達(dá)不清，更增加了課堂的尷尬。

二、“應(yīng)試教育”的困擾在大力推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，升學(xué)考試的導(dǎo)向使許多教師只重視基礎(chǔ)知識(shí)，忽視對(duì)學(xué)生綜合能力、思想道德品質(zhì)以及良好心理品質(zhì)的培養(yǎng)，并且把考試成績(jī)作為評(píng)價(jià)教學(xué)質(zhì)量的唯一標(biāo)準(zhǔn)。這種負(fù)面導(dǎo)向，使許多教師自覺(jué)不自覺(jué)地把教學(xué)瞄準(zhǔn)應(yīng)試。表現(xiàn)在課堂教學(xué)中，重視基礎(chǔ)知識(shí)的強(qiáng)化訓(xùn)練，忽視對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)及各種能力的培養(yǎng)，忽視挖掘教材中思想教育的素材對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，更忽視通過(guò)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生良好的心理品質(zhì)和健康的個(gè)性。這有悖于教學(xué)大綱的要求，有悖于素質(zhì)教育的要求。

三、因材施教原則未能真正貫徹落實(shí)．面向全體，因材施教，促進(jìn)全體學(xué)生生動(dòng)活潑地全面發(fā)展，是素質(zhì)教育對(duì)課堂教學(xué)的基本要求，但目前相當(dāng)一部分教師在這方面做得不夠好。主要表現(xiàn)在：其一，在教學(xué)方法上，一種方法面向全體學(xué)生，有統(tǒng)一要求，無(wú)個(gè)別指導(dǎo)，尤其忽視對(duì)程度差的學(xué)生進(jìn)行具體幫助，不能做到因人而異，因材施教；其二，在對(duì)學(xué)生的要求方面，許多教師把教學(xué)效果的著眼點(diǎn)，僅僅放到優(yōu)等生身上，缺乏對(duì)不同程度的學(xué)生提出不同層次的要求，不能分層次教學(xué)以促進(jìn)全體學(xué)生共同提高。

從運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)來(lái)說(shuō)，教師要善于創(chuàng)設(shè)具有一定深度且能引起學(xué)生認(rèn)識(shí)沖突的疑問(wèn)，啟發(fā)學(xué)生思考，避免僅在簡(jiǎn)單問(wèn)題上教師問(wèn)，學(xué)生答。在啟發(fā)式教學(xué)過(guò)程中，教師要切實(shí)起到主導(dǎo)作用，注意精講點(diǎn)撥，揭示知識(shí)間因果關(guān)系，力求通過(guò)講解使學(xué)生所學(xué)知識(shí)達(dá)到升華，形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。從“五個(gè)轉(zhuǎn)變”貫徹來(lái)說(shuō)，教師應(yīng)抓住重點(diǎn)、難點(diǎn)，選擇恰當(dāng)、典型的資料、圖片、漫畫(huà)，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，使學(xué)生產(chǎn)生共鳴。從實(shí)施素質(zhì)教育來(lái)說(shuō)，應(yīng)真正面向全體學(xué)生，在課堂教學(xué)中對(duì)不同學(xué)生采取不同的教育方法，把因材施教落到實(shí)處，努力促進(jìn)全體學(xué)生在知識(shí)、能力、品德、個(gè)性等方面的發(fā)展。

第三篇：初中政治課教學(xué)體會(huì)

初中政治課教學(xué)體會(huì)

摘要：初中政治課與其他學(xué)科是不相同的，因?yàn)樗旧砭哂袊?yán)肅性、敏銳性和它獨(dú)特的時(shí)代性，所以政治課教師要緊跟時(shí)代的發(fā)展常備常新。如何教好這門(mén)學(xué)科筆者通過(guò)實(shí)踐有以下四點(diǎn)體會(huì)：一要經(jīng)常地接近學(xué)生了解學(xué)生；二要教育者必須先受教育；三要擺脫“應(yīng)試”教學(xué)，開(kāi)拓新的教學(xué)方法；

四、教學(xué)方法上的嘗試。

關(guān)鍵詞：學(xué)生

教育者

教學(xué)方法

初中政治課與其他學(xué)科是不相同的，因?yàn)樗旧砭哂袊?yán)肅性、敏銳性和它獨(dú)特的時(shí)代性，所以政治課教師要緊跟時(shí)代的發(fā)展常備常新。如何教好這門(mén)學(xué)科筆者通過(guò)實(shí)踐有以下三點(diǎn)體會(huì)：

一、經(jīng)常地接近學(xué)生了解學(xué)生

經(jīng)常地接近學(xué)生了解學(xué)生經(jīng)常地接近學(xué)生了解學(xué)生是搞好政治課教學(xué)的重要前提，是理論聯(lián)系實(shí)際的重要原則，是把德育工作寓教于本科教學(xué)的主要手段，是教學(xué)中的重要發(fā)源。接近學(xué)生了解學(xué)生，就能了解學(xué)生在各個(gè)不同時(shí)期思想認(rèn)識(shí)和行為表現(xiàn)。我們阜陽(yáng)市既是淮北的一個(gè)農(nóng)業(yè)大市，又是京九鐵路交通運(yùn)輸大站，改革開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)日趨活躍的一個(gè)大市。由于受這種大環(huán)境、大氣候的影響，又受小市民意識(shí)和小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的制約，部分學(xué)生誤認(rèn)為學(xué)點(diǎn)東西用處也不大，“只要能搞到錢(qián)就是本事”，真善美，假惡丑難以辨別，是非難以分清，人生價(jià)值難以平衡。我在二年級(jí)教<社會(huì)發(fā)展簡(jiǎn)史>時(shí)，講社會(huì)主義一定要代替資本主義和社會(huì)主義的優(yōu)越性時(shí)，就碰到學(xué)生提出：社會(huì)主義一定要代替資本主義和社會(huì)主義有那么多優(yōu)越性，那么資本主義國(guó)家為什么那么發(fā)達(dá)？我們的香港、臺(tái)灣為什么那樣富？我們的國(guó)家為什么那么窮？” “社會(huì)主義國(guó)家現(xiàn)在還有幾個(gè)？社會(huì)主義制度優(yōu)越性到底在哪里？”由此可見(jiàn)，真是人小心中存疑大。還宥同學(xué)對(duì)我國(guó)在改革大潮中出現(xiàn)的一些失誤，缺乏正確的認(rèn)識(shí)和分析，亂責(zé)怪。因此，在政治課教學(xué)中要經(jīng)常地接近學(xué)生了解學(xué)生，與學(xué)生交朋友，成為他們的知己，只有這樣做，在政治課教學(xué)中才能做到“有的放矢”，避免空談和說(shuō)教。

二、教育者必須先受教育

教書(shū)的目的，是為了育人。教師的一言一行是一種無(wú)聲的育人方式。要有豐

富的科學(xué)知識(shí)，有了豐富的科學(xué)知識(shí)，才能在教學(xué)中居高臨下，侃侃而談。

豐富的知識(shí)，在于勤學(xué)、勤思、勤寫(xiě)。作為政治教師要比較系統(tǒng)地學(xué)馬、列著作，毛澤東選集。特別是改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師鄧小平同志的建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義方面的論著，堅(jiān)持做讀書(shū)筆記，寫(xiě)心得體會(huì)。經(jīng)常不斷地看報(bào)紙，如<人民日?qǐng)?bào)>社論，了解中共中央、國(guó)務(wù)院作出的重大決策、決定和意見(jiàn)，做讀報(bào)摘要，搜集有關(guān)資 料并積累起來(lái)備用。

三、擺脫“應(yīng)試”教學(xué)，開(kāi)拓新的教學(xué)方法

教學(xué)方法是不固定的，其核心內(nèi)容是要教活。要活而不能離本，不能“放野馬”，活不離準(zhǔn)，不能“亂彈琴”。要改變那種死記硬背的傳統(tǒng)式的思維方式，要開(kāi)拓學(xué)生的多方位、多角度的思路。政治教師，要敢于自我犧牲，大膽地拋棄那種“應(yīng)試教學(xué)”的緊箍咒，創(chuàng)造出一套新的教學(xué)模式和方法。

在政治課教學(xué)中，要始終堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，在理論的指導(dǎo)下去觀(guān)察，了解實(shí)際；在實(shí)際中去加深對(duì)理論的理解和認(rèn)識(shí)。采取的方法是：利用第二課堂，搞社會(huì)調(diào)查，如講 “社會(huì)主義制度優(yōu)越性”一節(jié)時(shí)，采取先調(diào)查后上課的方法。調(diào)查黨的十一屆三中全會(huì)前后城鄉(xiāng)人民生活的變化；特別是自己家庭的變化，要求實(shí)事求是寫(xiě)好調(diào)查報(bào)告。不少學(xué)生通過(guò)調(diào)查，寫(xiě)出的調(diào)查報(bào)告，有血有肉，有性有理，有論有據(jù)，生動(dòng)有趣，具有一定的說(shuō)服力。不少同學(xué)十分感概地寫(xiě)道：“我們生在紅旗下，長(zhǎng)在紅旗下，真是身在福中不知福呀！”在調(diào)查的基礎(chǔ)上再講社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，就比從課本到課本實(shí)際得多，生動(dòng)得多，有效得多。擬好提綱，搞點(diǎn)民意測(cè)驗(yàn)。如講“公民的基本權(quán)利”時(shí)，事先擬出幾個(gè)方面的問(wèn)題，布置給學(xué)生，當(dāng)作一次作業(yè)來(lái)完成。結(jié)果學(xué)生對(duì)“公民享有平等權(quán)”中的 “公民在法律面前一律平等”持否定態(tài)度的占班級(jí)人數(shù)的70%多；對(duì)“選舉權(quán)”的行使持懷疑態(tài)度的占班級(jí)學(xué)生的41﹪強(qiáng)。通過(guò)測(cè)驗(yàn)，告訴教師兩個(gè)問(wèn)題：一是教學(xué)的重點(diǎn)是什么？二是學(xué)生持這種態(tài)度的緣由何在；掌握這兩個(gè)方面的問(wèn)題，課堂教學(xué)就會(huì)有針對(duì)性、時(shí)效性和現(xiàn)實(shí)性，才能使學(xué)生口服心服。抓住時(shí)機(jī)，搞些課堂辯論。在課堂辯論時(shí)要圍繞一個(gè)主題展開(kāi)。如學(xué)生在寫(xiě)“質(zhì)疑條”中暴露出的一些模糊認(rèn)識(shí)，就可把它們歸類(lèi)整理成帶有普遍性的認(rèn)識(shí)問(wèn)題，放到課堂上去展開(kāi)辯論。

四、教學(xué)方法上的嘗試

2006年的中考政治試卷突出體現(xiàn)了知識(shí)性，綜合性，時(shí)代性，靈活性等特點(diǎn)，它不但考查了學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)和基本理論的掌握和應(yīng)用，還著重考查了學(xué)生對(duì)知識(shí)的綜合，遷移，靈活應(yīng)用和創(chuàng)新能力。它克服了學(xué)生只要“死記硬背”就能拿到高分的傾向，代之以具體材料或情境為載體，加大了對(duì)學(xué)生能力的考查，并且緊密的聯(lián)系了社會(huì)生活中的熱點(diǎn)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注社會(huì)生活。為了使學(xué)生適應(yīng)開(kāi)卷考試這種形式，提高學(xué)生各方面的能力，在研究教師怎樣“教”的同時(shí)還應(yīng)研究學(xué)生怎樣“學(xué)”的問(wèn)題。下面，我就談一談在課堂教學(xué)中的幾點(diǎn)體會(huì)。

（一）。通過(guò)提問(wèn)，掌握基礎(chǔ)知識(shí)，提高分析能力

“思維從問(wèn)題始”，提問(wèn)既包括教師的提問(wèn)，也包括學(xué)生的提問(wèn)。1．教師提問(wèn)

教師道德的核心是關(guān)心愛(ài)護(hù)每一位學(xué)生，尤其是成績(jī)較差的學(xué)生。教師要面向全體，貫徹分層教學(xué)，分層要求的教學(xué)思想，針對(duì)不同層次的學(xué)生，設(shè)置不同難度的問(wèn)題。特別要積極誘導(dǎo)和鼓勵(lì)“差生”發(fā)言，對(duì)他們發(fā)言中的正確部分或閃光點(diǎn)，要及時(shí)給予肯定和表?yè)P(yáng)，以增強(qiáng)他們發(fā)言的自信心。例如：在講“壟斷資本的對(duì)外掠奪”這一內(nèi)容時(shí)，我設(shè)計(jì)了這樣一系列問(wèn)題：（1）。帝國(guó)主義的主要特征是什么？（2）。為什么說(shuō)帝國(guó)主義瓜分世界的狂潮是資本主義進(jìn)入壟斷階段的必然表現(xiàn)？（3）。早期的資本主義殖民掠奪和進(jìn)入壟斷階段后對(duì)外掠奪有何不同？（4）。當(dāng)代世界的主題是和平與發(fā)展，這能否說(shuō)明整個(gè)世界已天下太平？通過(guò)學(xué)生對(duì)問(wèn)題的回答，分析和討論，使學(xué)生的興趣有了很大提高。

2．學(xué)生提問(wèn)

古人云：“不恥下問(wèn)”，自古以來(lái)，只有敢問(wèn)敢求，善問(wèn)善求之人才會(huì)有學(xué)業(yè)的進(jìn)步，認(rèn)知的豐富。在課堂教學(xué)活動(dòng)中，要真正貫徹以學(xué)生為主體的教學(xué)思路，要求教師放下“師道尊嚴(yán)”，創(chuàng)設(shè)民主，和諧的教學(xué)環(huán)境。使的學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中敢問(wèn)，善問(wèn)。學(xué)生的問(wèn)題提出來(lái)后，先由其他學(xué)生或集體討論來(lái)解答，學(xué)生解答不了的，再由教師來(lái)點(diǎn)撥。例如，在講“祖國(guó)統(tǒng)一和民族大團(tuán)結(jié)”這一內(nèi)容時(shí)，學(xué)生在自學(xué)基礎(chǔ)上，就提出了如下問(wèn)題：(1),我國(guó)的民族關(guān)系是平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮，那國(guó)家通過(guò)什么政策來(lái)維護(hù)這一關(guān)系呢？具體措施有那些？（2），也有同學(xué)提出：既然各民族是平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮的，那么為什么直到近年才去開(kāi)發(fā) 3

西部？這對(duì)少數(shù)民族來(lái)講好象是不平等的？（3），少數(shù)民族的自治制度和香港澳門(mén)的自治有什么區(qū)別嗎？可以看出學(xué)生經(jīng)過(guò)認(rèn)真思考后提問(wèn)的問(wèn)題還是有一定深度的，也說(shuō)明他們非常關(guān)心國(guó)家的發(fā)展，學(xué)生通過(guò)討論后，第一個(gè)問(wèn)題基本能明確，知道了民族區(qū)域自治制度和一些少數(shù)民族自治區(qū)。第二，第三個(gè)問(wèn)題涉及到了鄧小平同志的“兩個(gè)大局”和“一國(guó)兩制”的構(gòu)想，學(xué)生掌握的知識(shí)較模糊，教師應(yīng)作講解和區(qū)別。通過(guò)雙向提問(wèn)使學(xué)生在理解了基礎(chǔ)知識(shí)和基本理論的同時(shí)，提高了分析，解決問(wèn)題的能力。參考文獻(xiàn)：

1、《政治理論課“結(jié)構(gòu)整體式教學(xué)法”探析》（《教育與職業(yè)》孫云2004 第23期）

2、《初中政治課教學(xué)模式芻議》（《青海教育》呂靜海2006 第3期）

3、《政治課教學(xué)的揣摩?反思?增效》（卞國(guó)美《吉林教育》 2008 第2期）

第四篇：初中政治課教學(xué)心得

初中政治課教學(xué)心得

思想政治課，從其學(xué)科內(nèi)容看，其注重思想品德教育的特點(diǎn)使它在學(xué)校教育上有重要的地位。畢竟它是學(xué)校德育工作的重要渠道。一直以來(lái)，我們也都可以看到其重要性一再被強(qiáng)調(diào)。然而，在應(yīng)試教育和知識(shí)本位的環(huán)境和背景下，政治科在實(shí)際上卻處于一種十分尷尬的境地：表面的重視和實(shí)際的忽視使它不斷地被邊緣化。其教育的內(nèi)涵、蘊(yùn)義更得不到真正的貫徹，更談不上效果、目的。從其教學(xué)的特點(diǎn)看，所謂知識(shí)的“理論性”、課堂的“枯燥性”、學(xué)習(xí)的“記憶(背誦)性”及學(xué)后的“無(wú)用性”等幾乎成了人們對(duì)這一學(xué)科的刻板印象。長(zhǎng)期以來(lái)思想政治科的教學(xué)效果可想而知，這也成為課程改革的一大障礙。

教育，作為一種人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的手段，來(lái)自于社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的需要，也來(lái)自于人發(fā)展的需要，因?yàn)橹挥兄匾曌鳛閭€(gè)體的人的發(fā)展，也才是真正地重視國(guó)家、社會(huì)的發(fā)展。在中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)一步往前推進(jìn)，在政府更為重視人的個(gè)性發(fā)展、全面發(fā)展的背景下，課程改革如一江春水給我們的教育注入了一股活力，其教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變給原本所謂“空洞乏味”的初中思想政治科指明了一條新路。而實(shí)踐也開(kāi)始證明，新課程帶給我們的變化是明顯的，效果也逐漸地顯現(xiàn)出來(lái)。任何事物的發(fā)展，總是需要一個(gè)過(guò)程。而這一過(guò)程必然將不斷完善、發(fā)展，也會(huì)不斷地暴露問(wèn)題。在新課程的浪潮中，初中思想政治科的教學(xué)出現(xiàn)了新的良好的風(fēng)貌。同時(shí)，在貫徹實(shí)施的過(guò)程中，也出現(xiàn)了不少新的問(wèn)題和誤解。作為一線(xiàn)的政治科教師，在這一方面有著深刻的體味，現(xiàn)就在教學(xué)實(shí)踐、交流、觀(guān)察中所獲的經(jīng)驗(yàn)談?wù)剬?duì)新課程下初中政治科教學(xué)的幾方面反思：

從教學(xué)內(nèi)容看，近幾年初中思想政治科教學(xué)內(nèi)容修改的頻率還是較高的，但總體上看，主要還是圍繞“心理健康教育”、“法律教育”、“社會(huì)發(fā)展常識(shí)和國(guó)情國(guó)策教育”這三大塊。對(duì)比其它學(xué)科，知識(shí)的銜接性并不強(qiáng)，但針對(duì)性突出。在教學(xué)過(guò)程中，針對(duì)三大內(nèi)容先談幾點(diǎn)看法：

一、心理健康教育：作為起步晚、發(fā)展嚴(yán)重滯后的我國(guó)心理健康教育，在與德育的關(guān)系上，雖然有著密切的聯(lián)系，但兩者仍有著明顯的區(qū)別。德育是自上而下的，而心理健康教育是自下而上的，不能將兩者等同起來(lái)，更不能用純粹的德育方法去進(jìn)行心理健康教育。新課程強(qiáng)調(diào)理念，而其中就包括要求我們要區(qū)分心理健康教育和德育的目的和方式。另一方面，從初一年級(jí)學(xué)生的年齡特征看，對(duì)比高年級(jí)學(xué)生，其暴露出來(lái)的心理問(wèn)題會(huì)更淺層化，學(xué)生本身的理解力也較弱，如果要讓他們的心理素質(zhì)及能力提高，更多的應(yīng)從生活、實(shí)踐、體驗(yàn)入手，而不是從對(duì)心理知識(shí)的理解、方法的運(yùn)用這一技術(shù)層面，因而我們說(shuō)，初一政治課是最適宜活動(dòng)課形式的。然而許多事實(shí)也說(shuō)明，即使在新課程的實(shí)際操作中，仍往往難以跳脫這一點(diǎn)，使得初一年的心理健康教育往往流于形式、止于知識(shí)，到頭來(lái)必然導(dǎo)致一無(wú)所獲。這理應(yīng)給予我們深刻的思考。

二、法律教育：初二法律教育的目的是教授學(xué)生基本的法律常識(shí)，學(xué)會(huì)掌握法律武器，培養(yǎng)有法律意識(shí)、遵規(guī)守紀(jì)的好公民，屬于法制的啟蒙教育。.這一特點(diǎn)本身也決定了其法律知識(shí)缺乏系統(tǒng)性，而注重讓學(xué)生初步了解法律與國(guó)家、法律與個(gè)人的關(guān)系，這也就要求我們的教師在教學(xué)過(guò)程中要在側(cè)重法律條文、，知識(shí)的掌握及側(cè)重法律道德意識(shí)的培養(yǎng)做出選擇。從本質(zhì)上講，法律是從人性的惡出發(fā)，道德是從人性的善出發(fā)。那么，我們?cè)诔醵A級(jí)的法律教育就有必要在教學(xué)上做出一定的思考：對(duì)于初二學(xué)生，什么樣的法律教學(xué)方式，理念才是適宜的？

三、社會(huì)發(fā)展常識(shí)及國(guó)情教育：說(shuō)到底，這一階段是理想，責(zé)任感的教育。初三部分的教學(xué)內(nèi)容是理論性極強(qiáng)的一部分。特別是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的原理、五個(gè)社會(huì)的更替、資本主義知識(shí)、青年人的崇高使命等，同時(shí)這些往往也是學(xué)生所認(rèn)為的最“空洞、枯燥、無(wú)用”的部分。因而，作為初中的政治老師，有必要結(jié)合新的時(shí)代特征，以新的形式來(lái)加強(qiáng)這一部分內(nèi)容的教學(xué)。

從總體上看，初中思想政治的教學(xué)雖然銜接性不強(qiáng)，但從內(nèi)容上講，公民意識(shí)、愛(ài)國(guó)意識(shí)、國(guó)際觀(guān)念、現(xiàn)代意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、環(huán)境意識(shí)、心理素質(zhì)等幾方面的教育應(yīng)一直貫穿其中，在新課程下，我們的教學(xué)不能純粹地分年級(jí)、分知識(shí)結(jié)構(gòu)、割裂地教學(xué)，而應(yīng)從這幾方面去滲入、貫徹、聯(lián)系而全面地、整體地把握初中階段的思想政治教學(xué)，這樣，我們培養(yǎng)出來(lái)的人才是充滿(mǎn)個(gè)性的、富有活力的人，有了這諸多方面的啟迪、啟蒙，才能為將來(lái)進(jìn)一步的發(fā)展打好基礎(chǔ)，即使一時(shí)看不到效果，但效果是實(shí)實(shí)在在的，以后也終會(huì)慢慢地顯現(xiàn)出來(lái)。

另外，在新課程具體的教學(xué)實(shí)踐和操作中，是否有了教學(xué)理念的指導(dǎo)，一切都變得十分 簡(jiǎn)單了嗎?我們看到的也并不完全這樣，其中務(wù)必把握或理清幾個(gè)關(guān)系：

１、互動(dòng)還是活動(dòng) :新課程強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)、實(shí)踐、參與，毫無(wú)疑問(wèn)的，這就使得活動(dòng)課變得十分重要。然而，“活動(dòng)”畢竟是形式，我們追求的并不是活動(dòng)本身，而是活動(dòng)的過(guò)程以及在過(guò)程中體驗(yàn)出來(lái)的感受、經(jīng)驗(yàn)、感悟。然而，在實(shí)踐中，我們?cè)S多老師并沒(méi)有完全把握好這一問(wèn)題，而是盲目地運(yùn)用活動(dòng)的形式，缺乏真正的互動(dòng)、交流、溝通，缺乏準(zhǔn)備、組織、指導(dǎo)、針對(duì)性，?特別是初三的政治課每節(jié)的最后一框.有活動(dòng)(形式)而無(wú)真正的互動(dòng)(實(shí)質(zhì))

２、知識(shí)與能力: 知識(shí)就是力量。但這并不意味著我們就應(yīng)主張知識(shí)本位。在課程改革之前，人們就意識(shí)到能力比知識(shí)更為重要，而在課程改革中，能力的培養(yǎng)也進(jìn)一步地不斷被強(qiáng)調(diào)，我們可喜地看到初中政治科的諸多變化。如教學(xué)內(nèi)容、，出題方式、考試形式等方面的變化。但在喜悅以及成績(jī)豐收的背后，許多地方的考試變化更多地是在考教師，而非真正在考學(xué)生的能力，故而出現(xiàn)考試結(jié)果一榮(師)俱榮(學(xué)生)，一損俱損的現(xiàn)象，評(píng)價(jià)機(jī)制也當(dāng)然離不開(kāi)中考成績(jī)的結(jié)果。什么時(shí)候，我們的政治教學(xué)評(píng)價(jià)，能從純粹的考試制度中真正跳離出來(lái)，我們的初中政治教學(xué)才是真正的素質(zhì)教育，培養(yǎng)的也才真正是有能力的學(xué)生。

３、是重過(guò)程還是重結(jié)果 :在教學(xué)過(guò)程中，我們往往忽略學(xué)生的理解、體驗(yàn)、感悟。重過(guò)程，意味著讓學(xué)生通過(guò)感知—概括—應(yīng)用的思維過(guò)程，獲得能力的提升、素質(zhì)的培養(yǎng)；過(guò)程往往就是結(jié)果，結(jié)果往往就是通過(guò)過(guò)程表現(xiàn)出來(lái)的。而教育的結(jié)果和效果或目的是有一定區(qū)別的,并不能等同.而我們也經(jīng)常性地把政治課的考試結(jié)果和成績(jī)同教育的結(jié)果甚至效果或目的等同起來(lái).４、安靜還是活躍 :曾幾何時(shí)，老教師經(jīng)常告誡新教師課堂安靜與否是非常重要的。但在課程改革中，我們思考著：比安靜更重要的是什么？答案是：活躍的課堂氣氛。然而，課改三年多來(lái)，僅僅“活躍”夠嗎？活躍熱鬧的課堂，是不是意味著效果就好呢?答案是不一定的.課堂的活躍是很重要的,但更重要的是在活躍的氣氛當(dāng)中,有著充分的參與和投入.現(xiàn)今的政治教材為我們提供了豐富的教學(xué)素材,對(duì)于我們課堂教學(xué)情景的創(chuàng)設(shè)和氣氛的營(yíng)造有很大的幫助,但我們不能本末倒置,而應(yīng)注意教學(xué)的目的性.５、人文還是功利 :在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的上升時(shí)期，教育作為一種手段，往往更多的是側(cè)重于其工具性，而培養(yǎng)的人也就常帶有重學(xué)歷、重技術(shù)、重功利的色彩。這也體現(xiàn)我們的教學(xué)(當(dāng)然也包括政治教學(xué))缺乏人發(fā)展應(yīng)有的人文關(guān)懷、人文精神的培養(yǎng)。初中的思想政治課，從其學(xué)科特點(diǎn)看，更有其進(jìn)行人文精神培養(yǎng)的土壤和要求，然而，在片面地一窩蜂追求升學(xué)率的背景下，即使是在課改中，也往往不免流于功利。

６、個(gè)性還是共性 :共性是要的,即要培養(yǎng)學(xué)生的基本道德素養(yǎng)和政治覺(jué)悟等,但更重要的是在現(xiàn)今的形勢(shì)下培養(yǎng)有個(gè)性的年青人.但由于種種的原因,學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)仍不免受到限制,有來(lái)自教師的,但更多的是領(lǐng)導(dǎo)的及體制的壓力,而教師在評(píng)價(jià)體制沒(méi)有根本改變的情況下,是不可能真正放開(kāi)手去實(shí)施的,對(duì)各科教學(xué),特別是政治科教學(xué),這不能不說(shuō)是一種無(wú)奈.總體來(lái)講，初中思想政治課，基于其本身的學(xué)科特點(diǎn)，決定了在教學(xué)過(guò)程中必須做到學(xué)科知識(shí)教育與德育教育的結(jié)合，理論與實(shí)踐的結(jié)合，知與行的統(tǒng)一。這也就對(duì)初中思想政治的教學(xué)提出更高的要求，而要使其獲得好的教學(xué)效果，必須實(shí)施素質(zhì)教育，結(jié)合課程改革，進(jìn)行不斷地反思和總結(jié)，從而防止走回到老路上，這樣，我們的初中思想政治教育課才會(huì)既有生機(jī)、活力，而又能獲得實(shí)質(zhì)效果，我們的教育目標(biāo)也才能實(shí)現(xiàn)。

第五篇：初中政治課教學(xué)工作總結(jié)

微果網(wǎng)人人都是好老師

初中政治課教學(xué)工作總結(jié)

本學(xué)期，本人擔(dān)任初二年級(jí)六個(gè)班和初一年級(jí)兩個(gè)班的政治課教學(xué)任務(wù)。一學(xué)期來(lái)，本人自始至終以認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，勤懇、堅(jiān)持不懈的精神從事教學(xué)工作。

在思想上，愛(ài)國(guó)愛(ài)黨，積極上進(jìn)。我積極參加各種學(xué)習(xí)培訓(xùn)，認(rèn)真參加政治學(xué)習(xí)，注意提高自己的思想覺(jué)悟，認(rèn)真遵守教師職業(yè)道德。我深知要教育好學(xué)生，教師必須先以身作則，時(shí)時(shí)做到教書(shū)育人、言傳身教、為人師表，以自己的人格、行為去感染學(xué)生。作為一名教師自身的師表形象要時(shí)刻注意，我在注意自身師表形象的同時(shí)非常重視對(duì)學(xué)生的全面培養(yǎng)。因?yàn)槲疑钚帕己玫钠沸惺敲總€(gè)人身上最美的東西，針對(duì)社會(huì)這一大氣候和學(xué)生這一小氣候我把學(xué)生的德育工作放到了最重要的地位。在不斷的學(xué)習(xí)中，努力使自己的思想覺(jué)悟、理論水平、業(yè)務(wù)能力都得到較快的提高。

在教學(xué)工作中，能認(rèn)真制定計(jì)劃，注重研究中學(xué)教學(xué)理論，認(rèn)真?zhèn)湔n和教學(xué)，積極參加科組活動(dòng)和備課組活動(dòng)，上好課。并能經(jīng)常聽(tīng)各老師的課，從中吸取教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，提高自己的教學(xué)的業(yè)務(wù)水平。每節(jié)課都以和藹、輕松、認(rèn)真的形象去面對(duì)學(xué)生。按照初中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行施教，讓學(xué)生掌握好科學(xué)知識(shí)。還注意以德為本，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的現(xiàn)象層層善誘，多方面、多角度去培養(yǎng)現(xiàn)實(shí)良好的品德和高尚的人格。

教育是愛(ài)心事業(yè)，為培養(yǎng)高素質(zhì)的下一代，本人時(shí)刻從現(xiàn)實(shí)身心健康，根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)去點(diǎn)拔引導(dǎo)，對(duì)于個(gè)別差生，利用課間多次傾談，鼓勵(lì)其確立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，積極面對(duì)人生，而對(duì)優(yōu)生，教育其戒驕戒躁努力向上，再接再厲，再創(chuàng)佳績(jī)。通過(guò)現(xiàn)實(shí)生活中的典范，讓學(xué)生樹(shù)立自覺(jué)地從德、智、體、美、勞全方面去發(fā)展自己的觀(guān)念，樹(shù)立崇高遠(yuǎn)大的理想。

作為思想政治課的老師，明白自己在教學(xué)工作所起的重要作用，故在課前做到認(rèn)真?zhèn)湔n，多方面去搜集相關(guān)進(jìn)行資料。為提高每節(jié)課的進(jìn)行效果，教學(xué)質(zhì)量，本人除注重研究教材，把握好基礎(chǔ)、重點(diǎn)難點(diǎn)外，通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，提高課堂的教學(xué)質(zhì)量，按時(shí)完成教學(xué)任務(wù)。

學(xué)習(xí)從分享開(kāi)始

微果網(wǎng)人人都是好老師

在課堂教學(xué)活動(dòng)中，注意發(fā)揮學(xué)生的主體作用；通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)基本原理分析實(shí)踐中的重大問(wèn)題或?qū)W生感興趣的話(huà)題，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，觀(guān)察和分析實(shí)際問(wèn)題的能力、表達(dá)能力；激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中的熱點(diǎn)或?qū)W生感興趣的話(huà)題，讓學(xué)生共同探討，發(fā)表自己的看法。

在教育教學(xué)上，敬業(yè)愛(ài)崗，嚴(yán)謹(jǐn)治教.把學(xué)生教好，讓學(xué)生成功，是每位教師最大的心愿、最高的榮譽(yù)。作為一名普通的思想政治教師，最緊迫的問(wèn)題是具有新的教學(xué)理念、刻苦鉆研如何把課上得深動(dòng)而有趣，才能夠抓住學(xué)生的興趣，從而顯現(xiàn)出獨(dú)特的上課風(fēng)格。教學(xué)質(zhì)量是學(xué)校的生命線(xiàn)，我雖然不是擔(dān)任畢業(yè)班的教學(xué)工作，深感肩負(fù)責(zé)任之重大，雖工作繁雜，但不敢懈怠，唯恐有負(fù)家長(zhǎng)和學(xué)生。為此，我從以下幾個(gè)方面努力提高教學(xué)質(zhì)量。課前，我認(rèn)真仔細(xì)的進(jìn)行備課，根據(jù)本班學(xué)生特點(diǎn)，對(duì)教案進(jìn)行認(rèn)真的修改，課后布置的作業(yè)力求少而精，努力做到既減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)，又提高教學(xué)質(zhì)量。其次，教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。如教會(huì)學(xué)生預(yù)習(xí)的方法，堅(jiān)持課前預(yù)習(xí)，讓學(xué)生在預(yù)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，帶著問(wèn)題上課，鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，在教學(xué)中營(yíng)造民主平等的學(xué)習(xí)氛圍等。再次，在教學(xué)中滲透德育課題教育，充分利用教材中的好的內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義思想教育.在期末的復(fù)習(xí)時(shí)間里,本人能制定好復(fù)習(xí)計(jì)劃，并能認(rèn)真?zhèn)浜脧?fù)習(xí)課，經(jīng)過(guò)自己的辛勤努力,在期末的考試中,所任教的班級(jí)都取得了很好的成績(jī).學(xué)習(xí)從分享開(kāi)始