個人與集體名人名言

個人與集體名人名言 篇1

1、一個人如果單靠自己，如果置身于集體的關(guān)系之外，置身于任何團(tuán)結(jié)民眾的偉大思想的范圍之外，就會變成怠惰的、保守的、與生活發(fā)展相敵對的人。

2、青春意味著綠色和希望。每個人在度過自己的青春時，應(yīng)該為大地增添一分綠色，為集體增添一分希望。

3、一個人的生命是短暫的，而我的事業(yè)卻無限的長久，個人盡管遭到不幸和許多痛苦，但是我們的勞動融合在集體的勝利里，這幸福有我的一份。只要我活一天，我一定為黨為人民工作一天。什么是最大的幸福?毫不利己，專門利人。

4、人的巨大的精神力量就在這里覺得自己在友好的集體里面

5、人若不選擇在集體中花好月圓，便顯得形跡可疑。我看著他們在文字中逐個消失于暗夜，心想結(jié)局必然。

6、不要讓某種集體的意志或者情感蒙蔽自我，你比你所想象的更自由。

7、思想好比火星：一顆火星會點(diǎn)燃另一顆火星。一個深思熟慮的教師和班主任，總是力求在集體中創(chuàng)造一種共同熱愛科學(xué)和渴求知識的氣氛，使智力興趣成為一些線索，以其真摯的、復(fù)雜的關(guān)系——即思想的相互關(guān)系把一個個的學(xué)生連接在一起。

8、人才問題，并不取決于每個人有多大的能力，而取決于能否把他們組成一個集體，能否以總體的力量來取勝。

9、個人如果但靠自己，如果置身于集體的關(guān)系之外，置身于任何團(tuán)結(jié)民眾的偉大思想的范圍之外，就會變成怠惰的、保守的、與生活發(fā)展相敵對的人。

10、只有在集體中，個人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說，只有在集體中才有可能有個人自由。

11、一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會干涸，一個人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時候才能最有力量。

12、學(xué)會集體工作的藝術(shù)。在今天的科學(xué)中，只有集體的努力才會有真正的成就。如果你一個人工作，即使你有非凡的能力，你也不能在科學(xué)上做出巨大的發(fā)現(xiàn)，而你的同事將始終是你的思想的擴(kuò)音器和放大器，正如你自己——集體中的一員——也是別人的思想的擴(kuò)音器和放大器一樣。

13、集體的習(xí)慣，其力量更大于個人的習(xí)慣。因此如果有一個有良好道德風(fēng)氣的社會環(huán)境，是最有利于培訓(xùn)好的社會公民的。

14、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰要是沒有受到過善良的教育，沒有感受過與人為善的那種歡樂，誰就不感覺到自己是真實(shí)而美好的事物的堅(jiān)強(qiáng)勇敢的衛(wèi)士，他就不可能成為集體的志同道合者。

15、創(chuàng)造歷史的人，歷史當(dāng)然把銘記，即使沒有一個特定的名字，也會化入一個崇高的集體。

16、要永遠(yuǎn)覺得祖國的土地是穩(wěn)固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。那一天你若和集體脫離，那便是末路的開始。

17、集體的力量如鋼鐵，眾人的智慧如日月。

18、他們早已認(rèn)識到，寡頭整體的唯一可靠基礎(chǔ)是集體主義。財(cái)富和特權(quán)如為共同所有，則最容易保衛(wèi)。在本世紀(jì)中葉出現(xiàn)的所謂“取消私有制”，實(shí)際上意味著把菜場集中到比一件更少得多的一批人手中;不同的實(shí)質(zhì)：新主人是一個集團(tuán)，而不是一批個人?！?jīng)濟(jì)不平等永久化了。

19、只有在集體在，個人才能獲得全面的發(fā)展其才能的手段，也就是說，只有在集體中才可能有個人的自由?！谡鎸?shí)的集體的條件下，各個個人在自己的聯(lián)合中并通過這種聯(lián)合獲得自由

20、青春意味著綠色和希望。每個人在度過自己的青春時，應(yīng)該為大地增添一分綠色，為集體增添一分希望。

21、浮躁是這個時代的集體病癥，我只知道這是一個急躁而喧器的時代，我們就像住在一個鬧騰騰的房子里，每一個人都放大了喉嚨喊叫，為了讓他們聽到我說的話，我只好比他們還大聲，于是沒有任何一個人知道別人到底在講什么......

22、只有集體和教師首先看到學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的地方，學(xué)生才能產(chǎn)生上進(jìn)心。

23、勞動教學(xué)里……還能培養(yǎng)這樣一些寶貴的個性品質(zhì)，如學(xué)會集體工作、熱愛勞動、克服困難的堅(jiān)毅精神等。

24、誰若認(rèn)為自己是圣人，是埋沒了的天才，誰若與集體脫離，誰的命運(yùn)就要悲哀。集體什么時候都能提高你，并且使你兩腳站得穩(wěn)。

25、把自己的私德健全起來，建筑起“人格長城”來。由私德的健全，而擴(kuò)大公德的效用，來為集體謀利益。

25、共同的事業(yè)，共同的斗爭，可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量?！獖W斯特洛夫斯基

26、只有勝利才能生存，只有成功才有代價，只有耕耘才有收獲?！?/p>

27、村子團(tuán)結(jié)力量大，家庭團(tuán)結(jié)幸福多。——藏族諺語

28、成功的唯一秘訣——堅(jiān)持最后一分鐘?！乩瓐D

29、凡是經(jīng)過考驗(yàn)的朋友，就應(yīng)該把他們緊緊地團(tuán)結(jié)在你的周圍。——莎士比亞

30、要永遠(yuǎn)覺得祖國的土地是穩(wěn)固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。哪一天你若和集體脫離，那便是末路的開始。——奧斯特洛夫斯基

31、活著，為的是替整體做點(diǎn)事，滴水是有沾潤作用，但滴水必加入河海，才能成為波濤?！x覺哉

32、不管一個人多么有才能，但是集體常常比他更聰明和更有力?！獖W斯特洛夫斯基

33、失敗的團(tuán)隊(duì)沒有成功者，成功的團(tuán)隊(duì)成就每一個人!凝聚團(tuán)隊(duì)，聚焦目標(biāo)，為夢想創(chuàng)造無限可能!——佚名

34、個人如果但靠自己，如果置身于集體的關(guān)系之外，置身于任何團(tuán)結(jié)民眾的偉大思想的范圍之外，就會變成怠惰的、保守的、與生活發(fā)展相敵對的人。——高爾基

35、人是要有幫助的。荷花雖好，也要綠葉扶持。一個籬笆打三個樁，一個好漢要有三個幫?！珴蓶|

36、共同的事業(yè);共同的斗爭，可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量。——奧斯特洛夫斯基

37、為了進(jìn)行斗爭，我們必須把我們的一切力量擰成一股繩，并使這些力量集中在同一個攻擊點(diǎn)上?！鞲袼?/p>

38、人們在一起可以做出單獨(dú)一個人所不能做出的事業(yè);智慧、雙手、力量結(jié)合在一起，幾乎是萬能的。——韋伯斯特

39、誰若認(rèn)為自己是圣人，是埋沒了的天才，誰若與集體脫離，誰的命運(yùn)就要悲哀。集體什么時候都能提高你，并且使你兩腳站得穩(wěn)?！獖W斯特洛夫斯基

40、一切使人團(tuán)結(jié)的是善與美，一切使人分裂的是惡與丑?！蟹颉ね袪査固?/p>

41、拼命去爭取成功，但不要期望一定成功?！~克爾·法拉第

42、紀(jì)律能美化集體?！R卡連柯

43、萬夫一力，天下無敵?！獎⒒?/p>

44、在許多問題上我的說法跟前人大不相同，但是我的知識得歸功于他們，也得歸功于那些最先為這門學(xué)說開辟道路的`人?！绨啄?/p>

45、如果說我看得遠(yuǎn)，那是因?yàn)槲艺驹诰奕藗兊募缟??！ｎD

46、只有在集體中，個人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說，只有在集體中才可能有個人自由?！R克思、恩格斯

47、單個的人是軟弱無力的，就像漂流的魯濱孫一樣，只有同別人在一起，他才能完成許多事業(yè)。——叔本華

48、我們從別人的發(fā)明中享受了很大的利益，我們也應(yīng)該樂于有機(jī)會以我們的任何一種發(fā)明為別人服務(wù);而這種事我們應(yīng)該自愿的和慷慨地去作。——富蘭克林

49、我不如起個磨刀石的作用，能使鋼刀鋒利，雖然它自己切不動什么?！R拉斯

50、三個臭皮匠，頂個諸葛亮?！袊V語

51、個人之于社會等于身體的細(xì)胞，要一個人身體健全，不用說必須每個細(xì)胞都健全?！勔欢?/p>

52、天時不如地利，地利不如人和?！陷V

53、經(jīng)營企業(yè)，是許多環(huán)節(jié)的共同運(yùn)作，差一個念頭，就決定整個失敗?！上滦抑?/p>

54、狼的生存，就是在惡劣的環(huán)境中堅(jiān)強(qiáng)地創(chuàng)造生存空間;狼的團(tuán)體，就是在充滿爭斗的對手中組織強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)力量;狼的智慧，就是在強(qiáng)者之列不斷競爭、超越。——網(wǎng)絡(luò)收集

55、如果你想在這個世界上獲得成功，當(dāng)你進(jìn)入某個沙龍時，你必須讓你的虛榮心向別人的虛榮心致敬?！尷蛩狗蛉?/p>

56、團(tuán)結(jié)一致，同心同德，任何強(qiáng)大的敵人，任何困難的環(huán)境，都會向我們投降?！珴蓶|

57、人家?guī)臀?，永志不?我?guī)腿思遥浶念^。——華羅庚

58、勞動者的組織性、紀(jì)律性、堅(jiān)毅精神以及同全世界勞動者的團(tuán)結(jié)一致，是取得最后勝利的保證?！袑?/p>

59、如果你問一個善于溜冰的人怎樣獲得成功時，他會告訴你：“跌倒了，爬起來”，這就是成功?！ｎD

60、團(tuán)結(jié)就是力量?！V語

61、一致是強(qiáng)有力的，而紛爭易于被征服。——伊索

62、“與那些試圖貶低你野心的人保持距離。小人們總是這樣做，但真正卓越的人會讓你也可以變得卓越。”——馬克·吐溫

63、三人省力，四人更輕松，眾人團(tuán)結(jié)緊，百事能成功。(珞巴族)

64、勞動者的組織性、紀(jì)律性、堅(jiān)毅精神以及同全世界勞動者的團(tuán)結(jié)一致，是取得最后勝利的保證?！袑?/p>

65、單絲不成線，獨(dú)木不成林?！渍Z

66、單絲不成線，獨(dú)木不成林?！渍Z

67、只要千百萬勞動者團(tuán)結(jié)得像一個人一樣，跟隨本階級的優(yōu)秀人物前進(jìn)，勝利也就有了保證。——列寧

68、唯寬可以容人，唯厚可以載物。——薛宣

69、“團(tuán)隊(duì)合作一開始就要建立信任。而要做到這一點(diǎn)的唯一方法就是要克服一盤散沙的局面。”——帕特里克·倫喬尼

70、“相聚是開始，相處是進(jìn)步，共同努力才是成功。”——亨利·福特

71、“如果說我(比迪卡爾)看得更遠(yuǎn)，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏??！薄了_克·牛頓

72、人多力量大，柴多火焰高。

73、誰若與集體脫離，誰的命運(yùn)就要悲哀。——奧斯特洛夫斯基

74、“星星之火可以燎原，更別說團(tuán)隊(duì)合作的巨大力量了?！薄狫in Kwon

75、人們在一起可以做出單獨(dú)一個人所不能做出的事業(yè);智慧+雙手+力量結(jié)合在一起，幾乎是萬能的。——韋伯斯特

76、共同的事業(yè)，共同的斗爭，可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量?！獖W斯特洛夫斯基

77、好虎架不住一群狼。

78、眾人拾柴火焰高。——中國諺語

79、百根柳條能扎笤帚，五個指頭能握拳頭。(藏族)

80、齊心的螞蟻吃角鹿，合心的喜鵲捉老虎。(蒙古族)

81、“交響樂不是一個人能演奏出來的。 ”——耶魯大學(xué)神學(xué)博士H.E.Luccock

82、刀鞘保護(hù)刀的鋒利，它自己則滿足于它的遲鈍。——泰戈?duì)?/p>

83、個人之于社會等于身體的細(xì)胞，要一個人身體健全，不用說必須每個細(xì)胞都健全。——聞一多

個人與集體名人名言 篇2

1、為了戰(zhàn)斗，我們必須把我們所有的力量集中在同一個攻擊點(diǎn)上。

2、集體的習(xí)慣比個人的習(xí)慣更強(qiáng)大。因此，如果有一個良好的道德氛圍的社會環(huán)境，最有利于培養(yǎng)良好的社會公民。

3、工人們組織和紀(jì)律的堅(jiān)定和堅(jiān)決的精神，以及他們同全世界工人的團(tuán)結(jié)一致，是最終勝利的保證。

4、我們現(xiàn)在必須全面保持黨的紀(jì)律，否則一切都會陷入泥潭。

5、一個人是軟弱的，就像魯濱遜漂流記一樣，只有和別人在一起，他才能完成許多事情。

6、當(dāng)一個人受到公眾的信任時，他就應(yīng)該把自己看作公眾的財(cái)產(chǎn)。

7、工人階級的團(tuán)結(jié)是工人取得勝利的首要條件。

8、如果一個人站在自己的立場上，站在社會關(guān)系之外，站在任何把人民團(tuán)結(jié)起來的'偉大思想的范圍之外，他就會變得消極、保守，對生活的發(fā)展充滿敵意。

9、它有許多力量，在世界上是不可戰(zhàn)勝的；對一切有智慧，就無所畏懼。

10、一個人是軟弱的，就像魯濱遜漂流記一樣，只有和別人在一起，他才能完成許多事情。

11、個人對社會來說是身體的細(xì)胞，對一個健康的身體來說，不用說，每個細(xì)胞都必須是健康的。

12、五人合虎，十人合龍，一百人合泰山。

13、人是土壤，其中含有萬物發(fā)展所必需的重要汁液；個人是泥土的花朵和果實(shí)。

14、在許多方面，我已經(jīng)說了與以前不同的東西，但我的知識歸功于他們，以及那些第一個開辟這條道路的人。

15、將人類團(tuán)結(jié)在一起的是善與美，將人類分裂在一起的是惡與丑。列夫·托爾斯泰。

16、總覺得祖國的土地是牢牢地踩在你的腳下，與集體一起生活，記住，是集體教育你。如果有一天你脫離了團(tuán)隊(duì)，那就是結(jié)束的開始。奧斯特洛夫斯基。

17、讓你經(jīng)過考驗(yàn)的朋友靠近你。

18、一堆沙子是松散的，但當(dāng)與水泥、碎石和水混合時，它比花崗巖更堅(jiān)硬。

19、思想教育是全黨在民主偉大斗爭中團(tuán)結(jié)起來的關(guān)鍵。

20、友誼，是一種基于相互尊重、深切同情、不惡意嫉妒他人成就的崇高而美好的友誼，是一種集體利益至上的意識。奧斯特洛夫斯基。

● 上下同欲者勝。

孫武

● 天時不如地利，地利不如人和。

孟軻

● 一致是強(qiáng)有力的，而紛爭易于被征服。

伊索

● 我好象一只牛，吃的是草，擠出的是奶、血。

魯迅

● 落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。

龔自珍

● 工人階級的團(tuán)結(jié)就是工人勝利的首要前提。

馬克思

● 自由固不是錢所買到的，但能夠?yàn)殄X而賣掉。

魯迅

● 自由是做法律所許可的一切事情的權(quán)利。

孟德斯鳩

● 人家?guī)臀?，永志不忘；我?guī)腿思?，莫記心頭。

華羅庚

● 刀鞘保護(hù)刀的鋒利，它自己則滿足于它的遲鈍。

泰戈?duì)?/p>

● 誰若與集體脫離，誰的命運(yùn)就要悲哀。

奧斯特洛夫斯基

● 如果說我看得遠(yuǎn)，那是因?yàn)槲艺驹诰奕藗兊募缟稀?/p>

牛頓

● 要求于人的甚少，給予人的甚多，這就是松樹的風(fēng)格。

陶鑄

● 我們知道個人是微弱的，但是我們也知道整體就是力量。

馬克思

● 當(dāng)一個人受到公眾信任時，他就應(yīng)該把自己看作為公眾的財(cái)產(chǎn)。

杰弗遜

● 我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀(jì)律，否則一切都會陷入淤泥中。

馬克思

● 共同的事業(yè)；共同的斗爭，可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量。

奧斯特洛夫斯基

● 只有集體和教師首先看到學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的地方，學(xué)生才能產(chǎn)生上進(jìn)心。

蘇霍姆林斯基

● 不管一個人多么有才能，但是集體常常比他更聰明和更有力。

奧斯特洛夫斯基

● 人的巨大的力量就在這里覺得自己是在友好的集體里面。

奧斯特洛夫斯基

● 即使是最好的兒童，如果生活在組織不好的集體里，也會很快變成一群小野獸。

馬卡連柯

● 紀(jì)律是集體的面貌，集體的聲音，集體的動作，集體的表情，集體的信念。

馬卡連柯

● 兒童集體里的輿論力量，完全是一種物質(zhì)的實(shí)際可以感觸到的教育力量。

馬卡連柯

● 即使是最好的兒童，如果生活在組織不好的集體里，也會很快變成一群小野獸。

馬卡連柯

● 一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合后，比花崗巖還堅(jiān)韌。

王杰

● 一個人要幫助弱者，應(yīng)當(dāng)自己成為強(qiáng)者，而不是和他們一樣變成弱者。

羅曼羅蘭

● 我不如起個磨刀石的作用，能使鋼刀鋒利，雖然它自己切不動什麼。

賀拉斯

● 任何一種不為集體利益打算的行為，都是自殺的行為，它對社會有害。馬卡連柯

● 每當(dāng)我們給個人一種影響的時候，而這影響必定同時應(yīng)當(dāng)是給予集體的一種影響。馬卡連柯

● 個人之于社會等于身體的細(xì)胞，要一個人身體健全，不用說必須每個細(xì)胞都健全。

聞一多

● 一朵鮮花打扮不出美麗的春天，一個人先進(jìn)總是單槍匹馬，眾人先進(jìn)才能移山填海。

雷鋒

● 活著，為的是替整體做點(diǎn)事，滴水是有沾潤作用，但滴水必加入河海，才能成為波濤。

謝覺哉

● 人民是土壤，它含有一切事物發(fā)展所必須的生命汁液；而個人則是這土壤上的花朵與果實(shí)。

別林斯基

● 不要過分的醉心放任自由，一點(diǎn)也不加以限制的自由，它的害處與危險實(shí)在不少。

克雷洛夫

● 單個的人是軟弱無力的，就像漂流的魯濱孫一樣，只有同別人在一起，他才能完成許多事業(yè)。叔本華

● 每個人應(yīng)該遵守生之法則，把個人的命運(yùn)聯(lián)系在民族的命運(yùn)上，將個人的生存放在群體的生存里。

巴金

● 為了進(jìn)行斗爭，我們必須把我們的一切力量擰成一股繩，并使這些力量集中在同一個攻擊點(diǎn)上。

恩格斯

● 只要千百萬勞動者團(tuán)結(jié)得象一個人一樣，跟隨本階級的優(yōu)秀人物前進(jìn)，勝利也就有了保證。

列寧

● 勞動者的組織性、紀(jì)律性、堅(jiān)毅精神以及同全世界勞動者的團(tuán)結(jié)一致，是取得最后勝利的保證。

列寧

● 認(rèn)為藝術(shù)家的自由在于他想干什麼就干什麼，那麼是錯誤的。這是胡作非為者的自由。

斯坦尼斯拉夫斯基

● 我不應(yīng)把我的作品全歸功于自己的智慧，還應(yīng)歸功于我以外向我提供素材的成千成萬的事情和人物。

歌德

● 熱愛勞動吧，沒有一種力量能像勞動，即集體、友愛、自由的勞動的力量那樣使人成為偉大和聰明的人。

高爾基

● 只有在集體中，個人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說，只有在集體中才可能有個人自由。

馬克思、恩格斯

● 一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會干涸，一個人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時候才能最有力量。

雷鋒

● 凡是不給別人自由的人，他們自己就不應(yīng)該得到自由，而且在公正的上帝統(tǒng)治下，他們也是不能夠長遠(yuǎn)地保持住自由的。

林肯

● 人是要有幫助的。荷花雖好，也要綠葉扶持。一個籬笆打三個樁，一個好漢要有三個幫。

毛澤東 一燕不能成春。

克雷洛夫

● 天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長的民眾產(chǎn)生、長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。

魯迅

● 在許多問題上我的說法跟前人大不相同，但是我的知識得歸功于他們，也得歸功于那些最先為這門學(xué)說開辟道路的人。

哥白尼

● 科學(xué)家不是依賴于個人的思想，而是綜合了幾千人的智慧，所有的人想一個問題，并且每人做它的部分工作，添加到正建立起來的偉大知識大廈之中。

盧瑟福

● 我們從別人的發(fā)明中享受了很大的利益，我們也應(yīng)該樂于有機(jī)會以我們的任何一種發(fā)明為別人服務(wù)；而這種事我們應(yīng)該自愿的和慷慨地去作。

富蘭克林

● 人們往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的選擇和自決都不是出于意志的理性，而是出于偶然的動機(jī)以及這種動機(jī)對感性外在世界的依賴。

黑格爾

● 個人如果但靠自己，如果置身于集體的關(guān)系之外，置身于任何團(tuán)結(jié)民眾的偉大思想的范圍之外，就會變成怠惰的、保守的、與生活發(fā)展相敵對的人。

高爾基

● 要永遠(yuǎn)覺得祖國的土地是穩(wěn)固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。那一天你若和集體脫離，那便是末路的開始。

奧斯特洛夫斯基

● 誰若認(rèn)為自己是圣人，是埋沒了的天才，誰若與集體脫離，誰的命運(yùn)就要悲哀。集體什麼時候都能提

高你，并且使你兩腳站得穩(wěn)。

奧斯特洛夫斯基