第一篇：三下鄉(xiāng)論文 (14)

“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

班級： 2009級小學(xué)教育數(shù)學(xué)2班姓名：周婭玲學(xué)號：20090515356 2010年8月27日，為響應(yīng)團(tuán)中央、團(tuán)省委、團(tuán)校委關(guān)于組織大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)活動(dòng)的號召，提高自己各方面的能力，加深自己對社會(huì)的了解，我作為重慶師范大學(xué)中的一員，對沙坪壩井口鎮(zhèn)柏楊村的農(nóng)民工子女進(jìn)行輔導(dǎo)，開始了令我難忘的為期三天的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)—三下鄉(xiāng)。

（一）前期準(zhǔn)備工作

我們此次活動(dòng)分為四個(gè)板塊：交流、支教、衛(wèi)生與環(huán)保。

交流，我們主要針對家庭情況特殊的部分兒童，進(jìn)行一對一的心理輔導(dǎo)和交流。支教，由于我是師范類的學(xué)生，并且是小學(xué)教育專業(yè)的，所以我準(zhǔn)備了很多關(guān)于小學(xué)生的主題，比如有關(guān)于語文、數(shù)學(xué)、英語、音樂、美術(shù)、舞蹈等等。事先我做了備課準(zhǔn)備，給他們帶去新鮮又新奇的信息。

衛(wèi)生，主要針對個(gè)人衛(wèi)生及環(huán)境衛(wèi)生，幫助他們做好各方面的衛(wèi)生，給他們講解衛(wèi)生對健康的重要性，讓他們有一個(gè)健康舒適的生活環(huán)境。

環(huán)保，主要是給他們講一些環(huán)保知識(shí)，然后和大家一起討論怎樣合理利用資源，說出自己的提議和大家一起分享。

（二）自愿服務(wù)

2010年8月27日天氣陰心情激動(dòng)

這是我第一次活動(dòng)內(nèi)容有關(guān)支教的，雖然曾經(jīng)也為社區(qū)舉辦過一些活動(dòng)，可對于一個(gè)未來會(huì)成為一名教師的我是無比激動(dòng)的，這次活動(dòng)對我來說是一次很好的鍛煉，不僅有助于個(gè)人認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)自己的社會(huì)位置，明確自己的歷史使命，激發(fā)自己的學(xué)習(xí)熱情，調(diào)整和完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，戰(zhàn)勝各種困難和挫折，鍛煉意志和毅力，而且還為我以后的工作做好一定的準(zhǔn)備。同時(shí)，可以讓我體驗(yàn)一下生活，了解不同環(huán)境下的人們的生活情況。希望在此次活動(dòng)中我能有所貢獻(xiàn)有所收獲。

當(dāng)我到達(dá)目的地看到這些孩子的時(shí)候，他們大部分在玩，當(dāng)即我就開展了交流活動(dòng)，通過交流我發(fā)現(xiàn)了以下幾點(diǎn)問題。

? 課余資料缺乏影響了他們學(xué)習(xí)的積極性。

? 沒有意識(shí)到學(xué)好英語的重要性。

? 很少與父母溝通，加之平時(shí)父母都在工作沒有時(shí)間陪孩子以至于與父母的代溝較深。

好的現(xiàn)象：1.合作醫(yī)療比較落實(shí)，對孩子們比較照顧；

2.政府對孩子們都給與幫助，免借讀費(fèi)學(xué)費(fèi)，給他們省下一筆開支。我就我發(fā)現(xiàn)的問題及好現(xiàn)象都反映給了上級，希望他們能夠盡力解決。我也給他們進(jìn)行心理輔導(dǎo)。

2010年8月28日天氣陰心情好

今天我準(zhǔn)備教他們一些基本的單詞和簡單的常用語句。為了讓他們更容易更輕松的學(xué)習(xí)英語，我特地找了一些圖片還有一些自己制作的。比如說我要教他們水果名稱的單詞，我就拿出一張畫有水果的畫再在畫上面寫上相應(yīng)的單詞，讓他們看著畫跟著我讀單詞，直到他們讀書記住為止，然后我再拿手把單詞遮住再讓他們看著畫兒來說出畫中水果的單詞，說不出的就讓他們讀十遍該單詞并且再抄寫十遍，這樣感覺像是在做游戲一樣，讓他們在輕松愉快的氣氛中記住了新單詞。而且這樣的方式讓他們感覺很有意思并且富有一點(diǎn)小小的挑戰(zhàn)性，也大大的提高的他們學(xué)習(xí)英語的積極性。有這樣的效果讓我感到十分欣慰也十分的開心，和他們在一起學(xué)習(xí)他們就像我的朋友一樣。在進(jìn)行了大約兩個(gè)小時(shí)的單詞學(xué)習(xí)之后，大家都稍有點(diǎn)兒疲憊，我就和他們一起做游戲，教他們唱歌或是他們叫我唱歌，唱歌之后就講了一些格林童話故事，我知道他們平時(shí)很少這樣和大家一起玩，所以我想通過這些活動(dòng)來增加他們之間的友誼，開始的時(shí)候大家都比較害羞，唱歌唱的比較小聲，有的只唱了幾句就不再唱下去，我鼓勵(lì)他們說一定要大膽的表現(xiàn)自己，慢慢的他們也比較放開的，到后來有的小朋友表現(xiàn)相當(dāng)?shù)幕钴S，主動(dòng)給大家講故事或者是講發(fā)生的有趣的事情。到了下午，我就給沒有完成暑假作業(yè)的同學(xué)進(jìn)行輔導(dǎo)。一天就這樣過去了，今天是我人生中最有意義的一天，雖然有點(diǎn)兒累，但是我無比的開心。

2010年8月29日天氣晴

今天是活動(dòng)的最后一天，也因?yàn)榧磳㈤_學(xué)了，我就給他們簡單的復(fù)習(xí)了一下上學(xué)期的功課，然后我就與他們討論了一下學(xué)習(xí)心得，最后我再一次的與他們進(jìn)行心理

溝通，其實(shí)也就是簡單的談話，了解他們的情況以及他們所面臨的問題與煩惱，后來我給他們提了幾個(gè)有關(guān)環(huán)保的問題，給他們說了一下環(huán)保的重要性，讓他們有了節(jié)約與環(huán)保的意識(shí)，后來就有一個(gè)小朋友提出他以后會(huì)節(jié)約用紙，他提議大家寫過的作業(yè)本的背面再使用一次。在活動(dòng)結(jié)束以前，我們大家一起動(dòng)手做衛(wèi)生，把家里打掃的干干靜靜的，然后再去附近撿垃圾為環(huán)保做小小的貢獻(xiàn)。

活動(dòng)感受：通過這次活動(dòng)，我深深的體會(huì)到社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)室一筆寶貴的財(cái)富，它讓我們與社會(huì)緊緊的聯(lián)系到一起，我們不再是學(xué)校與家庭的保護(hù)對象，不再是那個(gè)只知道學(xué)習(xí)新知識(shí)而不用考慮其他問題的孩子，我們是祖國精心培育即將踏入社會(huì)去實(shí)現(xiàn)我們自身價(jià)值的人，不再是溫室里的花朵經(jīng)不起風(fēng)吹雨打。社會(huì)是一所更能鍛煉人的全面性大學(xué)，只有我們親自深入社會(huì)、了解社會(huì)、服務(wù)于社會(huì)，投身到社會(huì)實(shí)踐中去，才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足，為今后走出校門，踏進(jìn)社會(huì)，做好充分的準(zhǔn)備；運(yùn)用我們所學(xué)的知識(shí)與實(shí)踐想結(jié)合，在實(shí)踐中成才，在服務(wù)中成長，并有效的回報(bào)社會(huì)。體現(xiàn)我們大學(xué)生自身價(jià)值。

第二篇：三下鄉(xiāng)論文

“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐論文

前言

作為大學(xué)生，我們要走入社會(huì)，深入社會(huì)，了解社會(huì)。雖說我們這次只是實(shí)踐活動(dòng)，但生活方式卻完全不同于學(xué)校里的生活，而是轉(zhuǎn)變成了正式的接近社會(huì)，鍛煉自我了。因此可以說，我們此次三下鄉(xiāng)基本上達(dá)到了這個(gè)目的。

一.當(dāng)?shù)匦罗r(nóng)村建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)

1.培育主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，努力增加農(nóng)民收入。

物質(zhì)文明是政治文明與精神文明的基礎(chǔ)。只有千方百計(jì)加快農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，增加農(nóng)民收入，才能為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)提供有力支撐。通過農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，加快發(fā)展農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)和服務(wù)業(yè)，加速農(nóng)村剩余勞動(dòng)力向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)和城鎮(zhèn)、城市轉(zhuǎn)移，廣泛合理地利用農(nóng)業(yè)資源，促進(jìn)農(nóng)業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的合理化和產(chǎn)業(yè)化的良性循環(huán)。積極發(fā)展農(nóng)村二、三產(chǎn)業(yè)，充分發(fā)揮區(qū)域比較優(yōu)勢，促進(jìn)優(yōu)勢農(nóng)產(chǎn)品的區(qū)域化、規(guī)?；l(fā)展。該鎮(zhèn)自然資源十分豐富，領(lǐng)導(dǎo)班子決定發(fā)展稻蝦連作和水產(chǎn)魚苗養(yǎng)殖。利用國道和鐵路，信息靈通的優(yōu)勢，他積極鼓勵(lì)農(nóng)民購買汽車跑運(yùn)輸，搞流通，并成立了運(yùn)輸協(xié)會(huì)。集體經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，農(nóng)民收入顯著增加，人們的生活越過越甜。2.注重人才培養(yǎng)，共同致富。

發(fā)展是硬道理，人才是道理中的道理?？h在廣大農(nóng)村中深入開展了“能人帶動(dòng)”工程，通過把農(nóng)村黨員培養(yǎng)成致富能人，把致富能人培養(yǎng)成黨員，把黨員中的致富能人培養(yǎng)成村干部，把優(yōu)秀村干培養(yǎng)成典型標(biāo)桿，從而帶動(dòng)村民致富。該縣還通過多種渠道，將多名農(nóng)村黨員培養(yǎng)成了致富能人，從中挑選了多人進(jìn)入村、組班子，同時(shí)吸納一批復(fù)員退伍軍人、在外創(chuàng)業(yè)有成之士擔(dān)任村干部，使全縣村干部平均年齡普遍降到45歲左右，具有高中以上學(xué)歷的提高到60％以上。該縣除每年對全體村干部進(jìn)行專題培訓(xùn)外，還開展了現(xiàn)場觀摩、研討交流等一系列活動(dòng)，極大地提高了村干部們帶領(lǐng)農(nóng)民致富的能力。致富能人在村干部任上挑起了新農(nóng)村建設(shè)的大梁，全縣農(nóng)村經(jīng)濟(jì)因此實(shí)現(xiàn)跳躍式發(fā)展。這是縣實(shí)施“能人帶動(dòng)”建設(shè)新農(nóng)村的典范。

3.努力建設(shè)生態(tài)文明，共創(chuàng)美好生活。

既要金山銀山，又要綠水青山，更要和諧風(fēng)“村”風(fēng)。村在新農(nóng)村建設(shè)過程中狠抓垃圾無害化處理,做到了“四化”：一是垃圾桶裝化。每戶自配一個(gè)垃圾桶，放在房屋后門口，生活垃圾放入其中，由保潔員每天上門收集倒入2個(gè)大垃圾池中，再用搬運(yùn)車運(yùn)到垃圾掩埋點(diǎn)掩埋處理。二是垃圾處理制度化。村制定了一系列制度，使垃圾處理走上了規(guī)范化軌道。三是保潔人員收入保障化。在聘用保潔人員時(shí)，村優(yōu)先考慮低收入家庭，確保低收入家庭生活有保障。在發(fā)給每個(gè)保潔員每年1000元工資的同時(shí)，還幫他們爭取到了最低生活保障，從而使他們工作安心、生活寬心。四是村莊環(huán)境整潔化。村聘請了保潔員，每天對村里大路小巷、公共場所進(jìn)行清掃，從而確保了整個(gè)新市村的環(huán)境優(yōu)美。優(yōu)美的生活環(huán)境，積極文明的“村”風(fēng)，農(nóng)民的日子怎能過得不舒坦？

二.當(dāng)?shù)匦罗r(nóng)村建設(shè)中存在的問題

農(nóng)民的綜合素質(zhì)有待提高 廣大農(nóng)民是建設(shè)新農(nóng)村的主體，是基本依靠力量，決不意味著農(nóng)民就不必提高自身的素質(zhì)了。恰恰相反，建設(shè)新農(nóng)村的重大歷史任務(wù)和要把以人為本落到實(shí)處，迫切要求把提高億萬農(nóng)民的素質(zhì)擺在更加突出的地位。根據(jù)建設(shè)新農(nóng)村的總要求，我們要從根本上轉(zhuǎn)變農(nóng)民傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式、生活方式、交往方式和價(jià)值觀念，引導(dǎo)農(nóng)民通過投身建設(shè)新農(nóng)村的實(shí)踐，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念，提高文化水平，陶冶精神情操，在走向富裕邁向文明和建設(shè)新農(nóng)村過程中使自己真正成為這個(gè)偉大事業(yè)的價(jià)值主體和創(chuàng)造主體。部分農(nóng)民思想還比較保守，傳統(tǒng)的小農(nóng)意識(shí)根深蒂固，生產(chǎn)、生活和行為方式都與現(xiàn)代社會(huì)生活的要求差距甚遠(yuǎn)。在思想素質(zhì)方面，由于保守和小農(nóng)意識(shí)根深蒂固，普遍存在“小富即安”心理，缺乏干大事創(chuàng)大業(yè)的開拓進(jìn)取精神。在文化素質(zhì)方面，農(nóng)村居民受教育程度普遍偏低。

三.對當(dāng)?shù)匦罗r(nóng)村建設(shè)提出的建議

1.科技教育加快發(fā)展，農(nóng)民素質(zhì)不斷提高

當(dāng)?shù)貞?yīng)加大對教育和科技的投入，高度注重農(nóng)村教育的發(fā)展和教育質(zhì)量的提高。對于當(dāng)前農(nóng)村的勞動(dòng)力來說，提高素質(zhì)的主要途徑是參加培訓(xùn)，對農(nóng)民進(jìn)行科技培訓(xùn)，培養(yǎng)農(nóng)村科技能人；而對于農(nóng)村的兒童而言，則要讓他們系統(tǒng)地接受學(xué)校教育，努力提高他們的文化素質(zhì)。兒童是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的未來，只有他們的文化素質(zhì)整體提高了，社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的成果才能得到長久的維護(hù)。我們必須高度重視農(nóng)民素質(zhì)的提高，加大投入，加強(qiáng)對農(nóng)民的培訓(xùn)，加強(qiáng)農(nóng)村優(yōu)秀文化資源的挖掘，加強(qiáng)農(nóng)村教育的發(fā)展，同時(shí)鼓勵(lì)進(jìn)城的農(nóng)村青壯年勞動(dòng)力返鄉(xiāng)參加社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，鼓勵(lì)優(yōu)秀人才向農(nóng)村流動(dòng)，從科技文化素質(zhì)、經(jīng)濟(jì)知識(shí)、道德素質(zhì)、政治素質(zhì)等各個(gè)方面提高農(nóng)民的素質(zhì)，為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。2.加大對新型農(nóng)村合作醫(yī)療監(jiān)督和宣傳力度，建立一體化的管理。（1）對于宣傳不到位，應(yīng)該加大農(nóng)村基層單位的宣傳力度，通過各種行之有效的宣傳方式，如利用電視報(bào)紙等媒體、文化下鄉(xiāng)等。同時(shí)，要增強(qiáng)農(nóng)民對新型合作醫(yī)療制度有更深的了解，最重要的是要讓農(nóng)民真正了解參加的受益狀況，引導(dǎo)和鼓勵(lì)農(nóng)民參保，提高農(nóng)民的參保積極性和自覺性。

（2）是要加大農(nóng)村公共衛(wèi)生的投入，尤其是加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級的農(nóng)村醫(yī)療機(jī)構(gòu)的建設(shè)，改善農(nóng)村落后的醫(yī)療條件，提高醫(yī)護(hù)人員的素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，才能徹底改善廣大農(nóng)民的醫(yī)療環(huán)境，實(shí)現(xiàn)新型合作醫(yī)療制度的持續(xù)和穩(wěn)定發(fā)展。

（3）是建立一體化的管理和全面化的服務(wù)體系。實(shí)現(xiàn)制度運(yùn)行的科學(xué)化、規(guī)范化和標(biāo)準(zhǔn)化，提高制度運(yùn)行的安全性和效率，嚴(yán)格監(jiān)督，強(qiáng)化運(yùn)行管理，做好農(nóng)民意見和建議的反饋工作.四．“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐的意義

1.我們現(xiàn)在在大學(xué)學(xué)習(xí)，要想盡快的成為現(xiàn)代化建設(shè)的有用人才，了解社會(huì)的需要，就要在 學(xué)習(xí)期間，積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)自己的社會(huì)位置，明確自己的歷史使命，激發(fā)自己的學(xué)習(xí)熱情，調(diào)整和完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，戰(zhàn)勝各種困難和挫折，鍛煉意志和毅力，為適應(yīng)以后的工作做一定準(zhǔn)備．這是我參加三下鄉(xiāng)活動(dòng)的目的之一．

2.大學(xué)生三下鄉(xiāng)，有利于了解國情、有利于體察民情、有利于增長才干。社會(huì)實(shí)踐是知識(shí)創(chuàng) 新的源泉，是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。到祖國最需要的地方磨練意志，砥礪品格，把學(xué)得的知識(shí)用于實(shí)踐，在實(shí)踐中繼續(xù)學(xué)習(xí)提高，才能真正成為對社會(huì)有用的人才。3.有利于我正確認(rèn)識(shí)自己，對自身成長產(chǎn)生緊迫感。通過廣泛的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，能讓我看到 自己和社會(huì)需要之間的差距，看到自身知識(shí)和能力上存在的不足，比較客觀地去重新認(rèn)識(shí)、評價(jià)自我，逐漸擺正個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與人民群眾的位置。同時(shí)會(huì)產(chǎn)生一種緊迫感和危機(jī)感，使我能夠潛心思考自身的發(fā)展問題，不斷地去提高自身素質(zhì)和能力，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。

4.有利于增強(qiáng)我適應(yīng)社會(huì)、服務(wù)社會(huì)的能力。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，對各種人才的要求也隨 之不斷變化，競爭已成為社會(huì)的基本特征。因此，專業(yè)面窄，社會(huì)適應(yīng)性差，綜合能力不強(qiáng)的人才在市場競爭中必然處于劣勢，社會(huì)實(shí)踐使大學(xué)生廣泛地接觸社會(huì)，了解社會(huì)，不斷地參與社會(huì)生活，在實(shí)踐中不斷動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)嘴，直接和社會(huì)各階層、各部門的人員打交道，培養(yǎng)和鍛煉實(shí)際的工作能力，并且在工作中發(fā)現(xiàn)不足，及時(shí)改進(jìn)和提高，使我們更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，獲取新的知識(shí)信息，以適應(yīng)社會(huì)的需要。感言

“三下鄉(xiāng)”一轉(zhuǎn)眼就過去了，我們感受了，走過了，收獲了。我們真正體會(huì)到了“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！边@句話的含義。我們收獲了珍貴的友誼，培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)合作精神，我們鑄就了吃苦耐勞的品質(zhì)，我們增強(qiáng)了社會(huì)責(zé)任感，我們提高了領(lǐng)導(dǎo)和溝通的能力，我們了解到書本的知識(shí)。貢獻(xiàn)社會(huì)，是真正當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值體現(xiàn)。短短的幾天，碩果累累的收獲，這將成為我心底最美好的回憶。

第三篇：三下鄉(xiāng)論文

三下鄉(xiāng)總結(jié)

快樂的時(shí)光總是彌足珍貴，短暫的經(jīng)歷總是耐人尋味的，短暫的“三下鄉(xiāng)”暑期社會(huì)實(shí)踐已經(jīng)圓滿結(jié)束，但是對我的影響卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有結(jié)束。我反復(fù)回憶、思索這一路上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，這十多天的社會(huì)實(shí)踐有汗水，有歡笑，更有沉甸甸的收獲。

為期十多天的三下鄉(xiāng)雖然很短暫，但那是新形勢下對我們思想政治教育的有效途徑，也是對我們“受教育，長才干，做貢獻(xiàn)”的重要途徑。對于我們大學(xué)生來說，“三下鄉(xiāng)”不僅是一種義務(wù)，更是一種責(zé)任，是我們實(shí)現(xiàn)關(guān)心社會(huì)，熱愛社會(huì)，回報(bào)社會(huì)的青春理想的多彩舞臺(tái)。社會(huì)是一所能鍛煉人的綜合性大學(xué)，只有我們深入社會(huì)，了解社會(huì)，服務(wù)于社會(huì)，投身到社會(huì)實(shí)踐中去，才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足，才能使思想碰撞出新的火花。為今后走出校門，踏進(jìn)社會(huì)創(chuàng)造良好的條件。

第二次參加“三下鄉(xiāng)”，我懷著無比激動(dòng)的心情，作為本次實(shí)踐的隊(duì)員我們是從提前兩個(gè)星期就開始做前期準(zhǔn)備，從策劃到實(shí)施，每一步都小心謹(jǐn)慎，提前了解了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣和革命圣地，還有農(nóng)牧民的一些生產(chǎn)生活情況。我們的實(shí)踐內(nèi)容主要是“十二五”規(guī)劃宣講，還有文化宣講，并且還參觀百靈廟抗日武裝暴動(dòng)紀(jì)念碑，宣傳母校的六十華誕慶典。我們的每個(gè)隊(duì)員在前期都認(rèn)真學(xué)習(xí)了“十二五”規(guī)劃的主題、主線，目標(biāo)任務(wù)和當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的具體規(guī)劃和舉措，和一些關(guān)系到切實(shí)利益的惠農(nóng)惠牧政策。

我們把所宣講的內(nèi)容學(xué)習(xí)好之后開始做前期的最后準(zhǔn)備工作和策劃工作，我們統(tǒng)一制作了精美的“三下鄉(xiāng)”服裝和精美的“三下鄉(xiāng)”隊(duì)旗，宣傳條幅，打印了近千份的宣傳資料，制作工作證等費(fèi)用，預(yù)計(jì)每人收三百元，在出發(fā)前，隊(duì)員們認(rèn)真學(xué)習(xí)了內(nèi)蒙古工業(yè)大學(xué)2011暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)指導(dǎo)手冊，認(rèn)真學(xué)習(xí)了安全預(yù)案和一些基本的急救措施，把能想到的都做到了完美，為最后的出發(fā)做好了充分準(zhǔn)備。

7月19日我們從學(xué)校出發(fā)，意氣風(fēng)發(fā)，精神抖擻，都懷著激動(dòng)和興奮的心情踏上了親自實(shí)踐的征途，我們千里之行只為夢想，乘長途汽車遠(yuǎn)赴包頭市達(dá)茂旗，在廣袤的大草原施展自己的才華，真可謂是廣闊天地大有作為。沿途經(jīng)過希拉穆仁大草原，在藍(lán)天白云和綠草地之間看到了一座座蒙古包，一群群潔白的羊群，真可謂是風(fēng)吹草低見牛羊，看到牧民們在黨的春分下，過著幸福美滿的生活，我們的心里也美滋滋的。當(dāng)日下午我們穿著整齊統(tǒng)一的服裝，一行前往達(dá)茂旗人民政府辦理相關(guān)手續(xù)，我們受到政府相關(guān)人員的熱情接待，并且同意我們的宣傳計(jì)劃。此時(shí)我們的“三下鄉(xiāng)”正式拉 開了序幕，青春的熱火已被點(diǎn)燃，我們的明天將更加美好。

第二天在包頭市達(dá)茂旗百靈廟廣福寺廣場上出現(xiàn)一列耀眼的白色隊(duì)伍，我們身穿白色短袖，上面印有電力學(xué)院幾個(gè)醒目的大字，都帶白色的帽子，最吸引人眼球的還是在隊(duì)伍最前面的一面嶄新的印有“三下鄉(xiāng)”字樣的紅色隊(duì)旗，在微風(fēng)中迎風(fēng)飄揚(yáng)。廣場上像平日一樣熱鬧。但是，今日的廣場更是笑聲與掌聲不斷。百靈服務(wù)小隊(duì)正在耐心的向廣大群眾宣講“十二五”惠農(nóng)惠牧政策，農(nóng)牧民們看到惠農(nóng)惠牧政策非常的高興，隊(duì)員們有向老奶奶們仔細(xì)介紹的，有向老大爺耐心宣傳的，看著他們淳樸的笑容，我很是感動(dòng)。幾個(gè)熱情的老大爺主動(dòng)要求于隊(duì)員們合影留念，記錄這一美好時(shí)刻。大家與群眾歡聲笑語，在這片不是很大的廣場上，充滿了與平時(shí)不一樣的和諧與熱情。第三天我們參觀了百靈廟抗日武裝暴動(dòng)紀(jì)念碑，聽老人們講解了這段可歌可泣的歷史，我們受到了很大的鼓舞。最值得一提的是我們巧遇倆位內(nèi)工大的校友，一位是01屆校友趙利平現(xiàn)任當(dāng)?shù)馗逼扉L秘書，另一位是03屆校友閆慧，現(xiàn)在紀(jì)檢委工作，他們當(dāng)時(shí)是工大的佼佼學(xué)子，現(xiàn)在也小有成就。他們和我們講述了當(dāng)時(shí)他們上學(xué)時(shí)工大的建設(shè)和他們那時(shí)的趣事。對我們非常的熱情，讓我們真切的感覺到工大桃李滿天下。

在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，我們鍛煉了自己的能力；在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，我們磨練了自己的心

智；在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，我們鍛煉了自己的才干；在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，我們培養(yǎng)了自己的韌性。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。通過社會(huì)實(shí)踐我學(xué)到了很多書本上學(xué)不到的東西，汲取了豐富的營養(yǎng)，理解了“從群眾中來，到群眾中去”的真正涵義，認(rèn)識(shí)到只有到實(shí)踐中去，把個(gè)人的命運(yùn)同社會(huì)、同國家的命運(yùn)聯(lián)系起來，才是青年成長成才的正確之路。

機(jī)遇只偏愛有準(zhǔn)備的頭腦，我們只有通過自身的不斷努力，拿出百尺竿頭的干勁，胸懷會(huì)當(dāng)凌絕頂?shù)膲阎荆粩嗵岣咦陨淼木C合素質(zhì)，在與社會(huì)的接觸過程中，減少磨合期的碰撞，加快融入社會(huì)的步伐，才能在人才高地上站穩(wěn)腳跟，才能揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，駛向成功的彼岸！

自（電）09-2

200911204078

潘博

第四篇：三下鄉(xiāng)論文

三下鄉(xiāng)實(shí)踐論文

-------科技興農(nóng)，科學(xué)發(fā)展

一、“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)情況簡介

實(shí)踐時(shí)間：2009年7月22日—2009年7月28日

實(shí)踐地點(diǎn)：內(nèi)蒙古xxx市xxx村

實(shí)踐目的：響應(yīng)黨中央關(guān)于開展“三下鄉(xiāng)”工作的號召，按照學(xué)校開展“三下鄉(xiāng)”，充分鍛煉學(xué)生的要求，深入農(nóng)村，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，把科技文化知識(shí)宣傳給農(nóng)民，把黨和國家的一些新政策宣傳給農(nóng)民，了解社會(huì)主義新農(nóng)村的發(fā)展，切實(shí)做好“三下鄉(xiāng)”的實(shí)踐工作。

服務(wù)隊(duì)隊(duì)員：

服務(wù)內(nèi)容：

1.深入田間助農(nóng)，了解當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)狀況；

2.宣傳科技興農(nóng)知識(shí)和國家的一些惠民政策；

3.宣傳科學(xué)發(fā)展觀的知識(shí)和國家近期發(fā)生的大事，加強(qiáng)農(nóng)民的愛國熱情；

4.為農(nóng)民送去農(nóng)業(yè)知識(shí)書籍和百科知識(shí)小冊；

5.幫助村委會(huì)打掃衛(wèi)生，修繕一些設(shè)施。

服務(wù)形式：

1.通過各級政府及當(dāng)?shù)剞r(nóng)民了解當(dāng)?shù)厍闆r，完成社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告。

2.以宣傳單宣傳農(nóng)業(yè)科技知識(shí)。

3.深入田間地頭及農(nóng)戶家中助農(nóng)。

4.把我們分隊(duì)分為幾個(gè)小組，分工進(jìn)行，合作完成。

活動(dòng)相關(guān)報(bào)告：三下鄉(xiāng)活動(dòng)通訊實(shí)地照片三下鄉(xiāng)總結(jié)三下鄉(xiāng)活動(dòng)論文

二、活動(dòng)感受

三下鄉(xiāng)”也是我校團(tuán)委的一個(gè)品牌，通過社會(huì)實(shí)踐，鍛煉當(dāng)代青年大學(xué)生的實(shí)踐能力，提高我校學(xué)生的綜合素質(zhì)，為謀求農(nóng)村的改革與發(fā)展提供好的建議，讓“三下鄉(xiāng)”真正把先進(jìn)的科技、教育、衛(wèi)生和文化以新穎的形式下鄉(xiāng)，努力提高“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)的服務(wù)水準(zhǔn)，這也是我們此次活動(dòng)的目標(biāo)之一。

本次“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)由我?guī)ш?duì)，在2009年7月22日至2008年7月28日前往xxx地開展以“落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀”為主的“三下鄉(xiāng)”服務(wù)活動(dòng)。

我們依照學(xué)校團(tuán)委的思想進(jìn)行了實(shí)質(zhì)性的工作，小隊(duì)充分的發(fā)揮了大學(xué)生的科技知識(shí)發(fā)面的優(yōu)勢，為本次活動(dòng)做了良好的服務(wù)工作。針對農(nóng)村的一些熱點(diǎn)問題，我們“三下鄉(xiāng)”一行準(zhǔn)備了一些材料。我們的材料主要分為三個(gè)方面，即科技興農(nóng)知識(shí)、國家政府新農(nóng)村政

策和愛國主義的宣講。我們也分成了幾個(gè)小組，分工進(jìn)行不同的工作。在深入田間鋤草，施肥的過程中我們向農(nóng)民講了很多病蟲害知識(shí)及我們準(zhǔn)備好的科學(xué)種田，合理施肥的知識(shí)。我們向村長及黨支部書記講了很多國家的一些新惠民政策。我們通過給農(nóng)民講一些最近發(fā)生的國家大事而增強(qiáng)他們的愛國主義，同時(shí)也詳細(xì)介紹了科學(xué)發(fā)展觀的知識(shí)。在我們的實(shí)踐過程中，遇到了許多不同的態(tài)度，當(dāng)然大部分農(nóng)民朋友還是十分熱心積極地配合我們的宣講，接受我們介紹的知識(shí)。還有一小部分農(nóng)民朋友不愿接受我們宣講的知識(shí)，他們更多的是缺乏科學(xué)知識(shí)，沒有以正確的態(tài)度對待這一問題。他們認(rèn)為在農(nóng)村活了一輩子，沒科技，沒什么科學(xué)發(fā)展觀也照樣種地收獲，該怎么過還怎么過。同時(shí)有很多農(nóng)民也覺得國家大事跟他們關(guān)系不大，顯示出漠不關(guān)心的樣子。科學(xué)發(fā)展觀離他們更遠(yuǎn)。關(guān)于新農(nóng)村政策倒是關(guān)心的非常多。不過在村委會(huì)和黨支部書記的配合下，通過我們耐心的解釋，大部分人最終還是接受了我們宣傳的知識(shí)。從中我們不難發(fā)現(xiàn)，很多農(nóng)民都存在一種明哲保身的心理，他們很少過問所謂的國事。

通過這次實(shí)踐活動(dòng)。我有太多的感觸。

首先從農(nóng)村農(nóng)民來講，農(nóng)村里存在很多問題。比如像我上面所提到的一些情況。這些情況歸根結(jié)底在于農(nóng)民的文化層次低，受教育水平低。導(dǎo)致很多人心里只有種地，對于國家和其他根本不知道，不過問，更不關(guān)心。其他的一些理論知識(shí)與政策更是如此。我知道要想徹底解決這個(gè)問題是不可能的。但是假如政府經(jīng)常給他們宣講這些東西，把這些知識(shí)與政策融入到實(shí)際中，我想會(huì)有很大改觀的。

其次從我們自身出發(fā)，大學(xué)生參與“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)，是我們知識(shí)分子深入農(nóng)村，了解農(nóng)村農(nóng)民現(xiàn)狀的機(jī)會(huì)，是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的具體行動(dòng)，是青年學(xué)生健康成長、將自身價(jià)值與祖國命運(yùn)緊密相連的必由之路。

我們通過大學(xué)學(xué)習(xí)后，要想盡快的成為現(xiàn)代化建設(shè)的有用人才，適應(yīng)社會(huì)的需要，就要在學(xué)習(xí)期間，積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)自己的社會(huì)位置，明確自己的歷史使命，激發(fā)自己的學(xué)習(xí)熱情，調(diào)整和完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，戰(zhàn)勝各種困難和挫折，鍛煉意志和毅力，為適應(yīng)以后的工作做一定準(zhǔn)備．

大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”，有利于了解國情。我們出生在改革開放的浪潮中,成長在鄧小平理論不斷發(fā)展的年代，對社會(huì)主義初級階段的認(rèn)識(shí)，對改革開放的認(rèn)識(shí)，對構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，單從課堂上是難以得到的．因此我們必須走向社會(huì)，深入農(nóng)村，了解占全國人口８０％的農(nóng)民的現(xiàn)狀，了解他們的所思所想，才能真正在實(shí)踐中深化對鄧小平理論的理解，深化對改革開放的理解，深化對科學(xué)發(fā)展觀的理解，深化對構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的理解。

大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”，有利于體察民情。淳厚民情和樸素民風(fēng)中的情感滋養(yǎng)，難以盡得于書本；貧困母親臉上的愁容和失學(xué)兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量，難以取之于校園。走出象牙之塔，融入堅(jiān)實(shí)的土地，貼近農(nóng)民的心，才會(huì)真切感受到耕耘的艱辛，收獲的喜悅，才會(huì)真正把成長的根深深植入祖國的沃土。

大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”，有利于增長才干。堅(jiān)持學(xué)習(xí)書本知識(shí)與投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一，走理論與實(shí)踐相結(jié)合的道路，歷來是青年鍛煉成長的有效途徑。社會(huì)實(shí)踐是知識(shí)創(chuàng)新的源泉，是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。到祖國最需要的地方磨練意志，砥礪品格，把學(xué)得的知識(shí)用于實(shí)踐，在實(shí)踐中繼續(xù)學(xué)習(xí)提高，才能真正成為對社會(huì)有用的人才。

實(shí)踐以充分證明，社會(huì)實(shí)踐促進(jìn)了大學(xué)生的全面發(fā)展。通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我們從與人民群眾的廣泛接觸、了解、交流中受到真切的感染和體驗(yàn)，從無數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育，使思想得到升華，社會(huì)責(zé)任感增強(qiáng)。在實(shí)踐中，我們的人生觀、價(jià)值觀得到進(jìn)一步的強(qiáng)化，提高了認(rèn)識(shí)能力、適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力。

第五篇：三下鄉(xiāng)論文（模版）

尋訪基層紅色文化，弘揚(yáng)黨的光輝歷史

引言

轉(zhuǎn)眼間大學(xué)生活已逝去四分之一的時(shí)光。現(xiàn)已到了大一生活的尾聲?，F(xiàn)在的我們已不再是當(dāng)初剛剛步入大學(xué)的新生，帶著那股對新生活的迷茫和憧憬。而是已經(jīng)具有了對未來有一定希望的有志青年。在這個(gè)大一接大二的假期，三下鄉(xiāng)活動(dòng)正如火如荼的進(jìn)行著。

為了繼承黨的光榮傳統(tǒng)，將黨的進(jìn)步思想發(fā)揚(yáng)光大，在建黨九十周年之際。我們隊(duì)決定去追尋黨曾經(jīng)走過的足跡。并將其漸漸消逝的光芒使其從新煥發(fā)。到馮玉祥誓師廣場參觀

1926年，愛國將領(lǐng)馮玉祥，策應(yīng)北伐，在五原率眾誓師，他聯(lián)俄聯(lián)共，鏟除軍閥，力求獨(dú)立之壯舉對中國革命產(chǎn)生了重大的影響。馮玉祥誓師主題園的主體建筑是渠南廣場、義和渠人行橋、古城墻、誓師臺(tái)和三人誓師塑像。位于隆興昌鎮(zhèn)前進(jìn)路北端，其主題塑像、紀(jì)念碑位于義和渠北堤仿古城樓上，寓意北靠青山，南眺黃河，為“力圖報(bào)國、推翻帝制、解除軍閥壓迫”(原誓師文)勇往直前之意。如從南來，則可理解為踏前進(jìn)之路，跨黃河(義和渠為黃河支流)天塹，討伐反動(dòng)軍閥。具體方案是：以前進(jìn)路中心向北延伸至義和渠北為中軸線，采用中軸線對稱方式布置。渠南以綠化、硬化為主，展現(xiàn)祖國的錦繡河山風(fēng)貌；義和渠上設(shè)人行橋一座，體現(xiàn)北伐戰(zhàn)爭需跋山涉水、歷經(jīng)艱險(xiǎn)；義和渠北堤(加寬至35米)建青磚砌筑、白灰溝縫的仿古城墻一段，上設(shè)誓師臺(tái)并立誓師塑像，寓意馮玉祥將軍誓師北上，攻城破敵的豪情歷志。

由于是第一次開展三下鄉(xiāng)活動(dòng)，我們心中多少帶著點(diǎn)激動(dòng)和興奮的情緒。每個(gè)同學(xué)的眼中都帶著點(diǎn)憧憬。進(jìn)入紀(jì)念館里面，里面記述了馮玉祥同志畢生的英雄事跡，還有他平生用過的軍服，手槍，軍刀等生活用品。還有一個(gè)仿真人像，看著它坐在那里，我仿佛在聽到他對我說：來吧，祖國的未來在你們手中！

走進(jìn)烈士陵園

在巴彥淖爾市五原縣城北，有一座莊嚴(yán)肅穆的陵園——五原抗日烈士陵園，這里安葬著679位抗日陣亡將士的忠骨。人們到這里瞻仰、憑吊。69年前那場充分展現(xiàn)民族精神的“五原大捷”的槍聲猶在耳畔回響，中國人民與日本侵略者進(jìn)行殊死搏斗的慘烈場景又浮現(xiàn)在眼前??

五原抗日烈士陵園的來歷，得從著名的五原戰(zhàn)役說起。1940年2月，包頭、綏西戰(zhàn)役后，日寇退守五原，負(fù)隅頑抗，傅作義將軍在亞馬賴村主持召開團(tuán)長以上將官會(huì)議，議定收復(fù)五原

3月18日，傅將軍抓住春溫回升快、黃河解凍早之有利時(shí)機(jī)，下達(dá)作戰(zhàn)命令，各部迅速進(jìn)至指定位置，采取阻擊、伏擊、奇襲、巷戰(zhàn)、夜戰(zhàn)、掏心戰(zhàn)和攻堅(jiān)戰(zhàn)等戰(zhàn)術(shù)，于20日午夜同時(shí)向五原各敵據(jù)點(diǎn)發(fā)起進(jìn)攻，21日拂曉縣城外之?dāng)炒蟛勘粴?。此時(shí)，我便衣突擊隊(duì)反正了警戒城門的偽軍團(tuán)，順利進(jìn)入城內(nèi)與潛伏人員配合，破壞了全部通訊設(shè)施；新三十一師利用外圍被殲日偽服裝化裝入城，與警備旅二團(tuán)占領(lǐng)了舊城敵據(jù)點(diǎn)；新三十二師擊潰偽蒙軍占領(lǐng)廣圣西，攻克新城外圍敵據(jù)點(diǎn)和城區(qū)；一O一師和新六旅擊潰據(jù)守烏加河、烏拉壕之日寇，放水淹沒“包——五”公路，阻擊包頭、安北、固陽之援?dāng)?。日敵在飛機(jī)和重炮掩護(hù)下反復(fù)沖鋒，戰(zhàn)斗異常慘烈，雙方傷亡慘重。經(jīng)過三晝夜激戰(zhàn)，日偽守軍全線崩潰，23日縣城光復(fù)。

在收復(fù)五原的戰(zhàn)役中，中共地下黨組織與傅部密切配合，同心抗日，區(qū)委負(fù)責(zé)人王致中、白楊、白享等率領(lǐng)游擊隊(duì)伏擊日寇，組織群眾轉(zhuǎn)移，發(fā)動(dòng)民眾支前參戰(zhàn)。村民們拿起鐵鍬、鋤頭、大刀、棍棒等與日敵拼殺，婦女們組織起戰(zhàn)場救護(hù)隊(duì)，村民高桂英、劉三女等帶領(lǐng)男女老少給官兵們送水送飯、運(yùn)子彈、救助傷員，劉大寬、郭四毛旦將昏死在戰(zhàn)場上的傷員抬救到家中，薄根長等協(xié)助我軍破壞路橋、掘堤放水阻擊援?dāng)常醮罄匣?、王二老虎和金三等殺?1個(gè)日本兵。

此戰(zhàn)役全殲日偽軍5000余人，其中擊斃日軍總指揮官水川伊夫皇族中將等軍官及官員300余人，生俘日軍指揮官、警務(wù)指揮官和偽軍師長等50余人。俘獲偽蒙軍和偽軍1800余人，繳獲各種炮30余門、汽車50余輛、輕重機(jī)槍50余挺、步槍3000余支及大量軍用物資，焚毀擊損敵武器裝備不計(jì)其數(shù)。

威震華夏的五原戰(zhàn)役，開創(chuàng)了抗戰(zhàn)反攻勝利之先河，牽制住了日軍主力南下，有力地配合了全國各抗日戰(zhàn)區(qū)的其它戰(zhàn)役。史稱“五原大捷”。

這次戰(zhàn)役中，我軍679名將士為國捐軀，長眠塞北。傅作義將軍為了緬懷英烈，當(dāng)年在此修建抗日烈士墓一座。1942年，由綏遠(yuǎn)省政府撥?？顚α沂抗惯M(jìn)行了修繕，并增建了靈堂、紀(jì)念碑各一座，傅作義親筆提寫了碑文。但后因年久失修，到文革前原址已成為一片廢墟。2005年五原縣委、政府將建設(shè)五原抗日烈士陵園作為實(shí)施“文化興縣”戰(zhàn)略的重要工程之一，于9月18日起在原址上進(jìn)行恢復(fù)修葺。這就是我們現(xiàn)在看到的主體由牌樓、紀(jì)念碑、烈士名錄紀(jì)念墻和墓冢組成的陵園。

我們來到烈士名錄紀(jì)念墻前，墻的正面是由曾任內(nèi)蒙古政協(xié)副主席傅守正親筆撰寫的“五原大捷”，記載了五原戰(zhàn)役的戰(zhàn)斗經(jīng)過及其戰(zhàn)果。紀(jì)念墻下方的圖案反映了傅作義將軍在部署作戰(zhàn)計(jì)劃、全軍將士奮勇抗戰(zhàn)以及醫(yī)務(wù)人員為抗戰(zhàn)中受傷的將士治療的場面。紀(jì)念墻的背面是在五原戰(zhàn)役中為國捐軀的679位烈士名錄，與名錄對應(yīng)的是長眠于此的英雄們的墓冢，排在最前面的是在抗戰(zhàn)中犧牲的最高將領(lǐng)賈宴如，是第八戰(zhàn)區(qū)傅作義部駐守河套地區(qū)的警備旅第二團(tuán)團(tuán)長，旁邊是傅作義部三十五軍新三十二師九十五團(tuán)第一營營長趙壽江的墓冢。為了紀(jì)念賈宴如、趙壽江兩位烈士，1942年傅作義將軍在河套地區(qū)實(shí)行新縣制時(shí)，取二位烈士英名中的“宴”、“江”二字命名，在五原西部地區(qū)建立宴江縣，在五原縣城隆興長鎮(zhèn)橋東居民區(qū)建立宴如路。心得體會(huì)：從整個(gè)活動(dòng)來說。我們分隊(duì)整體合作默契，團(tuán)隊(duì)意識(shí)很高，在這次活動(dòng)中，我們從中吸取到了很多以前所沒有的東西，明白了革命先輩們是怎樣艱苦的奮斗，我們要向革命先輩們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們艱苦奮斗的革命精神，為祖國更美好的明天而努力！總結(jié)過去，展望未來，前面的道路還很長，我們即將踏上新的征程。我們堅(jiān)信未來會(huì)更美好。