第一篇：以人為本 尊重差異 構(gòu)建和諧師生關(guān)系

以人為本 尊重差異 構(gòu)建和諧師生關(guān)系

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們：

大家好！

感謝學(xué)校給了這次機(jī)會(huì)，使我有了與大家分享交流的時(shí)刻。

眾所周知,教師的工作是辛苦的、瑣碎的、甚至有時(shí)候還不被人理解, 然而班主任的工作就更苦更累，但這份工作卻又是愉快的、崇高的,這種愉悅和崇高的感受來(lái)自我的學(xué)生!他們是上天給我派來(lái)的一群天使，在教育他們的過(guò)程中，他們也教會(huì)了我很多東西，因?yàn)樗麄?，我變得更成熟、更?jiān)強(qiáng)、更豁達(dá)；也因?yàn)樗麄儯也拍芨惺艿阶鳛槔蠋煹娜啃腋?！今天在這里,我想和各位領(lǐng)導(dǎo)、老師談?wù)勛约涸诎嘀魅喂ぷ髦泻秃⒆觽儼l(fā)生的故事,共同分享我在這些真實(shí)的故事中體會(huì)到的喜悅和幸福。

就拿我?guī)У牡谝慌鷮W(xué)生來(lái)說(shuō)吧。那一年我接了個(gè)藝術(shù)班，記得我實(shí)習(xí)時(shí)候的輔導(dǎo)老師劉老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人不能要求環(huán)境適應(yīng)自己,只有讓自己適應(yīng)環(huán)境,因?yàn)檫m應(yīng)環(huán)境才能改變環(huán)境,這樣才能更有針對(duì)性地進(jìn)行工作?！庇刑魬?zhàn)才會(huì)有收獲,抱著這樣的信念，我挑起了這個(gè)班的重任。

開(kāi)學(xué)不久,我就發(fā)現(xiàn)有位學(xué)生經(jīng)常遲到,甚至逃學(xué),通過(guò)進(jìn)一步了解我才知道他竟然有做壞事的前科。果然不出所料,小古同學(xué)在外面幫小偷望“風(fēng)”,被警察逮了個(gè)正著,因?yàn)槭俏闯赡耆?派出所的同志要求學(xué)校配合教育,我當(dāng)時(shí)就想, 他應(yīng)該是整個(gè)班的關(guān)鍵,如果他都信服于我 ,轉(zhuǎn)化好了他，那么整個(gè)班的問(wèn)題就容易解決了,帶著這樣的想法,我決定立刻去他家走一趟。

記得那天細(xì)雨霏霏,處理完手頭的工作已經(jīng)接近六點(diǎn)鐘了,我踩著自行車(chē),穿過(guò)鄉(xiāng)間的小路,來(lái)到他家,他獨(dú)自一個(gè)人在家,餐桌上放著晚餐：一盤(pán)青菜、一盤(pán)咸菜和兩個(gè)饅頭?！皨寢屇?”我問(wèn)。“還沒(méi)有回來(lái)。”“常這樣嗎?飯誰(shuí)做的？”“我自己?！彼行┳院赖鼗卮?我用贊揚(yáng)的語(yǔ)氣說(shuō)“不簡(jiǎn)單呀！”通過(guò)交談，了解到他的父親因?yàn)橛|犯法律，正在監(jiān)獄里服刑；母親為了生活，每天都工作得很晚，他沒(méi)有得到家庭的溫暖，沒(méi)有得到正確的引導(dǎo)，孩子生性比較好強(qiáng)，為了讓更多的人注意到自己，所以他在學(xué)校里拉攏了幾個(gè)“哥們”做他的死黨，他們一起吃喝、起哄、搗亂紀(jì)律。了解了這些，我不想指出他的問(wèn)題所在，我只是跟他聊起我的童年故事，談起人生的道路、談美好的理想??說(shuō)著說(shuō)著，我發(fā)現(xiàn)小古眼睛里流露出異樣的光彩，我知道他的內(nèi)心在激烈的斗爭(zhēng)，我的目的已經(jīng)達(dá)到了，不覺(jué)時(shí)間已經(jīng)快到七點(diǎn)了，他的母親仍然沒(méi)有回來(lái)，我便起身告辭，“老師，我送您！”他過(guò)來(lái)拉著我的手：“路上沒(méi)有路燈，老師您要當(dāng)心?！彼氖峙?，一直把我送到路口，他才放手，“老師，路上一定要小心啊！”他叮囑說(shuō)。這就是我們常說(shuō)的差生嗎？突然間，我有了那么一絲感觸：在學(xué)生成長(zhǎng)的道路上，不是也有許多這樣他們不熟悉、不平坦的路嗎？為什么我就不能主動(dòng)地握住他的手，告訴他：“這段路不平坦，我們一起走?！焙⒆犹枰獝?ài)了，他已經(jīng)缺少了父愛(ài)，作為老師不是應(yīng)該在生活上給予更多的關(guān)懷嗎？為什么我就不能收起冰冷而嚴(yán)肅的面孔，伸出溫暖而真摯的手，牽引著他走過(guò)崎嶇，走向平坦，一路與他同行，使他真正走上正軌呢？

師愛(ài)乃師德之魂，無(wú)愛(ài)則無(wú)教育。有多少優(yōu)秀教師，正是用他們的愛(ài)心、他們的師魂詮釋著教育的本質(zhì)和內(nèi)涵。從那以后我就不僅在生活和學(xué)習(xí)中給予他無(wú)微不至的關(guān)心，而且在心理上給予安撫和引導(dǎo)。假日經(jīng)常把他帶回家中，從生活上關(guān)心他，學(xué)習(xí)上幫助他。真情使他告別了過(guò)去，走上了正確的人生軌跡，同時(shí)也使他體會(huì)到師愛(ài)勝似父愛(ài)，他覺(jué)得自己不再孤獨(dú)了，學(xué)習(xí)充滿了信心，成績(jī)飛速提高，畢業(yè)后考上了一所不錯(cuò)的大學(xué)。在年前聚會(huì)上，他動(dòng)情地對(duì)我說(shuō)：沒(méi)有您，就沒(méi)有我的今天。如今遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的小古仍然不忘記經(jīng)常打電話問(wèn)候我。

如今回想起這么多孩子在我的牽引下成長(zhǎng)，走向大學(xué)校門(mén)，我為他們自豪。幾年的教師生涯，使我深深地體會(huì)到：沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，教育除了愛(ài)心還要有耐心、真心、誠(chéng)心和童心。教師要和學(xué)生架起一座心橋，走進(jìn)學(xué)生的心。

回首往昔，我無(wú)怨無(wú)悔；展望未來(lái)，任重而道遠(yuǎn)。我時(shí)刻在心中默默念著：任憑青春流逝紅顏憔悴，我都會(huì)堅(jiān)定教師的信念，以拳拳愛(ài)心、以不朽師魂，為學(xué)生、為家長(zhǎng)、為教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的青春和力量。我會(huì)一如既往地用自己的手牽引學(xué)生，牽引著他們走過(guò)崎嶇，走向平坦，走向美好的未來(lái)！

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

第二篇：以人為本,構(gòu)建和諧師生關(guān)系

以人為本，構(gòu)建和諧師生關(guān)系

【摘要】師生關(guān)系作為教育教學(xué)活動(dòng)的一種社會(huì)環(huán)境，是一個(gè)十分重要的教育教學(xué)變量，其性質(zhì)與水平影響著教育教學(xué)活動(dòng)的效果，并對(duì)學(xué)生個(gè)性發(fā)展產(chǎn)生極其重大的作用。以人為本，構(gòu)建和諧師生關(guān)系既是新課程實(shí)施與教學(xué)改革的前提，又是新課程實(shí)施與教學(xué)改革的內(nèi)容和任務(wù)，師生關(guān)系包括師生倫理關(guān)系和師生情感關(guān)系。

【關(guān)鍵詞】以人為本；師生關(guān)系

【Abstract】The relation of teacher and pupil is a kind of social milieu of education teaching activity, is 1 very importance of education the teaching change quantity, its property and level influence education teaching activity of effect, and to student character development creation very graveness of function.Make people the center, set up harmony relation of teacher and pupil since is new course implement and reform in education of premise, again is new course implement and reform in education of contents and mission, the relation of teacher and pupil include teachers and the students ethics relation and teachers and the students emotion relation.【Key words】Make people the center；Relation of teacher and pupil

在教育和教學(xué)的過(guò)程中的諸因素中，教師和學(xué)生的關(guān)系是最基本、最經(jīng)常、最重要的關(guān)系。良好和諧的師生關(guān)系是教育和教學(xué)成功的重要條件之一。師生之間的關(guān)系決定著學(xué)校的面貌。建立新型和諧的師生關(guān)系既是新課程實(shí)施和教育教學(xué)改革的前提和條件，又是新課程實(shí)施與教學(xué)改革的內(nèi)容和任務(wù)，師生關(guān)系包括師生倫理關(guān)系和師生情感關(guān)系。

1．新課程的推進(jìn)要致力于建立充分體現(xiàn)尊重、民主、平等和促進(jìn)個(gè)性發(fā)展的師生倫理關(guān)系

建立和諧師生倫理關(guān)系，必須樹(shù)立教育民主思想，提高法制意識(shí)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)。

師生之間建立良好道德倫理關(guān)系，對(duì)協(xié)調(diào)師生之間教與學(xué)的關(guān)系起著重要的作用。

尊師愛(ài)生是師生之間道德倫理關(guān)系最準(zhǔn)確最生動(dòng)的概括。師生之間的交往有著廣闊的道德領(lǐng)域，滲透著豐富的道德內(nèi)容，但最終要集中反映在教室熱愛(ài)學(xué)生，學(xué)生尊敬教師這個(gè)根本方面來(lái)。教師的道德行為和道德義務(wù)的集中體現(xiàn)就是熱愛(ài)學(xué)生，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是一種巨大的教育力量，是溝通師生關(guān)系的紐帶。學(xué)生的道德行為和道德義務(wù)的集中體現(xiàn)就是尊師，學(xué)生只有尊師才能重業(yè)，學(xué)生尊師可以激起教師獻(xiàn)身教育事業(yè)的積極情感，是衡量師生道德水平高低的重要標(biāo)志。

在教育教學(xué)的過(guò)程中，由于教師和學(xué)生的社會(huì)經(jīng)歷不同，認(rèn)識(shí)水平和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)等方面存在一定的差異，師生之間難免產(chǎn)生這樣或那樣的矛盾沖突，實(shí)屬正常。在調(diào)節(jié)師生之間的矛盾沖突中，教師的道德觀念、情感、意志、行為起著決定性的作用，應(yīng)對(duì)教師提出更高的要求，這是由教師的職業(yè)地位和作用決定的。

教師要不斷加強(qiáng)自身職業(yè)道德修養(yǎng)，增強(qiáng)熱愛(ài)學(xué)生的深厚情感。熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，沒(méi)有對(duì)學(xué)生真正的愛(ài)，就不會(huì)有真正的教育。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)該是廣泛的，要愛(ài)一切學(xué)生，不能偏愛(ài)，不能以一個(gè)人的好惡和學(xué)生的品德、學(xué)習(xí)、相貌的優(yōu)劣分親疏。教師不僅對(duì)學(xué)生要有愛(ài)的感情，而且還要善于表達(dá)對(duì)學(xué)生的愛(ài)，要象愛(ài)自己的孩子一樣把自己的心靈獻(xiàn)給學(xué)生，使自己和學(xué)生的精神生活協(xié)調(diào)一致，達(dá)到理想的境地。教師對(duì)學(xué)生要有高度的責(zé)任感，關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)，鼓勵(lì)學(xué)生的進(jìn)步，對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格，公正無(wú)私，平等相處，循循善誘，誨人不倦。在這里應(yīng)該指出的是，學(xué)生存在著個(gè)體差異。一個(gè)班級(jí)相對(duì)來(lái)說(shuō)會(huì)有少數(shù)差生，教師是否愛(ài)差生，是衡量一個(gè)教師是否真正熱愛(ài)學(xué)生的重要尺度。做差生的工作需要教師獻(xiàn)出更多的愛(ài)，需要教師有特別的耐心和不知疲倦的精神。對(duì)差生首先要有責(zé)任感，由此激發(fā)他們上進(jìn)的信心。要善于發(fā)現(xiàn)差生心靈深處的閃光點(diǎn)，調(diào)動(dòng)其內(nèi)在的積極因素，克服消極因素。對(duì)不同類(lèi)型的差生要用不同的方法教育，作到有的放矢，效果會(huì)更好。

尊重是愛(ài)的別稱。教師的職業(yè)特點(diǎn)要求他比普通人更懂得尊重學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生。如果教師只要求學(xué)生而不尊重學(xué)生，那么他的一切要求最終都將落空。尊重學(xué)生，首先要尊重學(xué)生的人格。學(xué)生不分年齡大小，都有做人的資格，對(duì)自身的權(quán)利和義務(wù)都有自主的資格。教師要把學(xué)生當(dāng)作于與自己地位平等的人來(lái)對(duì)待，尊重他們的權(quán)利和義務(wù)，尊重他們的意愿和情感，要允許和鼓勵(lì)他們發(fā)表自己的意見(jiàn)，要善于傾聽(tīng)他們對(duì)問(wèn)題的不同看法。教師對(duì)學(xué)生的事情不能樣樣都“越俎代庖”，侵犯學(xué)生的自主權(quán)。對(duì)學(xué)生的過(guò)失和錯(cuò)誤，要堅(jiān)持動(dòng)之以情，曉之以理，進(jìn)行說(shuō)服教育，給以真誠(chéng)的幫助，不能?chē)?yán)酷無(wú)情，辱及人格。尊重學(xué)生，還要虛心向?qū)W生學(xué)習(xí)，發(fā)揚(yáng)民主作風(fēng)。總之，在建立向上的師生道德倫理關(guān)系的過(guò)程中，教師要不斷加強(qiáng)道德修養(yǎng)，增強(qiáng)熱愛(ài)學(xué)生的深厚情感，同時(shí)還要經(jīng)常對(duì)學(xué)生進(jìn)行尊師重業(yè)的思想教育，使他們自覺(jué)地按照學(xué)生守則的要求去規(guī)范自己的道德行為。

2．加強(qiáng)師生之間積極的情感聯(lián)系，建立溫馨感人的師生情誼，優(yōu)化師生情感關(guān)系

新型和諧的師生情感關(guān)系式建立在師生個(gè)性全面交往基礎(chǔ)上的情感關(guān)系。它是一種真正的人與人的心靈溝通，是師生互相關(guān)愛(ài)的結(jié)果。它是師生創(chuàng)造性得以充分發(fā)揮的催化劑，是促進(jìn)教師與學(xué)生情感關(guān)系，教師必須真情關(guān)愛(ài)學(xué)生，展現(xiàn)教學(xué)過(guò)程的魅力和個(gè)人魅力。轉(zhuǎn)貼于 中國(guó)論文下載中心在教學(xué)教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生都有一種向師性，尊重信任教師，服從教師的指導(dǎo)，希望得到教師的熱情關(guān)注、鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)。根據(jù)這種心理特點(diǎn)，教師要積極主動(dòng)地通過(guò)各種形式的教育教學(xué)活動(dòng)全面了解學(xué)生，深入研究學(xué)生各方面的情況，使自己對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)由感性上升到理性，從本質(zhì)方面認(rèn)識(shí)自己的教育對(duì)象，并要給學(xué)生以積極肯定的評(píng)價(jià)，以強(qiáng)化學(xué)生積極向上的信心。切記根據(jù)學(xué)生一時(shí)一地的表現(xiàn)。主觀武斷的下結(jié)論，更不能對(duì)學(xué)生持有偏見(jiàn)或成見(jiàn)，這樣會(huì)阻礙自己全面真實(shí)地認(rèn)識(shí)自己的教育對(duì)象，還將會(huì)導(dǎo)致師生關(guān)系的緊張或破裂。為了更好的了解和認(rèn)識(shí)自己的教育對(duì)象，教師經(jīng)常把自己擺在學(xué)生的位置上，即來(lái)個(gè)“心理?yè)Q位”，進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)、自我剖析還是很有必要的。

通過(guò)師生之間的交往活動(dòng)，教師在認(rèn)識(shí)自己教育對(duì)象的同時(shí)，學(xué)生也在認(rèn)識(shí)自己的老師，并對(duì)其做出他們自己的評(píng)價(jià)。通過(guò)認(rèn)識(shí)比較，他們心目中最值得尊重和喜歡的教師是那些熱愛(ài)、同情、尊重學(xué)生，知識(shí)淵博，教學(xué)方法好，善于啟發(fā)誘導(dǎo)，對(duì)學(xué)生實(shí)事求是，客觀公正，嚴(yán)于律己，以身作則，耐心、溫和、平易近人的教師。學(xué)生不喜歡的是那些責(zé)罵學(xué)生，討厭學(xué)生，對(duì)學(xué)生缺乏同情心。上課不認(rèn)真，教學(xué)方法枯燥乏味，下課不理睬學(xué)生，主觀傲慢，對(duì)學(xué)生偏愛(ài)、不公正的老師。

在師生之間的交往中，雙方的情感因素對(duì)師生關(guān)系的融洽也起著重要的作用。教師積極的情感可以形成教師良好的心境，激起對(duì)工作的高度熱情，領(lǐng)略到事業(yè)的樂(lè)趣和幸福，鼓勵(lì)自己克服困難，使工作具有創(chuàng)造性。教師的積極情感能進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為學(xué)生的積極情感，例如教師對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)的情感，能使學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生親近感、信賴感，能轉(zhuǎn)化為學(xué)生對(duì)周?chē)瑢W(xué)的愛(ài)，對(duì)集體的愛(ài)，并深化為愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民的高尚情感。師生之間積極的情感對(duì)協(xié)調(diào)師生教與學(xué)都起著重要的作用，教育教學(xué)活動(dòng)在師生積極情感的調(diào)節(jié)下會(huì)取得更好的效果。

構(gòu)建和諧師生關(guān)系決不意味著對(duì)學(xué)生無(wú)原則遷就，甚至是對(duì)學(xué)生不良行為的低俗迎合。只有教師的努力也是不夠的，還必須對(duì)學(xué)生提出一定的要求，如尊重老師，克服逆反心理的不良影響等。

總之，新時(shí)代呼喚新型和諧師生關(guān)系，面對(duì)新時(shí)代的中學(xué)生，教師要有極大的愛(ài)心，極大的耐心，覺(jué)察學(xué)生心理與行為變化的高度敏感性，方能勝任此項(xiàng)艱巨的育人工程。如果教師們都能夠與時(shí)俱進(jìn)，不斷提高自身修養(yǎng)，堅(jiān)持“用愛(ài)心去塑造，用真心去感召，用榜樣去激勵(lì)，用人格去熏陶”原則，就一定會(huì)建立健康和諧、積極向上的師生關(guān)系，提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)出一批有一批高素質(zhì)人才。參考文獻(xiàn) [1] 葉瀾：《讓課堂煥發(fā)出生命活力》，《教學(xué)研究》，1997年第9期。[2] 張志勇：《情感教學(xué)論》，北京師范大學(xué)出版社，1993版。[3] 任緒斌：《試談教學(xué)過(guò)程中師生人際關(guān)系的內(nèi)涵與特點(diǎn)》，《山東教育科研》，2000年1-2期合刊。[4] 朱慕菊：《走進(jìn)新課程與課程實(shí)施者對(duì)話》，北京師范大學(xué)出版社。[5] 張慶林

楊東：《高效率教學(xué)》，人民教育出版社2002年版

第三篇：互相尊重構(gòu)建和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)

互相尊重——構(gòu)建和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)

江蘇省昆山中學(xué)魏雪虹

時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì)在發(fā)展，人才是關(guān)鍵。如何將懵懵懂懂的幼齒小兒培養(yǎng)成優(yōu)秀的青年才??？這是國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校和家長(zhǎng)最為關(guān)注的問(wèn)題之一。作為一名教師，如何在今天這個(gè)倡導(dǎo)以人為本，學(xué)生發(fā)展為本，尊重學(xué)生個(gè)性的時(shí)代，適時(shí)的轉(zhuǎn)變教學(xué)理念構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，這一課題就顯得尤為重要了。首先，什么是和諧的師生關(guān)系呢？

一、和諧師生關(guān)系的基本內(nèi)涵

筆者認(rèn)為，和諧師生關(guān)系應(yīng)該包含以下幾點(diǎn)內(nèi)容：

1.和諧師生關(guān)系的核心是把教師和學(xué)生，特別是學(xué)生看成是真正意義上的“人”，師生之間是平等的關(guān)系，沒(méi)有高低和尊卑之分。

2、和諧的師生關(guān)系是教師通過(guò)教育教學(xué)活動(dòng)，讓每一個(gè)學(xué)生都能感受到自主的人格，感受到心靈成長(zhǎng)的愉悅，獲得成就感和生命價(jià)值觀的體驗(yàn)，使學(xué)生的自由個(gè)性和健康人格得到確立。

3、和諧師生關(guān)系體現(xiàn)為學(xué)生在與教師的交流中，感受到相互尊重、體會(huì)合作與信任，親身實(shí)踐積極的人際關(guān)系，從而得到自身的全面發(fā)展。

不難看出，“平等、獨(dú)立人格和互相尊重”是和諧師生關(guān)系的核心。師生間的平等前提是維護(hù)學(xué)生的人格；維護(hù)學(xué)生的人格必然體現(xiàn)為師生間的互相尊重。由此可見(jiàn)，互相尊重是構(gòu)建和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)。

二、師生關(guān)系的現(xiàn)狀

最近《華商報(bào)》針對(duì)師生關(guān)系狀況展開(kāi)調(diào)查，在調(diào)查問(wèn)卷中，當(dāng)問(wèn)到“在校期間，你和老師有過(guò)沖撞嗎？”54.7%的被調(diào)查學(xué)生表示“上學(xué)期間，和老師有過(guò)沖撞”。對(duì)于“沖撞”的原因，51.9%被調(diào)查學(xué)生回答：“我也不知道，一時(shí)沖動(dòng)就跟老師頂撞了”；23.4%的學(xué)生覺(jué)得是因?yàn)椤袄蠋熥龅貌粚?duì)，不理解學(xué)生”；只有24.7%的被調(diào)查學(xué)生坦言“是自己做得不對(duì)”。值得注意的是，在此次調(diào)查中大部分（54.5%）被調(diào)查者認(rèn)為和諧師生關(guān)系需要互相尊重理解。

三、對(duì)影響師生間互相尊重因素的分析

知識(shí)的傳授渠道在不斷的拓寬而感情的大門(mén)卻在不斷的縮小，這不是危言聳聽(tīng)。古語(yǔ)有云：“一日為師，終身為父”。為什么師生關(guān)系會(huì)演變到今天的結(jié)果？是什么導(dǎo)致教師失去學(xué)生的尊重呢？筆者分析原因是多方面的：

1、傳統(tǒng)觀念的影響

世界已經(jīng)邁入二十一世紀(jì)，在當(dāng)今社會(huì)民主的氛圍下，尊重的前提是雙方的互動(dòng)。要獲得別人的尊重必然要先尊重別人，同樣教師希望獲得學(xué)生的尊重必然要先尊重學(xué)生。將每一個(gè)學(xué)生看成是和自己一樣的、平等的人。

但是，“師道尊嚴(yán)”的傳統(tǒng)觀念在許多教師頭腦中依然存在，有的還很?chē)?yán)重。他們放不下架子，不能平等對(duì)待學(xué)生，忽視學(xué)生的人格，導(dǎo)致學(xué)生毫無(wú)自尊，師生關(guān)系緊張。同時(shí)“師徒如父子”和“嚴(yán)師出高徒”等傳統(tǒng)思想的影響，使部分教師在管理、溝通上缺乏藝術(shù)，以管代教、以堵代疏，以批評(píng)代替教育的做法挫傷學(xué)生的獨(dú)立人格和自尊心，使得他們的行為得不到理解，拉大了師生間的距離，并造成學(xué)生的封閉心理甚至逆反心理。甚至，個(gè)別教師會(huì)對(duì)頂撞自己的學(xué)生當(dāng)眾進(jìn)行體罰和變相體罰，絲毫不考慮學(xué)生的自尊和感受。

2、教師自身專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的低下

韓愈說(shuō)：教師是“傳道、授業(yè)、解惑”者。如果一個(gè)語(yǔ)文老師不能寫(xiě)一篇優(yōu)美的文章，如果一個(gè)英語(yǔ)老師不能說(shuō)一口流利的英語(yǔ)，如果一個(gè)數(shù)學(xué)老師不能解答難題??，那么，他就不配學(xué)生喊他一聲“老師”。

在今天這個(gè)知識(shí)爆炸時(shí)代，更要求教師不斷更新自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，不斷補(bǔ)充相關(guān)信息。同時(shí)，由于網(wǎng)絡(luò)教育的到來(lái)，使得學(xué)生接受信息的渠道拓寬，從學(xué)校教學(xué)渠道獲取信息的比例減低。而教師由于繁忙的工作獲取社會(huì)信息量相對(duì)不足使得學(xué)生對(duì)教師的信任度和滿意度降低。

除了專(zhuān)業(yè)知識(shí)，教師的教學(xué)方法、教學(xué)手段也需要與時(shí)俱進(jìn)，逐步現(xiàn)代化、科學(xué)化。但一些教師陳舊的教學(xué)方法、落后的教學(xué)手段讓學(xué)生望而生厭，教學(xué)態(tài)度上不負(fù)責(zé)任，不能平等地善待每一個(gè)學(xué)生。

3、教學(xué)成績(jī)的重壓

在教學(xué)成績(jī)這座大山的重壓下，教師和學(xué)生都為“分”疲于奔命。不合實(shí)際的高要求，超負(fù)荷的作業(yè)量使得部分學(xué)生、教師都承受著巨大的心理壓力。而一些教師片面強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)成績(jī)，以學(xué)習(xí)的優(yōu)劣為惟一標(biāo)準(zhǔn)去衡量和判斷學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)不甚理想、不聽(tīng)話的學(xué)生諷刺挖苦，甚至變相體罰，使得那些學(xué)生受到排擠，個(gè)性、心理受到壓抑，找不到成功的陽(yáng)光，于是煩學(xué)、厭學(xué)、逃學(xué)。一邊是負(fù)有責(zé)任心的教師在強(qiáng)制學(xué)生學(xué)習(xí)；另一邊是喪失選擇自由被迫學(xué)習(xí)的學(xué)生把教師的行為看成是壓抑、侵犯，久而久之師生關(guān)系緊張、尖銳。

4、校園制度建設(shè)的薄弱

由于當(dāng)前校園制度建設(shè)薄弱，學(xué)校并沒(méi)有完善的校園法規(guī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行管理，當(dāng)學(xué)生屢教不改的時(shí)候，教師無(wú)法依照相關(guān)制度給予公正的處理，只能一味用道德進(jìn)行說(shuō)教，教育效果甚微。時(shí)而久之，當(dāng)前的校園便出現(xiàn)一種怪現(xiàn)象，學(xué)生在校園無(wú)論出現(xiàn)什么問(wèn)題，責(zé)任便推在教師身上，結(jié)果往往導(dǎo)致教師不敢輕易“管”學(xué)生，對(duì)學(xué)生的不良行為往往睜一個(gè)眼閉一個(gè)眼，在一定程度上縱容了這些學(xué)生的不良行為，導(dǎo)致他們更加放肆，漠視法校園法規(guī)，隨意頂撞教師的教育。在一些私立“貴族”學(xué)校中，有些學(xué)生甚至認(rèn)為自己是教師的衣食父母，教師只是自己父母雇傭的工人。在這種思想的作祟下，教師如何能得到學(xué)生的尊重？

有人說(shuō)：師生關(guān)系是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，教師處于矛盾的主要方面。那么，從教師方面來(lái)看，如何贏得學(xué)生的尊重？又如何真正尊重學(xué)生呢？

四、獲得學(xué)生尊重的幾點(diǎn)建議

1、學(xué)習(xí)教育理論，轉(zhuǎn)變教育觀念

學(xué)校要組織全體教師深入學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論，使之結(jié)合自身的工作，轉(zhuǎn)變觀念，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高師德水平，認(rèn)真轉(zhuǎn)變教育理念，改進(jìn)教育的方式方法，真正地尊重、理解和信任學(xué)生。

作為現(xiàn)代社會(huì)的一名教師應(yīng)該堅(jiān)持平等的原則，尊重學(xué)生的獨(dú)立人格，做學(xué)生的良師益友。教師要平等的對(duì)待每個(gè)學(xué)生，尊重學(xué)生的個(gè)性差異，消除偏愛(ài)因素，特別是犯了錯(cuò)誤的學(xué)生和暫時(shí)還是后進(jìn)生的學(xué)生，最好是與其朋友似的進(jìn)行溝通，采取公平交流的方法，不能隨意打罵學(xué)生，體罰學(xué)生，不能傷害學(xué)生的自尊心。曉之以理、動(dòng)之以情往往比強(qiáng)行壓制、粗暴獨(dú)斷更為行之有效。

同時(shí)，教師應(yīng)淡化教育者的角色。師生間的關(guān)系，不僅是教育者與被教育者的關(guān)系，而且應(yīng)該是朋友、導(dǎo)師的關(guān)系。教師必須極力淡化作為教育者的角色，努力使自己成為學(xué)生的朋友。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育時(shí)，應(yīng)該講究方法，注重對(duì)學(xué)生的潛移默化和言傳身教，讓學(xué)生在不知不覺(jué)中受教育。切不可處處以教育者的姿態(tài)出現(xiàn)，妄自尊大，對(duì)學(xué)生濫用權(quán)威。

2、提高自身素質(zhì)，展現(xiàn)人格魅力

蘇聯(lián)一位教育家說(shuō)過(guò)，師生間最不幸的關(guān)系是學(xué)生對(duì)老師學(xué)問(wèn)的懷疑。在知識(shí)爆炸、信息猛增的今天，“一本書(shū)主義”的教師越來(lái)越不受學(xué)生的歡迎。只有不斷豐富自己的科學(xué)知識(shí)，提高自己的文化素質(zhì)才容易與今天眼界更開(kāi)闊，知識(shí)面更寬廣的學(xué)生交往并取得學(xué)生的信任。

這就要求教師不僅具有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還要具備寬厚的教育科學(xué)理論，最后還要懂得廣博的相關(guān)學(xué)科的知識(shí)。因此，我們要有終身學(xué)習(xí)的理念。

在今天的課堂上，教師不再是課堂的主體，滿堂灌的教學(xué)方式已經(jīng)為學(xué)生所厭惡。知識(shí)最終要靠學(xué)生自己去掌握，做人最終要學(xué)生自己去做。今天的課堂屬于學(xué)生，如何引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)？如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力？如何使學(xué)生掌握并靈活運(yùn)用學(xué)習(xí)方法？可能是我們作為教師更多思考的問(wèn)題。

3、關(guān)愛(ài)每個(gè)學(xué)生，賞識(shí)所有學(xué)生

“感人心者，莫過(guò)于情”。學(xué)生也是人，也有感情，有思想。而且現(xiàn)在的學(xué)生往往是家里的小皇帝，父母眼中的寶貝。在家中，三千寵愛(ài)集于一身?？墒堑搅藢W(xué)校，卻被淹沒(méi)在茫茫人海中，除非成績(jī)特別好或者能力特別強(qiáng)的，才會(huì)得到教師真正的關(guān)愛(ài)。實(shí)際上，每個(gè)學(xué)生都需要教師溫柔的目光，慈愛(ài)的問(wèn)候；每個(gè)學(xué)生都希望在教師心中保有特殊的位置。甚至有些后進(jìn)生，他們有時(shí)調(diào)皮搗蛋可能只是為了引起教師的注意。

有的教師自認(rèn)經(jīng)常找學(xué)生談話，總是鼓勵(lì)學(xué)生，從不給學(xué)生難堪，對(duì)學(xué)生從怒目相斥，從來(lái)都是溫言軟語(yǔ)。但是，學(xué)生卻很不喜歡他。實(shí)際上，愛(ài)不是一味的忍讓。今天的孩子，個(gè)性復(fù)雜，眼界開(kāi)闊。他們從你的態(tài)度、眼神、舉止等方面可以感受到你是敷衍了事，做作表面文章還是發(fā)自內(nèi)心真正尊重和關(guān)愛(ài)。

了解學(xué)生是關(guān)愛(ài)他們的前提。只有知道問(wèn)題的根結(jié)，才能對(duì)癥下藥。一個(gè)老師，尤其是班主任，每天面對(duì)學(xué)生，如果你問(wèn)他是否了解自己的學(xué)生，或許不少教師覺(jué)得是對(duì)他的一種侮辱——以自我感覺(jué)來(lái)說(shuō)，多數(shù)教師會(huì)認(rèn)為自己的學(xué)生雖然不一定了如指掌，但總能了解個(gè)七七八八。然而，事情并不那么簡(jiǎn)單。一般說(shuō)來(lái)，教師要了解學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)不難，要了解學(xué)生在學(xué)校的一般表現(xiàn)也不難，再細(xì)心一點(diǎn)也能基本了解到學(xué)生在家庭或社會(huì)的表現(xiàn)。但學(xué)生的內(nèi)心世界，譬如學(xué)生的學(xué)習(xí)取向，對(duì)所喜愛(ài)的老師的選擇標(biāo)準(zhǔn)，有煩惱喜歡向誰(shuí)傾訴、對(duì)學(xué)校、對(duì)社會(huì)問(wèn)題的評(píng)價(jià)、對(duì)各種“流行”的喜惡及原因等等，并非每個(gè)教師都那么了解。不少學(xué)生反映：老師并不了解我們。主要就是在指教師對(duì)學(xué)生內(nèi)心世界的了解。蘇霍姆林斯基認(rèn)為，在教育中必須了解學(xué)生的內(nèi)心活動(dòng)。他有一句名言：“不理解孩子的內(nèi)心世界便沒(méi)有教育文明?！庇终f(shuō)：“要公正處事，就必須細(xì)致入微地了解每個(gè)孩子的精神世界。這便是我為什么把未來(lái)的教育看作是對(duì)每個(gè)孩子更深刻了解的緣故！”了解學(xué)生就要真正了解學(xué)生的內(nèi)心世界。只有這樣，才能知道他們煩惱的事情、犯錯(cuò)的原因、甚至是厭學(xué)的根源；才能知道他們真正的需要、興趣愛(ài)好、特長(zhǎng)優(yōu)點(diǎn)。

在對(duì)學(xué)生真正了解之后，你理解學(xué)生了，再去面對(duì)學(xué)生時(shí)，你就能換位思考。公正而且正確地處理學(xué)生問(wèn)題，讓學(xué)生心服口服。

同時(shí)，單單關(guān)愛(ài)學(xué)生是不夠的?，F(xiàn)在的學(xué)生自我意識(shí)十分濃厚。關(guān)愛(ài)只能使學(xué)生與你拉近距離，怎樣才能使學(xué)生將你的建議奉為金科玉言呢？

中國(guó)有一句俗話：“士為知己者死?！背赡耆诵枰p識(shí)，學(xué)生更需要得到家長(zhǎng)、老師的賞識(shí)。著名的“羅森塔爾效應(yīng)”應(yīng)該是為每一個(gè)教育工作者所熟知的。無(wú)獨(dú)有偶，著名的美籍華裔物理學(xué)家錢(qián)致榕先生也曾有過(guò)這樣一段經(jīng)歷：錢(qián)先生上中學(xué)時(shí)期正處于戰(zhàn)亂時(shí)期，當(dāng)時(shí)學(xué)校從三百名學(xué)生中挑選了六十名組成了一個(gè)“榮譽(yù)班”，錢(qián)先生既為其中一人。老師告訴這些學(xué)生，之所以挑選他們是因?yàn)樗麄冇星巴?。后?lái)，這個(gè)班的學(xué)生基本上都上了大學(xué)，大多數(shù)成了才。但是，直到八十年代，錢(qián)先生才從當(dāng)年的老師口中了解到這六十名學(xué)生當(dāng)時(shí)是通過(guò)抽簽決定的。這樣的故事給我們的啟示是深刻的。其實(shí)，教育的奧秘就在于給孩子以信心，而老師的期待和賞識(shí)正是開(kāi)啟學(xué)生潛能之門(mén)的金鑰匙。同時(shí)這種期待和賞識(shí)也會(huì)使學(xué)生對(duì)老師產(chǎn)生“士為知己者死”一般的信賴和真誠(chéng)。因此，教師應(yīng)充分發(fā)揮期待和賞識(shí)的積極作用，認(rèn)真了解每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)他們的長(zhǎng)處，同時(shí)也要不斷地反省自身的行為和態(tài)度，不要由于自己的不公正而延誤了學(xué)生的發(fā)展，不能僅僅以分?jǐn)?shù)評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生的好壞，而忽視了學(xué)生的其它方面，如品格修養(yǎng)、文明習(xí)慣、勞動(dòng)態(tài)度等。

4、完善校園制度，加強(qiáng)校園管理

“以人為本”，是21世紀(jì)的教育理念。但并不是說(shuō)：學(xué)生就是上帝；成績(jī)好就萬(wàn)事OK。社會(huì)、學(xué)校應(yīng)該為教師創(chuàng)造一個(gè)寬松的教學(xué)環(huán)境。教師應(yīng)該教學(xué)管理的藝術(shù)水平。

同時(shí)，學(xué)校要完善校園法制建設(shè)，建立一套切實(shí)可行的獎(jiǎng)懲制度，并且在執(zhí)行是貫徹有力，公平合理。也要發(fā)動(dòng)全社會(huì)的力量，實(shí)現(xiàn)學(xué)校、家庭、社會(huì)齊抓共管。使教師在學(xué)校中獲得相應(yīng)的尊重。

和諧的社會(huì)少不了和諧的校園，和諧的校園離不開(kāi)和諧的班級(jí)，和諧的班級(jí)體現(xiàn)為和諧的師生關(guān)系。和諧的師生關(guān)系基礎(chǔ)是師生間的互相尊重。師生之間的互相尊重意義之大、責(zé)任之重，總有千言萬(wàn)語(yǔ)也難以道盡。作為一名教師，為了心中那一份理想，任重道遠(yuǎn)，求索而前吧。

第四篇：《以人為本,努力構(gòu)建和諧的師生關(guān)系》

以人為本，努力構(gòu)建和諧的師生關(guān)系

涂廣明

（道真自治縣忠信中學(xué)，貴州遵義563514）

摘要：學(xué)校教育活動(dòng)是師生雙方共同的活動(dòng)，良好的師生關(guān)系是人文精神的一部分，因此，以人為本，構(gòu)建和諧的師生關(guān)系是教育教學(xué)取得成功的必要保證。

關(guān)鍵詞：和諧；以人為本；師生關(guān)系

新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求處在第一線的教師，應(yīng)從思想觀念、知識(shí)結(jié)構(gòu)、教學(xué)方法以及對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)方式等方面實(shí)行一次大的變革。調(diào)整、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的被動(dòng)和消極地執(zhí)行已被審定的課程計(jì)劃的現(xiàn)象，主動(dòng)、積極地參與到新課程的研究、開(kāi)發(fā)、設(shè)計(jì)和實(shí)施等一系列創(chuàng)新活動(dòng)中去，實(shí)現(xiàn)從“教教科書(shū)”到“用教科書(shū)教”的思想行為的轉(zhuǎn)變。

教學(xué)活動(dòng)是師生之間的雙邊活動(dòng)，師生關(guān)系是維系教學(xué)活動(dòng)的基本關(guān)系。對(duì)于師生關(guān)系的重要性，合作教育學(xué)有一個(gè)很好的論斷：“師生之間的關(guān)系決定著學(xué)校的面貌?！钡拇_，在學(xué)校教育的眾多因素中，師生關(guān)系是最基本的，是支撐教育大廈的基石。然而，在當(dāng)前的課堂教學(xué)中，師生關(guān)系并不和諧，甚至出現(xiàn)了緊張和對(duì)立的局面，這就給新的“課改”帶來(lái)了一定障礙。因此，我們需要努力構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。

一、當(dāng)前課堂教學(xué)現(xiàn)狀

目前，教育教學(xué)現(xiàn)狀不容樂(lè)觀，很多教師在課堂教學(xué)中仍沿襲“一本書(shū)、一言堂、一鍋煮”的傳統(tǒng)教育教學(xué)模式，將備課當(dāng)成“抄教案”，將上課當(dāng)成“演教案”，將學(xué)生當(dāng)成灌輸知識(shí)的“容器”。滿堂灌、填鴨式的教學(xué)隨處可見(jiàn)——老師講，學(xué)生聽(tīng)，老師問(wèn)，學(xué)生答，加上機(jī)械重復(fù)式抄抄寫(xiě)寫(xiě)，以及為應(yīng)付考試而做的大量練習(xí)，忽視了學(xué)生主體的能動(dòng)性、自主性、自為性，使課堂缺乏活力，教學(xué)效果欠佳，突出表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1、產(chǎn)出與投入比率低。課堂上，大量的時(shí)間用在教師串講串問(wèn)理解課文內(nèi)容上，師生共同投入的時(shí)間和精力多，但學(xué)生學(xué)習(xí)能力提高緩慢。

2、學(xué)生學(xué)習(xí)被動(dòng)，“他主”學(xué)習(xí)仍占據(jù)教學(xué)舞臺(tái)。課堂教學(xué)老師包辦代替太多，學(xué)生自己讀書(shū)的時(shí)間少，自己琢磨的時(shí)間少，自己活動(dòng)的時(shí)間少，學(xué)生沒(méi)有真正成為學(xué)習(xí)的主人。教師不是用教材，而是教教材。

3、教學(xué)方式單調(diào)，學(xué)生學(xué)習(xí)熱情不高，參與差。教師唱主角，少數(shù)優(yōu)生唱2-

地接受知識(shí)，因而傳統(tǒng)的師生關(guān)系必然體現(xiàn)著“師道尊嚴(yán)”。但隨著經(jīng)濟(jì)時(shí)代、知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái)，對(duì)個(gè)性發(fā)展的要求比過(guò)去已日益強(qiáng)烈；隨著教育途徑的不斷拓寬，教育方法、教育管理和教育手段已逐步現(xiàn)代化、科學(xué)化的今天，以教師為主體的活動(dòng)舞臺(tái)早已逐漸被學(xué)生占領(lǐng)。因此，原來(lái)那些舊的師生關(guān)系勢(shì)必遭受到強(qiáng)烈的沖擊甚至瓦解。

首先，從教育改革的角度看，現(xiàn)代教育思想更注重“以人為本”，更注重培養(yǎng)學(xué)生能力和開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力，更注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)、思想修養(yǎng)。教育全過(guò)程已是師生雙方的互動(dòng)、共同促進(jìn)和提高的過(guò)程。師生關(guān)系作為學(xué)校環(huán)境中最重要的人際關(guān)系必將貫穿于整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程的始終，因而這一關(guān)系處理的好壞直接關(guān)系到教育教學(xué)的效果、以及學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，關(guān)系到學(xué)生的心理健康和全面發(fā)展。

其次，在教育教學(xué)過(guò)程中，如果師生關(guān)系處于一種平等、信任、理解的狀態(tài)，那么它所營(yíng)造的和諧、愉悅的教育氛圍必然會(huì)產(chǎn)生良好的教育效果；另一方面從學(xué)生的發(fā)展角度看，擁有交流能力、合作意識(shí)是事業(yè)取得成功的必要條件。而優(yōu)化師生關(guān)系則可以為學(xué)生健全人格的形成與綜合素質(zhì)的提高打下良好基礎(chǔ)，所以建立良好和諧師生關(guān)系對(duì)教師提高教學(xué)水平具有巨大的推動(dòng)作用。

我們認(rèn)為，建立新型的師生關(guān)系，需要從以下幾個(gè)方面努力：

第一，樹(shù)立教育民主思想。民主平等是現(xiàn)代師生倫理關(guān)系的核心要求，要樹(shù)立教育民主觀念，就得擯除專(zhuān)制思想和等級(jí)觀念。這需要廣大教育工作者加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，把握現(xiàn)代教育和現(xiàn)代倫理的本質(zhì)要求，并努力用現(xiàn)代教育思想和現(xiàn)代倫理原則來(lái)武裝和約束自己。體現(xiàn)在行動(dòng)上，就是要在教學(xué)活動(dòng)中，把學(xué)生看做具有平等人格的人，尊重他的感受、思想和意愿。努力用開(kāi)放、探索的態(tài)度來(lái)組織教學(xué)活動(dòng)，給予學(xué)生參與的自由和選擇機(jī)會(huì)，等等。

第二，提高權(quán)利意識(shí)，保護(hù)學(xué)生利益。在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)活動(dòng)中，有意無(wú)意侵犯學(xué)生個(gè)人權(quán)利的現(xiàn)象仍比較突出，這是當(dāng)前不得不正視的事實(shí)。權(quán)利意識(shí)淡薄，認(rèn)識(shí)不到學(xué)生擁有神圣不可侵犯的權(quán)利，這是侵犯學(xué)生權(quán)利現(xiàn)象屢屢發(fā)生和廣泛存在的內(nèi)在原因。因此，努力提高人們的權(quán)利意識(shí)，-3-

明確師生的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，從而為消除侵犯學(xué)生權(quán)利現(xiàn)象打下思想基礎(chǔ)。同時(shí)，也要加強(qiáng)教育制度倫理建設(shè)，使師生之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系更加明晰并轉(zhuǎn)化為具體的制度規(guī)定，這樣，就可以盡量消除各種制度性侵權(quán)現(xiàn)象和用制度來(lái)保護(hù)學(xué)生權(quán)利。

第三，強(qiáng)化崇善意識(shí)，純化師生關(guān)系。師生關(guān)系不是等價(jià)交換關(guān)系，也不是權(quán)謀術(shù)數(shù)關(guān)系，而是一種教育關(guān)系，即一種具有道德純潔性的特殊社會(huì)關(guān)系。如何純化師生關(guān)系，已成為擺在我們面前的重要課題。為了使師生關(guān)系恢復(fù)其純潔無(wú)瑕的本來(lái)面目，廣大教師應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高抵御不良社會(huì)風(fēng)氣侵蝕的積極性和能力。同時(shí)，也要更新管理觀念，樹(shù)立以人為本的管理思想，從而為師生關(guān)系的純化創(chuàng)造有利的教育環(huán)境。

第四，深入了解學(xué)生，從內(nèi)心深處作學(xué)生的良師益友?，F(xiàn)在大多數(shù)學(xué)生都出身于獨(dú)生子女家庭，從小就倍受父母的溺愛(ài)、寵愛(ài)，部分學(xué)生從小就養(yǎng)成了許多不良習(xí)慣。因而我們應(yīng)及時(shí)有效采取行之有效的辦法去引導(dǎo)他們，對(duì)其曉之以理，動(dòng)之以情，用心與他們相交，真正從內(nèi)心深處與他們交流、溝通。用自己的行動(dòng)感化他們，作他們的良好師益友。

第五，善于改變自己、發(fā)展自己。一般而言，師生關(guān)系是既對(duì)立又統(tǒng)一的，教師處于矛盾的主要方面，在教學(xué)中起著主導(dǎo)作用。因此，建立良好的師生關(guān)系關(guān)鍵在于教師。作為教師首先應(yīng)該結(jié)合自身的工作轉(zhuǎn)變觀念，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高師德素養(yǎng)和教學(xué)能力，以高尚的品格和過(guò)硬的素質(zhì)去感染學(xué)生，征服學(xué)生。在素質(zhì)教育中教師不再是獨(dú)奏者而應(yīng)是伴奏者，舞臺(tái)的中心應(yīng)該是學(xué)生，教師的首要任務(wù) 是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，而不是學(xué)生的監(jiān)督者。

綜上所述，建立良好的師生關(guān)系更多的有賴于教師自身觀念的更新和素質(zhì)的提高，人格的不斷健全和完善；有賴于教師對(duì)學(xué)生無(wú)微不至的愛(ài)和時(shí)時(shí)刻刻的尊重。相信良好的師生關(guān)系的建立將會(huì)迸發(fā)強(qiáng)勁的教育能量，促進(jìn)教育效果的不斷提高。

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第五篇：尊重寬容學(xué)生 構(gòu)建和諧的師生關(guān)系

尊重寬容學(xué)生 構(gòu)建和諧的師生關(guān)系

在現(xiàn)代教學(xué)中，尊重和寬容是構(gòu)建和諧師生關(guān)系的重要因素。尊重和寬容不僅是師生之間相互尊重的表現(xiàn)，也是教學(xué)中實(shí)現(xiàn)有效溝通和良好互動(dòng)的重要前提。本文將從以下三個(gè)方面探討尊重和寬容在教學(xué)中的作用：尊重學(xué)生、寬容學(xué)生、構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。

一、尊重學(xué)生

尊重學(xué)生是教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。教師應(yīng)該尊重學(xué)生的人格和權(quán)利，理解學(xué)生的不同，對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展給予關(guān)注和引導(dǎo)。尊重學(xué)生可以在以下幾個(gè)方面體現(xiàn)：

1.尊重學(xué)生的個(gè)性和特點(diǎn)

在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該理解學(xué)生的個(gè)性和特點(diǎn)，不同的學(xué)生有不同的學(xué)習(xí)方式和接受信息的方式，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的需要和特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。在面對(duì)一些行為偏差的學(xué)生時(shí)，教師應(yīng)該耐心地引導(dǎo)學(xué)生，不要輕易地否定學(xué)生的行為，要理解學(xué)生的行為背后的原因。

2.尊重學(xué)生的意見(jiàn)

在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該尊重學(xué)生的意見(jiàn)和想法，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)發(fā)言和參與，創(chuàng)造一個(gè)互動(dòng)的教學(xué)環(huán)境。教師應(yīng)該認(rèn)真傾聽(tīng)學(xué)生的想法，并且在必要的時(shí)候，對(duì)學(xué)生的意見(jiàn)給予回應(yīng)和解釋。

3.尊重學(xué)生的隱私和權(quán)利

在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該尊重學(xué)生的隱私和權(quán)利，不要隨意公開(kāi)學(xué)生的信息和成績(jī)，尊重學(xué)生的隱私和權(quán)利可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)教師的信任感。

二、寬容學(xué)生

寬容學(xué)生是教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該具備的另一個(gè)重要素質(zhì)。寬容學(xué)生可以讓學(xué)生感受到教師的關(guān)愛(ài)和理解，從而建立起良好的師生關(guān)系。寬容學(xué)生可以在以下幾個(gè)方面體現(xiàn)：

1.寬容學(xué)生的錯(cuò)誤和缺點(diǎn)

在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生難免會(huì)犯錯(cuò)誤和存在缺點(diǎn)。教師應(yīng)該寬容學(xué)生的錯(cuò)誤和缺點(diǎn)，不要過(guò)分批評(píng)和指責(zé)學(xué)生，而應(yīng)該針對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤和缺點(diǎn)，給予相應(yīng)的幫助和建議。

2.寬容學(xué)生的情感和情緒

在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生可能會(huì)受到家庭和社會(huì)環(huán)境的影響，情感和情緒可能會(huì)出現(xiàn)波動(dòng)。教師應(yīng)該寬容學(xué)生的情感和情緒，關(guān)注學(xué)生的情感狀態(tài)，幫助學(xué)生排解負(fù)面情緒，讓學(xué)生在一個(gè)舒適的環(huán)境中學(xué)習(xí)。

3.寬容學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度

在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度不同，有些學(xué)生可能需要更多的時(shí)間和幫助才能掌握知識(shí)。教師應(yīng)該寬容學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度，不要強(qiáng)制要求學(xué)生跟進(jìn)班級(jí)進(jìn)度，而是根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，給予相應(yīng)的幫助和指導(dǎo)。

三、構(gòu)建和諧的師生關(guān)系

尊重和寬容是構(gòu)建和諧師生關(guān)系的前提，而和諧的師生關(guān)系又可以進(jìn)一步提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)成績(jī)。構(gòu)建和諧的師生關(guān)系可以在以下幾個(gè)方面實(shí)現(xiàn)：

1.建立互信關(guān)系

在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該與學(xué)生建立互信關(guān)系，讓學(xué)生感受到教師的關(guān)愛(ài)和信任，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和成就感。

2.尊重學(xué)生的主體地位

在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該尊重學(xué)生的主體地位，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和興趣愛(ài)好，給予學(xué)生更多的自主選擇權(quán)和發(fā)言權(quán)，讓學(xué)生在教學(xué)中體驗(yàn)到成功感和成就感。

3.建立良好的溝通機(jī)制

在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該建立良好的溝通機(jī)制，讓學(xué)生和家長(zhǎng)隨時(shí)溝通和交流，及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活情況，從而針對(duì)學(xué)生的情況給予相應(yīng)的幫助和建議。

總之，尊重和寬容是構(gòu)建和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)，只有在尊重和寬容的基礎(chǔ)上，才能建立起良好的師生關(guān)系，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)和學(xué)習(xí)積極性。教師應(yīng)該不斷提高自己的素質(zhì)，不斷完善教學(xué)方法，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的教學(xué)環(huán)境。

隨著教育的日益發(fā)展和多元化，建立和維護(hù)一種和諧的師生關(guān)系顯得尤為重要。構(gòu)建和諧的師生關(guān)系能夠增強(qiáng)學(xué)生的教育意愿和參與度，提高教學(xué)效果，并讓學(xué)生成長(zhǎng)得更加健康和積極。為此，本篇論文將從尊重寬容學(xué)生的角度進(jìn)行探討，探究如何構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。

一、尊重學(xué)生的人權(quán)和多元性

在教育教學(xué)過(guò)程中，尊重學(xué)生的人權(quán)和多元性是構(gòu)建和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)。作為老師，我們要認(rèn)真聽(tīng)取學(xué)生的表述和想法，尊重他們作為獨(dú)立個(gè)體的權(quán)利。不僅僅是由于學(xué)生們都是人，而且他們從出生以來(lái)就被賦予了一些權(quán)利和基本自由，而且他們是未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者，應(yīng)該被更好地關(guān)注和尊重。

另外，多元性也是我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中必須注意的一點(diǎn)。學(xué)生來(lái)自不同的國(guó)家、家庭和文化背景，他們有不同的意見(jiàn)觀點(diǎn)、愛(ài)好愛(ài)人性格和個(gè)性，尊重這種多樣性是建立良好師生關(guān)系的基石。有些學(xué)生比較膽小，不愿意在課堂上表達(dá)意見(jiàn)，這時(shí)老師可以給予更多的鼓勵(lì)和幫助，以便他們更好地融入到課堂中來(lái)。有些學(xué)生可能母語(yǔ)不是中文，這時(shí)我們可以嘗試將教學(xué)內(nèi)容更多地融入到日常生活中，使他們更容易接受和理解，在互動(dòng)溝通中逐步適應(yīng)中文。

二、以寬容的態(tài)度面對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)和長(zhǎng)處

在教育教學(xué)過(guò)程中，我們應(yīng)該以寬容的態(tài)度面對(duì)學(xué)生的長(zhǎng)處和缺點(diǎn)。學(xué)生在學(xué)校里是增長(zhǎng)知識(shí)和技能的重要環(huán)節(jié)，但同時(shí)也是一個(gè)成長(zhǎng)為個(gè)人的重要階段。他們不僅會(huì)犯錯(cuò)，而且從失敗中學(xué)會(huì)成長(zhǎng)。我們不應(yīng)該過(guò)分苛刻地對(duì)待學(xué)生，而應(yīng)該因?qū)W生的特點(diǎn)和背景來(lái)找出最好的途徑來(lái)幫助他們，讓他們更多地了解自己和自己的長(zhǎng)處。

另外，面對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)，我們更應(yīng)該持寬容態(tài)度。許多學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中會(huì)面臨各種各樣的挑戰(zhàn)和困難。我們應(yīng)該很好地理解和接受這種現(xiàn)實(shí)，并積極幫助學(xué)生克服困難。有些學(xué)生可能需要更多的指導(dǎo)和支持，我們應(yīng)該耐心地和學(xué)生交流，仔細(xì)聽(tīng)取他們的想法，理解他們的感受，以便更好地鼓勵(lì)他們克服困難。

三、與學(xué)生積極互動(dòng)

為了建立良好的師生關(guān)系，我們也應(yīng)該與學(xué)生積極互動(dòng)。在教育教學(xué)過(guò)程中，一個(gè)充滿互動(dòng)，并充滿熱情和活力的課堂氛圍可以吸引更多學(xué)生積極參與其中。教師應(yīng)該展示親切和融洽的態(tài)度，并盡最大的努力與學(xué)生溝通交流，引導(dǎo)學(xué)生分享自己的觀點(diǎn)和看法，以便更好地理解他們和發(fā)現(xiàn)有什么不同的地方。這種互動(dòng)不僅能幫助學(xué)生更好地理解和接受知識(shí)，而且還能夠促進(jìn)師生之間互相了解和信任。

另外，教師還應(yīng)該會(huì)用一些互動(dòng)教學(xué)的方法。我們不僅應(yīng)該將知識(shí)灌輸給學(xué)生，還應(yīng)該通過(guò)帶有互動(dòng)性的學(xué)習(xí)形式和活動(dòng)方式，吸引學(xué)生的興趣和積極性，例如小組活動(dòng)、角色扮演、互動(dòng)游戲等。

四、塑造榜樣

在教育教學(xué)過(guò)程中，老師不僅應(yīng)該是學(xué)生的指導(dǎo)者和引導(dǎo)者，還應(yīng)該是學(xué)生心中的榜樣。我們的行為與言行舉止都會(huì)影響學(xué)生的認(rèn)知和形象，對(duì)激發(fā)學(xué)生積極性和熱情充滿關(guān)鍵性。所以，作為老師，我們應(yīng)該以平穩(wěn)開(kāi)朗的態(tài)度，來(lái)帶領(lǐng)和引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)。

作為一種職業(yè)，老師應(yīng)該對(duì)于本職所擔(dān)任的責(zé)任心與耐力都應(yīng)有很好的把握。我們需要在傳授知識(shí)的同時(shí)，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生態(tài)度和價(jià)值觀，學(xué)會(huì)如何尊重他人、如何尋找自我，而不是簡(jiǎn)單地灌輸一些知識(shí)。這樣才能培養(yǎng)出具有典范品質(zhì)的學(xué)生，有益于更深層次的發(fā)展。

五、建立激勵(lì)機(jī)制

在教育教學(xué)過(guò)程中，為了更好地激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和創(chuàng)造性，我們也應(yīng)該建立一些激勵(lì)機(jī)制。這些機(jī)制包括激發(fā)學(xué)生的好奇心和興趣，建立對(duì)進(jìn)步和成績(jī)的肯定和鼓勵(lì)，進(jìn)行積極引導(dǎo)和讓學(xué)生意識(shí)到自己的努力值得肯定的機(jī)制。

另外，我們也可以建立一些獎(jiǎng)勵(lì)的激勵(lì)機(jī)制，例如班級(jí)和學(xué)校的榮譽(yù)獎(jiǎng)，學(xué)生的表現(xiàn)評(píng)分、基金會(huì)的獎(jiǎng)項(xiàng)等。這樣做既可以激勵(lì)學(xué)生努力加油，同時(shí)也是對(duì)老師的積極激勵(lì)和鼓勵(lì)。

六、總結(jié)

在教育教學(xué)過(guò)程中，建立和諧的師生關(guān)系對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和教學(xué)效果有著重要的影響。作為老師，我們需要更好地理解和尊重學(xué)生的人權(quán)和多元性，以適應(yīng)學(xué)生的不同需求和特點(diǎn)，以更好地建立相互信任和尊重的良好關(guān)系。我們也需要以寬容的態(tài)度面對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)和長(zhǎng)處，以及與學(xué)生積極互動(dòng)，讓學(xué)生感受到被關(guān)心和被尊重。應(yīng)該建立激勵(lì)機(jī)制、塑造榜樣，為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境，并為他們的成長(zhǎng)創(chuàng)造更多可能。