第一篇：同濟大學(xué)第一附屬中學(xué)

校慶五十周年征文

1960年，鞍山中學(xué)建立。1978年，確定為楊浦區(qū)重點中學(xué)。2001年，更名為同濟大學(xué)第一附屬中學(xué)。2007年10月，跨入了上海市實驗性示范性高中。2008年9月1日，學(xué)校搬入新校區(qū)，坐落在楊浦知識創(chuàng)新區(qū)腹地，生態(tài)環(huán)境優(yōu)美的新江灣城。

這些，讓1960年普通的鞍山中學(xué)變成了具有一定影響力的實驗性示范性高中—同濟大學(xué)第一附屬中學(xué)。2007年高考，一本率56。2%，這樣的成績也許與四大名校還有很大的差距，但這已顯示了同濟一附中的巨大進步。這正如中國經(jīng)濟GDP增長，也保持每年超過8%的趨勢，我們與祖國一起在新世紀中快速成長，努力做到最好。

中國足球也許是國人的恥辱，但就在我校，有一群熱血青年依舊為中國足球打拼，他們也許還小，但少年時祖國的未來，我校足球隊在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師的關(guān)心下，在同學(xué)們的辛勤努力下，在市區(qū)重大比賽中取得了可喜的成績。

斗勇在行，也少不了斗智。我校的德育建設(shè)以“行為規(guī)范示范標兵?！睘樾碌钠瘘c，“四名教育”充實了新的內(nèi)容。我校的藝術(shù)教育也是碩果頗豐。學(xué)校學(xué)生合唱團和民樂團是上海市學(xué)生藝術(shù)團的重點團隊，學(xué)校是“上海市藝術(shù)教育先進單位和上海市藝術(shù)教育特色學(xué)?！?。

我校不僅在傳統(tǒng)項目上保持巨大優(yōu)勢，在現(xiàn)代科技上也不亞于任何學(xué)校。我校作為全國現(xiàn)代教育技術(shù)實驗學(xué)校，在強化信息教育方面進行了大量的探索實踐：學(xué)校建立了學(xué)生網(wǎng)上論壇，并開展網(wǎng)絡(luò)道德教育；增強信息教學(xué)力度，高一高二年級必修信息技術(shù)課程。

這一切讓我這個新高二學(xué)生成長了許多。我積極參與足球課，身體更加壯實了，在足球場也給我?guī)砹丝鞓罚c同學(xué)們的友誼也更上一層樓。學(xué)校的德育教育也讓我的行為改善不少i，頗有一絲紳士的影子，在學(xué)校合唱比賽中，我感覺到了團體的重要性，我們的集體在不斷成長，團結(jié)。學(xué)校的信息科技技術(shù)，也為我們的未來打下扎實的基礎(chǔ)。

在這50周年之際，我祝愿同濟大學(xué)第一附屬中學(xué)節(jié)節(jié)高，也祝愿各位老師，同學(xué)們身體健康！

第二篇：華中師范大學(xué)第一附屬中學(xué)初中部--總結(jié)材料

加強課堂教學(xué)改革 努力創(chuàng)建學(xué)校特色

本，初中部繼續(xù)以穩(wěn)定促發(fā)展，不斷開拓進取為指導(dǎo)思想，明確一個主題：全面實施素質(zhì)教育，以人為本；體現(xiàn)兩個重點：教研課改與學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育；促本進三個提高：通過開展豐富多彩的學(xué)生自主實踐活動，促進學(xué)生全面素質(zhì)的提高；通過扎實有效的教學(xué)管理，促進教師教學(xué)綜合能力提高；通過教研和課題研究活動，促進學(xué)校整體辦學(xué)水平的提高；落實四項工作：規(guī)范學(xué)校管理，強化隊伍建設(shè)，提高教學(xué)質(zhì)量，創(chuàng)建學(xué)校特色。圍繞這一總的目標，我校本主要開展了以下工作：

一、學(xué)校“落實黨的群眾路線”活動開創(chuàng)了新局面。

今年，學(xué)校積極響應(yīng)上級黨委的號召和要求，成立了以黨支部書記為組長的“落實黨的群眾路線”活動領(lǐng)導(dǎo)小組，制定了活動實施方案，結(jié)合學(xué)校工作實際，引導(dǎo)黨員干部增強宗旨意識、大局意識與責(zé)任意識，圍繞“學(xué)知識、學(xué)先進，比作風(fēng)、比貢獻”這個主題，扎實開展“落實黨的群眾路線”活動，舉辦了教師“讀一本好書、寫一篇讀后感”比賽活動，取得了實實在在的成果，推動了學(xué)校各項工作再上新臺階。

二、學(xué)校教師隊伍建設(shè)推出了新舉措。

積極開展“學(xué)規(guī)范、強師德、樹形象”主題教育，著力解決現(xiàn)行師德師風(fēng)存在的突出問題，不斷鞏固辦學(xué)成果。創(chuàng)新師德師風(fēng)建設(shè)載體，持之以恒地抓師德師風(fēng)建設(shè)，堅持做到“八個結(jié)合”：把師德師風(fēng)建設(shè)與教師業(yè)務(wù)培訓(xùn)相結(jié)合、與優(yōu)秀教師宣傳表彰相結(jié)合、與教師隊伍常規(guī)管理相結(jié)合、與績效工資考核相結(jié)合、與規(guī)范辦學(xué)行為相結(jié)合、與新課程創(chuàng)新教學(xué)

相結(jié)合、與尊重解決教師的合理訴求相結(jié)合、與化解學(xué)校的各種矛盾糾紛相結(jié)合，從道德層面、紀律層面、法律層面、人本層面健全師德師風(fēng)監(jiān)督制約機制，切實提高教師隊伍素質(zhì)，樹立教師教書育人的良好形象。2013年教師節(jié)學(xué)校召開了“慶祝第29個教師節(jié)暨表彰大會”，對楊晗等16位優(yōu)秀教師進行了表彰。舉辦教職工每月生日慰問等活動，激發(fā)廣大教職工以校為家，以學(xué)校工作為重，凝心聚力，群策群力，共謀學(xué)校發(fā)展，積極參加校內(nèi)外文體活動，全面塑造教師良好形象。

三、教研教改工作取得了新突破。

1、推進教學(xué)改革，整體優(yōu)化課堂教學(xué)

課堂教學(xué)改革一直是我校教學(xué)工作的一件大事，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師們都非常重視，學(xué)校專門成立了工作領(lǐng)導(dǎo)小組和執(zhí)行小組，統(tǒng)籌規(guī)化、精心組織。通過學(xué)習(xí)推動、反饋推動、課題推動、活動推動來推動各項工作；通過制度保證、資金保證、檢查保證、來保證各項工作順利實施并且卓有成效。

本我校積極響應(yīng)教育局課改號召，積極參加教育局組織的各項學(xué)習(xí)、培訓(xùn)、觀摩、評比、驗收等活動，派老師到銅都學(xué)習(xí)，請專家到校指導(dǎo)，汪國榮老師銅都學(xué)習(xí)回來后，在全校老師大會上作了一場內(nèi)容詳實的報告，宣講了銅都經(jīng)驗，在老師們中間產(chǎn)生了強烈反響，也引起各備課組的研究和討論。12月份，我校開展了第九屆教學(xué)質(zhì)量月系列活動，本次活動歷時一月有余，活動開展精彩紛呈。清風(fēng)文學(xué)社主辦“誰是漢字英雄”漢字聽寫大賽、圖書館主辦“我愛讀書”主題周活動、科教處主辦課堂教學(xué)改革研討周活動和課改調(diào)研活動、七年級主辦小組建設(shè)經(jīng)驗交流會、八年級

主辦雙導(dǎo)五環(huán)模式探究活動、九年級主辦了“實施'四控'課堂”應(yīng)中考活動。各類活動的開展目標明確、計劃周詳、務(wù)實扎實、富有成效。本次活動進一步強化了全校師生“課改意識”和“質(zhì)量立?！钡囊庾R。推動了“教學(xué)案一體化”和“五環(huán)模式、小組合作”自主高效課堂建設(shè)，發(fā)現(xiàn)了課堂教學(xué)改革存在的問題，明確了我校今后課堂教學(xué)改革方向，提高了老師們對常規(guī)教學(xué)工作的重視和規(guī)范意識，增強了備課組團隊凝聚力和執(zhí)行力。課堂教學(xué)改革研討活動無疑是教學(xué)質(zhì)量月的壓軸大戲，貫穿了整個教學(xué)質(zhì)量月。從選課、備課、上課、聽課、評課幾個環(huán)節(jié)我們的執(zhí)行老師和他所在的備課組團隊都付出了艱辛的勞動。但我們也欣慰的看到，他們的辛苦付出是值得的，我們收獲了一個又一個驚喜，一個又一個寶貴的課改案例。十八節(jié)研討課都積極踐行了學(xué)校倡導(dǎo)的“小組合作探究、五環(huán)導(dǎo)學(xué)模式”。并且又創(chuàng)造性的融合了本學(xué)科學(xué)科特色，從研討課授課形式看，我們有學(xué)習(xí)、有擯棄、有創(chuàng)新。我們的課改，要學(xué)習(xí)眾家之長，不能刻意模仿，最終走的是一條具有我校特色的課改之路。

2、立足校本科研，促進教師專業(yè)發(fā)展

與我校課堂改革相適應(yīng)，本學(xué)我校校本科研的主題是“教學(xué)案一體化”和“五環(huán)模式、小組合作”自主高效課堂模式研究，為此科教處舉辦了面向全體教師的“校本科研”培訓(xùn)，制定了“校本課題”的管理制度，最終由備課組或教師個人申請，經(jīng)初中部學(xué)術(shù)委員會和行政會審批共有25個校本課題獲得立項。

3、細化教學(xué)監(jiān)控，強化教學(xué)過程管理

本學(xué)年科教處從以下兩個方面入手細化教學(xué)常規(guī)管理：一是完善教學(xué)

常規(guī)監(jiān)控制度，加大集體備課、導(dǎo)學(xué)案、聽課和評課的檢查力度，求精、求細、求實，實現(xiàn)全方位覆蓋；二是完善學(xué)情調(diào)查制度，每周一次進行學(xué)情調(diào)查，了解教情、學(xué)情，從各個環(huán)節(jié)監(jiān)控課堂教學(xué)改革的落實情況。課堂教學(xué)改革領(lǐng)導(dǎo)小組加大對學(xué)校課堂教學(xué)改革實施過程的檢查評估力度，定期對各備課組課堂教學(xué)改革工作進行常規(guī)督導(dǎo)，做好協(xié)調(diào)服務(wù)，及時總結(jié)、提升、推廣典型經(jīng)驗。

在教學(xué)常規(guī)管理上，本科教處依據(jù)課堂教學(xué)實施方案和學(xué)校教師教學(xué)績效管理的要求制定了新的考核制度，舉辦了“教學(xué)常規(guī)評優(yōu)”活動，經(jīng)過教研組的審查、推薦及學(xué)校學(xué)術(shù)委員會的評審，選出了優(yōu)秀典型并給予了校級表彰。

4、提高選修課質(zhì)量，凸顯學(xué)校教育特色

本，學(xué)校進一步充實和完善選修課程，開設(shè)了田徑、籃球、排球、羽毛球、乒乓球、象棋、圍棋、合唱、陶笛、國畫、油畫、健美操、瑜伽、跆拳道、剪紙、機器人、手工制作、閱讀、世界旅游等共19門選修課，由武漢體院、華師等十幾名外聘老師和學(xué)校有特長的老師任教，每周開課兩小時，每次課有計劃、有教案、有檢查，每學(xué)期期末的匯報表演都獲得了學(xué)校老師和家長的一致好評。

四、德育工作取得了新進展

堅持“德育為先，育人為本”的德育理念，通過制度約束、文化引領(lǐng)、楷模示范、強化管理等多種渠道打造優(yōu)秀的學(xué)生團隊。開展了軍訓(xùn)、社會實踐、陽光少年、校園文化節(jié)、學(xué)雷鋒、運動會、心理健康教育等傳統(tǒng)活動，豐富了學(xué)生文化生活，引領(lǐng)學(xué)生健康發(fā)展。通過櫥窗、廣播、墻報、網(wǎng)絡(luò)等多種媒體廣泛宣傳、大力表彰了學(xué)生楷模，五、取得的主要成績

2014年，初中部全體教職員工精誠團結(jié)，奮力拼搏，取得優(yōu)異成績：2014年中考成績：達到華師一指令線 47人，國際部 90人，囊括洪山區(qū)前4名，最高525分，達到省市重點線361人，占學(xué)生總數(shù)71.2％，普高率達到78.6％

2013-2014學(xué)初中部教師在各級各類比賽中4人獲得國家級獎項，20人獲得省級獎項，44人獲得市級獎項，24人獲得區(qū)級獎項，學(xué)生在各級各類比賽中獲國家級獎項39人次，省級獎項18人次，市級獎項189人次，區(qū)級獎項252人次。

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第三篇：清華大學(xué)附屬中學(xué)

清華大學(xué)附屬中學(xué)：北京市重點中學(xué)、北京市示范高中校

清華大學(xué)附屬中學(xué)位于美麗的清華園，西臨著名的圓明園，環(huán)境優(yōu)雅、寧靜，文化氣氛濃厚。她的前身之一是1915年創(chuàng)辦的成志學(xué)校，世界著名諾貝爾物理學(xué)獎獲得者楊振寧博士曾在此就讀，他為母校題詞“求達到世界水準”，激勵著清華附中向著國內(nèi)一流和世界水平邁進。清華附中是教育部直屬大學(xué)附中，北京市重點中學(xué)，市體育傳統(tǒng)項目學(xué)校(籃球試點校、田徑試點校)，是北京市校園環(huán)境示范校，正在建設(shè)中的北京市高中示范校。受教育部委托試辦面向全國招生的高中理科試驗班和初高中馬約翰體育班，與清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院合辦高中美術(shù)班，在全國有廣泛影響。清華附中校園占地120畝，建筑面積3.1萬平方米。有教學(xué)樓、實驗樓、圖書館(藏書10萬余冊)、宿舍樓、標準塑膠田徑運動場及各種球類運動場地；有物理、化學(xué)、生物實驗室及計算機、語音、地理、音樂、美術(shù)、勞技等專用教室，所有計算機均聯(lián)入清華大學(xué)并進入國際互聯(lián)網(wǎng)。

學(xué)校擁有一支高素質(zhì)的教師隊伍,在160名教師中,有特級教師18人;高級教師88人;北京市中青年骨干教師7人；海淀區(qū)學(xué)科、班主任帶頭人26人。

清華附中在八十六年的發(fā)展歷程中積累了豐富的辦學(xué)思想和豐碩的教育成果，形成了三個鮮明的辦學(xué)特色：

“一條龍”育人: 在清華大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)下，積極進行附屬學(xué)校(清華附中、清華二附中、清華附小)“一條龍”整體教育改革的研究與試驗，在德、智、體、美等方面探索大中小學(xué)銜接培養(yǎng)高素質(zhì)、有特色、創(chuàng)新型人才的有效教育模式。

實施“名師工程”：發(fā)揮清華大學(xué)等高校著名專家、教授的教育優(yōu)勢和特級教師、學(xué)科帶頭人的育人特色，形成高水平“學(xué)者教師群”，提高學(xué)校辦學(xué)層次。

開放式辦學(xué)：適應(yīng)二十一世紀發(fā)展需要，走國際化、開放式辦學(xué)之路，加強對外文化教育交流，博采眾家之長，達到世界水準。

“自強不息，厚德載物”是清華附中的校訓(xùn)?！袄硐脒h大、品德高尚、全面發(fā)展、學(xué)有所長”是清華附中的培養(yǎng)目標?！皥F結(jié)、進取、樸實、奉獻”是清華附中的校風(fēng)?！皣乐?、勤奮、求實、創(chuàng)新”是清華附中的學(xué)風(fēng)。

清華附中擁有一支高素質(zhì)的教師隊伍。

歷史上，著名科學(xué)家周培源、錢偉長；哲學(xué)家馮友蘭；文學(xué)家朱自清；語文教育家章熊等著名學(xué)者、專家都曾在我校工作和執(zhí)教。

多年來，聘請清華、北大、中科院等著名學(xué)者、院士來校講課和指導(dǎo)課外活動已形成制度。目前，關(guān)治(數(shù)學(xué))、張三慧(物理)、徐功驊(化學(xué))、吳文虎(計算機)等一批清華大學(xué)教授正在我校高中理科試驗班和馬約翰體育班的課堂上辛勤耕耘。

注：現(xiàn)任校長為王殿軍。

第四篇：北師大附屬中學(xué)

北京師范大學(xué)鄂爾多斯附屬學(xué)校大事記

2007年9月1日，我校學(xué)生正式報到注冊，報到學(xué)生包括一至七年級共144名。2007年9月10日，學(xué)校首次開學(xué)典禮暨歡慶教師節(jié)大會在升旗廣場舉行。國家督學(xué)、北師大對外合作辦學(xué)指導(dǎo)委員會專家高玉琛，原北京市督學(xué)、北師大對外合作辦學(xué)指導(dǎo)委員會專家宋寶璋，鄂爾多斯市副市長張貴，鄂爾多斯市教體局王羽強副局長，管委會副主任鄔永來，管委會各局主要領(lǐng)導(dǎo)出席了大會，內(nèi)蒙古電視臺、鄂爾多斯電視臺等多家媒體對大會進行了報道。2007年11月20日，我校成功申請了域名

原文地址：

第五篇：湖南師范大學(xué)附屬中學(xué)2015屆高三第一次月考試題

湖南師范大學(xué)附屬中學(xué)2015屆高三第一次月考語文試題

湖南師大附中高三語文備課組組稿

(默寫范圍：必修

2、必修

4、《中國古代詩歌散文欣賞》)本試卷共7道大題，22道小題(3道選做題任選2小題)。時量150分鐘，滿分150分。

一、語言文字運用(12分，每小題3分)閱讀下面語段，完成1～2題。一部《舌尖上的中國》，打破了紀錄片的尷尬和______，創(chuàng)造了難得的深夜的收視紀錄并受到觀眾異乎尋常的熱捧。和片中令人垂（）的美食一樣，該紀錄片至今仍以罕見的熱度跳躍在網(wǎng)友們的舌尖上。______的網(wǎng)友（）地制作出了明顯帶有娛樂（）頭性質(zhì)的“城市版”和“校園版”，這些持續(xù)______出的不同版本，給茶余飯后的人們帶來了輕松愉悅的談（）。

1．填入上文括號內(nèi)的字詞，字音和字形全都正確的一項是 A．誕

迫不及待

噱nüè

資 B．涎

迫不急待

噱xué

資 C．涎

迫不及待

噱xué

資 D．涎

迫不急待

噱xué

姿

1．C(垂涎：因想吃到而流下口水，比喻貪婪或十分羨慕。涎，口水。迫不及待：急迫得不容等待。噱xué頭：滑稽，笑料。談資：談話的資料。)2．依次填入上面文字中橫線上的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 A．困境

意猶未盡

復(fù)制 B．困境

饒有興致

發(fā)酵 C．窘境

意猶未盡

發(fā)酵 D．窘境

饒有興致

復(fù)制

2．C(“困境”用于此處語意過重。因前文已有“觀眾熱捧”意，所以此處宜用“意猶未盡”?！鞍l(fā)酵”喻事物受外力影響發(fā)生某種發(fā)展變化，用于此處恰當(dāng)。)

3．下列各句中，沒有語病的一句是

A．王守仁是陸王心學(xué)之集大成者，精通儒、釋、道三教，且能夠統(tǒng)軍征戰(zhàn)，是中國歷史上罕見的全能大儒。因他曾在余姚陽明洞天結(jié)廬，自號陽明子，故被學(xué)者稱為陽明先生。

B．青藏高原是世界海拔最高的高原，自然條件惡劣嚴酷，因其低氧而被認為是人類居住的最極端環(huán)境之一。人類何時開始登上這片荒原，是考古學(xué)家、人類學(xué)家爭議和關(guān)注的焦點。

C．雖然新生代農(nóng)民工有著較強的城市融入意愿，但職業(yè)技能、收入水平和社會發(fā)展階段等因素的限制，總有一部分新生代農(nóng)民工不能如愿以償?shù)亍傲舫恰?，還是需要回到農(nóng)村。

D．技術(shù)是藝術(shù)生產(chǎn)的組成部分，藝術(shù)創(chuàng)作與傳播從未離開技術(shù)的支持，而且，技術(shù)也從未扮演過藝術(shù)的主人，《史記》《紅樓夢》等之所以成為經(jīng)典，是因為其思想光芒與藝術(shù)魅力。

3．A(B.語序不當(dāng)，應(yīng)為“關(guān)注和爭議的焦點”；C.成分殘缺，應(yīng)為“受職業(yè)技能、收入水平和社會發(fā)展階段等因素的限制”；D.關(guān)聯(lián)詞語運用不當(dāng)，把“而且”改為“但是”。)

4．子謂顏淵曰：“用之則行，舍之則藏，唯我與爾有是夫！”(《論語》)反映了古代士大夫?qū)τ凇俺鍪恕被颉巴穗[”的態(tài)度，下列文意和這種態(tài)度最不相關(guān)的選項是

A．邦有道，則仕；邦無道，則可卷而懷之。

B．滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。C．臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。

D．夫人之相與，俯仰一世?；蛉≈T懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。

4．D(D項主要說的是人的兩種不同的生活方式或生存狀態(tài)：在室內(nèi)跟朋友面對面地交談和在自己所愛好的事物上寄托情懷，無拘無束地生活。它與古代士大夫?qū)τ凇俺鍪恕被颉巴穗[”的態(tài)度關(guān)系不大。)

二、文言文閱讀(22分。其中，選擇題12分，每小題3分；翻譯題10分)閱讀下面的文言文，完成5～9題。

頁 1第

猛狗與社鼠 韓非子

宋人有沽酒者，升概①甚平，遇客甚謹，為酒甚美，縣幟甚高，著然不售，酒酸。怪其故，問其所知．閭長者楊倩。倩曰：“汝狗猛耶？”曰：“狗猛則酒何故而不售？”曰：“人畏焉?；蛄钊孀討彦X挈壺甕．而往沽，而狗迓而龁之，此酒所以酸而不售也?！?/p>

宋國有個賣酒的，賣酒器具量得很公平，接待客人態(tài)度很恭敬，釀造的酒很香醇，(店鋪門前)酒旗懸掛得很高。積貯很多酒卻沒有人來買，(時間一久，)酒都變酸了。(賣酒的)對這事感到奇怪，他向同住里巷且知道這事的老人楊倩打探。楊倩說：“你養(yǎng)的狗兇惡嗎？”賣酒的說：“狗兇惡，那么酒為什么就賣不出去呢？”楊倩說：“人們害怕你的狗呀！有的人打發(fā)自己的小孩，揣上錢，拿著壺，前往打酒。但你的狗竄出來咬人，(誰還敢來買酒呢？)這就是你的酒賣不掉最終變酸的原因?！?/p>

夫國亦有狗。有道之士懷其術(shù)()欲()明萬乘之主，大臣為猛狗，迎()龁之。此人主之所以蔽脅，而有道之士所以不用也。

國家也有這樣的惡狗。有才能的人懷著治國的本領(lǐng)想要稟陳(大國的君主)，使大國的君主能夠明曉(治國的方略)。那些大臣像惡狗一樣竄出來咬人，這就是人主受到蒙蔽和挾制，因而那些有才能的人不能得到重用的原因。

故桓公問管仲曰：“治國最奚患？”對曰：“最患社鼠②矣?！惫唬骸昂位忌缡笤眨俊睂υ唬骸熬嘁姺驗樯缯吆?？樹木而涂之，鼠穿其間，掘穴托其中。熏之則恐焚木，灌之則恐涂阤③，此社鼠之所以不得也。今人君之左右，出則為勢重而收利于民，入則比周而蔽惡于君，內(nèi)間主之情以告外，外內(nèi)為重，．．

諸臣百吏以為富。吏不誅則亂法，誅之則君不安。據(jù)而有之，此亦國之社鼠也。”

因此齊桓公問管仲說：“治理國家最擔(dān)心什么？”管仲回答說：“最擔(dān)心的是社壇的老鼠?！被腹f：“擔(dān)心什么社壇的老鼠呢？”管仲回答道：“君王也看見那社神嗎？立起木頭，再給它涂抹上泥灰，老鼠(卻)穿行在中間，挖洞托身在里面。用火熏烤卻怕燒毀了木頭，用水澆灌卻怕毀壞了涂泥。這就是社壇的老鼠不能被殺除的緣故啊?，F(xiàn)在君王身邊的人(就是社鼠)，他們在朝廷外為求威勢重權(quán)，便從百姓中收刮財富；他們在朝廷內(nèi)就相互勾結(jié)，來對君主隱瞞他們的惡行。在朝廷內(nèi)的(奸人)窺探君王的心思來傳遞消息給朝廷外的(權(quán)臣)。在內(nèi)在外均造成他的重權(quán)，朝廷眾多官吏都認為這樣的人是富有權(quán)勢的。(這樣的)官吏不誅滅就會擾亂法度，誅滅了他們君王又不安逸。(他們)依靠了國君以保有權(quán)勢地位，這樣的人就是國家的社壇老鼠。”

故人臣執(zhí)柄而擅禁，明為己者必利，而不為己者必害，此亦猛狗也。夫大臣為猛狗而龁有道之士矣，．．左右又為社鼠而間主之情，人主不覺，如此，主焉得無壅，國焉得無亡乎？

因此國君的臣子掌握大權(quán)，進而能行專擅或頒禁令，確實能為己用的必定使他得利，不能為己用的必定陷害，這就是(國家的)猛狗啊。那權(quán)臣成了猛狗來咬有才能的士人，身邊的奸人又成了社鼠來窺探君王的心思，國君還不察覺，像這樣，國君怎么能不被蒙蔽，國家怎么能不遭滅亡呢？

堯欲傳天下于舜。鯀諫曰：“不祥哉！孰以天下而傳之于匹夫乎？”堯不聽，舉兵而誅殺鯀④于羽山之郊。共工又諫曰：“孰以天下而傳之于匹夫乎？”堯不聽，又舉兵而誅共工于幽州之都。于是天下莫敢言無傳天下于舜。仲尼聞之曰堯之知舜之賢非其難者也夫至乎誅諫者必傳之舜乃其難也。一曰：“不以其所疑敗其所察，則難也。”

唐堯想要將天下傳給虞舜。大臣鯀進諫說：“不吉祥啊！誰拿天下去傳給一個匹夫呢？”唐堯不聽取(這種蒙蔽君主的意見)，發(fā)兵將鯀誅殺在羽山的郊野。共工再進諫說：“誰拿天下去傳給一個匹夫呢？”唐堯不聽取(這種蒙蔽君主的意見)，又發(fā)兵將共工誅殺在幽州的城邑。因此天下人沒有誰敢再說不要傳天下給虞舜?？鬃勇犝f這件事后說：“唐堯了解虞舜賢明，不見得是很難的事。到要誅殺進諫(錯誤意見)的人，一定要傳天下給虞舜，才是真正難的事啊。”又說：“不因那懷疑的危害到那考察到的，(這)就更難啊?！?/p>

【注】①升概：這里指量酒器具。②社鼠：穴居社神木俑中的老鼠。③阤zhì：崩塌。④鯀：堯時部落首領(lǐng)，相傳治水九年未成。

5．對下列句子中加點的詞語的解釋，不正確的一項是 A．為酒甚美，縣幟甚高

縣：懸掛。．頁

2第 B．或令孺子懷錢挈壺甕而往沽

懷：懷藏。．C．入則比周而蔽惡于君

比周：結(jié)黨營私。．．D．故人臣執(zhí)柄而擅禁

執(zhí)柄：手扶拐杖。．．5．D(執(zhí)柄：掌權(quán)。)

6．將虛詞依次填入文中括號內(nèi)，下列最恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

有道之士懷其術(shù)()欲()明萬乘之主，大臣為猛狗，迎()龁之 A．而

因

則 B．則

以

則 C．而

以

而 D．則

因

而 6．C

7．下列對文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是 A．“猛狗阻售”“社鼠為患”的寓言故事，表達了春秋戰(zhàn)國時士子對于治國的憂患：奸人當(dāng)?shù)?，堵塞賢路，蒙蔽君主。

B．兩個寓言故事含有事物間常常存在著不易察覺的復(fù)雜而微妙的關(guān)系的哲理，如狗猛與酒酸之間就有某種必然關(guān)系。

C．猛狗、社鼠的喻意大體一致又各有側(cè)重：猛狗著重比喻排擠賢能的朝廷權(quán)臣，社鼠著重比喻蒙蔽君主的左右親信。

D．堯想要傳天下給舜，鯀和共工聯(lián)名反對而被殺，鯀的結(jié)局與《山海經(jīng)》里鯀治水無功而被殺的說法，很有些不同。

7．D(“聯(lián)名反對”錯。)

8．下列用“/”給文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

仲尼聞之曰堯之知舜之賢非其難者也夫至乎誅諫者必傳之舜乃其難也

A．仲尼聞之曰/堯之知舜之賢/非其難者也/夫至乎誅諫者必傳之舜/乃其難也 B．仲尼聞之/曰堯之知舜之賢/非其難者也夫/至乎誅諫者/必傳之舜乃其難也 C．仲尼聞之曰/堯之知/舜之賢非其難者也/夫至乎誅諫者必傳之/舜乃其難也 D．仲尼聞之曰/堯之知舜之賢非其難者/也夫至乎/誅諫者必傳之舜/乃其難也

8．A(仲尼聞之曰：“堯之知舜之賢，非其難者也。夫至乎誅諫者，必傳之舜，乃其難也。”)9．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)怪其故，問其所知閭長者楊倩。(4分)譯文：________________________________________________________________________(2)樹木而涂之，鼠穿其間。(3分)譯文：________________________________________________________________________(3)左右又為社鼠而間主之情，人主不覺。(3分)譯文：________________________________________________________________________ 9．(1)(賣酒的)對這事感到奇怪，他向同住閭巷且知道這事的老人楊倩打探。(怪、所知、閭長)(2)立起木頭，再給它涂抹上泥灰，老鼠(卻)穿行在中間。(樹木、涂之、穿)(3)身邊的人又成了社鼠來窺探人主的心思，人主還不察覺。(左右、間、覺)

三、古代詩歌鑒賞和古詩文默寫(13分)10．閱讀下面這首清詞，完成題目。(8分)

鷓鴣天 納蘭性德

獨背殘陽上小樓，誰家玉笛韻偏幽。一行白雁遙天暮，幾點黃花滿地秋。驚節(jié)序，嘆沉浮，秾華如夢水東流。人間所事堪惆悵，莫向橫塘問舊游。

(1)請賞析本詞上闋的主要藝術(shù)手法。(4分)答：________________________________________________________________________ 頁 3第(2)請分條簡答本詞所表達的思想感情。(4分)答：________________________________________________________________________ 10．(1)①繪形繪聲繪色(或視聽結(jié)合，或調(diào)動多種感官感受)：描寫殘陽西掛、白雁成行、黃花委地，點染白、黃、殘陽暮色等色調(diào)，氤氳玉笛幽怨之音；調(diào)動多種感官感受，寫登高見聞，描繪秋天黃昏蕭瑟傷感景象，傳達孤獨落寞、蕭索感傷之情。

②視角推移：仰觀遙望天際雁，俯察近觀地上花。

③情景交融(融情入景、以景寫情)：分析略。(每點2分，任意答出兩點給4分)

(2)①驚嘆節(jié)序變化、時光易逝；②感慨命運浮沉變幻；③感傷青春、繁華、美好如夢；④詠嘆人生有如一夢的惆悵悲涼；⑤孤獨和對友人的懷念。(每點1分，任意答出四點給4分)

11．古詩文默寫。(5分，每空1分)(1)仰觀宇宙之大，______________，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。(王羲之《蘭亭集序》)(2)今兩虎共斗，____________，吾所以為此者，________________。(司馬遷《史記·廉頗藺相如列傳》節(jié)選)(3)倩何人喚取，紅巾翠袖，______________。(辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》)(4)五更鼓角聲悲壯，______________。(杜甫《閣夜》)11．(1)俯察品類之盛

(2)其勢不俱生 以先國家之急而后私仇也(3)揾英雄淚

(4)三峽星河影動搖

四、現(xiàn)代文(論述類、實用類)閱讀(10分。其中，選擇題6分，每小題3分；填空題4分)閱讀下面的文字，完成12～14題。

蘇格拉底說：“我唯一所知的是我一無所知?！边@是一句最具有西方特質(zhì)的名言。

蘇格拉底處在古希臘歷史中知識范式的變革時期。這時，不但神話敘事(宇宙由神創(chuàng)造、由神統(tǒng)治，世上的一切因神或由神的介入而產(chǎn)生)無法令人相信，就是自然哲學(xué)家的哲學(xué)敘事(宇宙產(chǎn)生于某一物質(zhì)，這一物質(zhì)的運動、變化、分合產(chǎn)生了萬事萬物)也無法令人相信。

當(dāng)已有的知識變得可疑之時，人真的感覺自己“一無所知”！“一無所知”的困境讓“欲有所知”的愿望變得強烈起來——

宇宙究竟是怎樣的？一事一物的產(chǎn)生和發(fā)展究竟是由什么所決定的？作為宇宙萬物之一的人究竟有什么特質(zhì)？作為宇宙萬物之一的人來到世上究竟意味著什么？??

這些“問”在一無所知的困惑中產(chǎn)生出來，帶著這些“問”，蘇格拉底開辟了希臘哲學(xué)的新方向。但蘇格拉底不是像自然哲學(xué)家那樣去回答上面的問題。從泰勒斯開始的希臘哲學(xué)，關(guān)于宇宙的本質(zhì)是水、宇宙的本質(zhì)是火等等的命題，充滿了理性精神和理性推理，但沒有嚴格的邏輯，蘇格拉底要求用嚴格的理性邏輯去審查自己的命題，進而去反思人生與宇宙。這一嚴格的理性，體現(xiàn)在后來柏拉圖的一個個對話錄中。幾乎每一場對話，蘇格拉底都以無知的狀態(tài)出場，向有知識的智者提問，但對于這些有知識的智者的信心滿滿的回答，他卻以嚴格的邏輯去追問，最后在嚴格邏輯的詰難和推導(dǎo)下，得出正確的結(jié)論。嚴格的邏輯性，成為蘇格拉底判定是真知還是假知、無知的標準。因此，蘇格拉底留給世界的名言是：人生在世，不經(jīng)過審查，不經(jīng)反思，是無價值的一生。正是在蘇格拉底的路線上，產(chǎn)生了柏拉圖，提出追求現(xiàn)象后面的理想性的理式，繼而產(chǎn)生了亞里斯多德，創(chuàng)立了嚴格的形式邏輯。本質(zhì)性的理式是標準，形式邏輯是方法，世界的一切都要經(jīng)過嚴格的審視、理性的反思、邏輯的證明，才具有存在的合理性。西方的知識體系正是在這一嚴格的邏輯中建立起來的。后來西方哲學(xué)史上開創(chuàng)新時代的哲學(xué)家，都是以蘇格拉底式的石破天驚之“問”和嚴格的邏輯去貫徹自己的“問”，而產(chǎn)生巨大的時代影響的，如培根“知識就是力量”，如笛卡爾的懷疑一切，如海德格爾對存在的追問，如維特根斯坦對語言的追問，如德里達對深層結(jié)構(gòu)的追問??

回到蘇格拉底，由他而來的這一西方式的嚴格邏輯，最為重要的結(jié)果是，在文藝復(fù)興時期產(chǎn)生了實驗科學(xué)。按愛因斯坦的說法：西方文化的特質(zhì)，在于兩點，一是亞里斯多德的形式邏輯，二是文藝復(fù)興產(chǎn)生的實驗科學(xué)。正如上面所說，這兩點都是在蘇格拉底所建立的基礎(chǔ)上產(chǎn)生出來的。在這一意義上，西方的頁 4第 哲學(xué)史家認為，蘇格拉底是西方哲學(xué)的創(chuàng)立者。

(節(jié)選自張法《從四句哲學(xué)名言看西方哲學(xué)的特質(zhì)》，《中國政法大學(xué)學(xué)報》2013年第4期)12．下列表述符合文意的一項是

A．作為古希臘的第一位哲學(xué)家，蘇格拉底被西方哲學(xué)史家認為是西方哲學(xué)的創(chuàng)立者。B．古希臘時期的神話敘事和哲學(xué)敘事的一大區(qū)別是二者對宇宙產(chǎn)生的回答根本不同。C．蘇格拉底以無知的狀態(tài)出場向智者提問，以嚴格的邏輯去追問，創(chuàng)立了形式邏輯。D．古希臘以后的西方哲學(xué)家大都受蘇格拉底之“問”的影響而開創(chuàng)他們自己的新時代。12．B(A.據(jù)原文“就是自然哲學(xué)家的哲學(xué)敘事也無法令人相信”“從泰勒斯開始的希臘哲學(xué)”等信息，可知，蘇格拉底不是古希臘第一位哲學(xué)家。C.據(jù)原文“繼而產(chǎn)生了亞里斯多德，創(chuàng)立了嚴格的形式邏輯”、“按愛因斯坦的說法：西方文化的特質(zhì)，在于兩點，一是亞里斯多德的形式邏輯”等信息可知形式邏輯非蘇格拉底所創(chuàng)。D.據(jù)原文“后來西方哲學(xué)史上開創(chuàng)新時代的哲學(xué)家，都是以蘇格拉底式的石破天驚之‘問’和嚴格的邏輯去貫徹自己的‘問’，而產(chǎn)生巨大的時代影響的??”可知，選項說“古希臘以后的西方哲學(xué)家大都受蘇格拉底之‘問’的影響”擴大了人物的范圍。)

13．根據(jù)原文，下列分析或推斷恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

A．本文開篇引用“我唯一所知的是我一無所知”，其表達目的是為了體現(xiàn)作為人類智者的蘇格拉底的謙虛質(zhì)樸的品質(zhì)，這是他留給后人寶貴的精神財富。

B．對于“作為宇宙萬物之一的人究竟有什么特質(zhì)”等問題，蘇格拉底走向了和泰勒斯等哲學(xué)家完全不同的 “回答”路線，要求用嚴格的理性邏輯去審查自己的命題。

C．蘇格拉底說“不經(jīng)過審查，不經(jīng)反思，是無價值的一生”，和《論語》所言“吾日三省吾身”的自我反思精神是一致的，表明中西文化有內(nèi)在相同之處。

D．蘇格拉底帶著在一無所知的困惑中產(chǎn)生出來的諸如“宇宙究竟是怎樣的”等問題，探究事物起源、人存于世的意義，由此出發(fā)開辟了希臘哲學(xué)的新方向。

13．D(A.本文引用該語，目的是為了引出有關(guān)西方文化特質(zhì)的探討。B.不是完全不同，而是在“理性精神”“理性推理”等方面有所繼承和發(fā)展。C.蘇格拉底此語強調(diào)的是用嚴格的邏輯理性審查、反思自己提出的命題，而曾子語強調(diào)的則是人格養(yǎng)成過程中的自我省視與修行，同言“反思”，但其內(nèi)涵并不一致；據(jù)此也不能說明中西文化有內(nèi)在相同處。)

14．下面一段文字，是關(guān)于為什么說“‘我唯一所知的是我一無所知。’這是一句最具有西方特質(zhì)的名言”的回答，請根據(jù)你對文意的理解，在橫線上填入恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。(4分)因為蘇格拉底的這句話，表明了在古希臘歷史中知識范式變革時期，已有的知識變得可疑的時代背景下，人感覺自己一無所知的狀態(tài)，于是欲有所知的愿望變得強烈，進而__①__等問題，蘇格拉底要求__②__，這一路線影響到__③__，由蘇格拉底而來的這一西方式的嚴格邏輯，在文藝復(fù)興時期產(chǎn)生了實驗科學(xué)。而西方文化的特質(zhì)，按愛因斯坦的說法，在于__④__。所以說，“這是一句最具有西方特質(zhì)的名言”。

答：①________________________________________________________________________ ②________________________________________________________________________ ③________________________________________________________________________ ④________________________________________________________________________ 14．①探究宇宙萬物的起源、特質(zhì)及人的存在意義 ②用嚴格的理性邏輯去審查自己回答這些問題的命題 ③柏拉圖、亞里斯多德，并創(chuàng)立了形式邏輯

④兩點，一是亞里斯多德的形式邏輯，二是文藝復(fù)興產(chǎn)生的實驗科學(xué)

五、現(xiàn)代文(文學(xué)類)閱讀(21分)閱讀下面的文章，完成15～18題。

懷舊的成本 韓少功

①房子已建好了，有兩層樓，七八間房，一個大涼臺，地處一個三面環(huán)水的半島上。由于我鞭長莫及無法經(jīng)常到場監(jiān)工，停停打打的施工便耗了一年多時間。房子蓋成了一個紅磚房，也成了我莫大的遺憾。

頁

5第 ②在我的記憶中，以前這里的民宅大都是吊腳樓，依山勢半坐半懸，有節(jié)地、省工、避潮等諸多好處。墻體多是石塊或青磚組成，十分清潤和幽涼。青磚在這里又名“煙磚”，是在柴窯里用煙“嗆”出來的，永遠保留青煙的顏色?？梢酝葡?，中國古代以木柴為燒磚的主要燃料，青磚便成了秦代的顏色，漢代的顏色，唐宋的顏色，明清的顏色。這種顏色甚至鎖定了后人的意趣，預(yù)制了我們對中國文化的理解：似乎只有青磚的背景之下，竹桌竹椅才是協(xié)調(diào)的，瓷壺瓷盅才是合適的，一冊詩詞或一部經(jīng)傳才有著有落，有根有底，與墻體得以神投氣合。

③青磚是一種建筑象形文字，是一張張古代的水墨郵票，能把七零八落的記憶不斷送達今天。

④大概兩年多以前，老李在長途電話里告知：青磚已經(jīng)燒好了，買來了，你要不要來看看？這位老李是我插隊時的一個農(nóng)友，受托操辦我的建房事宜。我接到電話以后抓住一個春節(jié)假，興沖沖飛馳湖南，前往工地看貨，一看竟大失所望。他說的青磚倒是青的磚，但沒有幾塊算得上方正，一經(jīng)運輸途中的碰撞，不是缺邊，就是損角，成了圓乎乎的渣團?？磥砀G溫也不到位，很多磚一捏就出粉，就算是拿來蓋豬圈恐怕也不牢靠。而且磚色深淺駁雜，是雜交母豬生出了一窩五花仔。

⑤老李看出了我的失望，慚愧自己的大意，很不好意思地說，燒制青磚的老窯都廢了，熟悉老一套的窯匠死的死了，老的老了，工藝已經(jīng)失傳。他買的這窩五花仔，還是在鄰縣費盡了口舌才請窯匠特地?zé)鰜淼摹?/p>

⑥老工藝就無人傳承么？

⑦他說，現(xiàn)在蓋房子都用機制紅磚，圖的是價格便宜，質(zhì)量穩(wěn)定，生產(chǎn)速度快。紅磚已經(jīng)占據(jù)了全部市場，憑老工藝自然賺不到飯錢。

⑧我說，那就退貨吧。

⑨他更急了，說退貨肯定不行，因為發(fā)貨時已經(jīng)交了錢，人家吃到肚里的錢還肯吐出來？

⑩建房一開局就這樣砸了鍋，幾萬塊磚錢在冒牌窯匠那里打了水漂。

?我記得城里有些人蓋房倒是在采用青磚，打電話去問，才知道那已經(jīng)不是什么建筑用料，而是裝飾用料，撇下運輸費用不說，光是磚價本身已經(jīng)讓人倒抽一口冷氣。我這才知道，懷舊是需要成本的，一旦．．成本高漲，傳統(tǒng)就成了富人的專利。

?我曾經(jīng)在一個座談會上說過：所謂人性，既包含情感也包含欲望。情感多與過去的事物相聯(lián)，欲望多與未來的事物相聯(lián)，因此情感大多是守舊，欲望大多是求新。比如一個人好色貪歡，很可能在無限春色里見異思遷——這就是欲望。但一個人思念母親，決不會希望母親頻繁整容千變?nèi)f化。即使母親到手術(shù)臺上變成個大美人，也純屬不可思議，因為那還是母親嗎？還能引起我們心中的記憶和心疼嗎？——這就是情感，或者說，是人們對情感符號的恒定要求。

?這個時代變化太快，無法減速和剎車的經(jīng)濟狂潮正鏟除一切舊物，包括舊的禮儀，舊的風(fēng)氣，舊的衣著，舊的飲食以及舊的表情。從某種意義上來說，這使我們欲望太多而情感太少，向往太多而記憶太少，一個個都成了失去母親的文化孤兒。

?然而，人終究是人。人的情感總是要頑強復(fù)活，不知什么時候就會有冬眠的情感種子破土生長。也許，眼下都市人的某種文化懷舊之風(fēng)，不過是商家敏感到了情感的商業(yè)價值，迅速接管了情感，迅速開發(fā)著情感，推動了情感的欲望化、商品化、消費化。他們不光是制造出了昂貴的青磚，而且正在推銷昂貴的字畫、牌匾、古玩、茶樓、四合院、明式家具等等，把文化母親變成高價碼下的古裝貴婦或古裝皇后，逼迫有心歸家的浪子們一一買單。

?對于市場中的失敗者來說，這當(dāng)然是雙重打擊：

?他們不但沒有實現(xiàn)欲望的權(quán)利，而且失去了情感記憶的權(quán)利，只能站在價格隔離線之外，無法靠近昂貴的母親。

．．．．．(選自作家出版社《山南水北——八溪峒筆記》，有刪節(jié))

15．理解加著重號詞語在文中的意思。(4分)(1)懷舊是需要．．

成本的親．

—— —— ________________________________________________________________________(2)無法靠近昂貴的母．．．．________________________________________________________________________ 頁

6第 15．(1)對蘊含在傳統(tǒng)文化中的情感記憶的懷想；

(2)欲望推手下的高成本傳統(tǒng)文化情感記憶。(抓住關(guān)鍵答出意思即可)

16．概要指出第?自然段中所用表現(xiàn)手法(含修辭手法)及其表達作用。(5分)答：________________________________________________________________________ 16．①引用，借自己座談會上的一段發(fā)言表達自己對懷舊的認識；②對比，鮮明表現(xiàn)人性中的兩面；③舉例，形象證明“情感大多是守舊”“欲望大多是求新”；④類比，證明人們對懷舊情感符號的恒定要求；⑤反問，強烈(強調(diào))表達情感求新的不可思議。

(“春色”本身含有嬌艷女子的比喻義，以此作比喻不能算對。)

17．簡要分析作者不惜用11個自然段寫希望用青磚建房而最終“打了水漂”的用意。(6分)答：________________________________________________________________________ 17．①將青磚作為中國傳統(tǒng)文化情感記憶的符號，使所懷之“舊”具象化并具有感染力；②讓懷舊的高成本(價格隔離線)表現(xiàn)得具體真實可感；③使“浪子”有心歸家而無錢買單，從而只能失去某種情感記憶權(quán)利的遺憾與憤懣表達得更真切；④為后文有關(guān)人性中欲望膨脹而情感缺失的議論以及無奈心情的表達張本(提供具體的材料依據(jù))。

(答出一點記2分，答出意思即可，未盡之處能言之成理亦可。)18．探究作者在本文中所蘊含的思想感情。(6分)答：________________________________________________________________________ 18．要點：對中國清潤質(zhì)樸的傳統(tǒng)文化的眷念；對都市膨脹了的欲望的不屑和厭倦；對打上了欲望烙印的都市文化懷舊之風(fēng)(需要高昂成本才能聊以懷舊)的憤懣與無奈；期待(呼喚)人性中情感的一面頑強復(fù)活；對老工藝無人傳承的遺憾。(答出一點記1分，兩點3分，三點5分，四點6分，未盡之處言之成理亦可。)

六、選做題(12分，每小題6分)

注意：選做題共3道小題，請任選其中道作答。．．．．2．．19．閱讀下面的文字，完成題目。(6分)

最好的位子

(美)布魯斯·瓦格納

一位朋友打電話來告訴我，王子將在周五晚上舉行高級演奏會，每張門票32萬美元。最近我剛繼承了一筆遺產(chǎn)，這個數(shù)目對我來說簡直是小菜一碟。我思考了兩秒鐘，就決定把錢投在這件大事上。300張VIP票已經(jīng)全部賣完了?？墒菦]關(guān)系，我只加了15萬美元，就成了另一個VIP。

演出于凌晨兩點在貝弗利山酒店一間帶走廊的平房里舉行。太爽了！在座的可全是名人——“美國偶像”評委西蒙·考威爾、名作家克里斯托弗·伊舍伍德、名導(dǎo)演麥克·莫爾、電影明星希安·拉博夫、電影《哈利·波特》中的魔法小公主艾瑪·沃特森、物理學(xué)家斯蒂芬·霍金??當(dāng)然還有我。因為又額外加了18萬美元，我坐上了最靠前的位子，而其中又屬我坐得離王子最近。坐上最好的位子，使得我被人詛咒了無數(shù)次。

演奏會結(jié)束后，我居然受邀與王子共餐，我坐得離這個傳奇人物更近了。這種親密特權(quán)使我又花了8.5萬美元，但是沒關(guān)系，我花的每一分錢都是值得的。

簡析“我”的形象特征。

答：________________________________________________________________________ 19．(1)“我”是繼承了一筆遺產(chǎn)的暴發(fā)戶，(1分)不知物力維艱，奢侈使用大筆金錢，只為和“王子”近距離接觸，除滿足虛榮心之外毫無意義。(2分)“我”體現(xiàn)了某些沒有通過創(chuàng)造而獲得錢財?shù)摹氨┌l(fā)戶”的典型弱點；(1分)通過刻畫“我”的形象，作者對奢侈浪費的生活方式進行了批判。(2分)

20．閱讀下面的文字，完成題目。(6分)(一)子貢曰：“貧而無諂，富而無驕，何如？”子曰：“可也，未若貧而樂，富而好禮者也?！弊迂曉唬骸霸娫疲骸缜腥绱瑁缱寥缒?。’其斯之謂與？”子曰：“賜也，告諸往而知來者。始可與言詩已矣！”(《論語·學(xué)而》)

(二)孟子曰：“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。故觀于海者難為水，游于圣人之門者難為言。觀水有術(shù)，必觀其瀾。日月有明，容光必照焉。流水之為物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不頁

7第 達?！?《孟子·盡心上》)(1)子貢引用《詩》中“如切如磋，如琢如磨”的詩句，意在說明什么道理？(3分)答：________________________________________________________________________(2)請分別指出“告諸往而知來者”和“君子之志于道也，不成章不達”所包含的學(xué)習(xí)道理。(3分)答：________________________________________________________________________ 20．(1)意在說明人(君子)應(yīng)像切磋琢磨器物(骨、角、象牙、玉石)那樣，不懈追求自身完善。

(2)“告諸往而知來者”：學(xué)習(xí)要舉一反三，融會貫通?！熬又居诘酪玻怀烧虏贿_”：學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)積累，積累到一定程度才能由此及彼，通達事理。

【參考譯文】

(1)子貢說：“貧窮而能不諂媚，富有而能不驕傲自大，怎么樣？”孔子說：“這也算可以了。但是還不如雖貧窮卻樂于道，雖富裕而又好禮之人?！弊迂曊f：“《詩》上說，‘要像對待骨、角、象牙、玉石一樣，切磋它，琢磨它’，就是講的這個意思吧？”孔子說：“賜呀，你能從我已經(jīng)講過的話中領(lǐng)會到我還沒有說到的意思，舉一反三，我可以同你談?wù)摗对姟妨恕！?/p>

(2)孟子說：“孔子登上了東山，覺得魯國變小了，登上了泰山，覺得天下變小了。所以看過大海的人，就難以被別的水吸引了，在圣人門下學(xué)習(xí)的人，就難以被別的言論吸引了。觀賞水有一定的方法，一定要觀賞它的波瀾。日月都有光，細小的縫隙必定都照到。流水這東西，不流滿洼坑就不再向前流；君子有志于道，不到相當(dāng)程度就不可能通達。”

21．閱讀下面的文字，完成題目。(6分)有一只鳥長著兩個頭，當(dāng)一個頭睡覺時，另一個頭就擔(dān)負警衛(wèi)任務(wù)。左邊的頭愛打瞌睡，右邊的頭只好常常當(dāng)警衛(wèi)而不得休息。

一天，右邊的頭在執(zhí)行警衛(wèi)任務(wù)時，一陣風(fēng)吹來，樹上落下一顆香甜的果子。右邊的頭想叫左邊的頭一起品嘗，但見到它睡得香，不忍叫醒它，就想：“反正我和它同一個身體，我吃下去，它也受惠。”于是就把果子吃掉了。

左邊的頭醒來后，聽到右邊的頭打了一個飽嗝，又聞到一陣香味，就明白了右邊的頭獨享了美味佳肴，從此懷恨在心。

一天，輪到左邊的頭擔(dān)任警衛(wèi)了，它想也能獨享香甜的果實。正好，一陣風(fēng)吹來，隔壁樹上掉下一顆有毒的果子。左邊的頭在怨恨自己背運的同時，想道：“它獨享了甜果，我就獨享毒果了，反正我和它是同一個身體，要死就一起死吧！”于是就把毒果吃下去了。

根據(jù)以上材料，分別從兩個角度寫出你的思考與感悟。

答：________________________________________________________________________ 21．從右邊頭的角度：與人打交道，不僅僅要寬厚包容，更要盡量了解對方個性，及時有效溝通，化解誤會，以免積怨益深，釀成惡果。

從左邊頭的角度：自私嫉妒，常懷小人之心，以惡意推測他人，遇事沖動走極端，最終害人害己。

七、寫作(60分)

22．請以“花開有聲”為題，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。不得套作或抄襲。

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